Njohja e botës përreth dhe zhvillimi i aftësive krijuese tek fëmijët. Njohuri për botën përreth

Organizimi: SBEI DO CRTDU "Presnya"

Vendndodhja: Moskë

Realiteti jo subjektiv është gjithçka që një person sheh, dëgjon, prek rreth tij, të gjitha gjërat që e rrethojnë dhe gjithçka që gjithashtu mbetet e padukshme për të, për shqisat dhe pajisjet e tij të ndryshme. Këtu është diçka "e padukshme" që fshihet në "zbrazëtinë" e hapësirës. Me sa duket, kjo "zbrazëti" ende mund të konceptohet. Ajo fsheh themelin e universit, nga i cili lindin mikrogrimcat. Dhe një person ndërvepron vazhdimisht me këtë bazë absolute, për më tepër, ai vetë dhe të gjitha qeniet e gjalla, të gjitha mikrogrimcat janë thjesht, me sa duket, luhatje të kësaj "zbrazëtie", e cila është në gjendje të transmetojë informacion përmes vetvetes sipas parimit "këtu dhe menjëherë “. Dhe aparati ynë i lindur, me ndihmën e të cilit ne njohim botën përreth nesh, ende ndërvepron vazhdimisht me këtë bazë, ai nxjerr prej tij atë që kuptojmë me fjalët "energji psikike". Është se, sipas fjalëve të poezisë, "burimi i pastër" i materies së parë, i cili ende nuk ka as vetitë e masës, as vetitë e ngarkesës elektrike, as rrotullimin, dhe ushqen "aftësinë tonë për të njohur" botë përmes sprovave të gabimit, si dhe të menduarit tonë, dhe i jep asaj një cilësi dhe fuqi të caktuar.

Nga praktika ime, isha i bindur se ne e polarizojmë këtë "zbrazëti" me çdo lëvizje, frymëmarrje. Dhe është gjithashtu mirë kur ky polarizim ndodh sipas parimit të harmonisë, sipas ligjeve të dialektikës dhe mekanikës kuantike. Edhe kur vizatojmë një vizatim me laps në letër, kjo “diçka”, e vizatuar me majë shkruese, copa karboni, gjithashtu ndërvepron e padukshme për syrin me hapësirën “boshe”. Por përpara veprimeve tona dhe vizatimeve tona, mendimi ynë mbi parimin "këtu dhe menjëherë" tregonte tashmë atë që duam të bëjmë të dukshme në botë, ai polarizoi "zbrazëtinë", mendonte "këtu dhe menjëherë" dhe një tjetër. gjë duhet shtuar fjala "kudo", një pamje e lëvizjeve tona të ndryshme. Nëse polarizojmë "zbrazëtinë" sipas ligjeve të harmonisë dhe dialektikës, atëherë kjo do të thotë: ne mendojmë. Të menduarit është polarizimi i hapësirës "boshe" sipas ligjeve të harmonisë dhe dialektikës, ku fotot e qëndrueshme të këtij polarizimi alternojnë me foto të ndryshueshme të marra qoftë në paraqitjen tonë mendore, qoftë në letër. Mendimi kuptimplotë na vjen nga kjo “zbrazëti” e polarizuar prej nesh, pas së cilës qëndron themeli i universit, në të cilin ne besojmë. Ndryshon në çast gjendjet (rrotullimet) e fushave kuantike dhe atomet e substancës së trurit, të cilat këto fusha i rrezatojnë në formën e valëve. Këtë e dimë nga përvoja. Kështu vepron polarizimi i “zbrazëtisë” në strukturat materialo-fushore të një personi. Pra, pas "zbrazësisë", shkencëtarët panë jo vetëm mjedisin nga i cili lindin mikrogrimcat, të pajisura me masë, por edhe atë që ata e quajtën "fusha rrotulluese" (d.m.th., vorbullat e kësaj "zbrazëtie"), të aftë për të transferuar menjëherë informacionin. në çdo distancë, pa e transferuar këtë lëndë të përafërt masive.

Së pari, është e nevojshme të kuptohet se çfarë përfaqëson aparati i lindur për pasqyrimin e botës, duke ndërvepruar me atë që fshihet pas fjalëve "hapësirë boshe". Cila është "aftësia për të njohur", si lidhet me punën e aparatit të të menduarit dhe pasqyrimit të botës që është gjenetikisht e lindur tek një person? Dhe si kjo aparaturë bën të mundur afrimin real jo vetëm të një të rrituri apo një fëmije, por edhe me çdo qenie tjetër të gjallë ndaj një realiteti të larmishëm jo subjektiv. Dhe cili është ky realitet subjektiv në vetvete, tek një person, një fëmijë apo ndonjë qenie tjetër? A nuk është vetëm një aspekt realitet objektiv, duke u fshehur aty, në “zbrazëti”, dhe lidhur me strukturat e dobëta të fushës së një personi që rrezaton nga truri dhe zemra e tij? Dhe ajo në të cilën ne besojmë mund të rezultojë se tashmë në të ardhmen do të dimë më mirë e më mirë, dhe tani ajo na shfaqet si ajo mundësi transcendentale mbi bazën e së cilës ne mund të ndërtojmë njohuritë tona parashikuese nga idetë dhe hamendjet?

Fizikanët modernë kanë kërkuar për eterin ndriçues që nga shekulli i kaluar. Ne të gjithë e dimë nga shkolla për rezultatet e përziera në eksperimentet e Michelson dhe Morley. Vetë eteri përgjatë të cilit lëvizin valët e dritës dhe të cilin Rene Descartes e parashtron si bazë të universit për rolin e materies parësore, mund të rezultojë gjithashtu të jetë baza e asaj që të gjithë caktojnë me fjalët "energji psikike". . Ose, të paktën, eteri mund të përmbajë aspekte të asaj që nënkuptohet me këto fjalë. Mendimi ynë "Unë", "aftësia e tij për të njohur botën", lidhen drejtpërdrejt me bazën e universit, me materien parësore, për më tepër, ato janë të rrënjosura atje dhe rriten prej andej.

Por është e nevojshme, para së gjithash, të dallojmë vetë "aftësinë për të ditur" përmes provës dhe gabimit nga të gjitha aftësitë e tjera njohëse që sigurojnë funksionimin e tij, si kujtesa, për shembull, dhe vëmendja. Unë mendoj se të gjithë e kuptojnë se vëmendja realizohet përmes sferës së të menduarit. Ajo është e lidhur me përqendrimin e rrezatimeve gjenetike në vendin ku njerëzit janë në gjendje të mendojnë "mendimin e tyre" (vetë-reflektim) si një objekt dinamik. Ky proces mund të ndodhë në çdo pikë të hapësirës, si në substancën e trurit ashtu edhe jashtë tij: në fushat që truri rrezaton. Puna e kujtesës është e lidhur edhe me korrelacionin e asaj që është jashtë nesh: memorizimi lexohet prej andej nga diçka, një lloj koke magnetike, me atë që është ngulitur përmes organeve të perceptimit (syve, veshëve, etj.) në substancë e trurit. Çfarë ka atëherë, përveç materialit, organi i perceptimit të botës vëmendja dhe kujtesa, nëse puna e tyre shkon përtej trurit dhe, në përgjithësi, mund të vazhdojë në çdo pikë të hapësirës, madje edhe pafundësisht të largët nga qenia e gjallë (kafshë, bimë, virus) vetë? A është e mundur që një fëmijë apo një i rritur të formojë një organ për perceptimin dhe përpunimin e informacionit jo nga një substancë, por nga një fushë? Fjala është për organin fushor të mendimit që mendojmë, nëpërmjet të cilit marrim në çast informacion kuptimplotë, të cilin vazhdimisht e mbivendosim mbi atë që lexojmë, shohim, dëgjojmë ose prekim. Dhe nëse e ndjekim tekstin me sytë tanë, "vrapojmë" përgjatë tij me një shpejtësi të kufizuar, atëherë nuk gjurmojmë alternimin e polarizimeve të qëndrueshme dhe të ndryshueshme në organin tonë valëzues të të menduarit, ndryshime në të cilat ne vetëm mendojmë, por nuk shohim. . Nëse "ngritemi" mbi tekstin, atëherë përmes sferës së organit tonë të të menduarit dhe në paraqitjen mendore të këtij organi fushor përmes "ndërtimit të të menduarit", marrim menjëherë informacione për kuptimin e tekstit. Nëpërmjet "ndërtimit të të menduarit" mund të imagjinohet, dhe për rrjedhojë edhe të vizualizohet puna e këtij organi të padukshëm për syrin.

Nga praktika ime pedagogjike zbulova se tek fëmijët dhe në përgjithësi tek çdo qenie e gjallë ekziston një mjedis i të menduarit në terren jashtë trurit, por që punon në korrelacion me materien e trurit të tyre, dhe rrjedhimisht edhe me organet e tyre të dëgjimit, shikimit dhe të tjera. . Nga pikëpamja e biokimisë, kujtesa formohet në neuronet e trurit, në citoplazmë. Dhe nga pikëpamja e psikofizikës sime, të menduarit, vëmendja, memorizimi dhe kujtimi gjithashtu vazhdojnë në strukturat më delikate (pa masë, ngarkesë elektrike ose rrotullim) të vakumit fizik. Përndryshe, në "zbrazëtinë", e cila është në gjendje të transferojë menjëherë informacionin në çdo pikë të hapësirës me anë të kornizës së saj gjithëpërfshirëse, pa transferuar vetë substancën dhe kuantet e fushës. Vetë transferimi i informacionit është për faktin se kuantet e fushës dhe mikrogrimcat që i emetojnë ato lidhin në çast gjendjet e tyre kuantike me njëra-tjetrën dhe, rrjedhimisht, edhe informacione për orientimin e momenteve të rrotullimit të këtyre kuanteve, ose me fjalë të tjera. , polarizimet e hapësirës "boshe", të shoqëruara me rrotullim ose momente magnetike të integruara. Informacion semantik rreth objekteve Bota e jashtmeështë formuar në një person ose një kafshë për shkak të polarizimit të "zbrazëtisë", për shkak të së cilës në të shfaqet përbërësi primar i rrotullimit. Ai, si përbërës i “zbrazësisë”, është gjithëpërfshirës sipas parimit “këtu dhe menjëherë kudo dhe kudo”. Këtu po flasim për "zbrazëtinë" nga e cila lindin të gjitha fushat kuantike dhe mikrogrimcat, përgjatë së cilës zhvillohen procese të ndryshme valore, të lidhura me përhapjen e dritës ose gravitetit. Ky informacion nuk lidhet me emocionet njerëzore, por mund të shtrembërohet prej tyre, pasi emocionet nuk janë gjë tjetër veçse biokimi që mund të ndikojë në rrezatimin lazer të kromozomeve tek një person. Kjo nuk është ajo që ne lexojmë në formën e fjalëve, por ajo që kuptojmë në tërësi, ajo që formon kuptimin tonë të saktë të tekstit pas fjalëve, pas frazave të fjalëve.

Edhe Alexander Gavrilovich Gurvich vërtetoi nga eksperimentet se bërthamat e qelizave, duke përfshirë trurin, rrezatojnë. Sot ne e dimë se kjo është dritë koherente e polarizuar lazer. Unë besoj se këto rrezatime sigurojnë lidhjen e substancës së trurit, bërthamave rrezatuese të neuroneve të një qenieje të gjallë, me strukturat më të mira të vakumit fizik ose "zbrazëtirës", nga ku nxjerr atë që kuptojmë me fjalët "energji psikike". ” për punën e saj. Dhe pas zbulimit të sekretit të asaj që fshihet pas fjalës "zbrazëti" është kuptimi i saktë i një personi rreth: çfarë është "energjia psikike", çfarë është "materia origjinale".

"Aftësia për të njohur" botën përmes provës dhe gabimit është një koncept i përgjithshëm që lidhet me punën holistik të strukturave të fushës materiale të një personi dhe çdo qenieje të gjallë, me funksionimin e "aftësive njohëse" në to, të cilat kanë disa specifike. dallimet dhe veçoritë: të menduarit dhe vetëdija, vëmendja dhe kujtesa dhe të tjera. Në jetë, ne formojmë në veten tonë nëpërmjet sprovave të gabimit një proces të caktuar në terren që njeh botën dhe në këtë proces gjejmë edhe disa veçori të qenësishme në të. Nga praktika ime e mësimdhënies, kuptova se nëse një person forcon dhe ndërton saktë punën e organit valor të të menduarit sipas ligjeve të harmonisë dhe dialektikës, atëherë në të njëjtën kohë ai gradualisht do të përmirësojë psikofizikën e tij: si vëmendjen ashtu edhe kujtesën, si. si dhe proceset biokimike në qelizat e trupit. Nuk po flas për faktin se forcimi i këtij organi fushor dhe akordimi do të çojë në faktin se një person i përbërësit rrotullues të fushave kuantike që lëshojnë bërthamat e qelizave të tij do të depërtojë gjithashtu në mure që janë të errët ndaj dritës dhe në çast. transmetojnë mendimet në distanca të gjata.

Kur polarizoj hapësirën "boshe" me diçka (me vizatimin tim, lëvizjen e duarve, frymëmarrjen), atëherë në të formohen fushat e rrotullimit dhe kuantet e tyre (tornonët dhe përdredhja), përmes tyre formohet mendimi semantik integral i një personi. Duke menduar për të menduarit tuaj (ose "të qenit me mendimin tuaj"), këto fusha mund të formohen qëllimisht sipas ligjeve të harmonisë dhe dialektikës, dhe, për rrjedhojë, ju mund të forconi organin tuaj të fushës së të menduarit, dhe në të njëjtën kohë, të gjithë trupi, rregullojnë nisjen atje, fuqinë dhe kohën e rrjedhës së të gjithë biokimisë.

Nëse flasim për fusha përdredhjeje, për vakum fizik, për "zbrazëti", atëherë këto struktura dhe funksionimi i tyre kompleks i kanë shpëtuar gjithmonë të njohurit si nga shkenca metrike ashtu edhe nga logjika e paqartë objektivisht. Por, mendoj se studimi i tyre mund të trajtohet nga ana e të menduarit që qëndron në themel të subjektivitetit njerëzor, për shembull, dhe me ndihmën e përvojës psikologjike, përndryshe përmes “të menduarit të një personi për strukturën dhe formën e botës së mendimit të tij”. Është gjithashtu e mundur të modelohet sfera e të menduarit njerëzor duke përdorur strukturat e matematikës intuitiviste. Këtu, logjikat jometrike të ndryshueshme me shumë vlera që ndryshojnë matjet e tyre (skemat e Grotendieck?), të cilat mund të kapin proceset e zhvillimit dhe vetëorganizimit në botën e gjallë të natyrës dhe në botën e mendimit, mund të ndihmojnë me diversitetin dhe lëvizshmërisë. Një nga variantet e një matematike të tillë kam ardhur me veten time.

Dhe në mënyrë që të mos ketë konfuzion, të gjitha aftësitë njohëse, "aftësia për të njohur botën" duhet të shoqërohen me transportuesit materialë në të cilët ato janë të strukturuara dhe "jetojnë". Dhe ata "jetojnë" jo vetëm në substancën e trupit, por edhe në fusha kuantike që ndërveprojnë me vakumin fizik ose me hapësirën "boshe", pas së cilës ekziston një kuptim se çfarë është "energjia psikike". Prandaj, puna ime kërkimore shtrihet në fushën e asaj që sot quhet "psikofizikë", unë pa ndryshim në përvojën time dhe në arsyetimin tim gjurmoj lidhjen e psikikës njerëzore me fizikën ose biokiminë e saj, sipas nevojës. Psikika njerëzore, për mendimin tim, është e pajisur me struktura delikate semantike të "zbrazëtirës". Po, sot nuk është vetëm sfera e besimeve njerëzore, por edhe sfera e përvojës serioze realiste. Sot, ne të gjithë kemi filluar të prekim të kuptuarit se cila është lënda e parë nga e cila u formua e gjithë bota dhe cila është "energjia psikike" që ushqen substancën e trurit të një personi.

Në mënyrë që të gjitha aftësitë njohëse të fëmijës të bëhen më komplekse dhe të formuara siç duhet, për fillim është e nevojshme të ndani mendimin e tij "Unë", organin e tij të fushës së të menduarit, nga ndjesitë dhe ta mësoni atë të mendojë këtë organ më delikate në fushë semantike e vetëreflektimit në hapësirën e ideve të pavarura nga vetja. Dhe absolutizmi i të menduarit "Unë" dhe lidhja e tij me diçka më të lartë, që formohet tek fëmija, duhet kuptuar si kjo pavarësi e plotë, në të cilën të gjitha të kundërtat gjejnë unitetin e tyre jo kontradiktor. Në këtë pavarësi absolute, asgjë subjektive nuk mund të ndahet nga asgjë objektive. Dhe pastaj, për shembull, ndërtime simbolike që modelojnë kuptimet e fjalëve dhe frazave në tekstet e librave mund të konsiderohen gjithashtu formime të tilla subjektive, me ndihmën e të cilave të gjithë njerëzit mund të kontrollojnë edhe proceset objektive që ndodhin pas tyre, polarizimi i njëjtë. e dritës në atmosferën e njeriut. Sepse hapësira e kuptimeve është hapësira ku vetë mendimi formohet dhe strukturohet objektivisht, si një proces fizik delikat, ku uniteti arrihet nëpërmjet vetëreflektimit, ku mendimi është në gjendje të mendojë vetë.

Hapësira e kuptimeve (që do të thotë të jesh në unitet me mendimin) është hapësira e vetë-reflektimit, e marrë në hapësirën e ideve njerëzore. Atje ne jemi në gjendje ta paraqesim mendimin tonë si një objekt të gjallë vetëorganizues dhe vetëzhvillues. Kjo, për mendimin tim, është forma më e lartë e simetrisë dhe stabilitetit. Nëse dëshironi, kjo është një mënyrë orientimi në botë dhe jetë, ku pikë referimi është sfera e të menduarit të pastër, të ndotur nga "zbrazëtia" e vakumit fizik. Dhe kjo është arsyeja pse, për shkak të fjalëve, por në fakt për shkak të kuptimeve, veçanërisht kur ato shtrembërohen ose thyhen, dhe së bashku me to ndërpresin atë që ende kuptohet me fjalët "pëlhurë energjie psikike", njerëzit ofendohen nga secili tjetri apo edhe ata mund të fillojnë të zihen dhe të grinden me njëri-tjetrin.

Prandaj, është e nevojshme të përgjigjemi jo për fjalët, por për kuptimet e fjalëve. Sepse të gjitha fjalët janë vetëm produkte të të menduarit, por jo të menduarit në vetvete. Dhe vetë të menduarit jeton në hapësirën e "përfaqësimit të reflektimit". Është për shkak të veprimit të tij nëpërmjet “mohimit të mohimit” që lindin kuptime që lidhen me përmbajtjen reale delikate dhe në to konceptuesja konceptohet si ekzistuese në vetvete. Pra, duke thyer kuptimet e fjalëve, ne thyejmë energjinë e të menduarit, dhe fjalët në të njëjtën kohë, për ta vënë atë në një alegori: shpërndahen si gjethe të thata, pa atë pemë, sistemin e saj rrënjësor që i ushqen dhe nga i cili rriten. dhe janë shpikur ende nga ne, nëse bëhet fjalë, për shembull, për poezinë sublime.

Të gjitha aftësitë njohëse (vëmendja, kujtesa, të menduarit, ndërgjegjja dhe të tjerët), në një mënyrë ose në një tjetër, për nga cilësia e punës së tyre janë të lidhura me punën e një organi të të menduarit të fushës me valë kuantike, duke punuar në korrelacion me substancën e trurit. qelizat, dhe si skajet e një diamanti e bëjnë atë, këtë organ fushor, një diamant në shpirtin e njeriut. Dhe pikërisht kjo alegori poetike lindi tek unë për të shprehur me një gjuhë të thjeshtë vetëm një mendim: duke zhvilluar organin tonë valëzues të të menduarit, dhe bashkë me të edhe "aftësinë për të njohur" botën përmes sprovës dhe gabimit, ne do të zhvillojmë të gjitha aftësia njohëse në përgjithësi. Dhe ne po flasim këtu jo vetëm për vëmendjen, kujtesën, të menduarit dhe aftësitë e tjera të mendjes, por edhe për aftësi të tilla që presin zhvillimin e tyre tek një person në të ardhmen e tij evolucionare. Për shembull, transmetimi i menjëhershëm i mendimit në distancë dhe "vizioni" duke menduar përmes një pengese që është e errët për optikën e syrit, si dhe krijimi, për shembull, i mbrojtjes në nivelin e materies më të mirë, ekzistencës. për të cilat ne sot vetëm hamendësojmë ose besojmë në të. Dhe e gjithë kjo është prerogativë e pedagogjisë së së ardhmes, e cila tashmë po troket në derën tonë sot. Një person që nuk sheh me mendjen e tij ndryshimet evolucionare që vijnë, mund ta gjejë veten në buzë të një humnerë.

Është e nevojshme të përcaktohet më qartë: çfarë është subjektiviteti njerëzor. Çfarë kuptojmë me të? A është kjo ajo që shkruaj apo vizatoj në letër? Gjithashtu, duke kuptuar që subjektiviteti njerëzor është gjithashtu i rrënjosur në proceset delikate objektive të formësimit, ju filloni të pranoni për veten tuaj njollosjen, paqartësinë dhe relativitetin e thyerjes së botës me ndihmën e koncepteve të tilla si objektive dhe subjektive. Domethënë ka kufij, të cilët i kapërcen mendja nuk është në gjendje të ndajë subjektiven dhe objektivin. Kjo është mbretëria e Absolutes, mbretëria e së panjohurës. Nëse e konsiderojmë Absolutin si mjedisin ku jeton organi ynë i të menduarit nuk është një shpikje, por një gjë e mundshme, atëherë ajo që më parë konsiderohej subjektive, siç zhvillohet vetë shkenca, bëhet objekt shqyrtimi objektiv. Ne kemi nevojë për Absolutin në mënyrë që të ngremë "veten tonë të të menduarit" mbi botën e materies bruto në mënyrë që të rregullojmë dhe zhvillojmë aftësitë tona njohëse. Si të siguroheni që mendimi juaj "Unë" nuk kontrollohet nga gjërat që ju rrethojnë? Si ta bëni të menduarit tuaj "Unë", falë besimit në Absolutin të pavarur? Si mund ta pranojë shkenca pozitive idenë e Absolutit në hapësirën e saj njohëse? Si të sigurohemi që shkenca, ku nuk sheh "asgjë absolute", sheh "diçka", e cila është e nevojshme për rregullimin e saj dhe forcimin e aftësive njohëse të një personi, duke funksionuar si një e tërë e vetme. Shkenca e të menduarit njerëzor duhet të pranojë vetë ekzistencën e Absolutit si një lloj supersimetrie në lidhje me çdo përmirësim dhe ndryshim në botë që një person bën dhe të lidhë punën e organit të tij fushor të të menduarit dhe të gjithë trupit në tërësi. me këtë simetri më të lartë. Këto pyetje, me sa duket, mund të zgjidhen, siç besoj unë, në kuadër të shqyrtimit se si forcimi i organit fushor të të menduarit njerëzor nëpërmjet përshtatjes sipas ligjeve të harmonisë dhe dialektikës së polarizimeve të dritës në këtë organ çon gjithashtu në sqarim. e “aftësisë për të njohur” botën përmes provës dhe gabimit, çon në një funksionim më të qartë të të gjitha aftësive njohëse. Dhe si, në këtë rast, e gjithë biofizika e një personi në nivelin qelizor bëhet më e ndërlikuar, ose më saktë, psikofizika e tij. Shkenca e të menduarit duhet të pranojë se psikika e njeriut nuk është një lloj subjektiviteti, por diçka objektive, por deri më tani e kuptuar dobët dhe që punon sipas ligjeve të mekanikës kuantike. Mendja, inteligjenca, vëmendja, kujtesa dhe të menduarit janë gjëra reale që lidhen me aspekte të botës kuantike.

Absolutja, nga ana tjetër, është një objekt spekulimi intuitiv, në të cilin mund të besohet, dhe struktura dhe dinamika e tij mund të qartësohen gjithashtu me analogji me natyrën e gjallë (pa ditur, të mendosh për Të). Dhe pikërisht për shkak se ne jemi në gjendje të besojmë, ne jemi në gjendje të "njohim" botën përmes sprovave dhe gabimeve. Nëse nuk do të kishte besim në Absolutin, atëherë mendja njerëzore nuk do të kishte një "këmbë", nuk do të kishte asnjë mundësi për të njohur botën përreth. Për më tepër, unë besoj se besimi në Absolutin dhe një dialog me "Atë vetë" janë një parakusht për zhvillimin e të gjitha aftësive njohëse: mendjes dhe arsyes, vëmendjes dhe kujtesës, të menduarit dhe vetëdijes, e të tjera. E cila lidhet ngushtë me forcimin dhe akordimin e "aftësisë për të njohur" botën përmes provës dhe gabimit. Ashtu si telat në tavolinën e një kitarë janë akorduar nga arra e saj, në të njëjtën mënyrë të gjitha "telat" e të menduarit, të cilat janë fizikisht rreze lazer të dritës së bërthamave të neuroneve, sintonizohen dhe aktivizohen me ndihmën e ndërtimeve subjektive të nxjerra në letër ose të marra në hapësirën semantike të reflektimit të të menduarit. Këto ndërtime modelojnë dinamikën e Absolutit, nga i cili, si nga një "prag" i caktuar, funksionon sipas ligjeve të harmonisë dhe dialektikës, aparatit njohës materialo-fushë të një personi dhe punën harmonike të mirëkoordinuar të rrezeve të mendjet e tij janë të akorduara. Aty ku jeton Absoluti, aty lind poezia, Ai është një lloj “heshtjeje shumëfolëse”, prej së cilës lind muzika e botës. Nëse nuk flasim në gjuhën e poezisë, por në një gjuhë shkencore, atëherë atje, në mjedisin e paeksploruar të Absolutit, ekziston organi ynë i të menduarit në terren me valë kuantike, duke u shfaqur indirekt tashmë në nivelin e dukshëm nga pajisjet përmes polarizimit. e dritës në atmosferën e njeriut.

Po, shkenca e sotme duhet të pranojë se mendja, përveç anës së jashtme, ka një anë të brendshme dhe kjo anë e brendshme lidhet me përvojën në mikrokozmos, në botën ku funksionojnë ligjet e mekanikës kuantike. Nëse mendja e jashtme mund të përmbajë parime apriori që nuk rrjedhin nga përvoja e së jashtmes, për shembull, ligjet e Njutonit, të marra në formën e teoremave, atëherë për mendjen e brendshme, përvoja kuantike lidhet drejtpërdrejt me vetveten. Dhe, për më tepër, vetë "mendja e brendshme" ekziston në mikrokozmos si një organ delikat në terren, i cili rrjedh nga përvoja psikologjike. Megjithatë, nëse shkenca ndërtohet në mënyrë holistike nga Absolutja, këtu duhet të merren parasysh ato kufij përtej të cilëve ajo që ishte subjektive bëhet një instrument real për kontrollin e proceseve objektive. Dhe si nga një lloj supersimetrie në lidhje me kalimet nga jashtë e një gjëje në brendësinë e saj, nga poezia e Absolutit, nga besimi në Të, do të nxjerrim gjithë atë shkencë që nuk e pranon "mendjen e brendshme" si objektiv. të vërtetën. Shkenca e zakonshme do t'i bindet poezisë së Absolutit.

Duhet thënë gjithashtu se arketipet e zbuluara nga Jung në psikikën njerëzore, si procese reale të vetëorganizimit në nivelin e materies delikate, lindin pikërisht në organin valor të të menduarit njerëzor. Mund të thuhet gjithashtu se Jung, duke eksploruar ëndrrat, për herë të parë i "ndjeu" në shpirt, në psikikën e njeriut, si formacione reale, por nuk e kuptoi se ato formohen në organin valor të të menduarit njerëzor, sepse ai. e konsideronte psikikën veçmas nga fizika e trupit dhe trurit, përveç rrezatimeve të saj. Pas arketipave është puna e një organi fushor të mendimit dhe Carl Gustav Jung nuk e pa këtë.

Po, jo më kot dhe jo pa arsye, ai i konsideronte arketipe të ndryshme si formacione reale në psikikë. Dhe unë do të shtoja - në psikofizikë. Carl Jung mendoi në mënyrë të paqartë se psikika "ka nën të" procese të vërteta materiale. E kam fjalën për organin valor të të menduarit, i cili, duke u lindur nën veprimin e rrezatimit lazer që buron nga molekulat e ADN-së në qelizat e trurit, formohet në thelbin delikat të Absolutit, në vakum, në "zbrazëtinë" e hapësirës ( domethënë në zorrët e materies primordiale), të grimcuara të pajisura me ligje universale të zhvillimit të fushës "formacione vetëorganizuese". Janë ata, siç besoj unë, që Carl Jung i quajti arketipe dhe pjesë të një psikike holistike për të cilat ne nuk jemi të vetëdijshëm. Dhe për këtë arsye, për mua, arketipi është një formim holistik i fushës, një proces në organin valor të të menduarit, me shumë gjasa i lidhur drejtpërdrejt, siç besonte Levi-Strauss, me morfologjinë e trurit (organi valor i të menduarit është gjithashtu përgjegjës për formësimi në trupin e njeriut). Dhe duhet thënë gjithashtu se nëse arketipi i të pandërgjegjshmes zinte një pozicion mbizotërues në psikikën njerëzore, atëherë në Jung u quajt arketipi i Vetes. Sipas mendimit tim, arketipi vepron gjithashtu si një tërheqës (tërheqje - tërheqje) dhe për këtë arsye kryen funksionin e "kapjes së psikikës" së një personi, "vetëve të tij të të menduarit" dhe përfshirjes së tij në vetë procesin e njohjes, siç tha Jung. : në “procesin e individualizimit dhe zbulimit të arketipit të Vetes”. Por pas arketipit të Vetvetes, atij do t'i duhej ende të gjente një organ të të menduarit në terren me valë kuantike, gjë që, për fat të keq, nuk e bëri. Dhe më duhet të shtoj: këtu ka një lidhje të drejtpërdrejtë midis procesit të individualizimit dhe, sipas mendimit tim, asaj që në krishterim quhet "sakramenti i Eukaristisë" (d.m.th. me pendimin dhe adhurimin), me atë që në art apo shkencë. lidhet me zbulimin e diçkaje të re, me parashikimin ose largpamësinë. Nga pikëpamja e psikobiofizikës sime, ky proces lidhet edhe me mënyrën se si ne e "ngremë" organin tonë të të menduarit me valë kuantike "mbi materien bruto" dhe e bëjmë atë të mos lidhet me gjërat rreth nesh. Dhe është e vetëkuptueshme se arketipet nuk mund të identifikohen me asnjë simbol. Në fund të fundit, një arketip nuk është aspak një simbol që ne e vizatojmë në letër ose disi e përfaqësojmë mendërisht në imagjinatën tonë. Por me ndihmën e ndërtimeve simbolike subjektive, ne mund të kontrollojmë atë që ne e quajmë "mendje e brendshme" ose arketipe, formacione reale në psikofizikën njerëzore, që funksionojnë sipas ligjeve të mekanikës kuantike. Dhe, si rrjedhim, ne mund të kontrollojmë "aftësinë tonë për të njohur" botën përmes sprovave dhe gabimeve.

Është e nevojshme të flitet jo vetëm për një arketip, por për një formim delikate të fushës arketipale në atmosferën e dobët të ndritshme të trurit të njeriut. Ky formacion kushtëzohet gjenetikisht nga e gjithë historia e tij stërgjyshore, dhe, rrjedhimisht, nga e gjithë dhe paraardhësit e tij nga shekuj evolucioni, të lidhur, veçanërisht, me evolucionin e "aftësisë" së tyre për të njohur botën përmes sprovave dhe gabimeve, të cilat, me sa duket, përcaktohet nga cilësia e formimit të kësaj fushe, fuqia dhe lëvizshmëria e tij relative. Ato gjithashtu mund të formohen, dhe gjithashtu mund të kontrollohen me ndihmën e "strukturave të të menduarit" të veçanta. Unë i quajta lente me rrotullim optik.

Po, fushat e dritës të emetuara nga bërthamat e qelizave kapen nga fushat e rrotullimit, por ato krijohen nga "konstruktet e të menduarit" subjektiv simbolik të një personi kur ndërveprojnë me "zbrazëtinë". Çfarë është kjo kapje dhe çfarë është kjo tërheqje? Kapja kuptohet si fakti që gjendja kuantike e fushës së dritës njerëzore ndryshon menjëherë në një kërcim "gjithkund dhe menjëherë" si në qelizat ashtu edhe në fushat që ato rrezatojnë. Si ndryshon gjendja energjetike e një elektroni në një atom. Prandaj, nuk ka "kapje" si e tillë, në kuptimin e tij të zakonshëm, ekziston prania e shumë gjendjeve të mundshme që ekzistojnë njëkohësisht. Mendoni, ne mund të ndezim ose çaktivizojmë ndonjë nga këto gjendje kuantike të mundshme, të cilat, në një mënyrë ose në një tjetër, do të ndikojnë në fuqinë dhe cilësinë e proceseve që ndodhin në biofizikën tonë. Të gjitha këto shtete ekzistojnë "këtu, kudo dhe menjëherë" në të njëjtën kohë. Kështu mendojmë përmes Absolutes, përmes kornizës së "zbrazësisë". Kjo është një nga vetitë e saj. Ne nuk dimë gjithçka për vetitë e Absolutit, prandaj, në disa pjesë të tij, ai mbetet një sferë e njohurive hipotetike për shkencën dhe një objekt besimi për fenë.

Për sa kohë që besimet tona të ndryshme dhe format apriori të njohjes përmirësohen, së bashku me to përmirësohen edhe organi ynë valëzues i të menduarit dhe "aftësia jonë për të njohur" botën. Nëse jo, dhe të gjitha ato (kredo ose forma apriori të njohjes) përdoren si forma të gatshme, atëherë nuk mund të flitet për përmirësimin e "aftësisë për të ditur" dhe aftësive njohëse të lidhura me to. Prandaj na duhet një dialog i vazhdueshëm me Absolutin dhe sqarimi i të gjitha formave dhe strukturës së tij. Tani e kuptoj që në vetvete organi valëzor i të menduarit (e kam fjalën për organikën e fushës), mbi të cilin, si dorezat në dorë, "vishen" simbolet e besimit, format apriori të njohjes", nuk është diçka kështu. i pandryshueshëm. Ky ind organik i strukturuar i fushës në aurë është ajo që tashmë ka lindur brenda natyrës, për shkak të ndërveprimit të rrezatimit lazer të aparatit gjenetik me objektet, si dhe fenomenet dhe, në përputhje me rrethanat, ligjet e botës. Dhe duke përmirësuar forma të ndryshme a priori të njohjes, të gjitha simbolet e besimit, si dhe duke gjetur në mënyrë analogjie marrëdhënien midis tyre, ne në këtë mënyrë përmirësojmë akoma organin tonë të të menduarit të fushës me valë kuantike, zemrën dhe trurin tonë përmes Absolutit. Dhe e gjithë kjo ndodh ashtu si këmba përshtatet me tokën ose pendët e një peshku me ujin, por në nivelin e fushës së qenies. Atëherë Absoluti bëhet baza nga e cila do të jemi në gjendje të nxjerrim njohuri për të gjithë botën.

Arsyetim i shkurtër për MUNDËSINË E DASHURISË.

Të gjitha aftësitë njohëse (vëmendja, kujtesa, të menduarit, vetëdija dhe të tjerët) të një personi formohen përmes "aftësisë së tij për të njohur" botën përmes provës dhe gabimit.

Në natyrë, ne shohim përshtatjen e ngjyrave të kafshëve me mjedisin. A nuk e formon një person në vetvete "aftësinë e tij për të njohur" botën përreth në të njëjtën mënyrë si një kafshë formon në vetvete aftësinë për të pikturuar veten pikërisht në ngjyrën që i lejon asaj të mbijetojë me sukses në mjedisin e saj? Çfarë e bën ndonjë prej nesh të padukshëm dhe të pakuptueshëm për njerëzit e tjerë në mjedisin tonë njohës, si një karkalec në një sfond me bar të gjelbër? Pra, baza e aftësisë së njohjes është aftësia për të përshtatur çfarë dhe me çfarë? - Organi valor i të menduarit ndaj objekteve dhe dukurive të botës përreth, dhe në mjedisin arsimor dhe njohës dhe ndaj materialit edukativ. Dhe një përshtatje e tillë si një proces dinamik kuantik në nivelin e fushës nuk është gjë tjetër veçse një polarizim ritmik i ndryshimit të dritës në organin valor të të menduarit. Nëse mësojmë ta menaxhojmë atë, atëherë do të formojmë në vetvete aftësinë për të njohur botën përreth nesh përmes përshtatjes aktive me të gjitha objektet dhe fenomenet e saj. Dhe kështu, me "aftësinë për të ditur", do të zhvillohen dhe formohen të gjitha aftësitë e tjera njohëse (vëmendja, kujtesa). Me fjalë të tjera, aftësitë njohëse janë përmbajtja e një forme të përgjithshme, dhe vetë "aftësia për të ditur" është një formë që ka një përmbajtje specifike. Kjo formë thjesht kufizon dhe "pret" në hapësirë dhe kohë në nivel terreni organin fushor të të menduarit njerëzor.

Nëse një person ka zhvilluar "aftësinë për të njohur" botën përreth tij përmes sprovave dhe gabimeve, atëherë tek ai zhvillohet edhe aftësia për ta dashur këtë botë përmes njohurive të saj. Është përmes njohjes që ne ndezim një ndjenjë në zemrën tonë, dhe pikërisht përmes kësaj ndjenje aktivizojmë njohjen tonë, i japim gjithashtu një fuqi dhe cilësi të caktuar.

Ashtu si thundra e kalit është përshtatur me tokën e stepës, ashtu edhe aparati ynë nervor i fushës materiale është përshtatur për të reflektuar dhe përpunuar informacione komplekse që vijnë nga bota e jashtme. Organi valor i të menduarit dhe truri, duke bashkëvepruar në nivelin e fushës së valës kuantike me botën e jashtme, morën funksionin e tyre të përshtatshëm dhe ruajtës të një personi në procesin e zhvillimit të tij të gjatë stërgjyshorë. Por nëse të gjithë duam të vazhdojmë të zhvillojmë "aftësinë për të njohur" botën e pafundme, atëherë nuk duhet të humbasim nga sytë këtë proces askund dhe të pafund të formimit dhe formimit të kësaj aftësie tonën, duke përfshirë aftësinë që lidhet me për shembull, njohja e mendimeve, një njeri tjetër.

Duke u përshtatur me mjedisin e jashtëm, truri nuk ndërvepron drejtpërdrejt me të. "Guarnitura" midis trurit dhe mjedisit është pikërisht organi valor i të menduarit njerëzor, i përbërë pjesërisht nga një fushë elektromagnetike, plazma dhe një vakum i strukturuar. Nuk e di pse ata (Popper, Lorentz e të tjerë) që merren me epistemologji evolucionare nuk e kanë menduar një ide kaq të thjeshtë? Dhe të gjitha simbolet e besimit dhe format apriori të dijes vendosen vetëm në këtë organ të të menduarit në terren, ashtu si vihet një këmishë në trupin e njeriut. Dhe ka eksperimente të thjeshta që tregojnë se mendimi ynë “jeton” edhe jashtë kraniumit, ku ndodhet truri.

Këtu duhet theksuar se në organin valor të të menduarit (në fund të fundit, është një formacion kompleks në vetvete) ekzistojnë tre përbërës kryesorë: rrotullimi, drita dhe plazma. Sfera e fushave të rrotullimit është gjithëpërfshirëse, përgjegjëse për formimin, përhapjen e menjëhershme. Gjithashtu në organin valor të të menduarit ekzistojnë: sfera e dritës koherente të polarizuar lazer, sfera e rrezatimit elektronik dhe bërthamor (bërthamat atomike, neutronet, protonet). Cilët komponentë të të menduarit në terren dhe për çfarë saktësisht janë përgjegjës, duhet të rishikohen në mënyrë të përsëritur eksperimentalisht.

Pra, nëse duam të zhvillojmë dhe formojmë në vetvete "aftësinë tonë për të njohur" botën përreth nesh, atëherë duhet të trajnojmë organin valor të të menduarit përmes përshtatjes së rrezatimit të tij lazer, për shembull, me tekstet e librave që lexojmë, frymëmarrjen dhe çdo lëvizje të duarve dhe këmbëve që bëjmë. Nëpërmjet trajnimit adaptiv të organit semantik të çdo mendimi tonë, ne do të jemi në gjendje të koordinojmë punën e aftësive tona njohëse, si vëmendja, qëllimi, kujtesa dhe të tjera. Atëherë ata do të fillojnë të punojnë jo në mosmarrëveshje, por në bashkëpunim me njëri-tjetrin.

Vetë "aftësia për të ditur" lidhet me atë se sa mirë një person e ka formuar organin e tij valëzues të të menduarit. Dhe sa shumë funksionojnë të gjitha rrezet e dritës njerëzore të pavarura dhe pa marrë parasysh asgjë: as nga moti, as nga emocionet njerëzore; sa të lëvizshëm dhe qartë ndryshojnë polarizimin e tyre dhe nuk “ngjiten” me gjërat përreth.

Literatura:

Bondarenko Yu. G. Mësimi i "π", ose "raporti i artë" i inteligjencës natyrore. M., 2016.
Garyaev P.P. Gjenomi i valës gjuhësore. Teoria dhe praktika. Kiev, 2009.
14 libra të Etikës së Jetës. Libri i tretë Komuniteti veçanërisht. Riga, 1991. Ku thuhet për “ndërtimin e të menduarit”.
Lorenz K. Ana e pasme e pasqyrës. M., 1998.
Lorenz K. Evolucioni dhe apriori. Buletini i Universitetit Shtetëror të Moskës. Filozofia. 1994, nr. 5.
Popper K. Logjika dhe rritja njohuritë shkencore. M., 1983.
Popper K. Pozicioni teoriko-njohës

teoria evolucionare e dijes. Buletini i Universitetit Shtetëror të Moskës. Filozofia. 1994, nr. 5.

Ryazanov GV Rruga drejt kuptimeve të reja. M., 1993.
Follmer G. Teoria evolucionare e dijes. M., 1998.
Vollmer G. Mesocosmos dhe njohuri objektive. Shih Buletinin e Universitetit Shtetëror të Moskës. Filozofia. 1994, nr.6 dhe 1995, nr.1.
Chetwind T. Fjalor i simboleve. Londër, 1982.
Shipov G. I. Teoria e vakumit fizik në një prezantim popullor. M., 1999
Jung KG Sinkroniteti. M., 1997.
Jung K. G. Njeriu dhe simbolet e tij. M., 1997.
Jung K. G. Arketipi dhe simboli. M., 1991.
Jung KG Kujtime, reflektime, ëndrra. Kiev, 1994.
Jung KG Fenomeni i shpirtit në art dhe shkencë. M., 1992.
Punime të zgjedhura të Jung KG mbi Psikologjinë Analitike. Cyrih, 1929. Vëll.3.

Përmbledhje: Njohja e botës përreth dhe zhvillimi i aftësive krijuese tek fëmijët. Stimulimi i aftësive njohëse të fëmijës. Programet dhe metodat për zhvillimin e interesit të një fëmije për krijimtarinë.

Aktualisht, ka shumë programe që synojnë zhvillimin e aftësive krijuese të studentëve. Le të ndalemi në një prej tyre. Programi "Zbulimi i Botës" u zhvillua nga Doktori i Psikologjisë Profesor L. I. Aidarova. Qëllimi i këtij programi është të krijojë një pasqyrë tërësore të botës në mesin e nxënësve duke i ofruar fëmijës mundësinë për veprimtari aktive krijuese në tre fusha të praktikës njerëzore: njohëse, etike dhe estetike.

Programi parashikon zhvillimin e aftësive krijuese të fëmijëve, të përgjithshme dhe të veçanta.

Programi është krijuar për periudhën fillestare të arsimit: është krijuar për fëmijët 7-9 vjeç. Në procesin mësimor merren parasysh tre tema kryesore: "Si funksionon bota", "Vendi i një personi në botë", "Çfarë mund të bëjë një person në botë".

Programet janë të ndërlidhura jo vetëm në përmbajtje, por edhe në mënyrë metodike, gjë që bën të mundur që që nga viti i parë i studimit ta vendosim fëmijën në pozicionin aktiv të një krijuesi, studiuesi. Fëmijët mësojnë të punojnë individualisht dhe kolektivisht. Gjatë trajnimit, vetë fëmija duhet të bashkohet në mënyrë aktive në procesin krijues dhe të fillojë të krijojë një shfaqje, një gazetë, etj.

Fëmija duhet të ndihmohet për të ndërtuar një pamje holistike të botës, në të cilën sintetizohen aspektet njohëse dhe estetike, si dhe normat morale të marrëdhënieve midis njerëzve. Kjo kërkon një aktivitet mësimor në të cilin të gjitha këto aspekte janë të integruara.

Programi i përmendur ofron aftësinë për krijimtarinë letrare dhe vizatimin, ndërtimin dhe improvizimin, artin dramatik etj.

Ne do të përshkruajmë metodën e punës vetëm për një seksion të këtij programi, i cili quhet "Hello World!".

Ky është një seksion mjaft i madh, që kërkon afërsisht 90-100 orë për t'u përfunduar.

FAZAT E PUNËS.

Faza paraprake.

Detyra e parë në këtë fazë është të vizatoni portrete të nënave tuaja dhe t'u jepni atyre përshkrime verbale ose të shkurtra me shkrim.

Detyra e dytë: vizatoni një portret dhe karakterizoni babanë tuaj, veten dhe mikun tuaj.

Detyra e tretë: vizatoni të gjithë familjen, si dhe një portret të gjallë të vetes dhe mikut tuaj.

Si përfundim, propozohet të vizatoni një portret të mësuesit tuaj të preferuar dhe t'i jepni atij një përshkrim. Vizatimet, si dhe kompozimet me gojë dhe me shkrim, shërbejnë si tregues i nivelit fillestar të zhvillimit të fëmijëve pjesëmarrës në eksperimentin mësimor.

Duke hapur me fëmijët fjalën "paqe".

Fëmijët duhet të mësojnë dy koncepte: "paqe" si gjithçka që na rrethon dhe "paqe" si mungesë lufte. Për këto dy koncepte në shumicën e gjuhëve ekzistojnë dy fjalë, ndërsa në rusisht këto koncepte përmbahen në botë me një fjalë.

Mësuesja u kërkon fëmijëve të shpjegojnë se çfarë është bota, çfarë përfaqësojnë kur thonë fjalën botë. Fëmijët ftohen të vizatojnë dhe më pas të shpjegojnë se çfarë mendojnë për kuptimin e kësaj fjale.

Ky program përdoret në shumë grupe fëmijësh. Në vitin 1999 u përdor edhe në shkollën koreane në Moskë. Një analizë e përgjigjeve të studentëve rusë dhe koreanë tregoi një shumëllojshmëri dhe individualitet të madh të përgjigjeve. Pra, për një student, koncepti i "botës" përfshin kozmosin dhe një vorbull të madhe në të. Fëmija i dytë e konsideroi të rëndësishme të tregonte se ka shumë shtëpi në tokë, ndër të cilat ai vuri në dukje bankat dhe ndërtesat e zyrave. Bota e tretë përshkruhet si harta gjeografike vende të ndryshme. Një nga studentët koreanë në qendër të vizatimit ka një tendë me një flamur korean nën të cilin njerëzit flenë, dhe një person aty pranë është duke gërmuar për ar, duke kërkuar thesare, etj.

Është karakteristikë se në të gjitha vizatimet ka një imazh të diellit, qiellit, një personi, pemëve dhe një shtëpie si diçka që përfshihet në konceptin e "botës". Në të njëjtën kohë, vizatimet e fëmijëve dëshmojnë se sa të ndryshëm ishin nxënësit. Pas kësaj, fëmijët, së bashku me eksperimentuesin, diskutojnë për vizatimet dhe arrijnë në përfundimin se bota jonë e madhe mund të ekzistojë nëse nuk ka luftë në të, domethënë kur ka paqe midis njerëzve. Mësuesi tërheq vëmendjen e fëmijëve për faktin se në rusisht këto dy koncepte të botës shënohen me një fjalë botë.

Vizatimet e fëmijëve bëhen faqja e parë në "Librin e Zbulimeve" që fëmijët kanë krijuar që në këtë orë të parë.

Puna e fëmijëve së bashku me mësuesin për krijimin e "Librit të Zbulimeve" ka këtë kuptim: së pari, fëmijët fillojnë të zotërojnë jo një pozicion riprodhues, por produktiv, krijues. Në këtë rast, ne po flasim për zhvillimin e pozitës së autorit nga fëmijët. Së dyti, nxënësit e rinj të shkollës veprojnë njëkohësisht si artistë - stilistë të librit të tyre. Kjo siguron mundësinë e integrimit të pozicionit njohës dhe artistik të fëmijëve.

Zbulimi i kuptimit të fjalës "përshëndetje".

Puna fillon me mësuesin që u kërkon fëmijëve të mendojnë dhe të shpjegojnë se çfarë do të thotë fjala "përshëndetje". Së bashku me fëmijët, mësuesi zbulon se fjala "përshëndetje" do të thotë një dëshirë për jetë dhe shëndet. Nga kjo dëshirë fillon dëshira për një qëndrim të mirë ndaj gjithçkaje që rrethon një person. Ky është një pozicion moral që bëhet lajtmotivi kryesor i programit, duke kaluar pothuajse në të gjitha temat e tij.

Gjatë këtij aktiviteti, fëmijët krijojnë faqen e dytë në "Librin e Zbulimeve". Bëhet një aplikacion i zakonshëm panel i krijuar nga fëmijët. Fëmijët presin diellin dhe rrezet e tij përshkruhen në formën e duarve të tyre. Këto rreze "përshëndetje" me gjithçka që është në botë. Secili fëmijë, me kërkesën e tij, afron pranë rrezes së tij krijesën me të cilën dëshiron të përshëndet para së gjithash. Për njërin, kjo është nëna e tij, për një tjetër - qeni i tij, për të tretën - një zog, etj.

Ai që fëmija zgjodhi para së gjithash për t'i uruar shëndet sërish tregon veçorinë individuale të secilit student që mori pjesë në krijimin e këtij paneli kolektiv.

Duke qenë se zhvillimi gjuhësor është një nga ato qendrore dhe përcaktuese në zhvillimin e përgjithshëm mendor të fëmijës, vëmendje e veçantë i kushtohet punës për kuptimet e fjalëve në klasë. Për këtë qëllim, që nga mësimi i parë, fillon krijimi i një fjalori dy, tregjuhësh (për shembull, anglisht-francez-rusisht) konceptesh të reja, mbi të cilat po punohet. Në këtë mësim, fjala e dytë hello pas fjalës tashmë të regjistruar botë është futur në këtë fjalor.

Njohja me konceptin e "shumë botëve" dhe marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin.

Klasat i kushtohen zbulimit të shumë botëve që janë pjesë e botës sonë të madhe. Në vizatimet e tyre të para, fëmijët përshkruanin botë të ndryshme: botën e yjeve, kafshëve, insekteve, maleve, etj. Mësuesja diskuton me fëmijët pse bota e kafshëve, e shpendëve, bota e detit mund të dallohet në botë të veçanta. Rezulton se secili prej tyre është rregulluar në mënyrën e vet dhe jeton sipas ligjeve të veta.

Më pas mësuesi shtron pyetjen e mëposhtme: a janë të lidhura me njëra-tjetrën botët që kemi vizatuar? Kjo çështje bëhet temë për diskutim në seancën e ardhshme.

Mësimi i radhës, qëllimi i të cilit është të fillojmë të zbulojmë me fëmijët lidhjet që ekzistojnë në botë, është ndërtuar në formën e një loje edukative “Shtriga e Zezë dhe përfaqësues të botëve të ndryshme”. Kjo lojë zhvillohet në mënyrë që vetë fëmijët të përpiqen të provojnë nevojën për ndërlidhjen e botëve të ndryshme.

Mësuesi (eksperimentuesi) merr rolin e "Magjistares së Zezë" dhe secili nxënës zgjedh rolin e njërit prej përfaqësuesve të çdo bote: bota e zogjve, luleve, kafshëve, peshqve. Para fillimit të lojës, mësuesi vendos dhe shkruan pyetje në tabelë: a janë të lidhura të gjitha botët? A kanë nevojë për njëri-tjetrin? Nën diktimin e fëmijëve, në tabelë skicohen me shpejtësi botët e regjistruara tashmë në “Librin e Zbulimeve”.

Loja fillon si më poshtë: "Magjistare e zezë" - mësuesi vesh një mantel të zi, syze të zeza dhe doreza të zeza. Ajo ka yje të zinj prej letre të zezë. Ajo thotë se mund të shkatërrojë çdo botë, siç është bota e ujit. Fëmijët që kanë marrë rolin e përfaqësuesve të botëve të tjera duhet të provojnë lidhjen e botës së tyre me botën e ujit. Nëse ata e vërtetojnë këtë lidhje, atëherë në këtë rast Magjistarja humbet një nga yjet e zinj dhe në këtë mënyrë forca e saj zvogëlohet. Nëse ajo humbet të gjithë yjet, atëherë ajo duhet të vdesë dhe të gjitha botët mund të jetojnë në paqe. Pra, në procesin e lojës, fëmijët dëshmojnë ndërlidhjen e botëve dhe domosdoshmërinë e tyre reciproke.

Që fëmijët të kuptojnë ndërlidhjen e botëve dhe të konsolidojnë këtë koncept, lidhjet midis botëve vizatohen në tabelë dhe në "Librin e Zbulimeve".

Të zbulosh me fëmijët qëllimin e një personi në botë.

Midis shumë botëve, fëmijët vizatuan edhe botën e njeriut. Cikli tjetër i klasave i kushtohet zbulimit se kush mund të jetë një person.

Ky problem është shkruar në tabelë dhe si titulli i faqes tjetër të Librit të Zbulesave. Bazuar në njohuritë e fëmijëve për atë që bëjnë njerëzit, çfarë profesionesh mund të ketë një person, studentët bëjnë zbulimin e mëposhtëm: një person mund të jetë studiues, artist (në kuptimin e gjerë të fjalës: artist dhe skulptor, piktor. dhe një klloun në një cirk, etj.), si dhe ndihmës, mik dhe mbrojtës. Pasi zbulojnë së bashku me fëmijët tre pozicione të mundshme për një person në lidhje me botën (të jetë studiues, artist, asistent), fëmijët e skicojnë këtë në formën e një diagrami të thjeshtë. Kjo skemë është shumë e rëndësishme në fillim për vendosjen para fëmijëve, e më pas vetë, detyrave të tre llojeve: njohëse, artistike dhe morale. Bazuar në këtë skemë, vetë fëmijët më pas do të mësojnë të vendosin detyra të tilla në situata të ndryshme.

Në mënyrë që fëmijët të zotërojnë pozicionet e hapura ("Kush mund të jetë një person?"), atyre u jepet detyra që në mënyrë të pavarur ose së bashku me prindërit e tyre të krijojnë dhe të vizatojnë një pemë familjare të profesioneve në familjet e tyre. Pas përfundimit të kësaj pune dhe hyrjes në profesionet gjenealogjike në familjet e fëmijëve në "Librin e Zbulimeve", mësuesi diskuton në mënyrë specifike me fëmijët se disa profesione mund të kombinojnë disa pozicione, për shembull, studiues dhe asistent (mjek, mësues, etj. ), artist dhe një asistent (artist, ndërtues, etj.). Fëmijët e bëjnë këtë zbulim përmes shembujve të tyre.

Punoni me temën "Kush mund të jetë një person?" zhvillohet në detyrën e mëposhtme: fëmijët ftohen të marrin në mënyrë të pavarur rolin e gazetarëve të vegjël dhe të bëjnë intervista me të rriturit që punojnë në shkollën e tyre, d.m.th. identifikoni profesionet e atyre njerëzve që punojnë me ta. Fëmijët marrin me kënaqësi rolin e gazetarëve, fotoreporterëve të vegjël dhe zakonisht e përballojnë me sukses detyrën.

Rezultati i kësaj pune duhet të jetë nxjerrja e një gazete speciale për njerëzit e shkollës së tyre. Gjatë kryerjes së kësaj detyre, fëmijët veprojnë në dy pozicione: studiues dhe dizajner grafik. Fëmijët zotërojnë të njëjtat pozicione, duke vazhduar të punojnë në hartimin e "Librit të Zbulimeve" të tyre. Përveç kësaj, duhet theksuar se detyra si ajo e përshkruar, d.m.th. lidhur me kryerjen e intervistave me stafin e shkollës ofrojnë materiale për zhvillimin e aftësisë së fëmijëve për të komunikuar si me bashkëmoshatarët ashtu edhe me të rriturit.

Zbulimi së bashku me fëmijët e shumë botëve dhe pozicionet e mundshme të një personi në lidhje me botën rreth tij na lejon të kthehemi në ndërtimin e serisë së ardhshme të mësimeve, në të cilat studentët kalojnë në zotërimin e pozicionit të një studiuesi, artisti dhe artisti dhe asistent për materialin e botëve të ndryshme: bota e peshqve, maleve, hapësirës etj. d.

Por, përpara se të kalojë në këto detyra, mësuesi duhet t'i kushtojë një seancë një analize të kuptimit të fjalës zbulim. Fëmijët duhet të kuptojnë se pas fjalës zbulim mund të qëndrojnë veprime dhe fakte të ndryshme: një veprim fizik (mund të hapësh një dritare, një derë, një kavanoz), një aktivitet që lidhet me zbulimin e të panjohurës: një ishull i ri në oqean, një yll i ri etj. Kuptimi i tretë është të jesh i hapur ndaj një personi tjetër, të hapësh shpirtin ndaj të tjerëve. Në fjalorin e tyre, fëmijët shkruajnë zbulimin e tyre: kuptimet e ndryshme të fjalës zbulim.

Në Librin e Zbulimeve, fëmijët nxjerrin kuptimet e mundshme të fjalës zbulim.

Në fund të orës së mësimit, së bashku me fëmijët, arrihet në përfundimin se nëse një person është i hapur ndaj botës, dashamirës, atëherë bota dhe të gjithë në të mund të shkojnë drejt këtij personi dhe t'i hapen atij. Nëse një person është i mbyllur, i zymtë, i mbyllur për të tjerët, atëherë të tjerët nuk do të duan t'i hapen atij dhe të shkojnë drejt tij.

Pas kësaj, mësuesi (eksperimentuesi) organizon një lojë të vogël "E mira dhe e keqja". Njëri nga fëmijët emërohet udhëheqës. Lehtësuesi emërton diçka që është e mirë me fëmijët dhe nuk mund t'i dëmtojë ata në asnjë mënyrë. Për këtë, fëmijët hapin krahët duke treguar se janë të hapur ndaj kësaj mirësie dhe e pranojnë atë. Dhe anasjelltas, pritësi e quan diçka të keqe, të rrezikshme (për shembull, luftë, urrejtje, mashtrim, gur, zjarr - diçka që mund të vrasë ose plagosë një person), ndaj së cilës fëmijët mbyllin duart, struken, zvogëlohen në një top, duke treguar se ata nuk duan të lënë të keqen, të padrejtë.

UDHËTIMI NË BOTË TË NDRYSHME.

Pas kësaj, një seri e tërë klasash kryhen në një mënyrë lozonjare, si udhëtime imagjinare nëpër botë. Eksperimentuesi, së bashku me fëmijët, propozon të bëjë "udhëtime" në botën e maleve, më pas në botën e detit, në peshk, pastaj në botën e shpendëve, më pas në botën e kafshëve. Një “udhëtim” i veçantë është organizuar edhe në botën e luleve dhe insekteve.

Gjatë këtyre lojërave, fëmijët gjithnjë e më shumë zotërojnë pozicionet e studiuesit, artistit dhe asistentit. Mbështetja në skemë i lejon fëmijët të mësojnë se si të krahasojnë lloje të ndryshme detyrash: njohëse, artistike dhe morale. Në fund të çdo "udhëtimi" të tillë (në botën e luleve, kafshëve), organizohet një "simpozium" ose "konferencë" e vogël, ku fëmijët veprojnë si studiues me mesazhe ose raporte të vogla për atë që mësuan për përfaqësuesit e botës. ata vizituan. Në “konferenca” të tilla mund të marrin pjesë edhe prindërit. Fëmijët e përgatisin materialin për "raportet" e tyre për disa ditë, ndërsa "udhëtimi" në njërën apo tjetrën botë vazhdonte.

Për të përgatitur raportet-mesazhet e tyre të vogla, fëmijët mësojnë të përdorin lloje të ndryshme enciklopedish për fëmijë, libra referimi, atlase kafshësh, bimësh, libra përkatës dhe nganjëherë tekste shkollore për klasat më të mëdha. Të filloni t'i mësoni fëmijët të përdorin libra të ndryshëm si libra referimi, si dhe të zhvilloni tek ata aftësinë për të përmbledhur atë që kanë mësuar në formën e një "raporti" të vogël - këto janë detyrat kryesore që zgjidhen gjatë organizimit të klasave të tilla.

Pozicioni i artistit gjatë këtyre udhëtimeve përpunohet përmes krijimit të vizatimeve, paneleve kolektive nga fëmijët, kompozimit të poezive dhe përrallave për banorët e një bote ose një tjetër. Le të theksojmë veçanërisht se në kushtet e punës në një studio të veçantë, mësuesi, nëse e sheh të nevojshme, u jep fëmijëve njohuri të caktuara se si të vizatojnë peizazhe, natyra të qeta, portrete etj.

Kur udhëtoni për në botë të ndryshme Diskutohet pozicioni i asistentit së bashku me mësuesin (eksperimentuesin), i cili parashtron probleme të tilla për fëmijët: si dhe në çfarë mënyre një person mund ta ndihmojë këtë botë (të emërtuar konkretisht).

Seancat e ardhshme i kushtohen zbulimit të mëtejshëm me fëmijët se si të gjitha botët që janë pjesë e kësaj bote të madhe në të cilën jetojmë të gjithë janë të ndërlidhura. Këto klasa kanë për qëllim zhvillimin e aftësive njohëse të fëmijëve.

Zotërimi i pozicionit të studiuesit vazhdon kur fëmijët marrin këtë lloj detyre nga mësuesi: shpjegoni nëse shumë botë janë të lidhura me njëra-tjetrën gjatë një dite, një viti dhe gjatë gjithë jetës nga lindja deri në fund. Për këtë flitet në temat: “Ritmet në Univers” (cikli i një dite, viti dhe cikli, apo rrethi, i jetës njerëzore); "Botë të bëra nga duart dhe jo të bëra nga duart".

Fëmijët ftohen t'i përgjigjen pyetjes se çfarë ndodh gjatë ditës kur dielli është në zenitin e tij, dhe pastaj gradualisht ulet dhe perëndon nën horizont. Nxënësit komentojnë se çfarë ndodh në natyrë gjatë ditës nga lindja e diellit deri në natë. Për të kuptuar ciklin e vitit, mësuesi i “shndërron” fëmijët në kokrra apo fara. Fëmijët tregojnë me lëvizje se si këto kokrra fillojnë të mbijnë në pranverën e hershme me diellin, pastaj fitojnë forcë, fillojnë të veshin në verë dhe në vjeshtë kallinjtë japin kokrra të reja, të cilat, nëse bien në tokë pranverën e ardhshme, mbijnë përsëri me lastarë të rinj. Fëmijët vizatojnë atë që ndodh gjatë vitit.

Duke iu referuar ciklit të jetës njerëzore, mësuesi i kthen nxënësit në bebe që sapo kanë lindur dhe më pas fëmijët dramatizojnë fazat kryesore të jetës njerëzore: zvarriten si foshnja, marrin libra dhe shkojnë në shkollë, ja ku janë - të rinjtë, pastaj bëhen nëna dhe baballarë, dhe në fund të rrethit ata largohen, si të gjitha gjallesat, duke lënë të jetojnë fëmijët dhe nipërit e tyre.

Këto mësime, në të cilat fëmijët marrin pjesë aktive, mjaftojnë për të konkluduar së bashku me mësuesin se gjithçka në botë është e lidhur: dielli, bimët, njerëzit, kafshët; gjithçka i nënshtrohet ritmit dhe ciklit të natyrës.

Një sërë detyrash i kushtohen formimit të pozicionit kërkimor të fëmijës në lidhje me mënyrën se si bota e natyrës dhe bota e krijuar nga njeriu janë të ndërlidhura. Me fjalë të tjera, fëmijët përballen me çështjen e botëve jo të krijuara nga njeriu dhe të krijuara nga njeriu dhe ndërlidhjen e tyre.

Lojë me role "Udhëtim në hapësirë".

Pasi udhëton në botë të ndryshme dhe zbulon lidhjet e ndryshme mes tyre, mësuesja së bashku me fëmijët i rikthehet problemit “Kush mund të jetë një person?”. Fëmijëve u bëhet pyetja: cili mund të jetë shkaku i gëzimit të një personi? Me fjalë të tjera, së bashku me fëmijët bëhet e qartë se çfarë kuptimi mund të ketë për vetë personin dhe njerëzit e tjerë ajo që ai bën, dhe kujt mund të jetë e dobishme dhe madje të sjellë gëzim.

Për të konsoliduar konceptet bazë, sqarimi i të cilave iu kushtua klasave të mëparshme, organizohet loja "Udhëtim në hapësirë". Kjo lojë lidhet me zbulimin e botës së yjeve, e cila, si botët e tjera, u skicua në tablonë e përgjithshme të botëve.

Loja “Udhëtim në hapësirë” vazhdon për 10-11 orë mësimore, gjatë së cilës po punohet më tej për vendosjen dhe zgjidhjen e detyrave njohëse, artistike dhe ku është e mundur, me përmbajtje morale.

Që në fillim të këtij cikli mësimi, të gjithë fëmijët bëhen anëtarë të ekuipazhit hapësinor. "Raketa hapësinore" është ndërtuar nga tavolina dhe karrige, të cilat zakonisht përdoren për punë në klasë. Të gjithë pjesëmarrësit në fluturim janë të veshur me kostume imagjinare, secili ka "transistorin" e vet (një kub, një kuti lapsash, një kuti me një "antenë") për komunikim të vazhdueshëm me Tokën. Në krye të këtij ekuipazhi është një komandant, rolin e të cilit e merr eksperimentuesi (mësuesi).

Të gjithë anëtarët e ekuipazhit kanë fletore për të shkruar dhe skicuar gjatë fluturimit në hapësirë. Drejtuesi i ekuipazhit, së bashku me ndihmësit e tij, sigurohet që studentët e tij të kenë ushqim dhe ujë gjatë një udhëtimi të gjatë. Kushdo që e dëshiron këtë lejohet të marrë me vete sendin ose lodrën e preferuar nga Toka.

Në prag të fluturimit në hapësirë, fëmijët ftohen të zgjedhin një rol për veten e tyre gjatë fluturimit: të jenë studiues të universit, artist ose asistent. Në varësi të rolit të zgjedhur, secili student ose sjell ose emërton gjërat që mund t'i nevojiten gjatë udhëtimit. Ata fëmijë që kanë marrë rolin e eksploruesve të ardhshëm, zakonisht përmendin si gjërat thelbësore: veshje hapësinore, një hartë, një aparat fotografik, një helmetë, doreza, syze të largëta, llamba të veçanta, një flamur. Artistët i quajnë bojëra, letër vizatimi, lapsa me ngjyra, kapëse letre. Asistentët e konsiderojnë të nevojshme të marrin me vete ushqim, një tullumbace ajri, një batanije, armë, në mënyrë që të mbrohen nga përbindëshat e tmerrshëm që mund të gjenden në planetë të tjerë.

Pasi raketa është ngritur nga Toka, eksperimentuesi ndez muzikën hapësinore. Të gjithë anëtarët e ekuipazhit po shikojnë nga "dritare" Tokën që po largohet dhe ata janë të ftuar ta skicojnë atë nga raketa. Gjatë fluturimit, komandanti i ekuipazhit fillon të tregojë dhe të vizatojë në një tabelë të veçantë (dërrasë) se si funksionon sistemi ynë diellor: cilët planetë rrethojnë Diellin dhe ku midis tyre është vendi i planetit tonë Tokë. Komandanti i anijes tregon ose u përgjigjet pyetjeve të fëmijëve se si ndryshojnë planetët nga yjet, çfarë është Rruga e Qumështit, shiu i yjeve, etj.

Loja vazhdon të nesërmen. Kur bie nata, të gjithë astronautët, përveç komandantit dhe ndihmësve të tij, ftohen të flenë. Ekuipazhi bie në gjumë për disa minuta. Në hapësirë, siç shpjegon komandanti, koha është ndryshe dhe për këtë arsye nuk kalojnë pak minuta, por disa vite. Kur astronautët zgjohen, të gjithë tregojnë se çfarë ëndrre kishte.

Natyra e ëndrrave të treguara nga fëmijët ofron material për karakteristikat individuale të secilit fëmijë.

"Fluturimi" në hapësirë i jep gjithashtu eksperimentuesit mundësinë që t'u tregojë fëmijëve në një formë të arritshme mundësinë e sistemeve të ndryshme të numrave: 1 orë në Tokë mund të jetë e barabartë me një vit fluturimi. Fëmijëve u jepet detyra: sa vjeç është secili anëtar i ekuipazhit në këtë kohë të vitit? Fëmijët përgjigjen: "18 vjet. - Dhe pas 10 orësh të tjera fluturimi? - 28 vjet." "Dhe sa orë duhen për të fluturuar që të gjithë të jenë 80 vjeç?" Fëmijët numërojnë.

Pastaj komandanti i anijes fton të gjithë të bëhen artistë dhe të vizatojnë tre portrete të tyre: si do të ishe në 8 vjeç në Tokë, si do të dukeshit gjatë udhëtimit tonë në moshën 18 vjeç dhe si do të ishit në moshën 80 vjeç e vjetër. Fëmijëve u pëlqen të vizatojnë autoportretet e tyre në mosha të ndryshme. Ndërsa fëmijët po vizatojnë, atyre u thuhet se çfarë lloj kalendarësh janë në Tokë. popuj të ndryshëm.

Mësimi tjetër është zbarkimi në një planet të panjohur dhe takimi me alienët. Ky mësim merr formën e një loje dramatizimi. Anëtarët e ekuipazhit po kërkojnë mënyra për të komunikuar me banorët e një planeti të panjohur me shprehje të fytyrës, gjeste, domethënë në të gjitha mënyrat e mundshme. Tokësorët po përpiqen t'u shpjegojnë alienëve se kush janë, nga kanë ardhur dhe të ftojnë alienët të bashkohen me ekuipazhin e tyre, por ata nuk pajtohen.

Pasi tokësorët kthehen në raketë dhe vazhdojnë fluturimin e tyre, ata ftohen të skicojnë se si dukeshin ata që takuan në hapësirë. Zakonisht, vizatimet e fëmijëve janë shumë të ndryshme: disa kanë të huaj me tre këmbë dhe një sy, të tjerët - në formë forma gjeometrike, por me sy, për të tretin - në formën e robotëve, për të katërtin, banorët e hapësirës kanë një pamje njerëzore, për "kozmonautët" e pestë ata ishin si një shpirt ose tym, etj.

Pasi i afrohet topit të zjarrit - Diellit (komandanti i anijes i tregon në mënyrë specifike ekuipazhit të tij për temperaturën shumë të lartë të diellit), raketa kthehet dhe lëviz përsëri drejt Tokës, drejt shtëpisë.

Këto aktivitete u mundësojnë fëmijëve të njihen me pamje e përgjithshme me strukturën e sistemit diellor dhe një numër konstelacionesh të mëdha. Ata marrin pjesë në ngritjen e pyetjes se çfarë është shiu yjor, stuhitë magnetike, Rruga e Qumështit, etj. Ky informacion, të cilin fëmijët zakonisht e marrin në shkollën e mesme në mësimet speciale të astronomisë, këtu mund të shërbejë si një hap paraprak për zhvillimin e aftësive njohëse të nxënësve më të vegjël.

Organizimi i klasave në formën e një loje ju lejon të vendosni detyra për fëmijët jo vetëm njohëse dhe artistike, por edhe pozicionet përkatëse "ne jemi ndihmës dhe miq". Çdo fëmijë sjell në shtëpi diçka të ndryshme si dhuratë nga hapësira: disa - një gur ylli, të tjerët - piktura, të tjera - bizhuteri për nënat (vathë në formën e yjeve, një gjerdan prej letre ari, etj.).

Gjatë udhëtimit vazhdon puna për “Librin e Zbulimeve”, si dhe skica dhe shënime të shkurtra të fëmijëve në ditarët e tyre.

Hapja e botës në shtëpi.

Cikli i ardhshëm i klasave i kushtohet një bote të veçantë dhe të ngushtë për fëmijët në shtëpi. Duke mos qenë në gjendje ta përshkruajmë këtë cikël mësimesh aq hollësisht, siç u bë në rastin e "Udhëtimit në hapësirë", do të përmendim vetëm temat kryesore që mund t'u ofrohen fëmijëve për diskutim në lidhje me botën në shtëpi.

Problemi i parë: çfarë është shtëpia dhe kush ka shtëpi? Fëmijët zakonisht arrijnë në përfundimin se çdo krijesë e gjallë duhet të ketë shtëpinë e vet: zogj dhe kafshë, insekte të ndryshme - brumbujt, fluturat, mushkonjat, merimangat, milingonat, etj. Ata shpjegojnë se krijesat e gjalla kanë nevojë për një shtëpi për të mbrojtur fëmijët e tyre nga moti i keq dhe nga armiqtë që mund të vrasin karkaleca të vegjël, lepurushë, këlyshë, etj. Fëmijët përshkruajnë dhe vizatojnë shtëpi që kanë kafshë të ndryshme.

Më pas fëmijëve u bëhen pyetje: si mund të jetë shtëpia e një personi dhe si ndryshon ajo nga shtëpitë e gjallesave të tjera? A janë shtëpitë e njerëzve të kombeve të ndryshme të njëjta në pjesë të ndryshme të botës? Së bashku me mësuesin, fëmijët diskutojnë dhe skicojnë në "Librin e Zbulimeve" të tyre lloje të ndryshme shtëpish njerëzore në veri dhe në Afrikë, ku është vapë; në shkretëtirë, ku rëra e nxehtë; në pyje apo male. Nxënësit vizatojnë dhe shkruajnë atë që sigurisht duhet të përfshihet në arkitekturën e një shtëpie njerëzore.

Tema "Bota në shtëpi" ju lejon të zbuloni së bashku me fëmijët disa gjëra të tjera që mund të kenë kuptim të madh estetik dhe moral. Në veçanti, kjo është një pyetje për të kaluarën dhe traditat në çdo shtëpi. Kështu, një mësim i kushtohet diskutimit se çdo shtëpi ruan antike që mund të tregojnë shumë për të kaluarën e çdo familjeje. Në mësimin tjetër, fëmijët mund të organizojnë një "muze" të vogël duke sjellë dhe grumbulluar antike dhe libra që u përkisnin gjyshërve, stërgjyshërve të tyre në tavolina të zhvendosura posaçërisht.

Duke skicuar këto gjëra në "Librin e Zbulimeve" dhe duke rivendosur (në bazë të materialit të mbledhur më parë) gjenealogjinë e profesioneve në çdo familje, fëmijët, së bashku me mësuesin, arrijnë në përfundimin se gjërat e çdo shtëpie mbajnë një histori. të një lloji apo tjetër.

Pastaj fëmijëve mund t'u kërkohet të bëjnë një kërkim tjetër të vogël: të zbulojnë pemën familjare të emrave në familjen e tyre dhe të zbulojnë pse ai (fëmija) e mori këtë emër dhe çfarë do të thotë. Historia e emrave të fëmijëve të klasës, e rikrijuar nga vetë fëmijët, do të bëjë të mundur trajtimin e emrave si atë material të veçantë që ndër të tjera ka një kuptim estetik (bukuria e emrit nga pikëpamja të tingullit të tij).

ARSYE PËR GËZIM TË NJERIUT.

Cikli i fundit i klasave i kushtohet formulimit të detyrave morale. Eksperimentuesi (mësuesi) paraqet një problem për fëmijët: cili mund të jetë shkaku i gëzimit për një person? Zakonisht fëmijët japin përgjigjet e mëposhtme: një person gëzohet kur merr dhurata - lodra, libra, rroba te reja, kukull, etj. Arsyeja e dytë e gëzimit, sipas fëmijëve, është kur e gjithë familja është bashkë: "kur shkojmë me pushime bashkë", "kur askush nuk është i sëmurë", "kur nuk ka luftë dhe të gjithë në shtëpi dhe babin nuk u morën. në luftë”, etj.

Përgjigje të tilla lejojnë eksperimentuesin t'i çojë fëmijët në përfundimin se gëzimi i një personi ndodh edhe kur të gjithë janë të shëndetshëm dhe e gjithë familja është bashkë. Pas këtij përfundimi, mësuesi thotë se arsyeja e gëzimit të një personi mund të jetë një vepër e mirë dhe e mirë që ai bën për një person tjetër: ndihmojeni ose jepni diçka. "A keni qenë ndonjëherë kështu?" u drejtohet ai fëmijëve.

Fëmijët fillojnë të kujtojnë dhe japin shembujt e tyre se si përgatitën dhe i dhanë dhurata dikujt, si i ndihmuan ata që kishin vështirësi të bënin diçka: "ndihmoni në pastrimin e shtëpisë", "ndihmoni mamin të lajë enët dhe të gatuajë darkën", "vizatoni si një dhuratë, një vizatim dhe qëndisni një pecetë me fije shumëngjyrëshe”, “lëre vëllain e vogël më të shijshëm” etj.

Pas kësaj, fëmijët diskutojnë pyetjen: çfarë lloj njerëzish konsiderohen heronj ose janë të famshëm në vend dhe në mbarë botën, çfarë të mirë kanë bërë për të tjerët, pse rrugët dhe sheshet janë emërtuar me emrin e tyre dhe ndonjëherë emrat e tyre shfaqen në hartat e botës?

Këto biseda për njerëz të famshëm dhe jo të famshëm na lejojnë të arrijmë në përfundimin së bashku me fëmijët se një person mund të përjetojë gëzim të madh kur bën diçka të nevojshme dhe të mirë për të tjerët. Në këtë kohë, fëmijët skicojnë faqen e fundit në "Librin e Zbulimeve" të tyre, ku secili në mënyrën e vet përshkruan atë që mund të jetë shkak gëzimi për një person.

Gëzimi i parë që portretizojnë fëmijët është gëzimi i marrjes së dhuratave të ndryshme.
E dyta - kur gjithçka është e sigurt dhe e gjithë familja është së bashku.
Gëzimi i tretë është kur një person bën diçka të mirë ose të mirë për të tjerët.

Në fund të bisedës, mësuesi tërheq vëmendjen e fëmijëve në skemën e përgjithshme "Kush mund të jetë një person?" dhe pyet: "Si lidhet ajo që sapo thamë për gëzimin me atë që bën një person në tokë?" Fëmijët përsëri emërtojnë profesionet e njerëzve të njohur për ta (kuzhinier, mjek, shkencëtar raketash, ndërtues, mësues, gjeolog, gazetar, shitës, etj.) dhe nxjerrin një përfundim të përgjithshëm se një person nuk duhet të shkatërrojë, por të ndihmojë gjithçka që e rrethon.

Është e qartë se për zhvillimin moral të fëmijëve nuk mjafton orientimi i tyre vetëm në formulimin e problemeve etike. Këtu është e nevojshme të organizohet aktiviteti konkret i vetë fëmijëve, gjë që do t'u kërkonte atyre ndihmë e vërtetë dhe shqetësim për të tjerët. Me sa dimë, në disa klasa eksperimentale në Rusi që punojnë nën programin Hello World, sistemi edukim moral zhvilluar posaçërisht. Pra, në qytetin e Ivanovës, nxënësit e klasës së dytë dhe të klasës së tretë të klasave eksperimentale vazhdimisht ndihmojnë të moshuarit nga shtëpia e të moshuarve. Në Uglich, fëmijët e klasave eksperimentale punonin me fëmijët e jetimores. Fëmijët punojnë të organizuar në Moskë moshave të ndryshme, duke sugjeruar ndihmën aktive të të moshuarve për të rinjtë etj.

Nëse mendoni për pyetjen se çfarë duhet të përfshijë arsimin parashkollor, atëherë ju vijnë në mendje aftësitë klasike të të mësuarit: leximi, shkrimi, prindërimi, zhvillimi i të folurit dhe aftësitë e shkëlqyera motorike. Lista mund të jetë shumë e gjatë dhe të përmbajë një numër të madh aftësish dhe njohurish të ndryshme. Por pak njerëz mendojnë se të gjitha këto aftësi janë pjesë e një aftësie më të gjerë - njohja e botës përreth nesh.

Si mëson një fëmijë për botën rreth tij?

I pajisur që nga lindja me aftësinë për të dëgjuar, parë, ndjerë, fëmija gëlltit me padurim informacionin dhe mëson sekretet e botës të fshehura prej tij. Ndonjëherë është e vështirë për të rriturit të kuptojnë dhe të përshtaten me faktin se gjithçka është e re për një fëmijë. Ajo që duket e zakonshme apo edhe e mërzitshme mund të duket si një aventurë e pabesueshme për një fëmijë. Është e rëndësishme të mos e humbisni këtë mundësi dhe të ruani interesin për zbulimet për një kohë të gjatë.

Çdo ditë, duke parë të njëjtin objekt, fëmija e studion atë nga këndvështrime të ndryshme. Pamja e jashtme, cilësitë prekëse, me kalimin e kohës, fëmija fillon të kërkojë se si ky objekt ndërvepron me të tjerët. Përpiqet të zbulojë se çfarë tingujsh fitohen kur ekspozohen ndaj objekteve të ndryshme, çfarë shije kanë.

Gjërat kryesore në jetën e një fëmije nën 6 vjeç janë dy lloje argëtimi. Lojë dhe aktivitet që synon nxjerrjen e njohurive të reja.

Këto dy lloje të njohjes në masë të madhe përcaktojnë se sa një fëmijë do të jetë në gjendje të përgatitet për shkollën dhe jetën e të rriturve në periudhën parashkollore. Loja është e lidhur pazgjidhshmërisht me veprimtarinë e të kuptuarit të botës dhe të gjitha klasat duhet të zhvillohen në formën e një loje. Por një lidhje e tillë nuk do të thotë që loja e çdo fëmije duhet të jetë e mbushur me një kuptim që është i dukshëm për një të rritur. Fëmija duhet të jetë në gjendje të shprehë nxitjet e tij të brendshme me një manifestim të pavarur të aktivitetit të lojës.

Ndikimi i moshës së hershme në jetën dhe karakterin e ardhshëm të fëmijës është i rëndësishëm. Është shumë e rëndësishme që prindërit të kuptojnë se çfarë dhe si të bëjnë në mënyrë që ta ndihmojnë foshnjën të ndihet rehat dhe të kuptojë botën pa frikë dhe pasiguri.

Baza për të kuptuar proceset që ndodhin me fëmijën qëndron në të kuptuarit:

si e percepton fëmija informacionin;
dhe si bëhet dija që ne përdorim pa menduar.

Mjetet themelore të perceptimit

Çdo fëmijë i shëndetshëm është i pajisur që nga lindja me pesë mjete të forta dhe më të plota për perceptimin e tij të botës rreth tij.

Dëgjim;
Vizioni;
prekje;
Erë;
Shije.

Janë këto pesë instrumente që bëhen ura lidhëse mes botës dhe fëmijës. Duke përdorur mekanizma të ndryshëm për njohjen, falë këtyre mjeteve stimulohet zhvillimi i plotë i një personi të ri.

Për ta ndihmuar fëmijën të zotërojë të gjitha aftësitë e nevojshme, prindërit duhet të kuptojnë se çfarë mekanizmash përdor fëmija.

Mekanizmat e njohjes së botës përreth

Mekanizmi primar që përdor fëmija menjëherë pas lindjes është perceptimi shqisor. I porsalinduri nuk është ende i vetëdijshëm, por dëgjon, sheh dhe ndjen gjithçka që ndodh rreth tij.

Falë këtij mekanizmi, ai bën përshtypjen e parë për objektet përreth, kujton ndjenjat e tij dhe formon përvojën bazë. Kjo përvojë aktivizon mekanizmin e vëzhgimit. Një fëmijë që nuk është ende në gjendje të lëvizë në hapësirë, fiton përvojë të re duke krahasuar dhe vënë në dukje ndryshimin në botën që e rrethon.

Dëshira për të eksploruar aspekte të reja të jetës e inkurajon fëmijën të zhvillohet fizikisht dhe të përpiqet të mësojë aftësi të reja që do ta lejojnë atë të arrijë horizonte të reja. Kështu, fëmija fillon të lëvizë dhe të eksplorojë objekte që më parë ishin të paarritshme për të. Bota është e mbushur me një larmi të madhe ndjesish dhe përvojash të reja.

Akumulimi i një sasie të madhe njohurish stimulon të menduarit logjik për të përpunuar njohuritë që vijnë vazhdimisht. Përfshirja e logjikës inkurajon foshnjën të eksperimentojë dhe modelojë, duke përdorur atë që është mësuar më parë për të fituar njohuri të reja.

Tashmë me përvojën e parë nga eksperimentet, mekanizmi i të kuptuarit të botës fillon të funksionojë në kokën e fëmijës me ndihmën e mjeteve shtesë, pajisjeve teknike dhe mjeteve të veprimtarisë.

Kështu, që nga tingujt, ndjesitë dhe fotografitë e para, fëmija kalon në një studim të plotë të mjedisit. Një fëmijë i aftë për të përdorur pesë mekanizmat mund të kuptojë një sasi të madhe informacioni dhe me ndihmën e prindërve ta përpunojë atë më shpejt dhe më mirë.

Përmbledhje: Njohja e botës dhe zhvillimi i aftësive krijuese tek fëmijët. Stimulimi i aftësive njohëse të fëmijës. Programet dhe metodat për zhvillimin e interesit të një fëmije për krijimtarinë. Aktualisht, ka shumë programe që synojnë zhvillimin e aftësive krijuese të studentëve. Le të ndalemi në një prej tyre. Programi "Zbulimi i Botës" u zhvillua nga Doktori i Psikologjisë Profesor L. I. Aidarova. Qëllimi i këtij programi është të krijojë një pamje tërësore të botës në mesin e nxënësve duke i ofruar fëmijës mundësinë për veprimtari aktive krijuese në tre fusha të praktikës njerëzore: njohëse, etike dhe estetike.Programi parashikon zhvillimin e aftësive krijuese të fëmijëve. Programi është i destinuar për arsimin e periudhës fillestare: është projektuar për fëmijët 7-9 vjeç. Në procesin mësimor, merren parasysh tre tema kryesore: "Si funksionon bota", "Vendi i një personi në botë", "Çfarë mund të bëjë një person në botë." Programet janë të ndërlidhura jo vetëm në përmbajtje, por edhe në mënyrë metodike. , gjë që bën të mundur që, duke filluar nga viti i parë i studimit, ta vendosë fëmijën në pozicionin aktiv të krijuesit, studiuesit. Fëmijët mësojnë të punojnë individualisht dhe kolektivisht. Gjatë edukimit, fëmija duhet të përfshihet në mënyrë aktive në procesin krijues dhe të fillojë të krijojë një shfaqje, një gazetë, etj. si dhe normat morale të marrëdhënieve ndërmjet njerëzve. Kjo kërkon një aktivitet mësimor në të cilin të gjitha këto aspekte janë të integruara.

Programi i përmendur ofron aftësinë për krijimtarinë letrare dhe vizatimin, ndërtimin dhe improvizimin, artin dramatik etj.

Le të përshkruajmë metodën e punës vetëm për një seksion të këtij programi, i cili quhet "Hello World!".

Ky është një seksion mjaft i madh, që kërkon afërsisht 90-100 orë për t'u përfunduar.

Fazat e punës

fazën paraprake

Detyra e parë në këtë fazë është të vizatoni portrete të nënave tuaja dhe t'u jepni atyre përshkrime verbale ose të shkurtra me shkrim.

Detyra e dytë: vizatoni një portret dhe karakterizoni babanë tuaj, veten dhe mikun tuaj.

Detyra e tretë: vizatoni të gjithë familjen, si dhe një portret të gjallë të vetes dhe mikut tuaj.

Hapja me fëmijët fjalën "paqe"

Ky program përdoret në shumë grupe fëmijësh. Në vitin 1999 u përdor edhe në shkollën koreane në Moskë. Një analizë e përgjigjeve të studentëve rusë dhe koreanë tregoi një shumëllojshmëri dhe individualitet të madh të përgjigjeve. Pra, për një student, koncepti i "botës" përfshin kozmosin dhe një vorbull të madhe në të. Fëmija i dytë e konsideroi të rëndësishme të tregonte se ka shumë shtëpi në tokë, ndër të cilat ai vuri në dukje bankat dhe ndërtesat e zyrave. Bota e tretë përshkruhet si një hartë gjeografike e vendeve të ndryshme. Një nga studentët koreanë në qendër të vizatimit ka një tendë me një flamur korean nën të cilin njerëzit flenë, dhe një person aty pranë është duke gërmuar për ar, duke kërkuar thesare, etj.

Vizatimet e fëmijëve bëhen faqja e parë në "Librin e Zbulimeve" që fëmijët kanë filluar të krijojnë që në këtë orë të parë.

Zbulimi i kuptimit të fjalës "përshëndetje"

Gjatë këtij aktiviteti, fëmijët krijojnë faqen e dytë në "Librin e Zbulimeve". Bëhet një aplikacion i zakonshëm panel i krijuar nga fëmijët. Fëmijët presin diellin dhe rrezet e tij përshkruhen në formën e duarve të tyre. Këto rreze "përshëndetje" me gjithçka që është në botë. Secili fëmijë, me kërkesën e tij, afron pranë rrezes së tij krijesën me të cilën dëshiron të përshëndet para së gjithash. Për njërin, kjo është nëna e tij, për tjetrin, qeni i tij, për të tretën, një zog, e kështu me radhë.

Ai që fëmija zgjodhi para së gjithash për t'i uruar shëndet sërish tregon veçorinë individuale të secilit student që mori pjesë në krijimin e këtij paneli kolektiv.

Njohja me konceptin e "shumë botëve" dhe marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin

Më pas mësuesi shtron pyetjen e mëposhtme: a janë të lidhura me njëra-tjetrën botët që kemi vizatuar? Kjo çështje bëhet temë për diskutim në seancën e ardhshme.

Mësimi i radhës, qëllimi i të cilit është të fillojmë të zbulojmë me fëmijët lidhjet që ekzistojnë në botë, është ndërtuar në formën e një loje edukative “Magjistarja e Zezë dhe përfaqësues të botëve të ndryshme”. Kjo lojë zhvillohet në mënyrë që vetë fëmijët të përpiqen të provojnë nevojën për ndërlidhjen e botëve të ndryshme.

Që fëmijët të kuptojnë ndërlidhjen e botëve dhe të konsolidojnë këtë koncept, lidhjet midis botëve vizatohen në tabelë dhe në "Librin e Zbulimeve".

Zbulimi me fëmijët e fatit të njeriut në botë

Midis shumë botëve, fëmijët vizatuan edhe botën e njeriut. Cikli tjetër i klasave i kushtohet zbulimit se kush mund të jetë një person.

Në Librin e Zbulimeve, fëmijët nxjerrin kuptimet e mundshme të fjalës zbulim.

Udhëtoni në botë të ndryshme

Pas kësaj, një seri e tërë klasash kryhen në një mënyrë lozonjare, si udhëtime imagjinare nëpër botë. Eksperimentuesi, së bashku me fëmijët, sugjeron të bëni "udhëtime" në botën e maleve, më pas në botën e detit, në peshk, pastaj në botën e shpendëve dhe më pas në botën e kafshëve. Një “udhëtim” i veçantë organizohet edhe në botën e luleve dhe insekteve.

Gjatë këtyre lojërave, fëmijët gjithnjë e më shumë zotërojnë pozicionet e studiuesit, artistit dhe asistentit. Mbështetja në skemë i lejon fëmijët të mësojnë se si të krahasojnë lloje të ndryshme detyrash: njohëse, artistike dhe morale. Në fund të çdo "udhëtimi" të tillë (në botën e luleve, kafshëve), organizohet një "simpozium" ose "konferencë" e vogël, ku fëmijët veprojnë si studiues me mesazhe ose raporte të vogla për atë që mësuan për përfaqësuesit e botën që ata vizituan. Prindërit gjithashtu mund të marrin pjesë në "konferenca" të tilla. Fëmijët e përgatisin materialin për "raportet" e tyre për disa ditë, ndërsa "udhëtimi" në njërën apo tjetrën botë vazhdonte.

Për të përgatitur raportet-mesazhet e tyre të vogla, fëmijët mësojnë të përdorin lloje të ndryshme enciklopedish për fëmijë, libra referimi, atlase kafshësh, bimësh, libra përkatës dhe nganjëherë tekste shkollore për klasat më të mëdha. Të filloni t'i mësoni fëmijët të përdorin libra të ndryshëm si libra referimi, si dhe të zhvilloni në to aftësinë për të përmbledhur atë që kanë mësuar në formën e një "raporti" të vogël - këto janë detyrat kryesore që zgjidhen kur organizoni këtë lloj klasës.

Kur "udhëton" në botë të ndryshme, pozicioni i asistentit diskutohet së bashku me mësuesin (eksperimentuesin), i cili parashtron probleme të tilla për fëmijët: si dhe në çfarë mënyre një person mund ta ndihmojë këtë botë (të quajtur konkretisht).

Zotërimi i pozicionit të studiuesit vazhdon kur fëmijët marrin këtë lloj detyre nga mësuesi: shpjegoni nëse shumë botë janë të lidhura me njëra-tjetrën gjatë një dite, një viti dhe gjatë gjithë jetës nga lindja deri në fund. Për këtë flitet në temat: “Ritmet në Univers” (cikli i një dite, viti dhe cikli, apo rrethi, i jetës së njeriut); "Botë të krijuara nga njeriu dhe jo të bëra me dorë".

Duke iu kthyer ciklit të jetës njerëzore, mësuesi i kthen nxënësit në bebe që sapo kanë lindur dhe më pas fëmijët dramatizojnë fazat kryesore të jetës njerëzore: zvarriten si foshnja, marrin libra dhe shkojnë në shkollë, ja ku janë - të rinjtë, pastaj bëhen nëna dhe baballarë, dhe në fund të rrethit ata largohen, si të gjitha gjallesat, duke lënë të jetojnë fëmijët dhe nipërit e tyre.

Lojë me role "Udhëtim në hapësirë"

Pasi udhëton nëpër botë të ndryshme dhe zbulon lidhjet e ndryshme mes tyre, mësuesi së bashku me fëmijët i kthehet problemit “Kush mund të jetë një person?”. Fëmijëve u bëhet pyetja: cili mund të jetë shkaku i gëzimit të një personi? Me fjalë të tjera, së bashku me fëmijët bëhet e qartë se çfarë kuptimi mund të ketë për vetë personin dhe njerëzit e tjerë ajo që ai bën, dhe kujt mund të jetë e dobishme dhe madje të sjellë gëzim.

Pasi raketa është ngritur nga Toka, eksperimentuesi ndez muzikën hapësinore. Të gjithë anëtarët e ekuipazhit shikojnë nga "gropa" në Tokën që po largohet dhe ata ftohen ta skicojnë atë nga raketa. Gjatë fluturimit, komandanti i ekuipazhit fillon të tregojë dhe të vizatojë në një tabelë të veçantë (dërrasë) se si funksionon sistemi ynë diellor: cilët planetë rrethojnë Diellin dhe ku midis tyre është vendi i planetit tonë Tokë. Komandanti i anijes tregon ose u përgjigjet pyetjeve të fëmijëve se si ndryshojnë planetët nga yjet, çfarë është Rruga e Qumështit, shiu i yjeve, etj.

Natyra e ëndrrave të treguara nga fëmijët ofron material për karakteristikat individuale të secilit fëmijë.

"Fluturimi" në hapësirë i jep gjithashtu eksperimentuesit mundësinë që t'u tregojë fëmijëve në një formë të arritshme mundësinë e sistemeve të ndryshme të numrave: 1 orë në Tokë mund të jetë e barabartë me një vit fluturimi. Fëmijëve u jepet detyra: sa vjeç është secili anëtar i ekuipazhit në këtë kohë të vitit? Fëmijët përgjigjen: “18 vjeç. - Dhe pas 10 orësh të tjera fluturimi? - 28 vjet”. "Dhe sa orë duhen për të fluturuar që të gjithë të jenë 80 vjeç?" Fëmijët numërojnë.

Pastaj komandanti i anijes fton të gjithë të bëhen artistë dhe të vizatojnë tre portrete të tyre: si do të ishe në 8 vjeç në Tokë, si do të dukeshit gjatë udhëtimit tonë në moshën 18 vjeç dhe si do të ishit në moshën 80 vjeç e vjetër. Fëmijëve u pëlqen të vizatojnë autoportretet e tyre në mosha të ndryshme. Ndërsa fëmijët po vizatojnë, atyre u thuhet se çfarë kalendarësh ka në Tokë midis popujve të ndryshëm.

Pasi tokësorët kthehen në raketë dhe vazhdojnë fluturimin e tyre, ata ftohen të skicojnë se si dukeshin ata që takuan në hapësirë. Zakonisht, vizatimet e fëmijëve janë shumë të larmishme: disa kanë alienët me tre këmbë dhe një sy, të tjerët kanë formën e formave gjeometrike, por me sy, të tjerët kanë formën e robotëve, të katërt kanë banorët e hapësirës me pamje njerëzore, e pesta kanë "kozmonautët" ishin si një shpirt ose tym, etj.

Pasi i afrohet topit të zjarrit - Diellit (komandanti i anijes i tregon posaçërisht ekuipazhit të tij për temperaturën shumë të lartë të diellit), raketa kthehet dhe lëviz përsëri drejt Tokës, drejt shtëpisë.

Klasa të tilla lejojnë që fëmijët të njihen në terma të përgjithshëm me strukturën e sistemit diellor dhe një sërë yjësish kryesore. Ata marrin pjesë në ngritjen e pyetjes se çfarë është shiu yjor, stuhitë magnetike, Rruga e Qumështit, etj. Ky informacion, të cilin fëmijët zakonisht e marrin në shkollën e mesme në mësimet speciale të astronomisë, këtu mund të shërbejë si një hap paraprak për zhvillimin e aftësive njohëse të nxënësve më të vegjël.

Organizimi i klasave në formën e një loje ju lejon të vendosni detyra për fëmijët jo vetëm njohëse dhe artistike, por edhe pozicionet përkatëse "ne jemi ndihmës dhe miq". Secili fëmijë sjell në shtëpi diçka të tijën si dhuratë nga hapësira: disa - një gur ylli, të tjerët - piktura, të tjera - bizhuteri për nënat (vathë në formën e yjeve, një gjerdan prej letre ari, etj.).

Gjatë udhëtimit vazhdon puna për “Librin e Zbulimeve”, si dhe skica dhe shënime të shkurtra të fëmijëve në ditarët e tyre.

Hapja e botës në shtëpi

Cikli i ardhshëm i klasave i kushtohet një bote të veçantë dhe të ngushtë për fëmijët në shtëpi. Duke mos qenë në gjendje ta përshkruajmë këtë cikël mësimesh me kaq hollësi, siç u bë në rastin e Udhëtimit në Hapësirë, do të përmendim vetëm temat kryesore që mund t'u ofrohen fëmijëve për diskutim në lidhje me botën në shtëpi.

Më pas fëmijëve u bëhen pyetje: si mund të jetë shtëpia e një personi dhe si ndryshon ajo nga shtëpitë e gjallesave të tjera? A janë shtëpitë e njerëzve të kombeve të ndryshme të njëjta në pjesë të ndryshme të botës? Së bashku me mësuesin, fëmijët diskutojnë dhe vizatojnë në "Librin e Zbulimeve" të tyre lloje të ndryshme shtëpish njerëzore në veri dhe në Afrikë, ku është vapë; në shkretëtirë, ku rëra e nxehtë; në pyje apo male. Nxënësit vizatojnë dhe shkruajnë atë që sigurisht duhet të përfshihet në arkitekturën e një shtëpie njerëzore.

Shkaqet e gëzimit njerëzor

Cikli i fundit i klasave i kushtohet formulimit të detyrave morale. Eksperimentuesi (mësuesi) paraqet një problem për fëmijët: cili mund të jetë shkaku i gëzimit për një person? Zakonisht fëmijët japin përgjigjet e mëposhtme: një person gëzohet kur merr dhurata - lodra, libra, rroba të reja, një kukull, etj. Arsyeja e dytë e gëzimit, sipas fëmijëve, është kur e gjithë familja është bashkë: "kur shkojmë me pushime bashkë", "kur askush nuk është i sëmurë", "kur nuk ka luftë dhe të gjithë në shtëpi dhe babin nuk u morën. në luftë”, etj.

Fëmijët fillojnë të kujtojnë dhe japin shembujt e tyre se si përgatitën dhe i dhanë dhurata dikujt, si i ndihmuan ata që kishin vështirësi të bënin diçka: "ndihmoni në pastrimin e shtëpisë", "ndihmoni mamin të lajë enët dhe të gatuajë darkën", "vizatoni si një dhuratë, një vizatim dhe qëndisni një pecetë me fije me ngjyra”, “lëre vëllain e vogël më të shijshëm” etj.

Është e qartë se për zhvillimin moral të fëmijëve nuk mjafton orientimi i tyre vetëm në formulimin e problemeve etike. Këtu është e nevojshme të organizohen aktivitetet konkrete të vetë fëmijëve, të cilat do të kërkonin që ata të ofrojnë ndihmë reale dhe shqetësim për të tjerët. Me sa dimë, në disa klasa eksperimentale në Rusi që punojnë nën programin Hello World, sistemi i edukimit moral u zhvillua me qëllim. Pra, në qytetin e Ivanovës, nxënësit e klasës së dytë dhe të klasës së tretë të klasave eksperimentale vazhdimisht ndihmojnë të moshuarit nga shtëpia e të moshuarve. Në Uglich, fëmijët e klasave eksperimentale punonin me fëmijët e jetimores. Në Moskë organizohet puna e fëmijëve të moshave të ndryshme, e cila përfshin ndihmën aktive të të moshuarve për më të rinjtë, etj.

Lojëra për formimin e ideve për botën përreth fëmijëve

1. Gjeni një ngjyrë. Lojtarët bëhen në një rreth. Pritësi urdhëron: "Prek të verdhën, një, dy, tre!" Lojtarët përpiqen sa më shpejt që të jetë e mundur të kapin sendin (objektin, një pjesë të trupit) të pjesëmarrësve të tjerë në rreth. Ky i fundit është jashtë loje. Pritësi përsërit komandën përsëri, por me një ngjyrë të re. I fundit që ka mbetur fiton. 2. Po kërkojmë një thesar.

Mësoni të lundroni në hapësirë me ndihmën e një plani.

Së pari, së bashku me fëmijën, vizatoni një plan të dhomës. Shpjegojini fëmijës gjithçka në detaje: në vend të një tavoline, karrigeje, divani, do të ketë figura të ngjashme me to. Kontrolloni me fëmijën tuaj nëse keni harruar ndonjë gjë. "A ka një dritare? Dhe dera? dhe TV? Çfarë figure do të përshkruajmë? Sigurohuni që të sqaroni se kjo është një pamje e dhomës nga lart. Dhe tani - më interesante. Ne marrim një lodër ose një lloj trajtimi, foshnja shkon në një dhomë tjetër ose largohet, dhe ju e fshehni "thesarin" diku në dhomë. Vendosni një kryq të ndritshëm në plan dhe ftojeni fëmijën të gjejë thesarin. Në fillim, kërkoni thesarin së bashku, duke mbajtur planin në mendje dhe duke përsëritur se ku është gjithçka. Kur kjo lojë është e lehtë për një fëmijë, ndërlikoni atë. Vizatoni një plan të banesës, oborrit, dhe në verë në vend - një plan siti.

3. Unë di dhjetë emra.

Mund të luani së bashku me një fëmijë dhe një shoqëri të vogël. Loja përdor një top. Ata ulen në një rreth. Lojtarët ia hedhin topin njëri-tjetrit me fjalët:

- Unë…
- E di…
Dhjetë (shtatë, pesë ...)
- Emrat e ... pemëve! (zogj, lule, profesione, fruta, kafshë, peshq, qytete…)
Dhe pastaj, të gjithë me radhë duhet të emërtojnë emrat e asaj që u pyet:
- Linden - një!
- Mështekna - dy!
- Panje - tre! ...
Ai që nuk mund të përgjigjej me radhë - jep një fantazmë.
Si rregull, në një lojë të tillë, fëmijët mësojnë përmendësh shpejt të gjithë emrat dhe me kalimin e kohës numri i emrave rritet.

4. Arkitektët dhe ndërtuesit.

Ndoshta të gjithë në shtëpi kanë një lloj projektuesi ndërtimi. Si rregull, fëmijët shpejt humbasin interesin për kube. Ju mund ta interesoni përsëri fëmijën në dizajnimin nëse ofroni lojën "Architects". Së pari, shpjegoni fëmijës se cilët janë arkitektët.

Më pas bëni disa vizatime ndërtesash me fëmijën tuaj. Sigurisht, duhet të përdorni ato elemente të stilistit që keni (thjesht mund të rrethoni detajet e stilistit në letër). Kur vizatimet e ndërtesave të ardhshme të jenë gati, ftojeni fëmijën të bëjë një ndërtesë sipas vizatimit.

Opsione:

1. Ju ndërtoni - fëmija më pas bën një vizatim të ndërtesës së përfunduar.
2. Fëmija bën një vizatim - ju ndërtoni.
3. Njëri bën disa ndërtesa dhe bën një plan për njërën prej ndërtesave. Detyra është të gjesh ndërtesën sipas vizatimit.
4. Bëni një vizatim dhe ndërtoni mbi të me gabime. Ftojeni fëmijën të gjejë gabimet.

Për fëmijët 3-4 vjeç, në vizatime bëjmë një "pamje të përparme" ose "pamje nga lart".
Fëmijëve më të mëdhenj mund t'u jepen vizatime në projeksione të ndryshme. Sigurisht, së pari ju duhet të shpjegoni dhe të tregoni se çfarë është.

5. Çfarë arome ka?

Përgatitni artikuj me një erë specifike - sapun, lustrim këpucësh, hudhër, limon, etj.
Me fëmijët nën 4 vjeç, ia vlen të merren parasysh të gjitha artikujt paraprakisht, të diskutoni se çfarë është e ngrënshme, të nuhasni së bashku dhe të përpiqeni të përcaktoni erën - e thartë, e hidhur, e ëmbël, e këndshme - e pakëndshme, e ngrënshme - e pangrënshme.
Më pas lidhni sytë fëmijës dhe ofroni të identifikojë çdo send me erë.
Për të qeshur, mund të ofroni të nuhasni disa rroba. Për shembull, çorapet e babit. :-)

6. E drejtë. (3-6 vjeç)

Fëmijët qëndrojnë në një rreth. Ata janë “shitës”. Duart mbahen pas shpine, në duart e objekteve të vogla me ngjyra të ndryshme - e kuqe, portokalli, jeshile, blu, e verdhë, vjollcë, etj. Ju mund të përdorni kube, topa ose kriklla kartoni të përgatitur paraprakisht. Në qendër të rrethit është një fëmijë, ai është blerësi. Fëmijët të gjithë së bashku shqiptojnë fjalët, nën të cilat blerësi i fëmijëve kthehet rreth vetes, duke shtrirë dorën përpara, si një shigjetë:

"Vanya, Vanya, rrotullohu,
Tregoju të gjithë djemve
Dhe sa e ëmbël jeni
Na trego shpejt! Ndalo!"

Në fjalën e fundit, fëmija ndalon. Ai i drejtuar nga "shigjeta" pyet "blerësin":
- Diçka për shpirtin? Të gjitha mallrat janë të mira!
Pritësi "bën një urdhër":
- Dua fruta! (ose perime, kokrra të kuqe, lule).

Tani fëmija që “merr porosinë” duhet të ofrojë një frut, ngjyra e të cilit përputhet me lodrën e fshehur pas shpine.
"Ke një dardhë mbi vete," thotë shitësi dhe mban një kub të verdhë.

Qëllimi i lojës është i qartë - ne konsolidojmë njohuritë për perimet, frutat, manaferrat, lulet. Ne zhvillojmë të menduarit, vëmendjen, shpejtësinë e reagimit.

Rrjedha e lojës mund të jetë e ndryshme - ndryshimi i blerësit pas një numri të caktuar blerjesh ose shënimi i pikëve për secilën përgjigje të saktë (nuk rekomandohet për fëmijët nën 6 vjeç). Ju mund të luani së bashku me fëmijën, duke portretizuar me radhë blerësin dhe shitësin.

7. Stinët.

Loja kërkon kohë për të përgatitur atributet, por ia vlen.

Zgjidhni foto shumëngjyrëshe sipas stinëve, riprodhimet e fotografive nga revistat e vjetra janë shumë të mira. Ngjitini ato në një brenda dosje kartoni. Ngjitni një fletë letre kadife në anën e dytë.

Do t'ju duhet gjithashtu një numër i madh fotografish të vogla që mund të ndahen sipas stinëve. Foto me shi, flok bore, ylber, lule, kërpudha, degëza pa gjethe, me sytha, me gjethe jeshile dhe të verdha; foleja e shpendëve me vezë, pula, foto me rroba të ndryshme. Në përgjithësi, fotot e gjithçkaje që mund të ndahet qartë sipas sezonit.

Natyrisht, për një foshnjë 2-vjeçare, fotografitë ofrohen më të thjeshta se sa për një fëmijë pesë-vjeçar.
Ngjitini të gjitha këto foto në letër kadife (kadife jashtë).
Së pari, thjesht shtroni fotografitë sipas stinëve, duke i shpjeguar fëmijës pse kjo apo ajo fotografi është e përshtatshme për këtë periudhë të veçantë të vitit.

Me kalimin e kohës, ndërlikoni detyrat - vendosni fotografitë në kadife (letër kadife në mënyrë që fotografitë të mos rrëshqasin), duke bërë me vetëdije disa gabime. Për shembull, shtoni një foto të folesë së një zogu me vezë dhe luleshtrydhe në një peizazh vjeshte. Lëreni fëmijën tuaj të kërkojë gabime. Pastaj ftojeni fëmijën të mendojë të njëjtin problem për ju.

Çfarë mendojnë fëmijët për natyrën? Formimi i ideve të fëmijëve për botën përreth

Mendimi i fëmijëve nuk bazohet në logjikë apo në fakte. Nëse një fëmijë pyetet pse shkëlqen dielli, ai mund të tregojë një histori për një burrë që hodhi një shkrepës të ndezur në qiell dhe kështu u shfaq dielli. Fëmijët e vegjël mendojnë se oqeanet, pemët, hapësira, malet dhe dukuri të tjera natyrore janë krijuar nga njeriu. Fëmija mund të pyesë: “Pse i bënë malet kaq të larta? Pse e morën Zvicrën deri tani?” Kur stuhia mbaroi, një djalë tha: "Njerëzve duket se u kanë mbaruar fjollat e borës". Fëmijët e vegjël mendojnë objekte të pajetë ose dukuritë natyrore mund të ndihen dhe veprojnë ashtu siç bëjnë. Një djalë, duke shikuar në kovën e lodrës së tij pas shiut, tha: “Mendje çfarë më solli shiu. Më solli pak ujë. Çfarë shiu i bukur”. Një djalë tjetër, i ulur në një biçikletë pas një pushimi të gjatë, tha me habi: "Shiko, biçikleta ime është bërë më e vogël!" Shpesh fëmijët fajësojnë objektet për fatkeqësitë e tyre: "Më goditi karrigia e shëmtuar!" Fëmija nuk mund ta kapte topin gjatë lojës dhe ia atribuoi dështimin e tij lodrës: "Ai fluturoi shumë shtrembër." Për një fëmijë të vogël, shumica e objekteve janë të gjalla. Lapsi është i gjallë sepse shkruan, reja sepse lëviz. Fëmijët i duan shumë përrallat sepse ata shpesh flasin për objekte që flasin dhe kafshë, për pemë që mund të ecin dhe këndojnë. Për të zbuluar se çfarë mendon fëmija juaj për botën përreth tij, dëgjoni shpjegimet e tij për fenomene të ndryshme natyrore dhe bëni pyetje si p.sh. : Si mendoni se yjet hynë në qiell? Pse mendoni se krimbat zvarriten? Nëse fëmija ju bën një pyetje, së pari përpiquni të zbuloni se çfarë mendon ai vetë për këtë dhe më pas jepni përgjigjen tuaj. Me shumë mundësi, supozimet e tij do t'ju befasojnë shumë dhe foshnja do të jetë e kënaqur që mendimet e tij janë interesante për prindërit e tij. Vazhdoni t'i bëni pyetje fëmijës tuaj dhe do të vini re se si do të ndryshojnë përgjigjet ndërsa ai rritet.

Ndoshta do të tundoheni të korrigjoni nocionet e tij naive. Mos harroni, ndonjëherë është më mirë të merrni këndvështrimin e fëmijës, dhe herë të tjera jepni shpjegimin tuaj nëse mendoni se fëmija është gati ta kuptojë atë. Mos u habitni nëse foshnja dëgjon me kujdes shpjegimin tuaj dhe më pas, me raste, ritregon të tijat. Kjo është tipike për fëmijët nën pesë ose gjashtë vjeç. Ata preferojnë të besojnë në pikëpamjen e tyre për botën sesa të adoptojnë atë të dikujt tjetër.

Pranvera e fëmijëve (ne studiojmë stinët)

Mësuesja dhe gazetarja Elena Litvyak shkruan në një libër për shkollën e saj të vogël: "Në Ushinsky gjeta një koncept çuditërisht të madh" viti i fëmijëve". Rezulton se është për fëmijët. gjatë gjithë vitit- kjo është një periudhë kohore krejtësisht e ndryshme sesa për të rriturit, e rregulluar ndryshe dhe që rrjedh me shpejtësinë e saj. Në momentin e kalimit nga një stinë në tjetrën, fëmijët bëhen krejtësisht të panjohur. Mund të shihet me sy se si ndryshon natyra tek fëmijët.Jo alegorikisht, por krejt realisht, në pranverë gjaku djalosh vlon në ritmin e rrjedhjes së farës së thuprës. Pellgje brilante, masa e ngrohtë balte që kërcen poshtë çizmeve, dielli i reflektuar në pasqyrën e thyer të pellgjeve të marsit. Fëmijët cicërijnë dhe kërcasin. Ata tani më shumë duken si këlysh dhe harabela sesa si studentë shembullorë. Fëmijët ende duan të mësojnë, të zbulojnë botën vetë, vetëm në një mënyrë tjetër, në forma dhe rrethana të ndryshme sesa në dimër. Mund të eksploroni thellësinë dhe perimetrin e pellgjeve, strukturën e brendshme të veshkës, të mblidhni erërat e pranverës (të paktën dhjetë!), të dilni me probleme aritmetike mbi materialin e gjallë, të shkruani dhe lexoni emrat e pemëve pranverore, duke zgjedhur epitetet-mbiemrat dhe personifikime-folje për ta, lexo fragmente nga klasikët, enden në ujë ... Dhe nuk po flas as për ese me tema pranverore. Sa e mrekullueshme dhe e thjeshtë është të dalësh në oborr me një riprodhim të "Rooks" të Savrasov-it, të qëndrosh dhe të dëgjosh se si bërtasin zogjtë e vërtetë, jo të pikturuar. Si shkrihet bora në vapë(Për fëmijët nga 3 vjeç)

Materiali. Një enë e madhe plastike, siç përdoret zakonisht për lodra, këtë herë e mbushur me borë; kallëpe plastike me shumë ngjyra, lugë, makina; dorashka.

Prezantimi. Shikove nga dritarja e pranverës me foshnjën tënde dhe zbulove se shtigjet që ishin mbuluar me borë dje janë bërë të zeza sot. Ju nuk mund të vozitni mbi ta në një sajë. Cfare ndodhi? Babai del jashtë dhe mbush një enë të madhe plastike me borë. Rezulton një kuti rëre, por vetëm nga bora. E sjell në shtëpi dhe e vendos, për shembull, në kuzhinë. Vendosni lodrat e kutisë së rërës në dëborë dhe ftojeni fëmijën tuaj të luajë me to. Natyrisht, ai menjëherë do të zvarritet në dëborë me duar të zhveshura dhe padashur do të ndiejë se sa e ftohtë është bora, dhe kur duart të lagen, ai do të zbulojë se bora po shkrihet, "duke u lagur". Nëse vendosni doreza, atëherë ato do të lagen nga bora. Do të duhen rreth dy orë që bora në enë të shkrihet më në fund dhe të kthehet në ujë. Gjatë kësaj kohe, fëmija do të hajë drekë dhe do të flejë, dhe kur të gjejë ujë të ftohtë në vend të borës në enë, habia dhe kënaqësia e tij nuk do të ketë fund. Këtu mund të dilni përsëri jashtë dhe të tërhiqni vëmendjen te përrenjtë e pranverës në buzë të rrugës. Pranverë! Është ngrohtë dhe bora po shkrihet!

Farërat (për fëmijët nga 3 vjeç)

E megjithatë më fëmijë magjik Pranvera duket se është një histori me fara. Këtu është një farë e vogël, aq e vogël saqë mezi duket në pëllëmbën e dorës. Dhe befas, një herë - dhe mbin, shfaqet një filiz jeshil, dhe më pas një kërcell i tërë i madh! Dhe ja çfarë është interesante: e gjithë kjo ndodh me çdo farë: një kastravec të verdhë dhe të sheshtë, një domate të rrumbullakët portokalli ose një lakër të zezë. Gjithçka është e mrekullueshme! Por në vjeshtë doli se këto ishin fara të bimëve krejtësisht të ndryshme dhe nuk dhanë frytet që pritej. Para se të mbjellim farat në tokë, do të mësojmë të bëjmë dallimin midis varieteteve të tyre.

Materiali. Kuti me katër ndarje. E para përmban karta me kufij të gjelbër që përshkruajnë perime të tilla si lakra, kastravec, domate, karrota dhe qepë. Tre fara të çdo varieteti janë bashkangjitur në fund të çdo fotografie. Kartat zakonisht laminohen për qëndrueshmëri. Ne do t'i konsiderojmë ato kontroll. Ndarja e dytë e kutisë përmban karta transparente, gjithashtu me një kufi të gjelbër (kodi i ngjyrës së bimëve), por farat e këtyre perimeve janë të laminuara në to. Nëse i shikoni ato mbi tabelat e kontrollit, farat mund të krahasohen lehtësisht. Në ndarjen e tretë dhe të katërt të kutisë janë kartolina me etiketa farash, të shtypura me shkronja të mëdha për fëmijët që tashmë dinë të lexojnë, ose foto të vogla perimesh për ata që nuk dinë ende të lexojnë.

Golat. Drejt: vendosni saktë etiketat për kartat transparente me fara. Indirekt: krahasimi dhe analiza e një objekti dhe një fotografie, njohja me gjuhën e botanikës - një shkencë që studion bimët, zhvillimin e përqendrimit, koordinimin e lëvizjeve, saktësinë, përsosjen e vizionit.

Prezantimi. Një fëmijë dhe një i rritur vendosin një kuti me material në tryezën e punës dhe e hapin atë. I rrituri e fton fëmijën të shikojë kartat e kontrollit me imazhin e perimeve, të emërojë perimet dhe t'i rregullojë kartat në një rresht horizontal në tryezë. Fëmija e bën vetë. Pastaj i rrituri e fton atë të marrë karta transparente me fara dhe, çdo herë duke krahasuar farat në dy letra, të vendosë kartat transparente nën kartat e kontrollit. Më pas, "nënshkrimet" (me fjalë ose fotografi) merren nga kutia dhe vendosen mbi kartat e kontrollit.

Për disa sekonda, një i rritur dhe një fëmijë shikojnë foton që ka dalë në tavolinë, sikur e mbajnë mend atë. Pastaj kartat e kontrollit kthehen, dhe "nënshkrimet" përzihen. Fëmija përpiqet të vendosë përsëri "nënshkrimet" mbi kartat me fara. Në të njëjtën kohë, ai mund të kontrollojë lehtësisht veten duke e kthyer kartën e kontrollit.

llamba në ujë(për fëmijë nga 4 vjeç)

Materiali. Një tabaka me 3-4 gota transparente; 3-4 llamba të mëdha zymbylësh, tulipanësh ose qepësh të zakonshëm (hudhër); enë me ujë.

Fëmija vendos materialin në tavolinë, derdh ujë nga ena në gota dhe më pas ul me kujdes çdo qepë në qafën e gotës. Llamba nuk duhet të bjerë në ujë. Kur gjithçka është gati, tabaka me gota ekspozohet ndaj dritës dhe fillon vëzhgimi i llambave (monitorohet pamja e rrënjëve, kërcellit, gjetheve, lulëzimi).

Njohuri për botën përreth

1. Çfarë duhet pasur parasysh gjatë organizimit të aktiviteteve për një fëmijë të sëmurë shpesh?

Për të gjithë ata që kanë fatin të rrisin një fëmijë më të madh mosha parashkolloreËshtë e njohur se një nga tiparet më karakteristike të parashkollorëve është kurioziteti. Fëmija kërkon të njohë botën në të gjithë diversitetin e saj. Kështu, për shembull, në një shëtitje, ai përpiqet të prekë degët e pemëve, të përkëdhelë një mace ose qen, të luajë në kutinë e rërës.

Fëmijët vazhdimisht bëjnë pyetje dhe duan përgjigje për to në të njëjtin moment dhe prindërit, nëse nuk duan të anulojnë veprimtarinë njohëse të fëmijës së tyre, duhet t'u japin përgjigje. Një gabim të madh bëjnë edhe ata prindër që i thonë fëmijës: “Mos e prek rërën – do të pishesh!”. ose “Mos e përkëdheli qenin! Ajo do të kafshojë!" dhe, duke e sjellë në shtëpi, e vendosin në kompjuter në mënyrë që fëmija të luajë lojëra kompjuterike, ose para televizorit - për të parë një lloj programi edukativ për fëmijë; ngarkojeni me informacione verbale, duke “zbuluar” për të të gjitha sekretet e botës. Sidoqoftë, metoda të tilla të njohjes së botës rreth parashkollorit nuk korrespondojnë me karakteristikat e tij të moshës. E gjithë kjo rrjedhë e informacionit njohës nuk është asimiluar prej tij, tk. nuk përpunohet emocionalisht.

Prindërit duhet të dinë që përfaqësimet njohëse të një parashkollori për objektet dhe fenomenet e botës përreth duhet të formohen sistematikisht, gradualisht. Duke e njohur fëmijën me shumëllojshmërinë e objekteve dhe fenomeneve të botës rreth tij, është e nevojshme që ai të studiojë aspektet e tyre të ndryshme, si dhe të mësojë të krijojë marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin. Kështu, për shembull, duke studiuar botën e natyrës, fëmija mëson botën e natyrës së gjallë dhe të pajetë. Nga ana tjetër, studimi i botës së kafshëve të egra nënkupton studimin e bimëve dhe kafshëve; më tej - kushtet e jetesës së bimëve (kafshëve); rëndësia e tyre për jetën e organizmave të tjerë të gjallë dhe, anasjelltas, rëndësia e organizmave të tjerë të gjallë për bimët (kafshët); kuptimi i tyre për një person; mënyrat e kujdesit të njeriut ndaj bimëve (kafshëve) etj.

Gjëja kryesore që të rriturit duhet të mbajnë mend kur organizojnë punën për njohjen e botës rreth një fëmije parashkollor është se detyra e tyre nuk është ta mbushin atë me njohuri për objektet dhe fenomenet, por ta pajisin atë me mënyra për të njohur botën përreth tij, zgjojë veprimtarinë e tij njohëse. Dhe për këtë, para së gjithash, është e nevojshme të zhvillohen proceset mendore njohëse (kujtesa, vëmendja, të menduarit, perceptimi, imagjinata).

Mundësitë e njohjes me botën përreth fëmijëve të moshës parashkollore në një familje janë paraqitur në tabelë.

Tabela. Mundësitë për t'u njohur me botën përreth fëmijëve të moshës parashkollore në një mjedis familjar

Naz. subjekt. bllokoj	paraqitje figurative	Aftësi praktike
"Bota e Natyrës"	· Për dukuritë stinore në botën e natyrës së pajetë dhe të gjallë, për veçoritë karakteristike të stinëve; Kohët dhe muajt e vitit, sekuenca e tyre (ndryshimi i ciklit të vitit, konceptet e "vitit", "vitit të ri", " viti i vjetër", "gjatë gjithë vitit"); ditët e javës, sekuenca e tyre (zëvendësimi i ciklit javor, fundjavat dhe festat); për hapësirën (Toka dhe hapësira, etj.); · për simbolikën objekt-figurative (në shembullin e emërtimeve figurative-simbolike dhe kushtore-skematike të dukurive stinore në botën e natyrës së pajetë dhe të gjallë, atribute të katër stinëve); për karakteristikat e ngjyrave të secilit prej katër stinëve; rreth shigjetave si tregues të rrugës, drejtimit të lëvizjes	1. Formoni mekanizmat e perceptimit sensoromotor, analizës dhe diferencimit të informacionit: a) analiza e vetive të objekteve të botës përreth: aftësia për të kryer një analizë elementare (të jashtme) të vetive, cilësive, atributeve thelbësore të objekteve dhe një analizë shkakësore të vetive të brendshme të objekteve dhe fenomeneve; Vendosja mbi këtë bazë e marrëdhënieve elementare shkak-pasojë ndërmjet objekteve dhe dukurive të ndryshme të botës përreth; b) perceptimi dhe analiza e informacionit: aftësia për të perceptuar dhe analizuar informacionin (verbal, shenjë-simbolik, figurativ-motor); Aftësia për të përkthyer informacionin - shenja-simbolike - në informacione verbale (dekodimi (dekodimi) i shenjave dhe simboleve) dhe verbal - në shenjë simbolike (kodimi, kriptimi) duke përdorur mjete simbolike - të gatshme dhe të zhvilluara në mënyrë të pavarur); - figurative-motorike - në verbale (dekodimi i imazheve motorike) dhe verbale - në figurative-motorike (krijimi i imazheve motorike me qëllim të transmetimit të informacionit); - shenjë-simbolike - në figurative-motorike (transmetimi i informacionit shenjë-simbolik në formë figurative-motorike, d.m.th. përmes formave shprehëse të lëvizjeve) dhe figurative-motorike - në shenjë-simbolike (deshifrimi i imazheve motorike dhe transmetimi i tyre pasues duke përdorur shenjë-simbolike do të thotë); aftësia për të kryer eksteriorizimin e veprimeve mendore (d.m.th. aftësia për të verbalizuar përfaqësimet njohëse dhe rezultatet e transformimeve të informacionit të marrë të kryera në mendje, si dhe për t'i zbatuar ato në aktivitete praktike; aftësia për të kryer arsyetim të pavarur, për të nxjerrë përfundime, për të formuluar përfundime; c) veprim sipas udhëzimeve: aftësia për të vepruar në përputhje me riprodhimin. dhe samos. analizoi udhëzimin e jashtëm (verbal, shenjë-simbolik, figurativ-motor); d) kontrolli i veprimtarisë: aftësia për të kryer vetëkontroll dhe kontroll të ndërsjellë. veprimtari intelektuale dhe njohëse. 2. Për të zhvilluar proceset mendore njohëse (vëmendja, perceptimi, kujtesa, të menduarit, imagjinata): njohja e arbitraritetit. Psiko. proceset (vëmendja, perceptimi, kujtesa); Sipas normës së moshës, formohen përbërësit e proceseve mendore njohëse, të cilat karakterizojnë suksesin e zhvillimit të tyre (këto komponentë janë tregues të zhvillimit të funksioneve njohëse): - perceptimi (vetitë e perceptimit: objektiviteti, integriteti, qëndrueshmëria, selektiviteti, kuptimi); - vëmendja (cilësitë themelore të vëmendjes: përqendrimi, vëllimi, shpërndarja, stabiliteti, ndërrimi); memoria (përbërësit e produktivitetit të kujtesës: vëllimi, shpejtësia, saktësia, kohëzgjatja, gatishmëria); - të menduarit (operacionet logjike: analiza, sinteza, krahasimi, klasifikimi, serializimi, përgjithësimi, zëvendësimi, abstraksioni; cilësitë e mendjes: vetë-mjaftueshmëria, kritika, thellësia, fleksibiliteti, kureshti); - imagjinatë (teknikat e imagjinatës krijuese: skematizimi, ose "analogjitë vizuale"; hiperbolizimi, ose "ekzagjerimi-nënvlerësimi", theksimi, ose mprehja, tipizimi)
"Bota e objekteve"	· Objektet e botës përreth (lodrat, mobiljet, librat, materialet, produktet, rrobat etj.), diversiteti i tyre; vetitë shqisore, cilësitë, shenjat; qëllimi funksional; profesionet e njerëzve (që punojnë në mjedisin e afërt); hapësirë (qëllim funksional i dhomave dhe ambienteve të ndryshme të banesës, ambienti imediat i shtëpisë); shigjetat si tregues të rrugës, drejtimin e lëvizjes; Atributet e profesionit dhe veshjet speciale si një mënyrë simbolike e përcaktimit të këtij profesioni - në shembullin e profesioneve të një kuzhinieri ose infermiere.
“Vdekja. njerëzit në stinë të ndryshme, pushime"	Aktiviteti njerëzor në stinë të ndryshme; festat sezonale (panairi i vjeshtës, Viti i Ri, Krishtlindjet, Maslenitsa, Pranvera dhe Dita e Punës, Dita e Fitores)
"Njeriu është një qenie shoqërore"	Rreth vetes (ditëlindja, sezoni që korrespondon me ditëlindjen; pozicioni në familje); për njeriun si qenie shoqërore: - familja: struktura e saj dhe qëllimi shoqëror, marrëdhëniet familjare, të drejtat dhe detyrimet e anëtarëve të familjes; - shoqëria. orientimi i veprimtarisë profesionale të një personi; - diversiteti i njerëzve: gjinia, mosha, kombësia; - avantazhi i veprimtarisë kolektive në krahasim me veprimtarinë individuale (kryesisht në shembullin e punës dhe veprimtarisë artistike dhe krijuese)

Gjëja kryesore që prindërit dhe të rriturit e tjerë duhet të mbajnë mend është se formimi tek fëmijët e ideve figurative për botën përreth tyre të aftësive praktike dhe aftësive të veprimtarisë intelektuale dhe njohëse nuk duhet të jetë një qëllim në vetvete, por një mjet për të përgatitur së pari të ardhmen. klasës për shkollë.

Për çfarë duhet të përpiqen të rriturit nëse duan të sigurojnë zhvillimin e plotë intelektual dhe kognitiv të një fëmije të moshës parashkollore?

1. Për të formuar ide njohëse tek fëmijët: për shumëllojshmërinë e objekteve dhe fenomeneve të botës përreth, për kohën, për hapësirën, për veten, për një person si qenie shoqërore, për mjetet shenjë-simbolike.
2. Të formojë aftësinë për të analizuar vetitë e objekteve në botën përreth, d.m.th. të kryejë analiza elementare (të jashtme) dhe analiza të marrëdhënieve shkak-pasojë (shkakore); perceptojnë dhe analizojnë informacionin; veproni sipas udhëzimeve; për të kontrolluar veprimtarinë intelektuale dhe njohëse, për të arritur sukses në zbatimin e tij.
3. Zhvillimi i proceseve mendore njohëse (vëmendja, perceptimi, kujtesa, të menduarit, imagjinata).

Vëmendje - përqendrimi dhe përqendrimi i vetëdijes njerëzore në objekte të caktuara, ndërsa shpërqendrohet nga të tjerët.

Është e nevojshme të zhvillohen lloje të ndryshme të vëmendjes.

Tek fëmijët e moshës më të madhe parashkollore, së bashku me vëmendjen e pavullnetshme, është e nevojshme të zhvillohet edhe vëmendja vullnetare. Vëmendja e pavullnetshme nuk shoqërohet me pjesëmarrjen e vullnetit dhe vëmendja e vullnetshme përfshin domosdoshmërisht rregullimin vullnetar.

Duhet të zhvillohen gjithashtu cilësitë kryesore të vëmendjes:

përqendrimi - shkalla e përqendrimit të vëmendjes në objekt;

vëllimi - numri i objekteve që mund të mbulohen nga vëmendja në të njëjtën kohë;

ndërrimi - transferimi i qëllimshëm i vëmendjes nga një objekt në tjetrin (vetëdija dallon kalimin nga shpërqendrimi);

shpërndarja - aftësia për të mbajtur disa objekte në fushën e vëmendjes në të njëjtën kohë;

stabilitet - kohëzgjatja e përqendrimit në një objekt.

Perceptimi është një formë e një reflektimi mendor holistik të objekteve ose fenomeneve me ndikimin e tyre të drejtpërdrejtë në shqisat.

Karakteristikat e mëposhtme të perceptimit duhet të zhvillohen:

selektiviteti - cilësia e perceptimit, e përcaktuar nga orientimi ose përvoja e individit;

qëndrueshmëri - qëndrueshmëria relative e imazheve të objekteve, në veçanti forma, ngjyra, madhësia e tyre kur ndryshojnë kushtet e perceptimit;

objektiviteti - caktimi i informacionit të marrë nga bota e jashtme për objektet e kësaj bote;

integritet - një tipar i perceptimit, i cili konsiston në pasqyrimin e objekteve në tërësinë e vetive të tyre me një ndikim të drejtpërdrejtë në shqisat;

kuptimi - një tipar i perceptimit, i cili konsiston në të kuptuarit e thelbit të objektit të perceptuar dhe atribuimin e tij mbi këtë bazë në një ose një klasë tjetër objektesh.

Kujtesa është një formë e reflektimit mendor, e cila konsiston në fiksimin, ruajtjen dhe riprodhimin e mëvonshëm të përvojës së kaluar.

Është e nevojshme të zhvillohen lloje të ndryshme të memories:

i pavullnetshëm - memorizimi pa instalim të veçantë;

arbitrare - memorie e bazuar në memorizimin me një mjedis të veçantë.

Duhet të zhvillohet edhe produktiviteti i kujtesës së fëmijës, i cili karakterizohet nga vëllimi dhe shpejtësia e memorizimit të materialit, kohëzgjatja e ruajtjes, gatishmëria dhe saktësia e riprodhimit.

Të menduarit është forma më e përgjithësuar dhe e ndërmjetësuar e reflektimit mendor, duke vendosur lidhje dhe marrëdhënie midis objekteve të njohshme.

Është e nevojshme të zhvillohen cilësi të tilla të mendjes si pavarësia, kritika, thellësia, fleksibiliteti, kureshtja. Me një fëmijë të moshës parashkollore më të madhe, në punën për njohjen e botës përreth, duhet t'i kushtohet vëmendje zhvillimit të aftësisë për të menduar në mënyrë të pavarur dhe kritike, për të depërtuar në thelbin e objekteve dhe fenomeneve, për të qenë kureshtar, gjë që siguron në masë të madhe produktiviteti i aktivitetit mendor.

Për më tepër, është e nevojshme të zhvillohen dhe përmirësohen operacionet e mëposhtme logjike mendore:

analiza - një operacion mendor i ndarjes së një objekti kompleks në pjesët ose karakteristikat e tij përbërëse;

sintezë - një operacion mendor që lejon kalimin nga pjesët në të tërën në një proces të vetëm analitik-sintetik të të menduarit;

krahasim - një operacion mendor i bazuar në vendosjen e ngjashmërive dhe dallimeve midis objekteve;

seriacion - një teknikë logjike për rregullimin sekuencial të materialit në mënyrë të bazuar në veçori të caktuara;

përgjithësim - një bashkim mendor i objekteve dhe fenomeneve sipas veçorive të tyre të përbashkëta dhe thelbësore;

abstraksion (shpërqëndrim) - një operacion mendor i bazuar në ndarjen e vetive thelbësore dhe marrëdhënieve të subjektit dhe abstragimit nga të tjerët, jo thelbësor;

klasifikim - një operacion mendor i kombinimit të objekteve në një grup sipas një ose një baze tjetër të caktuar;

zëvendësim - zëvendësimi i një objekti ose objekti të jetës reale të botës përreth me një objekt ose shenjë, simbol tjetër.

Imagjinata është një formë e reflektimit mendor, e cila konsiston në krijimin e imazheve bazuar në idetë e formuara më parë.

Në fëmijët më të vjetër parashkollorë, është e nevojshme të zhvillohen teknikat e mëposhtme të imagjinatës krijuese:

aglutinim - krijimi i imazheve të reja bazuar në "ngjitjen" e pjesëve, imazheve dhe ideve ekzistuese;

theksim - krijimi i imazheve të reja duke theksuar veçori të caktuara. Mund të shfaqet si një rënie, ose një rritje, ose si një ndryshim në përmasat e anëve individuale të imazhit, ose si përsëritje e tyre e përsëritur;

hiperbolizimi karakterizohet nga një rritje ose ulje e temës, si dhe një ndryshim në pjesët individuale;

skematizimi - bashkimi i paraqitjeve individuale bashkohet, zbut dallimet, duke theksuar qartë ngjashmëritë;

tipizimi - nxjerrja në pah e thelbësores, përsëritja në imazhe homogjene.

Në procesin e njohjes së botës përreth, detyrat e zhvillimit kognitiv (njohës) të fëmijëve të moshës parashkollore më të vjetër zgjidhen kryesisht, pavarësisht nëse fëmija zhvillohet normalisht ose përjeton vështirësi të caktuara zhvillimore (për shembull, pasiguria sociale).

1. Zhvillimi, zgjerimi dhe konsolidimi i paraqitjeve figurative të fëmijëve - kryhet për shkak të:
- Përdorimi i një larmie materialesh (objekte specifike të karakterizuara nga ngjyra, forma, tekstura, madhësia, pesha, etj.; fotografitë e subjektit dhe komplotit; peizazhet sezonale; shenjat dhe simbolet që kontribuojnë në proceset e dekodimit dhe kodimit (kriptimi dhe deshifrimi) informacione, imazhe fotografike etj.);
- përzgjedhje kompetente e veprave muzikore, fjalë artistike;
- organizimi racional i mjedisit objekt-hapësinor në zhvillim në shtëpi.

Kur punoni me fëmijë të sëmurë shpesh, vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet zgjidhjes së këtij problemi, sepse si rezultat i mungesave të shumta për shkak të sëmundjes në fëmijë të tillë, si rregull, ka boshllëqe të konsiderueshme në njohuritë për temat e studiuara në një institucion arsimor. Gjatë formimit të ideve figurative për objekte ose fenomene të caktuara të botës përreth fëmijëve shpesh të sëmurë, është e nevojshme të mbështeteni sa më shumë në përvojën e tyre praktike. Për më tepër, kur punoni me fëmijë të tillë, duhet të përdorni objekte dhe materiale që ngjallin emocione të gjalla tek ata, stimulojnë interesin e tyre njohës dhe veprimtarinë kërkimore.

2. Formimi i aftësive të të folurit social dhe komunikues tek fëmijët - ndodh gjatë kryerjes së aktiviteteve praktike së bashku me fëmijët e tjerë (vizatimi i figurave nga boshllëqet, klasifikimi i materialit natyror, etj.).

Formimi i aftësive dhe aftësive të të folurit social dhe komunikues tek fëmijët është po aq i rëndësishëm për fëmijët në zhvillim normal dhe për fëmijët me karakteristika të caktuara zhvillimore (për shembull, shpesh të sëmurë); Kjo detyrë e zhvillimit kognitiv zbatohet më plotësisht dhe me sukses në kushtet e një institucioni arsimor parashkollor. Në një familje, aktiviteti intelektual dhe njohës kryhet, si rregull, në një formë individuale, kështu që prindërit duhet ta përfshijnë fëmijën në ndërveprim me fëmijët e tjerë në çdo rast (gjatë një shëtitjeje, organizoni lojëra dinamike të përmbajtjes njohëse, vëzhgime të fëmijëve. të objekteve dhe dukurive të botës etj.).

Një fëmijë i dobësuar në mënyrë somatike, i cili shpesh humbet klasat në një institucion parashkollor për shkak të sëmundjes, si rregull, përjeton mungesë komunikimi me bashkëmoshatarët dhe të rriturit, prandaj është e rëndësishme për prindërit në familje kur organizojnë procesin e të mësuarit për botën. rreth fëmijës për të krijuar kushte të favorshme për zhvillimin e aftësisë së tij për të kuptuar gjendjet emocionale dhe dëshirat e veta dhe të njerëzve të tjerë; formimi i aftësisë për të shprehur gjendjet dhe dëshirat emocionale në situata specifike të komunikimit në mënyra të pranueshme shoqërore (lëvizje, zë, përshkrim verbal).

3. Zhvillimi i aftësisë për të kuptuar dhe gjeneruar udhëzime të të folurit për të arritur një rezultat pozitiv në aktivitet - kryhet:
- kur formuloni nga të rriturit detyrën e vendosur përpara fëmijës;
- kur u shpjegon të rriturve se si të kryejnë detyrat;
- kur formuloni pyetje drejtuese dhe sqaruese (në varësi të vështirësive që përjeton fëmija gjatë kryerjes së një detyre specifike);
- kur një fëmijë kërkon në mënyrë aktive një përgjigje për një pyetje të bërë nga një i rritur ose një bashkëmoshatar;
- kur fëmija formulon përfundime në mënyrë të pavarur.

Aftësia për të kuptuar dhe gjeneruar udhëzime verbale është e një rëndësie të madhe në punën me fëmijë të sëmurë shpesh, sepse. kontribuon në zhvillimin e aftësive dhe aftësive komunikuese të një fëmije të tillë, përmbushjen e sigurt të detyrës prej tij, d.m.th. siguron një situatë suksesi kur një fëmijë shpesh i sëmurë kryen aktivitete intelektuale dhe njohëse.

4. Ndodh zhvillimi i aftësisë për të asimiluar udhëzime-komente verbale:
- kur organizoni mini-biseda njohëse me fëmijët për temën në studim në një formë pyetje-përgjigje;
- në procesin e kryerjes së veprimeve (praktike dhe motorike) sipas udhëzimeve verbale të një të rrituri.

Aftësia e një fëmije të sëmurë shpesh për të asimiluar udhëzimet-komentet e të folurit stimulon veprimtarinë e tij njohëse, kontribuon në zgjerimin e ideve figurative për objektet dhe fenomenet e botës përreth. Njohuria e qartë se si të kryhet një detyrë bën të mundur plotësimin e boshllëqeve në njohuri dhe aftësi që janë formuar në mënyrë të pamjaftueshme tek një fëmijë i tillë për shkak të sëmundjeve të shpeshta.

5. Zhvillimi i aftësisë për të menduar në imazhe - ofrohet:
- nëpërmjet aktiviteteve të fëmijëve me mjete didaktike të lojës të krijuara posaçërisht që ilustrojnë qartë në formë figurative dhe simbolike përmbajtjen e informacionit njohës të perceptuar nga fëmijët;
- në procesin e vëzhgimit të fëmijëve për fenomene të ndryshme të botës përreth.

Aftësia e një fëmije të sëmurë shpesh për të menduar në imazhe krijon kushte për pasurimin e ideve të tij figurative për objektet dhe fenomenet e botës përreth tij, zhvillimin e aftësisë për të analizuar informacionin vizual (vizual) dhe stimulon veprimtarinë e tij njohëse.

6. Zhvillimi i aftësisë për vetë-shprehje krijuese - ndodh në proces:
- zgjedhja e materialeve vizuale të preferuara në përgatitjen e peizazheve sezonale, kombinimi i tyre krijues;
- zgjedhja e imazhit të preferuar dhe mjeteve shprehëse të krijimit të tij në detyra dhe ushtrime për transformimin figurativ;
- · zhvillim i pavarur i emërtimeve shenjë-simbolike të objekteve dhe dukurive të ndryshme të botës përreth.

Aftësia e një fëmije të sëmurë shpesh për t'u shprehur në mënyrë krijuese i shton vetëbesimin, kontribuon në zhvillimin e aftësive të tij komunikuese, gjë që e ndihmon një fëmijë të tillë të kapërcejë ndrojtjen, ngurtësinë që mund të lindë si pasojë e mungesës së komunikimit me bashkëmoshatarët.

7. Zhvillimi i aftësisë për të dëgjuar dhe dëgjuar bashkëbiseduesin, për të marrë iniciativën në komunikim, për të shprehur mendimin e dikujt - kryhet në proces.
Diskutimi kolektiv i problemit, kërkimi i një rrugëdaljeje nga situata problemore;
fëmijët shprehin supozimet e tyre, duke parashtruar hipoteza specifike.

Zgjidhja e këtij problemi krijon kushte për tejkalimin e dyshimit në vetvete, ndrojtjes, shpesh karakteristike për fëmijët e sëmurë shpesh, zhvillimin e aftësive të tyre komunikuese dhe rritjen e aktivitetit njohës.

Gjithashtu, puna për njohjen e botës përreth nga fëmijët e moshës parashkollore të vjetër, pavarësisht nëse fëmija zhvillohet normalisht ose përjeton vështirësi të caktuara zhvillimore (për shembull, dobësi somatike te fëmijët shpesh të sëmurë), synon zgjidhjen e detyrave të mëposhtme të socio - zhvillimi emocional.

1. Kryhet formimi i aftësive sociale dhe komunikuese tek fëmijët:
- në procesin e komunikimit dhe ndërveprimit të vazhdueshëm të fëmijës me bashkëmoshatarët (në shëtitje, gjatë pushime familjare etj.);
- gjatë kryerjes së përbashkët të detyrave të ndryshme të një të rrituri;
- · në ushtrimet e lojës që përfshijnë shndërrimin figurativ në objekte të ndryshme të botës përreth (kafshë, bimë, transport, etj.), Si dhe imitim të proceseve të punës, mënyrave të lëvizjes së organizmave të gjallë dhe veprimeve dhe fenomeneve të tjera.

Ashtu si zbatimi i detyrave të zhvillimit kognitiv, formimi i aftësive dhe aftësive të të folurit social dhe komunikues tek fëmijët është po aq i rëndësishëm si për fëmijët në zhvillim normal ashtu edhe për fëmijët me karakteristika të caktuara zhvillimore (veçanërisht ata që janë shpesh të sëmurë) (vërtetimi i rëndësisë dhe përshkrimi mënyrat e zbatimit të detyrave të zhvillimit socio-emocional, shih më lart).

2. Formimi i aftësisë për të përdorur gjestet si mjete komunikimi joverbale - sigurohet nëpërmjet përdorimit të gjesteve me drejtim - kur shpjegohet drejtimi i lëvizjes; gjeste paralajmëruese që tregojnë nevojën për heshtje; gjeste kënaqësie.

Përdorimi i gjesteve si mjete komunikimi joverbale pasuron përvojën e ndërveprimit të një fëmije shpesh të sëmurë me njerëz të tjerë në situata specifike komunikimi, krijon kushte për ndërveprim të suksesshëm komunikues me bashkëmoshatarët dhe të rriturit, zhvillon aftësinë për të gjetur mënyra të pranueshme nga shoqëria. komunikimi.

3. Zhvillimi i aftësisë për të shprehur gjendjen shpirtërore, ndjenjat, krahasimin, gjetjen e analogjive me to në natyrë, në botën shtazore dhe bimore - kryhet nëpërmjet:
- Perceptimi i materialit vizual dhe ilustrues që pasqyron fenomene të ndryshme në botën e natyrës së gjallë dhe të pajetë, dhe shprehja e mëvonshme e qëndrimit emocional ndaj tyre në të folur, vizatim, lëvizje;
- · shndërrime figurative në objekte të ndryshme të botës përreth (flutura, lule, gjethe etj.) dhe imitim i dukurive të ndryshme natyrore (borë, stuhi, rënia e gjetheve etj.).

Në rastin e fëmijëve të sëmurë shpesh, zgjidhja e këtij problemi ndihmon në pasurimin e përvojës së ndërveprimit të një fëmije të tillë me njerëzit e tjerë, zgjeron paraqitjet e tij figurative, zhvillon perceptimin figurativ, aftësinë për të krijuar shoqata.

4. Po zhvillohet zhvillimi i formave të sjelljes së sigurt:
- kur formulon përfundime në mënyrë të pavarur, kur shpreh mendimin;
- ndërveprimet e fëmijës me bashkëmoshatarët.

Zgjidhja e këtij problemi ndihmon në rritjen e vetëvlerësimit të një fëmije të sëmurë shpesh, krijon kushte për punën e tij të suksesshme në ekip.

5. Formimi i aftësisë për të vepruar në përputhje me dëshirat dhe preferencat e dikujt në situata të zgjedhjes - kryhet kur fëmija ndërvepron me bashkëmoshatarët, përkatësisht:
- kur vizatoni fotografi nga boshllëqet e zgjedhura nga fëmijët;
- · Kur fëmijët zgjedhin në mënyrë të pavarur imazhin e një objekti për transformim figurativ dhe mjetet shprehëse për të krijuar këtë imazh.

Aftësia e një fëmije të sëmurë shpesh për të vepruar në përputhje me dëshirat dhe preferencat e tij në situata të zgjedhura zhvillon pavarësinë, vetëbesimin e tij dhe aftësinë për të mbrojtur këndvështrimin e tij.

Në një familje, aktiviteti intelektual dhe njohës kryhet, si rregull, në një formë individuale, prandaj, prindërit duhet ta përfshijnë fëmijën në ndërveprim me fëmijët e tjerë në çdo rast (organizoni lojëra dinamike të përmbajtjes njohëse gjatë një shëtitjeje, fëmijët vëzhgojnë objektet dhe dukuritë e botës që i rrethon, etj.).

Puna për njohjen e botës përreth nga fëmijët e moshës parashkollore të moshuar (si në zhvillim normal ashtu edhe shpesh të sëmurë) kontribuon në zgjidhjen e detyrave të mëposhtme të zhvillimit trupor-motor (fizik).

1. Ofrohet zhvillimi i aftësisë për të lundruar në hapësirën dydimensionale (në rrafshin e fletës).:
- · duke iu referuar mjeteve didaktike të lojës (“Kalendari i natyrës”, “Rrethi i stinëve” etj.);
- · gjatë hartimit të peizazheve sezonale duke përdorur boshllëqe të gatshme.

Formimi i aftësisë për të lundruar në një hapësirë dy-dimensionale kontribuon në zhvillimin e aftësisë së një fëmije të sëmurë shpesh për të perceptuar informacionin e koduar me ndihmën e shenjave, simboleve, imazheve; zhvillimi i të menduarit; aktivizon veprimtarinë e tij njohëse.

2. Zhvillimi i aftësisë për të lundruar në hapësirën tredimensionale (në botën reale) - kryer:
- duke vendosur materiale loje në pjesë të ndryshme të dhomës;
- në procesin e lëvizjes nëpër dhomë, apartament dhe territor të njohur (oborr, rrugë, rruga për në kopshtin e fëmijëve) sipas pikave vizuale (objektive dhe simbolike: shigjeta, rregulla trafiku, simbolet, etj.) dhe dëgjimore (orientimi në burimin e zërit).

Aftësia e një fëmije të sëmurë shpesh për të lundruar në hapësirën tredimensionale siguron orientimin e tij të sigurt në botën rreth tij. Sidoqoftë, zhvillimi i kësaj aftësie për shkak të lëvizjes aktive në dhomë tek fëmijët shpesh të sëmurë do të jetë i vështirë (gjatë sëmundjes, ata kalojnë shumë kohë në shtrat, gjë që minimizon aktivitetin e tyre motorik), kështu që të rriturit duhet të përdorin çdo mundësi të përshtatshme ( në shëtitje, gjatë shkuarjes në klinikë, etj.) në mënyrë që ta mësoni fëmijën të lundrojë mirë në hapësirën tredimensionale.

3. Formimi i ideve për skemën trupore - ndodh kur kryhen lëvizje shprehëse dhe imituese. Në bazë të orientimit real në hapësirë, një fëmijë shpesh i sëmurë zhvillon të menduarit hapësinor dhe bëhet i aftë të njohë mjedisin.
4. Zhvillimi i aftësisë për të zbatuar kompozime motorike grafike - ndodh:
- në procesin e manipulimit praktik të objekteve të formave, madhësive, teksteve, qëllimeve funksionale të ndryshme;
- · në veprimtari praktike me materiale të larmishme.

Zhvillimi i aftësive të lëvizjeve grafike siguron suksesin e fëmijëve shpesh të sëmurë në aktivitetet artistike dhe krijuese, dhe më pas (në Shkolla fillore) - formimi i aftësive të të shkruarit.

5. Zhvillimi i cilësive fizike dhe formimi i kulturës së lëvizjeve - zbatohet gjatë:
- manipulime praktike me objekte të teksturave, ngjyrave, formave, madhësive të ndryshme;
- Orientimi në hapësirën tredimensionale sipas pikave vizuale, dëgjimore;
- lojëra dinamike edukative.

Zhvillimi i cilësive motorike te fëmijët e sëmurë shpesh ndërlikohet nga dobësia e tyre e përgjithshme somatike, kështu që prindërit duhet të përdorin çdo mundësi të përshtatshme për këtë (në shtëpi, në shëtitje, gjatë një ekskursioni, duke shkuar në dyqan, etj.). Sidoqoftë, gjëja kryesore që prindërit duhet të mbajnë mend kur zhvillojnë cilësitë fizike të fëmijëve të dobësuar somatikisht është se fëmijëve të tillë u tregohet një regjim motorik i kursyer.

2. Si mund t'i organizoni aktivitetet e një fëmije të sëmurë shpesh në shtëpi?

Puna për njohjen e botës rreth nesh nga fëmijët e sëmurë në një familje organizohet kryesisht në një formë individuale, e cila lejon, duke marrë parasysh karakteristikat e zhvillimit fizik dhe mendor të fëmijëve të tillë, të zbatojë një qasje të orientuar nga personaliteti ndaj tyre. , përkatësisht: plotësimi i mangësive në njohuritë e një fëmije që nuk ka ndjekur mësimet në institucionin arsimor parashkollor për shkak të sëmundjes; të identifikojë interesat e tij njohëse; në procesin e të mësuarit të botës rreth një fëmije të tillë, merrni parasysh shkallën e lodhjes së tij dhe nivelin e aftësisë së punës; gjithmonë jepini mundësinë të shprehë përgjigjen, gjykimin e tij.

Njohja nga fëmijët e moshës më të madhe parashkollore (si në zhvillim normal ashtu edhe me vështirësi të caktuara zhvillimore, për shembull, shpesh të sëmurë) të botës rreth tyre në një familje mund të organizohet në format e mëposhtme:

biseda njohëse për temën në studim (të zhvilluara duke përdorur një shumëllojshmëri materialesh vizuale dhe ilustruese, shoqërim muzikor, fjalë artistike, detyra dhe ushtrime zhvillimore);

ekskursione (në natyrë dhe në vende të ndryshme urbane dhe rurale);

vëzhgime (në shëtitje dhe ekskursione, në ecje: ndryshimet që ndodhin në botën e natyrës së gjallë dhe të pajetë, në jetën e njerëzve në periudha të ndryshme të vitit, etj.);

veprimtari eksperimentale (eksperimentim loje dhe eksperimente me objekte dhe materiale);

aktivitetet e lojërave (lojëra edukative: të shtypura në desktop, dinamike, verbale; teatrale dhe lojëra regjisori);

fjalë artistike (poema, gjëegjëza, fjalë të urta, tregime të shkurtra edukative dhe përralla, magji, vjersha për fëmijë, shenja, etj.);

letërsi njohëse për fëmijë (enciklopedi për fëmijë);

situatat e kërkimit të problemit;

veprimtaria e punës (puna në natyrë dhe puna shtëpiake).

Secila prej këtyre formave ka specifikat e veta.

1. Bisedat njohëse që zhvillohen nga prindërit me fëmijët organizohen për një temë të studiuar në një mësim në një institucion arsimor parashkollor (nëse fëmijët ndjekin një institucion arsimor parashkollor). Ato duhet të shoqërohen me përdorimin e një fjale artistike të përmbajtjes së duhur: vjersha, tregime, gjëegjëza, fjalë të urta, thënie, magji, shenja popullore dhe materiale të tjera folklorike, si dhe materiale pamore dhe ilustruese: fotografi, foto subjekti dhe komplote, imazhe realiste të objekteve, diagrame, vizatime, shenja, riprodhime të veprave të artit figurativ etj.

Në bisedat njohëse, një i rritur duhet të përdorë lloje të ndryshme pyetjesh: sugjestive, sqaruese, përgjithësuese, etj.

Për të arritur efektin më të mirë në punën për njohjen e botës rreth një fëmije të sëmurë shpesh të moshës parashkollore, një i rritur duhet t'i kushtojë vëmendje pyetjeve të bëra nga fëmija, të cilat në përgjithësi mund të ndahen në katër grupe:

pyetje të përmbajtjes së lëndës (kush? çfarë?);
Pyetje që synojnë studimin e mënyrës së veprimit (si?);
pyetje që përcaktojnë vendndodhjen (ku? nga ku?);
· pyetje me përmbajtje shkakësore (pse? po sikur?).

Shumica e bisedave njohëse me fëmijët e moshës parashkollore në një mjedis familjar duhet të organizohen, para së gjithash, në kohën e tyre të lirë, gjatë ekskursioneve në natyrë dhe pas tyre - bazuar në rezultatet e vëzhgimeve.

2. Në ekskursione mund të aktivizohen në masën maksimale të gjitha llojet e perceptimeve të fëmijëve. Kështu, pasuria e ngjyrave të natyrës aktivizon perceptimin vizual të fëmijës. Ngopja me zë të hapësirës (sidomos në pyll, në livadh, në fushë, buzë lumit etj.) stimulon perceptimin dëgjimor. Në ekskursione, fëmijës i jepet shumë liri aktiviteti. Ai mund të kërcejë në bar, në rërë, të hedhë guralecë, të prekë bimë etj., gjë që aktivizon shumë perceptimin e tij të prekshëm. Kështu, stimulohet zhvillimi shqisor, në bazë të të cilit tek një fëmijë shpesh i sëmurë lindin proceset e të menduarit, imagjinata dhe formohen ndjenja estetike.

Për më tepër, sigurimi i lirisë së veprimtarisë së një fëmije të sëmurë shpesh kontribuon në shfaqjen e veprimtarisë së tij krijuese dhe pavarësisë. Natyra nxit mendjen kureshtare të fëmijës, kureshtjen e tij, duke i vënë përpara pyetje të cilave ai kërkon të gjejë përgjigje. Ai fillon të lundrojë më mirë në botën përreth tij; zbuloni lidhjet dhe varësitë ekzistuese; për të asimiluar disa modele që ekzistojnë midis objekteve dhe dukurive të ndryshme të botës përreth.

Çdo vëzhgim i natyrës pasuron shumë të folurit e një fëmije shpesh të sëmurë. Shumë fjalë të reja shfaqen në të - emrat e vetë objekteve, fenomenet, shenjat e tyre, ndryshimet që ndodhin me to. Fëmija kërkon të shprehë përshtypjet nga objektet e perceptuara në të folur.

Është veçanërisht e rëndësishme që prindërit të kryejnë ekskursione në punë me fëmijë të sëmurë (toni emocional i një fëmije të sëmurë rritet; aktiviteti i tij njohës stimulohet; një të rrituri i jepet një mundësi e madhe për të mbushur boshllëqet në njohuritë e fëmijës për objektet dhe fenomenet të botës rreth tij). Sidoqoftë, kur kryeni ekskursione, nuk duhet harruar lodhja e shpejtë e një fëmije të dobësuar somatikisht dhe nevojën që ai të respektojë një regjim motorik të kursyer.

3. Vëzhgimi është pamje komplekse aktivitet mendor, duke përfshirë procese të ndryshme shqisore dhe mendore, në të cilat manifestohet uniteti i sensuales dhe racionales. Vëzhgimi mund të konsiderohet si rezultat i perceptimit kuptimplotë - vizual, dëgjimor, taktil, kinestetik, nuhatës, etj., gjatë të cilit zhvillohet aktiviteti mendor i një fëmije shpesh të sëmurë.

Për fëmijët e moshës parashkollore më të vjetër, si rregull, organizohen vëzhgime afatgjata. Fëmijët e kësaj moshe zbulojnë një njohuri mjaft të thellë të objekteve dhe fenomeneve të botës përreth tyre. Ata zhvillojnë aftësinë për të vërejtur ndryshime, për të krahasuar, për të nxjerrë përfundime, për të përgjithësuar, për të klasifikuar atë që është kusht i nevojshëm të kuptuarit e tyre për marrëdhëniet kohore, shkakore dhe të tjera midis objekteve dhe dukurive. Vëzhgimet në kushte natyrore kontribuojnë në zhvillimin e këtyre aftësive, si dhe në zhvillimin e kuriozitetit, ndjenjave estetike dhe morale.

Duke organizuar vëzhgime, një i rritur duhet të stimulojë aktivitetin njohës të fëmijëve (sidomos ata që janë shpesh të sëmurë), shfaqjen e pyetjeve në to, dëshirën për të gjetur përgjigje për to.

4. Në procesin e të mësuarit të botës rreth fëmijëve të moshës parashkollore në një mjedis familjar, duhet të përdoren edhe aktivitete eksperimentale. Avantazhi kryesor i kësaj metode është se u jep fëmijëve ide reale për aspektet e ndryshme të objektit që studiohet, për marrëdhëniet e tij me objektet e tjera dhe me mjedisin. Në procesin e veprimtarisë eksperimentale, kujtesa e fëmijës pasurohet, proceset e tij të të menduarit aktivizohen, pasi vazhdimisht lind nevoja për të kryer operacione të analizës dhe sintezës, krahasimit dhe klasifikimit dhe përgjithësimit. Nevoja për të raportuar për atë që pa, për të formuluar modelet dhe përfundimet e zbuluara stimulon zhvillimin e të folurit. Pasoja nuk është vetëm njohja e një fëmije të sëmurë shpesh me fakte të reja, por edhe grumbullimi i një fondi teknikash dhe operacionesh mendore, të cilat konsiderohen si aftësi mendore.

Është e pamundur të mos vihet re ndikimi pozitiv i aktiviteteve eksperimentale në sferën emocionale të fëmijës, veçanërisht ata që janë shpesh të sëmurë; për të zhvilluar aftësitë e tij krijuese; mbi formimin e aftësive të tij të punës dhe promovimin e përgjithshëm të shëndetit.

5. Veprimtaria e lojës së fëmijëve përmirëson cilësinë e asimilimit të tyre të materialit njohës; kontribuon në konsolidimin, sistemimin dhe aktivizimin e njohurive të marra më parë. Në lojëra zgjidhen një sërë detyrash didaktike: të dallohen objektet sipas veçorive, të grupohen, të përgjithësohen, të klasifikohen; të përshkruajë një objekt dhe fenomen dhe të gjejë me përshkrim; vendos një sekuencë të fazave të zhvillimit, etj.

Kur punojnë me fëmijë të dobësuar në mënyrë somatike, shpesh të sëmurë, prindërve u rekomandohet të përdorin lojëra për zhvillimin e proceseve mendore njohëse (vëmendja, perceptimi, kujtesa, të menduarit, imagjinata).

6. Në Jeta e përditshme kur i prezantojnë fëmijët (si në zhvillim normal ashtu edhe të dobësuar nga ana somatike shpesh të sëmurë) me botën e jashtme, rekomandohet që prindërit të përdorin punë me një fjalë artistike (leximi i poezive, tregimeve të shkurtra, gjëegjëzave me hamendje, etj. për objektet dhe dukuritë e studiuara të rrethinës. botë).

Fjala artistike në një formë magjepsëse, shpesh përrallore, e fut fëmijën në botën e objekteve dhe fenomeneve që studiohen, i mëson të kuptojë dhe të kujdeset për to. Imazhe artistike të veprojë jo vetëm si burim sqarimi, thellimi i njohurive të fëmijës. Ata janë një faktor i fortë në ndikimin emocional; një mjet për rigjallërimin dhe thellimin e paraqitjeve figurative të marra në një mësim në kopshtin e fëmijëve, në një ekskursion, në një shëtitje, në procesin e bisedës njohëse.

Një fëmijë që shpesh humbet mësimet në një institucion arsimor parashkollor për shkak të sëmundjeve të shpeshta si rezultat i dobësisë së përgjithshme somatike, do të nxjerrë informacione nga librat që do të ndihmojnë në plotësimin e boshllëqeve të mundshme në njohuritë e tij. Megjithatë, nëse një fëmijë i sëmurë shpesh nuk shkon fare në një institucion arsimor, rëndësia e fjalës artistike si mjet për zhvillimin e tij intelektual dhe njohës rritet edhe më shumë.

7. Parashkollorët më të mëdhenj, përfshirë ata që janë shpesh të sëmurë, njihen me literaturën edukative për fëmijë me shumë interes. Ai përfshin libra të natyrës njohëse, si lloje të ndryshme enciklopedish. Kur një fëmijë njihet me përmbajtjen dhe hartimin e enciklopedive, bëhet e mundur t'i tregohet se si përpilohen libra të tillë, t'i kushtohet vëmendje veçorisë së studimit dhe mbledhjes së materialeve, zgjedhjes së ilustrimeve dhe ofrimit të asaj që është e mundshme për një fëmijë të moshës parashkollore më të vjetër. . punë kërkimore hartimi i mini-enciklopedive me tema të ndryshme.

Njohja me letërsinë njohëse për fëmijë, së bashku me leximin e një fjale letrare, ndihmon në formimin dhe zgjerimin e paraqitjeve figurative të një fëmije shpesh të sëmurë për temat e studiuara në klasë, nëse ai nuk ndjek një institucion arsimor për shkak të sëmundjes.

8. Krijimi i një situate problematike, ndërgjegjësimi i saj, procesi i zgjidhjes ndodhin në veprimtarinë e përbashkët të një të rrituri dhe një fëmijë. Në një kërkim të përbashkët që synon zgjidhjen e një detyre problematike, një i rritur ofron ndihmë në formën e udhëzime të përgjithshme, sqarime, pyetje private të kërkimit të problemeve të një natyre drejtuese dhe ndonjëherë nxitëse. Aktiviteti njohës shoqërohet me bisedë heuristike. Në të, një i rritur parashtron pyetje që inkurajojnë një fëmijë të sëmurë shpesh të krahasojë, të krahasojë fakte të caktuara bazuar në vëzhgime, njohuri të fituara më parë dhe të arrijë në përfundime dhe supozime përmes arsyetimit. Shpreh lirshëm mendimet, dyshimet dhe nëse bashkëmoshatarët marrin pjesë në një bisedë të tillë, ndjek përgjigjet e shokëve, bindet për saktësinë apo gabimin e gjykimeve të njëri-tjetrit. Një bisedë e tillë i jep veprimtarisë së kërkimit karakterin e një përvetësimi kolektiv të njohurive. Pyetjet që lindin dëshmojnë për veprimtarinë e të menduarit të një fëmije të sëmurë shpesh.

Kur krijohen situata të kërkimit të problemit, kërkimi për një zgjidhje aktivizohet ndjeshëm nëse parashkollorët perceptojnë drejtpërdrejt objektet, fenomenet ose kryejnë veprime praktike me to për të gjetur të panjohurën.

Situatat e kërkimit të problemit përdoren më gjerësisht në procesin e njohjes së botës përreth, duke ndihmuar fëmijët e sëmurë shpesh të zbulojnë marrëdhëniet shkak-pasojë, e cila është një nga format më të thella të kërkimit mendor. "Zbulimi" i secilës arsye për një fëmijë të tillë është gjithmonë një hap drejt njohurive më të thella: nga perceptimi i vetive të jashtme të objekteve, fenomeneve, ai vazhdon të kuptojë thelbësoren, të rëndësishmen, të nevojshmen në to.

9. Në procesin e njohjes nga fëmijët (përfshirë ata që janë shpesh të sëmurë) të botës rreth tyre në punë jashtë orëve të mësimit, është e nevojshme të organizohet puna në natyrë dhe punët shtëpiake për të aktivizuar, konsoliduar dhe sistemuar njohuritë e fituara. .

Kështu, për shembull, në procesin e vëzhgimit të bimëve dhe kafshëve, një fëmijë mëson se rritja dhe zhvillimi i tyre varen jo vetëm nga prania e kushteve objektive - rrezet e diellit, nxehtësia, lagështia, toka (për bimët), por edhe nga kujdesi. Për të zotëruar një fëmijë të sëmurë shpesh me aftësi dhe aftësi të caktuara për t'u kujdesur për bimët dhe kafshët, organizohet puna në natyrë me elementë eksperimentimi (për shembull, mbirja e llambave, farave të bimëve, etj., me qëllim monitorimin e mëvonshëm të rritjes së tyre. dhe zhvillimi).

Në kushtet e edukimit familjar, është e nevojshme të punohet për njohjen e fëmijës me punën e të rriturve në mbrojtjen e natyrës, rritjen e kulturave ushqimore dhe kujdesin për kafshët. Fëmija (dhe veçanërisht i sëmuri shpesh) duhet të përfshihet në ofrimin e të gjithë ndihmës së mundshme për këtë. Është e nevojshme t'u tregoni dhe t'u tregoni fëmijëve se si njerëzit kujdesen për kafshët shtëpiake, organizojnë ushqimin e shpendëve në dimër. Është e nevojshme përfshirja e fëmijëve të sëmurë shpesh në aktivitetet e punës për t'u kujdesur për bimët dhe kafshët në grup.

Është e rëndësishme që një fëmijë i sëmurë shpesh të kuptojë rëndësinë e punës së tij, të shohë rezultatet e saj.

Kur organizoni aktivitetin e punës së fëmijëve të dobësuar në mënyrë somatike, shpesh të sëmurë, duhet të mbani mend lodhjen e tyre të shpejtë dhe nevojën që ata të respektojnë një regjim motorik të kursyer dhe të paraqesin një ngarkesë fizike optimale për ta.

Përveç kësaj, në procesin e njohjes së fëmijëve për botën përreth tyre, prindërit inkurajohen të përdorin shoqërimin muzikor. Në këtë rast, muzika mund të përdoret në mënyrat e mëposhtme:

si sfond për aktivitetet e fëmijëve (përdoret muzikë e qetë, e qetë e një natyre emocionalisht neutrale);
si shoqërim muzikor i veprimtarisë intelektuale dhe njohëse (përdoret muzika që korrespondon me natyrën e veprimtarisë, ritmin dhe përmbajtjen e saj);
si një mjet për të siguruar "zhytje emocionale" në temë, në përmbajtjen e fenomenit që studiohet (përdoret muzika që shkakton një humor të caktuar, duke gjeneruar imazhe dhe asociacione të caktuara);
si një mjet për stimulimin e gjenerimit të asociacioneve të caktuara gjatë kryerjes së detyrave për rimishërimin figurativ dhe në procesin e "zhytjes emocionale" në temën që studiohet ("muzika e ujit", "tingujt e pyllit të vjeshtës", etj.).

Përdorimi i shoqërimit muzikor në një mjedis familjar është veçanërisht i rëndësishëm në organizimin e aktivitetit njohës të fëmijëve shpesh të sëmurë, pasi muzika ndihmon në rritjen e tonit emocional të një fëmije të tillë, krijon një humor pozitiv emocional për aktivitetin intelektual dhe njohës.

Organizimi në familje i procesit të zhvillimit të plotë të veprimtarisë njohëse të fëmijëve në zhvillim normal dhe fëmijëve me vështirësi të caktuara zhvillimore (për shembull, dobësi somatike) duhet të mendohet me kujdes nga një i rritur.

1. Për të komunikuar informacion njohës me fëmijët, mund të përdorni (sipas gjykimit të një të rrituri):

Kryerja e bisedave njohëse për temën në studim duke përdorur një larmi materialesh vizuale dhe ilustruese, shoqërim muzikor, shprehje artistike (poema, gjëegjëza, fjalë të urta, tregime të shkurtra informative dhe përralla, magji, vjersha për fëmijë, shenja, etj.), zhvillimi i detyrave dhe ushtrime.

Përdorimi i një sekuence të pasur video, një fjalë artistike pasuron paraqitjet figurative të një fëmije shpesh të sëmurë, gjë që kontribuon në një zbatim më të suksesshëm të veprimtarisë së tij intelektuale dhe njohëse; shoqërimi muzikor aktivizon vëmendjen e një fëmije të sëmurë shpesh, kontribuon në një rritje të tonit emocional të një fëmije të tillë, krijon një humor të favorshëm emocional për zbatimin e aktivitetit intelektual dhe njohës.

Përdorimi i udhëzimeve verbale (udhëzime deklaruese, udhëzime komentuese dhe udhëzime interpretimi) ndihmon në rritjen e aktivitetit njohës të një fëmije të sëmurë shpesh.

Përdorimi i mjeteve të komunikimit figurative-motorike dhe joverbale (shprehjet e fytyrës, gjestet - treguese, paralajmëruese, figurative) krijon kushtet për formimin e aftësive dhe aftësive komunikuese te një fëmijë shpesh i sëmurë.

Demonstrimi i materialit vizual, mostrat vizuale (një sekuencë e detajuar video për temën në studim, e cila mund të përfshijë: riprodhime të pikturave, fotografi, foto subjektesh dhe komplote, imazhe simbolike, etj.). Specifikat e përdorimit të kësaj metode të punës me fëmijët shpesh të sëmurë janë diskutuar më lart.

2. Kur fëmijët kryejnë aktivitete njohëse, mund të përdoren këto:

Ekzaminimi nga fëmijët e sendeve të ndryshme të përdorura në lojërat edukative të organizuara nga prindërit në një mjedis familjar (lodra, fruta vjeshte, borë dhe akull, fruta, veshje dhe pjata etj.).

Manipulime praktike dhe lojëra-eksperimente të fëmijëve me materiale të ndryshme të përdorura në lojëra edukative (natyrore, tekstile, mbeturina, ndërtim).

Eksperimentim eksperimental me material natyror (borë, akull, ujë, argjilë, rërë, tokë, etj.).

Të gjitha këto metoda sigurojnë aktivizimin e perceptimit të prekshëm, i cili zgjeron paraqitjet figurative dhe pasuron përvojën e njohjes së botës rreth një fëmije të sëmurë; në fund, krijohen kushte të favorshme për një perceptim të plotë të botës përreth tyre.

Vëzhgimet e objekteve dhe dukurive të studiuara të botës përreth, puna e të rriturve etj. krijojnë kushte për zgjerimin e përfaqësimeve figurative dhe njohëse te fëmijët e sëmurë shpesh, gjë që lehtëson veprimtarinë e tyre intelektuale dhe njohëse, krijon kushte për orientim të sigurt në botën përreth tyre.

Lojëra dinamike të përmbajtjes njohëse, të cilat përfshijnë:

lëvizja e fëmijëve nëpër dhomë (apartament) (sipas udhëzimeve verbale të një të rrituri, me një orientim në burimin e zërit dhe me një orientim vizual ndaj objekteve dhe emërtime simbolike të shenjave të lëvizjes);

imitimi i lëvizjeve, veprimeve (imitimi i lëvizjeve të organizmave të gjallë që jetojnë në mjedise të ndryshme; imitimi i veprimeve të njerëzve të profesioneve të ndryshme, etj.);

transmetimi përmes lëvizjes tipare karakteristike studiuan objektet dhe dukuritë e botës përreth (rënia e gjetheve, reshjet e borës, stuhia e borës etj.);

vendosja e fëmijëve që janë në mënyrë lozonjare, në një pjesë të caktuar të hapësirës së dhomës;

kryerja e ushtrimeve të frymëmarrjes (thithja e aromës së frutave, imitimi i frymëmarrjes në ajër të ngrirë, etj.).

Përdorimi i lojërave dinamike të përmbajtjes njohëse, zbatimi i ushtrimeve të frymëmarrjes ndihmon në lehtësimin e tensionit nervor; një fëmijë i sëmurë shpesh merr shkarkim motorik dhe shkarkim emocional; toni i tij emocional ngrihet, krijohet një qëndrim pozitiv për zbatimin e veprimtarisë intelektuale dhe njohëse. Sidoqoftë, kur punoni me fëmijë të sëmurë shpesh, duhet mbajtur mend se fëmijë të tillë, për shkak të dobësisë së tyre të përgjithshme somatike, janë kundërindikuar në aktivitetin e tepërt fizik. Kjo kategori fëmijësh tregon një regjim motorik të kursyer.

Diskutim i përbashkët me një të rritur (nëse është e mundur - me bashkëmoshatarët), diskutimi i informacionit, formulimi i përfundimeve, përmbledhja; Vetëkontrolli dhe kontrolli i ndërsjellë i veprimtarisë intelektuale dhe njohëse krijojnë kushte të favorshme për vendosjen e kontakteve sociale me të rriturit dhe bashkëmoshatarët nga një fëmijë shpesh i sëmurë; kontribuojnë në formimin e aftësive dhe aftësive të tij komunikuese.

3. Për të rritur aktivitetin njohës të fëmijëve, një i rritur (sipas gjykimit të tij) mund të përdorë:

Lloje të ndryshme pyetjesh (drejtuese, sqaruese, përmbledhëse, etj.) të një të rrituri, që synojnë aktivizimin dhe përgjithësimin e paraqitjeve njohëse të fëmijëve shpesh të sëmurë; mbi formimin e aftësisë për të arsyetuar në mënyrë të pavarur, për të vendosur marrëdhëniet dhe modelet më të thjeshta shkak-pasojë, për të nxjerrë përfundime.

Analiza krahasuese objektet e studiuara të botës përreth me mbështetje vizuale për dukshmëri:

- objektet (vetitë e tyre shqisore, cilësitë, veçoritë; qëllimi funksional; materialet nga të cilat janë bërë këto objekte);
- objektet e jetës së egër (kushtet e jetesës së kafshëve dhe bimëve, mënyra e lëvizjes, habitati, etj.);
- objekte të natyrës së pajetë (vetitë e ujit në gjendje të ndryshme grumbullimi - bora, akulli, uji, avulli; vetitë dhe metodat e përdorimit të materialeve të ngurta dhe me shumicë - rërë, tokë, gurë, etj.).

Mungesa e ideve specifike për objektet e botës përreth, e cila shumë shpesh gjendet tek fëmijët e dobësuar somatikisht, do t'i pengojë ata të formojnë ide të përgjithësuara. Prandaj, gjatë zhvillimit të kësaj aftësie, është e nevojshme të mbështeteni sa më shumë në përvojën praktike të disponueshme për këta fëmijë. Kështu, janë përmirësuar operacionet logjike "analizë", "sintezë", "krahasim", "serizim", "klasifikim" dhe "përgjithësim".

· Klasifikimi dhe përgjithësimi i materialit të lojës, i fotove lëndore për arsye të ndryshme (kafshe shtëpiake / kafshë të egra; mobilje për dhomën e gjumit, kuzhinën, dhomën e ndenjes; veshje dimërore / verore / jashtë sezonit etj.).

Një fëmijë i sëmurë shpesh zhvillon operacione logjike (analizë, sintezë, krahasim, klasifikim, përgjithësim).

· Krijimi i situatave problematike (për shembull, "Tralla në pyllin e dimrit": banorët e pyllit ngatërrojnë banesat e tyre dimërore) stimulon aktivitetin njohës të një fëmije të sëmurë shpesh.
· Vendosja e materialit të lojës në pjesë të ndryshme të dhomës (apartamentit) krijon kushte për përmirësimin e orientimit të fëmijëve të sëmurë shpesh në hapësirën tredimensionale (në botën reale).
4. Një rritje e aktivitetit emocional të fëmijëve sigurohet nga:
- · Përdorimi i motivimeve të lojës (për shembull, "Le t'u shkruajmë një letër banorëve të vendeve të nxehta për dimrin e ftohtë në Rusi").
- Përdorimi i momenteve të papritura (për shembull, një parcelë nën pemë).
- · Përdorimi i personazheve të lojës dhe të përrallave (kozmonaut, qenush Tyavka, etj.).

Këto metoda të punës ngjallin emocione të ndritshme pozitive tek fëmijët shpesh të sëmurë, krijojnë një humor pozitiv emocional për aktivitetin e ardhshëm intelektual dhe njohës.

Përdorimi i shoqërimit muzikor.
· Përdorimi i një fjale letrare (poema, gjëegjëza, fjalë të urta, tregime të shkurtra, përralla njohëse, magjepsje, vjersha për fëmijë, shenja, etj.).

Specifikat e përdorimit të këtyre metodave të punës me fëmijët shpesh të sëmurë janë diskutuar më lart.

Dhënia e mundësisë fëmijës për të bërë një zgjedhje të pavarur (materiale, metoda veprimi, etj.); inkurajimi i fëmijëve për vëmendje dhe vëzhgim, vullnet të mirë, bashkëpunim - e gjithë kjo është shumë e rëndësishme në punën me fëmijë të sëmurë shpesh, sepse rrit besimin e fëmijëve të tillë në aftësitë e tyre.

Kur i prezantoni fëmijët e moshës parashkollore me ndryshimet sezonale në botën e kafshëve të egra dhe natyrës së pajetë në një mjedis familjar, rekomandohet përdorimi (sipas gjykimit të të rriturve):

Demonstrimi i materialit pamor dhe ilustrativ (seriali video "Stinët", "Pemët në dimër", album fotografik familjar etj.).

Lloje të ndryshme pyetjesh për të rriturit (udhëheqëse, sqaruese, përgjithësuese, etj.) për ndryshimet që kanë ndodhur në natyrë dhe në jetën e njerëzve me ardhjen e një stine të caktuar. (Pyetjet e një të rrituri synojnë aktivizimin dhe përgjithësimin e ideve njohëse të fëmijëve, zhvillimin e aftësisë për të arsyetuar në mënyrë të pavarur, vendosjen e marrëdhënieve dhe modeleve më të thjeshta shkak-pasojë dhe nxjerrjen e përfundimeve.)

Udhëzime të jashtme të llojeve të ndryshme: verbale (për shembull, duke i kërkuar një të rrituri të tregojë një zog me gisht), figurative-motorike (për shembull, imitimi i procesit të marrjes së ushqimit nga zogjtë dimërues duke treguar një të rritur) dhe shenjë-simbolike (për shembull, lëvizja e fëmijëve në hapësirë me mbështetje vizuale në shigjeta).

Vizatimi i fotografive nga boshllëqet (me temën "Dimri në Rusinë qendrore dhe në vendet e nxehta", vizatimi i një fotografie pranverore, vizatimi i peizazheve sezonale, etj.).

Orientimi në hapësirën tredimensionale të një dhome (apartamenti) sipas shenjave të ndryshme: vizual (objektiv - imazhe të objekteve të ndryshme të botës përreth, lodra dhe objekte të tjera; shenjë-simbolike - gjurmë të njerëzve dhe kafshëve, shigjeta, degë, gurë, simbole skematike të kushtëzuara të pikave të lëvizjes, etj. .d.); dëgjimore (orientimi në burimin e tingullit - muzikë, nëpërkëmbje dhe duartrokitje, kërcitje e degëve, etj.); nga aroma (e frutave, luleve, pemëve etj.).

Sigurimi i fëmijëve me informacion njohës për ndryshimet në natyrën e gjallë dhe të pajetë në lidhje me ndryshimin e stinëve, për objektet dhe fenomenet natyrore të studiuara (organizimi i bisedave njohëse shoqërohet me një demonstrim të materialit përkatës të ilustruar vizualisht, duke lexuar një fjalë letrare, vepra muzikore tematike tingëlluese).

Përdorimi i mjeteve jo-verbale të komunikimit (gjeste - duke treguar, paralajmëruar, figurative; shprehjet e fytyrës).

Krijimi i situatave të lojës (kërkimi për një lodër në hapësirën e një dhome, kërkimi i një imazhi të një zogu etj.).

Manipulime praktike dhe lojëra-eksperimente të fëmijëve me materiale të ndryshme (ujë, borë, akull, leshi pambuku etj.).

Krijimi i situatave problematike (për shembull, "Problem në pyllin e dimrit": banorët e pyllit ngatërruan banesat e tyre dimërore).

Eksperimentim eksperimental me materiale natyrore (ujë, borë, akull etj.) për të mësuar vetitë e tyre, me materiale vizuale “dimërore”, me “dhurata të vjeshtës”.

Ekzaminimi i materialeve të ndryshme (letër, fije, pëlhurë me tekstura të ndryshme, etj.).

Analizë krahasuese e objekteve të ndryshme të botës përreth dhe imazheve të tyre (gjurmë të llojeve të ndryshme, tipare strukturore të kafshëve të ndryshme, kushtet klimatike, flora dhe fauna e vendeve të nxehta, veriu i largët dhe Rusia qendrore, etj.).

Klasifikimi dhe përgjithësimi i materialit të lojës, fotografitë e lëndëve për arsye të ndryshme të dhëna nga udhëzimet e jashtme (kafshët shtëpiake / të egra, pemët halore / qumeshtit, shtrimi i materialit natyror - lisat, konet, degëzat, manaferrat, lëvorja e thuprës - në imazhet përkatëse të pemëve, etj.) .

Vëzhgimi i objekteve dhe dukurive karakteristike të çdo stine (rënia e gjetheve, qielli i vjeshtës, stuhia, reshjet e borës, pikat, shkrirja e borës etj.).

Përdorimi i materialit natyror (degë pemësh të ndryshme, kone bredhi dhe pishe etj.).

Lojëra dinamike me përmbajtje njohëse, të cilat mund të organizohen si:

- imitim me lëvizje të dukurive natyrore karakteristike të një stine të caktuar (rënia e gjetheve, reshjet e borës, era e fortë, etj.); lëvizjet e kafshëve të ndryshme (ariu, iriq, baldos) etj.;
- transmetimi nëpërmjet lëvizjes i veçorive karakteristike të objekteve natyrore të studiuara (rritja e bimëve, ecja dhe zakonet e kafshëve etj.).

Kur njiheni me botën objektive që rrethon një person, veprimtarinë e tij të punës, me një person si krijues i mjedisit të tij objektiv në familje, këshillohet të përdorni:

Sigurimi i fëmijëve me informacion njohës (për zanatet popullore, për materialet për ndërtimin e shtëpive në vende të ndryshme etj).
Lloje të ndryshme pyetjesh për të rriturit (drejtuese, sqaruese, përmbledhëse, etj.) që synojnë të qartësojnë qëllimin funksional të ambienteve, objekteve të mjedisit të afërt, veshjeve, enëve etj. (Pyetjet kontribuojnë në aktivizimin dhe përgjithësimin e ideve njohëse të fëmijëve, formimin e aftësisë për të arsyetuar në mënyrë të pavarur, krijimin e marrëdhënieve dhe modeleve më të thjeshta shkak-pasojë dhe nxjerrjen e përfundimeve.)
Udhëzime të llojeve të ndryshme:
- - figurative-motorike (duke treguar të rriturit lëvizje karakteristike të njerëzve të profesioneve të ndryshme, etj.);
- - shenjë-simbolike (orientimi në hapësirën e dhomës (apartamentit) përgjatë shigjetave);
- - fjalim (kur lëvizni nëpër dhomë (apartament), etj.).
· Klasifikimi dhe përgjithësimi i materialit të lojës, i fotove lëndore për arsye të ndryshme të dhëna nga udhëzimet e jashtme (mobilje, lodra, ushqime, pjata etj.).
· Demonstrimi i materialit pamor (sekuenca video e shtëpive të ndryshme, etj.).
· Inspektimi i fletëpalosjeve të lojërave (lodra, enët, etj.).
· Analizë krahasuese e objekteve të studiuara (slita ruse dhe sajë veriore, veshje sezonale, mobilje për dhoma të ndryshme, etj.).
Lojëra dinamike të përmbajtjes njohëse:
- veprime praktike me material loje (libra, lodra, lojëra, materiale pamore etj.) të vendosura në pjesë të ndryshme të hapësirës së dhomës (apartamentit), grumbullimi dhe vendosja e tyre në një vend të caktuar;
- imitimi me lëvizje i veprimeve të shoferit, këmbësorëve, rojës, fotografit, llojeve të ndryshme të transportit urban, etj.

Kur njiheni me aktivitetet njerëzore në stinë të ndryshme, me pushime sezonale, në një mjedis familjar, mund të përdorni:

· Lojë eksperimentimi me ujë, akull dhe borë për të identifikuar vetitë dhe cilësitë e tyre që duhen marrë parasysh gjatë organizimit të lojërave dhe argëtimeve dimërore.
· Lojëra dinamike të përmbajtjes njohëse (imitim i lëvizjeve karakteristike për aktivitete të ndryshme sportive dhe dimërore).
· Lloje të ndryshme pyetjesh për të rriturit (drejtuese, sqaruese, përmbledhëse, etj.) për punën e njerëzve në stinë të ndryshme, për pushimet sezonale.
· Dhënia e informacionit edukativ për nevojën për të ushqyer zogjtë dimërues, si të ndihmohen zogjtë dimërues etj.
· Manipulime praktike me objekte që ndryshojnë në veti dhe cilësi të ndryshme shqisore (enë me forma, ngjyra, madhësi, tekstura të ndryshme).
Klasifikimi dhe përgjithësimi i materialit të lojës, fotografitë e lëndëve për arsye të ndryshme të dhëna nga udhëzimet e jashtme (për shembull, gjërat për gratë, për burrat dhe për fëmijët në një qendër tregtare në një situatë loje të zgjedhjes së një dhurate për Mbrojtësit e Ditës së Atdheut).

Në procesin e punës në drejtimin "Njeriu - një qenie shoqërore" në një familje, këshillohet të përdorni:

· Komunikimi i informacionit njohës për procesin e gatimit nga kuzhinieri për njerëzit e tjerë; për strukturën e familjes; për shpërndarjen e përgjegjësive në familje; mbi organizimin e kohës së lirë familjare etj.
· Demonstrimi i materialit vizual (fotografi që paraqesin pjata të caktuara të kuzhinës, kukulla ose imazhe planare të anëtarëve të familjes, pajisje loje dhe atribute specifike për dhoma të ndryshme të banesës, etj.).
Manipulime praktike me material loje të formave, teksturave, ngjyrave, madhësive të ndryshme, qëllimeve funksionale (artikuj të nevojshëm për pastrimin e një apartamenti - një fshesë, një leckë, një kovë, etj.) duke simuluar veprimet e anëtarëve të familjes të përfshirë në një ose një tjetër biznesi (larja e enëve, lavanderi, hekurosja etj.).
· Lojëra dinamike të përmbajtjes njohëse (imitim i veprimeve, për shembull, pushimet familjare: leximi i librave, vizatimi, ecja; motra e madhe ndihmon vëllain e saj të vishet për një shëtitje, etj.).
· Lloje të ndryshme pyetjesh për të rriturit (drejtuese, sqaruese, përmbledhëse, etj.) për familjen, për procesin e gatimit nga një kuzhinier për njerëzit e tjerë, që synojnë aktivizimin dhe përgjithësimin e ideve njohëse të fëmijëve.

Në një mjedis familjar, sa më shumë që të jetë e mundur (në shëtitje, kur një fëmijë takon bashkëmoshatarët), është gjithashtu e nevojshme të përdoren teknikat e mëposhtme që synojnë zhvillimin e aktivitetit njohës të fëmijëve shpesh të sëmurë dhe zhvillimin e aftësisë së tyre për të kryer kolektive intelektuale dhe njohëse. aktiviteti:

diskutim kolektiv i problemit;
Inkurajimi i fëmijëve për vëmendjen dhe vëzhgimin e tyre;
· Krijimi i kushteve për arsyetim të përbashkët, formulim kolektiv të përfundimeve.
3. Cilat materiale mund të përdoren për të organizuar aktivitetet e një fëmije shpesh të sëmurë në shtëpi?

bota rreth selektivitetit parashkollor

Organizimi i procesit të zhvillimit të plotë kognitiv të fëmijëve më të vjetër parashkollorë (si në zhvillim normal ashtu edhe ata me vështirësi të caktuara zhvillimi, për shembull, ata që janë shpesh të sëmurë) kërkon përdorimin, nëse është e mundur, të gamës më të gjerë të mundshme të materiale të ndryshme në një mjedis familjar. (Nëse disa nga materialet e sugjeruara më poshtë nuk janë të disponueshme, është në rregull.)

Më poshtë është një listë e plotë e materialeve të rekomanduara. Disa prej tyre mund të bëhen në mënyrë të pavarur, disa mund të blihen në dyqane; literatura edukative për fëmijë është tashmë e disponueshme për publikun. Parimet e krijimit të disa mjeteve didaktike të lojës mund t'u shpjegohen prindërve nga mësuesit e një institucioni arsimor parashkollor ose të nxjerra nga literatura e shumta metodologjike. Fëmijët mbledhin dhe përgatisin materiale natyrore së bashku me prindërit e tyre.

Kur i prezantoni fëmijët me ndryshimet sezonale në botën e kafshëve të egra dhe natyrës së pajetë, rekomandohet të përdorni materialet e mëposhtme:

· I mrekullueshëm dhe personazhet e lojës(Plaku-vjeçar, Mysafirë nga vendet e nxehta, zogj dimërues, kafshë të egra dhe shtëpiake etj.).

Përdorimi i tyre në procesin e njohjes së fëmijëve për botën që i rrethon në një mjedis familjar ndihmon në konsolidimin e ideve figurative që kanë fëmijët e sëmurë shpesh për ndryshimet sezonale në botën e natyrës së pajetë dhe të gjallë, për veçoritë karakteristike të stinëve; siguron zhvillimin e vizionit të tyre figurativ, aftësinë për të krijuar shoqata (analoge në formë, ngjyrë, përmbajtje figurative, etj.).

Mjete didaktike lojërash të një natyre shenjë-simbolike (glob, harta gjeografike, Kalendari i Natyrës, kartat me një përcaktim figurativ-simbolik të fenomeneve sezonale, kartat e lojës me imazhe shenja-simbolike të fazave të rritjes dhe zhvillimit të një bime), të synuara në formimin e paraqitjeve figurative të temës që studiohet tek fëmijët shpesh të sëmurë.

Kur punoni me këto materiale, shpërndarja dhe përqendrimi i vëmendjes, kujtesa vizuale, orientimi vizual në hapësirë, aftësia për të menduar në imazhe, operacione logjike (analizë dhe krahasim, zëvendësim, abstraksion) zhvillohen te fëmijët shpesh të sëmurë; formohen aftësitë e dekodimit shenje-simbolik - kodimi (dekodimi - enkriptimi) i informacionit; është përmirësuar aftësia për të lundruar në hapësirën dy-dimensionale dhe tredimensionale.

· Riprodhimet e veprave të artit figurativ (seriali video "Stinët", "Pemët në dimër", etj., imazhe fotografike të natyrës së Veriut të Largët, natyrës së vendeve të nxehta etj.), të cilat janë një mjet aktivizimi. përvoja konjitive e fëmijëve shpesh të sëmurë dhe paraqitjet e tyre figurative të dukurive sezonale në natyrën e gjallë dhe të pajetë.
· Material natyral (kone bredhi dhe pishe, manaferrat, degët e pemëve të ndryshme etj.).

Përdorimi i këtij materiali kontribuon në formimin tek fëmijët shpesh të sëmurë të ideve figurative për ndryshimet sezonale në jetën e egër dhe natyrën e pajetë. Zhvillimi i përqendrimit dhe shpërndarja e vëmendjes sigurohet kur orientoheni në hapësirën tredimensionale sipas pikave vizuale (lodra, fotografi, etj.).

· Materialet e nevojshme për organizimin e aktiviteteve artistike dhe krijuese (gouache, enë uji, shtupë pambuku, shtupë gome shkumë) gjatë punës me mjete didaktike të lojës, në prodhimin e flokut të akullit me shumë ngjyra dhe kryerjen e detyrave të tjera.

Kur punoni me këto materiale, fëmijët e sëmurë shpesh zhvillojnë përqendrim të vëmendjes; formohen aftësitë e lëvizjeve grafike në drejtim vertikal, si dhe aftësia për të lundruar në aeroplan.

· Materiale të nevojshme për eksperimentimin e lojës (ujë, borë, akull, leshi pambuku etj.), që përdoren për të zgjeruar paraqitjet figurative, për të pasuruar përvojën e njohjes së botës rreth fëmijëve të sëmurë; zhvillimi i aktivitetit kognitiv.
· Lodra, kukulla ose imazhe (planare, voluminoze, gjysmë vëllimore) që përdoren për të zgjeruar te fëmijët shpesh të sëmurë ide figurative rreth ndryshimeve sezonale në jetën e egër dhe natyrën e pajetë. Po formohet aftësia për të lundruar në hapësirën tredimensionale (në botën reale) me referencë vizuale në pikat referuese të objekteve (lodra, kukulla ose imazhe). Shpërndarja e vëmendjes dhe operacionet logjike (analiza, krahasimi, klasifikimi) po zhvillohen.

· Personazhet e lojës dhe të përrallave (polic, astronaut, etj.).

Përdorimi i tyre kontribuon në konsolidimin e ideve figurative të fëmijëve shpesh të sëmurë për objektet e botës që i rrethon (lodra, mobilje, libra, materiale arti, ushqim, veshje, etj.), vetitë e tyre shqisore, cilësitë, veçoritë, qëllimin funksional. ; për atributet e profesioneve të njerëzve (për shembull, profesionet e një kuzhinieri, një astronauti) dhe mjetet. Zhvillohet vizioni figurativ, aftësia për të krijuar shoqata (analoge në formë, ngjyrë, përmbajtje figurative, etj.).

· Riprodhimet e veprave të artit të bukur (riprodhimet e veprave të artistëve rusë në tema të përditshme dhe historike, ku riprodhohen me shkëlqim rrobat tradicionale dhe sendet shtëpiake të popullit rus), fotografi të rrugëve të qytetit, imazhe të shtëpive të llojeve të ndryshme, etj.

Përdorimi i këtij materiali kontribuon në formimin tek fëmijët e ideve figurative për objektet e botës (rroba, pjata, lodra, etj.). Siguron zhvillimin e shpërndarjes dhe përqendrimit të vëmendjes gjatë orientimit në hapësirën tredimensionale (në botën reale) sipas pikave vizuale.

Mjete didaktike loje me karakter shenje-simbolik (fotografi me përcaktime simbolike të dhomave të ndryshme të banesës (banjo, kuzhinë, dhomë gjumi etj.), plani i banesës, karta me emërtime figurative-simbolike të procesit të punës për gatimin. ushqim, etj.). Kur punoni me këto materiale, zhvillohet shpërndarja dhe përqendrimi i vëmendjes, kujtesa vizuale, orientimi vizual në hapësirë, aftësia për të menduar në imazhe, operacione logjike (analizë, krahasim, zëvendësim, abstraksion). Po krijohen aftësi për zbatimin e dekodimit shenjë-simbolik - kodimi (dekodimi - enkriptimi) i informacionit. Aftësi e përmirësuar për të lundruar në hapësirën dy-dimensionale dhe tre-dimensionale.
· Materiale që i njohin fëmijët me profesionet e njerëzve (për shembull, profesioni i kuzhinierit: një shumëllojshmëri produktesh dhe veglash të përdorura në procesin e gatimit, pjata kulinare etj.). Ato përdoren në detyra që synojnë formimin e ideve figurative te fëmijët e sëmurë shpesh për larminë e mjedisit lëndor, për atributet e profesionit dhe mjeteve (për shembull, profesionet e kuzhinierit dhe rojës). Aftësia për të analizuar vetitë e objekteve, për të krahasuar, klasifikuar dhe përgjithësuar sipas karakteristika të rëndësishme. Operacionet logjike (krahasimi, përgjithësimi, analiza, klasifikimi) po zhvillohen.
Artikuj të veshjeve dhe veglave tradicionale ruse, atribute festat popullore dhe panairet (këmbanat, lugët e drurit, zhurmat, etj.). Ato janë të nevojshme për formimin e ideve figurative për artet dhe zanatet popullore, për pushimet sezonale tek fëmijët shpesh të sëmurë.
Pamje objektesh (makina të llojeve të ndryshme: ambulancë, zjarrfikës, polici, veshje për burra, gra, veshje për fëmijë, enë të llojeve të ndryshme). Ato përdoren për të zgjeruar paraqitjet figurative të objekteve të botës përreth që shpesh janë fëmijë të sëmurë.
· Lodra, kukulla ose imazhe (të sheshta, 3D, gjysmë 3D), medalje. Ato përdoren për të zgjeruar paraqitjet figurative te fëmijët e sëmurë shpesh në temat “Apartament, mobilje”, “Shtëpitë e njerëzve”, “Qyteti ynë” etj. Zhvillon vëmendjen, kujtesën, aftësinë për të krijuar shoqata (analogji në formë, ngjyrë, figurative. përmbajtje, etj.) etj.), aftësia për të lundruar në hapësirën tre-dimensionale me referencë vizuale në pikat referuese të objekteve (lodra, kukulla ose imazhe). Shpërndarja e vëmendjes dhe operacionet logjike (analiza, krahasimi, klasifikimi) po zhvillohen.

Kur i prezantoni fëmijët me aktivitetet njerëzore në stinë, festa të ndryshme, mund të përdorni materialet e mëposhtme:

· Mjete didaktike loje me karakter shenjë-simbolik (imazhe lineare-grafike të pemëve të mbuluara me borë, pamje grafike të zogjve dimërues etj.). Ato përdoren në situata lojërash që synojnë zgjerimin e përfaqësimeve figurative dhe njohëse që shpesh janë fëmijë të sëmurë (për shembull, se si një person kujdeset për zogjtë, pemët që dimërojnë).
· Riprodhimet e veprave të artit të bukur (material ilustrues për panairin e Nizhny Novgorod, një album familjar (foto të familjarëve, të afërmve) Janë një mjet për të rritur përvojën njohëse të fëmijëve shpesh të sëmurë dhe idetë e tyre figurative për festat e ndryshme.
Materialet e nevojshme për eksperimentimin e lojës (ujë, borë, akull, leshi pambuku, etj.) Përdoren për të identifikuar vetitë dhe cilësitë e këtyre materialeve, të cilat duhet të merren parasysh gjatë organizimit të lojërave dhe argëtimeve dimërore Siguroni pasurimin e përvojës së njohjes së bota rreth fëmijëve të sëmurë.
· Mjetet e punës së njerëzve (lopata, kova, fshesa, grabujë etj.). Ato përdoren për të simuluar aktivitetet e punës së njerëzve në stinë të ndryshme (për shembull, pastrimi i rrugëve të vjeshtës), për të përgjithësuar idetë figurative për aktivitetet e njerëzve në vjeshtë. Kontribuoni në formimin e aftësisë së fëmijëve të sëmurë shpesh për të përdorur përvojën e tyre njohëse në aktivitetet e tyre praktike.

· Imazhe realiste të njerëzve të gjinive, moshave, kombësive, profesioneve të ndryshme. Ato përdoren për të zgjeruar idetë figurative të njerëzve që shpesh janë të sëmurë për profesionet e njerëzve, atributet e tyre.
Atributet për organizimin e lojërave me role (për shembull, për një lojë me temën "Në kuzhinë": një rroba banjo, një shall, një platformë, modele produktesh, etj.). Paraqitjet figurative të disponueshme tek fëmijët shpesh të sëmurë janë të përgjithësuara, ofrohet zhvillimi i operacionit logjik "zëvendësimi".
· Kukulla ose imazhe planare të anëtarëve të familjes, të përdorura për të formuar te fëmijët shpesh të sëmurë ide figurative për shpërndarjen e përgjegjësive në familje.
Mobilje lodrash, vegla, atribute (kuzhinë dhe të nevojshme për pastrimin e banesës), pajisje sportive (të projektuara për zbatimin e veprimeve praktike nga fëmijët e sëmurë shpesh, gjatë të cilave ata krijojnë ide për funksionet e anëtarëve të familjes, për shpërndarjen e përgjegjësive në familja dhe organizimi i kohës së lirë familjare).

Kur i prezantoni fëmijët me ndryshimet sezonale në botën e kafshëve të egra dhe natyrës së pajetë, mund të përdoren materialet e mëposhtme:

Lodrat e personazheve: Elefant, Hipo, Lopë, Luan, Korb, Gjirafë, Dhi, Kali, Gjeli, Djali-Djapi, Dhia-Fëmija, Arusha, Këlyshi i Ariut, Majmuni, Krokodili, Majmuni Fedya, Këlyshi Tigri, Pula, Macja , Ketri, ariu pelushi-2, Rakun, kali, lepuri, konstruktor "Afrika"; Komplet për fermën e kafshëve.
· Lojëra loto: "Vjeshtë në pyll", "Pranverë. Stinët”, “Vjeshta. Stinët”, “Dimri. Stinët”, “Zogjtë. Numri 2”, “Aventurat në kopshtin zoologjik”, “Çiftet. Çështje. 3", "Merr një fotografi", "Pupla", "Bota përreth".
· Lodrat - subjektet e funksionimit: karrige me rrota "Bleta".
· Shënuesit e hapësirës së lojës: konstruktor "Ferma".
· Për lojërat mbi kompetencën mendore: domino "Fruta-manaferrat", domino "Rrepë", domino "Kafshët", domino "Kafshët".
· Objektet për veprimtari kërkimore: Kalendari i motit; loto "Fluturat", "Perimet", "Frutat", "Zogjtë", "Gjethet e pemëve", "Kafshët shtëpiake", "Kafshët e detit", "Komuniteti i Pyjeve"; tombol hije "Zogjtë"; "Ku është shtëpia e kujt?"
· Materiali figurativ dhe simbolik: lojëra edukative “Çfarë për çfarë?”, “Kafshët. Çështje. 1"; kube "Kafshët"; loto "Bimë dhe fauna", "Bota përreth", "Merr një foto", "Çfarë nga çfarë", "Nënat dhe fëmijët".
· Lojëra në zhvillim: "E madhe - e vogël", "Delfin", "Lidhja e iriqit", "Lidhja e pemëve", "Gaforrja e madhe", "Krokodili", "Meduza", "Teremok", "Rosa".
Lojëra të shtypura në tabelë: "Stinët", "Konturet", "Ngjyra", "Kush jeton ku", "Kush jeton në një shtëpi", "Kanë të egër".

Kur i prezantoni fëmijët me botën objektive që rrethon një person, veprimtarinë e tij të punës, me një person si krijues të mjedisit të tij objektiv, këshillohet të përdorni materialet e mëposhtme:

· Lodrat - objektet e funksionimit: timon muzikor "Chief", grup pjatash "Rest", set zdrukthtari, makinë "Ambulancë", telefon, varkë, varkë, timon-2, grup pjatash në flluskë, grup pjatash " Mëngjesi”, avion; varkë, telefon muzikor, xhip “mbyllur”, traktor-buldozer, zjarrfikës, makinë në bord, traktor-ekskavator, komplet enësh “Kuzhina e vogël”, xhip, peshore, kamion hale “Vasilek”, komplet enësh “Çaj”, hale kamion, karrocë , Safari Jeep, Dyqan, Supermarket, Kuzhina Doktori, Kuzhina Isabella, Kuzhina Margarita, Makinë policie, Punishte Helmetash, Kuzhina Twinnie, Hekurosje me Hekur, Eskavator, Kamion i vogël me Rimorkio, Vinç "Space", furgon "Kazachok" , "Big Truck", Kamion "Space", buldozer, "Grasshopper" kamion me bar, "Ant", kamion "Krokha", kamion hale me rimorkio, punishte mbi karrocë, karrocë mjeku, karrocë për pastrim, tharëse me takëm, një komplet darke me një tenxhere, një komplet kafeje me një tenxhere kafeje, një kuti për lodra.
Shenjat e hapësirës së lojës: Kit ndërtimi ferme, bufe kukullash, gardërobë, kuzhinë me tinguj, tavolinë dhe lavatriçe, shtëpi kukullash dykatëshe, shtëpi kukullash, krevat, shtëpi kukullash me mobilje, parukeri princeshe, sobë kuzhine, kuzhinë "Korina", kuzhinë rurale.
· Materiale polifunksionale: konstruktor “Ndërtues”, konstruktor “Arkitek”.
· Lojëra loto: "Shëtitje nëpër qytet", "Merr një fotografi".
· Për lojërat mbi kompetencën mendore: domino "Transport", domino "Lodra", domino "Shenjat rrugore".
· Objekte për veprimtari kërkimore: “Lotto of Cautions”.
· Materiali figurativ dhe simbolik: lojëra edukative “Çfarë për çfarë?”, “Mjete”, “Produkte”; kube "Makinat"; loto "Bota përreth", "Pjata", "Banjo".
· Lojëra zhvillimore: "Shtëpia e madhe".
Lojëra të shtypura në tabelë: "Konturet", "Ngjyra", "Kush jeton në shtëpi".

Kur i prezantoni fëmijët me aktivitetet njerëzore në stinë të ndryshme, festa, rekomandohet përdorimi i materialeve të mëposhtme:

Lodrat e personazheve: Dardhë, Qepë, Domate, Luleshtrydhe.

Lodrat - objektet e funksionimit: një kovë e madhe për fëmijë, një shportë frutash.

Për lojërat e aftësive: rrëshqitje e Pashkëve.

Loto lojëra: “Çifte. Çështje. 1".

Për lojërat mbi kompetencën mendore: domino "Fruta-manaferrat", domino "Rrepë".

Objekte për veprimtari kërkimore: loto "Perimet", "Frutat"; Instrumentet ruse të zhurmës muzikore me pikturë.

Materiali figurativ dhe simbolik: lojë edukative "Radha e veprimeve".

Lojëra edukative: "Lidhja e pemëve", "Lidhja e shportës".

Në procesin e punës në drejtimin "Njeriu - një qenie shoqërore" këshillohet të përdorni materialet e mëposhtme:

Lodrat e personazheve: Doreza-kukulla Masha, Miu, Gjyshja, Gjyshi, Hen Ryaba, Dog Bug.

Lodrat - objektet e funksionimit: Inna-9, Inna-15, Lena-8, Alice-10, Alyonushka-3, Baby kukull, Olya-13, Ella-6, Inna-mama, Olya-4. Alice-14, Zhenya, Lada-2, Dimka, Gerda-1, Inna-8, Olya-8, Ryaba Hen, Ujku dhe shtatë fëmijë; grup i pjatave "Pushim"; një varkë, një grup pjatash në një flluskë, një grup pjatash "Mëngjesi", një aeroplan, një tavolinë për t'u kujdesur për një kukull; një makinë zjarrfikëse, një grup pjatash "Kuzhina e vogël", peshore, një grup pjatash "Çaj", një karrocë fëmijësh, një dyqan, një supermarket; valixhe e mjekut, kuzhina e Isabelës, kuzhina e Margaritës, makina e policisë, punishte me helmetë, kuzhina e Twinnie, dërrasë hekurosjeje me hekur, ekskavator, kamion Krokha me rimorkio, vinç hapësinor, furgon kozak, makinë Kamion i madh, kamion hapësinor, buldozer, kamion me milingona, Kamion, Kamion hale me rimorkio, Punishte karrocash, Karroca e mjekut, Karrocë pastrimi, Kuti lodrash.

Shenjat e hapësirës së lojës: një shtëpi me tinguj, një stol kukullash, një kuzhinë me tinguj, një shtëpi kukullash, një djep, një tavolinë dhe një makinë larëse, një shtëpi kukullash dykatëshe, një shtëpi vizatimore, një shtëpi për kukulla me mobilje, një parukiere princeshe, një sobë kuzhine, një kuzhinë "Korina", kuzhinë rurale.

Materiale polifunksionale: konstruktor “Ndërtues”, konstruktor “Arkitek”.

Lojëra loto: "Rregullat e rrugës".

Për lojërat mbi kompetencën mendore: "Domino ndjenjash", domino "Shenjat rrugore".

Objekte për veprimtari kërkimore: Lotto "Studimi i trupit tuaj", Loto "Rutina e përditshme", Loto "Ne jemi në detyrë", Loto "Pets"; “Lotto e Kujdeseve”, orë didaktike.

Materiali figurativ dhe simbolik: kube të "Makines"; lojëra edukative "Gjithçka për kohën", "Banjo".

Mobilje funksionale dhe lojërash: luaj mobilje-transformator për kukulla.

Lojë tavoline: "Profesionet".

1. 1000 gjëegjëza. Një udhëzues popullor për prindërit dhe edukatorët /Përmbledhje. N.V. Elkina, T.I. Tarabarin. - Yaroslavl: Akademia e Zhvillimit, Akademia K, Akademia Holding, 2000. - 224 f., ill.
2. ABC e kafshëve të egra: Bimët dhe kafshët e pyllit /Ed.-comp. O.V. Konyaeva. - Tula: Rodnichok, M.: Astrel, 1999. - 483 f., ill.
3. Artemova, L.V. Bota përreth në lojërat didaktike të parashkollorëve: Libri. për fëmijët edukatorë. kopshti dhe prindërit /L.V. Artemov. - M.: Iluminizmi, 1992. - 96 f., ill.
4. Gudimov V.P. Koleksion i enigmave tematike për parashkollorët / V.P. Gudimov. - M.: Sferë, 2002. - 64 f. (Seriali "Së bashku me fëmijët.")
5. Dietrich, A.K. Pse: Byroja e Informacionit për Fëmijë / A.K. Dietrich. - Ed. saktë, me shkurt. dhe shtesë - M.: ASTREL, AST, 2001. - 336 f., ill.
6. Dybina O.V. E panjohura është afër: Eksperimente dhe eksperimente argëtuese për parashkollorët / O.V. Dybina, N.P. Rakhmanov, V.V. Shchetinina. - M.: Sfera, 2001. - 192 f.
7. Elkina, N.V. Mësimi i fëmijëve për të vëzhguar dhe treguar: Një udhëzues popullor për prindërit dhe edukatorët / N.V. Elkina, O.V. Mariniçev. -Yaroslavl: Akademia e Zhvillimit, 1997. - 224 f., ill.
8. Zotov, V.V. Mozaiku i pyllit: Një libër për mësuesit dhe prindërit e kopshteve / V.V. Zotov. - M.: Iluminizmi, 1993. - 240 f., ill.
9. Miles, J. Enciklopedia e madhe për parashkollorët / J. Miles / Përkthyer nga V. Laptev, I. Lebedev. - M.: Olma-Press, 1999. - 454 f., ill.
10. Nikolaeva, S.N. Ne edukojmë dashurinë për natyrën që nga fëmijëria: Rekomandime për mësuesit, prindërit dhe mësuesit. - M.: Mozaik-Sinteza, 2002.-112 f.
11. Nikolaeva, S.N. Si ta prezantoni një fëmijë me natyrën: Materiali metodik për të punuar me prindërit në një institucion parashkollor - M .: Shkolla e re, 1993.-64 f.
12. Bota përreth: Një libër për mësimin e fëmijëve në familje, kopsht e më gjerë ... / Ed. I.R. Koltunova, O.N. Lazareva, M.N. Danilova. - Ekaterinburg: U - Factoria, 1999. - 117 f., ill.
13. Pleshakov, A.A. Faqet e gjelbra: Libri. për nxënësit e shkollave fillore /A.A.Pleshakov. - M.: Iluminizmi, 1994. - 223 f.: ill.
14. Pleshakov, A.A. Nga toka në qiell: Atlas-përcaktuesi i historisë natyrore dhe ekologjisë për nxënësit e shkollave fillore / A.A. Pleshakov - M .: Arsimi, 1998. - 224 f., ill. - (Shtëpia e gjelbër.)
15. Ryzhova, N.A. Jo vetëm përralla ... Tregime ekologjike, përralla dhe pushime / N.A. Romanova. - M.: Linka-Press, 2002. - 192 f.
16. Çfarë është ajo? Kush është ky?: Enciklopedi për fëmijë për moshën e shkollës fillore. Në 3 vëllime - M .: Pedagogji, 1976.
17. Shorygina, T.A. Përralla të gjelbra: Ekologji për fëmijë / T.A. Shishkina. - M.: Prometeu, Libërdashës, 2002. - 104 f. (Zhvillimi i përrallave për fëmijë.)
18. Shorygina, T.A. Cilat janë muajt e vitit? Udhëtim në botën e natyrës. Zhvillimi i të folurit: Një libër për edukatorët, mësuesit dhe prindërit / T.A. Shorygina. - M.: Gnom i D, 2000. - 64 f.
19. Përralla ekologjike: Për prindërit dhe mësuesit / Komp. L.P.Molodova. - Minsk: Asar, 1998. - 160 f., ill.
20. Yurmin, G. Pomochka / G. Yurmin, A. Dietrich. - M.: Pedagogji-Shtypi, 1999. - 352 f., ill.