Що означає фразеологізм ні те нісі. Значення НІ ТО НІ СЕ в Орфографічному словнику
Фразеологізм «ні те ні се» - про безрадісну посередність і похмуру сірість.
На жаль, бувають такілюди, книги, фільми, дні...
Давайте розглянемо значення та походження, синоніми-антоніми, а також речення з фразеологізмом із творів письменників.
Значення фразеологізму
Ні те ні се - Хтось (або щось) посередній, невиразний, нічим не примітний
Фразеологізми-синоніми: ні риба ні м'ясо; ні в місті богдан, ні в селі селіфан; серединка на половинку; ні богу свічка ні чорта кочерга; ні два, ні півтора; ні пава ні ворона; ні приший ні пристебни; тихіше води, нижче трави
Фразеологізми-антоніми: що треба, хоч куди
У іноземних мов є аналогічні за своїм значенням висловлювання. Серед них:
- neither fish nor flesh (англійська мова)
- il n"est bon ni à rôtir, ni à bouillir (французька мова)
- weder Fisch noch Fleisch (німецька мова)
Походження фразеологізму
У цілому нині, цей фразеологізм належить до «і так зрозумілих»: «ні те ні се» означає «ні те ні це», тобто. щось невизначене, проміжне.
Тим не менш, можна зустріти твердження, що цей вислів утворився від прислів'я «ні те ні се, ні в місті Богдан, ні в селі Селіфан», але згодом Богдан із Селіфаном кудись поділися, а залишилося формене ні те ні се.
Пропозиції із фразеологізмом із творів письменників
Хіба один Бог міг сказати, який був характер Манилова. Є рід людей, відомих під ім'ям: люди так собі, ні те ні се. (Н.В. Гоголь, «Мертві душі»)
- Та що він погодився чи ні? - У тому й річ, що ні те ні се, - сказав Вронський. (Л.Н. Толстой, «Ганна Кареніна»)
Прапорщик хоч і маленький чин, хоч і ні те ні се, але все ж таки він слуга вітчизни, офіцер... кров проливав... За що його скасовувати? (А.П. Чехов, «Скасували!»)
Жили-були дві жаби. Були вони подруги і мешкали в одній канаві. Але тільки одна з них була справжня лісова жаба - хоробрий, сильний, веселий, а інший був ні те ні се: боягуз був, ледар, соня. (Л. Пантелєєв, «Дві жаби»)
А донька в нього була ну взагалі малоцікава істота, така взагалі панночка ні те ні се. Ну взагалі ходить, сидить, каже та їсть, але до поезії не має схильності і на роялі грати не може. (М.М. Зощенко, «Блакитна книга»)
Ось таким фразеологізм «ні те ні се» постав у цій статті. Нічого особливо визначного. Мабуть, від власної характеристики його врятувала вдала добірка прикладів із творів письменників.
НІ ТЕ НІ СЕ
ні т`о ні се
Орфографічний словник. 2012
Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова і що таке НІ ТО НІ СЕ в російській мові в словниках, енциклопедіях та довідниках:
- НІ ТЕ НІ СЕ в Енциклопедичний словникБрокгауза та Євфрона:
у прозі та віршах, щосуботнє видання - виходило в С.-Петербурзі з 21 лютого по 11 липня 1769; вид. В. … - НІ ТЕ НІ СЕ в Енциклопедії Брокгауза та Єфрона:
у прозі та віршах, щосуботнє видання? виходило в С.-Петербурзі з 21 лютого по 11 липня 1769; видавець В. … - НІ ТЕ НІ СЕ
займенник. розг. Щось невизначене (зазвичай з відтінком... - НІ ТЕ НІ СЕ
ні т`о ні … - НІ ТЕ НІ СЕ
ні те ні се місце. розг. Щось невизначене (зазвичай з відтінком... - НІ ТЕ НІ СЕ
місць. розг. Щось невизначене (зазвичай з відтінком... - НІ ТЕ НІ СЕ
І ні те ні се предик. розг. 1. Про нічим не виділяється, середню, пересічну людину, що не відрізняється яскравими властивостями або … - НІ
- ні, … - НІ в Енциклопедичному словнику:
, частинка. 1. У поєднанні з рід. п. означає повну відсутність кого-чого-н., нездійсненн-я чого-н. Ні хмарки. Навколо ні душі. Ні… - НІ
- НІ у Новому тлумачно-словотвірному словнику Єфремової:
- НІ у Словнику російської мови Лопатіна:
ні, частка підсилювальна та … - НІ
ні, частка підсилювальна та … - НІ в Орфографічному словнику:
ні, частка підсилювальна та … - НІ...
ні поєднує прості речення при перелічувальних відносинах ні... Утворює займенникові слова зі знач. заперечення + ніхто, ніщо, ніякий, нічий, нізвідки, … - НІ в Словнику російської Ожегова:
Служить посилення заперечення. Жодної людини не зустрів. ні У ствердному реченні у поєднанні з займенниковими словами "хто", … - НІ в Словнику Даля:
із запереченням взагалі, означ. заперечення, відмова, заборона: нестача, відсутність; без винятковості; тверде та загальне заперечення. Немає ні порошинки. Ні гроша … - НІ
(Без удару.). Частина займенників, що відокремлюється при поєднанні з прийменником, "ніхто" і "ніщо". Нічого не чув. Ні від кого… - НІ у Тлумачному словнику російської Ушакова:
(Без удар.), Частина. 1. підсилювальна в запереч. пропозиціях. упот. перед іменником зі словом "один", який може опускатися у всіх відмінках, … - НІ в Тлумачному словнику Єфремової:
1. пор. неск. Назва літера грецького алфавіту. 2. союз Упот. при посиленні заперечення та зв'язку однорідних членів речення чи цілих … - НІ в Новому словнику Єфремової:
I неск. пор. Назва літера грецького алфавіту. II союз Вживається при посиленні заперечення та зв'язку однорідних членів речення чи цілих … - НІ у Великому сучасному тлумачному словникуросійської мови:
I неск. пор. Назва літера грецького алфавіту. II союз Вживається посилення заперечення при поєднанні однорідних членів речення чи цілих … - ТО у Словнику автомобільного жаргону:
- … - ТО у Словнику значень Єгипетських імен:
(м) - … - ТО у Словнику значень Африканських імен:
(м) - … - РЄ у Короткому церковнослов'янському словнику:
- Ось, … - РЄ у медичних термінах:
див. Стронцієва одиниця … - РЄ у Великому енциклопедичному словнику:
у китайській міфології легендарний правитель, помічник Юя та Шуня, засновник династії Шан. Народився чудовим чином з яйця. - СЕ в Енциклопедичному словнику:
, цього, місць. указ. Уп. в деяких виразах в знач. це. То та се (різне, всяке; розг.). Ні з того… - ТО в Енциклопедичному словнику:
, Союз. 1. Упот. на початку головної пропозиції як частина складного союзу "якщо..." з умовним значенням. Якщо пізно, то … - РЄ в Енциклопедичному словнику:
-ДОВОЛОСИЙ, -а, -а; -ос. Із сивими … - ТО
ХЫУ (Т1 HoHi) (наст. ім'я Нгуен Кім Тхань) (нар. 1920), в'єтн. поет. Сб-ки гражд. лірики "В'єтбак" (1955), "Порив вітру" (1961), … - ТО у Великому російському енциклопедичному словнику:
Хоай (Т1 HoAi) (наст. ім'я Нгуен Шен) (нар. 1920), в'єтн. письменник. Розповіді; ром. "Західний край" (1966) про життя в р-нах … - РЄ у Великому російському енциклопедичному словнику:
ЦЗЮНЬ, Сі Цзюнь (нар. 1970), кит. шахістка; міжнар. гросмейстер (1990), міжнар. гросмейстер серед чоловіків (1994). Чемпіонка світу у … - РЄ у Великому російському енциклопедичному словнику:
ХЕ, кіт. теоретик живопису 5 в. У трактаті " Категорії класичного живопису " лаконічно сформулював 6 правил живописця, зокрема. уважне … - ТО у Повній акцентуйованій парадигмі щодо Залізняка.
- ТО у словнику Синонімів російської:
міра, … - СЕ у словнику Синонімів російської.
- ТО у Новому тлумачно-словотвірному словнику Єфремової:
1. пор. 1) Упот. при вказівці на що-л., висловлене раніше, повідомлене щойно; відповідає за значенням сл.: це. 2) Упот. … - СЕ у Новому тлумачно-словотвірному словнику Єфремової:
частка устар. Уп. як вказівне слово; це … - РЄ у Новому тлумачно-словотвірному словнику Єфремової:
частка устар. Те саме, що: … - СЕ у Словнику російської мови Лопатіна:
се, сього, … - РЄ у Словнику російської мови Лопатіна:
се, … - -ТО у Словнику російської мови Лопатіна:
- ТО у Повному орфографічному словнику російської:
те, … - СЕ у Повному орфографічному словнику російської:
се, цього, … - РЄ у Повному орфографічному словнику російської:
се, … - ТО в Орфографічному словнику:
те, … - СЕ в Орфографічному словнику:
се, сього, … - РЄ в Орфографічному словнику:
се, … - -ТО в Орфографічному словнику:
-то, частка - з попереднім словом пишеться через дефіс: чому-то, куди-то, його-то мені і ...
Люди з однаковим способом життя можуть отримати в Божих очах різну оцінку
Одного разу, розмовляючи з учнями, Христос сказав: (Мф. 24, 40-41). Привертає увагу сам образ висловлення Спасителя - виявляється, люди з дуже подібним родом діяльності, з однаковим способом життя можуть отримати в очах Божих зовсім різну оцінку. Згідно з тлумаченнями на цей вірш древніх святих отців, поділ відбудеться за схемою «віруючий-невіруючий, праведний-неправедний». Однак у святителя Феофана Затворника є думка, що дозволяє поглянути на євангельські рядки з іншого боку.
У книзі «Що є духовне життя» святитель міркує, що кожна людина має тіло життя, душу життя і дух життя. Тіло життя – це діяльна, зовнішня сторона нашого буття; те, що бачать у нас інші люди. Душа життя визначається думками, за якими здійснюються всі справи. Думки ж харчуються таємними настроями серця - від них народжуються всі наші ідеї та плани. Саме ці глибинні інтуїції, сукупність почуттів та бажань серцевих і становлять дух життя. Згідно з якістю духу життя Бог вершитиме Свій суд, як і пише апостол Павло: Бог буде судити таємні справи людей(Рим. 2, 16). Щоправда, синодальний перекладцього місця неточно передає сенс. В оригінальному тексті сказано: Бог буде судити таємне людей(по-церковнослов'янськи перекладено правильніше: коли судить Бог таємна людиною). Можливо, що таємне це і є той дух життя, про який говорить святитель Феофан.
Далі Затворник пише, що дух життя, своєю чергою, має чотири категорії. Перша - дух богобоязливий. Носій богобоязливого духу спрямований на служіння Богові і найбільше у світі боїться засмутити Отця Небесного. Дух самолюбний - коли те саме додається до себе: служу собі і дуже боюся засмутити себе. Миролюбний дух служить світові і любить світ (слово «світ» у значенні сукупності гріха, як всесвіт без Бога). А ось четвертий дух життя у Феофана має цікаву назву: ні те ні се.
Затворник пише, що таким духом дихає більшість людей. Не можна сказати, щоб вони були надто самолюбні, ні. Однак привід ухилитися від самопожертви знайдуть завжди. І не сказати, що дуже миролюбні - але «не проти і потішитися разом зі світом справами світу». Може, вони не богобоязливі? Зовсім ні – до Бога вони ставляться добре. Щоправда, догоджати Йому не хочуть. До церкви заходять, за щось моляться, але при цьому думка про служіння Богу і ближньому від них далека. До справи порятунку вони більш-менш байдужі.
Як ставиться Бог до перших трьох категорій, гадати не потрібно – там усе гранично ясно. Але як Бог дивиться на дух життя «ні те ні се»? Схоже, представники такого духу навіть неприємніші для Бога, ніж відкриті безбожники. Господь відкидає таких людей, каже святитель Феофан. Саме про них Христос сказав в Апокаліпсисі: ти ні холодний, ні гарячий... викину тебе з уст Моїх(Об. 3, 15–16). Гнів Божий обрушиться на носіїв духу життя, званого «ні те ні се», який, мабуть, цілком можна назвати духом теплохолодності.
Тут і згадуються слова Спасителя про Страшному Суді: будуть двоє на полі: один береться, а другий лишається; дві мелені в жорнах: одна береться, а інша лишається(Мф. 24, 40-41). За абсолютної схожості справ і способу життя люди отримають від Бога неоднакову відплату, бо були рухомі різним духом. Так і означає Феофан Затворник свою думку: «Форми життя людського однакові... але дух і напрямок всілякі». Причому тут вся сіль у тому, що йдеться не про зовнішню діяльність, яка у багатьох може бути дуже подібна, а про внутрішнє наповнення слів та вчинків. А цього вже ніхто, крім Бога, бачити не може.
Так здебільшого ми і живемо, напівсили - дійсно, «ні те ні се»
Звичайно, думки святителя Феофана особливо змушують задуматися про дух «ні те ні се», бо його ознаки у своєму житті не можна не помітити. Якось так здебільшого ми і живемо, впівсили і без особливої напруги - дійсно, «ні те ні се». І начебто все розумієш, і перед Богом страшно, а сил виправити життя на дух богобоязливий немає. Чи бажання немає, чи, може, віри мало – важко тут розібратися. Мабуть, дух життя «ні те ні се» саме так себе і виявляє: коли людина у Церкві перебуває роками, не маючи духовного зростанняі практично не змінюючись у душі. Начебто все розуміє навіть, але нічого не може з собою зробити.
Як дивно, що можна навіть бути начебто «хорошою» людиною - доброзичливою, чуйною, працьовитою, - але в християнському відношеннізалишатися «ні те ні се». Зовні все може бути красиво, але якщо під видимою справністю ховаються нечисті серцеві устремління або, що ще гірше, таємна байдужість до Бога і ближніх, - тоді є ризик позбутися неба і перебувати з жерновами, що залишилися. Дух життя, що ховається в тілі життя під час нашого земного буття, скаже про нас абсолютно все перед Творцем у світі іншому. І якщо ім'я цього духу буде «ні те ні се», де ми опинимося?
Чотири духи життя, як чотири сторони світу. Чотири шляхи, які ведуть у дуже різну вічність. Потрібно вибрати шлях вгору, а туди веде лише дух богобоязливий. Очевидно, треба просити Бога про нього. «На молитві просіть страху Божого», - радив колись нам, молодим паламарям, після літургії, у вівтарі, старенький чернець. Тоді я зовсім не зрозумів його. Але тепер, через роки, рада старця згадується, як раптом згадалися і прочитані рядки святителя Феофана. І я вже знаю, про що проситиму Христа в благословенний час Великого Посту.