Feja e lashtë e sllavëve. Mësimi "Feja e sllavëve të lashtë" me prezantim Prezantimi i besimeve fetare të sllavëve të lashtë
Përshkrimi i prezantimit sipas sllajdeve individuale:
1 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Besimet e sllavëve të lashtë PLAN Evolucioni i paganizmit sllav Panteoni sllav Ritualet e lashta Mitologjia sllave. Pushime
2 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Paganizmi sllav Besimet e sllavëve të lashtë (paganizmi sllav) është një kompleks pikëpamjesh, besimesh dhe kultesh të fiseve të lashta sllave, një shtresë e fuqishme fetare dhe kulturore që i paraprin asaj të krishterë për nga ekzistenca e saj. Vetë termi "paganizëm" është me origjinë letrare. Rrjedh nga fjala sllave kishtare "paganë", d.m.th. "popull", "të huaj". Kështu, skribët rusë të epokës Kievan Rus- Të krishterët me anë të besimit - dukej se "mbrojten veten" nga popujt që ende nuk ishin pagëzuar.
3 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Burimet për studimin e besimeve sllave Studimi i paganizmit është një çështje shumë e vështirë për shkak të një sërë faktorësh. Së pari, ky është një territor i madh i vendbanimit të fiseve sllave dhe, si pasojë, tendencat e ndryshme të brendshme në zhvillimin e tyre dhe ndikimi i ndryshëm i faktorëve të jashtëm. Së dyti, ritmi i pabarabartë i zhvillimit historik në zona të ndryshme të vendosjes së popujve sllavë; së treti, mungesa e teksteve të besueshme mitologjike dhe fetare; së katërti, shkatërrimi i tablosë tradicionale të botës dhe ideve mitologjike e fetare nga krishterimi i futur. Për shkak të mungesës së teksteve pagane, studimi i kësaj shtrese kulturore është shumë i vështirë. Burimet e informacionit në këtë lloj kërkimi janë tekstet e udhëtarëve grekë dhe arabë, informacione të ndryshme etnografike dhe vende arkeologjike.
4 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Fazat e zhvillimit të besimeve sllave Feja e sllavëve ka bërë një rrugë të gjatë ndryshimesh nga idetë primitive animiste në një sistem kompleks dhe të degëzuar besimesh politeiste. Animizmi është një nga pikëpamjet qendrore dhe më të lashta fetare sllave. Fillimisht, ajo lind si një ide e ekzistencës së dyfishit jotrupor të një personi: shpirti, hija. Nga këto ide gradualisht rritet besimi në ekzistencën e shpirtit. Për më tepër, nuk janë vetëm njerëzit që janë shpirtërorë. Të gjitha fenomenet natyrore në imagjinatën pagane kanë shpirtrat e tyre.
5 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Fazat e zhvillimit të besimeve sllave Besimet totemiste ishin mjaft të përhapura në mesin e sllavëve. Kafshët karakteristike totem të sllavëve janë dre, ari dhe derri i egër. Me kalimin e kohës, lavdërimi i paraardhësve të kafshëve mori formën e nderimit të kafshës së shenjtë të një hyjnie të veçantë. Pra, derri i egër konsiderohej kafsha e shenjtë e Perunit, dhe ariu konsiderohej Velesi. Sllavët kishin gjithashtu toteme bimore të përhapura. Më shpesh ato ishin dushqe, thupër dhe shelgje. Pemët u nderuan gjerësisht në kohët pagane, jo vetëm si paraardhës, por edhe si objekte të shenjta.
6 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Fazat e zhvillimit të besimeve sllave Idetë për shpirtin lindin besimin në shpirtrat e të vdekurve, e veçantë botën tjetër, e cila, nga ana tjetër, çon në shfaqjen e kultit të paraardhësve. I afërmi i moshuar më i respektuar nderohej në familje edhe pas vdekjes së tij fizike, në rolin e një shpirti mbrojtës. Disa fise madje vendosën të varrosnin të afërmit e respektuar pikërisht në kasolle, nën pragun ose në cepin e kuq. Besohej se në këtë mënyrë paraardhësi mbrojtës do të mbronte familjen e tij nga ndikimi i forcave të liga.
7 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Fazat e zhvillimit të besimeve sllave, kulti i paraardhësve me kalimin e kohës evoluoi në polidemonizëm. Demonët janë në thelb të njëjtat shpirtra që më parë perceptoheshin si dyshe, "hije" të gjërave dhe qenieve të gjalla. Në procesin e zhvillimit, shpirtrat "ndahen" nga transportuesit e tyre të mëparshëm dhe bëhen të pavarur qenie të mbinatyrshme, duke pasur një imazh antropomorfik. Me kalimin e kohës, shpirtrat fillojnë të ndryshojnë, çdo frymë ka "sferën e vet të ndikimit"; Ka lloje të ndryshme parfumesh. Secili prej tyre bëhet "mjeshtër i vendit", praktikisht i gjithëfuqishëm në territorin e tij. Ata ndryshojnë në lidhje me një person, përkatësisht në "të keqen" dhe "të mirë". Mund të dallohet gjithashtu një lloj i veçantë demonësh që janë neutralë ndaj njerëzve. Këto janë brownies, si dhe lloje të tjera shpirtërore që janë më afër banimit të njeriut: hambarë, banniki, etj.
8 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Idhujt në fenë e sllavëve të lashtë Idhujt janë skulptura prej guri dhe druri që përcjellin imazhin e një hyjnie dhe shërbejnë si një atribut i domosdoshëm i riteve fetare. Rusia e lashte. Idhujt sllavë ishin kryesisht prej druri. Kjo është ndoshta për shkak të kultit të lashtë të pemëve.
Rrëshqitja 9
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Priftëria midis sllavëve Sllavët lindorë nuk kishin një aparat priftëror të centralizuar. Ritualet me rëndësi individuale familjare kryheshin shpesh nga burri më i madh i familjes, dhe ritualet me rëndësi kolektive, komunale kryheshin nga kreu i saj, i moshuari.
10 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Magët Sllavët kishin edhe të ashtuquajturit Magi. Në kundërshtim me besimin popullor, ata nuk ishin priftërinj, megjithëse disa studiues e lidhin emrin "magjistar" me emrin e perëndisë Veles. Përkundrazi, ata luajtën rolin e kujdestarëve të njohurive të lashta, shëruesve dhe shikuesve. Motivi i njerëzve të mençur "profetikë" përmendet mjaft shpesh në kronikat e Kievan Rus. Magët përpiluan kalendarët, ruanin dhe transmetuan mite të lashta dhe shërbyen si falltarë dhe magjistarë.
11 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Tempulli Sllavët lindorë nuk ndërtuan tempuj dhe iu lutën perëndive të tyre në ajër të hapur. Roli i tempujve për ta luhej nga tempujt e vendosur në korije të shenjta ose në lartësitë mbizotëruese të një zone të caktuar. Tempulli përbëhej nga dy pjesë kryesore: vetë "tempulli", ku ndodheshin idhujt e perëndive të nderuara dhe "thesari", ku ndodhej altari dhe bëheshin flijime.
12 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Rrëshqitja 13
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Struktura e botës Sipas pikëpamjeve të sllavëve të lashtë, Natyra është tempulli, dhe gjithçka që i rrethon - bimët, kafshët, elementët e zjarrit, ajri, toka dhe uji, vetë Nëna Tokë, planetët dhe yjet - janë nën mbikëqyrje, kontroll dhe kontroll të vazhdueshëm hyjnor. "Tashmë në kohët e lashta, shumë mijëra vjet më parë, sllavët kishin një sistem shumë harmonik dhe holistik të botëkuptimit, duke zbuluar dhe shpjeguar parimet e strukturës së Botës - Botës së gjallë, në një lëvizje të vazhdueshme të vetë-zhvillimit dhe vetvetes. - Përmirësimi. Dhe njerëzimi, si pjesa kryesore e tij, gjithashtu nuk është diçka diçka e plotë, e ngrirë dhe gjithashtu përpiqet për ripërtëritje, domethënë për evoluimin e vetëdijes dhe qenies së dikujt. Ky sistem i sllavëve të lashtë bazohej në ideja e ekzistencës së tre sferave - botëve në të cilat zhvillohet e gjithë jeta qiellore dhe tokësore e çdo personi. Këto janë botët - Rregullat, Navi dhe Reveal. Bota e dritës, mirësisë, së vërtetës, dashurisë hyjnore dhe bukurisë është Bota e Sundimit. Zotat e ndritur jetojnë në të dhe sundohet nga Svarog, djali më i madh i Familjes Qiellore, Krijuesi i të gjitha gjërave. Bota e Navit është sfera e pranisë së Ndërgjegjes së Krijuesit, ku pas Duke qenë në Tokë, shpirtrat njerëzorë largohen, ku jetojnë midis mishërimeve të mëparshme dhe të mëvonshme. Dhe, më në fund, bota jonë e manifestuar tokësore - Bota e Formës ose Bota e Revelacionit. Kjo është një botë e dukshme ku secili prej të lindurve kalon nëpër shkollën e Zanafillës, mëson në situata specifike të jetës të dallojë të keqen nga e mira, dritën nga errësira, të mirën nga e keqja. Ajo i jep dritën e dashurisë së saj përmes punës krijuese krijuese për të gjithë njerëzit dhe shoqërinë. Sipas pikëpamjeve të sllavëve të lashtë, Natyra është Tempulli dhe gjithçka që i rrethon - bimët, kafshët, elementët e zjarrit, ajri, toka dhe uji, vetë Nëna Tokë, planetët dhe yjet - janë nën mbikëqyrjen, menaxhimin e vazhdueshëm hyjnor. dhe kontrolli. Dhe fatet e njerëzve janë të ndërthurur në një gisht Perëndeshë qiellore Mokos në varësi të Qëllimi hyjnor secili dhe mënyra e tij e menjëhershme e ekzistencës në Botën e Realitetit. Imazhet e ndritshme të perëndive sllave të shekullit dhe të mijëvjeçarit u mësuan sllavëve ligjet e mençura të botës së Sundimit, botën e koncepteve të larta morale që i mbrojnë ata në rrugët me gjemba të ekzistencës tokësore."
Rrëshqitja 14
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Hyjnia kryesore e sllavëve të lashtë, shkopi Qiellor. Ndër shumë perënditë e sllavëve të lashtë, ndoshta njëri është më i zot i lashtë, qëndron veçmas. Ky zot, sipas ideve të sllavëve të lashtë, krijoi të gjitha gjallesat, gjithçka që ekziston përreth dhe e ndau botën në të dukshme dhe të padukshme - në Realitet dhe Nav. Ai i dha botës një ligj - Rregull. Emri i këtij zoti mund të dëgjohet në shumë fjalë sllave: "natyrë", "RACA", ATDHENI". Emri i këtij Zoti të Vetëm është Rod. "Burimi i jetës, ekzistenca e qenieve të gjalla në Univers" - kështu rrëfehet çuditërisht poetikisht dhe figurativisht në "Librin e Kolyada". Perëndi Jehova dhe Perëndia i Plotfuqishëm! Prindër dhe të lindur! Zot i vërtetë, i Plotfuqishëm! I shenjtë dhe i pashprehur! Kjo këngë flet për ty - prind! Përpara lindjes së Dritës së Bardhë, Bota ishte e mbuluar me errësirë të thellë. Kishte vetëm Rod në errësirë - Paraardhësi ynë. Rod - Pranvera e Universit, babai i perëndive. Në fillim Shufra ishte e mbyllur në një vezë, ishte një farë e pambirë, ishte një syth i pahapur, por fundi i burgimit erdhi, Shufra lindi Dashurinë - Nënën Lada. Rod shkatërroi burgun me fuqinë e dashurisë dhe më pas bota u mbush me dashuri. Dhe ai lindi Mbretërinë e Qiellit dhe nën të krijoi Perandorinë Qiellore. Ai ndau Oqeanin, detin blu, nga ujërat qiellore me një kupë qiellore. Ai ndau dritën dhe errësirën, të vërtetën dhe të pavërtetën. Në foto Ai është ulur në Fronin qiellor. Me njërën dorë Ai shfleton Librin e Jetës së Zanafillës dhe me tjetrën bekon Zanafillën dhe jep energjinë e jetës.
15 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Nënë-Djathë Tokë Kështu në kohët e lashta paraardhësit e quanin planetin tonë jeshil-blu, djepin e nënës së mbarë njerëzimit. Ata e falënderuan pa u lodhur për dhuratat e saj bujare, kompozuan dhe kënduan këngë për nder të saj, dhe ajo pagoi për marrëdhënie dashurie njerëzit ndaj saj me kujdesin e saj amnor. Pyjet jepnin manaferra, arra dhe fruta. Fauna ishte e pasur dhe e larmishme, lumenjtë dhe detet ishin plot me peshq. Njeriu modern i trajton dhuratat e natyrës thjesht si konsumator, duke besuar se gjithçka i lejohet "pronarit" të Tokës. Kjo është arsyeja pse bollëku në dukje i pashtershëm po bëhet gjithnjë e më i rrallë dhe dashuria e Nënës sonë për fëmijët e saj po thahet. Edhe në foto mund të shihni se me çfarë qortimi ajo i shikon njerëzit që jetojnë në botën e realitetit.
16 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Svarog Zoti i farkëtarit. Sllavët e lashtë e konsideronin atë krijues të tokës. Pasi gjeti gurin magjik Alatyr, ai filloi të lërojë me të oqeanin, i cili u tras dhe u bë tokë e thatë. Svarog u dha njerëzve shumë njohuri. Ishte ai që u dha njerëzve frymëzim për të krijuar diçka. Jo vetëm toka, por edhe perënditë Svarozhich u krijuan nga Svarog nga shkëndijat që çekiçi i tij hyjnor gdhendi nga guri Alatyr. Ky çekiç ishte gjithashtu një vegël e farkëtarëve, të cilët nuk e nisën kurrë punën e tyre pa bërë një sakrificë për Svarog. Në fund të fundit, ky zot është ai që u dha njerëzve zjarrin dhe njohuritë për metalet, u dha farkëtarëve farkëtarë dhe u mësoi atyre si të punonin me hekur, bronz dhe bakër.
Rrëshqitja 17
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Dashuria - Nënë Lada E para që ka lindur nga Familja Qiellore. Në kuptimin njerëzor, kjo është gjithçka e ndritshme dhe e mirë që bashkon njerëzit në parimet e ndihmës, bashkëpunimit dhe vëllazërisë reciproke. Ajo jep harmoni dhe harmoni midis një burri dhe një gruaje. Shoqëruesi hyjnor i Svarog. Udhëheq të gjithë përmes krijimit dhe bashkë-krijimit sipas ligjeve dhe parimeve të botës hyjnore të Sundimit. Nënë Qiellore, Nënë e Zotit. Nëna e perëndive të racës së madhe, mbrojtëse e racës së madhe (territoret e lavdishme-ariane). Në foto, ajo u dhuron të gjithëve lule dashurie dhe të kuptuarit e dritës së urtësisë së Qenies është rrobja e saj.
18 rrëshqitje
Rrëshqitja 19
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Svyatogor mban kasafortën e parajsës mbi supet e tij të fuqishme, dhe më poshtë është mbretëria e parajsës. Ai është Shtylla e fuqishme, Mali i Dritës. Në legjendat e lashta sllave, Svyatogor përfaqësohet si një Kalorës i Fuqishëm, i Tmerrshëm, i Pamposhtur.
20 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Kryshen dhe Rada Djali më i vogël i Familjes Qiellore me shokun e tij hyjnor. Kryshen dhe Rada Djali më i vogël i Familjes Qiellore me shokun e tij hyjnor. Ai - Personaliteti Suprem Zotërinj. Njeriu është krijuar në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Zotit, dhe personaliteti i secilit (trupi i tij mendor, trupat shkakor-karmik, emocional-ndijor dhe fizik), në varësi të pastërtisë dhe shenjtërisë së zbuluar, hyn si grimcë në Personalitetin e Tij Universal. Krijuesi i do fëmijët e Tij, Ai në Mëshirën e Tij të Madhe u dha atyre gjithçka për një jetë të begatë, të lumtur dhe jetë e gëzueshme në botën e zbulimit. Shkëlqimi dhe bollëku i natyrës, trupa të përsosur! Një person duhet vetëm të hapë zemrën e tij drejt rrjedhës hyjnore të Dritës së Jetës, Dashurisë, Bukurisë - mësoni të jetoni në harmoni me fëmijët e tjerë të Zotit që ecin afër, përpiquni të gëzoheni vërtet në këtë tempull të gjallë dhe mos harroni të falënderoni sinqerisht dhe Lavdëroni Krijuesin për dhuratat bujare qiellore dhe tokësore. Djali më i vogël i Familjes Qiellore me shokun e tij hyjnor - Rada. Ndër perënditë e lashta sllave - Rod, Svarog, Perun dhe të tjerët, Kryshny zakonisht mungon, por ndërkohë, ai është një nga ata kryesorët. Kryshen (në Indi ai quhej Krishna) është djali i të Plotfuqishmit dhe perëndeshës Maya, domethënë ai ishte vëllai i krijuesit të parë të botës, Rod, megjithëse ishte shumë më i ri se ai. Ai nuk ka lindur rastësisht, por për të përmbushur një mision të madh. Në atë kohë, një i ftohtë i madh ra në botën e Yavi. Njerëzit humbën dhuratën e perëndive, zjarrin, dhe vdiqën duke u ngrirë. Shkaku i këtyre fatkeqësive të mëdha ishte Çernobogu. Kryshen fluturoi nga parajsa mbi një kalë të bardhë, u dha njerëzve zjarr dhe më pas luftoi në brigjet e Oqeanit Arktik me Chernobog dhe e mundi atë. Ky akt i Kryshny këndohet në librin e shenjtë "Libri i Kolyada": Ndizni zjarrin e shenjtë! Lërini zjarret e ndezshme të digjen - lart deri në qiell! Lexoni dhe mbani mend Kryshny, Biri i Mayës së Artë dhe Vyshny!
21 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Makosh Kujdestar i fertilitetit dhe produktivitetit femëror, mbajtjes së shtëpisë dhe prosperitetit në shtëpi. Në foto ajo derdh qumështin e Jetës dhe jep bollëk. Makosh është perëndeshë e të gjithë fatit (kosh, kosht - fati, rrokja "ma" mund të shkurtohet si fjala "nënë"), më e madhja e perëndeshave, tjerrësi i fatit dhe gjithashtu mbrojtësja e artizanatit të grave në Tokë. . Motra e Svarog. Së bashku me vajzat e tij Dolya dhe Nedolya, ai përcakton fatet e njerëzve, duke thurur fijet e tij në një gisht. Atij që e bën punën denjësisht jeta tokësore, duke u përpjekur të respektojë ligjet dhe urdhërimet e dhëna nga lart, Makosh dërgon vajzën e tij perëndeshën Dolya, perëndeshën e një fati të lumtur. Nedolya bëhet zonja e fatit të atyre që kryejnë pandershmëri për të kënaqur egoizmin e tyre.
22 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Perun Zoti i bubullimave dhe i vetëtimave, mbrojtës i luftëtarëve. Në ditët e ngrohta të pranverës, Perun u shfaq me vetëtimën e tij, fekondoi tokën me shi dhe nxori diellin e pastër nga pas reve të shpërndara. Me fuqinë e tij krijuese, natyra u zgjua në jetë, dhe ai dukej se po krijonte përsëri Botën. Djali i Svarog dhe Lada. Zoti i ushtrisë së Forcave të Dritës, detyra kryesore e të cilit, para së gjithash, është të ndihmojë një person të pastrohet nga cilësitë demonike të pranishme në të. Të gjitha energjitë e Universit janë të përqendruara në çdo person. Ka forca krijimi dhe forca shkatërrimi, një fillim i lehtë dhe një anë e errët. Sipas ligjit të Vullnetit të Lirë, çdo njeri krijon ose një vepër të mirë me mendim, ndjenjë, fjalë dhe veprim, ose një të keqe. Pritësi Qiellor ndihmon për të kuptuar situatat e jetës përmes nderit, ndërgjegjes, sinqeritetit dhe cilësive të tjera të të kuptuarit të qartë, për të vendosur Dritën dhe Mirësinë, Dashurinë dhe Harmoninë në Univers. Ata po e shtyjnë prapa ushtrinë e fuqisë së errët, e cila mbështet egoizmin e individit, përpiqet të detyrojë një person të shkelë ligjin e Dashurisë dhe Harmonisë dhe ta çojë atë në rënien e tij. Pritësi Qiellor Perunov ndihmon një person të kapërcejë cilësitë injorante të karakterit. Në mburojat e luftëtarëve ka mbishkrime: pastërti, mëshirë, dashuri, guxim, vetëmohim, trimëri, ndershmëri, sinqeritet etj. Në kohët e lashta, Perun u tha njerëzve Vedat e Shenjta ose ligjet e jetës së drejtë. Ato janë shkruar nga Runes në librin e mençurisë së Perun. Perun Svarog dhe Lada. Sipas sllavëve, pra Perun është prodhuesi, krijuesi. Në të njëjtën kohë, Perun është një hyjni e frikshme dhe ndëshkuese; pamja e tij ngjall frikë dhe dridhje. Perun ishte hyjnia supreme e panteonit të Princit Vladimir si mbrojtës i elitës ushtarake në pushtet. Zoti i ushtrisë së Forcave të Dritës, detyra kryesore e të cilit, para së gjithash, është të ndihmojë një person të pastrohet nga cilësitë demonike të pranishme në të. Ushtria qiellore e Perun ndihmoi një person të kapërcejë cilësitë injorante të karakterit. Në mburojat e luftëtarëve ka mbishkrime: pastërti, mëshirë, dashuri, guxim, vetëmohim, trimëri, ndershmëri, sinqeritet etj. Në kohët e lashta, Perun u tha njerëzve Vedat e Shenjta ose ligjet e jetës së drejtë. Ato janë shkruar nga Runes në librin e mençurisë së Perun.
Rrëshqitja 23
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Belobog është mishërimi i dritës, Zoti i mirësisë, fatit të mirë, lumturisë, mirësisë, personifikimi i qiellit të ditës dhe pranverës. Belobog Në epikën sllave për të thuhet: “Në dora e djathtë ai mban një copë metali të nxehtë, të cilin ia jep subjektit. Dhe nëse një person është i ndritshëm, atëherë ai mbetet i sigurt dhe i shëndoshë. Nëse jo, atëherë ai digjet në zjarr." Belbog (Belobog, Belun) Shenjtërorja e tij ishte në një kodër të hapur ndaj diellit, dhe bizhuteritë e shumta prej ari dhe argjendi të Belobog pasqyronin lojën e rrezeve dhe madje natën ndriçonin tempullin, ku ishte as një hije, as një cep të errët. Sot e dimë mirë se njerëzit i krijojnë vetes të gjitha sëmundjet dhe vuajtjet, me mendimet, emocionet dhe veprimet e tyre shkatërruese dhe në fund të fundit na shkurtojnë qëndrimin tokësor. Dhe ky është "ndëshkimi nga qielli". për largimin tonë nga ligjet Rregullat e Paqes
24 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
I Shenjtë është Zoti Më i Larti. I jep botës dhe njerëzve dritë shpirtërore. Mbrojtësi i Shpirtit tonë, Klaneve dhe Etërve tanë. Zoti Suprem. Përfshirë në Triglavin e madh të Navit Botëror - Veles, Dazhdbog, Svyatovit. I jep botës dhe njerëzve dritë shpirtërore. Është Fryma e Shenjtë që shpirtëron dhe u jep jetë botëve të manifestuara të Universit. Në Thelbin e tij të Brendshëm ai përfaqëson Dashurinë Hyjnore të pakushtëzuar, jopersonale, energjinë e tij origjinale (Dielli shkëlqen njëlloj për të gjithë) dhe njohurinë parësore të pashtrembëruar, të përjetshme të së Vërtetës. Zoti është Mbrojtësi i Shpirtit tonë, Klaneve dhe Etërve tanë, siç thuhet për të në besimet sllavo-ariane. Studiuesi i folklorit rus Alexander Afanasyev ka shkruar në librin "Pema e Jetës": "... baza e emri (i shenjtë - drita) tregon në Svyatovit një hyjni identike Svarog: këto janë vetëm pseudonime të së njëjtës qenie më të lartë." Në të vërtetë, nga emri i këtij perëndia sllave vjen vetë emri i shenjtërisë, gjithçka që është e shenjtë, e drejtë e shenjtë (domethënë njerëzit që ndjekin rrugën e Sundimit) dhe drita hyjnore që derdhet në tokë. Për më tepër, çdo festë në shumë gjuhë sllave quhet e shenjtë.dakh.
25 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Dazhdbog Zoti i pjellorisë. Prej tij prisnin përmbushje të dëshirave, shëndet dhe përfitime të tjera. Djali i Perunit, nipi i Svarog. Zoti është ruajtësi i Urtësisë së Madhe. Ai u quajt Dazhdbog (Zoti që jep) sepse u dha njerëzve nëntë Santia (libra) që përmbajnë Vedat e Shenjta. Libri i Velesit raporton se të gjithë sllavët janë nipërit e tij. Pra, në secilin prej nesh ka një pjesë të Shpirtit të Tij, ndërgjegjen e Tij. Dazhdbog luajti rolin më të madh si edukator i paraardhësve tanë - sllavëve të lashtë. Dhe sot thellësia e Urtësisë Hyjnore, e përmbajtur në santias e Tarkh Dazhdbog, na drejton në rrugën e dritës. Dhe gjatë mijëra viteve, ajo nuk ka humbur asnjë nga kuptimi i saj origjinal. Dazhdbog, perëndia e pjellorisë, personifikoi forcën dhe shkëlqimin e ndriçuesit, karakteristikat e tij termike, ngrohtësinë jetëdhënëse dhe madje edhe rregullat e universit. Djali i Perunit, nipi i Svarog. Pritej që Dazhdbog (zoti që jepte) të përmbushte dëshirat, shëndetin dhe përfitimet e tjera. Simbolet e Dazhdbog ishin argjendi dhe ari - metale të lehta, flakëruese. Ai u konsiderua ruajtësi i urtësisë së madhe, pasi u dha njerëzve të Tarasit të Shenjtë nëntë Santia (libra) që përmbajnë Vedat e shenjta. Dazhdbog luajti rolin më të madh si edukator i sllavëve të lashtë. Libri i Velesit raporton se të gjithë sllavët janë nipërit e tij.
26 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Marena - Nëna e dimrit perëndeshë e dimrit dhe paqes. Legjendat tregojnë se si Marena, me këlyshët e saj të këqij, përpiqet të shikojë dhe shkatërrojë Diellin çdo mëngjes, por çdo herë ajo tërhiqet e tmerruar përpara fuqisë dhe bukurisë së tij rrezatuese. Perëndeshë e dimrit, paqe. Në tregimet popullore ajo përmendet si Mbretëresha e borës. Secili prej nesh e do këtë kohë të vitit në mënyrën tonë, pavarësisht ngricave të forta dhe të ftohtit, për hijeshinë e dimrit, mbulesën e bardhë të borës, për heshtjen e brendshme, paqen dhe qetësinë. Të gjitha këto janë manifestime të perëndeshës së bukur Mara.
Rrëshqitja 27
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Morozko Zoti i ngricave të dimrit. Falë Tij, toka është e mbuluar me mbulesë të bardhë, dhe lumenjtë dhe liqenet janë të mbuluara me akull. Viti i Ri, ku luan Morozko Roli i shtëpisë, është festa më e gëzueshme dhe më gazmore, si në kohët e lashta, ashtu edhe në kohën tonë. Morozko Zoti i ngricave të dimrit. Falë Tij, toka është e mbuluar me mbulesë të bardhë, dhe lumenjtë dhe liqenet janë të mbuluara me akull. Vërtet Viti i Ri, ku Morozko luan rolin kryesor, është festa më e gëzueshme dhe e gëzuar, si në kohët e lashta ashtu edhe në kohën tonë.
28 rrëshqitje
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Jiva (E gjallë) perëndeshë e jetës, personifikimi i forcës frytdhënëse, rinisë, bukurisë së gjithë natyrës dhe njeriut - domethënë pranvera. Perëndeshë e jetës dhe mbrojtëse e shpirtrave njerëzorë. Gruaja hyjnore e Tarkh Dazhdbog. Në foto tregohet në pranverën e lulëzuar, ku bota është e mbushur me triumf dhe gëzim të qenies. po dhe shpirti i njeriut përpiqet për dashurinë, lumturinë dhe bukurinë e kësaj Bote. I gjallë, Zhivana, Seva - personifikimi i forcës së frytshme, rinisë, bukurisë së gjithë natyrës dhe njeriut - domethënë pranvera. Disa besonin se ajo ishte nëna e Perun, Bodan dhe Peklenets (shenjt mbrojtës i ferrit). E gjalla mbretëron kur fushat dhe pyjet, kopshtet dhe kopshtet gjelbërojnë dhe lulëzojnë, kur njerëzit, duke u zgjuar nga një gjumë i mërzitshëm dimëror, duket se shohin për herë të parë bukurinë e natyrës pranverore, bukurinë e rinisë së lulëzuar dhe për herë të parë përjetoni sharmin e dashurisë dhe butësisë. Është në pranverë që ju mund të shihni Zhiva ose Zhivits, shërbëtorët e saj të rinj: në formën e vajzave të bukura fluturojnë mbi tokë, duke hedhur vështrime aq të dashura ndaj saj, saqë ajo lulëzon dhe bëhet e gjelbër edhe më shumë.
Rrëshqitja 29
Përshkrimi i rrëshqitjes:
Bereginya Kujdeset dhe mbron të gjitha gjallesat. Mbi supet e saj të brishta qëndron mirëmbajtja e shtëpisë, lindja dhe rritja e fëmijëve dhe kujdesi për të dashurit e saj. Ajo është - Dashuria e mishëruar. Sipas besimeve të sllavëve të lashtë, ajo është një perëndeshë që mbron dhe mbron të gjitha gjallesat. Jeta i është dhënë çdo krijese që ka ardhur në tokë nga i Plotfuqishmi dhe është e shenjtë. Midis njerëzve ne e shohim manifestimin e saj, kryesisht përmes parimit femëror. Është gruaja ajo që është Bereginya e vërtetë dhe është mbi supet e saj të brishta që ajo kryen mirëmbajtjen e shtëpisë, lind, rrit fëmijët dhe kujdeset për të dashurit e saj. Ajo është Ruajtësi i vatrës, personifikimi i lumturisë familjare. Fotografia tregon se sapo ajo u shfaq nga bota delikate, të gjitha gjallesat u tërhoqën drejt saj, sepse Bereginya është perëndeshë e madhe që lindi të gjitha gjërat. Ajo shoqërohet kudo nga kalorës të ndritshëm, që personifikojnë diellin. Ajo u drejtua veçanërisht shpesh gjatë periudhës së pjekjes së bukës - kjo tregon se perëndeshë i përkiste mbrojtësve suprem të racës njerëzore. Fotoja tregon se sapo u shfaq, të gjitha gjallesat u tërhoqën drejt saj, sepse ajo është Dashuria e mishëruar.
Rrëshqitja 2
Struktura botërore
Sipas pikëpamjeve të sllavëve të lashtë, Natyra është Tempulli dhe gjithçka që i rrethon - bimët, kafshët, elementët e zjarrit, ajri, toka dhe uji, vetë Nëna Tokë, planetët dhe yjet - janë nën mbikëqyrjen, menaxhimin e vazhdueshëm hyjnor. dhe kontrolli.
Rrëshqitja 3
Hyjnia kryesore e sllavëve të lashtë
Familje Qiellore
Midis shumë perëndive të sllavëve të lashtë, veçohet një, ndoshta perëndia më i lashtë. Ky zot, sipas ideve të sllavëve të lashtë, krijoi të gjitha gjallesat, gjithçka që ekziston përreth dhe e ndau botën në të dukshme dhe të padukshme - në Realitet dhe Nav. Ai i dha botës një ligj - Rregull. Emri i këtij zoti mund të dëgjohet në shumë fjalë sllave: "natyrë", "RACA", ATDHENI". Emri i këtij Zoti të Vetëm është Rod.
Rrëshqitja 4
Mëma tokë
Kështu e quanin paraardhësit në kohët e lashta planetin tonë jeshil-blu, djepin e nënës së mbarë njerëzimit.
Rrëshqitja 5
Svarog
Zoti i farkëtarit.
Sllavët e lashtë e konsideronin atë krijues të tokës. Pasi gjeti gurin magjik Alatyr, ai filloi të lërojë me të oqeanin, i cili u tras dhe u bë tokë e thatë. Svarog u dha njerëzve shumë njohuri. Ishte ai që u dha njerëzve frymëzim për të krijuar diçka.
Rrëshqitja 6
Dashuria - nëna Lada
I pari që lindi nga Familja Qiellore. Në kuptimin njerëzor, kjo është gjithçka e ndritshme dhe e mirë që bashkon njerëzit në parimet e ndihmës, bashkëpunimit dhe vëllazërisë reciproke. Ajo jep harmoni dhe harmoni midis një burri dhe një gruaje.
Rrëshqitja 7
Velesi
Master of Wild. Mbrojtësi i kafshëve shtëpiake, Zoti i shtigjeve, mbrojtësi i të gjithë udhëtarëve. Mbrojtës i tregtisë, ndërmjetës i kontratave dhe interpretues i ligjeve. Dhurues i pasurisë. Mbrojtës i atyre që dinë dhe kërkojnë, mësues i arteve. Zoti i fatit.
Rrëshqitja 8
Svyatogor
Mbi supet e tij të fuqishme ai mban kasafortën e qiellit, dhe poshtë është mbretëria e qiejve. Ai është Shtylla e fuqishme, Mali i Dritës. Në legjendat e lashta sllave, Svyatogor përfaqësohet si një Kalorës i Fuqishëm, i Tmerrshëm, i Pamposhtur.
Rrëshqitja 9
Kryshen dhe Rada
Djali më i vogël i Familjes Qiellore me shokun e tij Hyjnor.
Rrëshqitja 10
Makosh
Mbrojtës i pjellorisë dhe produktivitetit femëror, kursimit dhe prosperitetit në shtëpi. Në foto ajo derdh qumështin e Jetës dhe jep bollëk.
Rrëshqitja 11
Perun
Zoti i bubullimave dhe i vetëtimave, mbrojtësi i luftëtarëve. Në ditët e ngrohta të pranverës, Perun u shfaq me vetëtimën e tij, fekondoi tokën me shi dhe nxori diellin e pastër nga pas reve të shpërndara. Me fuqinë e tij krijuese, natyra u zgjua në jetë, dhe ai dukej se po krijonte përsëri Botën.
Rrëshqitja 12
Belobog
Mishërimi i dritës, Zoti i mirësisë, fatit të mirë, lumturisë, mirësisë, personifikimi i qiellit të ditës dhe pranverës.
Rrëshqitja 13
Svyatovit
Zoti Suprem.
I jep botës dhe njerëzve dritë shpirtërore. Mbrojtësi i Shpirtit tonë, Klaneve dhe Etërve tanë.
Rrëshqitja 14
Dazhdbog
Zoti i pjellorisë. Prej tij prisnin përmbushje të dëshirave, shëndet dhe përfitime të tjera.
Rrëshqitja 15
Madder - Nëna e dimrit
Perëndeshë e dimrit dhe paqes. Legjendat tregojnë se si Marena, me këlyshët e saj të këqij, përpiqet të shikojë dhe shkatërrojë Diellin çdo mëngjes, por çdo herë ajo tërhiqet e tmerruar përpara fuqisë dhe bukurisë së tij rrezatuese.
Rrëshqitja 16
Morozko
Zoti i ngricave të dimrit. Falë Tij, toka është e mbuluar me mbulesë të bardhë, dhe lumenjtë dhe liqenet janë të mbuluara me akull. Viti i Ri, ku Morozko luan rolin kryesor, është festa më e gëzueshme dhe e gëzuar, si në kohët e lashta ashtu edhe në kohën tonë.
Rrëshqitja 17
Jiva (I gjallë)
Perëndeshë e jetës, personifikimi i forcës së frytshme, rinisë, bukurisë së gjithë natyrës dhe njeriut - domethënë pranvera.
Mësim " Feja e sllavëve të lashtë"
Objektivat e mësimit:
1. Thelloni njohuritë e studentëve për paganizmin.
2. Prezantoni konceptet: paganizëm, shpirtra, perëndi, idhuj, flijim.
3. Prezantoni panteonin e hyjnive sllave.
4. Kultivoni respekt për paraardhësit dhe historinë e Rusisë.
Pajisjet: kompjuter,bakriaprojektor, mesazhe studentore.
Gjatë orëve të mësimit
1. Momenti organizativ.
2. Komunikoni temën dhe objektivat e mësimit.
Sot do të flasim për paganizmin e sllavëve lindorë. Qëllimi ynë është të fitojmë njohuri për botëkuptimi fetar sllavët e lashtë lindorë. Do të njihemi me panteonin e fesë sllave, shpirtrat dhe krijesat, si dhe ritualet e sllavëve lindorë.
3. Studimi i një teme të re.
Në çdo kohë, njerëzit kanë qenë të interesuar për çështjen e origjinës së jetës. Mitet për lindjen e botës dhe veprat e perëndive u krijuan nga të gjithë popujt e planetit. Sllavët lindorë nuk ishin përjashtim. Para ardhjes së krishterimit në Rusi, paraardhësit tanë ishin paganë.
Le të kujtojmë se çfarë është paganizmi? (një kompleks ritualesh fetare, besimesh, idesh që i paraprinë shfaqjes së feve botërore dhe shërbyen si bazë e tyre).Paganizmi - emërtimi tradicional i feve joteiste nga kundërshtimi i tyre ndaj teizmit. NË shkenca moderne Paganizmi korrespondon me termin "politeizëm" - politeizëm. Paganizmisugjeron një pamje ciklike të botës: verë - vjeshtë - dimër -pranverë. Shpirti kalon nga një trup në tjetrin. Natyra është e përjetshme.Shpirti i njeriut është i përjetshëm. Bota është e banuar nga shpirtrat (ghouls, brownies).Bari, pemët, lumenjtë, gurët - me një fjalë, gjithçka që e rrethonte njeriun i dukej e gjallë. Ai i pajisi me inteligjencë, ndjenjë dhe fjalë. E gjithë bota dukej e populluar nga lloji dhe shpirtrat e këqij. Paganizmi i sllavëve të lashtë ka rrënjë të thella. Origjina e tij shihet shumë mijëvjeçarë para fillimit të epokës sonë. Burimi kryesor i njohurive moderne për paganizmin është letërsia ortodokse. Kështu, Mitropoliti Macarius shkroi për paganët në shekullin e 16-të: "Të tilla janë vendet e tyre të ndyra të lutjes: pyjet, gurët, dhe lumenjtë, dhe kënetat, burimet, dhe malet, dhe kodrat, dielli dhe hëna dhe yjet. , dhe liqenet. Dhe e thënë thjesht: "Gjithçka që ekziston adhurohej sikur të ishte Zoti, dhe ata u nderuan dhe u flijuan." Paraardhësit tanë, në luftën kundër kafshëve grabitqare, urisë, sëmundjeve, thatësirës, përmbytjeve, ndeshën në çdo hap të mistershmen dhe të pakuptueshmen. Duke menduar se si funksionon bota rreth tyre, ata kërkuan një shpjegim për gjithçka të panjohur. Kështu u shfaqën besimet fetare.
Pse mendoni se sllavët besonin te shpirtrat? Çfarë telashe mund t'u shkaktojnë shpirtrat njerëzve?(Njerëzit nuk mund të shpjegonin arsyet e dështimeve në jetën e përditshme, në peshkim, gjueti, si dhe në bujqësi dhe blegtori. Prandaj, ata besonin në shpirtrat dhe perënditë).
Tani do të njihemi me panteonin e perëndive sllave. Le të kujtojmë se çfarë është një panteon?(Një grup perëndish që i përkasin një feje).
Nxënësve u paraqitet një tabelë me kuptimin e bazaveperënditë pagane të sllavëve të lashtë:
HYJNJET KRYESORE SLAVE
Emri
Kuptimi
greqishtja e lashtë Analog kinez
Analog i lashtë romak
Svarog
Zoti i Qiellit
Urani, Hera
Juno
Dazhbog
Zoti diell
Helios
Kripë
Stribog
Zoti i erës
Borey, Jo,Euro, Zephyr
Perun
Zoti i bubullimave dhe i vetëtimavedrejtues i skuadrës
Zeus, Ares
Jupiteri, Marsi
Velesi
Zoti i bagëtive dhembrojtës i barinjve
Artemis,Hermes, Pan
Diana, Mërkuri, Faun
Yarilo
Zoti i pranverës (ose diellit)
Kupala
Zoti i verës
Mokosh
Perëndeshë femëroreth qëndistari
Hestia
Vesta
Mësuesi ju kërkon të shkruani në fletore dhe të theksoni: Dallimi kryesor midis paganizmit sllav dhe paganizmit antik ose skandinavqielli: sipas ideve sllave, nuk u shfaq asnjë zot i vetëm, suprem ndër të tjera, sundimtari i perëndive, si Zeusi apo Jupiteri!
Përveç perëndive të ulëta, sllavët adhuronin hyjnitë supreme.
Mesazhet e nxënësve për perënditë
Detyrë në klasë: Në fletoren tuaj të punës, përdorni argumente dhe fakte për të vërtetuar se besimet e sllavëve ishin pagane. Paraqisni përgjigjen tuaj në formën e një tabele.
Shenjat e paganizmit
Besimet e sllavëve lindorë
1. Bazuar në mitet primitive
Miti për jetën e përtejme
2. Besimi në shumë perëndi dhe shpirtra
Zotat e qiellit, tokësor dhe nëntokës
3. Zotat përfaqësojnë forcat e natyrës
Në botën qiellore - Dazhbog - hyjni diellore, Khors - Dielli, Svarozhich - Zjarri, Perun - Rrufeja
NË Bota tokësore: goblin, sirenat, sirenat, kikimoras, brownies.
4. Zotat përfaqësojnë aktivitetet njerëzore
Svarozhich - farkëtar, Perun - luftë, Rozhanitsy - bujqësi arë.
Pyetje: Pse sllavët lindorë nuk u ngritën në nivelin e qytetërimit në të njëjtën kohë me sllavët e jugut?
Shkruani përfundimet tuaja në fletoren tuaj
Sllavët lindorë mbetën paganë, sepse jetonte larg rajoneve ku u përhapën fetë botërore.
Sllavët lindorë vendosën jo territore të qytetëruara, por toka fisesh primitive.
Vetëm në pjesën jugore të botës sllave lindore kishte kushte të favorshme për kalimin në bujqësi - baza për kalimin në qytetërim.
Vetëm në shekullin e 9-të filluan të shfaqen tipare në tokat e sllavëve lindorë që shkatërruan sistemin primitiv fisnor.
Pyetje: Çfarë mendoni se bënë sllavët për t'u mbrojtur nga makinacionet e shpirtrave të këqij dhe zemërimi i perëndive?(Ata iu drejtuan perëndive me lutje, kërkesa dhe mirënjohje dhe u sollën kurbane (dhurata për perënditë). Sllavët u sollën dhurata perëndive - për këtë kishte vende të veçanta - SHENJTORE. Ato ishin vendosur në vende të ngritura, të rrethuara nga një hendek dhe qetë luleshtrydhe. Këtu digjeshin ditë e natë zjarre. Tymi i zjarreve duhej t'u transmetonte perëndive këto sakrifica dhe kërkesa të sllavëve. Për festimet e flijimeve kujdeseshin magjistarët (magjistarët), njerëzit u drejtoheshin atyre për këshilla dhe parashikime.Që nga kohët e lashta, vendi i lutjeve ishin malet, veçanërisht ato "tullacët", d.m.th. me një majë pa pemë.Në majë të kodrës ishte një tempull - një vend ku qëndronte një pikë - një idhull. Rreth tempullit kishte një ledh në formë patkoi, mbi të cilin digjeshin kradas - zjarre të shenjta. Muri i dytë ishte kufiri i jashtëm i shenjtërores. Hapësira midis dy boshteve quhej trebishçe - aty “konsumonin”, d.m.th. hante ushqim kurban.
Priftërinjtë paganë - magjistarët - kryenin rituale në vende të shenjta, bënin idhuj dhe objekte të shenjta; Duke përdorur magji magjike, ata kërkuan nga perënditë një korrje të bollshme.
Më pas, mësuesi do të shpjegojë që menjëherë pas ardhjes në pushtetVladimiri u përpoq për reformën pagane, urdhëroivendosni idhujt e gjashtë hyjnive pranë pallatit tuaj, duke bërëpanteoni shtetëror shih. Këto "kryesore", sipasPrinci i Madh, Perun, Dazhbog, Stribog, Khors u bënë perëndi(kalë diellor), Mokosh dhe Simargl (që do të thotë i panjohur).
Perun filloi të konsiderohej kryesori - koka e statujës ishte e mbuluar me argjendme bojë, dhe mustaqet janë të praruara. Idhulli i Perunit u vendos në një kodërpërballë pallatit të princit. Populli i Kievit solliviktima të atyre idhujve, duke i quajtur perënditë e tyre, madje i therën bijtë dhe vajzat e tyre para idhujve. E gjithë toka ruse dheajo kodër ujitej me gjak njeriu.
RRETHmegjithatë, përpjekja për të reformuar paganizmin dështoi: popullinuk mund të mësohej me rolet e reja të perëndive të vjetra, dhe besimi monoteist i popujve fqinjë depërtoi gjithnjë e më shumë në kufijtë e Rusisë Kievan.
4. Mbërthimi
Fjalëkryq
Detyrat:
Horizontale: 5. Era Zoti
6.Statuja prej druri ose guri e një hyjnie pagane
7.Shpirti pyjor.
Vertikale: 1. Zoti i diellit
2. Grua mitike që jeton në ujë
3.Zoti i bubullimave, i vetëtimave dhe i luftës
4.Perëndeshë e pjellorisë
Përgjigjet:
1.Yarilo
2.Sirenë
3.Perun
4. Mokosh
5. Stribog
6.Idhull
7. Goblin
Duke përmbledhur
Çfarë përfundimesh mund të nxirren për pushtimet e sllavëve lindorë, sistemin e tyre shoqëror, duke ditur besimet e tyre fetare?
Besimet e sllavëve të lashtë Prezantimi i përgatitur nga: Sobenin Grigory, Yuryev Nikita, Nedogovorov Dmitry
Besimet e sllavëve të lashtë Sllavët e lashtë adhuronin elementet, besonin në lidhjet farefisnore të njerëzve me kafshë të ndryshme dhe u bënin sakrifica hyjnive që banonin gjithçka rreth tyre. Çdo fis sllav iu lut perëndive të veta. Nuk ka pasur kurrë ndonjë ide të përbashkët për perënditë për të gjithë botën sllave: pasi fiset sllave në kohët parakristiane nuk kishin një shtet të vetëm.
Besimet e sllavëve të lashtë Për shkak të copëzimit të besimeve të lashta të sllavëve, janë ruajtur shumë pak informacione për paganizmin. Rreth më të lartës perënditë sllave studiuesit mësojnë nga mësimet e krishtera kundër paganizmit Folklor Falë gërmimeve arkeologjike
Besimet e sllavëve të lashtë Besimet dhe ritualet më të lashta sllave bazohen në hyjnizimin e natyrës. Në mendjet e paganëve të lashtë, dy botë jetonin njëkohësisht: e vërtetë, bota njerëzore Një botë tjetër e banuar nga hyjnitë (e mira dhe e liga) dhe shpirtrat e të parëve
Besimet e sllavëve të lashtë Pronari i botës tjetër midis sllavëve të lashtë ishte një hyjni - paraardhësi. Ata besonin se paraardhësit e tyre ishin kafshë të egra. Sllavët i konsideronin hyjnitë e fuqishme që duheshin adhuruar. Këto kafshë përfshinin: -Ujku - Ariu - Moose -Kali
Ujku Disa fise e konsideruan Ujkun si paraardhësin e tyre dhe e nderuan atë si një hyjni. Ujku konsiderohej një mbrojtës i fuqishëm i fisit, një gllabërues i shpirtrave të këqij. Prifti pagan, i cili kryente ritet mbrojtëse, vishej me lëkurën e tij.
Ariu Pronari i pyllit pagan ishte Ariu - bisha më e fuqishme. Ai konsiderohej një mbrojtës nga çdo e keqe dhe një mbrojtës i pjellorisë: sllavët e lashtë e lidhën fillimin e pranverës me zgjimin pranveror të ariut.
Moose Moose - më i vjetri perëndeshë sllave pjellorinë, qiellin dhe rrezet e diellit. Brirët e tij ishin një simbol i rrezeve të diellit. Prandaj, brirët e drerit konsideroheshin një amuletë e fuqishme kundër shpirtrave të këqij gjatë gjithë natës.
Kali Sllavët imagjinuan diellin në formën e një kali të artë që vraponte nëpër qiell. Më vonë, lindi një mit për Perëndinë e Diellit që hipte nëpër qiell në një karrocë.
Besimet e sllavëve të lashtë Me kalimin e kohës, hyjnitë totem u zëvendësuan nga perëndi dhe shpirtra me një pamje njerëzore.
Zotat më të lashtë të sllavëve, Svarog Sipas përkthimit sllav të kronikës së Gjon Malala, është perëndia farkëtar, babai i Dazhdbog. Sipas disa studiuesve - zot suprem Sllavët lindorë, zjarri qiellor.
Zotat më të lashtë të sllavëve Rod Rod ishte perëndia e qiellit, stuhive dhe pjellorisë. Ata thanë për të se ai hip mbi një re, hedh shi në tokë dhe nga kjo lindin fëmijë. Rodi është sundimtari i tokës dhe i të gjitha gjallesave, ai është zot krijues.
Zotat më të lashtë të sllavëve janë Stribog.Në paganizmin e lashtë rus, një hyjni me funksione jo plotësisht të qarta - ndoshta perëndia e erërave ose e lidhur me atmosferën.
Zotat më të lashtë të sllavëve Lada S është perëndeshë sllave e mirësisë, dashurisë, një familjeje të fortë dhe harmonisë në shtëpi. Lada kishte dymbëdhjetë nga djemtë e saj - sipas numrit të muajve të vitit, sipas numrit të yjësive të mëdha që parashikojnë fatin e gjithçkaje në Tokë.
Zotat më të lashtë të sllavëve Dazhdbog O një nga perënditë kryesore në mitologjinë sllave lindore, perëndia e pjellorisë dhe e dritës së diellit.
Zotat më të lashtë të sllavëve Perun, perëndia e bubullimave dhe bubullimave, më vonë u bënë shenjt mbrojtës i luftëtarëve. Armët e tij konsideroheshin gurë, shigjeta ose sëpata.
Zotat më të lashtë të sllavëve, Khors, u nderuan në Kiev së bashku me perënditë e tjera. Në të gjitha dokumentet që kanë mbërritur tek ne, ku emri i Zjarrit përmendet si hyjni, ai qëndron pranë emrave të Dazhdbog dhe Perun.
Zotat më të lashtë të sllavëve Chernobog është një zot i keq që sjell fatkeqësi.
Zotat më të lashtë të sllavëve Morana B është një perëndeshë e lidhur fillimisht me vdekjen dhe ritualet sezonale dhe ringjalljet e natyrës.
Zotat më të lashtë të sllavëve, Volos O zyrtarisht vepron si një zot kafshësh dhe mbrojtës i pasurisë.
Ritualet dhe vendet e shenjta të lashta Shumë rituale kryheshin drejtpërdrejt në shtëpi ose në hambar përpara "imazheve" të vogla të perëndive dhe shpirtrave mbrojtës. Më vonë, për perënditë më të nderuara filluan të ndërtohen faltore me statuja prej guri dhe druri dhe zjarri të shenjtë të pashuar, madje u ndërtuan tempuj. .
Ritualet dhe vendet e shenjta të lashta Dërguesit e kultit të perëndive ishin organizatorët e sakrificave - priftërinjtë dhe ruajtësit e njohurive të shenjta - Magët. U flijuan xhevahire, fruta e drithëra dhe kafshë të ndryshme. Në raste të jashtëzakonshme (madje edhe perëndive "të lehta") flijoheshin njerëzit