Sevgi 

"Rim dini" mavzusidagi tarix taqdimoti. Xristianlikning paydo bo'lishi" bepul yuklab olish

Slayd matni: Qadimgi Yunoniston Qadimgi Misr Mesopotamiya Qadimgi dunyoning aksariyat mamlakatlarida butparastlik dini mavjud edi. Dunyoning bu qadimgi xalqlari qanday e'tiqodlarga ega edilar? Bu dinlarni nima birlashtiradi?

Slayd matni: Sevgi va go'zallik ma'budasi Qadimgi Yunon xudolari Qadimgi Rim xudolari Osmon, momaqaldiroq va chaqmoq xudosi Xudo san'at homiysi Rimliklar xudolarga nisbatan ko'plab diniy e'tiqodlarni yunon mifologiyasidan o'zlashgan. Buni isbotla. Apollon Yupiter Venera Zevs Afrodita Apollon

Slayd matni: Rimda barcha aholi sig'inadigan xudolar va uyda, oilaviy qurbongohda ibodat qilinadigan oilaviy xudolar mavjud edi. Oila o'chog'ini qo'riqlagan muqaddas olov ma'budasi Vesta ayniqsa hurmatga sazovor edi. Uy xudolari Lares, Genius va Penates edi. Vesta Qadimgi Rim haykali Lara haykalchasi Uy larariumi, bu erda oilaviy xudolarning tasvirlari saqlanadi. Markazda oila dahosi, chetida esa Lares tasvirlangan.

Slayd matni: Rimliklar viloyatlardagi turli xalqlar orasida mavjud bo'lgan xudolarga ham ishonishgan. Ular dinni davlat nazorati ostiga oldilar. Pontifiklarning lavozimlari joriy etildi - diniy marosimlarning to'g'ri bajarilishini nazorat qiluvchi ruhoniylar. Boshqa barcha ruhoniylar Oliy Papaga bo'ysunishgan. Avgust haykali Buyuk Pontifik libosida, boshiga toga o'ralgan Rim imperatorlari bu lavozimni Gay Yuliy Tsezardan keyin egallashni boshladilar. Ulardan qaysi birini bilasiz?

Slayd matni: Panteon - barcha xudolarga bag'ishlangan ibodatxona. Rim. II asr n. e. Ammo butparastlik e’tiqodlarining xilma-xilligi imperiyadagi barcha xalqlarning yagona din asosida birlashishiga imkon bermadi. Rim odamlar bir xudoga sig'inadigan yangi dinning markaziga aylanishga mo'ljallangan edi. Bu din Sharqdan kelgan.

Slayd matni: Qadimgi Yahudiya miloddan avvalgi II ming yillik. e. Qaysi odamlar allaqachon bitta xudoga ishonishganini eslaysizmi? Yahudiylar orasida bunday imon qachon paydo bo'lgan? Qaysi muqaddas kitobda yahudiy xalqining ilohiy amrlari mavjud? Muso

Slayd matni: Yahudiy xalqining amrlari insonni axloqiy jihatdan yuksaltirishga chaqirishini isbotlang.

Slayd matni: Milodiy 1-asrda. e. Yahudiya Rim viloyati edi. Bu erda yangi din - nasroniylik tug'iladi.

Slayd matni: Nosiralik Iso yangi dinning voizi bo'ldi. Baytlahm - Xushxabar an'analariga ko'ra, Iso Masih tug'ilgan joy. Iso Masihning tug'ilgan kuni G. Dore tomonidan o'yma. 1856 yil

Slayd matni: Iso Masihning hayoti yunon tilidan “xushxabar” deb tarjima qilingan Xushxabarda tasvirlangan. Iso Masih Maykov N., XIX asr.

Slayd matni: 2. Xushxabar - Iso Masihning hayoti haqidagi muqaddas kitob

Slayd matni: Iso Masihning tug'ilishi cho'ponlarning sajdasi Murillo B. E. (Ispan rassomi), 17-asr.

Slayd matni: Misrga parvoz Murillo B. E. (Ispan rassomi), 17-asr. Misrga parvoz

Slayd matni: Cho'lda Masih Kramskoy I.N., 1872 yil Iso Masih ulg'aygan. Uning taqdiri ochildi - ezgulik, odamlarga muhabbat targ'ibotchisi. Xushxabar an'analariga ko'ra, Isoga mo''jizalar ko'rsatishga imkon beradigan maxsus sovg'a berilgan.

Slayd matni: Iso Masihning ishlari Yair qizining tirilishi Polenov V.D., 1871 yil Yair qizining tirilishi

Slayd matni: Iso Masihning ishlari Nonlarni mo''jizaviy ko'paytirish Nesterenko V., 2001 Nonlarni ko'paytirish

Slayd matni: Iso Masihning kambag'allarga yordam bergan, azobini engillashtirgan inson sifatidagi shuhrati xalq orasida tarqaldi. Iso va uning o‘n ikki shogirdi (havoriylari) turli shaharlardagi odamlarga murojaat qilib, ularni yaxshi amallar qilib, o‘z qalblarini asrashga undadilar. Odamlar orasida eng mashhuri uning Tog'dagi va'zi edi. G. Dorening Tog'dagi gravyuradagi va'zi. 1856 yil

Slayd matni: Tog'dagi va'z Xushxabarga ko'ra, Tog'dagi va'zida Iso Masih shunday degan: Sendan so'raganlarga ber, sendan qarz olmoqchi bo'lganlardan yuz o'girma. So'rang, sizga beriladi. qidiring va topasiz; taqillating va u sizga ochiladi. Hukm qilmanglar, toki hukm qilinmaysizlar. ...Odamlar sizga qanday munosabatda bo'lishini istasangiz, ularga ham shunday qiling.

Slayd matni: hukm qilmang, aks holda hukm qilinasiz. So'rang, sizga beriladi. qidiring va topasiz. Va hamma narsada, odamlar sizga qanday munosabatda bo'lishini xohlasangiz, siz ham ularga shunday qilasiz. Sizdan so'raganga bering, sizdan qarz olmoqchi bo'lgandan yuz o'girmang. Iso Masihning va'zi Lebedev K.V., XIX asr Iso Masihning tog'idagi va'zining so'zlarini qanday tushunasiz? Nima uchun Iso Masihning ta'limotlari odamlarning qalbida aks-sado berdi va u ko'plab izdoshlarni orttirdi?

Slayd matni: “Iso o'sha paytda yashagan... U g'ayrioddiy ishlarni qilgan va haqiqatni quvonch bilan qabul qilgan odamlarning o'qituvchisi edi. Ko'p yahudiylar unga ergashdilar. U Masih (Qutqaruvchi) edi." Iosif Flaviy Qadimgi Yahudiyadagi voqealar tarixchilarning kitoblarida o'z aksini topgan. Qadimgi tarixchi Iosif Fevral shunday yozgan: Nega Iosif Isoni ustoz deb biladi?

Slayd matni: Oxirgi kechki ovqat fresk. Leonardo da Vinchi. 1495–1497 Iso Masihning ta'limotida va'zgo'yning o'lishini istagan tarafdorlari va muxoliflari bor edi. Masihga shogirdlaridan biri Yahudo xiyonat qildi. Iso Quddusda Rim soqchilari tomonidan qo'lga olindi va o'limga hukm qilindi.

Slayd matni: Calvary Munkacsi M. (vengriya rassomi), 1884 yil Iso Masihning o'limi

Slayd matni: 3. Rimdagi birinchi nasroniylar

Slayd matni: Iso Masihning tirilishi Injilga ko'ra, Iso Masih o'limdan tirilib, osmonga ko'tarilgan. Tirilgan Masih Bryullov K.P., 1840 Havoriylar Pyotr va Pol El Greko, 1614 yil Lekin Masihning ta'limotlari uning shogirdlari tomonidan odamlarga etkazilishida davom etdi va u butun dunyoga tarqaldi.

Slayd matni: Rimdagi birinchi nasroniylar Kolizeydagi nasroniy shahidlari Flavitskiy K., 1862 yil Xristianlar Iso Masihning ta'limotini qabul qilgan odamlardir. Rimning kambag'al xalqi birinchi bo'lib Masihning ta'limotiga ishonishdi. Keyinchalik nasroniylar orasida zodagon oilalardan bo'lgan odamlar ham paydo bo'ldi.

Slayd matni: Rimdagi birinchi nasroniylar Xristian shahidlarining oxirgi duosi Jerom J.-L., 1883 yil Rimdagi birinchi nasroniylar ta'qibga uchradi. Nima uchun Rim hukumati nasroniylarni quvg'in qilgan deb o'ylaysiz?

Slayd matni: Birinchi nasroniylarning katakombalari Birinchi nasroniylarda diniy binolar bo'lmagan. Ular ko'pincha karerlarda (katakombalar) yig'ilib, u erda er osti ibodatxonalari va qabristonlarni yaratdilar.

Slayd matni: 4. Xristianlikning tarqalishi

Slayd matni: Buyuk Konstantin Qadimgi Rim haykali Asta-sekin Masihning g'oyalari rimliklarning muhim qismining ongi va qalbini egallab oldi. Hokimiyatdagi davlat arboblari xristian dinini qabul qila boshladilar. Imperator Konstantin xristianlikni rasmiy din sifatida qabul qildi. Rim viloyatlarida nasroniylar paydo bo'lgan. Nima uchun nasroniylik tarqaldi deb o'ylaysiz? 313 yil - Konstantinning xristianlarga nisbatan diniy bag'rikenglik haqidagi farmoni

Slayd matni: I.H. harflari bilan Xristianlikning birinchi ramzlari - Iso Masih Xristianlik yagona Xudoga ishonishdir. Xristian dini Iso Masihning ta'limotiga asoslanadi. Bu ta'limotdagi asosiy g'oya insonni axloqiy jihatdan yuksaltirishdir. Nima uchun xristianlik tarqaldi? Xristian dini va butparastlik o'rtasidagi asosiy farq nima? Baliq - qadimgi davrlarda Masihni ifodalovchi eng keng tarqalgan ramzlardan biri.

Taqdimotni oldindan ko‘rishdan foydalanish uchun Google hisobini yarating va unga kiring: https://accounts.google.com


Slayd sarlavhalari:

Qadimgi Rim madaniyati

Qadimgi Rimda nikoh muqaddas marosim va davlat yordami hisoblangan. Qadimgi Rimning badavlat oilalarida nikohlarning aksariyati qulay edi: oilani davom ettirish, mulkni birlashtirish, shuningdek, siyosiy ittifoqlarni mustahkamlash. Kambag'al aholi orasida ko'pincha hisob-kitoblar ham ustunlik qildi, ammo sevgi nikohlari istisno qilinmadi. Erkaklar xotinlarining axloqi va xulq-atvorini qat'iy nazorat qilganlar. Zamonaviy ma'noda turmush o'rtoqlar o'rtasidagi sheriklik talab qilinmadi, bu nafaqat keraksiz, balki imkonsiz ham edi: Qadimgi Rimda xotin o'z hayotini erini qo'llab-quvvatlashga va unga g'amxo'rlik qilishga bag'ishlashi kerak deb hisoblar edi. Nikoh

Nikohning muhim sabablaridan biri siyosiy ittifoqlarning tuzilishi edi. Erkak uchun nikoh boylikni mustahkamlash va yuqori fuqarolik maqomini tasdiqlash uchun xizmat qilgan. Bundan tashqari, nikoh davom etar ekan, er mahrning pul qismini nazorat qilishi va xotinining oilasi uning karerasini moliyalashtirishini kutishi mumkin edi. Avloddan-avlodga jamiyatdagi o'z mavqeini saqlab qolgan qonuniy merosxo'rlarning tug'ilishi ham muhim edi.

Qizlar voyaga yetganda, ya'ni 12 yoshda, o'g'il bolalar 14 yoshda turmushga berilishi mumkin edi. Er-xotinlar qarindosh bo'lishlari kerak emas edi. Er va xotin 4-avlodgacha qarindosh bo'lgan nikohlar qarindosh-urug' deb hisoblanib, o'lim (keyinchalik surgun) bilan jazolangan. Nikohga kirish uchun oila otasining roziligi shart edi. Faqat erkin Rim fuqarolari oila qurish huquqiga ega edi. Qizning otasi to‘ydan keyin 3 yil ichida mahrni to‘lashi kerak edi. Qizi vafot etgan taqdirda, u otasiga qaytarilgan.

To'y sanasi diniy an'analar va bayramlar, baxtli va omadsiz kunlardagi e'tiqodlarni hisobga olgan holda tanlangan. Iyun oyining ikkinchi yarmi qulay deb topildi. Nikohdan oldingi shartnoma nikoh uchun majburiy emas edi, lekin bunday shartnoma ko'pincha tuzildi, chunki u ajrashgan taqdirda mahr va uni to'lash bilan bog'liq masalalarni tartibga soladi.

Rim dinida bitta cherkov va dogma bo'lmagan, balki turli xudolarga sig'inishdan iborat edi. Oilaviy hayot yoki uy-ro'zg'or va shaxsiy ishlar bilan bog'liq diniy marosimlarni oila otasining o'zi bajargan. Qishloqda uni maxsus vakolatlarga ega bo'lgan mulk boshqaruvchisi almashtirishi mumkin edi. Rasmiy davlat marosimlari bilvosita oliy hokimiyatning ma'lum tashuvchilari tomonidan - avvalo, ruhoniylar deb ataladigan qirollar orqali qirol tomonidan, so'ngra konsullar va pretorlar tomonidan, tanqidiy daqiqalarda esa - diktator tomonidan amalga oshirilgan. Shu bilan birga, Buyuk Pontifik funktsiyasini birlashtirgan imperator odatda o'z tashabbuslarini bildirmadi. Portuna diniy ibodatxonasi. Vesta ibodatxonasi.

Ruhoniylar instituti an'anaga ko'ra Numa Pompilius tomonidan kiritilgan. Shu bilan birga, Rim ruhoniylar kollejlari yopiq kasta emas edi - ularga kirish ijtimoiy faoliyat orqali ochiq edi. Shunday qilib, masalan, Tsitseron va Kichik Pliniy augur darajasiga erishdilar va masalan, Tsezar va Neron o'zlarining dastlabki martabalarida olov edilar. Muqaddas urush e'lon qilish marosimiga mas'ul bo'lgan va Rim diplomatiyasini qisman boshqaradigan fetiallar kolleji muhim rol o'ynadi. Vestal Virjiniyalar kolleji ham muhim rol o'ynadi. Rimning 12 xudosining qurbongohi Yupiter Juno Vulkan Ceres

Rim panteonida yunon xudolari va ma'budalarining ko'plab analoglari mavjud bo'lib, o'z xudolari va pastki ruhlari bor. Ayniqsa, hurmatga sazovor xudolar "otalar" deb atalgan. Ilohiy qonun inson qonuni bilan aralashmagan. Ko'rinib turibdiki, quyi xudolar rimliklar orasida erta davrda mavjud bo'lgan. Yunoncha "Indigitaments" kitoblarida ekish, urug'larning unib chiqishi, gullash va pishishi, o'rim-yig'im boshlari, turmush qurish, homiladorlik, embrionning rivojlanishi, bola tug'ilishi, birinchi yig'lash, sayrga chiqish, uyga qaytish va hokazolar xudolari sanab o'tilgan. , shu munosabat bilan Dastlab, ba'zilar uchun jins aniqlanmagan. Apollon Venera Merkuriy Mars Minerva

Numinalar massasidan Rim panteonining triadasi ajralib turdi - Yupiter, Mars va Quirinus, ular uch tomonlama fuqarolik funktsiyalarini - mos ravishda diniy-ruhoniy, harbiy va iqtisodiy funktsiyalarni aks ettirdi. Numa Pompiliusga tegishli bayramlar taqvimi va u tomonidan tayinlangan olovlar ro'yxatidan, qadimgi ziyoratgohlarga havolalardan kultlarning mavjudligi va boshqalar haqida ma'lum. Taxminan bir vaqtning o'zida Luperci va Salii kollejlari ikki baravar ko'paygan. Vesta, Lares va Penates atrofida birlashgan sinfiy kultlar (patritsiylar orasida Neptun va Dioskuri, plebeylar orasida Ceres va Liber) va individual oilaviy kultlar (korneliylar, emiliyaliklar, Klavdiylar va ehtimol boshqalar) paydo bo'ldi. Qishloq jamoalarining kultlari ham mavjud edi. Panteon Neptun Yupiter haykali

Rim teatri, xuddi Rim dramasi kabi, yunon teatri namunasiga ega, garchi u ba'zi jihatlari bilan undan farq qiladi. Rim teatrlaridagi tomoshabinlar uchun o'rindiqlar kichik yarim doira ichida joylashgan bo'lib, sahnaga parallel chiziq bo'ylab tugaydi. Sahna yunon tilidan ikki baravar uzun, zinapoyalar orkestrdan sahnaga olib boradi, yunon tilida bunday bo'lmagan. Orkestrning chuqurligi bir xil kenglik bilan kamroq; orkestrga kirishlar torroq; sahna tomoshabinlar maydonining markaziga yaqinroq. Bu farqlarning barchasini ko'plab Rim teatrlari xarobalarida kuzatish mumkin, ulardan eng yaxshisi Aspeniya, Pamfiliya va Frantsiyadagi Orange (Aransio)da saqlanib qolgan. Teatr

Ostiyadagi teatr sahnasi spektakllari har yili turli bayramlarni bezatib turardi, shuningdek, muhim davlat tadbirlari munosabati bilan, tantanalar paytida, jamoat binolarini muqaddaslash munosabati bilan va hokazolarda namoyish etiladi. buffoonery ruhi), mimlar berildi , pantomimalar, pirrik. Rimda shoirlar tanlovlari bo'lgan-bo'lmagani aniq ma'lum emas. Yunonistonda shoirlar jamoatchilik fikrida yuqori turdilar, eng yuqori davlat lavozimlari ular uchun ochiq edi; Rimda pyesalar quyi tabaqa vakillari, hatto qullar tomonidan ham ijro etilgan. Shunga ko'ra, aktyorning hunari ham past, chavandoz va gladiator unvonidan past baholangan; aktyor unvoni sharmandalik tamg'asi bosdi.

Aktyorlar odatda qullar va ozod qilinganlar edi. Umuman olganda, Rimdagi teatr Gretsiyada uzoq vaqtdan beri ajralib turadigan muqaddas xususiyatga ega emas edi. Yunonistondan olingan sahna o'yinlari asta-sekin o'z o'rnini tragediya yoki komediya bilan hech qanday umumiyligi bo'lmagan spektakllarga berdi: mim, pantomima, balet. Davlat bunday o'yin-kulgilarga hamdardliksiz munosabatda bo'ldi. akrobatika va masxarabozlik bilan raqs pantomimasi

Pompey teatrini qayta qurish Teatrga tashrif buyurish bepul, erkaklar va ayollar uchun teng darajada bepul edi, lekin qullar uchun emas. Tomoshabinlarni zabt etish yoki ularni dabdaba va ulug‘vorlik bilan lol qoldirish uchun o‘yin tashkilotchilari keyingi davrlarda xalqni tashvishga solib, teatrni gullar bilan to‘ldirish, xushbo‘y suyuqliklar sepish, uni xushbo‘y suv bilan bezatish darajasiga yetgan. oltin. Neron aravada imperatorning surati tushirilgan oltin yulduzlar bilan bezatilgan binafsha rangli qopqoqni tomoshabinlar ustiga yoyishni buyurdi.


Texnologik dars xaritasi

"Qadimgi Rimliklarning dini"

Sinf: 5

Darsning maqsadi: Talabalarni qadimgi Rimliklarning eng muhim qadriyatlari: din, oila va uning tuzilishi bilan tanishtirish;

zamonaviy odamlar uchun ushbu bilimning ma'nosini aniqlang.

Dars maqsadlari:

Tarbiyaviy:

    Talabalarni diniy e'tiqodlarning paydo bo'lishining umumiy qonuniyatlarini tushunishga olib borish.

    Talabalar quyidagi atamalarni tushunishlariga ishonch hosil qiling: papa, augur, atrium, familiya.

Tarbiyaviy:

    Darslik matni, rasmlari bilan ishlash va asosiy fikrlarni ajratib ko'rsatish qobiliyatini rivojlantirishni davom eting.

Tarbiyaviy:

    Sinfdoshlar va ularning fikrlariga hurmatli munosabatni shakllantirishga hissa qo'shing.

Dars turi : yangi materialni o'rganish.

Asosiy tushunchalar va atamalar: Pontiff, augur, atrium, familiya.

O'qitish usullari va o'quv faoliyatini tashkil etish shakllari: ko'rgazmali va muammoli o'qitish usullari.

Darslar davomida:

1) Vaqt chizig'idan foydalangan holda tarixiy muammoni hal qilish (1-ilova).

2) Xarita bilan ishlash.Italiya, Rim, Tiber daryosi, Apennin tog’lari, Italiyani yuvib turgan dengizlarning geografik ob’yektlarini ko’rsatish.

3) “Rim Respublikasining hukumat sxemasi” jadvali bilan ishlash ( 2-ilova). Jadvaldan foydalanib, Rim Respublikasi hukumati haqida gapirib bering.

Savollarga javob bering va topshiriqlarni bajaring.

5 daqiqa.

yangi materialni o'rganish

Dars uchun maqsad va vazifalarni belgilash (suhbat)

Guruh ishi

Suhbat

Matn bilan ishlash

Dars mavzusi" Qadimgi Rimliklarning dini"- darsimizning maqsadini shakllantirish. Doskada dars rejasi (3-ilova)

Dars mavzusini boshlash uchun dars rejamizni ko'rib chiqaylik, foydali bo'ladigan tarixiy atamalarni eslaylik - din, ruhoniylar.

Qadimgi Rimliklar boshqa nomlar bilan qadimgi yunonlar tomonidan hurmat qilinadigan ko'plab xudolarga ibodatxonalar qurdilar va qurbonliklar keltirdilar: momaqaldiroq xudosi, dengizlar xudosi, sevgi ma'budasi, donolik ma'budasi, urush xudosi va boshqalar.

Men guruhda ishni tashkil qilaman va ularga vazifani aytaman:

Men Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim xudolarining nomlari yozilgan kartalarni (4-ilova) tayyorladim, lekin ularni bitta papkaga joylashtirdim va ular aralashib ketdi. Ularni ajratishga yordam bera olasizmi?

Rimliklar uchun bu xudolarning ahamiyatini ko'rsatadigan rasmlar va kartalar yordamida stendda diagrammani taqdim eting.

Yupiter - momaqaldiroq xudosi, Neptun - dengizlar xudosi, Venera - sevgi ma'budasi, Mars - urush xudosi, tabiat va unumdorlikning homiylari - Ceres va Proserpina. Va eng qadimgi xudo Saturn xudosidir.

Nima uchun rimliklarga din kerak deb o'ylaysiz?

Keling, dars ishlanmamizdagi keyingi savolga o'tamiz. Ruhoniylar xudolarning xizmatkorlaridir. Bu xizmatchilar nima deb atalgan va ular qanday xudolarga xizmat qilganlar?

Bu savolga javob berish uchun 202-betni xuddi shu nomdagi xatboshiga oching, qalam oling va Qadimgi Rim ruhoniylarining ismlarini chizing.

Men tinglayman va aniq savollar beraman.

Keling, dars ishlanmamizdagi keyingi savolga o'tamiz. Qadimgi Rimdagi uy va oila. Atrium uyning asosiy xonasidir.

Men Rim uyining tartibi haqida gapiryapman.

(5-ilova)

Rim oilasi - bu familiya. Men sizga ushbu mavzu bo'yicha qisqacha spektakl qo'yishni taklif qilaman. Anton - oila boshlig'i, Ksyusha - qiz, Kristina - o'g'il. Sizningcha, oilaviy munosabatlar hozir biznikiga o'xshaganmi? Nega?

Erkak - uchta ism (shaxsiy, urug' nomi va laqabi Markus Valeriy Brutus (simpleton). O'g'il (birinchi 4 ta ism, qolganlari tartibda Kvint, Sekstus, Septimius). Ayol - otaning familiyasi. Bundan qanday xulosa chiqarishimiz mumkin. haqiqat.

Darsning maqsadini shakllantirish -

Qadimgi Rimliklarning eng muhim qadriyatlari bilan tanishing; din, oila va uning tuzilishi, bilib olingNima uchun buni bilishimiz kerak

Ular atamalarni eslab qolishadi va ularning ta'rifini nomlashadi.

Ular guruhda ishlaydilar, Qadimgi Rim va Qadimgi Yunoniston xudolarining nomlari yozilgan kartalarni alohida-alohida chetga surib qo'yishadi. Natija noma'lum xudolarning nomlarini nomlash orqali xabar qilinadi.

Ilohiy tasvir va uning ismini solishtiring.

Talabalar bu Rimning asosiy qadriyatlaridan biri deb javob berishadi.

Paragrafni o'qing, shartlarni belgilang

Pontifiklar - Rimliklarning oliy ruhoniylari,

augurs - oliy xudo Yupiter irodasining tarjimonlari, vestallar - ma'buda Vestaning ruhoniylari, shuningdek, matnda ular bolalar uchun bu yangi so'zlarning ma'nosini topadilar.

Ular javob berishadi va tushuntirishadi. Atamalarni daftarga yozing.

Ular tinglashadi va savollar berishadi.

Ular javob berishadi va o'z javoblarini sharhlaydilar.

Xulosa chiqaradilar va tushuntiradilar.

2 daqiqa.

4. nazorat va o'zaro nazorat

Test topshiriqlari

Baholash

Test ishini tashkil qilish (6-ilova)

Sinfdoshingiz bilan ish almashing va uning testini tekshiring

Sinovni bajaring.

Ular sinfdoshining ishini tekshiradilar va uning ishini baholaydilar.

3 min

5. xulosa qilish

Suhbat

Baholash

Darsimizning maqsadiga erishdikmi?

Rimliklarning asosiy qadriyatlari nima edi?

Xulosalaringizni shakllantiring.

Men xulosalarni to'g'rilayman va aniqlovchi savollarni beraman.

Iltimos, sinfdoshlaringizning sinfdagi ishlarini baholang. Yakuniy bahoni jurnalga joylashtiraman.

Savollarga javob bering va xulosalar tuzing.

Sinfdoshlarning ishini baholang va baho berish sabablarini keltiring.

4 min

d/z haqida ma'lumot

d/z 42-bandni, savollarni xabar qilaman, daftardagi yozuvlarni o'rganaman

Uy vazifasini kundalikka yozing

1 min

1-ilova.

2017 yilda Kostroma 865 yoshda, Moskva 870 yoshda. Rim shahri bugungi kunda necha yoshda?

2-ilova.

Rim Respublikasining boshqaruv sxemasi.

3-ilova.

Yangi materialni o'rganish rejasi.

1.Qadimgi Rimliklarning xudolari.

2. Ruhoniylar - xudolarning xizmatkorlari.

3.Qadimgi Rimdagi Doi va oila.

4-ilova.

Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim xudolarining nomlari yozilgan kartalar .

5-ilova.

Qadimgi Rim uyi hashamatli emas edi. Uy hayoti oddiy edi.Asosiy xona atrium deb atalardi.Atriumda egasi uchun baland karavot bor edi va olov yoqiladigan kamin bor edi. Butun oila bu yerda ovqat pishirib, ovqatlanishdi. Erkaklar ham, ayollar ham ovqatlanishdi. Shiftda yoritish uchun teshik bor edi. Yomg'ir suvi u orqali atrium o'rtasida joylashgan kichik hovuzga oqib tushdi.Rimliklar bilgan yagona mebel stol, skameykalar va kiyim-kechak uchun sandiq edi. Hatto eng zodagon oilalar ham eng oddiy idishlardan foydalanganlar.

6-ilova.

1) atrium a) xudolarning xizmatkorlari

2) ruhoniylar b) rimliklarning oliy ruhoniylari

3) pontifiklar c) uydagi asosiy xona

5) familiyasi d) oliy xudo Yupiterning irodasini talqin qiluvchilar

Yupiter Zevs

Neptun Poseydon

Venera Afrodita

Mars Ares

Ceres va Persephone Demeter

2 Imonni tarqatish

Slayd 2

1. BIRINCHI XRISTIYANLAR.

Masihning o'limidan so'ng, avval Falastinda, keyin esa boshqa Rim viloyatlarida uning izdoshlari paydo bo'lib, o'zlarini XRISTIYANLAR deb atashdi.

Birinchi nasroniylar kambag'al va qul edilar

Nima deb o'ylaysiz?

Quddusdagi "Yig'layotgan devor".

Slayd 3

1-xonada c. Xristianlik boshqa xalqlar orasida tarqala boshladi.

Ularni yangi dinga nima jalb qildi?

Rim hukumati birinchi nasroniylarni quvg'in qila boshladi va ular yashirincha kata-taraklar va karerlarda to'planishga majbur bo'ldilar.

Ular ruhoniylarni tanladilar va Xushxabarni ovoz chiqarib o'qiydilar.

Rim chekkalaridagi katakombalar.

Slayd 4

  • Qadimgi Gretsiya
  • Qadimgi Misr
  • Mesopotamiya

Qadimgi dunyoning aksariyat mamlakatlarida butparastlik dini mavjud edi.

Dunyoning bu qadimgi xalqlari qanday e'tiqodlarga ega edilar?

Bu dinlarni nima birlashtiradi?

Slayd 5

  • Sevgi va go'zallik ma'budasi
  • Qadimgi yunon xudolari
  • Qadimgi Rim xudolari
  • Osmonning Xudosi, momaqaldiroq va chaqmoq
  • Xudo san'atning homiysidir

Rimliklar xudolar haqidagi ko'plab diniy e'tiqodlarini yunon mifologiyasidan olgan. Buni isbotla.

  • Apollon
  • Yupiter
  • Venera
  • Afrodita
  • Apollon

  • Slayd 6

    Rimda barcha aholi tomonidan sig'inadigan xudolar va uyda, oilaviy qurbongohda ibodat qilinadigan oilaviy xudolar mavjud edi.

    Oila o'chog'ini qo'riqlagan muqaddas olov ma'budasi Vesta ayniqsa hurmatga sazovor edi.

    • Uy xudolari Lares, Genius va Penates edi.
    • Vesta
    • Qadimgi Rim haykali
    • Lara haykalchasi
    • Oilaviy xudolarning tasvirlari saqlanadigan uy sandiqi.
    • Markazda oila dahosi, chetida esa Lares tasvirlangan.

  • Slayd 7

    Qadimgi Yahudiya miloddan avvalgi II ming yillik. e.

    • Qaysi odamlar allaqachon bitta xudoga ishonishganini eslaysizmi?
    • Yahudiylar orasida bunday imon qachon paydo bo'lgan?
    • Qaysi muqaddas kitobda yahudiy xalqining ilohiy amrlari mavjud?

  • Slayd 9

    Iso Masihning tirilishi

    Xushxabarga ko'ra, Iso Masih o'limdan tirilib, osmonga ko'tarilgan.

    • Tirilgan Masih Bryullov K. P., 1840 yil
    • Havoriy Butrus va Pavlus
    • El Greko, 1614 yil

    Ammo Masihning ta'limotlari uning shogirdlari tomonidan odamlarga etkazilishida davom etdi va u butun dunyoga tarqaldi.

    1. BIRINCHI XRISTIYANLAR.

    Slayd 10

    Rimdagi birinchi nasroniylar

    Xristian shahidlarining oxirgi ibodati

    Jerom J.-L., 1883 yil

    Rimdagi birinchi masihiylar ta'qibga uchragan.

    Nima uchun Rim hukumati nasroniylarni quvg'in qilgan deb o'ylaysiz?

    1. BIRINCHI XRISTIYANLAR.

    Slayd 11

    2.IYONNI YOQISH.

    Rim imperiyasida nasroniylikning tarqalishi. Masihning ta'limoti birinchi bo'lib sharqda, yahudiylar va yunonlar orasida, yunon tilida so'zlashadigan mamlakatlarda tarqaldi. Injillar yunon tilida yozilgan.

    Birinchi yuz ellik yil davomida Rimda va imperiyaning g'arbiy qismida nasroniylik tarafdorlari kam edi. Yunonlar xristianlikni tezroq qabul qildilar, chunki ular axloqiy jihatdan yumshoqroq va bilimliroq edilar.

    Xristianlik ta'limoti odamlarni kelib chiqishiga qarab farq qilmagan. Havoriyning aytishicha, na yunon, na yahudiy, na erkin, na qul, balki Masihda hammasi birdir. Dastlab xristianlar kichik do'stona jamiyatlarni tuzdilar. Ushbu jamiyatlarning a'zolari ibodat va umumiy suhbat uchun yig'ilishdi, odatda kechqurun, Masihning oxirgi ziyofati xotirasiga.

    Birodarlik taomi bo'lib o'tdi, uning davomida ular muloqot qilishdi. So'ngra ular birlashishni kechki ovqatdan keyin ertalabgacha qoldira boshladilar.Taomlar umumiy badallar yordamida tayyorlanar edi; ko'pchilik kambag'allar foydasiga o'z hissalariga sovg'alar qo'shdilar; ular sadaqa va xayriya ishlari bilan qalblarini poklashni xohladilar. Kambag'allarni cherkovning qimmatbaho xazinalari deb atashgan. Xristianlar ham qulni ozod qilishni muqaddas ish deb bilishgan. Qulni to'lash jonni qutqarishni anglatadi. Xristian episkopi Kipr, siz Masihni asirdagi birodarlaringizda ko'rishingiz va bizni o'limdan qutqargan Uni qutqarishingiz kerak, bizni iblisdan tortib olgan vahshiylarning qo'lidan tortib olishingiz kerak, deb o'rgatdi.

    Xristianlar haftada uch kun, chorshanba, juma va yakshanba kunlari Masihning asirligi, shahidligi va tirilishi xotirasini nishonladilar. Bayramlarda eshik va koʻchalarni gullar bilan bezatmagan, aylana boʻylab raqsga tushmagan va bu atrofdagilarga sezilib qolgan.1-asr oʻrtalariga kelib. Xristianlikda bir-biri bilan va tashqi mafkuraviy raqobatchilar bilan qizg'in munozarada bo'lgan ko'plab turli yo'nalishlar aniq paydo bo'ldi.

    Ilk nasroniy jamoalari keyingi nasroniylikning dogma va kultini bilishmagan. Jamoalarda ibodat qilish uchun maxsus joylar yo'q edi, muqaddas marosimlar yoki piktogrammalarni bilishmas edi. Barcha jamoalar va guruhlar uchun umumiy bo'lgan yagona narsa bu Xudo va inson o'rtasidagi vositachi tomonidan barcha odamlarning gunohlari uchun bir marta va abadiy qilingan ixtiyoriy to'lov qurbonligiga ishonish edi.Xristian jamoasida ular o'rtasidagi farqni sezish mumkin edi. imonning o'ziga xos g'ayratlilari, mukammal masihiylar va ko'plab bilmaganlar.

    Komil masihiylardan juda ko'p sabr-toqat talab qilingan; ular jiddiy gunohga qo'l urmasliklari kerak edi, shuning uchun ularni avliyolar va ruhoniylar deb atashgan. Ular suvga cho'mishdi, imonning asosiy sirlari ularga oshkor bo'ldi. Suvga cho'mish katta tavbaga, ma'naviy ma'rifatga teng deb hisoblangan va faqat uzoq tayyorgarlikdan so'ng berilgan.Ko'pchilik katyumenlardan iborat edi, ya'ni. suvga cho'mish uchun tayyorgarlik. Agar tashabbuskor gunohga qo'l urgan bo'lsa, u jamiyatdan chiqarib yuborildi va uzoq vaqt tavba qilgandan keyin yana qabul qilindi.

    Slayd 12

    Taqdimot nihoyasiga yetdi, lekin men xayrlashmayapman, yana ko'rishguncha deyapman

    Litvientlar Daniil Nikolaevich

    Barcha slaydlarni ko'rish

    Slayd 1

    Qadimgi Rim madaniyati Jahon badiiy madaniyati Dars-taqdimot Vasilyeva O.N. Lomovskaya o'rta maktabi Dyudkovo 2009 yil

    Slayd 2

    Slayd 3

    Slayd 4

    Xudolarga sig'inish Rimliklar taqdir xudolarini, shaharlarni va har bir insonning homiy ruhlarini hurmat qilishgan. Ularning e'tiqodida o'choq xudolari alohida o'rin tutgan. Uy xudolari sharafiga marosimlarni o'tkazish uchun Rim oilasi uy qurbongohi atrofida yig'ilishdi. Uylarda Larariya qurilgan - kichkina ibodatxonaga o'xshash narsa, u erda Lars (uy homiylari) va Penates (o'choq va oziq-ovqat zaxiralari qo'riqchilari) mum haykalchalari bor edi. Oila boshlig'i qurbongoh oldiga asal keki, sharob, gullar qo'ydi yoki xudolar uchun mo'ljallangan kechki ovqatning bir qismini o'choq alangasiga tashladi. Imperator va barcha odamlarning homiysi bo'lgan dahoga sig'inish milliy ahamiyatga ega edi. Juno ayollarga homiylik qildi.

    Slayd 5

    Slayd 6

    Rim Imperiyaning gullab-yashnagan davrida shaharsozlikning Rim tipi keng tarqaldi: shahar turar-joy mahallalari, jamoat binolari, maydonlar (forumlar) va hunarmandlar tumanlaridan iborat edi. Rimliklar ohak, shag'al va vulqon qumidan beton kabi material yasashni o'rgandilar, bu esa massiv va bardoshli inshootlarni qurishga imkon berdi. Rimliklar etrusklardan archa va gumbaz kabi meʼmoriy elementlarni, yunonlardan esa rimliklar meʼmoriy buyurtmalarni oldilar.

    Slayd 7

    Appian yo'li Rim yo'llari katta strategik ahamiyatga ega bo'lib, ular mamlakatning turli qismlarini birlashtirdi. Rimga olib boradigan Appiy yo'li (miloddan avvalgi VI-III asrlar. Quruvchi - senzor Appiy Klavdiy Kekus nomi bilan atalgan) kogortalar va xabarchilar harakati uchun keyinchalik butun Italiyani qamrab olgan yo'llar tarmog'ining birinchisi edi. Arikchi vodiysi yaqinida qalin beton qatlami, shag'al, lava va tuf plitalari bilan qoplangan yo'l rel'fi tufayli katta devor (uzunligi 197 m, balandligi 11 m) bo'ylab o'tgan, pastki qismida uch metrga bo'lingan. tog 'suvlari uchun kemerli oraliqlar orqali.

    Slayd 8

    Akveduklar va viyaduklar Rim asta-sekin dunyodagi eng suvga boy shaharga aylanib bormoqda. Oʻnlab kilometrga choʻzilgan kuchli koʻpriklar va suv oʻtkazgichlari (Appiy Klavdiy suv oʻtkazgichi, miloddan avvalgi 311 yil, Marksiy suv oʻtkazgichi, miloddan avvalgi 144 yil) shahar meʼmorchiligida, uning goʻzal atrofi koʻrinishida muhim oʻrin tutgan AQUEDUCT (lat. ., "suv" va "men etaklayman" dan) - yivli suv quvuri va kamar oraliqlari bo'lgan ko'prik, ba'zan er yuzasi past bo'lgan joylarda bir necha qavatlarda. VIADUK (lotincha, "yo'l, yo'l" va "qo'rg'oshin" dan) - yo'lning bir qismi jar, daralar, boshqa yo'l va boshqalar bilan kesishgan joyda o'tadigan ko'prik.

    Slayd 9

    Termal vannalar Jamoat vannalari (termal vannalar) sport zali, o'yin maydonchalari, issiq, iliq va sovuq suvli suzish havzalari bilan jihozlangan. Hammomlar rimliklar uchun sevimli dam olish maskani edi. U erda ular mashq qilishdi va yangiliklar almashishdi. Sovun o'rniga teriga zaytun moyi surtildi. Bug 'xonasidan keyin biz sovuq suvli hovuzga tushdik. Keyin massaj qildik va kechki ovqat uchun uyga ketdik.

    Slayd 10

    Rim forumi Imperiya poytaxti Rimda hayotning markazi ikki tepalik - Kapitoliy va Palatina o'rtasida joylashgan maydon edi. U Forum Romanum deb nomlangan. Bu yerda xalq yigʻinlari boʻlib, ularda qonunlar muhokama qilinar, urush va tinchlik masalalari hal qilinar, savdo bitimlari tuzilar edi. Maydon marmar va bronza haykallar bilan bezatilgan binolar, Rim imperatorlari va sarkardalarining g'alabalari sharafiga o'rnatilgan ustunlar va arklar bilan qoplangan.

    Slayd 11

    Zafar kamarlari Konstantinning zafarli archasi. IV asr. Rim. Imperator Titus archasi uning isyonkor Falastin ustidan qozongan g‘alabasi sharafiga qurilgan. Unda bronza haykaltaroshlik guruhi o'rnatildi: Titus ovqat ma'budasi Viktoriya bilan birga to'rtta ot tortgan aravada o'tirdi. Shunga o'xshash arklar zafar deb atalardi, chunki ular zafar - bosqinchining shaharga tantanali kirishi bilan bog'liq edi. Zafar kamonlarini qurish odati butun Evropaga tarqaldi.

    Slayd 12

    Trayan ustuni Rimda arklardan tashqari yodgorlik ustunlari ham qurilgan. Bu Rimning daklar ustidan qozongan g'alabasi sharafiga 113 yilda qurilgan Trayan ustuni (me'mor Apollodor). Karrara marmarining 17 barabanidan yasalgan ustun 30 m balandlikka ko'tarilib, imperator Trayanning bronza haykali bilan toj kiygan. Ustunning tashqi tomoni marmar plitalar bilan bezatilgan, daklar bilan urushning eng muhim epizodlari tasvirlangan. Taxminan 22 metr uzunlikdagi bu haykaltarosh lenta butun ustunni o'rab oladi

    Slayd 13

    Panteon - barcha xudolar ibodatxonasi Ko'p asrlar davomida bu ma'bad gumbazli binoning mislsiz namunasi edi. Ibodatxonaning ulkan dumaloq maydoni diametri 43,2 m bo'lgan sharsimon gumbazli kosa bilan qoplangan.Gumbazning markazida diametri 9 m bo'lgan deraza mavjud bo'lib, u orqali quyosh nurlari oqib o'tadi. Katta gumbazning butun og'irligi devorga yashiringan sakkizta katta ustunli tayanchlar bilan ta'minlangan. Ular bir-biriga g'isht kamar tizimi orqali bog'langan. Ayvonning keng tosh pedimenti 8 ta ustun ustida joylashgan.Panteon ham texnik, ham badiiy jihatdan Rim meʼmorchiligining eng mukammal namunasi hisoblanadi.

    Slayd 14

    Kolizey 75-80 yillarda imperator Flaviylar sulolasi davrida. Rim markazida ulkan amfiteatr qurilgan. O'rta asrlarda u "Colosseum" nomini oldi - lotincha "kolossus" - ulkan so'zdan. Kolizey o'lchami 188x156 m bo'lgan ulkan oval kosa bo'lib, o'rindiqlar qatorlari markazga - arenaga tushadi. Bu erda gladiatorlar va odamlar va hayvonlar o'rtasidagi janglar bo'lib o'tdi. Ularni 56 minggacha tomoshabin tomosha qilishi mumkin edi. Tuzilish kuchli devor bilan o'ralgan. U ustun va kamarlardan iborat 4 yarusga boʻlingan. Har bir qavat har xil turdagi ustunlar bilan bezatilgan: pastki qismi - Dorik, ikkinchisi - Ion, uchinchisi - Korinf. To'rtinchi qavat bo'sh devor bo'lib, Korinf pilasterlari - proektsiyalar bilan ajratilgan. Shunday qilib, Rim me'mori yunoncha tartib tizimidan mohirona va o'ziga xos tarzda foydalangan, uni Rim elementlari - arch va gumbaz bilan to'ldirgan.

    Slayd 15

    Slayd 16

    Haykaltaroshlik portreti Rimliklar etrusklardan o'lgan ajdodlarini hurmat qilish odatini olishgan. Marhumning yuzidan gips yoki mum niqobi olib tashlandi va old xonada namoyish etildi. Dafn marosimi paytida tobut orqasida nafaqat marhumning, balki ularning ota-bobolarining niqoblari ko'tarilgan. Bu odat rimliklarga portretda ideal qahramonni emas, balki haqiqiy shaxsni ko'rishni va haykaltaroshlik portretining haqiqiyligini qadrlashni o'rgatgan.

    Slayd 17

    II-I asrlarda haykaltaroshlik portreti. Miloddan avvalgi e. Rim zodagonlariga o'z haykallarini jamoat joylarida o'rnatish huquqi berildi. Ular aniq odamlarni tasvirlashgan va haykaltaroshlar tashqi o'xshashlikni etkazishga intilishgan, ammo idealizatsiyasiz

    Slayd 18

    Freskalar Devor freskalari - haqiqiy rasm durdonalari - Pompeydagi "Sirlar villasi" deb ataladigan joyda topilgan. Ular nafaqat afsonaviy personajlar, Dionis xudosiga sig'inish ishtirokchilari, balki villaning bekasi, unga xizmat qilayotgan qiz va qanotli ma'buda ham tasvirlangan. Rim freskalari ko'pincha yunon ustalarining rasmlarini takrorlagan. Bu rasmlarda manzaralar, bog‘ va bog‘lar, shaharlar va ibodatxonalar, qushlar va hayvonlar tasvirlangan.

    Slayd 19

    Fresklar Pompey yaqinidagi Stabius shahridan "Bahor" fresklari. Bahor timsoli bo'lgan qiz tomoshabindan uzoqlashib, kosmos qa'riga salqinlik va tazelik bilan nafas oladi. Chap qo'lida u kornukopiyani ushlab turadi va o'ng qo'li bilan erdan ko'tarilgan gulga ohista tegadi. Uning tilla-sariq peshonasi, jigarrang sochlari va yalang yelkalarining pushti ohangi gullab-yashnayotgan o‘tloqning yorqin yashil fonida hayratlanarli uyg‘unlikda. Bahor kelishi bilan bog'liq quvonch, iliq bahor quyoshi, gullab-yashnagan tabiatning xushbo'y hidi, qizning harakatlarining engilligi, go'yo havoda suzib yurgandek, butun tasviriy kompozitsiyani qamrab oladi.

    • xato: Kontent himoyalangan !!