Törött hegy. A Szentháromság szentélye a Törött hegynél
Gaeta a Riviera di Ulisse egyik legélénkebb városa. Képzeljünk el egy keskeny félszigetet, egy magas sziklás köpennyel, amely a Tirrén-tengerbe csapódik, és szélein öblök tárulnak szét, mint a szárnyak. Az északi öbölben széles homokos strandok találhatók Gaeta üdülőterülete mellett. South Bay - kikötő és a helyi lakosok házai.
Gaeta történelmi központja a szikla déli lejtőjét foglalja el, és a kikötő felé ereszkedik le. A Gaetan-félsziget sziklás része a város tengerparti részére néz.
Egy ilyen figyelemre méltó félszigetet, amelyet három oldalról víz vesz körül, egyik nép sem hagyta figyelmen kívül, aki ezen a helyen találta magát. A római császárok és nemesek fülledt nyarat töltöttek itt – római villák romjaira bukkantak a Gaetában és a környéken végzett ásatások során. Az angevin és aragóniai uralom alatt a szikla tetején egy kastély (Castello Angioino-Aragonese) jelent meg. A 9. században itt alakult ki egy szabad köztársaság, a Gaetana hercegség, saját zászlóval és pénzérmével. Ez az erős tengeri kereskedelmi állam három évszázadon át, 839-től 1140-ig tartott, és a tengeren olyan tengeri köztársaságokkal versenyzett, mint Amalfi és Pisa. Ezután a Nápolyi Királyság magába szívta.
A dicsőséges tengeri múlt a mai napig tart: Gaetában ma a NATO haditengerészeti bázisa található. Készüljön fel arra, hogy a városban sétálva időnként „Zona militare” feliratú falakkal találkozhat.
Gaeta fő látnivalói
Gaeta egész történelmi központja egy nagy látványosság, sajátos templomaival, meredek utcáinak labirintusával, házaival, amelyekben valami mór, normann vagy bizánci is meglátszik.
Gaeta óvárosának két meghatározó jellemzője van: Aragóniai kastélyés gótikus San Francesco katedrális. A vár nagyon erősnek tűnik a közeli Monte Orlando dombról, és a gótikus katedrális a város csodálatos profilját alkotja a töltésről nézve.
Gaeta legszokatlanabb és leghíresebb látnivalói: Törött hegy" (Montagna Spaccata) és " Török barlangja"(La Grotta delTurco) - két hatalmas rés az Orlando-hegy északi részén. A legenda szerint a hegy Krisztus keresztre feszítésének pillanatában kettészakadt. Abban a pillanatban a föld különböző részein hegyek rázkódtak, és sziklák repedeztek. Az egyik ilyen hely Monte Orlando.
Önmaga Orlando-hegy erdővel borított (Parco Monte Orlando), amelyen ösvények és ösvények vezetnek. Az erdők között katonai erődítmények maradványai találhatók, és a hegy tetejét koronázzák Lucia Planca mauzóleuma, Caesar munkatársa.
Gaeta térképe tereptárgyakkal
Út Terracinából Gaetába
A Riviera di Ulisse-i tartózkodásom egyik napján Gaetába mentem.
Terracinából Gaetába nem gyakran járnak buszok, a menetrendet a busz honlapján érdemes megnézni Kotral cég- cotralspa.it. Vettem napijegyet a buszmegálló melletti trafikban. BIRG 6 euróért (mivel még aznap meglátogattam Sperlongát). Ezzel a jeggyel egész nap utazhat a Lazio régió 2. zónájában.
A busz nem sokat váratott magára. A néhány akaró közül felszálltam a buszra, és elindultam a part mentén déli irányba.
Az út nem volt túl szép. Többnyire a part mentén voltak kempingek és vad homokos strandok. A bal oldalon gyakran voltak üvegházak, szőlők és megművelt földek.
Elhaladtunk Sperlonga mellett, és elkezdődtek az alagutak. A következő alagút után beértünk Gaeta üdülőövezetébe, elhaladtunk a strandok mellett, és a hegyet megkerülve lementünk a töltésre a kikötő felé. Ott, a városi park közelében, a Piazzale Caboto-n a busz leszállította a Gaetába utazó utasokat, egy darabig állt és továbbment Formia felé.
A megállótól jobbra a városi park található a háború áldozatainak emlékművével.
Assisi Szent Ferenc templom
Úgy döntöttem, hogy először a San Francesco katedrálisba megyek – hirtelen megnyílt. Különben elkerülhetetlenül közeleg a szieszta.
Mivel a katedrális messziről látható, nem nehéz megtalálni az utat, és útközben vannak táblák is. A megállótól - felfelé és jobbra.
1222-ben Assisi Ferenc beutazta Dél-Olaszországot, és egy kis időt Gaetában töltött, ahol ferences kolostor alapítását javasolta. Kis templomot és kolostori épületet építettek. 1285-ben II. Károly Anjou nápolyi király pénzeszközöket különített el egy nagy gótikus katedrális építésére. 1850-ben II. Ferdinánd király költségén a templomot felújították és megerősítették.
A bejárat két oldalán a főtámogatók szobrai láthatók: balra II. Anjou Károly, jobbra II. Ferdinánd.
A székesegyház előtti térről két karú lépcső ereszkedik le a lejtőn. A lépcső karjai között a Vallás szobra áll (1853, Luigi Persico szobrász).
Amikor megközelítettem az Assisi Szent Ferenc templomot, az zárva volt. A rácson egy menetrend lógott.
A templom hétvégén és péntek esténként tart nyitva.
Nyitva tartás nyáron (május-szeptember): 10.30-12.30 és 17.00-19.00.
Télen (október-április): 10.30-12.30 és 15.30-17.30.
Ezek után azon töprengtem, hogy visszatérjek-e a történelmi központba, vagy a „Broken Mountain”-ra. Úgy döntöttem, hogy elmegyek a „Broken Mountain”-ba, és mint kiderült, jól tettem: kiderült, hogy ott is szieszta van, és alig sikerült bejutnom a barlangba.
Monte Orlando Park és Lucius Munatius Planca mauzóleuma
Bekapcsoltam a Maps.me szolgáltatást, útbaigazítást kaptam tőle Tempio di S. Francesco d'Assisi előtt Santuario della Montagna Spaccataés elindult.
A szerpentin minden kanyarjából újabb csodálatos kilátás tárult az aragóniai várra és a lábánál fekvő városra, és gondolatban megnyaltam ajkaimat erre a finom városra, alig vártam, hogy megismerhessem a tartalmát.
Egyébként ügyeljen a gaetai házak tompa színeire. Az észak-olaszországi tengerparti városok gyakran élénk színűek (a házak vidám homlokzatai jutnak eszembe). Délen az uralkodó szín a fehér (Amalfitana). És itt láthatóan van valamiféle átmeneti típus a fényes északtól a fehér délig.
Hamarosan beléptem az erdőbe.
Erődítmények maradványai
Az ösvény felvitt a hegy tetejére, Lucius Plancus Munazio mauzóleumához.
Ez a 29 méter átmérőjű és 13 méter magas zömök hengeres szerkezet azon kevés római mauzóleumok egyike, amelyek máig fennmaradtak, és amelyet olyan emberek kaptak, akik dicsőségesen dolgoztak a Római Köztársaság javára.
A tábláról megtudtam, hogy Lucius Munatius Plancus római katonai vezető és politikus volt. Tivoliban született ie 90-ben. és Gaetában halt meg Kr.e. 22-ben. Nagyon aktív életet élt: Caesarral átkelt a Rubiconon, harcolt a Római Birodalom különböző részein Galliától Örményországig és Parthiáig, római gyarmatokat alapított, amelyek közül az egyik később Lyon lett, a másik pedig Bázel (ott van egy szobor). Planck a bázeli városházán). Ázsia prokonzulja volt. Augustus császár alatt cenzor lett. Hanyatló éveiben villát épített magának Gaetában, és ott töltötte élete utolsó éveit.
A mauzóleum láthatóan pompás volt, falait frízek és domborművek díszítették, a mauzóleum bejáratától pedig lépcső vezetett le a tengerhez. Benne egy kör alakú folyosó vezetett szobákba, ahonnan megkezdődött a leszállás a sírkamrába.
Egykori pompájából kevés maradt meg. Csak a mauzóleum méretét tudjuk értékelni - valóban lenyűgöző a szerkezet.
Az Orlando-hegy tetejéről kezdtem leereszkedni észak felé.
Santissima Trinita templom. Török barlangja
Hamarosan a Santissima Trinita templomhoz vezetett az út.
Kimentem mögé. És így néz ki a homlokzata.
A templomot 930-ban a bencések építették, majd a ferencesek építették újjá a XIX. A főoltáron a Szentháromságot, Szűz Máriát és Szent Erazmust (Gaeta védőszentjét) ábrázoló festmény található. A jobb oldali első kápolnában Szent Benedek szobra áll. A jobb oldali második kápolnában G. Dupre szobrászművész Pietà-ja látható.
A templomon kívül és belül is nagyon egyszerű (ahogy az egy koldusrendhez illik).
A templom két oldalán található a híres Török-barlang és a Törött-hegy: balra a Török-barlang, jobbra a Törött-hegy. És ha a Turk's Grotto bejárata jól látható, akkor a második bejáratot nagyon könnyű kihagyni, különösen, ha nem tudod, hogy ezen a helyen két rés van.
Így a templom után a török barlang bejárata felé vettem az irányt, és észrevettem a menetrendet:
A barlang nyitva tartása: 9-11.45 és 15-17.45 (főszezonban talán kicsit tovább tart a barlang; én május végén voltam ott). 20 perc volt hátra a zárásig.
A nagypapa a bejáratnál volt szolgálatban. Megkérdeztem: "Quanto costa?" "Azt válaszolta, hogy az ajánlat annyi, amennyire csak lehet." Volt 50 cent aprópénzem, ezért betettem a dobozba, és lementem a lépcsőn.
A barlang valóban lenyűgöző. Sajnos nem lehetett lemenni az aljára, az alsó lépcsőházba vezető átjárót lezárták.
Ezt a barlangot a szaracén kalózok titkos kikötőként használták.
Miután megcsodáltam a barlang természetes képződményét és a víz szokatlan színét, megkérdeztem a barlangot is szemlélődő kis csoportot: „Hol van a török keze?”, mert korábban olvastam, hogy tenyérlenyomat van a barlangon. szikla. A „Grotto del Turco” név azt sugallta, hogy itt kell lennie a török kéz nyomának. (Ahogy megtörtént: a kalózok lementek a hasadékon, és a töröknek elmesélték, hogy Jézus keresztre feszítésekor ez a szikla meghasadt. A török nevetett egy ilyen abszurditáson, de abban a pillanatban a kő, amelyre támaszkodott. abban a pillanatban puhává vált, és ennek az embernek a tenyerét vette fel. Olyan finoman mutatta meg a természet az embernek, hogy tévedett).
– Nem – felelték társaim a barlangban gyönyörködve –, Turka tenyere a szomszédos barlangban, a Törött Sziklán volt bevésve.
Ezt hallva felsiettem az emeletre, attól félve, hogy a Törött-hegyet is bezárják sziesztára.
Törött hegy (Montagna Spaccata)
A Santissima Trinita templomtól jobbra egy nem feltűnő átjáró található, amelyen túl a „Keresztút folyosója” kezdődik.
A folyosó mindkét oldalán 14 kis kápolna található, a keresztút egyes epizódjainak képeivel, kerámiacsempére (alapítás éve - 1849).
A folyosó simán leereszkedik, és egy mély rés kezdetéhez vezet.
A szakadék falai között lépcsők vezetnek le a Keresztrefeszítés-kápolnához (La Cappella Crocifisso).
Leszállás közben nézd meg a szikla jobb oldali falát - ott lesz egy kézlenyomat. Szokás, hogy a tenyerét a nyomatba helyezzük, és kívánunk.
A lépcső a Keresztrefeszítés-kápolna bejáratához vezet. Ez az apró kápolna egy sziklára épült, amely a 15. század elején felülről zuhant le, és 30 m-rel a tengerfelszín felett egy hasadékba ragadt.
Az ilyen egyedülálló helyen épült kápolnát a hívek nagy tiszteletben tartották. 1848-ban itt járt IX. Pius pápa, akit annyira lenyűgözött a látottak, hogy a következő húsvéton ünnepi istentiszteletet szervezett itt, amelyre a II. Ferdinánd király vezette királyi udvar érkezett Nápolyból (valójában e látogatás után, a király pénzt adott a ferences templom helyreállítására).
A kápolna belseje nagyon szerény. Az oltáron egy 15. századi fa feszület függ. Az oltár előtt van eltemetve Gaeta kormányzója, Enrico Pietro Pamperio (1721).
A kápolna kupoláját lámpás koronázza.
A kupolába a sziklafal melletti oldallépcsőn keresztül lehet feljutni.
A kupola szélén egy bekerített kilátó található, ahonnan jól látható a sziklarepedés.
A kápolna bejárata előtt, a sziklafalban van egy kis üreg, amelyet „Philip Neri ágya” (Letto di S. Filippo Neri) neveznek.
Fülöp Neri, a 16. század híres egyházi vezetője, akit prédikációi miatt „Róma apostolának” becéztek, nagyon szerette ezt a helyet. A Keresztrefeszítés-kápolnában hosszú órákat töltött imával, így gyakran a szentély bejáratánál a kőpadlókon maradt éjszakára.
Valamikor egyedül maradtam a hasadékban, a néhány látogató szétszéledt. Amikor egyedül maradsz egy ilyen hellyel, a mély párbeszéd és válasz különleges érzése támad. Nem akartam elmenni onnan.
Végül felmentem az emeletre. A templom és a török barlang is zárva volt már.
Annunziata templom
A kilátóról kilátás nyílt Gaeta üdülőhelyi részére, annak széles homokos részére Serapo strand. A parton egy lélek sem volt, mindössze hárman úsztak, annak ellenére, hogy akkoriban már javában zajlott a terracinai üdülőélet (május huszadikán). A víz hőmérséklete 21-22 fok.
Egy barátom mesélte, hogy miután meglátogatták Montagna Spaccatát, megnézték ezeket a strandokat, és elmentek úszni anélkül, hogy megnézték volna a történelmi központot. Gyanítom, hogy sokan csinálják ezt nyáron - mindenekelőtt a Broken Mountain-ra, Gaeta legerősebb látványosságára mennek, majd az óvárost figyelmen kívül hagyva a strandra mennek.
Szerencsére nem volt meleg, amikor ott voltam, a strandok üresek voltak, de a kilátás, hogy ismét visszatérhetek a hegyen át a városba, elkeserített. A Faithful Maps.me azzal vigasztalt, hogy kijelölt egy utat a hegy körül, és 15 perces sétát ígért.
Valóban, jó úton, mászás nélkül gyorsan megkerültem a hegyet. A jobb oldalon erdős lejtő emelkedett, balról a Zona militare kőfala húzódott.
Az út (via della Breccia, majd Angioina) az egykori kis San Guida Taddeo templom csontvázához vezetett.
A templom felső kontúrját oromfalak díszítik.
A templomból egy lépcső vezetett le, amelyen lementem a Via Annunziatára, és ezen haladva jutottam el az Annunziata templomhoz (Santuario della Santissima Annunziata).
A templom előtt egy tér található, amely lehetővé teszi, hogy teljes mértékben értékelje diszkrét, de harmonikus homlokzatát.
A templomot 1320-ban alapították, 1354-ben szentelték fel. Faragott fából készült kórusokat, gyönyörű orgonákat és oltárt őriz. A templom alatt található az ún Arany kápolna(a második név az Aranybarlang) egy kis kápolna, melynek boltozatát aranyozott keszonok, falait festmények díszítik.
Sajnos a templom zárva volt. A falon az istentiszteletek menetrendje volt:
télen - hétköznap 17.30 órakor, ünnepnapokon és hétvégén - 11.30 és 18.00 órakor.
nyáron - hétköznap 18.30 órakor, ünnepnapokon és hétvégén 19.00 órakor.
Azt nem jelezték, hogy a szolgáltatások mellett nyílik-e.
A Via Annunziata a töltésre vezet, ahol egy kis tér található bonyolultan nyírt fákkal és virágágyásokkal.
Íme, mit készíthet közönséges fűzből
Így metszették az olajfát
Természetes anyagokból készült vázák
Itt a gótikus San Francesco-katedrális uralja a területet.
A tér bekerített parkká változik, ahonnan reggel sétáltam Gaeta körül.
Sétáljon Gaeta történelmi központjában
A park és a buszmegálló mögött van egy épület, amely öntudatlanul az ősi orosz városok bevásárlóárkádjaira emlékeztetett. Valószínűleg ez volt Gaeta fő bevásárlónegyede – ennél jobb helyet el sem tudna képzelni: a kikötő közelében, egy sík területen a domb lábánál.
A „bevásárlóárkádok” mögött az Egyházmegyei Múzeum (Diocesano) magas épülete volt látható. A múzeum pénteken és hétvégén 9.30-12.30 és 17.00-20.00 között tart nyitva. És esélyem sem volt bejutni a múzeumba.
A múzeum felett sziklafal kezdődött, ezen a sziklán álltak a következő szint házak.
A sziklafal alatt áthaladó utcát Duomo-nak hívták, és ez vezetett engem a Szűz Mária és Erasmus és Marciano Szentek székesegyházához (Basilica Cattedrale di Maria Santissima Assunta in Cielo e dei Santi Erasmo e Marciano).
Szent Erazmust (Elmo) a tengerészek védőszentjének tartják (a „Szent Elmo tüze” jelenséget róla nevezték el), és Gaeta védőszentjének is választották.
Gaeta közelében élt, Formiában. Ott 303-ban mártírhalált szenvedett a szaracénoktól: csörlőn feltekerték a zsigereit, és kihúzták testéből. Ezt követően a szaracénok feldúlták Formiát, a keresztények pedig átvitték Gaetába Szent Erasmus ereklyéit.
A templom a 11. században épült, de a 17. és 18. században átépítették. A homlokzat meglehetősen szerénynek tűnik. Nem jutottam be – szieszta volt. A visszajelzések szerint a templom belsejében gyönyörű mozaikpadló található, mozaikokkal díszített szószék, magas, márvány „húsvéti gyertya” domborművekkel, a kápolnákat polikróm márványbetétekkel díszítették. A székesegyház alatt egy nagy, freskókkal festett kripta található.
A Dóm másik oldalán egy 12. századi harangtorony áll. Csodálatos a sarkain kis tornyokkal ellátott karika.
Az oldalakon oroszlánok „lógtak” a bejárat fölött. Olyan érzés, mintha a talapzatokat eltávolították volna alóluk
A harangtorony bejáratához lépcső vezet.
A bejárat mindkét oldalán római szarkofágok találhatók (és maga a harangtorony egy ősi templom maradványaira épült - ennek a templomnak az oszlopai is a bejáratnál állnak).
A falakon a szarkofágok felett domborművek láthatók, szörnyekkel, akik felfalják az embereket.
Egy másik nevezetes templom a vízparton található - a Tengerparti Keresztelő Szent János-templom (San Giovanni Evangelista a Mare). A 11. század végén – a 12. század elején épült. Falait freskók borították. A barokk korban a divat szerint „díszítették”, de a múlt század elején úgy döntöttek, hogy visszaállítják eredeti megjelenéséhez. A barokk „rétegeket” eltávolították, és most az eredetihez közeli formában jelenik meg előttünk a templom.
A templom főhomlokzata nagyon egyszerű.
Az oldalfelületek a kereszthajó területén kiemelkedésekkel rendelkeznek,
a középső kereszt fölött pedig márványból készült geometrikus mintákkal díszített tégladob emelkedik. Úgy tartják, hogy a dob kupoláját színes csempék borították.
A templom után nem sokkal a rakpart a Tengerészeti Pénzügyi Rendőriskola épületeivel ér véget.
Visszafordultam, és a tenger mentén sétáltam, egyik oldalon a tenger kiterjedését és a hajókat, a másik oldalon pedig Gaetára nyíló kilátást csodálva.
El kell mondanunk, hogy a tengerről csodálatos a kilátás a városra - elsősorban a város felett lebegő ferences templomnak köszönhetően, amelyre az alatta található Annunziata-templom tökéletesen rímel.
A sétány mentén található házak nápolyi hatást mutatnak. Egy ilyen ház egészen természetesnek tűnik Nápoly utcáin.
Festői romok
Városi szintek
Elmentem az egyik part menti halkávézóba uzsonnázni. Egy vegyes tenger gyümölcsei és kis sült hal és egy pohár bor 9 euróba került. Minden nagyon finom és friss.
Délután 2 óra körül megérkezett a buszom és elmentem a következő városba - Sperlongába.
A busz útvonala Gaeta üdülőhely központján, a Május 19. téren keresztül vezetett, ahol a Gaeta Városháza található - egy modern téglaépület magas toronnyal.
Aztán elmentünk a tengerhez, és végigvezettük a strandokat. Serapo hosszú homokos strandja mellett Gaetának is vannak strandjai keskeny sziklás öblökben, valamint a meglehetősen hosszú és jól karbantartott Ariana strand, amely két köpeny a Serano strandtól északra található. Serapo és Ariana strandjai között - körülbelül 2,5 km.
Hogyan jutok el Gaetába?
Gaeta legközelebbi vasútállomása a Formia-Gaeta. A vonat Rómából másfél óra, a jegy ára 8,20 euró. Nápolyból a vonat egy óra tizenöt, a jegy ára 5,20 euró.
Az állomáson ingyenes buszra kell mennie, amely elviszi a kikötőbe. A buszok sűrűn járnak, az út 5 percet vesz igénybe. Ezután meg kell várnia a Gaetába tartó buszt. Vezessen 20 percet. Az 1,1 eurós buszjegyet elővételben a pályaudvaron, egy bárban kell megvásárolni.
Kerékpárok, robogók, ATV-k és motorkerékpárok kölcsönzése -
Utazáskor a kártyát használom Tinkoff fekete
Ha szeretne értesítést kapni, amikor új történetek jelennek meg az oldalon, akkor iratkozzon fel.
A strandokat sziklás köpenyek választják el egymástól őrtornyokkal, itt-ott eldugott öblök, patakok. A helyi strandok már évek óta elnyerték a legmagasabb kategóriájú „kék zászlót” az Olasz Környezetvédelmi Liga által.
Történelmileg a város halászok és földművesek házaiból alakult ki. Fő utcája, a Via Indipendenza tele van régi kézműves üzletekkel. Az új házak a Sant'Erasmo negyed és az óváros között helyezkednek el.
Az elrendezés szerint Gaeta egy tipikus középkori város, amely az Angevin-Aragón kastély („Castello Angioino-Aragonese”) köré épült, és két épületből áll, amelyeket hengeres és kúpos tornyok vesznek körül. A San Erasmo negyed szűk utcák, alagutak, normann harangtorony és megerősített falak váltakozása.
Templomok és szent helyek
A városban számos nagy kulturális és történelmi értékű templom található: a San Erasmo-székesegyház, amely a 17. századi festmények gyűjteményének ad otthont; a normann harangtorony, a Santissima Annunziata templomok a szomszédos „arany barlanggal”, San Giovanni a mare, Sorresca, San Francesco, San Domenico.
Santissima Annunziata templom és San Francesco katedrális
A negyed közvetlen közelében található a Santissima Trinita szentély (templom), amelyet a Riviera Ulissa regionális park részét képező Monte Orlando tetején emeltek. Ha ideér, feltétlenül nézze meg a „Török barlangot” és a „Broken Mountain”-t, amelyek számos keresztény zarándokot vonzanak.
A Gaeta-öblöt felülről a Monti Aurunci hegyek lejtői veszik körül, fokozatosan dombokká alakulva. A partot sziklás félszigetek tarkítják, Gaeta közelében pedig szó szerint öblök, öblök és festői sziklák tarkítják.
Gaeta kiváló hely a vitorlázáshoz. Kikötéshez és parkoláshoz a Baze Nautica Flavio Joya kikötőt használhatja.
Törött hegy
A gaetai Broken Mountain az egyik leglátványosabb természeti jelenség Olaszország nyugati partján. A legenda szerint Jézus Krisztus halálakor kettészakadt. A hosszú repedés belsejében egy 270 lépcsőből álló lépcső található, amely a 16. században épült Keresztrefeszítési kápolnához vezet.
Konyha
Gaetából származó olajbogyó
© duepuntozeronews.it/
A helyi olajbogyó a tartomány határain túl is ismert, és gasztronómiai örökségének számít. Kis közösségekben termesztik őket: Formia, Itri, Minturno, Fondi és Spigno Saturnia. Az itrana helyi alfaja étkezési olajbogyóhoz és olívaolaj előállításához egyaránt kiváló. Ez az olívafajta Lazio és Latina területén elterjedt, ahol főként a hegyvidékeken termesztik. Későn érnek, és legkorábban március-áprilisban takarítják be, amikor vörös-fekete színt kapnak. A termés formája enyhén hosszúkás, íze boros.
Tiella
© ilforno.typepad.com
A tiella a halászok konyhájából származó étel, nevét valószínűleg annak az edénynek köszönheti, amelyben elkészítették. Ez a pite tökéletes volt a tengerre vinni, mert több napig sem romlik meg.
Ez egy zárt pizza olajbogyóval, hallal (szardella, szardínia, polip, tintahal) és zöldségekkel. Egy másik töltési lehetőség a sajt (ricotta vagy marzolina) és a zöldségek, valamint a paradicsom és a hagyma.
Hogyan juthatunk el oda
Repülővel
Gaeta körülbelül 120 kilométerre található Rómától. A legközelebbi repülőterek a Fiumicino és a Ciampino repülőterek.
Vonattal
A Rómából és Nápolyból induló vonatok, valamint néhány Milánóból, Bolognából, Firenzéből vagy Triesztből és Velencéből induló gyorsvonatok a Gaeta állomáson állnak meg. A menetrend megtekinthető az Olasz Vasutak www.trenitalia.it honlapján
Autóval
Rómából menjen a Grand Raccordo Anulare-ra dél felé (Nápoly), majd az SS 148 Pontina úton.
Már nem lepődtem meg az ókor csúcstechnológiás megalitikus épületein. Nem derül ki, hogyan fűrészelték ott a köveket, de legalább az, hogy miért - azért, hogy valamit építsenek belőlük. De a közelmúltban véletlenül egy másik jelenséggel találkoztam - a vad kősziklák szerte a világon szétszórva vannak vad helyeken, jelentés nélkül fűrészelve és távol minden szerkezettől. Jó lenne, ha egy darabot lefűrészelnének és elvinnék valahova. De a sziklákat egyszerűen darabokra vágták és kidobták.
Kezdem azzal, ami nem meglepő. Civilizált helyeken hatalmas sziklák lehetnek darabokra hasadva, ékek nyomaival a repedés szélein – ez a legegyszerűbb ismert módja annak, ahogyan korábban és jelenleg is repednek a kövek.
Így néz ki például egy ilyen érdektelen szikla, amelyet a Bronzlovas alól a „Thunder-Stone” megmaradt felesleges részének tekintenek:
A repedés szélein éknyomok láthatók. Hozzá kell tenni, hogy annak ellenére, hogy a történészek hivatalos változata szerint így vágták ékekkel a köveket a Sándor-oszlophoz és a Szent Izsák-székesegyházhoz, az ékeknek egyetlen nyomát sem találtam. Montferrand rajzairól, bár rajong az apró alkatrészek rajzolásáért. További részletek itt: http://levhudoi.blogspot.com/2015/05/blog-post.html.
Most nézzük meg a szokatlan tanulmányozására szolgáló „érdekes” köveket, vad helyeken érthetetlen módon és felfoghatatlan céllal fűrészelve.
Itt vannak képek Vottovaaaaaráról:
Ez a szikla nem tömör, hanem több részből áll, amelyeket tetszőleges alakú repedések választanak el egymástól. Abban pedig nincs semmi szokatlan, hogy két nagy rész egy nagyon tetszőleges alakú törésvonal mentén vált el egymástól.
De itt vannak tömör sziklák, amelyek szinte egyenletes vonal mentén két részre oszthatók:
Mesterséges eredetéről nem lehet biztosat mondani, de nagyon is lehetséges.
És végül egy teljesen mesterséges vágás - a felület annyira sima, hogy polírozottnak tűnik:
Ráadásul a sziklának ez a része más kövek tetejére kerül, ami szintén nehezen magyarázható természetes okokkal. Vannak ott fűrészelt, de egymástól el nem távolított részek:
A fotók Alexander Ryzhiy albumából származnak a VK-n http://vk.com/album54899810_177554860.
Néhány sziklán gyanús fehér vonal látható:
Néhányuknak van egy vágási vonala, mint ez a fehér vonal:
A Wikipédiából:
A Vottovaara egy sziklatömb a Karéliai Köztársaság központi részén, a Nyugat-Karél-felvidék legmagasabb pontja - 417,3 m tengerszint feletti magasságban. A hegy területe 6 négyzetméter. km.
Az egyik seid: egy nagy szikla 3 kis kövön fekszik, amelyek viszont egy másik nagy sziklatömbön fekszenek. A bal alsó sarokban egy személy látható a méretek összehasonlításához.
2011 augusztusában a Karéliai Köztársaság kormányának rendelete alapján a Vottovaara hegyi komplexumot tájképi természeti emlékké nyilvánították. A védett terület több mint másfél ezer hektáron terül el: magába foglalja magát a hegyet és a környező területet.
A Vottovaara-hegy nevét „a győzelem hegyének” fordíthatjuk.
Közép-Karélia régészeti emlékei 5-6 ezer évesek.
400 méterre a „Kisegach” szanatóriumtól (Dél-Urál) található egy „Megtört szív” összetört kő:
Felülről le van vágva, de nem egészen az aljáig. Alul a megmaradt befejezetlen rész egyszerűen eltörik.
A következő képen látható, hogy a vágási felület nagyon sima, ami természetes hiba esetén nem természetes:
A képek innen származnak: http://paranormal-news.ru/news/kto_idealno_rovno_raspilil_na_chasti_ogromnyj_valun/2014-01-20-8393
Íme egy érdekes lépcsős 2 méteres kő, amelyet Khakassiában, az Itkul-tónál vágtak ki:
Szergej Izofatov albumából http://vk.com/album115384929_125356639
Vannak kereszt alakú vágások is:
Mivel említettem Szergej Izofatov kutatót, érdemes észben tartani, hogy őrült, mert úgy véli, hogy Zsukov csak azért tisztította meg az aknamezőket „élő csalival”, mert állítólag „egy amerikai tábornok mondta ezt”, és melyik tábornok mondta ezt, és miért kellett volna. aki hisz a tábornok ilyen ostobaságában, Izofatov nem volt hajlandó válaszolni, válasz helyett zsidónak nevezett, és teljes hülyeségeket kezdett beszélni. Az agy antiszemitizmusa. Részletek itt http://levhudoi.blogspot.ru/2015/10/zhukovmines.html - ez érdekesebb, mint a fűrészelt sziklák.
És itt van egy példa egy fűrészelt sziklára Szaúd-Arábiában:
Itt részletesebben is megnézheti: http://saudi-archaeology.com/gigapan/al-naslaa-tayma/
Ugyanez Ausztrália északi részén:
Innen származik: http://tainoe.info/dyavolskie-kamni-karlu-karlu.html
Egyiptomban, Sehel szigetén található egy vízszintesen vágott érdekes szikla, az „Éhség Stella”. Ez a szikla arról híres, hogy rengeteg felbecsülhetetlen értékű szöveg van ráírva egyiptomi hieroglifákkal, a vágás egyenesen végigfut a szövegen:
Igor Davidenko geológus professzor ezt a barbárságot a szovjet mérnököknek tulajdonítja, annak ellenére, hogy az első ilyen metszetű szikláról készült fényképek a 20. század eleje óta ismertek. Vagyis a barbárság szintjét tekintve Igor Davidenko a szovjet embereket az ISIS vadembereinek szintjére helyezi.
Van még egy érdekesen repedezett vagy fűrészelt kő is:
Részletek itt: http://levhudoi.blogspot.ru/2015/06/blog-post_1.html
Külön kategória is van a nem fűrészelt, hanem fűrészelt kövek között. Ezek közül eddig csak egy jutott eszembe. Ugyanaz a déli kő Baalbekben. 2014-ben a történelemben először a tudósok úgy döntöttek, hogy kiderítik, mi van alatta, és elkezdték az ásatásokat. Kiderült, hogy ez alatt az 1000 tonnás kő alatt még nagyobb, akár 2000 tonnás megalitok is találhatók, és maga a déli kő is kiderült, hogy lefűrészelték a sziklás alapról:
További részletek itt: http://levhudoi.blogspot.com/2016/02/kakotpilen.html
Ez a téma a Mennydörgés kő témájából fakadt, amit, mint kiderült, 3 részre fűrészeltek, de erről hallgat a tudomány. És különböző színekben is.
Ezt a fogást pedig figyelmen kívül hagyják a hivatalnokok. Ráadásul ezt szinte senki sem veszi észre a szentpéterváriak közül. Nem a turistákról beszélek. Hasonló köveket akartam találni, amelyek a vágás különböző oldalain megváltoztatják a színüket. De eddig minden ugyanolyan színű. További részletek itt
Hasonló köveket akartam találni, amelyek a vágás különböző oldalain megváltoztatják a színüket. További részletek itt: http://levhudoi.blogspot.ru/2015/06/blog-post_30.html
Forrás http://levhudoi.blogspot.com/2016/02/raspilvaluni.html
Amint új fűrészelt vadon élő köveket fedeznek fel, a cikk frissül. Maradjon velünk.
Az óhitűek szemében Belovodye földi paradicsom, ahová csak a tiszta lélek léphet be. Belovodye-t az igazságosság és a jólét földjének hívták, de az emberek még mindig vitatkoznak arról, hol található.
Belovodye – a szabadság földje
Az orosz paradicsomról - Belovodye-ról szóló óhitű legenda először a 18. században keletkezett, gyökerei a szlávok misztikus toposzaihoz - a paradicsom-iriumhoz és a láthatatlan Kitezs-gradhoz - nyúlnak vissza. A folklór szerint Belovodye a szabadság csodálatos országa, szegények és gazdagok, jobbágyság és bűnözők nélkül, az ortodox hit fellegvára, amelyben csak az igazak élnek.
A Fehér Vizek Földje csak az erényes emberek előtt volt nyitva, és különböző változatok szerint a Távol-Északon, „Pomerániában, a nagy Ob folyótól a Belovodnaja folyó torkolatáig”, Szibériában, az Urálban, és Altajban is, ahol a 18. században telepedtek le óhitű futók.
Kitezh-grad
Kitezh láthatatlan városa kultusz tárgyává vált, és számos legenda létrejöttének oka a futóknak is köszönhetően. A 18. század 90-es évei körül írt „The Kitezh Chronicler” című könyvükben találták az első említést róla.
Kitezh-gradot a következőképpen jellemezték: „A város érintetlen, de láthatatlan. A bűnös emberek nem fogják látni a dicső Kitezhet. Csodálatos módon eltűnt, Isten parancsára, amikor az istentelen Batu cár, miután tönkretette Szuzdal Ruszt, harcolni indult Kitezs Rusz ellen.
Még mindig terjednek a pletykák, hogy Kitezsbe csak bátor szívű és tiszta lelkűek juthatnak be, mások pedig néha hallhatják a harangok csöndes zúgását és az éneket, amely látszólag a semmiből vagy a Szvetlojar-tó alól jön: „És eddig a város láthatatlan – Krisztus szörnyű ítélőszéke előtt feltárul.”
szláv mitológia
Egy másik párhuzam a Belovodye legendájával a paradicsomról szóló ősi hiedelem, amelynek kulcsait a vándormadarak tartják. A titokzatos szláv paradicsom - Iria - először Vlagyimir Monomakh „Tanításai” oldalain jelenik meg: „És csodálkozunk ezen, hogyan jönnek az ég madarai Iriából, először a kezünkbe, és nem telepednek le egyikre sem. földet, de mind az erősek, mind a soványok végigmennek Isten parancsolatán azokon a földeken, hogy töltsék be az erdőket és a mezőket.”
Iriy olyan országot jelentett, ahol a madarak elrepülnek télre – ez egy varázslatos föld hideg időjárás nélkül, ahol a fagyok idején minden természet elbújik. Ezt az országot vagy föld alattinak tekintették, és kígyók éltek benne, vagy nagyon távol volt Rusztól, hegyek és erdők mögött - a madarak berepültek. Az Iriyt a legenda szerint az egyik madár kulcsaival nyitották ki - különböző változatok szerint kakukk, varjú vagy pacsirta.
Az iriába medencén vagy örvényen keresztül lehetett bejutni, és az indoeurópai hiedelmekben régóta a másik világ állatszimbólumának számító vándormadarak és kígyók mellett a halottak lelkei is éltek az iriyában. . A madárszárny eltemetésének varázslatos rituáléja ősz elején az iriya-val kapcsolatos elképzelésekhez is társult.
Futók
Az ortodox egyház számos szakadása után több tucat óhitű mozgalom alakul ki. Az egyiket a pereszlavl-zaleszkij származású Euthymius alapítja, és fő célja az, hogy elmeneküljön az Antikrisztus királyságából, amelyet I. Péternek nyilvánítanak.
Mivel szerinte a futóknak „bújniuk kell és futniuk kell”, több száz óhitű döntött úgy, hogy beköltözik a szárazföld belsejébe, és önkéntes száműzetésbe vonul Szibériába.
A futók megvetették az állami jelképeket, ezért nem is vittek magukkal pénzt, amiből meg lehetett találni az orosz címert, és házi útleveleket is készítettek. A futók közül nem mindenki utazott – néhányan csak magukhoz hasonlókat fogadtak be, ami számukra szintén utazásnak számított.
Az „Utazó” című könyvben, amelyet az óhitű Mark írt, említést tesz Belovodye helyéről. Útja Moszkvában kezdődik, áthalad Kazanyon, Jekatyerinburgon, Tyumenen, Barnaulon, majd a szerzetes Altaj falvaiban találja magát, Kínán keresztül megy az „Okiyan”-ba, amelyben Belovodye az „Oponszkij” szigeten található, ortodoxok lakta „ asszírok” és oroszok. Ezt a földet azzal kapcsolatban is emlegetik, hogy soha nem fog hozzájutni.
Görögszéna
Mivel a futók gyakran több ezer kilométerre mentek el otthonuktól jobb lakhelyet keresni, ezek az óhitűek teremtették meg és népszerűsítették a mesés Belovodye föld képét – 1893-ban még egy legenda is megjelent a Belovodye kereséséről 10. században Szergiusz atya, Vlagyimir herceg 56 éve küldötte: „Az egyik keletről érkezett bölcs azt mondta, hogy valamikor a tanítója, az öreg bölcs azt mondta neki, hogy messze keleten van valahol az ország Belovodye, az örök szépség és igazság mesés lakhelye, és hogy ott az ő megértése szerint tanácsot kell kérni, de ennek az országnak az egyik jellemzője, hogy nem mindenki találja meg, nem juthat el és hatolhat be, de csak a kiválasztott – akit elhívnak.”
A titokzatos ország lehetséges helyszíneinek elterjedése az Uráltól a Távol-Északig annak tudható be, hogy ahogy az oroszok kelet felé vonultak, egyre több területet elfoglalva, Belovodye, egy túlvilági és távoli ország egyre távolabb került. legendákban.
Roerich felírt egy legendát, miszerint Belovodye nem messze fekszik Altajtól, a magas hegyek mögött: át kell menni Bogogorshi-n, Kokushin és Ergoron, majd a szent völgyön túl volt egy ország, amelyben „a legmagasabb tudás és a legmagasabb bölcsesség” élj az emberiség egész jövőjének üdvösségéért.” Roerich összekötötte ezt a megígért földet Shambhalával, és expedíciót tett Altájba, amely során megérintette a nagy titkot: „Amikor nemrégiben áthajtottunk az Altaj-hegységen, utakat és rejtett, távoli utakat mutattak meg nekünk, amelyeket csak néhány kiválasztott ismert. a Szent Helyekre, amelyeket Belovodye-nek hívnak."
Roerich úgy vélte, hogy a Belovodye-ről szóló legenda a közelben élő buddhistáktól érkezett az altáji lakossághoz: így kapott orosz analógot a Shambhaláról szóló legenda. Ma az altaji Felső-Uimonban, Roerich expedíciójának emlékére, egy egykori óhitű házban található a róla elnevezett múzeum.
Belovodye csak 1791-ben lett az Orosz Birodalom része. Lehetséges, hogy éppen ez a fajta élet, a szabadság és a tisztaság, mind az anyagi, mind a szellemi szigete vált prototípusává a varázslatos Belovodye-ról szóló legendák százainak létrehozásának. A tejfolyók és a kocsonyapartok pedig csak szimbolikus megtestesítőivé váltak az ortodox hit tisztaságának képének és a befagyott tavak fehér vizének.
Ha ránézünk a térképre, könnyen észrevehetjük Afrika és Dél-Amerika, Ausztrália és Afrika, Ausztrália és az indiai szubkontinens partvonalainak elképesztő hasonlóságát – mintha egyetlen egész darabjait egy ismeretlen erő húzta volna el, és választaná el egymástól. az óceánok kiterjedése...
Valószínűleg az első ember, aki észrevette Afrika nyugati partvidékének és Dél-Amerika keleti partjának körvonalainak hasonlóságát, az angol filozófus, Francis Bacon volt. Megfigyeléseit 1620-ban publikálta az „Új organon” című könyvben, anélkül azonban, hogy magyarázatot adott volna rájuk. 1658-ban pedig F. Place apát azt feltételezte, hogy a régi és az új világ egykor egy kontinens volt, de az özönvíz után elváltak egymástól. Ezt az álláspontot elfogadta Európa tudományos világa. Kétszáz évvel később, 1858-ban pedig az olasz Antonio Sin der Pellegrini megpróbálta rekonstruálni a kontinensek eredeti helyzetét, és felrajzolt egy térképet, ahol Afrika-Amerika egy kontinenssé egyesült.
A „kontinensdrift” gondolatát végül Alfred Wegener német tudós, aki szakmája szerint meteorológus fogalmazta meg. 1915-ben öt év kutatómunka után megjelentette „A kontinensek és óceánok eredete” című munkáját, amelyben geológiai, földrajzi és őslénytani adatok alapján bebizonyította, hogy a Földön egykor egyetlen kontinens létezett, amely gránitkőzetekből, amelyeknek Wegener a Pangea nevet adta (a görög „pan” - egyetemes és „Gaia” - Föld szavakból), és csak egy óceán - Panthalassa (görögül „thalassa” - tenger). A. Wegener szerint mintegy 250-200 millió évvel ezelőtt a Pangea a Föld forgási erejének hatására különálló blokkokra hasadt, és a Föld forgási erőinek további hatása „lökte” őket, ennek következtében amelyeket ezek a gránittömbök sűrűbb rétegei mentén „sodorták” a földköpeny – bazaltok.
"Vad fantázia"! Ez volt a világ tudósainak többsége Wegener hipotézisének ítélete. Az ellenzők szerint a tudomány nem jegyezte fel a kontinenstömegek mozgását, Wegener nem tudta megmagyarázni a kontinensek sodródásának okait és a mozgó erők természetét. Abban a reményben, hogy új bizonyítékokat talál hipotézisére, Wegener 1930-ban Grönlandra ment, és ott halt meg...
... Negyven évvel később, a tokiói Egyesült Oceanográfiai Gyűlésen a világ geológusainak és geofizikusainak túlnyomó többsége hivatalosan is elismerte a kontinensek eltolódásának hipotézisét.
A későbbi tanulmányok szerint Wegenernek teljesen igaza volt. Még a Pangea összeomlásának dátumát is sikerült pontosan megneveznie - 225 millió évvel ezelőtt. Kezdetben a Pangea két szuperkontinensre bomlott fel - Laurasia (északi) és Gondwana (déli) részre, amelyek az egyetlen Panthallassa-óceánt a Csendes-óceánra és a Tethys-óceánra osztották. Ha az első még létezik, akkor a Tethys körülbelül 6-7 millió éve halt meg, maradványai ma a Földközi-tenger, a Fekete-, az Azovi-, a Kaszpi- és az Aral-tenger. A kontinensek heves tektonikai folyamatok által okozott további feldarabolódása modern kontinensek és óceánok kialakulásához vezetett.
A meglévő kontinenseken kívül voltak más kontinensek is?
„A fiatalember, Tea Waka azt mondta:
– Régen a mi földünk nagy ország volt, nagyon nagy ország.
Kuukuu megkérdezte tőle:
– Miért lett kicsi az ország? Tea Waka így válaszolt:
– Uwoke leengedte rá a botját. Leeresztette botját Ohiro terepre. Felemelkedtek a hullámok és kicsi lett az ország..."
Ez a Húsvét-sziget bennszülötteinek története; A. Kondratov „A Nagy Óceán talányai” című könyvében egyesek szerint ez közvetett megerősítése annak a ténynek, hogy a csendes-óceáni kontinens a jelenlegi Csendes-óceán helyén létezett, és évmilliókkal ezelőtt meghalt. Maradványai ma Amerikában, Ausztráliában, Új-Zélandon és az Antarktiszon találhatók.
De miért emlékeznek még mindig a polinéz szigetek lakói a víz alá került földről szóló legendákra? Miért léteznek ugyanazok a legendák két másik hipotetikus kontinensről - Atlantiszról és az Északi-sarkról?
Lehetséges, hogy az ősi kontinensek pusztulási folyamata viszonylag nemrég ért véget, és az emberiség történelmi emlékezetében megőrződött...
„A főnök észrevette, hogy a földje lassan a tengerbe süllyed. Összegyűjtötte szolgáit, férfiakat és asszonyokat, gyerekeket és öregeket, és két nagy csónakra ültette őket. Amikor a láthatárra értek, a főnök látta, hogy az egész föld, egy maori nevű kis rész kivételével, víz alá került.
Sok ilyen történet létezik, és nem csak a Húsvét-szigeten rögzítették. Egyébként többször elhangzott az a vélemény, hogy a Húsvét-sziget kolosszális épületei a Csendes-óceánon valaha létezett civilizáció maradványai. A híres szovjet geológus, V. A. Obrucsev akadémikus 1956-ban ezt írta: „Azzal érvelhetünk, hogy a Föld meleg egyenlítői övezetében az emberiség már abban az időben, amikor mindkét cirkumpoláris régiót még hóval és gleccserekkel borította, magas kulturális fejlődést ért el, gyönyörű templomokat építettek az istenségek számára; piramisok szolgáltak a királyok sírjaként, a Húsvét-szigeten pedig kőszobrokat állítottak, hogy megvédjék őket néhány ellenségtől. És felmerül egy érdekes kérdés: vajon más kultúrák és struktúráik halálát valamiféle katasztrófa okozta? Emlékeznünk kell arra, hogy a jégkorszak, amely mindkét sarki zónában hatalmas hó- és jégtömegeket hozott létre a Földön, fokozatosan gyengült a Nap hatására, és nem tudott mást tenni, mint néhány katasztrófát okozni.
1997-ben amerikai geológusok a Csendes-óceán új nyomait fedezték fel. Régóta megfigyelték, hogy Alaszka, Kalifornia és a Sziklás-hegység egyes geológiai töredékei összetételükben nem felelnek meg az amerikai kontinens szerkezetének. Ugyanezek az atipikus formák Ausztráliában, az Antarktiszon és a Csendes-óceán melletti más kontinenseken és szigeteken találhatók.
Ezek a geológiai anomáliák az egykor Afrikát, Dél-Amerikát, Ausztráliát, Antarktist, valamint Hindusztánt és Madagaszkárt magában foglaló Gondwana déli szuperkontinens felbomlásával kapcsolatosak. Ennek a kontinensnek egy másik része a Csendes-óceán volt, amely apró darabokra szakadt. A Pacifida egyes részei széles legyezőben „szögeztek” más kontinensekre. Geológiai tanulmányok kimutatták, hogy körülbelül százmillió évvel ezelőtt a Csendes-óceán meglehetősen nagy töredékei csatlakoztak Észak- és Dél-Amerika nyugati partjaihoz - Alaszka, Kalifornia és Peru területein. A csendes-óceáni szigetek más töredékei víz alá kerültek, és néhányuk egyesült Ausztráliával, Antarktisszal és Új-Zélanddal.
A geológusok úgy vélik, hogy a Pacifida volt az első, amely „elszakadt” az ókori Gondwanától, és a Pacifida felbomlását elősegítették az aktív geológiai folyamatok, amelyek a Földön a jelenlegi Csendes-óceán területén körülbelül 150-100 évben zajlottak le. millió évvel ezelőtt.
A halott Pacifida tanulmányozása rávilágít az evolúció és a kontinensek „sodródásának” problémáira, valamint az óceánok kialakulásának mechanizmusára.