Taqdirga jasorat va sharaf bilan bo'ysunish qobiliyati. Kelajakdan Xudo Kitoblarini bashorat qilish va oldindan belgilash
O'rta asrlar Yevropa falsafasida IX - XIV asrlar bosqich deb ataladi
sxolastikalar
2. _________ rus diasporasi faylasufi, “Yomonlikka kuch bilan qarshilik ko‘rsatish to‘g‘risida” tadqiqoti muallifi.
I.A. Ilyin
3. Falsafaning __________ funksiyasi uning fan bilan ittifoqda borliq taraqqiyotining umumiy yo‘nalishini bashorat qilish qobiliyatiga asoslanadi.
Prognostik
4. ___________ Uygʻonish davrining atoqli arbobi, “Ahmoqlikni maqtashda” insho muallifi.
E Rotterdam
5. S. Freydga ko'ra, "ongsiz" asosda ishlaydi
eng katta zavq olish uchun asosiy drayvlar
6. "Occam's Razor" tamoyilining mazmunini aks ettiradi
"Sub'ektlar zarur bo'lganidan ortiq ko'paytirilmasligi kerak"
7. “Tabiat va insondan tashqarida hech narsa yo‘q, oliy mavjudotlar esa faqat bizning o‘z mohiyatimizning fantastik ko‘rinishidir”, dedilar.
materialistlar
8. “Hokimiyat irodasi, barcha tirik mavjudotlarni o'z-o'zini tasdiqlashga jalb qilish hayotning asosidir”, deb ta'kidladi.
F. Nitsshe
9. “Tarixdagi hamma narsa va odamlarning taqdiri Xudoning irodasi bilan oldindan belgilab qo‘yilgan”, deydi.
ta'minlovchilik
10. “Tarixdagi hamma narsa va odamlarning taqdiri Xudoning irodasi bilan oldindan belgilab qo‘yilgan”, deydi.
ta'minlovchilik
11. “Tabiat holati”, T.Gobbsning fikricha
hammaning hammaga qarshi urushi
12. "Tildan noto'g'ri foydalanish psevdomuammolarni, jumladan, falsafiy muammolarni keltirib chiqaradi", deydi vakillar.
neopozitivizm
13. “Nosferani yaratuvchi asosiy geologik kuch bu ilmiy bilimlarning o'sishidir”, deb yozgan edi
Vernadskiy V.I.
14. “Tushunchalarsiz sezgilar ko‘r, sezgisiz tushunchalar esa bo‘shdir”, deb ishonishgan.
I. Kant
15. O‘zini “Erkin Ruh Ritsari” deb atagan.
USTIDA. Berdyaev
16. “Erkinlik ongli zaruratdir”, deb ishonishgan
B. Spinoza
17. "Inson hayotining ma'nosi ruhni qutqarish va Xudoga xizmat qilish emas, balki jamiyatga xizmat qilishdir", deb ta'kidladilar.
Platon, Hegel, marksistlar
18. “Falsafa “osmondan yerga” tushishi va insonning amaliy, hayotiy muammolarini hal qilishi kerak”, deb hisoblaydi vakillar.
pragmatizm
19. “Maqsad vositalarni oqlaydi”, deydi vakillar
pragmatizm
20. "Ommaviy odam"ga "supermen" qarshi turadi, deb ishondi
F. Nitsshe
21. To‘rt ezgu haqiqat asosdir
Buddizm
22. “Tajribalar” muallifi va yangi adabiy janr – insho yaratuvchisi.
M. Montaigne
23. Mashhur “E’tirof” asari muallifi, buyuk nasroniy mutafakkiri
Avreliy Avgustin
24. Mashhur “Axilles va toshbaqa”, “Oʻq” aporiyalarining muallifi.
Elea Zenon
25. Siyosiy san’at tamoyillarini asoslab bergan “Suveren” asari muallifi.
N. Makiavelli
26. “Qonun va inoyat kalomi” asarining muallifi
Hilarion
27. “Umumiy sabab” falsafasining muallifi
N.F. Fedorov
28. Falsafaning aksiologik vazifasi shundan iboratki, u
29. Falsafaning aksiologik vazifasi ana shu falsafadir
insonning asosiy qadriyatlari haqidagi g'oyalarini shakllantirishga hissa qo'shadi
30. Aksiologiya fanidir
qiymatlar
31. Antik falsafa o'z ichiga oladi
qadimgi yunon va rim falsafasi
32. Antik falsafaga __________ falsafa kiradi
qadimgi yunon va qadimgi Rim
33. Antik falsafa Ioniya (Kichik Osiyo sohillari) va Janubiy Italiya shaharlarida vujudga kelgan va 2000-yilda oʻzining yuksak choʻqqisiga chiqqan.
Afina
34. Qadimgi faylasuf ____________ ezgulikni bilim bilan bog‘lab, axloqiy intellektualizm tushunchasini yaratdi.
Sokrat
35. Mantiqni yaratgan antik faylasuf
Aristotel
36. Buddizm insonni mavjudot deb biladi
azob chekayotganlar
37. Avgustinning “E’tiroflar” asarida birinchi bo‘lib savol ko‘tariladi
inson iroda erkinligi haqida
38. Avgustinning “E’tiroflari” asarida savol
inson iroda erkinligi
39. Aflotunning “Falsafa ta’sirida insonning ruhi poklanadi va inson chinakamiga komil bo’ladi” degan gapida falsafaning ___________ funksiyasi haqida so’z yuritiladi.
gumanistik
40. Borliqning qaysi sohasiga ustuvorlik – tabiat yoki ruh tegishli ekanligiga qarab faylasuflar quyidagilarga bo‘linadi.
materialistlar va idealistlar
41. G‘arbiy Yevropa falsafasida insonni o‘z fikrlari markaziga birinchi bo‘lib qo‘ygan faylasuf.
Sokrat
42. San'atda, falsafadan farqli o'laroq, tajriba tarjima qilinadi
tasvirlar
43. Uyg'onish davri naturfalsafasining asosi
panteizm
44. V.Solovyov falsafasi g’oyaga asoslanadi
birlik
45. J. Bruno falsafasi asos qilib olingan
panteizm
46. Falsafa asoslanadi
bo'lish masalasi
47. Fransuz ma’rifatparvarlari falsafiy tizimlarining asosini tashkil etdi
dunyoning mexanik tasviri
48. Fransuz ma’rifatparvarlari falsafiy tizimlarining asosini dunyoning ____________ rasmi tashkil etadi.
mexanik
49. G'arb individualizmidan farqli o'laroq, slavyanfillar rus sivilizatsiyasining o'ziga xosligining asosini
murosalilik
50. Rus falsafasida birlik haqidagi diniy-falsafiy ta’limotning yaratuvchisi.
V. Solovyov
51. Rus falsafasida an'anaviy ravishda ortib borayotgan e'tibor berilgan
axloqiy qadriyatlar
52. Hozirgi zamon falsafasida ilmiy bilish haqidagi ta’limot deyiladi
epistemologiya
53. Ong tuzilishiga kiradi
iroda va hissiyotlar
54. Kant asarida davrlar ajratilgan
subkritik va tanqidiy
55. O`rta asrlarda falsafiy dunyoqarashning eng muhim xususiyati shundan iborat
teotsentrizm
56. Mifning muhim vazifasi edi
jamiyatda o'rnatilgan an'ana va normalarni mustahkamlash
57. “Universallar”, ya’ni umumiy tushunchalar haqidagi o‘rta asr mutafakkirlari o‘rtasidagi ko‘p asrlik bahs ikki asosiy lagerga bo‘lingan.
realistlar va nominalistlar
58. Uyg'onish davri mutafakkirlarining e'tibori birinchi navbatda
odam
59. Psixoanalizning paydo bo'lishi nom bilan bog'liq
Z. Freyd
60. Uyg'onish davri Evropa madaniyatidagi harakat sifatida (o) da paydo bo'ladi.
Italiya
61. Iroda falsafada dunyoning kosmik fundamental tamoyilining “sirli kuchlari” bilan birlashtiriladi.
A. Shopengauer
62. Qadimgi falsafada o'z bosqichida dunyoning paydo bo'lishi masalasi markaziy o'rin tutgan
ilk klassiklar
63. Dunyoning boshlanishi haqidagi masala _________ davr antik falsafada markaziy oʻrinni egalladi
Sokratdan oldingi
64. Haqiqat nima va uning qanday mezonlari ko'rib chiqiladi degan savol
epistemologiya
65. 19-asr boshlarida Rossiyaning tarixiy taqdiri masalasi koʻtarildi
P. Chaadaev
66. Uyg'onish davridagi siyosat falsafasi masalalari ishlab chiqildi
Nikolo Makiavelli
67. Savollar: dunyo o'z-o'zidan mavjudmi yoki u Xudodanmi; dunyoda ro'y berayotgan o'zgarishlar zamirida nimalar yotadi; rivojlanishining asosiy qonuniyatlari va harakatlantiruvchi kuchlari nimalarga taalluqlidir
ontologiyalar
68. Sezgiga yetib bo‘lmaydigan hamma narsa aqlga ham yetib bo‘lmaydi, deydi tarafdorlar.
sensatsiya
69. Antik davrning atoqli mutafakkiri va olimi, litsey yaratuvchisi.
Aristotel
70. Patristik bosqichning ko'zga ko'ringan vakili
Avgustin Avreliy
71.Gegel asosiy qonunlarni ishlab chiqdi
dialektika
72. Germenevtika deyiladi
matnda ifodalangan boshqa birovning shaxsiyatini tushunish san'ati
73. Zamonaviylikning asosiy xususiyati shundaki, Inson o‘z tarixini davom ettirish uchun o‘zining global faoliyatini ehtiyojlar bilan muvofiqlashtirishni o‘rganishi zarur.
tabiat
74. XVI asr islohotining asosiy maqsadi. edi
75. XVI asr islohotining asosiy maqsadi. edi
katolik cherkovining o'zgarishi
76. Jamiyatning mavjudligi va rivojlanishining asosiy sharti
moddiy ishlab chiqarish
77. Falsafaning gnoseologik vazifasi ana shu falsafadir
yangi bilimlarni jamlaydi, umumlashtiradi va uzatadi
78. Gnoseologiya falsafiy ta’limotdir
bilim
79. Yunon tafakkuri Ioniya (Kichik Osiyo sohillari) va janubiy Italiya shaharlarida vujudga kelgan va 2000 yilda oʻzining eng yuqori choʻqqisiga chiqqan.
Afina
80. Yunoncha phileo – “sevgi” va sophia – “donolik” so‘zlari atamaning paydo bo‘lishiga sabab bo‘lgan.
falsafa
81. Dekonstruksiya tadqiqot strategiyasi sifatida asoslanadi
postmodernizm
82. Jamiyatning “tanlangan ozchilik” va “omma”ga bo‘linishi ijodkorlikning asosidir.
X. Ortega va Gasseta
83. Faylasuflarning empiristlar va ratsionalistlarga bo‘linishi davrga xosdir.
Yangi vaqtlar
84. Hozirgi zamon falsafasiga bo‘linish xarakterlidir
ruh va tana
85. Uyg'onish davrining o'ziga xos xususiyatlari
antropotsentrizm
86. 19-asrning oʻrtalarigacha. Falsafa degan umumiy fikr mavjud edi
fanlar malikasi
87. 19-asrning oʻrtalarigacha falsafa, degan umumiy fikr mavjud edi.
fanlar malikasi
88. Davlatning ilohiyotdan emas, balki odamlarning ongi va tajribasidan kelib chiqishi haqidagi shartnomaviy nazariya yangi davr mutafakkirlari tomonidan ishlab chiqilgan.
T. Xobbs, J. Lokk, J.-J. Russo
89. Qadimgi yunon falsafasi sifatida vujudga keladi
ratsionalistik
90. Shafqatsiz ochiqlik timsoliga aylangan qadimgi yunon faylasufi
Diogenlar
91. Qadimgi Hindiston va qadimgi Xitoy falsafasi bilan xarakterlanadi
amaliy yo'nalish
92. Dualizm – falsafiy ta’limot
ikki tamoyilning bir-biriga kamaytirilmaydigan teng huquqliligini tan olishdan kelib chiqqan holda
93. Insonning donolikka intilish bilan bog'liq ma'naviy faoliyati amalga oshiriladi
falsafa
94. Dunyoning ruhi, Vl.ga ko'ra, Xudo va uning ijodi o'rtasidagi bog'lovchi bo'g'in. Solovyov, bor
Sofiya
95. Sharq falsafasi tasavvufiy falsafa sifatida tavsiflansa, Yevropa falsafasi shunday xarakterlanadi.
ratsionalistik
96. J.-J. Russo odamlar tengsizligining sababini ko'rdi
xususiy mulkning mavjudligi
97. Sofistlarning xizmati shundaki, ular
inson muammosiga alohida e’tibor qaratdi
98. Ruscha asl tamoyillarni ideallashtirish xarakterlidir
Slavofillar
99. Madaniyat taraqqiyotining g’oyaviy, idealistik va hissiy bosqichlarini aniqladi
P. Sorokin
100. Erkinlik g'oyalari, shaxs mavjudligining ijtimoiydan ustunligi xarakterlidir
ekzistensializm
101. Ma’rifatparvarlik falsafasi g‘oyalari dunyodagi birinchi “Entsiklopediya yoki fan, san’at va hunarmandchilikning izohli lug‘ati”da yaqqol o‘z ifodasini topgan.
Fransiya
102. Ma’rifatparvarlik falsafasi g‘oyalari mutafakkirlar tomonidan yaratilgan dunyodagi birinchi “Entsiklopediya yoki fan, san’at va hunarmandchilikning izohli lug‘ati”da yaqqol o‘z ifodasini topgan.
Fransiya
103. Ekzistensializmning mafkuraviy manbai germenevtika va hayot falsafasi bilan bir qatorda.
fenomenologiya
104. Hayotning o'z-o'zidan va o'z-o'zidan paydo bo'lishi g'oyasi xarakterlidir
mifologiya
105. Erkinlik g'oyasi, individual mavjudligining ijtimoiydan ustunligi xarakterlidir
ekzistensializm
106. Insonning intuitiv qobiliyatlari sohaga tegishli
behush
107. San'at idrok etishga qaratilgan
estetik
108. Axloqning mohiyati va kelib chiqishini, axloqiy me’yorlarning inson hayotidagi mazmunini tadqiq qiladi.
axloq
109. Haqiqiy borliq, Aflotunning fikricha, bor
eidos dunyosi
110. Ongni yuksak darajada tashkil etilgan materiya mulki, dunyoni aks ettirishning eng oliy shakli, tabiat, inson va jamiyat evolyutsiyasi mahsuli sifatida talqin etish __________ materializmga xosdir.
dialektik
111. Tarixiy jihatdan koinotning miqdoriy tomonini tushunishga birinchi urinish bu ta'limotdir.
Pifagorlar
112. Marksning fikricha, barcha begonalashuvning manbai
ishlab chiqarish vositalariga xususiy mulkchilik
113. Qonun G.Gegelning dialektik qonunlariga mansub emas
uchinchisi chiqarib tashlandi
114. Falsafa mustaqil ma’naviy-madaniy ta’lim sifatida vujudga keldi
Qadimgi Yunonistonda
115. Falsafa mustaqil ma’naviy-madaniy ta’lim sifatida vujudga keldi
Qadimgi Yunonistonda
116. Dunyo va undagi insonning o‘rni haqidagi qarashlar tizimi sifatida falsafa o‘z vazifasini bajaradi.
dunyoqarash
117. I. Kantning “Amaliy aqlning tanqidi” kitobi.
axloq
118. Falsafa chuqur va mustaqil mulohaza va tahlilsiz hech narsani darhol qabul qilmaslik va hech narsani rad etmaslikni o‘rgatgan bo‘lsa, uning faoliyati _____________ funksiyasi bilan bog‘liq bo‘ladi.
mafkuraviy
119. "O'ynagan odam" tushunchasi ishlab chiqilgan
J. Huizinga
120. Inson hayvonlarga o'xshash va ular bilan bir xil faoliyat qonuniyatlariga bo'ysunuvchi tabiat elementi sifatida tushuniladigan tushuncha deyiladi.
tabiiylashtirish
121. Tarixni imtiyozli ozchilik qiladi degan tushuncha deyiladi
elita nazariyasi
122. XX asr madaniyati madaniyat sifatida tavsiflanadi
texnik
123. Lao Tzu asoschisi
Taoizm
124. 19-20-asrlar rus falsafasida materialistik pozitsiya. hozir
A. Gertsen, V. Belinskiy, D. Pisarev
125. 19-20-asrlar rus falsafasida materialistik pozitsiya. hozir
A. Gertsen, V. Belinskiy, D. Pisarev
126. U materiyaning ham kengaytma, ham fikrlash xususiyatlariga ega, deb hisoblagan
Spinoza
127. Zamonamizning eng dolzarb muammolarini tahlil qilish uchun 1968 yilda tuzilgan xalqaro jamoat tashkiloti nomi berildi.
Rim klubi
128. Insonning maqsad, irodasi va harakat erkinligini mutlaqlashtiruvchi dunyoqarash xarakterlanadi.
volyuntarizm
129. Dunyoning ratsionalligini, uni bilish va takomillashtirish imkoniyatini inkor etuvchi dunyoqarash.
irratsionalizm
130. Yangi davrning dunyoqarash dualizmi bo'linishni tasdiqlaydi
borliq va ong
131. Dunyoqarash, dunyoqarash, munosabat ularning yaxlitlik shaklida
dunyoqarash
132. Yakkaxudolik din emas
Buddizm
133. Qismlarning aqliy bir butunga birlashishi - bu
sintez
134. Tafakkur va borliq bir-biridan mustaqil substansiyalar, deb ta’kidlaydi
dualizm
135. N.Makiavelli dunyoviy davlatni asoslab berdi
"Suveren" risolasi
136. N.Makiavelli dunyoviy davlatni asoslab berdi
"Suveren" risolasi
137. “Dunyoning mavjudligida birlik bormi va bu birlikning asosi nimada?” degan savolga. falsafiy bilimlar bo'limiga javob beradi
ontologiya
138. Tushunishni bilish usuli sifatida asoslovchi zamonaviy G’arb falsafasining yo’nalishi.
germenevtika
139. Hozirgi zamon G’arb falsafasining bilish usuli sifatida tushunishni asoslovchi yo’nalishi deyiladi.
germenevtika
140. Fan vazifasini bajaradi
ob'ektiv dunyoning mohiyati va qonuniyatlarini tushunishga qaratilgan ma'naviy va amaliy faoliyat
141. Ilmiy-texnika taraqqiyoti axloqiy nigilizmning o'sishiga yordam beradi, deb hisoblaydi.
antisentizm
142. Rus falsafasida materialistik an'anaga asos solindi
Lomonosov M.V.
143. Qarama-qarshiliklarning mos kelishi haqidagi ta'limoti dunyoning geosentrik modelini rad etishga hissa qo'shgan nemis kardinali.
N. Kuzanskiy
144. Dunyoni bilishda inson ongi chegaralari asoslab berildi
I. Kantom
145. Xudoning uchligi haqidagi dogmani oqlash nasroniylikdir
ontologiya
146. Fanning falsafadan mustaqilligini asoslash bilan shug`ullanadi
pozitivizm
147. Ijtimoiy taraqqiyot fan yutuqlari bilan bog’lanadi
ilm-fan
148. Dunyoqarashning boshqa shakllari bilan bir qatorda falsafa uchun umumiy bo‘lgan
element
149. Falsafa fan yutuqlarini bir butunga birlashtirib, ____________ funksiyasini amalga oshiradi.
integratsiyalash
150. Falsafaning ob'ekti - bu
umumiy bo'lish
151. Hinduizmning nafas olish va mashqlar orqali ongni nazorat qilishni mashq qiladigan maktablaridan biri deyiladi.
yoga
152. 20-asrda vujudga kelgan falsafa sohalaridan biri
strukturalizm
153. Rus falsafasida marksizmning birinchi vakillaridan biri
Plexanov G.V.
154. Hozirgi zamon falsafasining xarakterli xususiyatlaridan biri
til muammolari bo'yicha faol tadqiqotlar
155. Qadimgi Xitoy falsafasi maktablaridan biri
Taoizm
156. Falsafada ontologiya - bu haqidagi ta'limot
bo'lish
157. Yaxshilik g‘oyasi borliqning zamirida yotadi, deb ta’kidlaydigan Platon ontologiyasi shunday xarakterlanadi:
ob'ektiv idealizm
158. Voqelik qarama-qarshiliklarini tushunish, ularni hal qilish yo‘llarini izlash falsafaning __________ funksiyasi bilan bog‘liq.
tanqidiy
159. Rivojlanishning dialektik kontseptsiyasining asosiy mazmuni dastlab tuzilgan uchta umuminsoniy qonun bilan tavsiflanadi
Hegel
160. Yevropa falsafasi tarixiy taraqqiyotining asosiy bosqichlari
Antik davr, o'rta asrlar, zamonaviy davrlar, zamonaviy davrlar
161. Antik falsafaning klassik davrining asosiy vakillari bo'lgan
Platon va Aristotel
162. Antik falsafaning klassik davrining asosiy vakillari edi
Platon va Aristotel
163. Sinergetikaning asoschilari hisoblanadi
G. Xaken va I. Prigojin
164. XX asr falsafiy antropologiyasining asoschisi hisoblanadi.
M. Sheler
165. Konfutsiy falsafasining asosi:
inson, oila va davlat muammolari
166. Qadimgi Sharq falsafasining xususiyati shundan iborat
dunyo va inson haqidagi mifologik g'oyalarga tayanish
167. O'rta asrlar tafakkur uslubining o'ziga xos xususiyati shundan iborat
teotsentrizm
168. Falsafaning dindan farqi shundaki
falsafa uchun kognitiv funktsiya etakchi hisoblanadi
169. Dunyoni yaxlit va xayoliy idrok etishning birinchi tarixiy shakli hisoblanadi
mifologiya
170. Qadimgi Xitoy falsafasida birinchi tamoyil, shaxssiz dunyo huquqi deb ataladi
Tao
171. Rusda falsafa haqidagi dastlabki g'oyalar keyinroq rivojlandi
xristianlikni qabul qilish
172. Birinchi yunon va ayni paytda birinchi yevropa faylasufi
Thales
173. Dunyoning kelib chiqishi haqidagi savolni birinchi bo'lib ko'targan yevropalik faylasuf
Thales
174. Yevropa falsafasi tarixidagi birinchi materialistlar ko‘rib chiqiladi
Demokrit, Levkipp, Epikur
175. ________ fikricha, materiya ham kengaytma, ham tafakkur atributlariga ega
Spinoza
176. _________ ko'ra, "ommaviy odam" "supermen" ga qarshi.
F. Nitsshe
177. ___________ fikricha, yangi tug'ilgan chaqaloqning ongi "bo'sh varaq" bo'lib, u asta-sekin "aql yozuvlari bilan qoplanadi".
J. Lokk
178. ___________ga ko'ra, son birinchi mavjud narsa sifatida farqlash, borlikka aniqlik kiritish imkonini beradi.
Pifagorlar
179. ____ tarafdorlarining fikriga ko'ra, his-tuyg'ularga ega bo'lmagan hamma narsa aqlga ham etib bo'lmaydi.
sensatsiya
180. AQSHdagi _________ xalq harakati nazariyotchilarining fikricha, falsafa inson hayoti muammolarini hal qilish uchun “osmondan yerga” tushishga chaqirilgan.
pragmatizm
181. Klassik falsafadan noklassik falsafaga burilish kabi nomlar bilan bog‘liq.
Shopengauer, Kierkegaard, Nitsshe
182. Falsafa, san'at kabi
shaxsiy xususiyatga ega
183. Ob'ektni uning muhim xususiyatlari, aloqalari va rivojlanish tendentsiyalari nuqtai nazaridan bilish ______ haqiqatni beradi.
qarindosh
184. Falsafa insonga uning tabiat va jamiyatdagi o‘rnini tushunishga yordam berib, ________ vazifani bajaradi.
gumanistik
185. Dialektikani bahslashish san'ati sifatida tushunish nomi bilan bog'liq
Sokrat
186. Tabiatni insonning jismoniy va aqliy kuchlarini qo‘llash sohasi sifatida tushunish falsafaga xosdir.
Yangi vaqtlar
187. Ehtirosli shaxs tushunchasi ijodkorlik bilan bog’liq
L. Gumileva
188. Rossiyada falsafalashning dunyoviy tipining paydo bo'lishi _______ asrga to'g'ri keladi.
XVIII
189. Falsafaning predmeti bu(lar)
"dunyo - inson" tizimida universal
190. “Rus kosmizmi”dagi tabiatshunoslik yo’nalishi vakili
IN VA. Vernadskiy
191. Hayot falsafasining vakili
F. Nitsshe
192. Vulgar materializm vakillari ongni
moddiy xususiyatga ega
193. Ekzistensializm vakillari hayotning mazmuni birinchi navbatda belgilanadi, deb hisoblashgan
odamning o'zi tomonidan
194. _________ vakillarining fikricha, inson o‘z mohiyatini mavjud bo‘lish jarayonida egallaydi.
ekzistensializm
195. XVII asr falsafasida ratsionalizm vakillari.
196. XVII asr falsafasida ratsionalizm vakillari.
R.Dekart, B.Spinoza, G.Leybnits
197. XVII asr falsafasida empirizm vakillari.
F.Bekon, T.Xobbs, D.Lokk
198. Materialistik falsafani tarix sohasiga tadbiq etgan K.Marks va F.Engelslar _________________ materializmning ijodkorlari edilar.
tarixiy
199. Tarix sohasiga materialistik falsafani tadbiq etgan Marks va Engels ________ materializmning ijodkorlari edi.
tarixiy
200. Materialistik falsafani tarix sohasiga tadbiq etib, Marks va Engels _____________ materializmning yaratuvchilari edilar.
tarixiy
201. Hayot va o'limning ma'nosi va ahamiyati muammosi falsafada markaziy muammolardan biri edi.
A. Shopengauer
202. E’tiqod va bilim o‘rtasidagi munosabat muammosi falsafada markaziy o‘rin tutgan
O'rta yosh
203. Borliq muammosi umumiy shaklda falsafiy kategoriya bilan ifodalanadi
"mavjudlik"
204. Bilim muammolari, ilmiy uslub izlash ______ asr Yevropa falsafasida markaziy o‘rinni egalladi.
XVII
205.Bilish nazariyasi muammolari, ilmiy uslub izlash Yevropa falsafasida markaziy o‘rinni egallaydi.
XVII asr
206. Til, fan, mantiq muammolari asosiy o`rinni egallaydi
analitik falsafa
207. Falsafa hal qiladigan masalalar
universal, yakuniy xususiyatga ega
208. Ijtimoiy hayot jarayoni o’zining asosiy bosqichlari, maqsad va ma’nolari nuqtai nazaridan predmet hisoblanadi.
tarix falsafasi
209. Biologik tamoyilning ijtimoiyga aylanishi jarayoni psixoanalizda deyiladi
sublimatsiya
210. Falsafaning bilishning mohiyati va umumiy shart-sharoitlarini, bilimning voqelikka munosabatini va uning haqiqat shartlarini o‘rganuvchi bo‘limi deyiladi.
epistemologiya
211. Jamiyatning kelajakdagi holatlari haqidagi turli tadqiqotlar deyiladi
futurologiya
212. Zamonaviy sharoitda inson va tabiat munosabatlarining yangi strategiyalarini ishlab chiqish orqali falsafa ______________ funksiyasini bajaradi.
evristik
213. Qadriyatlar haqidagi ma’lum g‘oyalarni ishlab chiqish, ijtimoiy idealni shakllantirish orqali falsafa _________ vazifani bajaradi.
aksiologik
214. Ongning intentsialligi muammosining rivojlanishi savobdir
E. Gusserl
215. Qadimgi Xitoy falsafasining gullab-yashnashi davrga to‘g‘ri keldi
"Yuzta maktab"
216. Har qanday turdagi dunyoqarashning ratsional komponenti deyiladi
dunyo surati
217. Dunyoning diniy manzarasi ishlab chiqilmoqda
teologlar
218. Hayotning mazmuni haqidagi savolning yechimi falsafaning ___________ funktsiyasi bilan bog'liq.
mafkuraviy
219. 19-asrda irratsional falsafa va hayot falsafasining asoschisi hisoblanadi.
A. Shopengauer
220. Yangi davr falsafasida liberalizmning asoschisi
J. Lokk
221. Nemis klassik falsafasining asoschisi
I. Kant
222. Falsafaning ilmiy bilishdagi o‘rni bilan bog‘liq
bilish metodologiyasini ishlab chiqish
223. Rus g'oyasi, V. Solovyov nuqtai nazaridan, g'oya
Xudo belgilagan milliy taqdir
224. Eng qadimgi jahon dini
Buddizm
225. Tizimli ratsionallashtirilgan dunyoqarash deyiladi
falsafa
226. Milliy va shaxsiy xususiyatga ega bo'lgan tizimli ratsionallashtirilgan dunyoqarash - bu
falsafa
227. “Dialektika” so’zi ilk bor bahslash san’atini ifodalash uchun ishlatilgan
Sokrat
228.
Mahalliy diniy falsafada inson hayotining mazmuni sifatida talqin qilinadi
boshqa odamlar, insoniyat manfaati uchun hayot
229. I. Kant kategoriyali buyrug‘ining ma’nosi hukmda ifodalanadi.
"Inson hech kimning maqsadlarini amalga oshirish uchun vosita bo'lmasligi kerak"
230. Zamonaviy falsafa eng chambarchas bog'liq
ilm bilan
231. Zamonaviy falsafa eng chambarchas bog'liq
fan
232. Dunyoning ratsionalligini, uning tabiiy xarakterini inkor etuvchi zamonaviy falsafa shunday xarakterlanadi.
irratsionalistik
233. __________ ga ko'ra, alohida narsalar haqiqiy mavjudlikka ega va umumiy tushunchalar ularni belgilash uchun "nomlar" dir.
nominalizm
234. Parmenidning fikricha, borliq mavjud
235. Parmenidning fikricha, borliq mavjud
harakatsiz, o'zgarmas va tushunarli bo'lgan narsa
236. F.Akvinskiy fikricha, borliq va mohiyat
Xudoga mos keladi
237. F.Akvinskiy fikricha, borliq va mohiyat
Xudoga mos keladi
238. Afsonaga ko'ra, birinchi bo'lib o'zini donishmand, faqat donishmand, ya'ni faylasuf deyishdan bosh tortgan.
Pifagorlar
239. Zamonaviy ilmiy g'oyalarga ko'ra, insonning ajdodlar uyi
Afrika
240. Kant ta'limotiga ko'ra, vaqt
sezuvchanlikning apriori shakli
241. Falsafaning ____________ funksiyasining mazmuni inson va jamiyatda qadriyat yo‘nalishlari va ideallarini shakllantirishdan iborat.
aksiologik
242. “Entsiklopediya yoki fan, sanʼat va hunarmandchilikning izohli lugʻati”ning yaratilishi nomlar bilan bogʻliq.
D. Didro va D¢Alember
243. Rossiyada birinchi falsafiy tizimning yaratilishi bu nom bilan bog'liq
V. Solovyova
244. Ilmiy kashfiyotlar va ilmiy bilimlarning o‘sishi uchun shart-sharoit yaratish falsafaning _____________ funksiyasi bilan bog‘liq.
evristik
245. Kelajakning ideal jamiyatini tasvirlaydigan mashhur “Utopiya”ning yaratuvchisi.
T. Yana
246. Antik davrning birinchi falsafiy tizimini yaratuvchisi
Platon
247. Rus falsafasida birlik haqidagi diniy-falsafiy ta’limotning yaratuvchisi.
Solovyov V.S.
248. “Ideal davlat” ta’limotining yaratuvchisi edi
Platon
249. Yangi tug'ilgan chaqaloqning ongi - bu "bo'sh varaq" bo'lib, u asta-sekin "aql yozuvlari bilan qoplanadi".
J. Lokk
250. O‘rta asr sxolastikasi o‘qitishga qaratilgan
Aristotel
251. _____________ tarafdorlari ongni dunyo ongining timsoli deb bilishadi
ob'ektiv idealizm
252. Psixikaning tuzilishi, Zigmund Freydning fikricha, quyidagilardan iborat
Super-ego, men, bu
253. Shaxslar ongida namoyon bo'ladigan sub'ektiv voqelik - bu
mukammal
254. Giordano Brunoning “...tabiat... narsalarda Xudodan boshqa hech narsa emas” tezisi pozitsiyasini ifodalaydi.
panteizm
255. Giordano Brunoning “tabiat narsalarda xudodan boshqa hech narsa emas” tezisi pozitsiyasini ifodalaydi.
panteizm
256. “Inson – dunyo” tizimidagi umuminsoniy bog’lanishlarni tahlil qilishning nazariy xususiyati o’ziga xos xususiyatdir.
falsafa
257. Inson va jamiyat ma’naviy madaniyatining nazariy o‘zagi, o‘zagi deyiladi
falsafa
258. G'arb falsafasi va madaniyatidagi oqim, uning asoslanishi J.F. Lyotara
postmodernizm
259. Bizning zamonamizda materiya, substansiya, energiyaning o'z-o'zini rivojlantirishga qodir emasligi haqidagi yaratilish nazariyasi tarafdorlarining an'anaviy bayonoti tizimlarning o'zini o'zi tashkil etishi haqidagi ta'limot tomonidan rad etilgan.
sinergetika
260. Inson kelib chiqishining mehnat nazariyasi ishlab chiqilgan
F. Engels
261. Eksperimental tabiatshunoslikka tayanmasdan tabiatni spekulyativ talqin qilish deyiladi
tabiiy falsafa
262. Eksperimental tabiatshunoslikka tayanmasdan tabiatni spekulyativ talqin qilish deyiladi
tabiiy falsafa
263. Tabiatni spekulyativ idrok etish deyiladi
tabiiy falsafa
264. Dunyo insoniy sezgilar majmuasining proyeksiyasi ekanligini ta’kidlab, faylasuf o‘z pozitsiyasidan harakat qiladi.
sub'ektiv idealizm
265. Insonning o'z mohiyatini tanlashini nazarda tutuvchi inson mavjudligining erkinligini tasdiqlash xarakterlidir.
ekzistensializm
266. Borliqning ikki turi – “g‘oyalar olami” va “narsalar olami” mavjudligini tasdiqlash tegishli.
Platon
267. K. Marks va F. Engels ta'limoti sifatida xarakterlanadi
dialektik va tarixiy materializm
268. L. Feyerbax ta’limoti sifatida xarakterlanadi
antropologik materializm
269. Substansiyalar ko'pligi haqidagi ta'limot - monadalar rivojlandi
Leybnits
270. Xudo tomonidan dunyoni Hech narsadan yaratish haqidagi ta'limot deyiladi
kreatsionizm
271. Insonning o‘z voqeligidagi mohiyati ijtimoiy munosabatlar yig‘indisi bo‘lgan ta’limot.
marksizm
272. Bizning bilimlarimiz asosini hissiy tajriba tashkil etuvchi ta'limot deyiladi
empirizm
273. Insonning hayotiy intilishlarini qiymat proyeksiyalash shakllari va usullari haqidagi ta’limot.
aksiologiya
274. Faylasuf, substansiyalarning ko‘pligi haqidagi ta’limot muallifi.
G. Leybnits
275. Borliqning asosi materiya va shaklda yotadi, deb hisoblagan faylasuf
Aristotel
276. Mavjudlikning asosini ezgulikning transsendental g‘oyasi deb hisoblagan faylasuf.
Platon
277. Falsafa - bu
dunyo va undagi insonning o‘rni haqidagi nazariy qarashlar tizimi
278. Falsafa tug'ildi
qadimgi dunyoda
279. Falsafa va dunyoqarash quyidagicha bog'langan
falsafa dunyoqarashning asosiy tamoyillarini nazariy asoslaydi, uning umumiy nazariy asoslarini ishlab chiqadi.
280. Falsafa mustaqil ma’naviy shakllanish sifatida davrda vujudga keladi
VII-VI asrlar Miloddan avvalgi.
281. Konfutsiy falsafasi muammoni hal qilishga qaratilgan
shaxs va jamiyat
282. Falsafa fandan shu bilan farq qiladi
Aksariyat falsafiy bayonotlar empirik tarzda isbotlanmaydi
283. Falsafa shaxsga hayotning ijobiy va chuqur ma'nosini topishga, inqirozli vaziyatlarda harakat qilishga yordam beradi, o'zining _________ funktsiyasini amalga oshiradi.
gumanistik
284. Dunyo bor narsa uchun yagona asosga ega bo'lgan falsafiy tushuncha deyiladi.
monizm
285. Dualizmning falsafiy pozitsiyasi tan olinishida ifodalangan
fikr va materiya mustaqil substansiya sifatida
286. Borliqning ko‘plab dastlabki asoslari va tamoyillarini nazarda tutuvchi falsafiy pozitsiya deyiladi.
plyuralizm
287. Fan, siyosat, ta'lim va boshqalarda qo'llaniladigan falsafiy bilimlar. ma'naviy va amaliy o'zgartiruvchi faoliyatda qo'llanma sifatida ishlaydi
metodologiyasi
288. Fan, siyosat, ta'lim va boshqalarda qo'llaniladigan falsafiy bilimlar. ma'naviy va amaliy o'zgartiruvchi faoliyatda qo'llanma sifatida ishlaydi
metodologiyasi
289. Falsafiy yo'nalish, unga ko'ra, inson yolg'izlikka va borliqning ma'nosizligiga mahkumdir.
ekzistensializm
290. Ruhiy tamoyilni borliqning asosi deb hisoblaydigan falsafiy yo‘nalish deyiladi
idealizm
291. Qadriyatlar va ularning tabiati haqidagi falsafiy ta’limot deyiladi
aksiologiya
292. Ikki tamoyil – moddiy va ma’naviy – tengligini ta’kidlaydigan falsafiy ta’limot deyiladi.
dualizm
293. Dunyoning zamonaviy ilmiy manzarasining shakllanishi dagi kashfiyotlar bilan bog'liq
kvant fizikasi
294. Dunyo va undagi inson mavjudligining yaxlit manzarasining shakllanishi falsafaning ________ funktsiyasi bilan bog'liq.
mafkuraviy
295. Falsafa fan yutuqlari va mavjud ijtimoiy voqelikka muvofiq dunyoqarashni shakllantirib, __________ funksiyasini amalga oshiradi.
tushuntirish va axborot
296. Falsafa dunyo va undagi inson mavjudligining yaxlit manzarasini shakllantirib,________ funksiyasini bajaradi.
mafkuraviy
297. Fransuz materializmi va Gegel dialektikasi mafkuraviy manbalarga aylandi
marksizm
298. Madaniyatning qadriyatlar, ideallar va me'yorlarni rivojlantirish va uzatishdagi funktsiyasi deyiladi
aksiologik
299. Falsafaning "hamma narsani so'roq qilish" funktsiyasi deyiladi
tanqidiy
300. Falsafaning "hamma narsani so'roq qilish" funktsiyasi deyiladi
tanqidiy
301. Falsafaning muayyan fanlarning bilish apparatida o‘zgarishlarni talab qiladigan muammolar mohiyatini oydinlashtirish bilan bog‘liq funksiyasi deyiladi.
uslubiy
302. Antik davr dunyoqarashining xarakterli xususiyati shundan iborat
kosmosentrizm
303.Dunyoning mifologik rasmining o'ziga xos xususiyati
304. Dunyoning mifologik rasmining o'ziga xos xususiyati (bor)
inson zotining asosiy xususiyatlarini koinotga o'tkazish
305. Rus idealistik falsafasining xarakterli xususiyati shundan iborat
antropologik
306. Postmodernizm falsafasining xarakterli xususiyati shundan iborat
ob'ektiv voqelikni dunyoning belgi-ramziy rasmlari bilan almashtirish
307. Falsafiy muammolarga xos xususiyat ularning
prinsipial ochiqlik
308. Xristianlik borliqni shunday belgilaydi
Xudoning bepul sovg'asi
309. Insonning moddiy va ma’naviy ne’matlar yaratishga qaratilgan maqsadli faoliyati deyiladi
mehnat
310. O‘rta asrlarda bilimning e’tiqodni mustahkamlash vositasi sifatidagi qimmati asoslantirilgan.
F. Akvinskiy
311. I. Kant falsafasining markaziy muammosi
312. I. Kant falsafasining markaziy muammosi
bilim va insonparvarlik qadriyatlarining universal va zaruriy asoslarini topish
313. Gegel falsafasining markaziy tushunchasi
Mutlaq fikr
314. S.L. falsafasida markaziy tushuncha. Frankning kontseptsiyasi bor edi
birlik
315. Tarixga tsivilizatsiyaviy yondashish o'z ichiga oladi
teng etuklikdagi bir nechta ekinlarni tan olish
316. E. Gusserl yaratuvchidir
fenomenologiya
317. Empirik tadqiqot bilan bog'liq
induktiv fikrlash
318. Uyg'onish davri o'rta asrning inkoriga aylandi
sxolastikalar
Bashorat- 1) haqiqiy va shartli kelajak bilimlari; 2) ko'rish qobiliyati orqali insonning mumkin bo'lgan yoki haqiqiy kelajak haqidagi bilimi; 3) taklif bo'yicha shaxsning mumkin bo'lgan yoki haqiqiy kelajak haqidagi bilimi; 4) sezgi yoki hayotiy tajribaga asoslangan kelajak haqidagi ehtimollik bilimi.
Taqdir- 1) Muqarrar bajarilishi shart bo'lgan ilohiy qaror; 2) majburiy ijro etilishini nazarda tutuvchi qaror.
Inson o'z harakatlarida erkinmi yoki hamma narsa oldindan belgilab qo'yilganmi? Bu savolning o'zida ham ayyorlik bor: umumbashariy taqdirga rozi bo'lishning o'zi kifoya va keyin hech qanday insoniy harakatlarga hojat qolmaydi: nima uchun yaxshilik qilish kerak, nega mukammallikka intilish kerak - biz uchun hamma narsa allaqachon hal qilingan. Biroq, biz odamlar bilan bo'lgan munosabatlarimizda yaxshilik va yomonlikni, sevgi va nafratni yaratishda erkin ekanligimizni yaxshi bilamiz; Biz ham Xudo bilan yashashga erkinmiz, Uni payqash yoki rad etish emas.
Xudo faqat O'zi yaratgan moddiy dunyoga xos bo'lgan makon va vaqtdan tashqarida abadiylikda yashaydi. Abadiylikda vaqt yo'q, borliq bor. Xudo bizning dunyomizni abadiy ko'rib turadi. U bizning o'tmishimizni, bugunimizni va kelajagimizni bir vaqtning o'zida ko'radi. Xudo ko'radi va biladi, lekin biznikini buzmaydi. Bilish va rejalashtirish ikki xil narsadir. Rabbiy voqealar rivojining barcha cheksiz variantlarini biladi, garchi inson bu voqealarda unga yaqinroq bo'lgan xatti-harakatlarning yagona variantini tanlashda erkindir.
Xudo ruhiy va moddiy dunyoda mavjud va faoldir. U barcha hodisalarda ishtirok etadi, ularga baraka beradi yoki ularga ruxsat beradi. Bizning harakatlarimizga ta'sir qiluvchi ko'plab omillar, sabab-oqibat munosabatlari mavjud; ularni inkor etish bema'nilikdir; Xristianlik ularning halokatliligini faqat inkor etadi. Moddiy dunyoda Xudo qat'iy jismoniy qonunlarni o'rnatgan, ammo bu Xudoning unga ta'sirini inkor etmaydi (erga hech qanday meteorit tasodifan tushmaydi).
Faqat Xudo mutlaqo erkindir; biz ma'lum bir erkinlikka egamiz, eng katta ma'naviy javobgarlik va ruhiy hayot (diniy hayot) sohasida. Erkinlik - bu Xudoning eng katta sovg'asi, shuning uchun ham abadiy azob uchun ulkan mas'uliyat. Agar hech narsa bizga bog'liq bo'lmasa, nega bizni oxirgi qiyomat kutadi?
Shunday qilib, muqarrarlik yo'q, inson ma'lum chegaralar ichida chinakam erkindir va bu chegaralar juda keng - cheksiz gunohkor hayotdan cheksiz solih hayotgacha.
Biz Xudoda ishtirok etish, Uning inoyati, ilohiylashtirish, Xudo bilan birlashish orqali yanada ko'proq erkinlikka ega bo'lishimiz mumkin.
Xudo yaratgan dunyoga qanday ta'sir qiladi?
Xudo dunyodagi voqealarga turli yo'llar bilan ta'sir qiladi; Muqaddas Bitik bizga Xudo O'z in'omini qanday amalga oshirishiga misollar beradi:
- insonga hayotning maqsadi va mazmunini tanlash imkoniyatini berish ();
- odamga hatto xudosiz irodasini ifoda etishiga imkon berish (;);
— insoniyatni najotga chorlash (; );
- odamlarning solihligiga qarab niyatlarini o'zgartirish (, );
- ba'zi namozlarni o'qish (; ; )
- U tomonidan o'rnatilgan jismoniy qonunlarni, Unga sodiq odamlar manfaati uchun o'zgartirish (; ; ; );
- odamlarni qutqarish uchun mujassamlashgan (; );
- dunyoni Uning inoyati (; ) bilan belgilangan maqsad sari yetaklash.
Taqdir haqidagi oyat
U ko'p birodarlar orasida to'ng'ich bo'lishi uchun O'z O'g'lining suratiga mos kelishini ham oldindan belgilab qo'ygan. Va kimni oldindan belgilab qo'ygan bo'lsa, kimni chaqirgan bo'lsa, o'shalarni ham oqladi. O'zi oqlaganlarni ham ulug'ladi. ()
Rabbimiz Iso Masihning Xudosi va Otasi hamdu sanolar bo'lsin. U bizni osmondagi har qanday ruhiy baraka bilan Masihda barakalagan, chunki U bizni dunyo yaratilishidan oldin Uning oldida muqaddas va benuqson bo'lishimiz uchun tanlagan. sevgi, bizni Iso Masih orqali O'zining O'ziga o'g'il qilib belgilab qo'ydi, Uning irodasiga ko'ra, Uning inoyatining ulug'vorligini ulug'lash uchun, U bizni Mahbubda inoyat qildi. ()
Ilgari Masihga ishongan bizlarga Uning ulug'vorligini ulug'lash uchun xizmat qilish uchun hamma narsani O'zining irodasi maslahatiga ko'ra qiladigan Xudoning qarori bilan biz Unda merosxo'r bo'ldik. ()
4. barcha jamoat mas'uliyatidan voz kechish istagi
Tushunishni bilish usuli sifatida asoslovchi zamonaviy G‘arb falsafasining yo‘nalishi... deyiladi.
1. strukturalizm
Germenevtika
3. shaxsiyatchilik
4. nominallik
"Hokimiyat irodasi, barcha tirik mavjudotlarni o'zini o'zi tasdiqlashga jalb qilish hayotning asosidir", deb ta'kidladi ...
F. Nitsshe
3. A. Shopengauer
4. K. Marks
_________ vakillarining fikricha, inson o'z mohiyatini mavjud bo'lish jarayonida oladi.
1. germenevtika
Ekzistensializm
3. pozitivizm
4. neotomizm
Erkinlik g'oyalari, shaxs mavjudligining ijtimoiy hayotdan ustunligi ...
Ekzistensializm
2. pozitivizm
3. strukturalizm
4. Marksizm
Narsa va hodisalarning umumiy va muhim xossalari hamda munosabatlarini qamrab oluvchi fikr birligi... deyiladi.
3. tajriba
Kontseptsiya
“Behush”, S.Freydning fikricha,... asosida ishlaydi.
1. arxetiplar
2. intellektual sezgi
Rohat olish uchun asosiy drayvlar
4. ong sohasidan chiqadigan impulslar
Insonning voqelikni maqsadli va umuman ideal shaklda takrorlash qobiliyati kontseptsiya bilan belgilanadi ...
1. "ong"
2. "introspektsiya"
3. "hissiyot"
4. "ruhiy"
Ongning intentsialligi muammosining rivojlanishi savobdir...
1. M. Xaydegger
2. Z. Freyd
3. J.-P. Sartr
E. Gusserl
Irratsionalizmda bilishning eng muhim usuli...
1. aql
Sezgi
3. introspektsiya
4. fikrlash
Hodisa va jarayonlar o'rtasidagi umumiy, barqaror, takrorlanuvchi va zaruriy bog'lanishlar... tushunchasi bilan belgilanadi.
1. "qonun"
2. "zarur"
3. "munosabat"
4. "ulanish"
Sensor bilish shakllariga qo'llanilmaydigan, qo'llab bo'lmaydigan…
1. taqdimot
2. sezish
3. idrok
Xulosa
qo'llanilmaydigan, qo'llab bo'lmaydigan…
Hissiyot
2. hukm
3. xulosa chiqarish
4. tushuncha
Ratsional bilish shakllariga qo'llanilmaydigan, qo'llab bo'lmaydigan…
1. xulosa chiqarish
Idrok
3. gipoteza
Qadimgi faylasuf ____________ fazilatni bilim bilan bog'lab, axloqiy intellektualizm tushunchasini yaratdi.
Sokrat
2. Parmenidlar
3. Aristotel
Antik falsafaning klassik davrining asosiy vakillari...
1. Sofistlar va Sokratlar
2. Fales, Anaksimandr, Anaksimen
Platon va Aristotel
4. Epikurchilar, stoiklar, skeptiklar
Kant ijodida davrlar bor...
1. metafizik va dialektik
2. idealistik va materialistik
Subkritik va tanqidiy
4. mantiqiy va amaliy
Tarix sohasiga materialistik falsafani tadbiq etgan K. Marks va F. Engels ________________ materializmning ijodkorlari edilar.
1. tabiatshunoslik
2. qo‘pol
3. metafizik
Tarixiy
17-asr falsafasida empirizm vakillari...
2. D. Didro, C. Gelvetsiy, P. Xolbax
3. B. Paskal, P. Beyl, N. Malebransh
F.Bekon, T.Xobbs, D.Lokk
Kelajakdagi ideal jamiyatni tasvirlaydigan mashhur “Utopiya”ning yaratuvchisi...
1. N. Kuzanskiy
2. N. Makiavelli
T. Yana
4. P. Abelard
Uyg'onish davrining o'ziga xos xususiyati ...
1. teotsentrizm
Antropotsentrizm
3. tabiat-markaziylik
4. madaniy markazchilik
Uyg'onish davrida siyosat falsafasi masalalari ishlab chiqilgan...
1. Galileo Galiley
2. Leonardo da Vinchi
Nikolo Makiavelli
4. Nikolay Kopernik
Uyg'onish davri naturfalsafasi asosini...
Panteizm
3. solipsizm
N.Machiavelli dunyoviy davlatning...
1. “Suveren” risolasi
2. “Quyosh shahri” utopiyasi
3. “Davlat” dialogi
4. "Leviafan" risolasi
Avgustinning “E’tiroflari” asarida savol...
1. ideal davlat qurish imkoniyatlari
Insonning erkin irodasi
3. borliq va yo‘qlik o‘rtasidagi munosabat
4. dunyoni bilish
Xudo tomonidan dunyoni hech narsadan yaratish haqidagi ta'limot ... deyiladi.
1. determinizm
2. ta'minlovchilik
3. Tomizm
Kreatsionizm
"Tarixdagi hamma narsa va odamlarning taqdiri Xudoning irodasi bilan oldindan belgilab qo'yilgan", deydi ...
1. fatalizm
2. ixtiyoriylik
Providensializm
4. nigilizm
O'rta asrlar tafakkur uslubining o'ziga xos xususiyati ...
2. antropotsentrizm
Teotsentrizm
4. kosmizm
Falsafaning maxsus fanlarning kognitiv apparatini o'zgartirishni talab qiladigan muammolar mohiyatini oydinlashtirish bilan bog'liq funksiyasi... deyiladi.
Uslubiy
2. tanqidiy
3. aksiologik
4. prognostik
Falsafaning aksiologik vazifasi shundan iboratki, falsafa...
1. jamiyatning umumiy nazariy modelini ishlab chiqadi
2. dunyo haqidagi yangi bilimlarni to‘playdi va uzatadi
Ba'zida hayotimizda kichik tasodiflar sodir bo'ladi, masalan, radioda biz hozirgina xirillagan qo'shiq yangray boshlaydi yoki biz bilan bir xil kiyingan odamni uchratamiz. Biz buni shunchaki tasodif deb o'ylaymiz va buni unutamiz. Ammo dunyodagi hamma narsa haqiqatan ham tasodifmi? Jahon tarixi shunday halokatli tasodiflarni biladi, shundan keyin siz beixtiyor fatalist bo'lib qolasiz, ya'ni taqdirning oldindan belgilanishiga ishona boshlaysiz.
Biz yuqori kuchlar odamlarning hayotiga aralashgandek bo'lgan hayratlanarli tasodif holatlarini to'pladik. Ba'zida hayot hatto eng murakkab xayolparast ham orzu qilmagan narsalarni tashlaydi.
Egizak aka-uka
Nikolay II (chapda) va Jorj V (o'ngda) 1909 yilda.
So'nggi rus imperatori Nikolay II va uning amakivachchasi, Angliya qiroli Jorj V nihoyatda o'xshash edi. Buni ko'plab fotosuratlar tasdiqlaydi. Aka-uka shu qadar o'xshash ediki, bir marta Londondagi tantanali ziyofatda ular bir-birlari bilan adashdilar. Nikolayni Georg bilan adashtirib, kelajakdagi nikohi bilan tabrikladi (bu Georg bo'lishi kerak edi) va Georgdan Londonga tashrifining maqsadi haqida so'rashdi.
Buyuk imperatorlar
Sezar (Vatikan muzeyidan olingan marmar haykal, muallifi noma'lum) va Pol Delaroshning Pyotr I ning romantiklashtirilgan portreti (1838).
Rim va rus imperatorlari Yuliy Tsezar va Pyotr I tashqi ko‘rinishi jihatidan o‘xshash emas edi, lekin ularning tarjimai hollarida ko‘p o‘xshashliklarni ko‘rish mumkin. O'z mamlakatlari tarixida birinchi marta ikkalasi ham "imperator" deb atala boshlandi. Ikkalasi ham yangi taqvimlarni joriy qildilar, unga ko'ra yangi yil 1 yanvardan boshlandi. Ikkalasi ham armiyada xuddi shunday o'zgarishlarni amalga oshirdi: Tsezar Rim armiyasida shtab-kvartirani va muhandislar boshlig'i lavozimini joriy qildi, Pyotr I ham Rossiya armiyasi va muhandislik qo'shinlarida Bosh shtabni tashkil qildi. Tsezar "Galliya urushi to'g'risida eslatmalar" va "Fuqarolar urushi to'g'risida eslatmalar" da harbiy operatsiyalarni o'tkazish bo'yicha o'z fikrlarini bayon qilgan va Pyotr I bu haqda "Jang qoidalari" va "Jang instituti" da yozgan.
Qutqaruvchi va qotil aka-uka
Edvin But (chapda) va uning ukasi Jon Uilks But (o'ngda).
Amerika prezidenti Avraam Linkoln o'ldirilishidan sal oldin uning o'g'li Robert o'limdan qutqarib qoldi. Robert Nyu-Jersidagi temir yo'l vokzalida bo'lganida, olomon uni yiqitgan va u perrondan to'g'ridan-to'g'ri vagon ostiga tushib ketgan. Ammo kimdir Robertning orqasidan yoqasidan ushlab, uni yana platformaga tortib olishga muvaffaq bo'ldi. Qutqaruvchi taniqli aktyor Edvin But bo'lib chiqdi. Biroz vaqt o'tgach, prezident Avraam Linkolnni Edvinning akasi Jon But otib tashladi. Edvin Linkolnning o'g'lining hayotini saqlab qolgani unga qotil ukasi tomonidan shikastlangan obro'sini tiklashga yordam berdi.
Uch marta qotillik guvohi
Robert Todd Linkoln.
Robert Linkoln haqida gapirganda, uning tarjimai holidagi yana bir hayratlanarli tafsilotni eslatib o'tmaslik mumkin emas: u AQSh prezidentining o'ldirilishiga uch marta guvoh bo'lgan. Bir marta u qotillikni o'z ko'zi bilan ko'rgan va ikki marta jinoyat sodir bo'lgan joyga yaqin bo'lgan. Taxminlarga ko'ra, Robert Linkolnning o'zi bu tasodiflarni tan oldi va uchinchi suiqasddan so'ng, uning ishtirokida ma'lum bir halokat borligiga ishonib, prezident bo'lgan tadbirlarga barcha takliflarni rad qila boshladi.
Urushdan qochib qutula olmaysiz
Appomattoxdagi Maklin uyi (1865 yilgi rasm).
Amerika fuqarolar urushi 1861 yilda Vilmer Maklin ismli ulgurji shakar sotuvchisining hovlisida boshlanib,... xuddi shu savdogarning yashash xonasida tugadi.
1861 yilda savdogarning oilasi Virjiniya shtatining Manassas shahrida yashagan. Konfederatsiya generali Beauregardning iltimosiga ko'ra, Maklin uyi Konfederatsiya armiyasining birinchi shtab-kvartirasi sifatida ishlatilgan. Shimol va janub qo'shinlari o'rtasidagi birinchi jang deyarli Maklin hovlisida, Bull Run yaqinida bo'lib o'tdi. Ko‘p o‘tmay Maklin oilasi bilan Appomattox deb nomlangan boshqa joyga ko‘chib o‘tdi va u yerda xavfsiz bo‘ladi deb o‘yladi. Biroq, 1865 yil 8 aprelda Maklinning yangi uyi taqillatdi - elchi shimol va janub o'rtasida sulh tuzish uchun ushbu uydan foydalanishni so'radi. Uy egasi istamay rozi bo‘ldi. Ertasi kuni, Maklinning yashash xonasida general Li Konfederatsiyaning taslim bo'lish hujjatlariga imzo chekdi.
Tecumsehning la'nati
Shawnee Bosh Tecumseh va Prezident Xarrison (J.R. Chaplin tomonidan o'yma).
Hindlarning Shouni qabilasining vafot etayotgan rahbari Tekumse oq tanlilar tomonidan shartnomani buzgani uchun AQSh prezidentlarini la'natlagani haqida afsonalar mavjud. La'nat shundaki, 20 ga bo'linadigan yilda saylangan har bir prezident muddati tugamasdan vafot etadi. Tasodifmi yoki yo'qmi, 20 ga bo'linadigan bir yilda saylangan yoki qayta saylangan prezidentlarning 7 avlodi uchun shunday bo'ldi:
1-avlod - 1840 yilda saylangan Uilyam Genri Xarrison 1841 yilda vafot etgan.
2-avlod - Avraam Linkoln, 1860 yilda saylangan, 1864 yilda qayta saylangan, 1865 yilda o'ldirilgan.
3-avlod - Jeyms Garfild, 1880 yilda saylangan, 1881 yilda o'ldirilgan.
4-avlod - Uilyam MakKinli, 1900 yilda qayta saylangan, 1901 yilda o'ldirilgan.
5-avlod - 1920 yilda saylangan Uorren Xarding 1923 yilda vafot etgan.
6-avlod - Franklin Ruzvelt, 1932 yilda saylangan, 1936, 1940 va 1944 yillarda qayta saylangan, 1945 yilda vafot etgan.
7-avlod - Jon Kennedi, 1960 yilda saylangan, 1963 yilda o'ldirilgan.
Afsonaga ko'ra, Tekumsening la'nati 7-avlodgacha davom etadi. Ushbu afsona 1980 yilda saylangan Ronald Reygan (8-avlod) 1981 yilda suiqasddan omon qolgani va 1989 yilda o'z lavozimini xavfsiz tark etganini tushuntiradi. 2000 yilda saylangan kichik Jorj Bush (9-avlod) ham la'natdan qutulib qoldi. 2004 yilda qayta saylangan Bush bir yil o'tib suiqasddan omon qoldi (unga granata uloqtirildi), bu muvaffaqiyatsizlikka uchradi.
9-simfoniyaning la'nati
Karl Stieler tomonidan Betxoven portreti (1820). Betxoven 9 ta simfoniya yozgan va 10 ta simfoniya ustida ishlayotganda vafot etgan.
9-simfoniyani yozgan har bir bastakorning yaqin orada o'limini bashorat qiladigan yana bir afsona bor. Hammasi Betxoven bilan boshlangan. Keyin boshqa ko'plab taniqli bastakorlar ham o'zlarining simfoniyalari ro'yxatida 9-raqamdan o'ta olmadilar, jumladan Shubert, Dvorak, Shnittke, Glazunov. 9-simfoniyadan keyin hammasi ham vafot etmadi: ba'zilari uni shunchaki tugatdi va boshqa simfoniya yozmadi, ba'zilari esa 9-simfoniyani tugata olmadi va 10-ni boshladi. Bu la’natga ishonuvchilar, bu la’nat mashhur sovet bastakori Dmitriy Shostakovichga ham ta’sir qilganini aytishadi. Hammasi bo'lib u 15 ta simfoniya yozgan, ammo negadir Stalin 9-chi simfoniyani yoqtirmasdi, bu esa bastakor karerasida katta muammolarga olib keldi.
Halokatli filmlar
Sent-Yelens tog'ining otilishi (1980).
Britaniyaning Daily Mail gazetasi 1975 yilda shunday ajoyib voqea haqida yozgan edi: Melkis ismli oddiy oila a'zolari televizorda "Titanik" filmini tomosha qilishgan. Filmdagi kema aysberg bilan to‘qnashgan paytda Melkisning uyi choklardan yorilib keta boshladi. Qo'rqib ketgan odamlar uydan yugurib chiqib, ularning tomidan haqiqiy muz meteoriti singanini ko'rishdi.
Bu filmdagi voqealar xuddi shunday tarzda voqelikka tarjima qilingan yagona holat emas. Amerikalik prodyuser Irvin Allen halokatli filmlarga ishtiyoqi bilan tanilgan edi. Faoliyati davomida uch marta, Allen prodyuserlik qilgan filmlar chiqqan yilida syujet falokatlari ro'y berdi.
1) 1972 yil - "Poseidon" laynerining halokati haqidagi "Poseydonning sarguzashtlari" filmi. O'sha yili Evropaning bir vaqtlar eng yirik layneri qirolicha Yelizaveta cho'kib ketdi.
2) 1974 yil - "Osmondagi do'zax" filmi, unda qahramonlar yonayotgan osmono'par binodan qochib ketishadi. O'sha yili San-Pauludagi (Braziliya) osmono'par binolardan birida katta yong'in sodir bo'ldi.
3) 1980 yil - "Vaqt tugagach" filmi, unda syujet vulqon otilishini o'z ichiga oladi. Film chiqqanida, aslida Amerika Qo'shma Shtatlarining shimoli-g'arbiy qismidagi Sent-Yelens tog'ining katta otilishi sodir bo'ldi.
Kelajakdan kitoblar
Jyul Vernning "Yerdan Oyga to'g'ridan-to'g'ri yo'l bilan 97 soat 20 daqiqada" romani uchun rasm (1872 yil nashri).
Haqiqiy hayot bilan ko'plab hayratlanarli tasodiflar adabiyotda uchraydi. Ba'zida ba'zi yozuvchilar kelajakni oldindan ko'ra olganga o'xshaydi.
Shunday qilib, yozuvchi Jonatan Svift "Gulliverning sayohatlari" (1726) asarida Marsning 2 ta sun'iy yo'ldoshini eslatib o'tadi. Marsda ikkita sun'iy yo'ldosh borligini ilmiy tasdiqlash faqat 1877 yilda, ya'ni 151 yildan keyin paydo bo'lgan. Mashhur ilmiy fantastika yozuvchisi Gerbert Uells o'z asarlarida zamonaviy telefonlar, elektr pechkalar va markaziy isitishga juda o'xshash qurilmalarni juda aniq tasvirlab bergan. Uells atom bombasining paydo bo'lishini ham bashorat qilgan. Ammo orzularning ro'yobga chiqishi bo'yicha rekordchi Jyul Verndir. Yozuvchining 19-asrdagi aksariyat g'oyalari bizning davrimizda amalga oshdi: vertolyot, samolyot, kosmik parvozlar, televizor, telefon va video aloqa, metro, kompyuter va boshqalar.
Dunyodagi eng baxtli ayol
Kichkina Bishop shahridan (Texas) kamtarona nafaqaxo'r Joan Ginter lotereyalarda 4 martagacha katta miqdorda yutib oldi!
Uning bir necha yil davomida erishgan yutuqlari: 5,4 million dollar; 2 million dollar; 3 million dollar; 10 million dollarlik jekpot.
To'g'ri, hamma ham bu oddiy tasodif ekanligiga ishonmaydi. Jurnalistlar Joanning sobiq matematika professori, Stenford universiteti fan nomzodi, statistikaga ixtisoslashganini bilishdi. Ginther bitta do'konda 4 ta lotereya chiptasidan 3 tasini sotib olganligi sababli, ba'zilar u yutuqli chiptalarni tarqatish algoritmini hisoblay olgan deb hisoblashadi.
Chaqmoqli odam
Roy Sallivan ismli odamning ham o'ziga xos xususiyati bor edi, lekin avvalgi hikoyadagidek deyarli yoqimli emas edi. Roy "chaqmoqli odam" laqabini oldi va unga 7 (!) marta chaqmoq urilgani uchun Ginnesning rekordlar kitobiga kiritilgan. Bundan ham hayratlanarlisi shundaki, har bir zarbadan keyin Roy jarohat olgan bo'lsa-da, tirik qoldi. Shuni ta'kidlash kerakki, Roy park qo'riqchisi bo'lib ishlagan, ya'ni u doimo ochiq joylarda bo'lgan va momaqaldiroq zonasida yashagan. Shunga qaramay, 7 ta urish juda ko'p.
Roy har doim o'zi bilan bir idish suv olib yurishga majbur bo'lgan, chunki chaqmoq tez-tez sochlari yoki kiyimlari yonib ketishiga sabab bo'lgan. U, shuningdek, yolg'izlikdan shikoyat qildi, chunki odamlar uning yonida bo'lganlarida chaqmoq urishidan qo'rqishgan va yaxshi sababga ko'ra - bir marta Royning rafiqasi navbatdagi zarbadan aziyat chekkan.
Xuddi shu bayroqlar
Gaiti fuqarolik bayrog'i (yuqorida) va 1937 yildan beri Lixtenshteyn bayrog'i (pastda).
1936 yilgi Olimpiya o'yinlarida Lixtenshteyn knyazligining sportchilari hayratda qolishdi: ularning bayrog'i Gaiti davlatining bayrog'iga to'liq mos tushdi. Ko'rinib turibdiki, shu paytgacha ikkala davlat ham bayroqlari bir xil ekanligini tasavvur ham qilmagan. O'zlarini farqlash uchun lixtenshteynliklar keyingi yili, 1937 yilda o'z bayrog'iga oltin toj qo'shdilar.
"Tarixdagi hamma narsa va odamlarning taqdiri Xudoning irodasi bilan oldindan belgilab qo'yilgan", deydi / providensializm /
"Ruh o'z-o'zidan bilimga bo'lgan behuda tashnalikni bostirishi kerak, bu faqat tana borligi haqidagi fikrga olib kelishi kerak", deb yozgan ______ bilim / diniy-xristian /
“Tabiat holati”, T.Gobbsning fikricha, / hammaning hammaga qarshi urushi /
"Yashash - zavqlanish demakdir", deb ishonishadi / gedonizm / tarafdorlari.
"O'ta xunuklik, juda salbiy qiymat" / Past /
"Materiya har doim ham mavjud bo'lmagan va u umuman mavjud bo'lmagan bir lahza ham bo'lgan", deb da'vo qiladi /Kreatsionistlar/
"Agar xohlamasangiz, ishonmang, lekin kufr qilmang" - bu printsip. /Tolerantlik/
"Obyektiv haqiqat bo'lishi mumkin emas" - bu / agnostitsizm / pozitsiyasi.
"Noosferani yaratuvchi asosiy geologik kuch - bu ilmiy bilimlarning o'sishi", deb yozgan / V. I. Vernadskiy /
"Zamonaviy germenevtikaning otasi", umumiy tushunish nazariyasi asoschisi - / F. Shleiermaxer /
“Din Xudo borligi va uning ijodi, ya’ni Yaratguvchining borligini his qiladigan inson borligicha mavjuddir”, deb e’lon qiladilar /teistlar/
"Inson hayotining ma'nosi ruhni saqlab qolish va Xudoga xizmat qilish emas, balki jamiyatga xizmat qilishdir", deb ta'kidladilar / Platon, Gegel, marksistlar /
"To'rt ezgu haqiqat" buddizmning asosidir.
I
Oʻrta asrlar Yevropa falsafasida IX - XIV asrlar bosqich /Sxolastika/ deb ataladi.
Faoliyat, selektivlik xossalardir /Ong/
Tushlarni tahlil qilish, insonning ongsizligiga kirish usuli sifatida, asoslangan /3. Freyd/
Analitik falsafaga /Pozitivizm/
Qadimgi falsafaga _______ falsafa / qadimgi yunon va qadimgi rim /
B
Butun insoniyat uchun umumiy bo'lgan asosiy aqliy tuzilmalarni C. Jung /Arxetiplar/ deb atagan.
/Freydchilar/ nuqtai nazaridan inson hayotining asosi asosida insonning biologik ehtiyojlari va instinktlari yotadi.
Kibernetika va kompyuterlarning yaratilishi tufayli / modellashtirish / usuli.
Qo'zg'olon o'z mohiyatini tanlagan shaxs erkinligining tasdig'i sifatida oqlangan... /A. Kamyu/
IN
Antik falsafada _______ harakati vujudga keldi, u bilimning ishonchliligiga shubha bildirdi /Skeptizm/
Antik davrda "texne" tushunchasiga asboblar, texnik bilimlar va /San'at/ kiradi.
Hinduizm o'zining bag'rikengligi va boshqa dinlarga mosligi bilan ajralib turadi.
Borliqning qaysi sohasiga ustuvorlik - tabiat yoki ruh tegishli ekanligiga qarab, barcha faylasuflar /materialistlar va idealistlar/ga bo'linadilar.
Klassik fanda faqat qonunlar /Dinamik/ haqiqiy qonunlar bo'lishi mumkin, deb hisoblangan.
Dunyoda substantsiya sifatida g'ayritabiiy yoki unga zid narsa yo'q, deyishadi /materialistlar/
Konfutsiy etikasi printsipga asoslanadi. /Insoniyat/
Uyg'onish davri naturfalsafasining asosi /panteizm/
V.Solovyov falsafasi gʻoyaga asoslanadi /Birlik/.
J. Bruno falsafasi /Panteizm/ga asoslanadi.
Dunyoning falsafiy manzarasining asosi yotadi /Tafakkurning borliq bilan munosabati masalasi/
Qadimgi Yunonistondan farqli o'laroq, Sharqda falsafaning shakllanishi / despotizm / sharoitida sodir bo'lgan.
Fazo va vaqtni tushunishda /Substansial va relyatsion/ tushunchalari mavjud.
G'arb individualizmidan farqli o'laroq, slavyanfillar rus sivilizatsiyasining o'ziga xosligining asosini /Sobornost/ bilan bog'ladilar.
Ilmiy bilimlarning yaxlit tizimi doirasida falsafa borliqning birinchi tamoyillari haqidagi ta'limot sifatida /Metafizika/ deb ataladi.
Barcha bilimlar tajribaviy, deydi /empirizm/ tarafdorlari.
Barcha falsafiy maktablar bilimning maqsadi /haqiqat/ ekanligini tan oladilar.
__________da maktabdagidan ko'ra ko'proq erkinlik bor, lekin siz erkinlikdan qanday foydalanishni o'rganishingiz kerak/ universitetda/
Hozirgi zamon falsafasida ilmiy bilish haqidagi ta’limot /Epistemologiya/ deb ataladi.
Ijtimoiy-iqtisodiy formatsiya tarkibida K.Marks alohida ko'rsatib o'tdi. /Baza va ustki tuzilma/
Jamiyat yoki shaxs uchun mavjud bo'lgan shaxsning tashqi va ichki dunyosi haqidagi ma'lumotlarning butun majmui / bilim /
Shakllanish nazariyasida tarixning eng muhim harakatlantiruvchi kuchi e'lon qilinadi /Sinflar kurashi/
Xorijiy futurologlar tadqiqotining asosiy yoʻnalishi istiqbollar /Texnologik inqilob/.
O'rta asr falsafasi uchun eng muhim narsa mavzu edi. /Imon va bilim/
Global muammolardan eng muhimi: /Urush va tinchlik muammosi/
Oʻrta asrlarda falsafiy dunyoqarashning eng muhim xususiyati... /teotsentrizm/
Ijodiy jarayonda eng muhimi: /G‘oyalar targ‘iboti/
Jamiyatning shakllanishida eng muhim rolni amr o'ynadi /O'ldirma!
Vedik adabiyoti Upanishadlar va Aranyakalar bilan bir qatorda: /Brahmanalar/
Inson hayotida ongning yetakchi roli inkor etiladi /Freydizm/
O'rta asr mutafakkirlarining "universallar" haqidagi ko'p asrlik munozaralari, ya'ni. umumiy tushunchalar, ularni ikkita asosiy lagerga ajratdi: /realistlar va nominalistlar/
Yevropa madaniyati tarixida falsafa asri /Ma’rifat davri” deb ataladi.
Nemis klassik falsafasining eng katta xizmati quyidagilar bilan bog'liq: /Dialektika/.
U bag'rikenglik va boshqa e'tiqodlarga muvofiqligi bilan ajralib turadi /Buddizm/
Yevropa ratsionalistik falsafasining cho‘qqisi. /Nemis idealizmi/
Insonning biror narsaga bo'lgan nuqtai nazari / Fikr /
Dunyoni estetik tadqiq qilish sohasidagi ruhiy ishlab chiqarishning bir turi bu /San'at/
Avgustinning "E'tiroflari" asarida birinchi marta /insonning irodasi/ masalasi ko'tariladi.
Zamonaviy falsafada E. Gusserl nomi bilan bog‘liq bo‘lgan ta’sirchan yo‘nalish bu /Fenomenologiya/.
Ob'ekt rivojlanishining har qanday yuqori jarayonida - unda ustun bo'lgan taraqqiyotga qo'shimcha ravishda - har doim / regressiya / kabi hamrohlik qiluvchi tomon mavjud.
Neopozitivizmda haqiqat / fan takliflarining hissiy tajriba bilan muvofiqligi / deb tushuniladi.
Uygʻonish davri mutafakkirlarining eʼtibori birinchi navbatda /Inson/ga qaratilgan.
Zamonaviy qurollardan foydalangan holda harbiy mojaro natijasida "yadro qishi" ehtimoli oqlandi: / N. Moiseev/
Antik falsafaning paydo bo'lishi muammoni shakllantirish / borliqning kelib chiqishi / bilan bog'liq edi.
Psixoanalizning paydo bo'lishi nomi bilan bog'liq.. /3. Freyd/
Skeptizmning paydo bo'lishi falsafiy izlanishlar bilan bog'liq / Pirro /
Zamonaviy noklassik irratsionalistik falsafaning paydo bo'lishi nomlar bilan bog'liq. /A. Shopengauer va F. Nitsshe /
Texnologiya rivojlanishining to'lqinli tabiati va uning jamiyatga ta'siri oqlandi. / HAQIDA. Toffler/
Estetik idealning timsoli /Go'zal/ deyiladi.
Dunyoning boshlanishi masalasi antik falsafada / ilk klassiklar / bosqichida markaziy o'rin tutgan.
Dunyoning boshlanishi masalasi _______ davr falsafasida markaziy o'rin tutgan / Suqrotgacha /.
Haqiqat nima va uning mezonlari qanday degan savolga /Gnoseologiya/da ko'rib chiqiladi.
Hayotning ma'nosi haqidagi savol, asosan, agar har bir inson ... / o'lgan bo'lsa, yashashga arziydimi yoki yo'qmi degan fikrdan kelib chiqadi.
F.Engels tafakkurning borlikka, ruhning tabiatga munosabati masalasini asosiy masala deb atagan /Falsafa/
Uyg'onish davrida siyosat falsafasi masalalari ishlab chiqilgan /N. Makiavelli/
Fandan farqli o'laroq, falsafa / dunyoni universal yaxlitligida tushunadi /
Birinchi marta "qiymat" atamasi o'zining falsafiy ma'nosida I. Kant/
Insonning mohiyatini talqin qilishda ekzistensializm shundan kelib chiqadiki, / 2) inson nafaqat o'zi uchun, balki boshqa odamlar uchun ham javobgardir / 3) shaxsning mavjudligi mohiyatdan oldin /.
F. Engelsning “Maymunning odamga aylanishi jarayonida mehnatning roli” maqolasida inson, ong, til / mehnat / kelib chiqishi haqidagi _________ nazariyasi bayon etilgan.
Jamiyatning zamonaviy ishlab chiqaruvchi kuchlari tarkibiga (ishlab chiqarish mahsulotlarini taqsimlash munosabatlari) kirmaydi.
Jamiyat yoki shaxsning ixtiyorida bo'lgan shaxsning tashqi va ichki dunyosi haqidagi ma'lumotlarning butun majmuasi /Bilim/
Har qanday o'zgarish va bir holatdan ikkinchi holatga o'tish jarayoni /Harakat/
20-asrning ikkinchi yarmi - _______ inqilob / biotexnologik / rivojlanish davri.
Uyg'onish falsafasida shaxs, eng avvalo, / 3) rassom 5) ijodkor / sifatida tushuniladi.
Xorijiy futurologlar tadqiqotining asosiy yo'nalishi ijtimoiy inqilob istiqbollari.
“Falsafa” va “fan” tushunchalari oʻrtasidagi toʻgʻri munosabatni tanlang /Falsafa – fan metodologiyasi/
Taniqli shaxs - bu /tarix rivojiga ta'sir ko'rsatgan/
Antik davrning atoqli mutafakkiri va olimi, litsey yaratuvchisi /Aristotel/
Nazariya chegaralarini yengib o‘tuvchi gipotezalarning rivojlanishi fanda /Muammoli vaziyatlar/ning paydo bo‘lishi bilan bog‘liq.
Fanda yangi gipotezalarning rivojlanishi /Muammoli vaziyatlarning paydo bo'lishi/ bilan bog'liq.
Fanda yangi gipotezalarning rivojlanishi /Muammoga yangicha qarash zarurati/ bilan bog'liq.
Jamiyatning asosiy elementlari sifatida «baza» va «ustki tuzilma»ni aniqlashni taklif qilganlar: /K. Mars/
"Aflotun mening do'stim, lekin haqiqat azizdir" degan hikmat Aristotelga tegishli.
Inson uchun qadrli, ahamiyatlilikning eng yuqori darajasi /Baxt/
Hayotning to'liq, o'zini o'zi ta'minlaydigan holati sifatida eng yuqori yaxshilik /Baxt / deb ataladi.
Iqtisodiy sohada globallashuv jarayonlari (ichida) / iqtisodiyotning milliy chegaralardan tashqariga chiqishida / ifodalanadi.
________ davrida ko'p narsani biladigan va qila oladigan rivojlangan shaxs modeli shakllanadi.
Ijtimoiy taraqqiyot g'oyasi ma'rifat falsafasida aniq ifodalangan.
G
R.Dekart falsafasida dunyoning tushunarliligi va inson bilimining obyektivligining garovi /Xudo/ hisoblanadi.
Zamonaviylikning asosiy xususiyati shundaki, inson o'z tarixini davom ettirish uchun o'zining global faoliyatini /Tabiat/ ehtiyojlari bilan muvofiqlashtirishni o'rganishi kerak.
Ilmiy faoliyatning asosiy maqsadi / bilim / ishlab chiqarishdir.
16-asr islohotining asosiy maqsadi / katolik cherkovining o'zgarishi /
Shaxsning va uning sudyasining asosiy bilish qobiliyati aqldir-deganlar 17-asr ratsionalizm vakillari /R.Dekart, B.Spinoza, G.Leybnits/.
I. A. Ilyin shaxs oldida turgan asosiy muammoni / yovuzlik bilan kurashish / muammosi deb hisobladi.
Fenomenologiya nuqtai nazaridan ongning asosiy xususiyati /Intensionallik/
Global muammolar (XX asrning ikkinchi yarmida) eng aniq namoyon bo'ldi.
Epistemologiya - bu /Bilish/ haqidagi falsafiy ta'limot.
Davlat va siyosiy partiyalar jamiyat institutlaridir /Fuqarolik/
Yunon tafakkuri Ionni (Kichik Osiyo sohillari) va Janubiy Italiya shaharlarida vujudga kelgan va /Afina/da oʻzining yuksak choʻqqisiga chiqqan.
Yunoncha phileo - sevgi va sopliia - donolik so'zlaridan /Falsafa/ atamasi paydo bo'lgan.
Gumanitar fanlar va tabiatshunoslar /germenevtika/ deb nomlangan tushunchaning maxsus ta'limoti mavjudligini tan oladilar.
D
Qarama-qarshilik asosida ilmiy bilish usullarini empirik va nazariy usullarga bo'lish yotadi. /Induksiya va deduksiya/
Jamiyatning “tanlangan ozchilik” va “omma”ga boʻlinishi X. ijodida asosiy oʻrin tutadi. Ortega va Gasseta/
Demokratlashtirish /Fuqarolik jamiyati va qonun ustuvorligini shakllantirishni nazarda tutadi.
Uyg'onish davrida kelajak jamiyatining batafsil rivojlanishi ismlar bilan bog'liq / T. Mora va T. Kampanella /.
Ilmiy jamiyatning ma'lum bir paradigmaga muvofiq faoliyati /Oddiy fan/ deyiladi.
Dialektika mutlaq gʻoya taraqqiyoti haqidagi taʼlimot sifatida /G. Hegel/
Inkorning dialektik qonuni /Taraqqiyot yo'nalishini/ ifodalaydi.
Davlatning ilohiyotdan emas, balki odamlarning ongi va tajribasidan kelib chiqishi haqidagi shartnomaviy nazariyani Yangi davr mutafakkirlari / T. Hobbs, J. Lokk, J.-J. Russo/
Borliqning turli hodisalari haqidagi dalillarga asoslangan, tekshiriladigan va tizimlashtirilgan ma’lumotlar _____ bilim sohasini tashkil etadi /Ilmiy/
19-asrning oʻrtalarigacha falsafa / fanlar malikasi/ degan umumiy fikr mavjud edi.
Qadimgi yunon falsafasi: /ratsionalistik/
Eng qadimgi tamoyil - "O'zing uchun xohlamagan narsani boshqalarga ham qilma" - oltin qoida deyiladi / Axloq /
Qadimgi Xitoy falsafasi: /altruistik/
E
Ob'ektlar va hodisalarning umumiy va muhim xususiyatlari va munosabatlarini qamrab oladigan fikr birligi / tushunchasi / deyiladi.
Materiya harakatining "o'z-o'zidan, boshqalarning to'liq yo'qligida" mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan yagona shakllari bu /mexanik/.
Ob'ektning ichki mazmuni nuqtai nazaridan xossalari va munosabatlarining birligi /Mohiyat/ tushunchasida ifodalanadi.
Sharq falsafasi tasavvuf falsafasi sifatida tavsiflansa, Yevropa falsafasi /ratsionalistik/ sifatida tavsiflanadi.
Agar hamma narsa aniq zarur bo'lsa, hech qanday baxtsiz hodisalar bo'lmasa, odam avtomat kabi ishlasa, unda joy qolmaydi ... /Ozodlik /
Agar ilmiy ijod kashfiyotlar bilan tavsiflansa, texnik ijodkorlik /Ixtirolar/ bilan tavsiflanadi.
Agar erkinlik "qaerga xohlasam, o'sha erga boraman" tamoyiliga ko'ra tushunilsa, unda bunday pozitsiya qabul qilib bo'lmaydigan ziddiyatga olib kelishi mumkin, masalan, normalar / Axloq /.
Materiya, harakat, makon va vaqtning birligining tabiiy ilmiy asoslanishi berilgan /Nisbiylik nazariyasi/
Ishonishga moyil odamlar bor, bilishga moyil odamlar ham bor.
Z
Hodisalar va tizimlarning davomiyligi va hajmini idrok etishning sub'ektning holatiga bog'liqligi _________ makon va vaqt / "psixologik" / o'rtasidagi farqni aniqlashga asos beradi.
(balki "biologik", savolni to'g'riroq shakllantirish kerak) /
Tabiat va jamiyatning harakat va rivojlanish qonuniyatlari ob'ektiv dialektikaning, tafakkurning harakat va rivojlanish qonuniyatlarini, bilish _____ dialektikaning mohiyatini tashkil etadi.
Qonunlar alohida ob'ektlarning "xulq-atvori" ning aniq prognozlarini ta'minlamaydi, ammo ular tasodifiy tabiatdagi ommaviy hodisalarni tavsiflashda mumkin bo'lgan yagona narsa bo'lib chiqadi / Statistik /
Ob'ektlarning katta to'plamlarini tavsiflovchi va ularning har birining holatiga nisbatan ehtimollik va noaniq xususiyatga ega bo'lgan qonunlar odatda fanda /statistik/ deyiladi.
Uyg'onish davri titanining ta'kidlashicha, Yer va Quyosh aqlli hayot bilan to'ldirilgan cheksiz, jonli, faol koinotdagi oddiy samoviy jismlardir / G. Bruno /
Bilish jarayonida inkor etib bo‘lmaydigan yaxlit holda olingan bilim - /Mutlaq haqiqat/
Hozirda amaliyot bilan tasdiqlanmagan yoki mantiqiy jihatdan yetarlicha asoslanmagan bilimlar /gipotetik/ deyiladi.
Sog'lom fikr va odamlarning kundalik tajribasiga asoslangan bilimlar /Oddiy/ deyiladi.
Tarixan belgilangan chegaralar doirasidagi mavzuni bilish /nisbiy haqiqat/
Ilm unga iymon bilan qo'shiladi /E'tiqod/
Fanning paydo bo'lishining zaruriy sharti bo'lgan bilim ... sifatida tavsiflanadi. /Ilmiygacha.
Kundalik hayotda olingan tabiat va voqelik haqidagi bilimlar bilimlarga tegishlidir /Oddiy-amaliy/
Insonning o'zini bilishi / o'zini o'zi anglash / deb ataladigan keng doiradir.
Aqlning ijtimoiy hayot tamoyili sifatidagi ahamiyati /Ma’rifatparvarlik/ falsafasida asoslab berilgan.
VA
Fan nomidan gapiradigan, uning xususiyatlariga taqlid qiluvchi, ammo ilmiy me’yorlarga to‘g‘ri kelmaydigan g‘oya va tushunchalar /Paranscience/ ga tegishli.
Ayrim olimlar tomonidan ilmiy deb tan olinmagan g'oyalar va tushunchalar /Paranscience/ga tegishli.
Ma’rifatparvarlik falsafasi g‘oyalari mutafakkirlar tomonidan yaratilgan dunyodagi birinchi “Entsiklopediya yoki fan, san’at va hunarmandchilikning izohli lug‘ati”da yaqqol o‘z ifodasini topgan.
Rus sivilizatsiyasining oʻziga xosligini anglash bilan bogʻliq boʻlgan emigratsiyada vujudga kelgan mafkuraviy harakat: /evrosiyolik/.
Uyg'onish davrida paydo bo'lgan mafkuraviy harakat /gumanizm/ deb ataladi.
Ekzistensializmning mafkuraviy manbai germenevtika va hayot falsafasi bilan bir qatorda /Fenomenologiya/.
Huquq g'oyasi fuqarolik jamiyatini shakllantirish sharti sifatida dunyoga berilgan /Qadimgi Rimliklar/
"Tarixning oxiri" g'oyasini F. Fukuyama/
Ijtimoiy hayotning chiziqli yo'nalishi g'oyasi O'rta asrlarda paydo bo'lgan.
Borliqning rivojlanishi g'oyasi /XIX asrda/
Rivojlanish g'oyasi falsafada 18-asr oxiri - 19-asr o'rtalarida paydo bo'lgan.
Supermen g'oyasini inson evolyutsiyasining maqsadi sifatida ilgari surgan / T.de Chardin /
Erkinlik g'oyasi, individual mavjudligining ijtimoiydan ustunligi /Ekzistensializmga xosdir.
Kosmos barcha jismlarni o'z ichiga olgan va ulardan mustaqil bo'lgan bo'shliq, degan fikrni birinchi marta mutafakkirlar /Antik davr/
Mashhur "Go'zallik dunyoni qutqaradi" iborasi /F.M.Dostoyevskiyga tegishli.
Mashhur nemis faylasufi _______ "o'ymakorga muhtoj bo'lgan shaklsiz material". /Nitshe F./
Tizimning tartiblilik, tashkiliylik, murakkablik darajasini oshirishga qaratilgan o'zgarishlar / progress / sifatida tavsiflanadi.
Quyidagi xususiyatlardan o'rta asr falsafasi / 2) e'tiqodni haqiqatni tushunish usuli sifatida tan olish / 4) diniy dogmatizm / bilan tavsiflanadi.
Hind falsafasida individual ruhiy tamoyil /Atman/ deb ataladi.
Dunyoqarashning har qanday turining intellektual komponenti, ya’ni dunyoqarashi /Dunyo rasmi/ deyiladi.
Insonning intuitiv qobiliyatlari ongsizlik sohasiga tegishli.
Astrologiya, parapsixologiya, ufologiya tomonidan tarqatiladigan ma'lumotlar bilim deb ataladigan narsalarni anglatadi. /Parasanoat/
Irratsionalistlarning fikricha, voqelikni bilish uchun na tajriba, na aql yetarli; Bu bilishning maxsus shaklini talab qiladi - /Intuition/
Antik davrda ishlab chiqarishning barcha turlarida san'at / "texnika" / tushunchasi bilan belgilanadi.
Usullardan foydalanish /Fan/ga xos xususiyatdir.
Texnologiya hodisasini yaxlit o‘rganish /Texnika falsafasi/ vazifasidir.
Jamiyatni alohida faoliyat turi sifatida o‘rganish bilan /Ijtimoiy falsafa/ shug‘ullanadi.
Axloqning mohiyati va kelib chiqishi, axloqiy me’yorlarning inson hayotidagi ma’nosini o‘rganish bilan shug‘ullanadi /Etika/
Go'zallik va san'at sohasini o'rganish / estetika / kabi falsafiy fan tomonidan amalga oshiriladi.
Jamiyat tarixi tsivilizatsiyaga o'tgan mahalliy madaniyatlarning mavjudligi sifatida: /O. Spengpera/
Materialistlar uchun ong mazmunining manbai / ob'ektiv dunyo /
Ratsional bilimning dastlabki shakli: /Tushuncha/
Ilmiy bilimlarning ham empirik, ham nazariy darajalari faqat ratsional va / hissiy / birligida mumkin.
TO
Har bir nisbiy haqiqat / mutlaq ulushni o'z ichiga oladi /
Uyg'unlik va mukammallik ideali sifatida tabiat faylasuflar tomonidan tushuniladi / antik davr /
Sharhlash san'ati germenevtikasi qanday paydo bo'lgan /O'rta asrlarda/
Falsafa voqelik haqidagi oqilona bilim sifatida uning mohiyatini ochib beradi /Fan/
Falsafa mustaqil maʼnaviy-madaniy taʼlim sifatida vujudga kelgan /Qadimgi Yunonistonda/
Falsafa dunyo va undagi insonning o‘rni haqidagi qarashlar tizimi sifatida /Dunyo qarashi/ vazifasini bajaradi.
Karma - bu /Qasos tamoyili/
Qadimgi hind falsafasiga falsafiy maktablar kiradi /4)Vedanta/5)Lokayata/
Haqiqatning haqiqatga mos keladigan hukm sifatida klassik ta'rifi birinchi marta /Aristotel/ tomonidan berilgan.
Falsafa chuqur va mustaqil mulohaza va tahlilsiz hech narsani darhol qabul qilmaslik yoki rad etmaslikni o‘rgatgan bo‘lsa, uning faoliyati /Tanqidiy/ funksiyasi bilan bog‘liq bo‘ladi.
Kognitiv faoliyatning jamoaviy va individual tashuvchisi _______ bilish / sub'ekt / deb ataladi.
"Har bir xalq o'z rahbariga loyiqdir" degan naql kimga tegishli? /G. Hegel/
Moddiy ishlab chiqarish usuli bilan ajralib turadigan jamiyatning o'ziga xos tarixiy turi atama /Formatsiya/ deyiladi.
Tarixiy progressiv rivojlanishning ma'lum bir bosqichida joylashgan, asosi moddiy ishlab chiqarish usuli bo'lgan jamiyatning o'ziga xos turi / shakllanishi / deb ataladi.
Ilmiy inqiloblar kontseptsiyasi paradigmalar yoki tadqiqot dasturlarining o'zgarishi sifatida T.Kun va I.Lakatos tomonidan ishlab chiqilgan.
"Ochiq jamiyat" tushunchasi asarlarda oqlandi /K. Popper/
"O'yinchi shaxs" tushunchasi I. tomonidan ishlab chiqilgan. Huizinga/
Har doim, barcha xalqlar orasida tarixni ijodkor shaxslar yoki ijodiy ozchiliklar yaratgan tushunchaga nazariya /Elita/ deyiladi.
Haqiqat bilimning voqelikka mos kelishi deb tushuniladigan tushunchaga /Muvofiqlik/ deyiladi.
Insonning tabiatga ta'sirining tabiati va ko'lamidagi tub o'zgarishlar _________ inqilob / ilmiy / deb ataladi.
Ishlab chiqarish munosabatlari munosabatlarni / ishlab chiqarish mahsulotlarini taqsimlashni o'z ichiga olmaydi.
Global muammolar toifasiga / tabiiy resurslarning tugashi / kiradi.
"Hunuklikning haddan tashqari darajasi, o'ta salbiy qiymat" / asos /
Global dunyo tartibiga olib boradigan eng qisqa yo'l Qo'shma Shtatlarning keng qamrovli gegemonligidan o'tadi, deb ta'kidlaydi /3. Bjezinskiy/
Ongning ijodkorligi / yangi narsalarni yaratish qobiliyatida / ifodalanadi.
Zamonaviy xorijiy falsafiy tafakkurning diniy yo'nalishlariga /Neotomizm va personalizm/ kiradi.
Falsafaning cherkov va dinga tanqidiy munosabati davrning o'ziga xos xususiyatidir /Ma'rifat/
20-asr madaniyati madaniyat sifatida tavsiflanadi /Postmodernist/
Nutq, xulq-atvor va kiyim uslubi bilan ajralib turadigan alohida guruhlarning madaniyati /Submadaniyat/ deyiladi.
Madaniyat falsafiy tadqiqot predmetiga aylanadi /German klassik falsafasi/
20-asrning boshlarida taxmin qilgan odamlar orasida. tabiat va jamiyat taraqqiyotidagi umumiy tendentsiyalarni keltirish kerak /V. Vernadskiy/
Anarxizm vakillari kiritilgan / 3)P. A. Kropotkin/ 5) M. A. Bakunin/
Qadimgi atomizm vakillariga / 3) Epikur / 4) Demokrit / kiradi.
O'rta asr falsafasining an'anaviy antropologik savollariga /1) najot 3) ruh va tana o'rtasidagi munosabatlar / muammosi kiradi.
Tarix ilohiylikning mexanik takrorlanishiga aylanadi bo'ladi ... bo'ladi xudo, Hammasi ...
O'zining tafakkuri va ruhi bilan cheksiz bo'shliqlarni bosib o'tgan Titus Lukretsiy Kar. "Narsalar tabiati haqida", 11, 1114 gp/1oge! a!ta ta!eg Moskva 2004 nashriyot markazi
Hujjat... hikoyalar ta'minlovchilik ta'kidlaydi bu ilohiy reja oldindan belgilab beradi tarix odamlar, u o'tib ketadi Hammasi... va kosmizm, birlashing taqdir shaxs va taqdir universal mavjudlik. Odam... yo'q, Xudo orqali harakat qiladi bo'ladi va sabab odamlarning. ...
Universitet abituriyentlari uchun darslik Moskva. 2006 udk 373. 167. 1: 3 bbk 60 C48
Hujjat... da'vo qilgan potentsial ... odamlarning, birlashtirish Hammasi bo'ladi Bitim taraflari yagona holga keltiriladi bo'ladi... umumiylik hissi taqdir, hikoyalar, ulanishlar... ehtimol oldindan belgilangan karma, lekin ... Xudo hech narsadan) ta'minlovchilik (Xudo ... hikoyalar ratsional jarayon sifatida boshqariladi irodasi bilan Xudo ...
“Tarix” fanidan ma’ruzalar kursi Fanlar yig‘ilishida ko‘rib chiqilgan Men tasdiqlayman
Hujjat... - Xudo Hammasi Lenna,... bo'ladi, irodasi bilan ruslar odamlarning, ... yerlar oldindan belgilangan taqdir Tver knyazligi... viloyatlari. Providensializm talqinda... odamlarning. Tirik shaxs da'vo qilgan Mixaylovskiy, "o'z oldiga maqsadlar qo'yadi hikoyalar” va “voqealarni ularga qarab harakat qiladi” orqali Hammasi ...