Interesante: shumë besojnë se ata që mendojnë se Zoti krijoi Universin janë të ashtuquajturit "besimtarë", dhe ata që e njohin teorinë darviniane ose teorinë e origjinës së jetës përmes qenieve kozmike si të drejtë, janë njerëz të arsyeshëm të bazuar në fakte shkencore dhe gjetjet arkeologjike. Megjithatë, për të rënë dakord me Darvinin, nuk duhet më pak besim, veçanërisht pasi shkenca, duke përfshirë edhe arkeologjinë, po gjen gjithnjë e më shumë prova për vërtetësinë e Biblës dhe ekzistencën e Zotit. Por a është e nevojshme kjo provë për dikë që refuzon të besojë në Të? Në fund të fundit, ju mund të debatoni me çdo gjë.

Për shembull, kur fillova të studioja kiminë në shkollë, refuzova kategorikisht të besoja në ekzistencën e një grilë kristali. Thjesht nuk më shkonte në kokë që kishte disa lidhje të veçanta midis molekulave në substanca dhe, në fund të fundit, thjesht nuk isha i kënaqur me vizatimet në librin shkollor! Dhe mendova se ishte e pakuptimtë. Dhe asnjë Mendeleev nuk mund të më kishte bindur (kjo është ndoshta arsyeja pse kisha kaq shumë probleme me kiminë).

Por mosbesimi në rrjetën kristalore, edhe nëse ekziston, nuk është aq i rrezikshëm sa mosbesimi në Zot, nëse Ai ekziston. Në fund të fundit, atëherë ju e dënoni veten me probleme reale.

Gjëja më e trishtueshme është se një person, duke mos besuar në Zot, nuk e sheh kuptimin e jetës së tij në këtë, prandaj zhurma e pakuptimtë, zbrazëtia në shpirt, lloj-lloj kompleksesh, marrëdhënie të prishura dhe shumë më tepër.

Por le të kalojmë tek provat për ata që duan të besojnë në Krijuesin e Madh, i Cili ka gjithçka nën kontroll,
që bën gjithçka me të kuptim i thellë dhe qëllimi i mrekullueshëm. Pra, prova e parë nuk është vetëm shkencore, por edhe mjaft logjike.

Pamja e rastësishme e malit legjendardhe Boeing i famshëm

Ju kujtohet mali i famshëm Rushmore? Është gdhendur me imazhe të Uashingtonit, Xhefersonit, Linkolnit dhe Rooseveltit. A është e lehtë për ju të besoni se këto imazhe u shfaqën rastësisht? Me kalimin e shekujve, nën ndikimin e shiut, erës, u shfaq papritur kjo mrekulli e botës. Sigurisht, kjo tingëllon marrëzi. Logjika na tregon se njerëzit i kanë planifikuar dhe gdhendur me mjeshtëri këto imazhe. Nëse mali nuk mund të ishte shfaqur rastësisht, atëherë aq më tepër Toka jonë, njeriu, Universi.

Frederick Hoyle, një astronom i famshëm, vërtetoi se sa matematikisht absurd është kombinimi i rastësishëm i aminoacideve në një qelizë njerëzore. Ai e tregoi këtë me një shembull: a ka ndonjë shans që një tornado të përfshijë tregun e mbeturinave që do të përmbajë të gjitha pjesët e një Boeing 747 dhe aksidentalisht të formojë një aeroplan nga këto pjesë dhe ta lërë atje, gati për t'u ngritur? Kjo mundësi nuk duhet të merret parasysh. Ka më shumë kuptim të njihemi historia biblike origjinën e tokës.

Pra, prova #1: Shumë "rastësi".

Shikoninë trurin tuaj

Falë trurit, një person është në gjendje të përpunojë njëkohësisht një sasi të mahnitshme informacioni. Truri percepton ngjyrat dhe objektet që shohim, temperaturën e ambientit, presionin e këmbëve në dysheme, tingujt, dhimbjen. Truri regjistron reagimet emocionale, mendimet dhe kujtimet, kontrollon proceset që ndodhin në trup dhe shumë më tepër. Ai përpunon mbi një milion pjesë të informacionit në vetëm një sekondë. Pra, a mund të thuhet se një tru kaq i shpejtë është rezultat i një aksidenti, një shpërthimi, rezultat i shndërrimeve të mrekullueshme të një majmuni në burrë?

Dëshmia #2: Vetëm një mendje e pafuqishme mund të krijojë një organ kaq të ndërlikuar.

planeti perfekt

Nëse truri i njeriut është i menduar në mënyrë të pazakontë, atëherë çfarë mund të themi për strukturën e mrekullueshme të gjithë planetit tonë? Planeti ynë ka një madhësi të përsosur dhe një forcë gravitacionale përkatëse. Nëse Toka do të ishte më e vogël, ekzistenca e një atmosfere në të do të ishte e pamundur, ashtu si në Merkur. Nëse Toka do të ishte më e madhe, atëherë do të bëhej e ngjashme me Jupiterin, atmosfera e saj do të përmbante hidrogjen të lirë. Kështu, Toka është ende i vetmi planet i njohur për ne që furnizohet me një atmosferë që përmban përbërjen e nevojshme të gazrave për të mbështetur jetën bimore dhe shtazore.

Me sa duket, Toka jonë është shumë më e ndërlikuar se çdo Boeing. Nëse pajisja e tij flet për një inxhinier të mençur, atëherë aq më tepër i gjithë planeti ynë, çdo pjesë e tij tregon për një Inxhinier të tillë që bën gjithçka në mënyrë perfekte.

Dëshmia numër 3: mendimi i jashtëzakonshëm i gjithçkaje që na rrethon.

Bibla e pandryshuar

Mendimet se ekziston një Zot e vizitojnë një person jo vetëm kur ai studion natyrën. Zoti la për njerëzit një provë edhe më të qartë të ekzistencës së Tij - Fjalën e Tij, saktësinë e së cilës gërmimet arkeologjike vazhdojnë ta konfirmojnë. Për shembull, gjetjet historike në Izraelin verior në gusht 1993 konfirmuan ekzistencën e mbretit David, autorit të shumë prej Psalmeve të Biblës. Rrotullat e Detit të Vdekur të gjetura në shpellat e Kumranit dhe zbulime të tjera arkeologjike vërtetojnë saktësinë dhe pandryshueshmërinë e Biblës.

Si rezultat i rishkrimit (kopjimit), përkthyer në gjuhë të tjera, teksti i shkruar në faqet e tij nuk është dëmtuar.

Bibla është shkruar mbi 1500 vjet, nga 40 autorë të ndryshëm nga vende të ndryshme, në tre gjuhë të ndryshme, duke trajtuar çështje të ndryshme në momente të ndryshme të historisë. Megjithatë, ka një qëndrueshmëri të habitshme në tekstin biblik. Në të gjithë Biblën, mendimi shkon si një fije e kuqe
se Perëndia na do dhe na fton të marrim shpëtimin e Tij dhe të vendosim një marrëdhënie me Të që do të zgjasë përgjithmonë.

Dëshmia #4: Ne kemi arsye për të besuar atë që thotë Bibla.

Është interesante se rruga e shumë shkencëtarëve që më vonë u bënë të krishterë filloi me faktin se secili prej tyre u përpoq të përgënjeshtrojë ekzistencën e Zotit, për të vërtetuar se Bibla nuk është një libër historik. Kështu, për shembull, në kohët sovjetike, një grup shkencëtarësh u caktua për ta vërtetuar këtë histori ungjillore- trillim, por, duke iu referuar informacion historik ata e kuptuan se ajo që ishte shkruar për Krishtin ishte e vërtetë. Ndaj i dashur mik, mund të të përgëzoj për faktin se nuk je viktimë e rastësisë, je ngjizur nga Zoti shumë kohë përpara se të lindesh, Ai të do dhe pret që ti ta besosh dhe t'i besosh jetës tënde!

Tatyana Gromova

Një tronditje absolute për botën shkencore ishte fjalimi i profesorit të famshëm të filozofisë Anthony Flew. Shkencëtari, i cili tani është mbi 80 vjeç, ka qenë një nga shtyllat e ateizmit shkencor për shumë vite. Për dekada, Flue ka botuar libra dhe ka dhënë leksione mbi tezën se besimi në Zot është i pajustifikuar.

Megjithatë, një sërë zbulimesh të fundit shkencore e kanë detyruar avokatin e madh të ateizmit të ndryshojë pikëpamjet e tij. Flue deklaroi publikisht se ai e kishte gabim dhe universi nuk mund të kishte lindur vetë - padyshim u krijua nga dikush më i fuqishëm se sa mund ta imagjinojmë.

Sipas Flue, më parë ai, si ateistët e tjerë, ishte i bindur se një herë e një kohë, materia e parë e gjallë thjesht shfaqej nga materia e vdekur. "Sot, është e pamundur të imagjinohet ndërtimi i një teorie ateiste të origjinës së jetës dhe shfaqjes së organizmit të parë të riprodhimit," thotë Flue.

Sipas shkencëtarit, të dhënat moderne mbi strukturën e molekulës së ADN-së tregojnë në mënyrë të pakundërshtueshme se ajo nuk mund të kishte lindur vetë, por është zhvillimi i dikujt. Kodi gjenetik dhe vëllimet fjalë për fjalë enciklopedike të informacionit që një molekulë ruan në vetvete hedhin poshtë mundësinë e një rastësie të verbër.

Fizikani britanik Martin John Rees, i cili fitoi çmimin Templeton të këtij viti, beson se universi është një gjë shumë komplekse. Shkencëtari, i cili ka më shumë se 500 punime shkencore në kredinë e tij, mori 1.4 milion dollarë për të vërtetuar ekzistencën e Krijuesit. Edhe pse vetë fizikani është ateist, shton Korrespondenti.

Ekzistenca e Zotit është vërtetuar metodat shkencore, tha drejtori i Institutit Ndërkombëtar të
fizikës teorike dhe të aplikuar, akademik i Akademisë Ruse të Shkencave të Natyrës Anatoli Akimov, raporton INTERFAX.

“Zoti ekziston dhe ne mund të vëzhgojmë manifestimet e vullnetit të Tij. Ky është mendimi i shumë shkencëtarëve, ata jo vetëm që besojnë te Krijuesi, por mbështeten në disa njohuri”, tha ai në një intervistë të botuar të premten nga gazeta Moskovsky Komsomolets.

Në të njëjtën kohë, shkencëtari vuri në dukje se në shekujt e kaluar, shumë fizikanë besonin në Zot. Për më tepër, para kohës së Isak Njutonit, ndarja midis shkencës dhe fesë nuk ekzistonte, priftërinjtë merreshin me shkencë, pasi ata ishin njerëzit më të arsimuar. Vetë Njutoni kishte një arsim teologjik dhe shpesh përsëriste: "Unë i nxjerr ligjet e mekanikës nga ligjet e Zotit".

Kur rreth 300 vjet më parë, shkencëtarët shpikën një mikroskop dhe filluan të studiojnë se çfarë po ndodhte brenda qelizës, proceset e dyfishimit dhe ndarjes së kromozomeve u shkaktuan atyre një reagim mahnitës: "Si mund të jetë kjo nëse e gjithë kjo nuk është siguruar nga i Plotfuqishmi ? !”

"Në të vërtetë," shtoi A. Akimov, "nëse flasim për faktin se një person u shfaq në Tokë si rezultat i evolucionit, atëherë, duke marrë parasysh shpeshtësinë e mutacioneve dhe shpejtësinë e proceseve biokimike, do të duhej shumë më tepër kohë. për të krijuar një person nga qelizat parësore sesa mosha e vetë Universit”.

Përveç kësaj, vazhdoi ai, u bënë llogaritjet që treguan se numri i elementeve kuantike në vëllimin e Universit të vëzhgueshëm me radio nuk mund të jetë më i vogël se 10155 dhe nuk mund të mos ketë superinteligjencë.
“Nëse e gjithë kjo një sistem, atëherë, duke e konsideruar atë si një kompjuter, pyesim: çfarë është përtej fuqisë së një sistemi kompjuterik me kaq shumë elementë? Këto janë mundësi të pakufizuara, më shumë se kompjuteri më i sofistikuar dhe modern me një numër të pakrahasueshëm herë!” - theksoi shkencëtari.

Sipas mendimit të tij, ajo që filozofë të ndryshëm e quajtën Mendja Universale, Absolute, është sistemi superfuqishëm që ne e identifikojmë me potencialet e të Plotfuqishmit.

"Kjo," thotë A. Akimov, "nuk bie ndesh me dispozitat kryesore të Biblës. Aty, në veçanti, thuhet se Zoti është i kudondodhur, ai është i pranishëm gjithmonë dhe kudo. Ne shohim që është kështu: Zoti ka mundësi të pakufizuara për të ndikuar në gjithçka që ndodh.

A. Akimov u pagëzua në moshën 55-vjeçare. "A besove në Zot?" prifti e pyeti kur arriti në kishë. "Jo, sapo kuptova se nuk mund të mos jetë!" - u përgjigj shkencëtari.

Gjashtë justifikime të drejtpërdrejta për ekzistencën e Zotit.

Marilyn Adamson

A nuk dëshironi që dikush t'ju japë dëshmi për ekzistencën e Zotit të paktën një herë? Nuk do të ketë “përdredhje krahësh”. Nuk do të ketë gjithashtu deklarata "Thjesht duhet të besosh". Ne thjesht do të përpiqemi t'ju ofrojmë sinqerisht arsyet për ekzistencën e Zotit.

Megjithatë, ju lutemi vini re sa vijon. Në rastin kur një person hedh poshtë mundësinë e ekzistencës së Zotit, çdo provë mund të racionalizohet dhe të kundërshtohet. Është sikur dikush refuzon të besojë se njerëzit kanë qenë në hënë. Në këtë rast, asnjë informacion nuk mund të ndryshojë mendimin e një personi. Gjurmët e astronautëve që ecën planetin, intervistat me vetë astronautët, shkëmbinjtë hënor - të gjitha këto prova në këtë rast nuk do të kenë vlerë, sepse një person tashmë ka konkluduar për veten e tij se njerëzit nuk mund të arrijnë në Hënë.

Kur bëhet fjalë për mundësinë e ekzistencës së Zotit, Bibla thotë se ka njerëz që kanë parë mjaftueshëm prova dhe ende e refuzojnë të vërtetën për Zotin. 1 . Nga ana tjetër, për ata që duan të dinë nëse ka Zot, Ai thotë: “Më kërkoni dhe më gjeni nëse më kërkoni me gjithë zemër. Dhe unë do të jem nga ju.” 2.

Përpara se të filloni të eksploroni faktet rreth ekzistencës së Zotit, bëni vetes pyetjen: "Nëse Zoti ekziston, a do të doja ta njihja?"

Pra, më poshtë janë argumentet për ekzistencën e Zotit...

1. Gjatë gjithë historisë njerëzore, në të gjitha kulturat e botës, njerëzit kanë qenë të bindur për ekzistencën e Zotit.

A mund të thotë dikush me siguri se të gjithë këta njerëz e kishin gabim? Miliarda njerëz që përfaqësojnë qarqe të ndryshme sociologjike, intelektuale, emocionale, arsimore ... të gjithë arritën në përfundimin se ekziston një Krijues, një Zot i denjë për adhurim. “Kërkimet antropologjike tregojnë se midis popujve më primitivë që jetojnë në vendet më të largëta, ekziston një besim universal në Zot. Në legjendat dhe përrallat e hershme të popujve të botës, koncepti origjinal i Zotit lidhej me Zotin Krijues. Zoti i vërtetë suprem atëherë jetonte në mendjet e njerëzve edhe në ato shoqëri që sot janë politeiste. 3

2. Kompleksiteti i organizimit të planetit tonë tregon ekzistencën e një Krijuesi që jo vetëm krijoi Universin tonë, por ruan ekzistencën e tij edhe sot.

Ndoshta dikush mund të japë një numër të pafund shembujsh të planit të Perëndisë. Këtu janë vetëm disa prej tyre:

Toka... ka madhësinë perfekte. Madhësia e tokës dhe forca përkatëse e gravitetit mbajnë një shtresë të hollë kryesisht azoti dhe oksigjeni që shtrihet vetëm 50 milje mbi sipërfaqen e tokës. Nëse Toka do të ishte më e vogël, ekzistenca e një atmosfere në të do të ishte e pamundur, si në planetin Mërkuri. Nëse Toka do të ishte më e madhe, atëherë atmosfera e saj do të përmbante hidrogjen të lirë, si në Jupiter. 4 Toka është i vetmi planet i njohur për ne që ka një atmosferë që përmban përbërjen e nevojshme të gazrave për të mbështetur jetën e bimëve, kafshëve dhe njerëzve.

Toka është në distancën e duhur nga dielli. Lëkundjet e temperaturës dihet se variojnë nga -30 në 120 gradë Fahrenheit. Nëse Toka do të ishte edhe pak më larg nga dielli, ne do të ngrinim. Nëse më afër, ata do të digjen. Edhe një devijim i lehtë në pozicionin e Tokës në raport me diellin do ta bënte të pamundur jetën në Tokë. Toka ruan këtë distancë ideale nga dielli ndërsa rrotullohet rreth diellit me rreth 67,000 milje në orë. Përveç kësaj, ajo rrotullohet rreth boshtit të saj, duke lejuar që sipërfaqja e Tokës të ngrohet dhe ftohet mjaftueshëm çdo ditë.

Hëna jonë është gjithashtu madhësia dhe distanca e përsosur nga Toka për një tërheqje të caktuar gravitacionale. Hëna krijon baticat e nevojshme në ujërat e oqeanit në mënyrë që oqeanet të mos ngecin. Në të njëjtën kohë, ai parandalon përhapjen e masave masive oqeanike nëpër kontinente. 5 .

Uji... një substancë pa ngjyrë, pa shije dhe pa erë. Megjithatë, asnjë Qenie e gjallë nuk mund të mbijetojë pa këtë substancë. Bimët, kafshët dhe njerëzit janë kryesisht ujë (uji përbën rreth 2/3 e trupit të njeriut). Është e kuptueshme pse karakteristikat e ujit janë të përshtatshme në mënyrë unike për jetën: uji ka një pikë vlimi dhe ngrirjeje jashtëzakonisht të lartë. Uji na lejon të jetojmë me luhatje të temperaturës duke mbajtur një temperaturë konstante të trupit prej 36,6 C.

Uji është një tretës unik. Nëse merrni një gotë ujë dhe shtoni një gotë sheqer në të, asgjë nuk do të derdhet mbi buzën e gotës; uji thjesht do të thithë sheqerin. Kjo veti e ujit lejon që mijëra kimikate, minerale dhe lëndë ushqyese të barten nga uji në të gjithë trupin, duke përfshirë enët më të vogla të gjakut. 6

Uji është gjithashtu kimikisht neutral. Pa ndërhyrë në përbërjen kimike të substancave që mbart, ai lejon që ushqimi, ilaçet dhe mineralet të përthithen dhe përthithen nga trupi.

Uji ka një tension unik sipërfaqësor. Për shkak të kësaj, duke i rezistuar gravitetit, uji është në gjendje të ngjitet nga rrënja e bimës, duke ngopur edhe ujin dhe lëndët ushqyese më vitale me lëndë ushqyese. pemë të larta deri në majë.

Uji ngrin nga lart poshtë, duke i lejuar peshqit të jetojnë në ujë gjatë dimrit.

97 për qind e ujit të tokës është e përqendruar në oqean. Megjithatë, Toka jonë ka një sistem që heq kripën nga uji dhe më pas e shpërndan këtë ujë në të gjithë globin. Uji i kripur i oqeanit është i përfshirë në avullim dhe formohen retë, të cilat lëvizin lehtësisht nga era dhe shpërndajnë ujin e freskët të nevojshëm për bimësinë, kafshët dhe njerëzit në tokë. Po flasim për sistemin global të ciklit të ujit në natyrë, i cili mbështet jetën në këtë planet, duke lejuar që uji të përdoret vazhdimisht.

3. Kompleksiteti i trurit të njeriut dëshmon ekzistencën e një Krijuesi edhe më inteligjent pas tij.

truri i njeriut… në gjendje të përpunojë njëkohësisht një sasi të mahnitshme informacioni. Truri juaj percepton të gjitha ngjyrat dhe objektet që shihni, temperaturën e mjedisit, presionin e këmbëve tuaja në dysheme, tingujt rreth jush, tharjen e gojës. Truri juaj regjistron reagimet emocionale, mendimet dhe kujtimet. Në të njëjtën kohë, truri kontrollon proceset që ndodhin në trupin tuaj, si frymëmarrja, lëvizja e qepallave, uria, lëvizja e muskujve të krahut.

Truri i njeriut përpunon mbi një milion mesazhe në sekondë. 8 . Truri juaj peshon rëndësinë e të gjithë informacionit, duke shoshitur ato relativisht të parëndësishmet. Një tru që përpunon më shumë se një milion e 7 pjesë informacioni çdo sekondë, ndërkohë që vlerëson njëkohësisht rëndësinë e tij dhe ju lejon të trajtoni informacionin që është më i rëndësishëm për ju për momentin ... a mund të themi se një organ kaq i mahnitshëm lindi thjesht shans?

Kur NASA (Administrata Kombëtare e Aeronautikës dhe Hapësirës) organizon një ekspeditë hapësinore, supozohet se plani nuk është zhvilluar nga një majmun, por nga njerëz të ditur dhe mendjemprehtë. Si mund ta shpjegojë një person ekzistencën e trurit të njeriut? Vetëm mendja, e cila mbizotëron mbi njeriun, ishte në gjendje të krijonte trurin e njeriut.

4. Thjesht rastësia nuk është një shpjegim adekuat.

Imagjinoni malin Rushmore të gdhendur me imazhe të Uashingtonit, Jeffersonit, Linkolnit dhe Theodore Roosevelt. A do ta besonit ndonjëherë se këto imazhe u shfaqën aty rastësisht? Edhe nëse supozojmë praninë e një kohe të pacaktuar, erës, shiut dhe rastësisë, është e vështirë të besohet se diçka e tillë, e lidhur me historinë, mund të formohet aksidentalisht në rrafshin e një mali. Mendje e shëndoshë na tregon se njerëzit i kanë planifikuar dhe gdhendur me mjeshtëri këto imazhe.

Ky artikull prek vetëm disa aspekte mahnitëse të botës sonë: pozicionin e Tokës në raport me diellin, disa veti të ujit, vetëm një organ të trupit të njeriut. A mund të ketë lindur rastësisht ndonjë nga këto dukuri?

Astronomi i famshëm Sir Frederick Hoyle tregoi se sa matematikisht absurd është kombinimi i rastësishëm i aminoacideve në një qelizë njerëzore. Sir Hoyle ilustroi pamundësinë e një aksidenti të tillë duke dhënë analogjinë e mëposhtme. Sa është probabiliteti që një tornado të përfshijë tregun e mbeturinave, i cili do të përmbajë të gjitha pjesët e një Boeing 747, të formojë rastësisht një avion nga këto pjesë dhe ta lërë atje, gati për t'u ngritur. Probabiliteti për këtë është aq i ulët sa mund të injorohet edhe nëse një tornado përfshiu shumë depo plehrash, gjë që do të mjaftonte për të mbushur universin! 9

Duke marrë parasysh kompleksitetin e jetës sonë dhe të universit, është më e arsyeshme të mendojmë se një Krijues i dashur dhe inteligjent ka siguruar gjithçka që na nevojitet për jetën tonë. Bibla e quan Zotin autorin e jetës në tokë dhe atë që e ruan këtë jetë.

5. Perëndia u shfaq jo vetëm në atë që ne mund të vëzhgojmë në natyrë dhe në jetën njerëzore.

Ai e shfaqi veten edhe më qartë në Bibël. Ne mund t'i dimë mendimet, personalitetin dhe qëndrimet e Perëndisë vetëm nëse Zoti zgjedh t'i zbulojë ato. Çdo gjë tjetër është vetëm spekulim njerëzor. Ne do të ishim në një telash nëse Zoti nuk do të donte që ne ta njihnim Atë. Por Perëndia dëshiron që ne ta njohim Atë, kështu që Ai na tha në Bibël gjithçka që duhet të dimë për karakterin dhe marrëdhënien e Tij me Të. E gjithë kjo duhet të na bëjë të mendojmë seriozisht për besueshmërinë e Biblës.

"Në rastin kur një person hedh poshtë mundësinë e ekzistencës së Zotit, çdo provë mund të racionalizohet dhe të përgënjeshtrohet".

Gërmimet arkeologjike vazhdojnë të konfirmojnë në vend që të hedhin poshtë saktësinë e Biblës. Për shembull, gjetjet arkeologjike në Izraelin verior në gusht 1993 konfirmuan ekzistencën e mbretit David, autorit të shumë prej Psalmeve të Biblës. 10 . Rrotullat e Detit të Vdekur dhe zbulime të tjera arkeologjike vërtetojnë saktësinë historike të Biblës.

Bibla është shkruar mbi 1500 vjet larg njëri-tjetrit, nga 40 autorë të ndryshëm, nga vende të ndryshme dhe kontinente të ndryshme, në tre gjuhë të ndryshme, duke trajtuar çështje të ndryshme në momente të ndryshme të historisë. njëmbëdhjetë . Megjithatë, ka një qëndrueshmëri të habitshme të tekstit biblik. Të njëjtat tema janë ngritur në të gjithë Biblën:

1. Zoti krijoi botën në të cilën jetojmë, Ai gjithashtu na krijoi ne që të jemi bashkë me Të.
2. Ai na do thellësisht.
3. Ai është i shenjtë, ndaj nuk mund të ketë marrëdhënie me njerëzit mëkatarë.
4. Perëndia ka siguruar një mënyrë që mëkatet tona të falen.
5. Ai na fton të marrim shpëtimin e Tij dhe të hyjmë në një marrëdhënie me Të që do të zgjasë përgjithmonë.

Së bashku me këtë temë qendrore, Bibla na zbulon karakterin e Perëndisë. Psalmi 144 mund të konsiderohet një përshkrim tipik i Zotit, mendimeve dhe ndjenjave të Tij ndaj nesh. Nëse doni të njihni Perëndinë, Ai është këtu për ju.

6. Ndryshe nga të gjitha zbulesat e tjera të Perëndisë, Jezu Krishti është imazhi më i qartë dhe më konkret i Perëndisë.

Pse Jezusi? Konsideroni fetë kryesore të botës dhe do të zbuloni se Buda, Muhamedi, Konfuci dhe Moisiu e quanin veten mësues dhe profetë. Asnjëri prej tyre nuk e barazoi veten me Zotin. Për habinë e të gjithëve, kjo u bë nga Jezusi. Kjo është ajo që e dallon Jezusin nga të gjithë të tjerët. Ai tha se Zoti ekziston dhe se ju e shihni Atë. Dhe megjithëse Ai foli për Atin e Tij Qiellor, Ai e bëri këtë jo në një pozicion të ndarjes prej Tij, por të një uniteti shumë të ngushtë unik për të gjithë njerëzimin. Jezusi tha se kushdo që e ka parë atë ka parë Atin, kushdo që beson në Të beson në Atin.

Ai tha: “Unë jam drita e botës; kushdo që më ndjek nuk do të ecë në errësirë, por do të ketë dritën e jetës.” 12 . Ai pretendonte se kishte cilësi që janë unike për Zotin: aftësinë për t'u falur njerëzve mëkatet e tyre, për t'i çliruar ata nga zakonet mëkatare, për t'u dhënë njerëzve jetë të bollshme dhe jetë të përjetshme në Parajsë. Ndryshe nga mësuesit e tjerë që u përpoqën të tërhiqnin vëmendjen e njerëzve te fjalët e tyre, Jezusi i drejtoi njerëzit drejt Vetes. Ai nuk tha: “Ndiqni fjalët e mia dhe do ta dini të vërtetën”.

Ai tha: “Unë jam udha, e vërteta dhe jeta; askush nuk vjen tek Ati përveçse nëpërmjet meje.” 13 .

Çfarë provash jep Jezusi për të vërtetuar hyjninë e tij? Ai bëri atë që njerëzit nuk mund ta bëjnë. Jezusi bëri mrekulli. Ai shëroi njerëz... të sëmurë, të gjymtuar, të shurdhër, madje ringjalli disa njerëz nga të vdekurit. Ai kishte fuqi mbi objektet...prodhonte ushqim nga ajri, i cili mjaftonte për të ushqyer disa mijëra njerëz. Ai bëri mrekulli në natyrë… eci në sipërfaqen e liqenit, për hir të miqve të tij urdhëruan që stuhia të ndalonte. Njerëzit kudo ndoqën Jezusin pasi Ai vazhdimisht plotësonte nevojat e tyre duke bërë të pamundurën. Ai foli kështu: nëse nuk doni të besoni ato që ju them, duhet të besoni në Mua të paktën në bazë të mrekullive që shihni. 14 .

Çfarë zbuloi Jezusi për personin e Perëndisë? Çfarë na zbulohet për mendimet, pritjet, ndjenjat e Zotit ndaj njerëzimit? Jezu Krishti tregoi se Perëndia është i butë dhe i dashur, Ai di për egoizmin dhe të metat tona. E megjithatë, ai dëshiron thellësisht të ketë një marrëdhënie me ne. Jezusi zbuloi se megjithëse Perëndia na sheh si mëkatarë që e meritojnë ndëshkimin e Tij, dashuria e Tij për ne mori përsipër dhe Perëndia përpunoi një plan tjetër. Perëndia zgjodhi të dërgojë Birin e Tij për të marrë ndëshkimin për mëkatet tona. Jezusi e pranoi vullnetarisht këtë plan.

Jezusi u torturua duke u rrahur me një kamxhik me nëntë cepa. Një "kurorë" me thumba dy inç iu fut në kokën e Tij. Pastaj ata e gozhduan Atë në kryq, duke futur gozhdë në kryqin prej druri, i cili ia shpoi duart dhe këmbët. Duke marrë parasysh të gjitha mrekullitë e Tij, këto gozhda nuk mund ta mbanin Atë në kryq; Dashuria e tij për ne e bëri atë. Jezusi vdiq për ne që ne të falemi. Nga të gjitha fetë e njohura për njerëzimin, vetëm nëpërmjet Jezusit do të shihni se si Zoti po përpiqet të arrijë njerëzimin duke hapur rrugën për marrëdhënien tonë me Të. Jezusi Zbulon Zemra e Zotit i mbushur me dashuri plotëson nevojat tona dhe na tërheq drejt Vetes. Nëpërmjet vdekjes së Jezusit, ne mund të kemi falje, të pranohemi plotësisht nga Perëndia dhe të dashurohemi me të vërtetë prej Tij. Zoti thotë: "Unë të kam dashur me një dashuri të përjetshme dhe prandaj kam dhënë hir ndaj teje." 15 Kjo është ajo që do të thotë Perëndia, në veprim.

Prova më bindëse se Jezusi është Perëndi është mrekullia e Krishtit e shqyrtuar me shumë kujdes – ringjallja e Tij nga të vdekurit. Jezusi tha se tre ditë pas varrimit të Tij, Ai do të ringjallej. Ditën e tretë pas kryqëzimit të Tij, një gur me peshë pothuajse dy tonë, që ndodhej pranë varrit të Tij, u rrokullis tutje. 16 Roja, e përbërë nga ushtarë romakë të stërvitur mirë, pa një dritë verbuese dhe pamjen e një engjëlli. Varri doli të ishte bosh, në të kishte mbetur vetëm rrobja, në të cilën ishte mbështjellë trupi i Krishtit gjatë varrimit. Për shumë vite ka pasur një analizë ligjore, historike dhe logjike të ringjalljes së Krishtit. Përfundimi më i mundshëm deri më tani është ringjallja e Jezusit nga të vdekurit.

Nëse doni të dini nëse Zoti ekziston, bëni një studim të personit të Jezu Krishtit. Na është thënë: "Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetën e përjetshme". 17

Dëshiron të vendosësh një marrëdhënie me Zotin dhe të dish se je i pranuar prej Tij?

Ky vendim duhet të jetë vetëm i juaji, këtu nuk mund të ketë detyrim. Por nëse doni të merrni faljen e Zotit dhe krijoni një marrëdhënie me Të, ju mund ta bëni atë tani nëse i kërkoni Atij që t'ju falë dhe të vijë në jetën tuaj. Jezusi tha: "Ja, unë qëndroj te dera dhe trokas; nëse dikush dëgjon zërin tim dhe hap derën, unë do të hyj tek ai". 18 Në rast se dëshironi ta bëni këtë, por nuk dini si ta shprehni mendimin tuaj me fjalë, rreshtat e mëposhtëm mund t'ju ndihmojnë. “Jezus, faleminderit që ke vdekur për mëkatet e mia. Ti e njeh jetën time, e di që kam nevojë për falje. Të kërkoj të më falësh tani dhe të hysh në jetën time. Faleminderit që dëshironi një marrëdhënie me mua. Amen."

Zoti e konsideron marrëdhënien tuaj me Të të përhershme. Jezu Krishti tha për të gjithë ata që besojnë në Të: “Unë i njoh ata dhe ata më ndjekin. Dhe unë u jap atyre jetën e përjetshme dhe ata nuk do të humbasin kurrë; dhe askush nuk do t'i rrëmbejë nga dora ime". 19

Duke marrë parasysh të gjitha këto fakte, mund të konkludohet se duke dashur Zotin ekziston dhe marrëdhënia jonë me Të mund të jetë intime dhe personale. Nëse jeni të interesuar të mësoni më shumë rreth ekzistencës së Zotit ose konfirmimit të hyjnisë së Krishtit, nëse keni ndonjë tjetër të ngjashëm pyetje të rëndësishme, mund te na shkruani .

Rreth Autorit: Ish-ateistja Marilyn Adamson e kishte të vështirë të kundërshtonte përgjigjet e vazhdueshme të shoqes së saj të ngushtë ndaj lutjeve, si dhe mënyrën e jetesës së shoqes së saj të ngushtë. Ndërsa përpiqej të zgjidhte bindjet e shoqes së saj, Marilyn u mahnit kur mësoi për numrin e madh të argumenteve objektive për ekzistencën e Zotit. Pas rreth një viti kërkimi të mundimshëm për përgjigjet e pyetjeve të saj, ajo iu përgjigj ftesës së Perëndisë për të hyrë në jetën e saj; besimi i saj tek Ai gjen shumë konfirmime të reja dhe shpërblehet shumë nga Zoti.

Romakëve 1:19-21 Jeremia 29:13-14 Paul E] Pak, di pse beson (Victor Books, 1988), f. 22 R.E.D] Clark, Creation (Londër: Tyndale Press, 1946), f. 20 The Wonders of God's Creation, Moody Institute of Science (Chicago, IL) Po aty Po aty Little, f. 24 Thomas McCall, "Guri i Shtëpisë së Davidit", Letra Levitt (Zola Levitt Ministries), shtator 1993 Josh McDowell, Dëshmi që kërkon një vendim (San Bernardino, CA: Here's Life Publishers, 1979), f. 16 Gjoni 8:12 Gjoni 14:6 Gjoni 14:11 Jeremia 31:3 Josh McDowell, More Than A Carpenter (Wheaton, IL: Tyndale House, 1977), f. 90-91 Gjoni 3:16 Zbulesa 3:20 Gjoni 10:27-29

Skeptikët na thonë: "Nuk ka asnjë provë për ekzistencën e Zotit!" Ose kërkoni: “A ekziston Zoti? Jepni prova për ekzistencën e Zotit!” Le t'i pyesim ata: çfarë lloj provash kërkojnë? Në përgjigje, ata sqarojnë se janë në kërkim të konfirmimit empirik (shkencor). Megjithatë, kjo nuk është e vetmja lloj "provash" që ekziston. Për shembull, provat mjeko-ligjore nuk janë gjithmonë fotografi, gjurmë gishtash ose ADN që përputhen. Dëshmia e dëshmitarëve okularë mund të jetë gjithashtu shumë bindëse. Si, për shembull, kombinimi i trefishtë i motivit, mjeteve dhe mundësive.

Të këmbëngulësh në një provë empirike (shkencore) të ekzistencës së Zotit në rastin e një Zoti të padukshëm dhe jomaterial, është e palogjikshme në vetvete! Shumë gjëra nuk mund të vërtetohen empirikisht, por megjithatë ato janë reale, siç janë konceptet e logjikës, numrave, drejtësisë, dashurisë, bukurisë dhe vetë shkencës.

Aksiomat e logjikës, ashtu si ato të gjeometrisë, duhen konsideruar të pagabueshme, megjithëse nuk mund të vërtetohen. Përdorimi i logjikës për të vërtetuar logjikën e vetvetes do të ishte një rreth vicioz. Prandaj, koncepti i besimit merr pjesë në kuptimin e logjikës në një nivel themelor.

Numrat, qofshin numra të plotë, thyesorë apo irracionalë, si dhe numrat "pi" dhe "phi" janë të njohur për të gjithë ne. Matematika është “gjuha” e fizikës (formula, identitete, koeficientë etj.). Në të, numrat janë shkronja për fjalët e kësaj "gjuhe". E gjithë kjo, edhe pse e dobishme për shkencëtarët, megjithatë, ekzistenca e tyre nuk mund të vërtetohet drejtpërdrejt. Drejtësia dhe dashuria janë reale - dhe secili prej nesh do të donte t'i shihte ato në jetën tonë! Por në të njëjtën kohë, ato nuk mund të numërohen. Keni dëgjuar ndonjëherë për 2 kilogramë drejtësi apo 12 litra dashuri?

Estetika, qoftë artistike apo muzikore, apelon në moralin e çdo personi. Edhe pse nuk mund ta vlerësojmë gjithmonë bukurinë - forma e prezantimit është shpesh e ngathët dhe e largon vëmendjen nga objekti i admirimit, por gjithsesi ne e perceptojmë atë si pjesë të realitetit përreth.

Ashtu si logjika, shkenca nuk është absolutisht e gjithanshme. Gjithmonë ka vend për spekulime. Kështu, ne shohim se shumë gjëra në botën tonë janë reale (mrekullitë, meqë ra fjala, gjithashtu bëjnë pjesë në këtë kategori), edhe nëse ato nuk mund të vërtetohen empirikisht.

Më pyesin shpesh se si ne si besimtarë mund ta "provojmë ekzistencën e Zotit?" Po, ne nuk mund ta vërtetojmë Atë shkencërisht, por ky nuk është problem, siç e kuptojmë tani, sepse shumë në to jeta realeështë përtej mundësive të analizës empirike. Zoti mund të ndihet dhe të binden të tjerët për ekzistencën e Tij, megjithëse nuk ka asnjë mënyrë të drejtpërdrejtë për ta vërtetuar këtë shkencërisht.

Dëshmi për ekzistencën e Zotit Mjaft

Por a është thirrja e skeptikëve për "prova" një gur vetëm në kopshtin e besimit biblik? Unë mendoj se jo. Besimi nuk është vetëm një alternativë ndaj provave, por edhe aftësia për të besuar në një fuqi më të lartë. Dhe besimi është relativ. Disa shekuj më parë, filozofi dhe matematikani Blaise Pascal shkroi një frazë të mrekullueshme:

“Duke u shfaqur hapur atyre që e kërkojnë Atë me gjithë zemër dhe duke u fshehur nga ata që ikin prej Tij me gjithë zemër, Zoti rregullon njohuritë njerëzore për Veten e Tij. Ai jep shenja që janë të dukshme për ata që e kërkojnë dhe të padukshme për ata që janë indiferentë ndaj Tij. Për ata që duan të shohin, Ai u jep mjaftueshëm dritë. Atyre që nuk duan të shohin, Ai u jep mjaft errësirë. (Blaise Pascal, "Mendime", 7 kap., 430 f.).

Me fjalë të tjera, sasia e provave të ekzistencës së Tij që Zoti na ka dhënë është e mjaftueshme, as nuk e zbresim e as nuk e shtojmë. Ai as nuk e pushton kërkuesin me shenja të manifestimit të Tij dhe as nuk i fsheh provat në atë masë sa ta largojë njeriun nga Vetja. Zoti gjithashtu respekton lirinë tonë të zgjedhjes. Ai mund të na bëjë të besojmë, por nuk e bën, që të mos tregohet mosrespektues. Ai jep vetëm prova të mjaftueshme të ekzistencës së Tij, në mënyrë që përgjigja jonë ndaj tyre të mund të kombinojë natyrshëm vullnetin e lirë, racionalitetin dhe besimin.

konkluzioni:

Ekzistenca e Zotit nuk mund të vërtetohet shkencërisht, por kjo nuk vërteton aspak mungesën e Tij. Shumë gjëra në botën reale janë jashtë mundësive të shkencës, e cila, meqë ra fjala, eksploron vetëm sferën e materies dhe energjisë në hapësirë ​​dhe kohë. Nëse Zoti do t'i nënshtrohej kërkimit shkencor, atëherë Ai do të bëhej në një farë kuptimi pjesë e botës sonë fizike, e cila është vetëm një pjesë e krijimit të Tij, sepse Krijuesi, sipas përkufizimit, ekziston jashtë asaj që krijoi. Së fundi, ndoshta Zoti nuk do që ne të jemi në gjendje të vërtetojmë ekzistencën e Tij. Kjo do të zëvendësonte besimin tonë me ju për dituri.

Kështu, ajo që mund të jetë dukur si një dobësi në doktrinën biblike, rezulton të jetë një forcë e madhe!

Përkthim: Anton Melnik

Keni gjetur një gabim në artikull? Zgjidhni tekstin e shkruar gabim dhe më pas shtypni "ctrl" + "enter".

abonohuni në lajme Regjistrohu nëse dëshiron të marrësh lajme me email. Ne nuk dërgojmë mesazhe të padëshiruara ose ndajmë emailin tuaj me palët e treta. Ju gjithmonë mund të çregjistroheni nga lista jonë e postimeve.

A ekziston Zoti: 7 teori që konfirmojnë ekzistencën e tij, 4 lloje argumentesh kundër.

Çështja e ekzistencës së Zotit është larg nga e reja, por nuk e humbet rëndësinë e saj, pavarësisht mijëvjeçarëve që kanë kaluar që nga fillimi i tij.

Një person është rregulluar në atë mënyrë që ai beson kryesisht vetëm në atë që mund të shohë me sytë e tij dhe të ndjejë me duart e tij. Kjo është arsyeja pse prova e vërtetë se Zoti ekziston është kaq e rëndësishme për shumë njerëz.

Jo të gjithë mund të besojnë thjesht në ekzistencën e një fuqie më të lartë. Dua të di me siguri nëse ekziston apo jo.

Një mendje e ftohtë dhe aftësia për të menduar në mënyrë racionale janë cilësi më pozitive sesa ato negative. Por në të njëjtën kohë, ekziston rreziku të shndërrohet në një krisur të pashpirt, i cili nuk beson në asgjë të paprekshme dhe i shqetëson të gjithë me frazën: "Dhe ju e vërtetoni atë!".

Shumë teozofë, shkencëtarë, filozofë, shkrimtarë luftuan nëse Zoti ekziston vërtet apo është një trillim i kishës t'i mbajë njerëzit në nënshtrim dhe frikë.

Shumë teori janë zhvilluar me argumente si pro ashtu edhe kundër ekzistencës së Zotit. Të gjitha këto teori janë përmirësuar, plotësuar dhe kritikuar vazhdimisht.

Por gjëja më interesante është se, përkundër zbulimeve të shumta shkencore, pavarësisht se njeriu ka përparuar deri tani në studimin e kozmosit, nuk është e mundur të vërtetohet me saktësi ekzistenca e Zotit, si dhe e kundërta.

Unë kam një qëndrim negativ si ndaj besimtarëve fanatikë ashtu edhe ndaj ateistëve militantë, pasi një ditë hasa në një grup ateist në Facebook, ku talleshin me dogmat e krishtera.

Në çdo rast tjetër, thjesht do të kaloja shpejt - në rrjetet sociale dhe do të shihni jo të tilla marrëzi. Por rastësisht i pashë komentet nën disa tema. Betejat verbale që bënin besimtarët dhe jobesimtarët nuk mund të krahasoheshin me asnjë publik politik.

Dhe atëherë kuptova se të gjithë ata që imponojnë mendimin e tyre në mënyrë agresive janë praktikisht kriminelë, sepse ata nuk përdorin argumente, nuk duan të mendojnë dhe analizojnë informacionin e marrë nga pala tjetër, ata, në fakt, nuk janë të interesuar të arrijnë te fundi i së vërtetës. Ajo thjesht pëlqen të shajë dhe të shajë të tjerët.

Jo çdo gjë në këtë botë mund të shpjegohet shkencërisht. Ja një shembull se si të shpjegohet fati. Pse disa njerëz lindin si të preferuarit e dukshëm të fatit, ndërsa të dytët janë të pafat në jetë?

Apo teoria 5% e aplikuar për aksidentet automobilistike? A e dini se 5% më shumë njerëz mbijetojnë në aksidente automobilistike sesa duhet, sipas teorisë së probabilitetit?

Dhe si të shpjegohet intuita e zhvilluar e disave? Ëndrrat profetike? Raste të lumtura që na ndihmojnë të shpëtojmë veten nga një tragjedi e tmerrshme? Aftësitë paranormale të disa njerëzve?

Po, shumë nuk mund të argumentohet në mënyrë racionale, por përpiquni të argumentoni se nuk ekziston.

A është e njëjta gjë me Zotin? Është e pamundur të vërtetohet nëse ai është apo jo, megjithëse do t'ju tregoj për argumentet ekzistuese "pro" dhe "kundër" në pjesët vijuese të artikullit.

Ju vetëm duhet të besoni se Zoti ekziston, sepse:

• krijimi primitiv “njeriu” me instinktet shtazarake “të hajë”, “të flejë” e të tjera nuk mund të jetë kurora e qytetërimit;
• shumë gjëra që ndodhin në jetën tonë nuk mund të shpjegohen në mënyrë racionale;
• të besosh në diçka të mirë dhe të ndritshme është gjithmonë më mirë sesa të njihesh si një "Thomas jobesimtar" i mërzitshëm;
• duke mbetur ateist, ju privoni veten nga shumë gëzime, dhe të njëjtat festa të dashura për shumë njerëz, si Krishtlindjet apo Pashkët;
• është e vështirë të jetosh pa besuar në ndonjë magji dhe pa pritur kurrë ndihmë fuqitë më të larta.

Sigurisht, ju takon juve të pranoni faktin e ekzistencës së Zotit në besim ose të vazhdoni të kërkoni prova. Por unë ju tregova rrugën më të shkurtër për të qetësuar zemrën. Pse të krijoni vështirësi shtesë për veten tuaj?

A ka një Zot? Ka shumë teori për ta mbështetur atë!

Jo vetëm një palë e tillë e interesuar si besimtarët e kishës, por edhe mendjet më të ndritura midis shkencëtarëve, shkrimtarëve dhe figurave të tjera të shquara, u përpoqën të provonin se Zoti ekziston vërtet.

Jo të gjitha teoritë bindin se ekziston një Zot, dhe ka shumë kritikë, por ato ofrojnë mjaft ushqim për të menduar.

1) Teoritë se Zoti ekziston në të vërtetë.

Mosmarrëveshjet e para rreth ekzistencës së Zotit u kryen nga filozofët e lashtë. Nuk mund të thuhet se gjatë mijëvjeçarëve të kaluar, njerëzimi ka përparuar shumë në këtë çështje.

Ka shumë teori që vërtetojnë se Zoti ekziston në të vërtetë sot. Le të flasim për më të famshmit.

Dëshmia se Zoti ekziston:

1. Zoti i njollave të bardha. Të gjitha provat për ekzistencën e një fuqie më të lartë bazohen në boshllëqet shkencore, domethënë në atë që shkencëtarët nuk mund ta shpjegojnë. Vlen të thuhet se kjo teori kritikohet në mënyrë aktive nga vetë besimtarët, të cilët besojnë se me zhvillimin e shkencës do të ketë gjithnjë e më pak "njolla të zbrazëta", që do të thotë se Zoti do të largohet me forcë nga jeta jonë.
2. Teoria e moralit. Në parim, vetë njerëzit, pa Biblën dhe predikuesit, e dinë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, çfarë veprimesh nuk mund të bëhen dhe pa të cilat nuk mund të quhesh fjalë krenare "njeri". Ne e kuptojmë se ka njerëz të mirë dhe të këqij. , por ndarja në bardh e zi nuk ka qenë asnjëherë e paqartë, sepse njerez te mire bëni gjëra të këqija dhe anasjelltas. Këtu keni dëshminë e moralit objektiv, që nuk varet nga morali i krijuar nga njeriu.
3. Aspekti kozmologjik i ekzistencës së parimit hyjnor. Edhe Aristoteli u përpoq të provonte se Zoti ekziston, bazuar në këtë aspekt. Mendimet e tij u zhvilluan më tej nga Avicena, Thomas Aquinas, William Hatcher dhe të tjerë. Këtu janë 3 argumentet kryesore për ekzistencën e kësaj teorie:

   Kjo do të thotë, ka më shumë arsye jo materiale për ekzistencën e Universit sesa ato materiale. Prandaj, nuk mund të kishte bërë pa Perëndinë.

4. Teleologjike. Ajo bazohet në faktin se Universi është një organizëm shumë kompleks, që do të thotë se ai nuk mund të kishte lindur rastësisht si rezultat i një lloj shpërthimi. Prandaj, gjithçka duhet të kontrollohet nga mendja supreme, domethënë Zoti.
5. Aspekti psikologjik i ekzistencës së Zotit. Filloi të zhvillonte këtë teori i bekuar Agustin, mori flamurin në një kohë Descartes. Thelbi i teorisë është se ideja e ekzistencës së Zotit ekzistonte për aq kohë sa ekziston bota, përkatësisht, ajo është produkt i veprimtarisë mendore jo të një personi, por të vetë Zotit. Ciceroni gjithashtu dha argumentet e tij:
   

   Kur shikojmë qiellin, kur sodisim dukuritë qiellore, a nuk bëhet fare e qartë, krejt e qartë se ekziston ndonjë hyjni e mendjes më të shkëlqyer që kontrollon të gjitha këto?<…>Nëse dikush dyshon në këtë, atëherë nuk e kuptoj pse ai gjithashtu nuk dyshon nëse ka diell apo jo! Pse njëra është më e dukshme se tjetra? Nëse kjo nuk do të ishte përmbajtur në shpirtin tonë siç njihet apo asimiluar, atëherë nuk do të kishte mbetur aq e qëndrueshme, nuk do të vërtetohej me kalimin e kohës, nuk do të kishte zënë rrënjë me ndërrimin e shekujve dhe brezave të njerëzve. Shohim që mendimet e tjera, të rreme dhe boshe, janë zhdukur me kalimin e kohës. Kush, për shembull, tani mendon se ka pasur një hipocentaur apo një kimerë? A ka një plakë kaq të zhgënjyer, saqë tani do t'i frikësohej atyre përbindëshave të botës së krimit, në të cilët ata gjithashtu besonin dikur? Sepse koha shkatërron shpikjet e rreme, por konfirmon gjykimet e natyrës

6. Baza historike për ekzistencën e forcave më të larta. Gjithçka është shumë e thjeshtë: nuk ka asnjë fuqi të vetme jofetare të bazuar në mësimet ateiste. Qofshin fise primitive apo një shtet i zhvilluar evropian, kudo ata besojnë në disa fuqitë hyjnore. Në fund të fundit, a është kjo gjë pa mend?
7. Marrëdhënia ndërmjet përvojës dhe fesë. Besimtarët shpesh përmendin mrekullitë e provuara si argumente për ekzistencën hyjnore, për shembull, dëbimi i demonëve nga një person i pushtuar nga priftërinjtë ose ngjitja zjarri i bekuar. Dhe mënyra se si shkencëtarët i kritikojnë të gjitha këto, ata nuk kanë argumente me peshë që hedhin poshtë mrekullitë e përmendura.

2) Kritika për ekzistencën e provave se Zoti nuk ekziston.

Secila nga teoritë që përmenda në pjesën e mëparshme ka kritikët e saj, të cilët vërtetojnë se Zoti nuk ekziston në të vërtetë.

Do të ndalem vetëm tek e dyta dhe e treta, pasi ato shkaktojnë polemikat më të mëdha.

	Teoria	Argumentet kundër
1	Teoria e moralit	Kjo teori është tallur nga shumë njerëz, por më aktivisht nga Richard Dawkins. Argumentet e tij nuk duken shumë të bukura. Epo, për shembull, ja një prej tyre: “Pse të mos thuash që të gjithë njerëzit nuhasin me forca të ndryshme, por mund të krahasosh shkallën e aromës që nxjerrin prej tyre vetëm në lidhje me një mostër të përsosur me erë absolute. Prandaj, duhet të ketë një qelbësi të pakrahasueshme, më të lartë se të gjithë qelbësirat e njohura dhe ne e quajmë zot. Pajtohem: ju duhet të debatoni në mënyrë të civilizuar dhe të mos flisni për qelbësirat.
2	Aspekti kozmologjik i ekzistencës së parimit hyjnor	Padyshim teoria më e diskutuar, jo më pak për faktin se njerëzimi ka avancuar shumë në studimin e hapësirës. Të gjitha argumentet zbresin në një gjë: ekzistenca e universit ka arsyet e veta, ai ka fillimin dhe rrugën e vet logjike të zhvillimit, ajo që është e pashpjegueshme tani do të shpjegohet në të ardhmen me zhvillimin e shkencës.

Më vete, do të doja të them për mësimet e Hume, i cili kritikon të gjitha argumentet ekzistuese që vërtetojnë ekzistencën e parimit hyjnor. Argumentet e Hume, nëse përmblidhen, janë jashtëzakonisht të thjeshta: asnjë nga provat e ekzistencës së Zotit nuk mund të vërtetohet në mënyrë racionale, që do të thotë se mund të përgënjeshtrohet dhe kritikohet.

Dëshmi reale për ekzistencën e Zotit:

Zoti nuk ekziston, sepse shumë shkencëtarë thonë kështu. A është kështu?

Nëse thjesht nuk besoni në Zot, atëherë pse keni nevojë për prova të forta se ai nuk ekziston vërtet?

Një lloj krimbi mosbesimi hap një vrimë në armaturën tuaj ateiste? Po të lutem. Ka shumë argumente që vërtetojnë se Zoti nuk ekziston në të vërtetë.

Zgjidhni ndonjë për të debatuar me besimtarët.

a) Ka mjaft teori që vërtetojnë se Zoti nuk ekziston...

Të gjitha argumentet që vërtetojnë se Zoti nuk ekziston mund të ndahen në 4 grupe të mëdha:

• Empirike - ato që bazohen në përvojën dhe eksperimentet praktike.
• Deduktiv, në formimin e të cilit, para së gjithash, mori pjesë logjika.
• Pikëpamjet induktive - private janë mbledhur në një mësim të përbashkët.
• Subjektiv - mendim ekskluzivisht personal i autorit.

№	Grupi	Argumentet
1	empirike	"Nëse Zoti është kaq i sjellshëm dhe i gjithëfuqishëm, atëherë pse e lejon ai ekzistencën e së keqes në këtë botë?" - Nëse Zoti dëshiron që t'i besohet, atëherë pse ai nuk jep dëshmi për ekzistencën e tij, por e bën atë vetëm verbërisht të mbështetet në besim? - Argumenti konservator thotë se meqenëse teoritë natyrore shpjegojnë në mënyrë adekuate zhvillimin e fesë dhe besimit, ekzistenca aktuale e të tilla qenie të mbinatyrshme e tepërt nëse nuk nevojitet qartë për të shpjeguar këto dukuri. Për disa arsye, ateistët duhet të provojnë ekzistencën e Zotit. - Steve Hawking argumentoi se para shpërthimit të madh që provokoi shfaqjen e universit, asgjë nuk ekzistonte fare, madje as koha, dhe në përputhje me rrethanat Zoti nuk mund të ekzistonte.
2	Deduktive	Ai zbret në të menduarit për pyetje të tilla si: A mund të krijojë Zoti një gur që ai vetë nuk mund ta ngrejë? A mund të ndryshojë Perëndia mendjen dhe të ndryshojë vendimin e tij? e kështu me radhë.
3	Induktive	Argumenti i pakuptimtë thotë se nuk ka kuptim që një qenie e gjithëfuqishme dhe e gjithëdijshme të bëjë diçka (në veçanti, të krijojë universin), sepse një qenie e tillë nuk ka nevoja, nevoja apo dëshira - të gjitha këto koncepte janë subjektivisht të natyrshme tek njeriu. Kështu, vetë ekzistenca e universit bie ndesh me ekzistencën e një Zoti të gjithëfuqishëm.
4	subjektive	Shumë argumente që hedhin poshtë ekzistencën e Zotit bazohen në mendimin subjektiv të autorit të tyre: “E them këtë sepse dua. Dhe ju vërtetoni të kundërtën. Besimtarët, meqë ra fjala, bëjnë të njëjtën gjë.

Të gjitha këto grupe argumentesh i nënshtrohen kritikave jo vetëm nga anëtarët e zakonshëm të kishës, por edhe nga shkencëtarët, filozofët dhe shkrimtarët.

b) A ia vlen të thuhet me kaq besim se Zoti nuk ekziston?

E drejta juaj është të mos besoni se Zoti ekziston dhe të kërkoni prova për ekzistencën e tij. Nuk do të citoj tani argumentet e teozofëve dhe shkrimtarëve që kritikojnë teoritë ateiste.

Unë thjesht sugjeroj që të mendoni për këto teza rreth ekzistencës së Zotit:

1. Ekzistenca e së keqes nuk bie ndesh me qenien hyjnore, sepse më së shpeshti krijuesit e saj janë njerëzit. Edhe shumë fatkeqësi natyrore janë rezultat i veprimtarisë kriminale njerëzore.
2. Syri që sheh gjithçka, Zoti, mendja më e lartë - quani si të doni - nuk duhet t'i provojë asgjë askujt. Këta janë magjistarë në cirk që dëshmojnë aftësitë e tyre me hile. Këtu - liria e zgjedhjes, për të besuar apo jo.
3. Besimtar nuk do të thotë një amebë që shkon me rrjedhën dhe vazhdimisht përgjigjet: “Për çdo gjë vullnetin e Zotit". Të jesh besimtar do të thotë:
   • përpiquni për vetë-përmirësim;
   • sakrifikojnë të paktën ndonjëherë interesat e tyre për hir të së mirës më të lartë;
   • mos i shkelni urdhërimet themelore;
   • për të dhënë, dhe jo vetëm për të vozitur me të dyja duart;
   • e bëjnë këtë botë një vend më të mirë.

A është keq të besosh në mrekulli, edhe nëse është e paarsyeshme? A nuk është keq të mos vrasësh, të mos vjedhësh, të mos mashtrosh të dashurit e tu, të mos bësh thashetheme?

Pra, cili është ndryshimi se si jetoni njeri i mire bazuar në bindjet personale apo në besim?

Të besosh nëse Zoti ekziston vërtet apo jo është një çështje personale e të gjithëve. Ju nuk keni nevojë të impononi mendimin tuaj tek të tjerët dhe ta bëni atë në një formë agresive. Qëndroni në besimet tuaja, por respektoni mendimet e njerëzve të tjerë.