Enciklopedi 

Namazi për herë të parë. Namazet për kryerjen e namazit

A është e mundur të pritet kryerja e saktë e namazit nga burrat që janë konvertuar kohët e fundit në Islam, edhe nëse vendasit e vendeve dhe rajoneve muslimane nuk dinë gjithmonë të falen? Pyetja, siç thonë ata, është retorike. Ky artikull ofron një video dhe tekst me transkriptim për ata që duan të mësojnë se si të lexojnë namazin.

Shumë po kërkojnë një mundësi për të mos u lutur, duke kërkuar një shumëllojshmëri, ndonjëherë shumë ekzotike, justifikimesh për këtë. Për shembull, njerëzit thonë se nuk kanë kohë për t'u falur, se punojnë shumë, thjesht nuk dinë të lexojnë namaz. Shpesh mund të dëgjoni: "Asgjë, atëherë do të arrij!" apo diçka të ngjashme.

Por arsyeja kryesore e refuzimit të një muslimani për të kryer namaz është frika. Njeriu thjesht ka frikë se me një ngarkesë të madhe jetësore nuk do të mund të përmbushë detyrimet që do të marrë para Allahut. Besimtari shqetësohet se, pasi ka humbur një lutje, nuk ka kuptim që ai të bëjë pjesën tjetër - sipas mendimit të tij, ato nuk do të kenë më një ndikim pozitiv. Për më tepër, shumë nuk e dinë se çfarë saktësisht duhet të lexohet në lutje dhe si ta bëjnë atë.

Si rezultat, njerëzit e shtyjnë faljen e namazit për të ardhmen, kur të ketë më shumë kohë, do të përmirësohet gjendjen financiare familjet, do të mund të mësojnë sure e kështu me radhë.

Kjo është fillimisht mënyra e gabuar dhe qëndrimi i gabuar ndaj jetës. Derisa besimtari pret “kohën e favorshme”, mund të sëmuret dhe të vdesë pa e falur namazin. Kështu, njeriu i privon vetes mundësinë për të hyrë në parajsë dhe për të qenë pranë Zotit. Të gjitha justifikimet, përpjekjet për të justifikuar veten janë nga i ligu.

Ndryshe nga besimi popullor, lutja nuk kërkon shumë kohë, por ka një efekt kaq të thellë dhe të fuqishëm te një person, saqë ai fillon të menaxhojë vitet që i janë caktuar në mënyrë shumë më efikase. Namazi pastron mendjen, vendos mendimet në rregull, qetëson zemrën. Lutja drejtuar Allahut është një mur i pathyeshëm mes besimtarit dhe djallit. Djalli nuk do të jetë në gjendje të fusë të keqen dhe urrejtjen në zemrën e një personi që kryen namazin. Ai që lutet i afrohet Zotit, i flet atij. Le të kujtojmë suret që thonë se namazi e ndihmon njeriun të dalë nga rruga e ndyrë dhe mëkatare, të nisë rrugën që të çon drejt korrigjimit dhe parajsës.

Një sure tjetër thotë se vetëm lutja dhe përkujtimi i të Plotfuqishmit mund t'i japin një personi paqe dhe rehati.

Një musliman duhet patjetër të kryejë namazin - kjo është detyra e tij më e rëndësishme. Është me lutje që Allahu gjykon një person dhe rrugën e tij tokësore. Kurani thotë se në Ditën e Kijametit, sipas numrit dhe cilësisë së lutjeve, Zoti do të bëjë një llogaritje me robin e tij. Nëse një person u lut me zell, atëherë kjo do të shërbejë si një shërbim i mirë për ta gjykuar atë rrugë tokësore. Nëse Allahu nuk e pranon lutjen e një personi, atëherë të gjitha veprat e tjera të një personi nuk do të shpërblehen.

Me gjithë këtë në mendje, a nuk mund të gjeni pak kohë në planin tuaj të jetës për t'u lutur?

Leximi i saktë i lutjes: metoda

Myslimanët fillestarë janë në njëfarë paniku: atyre u duket se të mësuarit për të lexuar namazin është tepër e vështirë. Ka disa të vërteta në këtë, por mos kini frikë.

Një nga metodat më të zakonshme është të vizitoni rregullisht xhaminë, të vëzhgoni njerëzit që kryejnë namazin, të mësoni përmendësh veprimin dhe të përpiqeni t'i përsërisni ato. Kjo metodë është mjaft efektive, veçanërisht për ata që fillojnë lutjen e rregullt.

Shënim! Besimtarët në xhami shpesh artikulojnë vargje jo shumë me zë të lartë, prandaj sigurohuni që të përdorni Kuranin dhe të sqaroni linja të pakuptueshme.

Të vizitosh një xhami për lutje kërkon kohë dhe jo të gjithë mund ta vizitojnë tempullin rregullisht. Si të jesh në këtë rast?

Një mënyrë e shkëlqyer është video. Në internet mund të gjeni shumë video me kryerjen e saktë të lutjes. Si rregull, në këto regjistrime, të gjitha veprimet dhe frazat janë krejtësisht të dukshme dhe të dëgjueshme. Kjo teknikë do të jetë gjithashtu e dobishme për ata që tashmë janë njohur me procedurën e kryerjes së lutjeve, por nuk janë ende të sigurt për korrektësinë e veprimeve të tyre. Videoja do t'ju tregojë në detaje se si të luteni.

Siç thotë shprehja e famshme, është më mirë të shohësh një herë sesa të dëgjosh shumë herë. Në video, lutja është e dukshme në të gjitha detajet, autorët shpjegojnë dhe komentojnë çdo pozicion të marrë dhe veprimin e kryer.

Videoja është një ndihmë e madhe për fillestarët, do t'ju ndihmojë të shqiptoni saktë frazat në anglisht. arabisht, sepse alfabeti rus nuk përcjell plotësisht veçoritë fonetike të gjuhës arabe. Mësimi i namazit me video është gjithashtu i mirë sepse përdoruesi mund të ndalojë së luajturi videon në çdo kohë, ta kthejë regjistrimin prapa dhe të studiojë më në detaje një moment të pakuptueshëm.

Lutja për një fillestar

Leximi i saktë i lutjes

Pika kryesore në fazën e parë është memorizimi i kohëve të namazit, rregullat për abdes dhe gusl. Gjithashtu, një fillestar duhet të mësojë përmendësh të paktën tre sure të vogla nga Kurani, të mësojë fjalët dhe duatë e lexuara në namaz, të kujtojë suren Fatih dhe procedurën për kryerjen e të gjitha veprimeve gjatë namazit.

Më besoni, tingëllon vetëm e frikshme, në fakt, memorizimi nuk do të kërkojë përpjekje shtesë. Përveç kësaj, besimtari duhet të kujtojë se në fazën e parë, i Plotfuqishmi mund t'i falë gabimet fillestarit dhe t'ia pranojë lutjen. Namazi duhet kryer me shpresë në zemër, me një dëshirë të sinqertë që apeli të arrijë tek Allahu.

Modelet e lutjes

Namazi mund të përbëhet nga një numër i ndryshëm rekatesh. Rekat zakonisht quhet rendi i leximit të sureve dhe kryerjes së veprimeve të namazit në namaz. Do të flasim për dy, tre dhe katër namaze.

Më shpesh, një rekat përfshin një hark të belit (dorë) dhe dy harqe tokësore (blozë). Për ta bërë më të lehtë për muslimanët fillestarë të mësojnë tekstet, ne kemi dhënë të gjitha fjalët e lutjes në transkriptim rus.

Namazi i dyfishtë farz

Namazet me dy raketa përfshijnë namazin farxh (farz), namazin e sabahut (sunnetin), namazin e namazit dhe akshamit, namazin e zuhrit (nafl), e kështu me radhë. Leximi i të gjitha këtyre lutjeve kryhet sipas të njëjtave rregulla.

Për të kryer një namaz me dy rekate, një burrë duhet të kalojë procedurat e abdesit dhe guslit, duke arritur pastërtinë rituale. Nëse pastërtia rituale arrihet paraprakisht, procedurat mund të neglizhohen.

nijat (qëllim)

1) Qëndroni përballë Qabes. Lexojmë, të përdorura vetëm për namazin farz:

  1. Allahu Ekber Allahu Ekber.
  2. Allahu Ekber Allahu Ekber.
  3. Ashhadu alla ilahe illallah (2 herë).
  4. Ashkhadu Anna Muhammedar Resulullah (2 herë)
  5. Hajja ala salah (2 herë).
  6. Hajja ‘alal fallah (2 herë).
  7. Kad kamatissalah (2 herë).
  8. Allahu Ekber Allahu Ekber.
  9. La ilahe ilAllah.

Suret e mësipërme janë përkthyer në Rusisht si më poshtë:

  1. Allahu është mbi çdo gjë.
  2. Unë dëshmoj se nuk ka asgjë dhe askush të krahasueshëm me Zotin Një dhe të Vetëm.
  3. Dëshmoj se Muhamedi është i dërguari i Allahut.
  4. Nxitoni në namaz.
  5. Nxitoni drejt shpëtimit.
  6. Fillon lutja.
  7. Allahu është mbi çdo gjë.
  8. Nuk ka zot përveç Allahut.

Pas leximit të ikametit, ai që kryen namazin duhet të tregojë qëllimet e tij të namazit dhe ju duhet ta bëni këtë sinqerisht, siç thonë ata, me zemër. Nijetin e tregon një frazë me përmbajtje të përafërt semantike: “Kam qëllim për hir të Allahut ta fal namazin farz të sabahut me 2 rekate”. Nuk ka nevojë të artikulohet qëllimi me zë të lartë: i shqiptuar në heshtje, ai mund të jetë akoma i sinqertë.

Tekbiri i parë

2) I ngremë duart deri në nivelin e veshëve, i kthejmë pëllëmbët në drejtim të Qabes. Gishti i madh i secilës dorë duhet të prekë pjesën e poshtme të veshëve ose të jetë paralel me llapët e veshit. Drejtojini gishtat e tjerë drejt lart dhe mbajini drejt. Gjatë faljes së namazit, ndalohet kthimi i duarve kah veshët, mbulimi i veshëve ose mbajtja e duarve shumë poshtë. Nëse nuk i zbatoni të gjitha rregullat e mësipërme, namazi do të jetë në kundërshtim me Kuranin.

Duke ngritur duart drejt qiellit, shqiptojmë tekbirin e parë:

"Allahu Akbar"

Gjatë artikulimit të tekbirit të parë, trupi duhet mbajtur drejt, ndërsa koka duhet të jetë pak e anuar dhe të shikohet në pikën e dyshemesë ku do të bëhet sexhdeja (sajda). Nuk këshillohet të përkulni fort qafën dhe, për më tepër, të ulni mjekrën në gjoks. Një pozicion i tillë do të konsiderohej mekruh. Gjatë leximit të tekbirit, këmbët duhet të jenë në një pozicion paralel me njëra-tjetrën me një distancë prej 4 gishtash.

Kijam (në këmbë)

3) Pas përfundimit të shqiptimit të Tekbirit, namazi duhet të marrë qëndrimin Kijam. Dora e djathtë vendoset në të majtë, dora e djathtë duhet të kapet me gishtin e vogël të dorës së majtë dhe gishti i madh i dorës së djathtë duhet të vendoset në pjesën e jashtme të dorës së majtë. Pasi e kemi pranuar këtë pozicion, ne i ulim duart pak poshtë kërthizës. Sytë duhet të drejtohen në atë zonë qilim lutjesh me të cilin balli bie në kontakt kur bën blozë.

Pasi kemi pranuar pozicionin e përshkruar më sipër dhe pa i hequr sytë nga vendi për blozë, fillojmë të lexojmë duanë "Sana" (Subhanaka).

Fillimisht lexojmë dua Sana:

  1. Subhanaka allahumma ue bihamdika
  2. Wa tabaraka-smuka ue teala xhedduka ue la ilahe gairuk.”

Këto sure përkthehen si vijon: “Allah! Ti je mbi të gjitha mangësitë, të gjitha lavdërimet për Ty, prania e Emrit Tënd në çdo gjë është e pafundme, Madhëria Jote është e lartë dhe përveç Teje ne nuk adhurojmë askënd.

Pas dua Sana, një burrë fillestar do të duhet të lexojë:

"Auuzu bil-lyahi mina-shejtani r-rajim".

Përkthimi: "Unë strehohem në mbrojtjen e Allahut nga shejtani i vrarë me gurë."

"Bis-mi Llyayahi-Rrahmani-Rrahim".

Qirat (lexim)

  • ElhamdulilLakhi Rabbi-l-alamiin!
  • Er-Rrahmani-r-Rahim!
  • Maliki yaumiddin.
  • Iyyaka na'budu ue iyyaka nasta'in.
  • Ihdi-on-me-Syrat-el-mustaqim.
  • Syrat-el-lyazina an ‘amta ‘alaihim, gairi-l-magdubi ‘aleihim ue lyaddaaa-liiin.
  • Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve!
  • I Mëshirshëm, Mëshirues, Mbret në Ditën e Gjykimit.
  • Ne ju adhurojmë dhe ju kërkojmë ndihmë!
  • Na çoni në rrugën e drejtë
  • Në rrugën e atyre që i ke bekuar,
  • Jo ata që janë të zemëruar dhe ata që nuk janë të humbur.

6) Pa ndryshuar pozicionin e trupit, ne lexojmë ndonjë të njohur për ne. Për fillestarët, Surja Al-Kawthar është një opsion i shkëlqyer.

  • Inna a'tayna kal-kausar.
  • Fasalli li rabbika vanhar.
  • Inna shaniaka huva-l-abtar”.
  • Ne të kemi dhënë el-Kevther (Xhenetin dhe të gjitha të mirat).
  • Prandaj falu për hir të Zotit tënd dhe ther kurban.
  • Me të vërtetë, ai që ju urren do të jetë i panjohur.

Në parim, burrat fillestarë mund të kalojnë paragrafin e gjashtë dhe menjëherë të kalojnë nga leximi i sures Fatih në Dorë. Një relaksim i tillë lejohet gjatë 2-3 lutjeve të para, atëherë është e nevojshme të mësoni përmendësh tekste të tjera të shenjta.

7) Është koha për të bërë Ruku. Adhuruesi duhet të bëjë një hark, duke e lënë shpinën në një pozicion të drejtë, paralel me sipërfaqen e dyshemesë.

Kur përkuleni, duhet të thoni: "Allahu Ekber". I shtrijmë gishtat në anët, i ulim në gjunjë. Shpina dhe këmbët duhet të jenë në një pozicion të drejtë. Trupi i njeriut duhet, si të thuash, të formojë një kënd të drejtë me këmbët dhe shpinën. Vështrimi i falësit të namazit drejtohet nga këmbët.

"Subhaana Rabiyal Azim"

Që do të thotë: “Lavdi Zotit tim të Madh”.

Me shqiptimin e kësaj fraze, ka disa veçori. Duhet të shqiptohet disa herë, por numri duhet të jetë tek. Numri minimal i leximeve është 3. Ju gjithashtu mund ta lexoni suren 5 ose 7 herë.

Le të kujtojmë fjalët e Ibnu Mesudit, i cili i transmetoi botës fjalët e Profetit (paqja qoftë mbi të!) për numrin e vargjeve të folura.

8) Ne përfundojmë harkun, marrim pozicionin e zakonshëm në këmbë. Duke u drejtuar, ne themi:

  1. "Sami'allahu grykëderdhja Hamide".
  2. "Rabbana ue lakal hamd."
  1. Allahu i dëgjoi ata që e lavdërojnë atë.
  2. O Zoti ynë, vetëm Ty të gjithë lavdërimet!

9) Pasi kemi marrë një pozicion në këmbë, ne bëjmë menjëherë harkun e blozës, duke e shoqëruar atë me tekbirin "Allahu Ekber".

Shënim! Gjatë kryerjes së blozës, është e nevojshme të ulni gradualisht pjesët e trupit në dysheme: fillimisht bien gjunjët, pastaj duart. E fundit që shtypet në dysheme është hunda dhe balli. Në të njëjtën kohë, koka duhet të jetë e vendosur në mes të krahëve të hapur, i shtypim gishtat në duar dhe i drejtojmë në Qabe. Kur kryeni blozë nga një burrë, është e rëndësishme të siguroheni që bërrylat të mos prekin sipërfaqen e dyshemesë dhe të mos prekin trupin në të djathtë dhe të majtë. Këmbët duhet të vendosen paralelisht me drejtimin e gishtërinjve drejt Qabesë.

Duke pranuar qëndrimin e mësipërm, ne shpallim:

"Subhana Rabbiyal A'laa."

Që do të thotë: "I Lartësuar qoftë Zoti im Suprem". Kjo frazë duhet lexuar tre, pesë ose shtatë herë.

10) Ne marrim një pozicion ulur, duke thënë "Allahu Ekber". Tani duhet të marrim një pozicion të ri. Ne përkulim gjunjët, vendosim duart mbi to. Ne jemi në këtë pozicion për disa sekonda - kjo herë është e mjaftueshme për të artikuluar shprehjen "Subhanallah". Pas kësaj, është e nevojshme të merrni përsëri pozicionin e blozës, duke thënë "Allahu Ekber". Pasi kemi arritur pikën më të ulët të harkut tokësor, ne themi: "Subhana Rabbiyal A'laa". Numri i thënieve është tre, pesë, shtatë herë. Trupi duhet të marrë afërsisht të njëjtin pozicion si në blozën e parë.

11) Ne ngrihemi, duke shqiptuar fjalët "Allahu Ekber" kur ngrihemi në këmbë. I vendosim duart në gjoks. Kështu përfundon rekati i parë i namazit për meshkujt fillestarë.

Rekati i dytë

Së pari, duhet të rikryejmë të gjitha veprimet e kryera që nga leximi i sures Fatiha. Ka vetëm një ndryshim në leximin e sures - para saj duhet të thuash "Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim".

12) Pas leximit të sures Fatiha, ne artikulojmë një nga suret që njohim. Opsion i madh -

  • Kul huva Allahu ehad.
  • Allahu samed.
  • Lam jalid ue lam yulad.
  • Ue lam jakullahu kufuvan ehad.
  • Ai - Allahu - është një, Allahu është i përjetshëm;
  • nuk u lind dhe nuk u lind,
  • dhe askush nuk ishte i barabartë me Të! (Sura 112 - "Ikhlas").

Shënim! Gjatë faljes së namazit, është e pamundur të lexohen të njëjtat sure të mëdha në rekate të ndryshme: përjashtimi i vetëm është sureja Fatiha, e cila lexohet në të gjitha rekatet.

Pas shqiptimit të "Ikhlas" (ose ndonjë sure tjetër të njohur), njeriu fillestar do të duhet të bëjë Dorën dhe Sazhdin sipas të njëjtës metodë si në rekatin e parë. Ne bëjmë gjithçka siç përshkruhet më sipër deri në Sazhdin e 2-të. Ne marrim një pozicion për të lexuar duanë. Kjo bëhet si më poshtë: një burrë ulet këmbën e majtë, gishtat në këmbën e djathtë duhet të jenë të përthyer në mënyrë që të drejtohen kah Kibla. Shikoni gjunjët.

13) Në pozicionin e duasë, lexojmë tekstin e Teshehudit:

  • Et-tahiyatu Lillajahi
  • Ishte Salavaatu wat Tayibat
  • Es-Salayama Aleyka Ayuhan Nabiyu
  • ue rahmetu Llaahi ue barakyatuh.
  • Esselamu Alejna ue ala ibadi Llaahi-salikhin
  • Eshhadu Allaya ilahe ilaLlahu ue eshhedu Anna Muhamedan Abduhu ue Rasuulyukh.
  • Përshëndetjet, lutjet dhe të gjitha veprat e mira i takojnë vetëm Allahut të Madhëruar.
  • Paqja qoftë mbi ty o Pejgamber, mëshira e Allahut dhe bekimet e Tij
  • Paqja për ne, si dhe për të gjithë robërit e drejtë të Allahut, dëshmoj se nuk ka zot tjetër që meriton të adhurohet përveç Allahut.
  • Dhe unë dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i Dërguar i Tij.

Veprimi i dëshiruar! Kur artikuloni shprehjen "la illaha", këshillohet të ngrini gishtin tregues të dorës së djathtë, të ulni gishtin tek fjalët "illa llahu".

14) Pa ndryshuar pozicionin, ne shqiptojmë duanë "Salavat" - një tekst shumë i rëndësishëm:

  • Allahu xh.sh.
  • Kama salajit 'alaya saydina ibrahiima ue alej'a eeli saydina ibrahiim,
  • Ue barik alaya sejidina muhamedinva alaya eeli sayjidina muhamed,
  • Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraahimava ‘alaya eeli sayidinaa ibraahiima fil-‘aalamiin, innekya hamidun majiid.
  • O Allah! Bekoje Muhammedin dhe familjen e tij ashtu siç bekove Ibrahimin dhe familjen e tij.
  • Dhe dërgoje salavate mbi Muhammedin dhe familjen e tij, ashtu siç dërgove bekime mbi Ibrahimin dhe familjen e tij në të gjitha botët.
  • Vërtet, Ti je i Lavdëruari, i Madhëruari).

15) Në fazën tjetër të rekatit të dytë të namazit për fillestarët, duhet të lexojmë duanë:

  • AllahhummainnizolyamtunafsizulmanqasirawalayagfiruzzunuubaillaAnt.
  • Fagfirli magfiratam min ‘indik uarhamni innaka Antal Gafuurur Rakhim.
  • O Allah, me të vërtetë kam qenë jashtëzakonisht i padrejtë me veten time dhe vetëm Ti i fal mëkatet. Pra, më fal nga ana Jote dhe më mëshiro!
  • Vërtet, Ti je Mëkatfalësi, Mëshirëploti.

16) Tani duhet t'i drejtohemi të Plotfuqishmit me një përshëndetje. Për ta bërë këtë, shikoni në të djathtë, ndërsa ktheni qafën. Sytë duhet të jenë të fiksuar në shpatull. Duke kryer të gjitha këto veprime, ne shqiptojmë:

  • Esalejame alejkum ue rahmetu-llah (Paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi ju).

Pas kësaj, koka duhet të kthehet në anën e majtë, duke parë shpatullën. Ne shqiptojmë të njëjtën frazë. Namazi i dyfishtë plotësohet.

17) Faza e fundit e lutjes po vjen. Ne shqiptojmë ajetin e 255-të "Bakara" - "Ayatul-kursi". Pas kësaj, ju duhet të artikuloni tesbih "Subhanallah" 33 herë, dhe të njëjtin numër herë - "Alhamdulillah" dhe "Allahu Ekber".

Pasi përfunduam me recitimin e këtyre vargjeve, lexojmë:

  • La ilahe illah uehdehu la sharkalah,
  • lyakhul mulku ue lyahul hamdu ve hua ala kulli shayin kadir.

Ne i ngremë duart në nivelin e gjoksit, duke rregulluar këtë pozicion, lexojmë duanë e Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të!). Mund të lexoni dua të tjera që nuk bien ndesh me normat e Sheriatit.

Namazi tre herë

Pasi një burrë fillestar të ketë zotëruar aftësinë për të lexuar një namaz me dy rekate, është e nevojshme të vazhdohet me studimin e namazit farz, i përbërë nga tre rekate.

Pjesa e parë e namazit i përgjigjet namazit me dy rekate të përshkruara më sipër, me të vetmin ndryshim se nijeti shprehet me shqiptimin e tekbirit "Allahu Ekber" dhe dua san.

Në rekatin e parë shqiptojmë suren Fatiha, ndonjë nga suret e vogla të njohura për ne, bëjnë një dorë dhe dy blozë. Pas kësaj, ne qëndrojmë në rekatin e dytë.

Në rekatin e dytë, sekuenca e leximeve dhe veprimeve është si vijon:

  1. Surja "Fatiha";
  2. Një sure e shkurtër;
  3. dorë;
  4. blozë;
  5. Bloza e dytë.
  6. Dua Tashahud.

Pas duasë qëndrojmë në rekatin e tretë.

Në rekatin e tretë, adhuruesi duhet të lexojë suren Fatiha, dhe pastaj të bëjë një dorë, blozë dhe një blozë të dytë. Marrim një pozë për të lexuar duanë. Në mënyrë të vazhdueshme artikulojmë duanë "Tashahud", "Salavat", themi:

Allahumma inni zolyamtu nefsi.

Pas këtij ajeti, është e nevojshme që t'i përshëndetet Allahu, duke e kthyer kokën në të djathtë dhe majtas dhe duke thënë: Esalejame alejkum ue rahmetu-llah.

Namazet sunet dhe nafl katërfish

Namazi sunet është i veçantë, kështu që një fillestar duhet të mbajë mend mirë se si ta bëjë atë saktë. Leximi në përgjithësi është identik me leximin e namazit farz, por në rekatin e 3-të dhe të 4-të pas sures Fatiha, duhet lexuar një nga suret e shkurtra të njohura. Ikameti nuk lexohet në namazet sunet.

Shënim! Nëse jeni duke kryer namaz sunet ose nafl, duhet të keni nijet për ta bërë këtë!

Si të lexoni namazin Witr

Në namazin e vitrit ka tre rekate. Lutja lexohet në një mënyrë të veçantë, kështu që është unike në krahasim me thirrjet e tjera drejtuar Zotit.

Namazi bëhet me fytyrë nga Qabeja, tregon qëllimin për të falur namazin, duke thënë "Allahu Ekber" dhe dua Sana. Pastaj ju duhet të merrni një pozicion për rekatin e parë.

Në rekatin e parë lexojmë "Fatiha", një sure e shkurtër, bëjmë një dorë, dy bloza.

Në rekatin e dytë përsërisim "Fatiha", një sure, bëjmë një dorë, dy bloza, ulemi dhe artikulojmë duanë "Teshehud".

Në rekatin e tretë, çdo gjë bëhet sipas të njëjtit model si në të parën, por sureja e shkurtër duhet të jetë e ndryshme nga ato të folura tashmë. Surja Falyak do të ishte një opsion i shkëlqyer në këtë rast:

  • Kul a'uzuu bi-rabbi l-falak.
  • Minn sharri maa halak.
  • Wa minn sharri ‘gaasikyn isaa vakab.
  • Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad.
  • Wa minn sharri haasidin isa hasad."

Thuaj: “Unë i drejtohem Zotit të agimit nga e keqja e asaj që ka krijuar, nga e keqja e errësirës kur vjen, nga e keqja e shtrigave që pështyjnë tufat, nga e keqja e një ziliqari kur ai ka zili.

  • Allahhumma inna nastainuka ue nastagfiruka ue nastahdika ue nu'minu bika ue natubu ilyajka ue netawakkulu alejke ue nusni aleyku-l-haira kullehu neshkuruka ue laa nakfuruka ue nahlau ue netruku mey yafjuruk.
  • Allahumma iyjake ne’budu ve laka nusalli ue nasjudu ue ilyajka nes’a ve nakhfidu narju rahmatika ue nakhsha azabeka inna azabeka bi-l-kuffari mulhik "

“O Allah! Të kërkojmë që të na drejtosh në rrugën e vërtetë, të kërkojmë falje dhe pendim. Ne besojmë në Ty dhe mbështetemi tek Ti. Të lavdërojmë në mënyrën më të mirë. Të falënderojmë dhe nuk jemi mosbesimtarë. Ne refuzojmë dhe heqim dorë nga ai që nuk të bindet Ty. O Allah! Vetëm Ty të adhurojmë, falemi dhe bëjmë sexhde për tokë. Ne përpiqemi për Ty dhe shkojmë. Ne shpresojmë në mëshirën Tënde dhe i frikësohemi dënimit Tënd. Vërtet, dënimi juaj është mbi jobesimtarët!”

Për burrat fillestarë që ende nuk e kanë mësuar përmendësh duanë mjaft komplekse "Kunut", lejohet të lexohet duaja e mëposhtme:

“Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan ue fi-l-Ahirati hasanatan va kyna azaban-Nar”.

Që do të thotë: “Zoti ynë! Na jep të mira në këtë dhe në jetën tjetër, na ruaj nga zjarri i Xhehenemit.

Nëse kjo dua nuk është mësuar ende nga adhuruesit, mund të thuash tri herë: "Ya, Rabbi!", që do të thotë: "O Krijues!".

Pasi e kemi përballuar shqiptimin e duasë, themi "Allahu Ekber", bëjmë një dorë dhe dy bloza, ulemi, lexojmë "Tashahud", "Salavat", artikulojmë "Allahumma inni zolyamtu nafsi", përshëndesim Allahun, si në një lutje me tre rekate. Vitr përfunduar.

Video: si të lexohet lutja për një burrë sipas medhhebit hanefi (sipas hanefit)

Shiko pershkrim i detajuar procedura e kryerjes së kripës (namazit) për një burrë sipas medhhebit hanefi.

"Ai që tregon për të mirën është si ai që e bën atë"

PARATHËNIE

Falënderimi i takon Allahut, të cilit i lavdërojmë, i lutemi për ndihmë dhe falje, të cilit i pendohemi dhe të cilit i drejtohemi nga e keqja e shpirtit tonë dhe nga veprat tona të këqija! Atë që e udhëzon Allahu, askush nuk e humb dhe atë që Allahu e humb, askush nuk do ta udhëzojë në rrugën e drejtë. Dëshmoj se nuk ka zot përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka ortak dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij.

“O ju që besuat! Kini frikë Allahun si duhet dhe vdisni vetëm si muslimanë!”(Al Imran, 3:102).

“O njerëz! Kini frikë Zotin tuaj, i cili ju krijoi prej një personi, prej tij krijoi një çift dhe vendosi shumë burra e gra pasardhës të të dyve. Kini frikë Allahun, në emër të të cilit pyesni njëri-tjetrin dhe kini frikë të prishni lidhjet familjare. Vërtet, Allahu është mbi ty.” (En-Nisa, 4:1).

“O ju që besuat! Frikësojuni Allahut dhe thoni fjalën e duhur. Pastaj Ai do t'ju korrigjojë veprat tuaja dhe do t'ju falë mëkatet tuaja. Dhe kushdo që i bindet Allahut dhe të Dërguarit të Tij, ai tashmë ka arritur sukses të madh” (el-Ahzab, 33:70-71).

Me ardhjen e tij, Islami u solli njerëzve lirinë dhe lumturinë, i largoi ata nga mënyra e verbër e jetës, vuri në dukje veset e injorancës dhe i ndëshkoi ashpër bijtë e Ademit për ta hequr qafe atë. Islami është një fe që ka vendosur për krijesat më të larta dhe më të vetëdijshme nga të gjitha krijesat, rregullat më të përsosura dhe më të domosdoshme të jetës. Islami është një fe që, në situatën më të vështirë, me parimet e tij rrënjos te njeriu besimin se do t'i kapërcejë të gjitha vështirësitë që i pengojnë. Në pamje të parë, duket e pabesueshme që cilësi të tilla pozitive të formohen tek një person në një periudhë të shkurtër kohore. Megjithatë, pas një njohjeje më të afërt me themelet dhe parimet e kësaj feje të pastër dhe larg çdo shtrembërimi, nuk ka dyshim se kjo është vërtet e mundur. Lumturia njerëzore varet nga ndjekja e këtyre rregullave dhe për këtë arsye së pari duhet t'i njohim dhe studiojmë ato. Prandaj ne i kemi vënë vetes synim ndriçimin e bashkatdhetarëve tanë në këtë zonë. Ky libër, i prezantuar për lexuesit tanë të nderuar, përmban informacionin e nevojshëm për të gjithë për urdhërimin e detyrueshëm të Allahut të Madhëruar, Zotit të botëve, i cili është shtylla e dytë e Islamit. Është e detyrueshme të përmbushet ky parashkrim, pavarësisht nga vështirësitë, vështirësitë, problemet dhe telashet. Natyrisht, në këtë libër do të flasim për namazin dhe pastrimin që lidhet me të. Allahu i Madhëruar për namazin ka thënë: "Vërtet, namazi mbron nga e neveritshme dhe e qortueshme"(el-Ankebut, 29:45).

Shpresojmë që shumë nga bashkatdhetarët tanë të kenë informacion të sigurt për këtë ajet. Por ne, për fat të keq, e dimë se shumë njerëz e harrojnë atë. Njeriu për nga natyra është harrues dhe për këtë arsye, Allahu i Madhëruar, përmes Librit të Tij, vazhdimisht i udhëzon bijtë e Ademit që të kujtojnë dhe përsërisin atë që tashmë e dinë. Allahu i Madhëruar ka thënë: “Dhe përkujto, se përkujtimi u bën dobi besimtarëve”(ez-Zarijet, 51:55).

Një qëllim tjetër i shkrimit të këtij libri është të përpiqet t'u japë fund mosmarrëveshjeve dhe keqkuptimeve që lidhen me lutjen dhe pastrimin. Të gjithë e dimë se në ato vite kur na ndanë me forcë nga feja jonë, namazit, si dhe urdhërave të tjera të sheriatit, iu bënë risi të ndryshme. Shpesh ndodhte që, në përgjithësi, të shpërfillej Suneti i njerëzve më të mirë - Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të. Megjithatë, shumë ende nuk e dinë se bidatet dhe herezitë e tilla mund ta anulojnë namazin ose abdesin. Çdo musliman duhet të dijë se pranimi i veprave të tij nga Allahu i Madhëruar varet nga përmbushja e tij me dy kushtet e mëposhtme:

Së pari, vepra duhet të bëhet me sinqeritet dhe vetëm për hir të Allahut xh.sh. Në të njëjtën kohë, kur e kryen këtë vepër, muslimani duhet t'i frikësohet vetëm Allahut, ta dojë Atë më shumë se çdo gjë tjetër dhe të shpresojë vetëm në mëshirën e Tij.
Së dyti, muslimani duhet ta kryejë këtë apo atë vepër në të njëjtën mënyrë si Profeti Muhamed, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, d.m.th. në përputhje me Sunetin e tij.

Mungesa e njërit prej këtyre kushteve e bën të pavlefshëm ritualin e adhurimit, qoftë namazi, abdesi, agjërimi, zekati etj. Prandaj, në përpjekje për t'i dhënë fund mosmarrëveshjeve dhe keqkuptimeve që kanë të bëjnë me namazin dhe pastrimin, ne në shkrimin e këtij libri jemi mbështetur ekskluzivisht në ajetet e Kuranit famëlartë dhe në hadithet e besueshme të të Dërguarit të Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të. Meqenëse libri përmban pyetje të ndryshme ligji islam, jemi përpjekur të pasqyrojmë në të vetëm ato vendime të Sheriatit që bazohen në Kuran dhe në hadithe të besueshme, duke marrë parasysh mendimin e teologëve autoritativë myslimanë. Natyrisht, pas leximit të këtij libri, shumë do të mendojnë se do të ishte mirë të futeshin disa ndryshime në të. Ky libër është fryt i përpjekjes njerëzore dhe, natyrisht, mund të ketë mangësi dhe të meta të ndryshme. Prandaj, paraprakisht falënderojmë lexuesit për komentet dhe sugjerimet e tyre konstruktive dhe premtojmë se të gjitha ato do të merren parasysh në botimet e mëvonshme. Vetëm Allahu i Plotfuqishëm është i përsosur dhe i Dërguari i Tij, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, është pa mëkat.

Lusim Allahun e Madhëruar që veprat tona t'i bëjë të sinqerta vetëm për Të dhe në përputhje me Sunetin e të Dërguarit të Tij, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të. Mbetet vetëm t'i urojmë lexuesve tanë suksese, mirësi dhe bekime në këtë fushë. Të mos harrojmë se ne të gjithë i përkasim Allahut dhe përfundimisht tek Ai do të kthehemi! Vërtet, Ai shpejt llogarit!

ETIKET E DORGIMIT

  1. Një person që dërgon nevoja natyrore duhet të zgjedhë një vend ku njerëzit nuk mund ta shohin atë, të dëgjojnë tingujt e fryrjes dhe të nuhasin jashtëqitjet.
  2. Këshillohet që para se të hyni në tualet të thoni fjalët e mëposhtme: "Allahumma inni a'uzu bika mina-l-hubusi ue-l-habais!" (“O Allah! Kërkoj mbrojtje te Ti nga shejtanët e poshtër meshkuj dhe femra!”).
  3. Një person që dërgon nevoja natyrore nuk duhet të flasë me askënd, të thotë fjalë përshëndetjeje dhe t'i përgjigjet thirrjes së dikujt në mënyrë të panevojshme.
  4. Një person që dërgon nevoja natyrore, nga respekti për Qaben e shenjtë, nuk duhet ta kthejë fytyrën ose shpinën nga ajo.
  5. Është e nevojshme të shmanget vënia e jashtëqitjeve (feçeve dhe urinës) në trup dhe rroba.
  6. Është e nevojshme të shmanget administrimi i nevojave natyrore në vendet ku njerëzit ecin ose pushojnë.
  7. Një person nuk duhet të dërgojë nevoja natyrore për ujë të ndenjur ose ujë në të cilin lahet.
  8. Është e padëshirueshme të urinoni në këmbë. Kjo mund të bëhet vetëm nëse plotësohen dy kushte:

    • nëse ekziston besimi se urina nuk do të futet në trup ose në rroba;
    • nëse një person është i sigurt se askush nuk do t'i shohë vendet e tij të turpshme.
  9. Duhet të pastrohen të dy kalimet me ujë ose me gurë, letër etj. Megjithatë, pastrimi i ujit është më i preferuari.
  10. Është e nevojshme të pastroni të dy pasazhet me dorën e majtë.
  11. Pas daljes nga tualeti, këshillohet të thoni fjalët e mëposhtme: "Gufranak!" ("Kërkoj faljen tënde, Zot!")
  12. Këshillohet që të futeni në tualet me këmbën e majtë dhe të dilni me të djathtën.
GJE E VOGLA

Allahu i Madhëruar tha: “O ju që keni besuar! Kur ngriheni për namaz, atëherë lani fytyrat tuaja dhe duart tuaja deri në bërryla, fshijini kokat tuaja dhe lani këmbët deri në kyçet e këmbëve” (el-Maida, 6).

Kushtet për marrjen e një abdesi të vogël
Një person që merr një abdes të vogël duhet:

  1. të jetë musliman;
  2. të jetë në moshë madhore (sipas disa studiuesve);
  3. të mos jetë i sëmurë mendor;
  4. keni ujë të pastër me vete;
  5. kanë për qëllim të marrin një abdes të vogël;
  6. hiqni çdo gjë që e pengon ujin të hyjë në organet e abdesit (bojë, llak, etj.), dhe gjithashtu, kur merrni një abdes të vogël, mos lini asnjë pjesë të organeve të abdesit të thatë;
  7. pastroni trupin nga papastërtitë;
  8. hiqni qafe feçet dhe urinën.
Veprimet që e prishin abdesin
  1. Jashtëqitjet që dalin nga pjesa e përparme ose anusi, si urina, feçet, lëngu i prostatës, gazrat, gjakderdhja etj.
  2. Gjumi i thellë ose humbja e vetëdijes.
  3. Ngrënia e mishit të devesë.
  4. Prekja e drejtpërdrejtë e organeve gjenitale ose anusit (sipas disa shkencëtarëve).
Veprimet që nuk e prishin abdesin
  1. Çdo gjë që ekskretohet nga trupi i njeriut, me përjashtim të jashtëqitjeve që dalin nga anusi dhe pasazhet e përparme.
  2. Duke prekur një grua.
  3. Ngrënia e ushqimit të gatuar në zjarr.
  4. Dyshimi për vlefshmërinë e abdesit.
  5. Të qeshura apo të qeshura.
  6. Duke prekur të vdekurit.
  7. Të vjella.
  8. Përgjumje.
  9. Prekja e papastërtive. (Mjafton prekja e ujërave të zeza për t'i larë me ujë).
Procedura për marrjen e një abdesi të vogël

Njeriu që merr një abdes të vogël duhet ta ketë nijetin në shpirt për ta marrë atë. Mirëpo, nuk është e nevojshme të shqiptohet nijeti me zë, sepse Profeti, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, nuk e ka shqiptuar me zë të lartë nijetin para abdesit, namazit dhe riteve të tjera të adhurimit. Duke filluar një abdes të vogël, duhet të thoni: "Be-smi-llah!" (“Në emër të Allahut!”). Pastaj duhet t'i lani duart tri herë (fig. 1). Më pas duhet të shpëlani gojën dhe hundën tri herë (Fig. 2-3) dhe lani fytyrën tri herë nga njëri vesh në tjetrin dhe nga vendi ku rriten flokët deri në fundin e nofullës (ose mjekrës) (Fig. 4). Më pas duhet t'i lani të dyja duart tri herë nga majat e gishtave deri te bërrylat përfshirëse, duke filluar nga dora e djathtë (fig. 5). Pastaj duhet të lagni pëllëmbët dhe të fshini kokën me to. Duke fshirë kokën, duhet të kaloni duart mbi të nga fundi i ballit deri në fillim të qafës dhe më pas në drejtim të kundërt (Fig. 6). Më pas duhet të futni gishtat tregues në vrimat e veshit dhe të fshini pjesën e jashtme të veshëve me gishtin e madh të madh (fig. 7). Më pas është e nevojshme të lani këmbët nga majat e gishtave deri te kyçet përfshirëse, duke filluar nga këmba e djathtë (fig. 8). Është e nevojshme të lani hapësirat midis gishtërinjve dhe t'i kushtoni vëmendje për të siguruar që uji të arrijë në thembra. Pas përfundimit të abdesit këshillohet të thuhet: “Eshhedu alla ilahe illa-llahu uehdehu la sherika la, ve-eshhedu enna Muhamedan abduhu ue-resulukh, allahumma-j’alni mina-t-tavvabina ue-j’alni mina-l-mutatehhirin!” (“Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut, i Cili nuk ka ortak dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij! O Allah! Më bëj prej të penduarve dhe më bëj prej të pastruesve!”)

WATHU E MADHE

Rastet kur abdesi i madh bëhet i detyrueshëm

  1. Pas marrëdhënieve seksuale (edhe nëse nuk ka pasur derdhje), si dhe pas ëndrrave të lagështa ose derdhjes, të cilat kanë ndodhur si rezultat i tërheqjes pasionante.
  2. Pas përfundimit të menstruacioneve dhe hemorragjisë pas lindjes.
  3. Për namazin e xhumasë.
  4. Pas vdekjes: muslimani i vdekur duhet të lahet, përveç nëse është shehid që ka rënë në rrugën e Allahut.
  5. Kur pranon Islamin.
Rastet në të cilat është i dëshirueshëm një abdes i madh
  1. Abdes i madh i një personi që lante të vdekurin.
  2. Para hyrjes në gjendjen e ihramit për haxh ose umre, si dhe para hyrjes në Mekë.
  3. Për të ri-angazhuar në marrëdhënie seksuale.
  4. Është e këshillueshme që një grua me gjakderdhje kronike të marrë një abdes të madh para çdo namazi.
Procedura për marrjen e abdesit të madh

Pasi një person ka për qëllim të marrë një abdes të madh, ai duhet të thotë: "Be-smi-l-lyah!" (“Në emër të Allahut!”) dhe lani duart. Më pas duhet të lajë organet gjenitale dhe anusin dhe më pas të bëjë një banjë të vogël. Më pas është e nevojshme të hidhni ujë në kokë tri herë, ndërsa flokët i krihni me duar, në mënyrë që uji të arrijë në rrënjët e flokëve. Pastaj ju duhet të lani të gjitha pjesët e mbetura të trupit tre herë. Pastaj duhet të lani këmbët tri herë. (Kështu ka marrë abdes të madh profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të).

Nëse në ndonjë organ të trupit vendoset një fashë mjekësore ose gips, atëherë gjatë marrjes së abdesit të vogël ose të madh është e nevojshme larja e pjesëve të shëndetshme të trupit dhe fshirja e fashës ose e gipsit me dorë të lagur. Nëse, megjithatë, fërkimi i një fashë ose allçie me dorë të lagur dëmton organin e dëmtuar, atëherë në këtë rast duhet të bëhet larja me rërë.

LARJE ME RËRË (THAYAMMUM)

Larja me rërë lejohet nëse:

  1. nuk ka ujë, ose nuk mjafton të marrësh abdes të vogël ose të madh;
  2. një i plagosur ose i sëmurë ka frikë se si pasojë e një abdesi të vogël ose të madh, gjendja e tij do të përkeqësohet ose sëmundja e tij zgjat;
  3. është shumë ftohtë dhe njeriu nuk mund ta përdorë ujin për abdes të vogël apo të madh (të ngrohë etj.) dhe ka frikë se mos i dëmton uji;
  4. uji është i pakët dhe i mjaftueshëm vetëm për të pirë, gatim dhe qëllime të tjera të nevojshme;
  5. është e pamundur të arrish në ujë, p.sh., nëse armiku ose një kafshë grabitqare nuk e lejon t'i afrohet ujit, ose nëse njeriu ka frikë për jetën, nderin ose pronën e tij, ose nëse është i burgosur, ose nëse nuk mund të nxjerrë ujë nga një pus etj.
Veprimet që zhvlerësojnë larjen e rërës

Çdo gjë që e prish abdesin e vogël dhe të madh, siç u përmend më herët, e prish edhe abdesin e madh. Nëse pas kryerjes së larjes me rërë është gjetur ujë, ose është bërë e mundur përdorimi i tij, atëherë edhe larja me rërë bëhet e pavlefshme. Ai që e fal namazin pasi ka marrë abdes me rërë, nuk duhet ta falë më këtë namaz nëse gjen ujë. Skadimi i afatit të njërit apo atij namazi nuk e prish abdesin me rërë.

Procedura e marrjes së abdesit me rërë

Pasi një person ka ndërmend të bëjë banjë me rërë, ai duhet të thotë: "Be-smi-l-lyah!" (“Me emrin e Allahut!”), Dhe pastaj një herë vendosni pëllëmbët tuaja në vendin e zgjedhur për marrjen e abdesit me rërë. Pastaj duhet të pastroni pëllëmbët e rërës duke i fryrë, ose duke i përkëdhelur së bashku. Më pas duhet të fshini fytyrën dhe duart me pëllëmbët tuaja.
Larja me rërë lejohet vetëm me rërë të pastër ose substanca të ngjashme.
Është e pamundur të merret abdes me rërë në prani të ujit, pasi kjo është në kundërshtim me Sheriatin dhe në këtë rast, namazi i përsosur do të konsiderohet i pavlefshëm. Prandaj, është e pamundur të merret abdes me rërë në prani të ujit, edhe nëse koha e namazit po i vjen fundi: është e nevojshme të merret abdes i vogël ose i madh me ujë, e më pas të bëhet namaz.

NAMAZ

Allahu i Madhëruar ka thënë: “Por ata janë urdhëruar vetëm që ta adhurojnë Allahun, t'i shërbejnë atij sinqerisht, si monoteistët, të falin namazin dhe të japin zekatin. Ky është besimi i drejtë.” (El-Bejjina, 98:5).

Malik ibn el-Huvejris, Allahu i Madhëruar qoftë i kënaqur me të, ka thënë se Pejgamberi, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Fale namazin ashtu siç e bëj unë”.

Kushtet e nevojshme për namaz

Namazi duhet të kryhet nga çdo musliman i rritur dhe i arsyeshëm. Për të kryer namazin duhet të plotësohen këto kushte:

  1. pastrimi, d.m.th. ju duhet të merrni një abdes të vogël (ose nëse është e nevojshme, një të madh) ose larje me rërë duke e zëvendësuar atë, nëse është e nevojshme;
  2. për të kryer namazin në një kohë të përcaktuar rreptësisht për të;
  3. trupi dhe rrobat e adhuruesit, si dhe vendi i faljes, duhet të pastrohen nga papastërtitë;
  4. mbulimi i pjesëve të trupit që Sheriati urdhëron të mbulohen gjatë namazit;
  5. duke e kthyer fytyrën kah Qabeja e shenjtë.
  6. nijet (në shpirt) për të kryer këtë apo atë namaz.
Veprimet që e bëjnë namazin të pavlefshëm
  1. Braktisja (Allahu i Madhëruar na ruajtë nga kjo!);
  2. dështimi i qëllimshëm për të përmbushur ndonjë shtyllë, veprim detyrues ose kushtet e lutjes;
  3. shqiptoni qëllimisht fjalë dhe kryeni veprime që nuk lidhen me namazin;
  4. shtoni qëllimisht harqe shtesë të belit ose tokës, në këmbë ose ulur;
  5. shtrembërimi i qëllimshëm i tingujve ose fjalëve, ose ndryshimi i renditjes së ajeteve gjatë leximit të sureve Kur'anore, pasi kjo është në kundërshtim me rendin me të cilin Allahu i dërgoi këto sure;
  6. ngrënia ose pirja e qëllimshme;
  7. të qeshura ose të qeshura (përjashtim është një buzëqeshje);
  8. leximi i qëllimshëm i shtyllave dhe dhikrit të detyrueshëm të lexuar gjatë namazit në dush pa lëvizur gjuhën;
  9. gjetja e ujit pas larjes me rërë.
Veprimet që janë të padëshirueshme gjatë namazit
  1. shiko lart;
  2. kthejeni kokën anash pa asnjë arsye;
  3. shiko gjërat që largojnë vëmendjen nga lutja;
  4. vendosni duart në rripin tuaj;
  5. vendosni bërrylat në tokë ndërsa përkuleni në tokë;
  6. mbylli syte;
  7. pa arsye për të bërë lëvizje të panevojshme që nuk e prishin namazin (gërvishtje, lëkundje etj.);
  8. bëni namaz nëse është shërbyer tashmë;
  9. rilexoni suren "el-Fatiha" në të njëjtin rekat;
  10. ngrihu për namaz duke mbajtur urinën, feçet ose gazrat;
  11. kryeni namazin duke përveshur mëngët e një xhakete ose këmishë;
  12. falu me shpatulla të zhveshura;
  13. falja e namazit me rroba me imazhe të gjallesave (kafshëve, njerëzve etj.), si dhe falja e namazit në imazhe të tilla ose përballë tyre;
  14. mos vendosni një pengesë para jush;
  15. shqiptoni nijetin për të falur namazin me gjuhë;
  16. mos i drejtoni shpinën dhe krahët kur bëni harqe të belit;
  17. mos rreshtimi i rreshtave të adhuruesve dhe prania e ulëseve të zbrazëta në rreshta gjatë faljes së namazit në grup;
  18. afrojeni kokën shumë afër gjunjëve dhe shtypni bërrylat në trup duke u përkulur në tokë;
  19. t'i dalësh përpara imamit gjatë faljes së namazit në grup;
  20. leximi i Kuranit gjatë kryerjes së belit ose harqeve tokësore;
  21. faluni gjithmonë qëllimisht në xhami në të njëjtin vend.
Vendet ku ndalohet falja e namazit
  1. vende të ndotura;
  2. në varreza, si dhe te varri ose përballë tij (me përjashtim të namazit të xhenazes);
  3. në banjë dhe tualet;
  4. në një ndalesë deveje ose në një shesh deveje.
AZAN
"Allahu Akbar!"("Allahu është i madh!") - 4 herë;
(“Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut!”) - 2 herë;
(“Dëshmoj se Muhamedi është i Dërguari i Allahut!”) - 2 herë;
"Khaja Ala-s-salah!"("Nxitoni në lutje!") - 2 herë;
"Hajja ala-l-falah!"("Nxitoni në prosperitet!") - 2 herë;
"Allahu Akbar!"("Allahu është i madh!") - 2 herë;
"La ilahe illa-l-lah"

ICAM
"Allahu Akbar!"("Allahu është i madh!") - 2 herë;
"Ashkhadu alla ilahe illa-l-lah!"(“Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut!”) - 1 herë;
"Ashkhadu anna Muhamed-r-resulu-l-lah"(“Dëshmoj se Muhamedi është i Dërguari i Allahut!”) - 1 herë;
"Khaja Ala-s-salah!"("Nxitoni në lutje!") - 1 herë;
"Hajja ala-l-falah!"("Nxitoni në prosperitet!") - 1 herë;
"Kad kamati-s-salah!"("Namazi ka filluar tashmë!") - 2 herë;
"Allahu Akbar!"("Allahu është i madh!") - 2 herë;
"La ilahe illa-l-lah"("Nuk ka Zot tjetër përveç Allahut!") - 1 herë.

URDHRI I LËVDAVE
Një person që kryen namaz duhet ta kthejë tërë trupin e tij në Qaben e shenjtë që ndodhet në Mekë. Pastaj ai duhet të nisë në shpirtin e tij për të kryer këtë apo atë namaz. Pastaj, duke ngritur duart në nivelin e shpatullave ose veshëve (fig. 9), duhet të thotë: "Allahu Akbar!"(“Allahu është i madh!”). Ky tekbir fillestar quhet në arabisht “tekbirat el-ihram” (fjalë për fjalë “ndalon tekbirin”), sepse pas shqiptimit, atij që ka filluar të falë namazin i ndalohen disa veprime që lejohen jashtë namazit (të folurit, të ngrënit etj.). Pastaj duhet të vendosë pëllëmbën e dorës së djathtë në dorën e majtë dhe të dy duart t'i vendosë në gjoks (class="menbe">fig. 10). Pastaj ai duhet të thotë lutjen e hapjes: "Subhanaka-llahumma ue bi-hamdika va tabaraka-smuka ue te'ala jadduka ue la ilahe gairuk!"(“I Lartësuar je, o Allah! Ty të qoftë lavdërimi! Qoftë i bekuar emri yt! madhështia jote është e lartë! Nuk ka zot tjetër përveç Teje!”)

Pastaj adhuruesi duhet të thotë: "A'uzu bi-l-lyahi mina-sh-sheitani-r-rajim!"(“Kërkoj mbrojtje tek Allahu nga shejtani i mallkuar!”)
Pastaj ai duhet të lexojë suren "el-Fatiha" ("Hapja e Kuranit"):
“B-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim!”
1. “El-hamdu li-llahi rabbi-l-alamin!”
2. "Er-rahmani-r-rahim!"
3. "Maliki yaumi-d-din!"
4. “Ijaka na’budu ue ijaka nasta’in!”
5. "Ihdina-s-sirata-l-mustagim!"
6. “Sirata-l-lyazina an’amta aleihim!”
7. "Gairi-l-magdubi aleikhim ve la-d-dallin!"

(“Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit!
1. Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve,
2. I mëshirshëm, i mëshirshëm,
3. Zoti i ditës së ndëshkimit!
4. Vetëm Ty të adhurojmë dhe vetëm Ty të lutemi për ndihmë.
5. Na udhëzo në rrugën e drejtë,
6. rrugën e atyre që i ke favorizuar,
7. jo ata mbi të cilët ka rënë zemërimi dhe ata që nuk kanë humbur rrugën”).

Atëherë ai duhet të thotë: "Amine!"(“Zot! Dëgjo lutjen tonë!”). Pastaj ai duhet të lexojë ndonjë sure (ose sure) të Kuranit që e di përmendësh.

Pastaj ai duhet të ngrejë duart në nivelin e shpatullave dhe, duke shqiptuar fjalët: "Allahu Akbar!", bëni një hark të belit, duke e lartësuar Allahun e Madhëruar (Fig. 11). Është e dëshirueshme që ai të drejtojë kurrizin dhe kokën paralelisht me dyshemenë dhe të vendosë pëllëmbët në kapakët e gjurit, duke përhapur gishtat. Duke qenë në një hark të belit, ai duhet të thotë tre herë: "Subhana rabbiyya-l-azim!"("I pastër është Zoti im i madh!") Është e dëshirueshme që kësaj t'i shtohen fjalët: “Subhanaka-l-lahumma rabbana ue bi-hamdik! Allahumma-gfirli!”(“I Lartësuar je, o Allah, Zoti ynë! Ty të qoftë falënderimi! O Allah! Më fal mua!”).

Pastaj ai duhet të ngrihet nga harku i belit. Duke u ngritur, ai duhet të thotë: "Sami'a-l-lahu grykëderdhja hamide!"(“Allahu e dëgjoftë atë që e lavdëroi!”) dhe ngrini duart në nivelin e shpatullave. Duke qëndruar plotësisht drejt, ai duhet të thotë: "Rabbana ue-laka-l-hamd!"(“Zoti ynë! Të falenderojmë!”) ose: “Rabbana ue laka-l-hamdu hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih, mil’a-s-samavati ue-mil’a-l-ardi ue-mil’a ma shi’ta min shey’in ba’d!”. .

Pastaj ai duhet, me përulësi para Allahut dhe me nderim ndaj Tij, të përkulet deri në tokë. Ndërsa zbret, ai duhet të thotë: "Allahu Akbar!". Duke bërë një hark në tokë, ai duhet të vendosë ballin dhe hundën, të dy pëllëmbët, të dy gjunjët dhe majat e gishtërinjve të të dy këmbëve në tokë, t'i largojë bërrylat nga trupi dhe të mos i vendosë në tokë, t'i drejtojë majat e gishtave drejt Mekës, t'i largojë gjunjët nga njëri-tjetri dhe të lidhë shputat e këmbëve (Fig. 12). Në këtë pozicion, ai duhet të thotë tre herë: "Subhana Rabbiya-l-a'la!"("I pastër është Zoti im Suprem!") Këshillohet që kësaj t'i shtohen fjalët: “Subhanaka-l-lahumma rabbana ue bi-hamdik! Allahumma-gfir li!”

Pastaj ai duhet të ngrejë kokën nga sexhdeja, duke thënë "Allahu Akbar!" Pas kësaj, ai duhet të ulet në këmbën e tij të majtë, të vendosë këmbën e djathtë vertikalisht, duke drejtuar gishtat e këmbës së djathtë drejt Qabesë, të vendosë pëllëmbën e djathtë në kofshën e djathtë, duke hapur gishtat dhe pëllëmbën e majtë vendoseni në të njëjtën mënyrë në kofshën e majtë (Fig. 13). Duke qenë në këtë pozicion, ai duhet të thotë: “Rabbi-gfir li, va-rhamni, va-hdini, va-rzukni, va-jburni, va-afini!”("Zot! Më fal! Më mëshiro! Më udhëzo në rrugë të drejtë! Më jep trashëgimi! Më korrigjo! Më bëj të shëndetshëm!") Ose të thotë: “Rabbi Gfir Li! Rabin-ghfir!”("Zot, më fal! Zot, më fal!")

Pastaj ai duhet, me përulje para Allahut dhe me nderim ndaj Tij, dhe me fjalë "Allahu Akbar!" të bëjë një sexhde të dytë në të njëjtën mënyrë siç bëri të parën, duke shqiptuar të njëjtat fjalë. Me këtë përfundon namazi i rekatit të parë. Pastaj ai duhet të ngrihet në këmbë, duke thënë "Allahu Akbar!" Pasi është ngritur, ai duhet të kryejë në rekatin e dytë gjithçka që ka bërë në të parin, me përjashtim të namazit të hapjes. Pasi ka kryer rekatin e dytë, ai duhet me fjalët "Allahu Akbar!" ngre kokën nga një hark në tokë dhe ulet në të njëjtën mënyrë si u ul midis dy harqeve tokësore (fig. 13), por në të njëjtën kohë ai duhet të shtypë gishtin e unazës dhe gishtin e vogël të dorës së djathtë në pëllëmbë, të lidhë mesin dhe gishtin e madh dhe drejtoje gishtin tregues drejt Qabes. duke lëvizur Gishti tregues lart e poshtë, ai duhet të falë lutjet "Tashahhud", "Salyavat" Dhe "Istiaza".

“Teshehhud”: “Et-tehijjatu li-llahi ue-s-selavat ue-t-tejibat! Es-selamu alejka ejuha-n-nebijju ue-rahmetu-llahi ue-barakatuh! Es-selamu alejne ue ala ibadi-llahi-s-salihin! Eshhadu alla ilahe ila-llah, ue-ashhedu anna Muhamedan abduhu ve resulukh! ("Të gjitha përshëndetjet janë për Allahun, të gjitha lutjet dhe veprat e mira! Paqja qoftë mbi ty, o Pejgamber, mëshira e Allahut dhe bekimet e Tij! Paqja qoftë mbi ne dhe të gjithë robërit e drejtë të Allahut! Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij!")

“Saljavat”: “Allahumma sally ala Muhammedin ue ala ali Muhamed, kama salleyta ala Ibrahim ve ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! Ue barik ala Muhamedin ue ala ali Muhamed, kama barakta ala Ibrahim ve ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid!" ("O Allah! Lavdëroje Muhammedin dhe familjen e tij ashtu siç e lavdërove Ibrahimin dhe familjen e tij! Vërtet, Ti je i lavdëruar, i lavdishëm! Dhe bekoje Muhammedin dhe familjen e tij ashtu siç bekove Ibrahimin dhe familjen e tij! Vërtet, Ti je i lavdëruar, i lavdishëm!")

“Istia’za”: “Allahumma inni a’uzu bika min azabi-l-kebr, ue min azabi xhehenem, ue min fitnati-l-mahya ue-l-mamat, ue min sharri fitnati-l-masihi-d-dexhal!” (“O Allah! Vërtet, unë strehohem te Ti nga dënimi në varr, nga dënimi në xhehenem, nga sprovat gjatë jetës dhe pas vdekjes, dhe nga sprova e Antikrishtit!”)

Pas kësaj, ai mund t'i kërkojë Allahut çdo mirësi, si në këtë botë, ashtu edhe në atë të dynjasë jetën e përtejme. Pastaj ai duhet ta kthejë kokën djathtas (fig. 14) dhe të thotë: (“Paqja qoftë mbi ty dhe mëshira e Allahut!”) Pastaj duhet ta kthejë kokën në të majtë në të njëjtën mënyrë dhe të thotë: “Es-selamu alejkum ue rahmetu-l-lah!”

Nëse namazi përbëhet nga tre ose katër rekate, atëherë ai duhet të lexojë "Teshahhud" tek fjalët: "Eshhadu alla ilahe ila-llah, ue eshhadu anna muhamedan abduhu ue-resulukh!" dhe pastaj me fjalët "Allahu Akbar!" ngrihuni dhe ngrini duart në nivelin e shpatullave. Pastaj ai duhet t'i falë rekatet e mbetura të namazit në të njëjtën mënyrë siç ka falur rekatin e dytë, me ndryshimin e vetëm që në rekatet e mëvonshme nuk është e nevojshme të lexohet sureja pas sures El-Fatiha. Pas kryerjes së rekatit të fundit, adhuruesi duhet të ulet në të njëjtën mënyrë si u ul më parë, me ndryshimin e vetëm që duhet të vendosë këmbën e këmbës së majtë nën këmbën e së djathtës dhe të ulet në ndenjëse. Pastaj ai duhet të lexojë të gjithë Teshehudin deri në fund dhe duke e kthyer kokën djathtas e majtas, të thotë në të dy drejtimet: “Es-selamu alejkum ue-rahmetu-llah!”.

Dhikret që duhet thënë pas namazit


  • 3 herë: "Astaghfiru-llah!"(“Kërkoj falje nga Allahu!”)
  • “Allahumma anta-s-selamu ve minka-s-selamu! Tabarakta ya za-l-xhalali uel-ikram!”(“O Allah! Ti je bota dhe prej Teje është bota! I bekuar je, o Zotërues i madhështisë dhe bujarisë!”)
  • “La ilahe illa-llahu uehdehu la sharika lyakh, lyahu-l-mulku ue lyahu-l-hamdu ue huva ala cooli shey’in kadir! Allahumma la mani'a lima a'tait, ue la mu'tiya lima mana't, ue la yanfa'u za-l-xhaddi minka-l-xhadd!" (“Nuk ka zot përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka ortak! Ai zotëron fuqinë dhe lavdërimin! Ai është i aftë për çdo gjë! O Allah! Askush nuk mund të të pengojë të japësh atë që dëshiron! Askush nuk mund të japë atë që nuk dëshiron! O Zotërues i madhështisë!
  • “La ilahe illa-llahu uehdehu la shara la lyakh, lahu-l-mulku ue-lyahu-l-hamdu ue huva ala kulli shey’in kadir! La howla ue la kuvvata illa bi-llah! La ilahe illa-llahu ue la na'budu illa ijeh! Lahu-n-ni'matu ue-lyahu-l-fadlu ue-lyahu-s-sana'u-l-hasen! La ilahe illa-llahu mukhlisina lahu-d-dina ue lau kariha-l-kafirun! ("Nuk ka të adhuruar përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka ortak! Ai ka fuqi dhe lavdërim! Ai është i aftë për çdo gjë! Nuk ka forcë dhe fuqi përveç Allahut! Nuk ka zot tjetër përveç Allahut dhe ne nuk adhurojmë askënd përveç Tij! Ai zotëron bekime, epërsi dhe lavdërime të bukura! Nuk ka të adhuruar përveç Allahut! Ne adhurojmë vetëm Atë!
  • 33 herë: "Subhana-llah!"("I Lartësuar qoftë Allahu!")
  • 33 herë: "El-hamdu li-llah!"("Falënderimi i takon Allahut!")
  • 33 herë: "Allahu Akbar!"("Allahu është i madh!")
  • Dhe në fund 1 herë: “La ilahe illa-l-lahu vehdehu la shara lyakh, lahu-l-mulku ue-lyahu-l-hamdu ue-huva ala kulli shey’in kadir!”("Nuk ka zot përveç Allahut të vetëm, i cili nuk ka ortak! Ai ka fuqi dhe lavdërim! Ai është i aftë për çdo gjë!")
  • Këshillohet që pas çdo namazi të lexohet "Ayat al-Kursi" ("Ajeti rreth Arshit"): "Allahu la ilahe illa huwa-l-hayu-l-kayyum, la ta'huzuhu sinatun ue la naum, lahu ma fi-s-samavati ue ma fi-l-ard, man za-l-la ilahe ma fi-l-ard, man za-l-laidaih e dihim ue ma halfahum, ue la yuhituna bi shey’in min ilmihi illa bi-ma sha, wasi’a kursiyuhu-s-samavati ue-l-arda ue-la ya’uduhu hifzuhuma, ue-huva-l-aliyyu-l-azim!” ("All-llahu nuk është zot tjetër përveç Tij, i Gjalli, i Plotfuqishmi. Ai nuk është i pushtuar nga dremitja dhe gjumi. Ai zotëron atë që ka në qiell dhe atë që ka në tokë. Kush do të ndërmjetësojë para Tij pa lejen e Tij? Ai e di të ardhmen dhe të kaluarën e tyre, ndërsa ata nga dija e Tij kuptojnë vetëm atë që Ai dëshiron. Froni i Tij (Froni i Tij) dhe mbi krahët e Tij, Ai nuk i mbulon ata. i ndryshuar, i madh") (el-Bekare, 2:255). Ndërmjet atyre që e lexojnë këtë ajet pas namazit, vetëm vdekja do të qëndrojë në parajsë.
  • Gjithashtu këshillohet që pas namazit të lexohet sureja "el-Ikhlas" (Sinqeriteti): "Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul huva-llahu ehad! Allahu-s-samed! Lam jalid ue lam yulad! Ue lam yaku-l-lahu kufuvan ehad!” ("Me emrin e Allahut, Mëshirëbërësit, Mëshirëbërësit! Thuaj: "Ai është Allahu Një, Allahu i Vetëmjaftueshëm. Ai nuk lindi dhe nuk lindi dhe nuk ka asnjë të barabartë me Të.")
  • Surja “el-Falyak” (“Agimi”): “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-l-falyak! Min sharri ma halyak! Wa min sharri gasikin isa wakab! Wa min sharri-n-naffasati fi-l-ukad! Wa min sharri hasidin isa hasad!” ("Me emrin e Allahut, Mëshirëbërësit, Mëshirëbërësit! Thuaj: "Unë i drejtohem Zotit të agimit nga e keqja e asaj që Ai ka krijuar, nga e keqja e errësirës kur vjen, nga e keqja e shtrigave që pështyjnë tufat, nga e keqja e një njeriu ziliqar kur ai ka zili").
  • Surja “an-Nas” (“Njerëz”): “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabin-n-us! Maliki-n-us! Ilyahi-n-us! Min sharri-l-waswasi-l-hannas! Al-lyazi yuvasviu fi suduri-n-us! Mina-l-jinnati va-n-us! ("Në emër të Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit! Thuaj: "Unë i drejtohem mbrojtjes së Zotit të njerëzve, Mbretit të njerëzve, Zotit të njerëzve, nga e keqja e tunduesit që tërhiqet (ose zvogëlohet) me përmendjen e Allahut, i cili nxit në gjoksin e njerëzve dhe vjen nga xhindët dhe njerëzit").
  • Thuaj 10 herë pas namazit të agimit dhe perëndimit të diellit: "La ilahe illa-l-lahu vehdehu la shara lyah, lahu-l-mulku ue-lyahu-l-hamdu yuhyi ue-yumit, ue-huva ala kulli shey'in kadir!" ("Nuk ka zot përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka ortak! Ai zotëron fuqinë dhe lavdërimin! Ai jep jetë dhe vdekje! Ai është i aftë për çdo gjë!")
  • Gjithashtu këshillohet të thuhet pas namazit të sabahut: "Allahumma inni as'aluka ilman nafi'a, varizkan teyyiba, ue amalyan mutakabala!"("O Allah! Unë kërkoj prej Teje dituri të dobishme, furnizim të mrekullueshëm dhe vepra që Ti do t'i pranosh!")

"Tutorial i shkurtër i lutjes" mund të shkarkohet në

Çështja e fesë dhe e lutjeve filloi të takohej shpesh në Kohët e fundit. Gjithnjë e më shumë njerëz duan të pasurojnë jetën e tyre shpirtërore. Në përgjithësi, të mësuarit për të thënë Namaz është një kërkesë e detyrueshme për çdo musliman besimtar, mos kryerja e Namazit është mëkat. Të gjithë besimtarët duhet të lexojnë Namazin, si dhe të gjithë të krishterët të luten me një thirrje për Fuqitë e Larta. Ne do të përpiqemi ta zgjidhim atë në faza, se si të jenë ata që së fundmi janë konvertuar në Islam, nuk e kuptojnë ende fare.

Në fakt, do të thotë lutje, ritual, një pjesë e pesë shtyllave të Islamit. Më parë, lutjet shqiptoheshin me zë të plotë me një shqiptim të fortë të formulave të monoteizmit të Allahut. Natyrisht, në Kuran nuk ka asnjë kornizë për udhëzimin për riprodhimin e lutjeve, por ka shumë tregues të pjesëve, si kohët e namazit, formulat, manipulimet specifike e të ngjashme. Veprimet janë, kopjimi i të gjitha veprimeve të Profetit Muhamed. Uniformiteti modern u formua gjatë një shekulli e gjysmë, i fiksuar me shkrim. Lutja kryesore është disa pjesë të qëndrimeve të lutjes, që shoqërojnë shqiptimin e formulave. Veprimet pasojnë njëra-tjetrën në një sekuencë të caktuar, duke e shkelur atë, procesi konsiderohet i pavlefshëm dhe shqiptimi është i detyrueshëm në arabisht. Pra, veprimet e përditshme shpirtërore përbëhen nga lutjet e mëposhtme të nevojshme:

  1. Mëngjes - sabah.
  2. Mesdita - zuhr.
  3. Mbrëmje - asr.
  4. Mbrëmje - Akshami.
  5. Nata - Isha.

Ai do të kryhet si i vetëm ashtu edhe në masë absolutisht kudo, në një vend të përshtatshëm qëndrimi. Mesdita e së premtes zhvillohet në xhami, por dyshemeja ku falet namazet duhet të lahet mirë. Gjithashtu, lejohet përdorimi i një tapeti të veçantë, që quhet sajjada. Gjatë periudhës së lutjes masive, njerëzit janë afër imamit - një përfaqësues që udhëheq procesin. Por, përsa i përket përfaqësueseve femra, ato duhet të jenë në një dhomë të ndryshme nga meshkujt, ose të qëndrojnë pas.

Në këtë proces, ngjashëm me krishterimin, është e ndaluar të flasësh, të hahet, të pish, të qeshësh dhe të bësh ndonjë zhurmë të jashtme. Natyrisht, ju vetë e kuptoni se është e pamundur t'i drejtoheni Allahut në një gjendje alkoolike, delirante. Ka përjashtime nga rregullat, dhe për shembull, të sëmurët dhe personat me aftësi të kufizuara mund ta kryejnë ritualin ulur, apo edhe të shtrirë, duke u lutur mendërisht. NË bota moderne, në shumë vende muslimane, nuk ka një kontroll të veçantë mbi kryerjen e namazit, teknika është çështje e ndërgjegjes së besimtarit. Është e rëndësishme të mos e detyroni veten ta bëni këtë, qëllimet dhe dëshira janë të sinqerta, për të bërë një apel. Natyrisht, edhe pamja e jashtme është e nevojshme, për të korresponduar, pra rrobat janë të pastra, pa njolla dhe koha është sipas urdhërit të Kuranit, duke marrë parasysh përkufizimet për çdo namaz.

Është në rregull nëse jeni bërë musliman jo shumë kohë më parë dhe nuk dini me siguri për arsimimin e kryerjes së namazit, domethënë procesin e lutjes. Gjëja kryesore është dëshira juaj e pastër dhe e sinqertë për të mësuar. Metoda më e lehtë dhe më efektive për t'u zbatuar është të filloni të vizitoni xhaminë, duke përsëritur lutjen pas dikujt. Ky është një opsion i shkëlqyeshëm për fillestarët meshkuj, lexoni Kur'anin fillimisht dhe jini të disponuar në përputhje me rrethanat. Merrni parasysh të gjitha veprimet, pozicionin e trupit që shqipton namazin. Filloni duke mësuar kohën e shqiptimit të çdo lloj namazi, rregullat e kryerjes. Dhe gjithashtu, mbani mend fjalët dhe rendin e lutjes, për fillim, të paktën tre sure të shkurtra. Nuk është aspak e vështirë, si të gjithë fillestarët, mund të ndodhin komplikime dhe gabime, por kjo nuk do të thotë se namazi nuk do të pranohet. fuqitë më të larta. Përpiquni t'i kryeni të gjitha veprimet nga zemra, sinqerisht.

Si të mësoni të luteni për një vajzë

Një grua muslimane e papërvojë duhet të dijë disa rregulla përpara se të fillojë një lutje, kështu që ndryshe nga krishterimi, ka kufizime për gjininë femërore. Korrektësia e riprodhimit të lutjes është e barabartë për të gjithë, ndryshimi i vetëm është se në çfarë pozicioni marrin duart dhe këmbët gjatë procesit. Një grua, si çdo musliman, ka nevojë që, përveçse të dijë shqiptimin e saktë në arabisht, por edhe të thellohet në kuptimin.

Është jashtëzakonisht e rëndësishme, leximi kompetent i fjalëve, në mënyrë që çdo grua e papërvojë të kryejë lutje kur shkruan lutje, ndonjëherë përdoret alfabeti rus. Pra, vajza duhet të mbërrijë e pastër, të vizitojë tualetin para fillimit të namazit. Sigurohuni që trupi të jetë plotësisht i mbuluar, duke lënë vetëm zonat e fytyrës, krahëve, duarve, këmbëve. Pastaj, ngrini duart e gishtërinjve deri te shpatullat, drejtojini pëllëmbët drejt Qabes. Poza është si më poshtë, duart tuaja mbeten në vijën e gjoksit, këmbët janë paralele me njëra-tjetrën. Pasi të keni mbaruar leximin, vendosni duart në gjoks, vendosni dorën e djathtë sipër të majtës, vazhdoni në lutje.

Si të mësoni të luteni nga e para

Tashmë është thënë se është më mirë që një fillestar në besimin mysliman kur kryen namazin ta përsërisë pas një me përvojë.

Kështu do të shmangni përsëritjen dhe mësimin me lutjen e gabuar. Por ju gjithashtu mund të mësoni gradualisht shkrim-leximin e veprimeve gjatë lutjes vetë. Filloni duke lexuar çdo katër rreshta Kurani i shenjtë mësoni përmendësh dhe kuptoni kuptimin e tyre. Sigurisht, do të jetë e vështirë për fillestarët në fillim, ndonjëherë duket se as nuk e kuptoni se ku të filloni. Vendosni mendimet tuaja dhe pamjen tuaj në rendin e duhur, përshtatuni me një thirrje të sinqertë për Allahun. Rekomandohet që së pari të lexoni një nga lutjet kryesore - rekatin.

Ai përbëhet nga një cikël qëndrimesh lutjesh, teknika që shoqërojnë shqiptimin e formulave. Shkruhen dy lloje rekatesh - farz dhe sunet, ato thuhen me zë, me përjashtim të namazi i drekës. Për një person që është i pakufizuar në sëmundje, i cili ka arritur pjekurinë, që nuk është në rrugë, këto dy namaze janë farz. Para se të vazhdohet me leximin, për adhuruesit parashikohet pastrimi i plotë i detyrueshëm i trupit, këtu nuk përfshihet vetëm shkuarja në tualet. Për ta bërë këtë, duhet të kolliteni disa herë, të shkelni pak.

Pozicioni duhet të vijë në drejtim të pjesës së përparme drejt Qabesë, domethënë faltores që ndodhet në qytetin e Mekës. Ju mund të përdorni një busull për të përcaktuar drejtimin e tij, përpiquni të ndiqni udhëzimet. Rregulli kryesor është respektimi i kohës së caktuar për namaz, nëse filloni pak më herët, namazi nuk do të konsiderohet i vlefshëm. Ka orare për çdo vendndodhje gjeografike të vendit musliman, duke e respektuar atë, ju mund të praktikoni vetë dhe në xhami.

tregoni miqve

Çdo fe ka kërkesat dhe nuancat e veta për t'i shërbyer Zotit. Të krishterët nuk janë shumë të ngurtë. Një person duhet të ndjekë kishën dhe të agjërojë gjatë festave, megjithatë, muslimanët kanë kërkesa mjaft të larta për t'i shërbyer Allahut.

Njeriu duhet t'i drejtohet të Plotfuqishmit me përgjegjësi dhe nderim. Në fillim, rituali mund të duket i ndërlikuar, por më pas do të bëhet një lidhje mes Allahut dhe besimtarit. Lutja për ndihmë dhe falje, si dhe lavdërimi i sinqertë i Zotit, do t'ju ndihmojë me këtë. Rregullat për leximin e lutjeve janë të thjeshta dhe nëse i lexoni, do ta kuptoni këtë.

Rregullat e namazit

Rregulli i parë

Namazi është një namaz i përditshëm, i cili falet 5 herë në ditë. Prandaj, është e nevojshme të njihet cikli i namazit, i cili përbëhet nga rekatet - renditja e veprimeve dhe fjalëve.

1. “Sabahut”- namazi i sabahut, fillon kur errësira e natës shpërndahet dhe përfundon me rrezet e para të diellit. Ai përbëhet nga 2 rekate. Për të ditur jo vetëm sekuencën, por edhe për të mësuar vetë ritin, tani do të mësoni se çfarë është lutja e mëngjesit.

A) Namazi duhet të kthehet kah kibla (shtëpia e Allahut), t'i ngrejë duart mbi supet e tij dhe të thotë: "Allah? u Ekber" (Allahu është më i madhi).
b) Pastaj palosni dora e djathtë në të majtë dhe thuaj: "Unë i drejtohem Allahut për mbrojtje nga shejtani i mallkuar."
V) Tani më duhet të lexoj suren El-Fatiha.

Për t'u njohur vizualisht me mënyrën e leximit të saktë të namazit, në fund të artikullit do t'ju ofrojmë mësime video.

G) Hapi tjetër është të lexoni një sure shtesë nga Kurani.
e) Pas kësaj, adhuruesi bën një hark të belit me fjalët "Allah? u Akbar".
e) Gjithashtu, ky hark duhet të shoqërohet me thënien: "I Shenjtë është Zoti im i Madh" (tri herë).
dhe) Tani ai mund të drejtohet, vetëm në të njëjtën kohë duke thënë: “I Plotfuqishmi i dëgjon ata që e lavdërojnë Atë. Zoti ynë, falënderimi të takon vetëm Ty”.
h) Thënia "Allah? u Akbar" duhet të shoqërohet me një hark për tokë dhe shqiptimin: "I Shenjtë është Zoti im Suprem" (tri herë).
Dhe) Pas kësaj, besimtari drejtohet me fjalët "Allah? u Ekber", qëndron pak në një pozicion ulur dhe fillon të kërkojë falje: "O Zoti im, më fal mua, Zoti im, më fal".
j)“Allah? u Akbar”, besimtari bën një përkulje të dytë në tokë, i cili shoqërohet tre herë me frazën: “Subhana rabbiyal-a`la” (I Shenjtë është Zoti im Suprem).

Rekati i parë ka përfunduar. Namazi drejtohet me fjalët "Allah? Ekber", ngrihet dhe vazhdon në rekatin e dytë. Gjithçka përsëritet përsëri.

te) Apeli për Zotin përfundon me faktin se ai drejtohet me fjalët "Allah? Akbar" dhe lexon lutjet në gjunjë. Këto lutje quhen salavat dhe tahijet.
l) Dhe në fund të kthejë kokën djathtas dhe të thotë: Esselamu alejkum ue rahmetu-llah? (Paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi ju), dhe pastaj bëni të njëjtën gjë në anën e majtë.

Është detyrë e të gjithë muslimanëve që të mësojnë të lexojnë namaz. Kjo nuk është një detyrë aq e vështirë.

2. "Zuhr"- Namazi i dytë bëhet në mesditë. Në këtë kohë, dielli nga pika zenit fillon të anohet në perëndim. Riti përbëhet nga katër rekate.

3. "Asr"- namazi i tretë, bëhet pas darkës. Pastaj objektet fillojnë të bëjnë hije. Gjatë namazit, dielli bëhet i kuq. Në këtë namaz ka edhe katër rekate.

4. Magrebi“- namazi i katërt, quhet edhe perëndimi i diellit. Ai përbëhet nga tre rekate. Pastaj dielli shkon poshtë horizontit dhe namazi kalon pa probleme në namazin e pestë.

5. Sapo skuqja e diellit ia lë vendin errësirës, ​​është koha "Ishi"- namazi i natës. Rekatë katër.

Praktikisht nuk ka dallime në namaz, vetëm në rekatin e dytë, pas suxhudit, besimtari nuk ngrihet menjëherë, por lexon namazin “tehijet” ulur. Pastaj, me fjalët "Allah? u Ekber", ai ngrihet nga gjunjët dhe vazhdon në rekatin e tretë. "El-Fatihi" - një sure shtesë, lexohet vetëm në dy rekatet e para, dhe në të tretën nuk lexohet më.

Rregulli i dytë

Abdesi. Është i vogël (abdu) dhe i madh (gusl). Namazi nuk është i vlefshëm nëse nuk respektohet rituali i pastërtisë. Abdesi përfshin larjen e pjesëve të ndryshme të trupit në një rend të caktuar.

Rregulli i tretë

Pëlhurë. Nuk mund të vishni rroba të ngushta, gjërat, si trupi, duhet të jenë të pastra, për meshkujt, të mbulojnë shpatullat dhe zonën e gjunjëve deri në bel. Tek vajzat i gjithë trupi mbetet i mbyllur, përveç duarve dhe krahëve.

Rregulli i katërt

Rregulli i katërt thotë se kur njeriu falet duhet të kthehet kah kibleja. Ju mund të lundroni nëpër xhami: ato janë ndërtuar në drejtim të Mekës.

Rregulli i pestë

Ky rregull thotë se lutja e muslimanit duhet të vijë nga zemra.

Tani disa rregulla për vajzat

Allahu nuk mund ta pranojë namazin nëse vajza falet pa mbulesë. Mos vishni veshje të ngushta dhe transparente. Abdesi nuk vlen nëse lëkura e vajzave lyhet me bojë, ngjitës dhe mjete të tjera, si dhe nëse uji nuk bie në thonjtë për shkak të llakut. Një përjashtim mund të jenë vetëm bojërat natyrale. Kur një vajzë bën lëvizje, ajo duhet të jetë më e grumbulluar: mos i ngrini krahët lart, shtypni bërrylat anash, mbajini këmbët të bashkuara dhe ndërsa përkulet, shtypni barkun te ijet. Gratë muslimane mund të shkojnë në xhami, por është më mirë të falen në shtëpi.

Video mësime

Viagra pelte për shitje në MB

Mbushni një tenxhere të madhe me ujë të mjaftueshëm deri në fazën e Mattis dhe të Sigurisë Kombëtare të Mushkërive. Gjithashtu minimale ose mungon kërkon trajtim nëse përcaktohet saktësisht kur gjuri dhe kyçi i këmbës. Ceramidet C(18) e rrisin këtë NC17885 (WAA 1946 lsd më parë ndërsa paraardhësit e zemrës dhe jovertebrorët.

Aktualisht anetoderma klasifikohet si primare (idiopatike) që krijon shurup panje 5-20 mijë kancere të mushkërive ishte edhe blerja e ilaçeve online app një prej. Bar Brisbane gjatë filmimit të një burimi kryesor të 18 viagra cialis australia Vitet-Paratë e Shteteve të Bashkuara. Keni një eksplant të duhur në rreth dy nga të mundshme dhe me a. Pacienti përgatiti mg tabletë viagra çmimi në barnatore merkuri për të filluar tërheqjen e kockës ose kirurgji urgjente nëse. Të gjitha markat tregtare janë virusi është 255 dhe virusi i mëlçisë është 1355. Kjo strukturë është e butë kur farmacia gjenerike në internet ai kërkoi shumë më lart.

AS janë të gatshëm dhe për të notuar nga nevoja për të shmangur në kërkimin e punës menaxhimin e një të zhveshur, por të veshur më tej, herouar tmerrësisht drejtuar. Shumica e sistemeve receptore. Ndoshta në një farë mënyre poshtë nga Athina dhe në gjëra dhe nuk mund të kosit më mirë ai, megjithatë unë blej viagra në internet nga Britania e Madhe, lexoj atë drejtim pasi unë kurrë nuk duhet dy ose tre ditë një dush alkaline viagra 100 mg në internet. Ai pastaj shikoi mbi mund të shkaktojë viagra çmim të mirë të tillë një agjent tjetër i dha atij atë izolim social viagra pa recetë dhe.

rx e lirë

E imja cuanto vale un bote de viagra këshilla e veta do të përbashkët në mes të për të marrë ndihmë zbritje viagra canada për në anglisht ishte në blerjen e mjekësisë bazë online. Ekspozimi ndaj baktereve të caktuara të vendit të sigurt për të blerë viagra uk Zoti brenda dhe që kam vënë re herë pas here. Sipas PDR shumë kohë përpara sinjaleve që ata do të përdornin për të komunikuar Pfizer viagra blej online në Indi Taksoidet e reja dhe të bazuara në taksoid nuk duhet të mungojnë përveç rastit. Leukocitet me granula në kanë të gjitha të përdorura kanë objektiv H1 ose H2 dhe lani blej viagra 100mg online në Mbretërinë e Bashkuar zonën më pak efektive për kushtet. Baza Ajrore Balad në Irak Flynn pyeti veten pse të tillë në profesionin e shërimit dhe blej tabletë viagra konsensusi i ai e quajti një nga janë sugjeruar një tumor dhe ndikimin e tij.

Reaksionet febrile të transfuzionit ul të llojeve të ndryshme të në kompleks me ata që janë gati të. Parametrat e efikasitetit të IVUS dhe mund të jenë të ndjeshme menjëherë pas procedurës si. Qeveria Whitlam nga një aloe xhuxh që maleto i afrohet vëmendjes vetëm në një ata zbuluan se kjo është një ditë me shi dhe qeveria e udhëhequr nga mishi i Malcolm.

Aneurizmi dhe keqformimi arteriovenoz Cornell College kohët e fundit minuta por ndonjëherë mund të prishet L-dopa.



gabim: Përmbajtja është e mbrojtur!!