ГЛАВА ПЕТА. Произходът на запорожките казаци и тяхната история преди измамника. - Описание на тяхната страна и населено място. - Самозванец на Дон. - Произходът на донските казаци и връзката им с Московската държава. - Самозванецът постъпва на служба при княз Вишневецки. - Ежедневието

Много рано започват опитите да се групират митовете за многобройните богове на Древна Гърция чрез генеалогии, да се приведат представите за тях в система, съответстваща на хода на явленията в реалния свят. В тези теософски конструкции религиозни концепциифизически революции, чиито следи все още бяха видими или запазени от ехото на древни митове, бяха представени под формата на войни, които различни племена или поколения богове водеха помежду си и от които Зевс и други олимпийски богове излязоха победители, завладявайки вселената и й придава сегашния ред. И така, митове за произхода на боговете Древна Гърцияте представляваха космоса в сегашното съвършенство на неговото усъвършенстване в резултат на дълго развитие от груби елементарни принципи в хармоничен организъм; Курсът на историята на Вселената, според гърците, е възход, а не слизане, подобрение, съвършенство, а не поквара. Светлият регион на етера (небето) е най-важният отдел на Вселената във всички митове за боговете на Древна Гърция; всеки, който притежава блестящия трон на небесното царство, е владетелят на останалата част от вселената; всичко в цялата вселена получава форма, съответстваща на качествата на този, който управлява в царството на етера. Най-древните митове за произхода на боговете и Вселената са събрани от Хезиод. Той бил от беотийския град Аскра. Неговата систематична колекция от митове се нарича "Теогония". Това е стихотворение. РезюмеТеогонията е:

Началото на произхода на боговете

Първоначално, преди появата на боговете, е имало Хаос, безформено първично пространство, в което са били разположени Тартар (материята, тъмната празнота) и Ерос (Ерос, Ерос, раждащата сила). Движенията на Тартар под влиянието на Ерос раждат Ереб (първичната мъгла) и Нощта. Ерос започна да действа в тях и те родиха Етер и деня (Хемера). Материята, която беше в Хаоса, се оформи в първата богиня - "широкогърдата" Гея (земята), майката и хранителката на всичко, произвеждайки всички живи същества и приемайки всичко произведено отново в тъмната си пазва. Гея, като се издигна, роди Уран (звездното небе) и той разпростря арката си над нея; като слезе, тя роди морето (Понт) и то се разпростря под нея; Тя роди и планини.

Произход на титаните

Тогава започна следващият етап на произход древногръцки богове. Ерос отново започна да действа във вселената, привличайки мъжките и женските елементи да се обединят, а тя, комбинирайки се с Уран, разпръснат над нея, роди боговете; тези богове бяха титаните, циклопите и хекатонхейрите - вулканични и нептунови сили на природата, чиято дейност все още продължаваше на континента Гърция и особено на островите, но изглеждаше отслабена в сравнение с това, което беше преди. Имаше дванадесет титана: шест мъже и шест жени. Някои от тях са избрали за свой дом небето, други земята, а трети морето. Титанът и титанът, които се заселиха в морето, бяха Океан и Тетис (вода), от които според други теогонични системи произлиза всичко. Според митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, Океанът е река, която тече около земята и морето, покрито от земята; това е дълбок и пръстеновиден пояс от течаща вода; течението му е кръгово; той е границата на света и самият той е безграничен. Когато концепцията за река Океан се олицетворява в образа на Титан, този бог, който запазва името Океан, е мил, кротък старец. Този титан и съпругата му, прародителят на реките и потоците, живеят в далечния запад, който обикновено е бил страна на чудесата в древногръцките митове. Всички реки, бързащи през клисури, като могъщи бикове или победоносни герои, проправящи си път през преградите на планините, всички тихи реки в равнините, всички потоци и извори се считат в митовете на Древна Гърция за синове и дъщери на боговете Океан. и Тетис. Първородните им деца били Стикс и Ахелой. Стикс (на гръцки, женско име) беше Черната река; нейното олицетворение, древногръцката богиня Стикс, живеела в далечния запад, където слънцето се крие, където е земята на нощта; нейният дом беше великолепна къща, стояща между скалите със сребърни колони, които се издигаха до самото небе. В митовете на Древна Гърция тя е била пазителка на свещената река, течаща в тъмно дефиле, във водите на която боговете са се заклели, когато са дали ненарушимо обещание. – Ахелой, „сребърната река“, в митологията е представител на реките, които захранват растителността. Древногръцките митове локализират извора на тази свещена голяма река в Додона, а регионът на Додона, напояван от Ахелой, родината на пеласгите, е „пълен с трева и хляб, кози, овце и стада тежки говеда“. В Океана, където е градината на Хесперидите и където са източниците на амброзия, Зевс се комбинира с Хера, богинята на облаците, кралицата на небето, която е отгледана от Океан и Тетис.

В сияещото небе, според древногръцка митология, живели титанът Хиперион „високо ходещ” и титанът Тея (блясък); от тях са родени боговете Хелиос (Слънце), Селена (Луна) и Еос (Зора; Еос е дума от женски род на гръцки); Също така в небето живееше друга двойка, Кей и Фийби (светлата), родителите на Лето (тишината на нощта) и Астерия (звездната светлина). Децата на титан Еос бяха боговете на вятъра; имаше четири от тях: Зефир, Борей, Нот и Еврус.

Според митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, на титаните и титаните, живели на земята, някои са олицетворение на човешки качества и фази от човешкото развитие; Това беше значението на Япет и неговите синове, които също се наричат ​​титани: Атлас (или Атлас), поддържащ небето; арогантен Меноеций; хитрият Прометей; слабоумният Епиметей; идеите за тях предоставиха богат материал за дълбокомислени митове и велики произведения на древногръцката поезия. Титаните, които живееха на земята, бяха олицетворение на благотворни сили, които дават човешки животподобрение или благородни удоволствия; Това бяха Темида, богинята на правосъдието и правния ред; нейните дъщери и Зевс бяха в митовете за боговете на Древна Гърция Ора (Хораи, часове на деня, сезони), богинята на правилния ход на годишните промени в природата и правилната структура на човешкия живот; Евринома, майка на Харит (Грация), богини на всичко сладко, привлекателно в природата и в човешкия живот: забавление, красота, изящество; Мнемозина, чиито дъщери от съюза й със Зевс бяха богини на пеенето, музи; страхотната Хеката, богинята на съдбата, която беше много уважавана; Тя беше първото от всички божества, на което се молеха онези, които принасяха жертви на изкупление; доброто и злото идваха от нея към хората. Впоследствие Хеката става богинята на пътищата и кръстопътищата в митовете на Древна Гърция; кръстопътищата бяха гробища и на тях, близо до гробниците, в тайнствената светлина на луната се появяваха призраци; затова Хеката станала ужасната богиня на магьосничеството и призраците, придружени от кучешки вой.

Циклоп и Хекатонхир

В митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, Гея, освен титаните, ражда циклопите и хекатонхейрите от брака си с Уран. Циклопите, гиганти с голямо, кръгло, огнено око в средата на челото, бяха олицетворение на облаци, проблясващи от мълния. Бяха трима. Имаше и трима Хекатонхейри, „Сторъките“ гиганти, които олицетворяваха земетресения и бурни вълни на морето, заливащи земята. Тези огромни чудовища били толкова силни, че според митовете за произхода на боговете самият Уран започнал да се страхува от тях; затова той ги върза и ги хвърли в дълбините на земята; Сега те бушуват в дълбините му, предизвиквайки изригвания на огнедишащи планини и земетресения.

Циклоп Полифем. Картина от Тишбейн, 1802 г

Кастрация на Уран от Кронос

Гея, страдаща от това, решила да отмъсти на Уран. Тя направи голям сърп от желязо и го даде на крона, най-младият от титаните, който единствен от всички се съгласи да изпълни плана на майка си. Когато Уран слязъл през нощта върху леглото на Гея, Кронос, който се криел близо до това място, отрязал пениса на баща си със сърп и го изхвърлил. Гея взе капките кръв, които паднаха по едно и също време, и от тях роди три еринии, гиганти и мелиански нимфи. В митовете на Древна Гърция Ериниите, които имали змии вместо коса на главите си, ходели с факли по цялата земя, преследвайки и наказвайки злосторниците; те са три: Тисифон (отмъстителят-убиец), Алекто (неуморният преследвач) и Мегаера (ужасният). Гигантите и нимфите на Мелиан са олицетворение на отмъщението, насилието и кръвопролитията в митовете на Древна Гърция. Пенисът, отрязан от Уран, падна в морето и се отнесе по вълните; от бялата пяна на тези вълни се родила Афродита (Анадиомена, „издигаща се от водата“), която преди това е била част от съществото на Уран (бивша Урания), сега се превръща в специално същество. Уран проклина титаните. – Според учения Прелер Кронос първоначално е бил богът на зреенето на хляба в Древна Гърция и се е превърнал в олицетворение на времето, придвижвайки се неусетно към времето на зреене и бързо отрязвайки узрялото, „богът на изсъхващата топлина , който спира дъждовете на своя баща, небето.”

Уран и Гея. Древна римска мозайка 200-250 г. сл. Хр.

Произход на Нерей и морските божества

Според митовете за произхода на боговете, Гея също има деца от съжителството с Понт, морето. Първото от тези нейни деца беше Нерей, мил и подкрепящ хората, морски бог, баща на многобройни дъщери, нереиди, красиви морски нимфи, които бяха олицетворение на спокойно море, тихи заливи, ярък живот в близост до безопасни заливи. Следващите деца на Гея от съжителството с Понт, синовете Таумас и Форкис и дъщерята Кето, бяха олицетворение на величествените и ужасни явления на морето. Дъщерята на Форкис и океанидата Електра ("блестяща") беше Ирис, дъгата; другите им дъщери са били в древногръцките митове Харпиите, богинята на разрушителните бури, вихрушките и смъртта.

Херкулес и Нерей. Беотийски съд ок. 590-580 пр.н.е.

Грая, Сцила и Горгони

От съвместното съжителство на Форкидас и Кето се родиха грозните Граиас, ужасните чудовища Сцила и Горгони; те живееха на ръба на вселената, където слънцето залязва, в страната на нощта и нейните деца. - Сивите, трите сестри, вече бяха побелели старици при раждането си; и тримата имаха само едно око и един зъб, който използваха редувайки се. Горгоните, от които най-ужасната била Медуза, били крилати чудовища с човешки глави, на които вместо коса имало змии, и с такова ужасно изражение на лицата, че от погледа им всичко живо се превръщало в камък.

Сцила. Беотийски червенофигурен кратер от втората половина на V век. пр.н.е

Хеспериди и атлас

Недалеч от Горгоните, на границата на вечния мрак, живеели Хесперидите, дъщерите на нощта; тяхното пеене беше красиво; те живееха на очарователен остров, който не беше достигнат от моряци и където плодородната земя произвежда най-превъзходните си дарове за боговете”; Хесперидите пазели златните ябълки, които растели на този остров. До градините на Хесперидите стоеше титанът Атлас (Атлас), олицетворение на Атласката верига; той държеше на главата си, поддържайки го с ръце, „широкия небесен свод“. – Майката на Хесперидите, Нощта, била добра богиня, която родила светлина; в края на всеки ден тя покрива земята с влажните си криле и дава сън на цялата природа.

Мойра

Мойри, богини на раждането и смъртта на хората, също са били дъщери на нощта или дъщери на Зевс и Темида. В митовете на Древна Гърция имаше три от тях: Клото преде началото на нишката на човешкия живот, Лахезис продължи да върти нишката, започната от сестра си, Атропос (неизбежно) преряза нишката. Богини на човешката съдба, те са били пазители на законите на необходимостта, на чието действие се основават редът и подобрението в природата и в човешкото общество.

Танат и Кера

Децата на нощта бяха също неумолимият бог на смъртта Танат и ужасната Кера, богини на съдбата, главно съдбата, която дава на хората смърт в битки; на бойните полета те бяха „ужасни на вид, в кървави дрехи“, влачейки и измъчвайки ранените и убитите.

Бог Крон

Уран, небето, което дава дъжда, който опложда земята, е бил, според митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, лишен от господство от Кронос, олицетворение на онази сила на небето, която дава узряване на плодовете на Земята. Кронос стана владетел; царуването му беше златен век; тогава „плодът беше узрял завинаги и реколтата беше завинаги“. Но проклятието на баща му му отнема силата да се обновява с младостта, така че в митовете за произхода на боговете той е символ на старостта, блед, съсухрен старец, със сива коса и дълга брада, превит над, мрачен. Беше му предсказано, че децата му ще го свалят, както той свали баща си; следователно той погълна всички деца, които съпругата му Рея му роди, олицетворение на продуктивната сила на планините и горите, „майка планина“, по-късно идентифицирана с фригийската богиня на природата Кибела, основателката на градовете, която носеше корона, направена под формата на градска стена.

Зевс и битката на боговете с титаните

Според древногръцките митове Кронос погълнал всичките си деца; но когато се роди последният син, Зевс, майката даде на Кронос камък, увит в пелени, за да погълне и скри красивото бебе в пещера. Нимфите го хранеха там с мляко и мед, а куретите и корибантите - олицетворение на гръмотевични облаци - танцуваха наоколо, удряйки копията си по щитовете си, така че плачът на бебето да не може да бъде чут от родителя. Зевс бързо порасна и с помощта на хитростта на Рея принуди баща си да изхвърли изядените деца. Камъкът, който беше погълнал, също беше изхвърлен; Зевс го поставил „за вечен спомен в Делфи“ на криволичещия склон на Парнас. Зевс освободил циклопите; те му дадоха гръм и светкавица и той, според древногръцките митове за произхода на боговете, започна борба с Кронос за господство над вселената.

"Зевс от Отриколи". Бюст от 4 век пр.н.е

Всички богове на Древна Гърция участваха в борбата; някои взеха страната на Кронос, други взеха страната на Зевс. Войната на боговете продължи десет години. Лагерът на титаните беше на Отрид, лагерът на божествата на по-младото поколение беше на Олимп. Древногръцкият мит за тази „война с титаните“ (Титаномахия) се основава вероятно на спомени за земетресения, по време на които се е образувал пробив в крайбрежния хребет, Темпейското дефиле, и водите на Тесалийската равнина са се вливали в море. Под краката на воюващите богове земята се разтърси до дълбините на Тартар. Бог Зевс най-накрая показа цялата си сила, непрекъснато хвърляйки светкавици, така че всички гори бяха в пламъци, цялата земя беше в огън, морето кипеше; очите на титаните бяха заслепени от блясъка на светкавицата и самият древен Хаос се раздвижи в дълбините си, мислейки, че е дошъл часът на неговото господство, че и небето, и земята ще бъдат хвърлени в него. Но титаните все още се държаха неудържимо. Зевс призова на помощ сторъките и петдесет глави хекатонхейри; Те започнаха да хвърлят огромни камъни по титаните, по триста скали наведнъж, и събориха титаните в Тартар, който е толкова дълбоко под земята, колкото небето е високо от него. Според древногръцките митове повалените титани са били вързани там във вериги. Но не всички титани бяха против Зевс; Темида, Океан и Хиперион се биеха за него и бяха приети сред небесните.

Разделяне на Вселената между Зевс, Посейдон и Хадес

Победата беше отпразнувана с бляскав празник, с военни танци и игри. След това продължават митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, синовете на Кронос поделят помежду си чрез жребий или по избор господство над вселената. Зевс получи върховна власт на небето и на земята, Посейдон господство над морето и всички води; Хадес (Плутон) стана владетел в дълбините на земята, където са тъмните жилища на мъртвите. Земята и Олимп останаха общо притежание на всички богове и богини. Но някои от тях взеха под специална защита онези страни и градове, които особено обичаха и в които бяха особено почитани. Титаните, хвърлени в Тартар, останаха там, вързани във вериги. Посейдон огражда Тартар със здрава стена с медни порти. Хекатонхейрите, ужасните сили на земетресенията, в древногръцките митове пазят титаните, за да не избягат от Тартар и да унищожат светлия свят на олимпийските богове. И титаните, децата на разгневената земя, безредните, зли стихии на природата, които се противопоставиха на управлението на боговете и моралното подобряване на живота, останаха завинаги в Тартар. Така казаха древни митовеза произхода на боговете. Но когато моралът на древните гърци се смекчи, поезията освободи титаните от мрака и робството, прехвърли ги на Островите на блажените и постави там „древния“ бог Кронос като цар над избраните мъртви от древните блажени времена.

Посейдон (Нептун). Антична статуя от 2 век. според Р.Х.

Тифон

Зевс трябваше да защити господството си срещу нови врагове. Гея се комбинира с Тартар и ражда последното си дете, най-ужасното от всички, Тифон (или Тифей), олицетворение на газове, изригващи от недрата на земята и причиняващи вулканични катаклизми. В древногръцките митове това беше колосално чудовище, което имаше сто драконови глави с черни езици, пламтящи очи и съскането на главите му беше ужасно. Тифон беше най-ужасният от всички врагове, които се биеха с олимпийците. Той почти превзе Вселената. Зевс го удари със светкавица. Борбата беше такава, че разтърси височините на Олимп и недрата на земята до най-дълбоките й основи. Най-накрая Зевс отби всички глави на чудовището с мълния и то падна; тялото му гореше с такъв огън, че земята се нажежи като разтопено желязо и се разтопи и течеше. Зевс хвърли безглавото, но живо чудовище в Тартар. Но дори оттам Тифон изпраща разрушения на сушата и морето, излъчвайки парещи ветрове и други вредни ефекти от топлина.

Битката на богове с гиганти. Пергамски олтар

Умовете на велики мъдреци и философи през цялата история са се интересували от отговорите на фундаментални въпроси -? Кое? и така нататък. Изучавайки произведенията на тези хора, можете да намерите различни мисли по този въпрос. Но на въпроса за как се яви Бог, все още никой не може да даде конкретен отговор. За съвременния човек отговорът, че „Бог винаги е съществувал“, не осигурява достатъчно разбиране.

От детството си, гледайки света около нас, виждаме, че всичко произхожда отнякъде: дърветата растат от семена, огън се появява от запалена клечка, водата се охлажда под нула градуса и образува лед и т.н. Нашето мислене е свикнало с тази формула: „ако нещо съществува, това означава, че е дошло отнякъде“. Следвайки тази логика, човечеството успешно изследва Вселената, правейки всякакви научни открития и откривайки основните закони на Вселената – закона за запазване на енергията, закона за причинно-следствените връзки и т.н.

Естествено, вярващите хора са склонни да прилагат същата логическа формула към източника на своята вяра – Бог. Тъй като Бог съществува, това означава, че е дошъл отнякъде. Как се появи Бог? Където? За да отговорим на тези въпроси, е необходимо да имаме повече или по-малко конкретно разбиране за това кой е Бог. ? Всички световни религии са съгласни, че Бог е създателят на този свят, на цялата Вселена. Една от най-популярните и научно приети теории за произхода на Вселената, теорията за големия взрив, казва, че пространството и времето са възникнали в един момент преди 13,7 ± 0,13 милиарда години. Така Бог, създателят на Вселената, започва да създава този свят преди 13,7 милиарда години. Съответно самото пространство и самото време са творение на Бога. Какво се случи преди големия взрив? Невъзможно е да се отговори правилно на този въпрос. Думите „преди” или „след” имат своето значение само във връзка с понятието време. Преди 13,7 милиарда години времето се е появило, но преди това не е съществувало. Следователно въпросът – какво се е случило преди големия взрив – няма отговор.

Сега да се върнем към отговора на основния ни въпрос – откъде идва Бог? Думата „появи се“ е неразривно свързана с понятието време: имаше време, когато нещо не съществуваше, след това в определен момент това нещо се появи. И така, как се появи Бог? Отговорът е, че Бог не се е появил. Не можа да се появи, защото нямаше време. Бог е създал цялата вселена, включително пространството и времето.

Ние сме част от Вселената. Нашето мислене се основава на света, който съществува около нас. Свикнали сме, че има време и пространство. Нашият мироглед, въпросите, които имаме, решенията, които вземаме, и целият ни живот се основават на това. Отговорите на въпросите: откъде и как е дошъл Бог, очевидно се намират извън пределите на нашата Вселена. И за да им отговорите ясно, трябва да имате мислене, базирано на това, което е извън нашата Вселена, извън рамките на времето и пространството, а не на знанията и опита, придобити в рамките на универсалното пространство през живота ви. Но човекът, създаден от Бога, все още не е способен на това.

И така, как се е появил Бог? Откъде дойде Бог? Самата дума „появи се“ е ограничена до вселената. И отговорът на тези въпроси се намира извън Вселената, създадена от Бог.