Az egyik legmagasabb érték. Lelki szükségletek – mi ez az embereknek

A spirituális érték az egyik legmagasabb emberi szükséglet, amely szabályozza az egyén megismerésének és önismeretének folyamatát. A belső világ gazdagsága egyedülálló lehetőséget biztosít az egyéniség megnyilvánulására: a természetes képességek feltárására, a tehetségek és adottságok bemutatására.

Milyen lelki szükségletei vannak az embereknek?

A lelki szükségletek a belső világ megértésének vágya önfejlesztésen keresztül. A harmóniát keresve az ember csatlakozik a tudományhoz, a művészethez, a filozófiához és a valláshoz.

Miben különbözik az anyagi igényektől?

Az ember lelki szükségletei az anyagiakkal ellentétben nem elégítik ki a személyes szükségleteket: éhség, hideg, biztonsági intézkedések. A belső világ kitöltésének öröme erkölcsi, főleg esztétikai jellegű.

A különbséget könnyű meghatározni a motivációk alapján – az okok alapján, amelyek az embert a problémák megoldására késztetik. Az anyagi szükségletek azonnali szükségletekből fakadnak, és az élet taktikai, pillanatnyi oldalát jelentik. Az elme erejét nem a konkrét előnyök, hanem a kíváncsiság vezérlik. Az ismeretlen felfedezésének vágyát a jövőbeni előnyök megszerzésének reménye motiválja.

Az anyagi igények kielégítésének eszközei specifikusak és az erőforrás bázistól függenek. A szellemi potenciál feltöltésének egyetlen eszköze a kreativitás.

Fontos! A kreatív önkifejezés formáinak meghatározása a kommunikáción és a megismerésen alapul.

A tudat kommunikatív funkciója elősegíti a jelentős médiák nyomtatott, grafikus és hangforrásokból történő átvételét, beleértve a közvetlen kommunikációt a szükséges információ hordozójával. A kognitív rész a kapott információk feldolgozására, a felesleges dolgok eltávolítására és a releváns adatok asszimilálására összpontosul.

A lelki szükségletek fő jelei

A spirituális vizsgálatok jellemzőinek rövid listája a következőket tartalmazza:

  • tudatosságban keletkeznek;
  • a szükségletek relatív jellege, a szaporodási módszerek megválasztása;
  • a szükségletek kielégítésének mértékét a szabad idő rendelkezésre állása, a szellem felhalmozott gazdagságának mennyisége, az ember vágya és képessége határozza meg, hogy részt vegyen ezek megvalósításában;
  • szubjektum és tárgy viszonya az önzetlenségre épül;
  • a lelki szükségletek megvalósításának folyamata korlátlan.

A lelki táplálék tartalmilag objektív. Az emberek életkörülményei és a külső környezet megértésének igénye segít megmagyarázni annak lényegét. Minél fejlettebb egy civilizáció, annál érezhetőbben működik a „növekvő igények” törvénye, annál fontosabb a legtöbb ember számára a szellemi és kulturális értékek elsajátítása. Ugyanakkor a spirituális fejlődés iránti igény szubjektív, és az emberek belső világának, társadalmi és személyes lényegének tükröződésének tűnik.

A lelki szükségletek típusai

A spirituális szférában a fő szükségletek hagyományosan két részre oszlanak: az egyik a spirituális potenciál felhalmozódásához kapcsolódik, a második a társadalomban való megnyilvánulása.

Az első csoport a következőkből áll:

  1. könyvek, színdarabok, filmek valós és kitalált szereplőinek kommunikációja és megfigyelése;
  2. esztétikai elégedettség gyönyörű tájak, műalkotások, zenei kompozíciók által;
  3. a világnézeti határokat kitágító tudományos és oktatási tevékenység;
  4. az egészség megőrzése az új kezdetek alapjaként.

A második csoportba tartoznak a szociális szükségletek:

  1. Munkás tevékenység, amely hozzájárul a lelki szükségletek materializálódásához.
  2. Erkölcsi iránymutatások, amelyeket arra használnak, hogy egy helyzettel kapcsolatos saját nézeteiket az általánosan elfogadott ideálokkal hasonlítsák össze;
  3. A cselekvés hazafias összetevője, az egyént a védelem és a haza szeretete felé orientáló.

Mindkét csoport kérésének végrehajtási sorrendje nem nevezhető lineárisnak. Gyakrabban kapcsolódik az anyagi szükségletekhez és a téma belső világához.

A megismerés igénye

Az új dolgok elsajátításának szükségességét érző személy a mindennapi élet változatossá tételére törekszik, tanfolyamokon, mesterkurzusokon, irodalmi műveken keresztül szélesíti látókörét. A külső tényezők iránti természetes érdeklődés arra ösztönzi az embereket, hogy tegyenek aktív lépéseket tudásuk és képességeik fejlesztése érdekében. Ha nem elégítik ki a szükségletet, akkor a személy visszavonul, és negatívan viszonyulhat a változáshoz.

Önfejlesztés

Az önfejlesztés az elme önálló fejlesztésének, a személyes növekedésről való gondoskodás és a pozitív személyiségjegyek ápolásának képessége. Az önfejlődés folyamata intellektuális, és feltételezi, hogy az ember tudatában van saját helyének a világban, tevékenységeinek indítékaival és eredményeivel. A folyamat ugyanakkor akaratlagos, és az egyén konkrét helyzetétől és életmódjától függ.

Az önfejlesztés szakaszában fontos analógiákat vonni a tegnapi létezéssel. A személyes fejlődés tudatossága pozitív hatással van az élet új területeire. Az álmok merészebbek, a tervek messzebbre mutatóbbak, és megjelenik a remény a jövőre nézve. Az ideális önfejlesztéshez világosan meg kell határoznia a céljait.

Fontos! A bizonytalanság és a félelem romboló hatással van az események kimenetelére. Nem szabad másokra nézni, az emberek szabadon választhatják meg cselekedeteiket és vágyaikat.

Kedvenc üzlet

Egy kedvenc tevékenység energiával tölt fel az önmegvalósításhoz, értelmet ad a valóságnak, nagy tettekre inspirál, és segít kifejezni egyéniségedet. A cél felé vezető úton az egyének saját tehetségüket, szellemi és fizikai képességeiket használják fel. Az a személy, aki ideje nagy részét kreativitásnak vagy üzletnek szenteli, nem adja fel önként azt, amit szeret.

Szerelem és boldogság

A szeretet olyan kedvesség, amely pozitív érzelmeket kelt az emberekben, és az igény, hogy mindenkit boldoggá tegyenek körülöttük, élvezve mások boldogságát, mint a saját érzések megszemélyesítését. A szeretet kisugárzásának igénye erősebb, mint az anyagi szükségletek, a társadalmi helyzet és az üzleti siker. Mindenki azt akarja, hogy a körülötte lévő emberek szükségük és igényük legyen. A magány melankóliát és unalmat hoz, mindenekelőtt a belső üresség érzését keltve.

Lehetőségek a lelki szükségletek kielégítésére

A következők segítenek felismerni lelki tulajdonságaid:

  1. Szabadtéri kikapcsolódás, utazás. Élvezd a körülötted lévő világ szépségét és gyönyörködj sokoldalúságában egy egyszerű módja annak, hogy harmóniában maradj önmagaddal.
  2. Bevezetés a művészetbe. Építészet, zene, amatőr előadások – számos módja van a spirituális igények kifejezésének és kielégítésének a kultúrán keresztül. Elég, ha kedved szerint választasz egy irányt, látogatsz kiállításokat, múzeumokat, színházakat. Jó példa erre a könyvek olvasása és nagy zeneszerzők zenéjének hallgatása.
  3. Harmónia megtalálása önmagaddal. A pszichológusok azt javasolják, hogy naponta 10 percet töltsön egy csendes sétára egy elhagyatott parkban vagy meditáljon. A belső „én” fontos válaszokat ad majd az érdeklődésre számot tartó kérdésekre. Csak hallgatnod kell.
  4. Állatgondozás. Az ember és egy szőrös állat közötti aktív interakció csökkenti a feszültséget, visszaadja a mosolyt és segít ellazulni. A gyenge lények védelmével és megőrzésével az ember erősebbé válik.
  5. Kreatív tevékenységek. Legyen szó ügyetlen mesterségről vagy tehetséges mesterember munkáiról, az alkotómunka eredménye csillapítja a lelki éhséget és boldoggá teszi az egyént.

A lelki szükségletek gondos odafigyelést és hosszú felkészülést igényelnek. A próbálkozások és tévedések, a tanulás és az elégetettség révén azonban az ember képes megtalálni a megvalósítás optimális módjait. Az eredmény tartós harmóniához és annak megértéséhez vezet, hogy az idő és az erőfeszítés nem volt kárba veszve.

Miért nehezebb a lelki szükségleteket kielégíteni?

A lelki szükségleteket az ember maga teremti meg, azokat nehéz kielégíteni, mivel előbb más szükségleteket kell kielégíteni. Például az ismeretek megszerzéséhez forrásokat kell keresni (irodalom, honlap), tanulni és jegyzetelni kell az anyagot. További akadály az, hogy megtalálja a kedvére való tevékenységeket. A vállalkozásnak nem anyagi, hanem lelki örömet kell hoznia.

Az emberek élettevékenységének típusa a lelki szükségletektől függ. Az anyagi szükségletek nem akadályozzák meg az erős spirituális természet fejlődését. A primitívséget, a durvaságot és a képzeletbeli többfeladatosságot felváltják a rafináltabb és finomabb dolgok. Ez az elv az emberi haladás alapja. Emlékeznie kell a lélekre, és folyamatosan új magasságok elérésére kell törekednie.

Videó

Az erkölcs vagy az erkölcs egy abszolút kritérium, amellyel az emberek közötti kapcsolatokat szabályozzák. Az erkölcsi értékek a legmagasabbak, mert egyetemesek a különböző társadalmak és társadalmi csoportok számára. Ezek azok az alapelvek, amelyek minden más felett állnak, és amelyek alapján a nehéz vagy ellentmondásos helyzetekben tett cselekedeteket olyan emberek igazolják, akiket a mindennapi életben különféle mérési és értékelési skálák vezérelnek. Az erkölcs alapelve: "Bánj úgy másokkal, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak." A legmagasabb erkölcsi értékek egyenlővé teszik az emberek jogait, és mindenki számára mércévé válnak. Az erkölcs az ember belső attitűdje, amely etikus magatartásra ösztönzi. A magasabb erkölcsi értékek nagy szerepet játszanak az ember életében, amelyek jobb megismerése érdekében speciális vagy speciális előadásokat vehet igénybe.

  • A jó a gonosszal szemben az ember önzetlen és őszinte vágya a jóra (segítségre, üdvösségre) másokkal és önmagával kapcsolatban. Az ember kezdetben egyszerűen tudatosan a jó oldalát választja, tovább fejlődik ebbe az irányba, összehangolva cselekedeteit azzal, ami a jóhoz kapcsolódik.
  • Az irgalom vagy az együttérzés előre meghatározza a gyengék, nyomorékok, betegek vagy akár egyszerűen tökéletlenek iránti engedékenységet. Az ítélkezés megtagadása és a segítségnyújtásra való hajlandóság, tekintet nélkül annak érdemeinek fokára, kegyelem.
  • Az egyetemes boldogság a saját jólétünk kivetülése az emberiség egészére, más néven humanizmus. Szemben a mizantrópiával és az önzéssel.
  • Az üdvösség a különféle vallási és filozófiai tanítások által kiművelt lelkiállapot, amelyre az embernek törekednie kell, és amelynek érdekében erkölcsi cselekedeteinek és életmódjának van értelme.
  • Az őszinteség a másik legmagasabb erkölcsi érték. A legegyszerűbb módja annak, hogy meghatározzuk egy személy erkölcsi szintjét, ha megnézzük, milyen gyakran hazudik. A hazugság egyetlen gyakorlati igazolása a fehér hazugság.

Az erkölcs betartásával az ember belsőleg fejlődhet, nemes tetteket hajthat végre és fejlesztheti magát. Nem számít, hogy sokak számára értelmetlennek és indokolatlannak tűnik az ilyen nemesség és kedvesség. A legerkölcsösebb ember számára ez az egyetlen módja annak, hogy fejlődjön és szellemi életének új szintjére emelkedjen.

Az M.S. Centerben ajánljuk mindenkinek, aki szeretné részletesen megtudni, hogy mik az ember legmagasabb erkölcsi értékei, hogyan kapcsolják össze ezeket az élet alapvető értékeivel. Norbekova

Értékek az emberi életben óriási szerepet játszanak.

Ezek határozzák meg gondolkodását és irányítják tetteit.

Minden embernek megvan a maga alapértékeinek hierarchiája.

A fogalom és a jelek meghatározása

Ami?

Életértékek- ezek azok a nézetek és hiedelmek, amelyekhez az ember ragaszkodik tettei elkövetésekor.

Az ember saját életértékei alapján dönt arról, hogy mi elfogadható számára és mi nem.

Annak ellenére, hogy maguk az emberek meghatározzák maguknak az életvezetési irányvonalakat, a társadalomban való állandó létezés folyamatában fokozatosan elkezdenek automatikusan engedelmeskedni saját attitűdjüknek, és azokkal összhangban cselekedni.

Ez azzal magyarázható, hogy a meglévő normák és szabályok, amelyeket az ember betart, önmagában rejlik.

Ha elárulja saját nézeteit és meggyőződését, az mindig lefokozáshoz vezet.

A főbb jellemzők listája:


Olyan élethelyzetet, amely megerősíti az ember, mint egyén értékét, ún humanizmus.

Szerep

A személyiség összetevői

Az értékek olyanok a személyiség szerves része személy.

Ha az ember hajlamos szeretni a családját, törekedni a karrier sikerére és a spirituális fejlődésre, akkor mások is felhasználhatják az értékeivel kapcsolatos ismereteket személyiségének jellemzésekor.

Család iránti szeretet felelősségteljesnek, szeretőnek és gondoskodónak jellemzi az embert. Karrier siker Fegyelemről és elszántságról beszélnek. A szellemi fejlődés vágya magas erkölcsiségre és intelligenciára utal.

A viselkedés előfeltételei

Ugyanakkor az értékek is az emberi viselkedés motivációja.

Ha egy személy saját egészsége kiemelt helyet foglal el az életértékek között, akkor minden viselkedése ennek az értéknek a betartására irányul - az egészséges életmód fenntartása, egészségi állapotának folyamatos figyelése, a szervezetre veszélyes helyzetek elkerülése stb.

Ha egy személy számára a kedvesség, a tisztesség és az őszinteség a lelki értékek szerves része, akkor aljasság, árulás és hazugság nem várható el tőle.

Kivételt képeznek azok az esetek, amikor egy személy külső tényezők hatására eltér életcéljaitól: profitszomj, felelősség elkerülése stb.

Ebben az esetben lehetőség van cselekvések végrehajtására ellentétes a meglévő elvekkel.

Az elért eredmény gyakran nem hozza meg az ember számára a várt elégedettséget a belső elvek és az elkötelezett cselekedetek közötti ellentmondás miatt.

Hogyan alakulnak ki?

Egy értékrend már gyermekkorban kezd kialakulni a nevelés és az élet folyamata során. Változtasd meg saját nézeteidet és meggyőződéseidet, lévén érett, kialakult személyiség, szinte lehetetlen. A belső attitűdök kialakulását befolyásoló fő tényezők:

Példák

Mik az ember értékei? Az emberi értékek piramisa:

Példák életértékekre:

  1. Kapcsolatok egy szeretett személlyel. A hasonló gondolkodású személlyel való állandó kapcsolat nagy szerepet játszik az ember számára. Az ilyen embereknek túlnyomórészt szeretetre, törődésre, gyengédségre és kölcsönös megértésre van szükségük. Miután megtalálták a megfelelő partnert, igyekeznek fenntartani vele a kapcsolatot és összeházasodnak.

    A házasságban az ilyen emberek hűséges és gondoskodó házastársak, akik számára mindig a személyes élet az első.

  2. Pénz. Az anyagi haszon, az anyagi jólét és a jólét a fő cél annak az embernek az életében, akinek a pénz a legnagyobb érték. Cselekedetei elsősorban a jövedelemszerzésre és az anyagi jólét elérésére irányulnak.
  3. Erő. Azok az emberek, akik mindenekelőtt a hatalmat értékelik, egész életükben törekednek társadalmi helyzetük javítására. Olyan pozíciót akarnak elfoglalni a társadalomban, amely lehetővé teszi számukra, hogy befolyásoljanak másokat.

Osztályozás a táblázatban

Az értékek sokfélesége besorolható, ha azokat az ember életét alkotó főbb részekre egyesítjük:

Alapvető, valódi értékek

Személyes

Intelligencia, műveltség, nevelés, tisztesség, önuralom, önmagunkon való munka, egészség.

Kapcsolatok, család

Bizalom és kölcsönös megértés a partnerrel, gyermeknevelés, otthoni kényelem, rokoni kapcsolatok.

Kommunikáció, kölcsönös segítségnyújtás.

Anyagi értékek

Siker, szakmai felkészültség, kilátások, megbecsülés szakmai környezetben, jövedelem.

Pozíció a társadalomban

Társadalmi státusz, befolyás, hatalom, pénz, népszerűség.

Szellemi értékek

Szellemi fejlődés

Oktatás, önképzés, önismeret.

Másodlagos értékek

Szórakozás

Szórakoztató időtöltés, utazás, új élmények, szerencsejáték.

Férfiak és nők értékrendje

Történelmileg a férfiak fő értéke az megvalósítása a társadalomban, és a nők legfőbb értéke az megvalósítása a családban mint anya, feleség.

Ha a feleség kényelmes otthoni környezetet teremt, az garantálja a férjnek, hogy az otthoni támogatásnak és megértésnek köszönhetően sikerrel járjon.

Manapság a nők gyakran választják fontos életértékként a társadalomban való kiteljesedést. Családalapítás és gyermekvállalás nem kevésbé fontos feladatok maradnak.

A férfiak és nők általános értékrendje elsősorban a következő tényezőket tartalmazza: egészség, anyagi jólét, családi jólét (házastárs és gyermekvállalás), személyes fejlődés, karrier siker.

Az emberi kapcsolatok értéke

Az emberi kapcsolatok nagy értéket képviselnek, hiszen minden egyén az társas lény. Egyetlen ember sem élhet a társadalomban anélkül, hogy ne kommunikálna másokkal, ne lépne be társadalmi kapcsolatokba - barátságok, szerelem, partnerkapcsolatok.

Az emberek számára különösen értékesek barátságok és szerelmi kapcsolatok, mert bennük támaszt, megértést, támogatást találhatsz.

Azokban a kapcsolatokban, amelyek bizalmat keltenek egy személyben, felfedheti magát és fejlődhet.

Hasonló gondolkodású emberek vannak a közelben ad, pozitív érzelmekkel ruházza fel.

Értékhierarchia

Minden ember értékhierarchiájának megvannak a maga sajátosságai. Minden életérték egy ilyen hierarchiában annak függvényében foglalhatja el a helyét, hogy milyen jelentőséggel bír az egyén számára.

Ha összefoglaljuk számos vizsgálat eredményét, akkor a következőket állapíthatjuk meg életértékek közös hierarchikus sorrendje:

  • család;
  • gyermekek;
  • Egészség;
  • karrier;
  • pénz;
  • önmegvalósítás;
  • Barátok;
  • szórakozás;
  • nyilvános elfogadás.

Így az alapvető személyes és családi értékek a hierarchia tetején vannak, az anyagi és egyéb értékek pedig a legalján.

Újragondolás

Vannak bizonyos jelek, amelyek alapján az ember megérti, hogy értékrendszerét újra kell gondolni:


Így az életértékek nemcsak viselkedésünket határozzák meg, hanem azt is irányítsa életünket. Saját életértékeinek világos megértése az életével való elégedettség és a társadalomban való teljes, sikeres létezés kulcsa.

A legmagasabb értékek mindegyike:
1) olyasvalami, ami így vagy úgy megtapasztalható személyes élményben (tapasztalatosság);
2) olyasvalami, aminek alapvető megvalósíthatatlansága nem egyeztethető össze (szükségesség);
3) valami, aminek az egész életedet áldozhatod, vagy amiért az életedet adhatod (egzisztenciális);
4) lehet a törekvések és minden tevékenység fő alanya (teleológiai);
5) lehet az, amiért minden másért van, és nem az, ami maga valami más kedvéért van (végső);
6) minden értékelés forrása lehet, egy minősítési skálát állít fel, amelyen belül bármely jelenség vagy viselkedés értékelhető (normativitása);
7) megnyitja és tükrözi a lét egy bizonyos dimenzióját és a személyiség egy bizonyos aspektusát (ontológia);
8) bármely intelligens lény megszerezheti, függetlenül egyéni jellemzőitől, vagy egyik vagy másik kategóriába való tartozásától (egyetemesség);
9) független a körülményektől, és minden lehetséges világban megőrzi jelentőségét (analiticitás);
10) világképet állít fel, és nem egy előre adott világképből következik (metafizikai semlegesség);
11) nem unatkozhat, vagy más módon nem fedheti fel korlátait (kimeríthetetlensége);
12) valami, aminél meg lehet állni, az örökkévalóságba (örökkévalóságba) vetíthető;
13) a mindennapi életen vagy természeten túlmutató abszolútumként mutatható be (áthaladhatóság);
14) nem redukálható más értékekre, nem származtatható belőlük (elsőbbség);
15) domináns, amely körül egy vagy több történelmi és ideológiai hagyomány vagy szellemi mozgalom alakult ki (kulturális és történelmi jelentősége).

1. Kiegészítő magasabb értékek
Ezek az értékek helyzeti konfliktusba kerülhetnek egymással, de összességében hozzájárulnak egymás megvalósításához, stratégiailag kiegészítik egymást.

Egészség
Általános meghatározás: távolság a haláltól.
Szemantikai mező: önfenntartás, túlélés, életerő, energia, hosszú élet.
Szemben: betegség.
A skála szélső pontjai: örök fiatalság - halál.
Pszichológiai megfeleltetés: létöröm (joie de vivre).
Levelezés az indiai kultúrában: ayus (élet, आयु).
Levelezés a kínai kultúrában: kang ning (testi és lelki jólét, 康寧), shou (hosszú élet, 壽), xian (halhatatlanság, 仙).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: taoizmus.

Ellenőrzés
Általános meghatározás: az a képesség, hogy a körülményeket pontosan a tervek szerint irányítsuk.
Szemantikai mező: haszon, haszon, gazdagság, hatalom, erő, szabadság, dominancia, hatalom.
Az ellenkezője: tehetetlenség.
A skála szélső pontjai: abszolút hatalom - rabszolgaság.
Pszichológiai megfelelés: kontroll érzés.
Levelezés az indiai kultúrában: artha (haszon, अर्थ).
Levelezés a kínai kultúrában: fu (vagyon, 富), gui (karrier, 貴), li (profit, 利).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: a materializmus, mint életforma.

Társadalmi harmónia
Általános meghatározás: kölcsönös megegyezés másokkal.
Szemantikai mező: kölcsönös szimpátia, kölcsönös megértés, egyhangúság, konformitás, tapintat, rang, harmónia, jó hírnév.
Szemben: diszharmónia.
A skála szélső pontjai: kozmikus rend - káosz.
Pszichológiai megfelelés: kapcsolat.
Levelezés az indiai kultúrában: yazák, yaschák (becsület, यशस्).
Levelezés a kínai kultúrában: shu (kölcsönösség, kölcsönösség, 恕), li (rend, 理), li (tisztesség, 礼), da tong (nagy egység, 大同).
Történelmi és ideológiai levelezés: konfucianizmus.

A függőségektől való megszabadulás
Általános meghatározás: a fájdalmas függőség leküzdése bármitől.
Szemantikai mező: béke, nyugalom, távolságtartás, szenvtelenség, szenvedésmentesség.
Az ellenkezője: a rabszolgaság és a vágyak általi vakság.
A skála extrém pontjai: nirvána – olthatatlan szomjúság.
Pszichológiai megfelelés: nyugalom.
Levelezés az indiai kultúrában: nirvána (निर्वाण), bodhi (बोधि).
Megfelelő a kínai kultúrában: nepan (涅槃).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: buddhizmus.

A verseny jóléte
Általános meghatározás: rokonokkal körülvéve.
Szemantikai mező: szaporodás, nepotizmus, klánok, számos rokonság, nép boldogulása, összeolvadás a létezéssel.
Az ellenkezője: a magány.
A skála szélső pontjai: egység minden létezővel – teljes elidegenedés.
Pszichológiai konformitás: az egész részévé válás érzése (részvétel, óceáni érzés).
Levelezés az indiai kultúrában: moksha (मोक्ष), tat tvam asi (te vagy, तत्त्वमसि).
Levelezés a kínai kultúrában: Zi sun zhong (sok fia és unokája, 子孫眾多).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: törzsi vallások (pogányság).

Megismerés
Általános meghatározás: a tudásra való törekvés önmaga érdekében, és nem másért.
Szemantikai terület: kíváncsiság, új utáni vágy, kutatási érdeklődés, pártatlanság, kétség.
Az ellenkezője: tudatlanság.
A skála szélső pontjai: abszolút igazság - téveszme.
Pszichológiai megfelelés: tudatosság.
Levelezés az indiai kultúrában: jnana (tudás, ज्ञान), satya (igazság, सत्य).
Levelezés a kínai kultúrában: zhi (tudás, 知), di (igazság, 諦).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: szkepticizmus, mint életforma.

Öröm
Általános meghatározás: bármilyen kellemes érzés.
Szemantikai mező: öröm, elégedettség, kellemesség, szórakozás, eufória.
Ellentétben: elégedetlenség.
A skála szélső pontjai: boldogság – gyötrelem.
Pszichológiai levelezés: öröm.
Levelezés az indiai kultúrában: kama (szenvedély, काम).
Levelezés a kínai kultúrában: si (öröm, 喜), feng liu (szél és áramlás, 風流).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: hedonizmus.

Önmegvalósítás
Általános meghatározás: mások inspirált segítése.
Szemantikai terület: aktív szerelem, elhivatottság, kedvenc dolog, szorgalom, lelkesedés.
Az ellenkezője: növényzet.
A skála szélsőséges pontjai: örök ihlet – undor mindentől.
Pszichológiai megfelelés: flow.
Levelezés az indiai kultúrában: dharma (kötelesség, धर्म).
Levelezés a kínai kultúrában: ren (jótékonykodás, 仁), li ai (jótékony szerelem, 利愛).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: kereszténység.

Méltóság
Általános meghatározás: megtagadása a tökéletlen embereknek azokat a jogokat, amelyeket csak egy teljesen tökéletes lény birtokolhat.
Szemantikai mező: rugalmatlanság, rugalmatlanság, állhatatosság, monoteizmus, nyugtalanság.
Szemben: barkácsolás.
A skála szélső pontjai: minden bálványon taposni bálványimádás.
Pszichológiai konformitás: önbecsülés.
Levelezés az indiai kultúrában: isvara-pranidhana (meghódolás Istennek, ईश्वरप्रणिधान), nirguna bhakti (a képeken túli odaadás, भक्ति).
Megfelelő a kínai kultúrában: jun zi (nemes férj, 君子).
Történelmi és ideológiai levelezés: iszlám.

Teremtés
Általános meghatározás: bármit elkészíteni.
Szemantikai terület: kreativitás, konstruktivitás, termelékenység, kreativitás, feltalálás, gyártás, építés, gyűjtés.
Szemben: pusztulás.
A skála extrém pontjai: végtelen kreativitás - pusztítás.
Pszichológiai levelezés: kreatív viszketés (élan créateur, élan vital).
Levelezés az indiai kultúrában: nirmana (teremtés, निर्माण).
Levelezés a kínai kultúrában: zhuangjian (teremtés, 创建).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: kreativitás.

2. Határvonal/vegyes magasabb értékek
Ezek az értékek nemcsak helyzeti konfliktusba kerülhetnek másokkal, de általában nem járulhatnak hozzá más magasabb értékek megvalósításához.

Győzelem
Általános meghatározás: bármilyen ellenséges akció elnyomása.
Szemantikai mező: dominancia, fölény, diadal, diadal, siker a harcban, az ellenség legyőzése.
Ellentétben: vereség.
A skála extrém pontjai: az ellenség megsemmisítése - az ellenség győzelme.
Pszichológiai megfelelés: felsőbbrendűség érzése.
Levelezés az indiai kultúrában: vijaya (विजया).
Megfelelő a kínai kultúrában: shengli (胜利).
Történelmi és ideológiai levelezés: zoroasztrianizmus.
Világ
Általános meghatározás: a harag vagy a valakinek ártani akarás teljes hiánya.
Szemantikai mező: erőszakmentesség, béke, csend, jóság, jóindulat, nyugalom.
Szemben: erőszak.
A skála szélsőséges pontjai: háború mindenki ellen – mindenki iránti barátság.
Pszichológiai megfelelés: az agresszió hiánya.
Levelezés az indiai kultúrában: ayoga kevali (néma mindentudás, अयोग केवली).
Megfelelő a kínai kultúrában: an le (nyugodt és örömteli, 安樂).
Történelmi és ideológiai levelezés: dzsainizmus.

Visszaverődés
Általános meghatározás: minden létező érték eltávolítása és átértékelése.
Szemantikai mező: önismeret, kritikusság, bölcsesség, meditáció, kreatív keresés.
Szemben: szűklátókörűség.
A skála szélsőséges pontjai: túllépés a hétköznapokon - automatizmus.
Pszichológiai megfelelés: introspekció.
Levelezés az indiai kultúrában: prajna (szuper-megvalósítás, प्रज्ञ).
Levelezés a kínai kultúrában: zhi (ravaszság, 智), sheng (tökéletes bölcsesség, 聖).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: a filozófia mint életforma.

Sebesség
Általános meghatározás: mindenféle kaland gyakorisága.
Szemantikai mező: telítettség, események gazdagsága, intenzitás, turbulencia, ebulience, fényesség, energia.
Szemben: nyugodt.
A skála szélső pontjai: az élet teljessége - üresség.
Pszichológiai megfelelés: izgatottság.
Levelezés az indiai kultúrában: karita (mozgalom, चरित).
Levelezés a kínai kultúrában: i (változtatás, 易).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: futurizmus, mint életforma, punk és rock mozgalmak.

Káosz
Általános meghatározás: a jelenlegi és a közelgő események kiszámíthatatlansága.
Szemantikai mező: meglepetés, spontaneitás, önkény, véletlen, bizonytalanság, zűrzavar, anarchia.
Az ellenkezője: az unalom.
A skála extrém pontjai: meglepetések tűzijátéka - kilátástalanság.
Pszichológiai megfelelés: várakozás.
Levelezés az indiai kultúrában: abdhuta (divo, अद्भुत).
Levelezés a kínai kultúrában: hundun (zavartság, 混沌).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: diszkordianizmus, káoszmágia.

3. Nem komplementer legmagasabb érték
Ez az érték adott esetben hozzájárulhat más magasabb értékek megvalósításához, de általában ellentmond azoknak, és kizárja azok megvalósítását.

Semmi
Általános meghatározás: minden észlelés lehetőségének kiküszöbölése.
Szemantikai mező: pusztulás, pusztulás, halál, kiirtás, pusztulás, pusztulás, eltűnés, üresség.
Szemben: élet.
A skála szélső pontjai: a semmi – a létezés forgószele.
Pszichológiai levelezés: feledés.
Levelezés az indiai kultúrában: samhara (pusztítás, संहार), pralaya (feloldás, प्रलय), bhedika (pusztítás, भेदिका).
Megfelelő a kínai kultúrában: wu (hiány hiánya, 無無).
Történelmi és ideológiai megfeleltetés: a nihilizmus, mint életforma.

A kiegészítő magasabb célok kettős kombinációit lásd

Előbb-utóbb mindenki elgondolkodik az élet értelmén, azon, hogy miért jön erre a bolygóra, és mit hagy maga után. Különböző korok legjobb gondolkodóinak filozófiai értekezéseit olvassuk, és megértjük, hogy időtől függetlenül az emberi értékek változatlanok maradnak. Számtalan kísérlet történt az áruk osztályozására, azonban eddig senki sem jutott konszenzusra.

A létezés legmélyebb alapjai

Az élet értelmének meghatározásához egyszerre több szempontot is figyelembe kell venni. Először is keressük meg az ember és a társadalom értékét magában az életben. Minden, ami a létezés természetes folyamataiban rejlik, önmagában szép. Minden ember értékeli az életet, és rájön, hogy nem hiába jött erre a világra, hanem valamilyen küldetéssel. A saját szükségszerűség tudatosítása, a fontos küldetés keresése már mély jelentéssel tölti meg az ember létét.

Az egyszerű, de ilyen fontos emberi értékek érzéki és érzelmi kezdetűek. Szeretetről és barátságról, odaadásról és őszinteségről, önzetlenségről és kedvességről, irgalomról és együttérzésről, tiszteletről és becsületről beszélünk. Mindezek az érzések hűséggel, reménnyel, bátorsággal és lelkiismerettel párosulva segítik az embert megbirkózni a belső démonokkal, a létezés ellentmondásos tökéletlenségeivel. Ha a legmagasabb emberi értékekről beszélünk, nem szabad megemlíteni a spiritualitást, amely a létezést teljes egészében kitölti.

Cselekvés teljességében

A filozófusok azt állítják, hogy az ember nem használhatja külön a létezés mély alapjait. Ebben az esetben a mélyebb jelentés torzul. Az általunk felsorolt ​​összes tulajdonság külön-külön nem működik. Így az önzetlenség és együttérzés nélküli szeretetvágy önzéssé változhat. A jóság és lelkiismeret nélküli bátorság és bátorság kegyetlenséggé változik.

Minden ember a lét folyamatában többször is megkapja a választás jogát. Az emberi lét ellentmondásos, de lehetetlen a nehézségek leküzdése, a kísértés elleni küzdelem, a szabadság nélkül. Hiszen csak a belső szabadság birtokában nyerünk értéket. Az ember megtanítható arra, hogy értékelje az életet még a szenvedésen, nélkülözésen és csapásokon keresztül is.

Mi a boldogság?

Ebben a tekintetben a boldogság soha nem abszolút állapot. Mint tudják, az ember számára az az út számít, amelyen eléri álmait, és nem maga a tény. Minél tüskésebb és kanyargósabb a boldogsághoz vezető út, annál mélyebb a tudat a létezés értelméről. A kreatív szakmák emberei, akiket nem szabnak szigorú feltételekhez, mindig megtapasztalják a boldogságot. Élvezik a folyamatot, néha az anyagi jólét hiánya ellenére. Ezek az emberek biztosak abban, hogy műveikben (festmények, szobrok, dalok) megtalálták a létezés értelmét. Ezek a művek életünk legjobbjait tükrözik, és ez a legjobb évszázadokig élni fog. Így simán megközelítettük az emberi értékek második aspektusát, azt, hogy mi vár az emberre az életen kívül.

Vallási összetevő

Ha hagyatékot hagynak maguk után, az emberek megörökíthetik létezésüket utódaik emlékezetében. És mindannyian legalább egyszer elgondolkodtunk azon, hogy mi vár ránk a halál után? A legmagasabb emberi értékek nem tekinthetők vallási összetevő nélkül. Különféle teológiai tanítások szerint az emberek nem azért jöttek erre a világra, hogy meghaljanak, hanem azért, hogy örökké éljenek, a testi halál után más formában születjenek újjá.

Úgy tartják, hogy minden ember lelke halhatatlan. Örökké létezni fog a másik világban. És minden ember hatalmában áll gondoskodni arról, hogy ez a túlvilági örökkévalóság békével, harmóniával és jósággal legyen tele. Ehhez csak le kell mondanod sok világi javaról, örömről és anyagi értékről. Az aszketikus életet élõ emberek, mélyen vallásos egyének biztosak abban, hogy a lelkük a fizikai héj elhalása után mindenképpen a mennybe kerül.

Keresse az élet értelmét az egyén által

A lét mély létfontosságú alapjain és a vallástanításon kívül vannak ismeretlen emberi értékek is. A személyes értékek minden egyéntől függően alakulnak ki, a világban való tartózkodásuk során végzett keresések során. Az ilyen értékeknek nincs egyetlen jelentése. Az ember azért jön erre a világra, hogy megtalálja és meghatározza őket. Mindenkinek joga van eldönteni, hogy a legmagasabb értékek abszolút jellegűek-e, ez egy axióma, vagy ez a fogalom tisztán egyéni. A kérdés differenciált filozófiai megközelítése azt jelzi, hogy csak önellátó értékek léteznek, például az igazságosság vagy a boldogság. Minden más ezen a világon relatív.

Korszakoktól függően

Az emberi lét minden korszaka hozott valamit. Például az ókori görög filozófusok a teocentrizmust hirdették. Véleményük szerint az emberek azért jönnek erre a világra, hogy szerény életet éljenek, és felkészüljenek a fizikai halál utáni örök életre a mennyben. Az emberi élet aszketikus értékeit az ókorban felváltotta a boldogság és a földi boldogság keresése a reneszánszban.

Abban az időben nagyon sok individualista virágzott, úgy gondolva, hogy az élet értelme magában a létben rejlik. Az aszkézis sokáig feledésbe merült, helyébe különféle világi örömök léptek. Ez azonban veszélyes út az egyén fejlődésére nézve, mert így szembeállítja magát a társadalommal. Képességeit átfogóan kell fejleszteni ahhoz, hogy azok a társadalom számára maximális hasznot hozzanak. Igaz, a reneszánsz még valamit adott nekünk: előtérbe helyezte a humanizmus alapelveit, háttérbe szorítva a vallási lényeget.

Modern megközelítés

A filozófusok pedig manapság az élet értelméről vitatkoznak, különböző áramlatokhoz ragaszkodnak és teljesen új elméleteket alkotnak. Az értékekre azonban egyre inkább úgy tekintenek, mint egy sajátos tételre, amely előnyös vagy kielégítheti az emberi szükségleteket. A világ egyre inkább pénzügyi függővé vált. Nem ez az egyetlen különbségünk az ókori vagy középkori értékekről alkotott elképzelésektől. A modern társadalomban is az emberi társadalmi értékek kerülnek előtérbe.

Az értékek osztályozása

Hagyományosan elfogadott az alábbi értékek besorolása. Tartalom és létforma szerint vannak felosztva.

Az értékek formája magában foglalja a spiritualitást és az ideálok iránti elkötelezettséget.

Az erkölcs és a jámborság nem jár kéz a kézben. Ha a vallás megtanítja az embert, hogy csak közösségének képviselőivel törődjön és a túlvilágra gondoljon, akkor az erkölcs és az etika a társadalom minden képviselőjét célozza. Az emberek megtanulnak irgalmasnak lenni, együttérzést mutatni nemcsak felebarátaikkal, hanem minden rászorulóval is. Így jelennek meg a mecénások és filantrópok. Mindenki kialakítja a saját elképzelését a jóról és a rosszról, a jóról. Így jelennek meg a spirituális ideálok. A spiritualitás besorolásunkban mind a tartalomban, mind a lét formájában szerepel.

Értékfogalom, hierarchia

Maga az értékfogalom meglehetősen nehezen jellemezhető, legtöbbször nincs héja, de jelentése van. Így viszonyul az egyik ember a másikhoz. Az ember akaratára irányul, és arra kényszeríti, hogy megértse saját létezését. Létezik a legmagasabb értékek hierarchiája:

  1. Egészség;
  2. Jóság, igazság, szépség;
  3. A jó vágya, az igazság megismerése;
  4. Cél elérése, erős akaratú tulajdonságok felhasználása;
  5. A béke (nirvána) állapotának elérése.

Az értékek szakaszosan átalakulnak, azonban az egyik fogalom nem helyettesíti a másikat. Ezenkívül egyik lépés sem uralhatja a másikat.



hiba: A tartalom védett!!