கடவுளின் தோற்றம். உலகம் மற்றும் கடவுள்களின் தோற்றம்

நமது விவாதங்களில் தொடர்ந்து வரும் கேள்விகளில் ஒன்று கடவுளை யார் படைத்தது? அல்லது, இந்தக் கேள்வியை மீண்டும் எழுத - கடவுள் எங்கிருந்து வந்தார் அல்லது தோன்றினார்? அண்டவியல் கண்ணோட்டத்தில், கடவுள் இருப்பதை வாதிடுவது மிகவும் எளிதானது. பின்னால் கடந்த ஆண்டுகள்நாத்திகக் கருத்துக்கள் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் பற்றிய கோட்பாடுகளை மறுக்கும் ஏராளமான அறிவியல் தகவல்கள் குவிந்துள்ளன. மதம் மற்றும் அறிவியல் என்ற தலைப்பில் ஒரு அறிஞராகவும் பேச்சாளராகவும், பல இறையியலாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளிடையே இந்த தலைப்பில் கவனம் அதிகரித்து வருவதால் நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன். கூடுதலாக, சமீபத்திய கண்டுபிடிப்புகள் மதமும் அறிவியலும் ஒன்றாக இருக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகின்றன, ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் முழுமையாக பூர்த்தி செய்கின்றன.

கடவுள் பொருள்/ஆற்றலைப் படைத்தார், எல்லாவற்றையும் படைத்தார் என்றால், கடவுள் தோன்றுவதற்கு என்ன காரணம் - அவரைப் படைத்தது யார்? பொருள் எப்போதும் இருப்பதாக நம்புவதை விட கடவுள் எப்போதும் இருக்கிறார் என்று நம்புவது ஏன் நியாயமானது? கார்ல் சாகன் ஒருமுறை கூறியது போல், "கடவுள் எப்போதும் இருந்திருக்கிறார் என்று சொன்னால், ஏன் பிரபஞ்சம் எப்போதும் இருந்திருக்கிறது என்று சொல்லக்கூடாது?"

தூய்மையுடன் அறிவியல் புள்ளிஇயற்கையால் பொருள் நித்தியமாக இருக்க முடியாது என்பதை பார்வையில் இருந்து நிரூபிப்பது மிகவும் எளிதானது. பிரபஞ்சம் விரிவடைகிறது, இது விண்வெளி / நேரத்தில் ஒரு தொடக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் இந்த ஆரம்பம் கடந்த காலத்தில் ஒரு முறை நடந்த நிகழ்வு என்ற முடிவுக்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறது. ஹைட்ரஜன் என்பது பிரபஞ்சத்தின் முதன்மை எரிபொருளாகும், இது விண்வெளியில் உள்ள அனைத்து நட்சத்திரங்களையும் மற்ற ஆற்றல் மூலங்களையும் இயக்குகிறது. இந்த எரிபொருள் என்றென்றும் பயன்படுத்தப்பட்டால், விரைவில் அல்லது பின்னர் அது தீர்ந்துவிடும், ஆனால் விண்வெளி எரிபொருள் சென்சார் "வெற்று" நோக்கி நகர்கிறது என்றாலும், அது இன்னும் இந்த புள்ளியில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதை உண்மைகள் காட்டுகின்றன. நித்திய பிரபஞ்சத்தின் யோசனை.

வெப்ப இயக்கவியலின் இரண்டாவது விதியானது பிரபஞ்சம் சீர்குலைவை நோக்கி நகர்வதைக் காட்டுகிறது, இது சில நேரங்களில் "வெப்ப மரணம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. துடிக்கும் பிரபஞ்சத்தில் கூட, விரைவில் அல்லது பின்னர் எரிபொருள் தீர்ந்து, அது "இறந்துவிடும்." டாக்டர். சாகன் கூற விரும்புவது போல, இந்த எல்லா ஆதாரங்களும், மேலும் சிலவற்றை நாம் இங்கு விவாதிக்கவில்லை, விஷயம் நித்தியமாக இருக்க முடியாது என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. இருப்பினும், கடவுள் படைப்பாளர் என்ற கருதுகோளை நாம் தானாகவே ஏற்றுக்கொள்கிறோம் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பிரபஞ்சத்தின் நித்தியம் பற்றிய கருத்து கடவுளின் நித்தியம் பற்றிய யோசனையிலிருந்து ஏன் வேறுபட்டது?

இங்குள்ள பிரச்சனை என்னவென்றால், பலர் கடவுளைப் பற்றி தவறான எண்ணம் கொண்டுள்ளனர். நாம் கடவுளை ஒரு உடல், மானுடவியல் (மனித) மனிதராகக் கருதினால், கடவுளின் தோற்றம் பற்றிய கேள்வி நியாயமானது. இருப்பினும், கடவுள் பற்றிய அத்தகைய கருத்து அந்நியமானது மற்றும் பொது அறிவு. கடவுளின் இயல்பை விவரிக்கும் பைபிளிலிருந்து சில பகுதிகளைப் பார்ப்போம்:

யோவான் 4:24 - தேவன் ஆவியானவர்...

மத்தேயு 16:17 - மாம்சமும் இரத்தமும் இதை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை, மாறாக பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதா.

எண்ணாகமம் 23:19 - கடவுள் ஒரு மனிதன் அல்ல, அதனால் அவர்...

கடவுள் பற்றிய அனைத்து விளக்கங்களும் காட்டுவது போல், கடவுள் ஒரு ஆன்மீக உயிரினம் என்பது வெளிப்படையானது. நீங்களும் நானும் வாழும் முப்பரிமாண உலகத்திற்கு வெளியே அது உள்ளது. பைபிள் இந்தக் கருத்தை மேலும் ஆதரிக்கிறது:

எரேமியா 23:23-24 - நான் கடவுள் [மட்டும்] அருகில் இருக்கிறேனா, கர்த்தர் சொல்லுகிறார், தூரத்தில் உள்ள கடவுள் இல்லையா? நான் பார்க்க முடியாத ரகசிய இடத்தில் ஒருவன் ஒளிந்து கொள்ள முடியுமா? என்கிறார் இறைவன். நான் வானங்களையும் பூமியையும் நிரப்பவில்லையா? இறைவன் கூறுகிறான்...

2 நாளாகமம் 2:6 - வானமும் வானங்களும் அவரைக் கொண்டிருக்க முடியாதபோது, ​​அவருக்கு ஒரு வீட்டைக் கட்டும் அளவுக்கு ஒருவன் பலமுள்ளவனா? அவருக்கு வீடு கட்டுவதற்கு நான் யார்? அது அவருக்கு முன்பாக தூபத்திற்காகவா...

அப்போஸ்தலர் 17:28 - அவரில் நாம் வாழ்கிறோம், நகர்கிறோம், இருக்கிறோம்...

கடவுள் விண்வெளிக்கு வெளியே இருப்பது மட்டுமல்லாமல், காலத்திற்கு வெளியேயும் இருப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறார்:

2 பேதுரு 3:8 - ஆனால் ஒன்றை மறந்துவிடாதீர்கள். அன்பிற்குரிய நண்பர்களே: கடவுளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போன்றது, ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போன்றது.

சங்கீதம் 89:5 - உமக்கு ஆயிரம் வருஷங்கள் நேற்று போலவும், இரவில் இரண்டு மணி நேரம் போலவும் இருக்கிறது.

சங்கீதம் 101:28 - ஆனால் உன்னதமானவனே, நீ மாறாதவர். நீங்கள் என்றென்றும் இருப்பீர்கள்...

அப்போஸ்தலர் 1:7 - அவர் அவர்களை நோக்கி, "பிதா தம் அதிகாரத்தால் நிறுவிய காலங்களையும் காலங்களையும் அறிவது உங்களுக்காக அல்ல.

கடவுள் என்றென்றும் இருக்கிறார் என்றால், கடவுளுக்கு கடந்த காலமோ அல்லது நிகழ்காலமோ, அது இப்போது இருப்பது போல் இருந்தால், கடவுளைப் படைத்தது யார் என்ற கேள்வி தவறான கேள்வி. ஒரு நாற்கர முக்கோணத்தை வரைய ஒரு மாணவனைக் கேட்பது போன்றது. சொற்களஞ்சியம் முரண்படுகிறது.

கடவுள் எங்கிருந்து வந்தார் - கடவுளைப் படைத்தவர் யார்?

"கடவுளைப் படைத்தது யார்" என்று கேட்டால், கடவுள் படைக்கப்பட்டார் என்ற அனுமானத்தை உருவாக்குகிறோம். நேரம் மற்றும் இடத்திற்கு வெளியே கடவுள் இருக்கிறார் என்றால், அவர் நேரம் மற்றும் இடத்தை உருவாக்கியவர் என்றால், அவர் நிச்சயமாக படைக்கப்படவில்லை! கடவுள் தானே எல்லாவற்றையும் தொடங்கினார்! அதனால்தான், "நான் அல்பாவும் ஒமேகாவும், முதலும் கடைசியும், ஆரம்பமும் முடிவும்" என்று கூறுகிறார்.

கடவுள் காலத்தைப் படைத்தார். ஆதியாகமம் புத்தகம், "ஆரம்பத்தில் கடவுள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார்" என்று கூறும்போது, ​​அது படைப்பின் காலத்தைக் குறிக்கிறது. வெப்ப மரணம், பிரபஞ்சத்தின் விரிவாக்கம் மற்றும் ஹைட்ரஜனின் சுருக்கம் போன்ற விஷயங்கள் கடவுளுக்கு பொருந்தாது, ஏனென்றால் அவர் காலத்திற்கு வெளியே இருக்கிறார். கடவுள் எப்போதும் இருந்திருக்கிறார். அவர் காலத்தை தோன்றச் செய்தது மட்டுமல்லாமல், அதன் முடிவாகவும் இருப்பார். நேரம் முடிந்துவிட்டால், எல்லாப் பொருட்களும், மனிதகுலமும் நித்தியத்தில் நுழையும் - காலமற்ற நிலை.

“ஆனால் கர்த்தருடைய வருகையின் நாள் ஒரு திருடனைப் போல எதிர்பாராத விதமாக மறைந்துவிடும். இந்த நாளில், வானங்கள் ஒரு கர்ஜனையுடன் மறைந்துவிடும், பரலோக உடல்கள் நெருப்பால் அழிக்கப்படும், மேலும் பூமி, அதில் உள்ள அனைத்தும் எரிக்கப்படும். இப்படி எல்லாம் அழிந்துவிடும் என்பதால், நீங்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று யோசியுங்கள். நீங்கள் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புனிதமான வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டும், மேலும் புண்ணிய செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். (2 பேதுரு 3:10,11)

“அவர்களுடைய கண்களிலிருந்து கண்ணீரை வடிப்பார், இனி மரணம் இருக்காது. இனி துக்கம் இருக்காது, துக்கம் இருக்காது, வலி ​​இருக்காது, ஏனென்றால் பழைய அனைத்தும் மறைந்துவிட்டன. (வெளிப்படுத்துதல் 21:4)

இது தொடர்பான ஏதேனும் கேள்விகள் இருந்தால் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை.

பைபிளைப் பற்றிய உங்கள் அறிவையும் கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படைகளையும் சோதிக்க விரும்பினால் அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

கடவுளின் தோற்றம் மற்றும் எந்த நாகரிகத்தின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளும்

புதிய யோசனைகளின் கருத்துக்கு இரண்டு அணுகுமுறைகள் உள்ளன. முதல் அணுகுமுறையுடன், உங்கள் உலகக் கண்ணோட்டம், சமூகத்தில் நிலை, நடத்தை மற்றும் மனக் கணக்கீடுகள் ஆகியவற்றில் உங்கள் நிலையான தரவை அசைக்கக்கூடிய அனைத்தையும் நீங்கள் நிராகரித்து விமர்சிக்கிறீர்கள். இரண்டாவது அணுகுமுறையுடன், நீங்கள் முன்மொழியப்பட்ட யோசனையை பக்கச்சார்பற்ற முறையில் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறீர்கள், அதன் விளக்கக்காட்சியின் தர்க்கத்தைப் பின்பற்றுங்கள், அது உங்களுக்கு சரியாக பொருந்துகிறதா என்ற கண்ணோட்டத்தில் யோசனையின் அனுமானங்களையும் விளைவுகளையும் மதிப்பீடு செய்யுங்கள். அறியப்பட்ட உண்மைகள். உங்கள் நிலையான தரவு சத்தியத்தின் வலுவான சிறகுகளில் முழுமையான சுதந்திரம். முதல் அணுகுமுறையில், நீங்கள் ஒரு புதிய யோசனையுடன் உடன்படவில்லை என்றால், அதில் சிவப்பு "ஆபத்து" கொடியை ஒட்டுவதைத் தவிர வேறு எந்த நன்மையையும் நீங்கள் பெற முடியாது. இரண்டாவது அணுகுமுறையின் மூலம், உங்கள் யோசனை வங்கியை மற்றொரு யோசனையுடன் நிரப்புகிறீர்கள், அதன் ஒரு பகுதியை நீங்கள் எப்போதும் பயன்படுத்த முடியும், நீங்கள் முழு யோசனையுடன் உடன்படவில்லை என்றாலும். (முதல் அணுகுமுறைக்கும் இரண்டாவது அணுகுமுறைக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு எதிர்வினை மனதுக்கும் பகுப்பாய்வு மனதுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டிலிருந்து வருகிறது, ரான் ஹப்பார்ட் "டயானெடிக்ஸ்" ஐப் பார்க்கவும். நிலையான தரவுகளில், அதே ஆசிரியரின் "பணியில் உள்ள சிக்கல்கள்" என்பதைப் பார்க்கவும்)

இக்கட்டுரையில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள கருத்துகளின் அமைப்பு தனித்தனி வார்த்தைகளை ஒட்டி எளிதாக விமர்சிக்கப்படுகிறது. நானே அதை செய்ய முடியும். ஒரு பக்கத்திற்குப் பதிலாக, எல்லா வகையான ஆட்சேபனைகளையும் மறைக்க ஆயிரக்கணக்கானவற்றை எழுதலாம். என் கருத்துப்படி, அடுத்த ஆயிரமாண்டுகளில் மண்ணுலகின் வாழ்வை அதிக அளவில் தீர்மானிக்கப் போவது என்ன என்பது பற்றிய யோசனையை உங்களுக்கு வழங்குவதே எனது பணியாக இருந்தது. பூமிக்குரிய நாகரீகம் நித்திய நாகரிகங்களின் வகுப்பைச் சேர்ந்ததாக இல்லாவிட்டால் மட்டுமே நான் தவறாக இருக்க முடியும். நான் இன்னும் தவறாக இருக்கலாம், ஆனால், அதிர்ஷ்டவசமாக, முன்மொழியப்பட்ட யோசனை அமைப்பு எந்த வகையிலும் பாதிக்கப்படாது. யோசனைகளின் கருத்துக்கு அவற்றின் ஆசிரியர் யார் என்று நீங்கள் கவலைப்படாவிட்டால் அது சிறப்பாக இருக்கும். சக்கரத்தைக் கண்டுபிடித்தவரைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்கவில்லை, ஏனென்றால் ஒரு சக்கரத்தின் யோசனை நீங்கள் உட்பட யாருக்கும் ஏற்பட்டிருக்கலாம். நான் இங்கு முன்வைக்கப்பட்ட யோசனைகளின் ஆசிரியர் என்று நான் கூறவில்லை, ஏனென்றால் இந்த யோசனைகள் எனது இருப்புக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அறியப்பட்டன. நான் எதையும் உங்களை நம்ப வைக்கப் போவதில்லை, உங்களுக்குத் தேவைப்படும் நேரத்தில் நீங்களே சக்கரத்தைக் கண்டுபிடித்தால் நன்றாக இருக்கும். நித்தியம் என்பது தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாத அதே சக்கரம்.

நீங்கள் பைபிளைக் கவனமாகப் படித்து, கடவுள் நம்பிக்கை உள்ளவரின் இதயத்தைப் பார்த்து, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நவீன கலாச்சாரத்திற்குத் திறந்து, நவீன விஞ்ஞான மொழியின் பாணியில் உங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தினால், கடவுள் பற்றிய எனது வரையறை அவதூறாக இருக்காது. விசுவாசி மற்றும் ஒரு சிந்தனையாளருக்கு தவறான தன்மையால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. விசுவாசத்திற்கான காரணத்தை என்னால் புறக்கணிக்க முடியாது, காரணத்திற்காக விசுவாசத்தை என்னால் புறக்கணிக்க முடியாது. இல்லையெனில், நம்பிக்கையைத் திறக்கவும், சிந்தனைக்கு இடம் கொடுக்கவும் வாய்ப்பு இருக்கும்போது, ​​குறுகிய எல்லைகளுக்குள் என்னைத் தள்ளிக்கொண்டு, ஒன்றை மற்றொன்றிற்காக தியாகம் செய்ய வேண்டியிருக்கும்.

கடவுளின் யோசனை ஒரு சிறந்த பகுத்தறிவு உயிரினத்தின் யோசனை. வரலாறு, கலாச்சாரம், உளவியல், உணர்வுகள், தர்க்கம், மதம் ஆகியவற்றின் பார்வையில் கடவுளைப் பற்றி பேசலாம். நாகரீகத்தின் வளர்ச்சியுடன் கடவுள் பற்றிய கருத்துக்கள் மாறின, கோட்பாடுகள் மாறின கிறிஸ்தவ தேவாலயம்மற்றும் தேவாலயமே பிளவுபட்டது. வெவ்வேறு வழிகளில் ஒரே கடவுளிடம் திரும்பி, அவரிடமிருந்து பெறப்பட்ட தகவல்களைத் தங்கள் சொந்த தீர்க்கதரிசிகளுடன் ஒருங்கிணைத்த பிற உலக மதங்களும் உள்ளன. தேசிய கலாச்சாரம். ஒரு சிறந்த அறிவாளியின் அறிவியல் வரையறையாக நான் கடவுளை வரையறுக்க விரும்புகிறேன். மேலும், இந்த இலட்சியத்தின் இருப்புக்கான நிகழ்தகவு, நீங்கள் விரைவில் பார்ப்பது போல், 100% க்கு மிக அருகில் இருக்கும். அது இருக்கிறது அல்லது அதன் இருப்பு எதிர்காலத்தில் தோன்றும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். இயற்கையின் ஏற்கனவே அறியப்பட்ட விதிகளுக்கு முரணாக இல்லாத ஒரு சரியான வரையறையை என்னால் கொடுக்க முடியவில்லை என்றால் நான் உறுதியாக இருக்க மாட்டேன்.

வரையறை: கடவுள் என்றென்றும் இருந்த மற்றும் இருக்கும் மற்றும் இந்த முழு உலகத்தை உருவாக்கிய ஒரு மனநலம் ஆரோக்கியமானவர்.

மனதில் தோன்றும் முதல் ஆட்சேபனை என்னவென்றால், இப்போது கடவுள் ஒரு உயிரினமாக அல்ல, ஆனால் கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் எங்கும் நிறைந்த ஒரு பொருளாகக் கருதப்படுகிறார். அதே நேரம், வெற்றிடம், ஈர்ப்பு, இயற்கையின் விதிகள், ... நித்திய நாகரிகங்களைப் பற்றி, நீங்கள் விரைவில் பார்ப்பது போல் கூறலாம்.

"கடவுள் மனதளவில் ஆரோக்கியமானவர்..."

அடுத்த பத்திக்கு தெளிவு தேவை, ஏனென்றால் மன ஆரோக்கியத்திற்கு உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு நடந்த அனைத்தையும் அறிந்து கொள்வது போதாது; நீங்கள் ஒருவித ஆன்மீக வளர்ச்சியையும் பெற வேண்டும், உலகக் கண்ணோட்ட அமைப்பை உருவாக்க வேண்டும், நாகரிகத்திற்கு ஏற்றவாறு பங்களிக்கத் தொடங்க வேண்டும். வளர்ச்சி...

மன ஆரோக்கியத்தின் உண்மையான அறிவியல் 1950 இல் ரான் ஹப்பார்ட் டயானெடிக்ஸ் வெளியிடும் வரை வெளிவரவில்லை. நவீன அறிவியல்மன ஆரோக்கியம்." ஹப்பார்ட் ஒரு அற்புதமான உண்மையைக் கண்டுபிடித்தார், இது நம்புவதற்கு கடினமாக உள்ளது, ஆனால் ஒவ்வொரு நபருக்கும் டயானெடிக்ஸ் சிகிச்சையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இது காலப்போக்கில் நிரூபிக்கப்படலாம். 1950 வரை உண்மையிலேயே மனநலம் வாய்ந்தவர்கள் இல்லை என்று மாறிவிடும்! டயானெடிக்ஸ், உண்மையிலேயே மனநலம் ஆரோக்கியமாக இருப்பவர் தெளிவானவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். மன ஆரோக்கியம்ஒரு தெளிவை எந்த நடைமுறையாலும் மேம்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் தெளிவானது ஏற்கனவே அதிகபட்ச உகந்த அளவுருக்களைக் கொண்டுள்ளது. மனநலம் என்றால் என்ன என்பதை இப்போது நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். மதகுருமார்களால் மட்டுமே மன ஆரோக்கியம் இருக்க முடியும். எனவே, கடவுள் இருக்கிறார் என்றால், அவர் தெளிவாக இருக்கிறார். தலைகீழ் உண்மை இல்லை, ஏனென்றால் எல்லா தெளிவும் எப்போதும் இல்லை மற்றும் அறிவார்ந்த உயிரினங்கள் வாழக்கூடிய முழு உலகங்களையும் உருவாக்குகிறது.

"...இருப்பதும், என்றும் உள்ளது..."

மக்கள் தங்களுக்குத் தேவையில்லாத இடத்தில் துல்லியத்தைப் பற்றி சிந்திக்காத போதிலும், நித்தியத்திற்கு ஒரு துல்லியமான வரையறை உள்ளது. நித்தியம் என்பது காலத்தின் ஒரு இடைவெளியாகும், அதில் எந்த ஒரு வாழ்க்கையும் எந்த வரையறுக்கப்பட்ட கால இடைவெளியும் உள்ளது. நித்தியம் என்ற வார்த்தையை அதன் துல்லியமான அர்த்தத்தில் நீங்கள் பயன்படுத்த விரும்பினால், நீங்கள் கற்பனை செய்ய வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, எண்ணற்ற எண்ணிக்கையிலான முறைகளுக்குக் குறையாமல் ஒருவருக்கொருவர் மாற்றியமைக்கும் நம்மைப் போன்ற எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்கள். "எண்ணும் எண்ணை" கற்பனை செய்வது எளிது. மொத்தமாக இருக்கும் அதே அளவுதான் இதுவும் இயற்கை எண்கள்- 1,2,3,4.... . எண்ணும் எண்ணிக்கை பெரியதாக இல்லை. எடுத்துக்காட்டாக, உண்மையான எண்களின் தொகுப்பு இயற்கை எண்களின் தொகுப்பை விட அதிகமாக உள்ளது. கடவுள் என்றென்றும் இருக்கிறார் என்றால், அவர் தற்போதைய தருணத்திற்கு முன்பு இருந்த எண்ணற்ற பிரபஞ்சங்களில் இருந்திருக்கிறார். நித்தியம் உண்மையானது.

"...இந்த உலகம் முழுவதையும் படைத்தது"

எனவே, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ஒரு நாகரிகம் இருந்தது. நமது பிரபஞ்சம் தோன்றுவதற்கு முன் எண்ணிலடங்கா பிரபஞ்சங்கள் எஞ்சியிருந்தன. இந்த நாகரீகம் பிரபஞ்சங்களில் ஒன்றோடு சேர்ந்து அழிந்து போகலாம் அல்லது இந்த பிரபஞ்சங்கள் அனைத்திலும் ஊடுருவி என்றென்றும் இருக்கலாம். வேறு எந்த விருப்பமும் இருக்க முடியாது. (இந்த இரண்டோடு ஒத்துப்போகாத வேறொரு விருப்பத்தை நீங்களே கொண்டு வர முயற்சிக்கவும்) இந்த நாகரிகம் நித்தியத்தை தேர்ந்தெடுத்தது மற்றும் அன்றிலிருந்து எப்போதும் இருந்து வருகிறது. எனவே இந்த நாகரீகம் நித்திய நாகரிகம் ஆனது. நீங்கள் இன்னும் விரிவாகப் பார்த்தால், பிரபஞ்சங்களில் எப்போதும் நாகரிகங்கள் தோன்றியுள்ளன, அவற்றில் சில நித்திய நாகரிகங்களாக மாறிவிட்டன. காலப்போக்கில், நித்திய நாகரிகங்கள் ஒருவருக்கொருவர் சந்தித்து தொடர்பு கொண்டன. நித்திய நாகரிகங்களின் காமன்வெல்த் - CVC - இப்படித்தான் உருவானது. SVC இன் நித்தியத்தில், உலகின் அனைத்து விஷயங்களும் (மற்றும் அதன் முக்கிய பகுதி மட்டுமல்ல - காணக்கூடிய பிரபஞ்சம்) அவர்களின் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டிற்கான பொருளாக மீண்டும் மீண்டும் செயல்பட்டன. உலகில் உள்ள அனைத்துப் பொருட்களும் SVC இன் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், பிரபஞ்சங்களின் முழு அமைப்பையும் உருவாக்க SVC எதுவும் செலவழிக்காது. எனவே, SVC ஆனது நமது காணக்கூடிய பிரபஞ்சத்தையும் உருவாக்கியது என்பதை நிராகரிக்க முடியாது. குறைந்தபட்சம், நமது பிரபஞ்சம் அவர்களின் முக்கிய செயல்பாட்டின் முத்திரையைத் தாங்க வேண்டும், எனது கோட்பாடு சரியானது மற்றும் SVC இன் அடர்த்தியானது நமது பிரபஞ்சம் அவர்களை கவனிக்காமல் இருக்கவில்லை என்றால். SVC இன் மன ஆரோக்கியம் மதகுருக்களின் பண்புகளை விட மோசமாக இருக்கக்கூடாது - பைத்தியக்காரத்தனத்தின் பண்புகள் நித்தியம் போன்ற ஒரு தடையின் மூலம் கசியக்கூடும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம்.

எனவே, SBC இன் பண்புகள் நமது வரையறையிலிருந்து கடவுளின் பண்புகளுடன் ஒத்துப்போவதைக் காண்பது எளிது. இப்போது நான் கடவுளை உண்மையாக நம்பலாம் மற்றும் SVC பற்றிய அறிவியல் கருதுகோளை மேலும் உருவாக்க முடியும், இது எனது நம்பிக்கைக்கு முரண்படுவது மட்டுமல்லாமல், விஞ்ஞான அறிவால் அதை பலப்படுத்துகிறது.

மேலும், SVC பற்றிய கருதுகோள் பூமிக்குரிய நாகரிகத்தின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் பற்றிய புதிய பார்வையைத் திறக்கிறது - நித்திய இருப்புக்கான வாய்ப்பு (இங்கே "நித்தியம்" என்ற வார்த்தை எப்போதும் அதன் சரியான அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது) மற்றும் காமன்வெல்த்தில் சேருவதற்கான வாய்ப்பு. நித்திய நாகரிகங்கள்.

பிரபஞ்சத்தின் விஷயம் அதன் மாற்றங்களில் சுதந்திரமாக இருப்பதால் எப்போதும் உள்ளது. பகுத்தறிவின் ஆவி தனக்குத் தானே அமைத்துக் கொள்ளும் எல்லைகளைத் தவிர அதன் கற்பனையில் எந்தத் தடையும் தெரியாது. ஆவி நித்திய விஷயத்தை விட சுதந்திரமானது, அது தனக்கென ஒரு தடையை அமைக்கவில்லை என்றால், அது எப்போதும் இருக்கும்.

பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் இலட்சியவாதம் ஆகியவை உண்மையின் துண்டுகள் மட்டுமே: உணர்வு அதன் இருப்பின் அர்த்தத்தின் பெயரில் இருப்பதை தீர்மானிக்கிறது, இது பூமிக்குரிய நாகரிகத்தின் நித்திய இருப்பின் அர்த்தத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, "எது முதலில் வருகிறது?" என்ற தத்துவத்தின் அடிப்படை கேள்வி எதுவும் இல்லை. தத்துவத்தின் முக்கிய கேள்வி "பூமி நாகரிகத்தின் நித்திய இருப்பின் நடைமுறை செயல்படுத்தல்" ஆகும்.

தனிப்பட்ட அளவில், கடவுள் நம்பிக்கை அல்லது SBC இருப்பதைப் பற்றிய அறிவு, ஒருவரின் முழு மன ஆரோக்கியத்தை (மதகுரு ஆக வேண்டும் என்ற ஆசையில்) உணர்ந்து, பூமிக்குரிய நாகரீகம் என்ற உணர்வுடன் வாழ வேண்டும், இனிமேல், நித்திய நாகரிகம்.

நித்திய நாகரிகங்களின் பண்டைய தத்துவம் என்றென்றும் உள்ளது. ஆனால் புதிதாகப் பிறந்த ஒவ்வொரு நாகரீகமும் அதைத் தானே கண்டுபிடிக்க வேண்டும். நித்தியத்தை நோக்கிய முதல் படிகள் பண்டைய தத்துவம்நித்திய நாகரிகங்கள் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படும் என்றும், யாராலும் தடுக்க முடியாது என்றும் நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

அதிர்ஷ்டவசமாக, நீங்களும் நானும் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியைத் தடுக்க முடியாது. இந்த கட்டத்தில், இந்த எண்ணம் எனக்கு மிகவும் ஊக்கமளிக்கிறது.

பண்டைய கிரீஸ் (நோய்.) குன் நிகோலாய் ஆல்பர்டோவிச் பற்றிய புனைவுகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்

உலகம் மற்றும் கடவுள்களின் தோற்றம்

உலகம் மற்றும் கடவுள்களின் தோற்றம்

கடவுள்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் மற்றும் ராட்சதர்கள் மற்றும் டைட்டன்களுடனான அவர்களின் போராட்டம் முக்கியமாக ஹெசியோடின் கவிதை "தியோகோனி" ("தெய்வங்களின் தோற்றம்") அடிப்படையில் வழங்கப்படுகின்றன. சில புனைவுகள் ஹோமரின் கவிதைகளான "இலியாட்" மற்றும் "ஒடிஸி" மற்றும் ரோமானிய கவிஞர் ஓவிட் எழுதிய "மெட்டாமார்போஸ்" ("மெட்டாமார்போஸ்") கவிதைகளிலிருந்தும் கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளன.

தொடக்கத்தில் நித்திய, எல்லையற்ற, இருண்ட குழப்பம் மட்டுமே இருந்தது. உலகில் வாழ்வதற்கான ஆதாரம் அதில் அடங்கியிருந்தது. எல்லாம் எல்லையற்ற குழப்பத்திலிருந்து எழுந்தது - முழு உலகமும் அழியாத கடவுள்களும். பூமியின் தெய்வமான கியாவும் கேயாஸிலிருந்து வந்தவர். அது பரந்து விரிந்து, சக்தி வாய்ந்தது, அதில் வாழும் மற்றும் வளரும் அனைத்திற்கும் உயிர் கொடுக்கிறது. பூமிக்கு அடியில், பரந்த, பிரகாசமான வானம் நம்மிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, அளவிட முடியாத ஆழத்தில், இருண்ட டார்டாரஸ் பிறந்தது - நித்திய இருள் நிறைந்த ஒரு பயங்கரமான படுகுழி. வாழ்க்கையின் ஆதாரமான கேயாஸிலிருந்து, எல்லாவற்றையும் உயிர்ப்பிக்கும் வலிமைமிக்க சக்தி பிறந்தது, காதல் - ஈரோஸ். உலகம் உருவாகத் தொடங்கியது. எல்லையற்ற குழப்பம் நித்திய இருளைப் பெற்றெடுத்தது - Erebus மற்றும் இருண்ட இரவு - Nyukta. இரவு மற்றும் இருளில் இருந்து நித்திய ஒளி வந்தது - ஈதர் மற்றும் மகிழ்ச்சியான பிரகாசமான நாள் - ஹெமேரா. உலகம் முழுவதும் ஒளி பரவியது, இரவும் பகலும் ஒன்றையொன்று மாற்றத் தொடங்கியது.

வலிமைமிக்க, வளமான பூமி எல்லையற்ற நீல வானத்தைப் பெற்றெடுத்தது - யுரேனஸ், மற்றும் வானம் பூமியில் பரவியது. பூமியில் பிறந்த உயரமான மலைகள் அவரை நோக்கி பெருமையுடன் எழுந்தன, எப்போதும் சத்தமில்லாத கடல் பரந்த அளவில் பரவியது. தாய் பூமி வானம், மலைகள் மற்றும் கடல் ஆகியவற்றைப் பெற்றெடுத்தது, அவர்களுக்கு தந்தை இல்லை.

யுரேனஸ் - வானம் - உலகில் ஆட்சி செய்தது. வளமான பூமியை மனைவியாக எடுத்துக் கொண்டார். யுரேனஸ் மற்றும் கியாவுக்கு ஆறு மகன்கள் மற்றும் ஆறு மகள்கள் இருந்தனர் - சக்திவாய்ந்த, வலிமையான டைட்டன்கள். அவர்களின் மகன், டைட்டன் பெருங்கடல், எல்லையற்ற நதியைப் போல முழு பூமியையும் சுற்றி பாய்கிறது, மேலும் தீடிஸ் தெய்வம் கடலுக்கு அலைகளை உருட்டும் அனைத்து ஆறுகளையும், கடல் தெய்வங்கள் - ஓசியானிட்களையும் பெற்றெடுத்தது. டைட்டன் ஹிப்பிரியன் மற்றும் தியா உலகக் குழந்தைகளைக் கொடுத்தனர்: சூரியன் - ஹீலியோஸ், சந்திரன் - செலீன் மற்றும் முரட்டு டான் - இளஞ்சிவப்பு விரல் ஈயோஸ் (அரோரா). அஸ்ட்ரேயஸ் மற்றும் ஈயோஸிலிருந்து இருண்ட இரவு வானத்தில் எரியும் அனைத்து நட்சத்திரங்களும், அனைத்து காற்றுகளும் வந்தன: புயல் வடக்கு காற்று போரியாஸ், கிழக்கு யூரஸ், ஈரமான தெற்கு நோட்டஸ் மற்றும் மென்மையான மேற்கு காற்று Zephyr, மழையுடன் கூடிய கனமான மேகங்களை சுமந்து சென்றது.

டைட்டான்களைத் தவிர, வலிமைமிக்க பூமி மூன்று ராட்சதர்களைப் பெற்றெடுத்தது - நெற்றியில் ஒரு கண் கொண்ட சைக்ளோப்கள் - மற்றும் மூன்று பெரிய, மலைகள், ஐம்பது தலை ராட்சதர்கள் - நூறு ஆயுதங்கள் (ஹெகாடோன்செயர்ஸ்), அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு வகையைக் கொண்டிருப்பதால் பெயரிடப்பட்டது. நூறு ஆயுதங்கள். அவர்களின் பயங்கரமான சக்தியை எதுவும் எதிர்க்க முடியாது; அவர்களின் அடிப்படை சக்திக்கு எல்லையே இல்லை.

கடவுள் க்ரோனஸ் ஜீயஸ் கடவுளின் தந்தை. (கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டு மார்பளவு)

யுரேனஸ் தனது மாபெரும் குழந்தைகளை வெறுத்தார்; அவர் அவர்களை பூமியின் தெய்வத்தின் குடலில் ஆழமான இருளில் சிறைபிடித்தார், அவர்களை வெளிச்சத்திற்கு வர அனுமதிக்கவில்லை. அவர்களின் தாய் பூமி பாதிக்கப்பட்டது. அவள் ஆழத்தில் இருந்த இந்த பயங்கரமான சுமையால் அவள் ஒடுக்கப்பட்டாள். அவர் தனது குழந்தைகளான டைட்டன்களை வரவழைத்து, அவர்களின் தந்தை யுரேனஸுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய அவர்களை சமாதானப்படுத்தினார், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் தந்தைக்கு எதிராக கையை உயர்த்த பயந்தார்கள். அவர்களில் இளையவர், துரோக க்ரோன் மட்டுமே, தனது தந்தையை தந்திரமாக தூக்கி எறிந்து, அவரது அதிகாரத்தை பறித்தார்.

க்ரோனுக்கான தண்டனையாக, இரவு தெய்வம் பயங்கரமான தெய்வங்களைப் பெற்றெடுத்தது: தனாடா - மரணம், எரிடு - முரண்பாடு, அபாடா - ஏமாற்றுதல், கெர் - அழிவு, ஹிப்னாஸ் - இருண்ட, கனமான தரிசனங்களின் திரள் கொண்ட ஒரு கனவு, தெரிந்த நெமசிஸ் கருணை இல்லை - குற்றங்களுக்கு பழிவாங்குதல் மற்றும் பல. திகில், சச்சரவு, ஏமாற்றம், போராட்டம் மற்றும் துரதிர்ஷ்டம் ஆகியவை இந்த கடவுள்களை உலகிற்கு கொண்டு வந்தன, அங்கு குரோனஸ் தனது தந்தையின் சிம்மாசனத்தில் ஆட்சி செய்தார்.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் வரலாறு, புராணங்கள் மற்றும் கடவுள்கள் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் பிகுலேவ்ஸ்கயா இரினா ஸ்டானிஸ்லாவோவ்னா

கடவுளின் பாந்தியன் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினருக்கு பல கடவுள்கள் இருந்தனர், அவர்களுக்கு சில தியாகங்கள் செய்யப்பட வேண்டும் மற்றும் சடங்குகள் தவறாமல் செய்யப்பட வேண்டும், இதனால் கடவுள்கள் மக்களை மறந்து அவர்களுக்கு உதவ மாட்டார்கள். பல சடங்குகள் நேரடியாக வீட்டில் அல்லது ஒரு களஞ்சியத்தில் கடவுள்களின் சிறிய "படங்களுக்கு" முன் நடத்தப்பட்டன

ரஷ்யாவின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து அதன் முக்கிய நபர்களின் சுயசரிதைகளில். இரண்டாவது துறை நூலாசிரியர்

அல்ஃபோர்ட் ஆலன் மூலம்

காட்ஸ் ஆஃப் தி நியூ மில்லினியம் புத்தகத்திலிருந்து [விளக்கப்படங்களுடன்] அல்ஃபோர்ட் ஆலன் மூலம்

காட்ஸ் ஆஃப் தி நியூ மில்லினியம் புத்தகத்திலிருந்து [விளக்கப்படங்களுடன்] அல்ஃபோர்ட் ஆலன் மூலம்

பாஸ்டர்ட்ஸ் சர்வாதிகாரம் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் சோலோனெவிச் இவான்

கடவுளின் விருந்து ரஷ்ய கவிதைகளில், இந்த புரட்சிகர-வீர மனநிலை ஒருமுகப்படுத்தப்பட்டதாகத் தோன்றும் வரிகள் உள்ளன: இந்த உலகத்திற்கு விஜயம் செய்தவர் பாக்கியவான், அவரது மரண தருணங்களில், அவர் அனைத்து நல்லவரால் அழைக்கப்பட்டார், ஒரு விருந்துக்கு ஒரு உரையாசிரியர். ரஷ்ய கவிதைகளில் இந்த வகையான எண்ணங்கள் விதிவிலக்கு:

புத்தகத்திலிருந்து சிறு கதையூதர்கள் நூலாசிரியர் டப்னோவ் செமியோன் மார்கோவிச்

2. உலகின் தோற்றம் மற்றும் மக்கள் "ஆதியாகமம் புத்தகத்தில்", மிகவும் பழமையான முதல் புனித புத்தகங்கள் யூத மக்கள், பூமியில் மனிதர்கள் தோன்றிய விதம், மக்களில் இருந்து எப்படி தேசங்கள் உருவானது, அவர்களில் இருந்து யூத மக்கள் எப்படி உருவானார்கள் என்பதைப் பற்றி சொல்கிறது.கடவுள் வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்தார்.

எர்மக்-கோர்டெஸ் எழுதிய தி கான்க்வெஸ்ட் ஆஃப் அமெரிக்கா புத்தகத்திலிருந்து மற்றும் "பண்டைய" கிரேக்கர்களின் கண்கள் மூலம் சீர்திருத்தத்தின் கிளர்ச்சி நூலாசிரியர் நோசோவ்ஸ்கி க்ளெப் விளாடிமிரோவிச்

5. எர்மாக்கின் தோற்றம் மற்றும் கோர்டெஸின் தோற்றம் முந்தைய அத்தியாயத்தில், ரோமானோவ் வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, எர்மக்கின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் அரிதானவை என்று நாங்கள் ஏற்கனவே தெரிவித்துள்ளோம். புராணத்தின் படி, எர்மக்கின் தாத்தா சுஸ்டால் நகரில் ஒரு நகரவாசி. அவரது புகழ்பெற்ற பேரன் எங்கோ பிறந்தார்

பண்டைய பாபிலோனுக்கு பயணம் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் Klengel-Brandt Evelyn

கடவுள்களின் உலகம் பாபிலோனியர்கள் பல்வேறு கடவுள்களை வணங்கினர், அவற்றின் தோற்றம் சுமேரிய காலத்தில் இருந்து அறியப்படுகிறது. சுமேரிய பாந்தியனின் கடவுள்களைக் கடன் வாங்கி, அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் பெயர்களை மட்டுமே மாற்றிக்கொண்டனர், அதே நேரத்தில் கடவுளின் செயல்பாடுகளும் நோக்கமும் மாறாமல் இருந்தது. ஏற்கனவே

ஜப்பான்: நாட்டின் வரலாறு என்ற புத்தகத்திலிருந்து தேம்ஸ் ரிச்சர்ட் மூலம்

தெய்வ பூமியா? நவீன ஜப்பான் உலகின் மிகவும் வளர்ந்த தொழில்துறை கலாச்சாரங்களில் ஒன்றிற்கு பொருத்தமான இடமாகத் தெரியவில்லை - நிலப்பரப்பில் ஐந்தில் நான்கு பகுதிகள் மலைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன, நிலம் கனிமங்கள் மற்றும் ஆற்றல் ஆதாரங்களில் மோசமாக உள்ளது, தீவுகள் அவ்வப்போது சூறாவளி, பூகம்பங்கள் மற்றும் பாதிக்கப்படுகின்றன.

ரோமானிய படையணிகளுக்கு எதிரான மித்ரிடேட்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து. இது எங்கள் போர்! நூலாசிரியர் எலிசீவ் மிகைல் போரிசோவிச்

கடவுளின் கோபம் அவர்கள் சொல்வது காரணமின்றி இல்லை: தெய்வங்கள் யாரை தண்டிக்க விரும்புகிறதோ, அவர்கள் தங்கள் காரணத்தை இழக்கிறார்கள் - இதுதான் போன்டிக் ராஜாவுக்கு நடந்தது. ஏனென்றால், வெற்றிகரமான தாக்குதலைத் தொடர்வதற்குப் பதிலாக, அவர் ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஆசியா மைனர் நகரங்களை விடுவிக்கத் தொடங்கினார், அதே போல்

புத்தகம் III புத்தகத்திலிருந்து. மத்தியதரைக் கடலின் பெரிய ரஸ் நூலாசிரியர் சேவர்ஸ்கி அலெக்சாண்டர் விளாடிமிரோவிச்

கடவுளின் பெயர்கள் பெயருடன் தொடங்குவது மதிப்பு உயர்ந்த கடவுள்கிரேக்க பாந்தியன் - ஜீயஸ். ஜீயஸ் - ஜீயஸ் என்ற பெயர் மிகவும் சிறப்பியல்பு கொண்ட லத்தீன் முடிவில் "நாம்". இது பெயர்ச்சொல் வழக்கில் ஆண்பால் பெயர்ச்சொற்களின் முடிவு. எட்ருஸ்கன் மொழியில், "நாங்கள்" என்ற முடிவும் பயன்படுத்தப்பட்டது

நூலாசிரியர் கோஃப்மேன் ஒக்ஸானா ராபர்டோவ்னா

கடவுள்களின் போர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கனவுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை, இந்த புராணத்தின் அழகில் தங்கள் உண்மையை வைக்கிறார்கள் - அனைத்து வரலாற்று ரஷ்ய நாட்டுப்புற புனைவுகளிலும் மிக அழகானது. I. Glazunov. ரஷ்யா சிலுவையில் அறையப்பட்டது, இப்போது ஒரு புதிய கண்ணாடி படம் நம் முன் தோன்றுகிறது - ஒரு அமைதியான முகம்

ரஷ்ய அட்லாண்டிஸ் புத்தகத்திலிருந்து. ரஷ்யா நாகரிகத்தின் தொட்டிலா? நூலாசிரியர் கோஃப்மேன் ஒக்ஸானா ராபர்டோவ்னா

கடவுள்களின் உறைவிடம் அர்கைமில் மந்திரம் உள்ளதா? அதுதான் கேள்வி. ஏறக்குறைய அதேதான், ஆனால் கிட்டேஜ் இருந்தாரா? நிச்சயமாக, Kitezh இருந்தது, ஆனால் Arkaim இன் மந்திரம் இன்றுவரை மந்திரமாக உள்ளது. அர்கைமின் இருப்பிடத்திலேயே மந்திரம் இயல்பாக உள்ளது என்பதிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம். நாகரீகத்தால் சோர்வடைந்த ஒரு மனிதன் இங்கே இருக்கிறான்

அதன் முக்கிய நபர்களின் சுயசரிதைகளில் ரஷ்ய வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து. இரண்டாவது துறை நூலாசிரியர் கோஸ்டோமரோவ் நிகோலாய் இவனோவிச்

III. அல்ட்ரான்ஸ்டாட் அமைதி முதல் ரஷ்யாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையிலான ப்ரூட் உடன்படிக்கை வரை, மாநிலத்தின் கிழக்கில் ஒரு மக்கள் எழுச்சி பீட்டரை கவலையடையச் செய்தது, மேலும் மேற்கில் இருந்து ஸ்வீடிஷ் படையெடுப்பு தயாராகி வந்தது. சார்லஸுடன் அகஸ்டஸ் சமரசம் செய்துகொண்டு, போலந்து மன்னன் கிரீடத்தை மறுத்த பிறகு, போலந்து நிச்சயமற்ற நிலையில் இருந்தது.

தி டேல் ஆஃப் போரிஸ் கோடுனோவ் மற்றும் டிமிட்ரி தி ப்ரெடெண்டர் புத்தகத்திலிருந்து [படிக்க, நவீன எழுத்துப்பிழை] நூலாசிரியர் குலிஷ் பான்டெலிமோன் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

அத்தியாயம் ஐந்து. ஜாபோரோஷியே கோசாக்ஸின் தோற்றம் மற்றும் வஞ்சகருக்கு முன் அவர்களின் வரலாறு. - அவர்களின் நாடு மற்றும் குடியேற்றத்தின் விளக்கம். - டான் மீது வஞ்சகர். - டான் கோசாக்ஸின் தோற்றம் மற்றும் மாஸ்கோ மாநிலத்துடனான அவர்களின் உறவு. - வஞ்சகர் இளவரசர் விஷ்னேவெட்ஸ்கியின் சேவையில் நுழைகிறார். - அன்றாட வாழ்க்கை

மிக ஆரம்பத்தில், பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஏராளமான கடவுள்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகளை வம்சாவளியின் மூலம் தொகுக்கத் தொடங்கியது, அவற்றைப் பற்றிய கருத்துக்களை நிஜ உலகில் நிகழ்வுகளின் போக்கிற்கு ஒத்த ஒரு அமைப்பில் கொண்டு வர. இந்த இறையியல் கட்டுமானங்களில் மத கருத்துக்கள்பௌதீகப் புரட்சிகள், பண்டைய தொன்மங்களின் எதிரொலிகளால் இன்னும் காணக்கூடிய அல்லது பாதுகாக்கப்பட்ட தடயங்கள், வெவ்வேறு பழங்குடியினர் அல்லது கடவுள்களின் தலைமுறைகள் தங்களுக்குள் நடத்திய போர்களின் வடிவத்தில் முன்வைக்கப்பட்டது, மேலும் ஜீயஸ் மற்றும் பிற ஒலிம்பியன் கடவுள்கள் வெற்றி பெற்றனர். பிரபஞ்சம் மற்றும் அதன் தற்போதைய வரிசையை கொடுக்கிறது. எனவே, கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் பண்டைய கிரீஸ்கரடுமுரடான அடிப்படைக் கொள்கைகளிலிருந்து இணக்கமான உயிரினமாக நீண்ட கால வளர்ச்சியின் விளைவாக, அதன் முன்னேற்றத்தின் தற்போதைய பரிபூரணத்தில் அவை பிரபஞ்சத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன; பிரபஞ்சத்தின் வரலாற்றின் போக்கு, கிரேக்கர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு ஏற்றம், ஒரு வம்சாவளி, ஒரு முன்னேற்றம், முழுமை, மற்றும் ஊழல் அல்ல. பண்டைய கிரேக்கத்தின் கடவுள்களைப் பற்றிய அனைத்து கட்டுக்கதைகளிலும் ஈதரின் (வானம்) ஒளி மண்டலம் பிரபஞ்சத்தின் மிக முக்கியமான துறையாக இருந்தது; பரலோக இராஜ்ஜியத்தின் பிரகாசிக்கும் சிம்மாசனத்தை உடையவர் எவரேனும் பிரபஞ்சத்தின் மற்ற பகுதிகளின் ஆட்சியாளர்; முழு பிரபஞ்சத்திலும் உள்ள அனைத்தும் ஈதர் மண்டலத்தில் ஆட்சி செய்பவரின் குணங்களுக்கு இசைவான வடிவத்தைப் பெறுகின்றன. கடவுள்கள் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் பற்றிய மிகப் பழமையான கட்டுக்கதைகள் ஹெசியோட் மூலம் சேகரிக்கப்பட்டன. அவர் அஸ்க்ராவின் போயோடியன் நகரத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது முறையான தொன்மங்களின் தொகுப்பு "தியோகோனி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு கவிதை. சுருக்கம்இறையியல் என்பது:

தெய்வங்களின் தோற்றத்தின் ஆரம்பம்

ஆரம்பத்தில், கடவுள்கள் தோன்றுவதற்கு முன்பு, கேயாஸ் இருந்தது, இது ஒரு வடிவமற்ற பழமையான இடம், இதில் டார்டாரஸ் (பொருள், இருண்ட வெற்றிடம்) மற்றும் ஈரோஸ் (ஈரோஸ், ஈரோஸ், உற்பத்தி சக்தி) அமைந்திருந்தன. ஈரோஸின் செல்வாக்கின் கீழ் டார்டரஸின் இயக்கங்கள் எரெபஸ் (ஆதிகால மூடுபனி) மற்றும் இரவு ஆகியவற்றைப் பெற்றெடுத்தன. ஈரோஸ் அவற்றில் நடிக்கத் தொடங்கியது, அவர்கள் ஈதர் மற்றும் நாள் (ஹெமேரா) பெற்றெடுத்தனர். கேயாஸில் இருந்த விஷயம், முதல் தெய்வமாக உருவானது - "பரந்த மார்பக" கியா (பூமி), எல்லாவற்றிற்கும் தாய் மற்றும் ஊட்டமளிக்கும், அனைத்து உயிரினங்களையும் உற்பத்தி செய்து, உற்பத்தி செய்யப்பட்ட அனைத்தையும் மீண்டும் தனது இருண்ட மார்பில் பெறுகிறது. கியா, எழுந்து, யுரேனஸை (நட்சத்திரங்கள் நிறைந்த வானம்) பெற்றெடுத்தார், மேலும் அவர் தனது வளைவை அவள் மீது விரித்தார்; இறங்கியதும், அவள் கடலைப் பெற்றெடுத்தாள் (பொன்டஸ்), அது அவளுக்குக் கீழே பரவியது; மலைகளையும் பெற்றெடுத்தாள்.

டைட்டன்களின் தோற்றம்

பின்னர் தோற்றத்தின் அடுத்த கட்டம் தொடங்கியது பண்டைய கிரேக்க கடவுள்கள். ஈரோஸ் மீண்டும் பிரபஞ்சத்தில் செயல்படத் தொடங்கியது, ஆண் மற்றும் பெண் கூறுகளை ஒன்றிணைக்க ஈர்க்கிறது, மேலும் அவள், யுரேனஸ் தன் மீது பரவி, கடவுள்களைப் பெற்றெடுத்தாள்; இந்த கடவுள்கள் டைட்டன்ஸ், சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் ஹெகடோன்செயர்ஸ் - எரிமலை மற்றும் நெப்டியூனிய இயற்கை சக்திகள், அதன் செயல்பாடு இன்னும் கிரீஸ் கண்டத்திலும், குறிப்பாக தீவுகளிலும் தொடர்ந்தது, ஆனால் அது முன்பு இருந்ததை விட பலவீனமாக இருந்தது. பன்னிரண்டு டைட்டன்கள் இருந்தன: ஆறு ஆண் மற்றும் ஆறு பெண். அவர்களில் சிலர் வானத்தை தங்கள் வீடாகவும், மற்றவர்கள் பூமியையும், மற்றவர்கள் கடலையும் தேர்ந்தெடுத்தனர். கடலில் குடியேறிய டைட்டன் மற்றும் டைட்டன் ஓசியனஸ் மற்றும் டெதிஸ் (தண்ணீர்), இதிலிருந்து, மற்ற தியோகோனிக் அமைப்புகளின்படி, அனைத்தும் வந்தன. பண்டைய கிரீஸின் கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய தொன்மங்களின்படி, பெருங்கடல் என்பது பூமியைச் சுற்றி ஓடும் நதி மற்றும் பூமியால் மூடப்பட்ட கடல்; இது பாயும் நீரின் ஆழமான மற்றும் வளைய வடிவ பெல்ட்; அதன் ஓட்டம் வட்டமானது; அவனே உலகத்தின் எல்லை, அவனே எல்லையற்றவன். பெருங்கடல் நதியின் கருத்து டைட்டனின் உருவத்தில் உருவகப்படுத்தப்பட்டால், கடல் என்ற பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும் இந்த கடவுள் ஒரு கனிவான, மென்மையான வயதான மனிதர். இந்த டைட்டனும் அவரது மனைவியும், ஆறுகள் மற்றும் நீரோடைகளின் முன்னோடி, தொலைதூர மேற்கில் வாழ்கின்றனர், இது பொதுவாக பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில் ஒரு அதிசயமாக இருந்தது. பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக ஓடும் அனைத்து ஆறுகளும், வலிமைமிக்க காளைகள் அல்லது வெற்றிகரமான ஹீரோக்கள் மலைகளின் தடைகள் வழியாக செல்லும், சமவெளியின் அனைத்து அமைதியான ஆறுகள், அனைத்து நீரோடைகள் மற்றும் நீரூற்றுகள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் புராணங்களில் பெருங்கடலின் மகன்கள் மற்றும் மகள்களாக கருதப்பட்டன. மற்றும் டெதிஸ். அவர்களின் முதல் பிறந்த குழந்தைகள் ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அஹலோய். ஸ்டைக்ஸ் (கிரேக்க மொழியில், பெண்பால் பெயர்) கருப்பு நதி; அவரது உருவம், பண்டைய கிரேக்க தெய்வம் ஸ்டைக்ஸ், தொலைதூர மேற்கில் வாழ்ந்தார், அங்கு சூரியன் மறைகிறது, அங்கு இரவின் நிலம் உள்ளது; அவளுடைய வீடு பாறைகளுக்கு இடையே வானத்தை நோக்கி உயர்ந்த வெள்ளித் தூண்களைக் கொண்ட ஒரு அற்புதமான வீடு. பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்களில், அவள் ஒரு இருண்ட பள்ளத்தாக்கில் பாயும் புனித நதியின் பாதுகாவலராக இருந்தாள், தெய்வங்கள் உடைக்க முடியாத வாக்குறுதியை அளித்தபோது சத்தியம் செய்த நீர். - அச்செலஸ், "வெள்ளி நதி", புராணங்களில் தாவரங்களுக்கு உணவளிக்கும் நதிகளின் பிரதிநிதி. பண்டைய கிரேக்க தொன்மங்கள் இந்த புனிதமான, பெரிய நதியின் மூலத்தை டோடோனாவில் கண்டறிந்துள்ளன, மேலும் பெலாஸ்ஜியர்களின் தாயகமான அச்செலஸால் பாசனம் செய்யப்பட்ட டோடோனா பகுதி "புல் மற்றும் ரொட்டி, ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் கனரக கால்நடைகளின் மந்தைகள் நிறைந்ததாக" இருந்தது. பெருங்கடலில், ஹெஸ்பெரைடுகளின் தோட்டம் மற்றும் அம்ப்ரோசியாவின் ஆதாரங்கள் இருக்கும் இடத்தில், ஜீயஸ் ஓஷன் மற்றும் டெதிஸால் வளர்க்கப்பட்ட மேகங்களின் தெய்வம், வானத்தின் ராணி ஹேராவுடன் இணைந்தார்.

ஒளிரும் வானத்தில், படி பண்டைய கிரேக்க புராணம், டைட்டன் ஹைபரியன் "உயர் நடைபயிற்சி" மற்றும் டைட்டன் தியா (புத்திசாலித்தனம்) வாழ்ந்தார்; அவர்களிடமிருந்து ஹீலியோஸ் (சூரியன்), செலீன் (சந்திரன்) மற்றும் ஈயோஸ் (விடியல்; ஈயோஸ் என்பது கிரேக்க மொழியில் பெண்பால் வார்த்தை); வானத்தில் மற்றொரு ஜோடி, கே மற்றும் ஃபோப் (பிரகாசமான ஒன்று), லெட்டோவின் பெற்றோர் (இரவின் அமைதி) மற்றும் ஆஸ்டீரியா (ஸ்டார்லைட்) வாழ்ந்தனர். டைட்டன் ஈயோஸின் குழந்தைகள் காற்றுக் கடவுள்கள்; அவற்றில் நான்கு இருந்தன: செஃபிர், போரியாஸ், நோத் மற்றும் யூரஸ்.

பண்டைய கிரீஸின் கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய தொன்மங்களின் படி, பூமியில் வாழ்ந்த டைட்டன்கள் மற்றும் டைட்டன்கள், சில மனித குணங்கள் மற்றும் மனித வளர்ச்சியின் கட்டங்களின் உருவங்களாக இருந்தன; இது ஐபெடஸ் மற்றும் அவரது மகன்களின் முக்கியத்துவமாகும், அவர்கள் டைட்டன்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்: அட்லஸ் (அல்லது அட்லஸ்), வானத்தை ஆதரிக்கிறது; திமிர்பிடித்த மெனோடியஸ்; தந்திரமான ப்ரோமிதியஸ்; பலவீனமான எண்ணம் கொண்ட எபிமெதியஸ்; அவர்களைப் பற்றிய கருத்துக்கள் சிந்தனைமிக்க தொன்மங்கள் மற்றும் பண்டைய கிரேக்க கவிதைகளின் சிறந்த படைப்புகளுக்கு வளமான பொருட்களை வழங்கின. பூமியில் வாழ்ந்த டைட்டன்கள் நன்மை தரும் சக்திகளின் உருவங்கள் மனித வாழ்க்கைமுன்னேற்றம் அல்லது உன்னத இன்பங்கள்; இவர்கள் நீதி மற்றும் சட்ட ஒழுங்கின் தெய்வமான தெமிஸ்; அவரது மகள்கள் மற்றும் ஜீயஸ் பண்டைய கிரீஸ் ஓரா (ஹோரை, நாளின் மணிநேரம், பருவங்கள்), இயற்கையில் வருடாந்திர மாற்றங்கள் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் சரியான அமைப்பு ஆகியவற்றின் தெய்வம் பற்றிய கட்டுக்கதைகளில் இருந்தனர்; யூரினோம், சாரிட்டின் தாய் (கிரேஸ்), இயற்கையிலும் மனித வாழ்விலும் இனிமையான, கவர்ச்சிகரமான எல்லாவற்றிற்கும் தெய்வங்கள்: வேடிக்கை, அழகு, கருணை; Mnemosyne, அவரது மகள்கள் ஜீயஸுடன் இணைந்ததில் இருந்து பாடும் தெய்வங்கள், மியூஸ்கள்; வலிமையான ஹெகேட், விதியின் தெய்வம், அவர் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார்; பரிகாரப் பலிகளைச் செலுத்துபவர்களால் பிரார்த்தனை செய்யப்படும் அனைத்து தெய்வங்களிலும் அவள் முதன்மையானவள்; நன்மையும் தீமையும் அவளிடமிருந்து மக்களுக்கு வந்தன. பின்னர், பண்டைய கிரேக்கத்தின் புராணங்களில் ஹெகேட் சாலைகள் மற்றும் குறுக்கு வழிகளின் தெய்வமாக ஆனார்; குறுக்கு வழிகள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடங்களாக இருந்தன, மேலும் அவைகளில், கல்லறைகளுக்கு அருகில், சந்திரனின் மர்மமான ஒளியில், பேய்கள் தோன்றின; எனவே ஹெகேட் மாந்திரீகம் மற்றும் பேய்களின் பயங்கரமான தெய்வமாக ஆனார், நாய்களின் அலறலுடன்.

சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் ஹெகடோன்சியர்ஸ்

பண்டைய கிரேக்கத்தின் கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய கட்டுக்கதைகளில், டைட்டன்களுக்கு கூடுதலாக, கியா, யுரேனஸுடனான தனது திருமணத்திலிருந்து சைக்ளோப்ஸ் மற்றும் ஹெகடோன்சீயர்களைப் பெற்றெடுத்தார். சைக்ளோப்ஸ், நெற்றியின் நடுவில் பெரிய, வட்டமான, உமிழும் கண்ணைக் கொண்ட ராட்சதர்கள், மின்னலுடன் பிரகாசிக்கும் மேகங்களின் உருவங்களாக இருந்தன. அவர்கள் மூன்று பேர் இருந்தனர். "நூறு கை" ராட்சதர்களான மூன்று ஹெகடோன்சீயர்களும் இருந்தனர், அவர்கள் பூகம்பங்களையும் புயல் அலைகளையும் பூமியில் மூழ்கடித்தனர். இந்த பெரிய அரக்கர்கள் மிகவும் வலிமையானவர்கள், கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய கட்டுக்கதைகளின்படி, யுரேனஸ் அவர்களைப் பற்றி பயப்படத் தொடங்கினார்; ஆகையால் அவர்களைக் கட்டி, பூமியின் ஆழத்தில் எறிந்தான்; அவை இப்போது அதன் ஆழத்தில் பொங்கி எழுகின்றன, நெருப்பை சுவாசிக்கும் மலைகள் மற்றும் பூகம்பங்களின் வெடிப்புகளை உருவாக்குகின்றன.

சைக்ளோப்ஸ் பாலிபீமஸ். டிஷ்பெயின் ஓவியம், 1802

குரோனஸ் மூலம் யுரேனஸ் காஸ்ட்ரேஷன்

இதனால் அவதிப்பட்ட கியா, யுரேனஸை பழிவாங்க முடிவு செய்தார். இரும்பினால் ஒரு பெரிய அரிவாளைச் செய்து கொடுத்தாள் குரோனா, டைட்டன்களில் இளையவர், அவர்கள் அனைவரும் தனியாக தனது தாயின் திட்டத்தை நிறைவேற்ற ஒப்புக்கொண்டார். யுரேனஸ் கியாவின் படுக்கையில் இரவில் இறங்கியபோது, ​​அந்த இடத்திற்கு அருகில் மறைந்திருந்த குரோனஸ், தனது தந்தையின் ஆணுறுப்பை அரிவாளால் வெட்டி எறிந்தார். கியா ஒரே நேரத்தில் விழுந்த இரத்தத் துளிகளை எடுத்துக் கொண்டார், அவர்களிடமிருந்து மூன்று எரினிகள், ராட்சதர்கள் மற்றும் மெலியன் நிம்ஃப்கள் பிறந்தனர். பண்டைய கிரேக்கத்தின் புராணங்களில், தலையில் முடிக்கு பதிலாக பாம்புகளைக் கொண்டிருந்த எரினிஸ், பூமி முழுவதும் தீப்பந்தங்களுடன் நடந்து, தீயவர்களைத் துரத்திச் சென்று தண்டிக்கிறார்; அவர்களில் மூன்று பேர் உள்ளனர்: டிசிஃபோன் (கொலை செய்யும் பழிவாங்குபவர்), அலெக்டோ (அலுக்காமல் பின்தொடர்பவர்) மற்றும் மெகேரா (பயங்கரமானவர்). ராட்சதர்கள் மற்றும் மெலியன் நிம்ஃப்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்களில் பழிவாங்கும், வன்முறை மற்றும் இரத்தக்களரி ஆகியவற்றின் உருவங்களாக இருந்தன. யுரேனஸிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்ட ஆணுறுப்பு கடலில் விழுந்து அலைகளுடன் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது; இந்த அலைகளின் வெள்ளை நுரையிலிருந்து, அப்ரோடைட் (அனாடியோமீன், "நீரிலிருந்து எழுகிறது") பிறந்தார், அவர் முன்பு யுரேனஸின் (முன்னர் யுரேனியா) ஒரு பகுதியை உருவாக்கினார், இப்போது ஒரு சிறப்பு உயிரினமாக மாறினார். யுரேனஸ் டைட்டன்களை சபித்தார். - விஞ்ஞானி ப்ரெல்லரின் கூற்றுப்படி, குரோனஸ் ஆரம்பத்தில் பண்டைய கிரேக்கத்தில் ரொட்டி பழுக்க வைக்கும் கடவுளாக இருந்தார், மேலும் காலத்தின் உருவமாக மாறினார், பழுக்க வைக்கும் நேரத்தை நோக்கி கண்ணுக்கு தெரியாத வகையில் நகர்ந்து, பழுத்ததை விரைவாக வெட்டி, "வாடும் வெப்பத்தின் கடவுள். , இது அவரது தந்தையின் மழையை நிறுத்துகிறது, வானம்.

யுரேனஸ் மற்றும் கியா. பண்டைய ரோமானிய மொசைக் 200-250 கி.பி.

நெரியஸ் மற்றும் கடல் தெய்வங்களின் தோற்றம்

கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய தொன்மங்களின்படி, கயா கடலான பொன்டஸுடன் இணைந்து வாழ்ந்த குழந்தைகளையும் பெற்றெடுத்தார். அவளுடைய இந்த குழந்தைகளில் முதன்மையானவர் நெரியஸ், அன்பான மற்றும் மக்களுக்கு ஆதரவானவர், கடல் கடவுள், எண்ணற்ற மகள்களின் தந்தை, Nereids, அழகான கடல் நிம்ஃப்கள், அமைதியான கடல், அமைதியான விரிகுடாக்கள், பாதுகாப்பான விரிகுடாக்களுக்கு அருகில் பிரகாசமான வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் உருவங்கள். பொன்டஸுடன் இணைந்து வாழ்ந்த கையாவின் அடுத்த குழந்தைகள், மகன்கள் தாமஸ் மற்றும் போர்சிஸ் மற்றும் மகள் கெட்டோ, கடலின் கம்பீரமான மற்றும் பயங்கரமான நிகழ்வுகளின் உருவங்களாக இருந்தனர். போர்சிஸ் மற்றும் கடல்சார் எலெக்ட்ராவின் மகள் ("புத்திசாலி") ஐரிஸ், வானவில்; அவர்களின் மற்ற மகள்கள் பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில் ஹார்பீஸ், அழிவுகரமான புயல்கள், சூறாவளி மற்றும் இறப்புகளின் தெய்வம்.

ஹெர்குலஸ் மற்றும் நெரியஸ். Boeotian கப்பல் ca. 590-580 கி.மு.

கிரேயா, ஸ்கைல்லா மற்றும் கோர்கன்ஸ்

போர்கிடாஸ் மற்றும் கெட்டோ, அசிங்கமான கிரேயாஸ் ஆகியோரின் சகவாழ்விலிருந்து, பயங்கரமான அரக்கர்கள் ஸ்கைல்லா மற்றும் கோர்கன்ஸ் பிறந்தனர்; அவர்கள் பிரபஞ்சத்தின் விளிம்பில், சூரியன் மறையும் இடத்தில், இரவு மற்றும் அதன் குழந்தைகளின் நிலத்தில் வாழ்ந்தனர். - கிரேஸ், மூன்று சகோதரிகள், ஏற்கனவே பிறக்கும்போதே நரைத்த வயதான பெண்கள்; மூன்று பேருக்கும் ஒரே ஒரு கண் மற்றும் ஒரு பல் மட்டுமே இருந்தது, அதை அவர்கள் மாறி மாறி பயன்படுத்தினர். மெதுசா மிகவும் பயங்கரமான கோர்கன்கள், மனித தலைகளுடன் சிறகுகள் கொண்ட அரக்கர்கள், அதில் முடிக்கு பதிலாக பாம்புகள் இருந்தன, மேலும் அவர்களின் முகத்தில் மிகவும் பயங்கரமான வெளிப்பாடுகள் இருந்தன, அவர்களின் பார்வையில் இருந்து அனைத்து உயிரினங்களும் கல்லாக மாறியது.

ஸ்கைல்லா. 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பூயோடியன் சிவப்பு உருவப் பள்ளம். கி.மு

ஹெஸ்பெரைட்ஸ் மற்றும் அட்லஸ்

நித்திய இருளின் எல்லையில் கோர்கோன்ஸிலிருந்து வெகு தொலைவில், இரவின் மகள்களான ஹெஸ்பெரைடுகள் வாழ்ந்தனர்; அவர்களின் பாடல் அழகாக இருந்தது; அவர்கள் ஒரு அழகான தீவில் வாழ்ந்தனர், இது மாலுமிகளால் அடையப்படவில்லை, மேலும் வளமான நிலம் தெய்வங்களுக்கு அதன் மிகச் சிறந்த பரிசுகளை அளிக்கிறது"; இந்த தீவில் வளர்ந்த தங்க ஆப்பிள்களை ஹெஸ்பெரைடுகள் பாதுகாத்தனர். ஹெஸ்பெரிடிஸ் தோட்டங்களுக்கு அடுத்ததாக அட்லஸ் மலைத்தொடரின் உருவமான டைட்டன் அட்லஸ் (அட்லஸ்) நின்றது; "வானத்தின் பரந்த பெட்டகத்தை" தன் கைகளால் தாங்கிக்கொண்டு அவன் தலையைப் பிடித்தான். - ஹெஸ்பெரைடுகளின் தாய், இரவு, ஒளியைப் பெற்றெடுத்த ஒரு நல்ல தெய்வம்; ஒவ்வொரு நாளின் முடிவிலும், அவள் ஈரமான இறக்கைகளால் பூமியை மூடி, அனைத்து இயற்கைக்கும் தூக்கம் கொடுக்கிறாள்.

மொய்ரா

மொய்ரா, மக்களின் பிறப்பு மற்றும் இறப்புக்கான தெய்வங்கள், இரவின் மகள்கள் அல்லது ஜீயஸ் மற்றும் தெமிஸின் மகள்கள். பண்டைய கிரேக்கத்தின் புராணங்களில் அவற்றில் மூன்று இருந்தன: மனித வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை க்ளோத்தோ சுழற்றினார், லாசெசிஸ் தனது சகோதரி, அட்ரோபோஸ் (தவிர்க்க முடியாதது) தொடங்கிய நூலை தொடர்ந்து சுழற்றினார். மனித விதியின் தெய்வங்கள், அவர்கள் இயற்கையிலும் மனித சமுதாயத்திலும் ஒழுங்கு மற்றும் முன்னேற்றம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவசியமான சட்டங்களின் பாதுகாவலர்களாக இருந்தனர்.

தனத் மற்றும் கேரா

இரவின் குழந்தைகள் மரணத்தின் தவிர்க்கமுடியாத கடவுள், தனத், மற்றும் பயங்கரமான கேரா, விதியின் தெய்வங்கள், முக்கியமாக போர்களில் மக்களுக்கு மரணத்தை கொடுக்கும் விதி; போர்க்களங்களில் அவர்கள் "தோற்றத்தில் பயங்கரமானவர்களாக, இரத்தம் தோய்ந்த ஆடைகளில்" காயமுற்றவர்களை இழுத்துச் சென்று துன்புறுத்திக் கொன்றனர்.

கடவுள் குரோன்

யுரேனஸ், பூமியை வளமாக்கும் மழையைக் கொடுக்கும் வானம், பண்டைய கிரேக்கத்தின் கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய தொன்மங்களின்படி, குரோனஸால் ஆதிக்கத்தை இழந்தது, பழங்களுக்கு பழுக்க வைக்கும் வானத்தின் சக்தியின் உருவம். பூமி. குரோனஸ் ஆட்சியாளரானார்; அவரது ஆட்சி ஒரு பொற்காலம்; பின்னர் "பழம் என்றென்றும் பழுத்திருந்தது, அறுவடை என்றென்றும் இருந்தது." ஆனால் அவரது தந்தையின் சாபம் இளமையுடன் புதுப்பிக்கப்படும் சக்தியை அவரிடமிருந்து பறித்தது, எனவே கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய புராணங்களில் அவர் முதுமையின் அடையாளமாக, வெளிர், வாடிய முதியவராக, நரைத்த முடி மற்றும் நீண்ட தாடியுடன், வளைந்தவர். மேல், இருண்ட. அவன் தன் தந்தையை வீழ்த்தியது போல், அவனுடைய பிள்ளைகள் அவனை வீழ்த்துவார்கள் என்று அவனுக்கு கணிக்கப்பட்டது; எனவே, அவர் தனது மனைவி ரியா பெற்றெடுத்த அனைத்து குழந்தைகளையும் உள்வாங்கினார், மலைகள் மற்றும் காடுகளின் உற்பத்தி சக்தியின் உருவம், "தாய் மலை", பின்னர் நகரங்களின் நிறுவனர் சைபலே, இயற்கையின் ஃபிரிஜியன் தெய்வத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டார். நகரச் சுவர் வடிவில் செய்யப்பட்ட கிரீடத்தை அணிந்திருந்தார்.

ஜீயஸ் மற்றும் டைட்டன்களுடன் கடவுள்களின் சண்டை

பண்டைய கிரேக்க தொன்மங்களின் படி, குரோனஸ் தனது அனைத்து குழந்தைகளையும் உள்வாங்கினார்; ஆனால் கடைசி மகன் ஜீயஸ் பிறந்தபோது, ​​தாய் குரோனஸுக்கு ஸ்வாட்லிங் துணியால் சுற்றப்பட்ட ஒரு கல்லை விழுங்குவதற்குக் கொடுத்தார் மற்றும் அழகான குழந்தையை ஒரு குகையில் மறைத்து வைத்தார். நிம்ஃப்கள் அவருக்கு பால் மற்றும் தேனுடன் அங்கு உணவளித்தனர், மேலும் க்யூரேட்ஸ் மற்றும் கோரிபாண்டஸ் - இடி மேகங்களின் உருவம் - சுற்றி நடனமாடி, குழந்தையின் அழுகை பெற்றோரால் கேட்க முடியாதபடி தங்கள் கேடயங்களில் தங்கள் ஈட்டிகளைத் தாக்கியது. ஜீயஸ் விரைவாக வளர்ந்து, ரியாவின் தந்திரத்தின் உதவியுடன், விழுங்கிய குழந்தைகளை அகற்றும்படி அவரது தந்தையை கட்டாயப்படுத்தினார். அவன் விழுங்கிய கல்லும் வெளியே எறியப்பட்டது; ஜீயஸ் அதை "டெல்பியில் நித்திய நினைவாக" பர்னாசஸின் முறுக்கு சரிவில் வைத்தார். ஜீயஸ் சைக்ளோப்ஸை விடுவித்தார்; அவர்கள் அவருக்கு இடி மற்றும் மின்னலைக் கொடுத்தனர், மேலும் அவர், கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின்படி, பிரபஞ்சத்தின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்காக குரோனஸுடன் சண்டையிட்டார்.

"ஓட்ரிகோலியிலிருந்து ஜீயஸ்". 4 ஆம் நூற்றாண்டின் மார்பளவு கி.மு

பண்டைய கிரேக்கத்தின் அனைத்து கடவுள்களும் போராட்டத்தில் பங்கேற்றனர்; சிலர் குரோனஸின் பக்கத்தையும், மற்றவர்கள் ஜீயஸின் பக்கத்தையும் எடுத்துக் கொண்டனர். தேவர்களின் போர் பத்து ஆண்டுகள் நீடித்தது. டைட்டன்ஸ் முகாம் ஓத்ரிடில் இருந்தது, இளைய தலைமுறையின் தெய்வங்கள் முகாம் ஒலிம்பஸில் இருந்தது. இந்த "டைட்டன்ஸுடனான போர்" (டைட்டானோமாச்சி) பற்றிய பண்டைய கிரேக்க புராணம், ஒருவேளை, பூகம்பங்களின் நினைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதன் போது கடலோர மேடு, டெம்பியன் பள்ளத்தாக்கு உடைந்து, தெசலியன் சமவெளியின் நீர் பாய்ந்தது. கடல். சண்டையிடும் கடவுள்களின் காலடியில் பூமி டார்டாரஸின் ஆழத்திற்கு அதிர்ந்தது. கடவுள் ஜீயஸ் இறுதியாக தனது அனைத்து சக்தியையும் காட்டினார், தொடர்ந்து மின்னலை வீசினார், அதனால் அனைத்து காடுகளும் தீப்பிடித்தன, முழு பூமியும் தீப்பிடித்தது, கடல் கொதித்தது; மின்னலின் புத்திசாலித்தனத்தால் டைட்டான்களின் கண்கள் குருடாக்கப்பட்டன, மேலும் பண்டைய குழப்பம் அதன் ஆழத்தில் கிளர்ந்தெழுந்தது, அதன் ஆதிக்கத்தின் நேரம் வந்துவிட்டது, வானமும் பூமியும் அதில் போடப்படும் என்று நினைத்துக்கொண்டது. ஆனால் டைட்டன்ஸ் இன்னும் தவிர்க்கமுடியாமல் நீடித்தது. ஜீயஸ் தனது உதவிக்கு நூறு ஆயுதம், ஐம்பது தலைகள் கொண்ட ஹெகாடோன்சீயர்களை அழைத்தார்; அவர்கள் டைட்டான்கள் மீது பெரிய பாறைகளை வீசத் தொடங்கினர், ஒரே நேரத்தில் முந்நூறு பாறைகள், மற்றும் டைட்டான்களை டார்டாரஸில் தூக்கி எறிந்தனர், இது பூமிக்கு கீழே வானம் உயரமாக உள்ளது. பண்டைய கிரேக்க தொன்மங்களின்படி, தூக்கியெறியப்பட்ட டைட்டன்கள் அங்கு சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டிருந்தன. ஆனால் அனைத்து டைட்டன்களும் ஜீயஸுக்கு எதிராக இல்லை; தெமிஸ், ஓசியனஸ் மற்றும் ஹைபரியன் ஆகியோர் அவருக்காக போராடினர் மற்றும் வானவர்களிடையே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர்.

ஜீயஸ், போஸிடான் மற்றும் ஹேடிஸ் இடையே பிரபஞ்சத்தின் பிரிவு

இராணுவ நடனங்கள் மற்றும் விளையாட்டுகளுடன் ஒரு அற்புதமான விடுமுறையுடன் வெற்றி கொண்டாடப்பட்டது. அதன்பிறகு, பண்டைய கிரேக்கத்தின் கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் தொடர்கின்றன, குரோனஸின் மகன்கள் தங்களுக்குள் பிரித்துக்கொண்டனர், பல அல்லது விருப்பப்படி, பிரபஞ்சத்தின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள். ஜீயஸ் வானத்திலும் பூமியிலும் உச்ச அதிகாரத்தைப் பெற்றார், கடல் மற்றும் அனைத்து நீர் மீதும் போஸிடான் ஆதிக்கம்; இறந்தவர்களின் இருண்ட குடியிருப்புகள் இருக்கும் பூமியின் ஆழத்தில் ஹேடிஸ் (புளூட்டோ) ஆட்சியாளராக ஆனார். பூமியும் ஒலிம்பஸும் அனைத்து தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் பொதுவான உடைமையாக இருந்தன. ஆனால் அவர்களில் சிலர் அவர்கள் குறிப்பாக நேசித்த நாடுகளையும் நகரங்களையும் தங்கள் சிறப்புப் பாதுகாப்பின் கீழ் எடுத்துக் கொண்டனர். டார்டாரஸில் வீசப்பட்ட டைட்டான்கள் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட நிலையில் அங்கேயே இருந்தன. போஸிடான் டார்டாரஸை செப்பு வாயில்கள் கொண்ட வலுவான சுவருடன் வேலி அமைத்தார். பூகம்பங்களின் பயங்கரமான சக்திகளான ஹெகாடோன்செயர்ஸ், பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், டைட்டன்கள் டார்டாரஸிலிருந்து வெளியேறி ஒலிம்பியன் கடவுள்களின் பிரகாசமான உலகத்தை அழிக்காதபடி பாதுகாக்கின்றன. கடவுள்களின் ஆட்சியையும் வாழ்க்கையின் தார்மீக முன்னேற்றத்தையும் எதிர்த்த டைட்டான்கள், கோபமான பூமியின் குழந்தைகள், இயற்கையின் ஒழுங்கற்ற, தீய கூறுகள், டார்டாரஸில் என்றென்றும் நிலைத்திருந்தன. அதைத்தான் சொன்னார்கள் பண்டைய புராணங்கள்கடவுள்களின் தோற்றம் பற்றி. ஆனால் பண்டைய கிரேக்கர்களின் ஒழுக்கநெறிகள் மென்மையாக்கப்பட்டபோது, ​​​​கவிதைகள் டைட்டான்களை இருள் மற்றும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தீவுகளுக்கு மாற்றியது, மேலும் பண்டைய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட காலங்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இறந்தவர்களின் மீது "பண்டைய" கடவுள் க்ரோனஸை அங்கு ராஜாவாக நிறுவியது.

போஸிடான் (நெப்டியூன்). 2 ஆம் நூற்றாண்டின் பழமையான சிலை. R.H படி

டைஃபோன்

ஜீயஸ் புதிய எதிரிகளுக்கு எதிராக தனது ஆதிக்கத்தை பாதுகாக்க வேண்டியிருந்தது. கியா டார்டரஸுடன் இணைந்து தனது கடைசி குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார், எல்லாவற்றையும் விட பயங்கரமான டைஃபோன் (அல்லது டைஃபியஸ்), பூமியின் குடலில் இருந்து வெடிக்கும் வாயுக்களின் உருவம் மற்றும் எரிமலை எழுச்சிகளை ஏற்படுத்தியது. பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், இது ஒரு பிரம்மாண்டமான அசுரன், அது கருப்பு நாக்குகள், எரியும் கண்கள் மற்றும் அதன் தலைகளின் சீற்றம் பயங்கரமானது. ஒலிம்பியன்களுடன் சண்டையிட்ட அனைத்து எதிரிகளிலும் டைஃபோன் மிகவும் பயங்கரமானது. அவர் கிட்டத்தட்ட பிரபஞ்சத்தை கைப்பற்றினார். ஜீயஸ் அவரை மின்னல் தாக்கியது. அந்தப் போராட்டம் ஒலிம்பஸின் உயரங்களையும் பூமியின் குடலையும் அதன் ஆழமான அஸ்திவாரங்களுக்கு அசைக்கும் அளவுக்கு இருந்தது. ஜீயஸ் இறுதியாக அசுரனின் அனைத்து தலைகளையும் மின்னலால் அடித்து வீழ்த்தினார், அது விழுந்தது; அவரது உடல் நெருப்பால் எரிந்தது, பூமி எரியும் இரும்பைப் போல வெப்பமாகி, உருகி பாய்ந்தது. ஜீயஸ் தலையில்லாத ஆனால் உயிருள்ள அசுரனை டார்டரஸில் வீசினார். ஆனால் அங்கிருந்து கூட டைஃபோன் நிலத்திற்கும் கடலுக்கும் அழிவை அனுப்புகிறது, எரியும் காற்று மற்றும் வெப்பத்தின் பிற தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளை வெளியிடுகிறது.

ராட்சதர்களுடன் கடவுள்களின் சண்டை. பெர்கமன் பலிபீடம்

வரலாறு நெடுகிலும் சிறந்த ஞானிகள் மற்றும் தத்துவஞானிகளின் மனம் அடிப்படைக் கேள்விகளுக்கான பதில்களில் ஆர்வமாக இருந்தது -? எந்த ஒன்று? மற்றும் பல. இவர்களின் படைப்புகளைப் படித்தால், இவ்விஷயத்தில் பல்வேறு சிந்தனைகளைக் காணலாம். ஆனால் என்ற கேள்விக்கு கடவுள் எப்படி தோன்றினார், இதுவரை யாராலும் ஒரு குறிப்பிட்ட பதிலைக் கொடுக்க முடியவில்லை. நவீன மனிதனுக்கு, "கடவுள் எப்போதும் இருந்திருக்கிறார்" என்ற பதில் போதுமான புரிதலை அளிக்கவில்லை.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​​​எல்லாமே எங்கிருந்தோ தோன்றியதைக் காண்கிறோம்: விதைகளிலிருந்து மரங்கள் வளர்கின்றன, எரியும் தீக்குச்சியிலிருந்து நெருப்பு தோன்றுகிறது, பூஜ்ஜிய டிகிரிக்குக் கீழே தண்ணீர் குளிர்ந்து பனியை உருவாக்குகிறது. நம் சிந்தனை இந்த சூத்திரத்திற்குப் பழக்கமாகிவிட்டது: "ஏதாவது இருந்தால், அது எங்கிருந்தோ வந்தது என்று அர்த்தம்." இந்த தர்க்கத்தைப் பின்பற்றி, மனிதகுலம் பிரபஞ்சத்தை வெற்றிகரமாக ஆராய்ந்து, அனைத்து வகையான அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளையும் செய்து, பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படை விதிகளைக் கண்டறிந்தது - ஆற்றல் பாதுகாப்பு விதி, காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுகளின் சட்டம் போன்றவை.

இயற்கையாகவே, நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையின் ஆதாரமான கடவுளுக்கு அதே தர்க்கரீதியான சூத்திரத்தைப் பயன்படுத்த முனைகிறார்கள். கடவுள் இருக்கிறார் என்பதால், அவர் எங்கிருந்தோ வந்தவர் என்று அர்த்தம். கடவுள் எப்படி தோன்றினார்? எங்கே? இந்தக் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க, கடவுள் யார் என்பதைப் பற்றி அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ குறிப்பிட்ட புரிதல் அவசியம். ? இந்த உலகத்தை, முழு பிரபஞ்சத்தையும் படைத்தவர் கடவுள் என்பதை அனைத்து உலக மதங்களும் ஒப்புக்கொள்கின்றன. பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான மற்றும் அறிவியல் பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடுகளில் ஒன்று, பிக் பேங் கோட்பாடு, 13.7 ± 0.13 பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு கட்டத்தில் விண்வெளி மற்றும் நேரம் எழுந்தது என்று கூறுகிறது. இவ்வாறு, பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கிய கடவுள் 13.7 பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த உலகத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினார். அதன்படி, விண்வெளியும் காலமும் கடவுளின் படைப்பு. பெருவெடிப்புக்கு முன் என்ன நடந்தது? இந்த கேள்விக்கு சரியாக பதிலளிக்க இயலாது. "முன்" அல்லது "பின்" என்ற சொற்கள் காலத்தின் கருத்துடன் மட்டுமே அவற்றின் பொருத்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. 13.7 பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நேரம் தோன்றியது, ஆனால் அதற்கு முன் அது இல்லை. எனவே, பெரிய வெடிப்புக்கு முன் என்ன நடந்தது என்ற கேள்விக்கு பதில் இல்லை.

இப்போது நமது முக்கிய கேள்விக்கான பதிலுக்குத் திரும்புவோம் - கடவுள் எங்கிருந்து வந்தார்? "தோன்றியது" என்ற சொல் காலத்தின் கருத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: ஏதோ ஒன்று இல்லாத ஒரு காலம் இருந்தது, பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் இது தோன்றியது. அப்படியானால் கடவுள் எப்படி தோன்றினார்? கடவுள் தோன்றவில்லை என்பதே பதில். நேரமில்லாததால் அவரால் ஆஜராக முடியவில்லை. இடம் மற்றும் நேரம் உட்பட முழு பிரபஞ்சத்தையும் கடவுள் படைத்தார்.

நாம் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பகுதி. நமது சிந்தனை நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நேரமும் இடமும் உண்டு என்று பழகிவிட்டோம். நமது உலகக் கண்ணோட்டம், நம்மிடம் உள்ள கேள்விகள், நாம் எடுக்கும் முடிவுகள் மற்றும் நமது முழு வாழ்க்கையும் இதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. என்ற கேள்விகளுக்கான பதில்கள்: கடவுள் எங்கிருந்து எப்படி வந்தார் என்பது வெளிப்படையாக நமது பிரபஞ்சத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் உள்ளது. அவற்றிற்குத் தெளிவாகப் பதிலளிப்பதற்கு, நமது பிரபஞ்சத்திற்கு வெளியே உள்ளதை, நேரம் மற்றும் இடத்தின் கட்டமைப்பிற்கு வெளியே உள்ளதை அடிப்படையாகக் கொண்ட மனநிலையை நீங்கள் கொண்டிருக்க வேண்டும், உங்கள் வாழ்க்கையில் உலகளாவிய விண்வெளியின் கட்டமைப்பிற்குள் பெற்ற அறிவு மற்றும் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் அல்ல. ஆனால், கடவுளால் படைக்கப்பட்ட மனிதன், இன்னும் இதற்குத் தகுதி பெறவில்லை.

அப்படியானால் கடவுள் எப்படி உருவானார்? கடவுள் எங்கிருந்து வந்தார்? "தோன்றியது" என்ற வார்த்தை பிரபஞ்சத்திற்கு மட்டுமே. இந்த கேள்விகளுக்கான பதில் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட பிரபஞ்சத்திற்கு வெளியே உள்ளது.



பிழை:உள்ளடக்கம் பாதுகாக்கப்படுகிறது!!