Що означає творча діяльність. Створювати значення слова
Створювальна діяльність - це коли Ви приносите людям справжню доброту: матеріальну, технічну, зручну, для тіла, для душі, для психіки, для підвищення духовності, для очищення душі, для напрацювання позитивних якостей, для розширення свідомості і таке інше. Тобто якщо Ви сприяєте оздоровленню або насиченню тіла людини без будь-яких руйнівних ефектів у цьому плані, тобто без шкідливих хімічних речовин, без вживання м'ясної їжі, без прийняття наркотичних, алкогольних та курильних речовин, Ви займаєтесь творчою діяльністю. Якщо Ви з добрими намірами допомагаєте в ремонті та обслуговуванні технічних пристроїв, їх поліпшенні та модернізації, налаштуванні, обслуговуванні, вирішенні проблем та неполадок у комп'ютерних та технічні системи, лагодите зламану апаратуру або будь-які предмети побуту, займаєтеся будівництвом будинків, винаходом допоміжних винаходів та засобів, створенням та розповсюдженням різних необхідних для застосування в житті предметів побуту, які тільки не призначені саме для використання в плані негативного характеру, наприклад, мисливські рушниці, вибухонебезпечні речовини , наркотики, то це теж є проявом з Вашого боку творчої діяльності, але деякі люди можуть згодом направити надану Вами допомогу, відремонтовані Вами техніку, прилади, побутові засоби на шкоду собі чи іншим, тобто негативним чином. Але це вже сприятиме напрацюванню негативної карми ними самими, а не Вами, якщо Ви їм допомагали з добрими намірами, а не щодо якихось негативних мотивів. Якщо Ви сприяєте підвищенню духовності людей, напрацюванню їх душею позитивних якостей, Ви таким чином здійснюєте ще більш благу творчу діяльність, це можуть бути гуманітарії різних професій, проповідники духовності, які несуть людям психологи, які проводять семінари йоги, духовні практики, що займаються різного роду видами творчості, що приносить душі позитивні та підвищують душу енергії, пробуджує і розширює їхню свідомість певним чином, викликає у них чисті та світлі почуття та емоції, це можуть бути художники, співаки, музиканти , лірики та інші. Якщо ж Ви сприяєте певним чином руйнуванням тіла і душі людей, завданням їм певної фізичної, психічної, душевної чи духовної шкоди, то Ви займаєтеся руйнівною діяльністю. До неї відноситься виробництво алкоголю, тютюну, наркотиків, зброї, порнографії, всяких продуктів, що містять шкідливі хімічні речовини, насадження низької моралі і моральності, показ фільмів і передач, що пропагують жорстокість, насильство, аморальну поведінку, низька і груба музика, на зразок техно, металу, репа, панк-року, поширення шкідливих для здоров'я продуктів та ліків, отруєння та засмічення природи злоякісними хімічними та іншими виливами, забруднення атмосфери в самих містах від промислових відходів та транспортних засобів, насильство і вбивство живих істот, проповідування засобами масової інформації хибних цінностей, переваг, устремлінь, способу життя, сприяння зачерствленню людей, набору їх душами темнонегативних енергій, це усіляке залучення людей матеріальними цінностями, кар'єрним зростанням, суперництвом, запудрювання діловими, юридичними, формальними законами та правилами, боротьбою за виживання і місце під сонцем, щоб у всіх в очах були тільки гроші, щоб молодь залучали всякі низькоморальні розваги, щоб мова в них була поганою, щоб усі думали як би більше заробити, нажити побільше будь-якого добра для себе, всякі, що шаблонізують розум і мислення переконання, та більшість професій, що існують зараз у світі, є руйнування і більшість людей зараз займається саме руйнівною, а не творчою діяльністю. Наприклад, продавці, кухарі, офіціанти, де людей почують алкоголем, м'ясомісткою їжею, хімічно шкідливими продуктами, займаються руйнівною діяльністю, тому що це несе як шкоду для здоров'я, так і для душі, а також напрацьовує негативну карму для всіх, хто бере участь у цьому, або привести в приклад розробників більшості комп'ютерних ігор, де присутні елементи жорстокості, насильства, аморальності, жадібності, згубного впливу на психіку, тут просто бенкет процесів руйнування та відповідні наслідки як для душ розробників, так і для затятих гравців, в яких просто хвилюються. та переповнюють негативні енергії. Щоб ваша діяльність була творчою, вона повинна сприяти справжньому благу для людей у будь-якому відношенні, і в матеріальному, і у фізичному, і в психічному, і в моральному, і в моральному, і в духовному. Задумайтеся над тим, чим Ви займаєтеся за своєю діяльністю, що Ви цим несете людям: енергії творення або руйнування. Може Вам слід поміняти свою роботу, ніж Ви зміните баланс між творчими та руйнівними процесами, що протікають у світі, а також зміните свою власну полярність у плані Вашої професійної ділової спрямованості. Вам варто добре замислитися щодо цього, тому що від цього багато в чому залежить як життєукладення даного світу, так і Ваше власне становлення душі.
Творчий, творчий, що створює Словник російських синонімів. творчий див. творчий Словник синонімів російської мови. Практичний довідник М: Російська мова. З. Є. Александрова … Словник синонімів
ТВОРЧИЙ, ая, ое; льон, льону (висок.). Творчий, що н., творчий. Створювальна діяльність. Мирний с. працю. | сущ. творчість, і, жен. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова
творчий- ая, ое. Висока. Пов'язаний із творчістю, творчий. == Творчий працю (робота). патет. ◘ Трудові Литви прикрасили плодами творчої праці свій край. Рад. 6. Радянський Союз був вільний від економічних і політичних ... Тлумачний словник мови Совдепії
Дод. 1. соотн. із сут. творення, що з ним 2. Властивий творенню, характерний йому. Тлумачний словник Єфремової. Т. Ф. Єфремова. 2000 … Сучасний тлумачний словникросійської мови Єфремової
Творчий, творча, творча, творчі, творчого, творчої, творчого, творчого, творчого, творчого, творчого, творчого, творчого, творчого, …
Руйнівний … Словник антонімів
творчий- творчий; короткий. форма льон, льону. Російський орфографічний словник
творчий- Кр.Ф. созида/тілен, созида/тільна, льоно, льон; творчість/точніше … Орфографічний словникросійської мови
творчий- Syn: творчий … Тезаурус російської ділової лексики
творчий- див. бачити; ая, ое. Творча праця. Сама сила … Словник багатьох виразів
Книги
- Творчий реванш, Поляков Юрій Михайлович. Юрій Поляков не боїться постати перед читачем у розвитку. Його помилки, помилки, метання, спокуси, розчарування походять не від бажання пристосуватися, припасти, "вбудуватися", а від ...
- Творчий реванш, Поляков Ю.. Юрій Поляков не боїться постати перед читачем у розвитку. Його помилки, помилки, метання, спокуси, розчарування походять не від бажання пристосуватися, припасти, «вбудуватися», а від…
Якщо ви запитали, що таке творча діяльність, то в першу чергу необхідно звернути увагу на ключове слово "творити". В. Даль трактує його як "створювати щось".
Однак під творчою діяльністю помилково розуміти вирізування сніжинок із книжкових листів або ліплення їжачків із пластиліну. Все, що стосується цього поняття, повинно не лише мати творчу, технічну, культурну чи наукову основу, а й приносити користь, насолоду чи благо суспільству чи окремій групі осіб.
Творцем може бути як творець (людина з винятковими інтелектуальними або творчими здібностями), і звичайна людина, створює корисні блага суспільству.
Познайомимося з відомими прикладами творчої діяльності людини.
Образотворче мистецтво
Картини як предмет образотворчого мистецтва – це творча діяльність художника. За допомогою фарб і пензлів він перетворює порожнє полотно на справжній шедевр. Цим і займався, наприклад, Ілля Рєпін, який написав картину "Бурлаки на Волзі".
Скульптура
Гора Рашмор – результат скульптурного мистецтва. Роботи зі створення осіб чотирьох американських президентів велися протягом 14 років під керівництвом Джона Гутзона Борглума.
Технології
Стів ДжобсБільшість свого життя займався творчою діяльністю у сфері високих технологій. Результат його роботи - легендарна компанія Apple, яка отримала найвищу оцінку експертів IT-індустрії.
Медицина
У 1922 році Фредерік Бантінг і Чарльз Бест врятували хлопчика, що вмирає від діабету, за допомогою першої в світі дози синтезованого інсуліну.
З цього моменту всі люди у світі, які страждають на діабет, змогли вести повноцінне життя. Безперечно, такі ліки - одне з найбільших і корисних досягнень у суспільстві.
Література
Джерело: fb.ru
Актуально
Різне
Різне
Різне
Кава з казки: у Шанхаї подають напій під маленькою солодкою "хмарою"
У строгому значенні слова творіння означає створення всієї матеріальної чи фізичної реальності, а також усіх духовних істот крім Самого Бога, воно має на увазі також подальше виробництво на основі створеного матеріалу. Вказівку на це ми бачимо вже в оповіданні книги Буття: "Хай зробить вода..." (Буття, 1:20) або: "Хай зробить земля..." (Буття 1:24). Опис створення людини показує, що
використовувався певний матеріал - "порох земний" (Бут. 2:7). Єва була створена з ребра Адама (Бут. 2:21). Усіх тварин польових та всіх птахів небесних Богтеж утворив із землі (Бут. 2:19). Цілком можливо, що спочатку Бог із нічого створив просто матерію, а потім уже надав форму всьому зі створених Ним атомів. Різні види, зроблені пізніше, були такою ж Божою справою, як створення початкової матерії. Отже, якщо Бог діє постійно, до Його творчих справ належить і створення генетичних видів, що виникли пізніше, навіть таких як сучасні сорти троянд, гібридні види зерна, худоби, собак. У цих останніх випадках людина постає як партнер Бога. Врахуйте, однак, що людина працює з тим, що Бог уже створив. Отже, навіть створені у наші дні види – теж Божа робота, Бо все робиться на основі створеного Ним матеріалу та генетичних законів, встановлених Ним.
Богословський зміст вчення
Звернемося тепер до розгляду богословського сенсу вчення про творіння. Що ж насправді затверджується ним? І для нас це не менш важливо, що їм відкидається?
1. Насамперед вчення про творіння з усією очевидністю означає, що все, що не є Бог, бере початок від Нього. Іншими словами, відкидається ідея, що є інша кінцева реальність, крім Бога. Для дуалізму немає місця. У дуалізмі за визначенням два кінцеві принципи. Є Господь, Творець, Творець. І є те, що Творець використовує над чим Він працює, матеріал, за допомогою якого Він творить. Грецькі уявлення були у тому чи іншому сенсі дуалістичними. Типовий приклад - дуалізм матерії та форми. Є порядок, структура чи схема всього – Форми чи Ідеї. І є те, що треба упорядкувати, структурувати чи організувати - матерія. Процес творіння, отже, складається з того, що хтось чи щось поєднує ці дві категорії
воєдино чи зображує форму на материи513. Але християнське вчення відстоює інший підхід. Бог не працював над тим, що вже існувало. Він створив сировину, яку потім використав. Якби це було не так, Бог не був би нескінченним. Це означало б існування чогось, що завжди. А робота Бога залежала б від внутрішніх властивостей матеріалу, який Він використав. Відповідно до християнського вчення, Бог Сам створив цей матеріал і з самого початку наділив його тими властивостями, якими хотів.
2. Початковий акт божественного творіння унікальний. Він не схожий на людські "творчі" справи з переробки та моделювання підручних матеріалів. Створюючи витвір мистецтва, художник залежить від властивостей використовуваного матеріалу, будь то ковкість металу, характеристики фарб, використовувана ним мова або швидкість і чіткість кадрів у фільмі. Більше того, думки, що виражаються художником, залежать від його попереднього досвіду. Його робота може бути або прямим відображенням особистого досвіду, або виразом раніше пережитого якийсь інший формі; Нові і нові ідеї зустрічаються дуже рідко. Навіть якщо письменник для передачі своїх ідей намагається створити нову мову, її все одно пов'язують мовні обмеження як такі. Бога ж не пов'язують жодних зовнішніх обставин. Єдині Його обмеження стосуються Його власної природи та зробленого Ним вибору. Богу не
потрібні жодні матеріали. Тому, на відміну від людських "творінь", Його справи не можуть засмучуватися через внутрішні властивості використовуваного матеріалу.
3. Вчення про творіння означає також, що нічого не створено внутрішньо порочного. Все йде від Бога, і в оповіданні про творіння п'ять разів повторюється: Бог побачив, що це добре (Бут. 1:10, 12, 18, 21, 25). Потім, завершивши творіння людини, Бог побачив усе, що Він створив, і знайшов, що це дуже добре (Бут. 1:31). У Божому первісному творінні не було нічого порочного.
У будь-якому різновиді дуалізму проводиться внутрішня відмінність між високими та низькими принципами чи елементами514. Оскільки вища сфера божественна, а нижча ні, перша мислиться як реальніша порівняно з другою. У кінцевому підсумку це метафізичне відмінність починає розглядатися як і моральне - вище відноситься до сфери добра, а нижчий до сфери зла. Така відмінність проводиться в пізньому
платонізмі. Платон вчив, що Ідеї та Форми, невидимі поняття, більш реальні. Зі свого боку, відчутні чи емпіричні предмети – лише тіні, що відкидаються Формами. У неоплатонізмі почала проводитися і моральна відмінність. Матеріальна чи видима сфера вважається порочною, а духовна чи невидима моральною. Під впливом неоплатонізму та інших різновидів дуалізму, як-от маніхейство, деякі християни теж почали розглядати матеріальний світ як внутрішньо порочний.
Якщо, однак, вся реальність зобов'язана своїм походженням Богові і якщо все зроблене Богом було "хорошим", ми не можемо вважати матерію внутрішньо та органічно порочною515. Тут постає проблема: християнство, як і будь-яка інша світоглядна система, має зважати на присутність зла у світі. Дуалістичні теорії вирішують це дуже просто. Коли Бог благий, Він не може бути джерелом зла.
Отже, все, що не є Богом, наприклад матерія, з якою Йому довелося працювати, є притулком зла. Але послідовний креационизм неспроможна вдатися до такої хитрощі, оскільки він виходить із передумови, що природа немає таким незалежним статусом. У той же час, згідно біблійному оповіданню, Бог, що створив все, не може нести відповідальності за наявність зла та гріха у світі. Причому не тому, що не Він створив світ, а тому, що Він створив його добрим, і навіть добрим дуже. Отже, зло - не результат недосконалого творіння, шлюбу в роботі516. Звідки береться зло? До цього питання ми повернемося до глави 19.
4. Вчення про творіння покладає відповідальність на людину. Він може виправдовувати свою поведінку, посилаючись на присутність зла у матеріальній сфері. У матеріальному світі немає органічного зла. Гріх людини – прояв її власної свободи. Він не може уникнути відповідальності за свої справи. Не може він перекласти її на суспільство. Гріхи конкретної особистості часто пояснюються впливом суспільства. Справа видається таким чином, що людина - моральна істота, а аморальне суспільствоштовхає його до гріха. Але людське суспільство - теж частина Божого творіння, а воно було дуже добрим. Тому уявлення про суспільство як про джерело гріха неправильне і
помилково. Якщо ж суспільство спочатку було добрим, нам слід поставити запитання: чому воно стало таким сьогодні?
5. Вчення про творіння утримує від недооцінки втілення Христа. Якби матеріальному світу було органічно властиве зло , важко було б пояснити факт, що другий Обличчя Трійці привів людську форму, у тому числі фізичне тіло. І справді, були люди, які виходили з уявлення про порочність матерії і на цій підставі заперечували реальність фізичного тіла Ісуса. Він просто "здавався" в людській плоті. Їх називали "докетиками" від грецького слова dokew ("здаватися"). З іншого боку, правильне розуміння вчення про творіння – все створене Богом було добрим – дозволяє нам стверджувати повноту втілення Ісуса Христа – з прийняттям на Себе людської плоті.
Вчення про творіння утримує нас від аскетизму. Віра в порочність матеріальної природи спонукає багатьох, у тому числі християн, придушувати фізичне тіло та відмовлятися від будь-яких насолод. Духовна сфера, більш божественна, є єдиним носієм добра і праведності. Такі люди займаються медитацією, а умовами духовності вважають сувору дієту та утримання від статевого життя. Але вчення про створення стверджує, що Бог створив усе, і зробив усе добрим. Все піддається викупленню. Порятунок і духовність досягаються не втечею від матеріального світу, а освяченням його.
6. Якщо все творіння здійснене Богом, між різними його частинами є схожість та зв'язок. Я брат для всіх інших людей, бо всіх нас створив і про всіх дбає Бог.
Оскільки нежива матерія теж походить від Бога, я по суті єдиний з природою, бо ми є членами однієї сім'ї. Між нами можуть; виникати конфлікти, але це радше сімейні сварки, а не боротьба з зовнішнім ворогом. Все творіння належить Богові і має для Нього значення. Ми, люди, схильні вважати себе єдиними Божими чадами, а отже, єдиними об'єктами Його батьківської любові. Але Ісус ясно показав, що Бог любить все Своє творіння і піклується про нього (Мт. 6:26-30; 10:29). Все належить Йому, і все має для Нього таке ж значення, як і ми.
7. Вчення про творіння виключає не лише будь-яку форму дуалізму, а й такий тип монізму, що розглядає світ як еманацію Бога. Згідно з вченням про творіння, Бог просто створює з нічого. Різні об'єкти та істоти, що становлять творіння, не виходять із Бога. На думку ж прихильників теорії еманації, ми маємо справу з виливом Божої природи, з відокремленням від Нього частини Його сутності. При цьому мається на увазі, що еманація зберігає Божественність, тому такі погляди зазвичай ведуть до пантеїзму. Згідно з такими уявленнями, йдеться про зміну становища, а не про початок нового буття.
Можна було б припустити, що такий погляд на світ як на еманацію Бога повинен значною мірою підвищувати уявлення про статус його складових частин, якщо всі вони виходять з божественної природи. Насправді ж найчастіше відбувається протилежне. Результатом стає приниження незалежного статусу окремих
об'єктів чи навіть теза про ілюзорність самостійного існування. Оскільки всі об'єкти та істоти є частиною Бога, важливо якнайбільше скоротити відстань між ними і Богом. Індивідуальність слід звести до мінімуму. Ціль - з'єднання в одне ціле. З іменників з власним статусом складові світу перетворюються на прикметники до кінцевої реальності, Богу.
Християнське вчення про творіння з нічого все це відкидається. Складові частини світу - справжні твори, що залежать від Бога Творця. Вони чітко відокремлені від Нього (вони не еманація Його природи) і є кінцевими, залежними творіннями. Гріх виходить не з обмеженості та кінцівки, це не зло, яке треба просто відокремити та обмежити. Гріх виходить із неправильного використання людиною своєї обмеженої свободи, із прагнення бути незалежною від Бога (і, отже, рівною Йому). Далі, обмеженість не зникає у процесі порятунку. Порятунок полягає не в запереченні створеної людяності, воно є насправді виконання, відновлення створеної людяності.
Далі, вчення про творіння свідчить про обмеження, внутрішньо властиві твору. Жодна істота чи група істот не можуть бути рівними Богові. Він завжди підноситься над ними як Творець, вони ніколи не були і не будуть Богом. Тому немає підстав для ідолопоклонства - поклоніння природі чи людині. Природа і людина нижче Бога, ніколи не треба забувати про відстань між Ним і Бго творіннями. Бог займає унікальне становище, і поклонятися слід тільки Йому (Вих. 20:2-3).
Величезний метафізичний розрив у всесвіті ми часом уявляємо собі як кількісний розрив між людиною та рештою творіння. Насправді ж існує величезний метафізичний кількісний іякісний розрив між Богом та всім іншим517. Тільки Йому треба поклонятися, підносити хвалу і
слухатися. Все ж таки інші істоти повинні лише демонструвати Йому ці акти покори.