Kisha e Epifanisë në Epiphany Lane. Katedralja e Epifanisë së Manastirit të Epifanisë në Nikolskaya

Kisha e Epifanisë, ish Manastiri i Epifanisë, në Kitai-Gorod ndodhet jo shumë larg Kremlinit të Moskës, midis rrugëve Ilyinka dhe Nikolskaya.

Nga stacioni i metrosë Ploshchad Revolyutsii (linja Arbatsko-Pokrovskaya):
Dalja në qytet "në Sheshin e Kuq, rrugët Nikolskaya, Ilyinka, Teatri Muzikor i Dhomës, dyqanet: GUM", Bota e fëmijëve"," Gostiny Dvor "". Tempulli ndodhet përballë daljes së metrosë.

Nga stacioni i metrosë Kitai-Gorod (linjat Kaluzhsko-Rizhskaya ose Tagansko-Krasnopresnenskaya):
Dalja në qytet "Në Sheshin e Ri, rrugët: Ilyinka, Maroseyka, Muzeu Politeknik, Gostiny Dvor". Ngjitni shkallët, kthehuni majtas dhe ngjituni në shkallët lëvizëse. Në kalimin e gjatë, kthehuni majtas dhe ecni deri në fund, pastaj ngjiteni në daljen e djathtë në rrugë. Ecni përgjatë rrugës Ilyinka deri në korsinë Bogoyavlensky (e dyta në anën e djathtë). Pikat kryesore: Sheshi Birzhevaya, Gostiny Dvor (ndërtesë e madhe qoshe blu), ndërtesa me ngjyrë kajsie e Dhomës së Tregtisë dhe Industrisë së Federatës Ruse.

Nga stacioni i metrosë Lubyanka (linja Sokolnicheskaya):
Dalja në qytet "në shesh: Lubyanskaya, Novaya, në kalimin e Teatrit, në rrugët: Pushechnaya, Rozhdestvenka, Nikolskaya, b. dhe stacioni i metrosë Cherkassky lanes, Teatri Muzikor i Dhomës, Muzeu i Historisë së Moskës, Muzeu Politeknik, zyrat e biletave ajrore, farmacia nr. 1 dhe dyqani Detsky Mir. Dilni në sheshin Lubyanskaya, kthehuni majtas në rrugën Nikolskaya, e cila fillon menjëherë pranë stacionit të metrosë, dhe ecni përgjatë saj deri në Lane Bogoyavlensky (kthesa e dytë në të majtë).

shërbimet hyjnore
E martë: ora 17.00 - Shërbimi i mbrëmjes.
E mërkurë: 8.00 - Rrëfim; 8.30 - Orë dhe Liturgji Hyjnore; 17.00 - Këndimi i lutjes me një akathist përpara ikonës Nëna e Zotit Kazanskaya dhe Lutja duke kënduar për shumëzimin e dashurisë - në mënyrë alternative.
E enjte: ora 17.00 - Shërbimi i mbrëmjes.
E premte: 8.00 - Rrëfim; 8.30 - Orë dhe Liturgji Hyjnore; 17.00 - Shërbimi i mbrëmjes.
E shtunë: 8.00 - Rrëfim; 8.30 - Orë dhe Liturgji Hyjnore; 17.00 - Vigjilja gjithë natën.
E diel: 8.00 - Rrëfim; 9.30 - Orari dhe Liturgjia Hyjnore (nga maji deri në tetor - 8.30).
ditë më parë festat e kishës në orën 17.00 - Vigjilja e gjithë natës (nga maji deri në tetor - ora 18.00), në ditën e festave në orën 8.00 - Rrëfim, në 8.30 - Liturgji Hyjnore.

Të gjitha kërkesat e kishës janë përmbushur.

Fronet:
Tempulli i sipërm:
Teofania e Zotit (altari kryesor); Apostulli i Shenjtë Andrea i thirruri i parë; Shenjtë Hieromartiri Vladimir, Mitropoliti i Kievit dhe Galicisë.
Tempulli i Poshtëm:
Ikona Kazan e Nënës së Zotit;
Shën Aleksi, Mitropoliti i Moskës.

Pushimet patronale:
Teofania e Zotit - 19 janar (altari kryesor);
Apostulli i Shenjtë Andrea i thirruri i parë - 13 dhjetor;
Shenjtë Hieromartiri Vladimir, Mitropoliti i Kievit dhe Galicisë - 7 shkurt;
Ikona Kazan e Nënës së Zotit - 4 nëntor;
Shën Aleksi, Mitropoliti i Moskës - 2 qershor.

Histori

Kisha e Epifanisë së ish Manastirit të Epifanisë u ndërtua në 1693-1996 në stilin barok Naryshkin, si kisha kryesore e Epifanisë së Moskës. manastiri, e themeluar në 1298-1299 nga Princi Daniel i Moskës. Të besuarit e manastirit, duke filluar nga shekulli XIV, ishin St. blg. Princi John Kalita dhe djemtë e Moskës Vorontsov-Velyaminov, Pleshcheev, Dolgorukov dhe Galitsyn. Këtu ishte nekropoli stërgjyshorë i të besuarve. Murgu Stefan, vëlla Shën Sergji dhe Rev. Dionisi Malësori i Shenjtë, Rev. Në vitin 1313 ai bëri betimet monastike në manastir. shenjtor i ardhshëm Aleksi Mitropoliti i Moskës.

Manastiri u mbyll në vitin 1919, por shërbimet hyjnore vazhduan në kishë. Në vitin 1929, tempulli u mbyll, ndërtesa u përdor si një depo, një bujtinë, një shtypshkronjë, dhe më vonë tempulli u transferua në Korin Shtetëror Akademik Rus të BRSS. A. Sveshnikova.

Në vitin 1990, tempulli u transferua në komunitetin ortodoks të Rusisë Kisha Ortodokse, dhe më 19 janar 1991 në të u kryen shërbesat e para hyjnore. Më 31 maj u krye një shenjtërim i vogël i kishës për nder të Shën Aleksit të Moskës; Më 25 prill 1992, një fron anësor u shenjtërua për nder të Hieromartirit Vladimir të Kievit; 14 janar 1998 Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi II i Moskës dhe Gjithë Rusisë kreu shenjtërimin e madh të altarit kryesor të kishës së sipërme për nder të Epifanisë së Zotit; Më 31 tetor 2003, froni u shenjtërua për nder të Apostullit Andrea i të thirrurit të Parë në galerinë veriore të kishës së sipërme; Më 6 Mars 2011, altari kryesor i kishës së poshtme u shenjtërua për nder të ikonës Kazan të Nënës së Zotit.

Në vitet 1995-1999, u krye puna për rikrijimin e daulles dhe kupolës së tempullit, të cilat u shkatërruan gjatë epokës sovjetike, dhe fasadave të tempullit. Pjesët e altarit të rreshtave Alekseevsky dhe Alfeevsky të kishës së poshtme u rindërtuan dhe ikonostaset e kishave të sipërme dhe të poshtme u restauruan.

faltoret

Kryqi i jashtëm me një pjesë të Pemës së ndershme dhe jetëdhënëse të Kryqit të Zotit;

Një ndërrelikare me një ikonë të katedrales dhe reliket e Apostullit të Shenjtë dhe Ungjilltarit Luka, Apostullit Barnaba, Shën Vasilit të Ryazanit, Shën Mitrofanit të Voronezhit, Shën Agapit Mjekut të Jomercenarit dhe Damianit Shëruesit të Shpellave të Kievit , Shën Eufrosina e Suzdalit;

Ikona Kasperovskaya e Nënës së Zotit me grimca të relikeve të shenjta: Shmch. Dionisi Areopagiti, peshkopi i Athinës, St. I pafajshëm i Irkutsk, Vmts. Barbarët, Rev. Gjoni i Shkallës, rec. Libër. Elizabeth dhe murgesha Barbara, St. blgg. Libër. George Vladimirsky dhe Princi. Pjetri dhe Princi Fevronia e Muromit; dhe me grimcat e Varrit të Shenjtë, lisin e Mamres dhe një gur nga mali Golgotha.

Ikonat me grimca të relikteve të shenjta:
o Apostulli Andrea i thirruri i Parë;
o Apostulli Barnaba;
o Vmts. Katerina;
o Wmch. Dhimitri i Selanikut;
o 14.000 martirë foshnje, të rrahur nga Herodi në Betlehem;
o Të drejtat luftëtari Feodor Ushakov;
o Të drejtat Marta;
o Prmcc. udhëhequr. libër. Elizabeta dhe murgesha Barbara;
o Rev. Alexy Zosimovsky;
o Rev. Aristokli i Plakut të Moskës;
o Rev. Varlaami i Suzdalit;
o Rev. Gabriel spanjolli, Melekessky;
o Rev. gjerman Zosimovsky;
o Rev. gjerman Zosimovsky;
o Rev. Gjoni i Shkallës;
o Rev. Puna e Pochaevsky;
o Rev. Lawrence of Chernigov;
o Rev. Maxim Grek;
o Rev. Pimeni i Madh;
o Rev. Roman Kirzhachsky;
o Rev. Sofia e Suzdalit;
o Rev. Stephen Makhrishchsky;
o Rev. Teodori i Sanaksarit;
o Shën Aleksandër (Orlov) Rrëfimtar, Presbiter i Makabeut;
o St. Blg. libër. Oleg Bryansky;
o St. blgv. udhëhequr. libër. Andrei Bogolyubsky;
o St. blgv. udhëhequr. libër. George (Yuri) Vsevolodovich Vladimirsky;
o St. blgv. libër. Aleksandër Nevski;
o St. blgv. libër. Danieli i Moskës;
o St. blgv. Tsarevich Dimitry, Uglich dhe Moska;
o Shën Bekuar Andrey Simbirsky;
o Shën Bekuar Vasili, Krishti për hir të budallait të shenjtë, Moskë;
o Shën Vmts. Barbarët;
o Shën Sergius (Pravdolyubov) Rrëfimtar, Presbyter Kasimovsky;
o St. blgv. libër. Konstantin (Jaroslav) dhe fëmijët e tij Mikhail dhe Theodore, Murom;
o St. blgv. libër. Pjetri, në monastizmin e Davidit, dhe Princi. Fevronia, në monastizëm Euphrosyne, Mrekullitarët e Muromit;
o St. blgvv. kn. Theodore of Smolensk dhe fëmijët e tij David dhe Konstantin, Yaroslavsky;
o St. I pafajshëm, Ep. Irkutsk;
o St. Innokenty, peshkop i Penzës;
o St. I pafajshëm, z. Moska;
o St. Gjoni, peshkop i Suzdalit;
o St. Luke Spanish, kryepeshkop. Simferopol;
o St. Nikita, një i vetmuar i Pechersk, peshkop. Novgorod;
o St. Nikolla, Kryepeshkop i Botës së Likisë;
o St. Tikhon, Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë;
o St. Theodora, Ep. Suzdal;
o St. Theodosius of Chernigov;
o St. Theofani, i vetmuari Vyshensky;
o St. Filaret, Met. Moska;
o Shmch. Vladimir, z. Kiev dhe Galician;
o Shmch. Dionisi Areopagiti, ep. Athinë;
o Shmch. Silvester, Kryepeshkop Omsk.

Ikona me grimca të mbulesave nga reliket e shenjta:
o Rev. Elia e Muromets, Shpella;
o St. Spiridoni i Trimifuntsky;

Relikari me grimca relikesh të shenjta: St. Jakobi i Nisibisit, St. Ignatius, Ep. Rostov, baballarët e nderuar të rrahur nga Khozroy, dëshmorët e Nikomedias, martirët e Jordanisë,

Ikona është e barabartë me ap. Nina, Iluministe e Gjeorgjisë me një grimcë të Equal-to-Ap. Nina.

Tempulli funksionon:
Shkolla e së Dielës për fëmijë dhe të rritur, studiot e këndimit dhe vizatimit koral(Hyrja në Shkolla e së Dielës mbahet të dielave në shtator);
Biblioteka e Famullisë;
Salla e leksioneve mbi temat kushtuar jetës shpirtërore, bazat e moralit të krishterë dhe parimet e ndërtimit të marrëdhënieve në familje ortodokse- të mërkurën në orën 19.00, drejtuar nga kryeprifti Genadi Nefedov;
Kurse të këndimit në mbrëmje dhe regjencës(shkollimi njëvjeçar në specialitetin e korit liturgjik kishtar) dhe kor amator(trajnim në aftësitë e këndimit të korit kishtar për të gjithë, regjistrim në shtator të çdo viti bazuar në rezultatet e intervistës);
studio e pikturës së ikonave(Trajnim 3-vjeçar në bazat e pikturës së ikonave për ata që dëshirojnë; rekrutimi bazuar në rezultatet e një interviste, testimi i aftësive profesionale dhe shikimi i punimeve - 1 herë në 3 vjet).

Bogoyavlensky pas Tregut, ose Betoshny më pas. Mashkull, klasi i dytë, manastir jo komunal. E vendosur midis rrugëve të Nikolskaya dhe Ilyinka, ajo u formua, sipas kronikës së Novgorodit, në fund të shekullit të 13-të, pak para vdekjes së Princit Daniil Alexandrovich të Moskës, djalit të Aleksandër Nevskit. Gjatë viteve të themelimit dhe ndërtimit të Manastirit të Epifanisë, pjesa perëndimore e tij ngjitej me Sheshin e Kuq me tezga dhe rreshta. Ana veriore kufizohej me një rrugë të ngarkuar për në Rostovin e Madh, Suzdal dhe Vladimir (Rruga Nikolskaya). Të gjitha ndërtesat u ndërtuan prej druri, ndërtesa e parë prej guri - Kisha e Epifanisë u ndërtua në 1342 nën mbikëqyrjen e boyarit dhe Protasiusit të mijë.

Në vitin 1624 në manastirin në vendin e Kishës së Epifanisë, e cila kishte qëndruar për gati 300 vjet, u ndërtua një katedrale e re prej guri me Kishën e Zojës së Kazanit. Më vonë, në nivelin e poshtëm (në bodrum), u ndërtua një kishë në emër të ikonës së Shfaqjes së Nënës së Zotit Kazan, e shenjtëruar më 29 dhjetor 1693, dhe njëzet vjet më parë, kur ishte djali Ksenia Repnina. e veja e Princit dhe Guvernatorit Boris Alexandrovich Repnin-Obolensky, një nga drejtuesit e Dumës Boyar, pjesëmarrëse në luftën kundër pushtuesve polakë - i dha manastirit tokën ngjitur me të nga rruga Nikolskaya dhe Bogoyavlensky Lane, manastiri ndërtoi pjesën kryesore Porta e Shenjtë këtu me qasje në rrugën e ngarkuar Nikolskaya dhe kishën e portës së Lindjes së Shën Gjon Pagëzorit.

Në fund të shekullit XVII. në manastir, qelitë vëllazërore prej guri u ndërtuan përgjatë vijës së rreshtit Vetoshny dhe në kënde të drejta me to brenda oborrit - ndërtesa e rektorit (1693-1697). Pastaj katedralja u rindërtua. Tempulli fitoi një pamje elegante të një ndërtese barok të Moskës. Muret e jashtme të absidës dhe të tryezës së saj, të zbukuruara me të njëjtin përfundim dekorativ, krijonin përshtypjen e dekorimit të pasur dhe dritaret dyshe të katërkëndëshit, qoshet dhe pllakat e dritareve në tetëkëndësh, të përbërë nga disa nivele detajesh të vogla të profilizuara. , dhe spiralja me figura të lehta i dha një festë të veçantë të gjithë strukturës.

Në verën e vitit 1782, Katedralja e Epifanisë u rinovua përsëri nga lart poshtë, si jashtë ashtu edhe brenda, dhe nga fundi i shekullit, në ndërtesat përballë Torg dhe Nikolskaya, katet e para u morën nga dyqanet e alameteve. 18 vjet pasi Napoleoni u largua nga Moska, Kisha e Shpëtimtarit u ngrit në kambanoren mbi Portat e Shenjta me shpenzimet e kapitenit të gardës Evdokia Vlasova. imazh i mrekullueshëm në vend të kishës së Boris dhe Glebit të përdhosur nga francezët. Pothuajse 40 vjet pas kësaj, një kishëz u ndërtua në nivelin e sipërm të katedrales në emër të ikonës së Nënës së Zotit Tikhvin.

Në vitin 1870, një ndërtesë vëllazërore trekatëshe u rindërtua tërësisht në anën perëndimore dhe një rektori dykatësh në anën veriore, që qëndronin në kënde të drejta me njëra-tjetrën. Në anën jugore, në vend të ndërtesave të rrënuara, u ngritën ndërtesa tregtare trekatëshe dhe u çmontuan galeritë që lidhnin ndërtesat me katedralen. Rreshtat e ngrohtë të tregtimit të Epifanisë kanë mbijetuar edhe sot e kësaj dite. Përmirësimi i manastirit u përfundua me krijimin e Kishës së Dëshmorit të Madh Panteleimon (1873) në rreshtin e nivelit të sipërm të katedrales.

Në fillim të shekullit të 20-të, manastiri pushtoi edhe veprimtarinë tregtare. Ndërtesat e qosheve dhe kisha e portës me Portat e Shenjta (1905) u shkatërruan dhe pesë vjet më vonë në vend të tyre u vendos një ndërtesë katërkatëshe e një shtëpie tregtare me një fasadë Art Nouveau në Rrugën Nikolskaya.

Kisha e Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart, e cila ekzistonte më herët, ndodhej në Manastirin e Epifanisë sipër portës nën kambanoren. Kambanorja është ndërtuar në vitet 1739-42. Kisha u shenjtërua për herë të parë për nder të Boris dhe Gleb, dhe pas rinovimit në 1830 mori emrin e saj aktual. Në kambanore janë 4 kambana të shekullit të 17-të, njëra prej tyre është e madhe, e datës 1616.

Kapela ekzistuese e mëparshme e Manastirit të Epifanisë në rrugën Nikolskaya u ndërtua në lidhje me mbërritjen në 1866 nga Athos të një pjese të relikteve të Dëshmorit të Madh Panteleimon dhe ikonës së Nënës së Zotit Dëgjues i Shpejtë. Ajo u shenjtërua më 11 shkurt 1873. Kur Manastiri Panteleimon ndërtoi kapelën e tij në Portat e Vladimirit, faltoret Athos u transferuan atje.

"Indeksi i kishave dhe kishave të Kitay-gorod". Moskë, "Shtypshkronja ruse", B. Sadovaya, d. nr. 14, 1916

Manastiri i Epifanisë në Moskë është në vendin e dytë pas Manastirit Danilovsky në antikitet. Këto manastire të Moskës kishin një themelues - Princ Daniel Alexandrovich. Princi Daniel ishte djali më i vogël i Aleksandër Nevskit dhe u bë princi i parë i Moskës, nën të cilin qyteti u bë një principatë e pavarur specifike, e ndarë nga Vladimir.

Data e saktë e themelimit të Manastirit të Epifanisë nuk dihet. Në përgjithësi pranohet se ai u themelua në vitin 1296, kur Daniili mori titullin Princ i Moskës, por me të njëjtën shkallë probabiliteti manastiri mund të ishte ndërtuar në periudhën para vitit 1304. Vendi i zgjedhur për ndërtimin e manastirit ishte më i përshtatshmi për këtë. Ndodhej afër Kremlinit, në Rruga kryesore në Suzdal dhe Vladimir, përveç kësaj, Neglinka rrodhi këtu, dhe kjo ishte shumë e përshtatshme për rregullimin e Jordanit në festën patronale. Një rol të rëndësishëm luajti edhe fakti që zona ishte një kodër - në atë kohë ata preferonin të ndërtonin tempuj dhe manastire mbi kodra.

Manastiri i Epifanisë u rrit në periferi, e cila ende nuk ishte e mbyllur nga muri i Kitay-Gorod. Në këtë vend jetonin zejtarë dhe tregtarë, ndodhej tregu kryesor i Moskës. Fillimisht manastiri u quajt kështu - "Manastiri pas Tregut". Detaje për vitet e para të jetës së këtij manastiri në Moskë nuk janë ruajtur. Dihet vetëm se edhe atëherë ai gëzonte respektin dhe vëmendjen e personave të rangut të lartë, madje edhe mbretëror, ai përdorej për pelegrinazhet madhështore të dukës. Manastiri kishte prona të gjera, të cilat e lejuan atë të zgjerohej. Për më tepër, dukat e mëdhenj dhe fisnikëria e Moskës bënë donacione të konsiderueshme për manastirin, falë të cilave ai mund të përparonte.

Në fillim, manastiri dhe kisha e Epifanisë me kapelën e Ungjillit ishin prej druri, kështu që nuk është për t'u habitur që shpejt u dogj. Pas kësaj, në vitin 1340, djali i Princit Daniel, Ivan Kalita, themeloi në manastir Katedralen e Epifanisë me gurë të bardhë, e cila u bë kisha e gjashtë prej guri e ndërtuar prej tij. Për më tepër, ishte ndërtesa e parë prej guri jashtë Kremlinit, e ndërtuar në një kohë kur vetë muret e Kremlinit ishin ende lisi.

Igumenët dhe murgjit e Manastirit të Epifanisë janë dalluar gjithmonë me cilësi të spikatura, ishin asketë të vërtetë të besimit. Këtu jetoi vëllai i madh i Shën Sergjit të Radonezh Stefanit, i cili në fillim ishte murg dhe më pas u bë igumen i Manastirit të Epifanisë. Këtu, djali boyar Eleutherius Byakont, i cili gëzonte besimin e vetë Ivan Kalita, u dëshpërua dhe mbërriti në Moskë gjatë mbretërimit të Danielit.

Veprat e murgjve e shpëtuan manastirin nga fatkeqësia më shumë se një herë. Zjarret e shpeshta çuditërisht anashkaluan manastirin. Kur Khan Tokhtamysh u tërbua në Moskë, në përpjekje për t'u hakmarrë për betejën e humbur të Kulikovës, ai personalisht urdhëroi t'i vihej zjarri Manastirit të Epifanisë, por manastiri gjithsesi mbijetoi. Natyrisht, situata nuk ishte gjithmonë e lumtur për manastirin. Në 1451, ajo u dogj së bashku me vendbanimin e Moskës - kjo ndodhi gjatë pushtimit të Tsarevich Mazovsha nga Hordhi i Artë. Pas kësaj, manastiri u rindërtua nga Duka i Madh Vasily II dhe djali i tij, Ivan III, urdhëroi që "ushqimi vjetor" të furnizohej në Manastirin e Epifanisë për përkujtimin e prindërve dhe për lutjen e pleqve të shenjtë për dollinë e sovranit. . Ivan III i dhuroi Manastirit të Epifanisë prona të pasura, në të cilat ishte e ndaluar të lypje, të shahej, të ngriheshe dhe të kërkosh një karrocë, madje edhe për njerëzit sovran. Në të njëjtën kohë, në territorin e manastirit u ndërtua një tryezë me tulla, e cila u dallua për forcën e saj të veçantë, e cila u prodhua në fabrikën Kalitnikovsky sipas recetës së Aristotle Fioravanti veçanërisht për Katedralen e Supozimit të Kremlinit.

Në vitin 1547, një zjarr i madh shkaktoi dëme të mëdha në manastirin. Kjo ndodhi gjashtë muaj pas hyrjes në mbretërinë e Ivanit të Tmerrshëm. Gjatë mbretërimit të këtij cari rus, Manastiri i Epifanisë u bë vendi i burgimit të Mitropolitit të turpëruar Filip (Kolychev), i cili dënoi publikisht carin për oprichninën e tij antipopullore. Oprichniki e kapi shenjtorin në Katedralen e Supozimit të Kremlinit, në festën e Kryeengjëllit Michael. Kur Mitropoliti u dërgua në Manastirin e Epifanisë, njerëzit vrapuan pas sajë për të marrë bekimin e fundit nga buzët e mentorit të tyre shpirtëror. Ekziston një legjendë për mrekullitë që shoqëruan qëndrimin e Mitropolitit në Manastirin e Epifanisë. Sapo rojet që hynë në të zbuluan se prangat ranë për mrekulli nga robëria. Herën e dytë, kur Ivan i Tmerrshëm urdhëroi të linte një ari të uritur në birucë me priftin dhe ta linte atë për natën, në mëngjes zbuluan se ariu po flinte i qetë në qoshe dhe i arrestuari ishte shëndoshë e mirë. .

Ivan i Tmerrshëm nderoi Manastirin e Epifanisë. Me urdhër të tij, manastirit iu furnizuan detyrime dhe ushqime të konsiderueshme, dhe kur në 1571, gjatë pushtimit të Khan të Krimesë, Devlet Giray, manastiri u dogj nga zjarri, manastiri u rindërtua me urdhër të mbretit. Gjatë Kohës së Telasheve, Manastiri i Epifanisë ishte në qendër të betejave për Kitay-Gorod, të cilat u zhvilluan në mars 1611 dhe në vjeshtën e 1612.

Polakët e shkatërruan plotësisht manastirin dhe Romanovëve iu desh ta ringjallnin atë. Në 1624, një katedrale e re u ndërtua në Manastirin e Epifanisë, dhe manastiri lulëzoi në fund të shekullit të 17-të. Më pas, nën patriarkun Andrian, me bekimin e tij, këtu u ndërtua një katedrale e mrekullueshme në stilin barok të Moskës, e cila mund të shihet edhe sot. Kush ishte autori i kësaj katedrale nuk dihet, nga ngjashmëria me kishën e Trinitetit në Lykovo, disa ekspertë sugjerojnë se arkitekti mund të jetë Yakov Bukhvostov. Kjo Katedrale e Epifanisë është me dy nivele. Në nivelin e parë është një kishë për nder të ikonës Kazan të Nënës së Zotit, e cila shërbeu si një simbol i shpëtimit të mrekullueshëm të Moskës në 1612.

Në shekullin e 17-të, fati i manastirit ishte jashtëzakonisht i suksesshëm. Në 1672, fisnikja Xenia Repnina i prezantoi manastirit një oborr të gjerë në rrugën Nikolskaya, i cili dyfishoi territorin e manastirit, dhe përveç kësaj, manastiri mori akses në Nikolskaya. Pikërisht këtu u ndërtuan portat e para të shenjta të Manastirit të Epifanisë me kishën e portës së Lindjes së Gjon Pagëzorit. Ishte në Manastirin e Epifanisë në 1685 që u pajis përkohësisht Akademia Sllavo-Greko-Latine, në të cilën studentët u transferuan nga shkolla e vendosur në Manastirin Andreevsky.

Në fillim të shekullit të 18-të, kur Pjetri I ishte në fronin rus, mjeshtrit nga Zvicra dekoruan Kishën e Epifanisë me skulptura të bukura alabastri. Dhe së fundmi, në arkiva u gjetën dokumente që tregojnë se stërgjyshi A.S. Pushkin dhe i biri i Pjetrit të Madh, i riu i atëhershëm Abram Gannibal. Por ishte në epokën e Pjetrit të Madh, pas vdekjes së Patriarkut Adrian, që u krye laicizimi i parë: tani të ardhurat e manastirit shkuan në urdhrin e Manastirit dhe murgjit paguheshin me një rrogë të vogël, e cila mezi mjaftonte për të. jetojmë. Kur arkimandriti iu drejtua mbretit me një kërkesë për të rritur shumën e kësaj rroge, ai u refuzua. Por, pavarësisht vështirësive, kishte ngjarje të gëzueshme në jetën e Manastirit të Epifanisë. Kështu, pas një zjarri në 1731, Arkimandriti Gerasim arriti të rivendoste manastirin dhe të ndërtonte një kishë tjetër me portë me një kullë këmbanore në emër të Boris dhe Gleb mbi portën e dytë, e cila u shenjtërua në 1742. Në këtë kambanore kishte 9 kambana, secila prej të cilave ishte hedhur në kujtim të shpirtit. Nga fundi i shekullit të 18-të, Manastiri i Epifanisë në Moskë u bë selia e peshkopëve vikar të Mitropolitit të Moskës.

Mbretërimi i Katerinës II solli laicizëm absolut në Manastirin e Epifanisë. Në thelb, manastiri ekzistonte për faktin se anëtarët e shumë familjeve fisnike ruse gjetën prehjen e tyre të fundit këtu, duke bërë donacione për të përkujtuar shpirtrat e të dashurve të tyre. Pothuajse që nga momenti i krijimit të tij, Manastiri i Epifanisë ishte varri kryesor boyar pas atij të Kremlinit. Në total, në kishën e varrit kishte më shumë se 150 varre me gurë varresh unike, të cilat u shkatërruan në vitet sovjetike. Këtu pushuan Sheremetevët, Dolgorukies, Repninët, Jusupovët, Saltykovët, Menshikovët, Golitsynët, u varros një bashkëpunëtor i Car Pjetrit të Madh, Princi Grigory Dmitrievich Yusupov.

Para se trupat e Napoleonit të hynin në Moskë, arkimandriti i Manastirit të Epifanisë arriti të nxirrte sakristinë e manastirit, dhe arkëtari me murgjit fshehu pjesën tjetër të thesareve në murin e kishës. As kërcënimet dhe as torturat nuk i ndihmuan ushtarët francezë të zbulonin se ku kishin shkuar gjërat me vlerë të manastirit. Manastiri i Epifanisë u shpëtua nga rrënimi dhe shkatërrimi nga fakti se një nga marshalët e Napoleonit u ndal këtu. Pasi ushtria e Napoleonit u largua nga Moska, Manastiri i Epifanisë ishte në një gjendje mjaft të mirë.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, nga Manastiri rus Panteleimon në malin Athos, u soll në qytet ikona e Nënës së Zotit "Shpejt për t'u dëgjuar", si dhe pjesë të relikteve të shëruesit Panteleimon, një kryq. me një grimcë të Pemës Jetëdhënëse, një grimcë e gurit të Varrit të Shenjtë. Për të nderuar këto faltore, njerëz nga e gjithë Rusia u dyndën në Manastirin e Epifanisë. Në 1873, në manastir u ndërtua një kishëz e Shën Panteleimonit, dhe në rrugën Nikolskaya u ndërtua kapela Athos. Kapela ishte e vogël dhe nuk mund të strehonte të gjithë vizitorët, kështu që në 1880 vëllai i rektorit të Manastirit Athos Panteleimon i dhuroi manastirit një vend në rrugën Nikolskaya për ndërtimin e një kishe të re.

Në fillim të shekullit të 20-të në Manastirin e Epifanisë u kryen një sërë punimesh për riparimin dhe përmirësimin e kishave dhe ambienteve, të cilat nga njëra anë sollën rehati dhe bukuri, por nga ana tjetër shkatërruan vlera të rralla arkitekturore. Kur ngrohja me avull u krye brenda tempullit, vendet e lashta të varrimit dhe mbetjet e strukturave antike u shkatërruan, por ky ishte vetëm fillimi. Në vitin 1905, megjithë protestat e stuhishme të Shoqatës Arkeologjike të Moskës, kisha e portës së Lindjes së Gjon Pagëzorit u shkatërrua dhe në vend të saj u vendos të ndërtohej një ndërtesë apartamentesh. Në vitin 1919, Manastiri i Epifanisë u mbyll, dhe Katedralja dhe Kisha e Shpëtimtarit u bënë famulli - ata vazhduan aktivitetet e tyre për ca kohë. Në vitin 1922, i gjithë argjendi u hoq nga manastiri. Dhe shtatë vjet më vonë, Katedralja e Epifanisë u mbyll. Në haraçin e tij, në periudha të ndryshme, kishte ose një magazinë mielli, ose një magazinë Metrostroy, madje edhe një punëtori të përpunimit të metaleve. Sendet më me vlerë u transferuan në muze të ndryshëm, ndërsa pjesa tjetër u dëmtua dhe u përdhos. Ndërtesa të ndryshme të çrregullta janë shpërfytyruar pamjen tempullit, ndërtesa filloi të shembet. Në vitin 1941, një bombardues gjerman i rrëzuar ra pranë katedrales dhe pjesa e sipërme e tempullit u shkatërrua nga një valë goditëse. Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, në territorin e manastirit u ndërtua ndërtesa administrative e NKVD dhe nga të gjitha ndërtesat me vlerë pak a shumë u ruajt vetëm Katedralja e Epifanisë.

Në vitin 1980, gradualisht filloi të rivendoste Kishën e Epifanisë së mbijetuar, ajo u transferua në kor. A.V. Këtu u organizuan Sveshnikov, sallat e provave dhe koncerteve. Në vitin 1991, tempulli iu kthye besimtarëve. filloi erë e re në jetë tempull i lashtë. Puna restauruese madje preku atë që u dëmtua gjatë pushtimit të Napoleonit. Në tempullin e sipërm u restauruan një ikonostas me shumë nivele, llaç, skulptura të periudhës Petrine dhe dyer mbretërore në formën e një kryqi. Kisha e sipërme e restauruar u shenjtërua në 1998 nga Patriarku Aleksi II. Në vitin 1998, Seminari i Këndimit të Regjencës së Moskës filloi të punojë në Manastirin e Epifanisë, dhe Kisha e Shën Nikollës së Çudibërës "Ringing Red" dhe Kisha e Kozmait dhe Damianit në Panihi të Vjetër që mbijetoi në Kitai-Gorod u caktuan për Epifaninë. Katedralja. Brenda vitit 2014 është planifikuar të përfundojnë punimet restauruese, të cilat kryhen në kurriz të fondeve nga buxheti i shtetit. Në rrjedhën e tij, gardhi do të restaurohet dhe zona përreth do të rregullohet.

https://www.ruist.ru/index.php/moskva/79-moskva/97

Pasi u pagëzua nga Princi Vladimir, një numër i madh i Manastiret ortodokse. Sigurisht, kishte manastire në një qytet kaq të rëndësishëm si Moska. Manastiri i Epifanisë është një nga më të vjetrit në kryeqytet. Në antikitet, është i dyti vetëm pas Danilovsky.

Historia e themelimit

Kur u themelua pikërisht ky manastir, shkencëtarët-historianët, për fat të keq, nuk arritën ta zbulojnë saktësisht. Me sa duket, manastiri u themelua në 1296, katërmbëdhjetë vjet pas Danilovsky. Princi i Moskës dhe Vladimirit në atë kohë ishte djali më i vogël i A. Nevsky Daniil Alexandrovich. Besohet se shtrimi i Manastirit të Epifanisë u bë pikërisht me iniciativën e tij. Historia hesht se kush ishte rektori i parë i manastirit. Dihet vetëm se disa kohë pas themelimit të saj, Stefani, vëllai i madh i Sergjit të Radonezhit, u bë abat. Rektor i këtij manastiri u emërua edhe Mitropoliti i ardhshëm i Gjithë Rusisë Aleksi.

Princi Daniel Alekseevich

Vetë themeluesi i manastirit të Epifanisë ka lindur në vitin 1261. Në fakt, Princi Daniel Alekseevich është paraardhësi i linjës së Moskës të familjes Rurik, domethënë të gjithë mbretërve të mëvonshëm. Gjatë mbretërimit të tij, Rusia ishte nën zgjedhën e Hordhisë së Artë. Si të gjithë princat e tjerë të asaj kohe, ai mori pjesë në luftërat e brendshme. Megjithatë, në të njëjtën kohë ai u tregua si një nga sundimtarët më paqësorë. Ndër të tjera ai kujdesej edhe për besimin e njerëzve që jetonin në territorin e tij. Përveç Epifanisë, ai themeloi Manastirin Danilovsky, si dhe Shtëpinë e Peshkopit në Krutitsy. Ashtu si shumë princa rusë, ai u kanonizua nga kisha (në 1791). Ky shenjtor nderohet si Danieli besnik.

Në mënyrë konvencionale, besohet se Bogoyavlensky u themelua në 1296, sepse ishte në atë kohë që Daniil Alekseevich mori titullin e Princit të Moskës.

vendndodhje e mirë

Vendi për ndërtimin e Manastirit të Epifanisë “prapa Tregut” nuk u zgjodh rastësisht. Së pari, rruga kryesore e Moskës për në Vladimir dhe Suzdal kaloi afër. Dhe së dyti, Kremlini ishte vendosur në afërsi. Kështu që ishte shumë e përshtatshme që Princi Daniel i Moskës dhe Vladimiri të shkonin në shërbime. Për më tepër, lumi Neglinka rridhte në afërsi, gjë që e bëri shumë më të lehtë për murgjit të drejtonin Jordanin dhe të organizonin procesion për festën patronale.

Meqenëse atëherë rreth manastirit në periferi jetonin artizanët dhe tregtarët, ai fillimisht quhej "çfarë është përtej Tregut". Në të ardhmen, u përdor një shprehje më e saktë "çfarë është pas Rag Row", pasi në afërsi të manastirit kishte tezga të tregtarëve lesh.

zjarret

Në kohën e themelimit të manastirit, pothuajse e gjithë Moska ishte prej druri. Manastiri i Epifanisë gjithashtu u ndërtua fillimisht me trungje. Dhe, sigurisht, së shpejti, gjatë një prej zjarreve të qytetit, manastiri u dogj. Nuk dihet se kur ka ndodhur saktësisht kjo. Vitet e para të jetës së manastirit janë përgjithësisht të mbuluara me mister për historianët. Sidoqoftë, ka dëshmi se në vitin 1340 djali i Princit Daniel, Ivan Kalita, vendosi kishën e parë prej guri në territorin e manastirit - Kishën e Epifanisë me një kube të vetme në katër shtylla dhe një themel të lartë. Kështu, kjo katedrale u bë ndërtesa e parë prej guri e ngritur jashtë Kremlinit.

Për herë të dytë, Manastiri i Epifanisë pësoi një zjarr në vitin 1547. Kjo fatkeqësi ndodhi gjashtë muaj më pas.Gjatë sundimit të këtij të fundit, manastiri, si gjithë Rusia, kalonte kohë të vështira. Shumë djem, princër dhe klerikë të turpëruar u mbajtën brenda mureve të manastirit. Në veçanti, ishte këtu që Mitropoliti Filip u burgos, i cili dënoi publikisht carin për organizimin e oprichninës.

Në manastir pati zjarre në vitet e mëvonshme - në 1551, 1687, 1737. Gjatë trazirave, manastiri u plaçkit dhe u dogj plotësisht nga polakët (1612). Këtë herë carët nga dinastia Romanov duhej të rindërtonin manastirin. Më pas, Patriarku Filaret u kujdes shumë për Manastirin e Epifanisë.

Një zjarr tjetër që shkatërroi manastirin ishte në Moskë në vitin 1686. Këtë herë, nëna e Pjetrit të Madh po restauronte manastirin. Për Katedralen e re të Epifanisë, u zgjodh një nga tendencat arkitekturore të atëhershme në modë barok. Tani ky stil quhet Naryshkin.

Shkolla e vëllezërve Likhud

Sigurisht, shumë pak vëmendje i kushtohej edukimit të njerëzve të thjeshtë në ato kohëra të largëta. Vetëm disa murgj asketë mësonin fëmijët e artizanëve dhe fshatarëve. Moska nuk ishte përjashtim në këtë drejtim. Manastiri i Epifanisë u bë një nga të paktët ku u organizua një shkollë. Aty jepnin mësim vëllezërit Likhud, të cilët ishin shumë të arsimuar për atë kohë dhe të ftuar nga Greqia. Më vonë shkolla e tyre u zhvendos dhe më vonë u shndërrua në Akademinë e famshme sllavo-greko-latine.

manastir i pasur

Ky manastir digjej, pra, shumë shpesh. Sidoqoftë, si e gjithë Moska. Ndërkohë, manastiri i Epifanisë pothuajse gjithmonë u restaurua shpejt. Ky manastir gjatë gjithë historisë së tij ka qenë një nga më të pasurit në Rusi. Menjëherë pas themelimit, vëllezërit e manastirit filluan të merrnin donacione të mëdha nga princat dhe djemtë e Moskës. E favorizuan këtë vend të shenjtë dhe mbretërit. Kështu, për shembull, në 1584 Ivan i Tmerrshëm i dhuroi Manastirit të Epifanisë një shumë të madhe para për të përkujtuar të vrarët e turpëruar. Në 1632, manastiri mori të drejtën për një aliazh pa taksa të materialeve të ndërtimit dhe dru zjarri.

Njëherë e një kohë në territorin e manastirit kishte stalla dhe një kovaç. Murgjit përfituan edhe nga dhënia me qira e lokaleve. Në vite të ndryshme, njerëz fisnikë i dhuruan toka edhe Manastirit të Epifanisë. Kështu veproi edhe princi Vasily III, Ivan the Terrible, Boris Godunov, Sheremetyevs dhe të tjerë.Në vitin 1672, fisnika K. Repnina i transferoi në manastir pronat në rrugën Nikolskaya. Kështu u formua oborri i dytë i manastirit. Nga e para ndahej nga dhoma prej guri banimi.

Katedralja e Manastirit të Epifanisë në Moskë: tipare arkitekturore

Tempulli kryesor i manastirit përfshin dy kisha - e sipërme dhe e poshtme. E para u ndez një herë në emër të vetë Theofanisë. Kisha e Poshtme - Kazanskaya Në këtë tempull në kohën e Romanovëve kishte një nekropol të madh me varret e familjeve më fisnike të Rusisë - Sheremetevs, Golitsyns, Saltykovs dhe të tjerë.

Kisha e Epifanisë është e orientuar vertikalisht - në katërkëndësh ka një tetëkëndësh, nga ana tjetër, i kurorëzuar me një kokë, i cili gjithashtu ka 8 fytyra. Edhe sot, kulla e Kishës së Epifanisë ngrihet në mënyrë madhështore mbi ndërtesat moderne të rrugës Nikolskaya. Fasadat e katedrales janë zbukuruar në mënyrë të pasur me gdhendje. Pllakat e dritareve me kreshta dhe kolona me figura duken veçanërisht mbresëlënëse. Mbi hyrjen perëndimore të katedrales është një kullë zile me një majë. Midis tryezës dhe katërkëndëshit të tempullit ndodhet një galeri me korsi shtesë. Përveç ikonave, brendësia është zbukuruar me kompozime skulpturore "Krishtlindjet", "Kurorëzimi i Virgjëreshës" dhe "Pagëzimi".

Kishat e tjera të manastirit

Përveç Epifanisë, edhe dy të tjera kishë ortodokse. E para u shenjtërua në emër të Lindjes së Gjon Pagëzorit. Kjo kishë porte u çmontua në vitin 1905 për ndërtimin e një pallati. Kisha e portës së dytë qëndroi deri në revolucion. Ajo u shkatërrua në vitet 20.

Manastiri u mbyll në vitet e para të bolshevikëve. Shërbimet në Katedralen e Epifanisë u ndërprenë në vitin 1929. Ambientet e manastirit u përshtatën për një bujtinë për studentët e Akademisë së Minierave, si dhe zyrat e Metrostroy. Më vonë në territorin e manastirit funksionuan dyqanet e përpunimit të metaleve.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, manastiri pothuajse u shkatërrua. Një bombardues gjerman i rrëzuar ra pikërisht pranë tij. Shtëpitë në rrugën tjetër janë shembur. Duke rënë, avioni shkatërroi kokën e katedrales. Ajo u restaurua tashmë në vitet '90 nga dioqeza e Moskës.

Në vitet '80 në territorin e manastirit u kryen kërkime historike dhe manastiri iu dorëzua besimtarëve në vitin 1991.

Ndërtesat e mbijetuara

Fatkeqësisht, manastiri nuk u restaurua as pas transferimit në Kishën Ortodokse Ruse. Për momentin, përveç Katedrales së Epifanisë, në territorin e saj janë ruajtur vetëm qelitë manastire dhe dhomat e rektorëve të shekujve 18-19. Gjithashtu në manastir ka një ndërtesë me ndërtim modern - një ndërtesë administrative e ngritur në vitet '50 të shekullit të kaluar. Sot dioqeza e Moskës po kryen punë restauruese në territorin e kompleksit.

Adresë

Sot, të krishterët besimtarë kanë një mundësi të shkëlqyer për të vizituar Katedralen më të bukur të Epifanisë për lutje, dhe turistët për të parë territorin e një prej manastireve më të lashta në Rusi. Manastiri ndodhet në adresën: Moskë, korsia Bogoyavlensky, 2. Në afërsi të tij është hyrja e stacionit të metrosë "Sheshi i Revolucionit".

Sot në manastir mbahen shërbesa fetare, si në të kaluarën. Si më parë, besimtarët vizitojnë Manastirin e Epifanisë (Moskë). Bashkimi, pagëzimi, dasma - të gjitha këto rite mund të kryhen në tempullin e tij të vetëm. Pranë manastirit ka një tjetër atraksion, këtë herë një modern - një monument për edukatorët vëllezërit Likhuds. Ky monument u ngrit në Bogoyavlensky Lane në 2007.

Manastiri i Epifanisë (Moskë): orari i shërbimeve sot

Sigurisht, është më mirë të vizitosh territorin e manastirit në një kohë kur në kishën e tij po zhvillohen shërbime hyjnore. Orari i tyre mund të ndryshojë në varësi të festave të kishës. Më 1 maj 2016 (Pashkë), dukej, për shembull, kështu:

00:00 - Matinat e Pashkëve.

2:00 - Liturgji e hershme.

9:00 - Rrëfim.

9:30 - Liturgji e vonë.

10:45 - Proçesion.

14:00 - Darka e Pashkëve.

Orari i saktë i shërbimeve për një ditë të caktuar mund të gjendet në faqen zyrtare të Kishës së Epifanisë në Moskë.

Adresë: Bogoyavlensky per., 2

Manastiri i Epifanisë konsiderohet i dyti më i vjetër pas Danilovsky, megjithëse një numër studiuesish e konsiderojnë Epifaninë si manastirin e parë në Moskë.

Bogoyavlensky ishte vendosur në qendër të Moskës. Por nëse nuk e dini se ku saktësisht, atëherë me siguri nuk do ta gjeni kurrë këtë ëndërr. Sidoqoftë, ne do t'ju japim një sugjerim: këtu po largoheni nga stacioni i metrosë Ploshchad Revolyutsii direkt në Bogoyavlensky Lane. Dhe përtej rrugës, përballë dhe pak në të majtë, ju shihni tempullin më të mrekullueshëm - rozë dhe të bardhë - në stilin e të ashtuquajturit "barok Naryshkin ose Moskë". Kjo është Katedralja e Epifanisë - tempulli kryesor dhe, në fakt, i vetmi i mbijetuar i manastirit. Por sa burrë i pashëm është ai!

Meqë ra fjala, edhe një dëshmi tjetër që keni dalë drejt: para katedrales ka një monument të dy murgjve grekë - vëllezërve Likhud. Dukej - pse befas? Po, sepse ishin ata, dhe pikërisht këtu, në Manastirin e Epifanisë, ata themeluan shkollën, e cila më vonë u bë Akademia e famshme sllavo-greko-latine. Dhe më vonë ajo u shndërrua në Akademinë Teologjike të Moskës.

Mund të thuhet shumë për manastirin dhe për njerëzit emrat e të cilëve lidhen me të. Ky është Shën Aleksi i Moskës, dhe Mitropoliti Filip, dhe Hegumeni Stefan, vëllai Sergius i Radonezhit ...
Por ja çfarë dua të them. Me manastirin padyshim lidhet një sekret, diçka e veçantë që nuk na ka ardhur deri tani. Kishte diçka që i bëri vetë sovranët e Moskës ta trajtonin manastirin në një mënyrë të veçantë, me respekt të jashtëzakonshëm.

Pas të gjitha trazirave, zjarreve, plaçkitjeve të Moskës, Manastiri i Epifanisë u rivendos pothuajse në radhë të parë, dhe ishte pikërisht me urdhër të sovranëve në pushtet. Pse?
Abbatët e Epifanisë luajtën role kyçe në ceremonitë e shumta të kurorëzimit të princave dhe carëve të Moskës. Pse?

Jo vetëm mbretërit, por edhe shumë fisnikë i dhuruan para dhe prona manastirit, aq sa në këtë kuptim, Epifania spikaste qartë midis manastireve të tjera, jo më pak të lavdishme. Dhe përsëri - pse?

Që në vitet e para të ekzistencës së tij - dhe manastiri u ndërtua më shumë se shtatëqind vjet më parë - ishte Epifania dhe varri kryesor i bojarit. Këtu pushuan Sheremetevët, Dolgorukies, Repninët, Jusupovët, Saltykovët, Menshikovët, Golitsynët ... Dhe përsëri pyetjet ...
Një manastir i tillë misterioz ekzistonte dikur, ku sot ka mbijetuar vetëm Katedralja e bukur Bogoyavlensky ...
Pse të mos përkulemi para këtij vendi misterioz dhe të shenjtë?

Kontaktet: Manastiri i Epifanisë

Adresë: Bogoyavlensky per., 2

Si mund të shkoj në:

Nga stacioni i metrosë "Sheshi i Revolucionit":
Ka dy dalje nga stacioni. Ju duhet një dalje e shënuar me shenjën e mëposhtme: "DALJE NË QYTET: NË SHESHIN E KUQ, RRUGA NIKOLSKAYA, RRUGA ILYINKA, TEATRI MUZIKOR DHOMA, DYQANET: GUM, MIR PËR FËMIJË, GOSTINY DVOR". Ngrihuni në shkallë lëvizëse, dilni nga metroja - dhe pikërisht para jush është një tempull i gjatë dhe i bukur.

Nga stacioni i metrosë "Kitai-gorod":
Dy linja të ndryshme konvergojnë në këtë stacion. Pavarësisht se nga cila linjë keni ardhur, duhet të ktheheni në dalje me shkallët (në krahasim me daljen e kundërt me shkallë lëvizëse) nën shenjën: "DALJE NË QYTET: NË SHESHIN E RI, RRUGET: ILYINKA, MAROSEYKA, MUZEU POLITEKNIK, GOSTINOM DVOR" . Ngjitni shkallët, kthehuni majtas dhe shkoni në shkallë lëvizëse. Pasi të jeni ngritur në shkallë lëvizëse dhe të largoheni nga stacioni, e gjeni veten në një pasazh të gjatë - duhet të ktheheni majtas dhe të shkoni deri në fund, pastaj të ngjiteni në daljen e djathtë në rrugë. Rruga Ilyinka fillon pikërisht pranë daljes së metrosë. Ju duhet ta ndiqni atë në Bogoyavlensky Lane. Do të jetë e dyta në anën e djathtë. Monumentet: Sheshi Birzhevaya, Gostiny Dvor (ndërtesë e madhe qoshe blu), ndërtesa e Dhomës së Tregtisë dhe Industrisë së Federatës Ruse. Duke u kthyer djathtas në Bogoyavlensky Lane, menjëherë do të shihni tempullin.

Nga stacioni i metrosë "LUBYANKA":
Me të mbërritur në stacion, shkoni në daljen e shënuar me një shenjë: "DALJE NË QYTET: NË SHASH: LUBYANSKAYA, NOVA, NË KALIMIN E TEATRIT, NË RRUGËT: PUSHECHNAYA, RODESTVENKA, NIKOLSKA, B. DHE M. CHERKESSKY , TEATRI MUZIKOR DHOMA, MUSE YU STORIES MOSKË, MUZEU POLITEKNIK, AVIACAS, FARMACIA Nr. 1, DYQANI "BOTA E FËMIJËVE". Pasi të ngjiteni në shkallë lëvizëse, kthehuni majtas dhe shkoni në dalje në rrugë. Kur të dilni jashtë, do të shihni sheshin Lubyanka para jush. Ktheni përsëri majtas në rrugën Nikolskaya, e cila fillon menjëherë pranë metrosë, dhe shkoni përgjatë saj në korsinë Bogoyavlensky (kthesa e dytë në të majtë). Së shpejti do të shihni Kishën e Epifanisë.

Drejtimet e vozitjes:

Katedralja e madhe e Epifanisë nuk e ka humbur rëndësinë e saj në Moskën moderne. Nuk ka më një manastir si i tillë, ndërtesa të reja janë shfaqur aty pranë, por ai ende ngrihet midis rrethinave, duke pretenduar se është i një rëndësie qendrore në Kitai-Gorod. Kupola e saj e fuqishme është krejtësisht e dukshme nga Zamoskvorechye dhe është në gjendje të konkurrojë edhe me Katedralen Pokrovsky në Sheshin e Kuq.

Manastiri i Epifanisë konsiderohet me të drejtë një nga më të vjetrit në Moskë: ai u themelua nga princi i parë i Moskës Daniil Alexandrovich në 1296 - vetëm Manastiri Danilov është më i vjetër se ai. Në fillim, të gjitha ndërtesat e manastirit ishin prej druri, por në vitin 1342, Katedralja e parë prej guri e Epifanisë u ndërtua me donacionet e boyarit Protasius. Në të ardhmen, të gjitha rindërtimet u kryen në bazë të kësaj ndërtese: në 1571 pas pushtimit të Khan të Krimesë Devlet Giray, pastaj në 1624 në fund të Kohës së Telasheve. Më në fund, në 1693-1695, ndërtesa ekzistuese u ngrit në themelet e katedrales së vjetër. Më pas, ajo u përditësua disa herë, por struktura nuk ka ndryshuar.

E ndërtuar në stilin e barokut Naryshkin, Katedralja e Epifanisë është e orientuar vertikalisht: një tetëkëndësh është vendosur në katërkëndësh, i cili, nga ana tjetër, kurorëzohet me një daulle të zgjatur me një kokë tetëkëndore. Fasadat janë zbukuruar në mënyrë të bollshme me gdhendje me gurë të bardhë; veshjet e mëdha të dritareve me kolona dhe kreshta me figura duken veçanërisht luksoze. Edhe faqet e tetëkëndëshit janë të kurorëzuara me kreshta, kurse cepat e katërkëndëshit janë zbukuruar me vazo të stilizuara. Gjysma e sipërme e katërkëndëshit pritet nga veriu dhe jugu me dritare dyshe, dritaret e bodrumit janë më të vogla dhe të dekoruara më modeste, por edhe me elemente të barokut Naryshkin. Trapezaria dhe katërkëndëshi janë të ndërlidhura nga një galeri e gjerë, mbi të cilën më vonë u shfaqën korsi shtesë. Mbi hyrjen perëndimore u ndërtua një kullë këmbanore e mbushur me një majë. Në brendësi tërheqin vëmendjen kompozimet e mëdha skulpturore "Kurorëzimi i Nënës së Zotit", "Lindja e Krishtit" dhe "Pagëzimi".

Në kishën e poshtme, të shenjtëruar në emër të ikonës Kazan të Nënës së Zotit, dikur kishte një nekropol të gjerë: këtu ishin varret e familjeve më fisnike të Rusisë - Golitsyns, Sheremetevs, Dolgorukovs, Saltykovs dhe shumë të tjerë. . Katedralja u dëmtua rëndë gjatë zjarrit të 1812: nga shpërthimi që ndodhi në Kremlin, lidhjet e hekurit shpërthyen në ndërtesë, xhami dhe kornizat fluturuan jashtë, kryqi në kullën e kambanës u përkul në gjysmë. Gjatë viteve të ardhshme, ndërtesa u rregullua.

Manastiri i Epifanisë ishte gjithashtu një nga qendrat e arsimit në Rusi në shekullin e 17-të. Në vitin 1685, në të u vendosën murgj të ditur nga Greqia, vëllezërit Sophrony dhe Ioanniky Likhud. Këtu ata themeluan shkollën e tyre, ku dhanë mësim gjuha greke, gramatika, pietika, retorika, logjika dhe shkencat e tjera. Dy vjet më vonë, në 1687, shkolla u zhvendos në Manastirin fqinj Zaikonospassky dhe u shndërrua në Akademinë Sllavo-Greko-Latine - kjo ishte e para më e lartë. institucion arsimor në Rusi.

Përveç katedrales, në manastir kishte edhe dy kisha të tjera portash: e para, në emër të Lindjes së Gjon Pagëzorit, u çmontua në 1905 (megjithë protestat e Shoqatës Arkeologjike të Moskës) për ndërtimin e një apartamenti. ndërtesa në rrugën Nikolskaya; dhe e dyta, Imazhi i Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart, humbi në fillim të viteve 1920 pas mbylljes së manastirit.

Shërbimet hyjnore në katedrale pushuan pas revolucionit, dekorimi i saj u dëmtua rëndë dhe vetë u përdor vazhdimisht si një bujtinë, objekte prodhimi dhe një dhomë provash. Disa gurë varresh nga kisha e poshtme dhe bodrumi u transferuan në Manastirin Donskoy, i cili më pas i përkiste Muzeut të Arkitekturës.

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, katedralja pothuajse humbi: në afërsi të saj, në cep të korsive Nikolskaya dhe Bogoyavlensky, një bombardues gjerman u rrëzua. Ndërtesat që qëndronin në këtë vend u shkatërruan plotësisht, dhe vetë katedralja humbi kokën me një daulle - ato u shkatërruan nga avioni gjatë rënies. Pas luftës, territori u pastrua dhe u ndërtua me një ndërtesë masive në stilin e Perandorisë Staliniste.

Që nga viti 1991, filloi një proces gradual i ringjalljes së Katedrales së Epifanisë. Jeta monastike nuk është rivendosur, kështu që katedralja vepron si një kishë famullitare. Në vitin 2007, një monument për vëllezërit Likhud u ngrit përpara altarit të katedrales në Bogoyavlensky Lane.