Duh i duša u pravoslavlju. Zašto su duh i duša različiti pojmovi: u čemu je razlika? Komponente duha u nastajanju

Postoje različita shvaćanja što su "duh" i "". Jedni kažu da je to jedno te isto, drugi pak razdvajaju te pojmove. Bilo bi zanimljivo detaljnije razumjeti, jer to zapravo mnogo toga određuje u našim životima. Tko sam ja, jesam li duševna osoba ili duhovna osoba? Kako su povezani pojmovi duše i duha?

Najčešće se pojam "duše" povezuje s unutarnjom prirodom s kojom bilo koji Živo biće. Možemo govoriti o tome koliko naši voljeni ljubimci mogu biti duševni i osjetljivi; možemo reći da i biljke imaju svoju dušu koja reagira na našu brigu. Neki ljudi obdaruju rijeke i mora, drveće i kamenje dušom. I, naravno, sama naša Majka Zemlja ima dušu. Kako drugačije objasniti brojne prirodne katastrofe kojih je svake godine sve više na našem planetu? Duša Zemlje "vapi", videći duhovno stanje modernog čovječanstva koje nastanjuje planetu.

Pojam "duh" najčešće se povezuje s nekom vrstom unutarnje sile ili usmjerenog djelovanja. Postoji čak i takav ustaljeni izraz "Božanski duh". Drugim riječima, duh je nešto što podrazumijeva razvoj, aktivnost, unutarnji djelatni princip. Možemo reći da su svi ljudi obdareni dušom, ali nemaju svi ljudi razvijen duh ili duhovnost.

Razmišljajući dalje, duh i duša osobe mogu se smatrati dvama aspektima našeg duhovnog jastva – unutarnjim i vanjskim. Ljudska duša više je povezana s našim odnosima s drugim ljudima, odnosima ograničenim vremenom i prostorom, odnosima kao “u horizontalnoj ravni”. Duh ima više veze s našim odnosom s Bogom ili vertikalnim, vječnim odnosom. Iskren je onaj koji je dušom otvoren prema svim ljudima, koji na tuđu bol može odgovoriti kao na svoju, koji umije suosjećati s drugima i razumjeti ih. “Duhovna” osoba je ona koja razvija svoje osobne osjećaje, otvara se i možda čak i osjeća.

Nedvojbeno je da nam je u životu jako važno razvijati oba aspekta u sebi, ali i sam ruski jezik nam govori koji nam je od njih važniji. Nakon smrti naša duša odlazi u Duhovni svijet. Odnosno, duhovni svijet je svijet duša koje su sazrele u duhu. Drugim riječima, važno nam je graditi odnose s ljudima, moramo, naravno, razvijati – intelekt, emocije, volju i srce. Ali iznad svega, vrlo je važno u našim životima izgraditi dubok odnos s Bogom koji će nam omogućiti da razvijemo i poboljšamo svoj duh. Duševan i duhovni razvoj ljudi moraju hodati zajedno, ruku pod ruku.

Svaka je osoba obdarena duhovnim načelom, ali duh svakog od nas je na različitom stupnju razvoja. Netko je samo na razini "formirajući duh", kada osoba još nije u stanju izgraditi dubok odnos s Bogom, nije u stanju misliti ni na koga drugog osim na sebe. To ne znači nužno da je takva osoba “loša”, samo da njen duh još nije razvijen, njegov duh se tek počinje formirati. Razmišljanje takve osobe može se usporediti s razmišljanjem malog djeteta koje je naviklo zahtijevati sve samo za sebe.

Postoje ljudi koji duhovno rastu i razvijaju svoj odnos s Bogom, postupno dostižući razinu koja se može nazvati "duh života" kada su u stanju brinuti se ne samo za sebe i svoje vlastiti život, ali i ispunjavaju živote drugih ljudi. Takve ljude obično nazivamo čestitim ljudima ( ljubazni ljudi) ili pravednika. Oni su sposobni živjeti za dobrobit drugih, povezujući svoje želje i sa željama Boga.

A samo rijetki dosežu treću, najvišu razinu razvoja ljudskog duha – razinu "božanski duh". Ovi ljudi su najsposobniji osjetiti što Bog želi i razumjeti Božje srce prema drugoj osobi. Oni mogu djelovati u ime Boga i kao njegovi predstavnici donose Božju ljubav, Božju istinu i svjetlo svijetu. Takve ljude zasluženo nazivamo svecima.

Svi mi imamo potencijal da postanemo ljudi božanskog duha, da razvijamo svoju dušu, ispunjavajući je Božja ljubav ljudima. No, to prije svega ovisi o našem trudu. Sve počinje prvim korakom prema Bogu, izgradnjom našeg osobnog odnosa s Njim. Samo tako možemo postati ljudi čiji su duh i duša skladno razvijeni. I tada će naša duša moći dostojno zauzeti svoje mjesto u lijepom duhovni svijet, što nadilazi sva naša zamisliva zemaljska očekivanja.

U doktrini o ljudskoj hipostazi, koja uključuje različite naravi, dvije sheme nisu dogmatizirane niti osuđene: dihotomija i trihotomija, stoga ovo pitanje pripada području teoloških mišljenja. Sljedeća ideja o ljudskoj prirodi može se smatrati općeprihvaćenom u pravoslavlju: „Sveti Oci su se razlikovali u svojim mišljenjima o sastavu ljudske prirode. Neki su učili o dvodijelnosti ljudskog sastava, odnosno da se čovjek sastoji od duše i tijela. Drugi u njoj razlikuju tri dijela: duh, dušu i tijelo. Međutim, između ova dva mišljenja nema kontradikcije...

Oni koji su učili o trokomponentnoj prirodi ljudske prirode zapravo su identificirali njen najviši dio u ljudskoj duši i nazvali ga duhom, ili umom" (Arhimandrit Alipije, Arhimandrit Isaija " Dogmatska teologija“, kurs predavanja, Lavra Svete Trojice, 1999). Sveto pismo više puta spominje duh kao sastavni dio čovjeka, a prema sv. Ivan Damaščanin, „on nije nešto različito od duše i neovisno poput nje, nego je najviša strana iste duše; Kako je oko u tijelu, tako je um u duši" ( Pravoslavna enciklopedija"Abeceda vjere". Duh.// http://azbyka.ru/dux ). Drugim riječima, duh u čovjeku je verbalna snaga njegove duše u koju je utisnut lik Božji. Čovjek je jedinstvo duše i tijela. “I sav tvoj duh i duša i tijelo neka budu besprijekorno sačuvani za dolazak Gospodina našega Isusa Krista” (1. Solunjanima 5:23). A to se jedinstvo može postići kroz Božansko sudjelovanje. Dakle, ljudska priroda je ispunjena Božanskom milošću, sastavnicom ljudskog duha. Moglo bi se reći da prvo pretpostavlja drugo. Mnogi sv. Oci su slični u mišljenju da je ljudska duša dah Božji, a samim tim i božanska energija. Rečeno riječima sv. Grgura Bogoslova, (prepoznajući, naravno, svu teološku dvosmislenost ove slike), naš duh je "čestica Boga". (Arhimandrit Kiprijan Kern “Antropologija sv. Grigorija Palame”, M., “Hodočasnik”, 1996). ““Božji dah” ukazuje na način stvaranja čovjeka, zahvaljujući kojem je ljudski duh usko povezan s milošću (Božanskom energijom) i proizveden je od nje, kao što kretanje zraka proizvedeno dahom sadrži ovaj dah i neodvojivo od nje” ( Pravoslavlje i sloboda: Protojerej Vasilij Popov // http://azbyka.ru/pravoslavie-i-svoboda).

„Milost Duha Svetoga prodire u ljudska duša, jer milost je nestvorena. Prirodni položaj ljudske prirode pretpostavlja prisustvo nestvorene božanske milosti, koja je takoreći uključena u ljudsku prirodu, budući da je, po riječima starca Josifa Hezihaste, duša njegove duše" (Asketsko bogoslovlje starca Josifa Vatoped http://www.pravoslavie.ru/37073.html /). Prirodno stanje čovjeka određeno je logosom ljudske naravi, stvorene na „sliku“ Stvoritelju s krajnjim ciljem njezina pobožanstvenjenja. Narav i Milost pretpostavljaju jedna drugu: težnja naravi prema pobožanstvenjenju, dana logosom, može se ostvariti samo djelovanjem Milosti.

Iz Sveto pismo, vidimo da čovjek postaje “duša živa” samo nadahnućem božanskog duha života u njegove nosnice: “... i dah života dunu mu u nosnice, i postade čovjek duša živa” (Post. 2:7). Duh života postaje sastavni dio ljudske naravi, i to sastavni dio: “... sakriš li lice svoje, uznemiruju se, oduzmeš li im duh, umiru i vraćaju se u prah svoj...” (Ps. 103:29). Oduzimanje duha čovjeku je potpuno uništenje čovjeka, odnosno smrt. Dakle, “savršen čovjek... sastoji se od troje – tijela, duše i duha: od kojih jedno, to jest duh, spašava i oblikuje, drugo, to jest tijelo, sjedinjuje i oblikuje, a sredina između ovo dvoje, tj. duša ponekad, kada slijedi duh, biva njime uzdignuta, ponekad, ugađajući tijelu, pada u zemaljske požude” (Irenej Lionski, schmch. Protiv krivovjerja. Str. 462. Knjiga V. Poglavlje 9, 1.).

A apostol Pavao kaže: “Zar ne znate da je vaše tijelo hram Duha Svetoga koji prebiva u vama, kojega imate od Boga...” (1 Kor 6,19). Prema učenju svetih otaca, duh se poistovjećuje s dušom prema Evanđelistu: "Duh je voljan, ali je tijelo slabo" (Mk 14,38) i apostolu: "Kao tijelo bez duh je mrtav, tako je i vjera bez djela mrtva” (Jak 2,26) ili je stanoviti netjelesni “organ” osobe ili osobina koja se očituje u suradnji s dušom u spasenju cijele osobe, ali nije dušu, kao što je apostol Pavao jednom rekao: "... neka vaš duh i duša i tijelo budu sačuvani u svojoj cjelovitosti bez poroka" (1. Solunjanima 5:23). Ovdje je ljudski duh netjelesna komponenta osobe, sastavni dio ljudske prirode: „Svaki čovjek ima duh – najvišu stranu. ljudski život, sila koja ga vuče od vidljivog k nevidljivom, od prolaznog k vječnom, od stvaranja k Stvoritelju, karakterizirajući čovjeka i izdvajajući ga od svih drugih živih bića na zemlji” (Sv. Teofan Zatvornik. Što je duhovni život) i kako se na to ugoditi). Ljudski duh je slika svog Božanskog prototipa, ali nije identičan Njemu. Ljudski duh je stvoren i ograničen, za razliku od nestvorenog Božjeg Duha. „Duh, kao sila koja proizlazi iz Boga, poznaje Boga, traži Boga i samo u Njemu nalazi mir. Uvjerivši se u svoje podrijetlo od Boga nekim najdubljim duhovnim instinktom, on osjeća svoju potpunu ovisnost o Njemu i prepoznaje sebe kao dužnog da Mu ugađa na svaki mogući način i da živi samo za Njega i po Njemu. Opipljivije manifestacije tih pokreta života duha su: strah Božji, savjest, žeđ za Bogom” (Sv. Teofan Samotnjak. Što je duhovni život i kako mu se prilagoditi).

Na kraju, prisjetimo se Božjeg stvaranja čovjeka. Za razliku od životinjskog svijeta, Bog stvara čovjeka na "našu sliku i priliku". Pojavljuje se čovjek o kojemu je rečeno: "I načini Gospodin Bog čovjeka od praha zemaljskoga i udahne mu dah života" (Post 2,7). Sv. Grgur Bogoslov tumači ovaj tekst iz knjige Postanka na sljedeći način: “Riječ, uzevši dio novostvorene zemlje, besmrtnim je rukama načinila moj lik i dala mu svoj život, jer je u njega poslala duha, koji je tok nepoznatog Božanstva. Tako je od praha i daha stvoren čovjek - slika Besmrtnog... Stoga sam kao zemlja vezan za ovaj život i kao česticu Božanskog nosim u grudima ljubav za budućnost. život" (Sv. Grgur Bogoslov, Sl. 7, "O duši", Stvaranje, II. dio, str. 199-200).

Dakle, možemo vidjeti da je duh u čovjeku i sastavni dio ljudske prirode i spremnik Božanske energije koja oživljava čovjeka. Razumijevanje “daha života” sv. oca može se formulirati na sljedeći način: Svojim stvaralačkim djelovanjem Bog iz ničega stvara ljudsku dušu, bitno različitu od Njega, i ujedno joj udjeljuje svoju milost. Prema riječima vlč. Ivan Damaščanin, “Bog je stvorio čovjeka... pretvarajući se u Boga kroz sudjelovanje u božanskom osvjetljenju, ali ne prelazeći u Božansku bit” (Ivan Damaščanin, Rev. TIPV. P. 209. Knjiga 2. Poglavlje 12.) Nasuprot tome nestvorenom Božjem Duhu, ljudski duh je stvoren i ograničen. U svojoj biti, Duh Božji je potpuno različit od ljudskog duha, jer je sama bit potonjeg ograničena i konačna. Sveti Teofan Samotnjak kaže da je ljudska duhovnost stvorena, ograničena i konačna duhovnost. Ona postaje savršena duhovnost samo kroz sjedinjenje s beskonačnim, nestvorenim i neograničenim Duhom – Bogom.

PSTGU IDO

Sesija novih hipnologa

P. Molim vas, recite mi koja je razlika između Duha i Duše?
O. Duša se utjelovljuje i mijenja, ali Duh je vječan.
P. U kojem smislu "Duša se mijenja"?
O. Duša, plastična je. Zamislite Zvijezdu. Ove njegove zrake su Duh, a svjetlost koja iz njega dolazi je Duša. Duh je osnova, čvršći, nepokolebljiviji, Duša je plastičnija. Ako se Duh zamisli u obliku zrake, tada će Duša biti njegov blago zamagljeni sjaj, drugim riječima, Duh je zraka, a Duša je slika Duha i sjaj je zatvoren u njoj.

P. Je li određeni Duh povezan s određenom Dušom? Je li ovaj par trajan?
O. Da, povezani su i međusobno se prožimaju, samo jedan Duh, u pravilu, ima više Duša. Ali općenito, sve je manifestacija jednog Duha.

P. Koja je razlika između duše osobe i duše predstavnika bilo koje druge civilizacije?
O. Na kakvu osobu misliš? Ljudi su ovdje različiti i mnoge različite civilizacije su utjelovljene u Ljudima.

A. Skoro tako. Ali nije kao da su "izdani kao par", već se čini da se stapaju zajedno, ali istovremeno zadržavaju svoju individualnost. Ispostavilo se da je to jedna jedina Duša.
P. Nakon završetka zemaljskog iskustva, da li se ove Duše razdvajaju ili će zauvijek biti zajedno?
O. Ovdje je sve prema njihovim željama, prema njihovim zadacima, ovisno o tome gdje idu, ima mnogo različitih točaka.
P. Koja je razlika između Zemaljske Duše Čovjeka i ostalih Duša? Postoji li neka posebna značajka?

A. Da, možete to nazvati posebnom aromom... Nadamo se da razumijete da je "aroma" u ovom slučaju metafora.
P. Možda samo iz Duše Čovjekove može proizaći pravi Stvoritelj?
O. Ne, svaka duša može postati Stvoritelj, samo što stvara na različite načine.

P. Pa, duše gmazova, mogu li i one postati Kreatori?
O. Oni su više razarači, ali u isto vrijeme oni nešto stvaraju, iako uništavaju.
P. Dakle, kako su oni fundamentalno različiti?
O. Učitelji tamo već nam se smiju, govore "rep, rep"!)))
Ali ozbiljno... Imaju manje Ljubavi... Dapače, i kod njih je to bolje nazvati "brigom", nemaju Ljubavi. To je dijelom zbog njihove fiziologije. Zapravo, njihove Duše također mogu razviti ovu kvalitetu u sebi, i čini se da je osjećaju i zbog toga su pomalo kompleksne.
Oni. Ova bezuvjetna ljubav, koja je svojstvena ljudskoj duši, jest jedan od ključne razlike od duša predstavnika drugih civilizacija.

P. Koje druge ključne razlike postoje?
A. Sada ga doživljavam kao plavu svjetlost i osjećam kao mješavinu plemenitosti i požrtvovnosti, sposobnosti da se djeluje principijelno, ponekad i na štetu sebe. Sve druge civilizacije su prilično praktične.
P. Postoje li drugdje druge civilizacije sa sličnim karakteristikama?
A. Da, ali samo sa sličnim. Ova posebna aroma Ljudske Duše formirana je čitavim kompleksom posebnih osjeta koje doživljavate dok ste blizu te Duše. Ne postoji jedna ključna točka, postoji zbroj znakova.
Ima ljudi koji ne doživljavaju Bezuvjetna ljubav, ali su ipak ljudi.

P. Ali zašto oni ne mogu pokazati ovu Ljubav?
O. Ovo je pitanje za ove ljude, ne za nas.

D_A Ja ću dodati od sebe:

Što je duša i duh

Duša je nematerijalna bit osobe, zatvorena u njenom tijelu, vitalni motor. Tijelo počinje živjeti s njim i preko njega uči o svijetu oko sebe. Nema duše - nema života.
Duh je najviši stupanj ljudske naravi, privlači i vodi osobu k Bogu. Prisutnost duha je ono što čovjeka stavlja iznad svega u hijerarhiji živih bića.

Koja je razlika između duše i duha?

Duša je horizontalni vektor ljudskog života, veza pojedinca sa svijetom, područje požuda i osjećaja. Njegovo djelovanje podijeljeno je u tri smjera: osjećaj, poželjno i mišljenje. Sve su to misli, osjećaji, emocije, želja da se nešto postigne, teži nečemu, napravi izbor između antagonističkih koncepata, sve ono s čime čovjek živi. Duh je okomica, želja za Bogom.

Duša oživljava tijelo. Kao što krv prožima sve stanice ljudskog tijela, tako i duša prožima cijelo tijelo. To jest, osoba ga posjeduje, kao što posjeduje i tijelo. Ona je njegova bit. Dok je čovjek živ, duša ne napušta tijelo. Kad umre, više ne vidi, ne osjeća i ne govori, iako ima sva osjetila, ali su neaktivna jer nema duše. Duh ne pripada čovjeku po prirodi. Može ga ostaviti i vratiti se. Njegov odlazak ne znači smrt osobe. Duh daje život duši.

Duša je ono što boli kada nema razloga za fizičku bol (tijelo je zdravo). To se događa kada su želje osobe u suprotnosti s okolnostima. Duh je lišen takvih osjetilnih osjeta.

Od ranije na temu:

Operater 1: Na zemlji postoji mnogo takozvanih hibrida. To je kada se utjelovljuje mješavina (stave od svega pomalo u različitim omjerima u jedan oblik za utjelovljenje) iz različitih, nepovezanih sustava:

Duša, kao određena kvaliteta i količina energije vezana za zemaljske i vanzemaljske oblike utjelovljenja
- energija, tvar (ne mogu pronaći riječ), iz drugog sustava/ravni, oblik. Nevezano za sustav inkarnacija na zemlji, ali sudjelovanje u univerzalnom koktelu..
- suptilna razina (energetske tvari utjelovljene u čuvarima, anđelima, hijerarhijama, svima koji rade s energijama prije inkarnacije)
- programerski stupanj (nisu vezani ni za prvi ni za drugi, već su vezani za izradu i podešavanje ova tri ili više sustava)
Iz ove Mješavine tvari stvoren je jedan paket, koji prima zemaljsko tijelo u inkarnaciji. A za ovo tijelo postoje potpuno drugačiji zadaci. Oni su minimalno povezani s prošlim životima!
Budući da nije duša ta koja dobiva karmičke inkarnacije, već ego*... Duša promatra evoluciju Ega dok se potpuno ne otopi! Izaći iz kotača Samsare (reinkarnacije) znači pobijediti ego, ne uništiti ga, već razumjeti da je Ego/um samo mit, iluzija.

*U šamanskim tradicijama vjeruje se da su u čovjeku utjelovljene 3 duše: tjelesna (ego/osobnost), predačka (karmička) i kozmička. Prvi “umire”, tj. za svaki život je dan novi, posljednja dva nisu, oni nastavljaju svoju obuku iz života u život.

UPD iz komunikacije:

Duh je sfera, duša je živo polje u sferi Duha... Odnos između Duha i Duše je kao u dobroj, prijateljskoj obitelji, gdje je duša vrat, a duh glava.....(kud se vrat okreće -tamo glava gleda i radi)

Ako je duša poput posude, onda je Duh svjetlo koje ispunjava ovu posudu. A ovo svjetlo također oživljava Dušu, jer izvor Duha su Dobro i Život - esencije iznad Duha, koje izviru iz Beskonačnog.

Duh je Volja, Duša su ciljevi.

Iz druge sesije:

Informacija je stigla kada sam odlučio saznati sudbinu stvorenja koje se pojavilo kroz kanale grobljanske ljubavne čarolije, zatim zapečaćeno u vosku i poslano “nazad” kada je odljev spaljen.

Bio je to "Duh" pokojnika, kojeg je pogostnik (vlasnik groblja) poslao na "rad". Tijekom života, “duh” nazivamo osobnošću, također je čestica Roda, koja je inkarnirana u tandemu s Dušom (netko to naziva zemaljskom dušom, koja je inkarnirana u tandemu sa zvjezdanom dušom), a nakon smrti vraća se Rodu. Ovaj se zadržao (nije imao veze s Dušom, Duša je već otišla na reinkarnaciju), živio na groblju, a kad je odljev spaljen, otišao je u Rod.

Duh, kao i duša, prolazi kroz niz inkarnacija. On prolazi kroz svoje prve inkarnacije samostalno (ali nema mnogo takvih ljudi na Zemlji, manje od 5%), zatim - zajedno sa "zvjezdanom" dušom (sve duše su započele svoje iskustvo inkarnacija ne na Zemlji, već u drugim svjetovima. ).

Duh i duša mogu zajedno proći kroz niz inkarnacija. Moja je Duša, na primjer, sve svoje zemaljske inkarnacije provela u parovima s istim Duhom. Ali Duh se također utjelovio s drugim dušama.

I sve priče (sve veze) iz prošlih života Duh uvlači u sadašnjost. Ono što nazivamo "karmičkim čvorovima" Duh je povezao s istom Dušom koja je sada utjelovljena. A "generički negativci" dolaze iz njegovih inkarnacija s drugim dušama.

UPD iz priopćenja:

Mnogi ljudi imaju nešto drugačiji problem. Duh (Esencija) je moćan, a slijediti ga je nešto naravno i prirodno. Ali Osobnost je vrlo mala, nema PMC-a, nema uopće refleksa hvatanja, i njoj je tako teško ovako preživjeti, shvatiti zakone ovoga svijeta.
Ovdje “mali” ne znači nerazvijeni, već samo ispred prosječne statističke većine.
U principu, ona (Osobnost) im nije glavna, čudno joj je gubiti svoje dragocjeno vrijeme tražeći utjehu kad postoje važni i inspirativni zadaci.
Ali za skladan život na zemlji potrebna je Osobnost, pa se ulaže mnogo truda da se prilagodi.

Stvarnost je višedimenzionalna, mišljenja o njoj su višestruka. Ovdje je prikazano samo jedno ili nekoliko lica. Ne biste ih trebali uzeti kao konačnu istinu, jer, i na svakoj razini svijesti i. Učimo razdvojiti ono što je naše od onoga što nije naše ili autonomno dobivati informacije)

TEMATSKI CJELOVI:
|

Sve na svijetu je manifestacija božanskog trojstvenog principa. Duh, duša i tijelo tri su jedinstvena elementa svih stvari: bilo da se radi o biljci, životinji, osobi ili kozmičkom tijelu.

Energija u dodiru s materijom stvara interakciju čija je bit život. Sva živa bića su živa samo zahvaljujući tom neprestanom kretanju. U stanicama se neprestano odvijaju metabolički procesi. Elektroni se okreću oko atomskih jezgri. Planeti se kreću oko svojih sunaca. Nemoguće je zamisliti život bez ovog kretanja, kao što je nemoguće zamisliti da bi kretanje odjednom prestalo.

Duh

Cijeli Svemir stvoren je duhovnom kreativnom energijom. A ova duhovna energija je ljubav Stvoritelja. Kao što je sveti Luka napisao u svoje vrijeme:

“Ljubav se ne može zadržati u sebi, jer je njezino glavno svojstvo potreba da se izlije na nekoga ili nešto, a ta je potreba dovela do Božjeg stvaranja svijeta.”
Luka Voino-Yasenetsky

Duh je božanska vatra koja se izlijeva iz primarnog izvora i udahnjuje život u zamrznuti oblik. I kao što energija ne može postojati u mirovanju, tako je priroda duha vječno kretanje. Duh je besmrtan, kao što je besmrtna energija.

Energija se pretvara u materiju, materija se pretvara u energiju. Energija nikada ne nestaje, već samo mijenja svoj oblik. Stoga je božanski duh posvuda i u svemu. Nije uzalud u mnogim tradicijama Bog uspoređivan sa Suncem, koje daje život svemu na zemlji. Biljke koriste energiju fotona koje emitira Sunce za izgradnju vlastitih kemijskih veza. Na primjeru biljnog svijeta jasno vidimo kako energija, spajajući se s materijalnim oblikom, rađa život. Ista energija svjetlosti, koja prolazi kroz višestruke preobrazbe, prolazi kroz cijeli hijerarhijski lanac prirodnog svijeta, stvarajući razuzdanu raznolikost vrsta na svom putu. I u svemu, apsolutno u svemu, kretanje ne prestaje ni na trenutak. Tako se očituje prisutnost duha.

Foton svjetlosti može biti apsorbiran od strane elektrona, mijenjajući stanje potonjeg - dovodeći ga na novu energetsku razinu. Ali jednog dana, elektron će se vratiti u svoj prvobitni položaj i osloboditi uhvaćeni foton. Smrt fizičkog oblika uopće nije kraj, već samo još jedna transformacija životvorne energije, kada duh napušta svoj privremeni spremnik i vraća se u izvorni svijet svjetla. Tijelo će se jednog dana vratiti tamo odakle je i došlo - u njedra prirode, a duh, koji je energija, ponovno će dobiti slobodu i slobodno teći tamo gdje ga čeka nova inkarnacija.

Kad duh napusti tijelo, materija se raspada u cigle: atome i kvante. Samo prisutnost duha može ujediniti ove cigle u jedinstveni sustav. Sustav se promatra u svemu: iu mikro i u makrokozmosu. Atom, stanica, organizam, Sunčev sustav - sve su to sustavi. različite razine stvarnost. Zajedno tvore hijerarhiju svjetova.

Duh je prisutan na svim razinama. Kretanje je znak prisebnosti. U svijetu fizike postoji takvo kretanje. izražena energijom kvanta. U slobodnom stanju, energija se manifestira, na primjer, kao tok fotona svjetlosti. U "zarobljenom" stanju, kvant prenosi svoju energiju na elektron, formirajući magnetsko polje oko još gušće jezgre. Smrt fizičkog znači oslobađanje kvantne energije u obliku fotona svjetlosti ili elektromagnetskog polja.

Grafički prikaz atoma: jezgra iznutra i elektromagnetsko polje okolo

Duša

Duša se rađa u susretu božanske iskre i materijalnog oblika – duha i tijela. Kreće se bez prestanka kao i sva živa bića. A njegov put je po defaultu usmjeren prema razvoju i evoluciji. Duše živih bića, korak po korak, prolaze dugi put ponovnog rađanja, da bi svaki put kada bivaju sve složenije i usavršavane, jednog dana rođene u ljudskom obliku.

Da, sve ima dušu. Ali jedino je ljudska duša, kao vrhunac evolucije biološkog svijeta, obdarena potpunom slobodom izbora svog puta. Izbor je najveći dar Stvoritelja. A upravo nas mogućnost samoodređenja čini sličnima Bogu.

Da čovjek nema izbora, ne bi bilo zla, patnje i laži. Ali tada ne bi bilo individualnosti i kreativnosti. Jer za sve bi postojao samo jedan način. Život bi bio poput strogog algoritma akcija. Takav život ne bi imao smisla i bio bi sličan životu biorobota koji si ne postavljaju pitanja, ne razmišljaju, ne osjećaju, ne analiziraju, već jednostavno rade ono što im je nečiji ugrađeni program zadao.

Istina, gore je već prilično slično moderni svijet. Uostalom, mnogi ljudi ne koriste svoju priliku da biraju. Ali unatoč tome, svatko ima višedimenzionalnu strukturu koja se zove duša. I svatko ima moć usmjeriti svoju dušu prema putu evolucije.

Simbolički prikaz suptilne strukture duše

Tijelo

Tijelo je samo privremeni spremnik za finije strukture ljudske suštine. Neki ga svrstavaju u smrtno tijelo duše, dok ga drugi nazivaju samo instrumentom duše na putu evolucije. Obje su istinite. Ali u isto vrijeme, vrijedi zapamtiti da su duh, duša i tijelo neodvojivi sve dok je osoba osoba. Bez tijela nećemo moći komunicirati s materijalnim svijetom. Ali bez duha i duše tijelo se u prah pretvara.

Da, fizički oblik samo je odraz duše i nije vječan. Ali griješe oni koji omalovažavaju važnost očuvanja tjelesne ljuske tijekom života. Tijelo nam je podarila Majka Zemlja kako bismo u njenom svijetu imali priliku stjecati iskustva neophodna za evoluciju naše duše. A nemaran odnos prema svom tijelu isto je kršenje kao i nemar prema suptilnom svijetu. Stoga nema ništa loše u brizi o svom tijelu. Naprotiv, važno je i potrebno. Trebali biste ga održavati čistim, omogućiti mu pravi odmor i slušati njegove želje. Uostalom, mnoge želje proizlaze iz instinkata koji su nam dani u svrhu preživljavanja u svijetu materije. Zanemarivanje instinkata može dovesti do neželjenih posljedica, baš kao i samo slijeđenje previše instinktivnih impulsa. Upamtite, život je stalna potraga za zlatnom sredinom. A naša inkarnacija u svijetu materije poligon je gdje duše, kroz pokušaje i pogreške, uče pronaći svoj srednji put.

Fizički oblik je odraz duše, ekstremni stupanj materijalizacije suptilnog u gustom.

Duh, duša i tijelo čine svaku pojedinačnu jedinicu svijeta: bio to atom, životinja, osoba ili planet. Sva živa bića su svijest. Neke jedinice svijesti otišle su dalje u svom razvoju, neke manje. Uostalom, s razine planeta može se činiti da je osoba poput mikročestice s elektronima koji rotiraju oko jezgre.

Samo ova tri elementa svemira zajedno organiziraju kretanje života, koje se očituje u razvoju i poboljšanju. Jedno ne bi postojalo bez drugog. Uostalom, svjetlost je vidljiva samo kada ima od čega reflektirati.

Sesija hipnologa

Pitanje. Molim te, reci mi koja je razlika između Duha i Duše?
Odgovor. Duša se utjelovljuje i mijenja, ali Duh je vječan.

P. U kojem smislu "Duša se mijenja"?
O. Duša, plastična je. Zamislite Zvijezdu. Ove njegove zrake su Duh, a svjetlost koja iz njega dolazi je Duša. Duh je osnova, čvršći, nepokolebljiviji, Duša je plastičnija. Ako se Duh zamisli u obliku zrake, tada će Duša biti njegov blago zamagljeni sjaj, drugim riječima, Duh je zraka, a Duša je slika Duha i sjaj je zatvoren u njoj.

P. Imali smo informaciju da sva bića koja se inkarniraju na Zemlji u ljudskim tijelima, ako su stigla s nekog drugog mjesta, dobivaju par Duša zemaljske osobe. Može biti s iskustvom ili ipak potpuno čista matrica, na kojoj je zabilježeno osnovno iskustvo... Nije li tako?
A. Skoro tako. Ali nije kao da su "izdani kao par", već se čini da se stapaju zajedno, ali istovremeno zadržavaju svoju individualnost. Ispostavilo se da je to jedna jedina Duša.

P. Nakon završetka zemaljskog iskustva, da li se ove Duše razdvajaju ili će zauvijek biti zajedno?
O. Ovdje je sve prema njihovim željama, prema njihovim zadacima, ovisno o tome gdje idu, ima mnogo različitih točaka.

P. Koja je razlika između Zemaljske Duše Čovjeka i ostalih Duša? Postoji li neka posebna značajka?
A. Da, možete to nazvati posebnom aromom... Nadamo se da razumijete da je "aroma" u ovom slučaju metafora.

P. Možda samo iz Ljudske duše može nastati pravi Stvoritelj?
O. Ne, svaka duša može postati Stvoritelj, samo što stvara na različite načine.

P. Pa, duše gmazova, mogu li i one postati Kreatori?
O. Oni su više razarači, ali u isto vrijeme oni nešto stvaraju, iako uništavaju.

P. Dakle, kako su oni fundamentalno različiti?
O. Učitelji tamo već nam se smiju, govore "rep, rep"!)))
Ali ozbiljno... Imaju manje Ljubavi... Dapače, i kod njih je to bolje nazvati "brigom", nemaju Ljubavi. To je dijelom zbog njihove fiziologije. Zapravo, njihove Duše također mogu razviti ovu kvalitetu u sebi, i čini se da je osjećaju i zbog toga su pomalo kompleksne.
Oni. Ova bezuvjetna ljubav, koja je svojstvena ljudskoj duši, jedna je od ključnih razlika u odnosu na duše predstavnika drugih civilizacija.

P. Postoje li drugdje druge civilizacije sa sličnim karakteristikama?
A. Da, ali samo sa sličnim. Ova posebna aroma Ljudske Duše formirana je čitavim kompleksom posebnih osjeta koje doživljavate dok ste blizu te Duše. Ne postoji jedna ključna točka, postoji zbroj znakova.
Postoje ljudi koji ne doživljavaju Bezuvjetnu ljubav, ali su ipak ljudi.

P. Ali zašto oni ne mogu pokazati ovu Ljubav?
O. Ovo je pitanje za ove ljude, ne za nas.

D_A Ja ću dodati od sebe:

Ljudski duh je ista Iskra Stvoritelja. Duša su oni slojevi, matrice i tijela koje Iskra “stavlja” na sebe kako bi iskusila svjetove poput Zemlje. Matrica duše je nepostojana, često se mijenja ovisno o zadacima, lekcijama i odlukama donesenim tijekom inkarnacije. To ne znači da se sama duša potpuno mijenja, ali se njezine stanice mogu promijeniti (aktivirati ili “zaspati”), a samim time često mijenja i svoj karakter. Izlazeći iz inkarnacije, Iskra daje većinu ljuski onim sustavima za koje je akumulirano iskustvo bilo namijenjeno (npr. Zemlja, klan, domorodačke civilizacije). Jedan kolega opisao je proces na sljedeći način:

Kad je moja baka otišla u drugi svijet, vidio sam kako se uzdigla iznad planete i tamo poprimila izgled cvijeta. Latice ovog cvijeta su se počele raspadati i udaljavati, na kraju je ostala samo Iskra koja je otišla u svoju višu dimenziju, nisam je imala prilike dalje pratiti.

Iz vanjskog:

Što je duša i duh

Duša je nematerijalna bit osobe, sadržana u njenom tijelu, vitalni motor. Tijelo počinje živjeti s njim i preko njega uči o svijetu oko sebe. Nema duše - nema života.
Duh je najviši stupanj ljudske naravi, privlači i vodi osobu k Bogu. Prisutnost duha je ono što čovjeka stavlja iznad svega u hijerarhiji živih bića.

Koja je razlika između duše i duha?

Duša je ono što boli kada nema razloga za fizičku bol (tijelo je zdravo). To se događa kada su želje osobe u suprotnosti s okolnostima. Duh je lišen takvih osjetilnih osjeta.

Od ranog