Проблема Моралі та глобальна криза суспільства (2 фото). Керівник бібліотеки: безперервна освіта в умовах змін

Олександр Супрунюк очолює підприємницьку спільноту Хмельницької області. Саме в цьому середовищі кілька років тому народилася ідея створення «Вільного простору», за допомогою якого бізнес має намір, не мало не багато, побудувати високоморальне суспільство.

– Олександре Олексійовичу, коротко розкажіть нашим читачам, у чому полягає ідея «Вільного простору».
- Як і всі підприємці, я сам страждав від корумпованих контролерів і перевіряльників, пробував відкуплятися, але одного разу зрозумів: скільки не годуй чиновників, їхні апетити тільки зростатимуть. Я почав думати про те, як ще можна захиститися від свавілля. Знайшов кількох однодумців, із якими ми вирішили оборонятися колективно, у рамках законодавства. Взаємоваручка виявилася ефективною. Прийшов досвід юридичний, навколо нас зросла організація чисельністю сто осіб, з'явилися осередки в інших районах та сусідніх областях.
Але тоді стало зрозуміло, що громадська організація не може вирішити всі проблеми, тому що районний чиновник, навіть за бажання, багато питань вирішувати не уповноважений. Ми утворили всеукраїнську асамблею громадських організацій – підприємницьку структуру, організували Податковий Майдан. З'явилася ідея організувати самозахист по всій Україні.
Але знову побачили, що виправити нездорову ситуацію в країні підприємці самі не спроможні. Тому що багато проблем перегукуються одна з одною і вирішувати їх потрібно комплексно, треба створювати ширші об'єднання, не лише підприємницькі. Отоді народилася ідея «Вільного простору». Прийшло розуміння того, що чим моральніше суспільство, тим воно менш енерговитратне. Тобто бути порядною людиною економічно вигідно, суспільство порядних людей економічно більш заможне, порівняно з тим, яке ми маємо, в якому йде тотальне розкрадання всього, що можна вкрасти.
– Причому не лише чиновниками. Підприємці – теж не ангели.
– Так, вони – такі самі люди, як і все суспільство. Обважують не пенсіонери, обважують підприємці. Неякісні товари виробляють також підприємці. Хоча їх не можна називати підприємцями – вони є злочинцями. Були випадки, коли ми захищали підприємця від перевіряльників, але виявлялося, що він не платить зарплату співробітникам, торгує зіпсованими продуктами тощо. Таких людей ми негайно виключаємо зі своїх лав. Ми об'єднуємо лише порядних людей. І об'єднуємося навколо моральних цінностей, а не навколо будь-яких лідерів. Ми керуємося принципом самоорганізації людей. Наш однодумець – це людина вільна, яка поборола свій страх, готова боротися за свої права і хоче жити в суспільстві таких самих порядних людей, створює навколо себе «вільний простір». Коли поряд з ним стають інші вільні люди, їхній «вільний простір» стає більшим. Таким чином, ми хочемо створити вільне суспільство, суспільство порядних людей.
- Виходить?
– Можу говорити про власний шестирічний досвід. «Вільний простір» довкола мене вже не обмежується питаннями захисту підприємницьких інтересів. З іншими вільними людьмими спільно організовуємо дозвілля, допомагаємо один одному в роботі та в житті. Якщо комусь для чогось бракує грошей, ми не звертаємось до банків. У нашому просторі люди готові допомогти один одному фінансово. Зрозуміло, про відсотки чи терміни повернення грошей не йдеться. Тобто ми вже на практиці реалізували вогнища «вільного простору» та сподіваємось, що цей досвід буде реалізований і в інших регіонах.
– Ви – загроза самому існуванню банківської системи.
– Було б непогано, якби ми її поховали.

Сучасне суспільство перебуває у глобальній кризі. Щодня надходять повідомлення ЗМІ про політичне протистояння та військові конфлікти, терористичні атаки та екологічні, техногенні катастрофи, банкрутство не лише окремих компаній, а й цілих країн. І здається, що цього немає кінця. У чому ж справа? Що лежить в основі цієї глобальної кризи? Відповідь на ці питання слід шукати не в економіці та не в політиці. Коріння кризи набагато глибше – у сфері духовно-морального життя суспільства та кожної окремої людини.

У якому разі для людини стає можливим зливати у водоймища відходи з отруйними речовинами; виробляти продукти із шкідливими для здоров'я компонентами та підроблені ліки, які не зможуть допомогти людині у складній ситуації; бомбардувати цивільні об'єкти, свідомо знаючи, що там перебувають мирні жителі, діти? Відповідь одна – у разі низького рівня моральності. Саме в цьому і полягає основна причина глобальної кризи, яка охопила практично всі країни світу та всі сторони життя суспільства.

Ідеологія суспільства споживання, коли основною цінністю є гроші та влада, призводить до підміни загальнолюдських цінностей, які сповідалися в різні епохи, у різних народів, неправдивими цінностями, до спотворення основних базових понять У суспільстві, в якому домінує ідеологія споживання, – роздуваються непомірні бажання, що лежать переважно у сфері матеріальних благ, прагнення до задоволень. Головним пріоритетом людей стає нажива, а елементарні поняття трактуються із протилежним змістом. Через війну сучасне суспільство й не так еволюціонує (в окремих областях), скільки деградує загалом.

Відомі історики, політологи та політичні діячі В.Е. Багдасарян та С.С. Сулакшин у своїй монографії розглядають ціннісні фактори, що зміцнюють російська держава, і навіть виявляють чинники, надають руйнівний вплив нею, звані антицінності, спрямовані не так на зміцнення життя будь-якої держави, а, навпаки, з його ослаблення і навіть смерть.

Висновок, якого дійшли автори, невтішний: «…Росія початку ХХI в. перебуває у стані не просто кризи, а цивілізаційної катастрофи. Ерозія цінностей держави одна із її чинників. За багатьма з них досягнуто рівня історичного мінімуму. Вихід, відповідно, бачиться у розвитку життєвих потенціалів країни, котрі кореспондентні вищим цінностям держави» .

І це розуміють не лише вчені та політичні діячі. Все більше простих людей, громадян Росії та інших країн, розуміють важливість підвищення рівня моральності в суспільстві, розглядаючи цей процес як дієвий механізм еволюційного розвитку суспільства. Простежується тенденція дедалі активнішого включення росіян та громадян інших країн у дії, створені задля відродження моральності у світі, подолання магії антицінностей. Одним із таких прикладів є діяльність Міжнародної громадської організації «ЗА МОРАЛЬНІСТЬ!», до складу якої входять учасники з 50 країн світу. Учасники Руху «ЗА МОРАЛЬНІСТЬ!» не просто почали з себе і прагнуть вести моральний спосіб життя, вони зустрічаються з людьми, розмовляють про проблеми моральності у суспільстві, а також намагаються включити до вирішення цієї проблеми керівництво своїх країн. Зокрема, учасниками Руху було розроблено програмний документ «Доктрина Високої Моралі» (далі – Доктрина), яка є поглядом на причини сучасного стану суспільства, визначає основні ціннісні орієнтири, дає визначення базисних понять, пропонує шляхи виходу з ідеологічної кризи. Доктрина містить концепцію ідеології високо морального суспільства, яка може бути основою для формування державної політики, вдосконалення правового поля, а також для розробки цільових програм у сфері підвищення моральності.

Існуючі деформації у духовно-моральній сфері наочно проявляються у порівнянні розуміння основних базових понять, як-от Бог, людина, фізичний світ, суспільство, свобода, влада та інших, представлених у Доктрині. Їх розгляд допоможе, на нашу думку, побачити вихід із кризової ситуації.

Поняття "Бог". У суспільстві споживання це поняття перестає сприйматися як джерело абсолютних цінностей, що визначають все життя людини. Натомість насаджується фетишизм – релігійне поклоніння матеріальним цінностям, панує культ грошей. Психологія «фаст-фуду» проявляється у питаннях віри. Часто поклоніння Богу має формальний характер, пов'язаний лише з дотриманням ритуалів.
Об'єктивно Бог – це Вищий Закон, який керує Всесвітом. Все підпорядковується цьому Закону. Наслідування йому дозволяє індивідууму розвиватися в духовному та моральному плані.

Питання про існування Бога поступово переходить із галузі релігійно-філософських міркувань у галузь наукових досліджень. Так, у світі існує велика кількість фундаментальних фізичних констант (гравітація, електромагнітна сила, ядерна взаємодія, ставлення радіусу Землі до відстані до Сонця та інші). Результати досліджень математиків, Проблема Моральності та глобальна криза суспільства фізиків та астрофізиків з різних країнсвіту – І.Л. Розенталь, В.А. Нікітіна, С. Вайнберга, Р. Бройєра, Ф. Дайсона, Д. Полкінхорна, Д. Барроу, Ф. Триплера, Д. Джина та інших – свідчать про те, що найменша зміна будь-якої з них призвела б до руйнування Всесвіту. Наукові дослідження у цій галузі дозволили вченим дійти невтішного висновку про наявність Свехразума, керуючого Всесвіту.

Найбільший фізик XX століття Артур Комптон, лауреат Нобелівської премії, каже: «Віра починається зі знанням того, що Вищий Розум створив Всесвіт і людину. Мені неважко вірити в це, тому що факт наявності плану і, отже, Розуму – незаперечний. Порядок у Всесвіті, який розгортається перед нашим поглядом, сам свідчить про істинність найбільшого і найвищого твердження: «На початку – Бог».

З подібними твердженнями у різний час виступали: Альберт Ейнштейн, Макс Планк, Чарльз Дарвін, К. Фламмаріон, Н.І. Пирогов, Жюль З. Дюшезн, Ф. Крик, А.Д. Сахаров, П.П. Гаряєв та багато інших вчених світу.
Поняття "Фізичний світ". У сучасному суспільствііснує уявлення про те, що є лише фізичний світ, який можна побачити, доторкнутися, вивчити, розклавши на складові, тому вся діяльність обмежується цим світом.
Проте вчені довели, що фізичний світ – це лише «надводна частина айсбергу». Лауреат нобелівської премії, італійський фізик К. Руббіа, стверджує, що видима матерія становить лише одну мільярдну частину всього Всесвіту. Всесвіт набагато ширший, і вчені наводять докази нових рівнів існування життя в ньому. Відкриття російським вченим С.В. Зеніним інформаційно-фазового стану матерії, розвиток англійським фізиком Д. Бомом теорії голографічності Всесвіту, відкриття російських вчених Г.І. Шипова та А.Є. Акімова в галузі теорії фізичного вакууму та торсіонних полів свідчать про багаторівневість та існування розумного управління Всесвіту.
Поняття «Людина». У суспільстві споживання людина розглядається як частина матеріального світу. Він має «початок» (народження) і «кінець» (смерть) – так само як має своє зародження та знищення будь-який предмет чи процес фізичного світу. І оскільки, за уявленнями більшості, людина живе один раз, то треба прожити своє єдине життя в насолоді всіма її благами. За одне життя неможливо стати досконалим, тому немає сенсу прагнути високої моральності, що передбачає внутрішні обмеження та самодисципліну.

Однак якщо взяти до уваги, що Всесвіт – це найскладніша багаторівнева система існування різних планів буття, отже, такий складний живий організм, як людина, також багатовимірний. Технології комп'ютерної ГРВ-графії розроблені К.Г. Коротковим і що ґрунтуються на ефекті Кірліан, наочно показують наявність у людини енергетичної складової – біополя, що відбиває його думки та почуття.
Проблема Моральності та глобальна криза суспільства

Людина має, крім смертної частини, ще й безсмертну частину, яка еволюціонує протягом багатьох втілень. Протягом багатьох своїх життів людина накопичує досвід, розвиває свої кращі якості, і, згідно з причинно-наслідковим зв'язком, пожинає наслідки своїх вчинків, скоєних не лише в одному житті, а в усіх попередніх існуваннях. Якби людина знала, що живе неодноразово, він би глибоко замислювався, перш ніж зробити аморальний вчинок. Він би розумів, що якщо кривдив і принижував, обманював і вбивав когось у попередньому втіленні, то в наступному переродженні і сам він буде скривджений та принижений, обдурений та вбитий.

Науковий підхід до вивчення питань реінкарнації, що розвивається з 1960 року, організація в 1980 р. міжнародної Асоціації терапії дослідження «минулих» життів, до якої входять вчені Великобританії, Німеччини, США, Росії та інших країн, дозволили документально підтвердити тисячі випадків спогадів про минулі життя. Наприклад, американський лікар, професор І. Стівенсон протягом 40 років досліджував 3000 випадків спогадів дітей про минулі життя.

Викладання в дитсадках і школах всього двох Законів світобудови: про причинно-наслідковий зв'язок та про переродження безсмертної частини людини – за одне-два покоління докорінно змінило б суспільство і спрямувало моральним шляхом.

Розглянувши докладно три перші поняття, решту розглянемо коротко.
«Суспільство» – у суспільстві споживання передбачається нерівність расова, майнова, релігійна та інші. У високоморальному суспільстві людство – це братство народів.
«Свобода» – у суспільстві споживання проявляється у недотриманні Вищого Закону. Вседозволеність, зловживання для задоволення бажань та отримання задоволень. У високоморальному суспільстві свобода – це усвідомлена необхідність дотримуватися Вищого Закону, що існує у Всесвіті. Необмежена свобода діяти у межах цього Закону.

«Влада» – у суспільстві споживання влада спрямована на те, щоб тримати народні маси у покорі, слідує за політичною кон'юнктурою, породжує корупцію та боротьбу за владу. Посади купуються. У високоморальному суспільстві влада – це почесний обов'язок. Найкращі представники суспільства обіймають керівні посади відповідно до своїх моральних якостей.
«Фінанси» – у суспільстві споживання виступають як управління, маніпулювання, контролю, поневолення. У високоморальному суспільстві фінанси - тимчасове явище на певному етапі розвитку суспільства (як еквівалент обміну, засіб обліку та розподілу).

«Праця» – у суспільстві споживання є способом заробити гроші. У високоморальному суспільстві праця – найвища радість, спосіб творчої самореалізації людини.
«Війни» – у суспільстві споживання це засіб боротьби влади, контроль, багатство і природні ресурси. У високоморальному суспільстві – світ без війн. Реалізація принципу ненасильства у міжнародних, громадських та міжособистісних відносинах.
«Медицина, охорона здоров'я» – у суспільстві споживання лікування та ліки використовуються як засіб наживи. Відсутня зацікавленість у тому, щоб людина була здоровою. У моральному суспільстві метою є здоров'я кожної людини. Основа здоров'я – гармонія із Природою.

«Освіта» – у суспільстві споживання засіб відтворення робочої сили та виховання у громадянах необхідних державі якостей. У моральному суспільстві кожна людина має отримати максимально різнобічну освіту як засіб розкриття внутрішнього потенціалу особистості.

«Кошти масової інформації» – у суспільстві споживання це джерело маніпулювання масовою свідомістю. Виконують соціальне замовлення можновладців. Сприяють оглупленню населення. У моральному суспільстві сприяють розширенню кругозору кожного члена суспільства. Розширюють та поглиблюють знання.

«Мистецтво» – у суспільстві споживання сприймається як комерційний продукт масового споживання. Відбиває аморальність суспільства. У високоморальному суспільстві - дає зразки високої моралі та моральності, підносить свідомість людей.

"Наука" - у суспільстві споживання обслуговує інтереси фінансових еліт. Наукові відкриття використовуються для отримання прибутку у військових цілях. У моральному суспільстві наука вивчає закони побудови Всесвіту і допомагає людству слідувати їм. Усі наукові досягнення та розробки спрямовані на покращення життя людини.

«Сім'я» – у суспільстві споживання спостерігається виродження сім'ї: одностатеві шлюби, неповні сім'ї, сексуальні збочення. У моральному суспільстві сім'я – опора нашого суспільства та держави.
«Вільний час» – у суспільстві споживання використовується для задоволень та розваг. У моральному суспільстві використовується для освіти та самовдосконалення.
Автори Доктрини Високої Моральності вважають, що відродження моральності має стати національною програмою, національною ідеологією, пропагуватися на всіх рівнях усіма можливими способами. Тільки в цьому випадку можливий вихід із глобальної кризи моральності сучасного суспільства.

Держави, побудовані на моральних принципах, завжди мали соціальну, економічну та політичну перевагу, що призводило їх до процвітання та зростання добробуту. Тому єдиний спосіб виходу із будь-якої кризи – підвищити моральність народу. Коли людина стає все більш моральною, вона сама автоматично починає відмовлятися від того, що аморально.

Зараз сучасні ЗМІ підлаштовуються під найнижчі бажання людей, пропагуючи низькі зразки: грубість, куріння, насильство, сексуальні зловживання та збочення та інші. Проблема Моралі та глобальна криза суспільства Однак держава знайшла в собі сили на найвищому рівні розпочати кампанію проти куріння та алкоголізації населення. Наступним кроком має стати проникнення на екрани телевізорів, на радіо, на сторінки видань вищих, більш моральних, прекрасних зразків мистецтва та культури, які повинні поступово витіснити (не шляхом заборони) вульгарність, грубість та насильство зі свідомості народу, а отже, з усіх сфер життя держави. Необхідно поселити у свідомості народу розуміння Бога як Вищого Морального Закону, що існує у Всесвіті. Необхідно на державному рівні пропагувати моральні поняття, такі як честь, щирість, добро, скромність, доброзичливість та інші. Росія має стати оплотом моральності у світі!

13 вересня 2011 року в Саєнтологічній церкві Москви відбувся круглий стіл «Як створити світ, заснований на довірі, чесності та компетентності», організований громадським рухом«Дорога на Щастя».
В обговоренні проблеми відродження моральності, яка втрачається суспільством, взяли участь державні та громадські діячі, представники діаспор, педагоги та бізнесмени, вихователі адвокати.

Автором цього питання став рух «Дорога до Щастя», метою якого є широке поширення розумних принципів, описаних у книзі Л. Рона Хаббарда "Дорога на Щастя" Книга містить 21 повчання і є першим нерелігійним моральним кодексом, заснованим на здоровому глузді. Він не має відношення до жодної релігії. За своєю суттю він є путівником, картою, навігатором у житті кожної людини. Настанови викладені в книзі доступною, далеко не повчальною мовою і, крім того, містять пояснювальні приклади, що призводять до більшого розуміння.

Відновити занепад моральності пропонувалося шляхом популяризації кодексу і настанов, що описуються в ньому. Як писав сам автор – Л. Рон Хаббард: «Вам потрібно лише підтримувати потік книги «Дорога до Щастя», що розливається у суспільстві. І, подібно до масла, що утихомирює бурхливі хвилі, все далі поширюватиметься спокій».

На підтримку цього проекту виступив спеціальний гість зборів – Бабушкін Андрій Володимирович, голова Комітету «За цивільні права», член Громадської ради при ГУВС міста Москви. У своїй промові він порушив проблему злочинності та її зв'язку з занепадом моралі, моральності та освітнього рівня в суспільстві. Андрій Володимирович наголосив на відсутності програми, за винятком однієї, яка не нав'язує людині світогляд, а пропонує самому осмислити своє минуле і усвідомлено прийняти для себе соціальний тип поведінки.

Додатковим аргументом на користь «Дороги на Щастя» став виступ Стройової Галини Володимирівни – кандидата педагогічних наук, члена-кореспондента Російської Академії природничих наук. Озвучена нею статистика наочно показала гостям ефективність застосування книги «Дорога на щастя» у роботі з ув'язненими.

Наприкінці зустрічі учасники здобули брифінг за моральним кодексом від Султанова Айдара Рустемовича – одного з найкращих юристів Росії, який здобув не одну перемогу у Конституційному суді, а також у Європейському суді з прав людини. Автора понад 90 наукових статей і робіт, лідера групи «Дорога на щастя» міста Нижньокамська з 1996 року та, крім усього іншого, кращого лектора по «Дорозі на щастя» Росії та Європи. Він постарався дати повніше розуміння як самої назви книжки, а й кодексу загалом.

Зробити самих учасників трохи щасливішими організатори постаралися за допомогою фільму, знятого за книгою «Дорога до Щастя». Деякі епізоди були показані під час самої зустрічі, а повністю його подивитися вони зможуть уже вдома – кожному з них подарували DVD з відеофільмом та пару брошур.

Хто ж такий високоморальна людина? У багатьох може бути спотворене поняття цього терміна.

Високоморальнийлюдина не має тих нижчих якостей, якими характеризують безліч людей цього світу. Такими як: егоїзм, марнославство, жадібність, зарозумілість, самовпевненість і таке інше, цей список можна продовжувати нескінченно. Проте високоморальний людина має цілком протилежними властивостями. Така людина ставить інтереси інших на перше місце, шукаючи користі не собі, а іншому. Роблячи все на благо суспільства. Така людина дуже важко маніпулювати і керувати, тому що вона не прагне задоволення своїх егоїстичних бажань, виявляючи цілком альтруїзм. Повну протилежність егоїзму.

Завдяки високоморальним людям на світі ще жива людяність та добрі вчинки, які врятували життя не одній людині. Такі люди не дають згаснути нашому сумлінню, тому цінному дару, який присутній у людині від народження. Даруючи можливість виділяти все хороше та погане у цьому світі. Хоча вона в нас із самого народження її все ж таки потрібно розвивати і працювати над нею. Для того, щоб було простіше виховувати своє сумління, можна брати приклади тих, на кого ти хочеш бути схожим, хто захоплює, хто робить добрі справи, хто вимогливий до себе. Це можуть як реальні люди, так і герої книг.

Може здатися, що високоморальною людиноюнароджуються, і кожен може стати таким. Але ця думка помилкова. Робота над собою та докладання належних зусиль допомагає зробити себе такою людиною, якою ми хочемо бути, а все інше лише порожні відмовки.

Приклади високоморальних людей можна навести дуже багато. Але я в двох прикладах, коли ці люди ставили життя іншої людини, вище за своє власне.

Приклад милосердя та добротилюдям показав на своєму прикладі Кіану Рівз.

Ця історія сталася на знімальному майданчику фільму "Матриця". Після вдалої прем'єри першої частини фільму актор вирішив відмовити від свого гонорару, який приблизно становив 80 мільйонів доларів, на користь костюмерів та команди, яка відповідала за спецефекти. Рівз вважав, що вони заслужили на ці гроші. Так само він не забув про каскадерів, вважаючи, що вони теж заслуговують, похвали, Рівз подарував кожному по мотоциклу. Сам актор теж поціновувач мотоциклів, тому Harley-Davidson став справжнім подарунком від серця.

Одному з робітників, дізнавшись, що у нього проблеми, Рівз вирішив запровадити різдвяну премію для кожного члена знімальної групи. Так людина отримала дуже несподіваний подарунок у сумі 20 тисяч доларів.

Під час зйомок Рівз постійно купував своїм співробітникам ланчі і намагався познайомитися з кожним, запам'ятовуючи їхні імена. Як висловився сам актор, гроші для нього не є головним. Головне те, які відносини складаються, у нього з оточуючими його людьми.

Незважаючи на всі труднощі у його житті Кіану Рівззалишається прекрасною людиною, готовою допомагати інших, причому не просячи нічого натомість. Як для мене це характеризує його як високоморальну людину, якій не потрібні гроші, а головніше якій люди.

Вчинок який зробив Павло Бондарєвпоказує його мужність і силу духу, здатного пожертвувати життям заради іншого.

Ця історія сталася у вересні 2012 року на околиці Севастополя, коли Павло поспішав працювати. Підійшовши до зупинки, де вже стояли двоє малюків-другокласників. Раптом з нізвідки з'явилася чорна Хонда, водій якої втратив контроль над автомобілем. Його понесло прямо на зупинку. Павло міг легко відстрибнути, але він цього не зробив, перед ним стояло двоє дітей.

Він миттєво зорієнтувався, маленького хлопчика відкинув убік, а дівчинку не встиг відштовхнути, тому закрив її собою. Автомобіль майже розчавив їх обох, але завдяки тому, що Павло закрив собою дитину, у нього виявилося менше травм. Після того, як приїхала швидка, дітей та Павла відвезли у дуже тяжкому стані. Але на жаль Павло помер через півтори години після трагедії. Його травми були сумісні з життям.

Діти хоч і повільно пішли на виправлення, завдяки жертві цього молодого чоловікавони радіють життю. Павла Бондарєванагородили посмертно. Церемонія вручення премії «Гордість країни» відбулася у Києві, де нагороду отримала його мама.

На такий вчинок не кожен би наважився б, для цього треба мати мужність, силу духу. Жертвуючи своїм життям, він урятував двох дітей, за що вони дуже вдячні йому та його мамі. За те, що вона виховала прекрасного сина, якому хочеться наслідувати.

Як видно з цих двох прикладів, високоморальна людина володіє моральними принципами, якими керується кожна людина чи суспільство. Принципи необхідні нам, це критерії, що дозволяють робити вибір і йти обраним шляхом. Принципи не абстракція, вони мають конкретне вираження, слідувати за всім стадом або відмовитися наслідувати решту, вважаючи їх дії несправедливими. Ці принципи дають нам основу для того, щоб на цьому грунті створити високоморальну особистість, яка йде своїм шляхом. Шляхом вірності собі та жертовності по відношенню до людей.

I. Причини сучасного стану суспільства.

Сучасне суспільство перебуває у глобальній кризі. Він проявляється в будь-якій галузі: політичній, економічній, в галузі сільського господарства, охорони здоров'я, сім'ї, людських взаємин та інших областях. Першорядною причиною будь-якої кризи є зниження або відсутність моральності як окремих членів суспільства, так і всього суспільства в цілому.

Причому моральний аспект закладений у Конституціях практично всіх країн, моральні основи присутні в кожному філософське вчення, у кожній провідній релігії світу. Однак між «теорією» та «практикою» існує величезна прірва.

В чому причина? Нам бачиться, у відсутності елементарних знань про Закони світобудови та, внаслідок невігластва, у підміні базисних понять, що лежать в основі побудови будь-якого суспільства, що еволюціонує.

Сучасне суспільство не так еволюціонує (в окремих областях), скільки деградує загалом. Це суспільство споживання, в якому роздуваються непомірні бажання, що лежать переважно у сфері матеріальних благ, та жадоба задоволень. Головним пріоритетом людей стає нажива, а елементарні поняття трактуються із протилежним змістом.

Зіставлення розуміння базисних понять у суспільстві споживання та у високоморальному суспільстві допоможе побачити вихід із глобальної світової кризи, що охопила всі країни світу.

ІІ. Базові поняття, що існують у суспільстві споживання та у високоморальному суспільстві.

Поняття «Бог». У суспільстві споживання це поняття використовується управління і маніпуляції народними масами через інститут релігії. Часто поклоніння Богу має формальний характер, пов'язаний лише з дотриманням ритуалів.

Об'єктивно Бог – це Вищий Закон, який керує Всесвітом. Все підпорядковується цьому Закону. Наслідування йому дозволяє індивідууму розвиватися в духовному та моральному плані.

Питання про існування Бога поступово переходить із галузі релігійно-філософських міркувань у галузь наукових досліджень.

Так, у світі існує велика кількість фундаментальних фізичних констант (гравітація, електромагнітна сила, ядерна взаємодія, ставлення радіусу Землі до відстані до Сонця та інші). Результати досліджень математиків, фізиків та астрофізиків з різних країн світу – В. А. Нікітіна, С. Вайнберга, Р. Бройєра, Ф. Дайсона, Д. Полкінхорна, У. Гершеля, Д. Джина та інших – свідчать, що найменша зміна будь-яка їх призвело б до руйнації Всесвіту. Наукові дослідження в цій галузі дозволили вченим дійти невтішного висновку про наявність Свехразума, керуючого Всесвіту.

Подібні твердження в різні часи озвучували: Альберт Ейнштейн, Чарльз Дарвін, Д. Вотсон і Ф. Крик, російський професор П.П. Гаряєв та багато інших вчених світу.

Поняття "Фізичний світ".У суспільстві існує уявлення у тому, що є лише фізичний світ, який можна побачити, доторкнутися, вивчити, розклавши на складові, тому вся діяльність обмежується цим світом.

Проте вчені довели, що фізичний світ – це лише «надводна частина айсберга». Лауреат нобелівської премії, італійський фізик К. Руббіа, стверджує, що видима матерія становить лише одну мільярдну частину всього Всесвіту. Всесвіт набагато ширший, і вчені наводять докази нових рівнів існування життя в ньому. Відкриття російським вченим С.В. Зеніним інформаційно-фазового стану матерії, розвиток англійським фізиком Д. Бомом теорії голографічності Всесвіту, відкриття російських вчених Г.І. Шипова та А.Є. Акімова в галузі теорії фізичного вакууму та торсіонних полів свідчать про багаторівневість та існування розумного управління Всесвіту.

Поняття «Людина».У суспільстві споживання людина сприймається як частина матеріального світу. Він має «початок» (народження) і «кінець» (смерть) – так само як має своє зародження та знищення будь-який предмет чи процес фізичного світу. І оскільки, за уявленнями більшості, людина живе один раз, то треба прожити своє єдине життя в насолоді всіма її благами. За одне життя неможливо стати досконалим, тому немає сенсу прагнути високої моральності, що передбачає внутрішні обмеження та самодисципліну.

Людина має крім смертної частини ще й безсмертну частину, яка еволюціонує протягом багатьох втілень. Протягом багатьох своїх життів людина накопичує досвід, розвиває свої найкращі якості, і, згідно з причинно-наслідковим зв'язком, пожинає наслідки своїх вчинків, скоєних не лише в одному житті, а в усіх попередніх існуваннях. Якби людина знала, що живе неодноразово, він би глибоко замислювався, перш ніж зробити аморальний вчинок. Він би розумів, що якщо кривдив і принижував, обманював і вбивав когось у попередньому втіленні, то в наступному переродженні і сам він буде скривджений та принижений, обдурений та вбитий.

Розглянувши три основні поняття докладно, решту (разом із першими трьома) для наочності і стислості викладу поміщаємо в таблицю.

Ідеологія суспільства споживання	Ідеологія морального суспільства
Бог
Це поняття використовується для управління та маніпуляції народними масами через інститут релігії. Часто поклоніння Богу має формальний характер, пов'язаний лише з дотриманням ритуалів.	Вищий закон, який керує Всесвітом. Все йому підкоряється. Наслідування йому дозволяє індивідууму розвиватися в духовному та моральному плані.
Фізичний світ
Є лише фізичний світ, і вся діяльність товариства обмежена ним.	Фізичний світ - це "надводна частина айсберга". Весь Всесвіт набагато ширший.
Людина
Смертний. Розглядається як біоробот, основний трудовий ресурс, «гвинтик» у державній системі.	Крім фізичного тіла, має безсмертну частину, яка еволюціонує протягом багатьох втілень.
Суспільство
Передбачає нерівність расову, майнову, релігійну та інші.	Розглядає людство як братство народів.
Свобода
Виявляється у недотриманні Вищого Закону. Вседозволеність, зловживання для задоволення бажань та отримання задоволень.	Усвідомлена необхідність дотримуватися Вищого Закону, що існує у Всесвіті. Необмежена свобода діяти у межах цього Закону.
Влада
Тримає народні маси у покорі, слідує за політичною кон'юнктурою, породжує корупцію та боротьбу за владу. Посади купуються.	Влада – почесний обов'язок. Найкращі представники суспільства обіймають керівні посади відповідно до своїх моральних якостей.
Фінанси
Виступають як управління, маніпулювання, контролю, поневолення.	Фінанси - тимчасове явище на певному етапі розвитку суспільства (як еквівалент обміну, засіб обліку та розподілу).
Праця
Спосіб заробити гроші.	Праця – найвища радість, спосіб творчої самореалізації людини.
Війни
Засіб боротьби за владу, контроль, багатство та природні ресурси.	Світ без воєн. Реалізація принципу ненасильства у міжнародних, громадських та міжособистісних відносинах.
Медицина, охорона здоров'я
Лікування та ліки використовуються як засіб наживи. Відсутня зацікавленість у тому, щоб людина була здоровою.	Мета – здоров'я кожної людини. Основа здоров'я – гармонія із Природою.
Освіта, виховання
Засіб відтворення робочої сили та виховання у громадянах необхідних державі якостей.	Кожна людина має отримати максимально різнобічну освіту як засіб розкриття внутрішнього потенціалу особистості.
ЗМІ
Джерело маніпулювання масовою свідомістю. Виконують соціальне замовлення можновладців. Сприяють оглупленню населення.	Сприяють розширенню кругозору кожного члена суспільства. Розширюють та поглиблюють знання.
Мистецтво
Відбиває аморальність суспільства.	Дає зразки високої моралі та моральності, підносить свідомість людей.
Наука
Обслуговує інтереси фінансових еліт. Наукові відкриття використовуються для отримання прибутку у військових цілях.	Вивчає закони побудови Всесвіту і допомагає людству слідувати їм. Усі наукові досягнення та розробки спрямовані на покращення життя людини.
родина
Виродження сім'ї: одностатеві шлюби, неповні сім'ї, сексуальні збочення.	Опора суспільства та держави.
Вільний час
Використовується для задоволень та розваг.	Використовується для освіти та самовдосконалення.