Látogassa meg Szent Miklós csodatevő ikonját. Szent Miklós csodatevő ikon, jelentése és miben segít

Az újévi ünnepek kezdete előtt az egész keresztény világ Szent Miklós napját - december 19-ét ünnepli. A szent az egyik legtiszteltebb az egyházban, szeretett szent az ortodox és a katolikus világban egyaránt. Csodálatos Szent Miklós ikonját csodatevőnek tartják. Ez az a szent, akit minden keresztény ismer. Milyen népszerűsége van a szentnek és Isten szentjének, és hogyan segít az ikonja? Nézzük meg részletesen.

A leendő Myrai Szent Miklós egy gazdag városlakó családjában született a modern Törökország területén (akkor még görög tartomány volt). Nicholas fiatal korától kezdve spirituális írásra törekedett, és szorgalmasan tanulmányozta Isten Igéjét. A jámbor gyermek még éjszaka is imádkozott, és időt töltött az Istennel való kommunikációval. Nikolai oktatást kapott, és a közszolgálatban kezdett dolgozni. Tanulmányai befejezése után a szent Jeruzsálembe zarándokolt, ahol meghozta a végső döntést, hogy életét az Úr szolgálatának szenteli.

Akkoriban a keresztényüldözés gyakori volt, de Nicholas mindig kiállt, hogy megvédje a megalázottakat és eltaposottakat. Életében megkapta a keresztények védelmezőjének státuszát. A szenthez bárki fordulhatott tanácsért, kéréssel, problémával. Nikolai a szüleitől kapott minden örökséget a szegények javára adta, akik szegénységben és imádságban éltek.

Nicholas tiszteletreméltó 94 éves korában halt meg, emlékét hagyva magáról, mint csodatevőről. A szentet szentté avatták és szentté avatták. Ereklyéi az olaszországi Bari városában találhatók a nevének tiszteletére épült templomban. Az ereklyék második részét Velencében, Lido szigetén őrzik. Évente több tízezer zarándok érkezik Lidóba és Bariba, hogy tisztelje a szent ereklyét.

Segítség

A középkori ikonfestészet óriási spirituális hatással volt az emberekre, és példát adott az átalakulásra. Akkoriban nem voltak fényképek, festményeket csak gazdagok vásárolhattak. Nagyon nehéz volt túlbecsülni az ikonok jelentőségét egy ortodox keresztény számára. Amikor egy hívő szemlélte a szent arcot, erkölcsi változás és átalakulás ment végbe benne.

A közelmúltban a Nikolai név volt a leggyakoribb az újszülött fiúk körében.

Miklós ikonja az ortodox keresztények minden otthonában ott volt. Megvédte a bajoktól, őrizte a kandallót és a kandallót. A keresztények a Wonderworker közbenjárását kérték az üzleti életben, az utazásban és a mezőgazdaságban. A csodatevő Szent Miklós képének népszerűsége olyan nagy volt, hogy templomokat és kis templomokat építettek a tiszteletére.

Szent Miklós a következő igényekben nyújt segítséget:

• tengeri és szárazföldi utazás;
• imák a gyermekek engedelmességéért és oktatásáért;
• siker a kereskedelmi ügyekben;
• jólét és jólét az otthonban, a harcoló felek megbékélése;
• harcosok pártfogása;
• amulett ellenségektől és elnyomóktól;
• lelki társ keresése;
• ártatlan foglyok szabadon bocsátása;
• megváltás a fogságból és a rabságból;
• útmutatás az igaz úton;
• a terhesség fenntartása.

Minden keresztény tudja, hogy a Kellemes Szent Miklós ikon megment a veszélytől. Ha egyszer hittel elolvasol egy rövid imát, azonnal eljön a megváltás. Nem véletlenül kapta Szent Miklós a csodatevő címet – ezt az idő teljesen indokolja és bizonyítja.

Csodatevő Szent Miklós ikonjának jelentőségét a vágyak beteljesülésében nem lehet túlbecsülni. Csak a segítségbe vetett hittel kell a szenthez fordulni a tisztelet egyik napján.

Az Istenben nem hívő gépkocsivezetőkön Csodamunkás Szent Miklós ikonjai láthatók képek formájában. A szent csodáiról ugyanis évszázadról évszázadra legendák keringenek. Minden keresztény tudja, miben segít Nikolai Ugodnik. És ha még nem tudja, akkor az emberek megmondják.

Hogyan segít az embereknek Szent Miklós, a csodatevő? Mindenkinél más, mert az emberek kérései különböznek egymástól. Úgy tartják, hogy a szent még azoknak is segít, akik nem hisznek Istenben. Rengeteg bizonyíték van erre. Még ha csak elhelyezi az ikont a szobában, akkor is működni fog. De a szent segítsége sokszorosára nő, ha imákat olvas.

Betegségekből való gyógyulás

A csodatevő Szent Miklós ikon szörnyű betegségeket gyógyít. Sok bizonyíték van arra, hogy az akatista elolvasása után hihetetlen csodák történnek. A betegek templomolajjal (kereszttel) kenik meg a fájó helyeket, és imákat olvasnak. A meddő nők a Wonderworkerhez intézett imák segítségével teherbe ejthettek és erős babákat szülhettek.

Jegyzet! A Wonderworker képmása erejében és jelentőségében nem alacsonyabb, mint Szűz Mária képmása.

Imádság a gyógyulásért:

Hálaadó ima:

Hová tegye az ikont a házban?

Sok ortodox keresztény nem tudja, hogy pontosan hol legyen a házban Csodatevő Szent Miklós ikonja, és mi a segítsége. A hagyomány szerint minden otthonnak rendelkeznie kell egy Vörös Sarokkal - egy hely az ikonosztáz számára. Ezt a helyet gyönyörűen feldíszítették, az ikonokat folyamatosan letörölték a porból és mosták.

Jelenleg az ikon olyan helyre telepíthető, ahol nyugodtan lehet imádkozni. A közelben ne legyen obszcén kép vagy kép, TV vagy számítógép. Az embernek meg kell értenie, hogy előtte egy mélyen vallásos keresztény képe áll, aki életének minden percét az Úr szolgálatának szentelte. Ezért kellő tiszteletet kell tanúsítania az ikon iránt: ne engedje meg magának, hogy káromkodjon ezen a helyen, és méltósággal viselkedjen.

Elhelyezhetők rokonok fényképei a Csodaműves Szent Miklós ikon közelében? Ez teljesen elfogadható, nincsenek szigorú tilalmak. Az őrangyal és az Istenszülő ikonját célszerű elhelyezni a Csodatevő mellé. A modern szülők ikont helyeznek el a babaszobában, mivel ez jó védelem a betegségek és bajok ellen. A legfontosabb az, hogy teljes szívedből higgy a segítségben.

Az ikon helyének kiválasztásakor vegye figyelembe a napsugarak irányát. Célszerű védeni az ikont az ultraibolya sugárzástól, mivel a színek kifakulhatnak. Lehetséges ikont elhelyezni a konyhában? Ez is megengedett, csak meg kell védeni a képet a konyhai gyerektől. Ezért a legjobb az ikont az üvegszekrény ajtaja mögé telepíteni.

Becsületnapok

Az ortodox egyház a szent tiszteletére különleges napokat hozott létre - május 9-én és december 19-én. Augusztus 11-én pedig Kellemes Szent Miklós születését ünneplik.

Csodatevő Szent Miklós, a líciai Myra érseke Isten nagy szentjeként vált híressé. Ebből a cikkből mindent megtudhat erről a tisztelt szentről! Csodatevő Szent Miklós emléknapjai:

• December 6. (19) az igaz halál napja;
• Május 9. (22.) - az ereklyék Bari városába érkezésének napja;
• Július 29. (augusztus 11.) - Szent Miklós születése;
• minden hétköznap csütörtökön.

Csodatevő Szent Miklós: élet

Patara városában, a líciai régióban született (a Kis-Ázsia-félsziget déli partján), és jámbor szülők, Theophanes és Nonna egyetlen fia volt, akik megfogadták, hogy Istennek ajánlják őt. A gyermektelen szülők Urához intézett hosszú imák gyümölcse, a kisbaba Miklós születésétől fogva megmutatta az embereknek jövőbeli dicsőségének fényét, mint nagy csodatevő. Édesanyja, Nonna a szülés után azonnal meggyógyult betegségéből. Az újszülött, még a keresztelőkútban, három órán keresztül állt a lábán, senkitől sem támogatva, ezzel adva tiszteletet a Szentháromságnak. Szent Miklós csecsemőkorában böjtölni kezdett, szerdánként és pénteken csak egyszer, szülei esti imái után vette anyatejét.

Nikolai gyermekkorától kezdve jeleskedett az Isteni Írás tanulmányozásában; Nappal nem hagyta el a templomot, éjjel pedig imádkozott és könyveket olvasott, megteremtve magában a Szentlélek méltó hajlékát. Nagybátyja, Miklós patarai püspök unokaöccse lelki sikerének és nagy jámborságának örülve olvasóvá tette, majd Miklóst papi rangra emelte, segítőjévé és utasította, hogy utasításokat mondjon a nyájnak. A fiatalember az Úr szolgálata közben égett lélekben, hitéleti tapasztalataiban pedig olyan volt, mint egy öreg, ami a hívőkben meglepetést és mély tiszteletet váltott ki.

Az állandóan dolgozó és éber, szüntelen imában lévén Miklós presbiter nagy irgalmat tanúsított nyájával, a szenvedők segítségére sietett, és minden vagyonát a szegényeknek osztotta ki. Szent Miklós, miután megtudta városa egyik korábban gazdag lakosának keserves szükségét és szegénységét, megmentette őt a nagy bűntől. Három felnőtt lánya született, a kétségbeesett apa azt tervezte, hogy átadja őket a paráznaságnak, hogy megmentse őket az éhségtől. A haldokló bűnöst gyászoló szent éjjel titokban három zacskó aranyat dobott ki az ablakán, és ezzel megmentette a családot a bukástól és a lelki haláltól. Szent Miklós alamizsnát mindig titokban próbált adni, és elrejtette jócselekedeteit.

A jeruzsálemi szent helyek hódolatára induló patara püspök a nyáj irányítását Szent Miklósra bízta, aki gonddal és szeretettel engedelmeskedett. Amikor a püspök visszatért, ő viszont áldást kért, hogy a Szentföldre utazhasson. Útközben a szent egy közelgő vihart jósolt, amely a hajó elsüllyesztésével fenyegetett, mert látta, hogy az ördög maga lép be a hajóba. A kétségbeesett utazók kérésére imájával megnyugtatta a tenger hullámait. Imájával az egyik hajó matrózja, aki leesett az árbocról és halálra esett, helyreállt.

Az ókori Jeruzsálem városába érve Szent Miklós a Golgotára felmenve köszönetet mondott az emberiség Megváltójának, és körbejárta az összes szent helyet, imádkozva és imádkozva. Éjszaka a Sion hegyén a templom bezárt ajtaja magától kinyílt az odaérkező nagy zarándok előtt. Miután meglátogatta az Isten Fia földi szolgálatával kapcsolatos szentélyeket, Szent Miklós úgy döntött, hogy visszavonul a sivatagba, de egy isteni hang megállította, és arra buzdította, hogy térjen vissza szülőföldjére.

Líkiába visszatérve a csendes életre törekvő szent belépett a Szent Sion nevű kolostor testvéri közösségébe. Az Úr azonban ismét bejelentette, hogy más út vár rá: „Nikolaj, ez nem az a terület, amelyen meg kell teremned azt a gyümölcsöt, amelyre én számítok; hanem térjetek meg és menjetek el a világba, és dicsőüljön meg bennetek az én nevem." Egy látomásban az Úr drága környezetben adta neki az evangéliumot, és Isten legszentebb anyját - egy omoforiont.

És valóban, János érsek halála után a líciai Myra püspökévé választották, miután az új érsek megválasztásáról döntő zsinat egyik püspökének látomásban megmutatták Isten választottját - Szentet. Nicholas. Az Isten Egyházát püspöki rangban pásztorkodni hivatott Szent Miklós ugyanaz a nagy aszkéta maradt, aki a szelídség, szelídség és emberszeretet képét mutatta meg nyájának.

Ez különösen kedves volt a líciai egyház számára a Diocletianus császár (284-305) alatti keresztényüldözés idején. Miklós püspök, akit más keresztényekkel együtt bebörtönöztek, támogatta őket, és buzdította őket, hogy szilárdan viseljék el a kötelékeket, a kínzást és a gyötrelmet. Az Úr sértetlenül megőrizte. Konstantin apostolokkal egyenrangú Szent Miklós csatlakozásakor visszakerült a nyájába Szent Miklós, aki örömmel találkozott mentorukkal és közbenjárójukkal.

Szent Miklós nagy szelídsége és szíve tisztasága ellenére Krisztus Egyházának buzgó és merész harcosa volt. A gonosz szellemei ellen harcolva a szent pogány templomokat és templomokat járta körül magában Myra városában és környékén, összezúzta a bálványokat és porrá változtatta a templomokat. 325-ben Szent Miklós részt vett az Első Ökumenikus Zsinatban, amely elfogadta a niceai hitvallást, és fegyvert fogott Szilveszter római pápával, Alexandriai Sándorral, Trimüthousi Spyridonnal és másokkal a zsinat 318 szent atyjától. az eretnek Arius.

A feljelentés hevében az Úr iránti buzgóságtól lángoló Szent Miklós meg is fojtotta a hamis tanítót, amiért megfosztották szent omoforiójától, és őrizetbe vették. Egy látomásban azonban több szentatyának is kiderült, hogy maga az Úr és az Istenanya szentelte a szentet püspökké, az evangéliumot és egy omoforiont adva neki. A zsinat atyái, felismerve, hogy a szent merészsége kedves Istennek, dicsőítették az Urat, és visszahelyezték szentjét a hierarchia rangjára. Egyházmegyéjébe visszatérve a szent békét és áldást hozott neki, elvetette az Igazság szavát, eleve elvágta a helytelen gondolkodást és a hiábavaló bölcsességet, elítélte a megrögzött eretnekeket, és meggyógyította azokat, akik tudatlanságból elestek és eltértek. Valóban ő volt a világ világossága és a föld sója, mert élete könnyű volt, és szava feloldódott a bölcsesség sójával.

Élete során a szent számos csodát tett. Ezek közül a szent a legnagyobb hírnevet azzal szerezte, hogy három férje halálából szabadult meg, akit az öncélú polgármester jogtalanul elítélt. A szent merészen a hóhérhoz lépett, és fogta kardját, amely már az elítéltek feje fölé emelkedett. A polgármester, akit Szent Miklós valótlanságért elítélt, megbánta, és bocsánatot kért tőle. Három katonai vezető volt jelen, amelyet Konstantin császár küldött Frígiába. Még nem sejtették, hogy hamarosan nekik is Szent Miklós közbenjárását kell kérniük, hiszen méltatlanul rágalmazták őket a császár előtt, és halálra ítélték őket.

Álmában megjelenve Konstantin apostolokkal egyenlő Szent Miklósnak felszólította őt, hogy engedje el az igazságtalanul halálra ítélt katonai vezetőket, akik a börtönben imádságos lélekkel hívták segítségül a szentet. Sok más csodát is tett, sok éven át dolgozott szolgálatában. A szent imái révén Myra városa megmenekült a súlyos éhínségtől. Álmában megjelent egy olasz kereskedőnek, és három aranyat hagyott zálogul, amelyeket a kezében talált, másnap reggel felébredve, megkérte, hogy hajózza el Myrába, és adja el ott a gabonát. A szent nem egyszer mentette meg a tengerbe fulladókat, és hozta ki őket a fogságból és a börtönökben lévő börtönökből.

Szent Miklós nagyon öreg korát elérve békésen az Úrhoz távozott († 345-351). Tiszteletreméltó ereklyéit a helyi katedrális templomában őrizték, és gyógyító mirhát bocsátottak ki, amelyből sokan gyógyulást kaptak. 1087-ben ereklyéit átszállították az olaszországi Bari városába, ahol a mai napig nyugszanak (Kr. e. május 22., SS május 9.).

Isten nagy szentjének, Szent és Csodatevő Miklósnak, aki gyors segítője és imádkozó embere volt mindazok számára, akik hozzásereglenek, a neve a föld minden sarkában, sok országban és népben megdicsőült. Ruszban számos katedrális, kolostor és templom van szent nevének szentelve. Talán egyetlen város sincs a Szent Miklós-templom nélkül.

Csodatévő Szent Miklós nevében Askold kijevi herceget, az első orosz keresztény herceget († 882) a szent Photius pátriárka keresztelte meg 866-ban. Askold sírja fölött az apostolokkal egyenlő Szent Olga (július 11-én) felállította az első Szent Miklós-templomot a kijevi orosz templomban. A fő katedrálisokat Szent Miklósnak szentelték Izborszkban, Ostrovban, Mozhaiskban, Zarayskben. Nagy Novgorodban a város egyik fő temploma a Szent Miklós-templom (XII), amely később katedrálissá vált.

Kijevben, Szmolenszkben, Pszkovban, Toropetsben, Galicsban, Arhangelszkben, Velikij Usztyugban és Tobolszkban vannak híres és tisztelt Szent Miklós templomok és kolostorok. Moszkva több tucat szentnek szentelt templomáról volt híres; a moszkvai egyházmegyében három Nikolsky kolostor volt: Nikolo-Grechesky (Régi) - Kitai-Gorodban, Nikolo-Perervinsky és Nikolo-Ugreshsky. A moszkvai Kreml egyik fő tornyát Nikolszkajanak hívják.

Leggyakrabban orosz kereskedők, tengerészek és felfedezők emeltek templomokat a szentnek kereskedelmi területeken, akik a csodatevő Miklóst minden szárazföldi és tengeri utazó védőszentjeként tisztelték. Néha népszerûen „Nikolának, a nedvesnek” nevezték. Ruszországban sok vidéki templomot szenteltek a csodatevő Miklósnak, aki minden ember irgalmas képviselője az Úr előtt munkájuk során, akit a parasztok szentül tisztelnek. Szent Miklós pedig nem hagyja el közbenjárásával az orosz földet. Az ókori Kijev őrzi annak a csodának az emlékét, amikor a szent megment egy vízbe fulladt babát. A nagy csodatevő, miután meghallotta az egyetlen örökösüket elvesztő szülők gyászos imáját, éjszaka kivette a csecsemőt a vízből, újraélesztette és a Szent Zsófia-templom kórusába állította csodálatos képmása elé. . Itt találták meg reggel a megmentett babát boldog szülők, akik az emberek sokaságával dicsőítették Csodaműves Szent Miklóst.

Sok csodálatos Szent Miklós ikon jelent meg Oroszországban, és más országokból érkezett. Ez egy ókori bizánci félalakos kép a szentről (XII), amelyet Novgorodból hoztak Moszkvába, és egy hatalmas ikon, amelyet a 13. században festett egy novgorodi mester.

A csodatévő két képe különösen elterjedt az orosz egyházban: Zaraiski Szent Miklós - egész alakos, áldó jobb kézzel és az evangélium (ezt a képet 1225-ben Eupraxia bizánci hercegnő hozta Rjazanba, aki Theodore rjazai herceg felesége, és 1237-ben meghalt férjével és kisbabájával - fiával Batu inváziója idején), valamint Mozajszki Szent Miklós - szintén egész alakos, karddal a jobb kezében, várossal a bal kezében - Mozhaisk városának az ellenséges támadástól való csodás megváltásának emléke a szent imáin keresztül. Lehetetlen felsorolni Szent Miklós összes áldott ikonját. Minden orosz város, minden templom meg van áldva egy ilyen ikonnal a szent imáin keresztül.

Ikonok, freskók és mozaikok Szent Miklós csodatevő képével

A Szent Hagyomány, amelynek az egyházi művészet is része, évszázadokon keresztül pontosan megőrizte Csodatevő Szent Miklós arcképeit. Az ikonokon való megjelenését mindig is kifejezett egyéniség jellemezte, így az ikonográfia területén járatlan ember is könnyen felismerheti e szent képét.

Miklós myrai líciai érsek helyi tisztelete nem sokkal halála után kezdődött, és a tisztelet az egész keresztény világban a 4-7. században formálódott ki. Az ikonoklasztikus üldöztetések miatt azonban a szent ikonográfiája meglehetősen későn, csak a 10-11. században alakult ki. A szent legrégebbi képe a monumentális festészetben a római Santa Maria Antiqua templomban található.

Utca. Nikolai az életével. 13. század 1. fele Szent Katalin kolostor, Sínai

Ikon a Szent Szellemi Kolostorból. 13. század közepe Novgorod. Orosz Múzeum, Szentpétervár.

Nikola. 14. század 1. fele Rosztov. Tretyakov Galéria, Moszkva

Ikont 1327-ben III. (Uros) Stefan szerb cár helyezte el a Szent Miklós-bazilikában. Bari, Olaszország

Festmény a Moszkvai Kreml Nikolszkaja tornyáról. 15. század vége - 16. század eleje.

Nikola Zaraisky élete jegyeivel. 16. század 1. fele Vologda. Vologdai Regionális Helyismereti Múzeum

Nikola Mozhaisky. Fátyol. 16. század 2. fele Orosz Múzeum, Szentpétervár.

Nikola Dvorishchsky és St. Savva és Varvara. Con. század XVII. Moszkva. Állami Történeti Múzeum, Moszkva

A Szent Miklós ikontípusok rövid leírása

A csodatevő Miklós azonnal felismerhető (...) A szent életéből ismert, hogy akiknek álmában vagy a valóságban megjelent, vagy felismerték, vagy felismerték az ikonról (...) De vannak eléggé sok változata annak, ahogyan ábrázolják.

A keresztény világ szentjei közül Szent Miklósnak van a legfejlettebb ikonográfiája: a szentről sok különböző típusú kép készült tíz évszázad alatt Bizáncban és Oroszországban egyaránt. A szent legrégebbi és legelterjedtebb ikontípusa a félalakos képei, amelyek a 11-13. századi bizánci és orosz művészetben alakultak ki. Hagyományosan félalakos ábrázolás található a szentről, aki jobbjával áld, kissé felemelve, baljában pedig zárt evangéliumot tart.

Gyakran vannak olyan ikonok, amelyeken felül, a felhős égi szférákban Krisztus és az Istenanya derékig érő alakjai láthatók. Felidézik a 325-ös niceai zsinaton történt csodát. Arius tanításának kérdésével foglalkozott... (aki azzal érvelt, hogy Jézus Krisztus nem egylényegű az Atyaistennel, hanem Ő teremtette – a szerk.). Ezt a tanítást eretneknek és hamisnak határozták meg. A vita során Szent Miklós arcon ütötte Ariust. A zsinaton összegyűlt atyák úgy döntöttek, hogy a féltékenység ilyen megnyilvánulása elfogadhatatlan, és közös döntéssel megfosztották Miklóst a papságtól és bebörtönözték. Sokuknak azonban volt egy látomása álmában, amelyben az Úr maga adta át neki az evangéliumot, és a Legszentebb Theotokos omoforiont helyezett rá. Ezt követően a szentet visszakapták a főpásztori rangba. Az orosz ikonfestészetben a 13. század végétől ismertek ilyen képek. A szent életének ezen eseményének orosz írásbeli leírása szerepel a „Szent Miklós élete” úgynevezett nem könyvkiadásában, amely a 15-16. században terjedt el.

Hagyományos Szent Miklós képei zárt evangéliummal a kezében, ritkábban a nyitott evangéliummal rendelkező szent ikonok. Az orosz ikonfestészetben a 13. század óta ismertek ilyen képek. Az evangélium, hogy Szent. Miklós a kezében tartja, felfedve azokon az oldalakon, amelyekről a szent szent szolgálatának szövegének eleje származik. Ez az ikonográfia és különleges elterjedése iránti érdeklődés a későbbi 18-19. században jelentkezett.

Egy másik ősi típus a szent életnagyságú képei. Az orosz ikonfestészetben egyre inkább elterjedt az „imádkozó (oranta)” típusra emlékeztető, oldalra tárt karú Szent Miklós képe. A görög emlékműveken a püspökök életnagyságú ábrázolása más típusú, a törzsre szorított kézzel. A fenti első típus Bizáncban is ismert, de rendkívül ritka. Az orosz művészetben a 13. században jelenik meg, és a 14. században terjed el, beleértve a hagiográfiai ikonokat is. Úgy gondolják, hogy ez az ikonográfiai típus az ősi (nem megőrzött) Szentpétervár ikonjára nyúlik vissza. Miklós, akit 1225-ben Korsunból hoztak Zaraysk városába. Ezért kapta a Zarasky nevet.

Zaraiski Szent Miklós konográfiai típusa pedig a legkedveltebbé válik a szent hagiográfiai ikonjai között. A szent cselekedeteit ábrázolják élete során és halála után. Szt. Miklós hagiográfiai képei a 13-14. század óta ismertek Oroszországban. Ilyenkor formálódnak a főbb tantárgycsoportok: a születés és az írás-olvasás tanulása, pappá szentelés, segítség a bajokban. Hagyományosan a szent életének és tetteinek története a Szent Szt. ereklyéinek átadásának történetével ér véget. Miklós olasz kereskedők a törökök által elpusztított Myra Lyciából a dél-olaszországi Bari városába 1087-ben. Ennek az eseménynek különös jelentőséget tulajdonítottak Oroszországban: az „ereklyék átadása” az egyik központi ünnep. A 14. század óta Ez a cselekmény a Szentpétervár hagiográfiai ikonjainak egyik kötelező része. Miklós Közép-Ruszon”; később, a 15. századra. megerősítik a novgorodi és a pszkovi emlékművek.

A Zaraszkij ikonográfiai típusának változatában Nikola Mozhaisky válik; önálló képként ismert, de számos esetben a szent hagiográfiai ikonjainak kompozíciójának központjává válik. Középen Szentpéter látható. Miklós teljes magasságában karddal és halántékkal a kezében, figurája felső oldalán Jézus Krisztust ábrázolják az evangéliummal és az Istenszülőt omoforionnal a kezében. Ennek a képnek a prototípusát a Szent István-szobornak tekintik. Miklós, a városkapukra vagy a Mozhaisk városi katedrálisba telepítve. Ennek a képnek a csodája, amely megmentette a várost az ellenség seregétől, a dicsőítés és a kép elterjedésének kezdetét jelentette.

És ismertek a váll alakú képek is a St. Nicholas the Wonderworker. Ennek az ikonográfiának minden fennmaradt ikonja a 16. század második feléből származik. Érdekesség, hogy a 16. századon kívül. Az ilyen képek nem voltak túl elterjedtek, de a 19. században, különösen az óhitűek körében, megnőtt a népszerűségük.

Emlékére Szent. Miklóst évente kétszer ünneplik: december 6-án (19) és május 9-én (22), i.e. télen és nyáron. Ebben a vonatkozásban a mindennapi életben az ünnepeket „téli Szent Miklósnak” és „nyári Szent Miklósnak” is nevezik, utalva rájuk, mint a szent képére gérben és anélkül.

Vlagyimir Szvjatoslavovics uralkodása alatt, az ókori Rusz megkeresztelkedésének pillanatától kezdve a szláv társadalom nagy része teljesen megváltoztatta korábbi életmódját, a mindennapi háztartási kötelezettségeket a vallási ortodox szolgálattal kombinálva. Ez magában foglalta a Jézus Krisztusba vetett folyamatos hitet, amelyet a Biblia főszereplőit ábrázoló különféle ikonok tiszteletével kell gyakorolni. Az egyik ilyen a Kellemes Szent Miklós ikonja.

Az ikon története

Történt, hogy Nikolai Ugodnik élete a vallási társadalom igen üldözött időszakában formálódott. A római hatóságok által az ortodox kereszténységgel kapcsolatos legszigorúbb belpolitikai lépések igájában Miklós továbbra sem hagyta abba, hogy teljesítse azt, ami számára a legfontosabb létfontosságú cél volt. A bizánci pap mindenekelőtt a hétköznapi békeszerető városlakók jogaival és szabadságaival foglalkozott. Imádkozott az utazókért, gyerekekért, kereskedőkért és mindenkiért, akinek segítségre volt szüksége.

Hamarosan nemcsak az egész bizánci nép, hanem az egész világ is gyorsan megismerhette Nikolai Ugodnik nemes tetteit.

Jelenleg 25 orosz templomban láthatók Kellemes Szent Miklós ikonjai. Különféle városokban találhatók. A leghíresebbek közé tartozik:

• Novogyevicsi női kolostor (Szentpétervár);
• Szent Miklós-templom (Kotelniki);
• Krisztus feltámadásának temploma (Sokolniki).

Azok az emberek, akik szeretnék bővíteni vallási ismereteiket, ne feledjék, hogy a Biblia ugyanazokat a szereplőit különböző irodalmi forrásokban eltérően lehet nevezni. Így például a Kellemes Szent Miklós és a Csodatevő Szent Miklós ikon egy és ugyanaz.

Hogy néz ki Kellemes Szent Miklós ikonja?

A szent vászon középső részének közepén ábrázolt földönkívüli mecénás Miklóst egyértelműen idős bölcsként mutatják be a nagyközönségnek, akinek tekintete tele van józan ésszel és egyben spirituális érzékkel.

Ősz haja tetején fényes templomi láda domborodik ki, melynek külsejét különböző minták teljesen díszítik.

Csodatevő Szent Miklós bal keze az evangéliumnak nevezett ősi Bibliát kulcsolja. A jobb kéz ujjai egymáshoz kapcsolódva alkotják az úgynevezett háromujjas ujjat. Segítségével a szent felhív minden élő embert, hogy találja meg a fényt, a békét és a hitet.

A legendás csodatévő érsek múltjának egyes töredékeit feltáró kutatók szerint kiderült, hogy a Kellemes Szent Miklós ikonján bemutatott művészi kép pontosan megfelel ennek a klérusnak a valódi megjelenésének. sok száz évvel ezelőtt élt.

A mecénások szerepe a Bibliában

Megjegyzendő, hogy a bibliai mitológiában a mennyei megváltók, akik Isten akaratából az ortodox nép védelmére és megőrzésére hivatottak, külön szerepet kapnak a vallási ikonográfiában. Kellemes Szent Miklós és Illés próféta ikonja - a Legszentebb Theotokos védőszentje. Ez a két szent kép irányítja a földi bolygó vizes kiterjedését, segítve a tengerészeket, turistákat és más tengerjárókat, hogy leküzdjék az életveszélyes nehézségeket a nehéz időkben.

A Miklóst ábrázoló szentély tiszteletreméltó művészi képe annyira keresett az ortodox hívők körében, hogy pontos másolata látható a legendás Szent Izsák-székesegyház falán.

Kellemes Szent Miklós ikonjának jelentése

Azok számára, akiknek elengedhetetlen válaszra van szükségük a csodálatos patrónustól, a Kellemes Szent Miklós ikon jelentősége rendkívül nagy.

Segít a fiatal házastársaknak erős családi kapcsolatok kiépítésében, valamint minden álmuk beteljesülésében, a jelenlegi betegségekből való gyógyulásban és még sok másban.

Emellett sokan felfigyeltek arra is, hogy a Kellemes Szent Miklós ikon hatalmas segítséget tudott nyújtani a fájdalmas érzelmi élmények, a napi munkavégzés nehézségei és a hamis vádak megszüntetésében.

Hogyan kell helyesen felakasztani egy ikont

Jelenleg a vallási kánonok nem határozták meg, hogyan kell megfelelően felakasztani a Kellemes Szent Miklós ikonját. Sok irodalmi forrás azonban azt állítja, hogy ez minden ember dolga, és nagyon fontos, hogy olyan helyre helyezze el, ahol kényelmes az imabeszéd megtartása.

Ünnep

Ezen a napon az emberek és családtagjaik istentiszteletre jönnek a templomba, hogy egy ima felolvasásával tisztelegjenek a nagy mecénás és érsek emléke előtt. A szövege így néz ki:

Ó, szent Miklós, az Úr rendkívül szent szolgája, meleg közbenjárónk, és mindenütt a bánatban gyors segítő! Segíts nekem, bűnösnek és szomorú embernek ebben a jelenlegi életemben, kérd az Úr Istent, adjon bocsánatot minden bűnömért, amelyeket fiatalkoromtól fogva nagyot vétettem egész életemben, tettemben, szóban, gondolatban és mindenben. az érzéseim; és lelkem végén segíts engem, átkozottat, kérd az Úr Istent, minden teremtés Teremtőjét, hogy szabadítson meg a légies megpróbáltatásoktól és az örök gyötrelemtől, hogy mindig dicsőíthessem az Atyát, a Fiút és a Szentet. Lélek és irgalmas közbenjárásod, most és mindenkor és örökkön-örökké. Ámen.

Ahol biztonságosan meglátogathatja Szent Miklós csodatevő ereklyéinek részecskéit a moszkvai és a moszkvai régió templomaiban:

A moszkvai Danilov-kolostorban ezüst bárkában. A bárka a Hét Ökumenikus Tanács Szentatyái Templomának északi, Danilovsky kápolnájában található. A részecskét 1991-ben adományozták a kolostornak. A kolostor címe: Danilovsky Val 22.

Sretensky kolostor (Bolshaya Lubyanka utca 19.). A részecskét 2014. május 21-én szállították át a kolostorba.

Keresztelő János kolostor (Maly Ivanovsky utca, 2A, 1. épület).

Novogyevicsi kolostor (Novodevicsy Proezd, 1, 2. o.). Szent Ikon Miklós ereklyéinek egy részével a kolostor Nagyboldogasszony-székesegyházában van.

Nikolo-Perervinsky kolostor (Shosseynaya St., 82). Szt. ereklyéinek egy darabja. A Jeruzsálemből hozott Miklóst 2014. február 17-én adományozták a kolostornak a kolostor jótevői.

Vízkereszt-székesegyház Elokhovban (Spartakovskaya St., 15). A templom északi falánál, a 19. századi feszület alatt egy fém szentély található, amelyben az Úr Életadó Kereszt fájának részecskéje, Szent István jobb keze. Elsőhívott András, a St. Aranyszájú János, Szent István ereklyéinek részecskéi. Csodaműves Miklós és St. Péter, Moszkva metropolitája.

Krisztus feltámadásának temploma Sokolnikiben (Sokolnicheskaya tér, 6). Az ikon Szent. Nicholas the Wonderworker maga a szent, valamint több tucat másik szent ereklyéinek részecskéivel - Rylsky János, Egyiptom Mária, Nagy Pimen, VMC. Katalin, Máté, Márk és Lukács apostolok, St. Trimifuntsky Spyridon és mások, valamint a lepel részecskéi a Szent Sírból.

A Kulishki-i Mindenszentek temploma a moszkvai Alexandriai Patriarchátus udvara (Szlavjanszkaja tér, 2). Ereklyetartó Szent István ereklyéinek egy darabjával. Miklóst, valamint egy nagy ereklyetartót más szentek részecskéivel a templom rektora, az alexandriai pátriárka moszkvai és egész orosz pátriárkájának képviselője, Atanáz (Kikkotis) kirini metropolita hozta a fővárosba. . Minden vasárnap, az isteni liturgia végén ezeket a bárkákat szentelt ereklyékkel kihozzák nyilvános istentiszteletre a vízáldó ima kezdete előtt.

A kotelniki Szent Miklós-templom a Csehország és Szlovákia ortodox egyházának reprezentációja (1. Kotelnichesky Lane, 8., 1. épület). Szent Miklós, a líciai myra érsek ereklyéinek egy darabját György Michalovsko-Kassai érsek adományozta a templomnak.
A jaszenevói Péter és Pál apostolok temploma az Optina Pustyn (Novoyasenevsky Prospekt, 42) udvara.

templom Szent Nicholas in Tolmachi - egy ház templom-múzeum az Állami Tretyakov Galériában (Maly Tolmachevsky Lane, 9).

Szent Miklós-templom Stary Vagankovo-ban (Starovagankovsky Lane, 14). Itt őrzik Szent Miklós tiszteletreméltó képét és ereklyéinek egy darabját.

Nagy vértanú temploma Győztes Szent György Starye Luchnikiben (Lubyansky Proezd, 9., 2. o.). Az ereklyék egy darabja 2011 márciusában jelent meg a templomban. Egy speciálisan készített ereklyetartóba helyezték, és egy nagy, életnagyságú Szentpétervár ikonjába helyezték. Nicholas.

templom Szent Myrai Miklós Golutvinban (1. Golutvinsky sáv, 14). A templomban a Szent István-ikon található. Miklós ereklyéi egy darabjával.

Pokrovsky-i Szent Miklós-templom (Bakuninskaya St., 100). A templomban található egy bárka, amelyben Csodatévő Miklós ereklyéinek részecskéi, valamint az Úr köntöse, az Életadó Kereszt, a Szent Sír köve, valamint számos szent ereklyéinek részecskéi találhatók: az előfutár és a keresztelő. János úr, András apostolok és Barnabás, Aranyszájú Szent János, a nagy vértanú és gyógyító Panteleimon, nagy mártír. Győztes Szent György, katonai központ. Barbárok és mások.

templom Szent Miklós Khamovnikiben (Lva Tolsztoj u. 2.). Szent Miklós ereklyéinek egy darabját, amelyet Bari városából hoztak, 2010 decemberében e fővárosi templomnak adta át tárolásra Őszentsége Kirill pátriárka.

templom Szent Miklós a három hegyen (Novovagankovsky lane, 9). Itt őrzik a szent ereklyéinek egy darabját tartalmazó ereklyetartót, amelyet vasárnaponként és ünnepnaponként kiemelnek az oltárból, valamint a Szent Miklós kápolnában található Csodatevő Szent Miklós ikonját ereklyéinek egy darabjával. .

templom Szent App. Péter és Pál Lefortovóban (Soldatskaya St., 4). A bárka az ereklyékkel a főkápolnában, a szószéktől jobbra található. Szent István ereklyéinek egy részecskéit tartalmazza. Miklós, valamint az Úr Életadó Keresztjének egy része, Szent István ereklyéi. Izsák, St. Alypius, ikonfestő, Pechersky, ap. Tamás, mártír. Harcos János, mártír. György, mártír. Nikita, St. Radonyezsi Sergius, mártír. Mercury, márc. Arefi, sschmch. Basil of Amaszia, St. Nila, blgv. Mihail Tverszkoj herceg.

Az Úr mennybemenetelének temploma a Gorokhovoj-sarkon (Radio St., 2). Itt van egy ereklyetartó kereszt, amely Szentpétervár ereklyéinek részecskéit tartalmazza. Miklós, St. Radonyezsi Sergius, St. Krétai András, a Szent Sír egy darabja, az Istenszülő sírja és az Úr életadó keresztje.

A Megváltó temploma, amelyet nem kézzel készített Setun a Kuntsevo temetőben (Ryabinovaya St., 18). A templomban a Szent István-ikon található. Miklós ereklyéi egy darabjával.

Mihály arkangyal temploma Troparevóban a Mindenkegyelmes Megváltó keresztelő templomával (Vernadsky Avenue, 90).

Kosinói Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom (Bolshaya Kosinskaya utca 29., 3. épület). Itt őrzik Szent Szent ikonját. Miklós ereklyéi egy darabjával.

Szent templom Zosima és Savvaty Solovetsky csodatévők Golyanovban (Baikalskaya utca, 37A). A részecskét egy ereklyetartóban őrzik, amely mintegy száz szent ereklyéit tartalmazza. A bárka a talp bal oldalán található.

A Nagy Szent Bazil Orosz Kulturális és Oktatási Alapítvány és a „Your Financial Trustee” cég (B. Vagankovskaya St., 3) otthoni temploma. 2010-ben egy nagy részecskét leválasztottak az ereklyékről, és a bari Szent Miklós-bazilikában helyezték el, 2012-ben pedig egy jótékonysági alapítványhoz került. Ezt a templomot Szent Miklós születésének, a líciai csodatevő világának szentelték.

Dávid remete kolostor (Csehov kerület, Moszkva régió, Novy Byt falu).

Nikolo-Ugreshsky kolostor (Moszkva régió, Dzerzhinsky városa, Szent Miklós tér, 1). A kolostorban található egy ikon és egy redő Szent Miklós ereklyéinek részecskéivel, amelyeket a Kolomenszkoje-Lublino-Lefortovo állami közös múzeum-rezervátum adományozott a kolostornak.

Bárkák és ikonok Szentpétervár ereklyéinek részecskéivel. Nicholas the Wonderworker számos oroszországi templomban és kolostorban őrzik. Hasonló szentélyek találhatók például a szentpétervári Ioannovsky-kolostorban, a jekatyerinburgi Novo-Tikhvin kolostorban és számos plébániatemplomban.

Nem tudom felsorolni az összes helyet, ahol ereklye-részecskéket találnak Oroszországban, de biztos vagyok benne, hogy mindenki megtalálja azokat a hozzá legközelebb eső templomokban és kolostorokban.

Referencia:
Az ereklyék 65%-a a bari Szent Miklós-bazilikában található. A szent ereklyéinek mintegy ötöde a velencei Lido-szigeten található Szent Miklós katolikus templomban található.
Csodaműves Szent Miklós ereklyéinek megmaradt részei szétszóródtak a világban.

Legtiszteltebb és legkedveltebb szentem. Nincs párja a jelenlegi minisztereknek.

P.S. a TS-től. 2013-ban történt, hogy a Szent Miklós ereklyéit tartalmazó kegyhelyet hozták el templomunkba, ahol lehetőségem nyílt tisztelni és felszentelni mellkeresztemet.