Felhívás a Sátán és egyebek rajongóinak. "Ez nagy csapás számunkra"
Ma arról fogunk beszélni, hogyan lehetünk igazi sátánistává. Tanuljuk meg, hogyan kell végigmenni a sátánistává válás rituáléján. Azt is megfontoljuk, hogyan csatlakozhatunk a Sátán Rendjéhez
Ahhoz, hogy hozzávetőlegesen megragadhassuk a sátánizmus lényegét, és megérthessük lehetőségeit a modern időkben, meg kell értenünk eredetének eredetét. A kortársak véleménye arról, hogy mit is tekintenek pontosan „sátánizmusnak”, nagyrészt homályos és ellentmondásos. A komolytalan fecsegés ebben a témában pedig nemhogy megértést nem ad, de nem is rejti véka alá az azt előállítók szellemi szegénységét.
A sátánizmus, mint társadalmi-vallási jelenség, nem kevesek találmányaiból alakult ki híres emberek múlt században egyesek „Nagy Fenevadnak”, mások „Antikrisztusnak” nevezték magukat. Nem.
Ez a társadalmi-vallási jelenség Nyugat-Európában keletkezett a középkorban. A sátánizmus lényege a nevéből is kitűnik. A sátánizmus a spirituális terjeszkedés ellenállását jelentette katolikus templom, és kis csoportokban fejezték ki, amelyek titokban találkoztak, és orgiagyakorlatokat és szombatokat végeztek.
A sátánizmus egész akkori „gyakorlata” főként modernizált termékenységi kultuszokon alapult, amelyekből elvándoroltak. pogány vallások a múltról, amelyeket újra elrendeztek - minden „isteni” tagadása elve alapján, az attribútumok feletti rituális önigazolással, az önmagunk feletti hatalmának gyengítésével (az okkultizmus akkor még gyerekcipőben járt - később kezdett formát ölteni, a reneszánsz, mint a hellenisztikus mágia és alkímia, valamint a zsidó miszticizmus szintézise).
Ezt a templomok megszentségtelenítésével, a keresztény istentisztelet tárgyainak „megszentségtelenítésével”, az imák visszafelé olvasásával és más egzotikus és eredeti módszerekkel érik el, amelyeket elődeink találhattak ki. Ilyen volt a „kereszténységből való kivonulás” nehéz útja. Tisztelhetjük ezeket az embereket bátorságukért, hiszen az Egyház hatalma akkoriban szinte korlátlan volt, és az ilyen cselekedetekért (ha felbujtóik hirtelen kiderült) azonnali, véres és kegyetlen büntetés járt.
Vagyis a sátánizmus, amely akkor még nem kapta modern nevét, ellenséges környezetben működött, és a társadalomban uralkodó szellemi és világnézeti rendszer ellensúlyozására irányult. Alapelve az volt, hogy az embereket uraló patriarchális társadalmi modelleket megáldó kortárs vallási „értékek” lerombolására összpontosítsanak, és a Sötétség Hercegét vonzzák szövetségeseként és patrónusaként.
Mennyire releváns ma az ilyen sátánizmus? Sőt, hiszen a lelki alap változatlan maradt. Formái azonban változtak - a kornak megfelelően.
A mai lakosság többsége csak formálisan hívő, és végtelenül távol áll a kereszténység igazi mélységeitől. Az Egyház hatalma feledésbe merült, és felváltotta az agresszív hedonizmus, amely az értékein nőtt generációk pszichológiájában gyökerezik. Ideje elgondolkodni ezen, és abbahagyni annak prédikálását, ami már általánosan elfogadottá vált - a valláshoz való negatív hozzáállás és a testi örömök végtelen keresése.
Egyfajta aszkézis és a dolgok megvetése a modern sátánista egyik tulajdonsága. Természetesen olyan emberről van szó, aki a témában való rossz tájékozódás vagy a társai előtti mutogatási vágy miatt nem csak egy rövid kamaszkorú hobbiból, hanem élete értelmévé tette ezt a vallást.
Ha szilárdan elhatároztad, hogy sátánistává válsz és csatlakozol a titkos szervezethez, a Sátán Rendjéhez, akkor a kezdeti szakaszban egyszerűen fel kell ismerned ezt a lelked mélyén, és természetesnek kell tekintened, mint vitathatatlan tényt. Ezután meg kell jelölnie magát egy jellel (Fordított pentagram egy körben) vagy a Mester számával (666). Lehet fordított kereszt is. Ezt bármilyen formában megteheti, amely az Ön számára legkényelmesebb. A lényeg az, hogy a jel vagy a szám mindig veled legyen. Például tetoválhatja ezeket a szimbólumokat, vagy hordhatja őket medálként vagy talizmángyűrűként. Így karmikus kapcsolatot szerzel a Sötétség Hercegével, új Mestereddel és Patrónusoddal. A Sátán Rendjéhez való csatlakozás bizonyos adományokkal vagy egyedi tagsági díjakkal is jár, amelyek a Sötét Testvériség megerősítését szolgálják. Ez nem kötelező feltétel, és senki nem kényszeríti Önt semmilyen összeg adományozására. A Sátáni Templom megerősítésére adott adományok pusztán önkéntes tevékenység, amely kizárólag az Ön személyes indítékaira épül. Az adományok összege szintén nincs megadva sehol. Lehet egy fillér vagy egy cent, de lehet egy vagyon is. A pénz mennyisége nem számít – Ön dönti el, hányszor és mikor adományoz a Sátáni Templomnak
Sátánizmus. Vallás vagy filozófia?
Amikor a sátánizmusról beszélünk, lehetséges, hogy csak vallásnak tekintjük. A vallás gyengén nyilvánul meg a társadalomban, nem értik és nem hozzáférhető a többség számára; olyan vallás, amelynek semmi jelentősége nincs vallási szervezet(egyházak) és kultuszrendszerek azonban a valóságban léteznek - és befolyásolják az elméket.
Vannak, akik primitíven minden vallást „egy istenségnek való alávetésként” vagy „imádatként” értelmeznek, de ez nem így van. Lehetséges, hogy nincs olyan „istenség”, amely „imádatot” követelne a vallásban.
A „vallás” kifejezés eredetileg a latin religare – „kapcsolat helyreállítása”, „újracsatlakozás” szóból származik, és egy mentális személyes mátrix öröklését jelenti, amely bizonyos viselkedési normákat hordoz. Ez a mátrix tükröződhet olyan képekben, amelyeket olyan emberek készítettek, akik megpróbálják átadni tapasztalataikat másoknak. De az emberek által létrehozott képek pontatlanok, hibásak és egyszerűen sikertelenek lehetnek)) Ezért nem szükséges a tisztelet jeleit mutatni nekik.
A sátánizmus, mint minden vallás, olyan erőkbe vetett hitet jelent, amelyek minden emberi megértést felülmúlnak, de ennek ellenére együttérzéssel, tisztelettel és szeretettel fogadják őket. A hit pedig alapul szolgál ezeknek az erőknek a létezésének megerősítésére, a világunkban való megnyilvánulásának bizonyítékaira és a velük való kölcsönhatásra: kölcsönösen előnyös alapon, bizonyos előnyök megszerzésére a csere elve alapján. ; kereskedelmi hévvel, megpróbálva kijátszani Őket, és rájuk rontani, egyéb érdemek híján a saját lelkét; hogy fejleszti-e magát egy kétségbeesett próbálkozásban, hogy egy kicsit többet tanuljon önmagáról és a körülötte lévő világról, mint az „emberi származás” szokásos kurzusa - ez már az adott sátánista pszichológiájától, szükségleteitől és életkörülményeitől függ
A kérő ima idegen a sátánizmustól, mert... A büszkeség nem engedi meg, hogy egy sátánista kérjen valamit másoktól anélkül, hogy elég erős lenne ahhoz, hogy egyszerűen átvegye, vagy anélkül, hogy egyenértékű dolgot cserélne. Még az a vágy, hogy segítséget kapjunk „a Sátán követésének útján”, nem lehet elégséges alap a kéréshez. Kinek kellenek olyan útitársak, akik saját életködükben állandóan útbaigazítást kérnek, vagy terhük egy részét tőlük kérik? Nem valószínű azonban, hogy bajtársaid szemrehányásába ütközsz, mert hálaadó ima egyes vállalkozásai, projektjei és vállalkozásai sikeres befejezése kapcsán.
A vallás vigasztaló, kompenzáló és szociális-adaptív funkciói idegenek a sátánizmustól, ezért nem valószínű, hogy valaha is látni fog Sátán templomait saját plébániával és papságukkal.
A „hitvallásos sátánizmus” egy zsákutcába vezető út, és akik ezen az úton haladnak, elkerülhetetlenül arra vannak ítélve, hogy birtokosaivá váljanak az egyházi apparátus minden hátrányának és kellemetlen oldalának. Az egyháznak, mint vallási szervezetnek egyetlen feladata a már megalkotott, a hitvallásban leírt, eszményként bemutatott tanítás megőrzése, közvetítése és terjesztése. Fennállásának egyetlen feltétele az ilyen eszmény iránti kereslet a társadalomban, illetve a temetkezési szolgáltatások piacán. Egy pap a templomban munka, és úgy megy oda, mintha dolgozna.
A „magánsátánizmus” (mindenkinek megvan a sajátja) lehetetlen, hiszen nem lehet „privatizálni” és tetszés szerint értelmezni. Vannak kérdések – és nagyon konkrét, világos válaszok rájuk. Az igazság lényege azonban az a tény, hogy a sátánizmus nem valószínű, hogy valaha is egységessé válik céljaiban és módszereiben. Hiszen ennek minden iránya mögött vallásos világnézet Vannak nagyon konkrét emberek, akik élethitüket és értékeiket tekintve eltérnek egymástól.
A sátánisták rituáléi a legtöbb esetben intuitívek, olyan szintézisek, amelyek befejezik az eszközök, szavak és módok keresését a túlvilággal való kommunikációhoz. Exkluzívak, a sikeresek nem kerülnek sehova, és nem hozzák nyilvánosságra. Ezek mélyen intim dolgok, alkotójuk sajátos pszichológiájához és mentális felépítéséhez. Nem könnyű megszerezni őket. Létrehozása még nehezebb.
A sátánizmusról, mint a „szabad egyének filozófiájáról”, „a Sátán archetípusával és egregorával való kölcsönhatásról”, anarchikus és felelőtlen megközelítésükről szóló minden retorikát csak a neve simítja el. Mi a sátánizmus a Sátán személyisége nélkül? Üres hang. Mi a „sátánista” – anélkül valódi létezés Sátán? =) Csak egy személy. Egy ember, aki kifinomult élvezetekkel perverz, „filozofál”, vergődik és igazolást keres magának. Nem több.
– Mutass valakit, aki kezet fogott a Sátánnal? - te mondod? Nos, először is, a Sátán nem fog kezet akárkivel. Másodszor pedig, ha neked, kedves olvasónak, lenne alkalma találkozni Vele életút, egy ilyen találkozás felejthetetlen, traumatikus lenne a tudatod számára, és nem tenné lehetővé a kettős értelmezést. Mindent biztosan értenél, és csendben lennél, nem adnád ki magad, egy célzásra, egy félpillantásra sem. Az ilyen dolgokkal nem kell dicsekedni. Csak hagyd, hogy Jehova Tanúi csevegjenek a mesterükről – ő elviseli azt az értelmetlen ostobaságot önmagával kapcsolatban, amit szerencsétlen prédikátorok találtak ki és vontak le, akiket nem terhel túlzott intelligencia. Sajnálja a boldogokat...
Könnyen megtévesztik őket, ha a Sátán vágyott létezését valósnak mutatják be, és hamisítják a tényeket? Pontosan! Szóval ne hamisítsd. Tárgyi, tárgyi bizonyítékot követel. De nem valószínű, hogy többé-kevésbé épelméjű sátánista ellátja őket
Végül is hosszú az út, a kereszténység egyik főpapja (a teljesen hétköznapi nyájról nem is beszélve) soha (e vallás teljes története során!) nem ismerte el, hogy négyszemközt kommunikált istenével. . Közvetítőkkel – angyalokkal, szentekkel és szellemekkel – annyi van, amennyit csak akar. De nem személyesen Istennel. Miért? Gondolkozz magadon =) És ez a tény egyáltalán nem akadályozza meg a keresztényeket abban, hogy irigylésre méltó szemérmetlenséggel ismételjék istenük tulajdonságait, a szakértők levegőjével megvitassák vágyait, prédikálják az általuk alkotott képet, mint minden ember eszményét. .
Mi akadályoz meg egy sátánistát abban, hogy az eszméit és a hitét ugyanúgy prédikálja? Részben a misszionáriusi buzgóság hiánya az, hogy vonakodnak az emberek után futni a „megmentés és felvilágosítás” hiábavaló kísérleteként. Részben ez az is, hogy a társadalmi kondicionálás ütemtervének megfelelően élő emberek nem képesek megfelelően felfogni a sátánizmust.
A sátánizmus olyan, mint egy madárijesztő a hétköznapi emberek számára.
A fiktív sátánizmus – az egyház által azzal a céllal készített horrorfilmek, hogy a nyájat elrettentsük, ezáltal a gyülekezet nyájába tereljük, és a valódi sátánizmus – a kevesek élethitvallása – két teljesen különböző dolog. Ezek részletes összehasonlítása túlmutat e cikk keretein, de könnyű megkülönböztetni őket. Ha az újságokból tanult a sátánizmusról; ha a szomszéd nagyanyjától hallott a sátánizmusról; Ha olvasott a sátánizmusról egy keresztény (és nem csak) internetes fórumon, ha látta a „sátánizmust” egy filmben, felejtse el. Ezek felnőtteknek szóló mesék.
A gonosz imádata?
Az úgynevezett „gonosz” életünk során mások érdekeit sértő cselekedeteink következménye, és minden élő ember létének minden pontján terjeszti a gonoszt a világban, pusztán az élet tényével. Hol többet, hol kevesebbet. Mindenkinek megvan a maga motivációja azokra a cselekedetekre, amelyek meghozzák a saját sajátos rosszat.
Természetesen az élet folyamatán kívül a „gonosz” fogalma minden értelmét elveszti.
Ebben a mítoszban a „gonosz” egyfajta általánosított absztrakcióként, az egyetemes pusztulás és halál eszményeként jelenik meg. Tényleg azt hiszed, hogy vannak emberek, akik komolyan törekszenek egy ilyen ideálra? Aligha: különben már rég megölték volna magukat, saját ideológiájuknak megfelelően. Ellenkező esetben a „gonosz imádása” vagy olyan képmozgás, amely rejtélyt és rejtélyt ad a potenciális újoncok szemében, vagy egyszerűen szűklátókörű idealizmus, amely az elemi dolgok meg nem értésén alapul.
Az életben mindig van ellenség bőven, és elhamarkodott lenne az egész kereszténységet (kb. 2 milliárd embert) ide sorolni. Idealizmusnak tekinteni mindenkit, aki keresztet visel. A világ pedig, mint tudjuk, nem ideális, és nem bocsát meg az idiotizmussal határos idealizmust. A mai kereszténység csak egy forma. Entourage. A legtöbb modern keresztény gyűlöli ellenségeit (ahelyett, hogy szeretné őket), irigylik a sikeresebb szomszédaikra (ahelyett, hogy alázatosan megáldják őket), és a molygombóchoz járnak (ahelyett, hogy templomba járnának). Azok, akik a templomban imádkoznak, vagy „kimutatásból” (mint a prominens politikai személyiségek), vagy azért, mert nem látnak más életszemléletet (például jámbor öregasszonyok), vagy munkájuk miatt (maguk az egyháziak). Az őszinte kevesek ártalmatlanok, ha valóban keresztények, és istenük törvényei szerint élnek. Különben ők csak olyan emberek, akik keresztet vetettek.
Ha Ön sátánista, az ellenségeiből nagy valószínűséggel a leghétköznapibb „szomszédok” lesznek, akikkel nem osztottunk meg valamit. Ez csak dupla szerencse, ha az ellenséged történetesen keresztény. Esztétikai élvezetet is nyújt.
Az emberek legelterjedtebb és legabszurdabb tévhite, hogy egy hétköznapi ember szolgálataira az Ördögnek szüksége lehet, csak fel kell ajánlania magát neki. Az ördög játssza a játékát. És minden élőnek megvan a sajátja. Az érdekek metszéspontja szinte lehetetlen a szintkülönbség miatt. Ennek az esélye nem mínusz, de inkább nulla. Ezenkívül nem szabad elfelejteni, hogy ez egyenértékű az „együttműködéssel” (és nem a „használattal”) egy adott személlyel, csak azzal a feltétellel, hogy az adott személy legalább részben tudatában lesz annak, hogy mi történik, és képes lesz valódi „hasznot hozzon az ügynek” – és semmi esetre sem lesz az, akárki, véletlenszerű, „mindegy, hogy ki”.
Légy óvatos azzal a személlyel, aki azt kéri tőled, hogy „élj az ördög javára”. Ez a személy a saját, személyes játékát játssza.
http://meendo999.blogspot.ru/2016/01/meendonet-meendonet-meendonet.html
Vandalizmus.A templomok felgyújtása és a temetőkben elkövetett vandalizmus a fiatal, marginalizált lomhákhoz méltó „szórakozás”. Az ilyen cselekedetek csak táplálékot adnak a keresztényeknek a valódi sátánisták „igazságos feljelentéséhez”, de hasznuk nulla. A „tiltakozás formája” a sátánizmus kezdeti és legprimitívebb formája, első szakasza. A kíváncsiság fűtötte és józan ész, a létezés progresszívebb szintjére léphet - a kutatás és tudás szintjére, megkerülve a rendkívül destruktív formákat, anélkül, hogy fennakadna rajtuk.
Bűn.
A modern realitások miatt a sátánizmus nincs világos és precíz ideológiai keretek között, ami bizonyos esetekben lehetővé teszi a mindennapi bűncselekmények neki tulajdonítását. Sátánisták nélkül is van elég bűnöző. Ha a bűnöző egyben sátánista is, ez csak ok a felhajtásra.
Megesik, hogy az emberek hajlamosak a sátánizmust mentális zavarokkal, rendkívüli kegyetlenséggel és fájdalmas perverziókkal „asszociálni”. A fenti jelenségek azonban bárhol megnyilvánulhatnak: a társadalmi és vallási élet bármely területén, éppen hordozójuk kezdeti genetikai hajlama miatt, és kevéssé érintik mind a sátánizmus ideológiáját általában, mind annak vallási gyakorlatát. .
Számos esetben – amelyeket a fiatalabb generáció homályosan és nem konkrétan érzékel – az egyéb „sátánizmus” nem a legsikeresebb módja a valóság elől való menekülésnek, kísérlet arra, hogy ebben ürügyet találjanak terméketlen és értelmetlen tetteikre.
És ki mondta, hogy Neki „szüksége van” rájuk? Erők, amelyek hatókörükben meghaladják az ember megértését, a haszontalan emberi „képességeket”, csekély erőfeszítéseinket és mikroszkopikus „világunkat”. Saját kezünkkel romboljuk le azt a környezetet, amelyben élünk, és ezt a Sátán mesterkedéseit okoljuk. Nem jó.
Mi kell ahhoz, hogy sátánistává válj?
Minden ember számára vannak nehéz dolgok – és olyan dolgok, amik könnyen jönnek. Nem számít, mekkora és befolyásos, vagy mennyire kicsi és tehetetlen egy ember az őt körülvevő világhoz képest, ő a „kiindulópont”. Nem báb. Nem fogaskerék a rendszerben. Egy darab sem valaki tábláján. Már ennek megértése is az alapja a sátánizmus lényegének, amely megnyitja a „választás lehetőségét anélkül, hogy a javasolt listára korlátozódna”. A kíváncsi elme pedig lehetővé teheti, hogy elkezdje saját játékát: állítsa be a hangsúlyokat, a prioritásokat, határozza meg minden dolog mértékét és hozzáállását. Ez az egyetlen szükséges és elégséges feltétele annak, hogy jogosan sátánistának tekintsük magunkat.
Nincs pénz! Kezdőtőke nélkül azonnal kezdjen el pénzt keresni. Itt nagyon magas áron vásárolják fel a szellemi tulajdonodat és a szerzői jogaidat.Írjon saját maga bármilyen egyedi szöveget bármilyen témában, és tegye fel ingyenes eladásra. Töltsön el egy gyors, teljesen ingyenes regisztrációt a legnagyobb szövegértékesítési tőzsdén, a Textsale-en, és már ettől a perctől kezdve kereshet pénzt! Regisztráljon az ezen az oldalon található bannerek segítségével, és azonnal kezdjen el egy jól fizető állást:
A Textsale börze nem lusta felhasználói átlagosan akár 30 000 rubelt kereshet havonta, anélkül, hogy elhagyná otthonát. 1000 betűs szöveg átlagos költsége (ez kevesebb, mint egy normál A4-es oldal fele) 1 USD. Belátása szerint beállíthat egy vagy többet árat. Köpd le unalmas főállásodat, és kezdj el pénzt kapni még ma anélkül, hogy elhagyná kedvenc kanapéját! Vagy szerezzen magának némi plusz bevételt szabadidejében. Ez nem átverés, hanem valódi lehetőség, hogy belépődíjak nélkül jó pénzt keress. Amennyit írtam, annyit kaptam. Ez egy megbízható tőzsde, amelyet több mint 10 éve alapítottak, és jó hírnévvel rendelkezik. Örülj – új állást és rangos alkotói pozíciót kaptál!
Kommunikálni, tanulni, elemezni. És ne feledje, hogy a dolgok túlzott erőltetése nem mindig vezet a legjobb eredményhez.Tényleg, miért? Mit tud felkínálni az embernek, amit az ember egyedül nem tud vállalni? A kereszténység a halál utáni örök életet, a teremtő áldását és a társadalom tiszteletét kínálja az élet során, és központi helyet biztosít az embernek a világegyetemben. Világos válaszokat ad a létfontosságú kérdésekre fontos kérdéseket. Nem is olyan kevés.
Ha nem szereted a kereszténységet, könnyebb agnosztikusnak lenni, hinni a hinduizmus szamszára ciklusában, vagy belekötni egy ilyen divatos pogány remake-be.
Mit kínál a sátánizmus?
Most a „tapasztalt sátánisták” elkezdenek gyászos ritmusokat énekelni a dogmamentességről és az önfejlődésről... De lehet fejlődni minden „sátánizmus” nélkül is, és nagyon sikeresen. És a szabadság – ez közvetlenül a személyes erőtől függ. A sátánizmusnak persze semmi köze ehhez. A „sátánizmus elitizmusának” témája szintén alaptalan. Az egyik bolond pentagramot rajzol a kerítésre, és „sátánistának” nevezi magát. Egy másik bolond készít erről egy történetet, és felteszi a televízióba. Pontosan ez történik.
Egy pont. Belső világ.
Lényegében a sátánizmus egy világnézeti eszköz, amely lehetővé teszi, hogy a világot díszítés nélkül nézd. Lásd a világot a maga lényegében. Ez sok – vagy kevés? Azt állítja, hogy az embernek önmagára kell hagyatkoznia, személyesen kell megteremtenie a kis előfeltételeket a jövőbeli nagy győzelmekhez, és soha nem keres valakit, akit hibáztat, hogy ráterelje a felelősséget. A sátánizmus nem hoz békét a gyógyításban és nem gyógyítja a lelkeket. Nem ad válaszokat: az ember maga keresi a válaszokat. De azt javasolja, hogy nézzük a világot „úgy, ahogy van”: olyan szemekkel, amelyeket nem kenünk be a boldogító remények olajával.
Második pont. Démonok.
Emberi tudat szülte, annak titkos „árnyékoldala” – vagy objektív létező, „élő” személyiségek – valóban számít? A kereszténység szent harcot hirdet „a démonaival”, elnyomásukat és önmagunkból való kiszorításukat tanítja. A sátánizmus megszelídíti „démonait”, és megtanítja a velük való együttélést. Mi a nehezebb?.. Mit gondolsz?
Harmadik pont. Önmegvalósítás.
A legérdekesebb kérdés az, hogy „hogyan végződött az egész?” Felveheti a megfigyelő pozícióját a földön, vagy eljátszhatja kedvenc szerepét. Valósítsa meg magát, ha befektet egy kis drámai életprodukcióba, a Sátánizmusba.
Ugyanettől az ateizmustól abban különbözik, hogy nem zárja el a „magasabb utakat” maga számára. A sátánizmus vallásos. Nem korlátozódik három dimenzióra és egyetlen időfolyamra. A halált nem tekinti korlátnak. Ugyanakkor meglehetősen anyagi és rendkívül specifikus.
A sátánizmus fő értékei, más néven ezüst alap, nem kizárólagosak. Töredékesen megtalálhatóak bármely vallási és világnézeti rendszerben, hagyományban, iskolában, és nem hordoznak magukban semmiféle „egyedi újdonságot”, „teljes egyediséget”. Ezek az értékek azonban a sátánizmus lényegének alapját képezik.
De "lassan siessünk"...))
A sátánizmust szokás szerint a kereszténység ellenfelének, ellenzékének tartják... Történelmileg így történt. De ez általában nem igaz, hiszen a fő feladat A mai sátánizmus nem áll „ellenzékben” a kereszténységgel: nem a kereszténység rossz oldala („ugyanannak az éremnek két oldala”), és nem antikereszténység („a kereszténység kifelé fordult, miközben megőrizte belső lényegét”) – hanem teljesen független vallás, amely valamilyen módon a kereszténységnek „köszönhetően” jelent meg, de tegnaphoz hasonlóan maga mögött hagyta.
Természetesen a kereszténység gyűlölete semmiképpen sem lehet a sátánista világnézet „alapja”. A kereszténység olyan, mint a ruha, amelyből az ember egy napon kinő. Ugye nem utálod a régi ruháidat? Eldobod őket és továbblépsz...
A kereszténység gyakran semmivel sem primitívebb, mint a sátánizmus - modern képviselői is számos kérdésben a tudományhoz fordulnak, és általában az igazi kereszténység nem végez pusztító tevékenységet - ne hazudjunk, mert emberségről beszél az emberben, a lelkiismeretről, megbocsátás, stb ilyesmi. A kereszténység Istenre, a Napra és a Fényre "koncentrál". A sátánizmus egészen más, távolabbi „emberi” dolgokra „koncentrál”. Például egy hatalmas kihalt téren, élettelenül és közömbösen az emberek számára. Éppen ebben a fő megközelítésben „embertelen” (és egyáltalán nem bizonyos különleges vad gyakorlatokban) - amikor a kereszténynek nincs elég ereje a hazugsággal szemben, akkor Istent hívja segítségül (néha egy félelmetes Istent - és néha még a hazugságokat is). csere a szabadságért) - A sátánizmus ebben az esetben azt mondja: „legyél erősebb - vagy halj meg!” Ez az oka annak, hogy egy sátánista soha senkitől nem kér üdvösséget, gyógyulást stb.
Hogyan lehet megtalálni a sátánizmus ezüst alapjának alapvető tartalmát? Nem nehéz, ha egyszerű tényekkel kezdi:
1) A VILÁG (az egyéni valóságok összessége), amelyben az ember él, az egyén szempontjából nincs kiegyensúlyozott. Kifejezetten úgy hozta létre, programozta, tervezte az alkotója, hogy kiegyensúlyozatlan legyen. Meg tudja változtatni az ember? Nem. Miért? Van véges idő, amelynek lefolyását önkényesen nem változtathatjuk meg magunknak, és korlátozottak az erőforrások, ami azt jelenti, hogy az egyének között mindig lesz irigység, gyűlölet és állandó versengés az erőforrások birtoklásának és a lehető leghosszabb ideig való megtartásának jogáért. . Amíg van véges lineáris idő anélkül, hogy irányítani lehetne, és korlátozottak az erőforrások, lehetetlen minőségileg megváltoztatni a MIR-t.
Mindenesetre szinte minden időnket mindennapi problémáink, szükségleteink és gondjaink megoldásával töltjük, nem szánunk túl sokat a környező valóság megértésére.
De amit „valódinak” ismerünk, az alapvető, de messze nem a legfontosabb része életünknek. Sokan egyetértenek ezzel.. És sokan kínálnak majd egy „alternatív utat”.
A kereszténység, mint ilyen „alternatív út”, az erény és az alázat útját kínálja. Hagyd abba a futást, állj meg, nézz az égre, „gondolj a lelkedre”. Az út első ránézésre valóban „alternatív”: a kegyelem, Isten kegyelmének elnyerésének útja, miközben figyelmen kívül hagyjuk a „világi siker” útját és megtagadjuk azt. Miután elindult az „Isten kegyelmének kivívása” útján, más módszereket alkalmaz, mint a „világi siker megszerzésének” útját. Miután feladta a VILÁG megváltoztatását, egy keresztény megpróbálja magát a legjobb tudása szerint megváltoztatni, „közelebb kerülve Istenhez”. Azonban csak az egyik kereket cseréli a másikra - bár most nem hajszolja a „sikert a világban”. élet” és „mások jóváhagyása”, hanem „Isten kegyelme”. Az életmód, a célok és a módszerek változtak, de az élet algoritmusa nem.
A kereszténység nem tűzött ki globális célokat a VILÁG megváltoztatására, elsősorban az „anyag romolhatatlansága”, ez a „föld por” és az elmúlhatatlan Paradicsom létezésének megerősítése, amely nincs alávetve semmilyen entrópiának.
A kereszténység azt állítja, hogy Isten azért teremtette a világot olyannak, amilyen, mert akar valamit az embertől – harcot állati természete ellen a Lélek diadala nevében. Azok. A kereszténység azt állítja, hogy Isten tudatos választást akar az embertől - az „életsiker” kerekét az „Isten követésének” kerekére cserélni, a Paradicsomba vezető úton az „örök élet” felé a fizikai halál után.
Egy sátánistának természetesen mindkét kerék egyformán idegen!)
És mivel a sátánizmus megerősíti mind a Paradicsom (az örök, gyönyörű halhatatlan VILÁG) hiányát a sírkövön túl, mind a sors hiányát (azaz „Isten küldetése”), a sátánizmus értékei közül az első a te teljesítésed értelmetlensége. „desztináció”, ha nem önállóan, tudatosan, saját akaratod alapján választod ki magadnak - vagyis a „sorsod” értelmetlensége a környező társadalom uralkodó nézetének, „bennszülött” társadalma hagyományainak, ill. más emberek kialakult nézeteinek valamilyen közös sablonja. A sátánizmus az önmaga számára megfelelő életmód önálló megválasztását feltételezi, és arra ösztönzi az embert, hogy méltósággal kezelje a valóságát, anélkül, hogy figyelembe venné mások véleményét.
A sátánizmus következő értéke a „személyes idő” (egyéni, helyi, tehát pszichológiai) elleni küzdelem – az élet értékét a jelen pillanatban tételezi fel, nem pedig a múltban vagy a jövőben (a Sátán nem része ennek a VILÁGnak, és nem tartozik hozzá, mivel az időn KÍVÜL létezik). Az élet jelenlegi pillanatának a múlttal való helyettesítése (túlzott nosztalgia, „szép emlékekkel élés”, „önmagunk” azonosítása a múlton keresztül) vagy a jövővel (állandó álmok a „szép távolról” egy „szörnyű most”-ra) nem teszi lehetővé az egyén, hogy önmaga maradjon, megnyíljon vele legjobb oldala„a jelenben”, azaz. az „itt és most”-ban elvágja a valóság és önmaga adekvát értékelését, lehetővé téve, hogy az önámítás hatékonyan beárnyékolja a megnyíló esélyeket és valós kilátásokat, és az Életet az elme „játékaival” helyettesítse.
Ezenkívül a sátánizmus egyik kulcsértéke a könyörtelenség. Mindenekelőtt önmaga iránti könyörtelenségként kell érteni. A saját hiányosságaira, tétlenségére és lustaságára. Másokkal kapcsolatban megengedheti magának, hogy felmutassa az emberi érzések minden luxusát.
A sátánizmus alapvető értékei közül az utolsó a saját környezet („élőhely”) független megválasztása, amennyire jelenleg lehetséges; olyan környezet, amely nem akadályozza a fejlődést a választott irányba, nem lassít, nem kényszerít túl vékonyra, oldalra vezet, elmossa a Célt, habozásokat hoz és bizonytalanságot, ingadozást kelt az Úton.
Ezek az alapértékek, amelyek örökkévalóak, megváltoztathatatlanok, és a sátánizmus ezüst alapját jelentik.
A sátánista szembeszáll minden olyan rendszerrel, amely elnyomja az embereket, a vezető nemzeteket: leleplezi bűneit, azonosítja gyenge pontjait, próbára teszi erejét, és ezáltal elpusztítja – de mindezt anélkül, hogy „helyettesítené” önmagával. A sátánizmus soha nem törekszik valódi hatalomra az emberek felett – mert a „hatalom” benne van emberi világ a sátánizmus számára a „halál” a lényege - ez a sátánizmus jelensége lényegének, alapjának, magjának megsemmisítését jelenti.
A sátánizmus univerzális, mivel nem egyetlen konkrét uralkodó vallással, filozófiával, politikai mozgalommal vagy az embereket irányító más rendszerrel való szembenézésre szabott – hanem a múltbeli, létező és még fel nem merültekkel sem.
Ha a sátánizmust egy fához hasonlítjuk: a sátánizmus „gyökerei”, „kezdetei” helyesen azonosítják a múlt bármely vallásának és rendszerének eretnekeit, akik nem tudták elfojtani magukban az igazságérzetet, és felemelték szavukat az ellen. az őket körülvevő tehetetlenség, satu és konformizmus. A sátánizmus fájának „törzse” az „ellenállás szelleme”, a belőle kinyúló „ágak” pedig a modern sátánisták egyéni személyiségei, akik mindegyike megszüli a maga „gyümölcsét”.
A sátánizmus jelentése természetesen nem csak a pusztítás és a pusztítás.
A fentiek alapján milyen tulajdonságokat fejeznek ki elsősorban a sátánizmus szimbólumai?
„Spirit of Confrontation”, amely a sátánizmus vallásának lényege és a Sátán funkciójának kivetítése az emberi társadalomra; „A konfrontáció pecsétje”, amely minden sátánista életében az átalakulás kapuja; „Gnózis”, vagyis az a tudás, amelyre a sátánista a maga számára választott fejlődési irányba törekszik; és magát a „végtelen személyes fejlődést”, mint az életút filozófiáját.
Kevés olyan értelmes szimbólum létezik, amely valójában az emberiség történetéből származik, és kifejezi a felsorolt tulajdonságok teljes lényegét. Csak kettő van belőlük: ez egy kört áttörő fordított pentagram - a sátánista lényegének, „szellemének és pecsétjének” jele, az alkímiai kén pedig a sátánista életértékeinek, „életútjának” jele.
Az összes többi „a pokol és az őrültség jelei”, amelyeket a modern „filozófáló” különcök komoly tekintettel raknak össze, nem más, mint „szórakoztató ikonok halmaza”. Hadd emlékeztesselek arra, hogy itt nem a kulcsszimbólumok, a misztikusok által okkult munkájukhoz készített jelek témáját érintjük.
Egyébként az úgynevezett „Baphomet”, amelyet sokan a sátánizmus szimbólumának tartanak, valójában nem az. Ez a név először jelenik meg a Templomosok Rendje feletti inkvizíció folyamatáról szóló dokumentumokban, mint egyfajta „pogány istenség”, amely külsőleg egy szarvasra emlékeztet, amelyet állítólag az „eretnek lovagok” imádtak. Természetesen senki sem „imádott” egyetlen szarvast sem – ezek a találmányok csak ürügyet jelentettek a Rend megsemmisítésére.
Valójában a Baphomet mint androgün (biszexuális) kecskefejű lény képét Eliphas Levi okkultista alkotta meg. Valószínűleg Cernunnos (lat. Cernunnos), egy kelta szarvú istenség képét használta a létrehozásához; legjellemzőbb vonásai: „buddhista póz” keresztbe tett lábbal, szarvasagancs. Rajtad múlik, hogyan viszonyulsz Eliphas Levi Baphomet-képéhez; abszurdnak tartunk egy ilyen képet.
Az úgynevezett „Baphomet pecsét” dizájnját már a LaVey’s American Church of Satan fejlesztette ki, és ez a hivatalosan bejegyzett védjegyük. Azt állítják, hogy „a sátáni szimbólumot, Baphometet a templomosoktól kölcsönözték”, valójában azonban csak a nevet vették át az inkvizíció dokumentumaiból, kombinálták Eliphas Lévi kecskéjének képével, és beillesztették a egy fordított pentagram.
A sátánizmusnak a vallás által művelt két rétege közül az emberi psziché (a latin religare - „kapcsolat helyreállítása”, „újrakapcsolódás”): a spirituális értékek és a képzőművészet területéről már sok szó esett a közülük az első; ebben a kis esszében az utóbbira szeretnék összpontosítani; fontolja meg az eredetét.
Alkotóik a műalkotásokon keresztül párbeszédet folytatnak a velük érintkező egyén tudatalattijával, hiszen minden szobor vagy festmény, valamint minden más emberi kéz által készített tárgyi műtárgy, amely kulturális értéket mutat, elsősorban szimbólum, amely bizonyos érzések komplexumát ébreszti fel, vagy más szóval „a tudattalanhoz vonzó”. Egy bizonyos archetípust idéz elő a velük érintkező egyén tudatában, és csak ehhez van szükség.
Ezek a „tudatalatti horgonyai”... „szólnak hozzánk”, mint ugyanaz a zene, és egy bizonyos lelkiállapotra ösztönöznek. Példák a képzőművészeti „műre”, mint mentális projekcióra, amely a társadalomban az egyes egyének tudatába kerül, és általuk észlelve, befolyásolva az egész társadalmat.
A sátánizmus az ókorban találja meg ideáljait, vagyis az utánzás és fejlesztés példáit: Görögország (ahonnan ezek a gorgon medúzák, kimérák és minotauruszok kerültek hozzánk), Róma, Egyiptom, valamint India, kambodzsai templomegyüttesek. emlékezz a szellemhez közel állókra, minden sátánistának vannak példái az európai klasszicizmusra, kifogástalan gótikus építészetével, mint az Amiens-i katedrális. A modernebb műalkotások között - Hans Giger művészi fantáziái biomechanikájával.
Úgy tűnik, már minden világos? ..
De honnan ered az az eredendően hibás tendencia, hogy a keresztény művészeti kánonokat „sátánizmusnak” adják?
Például az ikonok rajzolása minden keresztény szabály szerint, de az úgynevezett „démonok” a központi karakterek (a „démonok” egyébként szintén minden keresztény szabvány szerint rajzolódnak - disznófillérek, tehénszarvak, lópaták, varangymancs stb.) P.). Ennek a „fordított kereszténységnek”, a „gonosz tisztátalan szellemeivel”, glóriákkal keretezve, elvileg semmi köze nincs a sátánizmushoz, már csak azért is, mert nem lehet gyakorlati alkalmazást találni az „istentiszteleti tábláknak”, még kevésbé az istentiszteleti tábláknak. a kereszténység esztétikai stílusa. Csak provokációként szolgálhatnak a keresztény hívők számára – megfelelő reakció kiváltására belőlük; Ennek csak ez a célja?.. Múló „hírnév”?
Kire lehetnek hatással az ilyen „festményminták”?
Csak azoknak az embereknek a tudatán, akik kezdetben közel álltak a kereszténységhez, de elragadta az ún. keresztség (a kereszténységgel való szakítás szakasza, és saját „jogosulatlan elvárásaik” személyes bosszújának gúnyolódva – sokan elakadnak ezen a szakaszon). , minden másodpercben utálom a kereszténységet, ami azt jelenti, hogy örökre elhagyom saját világnézetem alapjaként).
Eléggé nyilvánvaló a keresztény „démonok” jelenlétének helytelensége a sátánizmus műtárgyain?
Milyen archetípusokat ébresztenek fel a szemlélő elméjében? Kanonikus keresztény?)) Ez nem más, mint a rossz ízlés jele és szerzőik általános képzettségének bizonyítéka.
Ha megnézzük a világ „a keresztény spiritualitás fő vezetőjének” történetét, aki nélkül a kereszténység már régen feledésbe merült volna - keresztény templom, azonban, mint minden más egyház, egy jelentéktelen antiszociális szektával kezdődött, amely fokozatosan a vallások közötti állandó harc színterévé vált. Képviselői most nem tesznek mást, mint harcolnak egymással a társadalmi befolyásért és a potenciális nyájak lelkéért, „fajon belüli” ellenségeskedésüket természetesen „az ördöggel vívott háborúval” indokolják.)
Mert minden vallási rendszer szabályok, eszmék, dogmák, szimbólumok, rituálék, valamint speciálisan képzett papok egész infrastruktúráját hozza létre maga körül, hogy kielégítse az emberi vallási tapasztalat iránti igényt. Amikor ez az infrastruktúra növekszik és integrálódik más társadalmi intézményekkel, kapzsisága exponenciálisan növekszik – igyekszik minden levet kipréselni fogyasztóiból, hogy biztosítsa a „termékétől” való függőségüket, miközben esetleg tönkreteszi az összes versenytársát.
Ironikus módon ebben a szakaszban a vallási struktúra (kultusz, egyház, hitvallás) szekularizálódik, és már nem elégíti ki a hívők spirituális szükségleteit, amelyre valójában létrehozták – ma már csak az utánzásukkal foglalkozik. A későbbi sors gyakran a belső energia kimerülése, a kihalás belső tűz, tekintélyvesztés, összeomlás és feledés, és legjobb esetben is fájdalmas reformáció.
A háború minden egyház túléléséért folytatott küzdelem lényege az „emberi lélek” korlátozott erőforrásai között.
Bárki, aki segíti az egyház fennmaradását, barát; aki beavatkozik, az ellenség; és ennek érdekében az ideológiákat már demagóg módon írják, manipulálják és értelmezik. szent szövegek”, amely a „fő gonosz” és „az ördög eszköze” szerepét játszó politikai mítoszok ellen irányítja őket.
Nincs más logika.
De milyen oldala van itt a sátánizmusnak, kérdezed? A sátánizmus felajánlja, hogy kívülről nézzük ezt a folyamatot, behatolva a lényegébe. Ez teszi őt érdekessé.
A kis csoportok harcában az egymás közötti háború a vezetőik - egyének - közötti háború formájában zajlik. Külső szemlélő számára ez a személyiségháború „ideológiák háborúja” formáját ölti (ahol a közösségek vezetőinek személyiségei úgy civakodnak egymás között, mintha semmi közük nem lenne hozzá).
A terjeszkedő, erősödő, régi ideológiák elszemélytelenednek és halott sémákká válnak. „Az esszéista iskola Iushea rabbi vezetése alatt” egy dolog, az orosz ortodox egyház egy másik dolog – egy személytelen mechanizmus. Ha misztikus nézőpontból beszélünk, akkor minden vallás létezésének hajnalán kihívás a létező társadalmi rendszer (társadalmi, politikai, vallási - nem annyira fontos) számára - ami után idővel, ha sikerül fennmaradnia. , a társadalom elkerülhetetlenül a „világrendi” formája számára biztonságossá emészti fel, és maga is a társadalmi rendszer részévé válik. Ez olyan, mintha egy szöget vernénk a fába - idővel ott fog „nőni”, mintha így lenne))
Társadalom, friss, élő energia felszívása új vallás, maga átalakítja, de fokozatosan eltávolítja onnan a „lázadás” minden kezdeményezését, és „önmaga számára” alakítja át – hangulatos és biztonságos formákká.
Bármilyen erős és nagy" államvallás„Valójában nem az államot szolgálja konkrét vezetőinek személyében, ahogyan azt hiszik, hanem magát a társadalmat szolgálja, létét igazolva. Végül a társadalom maga alakít át minden fiatal vallást – hogy utánozzon „ magasabb jelentésű” képviselőik szemében, és nem mindegy, hogy pontosan mit csinálnak. A társadalom által elfogadott, táplált, megszelídített vallási hierarchák hétköznapi hivatalnokokká, száraz „hivatalnokokká” válnak, az emberi bürokrácia minden problémájával.
A fentiek után felróható-e a sátánizmusnak, hogy elítéli a kereszténységet és a modern „keresztényesedett” társadalom egyes gonoszságait, miközben „antiszociális vallás”?
Ebben rejlik az ereje.
A sátánizmus története iránt érdeklődők hajlamosak a végletekig elmenni. Valaki azzal érvel, hogy ez az okkult mozgalom ősidők óta jött létre (és az évszázados hagyomány egyetlen folytatója általában a Titkos Fekete Rend, amelyhez maga a beszélő is tartozik). És egyesek úgy vélik, hogy a sátánizmus a legjobb esetben sem létezett LaVey előtt, legrosszabb esetben személyes titkos Fekete Rendjének létrehozása előtt.
Természetesen mindkettő nem igaz. Egyrészt nagyon sokáig léteztek filozófusok és okkultisták, akik tettek valamit a sátánizmus fejlődéséért. Másrészt, ha követeljük egyik vagy másik titkos feketerend kritériumainak szigorú betartását, és mindenkit, aki „nem ment át a válogatáson”, „helytelen sátánistának” nevezünk, „az ördög igaz követőit” még a közt sem találjuk. kortársaink, nemhogy őseink körében.
Növeli a zavart az a tény, hogy sok országban és számos történelmi időszakban veszélyes volt beismerni, hogy rokonszenveznek a sátánizmussal. Ezért a sátánista eltitkolhatta nézeteit. És fordítva, egy személy, aki nem kapcsolódik ehhez a területhez, sátánistának nyilvánítható azzal a céllal, hogy rágalmazzák.
Végül a „sátánizmus” szó még nyugodtabb időkben is kétértelmű maradt. Valaki annak nevezheti magát, hogy sokkolja a közvéleményt anélkül, hogy valóban érdekelné a Sátán képe. És valaki, aki sok tekintetben megfelelt a Sátán képének (amit a körülötte lévők rögzítettek), inkább más néven hívták.
Általában véve érdemes felismerni, hogy Anton Sandor LaVey (1930-1997) volt az első a történelemben, aki egyértelműen és következetesen sátánistának nevezte magát. Ez több, egymással összefüggő tényezőnek köszönhető:
A megtorlások fent említett veszélye megszűnt;
világ globalizáció és információs technológia leegyszerűsítette a hírnév megszerzésének folyamatát (és egyben bonyolult a titkok megőrzése);
A nyugati civilizáció természetesen afelé mozdult el, hogy megtagadja a kereszténység komolyan vételét.
A Sátán képét és a sátánizmus kulcsgondolatait azonban LaVey nem vette ki a levegőből. Tanítása először is szorosan összefonódott más okkult és filozófiai mozgalmakkal, amelyek a 19. század végén és a 20. század elején megszaporodtak a hagyományos kereszténység tagadása terén. Másodszor, a „keresztény korszak” során rengeteg pogány istenség integrálódott a démonok képébe. Végül, amíg a kereszténység ereje fennmaradt, az emberi természet sötét törekvései nem tűntek el. Ezek a törekvések a legkülönfélébb változatokban találtak kiutat – a falusi boszorkányság a magas művészethez. Az ilyesmit gyakran a kereszténység álarca mögé rejtették, és sajnos csak a legjobban álcázott példákat őrizték meg nyilvánosan ismert kulturális tárgyként. De ha további forrásokba mélyed, leránthatja a leplet a jól ismert kulturális szimbólumokról, és olyan szimbólumokat is találhat, amelyek mára feledésbe merültek.
Érdemes hangsúlyozni, hogy itt nem a figyelemre méltó személyek kimerítő listáját közöljük, hanem csak néhány jellemző példát. Ha valaki nem szerepel a számukban, az nem jelenti azt, hogy nem tartjuk fontosnak a sátánizmus szempontjából, vagy kevésbé tiszteljük, mint a szekcióban érintettek.
Talán még tudatosan is igyekeztünk jobban odafigyelni, hogy ne a nagyobb celebekre, amelyekről bármelyik oldalon olvashatunk, hanem a többé-kevésbé hétköznapi, mára már-már elfeledett karakterekre.
A
Hello emberek. Azért szólítalak meg így, mert nem tudom, hogyan szólítsalak másként, hogy ne legyen sértő és tisztességes. Kérem, ne gondolja, hogy előadást akarok tartani. Semmilyen esetben sem. Csupán arról van szó, hogy ha megengedi, én veled együtt különböző oldalról szeretném szemlélni a Sátán tiszteletét, nem egyoldalúan, hanem tágabban. Kérem, ne siessen következtetések levonásával anélkül, hogy mindent a végéig elolvasna. A bölcsesség azt mondja: „Aki meghallgatás nélkül ad választ, az bolond” (Példabeszédek 18:13). Biztos vagyok benne, hogy ez nem rólad szól.
Hallottam az élethelyzetedről és az életedet alapvetően irányító kijelentéseidről. Azt állítod, hogy a Sátán a hősöd, akinek a tetteire büszke vagy. Ön is becsmérli Istent, azt állítva, hogy kegyetlen és igazságtalan. Mit mondhatsz: "merész és kétségbeesett". Ne gondolja, hogy azt akarom mondani, hogy az emberi természet e két megnyilvánulása önmagában rossz. Ellenkezőleg, ha egy személy teljesen megért egy helyzetet, és határozott cselekvésre van szükség tőle, akkor mindkettő igazolható. Igaz, ebben a helyzetben gyermek- és ifjúkoromra emlékszem, amikor az „apák és fiak” örök konfliktusa merült fel az életemben. Valójában gyakran nagyon nehéz a gyerekeknek megfelelően reagálni szüleik tiltásaira, korlátozásaira, büntetéseire és nevelési intézkedéseire.
Nem értve meg mindezen intézkedések lényegét szüleik, gyermekeik és különösen a tinédzserek részéről, gyakran lázadozni kezdenek és pimaszul viselkednek. Aztán az idő múlásával, az évek múlásával, élettapasztalatokat és bölcsességet szerezve kezdjük megérteni a dolgok lényegét. Kezdjük megérteni, hogy a szüleink által velünk szemben tett összes fenti intézkedést a gondoskodás és a szeretet diktálta, hogy megóvjanak minket mindenféle problémától és bajtól. Csak ennek megértése után kezdjük el értékelni azt, amit a szüleink tettek értünk. Ebben az esetben a Bibliában írt szavak indokoltak: « Úgy tűnik, hogy jelenleg minden büntetés nem öröm, hanem szomorúság; de tanulás után, (tanulni vágyóknak), általa hozza meg az igazság békés gyümölcsét» (Zsidók 12:11).
Valami hasonló történik Istennel való kapcsolatunkban, ( legalábbis néhányan közülünk). Azt hiszem, meg kell értenünk, hogy Isten, mint minden szerető apa, aki jót kíván nekünk, nevel és megbüntet, hogy megtaláljuk az életet. . Ezen nem szabad megsértődnünk, inkább hálásnak kell lennünk (Zsidók 12:5-10).
Amint valószínűleg megérti, a merészség és a jellem kétségbeesése nem mindig segíti az embert a helyes és megfelelő döntések meghozatalában az életben. Hála Istennek, még időben tudatosult bennem, hogy helytelen a szüleimmel szemtelenkedni és elmenekülni otthonról, ha nem tetszik egyik-másik tetteik velem szemben, főleg ha nem értem a lényegüket, de Látom, hogy a szüleim mindennap gondoskodnak rólam. Sok barátom, akikhez ez nem érkezett meg időben, szenvedett, élete félresiklott, és néhányan már régóta halottak. A fenti jellemvonások nem a legjobb tanácsadók és segítők az életben.
Szakmámból sofőr vagyok, teher- és személyszállítási gyakorlattal, és úgy gondolom, hogy aki autót vezet, az egyetért velem. A merész és meggondolatlan vezetés senkinek nem tesz jót. Általában azt mondják az ilyen sofőrökről: " bolond vezetés" „Jó”, ha ő maga szenved, de sajnos gyakran ártatlan emberek szenvednek. Valójában a normális élethez a merészséget és a kétségbeesést a józan észnek, a helyzet ismeretének és megértésének kell egyensúlyba hoznia.
Szeretnélek felkérni Önt, hogy ellenőrizze, mennyire megalapozott a meggyőződése. . Mennyire indokolt a szemtelenség és a kétségbeesés az életedben Teremtőnkkel szemben? Remélem, hogy olyan bátor vagy, hogy szembenézz az igazsággal, és olyan őszinte, hogy ne áltasd magad. Ehhez azt javaslom, hogy legyél egy „fantasztikus” történet főszereplője. Ahogy mondani szokták, kívülről jobban tudod. Nevezzük ezt a történetet "Avatar - 3" . Amennyire lehetséges, a magam részéről igyekszem minél közelebb kerülni a valósághoz, ti pedig, kérlek, próbáljatok minél jobban hozzászokni a főszerephez.
Természetesen ez a történet nem fedi fel teljesen az életünk történéseinek teljes lényegét, mert... műfaji szempontból fogjuk szemügyre venni, de remélem, hogy valamelyest segít meglátni az Istennel való kapcsolatunkban kialakult körülmények lényegét. Ennek köszönhetően nem fog veszíteni. Mindenesetre vagy még inkább meg leszel győződve arról, hogy igazad van, vagy megérted, hogy megfontoltabb változtatni valamit az életeden. Az első és a második esetben sem veszítesz semmit, csak nyersz.
Képzeld el ezt a helyzetet. Az emberiség feltárja a galaxist, lakható bolygókon telepedik le. Az első otthonod (a földet) már az életre való teljes alkalmatlanság szintjére hozták. A kapzsiság, a hiúság és a gátlástalanság továbbra is uralja az emberek elméjét. A tudomány fejlődése lehetővé tette az emberek számára, hogy örökké éljenek, mindaddig, amíg ezt nem szakítja meg erőszak vagy egészségtelen életmód. Most rólad.
Ebben az egész helyzetben Ön egy kiemelkedő tudós, aki lehetőséget adott az embereknek, hogy örökké éljenek. Ön az egyik leggazdagabb és leghatalmasabb ember a galaxisban. Igaz, sok más emberrel ellentétben a szavak; A becsület, a lelkiismeret, a méltóság és az igazságosság nem üres kifejezés számodra, hanem életed lényege. Látva a világ minden igazságtalanságát és káoszt. Látva, hogy az emberek, akiknek lehetőségük van örökké és boldogan élni, meghalnak az erőszaktól, a butaságtól és az igazságtalanságtól, meg akarja tanítani az emberiséget az életről.
A galaxis peremén egy mindenféle értékes ásványban és egyéb természeti erőforrásban gazdag bolygót keresel, amelyet magáncélra szerzel be, de nem magadnak, mert... már több mint elég. Több kiborgot hozol létre, (félig élő, félig szintetikus lények), felruházva őket az önálló tanulás képességével és a saját fajtájuk előállításának képességével. Úgy hozod létre őket, hogy eleve tükrözzék az ember képességeit és tulajdonságait, pl. „a saját képükre” alkották őket. Utasításokat adsz nekik az életükre, lefektetve az elméjükbe az erkölcs és az erkölcs szabályait. Szintén fecskendezze be őket, mint az embereket, a halhatatlanság génjét.
További pénzeket fektet be az első település előkészítésébe, bázis és infrastruktúra létrehozásába a további élethez, és a megszerzett bolygót egyedi alkotásának adományozza. Az egyetlen feltétel, amit a telepesekkel szemben támaszt, az az, hogy értékeljék az igazságosságot, az életet és az egyes telepesek méltóságát. Természetesen azt is szeretné, hogy tisztában legyenek azzal, kinek köszönhetik a létezésüket. Búcsúzó szavaival megáldjátok az új kolóniát, mondván: "Szaporodjatok, töltsétek be a bolygót, és legyetek gondoskodó tulajdonosai."
Egy bizonyos idő elteltével úgy döntesz, hogy megnézed, hogyan áll az alkotásod. Mit látsz? Szörnyű kép. Az összes úttörő, amit létrehoztál, már nem él, mint ahogy sok a később előállítottak közül sem. A bolygót erőszak és igazságtalanság, egymás közötti konfliktusok és gyilkosságok sújtják. A bolygó lakóinak többsége magával az élettel összeegyeztethetetlen életmódot folytat. Magát a bolygót barbár módon kifosztották és elpusztítják. Ahelyett, hogy megtisztelt vendégként üdvözölnének, síppal és átkokkal rúgják ki a bolygóról, mondván: „Ez a mi életünk, és úgy fogunk élni, ahogy akarunk.” Egyúttal azt kiabálva, hogy számukra te vagy az 1. számú ellenség. Mi történt?
A nyomozás lefolytatása után megtudod, hogy a társad, akit a bolygón hagytál, hogy rendet tartson, úgy döntött, kisajátítja magának a bolygó erőforrásait. Ennek érdekében rágalmazott téged, mondván, hogy fő célod az volt, hogy a bolygó lakóit a bányászat szabad, panaszmentes rabszolgáivá tedd. Ez a társ nem akarta látni, hogy banditákat fogadott fel, hogy demoralizálják a társadalmat és mindenféle konfliktust provokáljanak. Ezenkívül az ő parancsára blokkolták a halhatatlanság génjének működését a telepesek körében. Mindezt azért, hogy saját kezünkbe vegyük a bolygó irányítását. Ti mit tennétek ilyen helyzetben?
A telepesek fejében az ellenséged hatására kialakult elvek szerint „tisztességesen” kellett eljárni, i.e. vedd el az összes előnyt, amit adtál nekik, vagy mondd: „Én teremttelek, el foglak pusztítani”, és cselekedj ennek megfelelően. De az igazságosságról alkotott elképzelésed teljesen más. Megérted, hogy nem a telepesek a hibásak azért, ami történik, mert... megtévesztette és provokálta a társad. És ami a legfontosabb: igazán értékeled kezeid egyedi termékét, szereted az alkotásodat. Ezért mindent úgy hagy, ahogy van, abban a reményben, hogy mindent meg tud javítani. Ebben a helyzetben csak egy kiutat lát. Vissza kell szereznie a megérdemelt bizalmat. De hogyan? Végül is már nem bíznak benned.
A probléma megoldásához a fiához fordul segítségért, aki segített kiborgokat létrehozni. Ahhoz, hogy a telepesek elfogadhassák fiukat és megbízhassanak benne, kapcsolódnia kell az „avatarhoz, kiborghoz”, és a teremtményed előtt, az ellenséged jelenlétében bizonyítékokkal kell szolgálnia, amelyek leleplezik őt. Így mindenkinek lehetősége lesz átértékelni a helyzetet és megfelelő következtetéseket levonni. Figyelmezteted a fiadat, hogy ez az életébe kerülhet, mert... Nem tudni, mi lesz az ellenség reakciója. De úgyis nekilát a dolognak. Végül minden úgy történt, ahogy vártad.
A folyamat során, amikor az ellenséged rájött, hogy lelepleződött, megöli a fiadat egy „kiborg avatár” személyében, de te újraéleszted őt emberré. Ön is lépéseket tesz a kiborgok elveszett példányainak helyreállítására. Elmész a „kriptába”, ahol a kiborgok az összes halott és halott „rokonuk” maradványait őrizték, és eltávolítod az összes „fekete dobozt” minden kiborg emlékével. Ezután a megőrzött titánvázak alapján új testeket növeszt, és életre indítja az újjáteremtett szervezeteket, visszaadva mindegyiküknek a halhatatlanság génjét. Erőfeszítéseidnek és fia bátor cselekedetének köszönhetően becsületes neved tisztázódik, a béke és a rend visszatér a bolygóra, ellenségedet pedig méltán ítélik el. Kit bízol meg most a bolygó vezetésével és rendjének fenntartásával? Azt hiszem, a válasz egyértelmű. Csak abban, akiben teljesen megbízol – a fiadban, és semmi másban.
Úgy gondolom, hogy helyesen írtam le a tetteit a jelenlegi helyzetben. Szerintem a normális emberek nem cselekedtek volna másként. Hasonló helyzet alakult ki itt a földön. Életünk természetesen nem fantázia, hanem egy szörnyű valóság, amelynek Sátán, Teremtőnk ellensége alávetett minket. Természetesen távol állok azoktól a testvérektől, Arkagyijtól és Borisz Sztrugackijtól, akik a „Nehéz Istennek lenni” című fantasztikus történetükben leírták elképzelésüket erről a kérdésről, de úgy gondolom, hogy a lényeg mindenki számára világos. és képes voltál igazán értékelni a helyzetet.
Szerinted kit lehet és kell a fenti történetben hősnek, kit pedig gyilkosnak nevezni? Én személy szerint tudom a választ, és te? Hősödet és valakit, akire büszke lehetsz, az emberiség gyilkosának neveznéd, aki azt tervezi, hogy a sírba visz? Mit szólnál egy olyan emberhez, aki egy gyilkost hőssé emel? Személy szerint két lehetséges válaszom van. Vagy elmebeteg, vagy erkölcsi szörnyeteg. Természetesen tökéletesen megértem, hogy sem az egyik, sem a másik nem vonatkozik rád, legalábbis a második. Mert erkölcsi szörnyetegnek csak az nevezhető, aki minden tény és körülmény ismeretében tudatosan választ magának hasonló „hőst”. Ebben a helyzetben Önt, akárcsak a történetünkben szereplő kiborgokat, egyszerűen félrevezetik, nem ismeri az összes tényt. Naivitás lenne azt gondolni, hogy a Sátán jön, és azt mondja: "Én vagyok az ellenséged, készülj fel, most becsaplak, hogy megöljelek." Éppen ellenkezőleg, a cél elérése érdekében „ a Fény Angyalának formáját ölti” és a színfalak mögül működik (2Korinthus 11:14).
Így vezette félre Évát, az első nőt a földön azzal, hogy úgy tett, mintha a kígyó beszélne hozzá (1Mózes 3:1), (Jel 12:9). Ez a módszer annyira hatékony, hogy sokan egyáltalán nem hisznek a Sátán létezésében, és könnyű prédává válnak. A Sátán ellensége és ellensége az emberiségnek, aki éhes oroszlánként keresi az emberi áldozatokat (1Péter 5:8), de nem barátként, mert nem az a számunkra. Sátán rágalmazta Teremtőnket, amikor azt mondta Évának, hogy Isten irányítani akarja őket, miközben ő és férje, Ádám olyanok lehetnek, mint Isten, ismerve a jót és a rosszat (1Mózes 3:1-5). Éva nem értette, hogy már Istennek teremtették, az Ő képére és hasonlatosságára (1Mózes 1:27). Ahhoz, hogy valóban olyanok lehessünk, mint Isten, és megértsük, mi a jó és mi a rossz, Ádámtól és Évától egyetlen dolgot követeltek meg: engedelmeskedni a Teremtőnek, és megtanulni Tőle, hogy mi a jó és mi a rossz.
Miután hittek a Sátánban, és megtagadták Isten vezetését, az emberek nem váltak istenekké, és életünkben a jó élesen csökkent. De több mint elég rosszat kaptunk, annak minden megnyilvánulásában. A legfőbb rossz számunkra a halál volt, aminek az élet törvényének megsértése után mindannyian alávettük magunkat. Azáltal, hogy hittek Sátánban, az emberek az irányítása alá kerültek, és tökéletlenné és halandóvá váltak. Így Sátán lett a gyilkosunk, és a bűnös minden káosznak, ami a földön történik (János 8:44). Szerencsére ez átmeneti jelenség.
Amint azt minden korábbi cikkben kifejtettük, Isten ( mint te a fenti történetben), szeretné helyreállítani ezt a helyzetet, helyreállítani a békét és az igazságosságot a földön, valamint visszaadni nekünk az örök élet lehetőségét. Isten mindent annyira ki akar javítani, hogy mindenki, akit a Sátán megölt az emberiség történelme során, újra együtt éljen azokkal, akik ma erkölcsileg nem romlottak el, és megértsék, hogy ebben az életben ki a számunkra igazán hős, akit valóban érdemes utánozni. Minden normális ember számára hős az, aki életét áldozza mások megmentéséért, de nem az, aki személyes érdekei miatt elveszi mások életét. Jézus Krisztus feláldozta emberi életét a mi üdvösségünkért (Máté 20:28). Ki a hős számunkra, ha nem ő?!
Az Istenhez és az emberekhez való hűségért Jézus, az Atyja királyi hatalmat kapott a föld felett, és azok számára, akik nagyra értékelik, amit Jézus Krisztus értük tett, és most is tenni fog, ami a tökéletességhez és a halhatatlansághoz vezet (Máté 28:18). , (Filippi 2:8-10), (1János 2:25). Már látjuk, mit hozott Sátán erejével az emberiségnek és a földnek. Erő, Jézusnak adott, hivatott mindezt kijavítani. A Sátán nem akarja, hogy ezt felismerjük. lenni" e kor istene", Sátán" elvakítja az elmét» embereket, hogy ne lássuk, milyen pozíciót tölt be Jézus és miért. Mindez azért van, hogy ne veszítsük el a hatalmunkat felettünk, és hogy végül „elvesszünk” (2Korinthus 4:3,4). – Jó hős.
Most szeretnék egy kicsit szólni Isten „kegyetlenségéről és igazságtalanságáról”, ahogyan egyesek vádolják, mondván: „Kegyetlen és igazságtalan, mert... lehetővé teszi az embereknek, hogy szenvedjenek és szenvedjenek, és elveszi azoknak az életét is, akiket nem szeret.” Azt a kérdést, hogy Isten miért engedi meg az embereknek, hogy szenvedjenek, már a megfelelő cikkben tárgyaltuk, és az állítás második részével kapcsolatban azt szeretném mondani, hogy az „elveszi az életét azoknak, akiket nem szeret” megfogalmazás elferdíti annak lényegét, történik ezzel kapcsolatban. Isten az élet forrásaként megteremtette azokat a törvényeket, amelyeken belül az élet létezhet.
Ésszerű elvárni, hogy e törvények megszegésével élhessek, vagy jogom lesz úgy élni, hogy ne ismerjem fel és ne sértsem meg életem forrását? Például még egyetlen olyan elektromos készüléket sem láttam, amelyik áramforrás nélkül működhetne (Zsoltárok 35:10), vagy olyan üzemmódban, amelyet a tervező nem erre szánt. Nem Isten az, aki elveszi valakinek az életét. Megfosztjuk magunkat az élettől, mi magunk, saját döntésünk alapján, hogyan éljünk (5Mózes 30:19).
Most pedig térjünk vissza történetünkhöz. Mit gondolsz, mit érdemelnek azok, akik felelősek voltak intelligens alkotásaid haláláért, és mindazokért a problémákért, amelyek az általad létrehozottakat értek? A földi emberek között az ilyen bűncselekményekért minden évszázadban halálbüntetés volt a büntetés. Az emberek évszázadok óta megértették, hogy az ilyen viselkedés nem méltó az életre. Teremtőnk is hasonló álláspontot képvisel. Igen, a történelem során Isten elvette néhány ember életét, és ilyen hatalmat adott az embereknek. Hamarosan Isten végrehajtja néhány ember elpusztítását ( nem emberi kéz által), bolygóléptékben. Ugyanakkor meg kell értenünk, hogy Istennek, mint az élet forrásának, joga van eldönteni, hogy mely emberek illenek bele az élet fogalmába és kik nem. Akik nem értékelik saját élet, (bizonyos törvények alapján), és veszélyt jelentenek mások életére, természetesen nincs létjogosultságuk az életadó szemében.
Lássunk egy világos példát ezzel kapcsolatban. A Biblia azt mondja, hogy Isten nélkül az emberek maguk is állatok (Prédikátor 3:18). És valóban az. Fiziológiailag valóban állatok vagyunk. Mivel nem akarnak engedelmeskedni Isten útmutatásának, az emberek gyakran még az állatoknál is rosszabbul viselkednek. Ezért az érthetőség kedvéért vegyünk egy megfelelő példát. Képzeld el, hogy gazdálkodó vagy, és van egy nagy sertéscsordája. Előfordul, hogy malacokkal való játék közben gyermeke megfertőződik ( veszettség), mert az egész csorda megfertőződött. Megmented a gyereket, de mit kezdj a csordával? Mindannyian tökéletesen megértjük, hogy csak egy kiút van, megsemmisíteni az összes fertőzött állatot, kicsitől a nagyig. Kár? Kár, hogy megfertőződtek. De mivel az állomány veszélyes másokra és alkalmatlan a használatra, nem valószínű, hogy életben hagyja. Lehetséges, hogy az ilyen cselekedetek tisztességtelennek és kegyetlennek nevezhetők? A Sátán vezetését követve az emberiség elkapta a „fertőzést”, és elkezdett „mutálni, az emberekből vad, őrült állatokká változott”.
Ez a „fertőzés” „bűn”. Pál apostol ezt írta erről: „ Megtalálom azt a törvényt, hogy amikor jót akarok tenni, akkor a gonosz jelen van bennem, ez a törvény az elmém törvénye ellen harcol, és a bűn törvényének fogságába tesz."(Róma 7:21-23). Minden tény erre utal az emberiség az « súlyos beteg" Az emberiség általános állapota nem nevezhető másnak, mint „őrületnek” vagy „veszettségnek”. Ezért a túléléshez „kezelni” kell, i.e. hogy Isten útmutatása szerint korrigáljuk. Aki ezt nem akarja, annak egyszerűen nincs létjogosultsága, mert... ők maguk nem lesznek képesek túlélni, és nem hagynak túlélni másokat, terjesztve a „fertőzést”, ami előbb-utóbb az egész civilizáció halálához vezet. Igazságos lenne, ha Isten ezt megengedné? Valóban megengedi Isten az őrülteknek, hogy egyedülálló teremtményét a teljes pusztulásba vigyék? Ez a részéről valóban nem lenne igazságos vagy következetes. Ha Isten megteremtette az életet, akkor természetesen nem engedi meg senkinek, hogy abbahagyja annak létezését.
Isten igazságosságát igazolja, hogy nem pusztítja el azonnal a „fertőzöttet”, hanem mindenkinek időt ad a „fertőzés” tényének felismerésére és a „kezelésre”. Isten álláspontja ebben a tekintetben világosan megmutatkozik Ábrahámhoz intézett szavaiból: „ A negyedik nemzedékben ők (Ábrahám leszármazottai) visszatérnek ide, mert az emoreusok bűneinek mértéke még nem teljesedett be.(1Mózes 15:15,16). Isten több mint négyszáz évet adott az amoritáknak, hogy valamit kijavíthassanak az életükben, és megengedte nekik, hogy addig éljenek, amíg el nem árasztja gonoszságaik sűrűje. Isten igazságossága abban is megmutatkozik, hogy ez a súlyosan beteg világ még mindig létezik.
A Sátán hazugságaival megfertőzött emberek azt mondják: „Rossz tisztességtelen) Isten útja”, és mit gondol erről Isten? « Az én utam a rossz, vagy a te módszered a rossz? Azért ítéllek titeket, mindenkit az ő útai szerint, azt mondja Isten; Fordulj meg minden vétkedtől, csinálj magadnak új szívet és új szellem; és miért kellene meghalnod? Nem akarok halált, mondja Isten; hanem fordulj és élj». « Tanulj meg jót tenni. Akkor gyere és okoskodjunk. Bár a ti bűneitek skarlátvörösek, fehérek lesznek, mint a hó. Ha akarsz és engedelmeskedsz, megeszel a föld áldásait» (Ezékiel 18:29-32), (Ézsaiás 1:17-19).
Ebben a helyzetben Isten megmutatja az övét igazságszolgáltatás . Isten nem kényszerít bennünket arra, hogy éljünk vagy meghaljunk. Arra hív minket, hogy saját döntéseinket hozzuk meg, mondván: « Életet és halált ajánlottam neked», ugyanakkor tanácsot ad, mondván: « válaszd az életet» (5Mózes 30:19). Isten azt akarja, hogy mindenki, aki élni akar, békésen, boldogan és végtelenül élhessen. Ezt akarjuk? Isten figyelembe veszi és kielégíti mindenki vágyát. Aki úgy dönt, megkapja. Becsületes? Igen. A te döntésed. Akarsz élni? Élj, de az élet szabályai szerint. meg akarsz halni? Igazad van.
Sajnos nagyon gyakran a büszkeség megakadályozza az embereket abban, hogy józanul felmérjék a helyzetet és meghozzák a helyes életválasztást. A büszkeség megakadályozza, hogy az emberek beismerjék, hogy tévednek. Sátán ezt a pozíciót foglalta el, és ez a pozíció a pusztulásba viszi. Milyen elvek szerint élsz? A büszkeség megakadályozza, hogy szembenézzen az igazsággal? Remélem nem. Volt egy barátom, akivel megosztottam a Bibliából tanultakat. Mondtam neki, hogy változtatnia kell az életén, különben műtrágyává válik. trágya"(Jeremiás 16:4). Képzeld, mit válaszolt nekem? Azt mondta: "Rendben, de a trágya állapotában annyira büdös leszek, hogy az élőknek nem fog tetszeni." Gondolj bele, ezt mondta valaki, aki Homo sapiensnek vallja magát. Ez a válasz nem nevezhető másnak, mint hülyeségnek. Az örök, tartalmas élet helyett trágyává válni?
A büszkeség arra készteti az embereket, hogy ostoba döntéseket hozzanak, és ennek megfelelően cselekedjenek. De ez az ő joguk és az ő döntésük. Milyen választást fogsz hozni? Kérem, gondoljon egy másik nagyon fontos pontra; ki mit és kinek akar bizonyítani a büszkeségével? WHO? - tökéletlen személy, korlátozott tudásban és megértésben. Mit?– a saját spekulációkon és érzelmeken alapuló butaságod. Kinek?- annak, aki mindent megteremtett és mindent tud, ugyanakkor szeret minket és jót kíván nekünk.Érdekes, anekdotikus, ugyanakkor szomorú és abszurd helyzet. Egyetértesz?
Ezzel kapcsolatban a Biblia ezt mondja: „Istenem büszke ellenáll, de kegyelmet ad az alázatosoknak ( meg nem érdemelt kedvességet mutat az alázatosokkal szemben)". Isten Igéje mindannyiunkat elhív, mondván: „Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok. Állj ellen az ördögnek. Alázd meg magad az Úr előtt, és felmagasztalja emelni fogja) te" (Jakab 4:6-10). A gyermekek alázatos engedelmességéről beszélünk szerető Atyjuk iránt, mert... Jó közérzetünk múlik rajta. Úgy gondolom, hogy szemtelenség válaszolni az Atya szeretetére, amely büntetésben is megnyilvánulhat, ( a javunkra), ez nem méltó viselkedés egy ésszerű ember számára.
Az emberekhez szólva Isten arra kér mindannyiunkat, hogy használjuk szellemi képességeinket, és gondoljuk át a világ jelenlegi helyzetét, életmódunkat, és hogy ez az életmód mire vezet. Valamint a Teremtőnkkel való kapcsolatunkról, valamint a lehetőségekről és kilátásokról, amelyek megnyílnak előttünk, ha megértjük szerepünket és célunkat ebben a világban. Sajnos nem minden ember elég okos ahhoz, hogy ezen gondolkodjon és megfelelő következtetéseket vonjon le.
Korunkra mutatva a Biblia a következőképpen írja le ezt a helyzetet: „ Más emberek... nem bánták meg a kezük alkotásait, hogy ne imádjanak démonokat és aranyat, ezüstöt, rezet, kő- és fabálványokat, amelyek nem látnak, nem hallanak és nem járnak; És nem bánták meg gyilkosságaikat, sem varázslásukat, sem paráznaságukat, sem lopásukat."(Jelenések 9:20,21). Tedd fel magadnak a kérdést: „Milyen kategóriába tartozom?” Valóban lehetséges, hogy egy értelmes ember nem képes elemezni a helyzetet, és anélkül, hogy önámításba kezdene, feladja azt, ami nem vezet sehova? Biztos vagyok benne, hogy ez nem rólad szól. Biztos vagyok benne, hogy értelmes és körültekintő emberek vagytok, képesek ( ha szükséges) ismerd be, hogy tévedsz. Ezért képes leszel a helyes következtetést és a helyes életválasztást meghozni. Mindannyiunknak mielőbbi gyógyulást kívánok.
Kedves olvasóim, szeretnék még egy világos példát mondani, ami segít megérteni, hogy a jelenlegi helyzetben kinek van igaza és kinek nincs igaza. Kérem, nézze meg maga előtt az elektronikus gépet. Mit tud mondani annak a tulajdonságairól, aki létrehozta? Az egyik reklám szavai jutnak eszembe: „Az élet szeretetével készült.” Elvileg ez elmondható mindarról, amit az emberek alkotnak. Természetesen amellett, amit emberek megölésére teremtettek, ( paradox helyzet). Ami a számítógépet illeti, nem valószínű, hogy azt gondolná, hogy az azt létrehozó személy kegyetlen és igazságtalan. Ugyanez nem mondható el azokról, akik erőszakos videojátékokat telepítettek a számítógépük memóriájába.
Most nézz magadba, és gondold át azokat a képességeket és lehetőségeket, amelyeket Teremtőnk helyezett el bennünk. Minden életfolyamat örömet és elégedettséget okoz számunkra. Mit ér a tanulás és a felfedezés folyamata? Mivel nem tudta magáról azt, amit ma tudunk, Izrael királya, aki Teremtőjéhez fordult, meghatottan így kiáltott fel: „ Dicsérlek Téged, mert csodálatosan alkottam, csodálatosak a munkáid, és ezt a lelkem teljesen tudatában van."(Zsoltárok 139:14). Szóval ki a kegyetlen és igazságtalan? Az, aki olyan egyedinek teremtett minket, vagy az, aki azt a vágyat oltja tudatunkba, hogy kegyetlenül és igazságtalanul cselekedjünk saját fajtánkkal szemben, háborúkat és konfliktusokat szítanak az emberek között, és arra is ösztönöznek, hogy legyünk igazságtalanok Teremtőnkkel szemben?
Nézze meg a minket körülvevő világ egyediségét. „Vaknak” vagy „őrültnek” kell lenni ahhoz, hogy azt mondjuk, egy kegyetlen és igazságtalan Teremtő teremtette, mert az egész világ minden megnyilvánulásában „sikolt”: „Az élet szeretetével teremtettem.” De a Sátán befolyása alatt álló emberek cselekedeteiben nincs szeretet e különlegesen teremtett világ iránt. Az emberek szó szerint megőrülnek és „elpusztítják” ezt a gyönyörű bolygót (Jelenések 11:18), bár azt állítják, hogy a Földet meg kell védeni. Érdekes tény. Mindenki tökéletesen érti, mi történik, de senki nem változtat semmit. Miért? Mert a Sátánt, a világ uralkodóját nem érdekli a mi jólétünk. Ez az oka annak, hogy az emberiség történelme során az embereknek annyi problémájuk és gyászuk van, és minél tovább, annál több. Ma már egyikünk előtt sem titok emberi élet ebben a sátáni világban olcsóbbá válik, és nagyjából semmit sem ér. De az életkörülmények napról napra egyre drágábbak.
Paradox helyzet van ebben a világban. Elvileg minden ember háborúk és erőszakmentes világban akar dolgozni, alkotni és élni. De nagyjából minden az ellenkezője történik. Az emberek általános kívánságaival és törekvéseivel ellentétben a munkanélküliség, az erőszak, az igazságtalanság, a háborúk stb. stb. betöltik a világot. Miért nem történik minden ezen a világon úgy, ahogy azt minden ember magának szeretné? Miért nem képes az ENSZ által vezetett világközösség minden vágyával kijavítani ezt a helyzetet? A válasz nyilvánvaló. Mert a Sátán most uralja a világot, és minden ember „beteg a bűntől”. Ezt a helyzetet csak Isten tudja megváltoztatni. Azt fogja tenni, ami tisztességes . Hogy az emberek ne pusztítsák el teljesen a Földet, amikor " hamisságuk pohara megtelik», « Isten elpusztítja azokat, akik elpusztítják a földet" Ezt azért teszi, hogy azok, akik „kezelni” akarnak, akik hálásak és értékelik Isten igazságosságát, örök örökségként fogadhassák el ezt a gyönyörű bolygót, hogy gondoskodhassanak róla. (Jelenések 11:18), (Zsoltárok 36:9-11).
Minden szörnyűség, amit az emberiség átélt és átél a Sátán uralma alatt, a múlté lesz. Akkor, ( endorfin), a boldogsághormon, amelynek termelését a Teremtő szeretetében a teremtés során belénk helyezett, bőséggel fog termelődni az emberi testben, mert mindaz, ami körülvesz bennünket az életben, hozzájárul ehhez, mert Isten „életszeretettel” teremtett minket. Ésszerű-e olyan helyzetben, amikor az egész emberiség a Sátán kezében van, a Sátánt hősünknek tekinteni? Ami engem illet, ( ha ez tudatos álláspont), egy ilyen élethelyzet nem nevezhető másnak, mint őrületnek. Közülünk mindenki ésszerű emberek. Gondold át.
Kedves olvasók, teljes szívemből kívánom, hogy mindannyian egyedülálló bolygónk boldog örökösei közé tartozzunk. A fenti tényekkel kapcsolatban felmerül a kérdés, hogy Isten részéről milyen kegyetlenségről, igazságtalanságról beszélünk? Személy szerint Teremtőnk minden tettében csak az ő megnyilvánulását látom szeretet, bölcsesség, erő és igazságosság . És te?
Tisztelettel: nem közömbös, szerető embereketés igaz ember.
Illusztráció szerzői jog Getty Images Képaláírás Lucien Greaves szerint a Baphomet-szobor megjelenése a Chilling Adventures of Sabrina című filmben lejáratja és lekicsinyli az aktivisták munkáját.
A "Sátáni Templom" nevű civil aktivisták amerikai csoportja pert indított a "Chilling Adventures of Sabrina" című televíziós sorozat alkotói ellen, mert az aktivisták szemszögéből illegálisan másolták le Baphomet szobrát.
A követelés összege 50 millió dollár.
Az aktivisták azzal vádolják a Netflixet és a Warner Bros-t, hogy a sátáni templom Baphomet szobrának pontos másolatát használják, amelyhez a szolgáltatásnak nincs joga.
A Netflix és a Warner Bros nem volt hajlandó kommentálni az ellenük felhozott vádakat.
A Sátáni Templom képviselői azt állítják, hogy a Sátán nem az övék természetfeletti lény, ahogy Baphomet megjelenik a sorozatban, de irodalmi képben, a zsarnokság elleni lázadás szimbóluma. A The Satanic Temple követői szerint így a Netflix és a Warner Bros. nemcsak a mozgalom jogait sértette meg, hanem a szobor eredetét és jelképét illetően is félrevezette a sorozat nézőit.
A keresetet múlt kedden nyújtották be a New York-i bíróságon. A Satanic Temple aktivistái szerint az általuk készített Baphomet-szobor képe a sorozat négy epizódjában jelenik meg.
A Sátáni Templom egyik alapítója, Lucien Greaves két fényképet tett közzé a Twitteren, amelyek bemutatják a sorozatban látható szobor és Baphomet szobor hasonlóságát.
Mit hirdet a Sátáni Templom?
A Sátáni Templom csoport 2012-2013-ban jött létre. A Harvard Egyetemen végzett Malcolm Jarry és Lucien Greaves. A csoport, amely a sátáni szimbolikát használja az egalitarizmus, a társadalmi igazságosság és a szekularizmus előmozdítására, vallási szervezet státuszával rendelkezik.
A csoport ideológiája azonban a szekuláris humanizmus alapelvein alapul: az aktivisták az emberek iránti együttérzést, az igazságosságért folytatott harcot, mások szabadságának tiszteletét hirdetik, tudományos módszer a világ ismerete. A Sátáni Templom a Sátánt a zsarnokság és az elnyomó hatalom elleni „örök lázadó” szimbólumának tekinti.
A csoport aktivistái gyakran felszólalnak az LMBT jogok védelmében és az abortusz korlátozása ellen.
2014-ben a Sátáni Templom egy közösségi finanszírozási oldalon keresztül gyűjtött pénzt a Sátánt Baphometként ábrázoló szoborhoz, a közelben két gyermek alakjával. A csoport aktivistái kezdetben abban reménykedtek, hogy a szobrot az oklahomai Capitolium közelében állítják fel – az ott álló Tízparancsolat emlékmű mellé.
A Sátáni Templom terve szerint a Baphomet-szobor ilyen elhelyezése az „amerikai vallásszabadság és tolerancia” bizonyítékává kell, hogy váljon. Az aktivisták azonban nem tudtak engedélyt szerezni arra, hogy emlékművet állítsanak fel az oklahomai Capitolium közelében. A 2,7 méter magas bronz Baphomet 2015 júliusában mutatták be egy ipari épületben Detroitban.
A tartalom nem érhető el
"Sabrina kalandjai"
A Chilling Adventures of Sabrina egy amerikai horror televíziós sorozat a 16 éves Sabrina Spellmanről, egy félig ember, félig boszorkányról. A sorozat az Archie Comics azonos nevű képregényén alapul, amely 1996-2003 között jelent meg.
A sorozat Sátánt imádó szereplői kannibalizmust és kényszerítő gyakorlatokat is gyakorolnak még vallási ügyekben is – amit a Sátáni Templom tagjai elleneznek.
A Baphomet-szobor használata elhitetheti a nézőkkel, hogy a Sátáni Templom követői is azt hiszik, hogy Sátán természetfeletti lény, és hasonló vallási gyakorlatokat követnek – mondták a csoport alapítói.
Lucien Greaves korábban kijelentette, ha a sorozat készítői nem utasítják el Baphomet képének használatát, akkor a csoport benyújtja perek a Netflix és a Warner Bros ellen a szerzői jogok megsértése és szerzői jogi anyagok kisajátítása miatt "a hülye Sátán-fikciójuk népszerűsítése érdekében".
A CNBC-nek adott interjújában Greaves elmondta, hogy a Baphomet-szobor megjelenése a Chilling Adventures of Sabrina-ban hitelteleníti és lekicsinyli az aktivisták munkáját.
Az amerikai sátánisták fegyvert fogtak a Sabrina című tévésorozat alkotói ellen. Hátborzongató kalandok." Az egyik epizód annak a Baphomet-szobornak a pontos másolatát mutatja be, amelyet három évvel ezelőtt Detroitban állítottak fel. És ez a sátánistáknak nem tetszett.
Az Egyesült Államokban a Sátán Egyháza egy meglehetősen befolyásos szervezet, amely ugyanolyan jogokkal rendelkezik, mint a többi vallás. Bár ez inkább civil aktivisták közszervezete. A sátánisták jótékonysági tevékenységükről vagy az abortusz tilalmának ellenzőiről ismertek. Ez utóbbit vallásuk sértésének nevezik.
Három évvel ezelőtt Detroitban a sátánisták még szobrot is állítottak mesterük tiszteletére.
Ez a szobor lett az oka a sátánisták és a Netflix közötti veszekedésnek. Nemrég leforgatta a Sabrina, a tinédzser boszorkányról szóló kultikus sorozat remake-jét (sok pletyka keringett a sorozat körül, köztük ez is).
A Baphomet-szobor pontos mását nemrégiben mutatták be a Sabrina egyik epizódjában, és ez felháborodást váltott ki a Sátán Egyházában – írja a THR. A templom alapítója, Lucien Greaves azt követelte, hogy a sorozat szerzői azonnal távolítsák el a képet.
Lucien Greaves
Igen, jogi lépéseket fogunk tenni a Sabrina című tévésorozat ellen, amely a sátánizmussal kapcsolatos fiktív pánik előmozdítása érdekében kisajátította emlékművünk szerzői jog által védett képét.A The Wrapnek adott interjújában Greaves azt is elmondta, hogy helytelennek tartja, hogy az emlékmű megjelenjen a filmben.
Úgy tűnik számomra, hogy egy adott kép, a kulcsképünk használata egy kannibalista kultusz központi elemeként erős csapás számunkra. Azt akarom, hogy távolítsák el. Úgy tűnik, hogy számítógépes grafika. Nem tudom, milyen nehéz volt ez a munka, de nem vagyok hajlandó elfogadni, hogy emlékművünket így használják. Nem akarom, hogy a szoborunk ehhez társuljon.
Lucien azt mondja, meglepődik, amikor az emberek nevetnek, amikor meghallják, hogy a Sátán Egyháza pert tervez a Netflix ellen.
Csodálom, hogy valakit zavarba ejt, hogy bepereljük a Sabrina íróit egy szobor miatt. Megzavarná, hogy a műsorban egy mecsetet használnak egy terrorista sejt főhadiszállásaként? Vagy egy kitalált történet a vérvádról valódi zsidók felhasználásával?
A Sátáni Templomot civil aktivisták egy csoportja szervezte 2013-ban. Ez egy nem teista vallási és politikai szervezet, amelynek székhelye Salem. Az ideológia az egyetemes egyenlőségen, a társadalmi igazságosságon, valamint az egyház és az állam szétválasztásán alapul. A sátáni szimbólumok használatát szatírának és humornak tekintik, hogy felhívják a figyelmet a valós problémákra.
Valójában nem olyan nehéz megbántani az erősen vallásos embereket. Főleg, ha az illető pap. Különösen, ha . Azonnal várhatja a felszólítást.
A minap pedig az érzékeny állampolgárok miatt lemondták Husky rapper koncertjét Togliattiban. Övé . És erre nehéz reagálni, kivéve a „SHTA” kiabálással.