Történeti előadás a „Róma vallása. A kereszténység megjelenése" ingyenes letöltés

Dia szövege: Ókori Görögország Ókori Egyiptom Mezopotámia Az ókori világ legtöbb országában létezett pogány vallás. Milyen hiedelmek voltak a világ ezen ősi népei? Mi köti össze ezeket a vallásokat?

Diaszöveg: A szerelem és a szépség istennője Ókori görög istenek Ókori római istenek Az ég, a mennydörgés és a villámlás istene Isten a művészetek pártfogója A rómaiak számos, istenekkel kapcsolatos vallási hiedelmet kölcsönöztek a görög mitológiából. Bizonyítsd be. Apollo Jupiter Vénusz Zeusz Aphrodité Apolló

Dia szövege: Rómában voltak istenek, akiket minden lakos imádott, és családi istenségek, akikhez otthon, a családi oltárnál imádkoztak. Különösen tisztelték Vestát, a szent tűz istennőjét, aki a családi tűzhelyet is őrizte. A háztartási istenségek Lares, Genius és Penates voltak. Vesta Ókori római szobor Lara figura Otthoni lararium, ahol családi istenségek képeit őrizték. Középen a család zsenije, szélén a Lares látható.

Dia szövege: A rómaiak is hittek azokban az istenekben, amelyek a tartományok különböző népei között léteztek. Állami irányítás alá vonták a vallást. Bevezették a pápák pozícióit - papok, akik felügyelték a vallási szertartások helyes végrehajtását. Az összes többi pap a Legfelsőbb Pápának volt alárendelve. Augustus szobra a Nagy Pápa öltözékében, fejére tógával A római császárok Gaius Julius Caesar után kezdték el betölteni ezt a pozíciót. Melyiküket ismered?

Dia szövege: A Pantheon az összes istennek szentelt templom. Róma. század II n. e. De a pogány hiedelmek sokfélesége nem tette lehetővé, hogy a birodalom minden népe egyetlen vallás alapján egyesüljön. Róma egy új vallás központjává vált, amelyben az emberek egyetlen istent imádtak. Ez a vallás keletről jött.

Dia szövege: Az ókori Júdea II. évezred Kr. e. e. Emlékszel, mely emberek hittek már egy istenben? Mikor jelent meg ez a hit a zsidók között? Melyik szent könyv tartalmazza a zsidó nép isteni parancsolatait? Mózes

Diaszöveg: Bizonyítsd be, hogy a zsidó nép parancsolatai az ember erkölcsi fejlesztésére szólítottak fel.

Dia szövege: A Kr.u. I. században. e. Júdea római tartomány volt. Egy új vallás születik itt - a kereszténység.

Dia szövege: A Názáreti Jézus az új vallás prédikátora lett. Betlehem az a hely, ahol az evangéliumi hagyomány szerint Jézus Krisztus megszületett. Jézus Krisztus születése G. Dore metszete. 1856

Diaszöveg: Jézus Krisztus életét írja le az evangélium, amelyet görögül „örömhír”-nek fordítanak. Jézus Krisztus Maikov N., XIX. század.

Dia szövege: 2. Az evangélium egy szent könyv Jézus Krisztus életéről

Dia szövege: Jézus Krisztus születése A pásztorok imádása Murillo B. E. (spanyol művész), 17. század.

Dia szövege: Repülés Egyiptomba Murillo B. E. (spanyol művész), 17. század. Repülés Egyiptomba

Dia szövege: Krisztus a pusztában Kramskoy I.N., 1872 Jézus Krisztus felnőtt. Kiderült a sorsa – hogy a jóság, az emberszeretet prédikátora legyen. Az evangéliumi hagyomány szerint Jézust különleges ajándékkal ruházták fel, amely lehetővé tette számára, hogy csodákat tegyen.

Dia szövege: Jézus Krisztus cselekedetei Jairus lányának feltámadása Polenov V.D., 1871 Jairus lányának feltámadása

Dia szövege: Jézus Krisztus cselekedetei Csodálatos kenyérszaporítás Neszterenko V., 2001 Kenyérszaporítás

Diaszöveg: Jézus Krisztus híre elterjedt az emberek között, mint a szegény embereket segítő, szenvedéseiket enyhítő ember híre. Jézus és tizenkét tanítványa (apostola) különböző városokban szólt az emberekhez, és arra buzdították őket, hogy jó cselekedetekkel vigyázzanak lelkükre. A leghíresebb az emberek számára a Hegyi beszéd volt. Hegyi beszéd, G. Dore metszete. 1856

Dia szövege: Hegyi beszéd Az evangélium szerint a Hegyi beszédben Jézus Krisztus ezt mondta: Adj azoknak, akik kérnek, és ne fordulj el azoktól, akik kölcsön akarnak kérni tőled. Kérjetek, és megadatik nektek; keress és találsz; zörgess és megnyittatik neked. Ne ítéljetek, hogy el ne ítéltessetek. ...Ahogy azt akarod, hogy az emberek tegyenek veled, tedd meg velük.

Dia szövege: Ne ítélkezz, nehogy elítéljenek. Kérjetek, és megadatik nektek; keress és találsz. És így mindenben, ahogy szeretnéd, hogy az emberek veled tegyenek, te is tedd velük. Adj annak, aki kér tőled, és ne fordulj el attól, aki kölcsön akar kérni tőled. Jézus Krisztus prédikációja Lebegyev K.V., XIX. század Hogyan érti a Jézus Krisztus hegyi beszéd szavait? Miért visszhangoztak Jézus Krisztus tanításai az emberek lelkében, és miért szerzett sok követőt?

Diaszöveg: „Jézus akkoriban élt... Rendkívüli dolgokat művelt, és olyan emberek tanítója volt, akik örömmel fogadták az igazságot. Sok zsidó követte őt. Ő volt a Krisztus (Megváltó). Josephus Flavius ​​Az ókori Júdeában történt események tükröződtek a történészek könyveiben. Josephus, egy ókori történész ezt írta: Miért tartja Josephus Jézust tanítónak?

Dia szövege: Utolsó vacsora freskó. Leonardo da Vinci. 1495–1497 Jézus Krisztus tanításainak voltak támogatói és ellenfelei, akik azt akarták, hogy a prédikátor meghaljon. Krisztust elárulta egyik tanítványa, Júdás. Jézust Jeruzsálemben elfogták a római őrök, és halálra ítélték.

Dia szövege: Kálvária Munkacsi M. (magyar képzőművész), 1884 Jézus Krisztus halála

Dia szövege: 3. Az első keresztények Rómában

Dia szövege: Jézus Krisztus feltámadása Az evangélium szerint Jézus Krisztus feltámadt a halálból és felment a mennybe. Krisztus, a feltámadott Bryullov K.P., 1840 El Greco Péter és Pál apostolok, 1614 De Krisztus tanításait továbbra is tanítványai juttatták el az emberekhez, és az az egész világon elterjedt.

Dia szövege: Az első keresztények Rómában Keresztény mártírok a Colosseumban Flavitsky K., 1862 A keresztények olyan emberek, akik elfogadták Jézus Krisztus tanításait. Róma szegény népe volt az első, aki hitt Krisztus tanításában. Később a keresztények között is megjelentek nemesi családokból származó emberek.

Dia szövege: Az első keresztények Rómában A keresztény mártírok utolsó imája Jerome J.-L., 1883 Az első keresztényeket Rómában üldözték. Mit gondol, miért üldözték a római hatóságok a keresztényeket?

Dia szövege: Az első keresztények katakombái Az első keresztényeknek nem voltak vallási épületei. Gyakran gyűltek össze kőbányákban (katakombákban), ahol földalatti templomokat és temetőket hoztak létre.

Dia szövege: 4. A kereszténység terjedése

Diaszöveg: Nagy Konstantin ókori római szobrászat A rómaiak jelentős részének elméjét és szívét fokozatosan elfoglalták Krisztus gondolatai. A hatalmon lévő államférfiak elkezdték elfogadni a keresztény hitet. Konstantin császár hivatalos vallássá fogadta el a kereszténységet. A keresztények megjelentek a római tartományokban. Szerinted miért terjedt el a kereszténység? 313 – Konstantin rendelete a keresztényekkel szembeni vallási toleranciáról

Dia szövege: A kereszténység első jelképei I.H. – Jézus Krisztus betűkkel A kereszténység az egy Istenbe vetett hit. A keresztény hit Jézus Krisztus tanításán alapul. Ennek a tanításnak a fő gondolata az ember erkölcsi fejlesztése. Miért terjedt el a kereszténység? Mi a fő különbség a keresztény vallás és a pogányság között? A hal az ókorban az egyik leggyakoribb szimbólum, amely Krisztust személyesítette meg.

A prezentáció előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot, és jelentkezzen be: https://accounts.google.com

Diafeliratok:

Az ókori Róma kultúrája

A házasságot az ókori Rómában szent szentségnek és az állam támogatásának tekintették. Az ókori Róma gazdag családjaiban a legtöbb házasság érdekképviselet volt: a családi vonal folytatása, a javak egyesítése és a politikai szövetségek megerősítése. A szegény lakosság körében gyakran a számítás is érvényesült, de a szerelmi házasságok sem voltak kizárva. A férfiak szigorúan felügyelték feleségeik erkölcsét és viselkedését. A modern értelemben vett házastársak közötti partnerségre nem volt szükség, ez nemcsak szükségtelen, de lehetetlen is volt: az ókori Rómában úgy tartották, hogy a feleségnek életét férje támogatására és gondozására kell fordítania. Házasság

A házasságkötés egyik fontos oka a politikai szövetségek megkötése volt. Egy férfi számára a házasság a vagyon erősítését és a magas polgári állapot megerősítését szolgálta. Ezen túlmenően, amíg a házasság tartott, a férj ellenőrizhette a hozomány pénzbeli részét, és elvárhatta, hogy felesége családja finanszírozza karrierjét. Nem kevésbé fontos volt a törvényes örökösök születése, akik ezáltal generációról generációra megőrizték pozíciójukat a társadalomban.

A lányokat felnőttkoruk elérésekor, azaz 12 évesen, a fiúkat 14 évesen férjhez adhatták. A házastársaknak nem kellett volna rokoni kapcsolatban lenniük. Azok a házasságok, amelyekben a férj és a feleség a 4. generációig rokonok voltak, vérfertőzésnek minősültek, és halállal (később száműzetéssel) büntették. A házasságkötéshez a családapa hozzájárulása volt kötelező. Csak a szabad római polgároknak volt joguk családot alapítani. A lány apjának az esküvő után 3 éven belül kellett kifizetnie a hozományt. A lány halála esetén visszaadták az apának.

Az esküvő dátumát a vallási hagyományok és ünnepek, a boldog és szerencsétlen napokba vetett hit figyelembevételével választották ki. Június második felét kedvezőnek ítélték. Házasságkötésre nem volt kötelező a házasságkötés, de gyakran kötöttek ilyen szerződést, mivel ez szabályozta a hozomány kérdését és a válás esetén fizetendő formaságokat.

A római vallásnak nem volt egyetlen egyháza és dogmája, hanem különféle istenségek kultuszaiból állt. A családi élettel vagy háztartással, magánügyekkel kapcsolatos vallási szertartásokat maga a családapa végezte. A faluban egy különleges jogkörrel rendelkező birtokigazgató helyettesíthetné. A hivatalos állami szertartásokat közvetve a legfőbb hatalom egyes hordozói végezték - először a király az úgynevezett papi királyokon keresztül, majd a konzulok és praetorok, kritikus pillanatokban pedig a diktátor. Ugyanakkor a császár, aki egyesítette a Nagypápa funkcióját, általában nem fejezte ki kezdeményezéseit. Portuna vallási temploma. Vesta temploma.

A papok intézményét a hagyomány szerint Numa Pompilius vezette be. Ugyanakkor a római papi kollégiumok nem voltak zárt kasztok – társadalmi tevékenységek révén nyíltak be hozzájuk. Így például Cicero és az ifjabb Plinius elérték az augur rangot, Caesar és Nero pedig pályafutásuk elején flaminek voltak. Fontos szerepet játszott a magzati kollégium, amely a hadüzenet szent rituáléjáért felelt, és részben felügyelte a római diplomáciát. A Vestal Virgins Kollégiuma is fontos szerepet játszott. Róma 12 istenének oltára Jupiter Juno Vulcan Ceres

A római panteonnak sok analógja van a görög isteneknek és istennőknek, és megvannak a maga istenségei és alacsonyabb szellemei. A különösen tisztelt isteneket „atyáknak” nevezték. Az isteni törvény nem keveredett az emberi törvénnyel. Alacsonyabb istenségek nyilván már a korai korszakban is léteztek a rómaiak között. Az „Indigitaments” görög könyvek a vetés, a magcsírázás, a virágzás és az érés, a kalászok betakarítása, a házasság, a fogantatás, az embrió fejlődése, a gyermek születése, az első kiáltása, a sétálás, a hazatérés stb. istenségeit sorolják fel. , amellyel kapcsolatban Kezdetben egyesek számára nem rögzítették a nemet. Apollo Venus Mercury Mars Minerva

A numinák tömegéből kiemelkedett a római panteon hármasa - Jupiter, Mars és Quirinus, amely a háromféle civil funkciót tükrözi - vallási-papi, katonai és gazdasági. A Numa Pompiliusnak tulajdonított ünnepnaptárból és az általa kijelölt flaminek listájából, az ősi szentélyekre való utalásokból ismeretes a kultuszok létezése stb. Körülbelül ugyanebben az időben a luperci és a salii kollégium megkétszereződött. Megjelentek az osztálykultuszok (a patríciusok között Neptun és Dioscuri, a plebejusok között Ceres és Liber) és egyéni családi kultuszok (a Corneliiek, Emilians, Claudii és esetleg mások között), Vesta, Lares és Penates köré csoportosulva. Voltak vidéki közösségek kultuszai is. Pantheon Neptunusz Jupiter szobra

A római színház, akárcsak a római dráma, a görög színház mintájára épül, bár bizonyos tekintetben eltér attól. A római színházak nézőinek ülőhelyei egy kis félkört foglalnak el, amely a színpad felé egy párhuzamos vonal mentén végződik. A színpad kétszer olyan hosszú, mint a görögben, a zenekartól lépcsők vezetnek a színpadra, ami a görögben nem volt így. A zenekar mélysége azonos szélességgel kisebb; a zenekar bejáratai szűkebbek; a színpad közelebb van a közönségtér közepéhez. Mindezek a különbségek számos római színház romjain figyelhetők meg, amelyek közül a legjobban fennmaradt Aspeniában, Pamphyliában és Orange-ban (Aransio), Franciaországban találhatók. Színház

Az ostiai színházi színpadi előadások különböző éves ünnepeket díszítettek, és fontos állami események alkalmából, diadalok alkalmával, középületek felszentelése alkalmával stb. búvárkodás szelleme), mímeket kaptak , pantomimokat, pirrózist. Nem tudni pontosan, hogy voltak-e költői versenyek Rómában. Görögországban a költők előkelő helyen álltak a közvéleményben, a legmagasabb kormányzati pozíciók nyitva álltak előttük; Rómában alsóbb osztályúak, sőt rabszolgák is játszottak darabokat. Eszerint a színészi mesterséget is alacsonyra értékelték, alacsonyabbra értékelték a lovas és gladiátori címnél; a színészi cím rányomta a becsületsértő bélyeget.

A színészek általában rabszolgák és szabadok voltak. Általánosságban elmondható, hogy a római színháznak nem volt olyan magas, komoly, tanulságos, mintha szent jellege, amellyel Görögországban már régóta kitüntették. A Görögországból kölcsönzött színpadi játékok apránként átadták a helyét olyan előadásoknak, amelyeknek semmi közük sem a tragédiához, sem a komédiához: a pantomim, a pantomim, a balett. Az állam rokonszenv nélkül kezelte ezt a fajta szórakoztatást. tánc pantomim akrobatikával és bohóckodással

A Pompeius Színház rekonstrukciója A színházlátogatás ingyenes volt, férfiaknak és nőknek egyaránt ingyenes, rabszolgáknak azonban nem. A játékok szervezői, hogy megnyerjék a közönséget, vagy meglepjék őket luxussal és pompával, a későbbi időkben a közönség iránti aggodalmukat egészen addig terjesztették ki, hogy a színházat virággal beszórják, illatos folyadékokkal meglocsolják, és gazdagon díszítik. Arany. Néró elrendelte, hogy egy arany csillagokkal kirakott lila borítót a szekéren a császár képével feszítsenek a hallgatóság fölé.

Technológiai óratérkép

"Az ókori rómaiak vallása"

osztály: 5

Az óra célja: megismertetni a tanulókkal az ókori rómaiak legfontosabb értékeit: a vallást, a családot és annak szerkezetét,

meghatározza ennek a tudásnak a jelentését a modern ember számára.

Az óra céljai:

Nevelési:

Elvezetni a tanulókat a vallásos meggyőződések kialakulásának általános mintáinak megértéséhez.

Győződjön meg arról, hogy a tanulók megértik a következő kifejezéseket: pápa, augur, pitvar, vezetéknév.

Nevelési:

Folytassa a tankönyvi szöveggel, illusztrációkkal való munka képességének fejlesztését és a főbb pontok kiemelését.

Nevelési:

Hozzájárulni az osztálytársakkal és véleményükkel szembeni tiszteletteljes magatartás kialakításához.

Az óra típusa : új anyagok tanulása.

Alapfogalmak és kifejezések: Pápa, augur, pitvar, vezetéknév.

Oktatási módszerek és az oktatási tevékenység szervezésének formái: vizuális és problémaalapú oktatási módszerek.

Az órák alatt:

1) Történelmi probléma megoldása idővonal segítségével (1. melléklet).

2) Munka térképpel.Olaszország földrajzi objektumai, Róma, a Tiberis folyó, az Appenninek, az Itáliát mosó tengerek.

3) Dolgozzon a „Római Köztársaság kormányrendszere” táblázattal ( 2. függelék). Táblázat segítségével meséljen nekünk a Római Köztársaság kormányáról!

Válaszoljon a kérdésekre és hajtsa végre a kijelölt feladatokat.

5 perc.

új anyagok tanulása

Célok és célkitűzések meghatározása az órán (beszélgetés)

Csoportmunka

Beszélgetés

Munka szöveggel

Az óra témája " Az ókori rómaiak vallása"- fogalmazza meg óránk célját. Óraterv a táblán (3. függelék)

Az óra témájának elkezdéséhez nézzük meg az óratervünket, emlékezzünk a történelmi kifejezésekre, amelyek jól jöhetnek - vallás, papok.

Az ókori rómaiak templomokat építettek és sok istenségnek áldoztak, akiket az ókori görögök más néven tiszteltek: Mennydörgő Isten, a Tengerek Ura, a szerelem istennője, a bölcsesség istennője, a háború istene és mások.

Megszervezem a munkát a csoportban, és elmondom nekik a feladatot:

Készítettem kártyákat (4. melléklet) az ókori Görögország és az ókori Róma isteneinek nevével, de egy mappába tettem, és összekeveredtek. Segítenél szétszedni őket?

Illusztrációk és kártyák segítségével készítsen egy diagramot az állványon, amely bemutatja ezen istenek fontosságát a rómaiak számára.

Jupiter a mennydörgés istene, Neptunusz a tengerek istene, Vénusz a szerelem istennője, Mars a háború istennője, a természet és a termékenység védőszentje Ceres és Proserpina. A legősibb istenség pedig a Szaturnusz isten.

Szerinted miért volt szükségük a rómaiaknak a vallásra?

Térjünk át óratervünk következő kérdésére. A papok az istenek szolgái. Hogy hívták ezeket a szolgákat, és milyen isteneket szolgáltak?

A kérdés megválaszolásához nyissa meg a 202. oldalt az azonos nevű bekezdéshez, vegye fel a ceruzát, és húzza alá az ókori Róma papjainak nevét.

Meghallgatom és tisztázó kérdéseket teszek fel.

Térjünk át óratervünk következő kérdésére. Otthon és család az ókori Rómában. Az átrium a ház fő helyisége.

Egy római ház elrendezéséről beszélek.

(5. függelék)

A római család egy vezetéknév. Azt javaslom, hogy készítsenek egy rövid előadást ebben a témában. Anton a család feje, Ksyusha a lánya, Christina a fia. Szerinted a családi kapcsolatok ugyanolyanok voltak, mint most a miénk? Miért?

Férfi - három név (személyi, klánnév és becenév Marcus Valery Brutus (egyszerű). Fiú (az első 4 név, a többi sorrendben Quintus, Sextus, Septimius). Nő - apa családi neve. Milyen következtetést vonhatunk le ebből tény.

Fogalmazd meg az óra célját -

Ismerkedjen meg az ókori rómaiak legfontosabb értékeivel; vallás, család és felépítése, tájékozódjonMiért ezt tudnunk kell

Emlékeznek a kifejezésekre, és megnevezik a meghatározásukat.

Csoportban dolgoznak, külön-külön félretéve az ókori Róma és az ókori Görögország isteneinek nevével ellátott kártyákat. Az eredményt ismeretlen istenek nevének megnevezésével közöljük.

Hasonlítsa össze az istenség képét és nevét!

A diákok azt válaszolják, hogy ez a rómaiak egyik fő értéke.

Olvassa el a bekezdést, húzza alá a kifejezéseket

A pápák a rómaiak legfelsőbb papjai,

augurok - Jupiter legfelsőbb isten akaratának tolmácsai, vestalok - Vesta istennő papnői, a szövegben is megtalálják ezeknek az új szavaknak a jelentését a gyermekek számára.

Válaszolnak és magyaráznak. Írd le a kifejezéseket egy füzetbe.

Meghallgatnak és kérdéseket tesznek fel.

Válaszolnak és kommentálják válaszukat.

Levonják a következtetést és megmagyarázzák.

2 perc.

4. ellenőrzés és kölcsönös ellenőrzés

Tesztfeladatok

Értékelés

Próbamunka megszervezése (6. függelék)

Cserélje ki a munkát egy osztálytársával, és ellenőrizze a tesztjét

Végezze el a tesztet.

Ellenőrzik egy osztálytárs munkáját és értékelik a munkáját.

3 perc

5. összegezve

Beszélgetés

Értékelés

Elértük a leckénk célját?

Melyek voltak a rómaiak fő értékei?

Fogalmazd meg következtetéseidet.

A következtetéseket helyesbítem, és tisztázó kérdéseket teszek fel.

Kérjük, értékelje osztálytársai munkáját az órán. Az utolsó osztályzatot felteszem a naplóba.

Válaszoljon a kérdésekre és fogalmazzon meg következtetéseket.

Értékelje az osztálytársak munkáját, és indokolja az értékelést.

4 perc

Információk a d/z-ről

Tájékoztatom a d/z 42. pontot, kérdéseket, megtanulom a jegyzeteket a füzetben

Írd le a házi feladatot a naplóba

1 perc

1. számú melléklet.

2017-ben Kostroma 865 éves, Moszkva 870 éves. Hány éves ma Róma városa?

2. függelék.

A Római Köztársaság kormányzati rendszere.

3. függelék.

Tervezze meg az új anyagok tanulását.

1.Az ókori rómaiak istenei.

2. Papok - az istenek szolgái.

3.Doi és családja az ókori Rómában.

4. függelék.

Kártyák az ókori Görögország és az ókori Róma isteneinek nevével .

5. függelék.

Az ókori római ház nem volt fényűző. Az otthoni élet egyszerű volt, a főszobát átriumnak hívták, az átriumban magas ágy volt a tulajdonosnak, és volt egy kandalló, amelyben tüzet raktak. Az egész család itt főzött és vacsorázott. Az étkezést férfiak és nők egyaránt megosztották. A mennyezeten volt egy lyuk a világítás számára. Az esővíz átfolyt rajta egy kis medencébe az átrium közepén.A rómaiak csak egy asztalt, padokat és egy ruhásládát ismertek. Még a legnemesebb családok is a legegyszerűbb edényeket használták.

6. függelék.

1) pitvar a) az istenek szolgái

2) papok b) a rómaiak főpapjai

3) pápa c) a ház főszobája

5) vezetéknév d) Jupiter legfőbb isten akaratának értelmezői

Jupiter Zeusz

Neptun Poszeidon

Aphrodité Vénusz

Mars Ares

Ceres és Perszephoné Demeter

2 A hit terjesztése

2. dia

1. AZ ELSŐ KERESZTÉNYEK.

Krisztus halála után először Palesztinában, majd más római tartományokban megjelentek követői, akik KERESZTÉNYEKNEK nevezték magukat.

Az első keresztények szegények és rabszolgák voltak

Miért gondolod?

"Sirámfal" Jeruzsálemben.

3. dia

Az 1. szobában c. A kereszténység kezdett elterjedni a többi nemzet között.

Mi vonzotta őket az új valláshoz?

A római hatóságok elkezdték üldözni az első keresztényeket, és kénytelenek voltak titokban katafésűkben és kőfejtőkben gyülekezni.

Papokat választottak, és felolvasták az evangéliumot.

Katakombák a római külvárosokban.

4. dia

• Ókori Görögország
• Az ókori Egyiptom
• Mezopotámia

Az ókori világ legtöbb országában pogány vallás volt.

Milyen hiedelmek voltak a világ ezen ősi népei?

Mi köti össze ezeket a vallásokat?

5. dia

• A szerelem és a szépség istennője
• Ókori görög istenek
• Ókori római istenek
• Az ég, a mennydörgés és a villámlás istene
• Isten a művészetek pártfogója

A rómaiak az istenekkel kapcsolatos vallási hiedelmeiket a görög mitológiából kölcsönözték. Bizonyítsd be.

• Apollo
• Jupiter
• Vénusz
• Afrodité
• Apollo

6. dia

Rómában voltak istenek, akiket minden lakó imádott, és családi istenségek, akikhez otthon, a családi oltárnál imádkoztak.

Különösen tisztelték Vestát, a szent tűz istennőjét, aki a családi tűzhelyet is őrizte.

• A háztartási istenségek Lares, Genius és Penates voltak.
• Vesta
• Ókori római szobor
• Lara figura
• Otthoni láda, ahol családi istenségek képeit őrizték.
• Középen a család zsenije, szélén a Lares látható.

7. dia

Az ókori Júdea Kr.e. II. évezred. e.

• Emlékszel, mely emberek hittek már egy istenben?
• Mikor jelent meg ez a hit a zsidók között?
• Melyik szent könyv tartalmazza a zsidó nép isteni parancsolatait?

9. dia

Jézus Krisztus feltámadása

Az evangélium szerint Jézus Krisztus feltámadt a halálból és felment a mennybe.

• Krisztus, a feltámadott Bryullov K. P., 1840
• Péter és Pál apostolok
• El Greco, 1614

De Krisztus tanításait a tanítványai továbbra is eljuttatták az emberekhez, és elterjedt az egész világon.

1. AZ ELSŐ KERESZTÉNYEK.

10. dia

Az első keresztények Rómában

Keresztény vértanúk utolsó imája

Jerome J.-L., 1883

Az első keresztényeket Rómában üldözték.

Mit gondol, miért üldözték a római hatóságok a keresztényeket?

1. AZ ELSŐ KERESZTÉNYEK.

11. dia

2. A HIT TERJESZTÉSE.

A kereszténység elterjedése a Római Birodalomban. Krisztus tanítása először keleten terjedt el, a zsidók és a görögök között, a görög beszéd országaiban. Az evangéliumok görögül íródtak.

Az első százötven évben kevés volt a kereszténység híve Rómában és a birodalom nyugati részén. A görögök gyorsabban fogadták el a kereszténységet, mert puhább erkölcsűek és műveltebbek voltak.

A keresztény tanítás nem tett különbséget az emberek között származásuk alapján. Az apostol azt mondja, hogy nincs sem görög, sem zsidó, sem szabad, sem rabszolga, hanem mindenki egy Krisztusban. Eleinte a keresztények kis baráti társaságokat alakítottak. E társaságok tagjai imára és általános beszélgetésre gyűltek össze, általában este, Krisztus utolsó vacsorája emlékére.

Testvéri étkezésre került sor, amelyen úrvacsorát vettek. Aztán elkezdték halasztani az úrvacsorát az étkezést követő reggelre, az ételeket általános adományokból készítették el, a szegények javára sok ajándékot adtak hozzá, alamizsnával és jótékonysági tettekkel akarták megtisztítani lelküket. A szegényeket az egyház drága kincseinek nevezték. A keresztények a rabszolga felszabadítását is szent tettnek tekintették. Kiváltani egy rabszolgát annyit jelent, mint megmenteni egy lelket. Cyprian keresztény püspök azt tanította, hogy meg kell látnod Krisztust fogságba esett testvéreidben, és meg kell váltanod Őt, aki megváltott minket a haláltól; ki kell ragadnod a barbárok kezéből azt, aki kiragadt minket az ördögtől.

A keresztények hetente három napon, szerdán, pénteken és vasárnap ünnepeltek Krisztus fogságára, mártíromságára és feltámadására. Ünnepnapokon nem díszítettek ajtót, utcát virággal, nem táncoltak körbe, és ez a körülöttük lévők számára is feltűnt.Az 1. század közepére. A kereszténységben egyértelműen számos különböző irányzat jelent meg, amelyek heves vitát folytattak egymással és a külső ideológiai versenytársakkal.

Az ókeresztény közösségek nem ismerték a későbbi kereszténység dogmáját és kultuszát. A közösségek nem rendelkeztek különleges istentiszteleti helyekkel, nem ismerték a szentségeket, ikonokat. Az egyetlen dolog, ami minden közösségben és csoportban közös volt, az az önkéntes engesztelő áldozatba vetett hit, amelyet minden ember bűneiért egy közvetítő hozott egyszer és mindenkorra Isten és ember között. A keresztény közösségben észrevehető volt a különbség a hit különleges buzgói, a tökéletes keresztények és a be nem avatottak sokasága.

A tökéletes keresztényektől nagy kitartás kellett, nem szabad súlyos bűnbe esniük, ezért nevezték őket szenteknek és papoknak. Megkeresztelkedtek, feltárták előttük a hit fő titkait. A keresztséget egyenrangúnak tartották a nagy bűnbánattal, lelki megvilágosodással, és csak hosszas előkészület után adták.Többségében katekumenek, i. a keresztségre készülni. Ha egy beavatott bűnbe esett, kiközösítették a közösségből, és csak hosszú bűnbánat után fogadták vissza.

12. dia

A bemutató véget ért, de nem búcsúzom, hanem a viszontlátásra

Litvients Daniil Nikolaevich

Az összes dia megtekintése

1. dia

Az ókori Róma kultúrája A világ művészeti kultúrája Óra-bemutató Vasziljeva O.N. Lomovskaya középiskola Dyudkovo 2009

2. dia

3. dia

4. dia

Az istenek imádása A rómaiak tisztelték a sorsisteneket, a városokat és minden ember védőszellemét. A kandalló istenei különleges helyet foglaltak el hitükben. A házi istenek tiszteletére szolgáló rituálék elvégzésére a római család az otthoni oltár körül gyűlt össze. A házakban Laráriákat építettek - valami kis kápolnát, ahol Lars (a ház védőszentje) és Penates (a tűzhely és élelmiszer-ellátás őrzői) viaszfigurái voltak. A családfő mézes kalácsot, bort, virágot tett az oltár elé, vagy az isteneknek szánt vacsora egy részét a kandalló lángjába dobta. A Géniusz, a császár és minden ember védőszentjének kultusza nemzeti jelentőségű volt. Juno a nőket pártfogolta.

5. dia

6. dia

Róma A Birodalom virágkorában terjedt el a római típusú városrendezés: a város lakónegyedekből, középületekből, terekből (fórumokból) és kézműves negyedekből állt. A rómaiak megtanultak mészhabarcsból, zúzott kőből és vulkáni homokból olyan anyagokat készíteni, mint a beton, ami lehetővé tette masszív és tartós szerkezetek építését. Az etruszkoktól a rómaiak olyan építészeti elemeket vettek át, mint a boltív és a boltozat, a görögöktől pedig a rómaiak építészeti megrendeléseket kölcsönöztek.

7. dia

Az Appian Way római utak stratégiai jelentőséggel bírtak, egyesítették az ország különböző részeit. A Rómába vezető Appian út (Kr. e. VI-III. század. Az építtetőről – Appius Claudius Caecus cenzorról nevezték el) a csoportok és a hírnökök mozgatására az első úthálózat volt, amely később egész Olaszországot lefedte. Az Aricchi-völgy közelében a vastag betonréteggel, zúzottkővel, láva- és tufalappal burkolt út a terepviszonyok miatt egy hatalmas (197 m hosszú, 11 m magas) fal mentén húzódott, alsó részén három boncolgatta. íves fesztávokon keresztül a hegyi vizekhez.

8. dia

Vízvezetékek és viaduktok Róma fokozatosan a világ legvízben gazdagabb városává válik. A több tíz kilométeres, erőteljes hidak és vízvezetékek (Appius Claudius vízvezetéke, Kr. e. 311, Marcius vízvezetéke, Kr. e. 144) előkelő helyet foglaltak el a város építészetében, festői környezetének megjelenésében AQUEDUCT (lat. ., „vízből” és „Én vezetek”) - híd hornyolt vízvezetékkel és íves fesztávolságokkal, néha több szinten olyan helyeken, ahol a föld felszíne alacsony. VIADUK (latinul, „út, út” és „vezető”) - híd, amelyen az út egy része kereszteződésében halad át szakadékkal, szurdokkal, másik úttal stb.

9. dia

Termálfürdők A közfürdőket (termálfürdőket) tornateremmel, játszóterekkel, hideg-meleg vizes úszómedencékkel szerelték fel. A fürdő a rómaiak kedvenc nyaralóhelye volt. Ott tornáztak és hírt cseréltek. Szappan helyett olívaolajat kentek a bőrbe. A gőzfürdő után egy hideg vizes medencébe zuhantunk. Aztán masszíroztunk és hazamentünk vacsorázni.

10. dia

Forum Romanum Rómában, a birodalom fővárosában az élet központja a két domb – a Capitolium és a Palatinus – között terült el. Forum Romanumnak hívták. Itt tartották a népgyűléseket, ahol megvitatták a törvényeket, döntöttek a háború és a béke kérdéseiről, kereskedelmi szerződéseket kötöttek. A teret márvány- és bronzszobrokkal, oszlopokkal és boltívekkel díszített épületek sorakozták, amelyeket a római császárok és hadvezérek győzelmének tiszteletére emeltek.

11. dia

Diadalívek Konstantin diadalíve. IV század. Róma. Titus császár ívét a lázadó Palesztina felett aratott győzelme tiszteletére építették. Bronz szoborcsoportot állítottak fel rajta: Titus Viktória ételistennő kíséretében négy lóval vontatta szekéren ült. Hasonló íveket diadalnak neveztek, mivel a diadalhoz kapcsolták őket - a hódító ünnepélyes belépését a városba. A diadalívek felállításának szokása Európa-szerte elterjedt.

12. dia

Traianus-oszlop Rómában a boltívek mellett emlékoszlopokat is építettek. Ez a Traianus-oszlop (Apollodorus építész), amelyet 113-ban a római dákok felett aratott győzelem tiszteletére emeltek. A 17 carrarai márványdobból készült oszlop 30 m-re emelkedett, és Traianus császár bronzszobra koronázta meg. Az oszlopot kívülről márványlapok díszítették, amelyeken a dákokkal vívott háború legfontosabb epizódjainak domborművei láthatók. Ez a mintegy 22 méter hosszú szoborszalag körbeveszi az egész oszlopot

13. dia

A Pantheon – minden isten temploma Ez a templom sok évszázadon át a kupolával ellátott épület felülmúlhatatlan példája volt. A templom grandiózus kerek terét egy gömb alakú, 43,2 m átmérőjű kupola tál fedi, a kupola közepén egy 9 méter átmérőjű ablak található, amelyen napfény árad át. A hatalmas kupola teljes súlyát a falba rejtett nyolc masszív pilontámasz tartja. Egymással téglaívek rendszere köti össze. A karzat széles kőoromzata 8 oszlopon nyugszik.A Pantheont a római építészet legtökéletesebb példájának tartják mind technikailag, mind művészileg.

14. dia

Colosseum A császári Flavius-dinasztia idején a 75-80. Grandiózus amfiteátrum épült Róma központjában. A középkorban a „Colosseum” nevet kapta - a latin „colossus” szóból - kolosszális. A Colosseum egy hatalmas ovális tál, melynek mérete 188x156 m, üléssorokkal, amelyek lemennek a központba - az arénába. Itt zajlottak a gladiátorviadalok, valamint az emberek és állatok közötti harcok. Akár 56 ezer néző is megtekinthette őket. A szerkezetet erős fal veszi körül. 4 szintre oszlik, amelyek oszlopokból és boltívekből állnak. Mindegyik szintet különböző típusú oszlopok díszítették: az alsó - dór, a második - jón, a harmadik - korinthoszi. A negyedik szint egy üres fal volt, amelyet korinthoszi pilaszterek - vetületek - boncoltak. Így a római építész ügyesen és a maga módján használta a görög rendrendszert, kiegészítve azt római elemekkel - boltívvel és boltozattal.

15. dia

16. dia

Szobrászati ​​portré A rómaiak az etruszkoktól kölcsönözték a halott ősök tiszteletének szokását. Az elhunyt arcáról levették a gipszet vagy viaszmaszkot, és kitették az előszobába. A temetési menet során nemcsak az elhunytak, hanem őseik maszkját is hordták a koporsó mögé. Ez a szokás arra tanította a rómaiakat, hogy a portréban ne ideális hőst, hanem valós személyt lássanak, és értékeljék a szoborportré hitelességét.

17. dia

Szobrászati ​​portré a II-I. században. időszámításunk előtt e. A római nemesség megkapta a jogot, hogy szobraikat nyilvános helyeken állítsák fel. Konkrét embereket ábrázoltak, a szobrászok pedig igyekeztek külső hasonlóságot közvetíteni, de idealizálás nélkül.

18. dia

Freskók Falfreskókra – a festészet igazi remekeire – a pompeji, az úgynevezett Rejtélyek Villájában bukkantak. Nemcsak mitikus szereplőket, a Dionüszosz isten kultuszába való beavatás résztvevőit ábrázolják, hanem a villa úrnőjét, az őt szolgáló lányt és a szárnyas istennőt is. A római freskók gyakran megismételték a görög mesterek festményeit. Ezeken a festményeken tájak, kertek és parkok, városok és templomok, madarak és állatok láthatók.

19. dia

Freskók "Tavasz" freskó Stabius városából, Pompei közelében. A tavaszt jelképező lány eltávolodik a nézőtől az űr mélyébe, hűvösséget és frissességet lélegzik. Bal kezében bőségszaru tart, jobbjával pedig gyengéden megérint egy földből emelkedő virágot. Aranysárga köpenye, barna haja és csupasz vállának rózsaszín tónusa elképesztő összhangban van a virágzó rét élénkzöld hátterével. A tavasz beköszöntével, a meleg tavaszi napsütéssel járó öröm, a virágzó természet illata, a lány mozdulatainak könnyedségének érzése, mintha a levegőben úszna, áthatja az egész képi kompozíciót.