Коли святкування казанської ікони божої матері. Осіння Казанська – свято перемоги
Існує безліч цікавих фактівпро ікону Казанської Божої Матері. Це чудотворна ікона, яка з'явилася на Русі, але згодом стала відома і в католицькому світі.
Раніше ми писали про історію ікони Казанської Божої Матері. Цей образ став своєрідним символом незалежності Русі та її духовної сили. Ця ікона з'явилася за дуже дивних обставин, і її історія сповнена таємниць.
Історія ікони
У 1579 році в Казані спалахнула церква і Кремль. Вогонь перейшов і на житлові будинки, тож без даху над головою залишилося багато сімей. У ті дні багато хто засумнівався у своїй вірі в Бога, адже як таке можливо? Чому Бог так немилосердий опинився до людей? Багато хто втратив тоді свою віру.
У ті дні одній дівчинці на ім'я Матрона наснився віщий сон про те, що під руїнами знаходиться ікона Божої Матері. Власне, це їй Богородиця уві сні і сказала, явившись світлом. Спочатку дівчинка не надала значення сну, але потім він повторився. Вона розповіла про все мамі, і вони вирушили на гадане місце, про яке Мати Божа говорила уві сні.
Звісно, вони знайшли там ікону. Новина про чудову знахідку пішла землею. Ікону перенесли до Благовіщенського собору. Під час хресної ходи двоє сліпих здобули зір. Це було перше з багатьох чудес, пов'язаних з цим чином. В інші роки ікона допомогла знищити армію самозванця Лжедмитрія на початку 17 століття. Ополчення змогло позбавити Росію поляків.
У 1904 році за однією з версій було вкрадено та продано. Злодій сказав, що знищив ікону, хоча потім його слова неодноразово змінювалися, що дало людям віру про існування ікони. Багато хто до цього дня вірить, що оригінал існує.
Свято Казанської Божої Матері
Цей день має фіксовану дату. 21 липня. З року в рік люди відвідують храми та моляться за здоров'я та щастя Богородиці. Ось одна молитва, яку можна читати на сон прийдешній чи з ранку:
Заступнице старанна, Мати Господа Вишнього, за всіх молиш Сина Твого Христа Бога нашого, і всім твориш спастися, в державний Твій покрив прибігає. Всіх нас заступи, о Пані Цариці і Владичице, що в напастех і в скорботах, і в хворобах, обтяжених гріхами багатьма, що стоять і моляться Тобі зворушеною душею і скорботним серцем, перед пречистим Твоїм чином зі сльозами і безповоротно надію. злий, всім корисна даруй і вся спаси, Богородице Діво: Ти бо Божественний Покров рабом Твоїм.
Відвідайте храм Божий цього дня, щоб вшанувати пам'ять цієї ікони та присвятити свій час Богові. Цього дня усі православні християни об'єднуються у молитвах. Якщо не зможете потрапити до церкви, прочитайте молитву Казанської Божої Матері вдома.
Нехай віра в Бога вас об'єднує, а пам'ять про події 1579 року змушує уникати будь-яких сумнівів. Так, цей день не входить до списку 12-ти головних свят православного світу, але він не менш важливий для становлення віри кожного з нас. Будьте щасливі і не забувайте натискати на кнопки та
13.07.2016 04:20
Казанська ікона Божої Матері є однією з найсильніших у православній культурі. З нею пов'язано...
Казанська ікона Божої Матері – це один із найбільших символів віри в історії православного християнства. ...
День народного єднання. Історія та сенс свята
У церковному календарі
багато свят на честь богородичних ікон: Казанської, Володимирської, Тихвінської та інших В честь ікони Казанської Божої Матерівстановлені два свята: 21 липня(8 липня за старим стилем) - на честь набуття, і 4 листопада(22 жовтня за старим стилем) - на честь визволення Москви від поляків. 4 листопада Церква та громадяни Росії відзначають осінню (зимову) Казанську – свято на честь Казанської ікони Богородиці«Позбавлення заради царюючого міста Москви».
Міністерство внутрішніх справ провело на початку XX століття кілька розслідувань, пов'язаних із «старообрядницьким слідом» у справі Казанської ікони. Кілька разів здавалося, що образ ось-ось виявлять. Перебували свідки, які нібито бачили ікону в таємній підземній моленій і навіть брали участь у її переміщенні. Так, якийсь ув'язнений Торшилов повідав слідчим: «…ікона Казанської Божої Матері ціла і перебуває у старообрядців в моленій, але дуже суворо охороняється, отже взяти з моленої ікону дуже важко». Але ретельна перевірка таких свідчень вказувала на неспроможність відомостей.
Чутки ці, однак, дожили до наших днів. Порівняно нещодавно журналісти ставили питання про долю Казанської ікони митрополитам РПСЦ (Гусєву) та (Четвергову). Можливо, це лише легенда, але старообрядці справді дуже шанували і шанують Казанську. Майже у кожному будинку є цей образ. А з чудотворною гуслицькою іконою хресною ходоюпродовжували ходити навіть у 60-70-ті роки.
Свято Казанської ікони Богородиці. Богослужіння
Вважається, що саме Патріарх Єрмогеннаписав службу свята явлення Казанської ікони Богородиці. « Заступниці старанна, Мати Господа Вишнього, за всіх молиші Сина Свого, Христа Бога нашого...» - йдеться у тропарі свята.
Тропар, глас 4
Заступниці старанна, Мати Господа Вишнього, за всіх молиш Сина Свого Христа Бога нашого, і всім твориш спастися, в державний Твій покрив прибігає. І всіх нас заступи, о Пані Цариці і Владичице, що в напастех і скорботах, і в хворобах обтяжених гріхами багатьма, що йдуть і моляться зворушеною душею, і скрушеним серцем, пречистому Твоєму образу, чудотворні ікони зі сльозами, і не возом позбавитися всіх зол. І всім корисна даруй, і вся спаси Богородиці Діво. Ти бо Божественний покрив рабом Твоїм.
Кондак, глас 8
Притцем люди до тихого цього, і доброго притулку, швидкої Помічниці, готового і теплого спасіння покрову Діви. Прискоримо на молитву, і помстимося на покаяння. Бо витікає нам неоскудні милості, Пречиста Богородиця, варить на допомогу, і визволяє від великих бід і лих, благонравні і богобоязливі раби Своя.
Народні традиції свята Казанської ікони Богородиці
Свято Казанської ікони Божої Матерізавжди був важливою датою у народному календарі. Цей день вважався кордоном між восени та взимку. У народі казали: «Виїжджай у Казанську на колесах, а полозья в воз вози», «Матушка Казанська неоближну зиму веде, морозцям доріжку каже», «До Казанської – не зима, з Казанської – не осінь».
У цей період селян закінчувалися сезонні будівельні роботи. Осіння Казанська за старих часів завжди була терміном розрахунків, договір «На Казанську - розрахунок!» ніхто порушити не наважувався, побоювалися і настаючих холодів.
Свято ікони Казанської Богородиці вважається одним із найголовніших жіночих свят. Казанська ікона вважалася здавна жіночою заступницею. До цього свята приурочувалися і запізнілі весілля, оскільки існувало стародавнє повір'я: «Хто з Казанською одружується, той щасливий буде».
Ікони Казанської Богородиці
Ікона Казанської Богородиці- одна з найбільш шанованих відноситься до типу Одигітрія, що означає «вказує шлях». За переказами, прототип цієї ікони був написаний апостолом Лукою. Основний догматичний зміст цієї ікони – явище у світ «небесного Царя та Судді». Богородиця зображується огрудно, у характерному одязі, з невеликим нахилом голови до Немовляти. Немовля Христос представлено строго анфас, фігура обмежена до пояса. На явленій у Казані іконі Христос благословляє двома пальцями, але у деяких пізніх списках зустрічається іменослівний персток. Найчастіше у Казанської ікони просять порятунку від хвороби очей, нашестя іноплемінників та допомоги у важкі часи.
Храми на честь Казанської ікони Богородиці на Русі
На честь здобуття у 1579 році святого образу Богородиці за указом Івана Грозного на місці явлення ікони було збудовано Казанський Богородицький монастир. Першою черницею, а після ігуменею цього монастиря стала Матрона Онучина (яка прийняла ім'я Марфа) та її мати. Спочатку була закладена зроблена з колод церква - попередниця великого кам'яного собору, який був зведений в 1595 році. У післяреволюційний період собор розділив долю більшості храмових будівель: спочатку він був націоналізований і використовувався для господарських потреб, та був підірваний. І ось зараз, з 2016 року, розпочинаються роботи з його відтворення.
Незабаром після перемоги над поляками на Червоній площі в Москві було збудовано храм на честь Казанської ікони Богородиці. В «Історичному путівнику по Москві» (1796) зазначено, що цей храм, тоді ще дерев'яний, був побудований в 1625 році на кошти князя Дмитра Пожарського. Більш раннім джерелам про цю церкву, що згоріла нібито в 1634 році, нічого невідомо. Далі була дуже складна будівельна історія Казанського собору. Казанський собор- перший із повністю втрачених за радянських часів храмів Москви, який був відтворений у первісних формах. Варто зауважити, що Казанський собор відіграв велику роль в історії старообрядництва: саме в ньому служив настоятелем протопоп Іоанн Неронов, а пізніше і приїхав до нього протопоп Авакум.
В 1649 вийшов указ государя Олексія Михайловича про встановлення загальноцерковного шанування образу Богородиці, явленого в Казані. Наслідком цього указу стало будівництво цегляного храму в ярославському жіночому монастирі, а також храму ікони Казанської Богородиці у Коломенському― підмосковному селі, де знаходився дерев'яний царський палац. Ця цегляна п'ятиглава церква, прикрашена наметовою дзвіницею, дійшла до наших днів майже без змін.
Старообрядницькі храми на честь Казанської ікони Богородиці
Два рази на рік, влітку та восени, урочисті служби відбуваються у старообрядницькі храми. Багато хто з них освячений на честь цього свята. Насамперед – це білокриницька, поморська та федосіївська громади м. Казані.
Престольне свято сьогодні у громадах Руської Православної старообрядницької Церквив , селах та Храм в ім'я Казанської ікони Пресвятої Богородицістарообрядницького жіночого монастиряу с. Куніча (Молдова)
Як епілог представляємо вірш «Пресвятої Богородиці», написаний інокінею Лівією із села Руська Тавра:
***
Ти-Небесна Цариця
І архангелів Краса,
У нове століття Ти Провідниця,
Міст із землі на небеса.
Як шукаємо, так знайдемо
Ми з Тобою душі відповідь,
Радість Ти, і світ скорботним,
І в темряві заблуканим - Світло.
Понад милосердним поглядом
Дивишся Ти завжди на нас,
Допомога даси у молитві скоро
І потішиш у гірку годину.
Сьогодні ми згадуємо заступництво Божої Матері за нашу вітчизну за смутних часів, і святкуємо пам'ять Казанської ікони Божої Матері. Хотілося б сказати кілька слів про історію цієї події, її значення, використовуючи при цьому деякі гімнографічні тексти свята.
4 листопада за новим стилем (22 жовтня – за старим стилем) вся повнота Руської Церкви урочисто здійснює друге за рік святкування Казанської ікони Божої Матері (перше – 8 (21) липня).
Явление цієї ікони сталося 1579 року у Казані. Тоді сталася сильна пожежа в Казанському кремлі, що викликало глузування з боку місцевих мусульман по відношенню до православних та їхнього Бога. І як цар Давид колись, тікаючи від свого сина Авесалома, заволав до Творця: Багато хто повстає на мене, багато хто говорить душі моїй: немає спасіння йому в Богові його(Пс. 3: 2), так і казанські християни того часу молилися Господу про послання милості, бо «віра Христова, - Як пише літописець, - стала притчею та наругою». І Бог, як і в багато інших разів, виявив свою милість, показавши, що чують завжди всі прохання своїх дітей, поправивши тим самим глузування з боку інославних.
Дев'ятирічній дівчинці Матроні з'явилася Божа Матір і веліла шукати Свою ікону на місці будинку, що згорів. Прокинувшись, дівчинка розповіла про сон рідним, котрі спочатку їй не повірили. Коли ж бачення повторилося ще кілька разів, то батьки вирішили таки вирушити на те місце, яке було вказано Пресвятою Богородицею дівчинці, і, дійсно, незабаром знайшли її святий образ. Сталося це 8 липня (21 липня за н. Стиль). Ікону відразу ж було перенесено до храму, настоятелем якого був майбутній патріарх Єрмоген. Цей образ відразу став особливо шануватися російським народом.Під час Богослужіння цього дня прославляється Богородиця, що постійно простягає над нами свій покрив.
Вигнання поляків із Кремля. Художник Ернест Ернестович Лісснер. Полотно, олія За часів смути в 1612 році Божа Матір знову явила своє заступництво за Росію. Тоді ополчення Кузьми Мініна та Димитрія Пожарського протягом двох місяців намагалося звільнити Китай-місто від поляків. Росіяни вже втрачали надію на успіх: закінчувалося продовольство, не вистачало зброї. Було прийнято знову з благанням про допомогу звернутися до Христа та Його Матері. Було відслужено молебень перед святим образом Казанської ікони Богородиці та накладено триденний суворий піст. Наступного дня 22 жовтня (4 листопада) росіяни, поклавшись на Творця, рушили на поляків. І те, що не вдавалося зробити так довгий час, було виконано - з Китай-міста, а за кілька днів і з Кремля, окупанти були витіснені. На згадку про звільнення Москви 22 жовтня (4 листопада) і було встановлене Святою Церквою святкування чудотворного образуКазанська ікона Божої Матері.
Під час Богослужіння цього дня прославляється Богородиця, що постійно простягає над нами свій покрив, і ми, як і наші предки 400 років тому, прославляючи Її, волаємо: «Ти єси похвало і вінець святим усім, о Цариці» ,«Радуйся люба миру помочі, на спасіння душ наших». , «Радуйся царів православних похвало, і христолюбних воїнств, покров перебуваєш усіх Цариці» .
Як і на багато інших святкувань, присвячених Пресвятій Діві, 4 листопада ми чуємо піснеспіви, в яких прославляється таємниця Втілення Христа: «Високий Царю незбагненний, з Отцем сидиш на престолі і Божественним Духом: благоволивий народитися на землі від Діви невигадливі Ісусе» , «Цар слави, скине оновити Адама, злочином всього зітлілого: всілися в Тя Чиста Діва» .Для тих, хто сумнівається в необхідності іконопочитання, він переказує в ікосі по шостій пісні канону постанову Сьомого Всесвітнього собору
І, звичайно ж, прославляється сама ікона Пресвятої Богородиці, через яку Господь виявляє Свою милість.
Автор стихир закликає всіх нас поклонитись образу Цариці Небесної, від якого завжди виходить цілюща благодать: «Прийдіть до тихого Ея і дивного, шанованого ангели, чесного поклонимося образу... дарує бо вірним рясні дари». А для тих же, хто сумнівається в необхідності іконопочитання, він переказує в ікосі за шостою піснею канону постанову Сьомого вселенського собору, що розкриває суть православного шануванняікон. «Честь ікони, - йдеться у богослужбовому фрагменті, - на первообразне сходить, і шануй і поклоняйся їй, шанує найпершого»тобто молячись перед іконою, ми звертаємося не до зображення, але тому, кого на ній бачить.
Цит. по: Глаголєва О.Великі чудотворні ікони. М., 2011. С. 34.
Мінея жовтень. С. 555.
Помолися біля ікони Божої Матері © depositphotos
Сьогодні, 4 листопада православний світвідзначає черговий церковне свято− день Казанської ікони Божої Матері. Сайт tochka.netрозповість тобі про історію Казанської ікони Божої Матері, свято, молитву, традиції, ритуали і прикмети цього дня.
День Казанської ікони Божої Матері відзначається 4 листопада, і 2018 року він припадає на неділю.
Казанська ікона Божої Матері – історія
Казанська ікона Божої Матері має дуже цікаву історію. Вона була знайдена у ХVІ столітті маленькою дівчинкою Матроною на згарищі великої пожежі, яка знищила частину міста Казані, після того, як уві сні їй тричі з'явилася сама Богородиця та вказала місце, де було приховано ікону.
На місці знаходження ікони було збудовано Богородицький дівочий монастир, де згодом прийняли чернечий постриг Матрона разом зі своєю матір'ю.
З Казанської ікони Божої Матері було зроблено безліч списків, а сама ікона прославилася своєю чудотворністю - хворі одужували, сліпі знаходили зір, вороги були переможені та вигнані.
Найбільш відомі чудеса заступництва Божої Матері пов'язані з подіями Смутного часу. Благословлені Казанською іконою ополченці на чолі з Кузьмою Мініним та князем Димитрієм Пожарським 4 листопада 1612 року у жорстокій боротьбі звільнили Москву від поляків.
ЧИТАЙ ТАКОЖ:
На згадку про цю перемогу у центрі Москви звели одну з найважливіших православних церков- храм Казанської ікони Божої Матері. Гладка бруківка, викладена перед Казанським собором, згодом отримала назву Червона площа. Храм було відновлено 4 листопада 1993 року – у день пам'яті Казанської ікони Божої Матері, який відзначається богослужінням та хресною ходою.
Свято Казанської ікони - традиції та ритуали дня
День святкування Казанської ікони Божої Матері здавна вважається одним із головних жіночих свят, недарма ікона має назву "Казанська баба заступниця". Існує безліч обрядів і ритуалів, якими користувалися за старих часів жінки.
Березовий лист дарує красу та береже від старості. Для цього рано-вранці у свято Казанської ікони Божої Матері жінки йшли в березовий гай у пошуках листочків, подертих інеєм. Зірвавши такий листок, у нього виглядали, як у дзеркало. Вважалося, що після цього обличчя очиститься та помолодшає, і протягом усього року жінка виглядатиме молодо та красиво.
Яблуко та мед красу дає. Зі свяченого яблука, припасеного з , жінки очищали шкірку і викидали, уявляючи, що разом з нею йдуть всі недоліки шкіри обличчя. Потім яблуко натирали і разом з медом наносили на обличчя зі словами: "Яблучко очистилося, і обличчя моє очиститься. Медок м'який і солодкий, і моя шкіра стане м'яка і солодка".
До цього свята зазвичай приурочували пізні осінні весілля. Вважалося, що сама Божа Мати в цей день благословляє молодих на щасливе життя. Причому, якщо день весілля дощовий, то й у молодих буде все життя щасливим. Але якщо дощу немає, сім'я проживе недовго. А тому надто забобонні молодята у сонячний день на Казанське навіть переносили весілля, щоб прикмета не збулася.
У цей час закінчувалися сезонні будівельні роботи. Існував навіть договір: "На Казанську - розрахунок", який ніхто не ризикував порушувати, щоби не накликати на себе біди. У день святкування Казанської ікони Божої Матері у селах та селах часто влаштовували справжні пивні свята, пригощаючи чоловіків, які повернулися додому з робіт із міста.
З цього дня очікували на прихід справжніх зимових холодів. На Казанську провітрювали льохи, щоби запаси продовольства не псувалися і не вичерпувалися.
ЧИТАЙ ТАКОЖ:
День Казанської ікони Божої Матері – прикмети
- Казанська без дощу – рік буде важким. Вважалося, що в цей день Божа Мати плаче за всіх людей, вимолюючи Господа Бога прощення за людські гріхи та доброго врожаю наступного року.
- На Казанську вранці дощить, а надвечір сніг лежить. Цей день є межею між восени та взимку: до Казанської ще не зима, а з Казанської вже не осінь. А тому протягом дня дощ може поступово перетворитися на сніг.
- Добрі люди на Казанську не виїжджають у далеку дорогу – додому довго повертатимуться. Ця прикмета наочно підтверджує попередню. Якщо в дощ виїжджати на колесах, то треба повертатися вже на полозах.
- Хто на Казанській одружується – щасливий буде, не покається.
- У Казанську мороз не великий, та стояти не велить.
- Що Казанська покаже, те зима скаже.
- Якщо на Казанський дощ піде – усі ямочки наллє, а сніг піде – усі дороги помітить.
- На Казанську ясний день – до похолодання.
- Казанська морозам дорогу каже.
- Якщо вранці туман – ще будуть відлиги.
Чудотворна ікона Казанської Божої Матері – молитва
Перед іконою Казанської Божої Матері моляться про зцілення очних та інших хвороб, захист будинку від біди та пожежі, порятунок від ворожих навал, благословення молодят, народження дітей, сімейне благополуччя.
О Пресвята Пані Владичиці Богородиці! Зі страхом, вірою і любов'ю припадаю перед чесною іконою Твоєю, молимо Тебе: не відверни лиця Твого від тих, що прибігають до Тебе, благай милосердя Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирну країну нашу, Церква Свою Святу та непорушну від зневіри, єресей та розколу. Бо не мами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво: Ти є Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Визволи всіх з вірою Тобі, що моляться від падіння гріховного, від наклепу зла людина, від усіляких спокус, скорбот, бід і від марної смерті: даруй нам дух сокрушення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховного життя і залишення гріхів, та всі вдячні оспівуючи величі Твоя, сподобимося Небесного Царства і там з усіма святими Ім'я Отця і Сина та Святого Духа.
Яв-ле-ня іко-ни Пре-святої Бо-го-ро-ді-ци в гра-де Ка-за-ні (1579)
Тро-пар празд-ні-ка (у російському пе-ре-во-ді)
Заступниця старанна, Матір Гос-по-да Все-выш-не-го! Ти про всіх молишся Си-ну Своєму, Христу Богу нашому, і со-дє-єш спа-се-нію всіх, при-бе-га- ю-щих під Твою мо-гу-ще-ствен-ну за-щи-ту. О, Гос-по-жа Ца-ри-ца та Вла-ди-чи-ця! За-щи-ти і нас усіх, обре-ме-нен-них мно-ги-ми грі-ха-ми, на-хо-дя-щих-ся в ис-ку-ше-ні-ях, скор-бях і хворобах, нині пред-сто-я-щих і мо-ля-щих-ся Те-бе зі слі-за-ми, з уми-лен-ним духом і со-кру-шен-ним серцем перед Твоїм пре-чистим об-разом, і тих, що мають на Те-бя непосором-ную на-де-ду на з-бав-ле-ня від вся-ко -го зла! Да-руй же всім по-лез-ное і спа-си всіх нас, о Бо-го-ро-ді-ця Ді-ва; бо Ти - Божественний покров Своим рабам!
Єван-гель-ське читання (Бо-го-ро-ді-це)
(- За-ча-ло 54)
[Хрі-стос у Мар-фи і Марії. По-хва-ла Ма-те-рі Гос-по-да]
А коли були вони в дорозі, зайшов Він в одне се-ле-ня, де якась жінка за іменем Мар-фа при-ня-ла Його в се- бя до-ма; і була в неї сестра, яку звали Марія; вона сіла біля ніг Господа та слухала Його промови. Мар-фа ж за-бо-ти-лась про велике частування і, по-дой-дя, ска-за-ла: «Гос-по-ді! або Тобі потрібні ні, що сестра моя од-ну мене залишила служити? Скажи їй, щоб вона допомогла мені». Ісус же сказав їй у відповідь: «Мар-фа! Марфа! Ти хло-по-чеш і бес-по-ко-їш-ся про багато, між тим як потрібно тільки од-но. А Марія вибрала собі бла-гу долю, кото-рую у неї не від-ні-мут».
І було, коли Він говорив це, якась жінка, воз-ви-сив го-лос з натовпу, ска-за-ла: «Бла-жен-на ма- те-рин-ська утро-ба, але-сив-ша Те-бя, і груди, невдовзі-мив-ша Те-бя! А Він ска-зав: «Ще блаженні ті, хто чує слово Боже і соблюдает його!»
«Літ-ня Ка-зан-ська»
21 (8 ст. ст.) липняРосійська Пра-во-слав-на Церква свят-ну-є чудесне яв-ле-ня Ка-зан-ської іко-ни Бо-жи-ї Ма-те-рі. У на-ро-ді - «Літ-ня Ка-зан-ська», на відміну від «Осін-ній Ка-зан-ської» (4 но-яб-ря). Це - один із самих по-чи-та-е-мих на Ру-сі Бо-го-ро-дич-них об-разів, але тай-на його досі не роз-кри-та.
Про-ре-те-ня і про-слав-ле-ня іко-ни зв'я-за-но з Ка-за-нью, чим і поясн-ня-ється на-зва-ня. По-згод-но сим-во-ли-че-ско-му пре-да-нію (ко-то-рое не обя-за-тель-но по-ні-мати бук-валь-но), в 1579 го -Ду, в цьому го-ро-ді, неза-дов-го до того-го у-шед-шому в склад Ру-сі, Де-ва Марія з'явилася у сні де-в'я-ти- років-ній де-воч-ке Мат-роне, до-че-ри стрільця Да-ні-ли Ону-чи-на, і ве-ле-ла ви-рити з землі її іко-ну. Сна-ча-ла роз-ска-зу ре-бен-ка не на-да-ли осо-бо-го зна-че-ня, але по-друге яв-ле-ня переконали в ре -аль-но-сті про-ис-хо-дя-ще-го. Невдовзі з-під пе-пе-ли-ща згорів-ше-го до-ма з-влек-ли чудесний образ Пре-чистої Ді-ви. На-пі-сан-на на дошці з кі-па-рі-са, іко-на пред-став-ля-є по-яс о е обра-же-ня Бо-го-ма-те-рі з Мла-ден-цем, вос-се-да-ю-щим на Її лівій ру-ці.
Со-би-тие об-ре-те-ня іко-ни описав на-сто-я-тель ка-зан-ської Ні-коль-ської церкви свя-щен-ник Гер-мо-ген (впо -наслідок другий російський Пат-рі-арх і свя-щен-но-му-че-ник, † 1612 р.), а на місці яв-ле-ня іко-ни по ве- ле-нию за-во-е-ва-те-ля Ка-за-ні ца-ря Іва-на IV був ос-но-ван Ка-зан-ський жіночий мо-на-стир.
Най-більше по-чи-та-е-ми-ми спис-ка-ми (ко-пі-я-ми) з Ка-зан-ської іко-ни були чу-до-твор-ні про -Ра-зи, хра-нив-ши-е-ся в Ка-зан-ських со-бо-рах в Пе-тер-бур-ге та Москві. Про кожний з них сущ-ство-ва-ло пре-да-ние, що імен-но дана-на іко-на була об-ре-те-на в Ка-за-ни і впо- слід-стві ока-за-лась у сто-лі-ці. Пе-ре-не-се-ня яв-лен-ної іко-ни в Моск-ву зв'язують або з пат-рі-ар-хом Гер-мо-ге-ном, чи-бо з кня-зем По-жар-ським, під час поль-сько-швед-ської ін-тер-вен-ції мав-шим її у сво-их військах (1612 р.).
По-яв-лі-ня Ка-зан-ської іко-ни в С.-Пе-тер-бур-ге зв'я-за-но з учре-дже-ням тут нової сто-лі-ци Рос- сій-ського го-сударства. Ве-ро-ят-но, в наш бо-го-спа-са-е-мий град її при-вез-ла в 1710 го-ду з Москви ца-ри-ца Па-рас-ке-ва Фе -о-до-рів-на.
Дру-га копія чу-до-твор-ної іко-ни Бо-го-ма-те-рі пре-би-ва-ла в Ка-за-ні - в Успен-ському со-бо-ре Ка- зан-ско-го жен-ско-го мо-на-сти-ря, - але 29 червня 1904 го-да б-ла по-хи-ще-на свя-то-тат-ца-ми і без-слід- але з-чез-ла. Зна-ме-на-тель-но, що це сталося неза-дов-го до нової кро-ва-вої сму-ти в нашому Батьківщині. Ретельні роззискання резуль-та-тов не да-ли.
У кінці XX століття багато пі-са-лі і го-во-ри-ли про ікону, на-ходив-ся-в-ва-ті-кані і недав-но воз- вра-щен-ний до Москви. Деякі надіялися, що це і є та сама чудесно явна в Казані ікона. Однак ще до її повернення було уста-нов-ле-но, що це - до-волі пізній список, не раніше XVIII століття. Дру-гою со-хра-нив-ший-ся, Пе-тер-бург-ский, спи-сок іко-ни да-ти-ру-ет-ся приблизно тим самим часом. Таким чином, жоден з найдавніших списків часу прославлення Казанської ікони в кінці XVI століття. поки нам знову не яв-лен.
Юрій Рубан,
канд. іст. наук, канд. бо-го-слова