3. Zůstaňte blízko (10,26-35) V této pasáži zaznívá s maximální silou a důrazem autorova výzva k pevnému vyznání naděje (10,23), snaží se ze všech sil přesvědčit věřící, aby zůstali blízko církve, ale vyjadřuje obavu, že někteří již

207 Blíž, Bože můj, k Tobě Blíž, Bože můj, k Tobě, Blíže k Tobě! Snažím se celým srdcem a celou duší. I když je pozemská cesta těžká, Ale prosím v modlitbě: Nech mě být blíž Ty, Blíže k Tobě. Blíže, můj Bože, k Tobě, Blíže k Tobě! Cesta není viditelná ve tmě, v hříšné tmě; Ty jsi osvětlen světlem a silou

209 S každou hodinou blíž S každou hodinou blíž, blíž Být s Tebou, Pane, snažím se A k Tobě na křídlech víry spěchám, ó Ježíši Refrén: Být blíž, blíž Tobě V tomto světě se snažím; I já jsem s Tebou v novém věčném životě - modlím se k Tobě. Dáváš mi svobodu, pokud nepřítel uchvátí

210 Být blíž, Pane, s tebou Být blíž, Pane, s tebou - Není větší radosti, Z Tvých výšin na pozemské cestě září čisté světlo To světlo mě vede k Tobě, A hymnus pokání Zní, Pane, v mé duši - Můj hřích nás oddělil Jaký mír jsem předtím poznal při komunikaci s Tebou... Vrať se,

212 Blíž, stále blíž Blíž, stále blíž, můj Bože, k Tobě! Ó můj Spasiteli, jak jsi mi drahý! Bože, svěřuji se do Tvých rukou. Věřím v Tvou bezmeznou lásku. Věřím v Tvou bezmeznou lásku. Blíž, stále blíž, můj Bože a Králi !Přináším vše k posvátnému oltáři. Klaním se v tiché modlitbě -Srdce

Blíž a blíž smrti Smrt je nevyhnutelná. Neexistuje na ni lék a není se před ní kam schovat. Bez ohledu na to, jak silné je naše tělo, život se neustále zkracuje. Kdykoli zpíváme mantru OM MANI PADME HUM a přesuneme korálek. růženec, s každou mantrou

Proces uvědomění si, jak se přiblížit k Bohu, je společný pro všechny náboženské vyznání, které uznávají Všemohoucího jako racionální První příčinu všech věcí.

Účelem tohoto procesu je změnit vědomí člověka tak, aby člověk mohl rozumět jak se přiblížit Bohu a komunikovat s Ním, přiblížit se Bohu a poznat Ho.

Když člověk opravdu miluje, přemýšlí a přemítá o předmětu své lásky – neustále, téměř pořád. I když je něčím zaneprázdněn, určitá část jeho pozornosti bude přirozenou cestou připoutána k objektu jeho citů.

Podstatou procesu, který vám umožní přiblížit se a poznat Boha, je změnit vědomí člověka tak, aby co nejvíce času, ideálně neustále, myslel a přemýšlel o Bohu. Musíte být ochotni sdílet svůj čas s Bohem. To nebude zasahovat do vašich záležitostí, jako byste přemýšleli o nějakém hmotném předmětu.

Proč neustálé vzpomínání na Boha nebo myšlenky na Něho nezasahují do našich každodenních činností? Podíváme-li se na herecký výkon na divadelní scéně, ví, že jeho počínání jsou svědky desítek pozorovatelů: diváků, režiséra, dalších herců atd. A to mu nebrání dovedně vytvářet obraz své postavy. Naopak, pomáhá! Stejně tak, když člověk ví, že Bůh je svědkem všech jeho činů, nebrání mu to, ale pomáhá mu to provádět. Pouze pokud jsou tyto akce správné a nejsou v rozporu morální zásady. To bude podrobněji popsáno níže.

Aby se člověk mohl úspěšně věnovat jakémukoli podnikání, je nutné, aby mu jeho jednání přinášelo uspokojení. Jinak tuto činnost jednoduše opustí.

Procesy, které nás pěti způsoby nutí obrátit svou pozornost k Bohu a k různým druhům Jeho energií, přinášejí člověku transcendentální blaženost neboli „Boží milost“ (křesťanský koncept). Přesně to se děje s vědomím člověka, který se snaží změnit své vědomí níže popsanými procesy.

Jak se přiblížit Bohu.

Není možné o čemkoli přemýšlet, aniž bychom o tom měli jasnou představu. Nejvyšší je Nejvyšší Bytost, která má mnoho energií. Jedním z druhů Jeho energií je zvláštní druh energie, která prostupuje vším, co existuje. Tento typ energie je základem gravitačních vln, díky kterým se na Zemi drží předměty a různé předměty. Planety jsou na svých drahách. Díky gravitaci se voda v řekách pohybuje po proudu. Voda se díky gravitační energii vypařuje a pohybuje se vzduchem a způsobuje pád srážek.

Tento druh energie z védských písem je známý jako „Brahman“ (toto slovo má několik významů). „Brahman“ je příčinou gravitačních vln a je také základem mezimolekulárních vazeb. Díky těmto spojením mohou mít předměty určitý tvar. „Brahman“ je základem vazeb elementárních částic, které tvoří atomy. Díky tomuto typu energie vznikají vazby mezi neutrony a protony. Výsledkem je, že atomy mají jádro. Díky těmto vazbám rotují elektrony kolem jader, čímž vytvářejí atomovou strukturu.

Jak vidíme, tento typ božské energie, která prostupuje naprosto vším – „Brahman“ – je hlavní příčinou všech spojení, která se tvoří, tedy všeho, co vidíme! Bez tohoto typu energie by realita kolem nás (a nás samotných) byla jakousi homogenní energetickou „želé“.

Podstatou naplnění tohoto bodu procesu poznání Boha je podívat se na jakýkoli hmotný předmět nebo předmět a uvědomit si, že hlavní příčinou tohoto předmětu je všeprostupující aspekt Nejvyššího – „Brahman“. Všemohoucí je zdrojem tohoto typu energie. Při pohledu na jakýkoli předmět je třeba mít na paměti skutečnost, že důvodem jeho vzhledu je „Brahman“ - všeprostupující energie, jejímž zdrojem je Všemohoucí. Tedy vidět ve všem projev energie Všemohoucího.

Jak se přiblížit Bohu.

Abyste pochopili, jak se přiblížit Bohu, musíte si neustále připomínat ještě jeden Boží projev. Ze všech hlavních náboženství, která uznávají Všemohoucího jako inteligentní první příčinu všech věcí, víme, že Bůh je přítomen v srdci každé živé bytosti. Zná myšlenky a má informace o tom, co člověk udělal nebo chce dělat v budoucnu. Tato vlastnost činí Boha Vševědoucím (nebo Vševědoucím).

Tuto božskou vlastnost lze pochopit z takové skutečnosti, jako je jasnozřivost, kterou někteří vyvolení lidé vlastní. Tento jev si vysvětlují informací o budoucí události, která se náhle objeví v jejich myslích. Takoví lidé mohou přesně předvídat budoucí události. Aby bylo možné udělat přesnou předpověď Událost, která nastane v budoucím čase, vyžaduje dvě kritéria:

1. Vlastnictví naprosto úplných informací o této události;
2. Bezchybný výpočet budoucích událostí s přihlédnutím ke všem možným údajům.

to znamená, Stvoření , který dokáže člověku zprostředkovat bezchybné informace o budoucích událostech, musí mít tato dvě kritéria!! Je to Všemohoucí, přítomný v srdci každého člověka, kdo má nejúplnější informace. Je to Všemohoucí, kdo má neomezené množství paměti a intelektuální síly ke zpracování všech nezbytných informací, aby mohl přesně předvídat události, které by se měly stát v budoucnosti. Poté Nejvyšší Bytost předá tyto informace osobě, která má dar „jasnovidnosti“. Proto fakta „jasnovidnosti“ nejsou ničím jiným než demonstrací takových vlastností Boha, jako jsou:

- vševědoucnost (přijímání jakýchkoli informací) a

— všemohoucnost (přesné zpracování jakéhokoli množství informací).

Na základě toho si každý příčetný člověk, ať chce nebo ne, musí přiznat fakt, že alespoň jeden existuje Všemohoucí Bytost, která má kompletní informace o svých myšlenkách, činech a touhách!! Když si člověk uvědomí tuto skutečnost, může odpovědět na otázku - jak cítit Boha.

Můžete žít vedle někoho blízkého, ale tento člověk nebude znát všechny vaše myšlenky a touhy. Ale Všemohoucí, který je ve vašem srdci v podobě určité energie, o vás VÍ naprosto vše! Nejvyšší Bytost je tedy díky vlastnictví všech informací, které se vás týkají, Bytostí, která je vám nejblíže! Pokud si to tedy člověk neustále, každou vteřinu pamatuje, stává se tak blízko Bohu, jak je to jen možné, jednoduše si uvědomuje Jeho vševědoucnost o sobě a o všech.

Právě neustálé vzpomínání na to, že všechny vaše myšlenky, touhy a činy jsou Nejvyšší Bytosti známé, činí člověka bezhříšným. Člověk prostě nemůže myslet, natož dělat něco špatného, ​​vědom si toho, že pozorovatelem všech jeho myšlenek a činů je Všemohoucí svědek! Lidé, kteří toto praktikují – jediný pravý princip myšlení – jsou obvykle tiší, ohleduplní a přátelští ke všem živým bytostem. Princip neustálého vzpomínání na přítomnost Všemohoucího v srdci je i v praxi jedné z větví hinduismu. Z védských písem se můžeme naučit, že Nejvyšší sídlí v oblasti lidského srdce v podobě své osobní expanze – „Paramatma“. Jeho velikost je asi 20 centimetrů. Povaha energie „Paramátmy“ je stejná jako energie „átmá“ – lidské duše. „Átma“ – duše člověka, stejně jako „Paramatma“ – Nadduše, se nachází v oblasti srdce. Katha Upanishad říká, že jeden z ptáků sedících na stromě hmotného těla jí ovoce (átma - lidská duše) a druhý jej pouze pozoruje (Paramatma - osobní expanze Nejvyššího). Jogíni s pomocí speciální duchovní praxe, neustále zaměřující svou pozornost určitým způsobem na Paramátmu, dosahují neuvěřitelných mystických schopností.

„Ten, kdo ovládl mysl, již realizoval Paramátmu (Nadduši), protože dosáhl míru. Pro takového člověka není rozdíl mezi štěstím a smutkem, žárem a zimou, ctí a nectí.” . ().

Tedy člověk, který neustále, každou chvíli myslí na přítomnost Všemohoucího ve svém srdci, je ve svém vědomí co nejblíže Bohu, a tím dostává odpověď na otázku - jak být blíže Bohu.

Jak komunikovat s Bohem.

Co je potřeba pro komunikaci mezi dvěma bytostmi (inteligentní). Tedy každý z nich

1. Poslouchal;
2. Řekl.

Bůh je Všemohoucí. Slyší, umí mluvit. Co je za problém? NESLYŠÍME HO! Toto nás nenaučí. ALE můžeme s Ním mluvit formou modlitby, mantry – která obsahuje Jeho jména. Musí mluvit člověk - navázání kontaktu z jeho strany. Jako by to dával najevo: Jsem otevřený kontaktu. A nezbývá než čekat na odpověď. Posilujte svůj záměr komunikovat s Bohem svými činy, které jsou zaměřeny na to, abyste mu sloužili, například šířením duchovního poznání, poukazováním na toto poznání druhým lidem. Všechno! Muž udělal vše ze své strany.

Z předchozího odstavce „Jak se přiblížit Bohu“ si můžete uvědomit, že Všemohoucí, který je v duchovní formě „Paramatma“, zná (nebo „slyší“) všechny naše myšlenky, slova a touhy. Pro plnou komunikaci s Bohem je naše odvolání k Němu nezbytné. To znamená, že musíme iniciovat nějaký druh informační zprávy Všemohoucímu. Potřebujeme také vědět: jak správně komunikovat s Bohem. Protože záleží na tom, jak člověk komunikuje s Bohem , bude záviset jeho přístup k Všemohoucímu .

K této komunikaci může dojít, pokud se člověk obrátí (nebo komunikuje) na Všemohoucího ve formě modlitby nebo mantry.

Obracet se k Bohu o pomoc lze rozdělit na dva typy.

1. Hledání pomoci při dosahování materiálních cílů.
2. Hledání pomoci při dosahování duchovních cílů.

Bohužel značná část věřících se obrací výhradně na Všemohoucího o pomoc při dosahování určitých hmotných cílů a zájmů. Po přečtení článku

Dá se pochopit, že smyslem lidské existence je hmotný svět, spočívá v dosažení určitého stavu vědomí, který člověku umožní po smrti jeho fyzického těla inkarnovat se do transcendentálních (duchovních) vesmírů, do nového transcendentálního (duchovního) těla. To je další – vyšší úroveň existence, nesrovnatelná s existencí v hmotném vesmíru. Pokud se tedy někdo snaží získat pro sebe nebo svou rodinu nějaké hmotné výhody, bude stále více připoutaný k existenci v hmotném světě. V souladu s tím propásne svou šanci být reinkarnován v příštím životě jako duchovní svět(vesmír). Z toho plyne, že obracet se k Bohu (pokud to není nezbytně nutné) o pomoc při dosahování určitých hmotných cílů nebude rozumným pokusem o komunikaci s Bohem. Přirozeně, že odpověď Všemohoucího na takovou výzvu nebude jednoznačně pozitivní.

Proto je většina modliteb složena na základě cíle dosáhnout duchovního sebeuvědomění. Například:

–- "...a neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého."

- „...poznávám Tě jako svého Spasitele, Pána a Boha! Přijď do mého života, žij ve mně a buď pánem mého osudu... Děkuji Ti, že jsi za mě a mé hříchy nejen zemřel, ale znovu vstal, abys mě ospravedlnil a udělal ze mě úplně nového člověka, naplněného životem, spravedlnost, pokoj a radost“ ( křesťanské modlitby).

Dva typy obratu k Všemohoucímu k dosažení 1. Materiálních cílů a 2. Duchovních cílů sebeuvědomění se od sebe zásadně liší. Pravděpodobnost, že Bůh zareaguje na člověka, který se k Němu obrátí, aby dosáhl duchovních cílů, je proto nezměrně vyšší, než když se člověk obrací k Bohu pouze proto, aby dosáhl hmotných cílů.

Existuje však i jiný typ odvolání k Bohu. Toto je žádost člověka, aby mu Všemohoucí dal příležitost Mu sloužit. To je komunikace s Bohem člověka, který se chce Bohu zcela odevzdat.

Hlavní mantra – „Maha-mantra“ ve vaišnavismu (odvětví hinduismu, kde je Nejvyšší považován za Nejvyšší Osobnost Božství) zní takto: „Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare; Hare Rama Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare."

"Zajíc" je energie Nejvyššího.

„Krišna“ je jedním ze jmen Nejvyššího, což znamená „Naprosto přitažlivý“. Slovanská verze je „Kryshen“, což lze také přeložit jako „pokrývající všechno“.

„Rama“ (starověká slovanština – „Ramha“, stejné kořenové slovo pro „příjemné“) je jedním z Božích jmen, což znamená „vše potěšující“.

Oddaní Nejvyššího, kteří čtou tuto „Mahá-mantru“, ji recitují ve stavu vědomí, který lze vyjádřit následovně: „Ó energie Nejvyššího, dovol mi, abych Ti sloužil.“

Právě tento stav vědomí a prosba k Bohu: „Nech mě sloužit Tobě,“ je nejvyšší úrovní komunikace s Bohem. Takto komunikují duše, které se Mu odevzdaly, tedy oddaní Pána, s Všemohoucím. Dosažení takového vyššího stavu vědomí je konečná vaišnavismus(jsme známější jako „ Hare Krishnas»).

Jak milovat Boha.

Existuje velmi účinný druh meditace (koncentrace pozornosti – bez ohledu na náboženské směřování).

Práce našeho mozku (jako každého počítače) je založena na principu srovnávání. Vidíme předmět nebo nějaký předmět a v souladu s podobnými informacemi v naší paměti náš mozek produkuje příslušné informace a akce. Náš mozek tak neustále vynakládá velké množství své analytické energie na neustálou analýzu okolních objektů na základě materiálních zájmů. I když si to neuvědomujeme. Aby mozek neplýtval spoustou své energie, musíme se snažit myslet na to, že vše, co vidíme kolem, patří Všemohoucímu. Protože ve skutečnosti je vše „vyrobeno“ z jeho energie. A také – prostoupený Jeho energií a Jeho energií – prostupuje a podporuje – celý vesmír (včetně nás samotných). Když se naučíme dívat se na všechno přesně tímto způsobem – jediným správným, pravdivým způsobem, náš mozek ze zvyku přestane „hledat“ užitek z předmětů a předmětů, které zvažujeme. V důsledku toho můžeme cítit, jak velké množství naší psychické energie byla SVOBODA! V důsledku toho dostáváme dvě důležité věci:

a) Uvolnění značného množství psychické energie (v analytické formě). To se projeví vysokým tónem, zvýšenými kognitivními schopnostmi atd.

b) Naučíme se neustále myslet na přítomnost Všemohoucího v podobě Jeho všeprostupující, vševědoucí (Všechno ví) a vše podporující energie. Neustálý obraz takového myšlení vede k jedné z nejvyšších úrovní duchovní dokonalosti.

Rozumět - jak milovat Boha celým svým srdcem Nestačí jen vzpomínat na Jeho energie a obracet se k Němu. Člověk musí zasvětit své činy Jeho službě. Tento vesmír je strukturován takovým způsobem, že Všemohoucí sám se člověku nezjevuje. Poznání o Absolutní Božské Pravdě šíří lidé, kteří se přímo rozhodnou zasvětit své činy službě Všemohoucímu.

V křesťanství a vaišnavismu jsou zvažovány následující typy vztahů s Bohem.

1. Služebník Boží („služebník Boží“ v křesťanství).
2. Zacházet s Bohem jako s přítelem.
3. Láska k Bohu.

(Vaišnavismus uvažuje i o jiných typech vztahů s Bohem).

Když člověk začne jednat pro Všemohoucího, pak ho samotné činy začnou přímo spojovat s Bohem. Člověk, který jedná (slouží) pro Všemohoucího, začíná pociťovat toto přímé spojení s Bohem. Zároveň dostává transcendentální (duchovní) blaženost, která se kvalitou nedá srovnávat s žádnou z hmotných radostí. To spolehlivě posiluje vznikající vzájemné spojení mezi oddaným a Nejvyšším. A člověk přejde k následujícímu - přátelské vztahy s Božím požehnáním.

„Nechovám vůči nikomu žádné nepřátelství ani zaujatost. Ke všem se chovám stejně. Ale ten, kdo Mi slouží s láskou a oddaností, je můj přítel. Vždy je v mém srdci a jsem také jeho přítel." (). Toto je přímá řeč Všemohoucího.

Dále člověk pokračuje v jednání pro Boha. To se projevuje především šířením poznání o Absolutní Božské Pravdě. Transcendentní blaženost ("Boží milost" v křesťanství) roste v jeho vědomí stále více. A v této fázi se člověk jednoduše nedokáže odvrátit z cesty své oddané služby a duchovní vývoj. Tímto způsobem získává lásku k Bohu (Prema).

„Velké duše, synu Prithy, ty, které nezahaluje iluze, jsou pod ochranou božské přirozenosti. Zcela se věnují Mé oddané službě, protože vědí, že Já jsem Nejvyšší Osobnost Božství, původní a nevyčerpatelný.” ().

Ve všech hlavních náboženstvích, aby člověk dosáhl dokonalosti v komunikaci s Všemohoucím, je nutné jednoznačně složit slib celibátu. A pouze pokud se člověk začne věnovat přímé službě Bohu, což se projevuje šířením poznání o Něm jako Absolutní Pravdě, není nutné jednoznačně přijmout životní styl odříkání. Taková oddaná služba Bohu má tak silný vliv na vědomí člověka, že tento typ služby lze praktikovat i v moderní společnost, což je velmi důležité! V hinduismu se takový duchovní rozvoj nazývá „Bhakti – jóga“. Více podrobností o různých typech duchovního zlepšování a jejich vzájemných rozdílech je podrobněji popsáno v Bhagavadgítě.

Činnosti při šíření duchovního způsobu života nemohou být vyjádřeny pouze přímým šířením poznání o Absolutní Pravdě. Člověk může vést obyčejný životní styl a svým příkladem ukázat přednosti duchovní cesty rozvoje, které se drží. Typické je, že právě takoví lidé dosahují ve svém životě velkých úspěchů – právě proto, že jsou příkladem dodržování duchovního životního stylu. Například největší sportovci, dosud nepřekonaní, svým příkladem jasně prokázali své přímé zapojení do určité duchovní cesty rozvoje, kterou šli. Jsou to tak nepřekonatelní sportovci jako Muhammad Ali, George Foreman, Fedor Emelianenko, Roy Jones a další. Tito sportovci v nejkonkurenčnějších typech bojových umění dosáhli nepřekonatelných výsledků. A každý z nich se umístil (a umísťuje) jako prominentní přívrženec toho či onoho náboženského směru duchovního rozvoje. Svým životem přímo dokázali, že služba Všemohoucímu, šíření duchovní cesty rozvoje, dává člověku možnost dosáhnout ve všem nepřekonatelných výsledků. Tento druh služby Bohu je podrobněji popsán v článku.

Moderní forma komunikace, a to i prostřednictvím internetu, umožňuje lidem sdílet znalosti, které jsou podle jejich názoru zajímavé a důležité. A člověk, který chce sloužit Bohu šířením poznání o Absolutní Pravdě, má k tomu široké pole působnosti. K tomu potřebujete pouze touhu a odhodlání věnovat svůj čas takové službě Všemohoucímu. Pomáhat druhým lidem získat poznání o Bohu je nejvyšším stupněm lásky!

Toto o tom říká sám Všemohoucí:

„Jak se mi člověk odevzdá, tak ho odměním. Každý ve všem následuje mou cestu, ó synu Prthy." . ().

Milovat Boha je mnohem snazší než milovat člověka. Bůh na tebe může vždy myslet. Pokud o Bohu (v jakékoli z Jeho mnoha energií) uvažujete jako o člověku, pak se o tom určitě okamžitě dozví. Bůh je tedy vždy připraven komunikovat, na rozdíl od obyčejné živé bytosti. Nyní k tomu přidejte skutečnost, že Bůh odpovídá na lásku ještě větší láskou ze své strany. A skutečnost, že je naprosto Všemohoucí! Je někdo hoden větší lásky než On?? Vždyť On je hlavní příčinou všeho, co kdy můžeme milovat.

Jak poznat Boha.

A přesto není pro člověka snadné soustředit pozornost na předmět, který nikdy neviděl a o jehož tvaru nemá v paměti žádné informace.

Inteligentní člověk, který je dostatečně duchovně vyvinutý a nerozděluje znalosti o Absolutní Pravdě na „naše“ a „ne naše“, se může seznámit se starými védskými písmy a dozvědět se o podobě, v níž se Nejvyšší Osobnost Božství projevil v různých podobách. časy. Ve starověkých posvátných písmech Puranas je uvedeno, kdy a v jakých podobách se Nejvyšší Osobnost Božství projevila v hmotných světech. Tyto formy se nazývají „Avataři“ (neplést s použitím podobného konceptu v komerční kinematografii). Každá inkarnace Všemohoucího má určité cíle, kterých přirozeně dosahuje.

Posledním projevem Všemohoucího v našem hmotném světě byla inkarnace v podobě Buddhy. Účelem inkarnace do podoby Buddhy bylo odvést pozornost lidí od nesmyslných a četných zvířecích obětí. Tyto oběti nabyly masivního a nesmyslného charakteru. Účel Buddhovy inkarnace byl následující: zavedením a používáním speciálních duchovních praktik odvést pozornost lidí od nesmyslného zabíjení zvířat. Obnovte tak principy nenásilí v lidské společnosti.

Předchozí inkarnace Nejvyššího (asi před 5 tisíci lety) byla inkarnací Nejvyššího v podobě Krišny. Účelem této inkarnace bylo obnovit ztracené náboženské duchovní principy a znalosti ve společnosti. Jsou zde uvedeny základní a všem společné a nejvýznamnější duchovní principy.

Různé akce inkarnace Všemohoucího v podobě Krišny („Kryshen“ ve staroslověnštině) znali staří Slované, kteří také měli po dlouhou dobu rozvinutou védskou kulturu.

Skutečnost, že duchovní poznání nepatří žádnému národu nebo geografickému území, lze pochopit čtením apokryfů .

Popisuje období života Ježíše Krista od 13 do 30 let.

1. Když Issa dosáhl věku 13 let a během těchto let si každý Izraelita musí vybrat ženu pro sebe,
2. dům jeho rodičů, kteří se živili skromnou prací, začali navštěvovat bohatí a urození lidé, kteří chtěli mít za zetě mladého Issu, již proslulého svými poučnými řečmi ve jménu Všemohoucího.
3. Issa ale tajně opustil svůj rodný dům, opustil Jeruzalém a spolu s obchodníky zamířil do Indu.
4. Ve čtrnácti letech přešel mladý Issa, požehnaný Bohem, na druhý břeh Indu a usadil se u Árijců v zemi požehnané Bohem.
5. Sláva zázračného mládí se rozšířila do hlubin severního Indu; když cestoval po zemi Paňdžáb a Rádžputanu, uctívači boha Jainy ho požádali, aby se s nimi usadil.
6. Ale opustil pomýlené uctívače Jainy a zastavil se v Juggernath v zemi Orsis, kde odpočívají smrtelné ostatky Viassa-Krishna, a tam ho bílí kněží Brahmy vřele přivítali.
7. Naučili ho číst a rozumět Védám, léčit modlitbami, učit a vysvětlovat lidem Písmo svaté a vyhánět z lidského těla zlý duch a vrátit ho do lidské podoby.

Když se člověk seznámí s posvátnými písmy o vtělení Všemohoucího, dostane příležitost rozvíjet svůj postoj k Bohu v určité formě. To mu dává nesrovnatelnou výhodu v tom, že se může přiblížit k Bohu a milovat ho! Ale člověk, který není na správné úrovni duchovního vývoje a dělí duchovní znalosti o Všemohoucím na „moje“ a „vaše“, „naše“ a „ne naše“, se o takovou příležitost připravuje.

„Blázni se Mi posmívají, když sestupuji v podobě muže. Neznají Mou transcendentální povahu Nejvyššího Pána, vládce všeho, co existuje." ().

Písma popisují život Krišny od dětství. Je popsán v lidské podobě dítěte nadpozemské krásy. Dále roste. Jsou popsány jeho dětské hry. Poté je Jeho život popsán v podobě teenagera a mladého muže ideální krásy. Krsna nestárne a zachovává si věčně mladistvou podobu, i když má pravnoučata. Popis lidské podoby Krišny (Nejvyššího) v různém věku, počínaje věkem dítěte, dává čtenáři jedinečnou příležitost rozvinout láskyplně přitažlivou stránku svých citů vůči Nejvyššímu. Díky tomu jsou city lásky k Bohu nejrozmanitější a nejúplnější. Jen si zkuste představit: Nejvyšší Mysl, Nejvyšší Bytost inkarnovaná před vámi do obrazu 5-6letého chlapce s tmavě modrou pletí, ideální krása. Jen proto, abyste k Němu mohli rozvíjet božskou lásku. Navíc je také chuligán. Když si Ho představujeme v podobě lidského dítěte, nesmíme zapomínat, že se jedná o Všemohoucí Bytost. A On ve své moci vždy odpovídá na upřímné pocity svých oddaných a pomáhá k Němu rozvíjet božskou, nesrovnatelnou lásku.

V dospělosti se Krišna promění v mladého muže, jehož krása se nedá s ničím srovnat. V této lidské podobě, aniž by se změnil, zůstává na Zemi asi 110 let (celkem 125 let).

Jeho velkolepost pomáhá rozvíjet další aspekt milostné přitažlivosti v člověku. Muž, který čte písma o Krišnovi, postupně v sobě rozvíjí všestranný a mnohostranný milostný cit k Všemohoucímu. To mu pomáhá neustále si uvědomovat Absolutní Pravdu. Díky rozvoji takového myšlení se člověk během smrti svého fyzického těla v příštím životě inkarnuje v transcendentálních (duchovních) vesmírech v novém transcendentálním těle. V duchovním světě se oddaný setkává s novou duchovní podobou Nejvyššího.

Toto říká sám Všemohoucí:

“Mysl toho, kdo medituje o předmětech smyslového požitku, se do nich jistě zaplete, ale pokud na Mě člověk neustále vzpomíná, jeho mysl se do Mne ponoří.

„Proto by se měl člověk vzdát všech hmotných procesů povznesení, které jsou jako výtvory mysli ve spánku, a měl by svou mysl zcela pohltit ve Mně. Když na Mne neustále myslí, stává se čistým."

(„Šrímad – Bhágavatam“, zpěv 11, kapitola 14, texty 27 – 28).

"Přemýšlejte o mně jako o vševědoucím, prastarém." Nejvyšší Osobnost, jako vládce vesmíru, jako ten, kdo je menší než nejmenší a kdo podporuje celý vesmír; jako ten, kdo je nad všemi hmotnými představami, kdo je nepochopitelný a kdo vždy zůstává osobou; jako ten, kdo září jako Slunce, který je mimo hmotný svět.“ ()

"...ten, kdo na Mě neustále pamatuje, bude moci ke Mně snadno přijít, protože Mi neustále slouží." . ().

Test: Můžete nyní znát Boha?

Otázka: dejte co nejpřesnější odpověď: „ani dva, ani jeden a půl“. (Zamyslete se a odpovězte). Přesná definice bude o něco nižší.

Budete překvapeni, ale po pochopení správnosti myšlení většina z nás pochopí že náš mozek funguje velmi primitivně a jednostranně! S takovým mozkem je nemožné věnovat se jakékoli filozofii. Pro pochopení transcendentálního nehmotného poznání je nutné změnit vnímání informací. Přesná definice podle tvrzení: „ani dva, ani jeden a půl“ bude následující: nekonečný počet čísel, kromě: 1,5 a 2 - je správná odpověď.

Pokud jste takto neodpověděli, pak váš mozek funguje – špatně! Takto obecně funguje náš mozek.

Pokud dva lidé filozofují o Bohu nebo Boha hledají, budou přemýšlet takto: „Pokud Bůh existuje, je třeba ho hledat. Podívej se kolem sebe, já se rozhlédnu kolem sebe. Nenašli jste to. Taky jsem to nenašel. To znamená, že nemůžeme přesně říci, kde je." Takto hledají Boha lidé, kteří mají materiální způsob myšlení. To znamená, že jsme s vámi.

Stejně tak se lidský mozek snaží dát odpověď kde – tedy na jakém „místě“ hledat odpověď na tvrzení: „ani dva, ani jeden a půl“. A člověk hledá: přesné „místo“ nebo číslo.

Bůh nemá žádné „své“ místo. Všeprostupující, to je jedna z popsaných vlastností mnoha Jeho energií. A ti, kteří Ho hledají pomocí nedokonalé hmotné mysli, Ho nebudou schopni najít.

Bůh, přesněji Jeho energie, je všude – absolutně, kromě místa, kde Ho začnou hledat (hledat), snaží se „něco“ objevit.

Je tam i tam, kde Ho nehledají a nic o Něm nevědí. Ale ti, kdo Ho hledají, tím vyloučili Jeho přítomnost - všude! Pokud se člověk snaží najít Boha, vyloučil možnost Boží přítomnosti přímo v sobě, ve svém vědomí, v podobě Jeho nejvyšší energie pronikající všude. Hledá „místo“, kde je Bůh. Tak funguje mozek – ze zvyku.

Aby se mozek pokusil porozumět Bohu, musí použít co nejvíce informací jako celek. Takto je třeba nahlížet na realitu. Mozek průměrného člověka bude vypadat v oblasti 1,5 a 2, někde mezi. A ani si nevšimne, že odpověď spočívá v samotných podmínkách úkolu.

Lidský mozek je biopočítač, jako každý jiný počítač, funguje a může pracovat pouze s informacemi, které má. Proto byste NEMĚLI vnímat informace o duchovnu „zapínáním“ programů své materiální zkušenosti na základě dostupných dat. Informace o duchovnu je třeba vnímat odděleně, aniž bychom se je snažili „zpracovat“ hmotnými programy našeho mozku. Jakmile získáte znalosti o duchovnu, objeví se téma k diskusi.