சட்டத்திற்கும் ஒழுக்கத்திற்கும் உள்ள வேறுபாடு. தார்மீகக் கொள்கைகள்

ஒழுக்கம் என்பது பெரும்பாலும் தார்மீகத்துடன் தவறாக அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் இந்த இரண்டு கருத்துகளும், நீங்கள் அவற்றைப் பார்த்தால், எதிர் அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. சில அகராதிகளில் அறநெறி என்பது இன்னும் அறநெறிக்கான ஒரு பொருளாக விளக்கப்பட்டாலும், இதை ஏன் செய்யக்கூடாது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறை என்றால் என்ன

ஒழுக்கம்- ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளின் அமைப்பு, மக்களிடையே உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒழுக்கம்- ஒரு பொதுவான, உலகளாவிய இயல்புடைய ஒரு நபரின் உள் கொள்கைகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பது.

அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் ஒப்பீடு

அறநெறிக்கும் நெறிமுறைக்கும் என்ன வித்தியாசம்?
ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறைகள் அடிப்படை தத்துவ வகைகள், அவை நெறிமுறை அறிவியலின் அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்டவை. ஆனால் அவர்கள் சுமக்கும் பொருள் வேறு. ஒழுக்கத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், அது குறிப்பிட்ட மனித செயல்கள் அல்லது நடத்தையை பரிந்துரைக்கிறது அல்லது தடை செய்கிறது. அறநெறி சமூகத்தால் உருவாகிறது, எனவே அது எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவின் (தேசிய, மத, முதலியன) நலன்களைப் பூர்த்தி செய்கிறது. சிந்தித்துப் பாருங்கள், குற்றக் குலங்களுக்குக் கூட அவரவர் ஒழுக்கம் உண்டு! அதே நேரத்தில், அவர்கள் சமூகத்தின் மற்றொரு பகுதியினரால் அவசியம் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள் - அதன் சொந்த அஸ்திவாரங்கள் மற்றும் விதிமுறைகளுடன், இதிலிருந்து ஒரே நேரத்தில் பல ஒழுக்கங்கள் இருக்கக்கூடும் என்பதைப் பின்பற்றுகிறது. பொதுவாக, ஒழுக்கம் ஒரு சட்டத்தில் (குறியீடு) நிலையானது, இது நடத்தையின் சில தரநிலைகளை நிறுவுகிறது. இந்த சட்டத்தின்படி ஒவ்வொரு மனித செயலும் சமூகத்தால் எதிர்மறையாகவோ அல்லது நேர்மறையாகவோ மதிப்பிடப்படுகிறது. அதே சமுதாயத்தில், ஒழுக்கம் என்பது காலப்போக்கில் அங்கீகாரத்திற்கு அப்பால் மாறக்கூடும் என்பது சுவாரஸ்யமானது (உதாரணமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் நடந்தது), நடத்தைக்கு நேர் எதிரான கொள்கைகளை ஆணையிடுகிறது.
ஒழுக்கம் என்பது உள்ளடக்கத்தில் மாறாதது மற்றும் வடிவத்தில் மிகவும் எளிமையானது. இது முழுமையானது மற்றும் ஒட்டுமொத்த மனிதனின் (மற்றும் மனிதகுலத்தின்) நலன்களை வெளிப்படுத்துகிறது. முக்கிய தார்மீக வழிகாட்டுதல்களில் ஒன்று, தன்னைப் போலவே மற்றொருவரைப் பற்றிய அணுகுமுறை மற்றும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பது, அதாவது அறநெறி ஆரம்பத்தில் வன்முறை, அவமதிப்பு, அவமானம் அல்லது ஒருவரின் உரிமைகளை மீறுவதை ஏற்காது. தார்மீகச் செயல்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல் செய்கிறவனே மிகவும் ஒழுக்கமானவன். அவர் வெறுமனே வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள முடியாது. அறநெறி முதன்மையாக சுய உறுதிப்படுத்தலை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அறநெறி மற்றொரு நபரின் தன்னலமற்ற ஆர்வத்தை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அறநெறி என்பது இலட்சியத்திற்கு, பிரபஞ்சத்திற்கு மிக நெருக்கமானது.

TheDifference.ru அறநெறிக்கும் அறநெறிக்கும் உள்ள வேறுபாடு பின்வருமாறு தீர்மானித்தது:

அறநெறி ஆன்மீகத்துடன் தொடர்புடையது, ஒழுக்கம் சமூகத் துறையுடன் தொடர்புடையது.
ஒழுக்கம் நிலையான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அறநெறி மிகவும் மாறக்கூடியது.
ஒழுக்கம் என்பது அனைவருக்கும் ஒன்றுதான், மேலும் பல தார்மீகக் கொள்கைகள் உள்ளன.
தார்மீகக் கொள்கைகள் முழுமையானவை, மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகள் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை (இடம் மற்றும் நேரத்தைப் பொறுத்து).
அறநெறி ஒரு குறிப்பிட்ட மாதிரிக்கு (பொதுவாக எங்காவது எழுதப்பட்ட) ஒத்திருக்க முயல்கிறது, அறநெறி "உள் சட்டத்தின்" அடிப்படையிலானது.

ஒருவேளை ஒவ்வொரு நபரும் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கலாம். கருத்துக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன, ஆனால் பொதுவாக, நெறிமுறைகள் என்பது ஒரு தனிநபரின் சரியான அணுகுமுறையைக் குறிக்கிறது. வாழ்க்கை பாதை, மற்ற மக்களுக்கும் உயிரினங்களுக்கும், கடவுளுக்கு.

இவை குறிப்பிட்ட நடத்தை விதிமுறைகள், எந்த சமூகத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அருவமான மதிப்புகள். மூலம், ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் இந்த மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகள் முற்றிலும் தனிப்பட்டவை. சில மக்களிடையே ஒரு கூட்டத்தில் கைகுலுக்குவது நல்ல நடத்தை மற்றும் உரையாசிரியரிடம் நட்பான அணுகுமுறையின் அடையாளம் என்றால், மற்றவர்கள் அத்தகைய தனிப்பட்ட தொடர்பை அவமானமாக எடுத்துக் கொள்ளலாம்.

நெறிமுறைகள், ஒரு குறிப்பிட்ட சமுதாயத்தில் கூட, வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் கணிசமாக வேறுபடலாம். சாராம்சத்தில், அறநெறி எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், ஆனால் அதன் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கத்தில் அது மாறுபாடுகளைக் கொண்டிருக்கலாம். உதாரணமாக, "ஒருவருக்கொருவர் உண்மையாகவும் அன்பாகவும் இருங்கள்" அல்லது "மற்றவர்களுக்கு தீங்கு செய்யாதீர்கள்" போன்ற நியதிகள் அனைவருக்கும் எப்போதும் மாறாமல் இருக்கும். உதாரணமாக, அனைவருக்கும் தெரிந்தவர்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் பைபிள் கட்டளைகள்- நெறிமுறைக் கொள்கைகளின் மாறுபாடு ஏன் இல்லை? இங்கே ஒரு தலைகீழ் எடுத்துக்காட்டு: சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு பெண்ணின் குறும்படங்கள் அநாகரீகத்தின் உச்சமாக கருதப்பட்டால், நவீன நெறிமுறைகள் இந்த விஷயத்தில் மிகவும் விசுவாசமாக உள்ளன.

சில சமூகக் குழுக்களைப் பொறுத்து நெறிமுறை மதிப்புகளும் வேறுபடுகின்றன. நெருங்கிய நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்களுக்கிடையேயான நடத்தை விதிமுறைகள் பணி சகாக்கள் அல்லது அந்நியர்களிடையே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவற்றிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டவை என்பதை எந்த நெறிமுறை அகராதியும் உங்களுக்குச் சொல்லும்.

பெரும்பாலும் நம் மனதில் "நெறிமுறைகள்" என்ற கருத்து "அறநெறி" என்ற கருத்துடன் குழப்பமடைகிறது. ஆனால் உண்மையில் அவை அடிப்படையில் வேறுபட்டவை. எளிமையாகச் சொன்னால், ஒழுக்கம் என்பது "நல்லது" மற்றும் "கெட்டது" என்ன என்பது பற்றிய தெளிவான யோசனையாக வரையறுக்கப்படுகிறது. வெவ்வேறு காலகட்டங்களில், வெவ்வேறு கண்டங்களில் ஒருபுறம் இருக்க, ஒரே தேசியக் குழுவிற்குள் கூட இந்த வெளிப்பாடுகள் வேறுபட்டிருக்கலாம். நெறிமுறைகளின் கொள்கைகள் புறநிலையானவை; அவை அனைத்தையும் புரிந்துகொள்வதை உருவாக்குகின்றன. மனித வழி. தடி என்றால் என்ன ஆன்மீக வளர்ச்சிநாம் ஒவ்வொருவரும். திறன்கள், குணநலன்கள், திறன்கள் மற்றும் பிற அம்சங்கள் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன உள் உலகம்நபர்.

நெறிமுறை என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றி பேசும்போது, ​​மத அம்சத்தைக் குறிப்பிடாமல் இருக்க முடியாது. முக்கிய கட்டளைக்கு இணங்க பழைய ஏற்பாடு, முக்கிய விஷயம் கடவுள் மீது மனிதனின் அன்பு. விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து உயிரினங்களுடனும், நெறிமுறைகளில் கருணை முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இது மனிதர்கள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களுக்கான கவனிப்பு மற்றும் மரியாதை.

ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதக் குழுவின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மதிப்புகள் பற்றிய ஆய்வு என்பது தத்துவத்தின் ஒரு துறையாக நெறிமுறைகளைப் பற்றி நீங்கள் பேசலாம். அதன் கட்டமைப்பிற்குள், பல பிரிவுகள் தனித்தனியாக கருதப்படுகின்றன. அவற்றில் அறிவியலின் அனைத்து கருத்துகளின் ஆய்வு, நெறிமுறை நெறிமுறைகள் - விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளை வரையறுக்கும் வழிகள், அவற்றின் ஆய்வு மற்றும் விளக்கம் மற்றும் பயன்பாட்டு நெறிமுறைகள் - நடைமுறையில் மேற்கூறிய விதிமுறைகளின் பயன்பாடு ஆகியவை மெட்டாஎதிக்ஸ் ஆகும்.

நிச்சயமாக, இந்த கட்டுரையின் பொருள் பரந்த மற்றும் சர்ச்சைக்குரியது. ஆனால் நெறிமுறை என்றால் என்ன என்ற கேள்விக்கு இப்போது நீங்கள் பதிலளிக்கலாம்.

ஒழுக்கம் -இவை நல்லது மற்றும் தீமை, சரி மற்றும் தவறு, கெட்டது மற்றும் நல்லது பற்றிய பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்கள் . இந்த கருத்துக்கள் படி, அங்கு எழுகின்றன தார்மீக தரநிலைகள்மனித நடத்தை. அறநெறிக்கான ஒரு பொருள் ஒழுக்கம். அறநெறி பற்றிய ஆய்வை ஒரு தனி அறிவியல் கையாள்கிறது - நெறிமுறைகள்.

ஒழுக்கம் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஒழுக்கத்தின் அறிகுறிகள்:

1. தார்மீக விதிமுறைகளின் உலகளாவிய தன்மை (அதாவது, அவை சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைவரையும் சமமாக பாதிக்கின்றன).
2. தன்னார்வத் தன்மை (மனசாட்சி, பொதுக் கருத்து, கர்மா மற்றும் பிற தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள் போன்ற தார்மீகக் கொள்கைகளால் இது செய்யப்படுவதால், யாரும் தார்மீக தரங்களுக்கு இணங்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை).
3. விரிவான தன்மை (அதாவது, செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளிலும் தார்மீக விதிகள் பொருந்தும் - அரசியலில், படைப்பாற்றலில், வணிகத்தில், முதலியன).

அறநெறியின் செயல்பாடுகள்.

தத்துவவாதிகள் ஐந்தை அடையாளப்படுத்துகிறார்கள் அறநெறியின் செயல்பாடுகள்:

1. மதிப்பீட்டு செயல்பாடுநல்ல/தீய அளவில் செயல்களை நல்லது கெட்டது என்று பிரிக்கிறது.
2. ஒழுங்குமுறை செயல்பாடுவிதிகள் மற்றும் தார்மீக தரங்களை உருவாக்குகிறது.
3. கல்வி செயல்பாடுதார்மீக மதிப்புகளின் அமைப்பை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டுள்ளது.
4. கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுவிதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவதை கண்காணிக்கிறது.
5. ஒருங்கிணைப்பு செயல்பாடுசில செயல்களைச் செய்யும்போது அந்த நபருக்குள்ளேயே இணக்கமான நிலையைப் பேணுகிறது.

சமூக அறிவியலுக்கு, முதல் மூன்று செயல்பாடுகள் முக்கியமானவை, ஏனெனில் அவை முக்கியமாக செயல்படுகின்றன ஒழுக்கத்தின் சமூக பங்கு.

தார்மீக தரநிலைகள்.

தார்மீக தரநிலைகள்மனிதகுலத்தின் வரலாறு முழுவதும் நிறைய எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பெரும்பாலான மதங்கள் மற்றும் போதனைகளில் முக்கியமானவை தோன்றும்.

1. விவேகம். இது பகுத்தறிவால் வழிநடத்தப்படும் திறன், ஆனால் தூண்டுதலால் அல்ல, அதாவது, செய்வதற்கு முன் சிந்திக்க வேண்டும்.
2. மதுவிலக்கு. இது திருமண உறவுகள் மட்டுமல்ல, உணவு, பொழுதுபோக்கு மற்றும் பிற இன்பங்களுக்கும் பொருந்தும். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஏராளமான பொருள் மதிப்புகள் ஆன்மீக மதிப்புகளின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு தடையாகக் கருதப்படுகிறது. நமது தவக்காலம்- இந்த தார்மீக நெறியின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று.
3. நீதி. "வேறொருவருக்கு ஒரு குழி தோண்ட வேண்டாம், நீங்களே அதில் விழுவீர்கள்" என்ற கொள்கை மற்றவர்களுக்கு மரியாதையை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
4. விடாமுயற்சி. தோல்விகளைத் தாங்கும் திறன் (அவர்கள் சொல்வது போல், நம்மைக் கொல்லாதது நம்மை வலிமையாக்குகிறது).
5. கடின உழைப்பு. சமுதாயத்தில் உழைப்பு எப்போதும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது, எனவே இந்த விதிமுறை இயற்கையானது.
6. பணிவு. பணிவு என்பது சரியான நேரத்தில் நிறுத்தும் திறன். இது விவேகத்தின் உறவினர், சுய வளர்ச்சி மற்றும் உள்நோக்கத்திற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது.
7. பணிவு. கண்ணியமான மக்கள் எப்போதும் மதிக்கப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் ஒரு மோசமான அமைதி, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு நல்ல சண்டையை விட சிறந்தது; மற்றும் பணிவானது இராஜதந்திரத்தின் அடிப்படையாகும்.

அறநெறியின் கோட்பாடுகள்.

தார்மீகக் கொள்கைகள்- இவை மிகவும் தனிப்பட்ட அல்லது குறிப்பிட்ட இயல்புடைய தார்மீக விதிமுறைகள். வெவ்வேறு சமூகங்களில் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் அறநெறிக் கோட்பாடுகள் வேறுபட்டன, மேலும் நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய புரிதல் அதற்கேற்ப வேறுபட்டது.

எடுத்துக்காட்டாக, "கண்ணுக்கு ஒரு கண்" (அல்லது தாலியன் கொள்கை) கொள்கை நவீன ஒழுக்கம்உயர் மதிப்பிற்கு வெகு தொலைவில் உள்ளது. மற்றும் இங்கே " அறநெறியின் தங்க விதி"(அல்லது அரிஸ்டாட்டிலின் தங்க சராசரிக் கொள்கை) சிறிதும் மாறவில்லை, இன்னும் ஒரு தார்மீக வழிகாட்டியாகவே உள்ளது: நீங்கள் உங்களுக்குச் செய்ய விரும்புவதை மக்களுக்குச் செய்யுங்கள் (பைபிளில்: "உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசி").

அறநெறியின் நவீன போதனைக்கு வழிகாட்டும் அனைத்து கொள்கைகளிலும், ஒரு முக்கிய ஒன்றைக் கழிக்க முடியும் - மனிதநேயத்தின் கொள்கை. மனிதநேயம், இரக்கம் மற்றும் புரிதல் ஆகியவை மற்ற அனைத்து கொள்கைகள் மற்றும் தார்மீக நெறிமுறைகளை வகைப்படுத்த முடியும்.

அறநெறி அனைத்து வகையான மனித செயல்பாடுகளையும் பாதிக்கிறது மற்றும் நல்லது மற்றும் தீமையின் பார்வையில், அரசியல், வணிகம், சமூகம், படைப்பாற்றல் போன்றவற்றில் என்ன கொள்கைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதைப் பற்றிய புரிதலை அளிக்கிறது.

சில காரணங்களால், நவீன மனிதன் தனது செயல்களில் அரிதாகவே வழிநடத்தப்படுகிறான் பொது அறிவு. எல்லா முடிவுகளும் உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் மட்டுமே எடுக்கப்படுகின்றன, இது ஒரு நபரின் மோசமான நடத்தை அல்லது பிறருக்கு அவமரியாதை போன்ற தோற்றத்தை உருவாக்கும். உண்மையில், ஒழுக்கம் மற்றும் அறநெறி போன்ற கருத்துக்களை பலர் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவை நவீன வாழ்க்கையில் ஒரு நபருக்கு பயனளிக்காத காலாவதியான விதிமுறைகளாக கருதுகின்றனர். இந்த கட்டுரையில் இந்த தலைப்பைப் பற்றி சரியாகப் பேச விரும்புகிறோம்.

வாழ்க்கையில் விலங்குகளின் உள்ளுணர்வு மற்றும் உயிரியல் தேவைகளால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படாத நாகரீக மக்களில் ஒருவராக நீங்கள் கருதினால், நீங்கள் உயர்ந்த ஒழுக்க உணர்வைக் கொண்ட ஒரு தார்மீக நபர் என்று அழைக்கப்படலாம்.

இருப்பினும், அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகள் ஒரு வகையில் ஒரே வகைகளாகும் - அவை ஒரே பொருளைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டிய வேறுபாடுகளும் உள்ளன. என்ன அர்த்தம்:

1. ஒழுக்கம் அதிகம் பரந்த கருத்து, இது ஒரு நபரின் தார்மீக கருத்துக்களை உள்ளடக்கியது. இது ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றும் கொள்கைகள் மற்றும் வாழ்க்கையில் அவரது நிலை, நீதி, கருணை மற்றும் அவர் தீயவரா அல்லது நல்லவரா என்பதை தீர்மானிக்கும் பிற குணங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.
2. கூடுதலாக, அறநெறி தத்துவத்தில் ஒரு புறநிலை அலகு என்று கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அதை மாற்ற முடியாது, அது முற்றிலும் இயற்கையின் விதிகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அதைக் கடைப்பிடித்தால், அவர் ஆன்மீக ரீதியில் வளர்ந்து, வளர்ச்சியடைந்து, பிரபஞ்சத்திலிருந்து நேர்மறை ஆற்றலின் கடலைப் பெறுகிறார், இல்லையெனில் அவர் வெறுமனே சீரழிந்துவிடுகிறார்.
3. ஒழுக்கம் ஒரு நபர் அமைதியாக இருக்கவும், மோதல் சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்கவும், அவற்றை வேண்டுமென்றே உருவாக்காமல் இருக்கவும் உதவுகிறது, இது பெரும்பாலும் அறநெறியின் கருத்து அந்நியமானவர்களால் செய்யப்படுகிறது.
4. ஒழுக்கம் என்பது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இருந்து புகுத்தப்பட வேண்டிய ஒன்று. இருப்பினும், ஒவ்வொரு குடும்பமும் தார்மீகத்தைப் பற்றிய வெவ்வேறு புரிதலைக் கொண்டிருப்பது இங்கே கவனிக்கத்தக்கது. எனவே, மக்கள் ஒரே மாதிரியானவர்கள் அல்ல. பலர் இரக்கமாகவும் அனுதாபமாகவும் இருக்கலாம், ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு வாழ்க்கைக் கொள்கைகள் மற்றும் நோக்குநிலைகள் இருக்கும்.

ஒழுக்கம் என்றால் என்ன? அறநெறி என்பது இலட்சியத்தின் கோளம், சரியானது என்று வாதிட்ட ஹெகலின் பார்வையில் இருந்து இந்த சிக்கலை நாம் கருத்தில் கொண்டால், இந்த விஷயத்தில் அறநெறி என்பது யதார்த்தத்தை குறிக்கிறது. நடைமுறையில், அறநெறிக்கும் அறநெறிக்கும் இடையிலான உறவு பின்வருமாறு பிரதிபலிக்கிறது: மக்கள் பெரும்பாலும் பல விஷயங்களை சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் செயல்களில் பிரத்தியேகமாக இருப்பதன் மூலம் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள் - குழந்தை பருவத்திலிருந்தே (அறநெறி).

இதன் அடிப்படையில், அறநெறி என்பது பின்வருமாறு:

• வாழ்க்கையில் அவரை வழிநடத்தும் ஒவ்வொரு நபரின் உள் நம்பிக்கைகள்;
• குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பெற்றோரால் ஒரு நபருக்கு நடத்தை விதிகள்;
• இவை ஒரு நபரின் மதிப்புத் தீர்ப்புகள், இதன் உதவியுடன் அவர் சமூகத்தில் உள்ள மற்றவர்களுடன் உறவுகளை உருவாக்க முடியும்;
• ஒரு நபரின் திறனை மாற்றும் திறன் சிறந்த நிகழ்ச்சிகள்சுற்றியுள்ள உலகின் இலட்சியமற்ற யதார்த்தத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் வாழ்க்கையைப் பற்றி;
• வாழ்க்கையின் சிரமங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையில் அவருக்கு ஏற்படும் பிற சூழ்நிலைகளை சமாளிக்க ஒரு நபர் எவ்வளவு திறமையானவர் என்பதை தீர்மானிக்கும் ஒரு வகை.

ஒழுக்கம் என்பது மனித மற்றும் சமூக அனைத்திலும் மட்டுமே உள்ளார்ந்ததாக மாறிவிடும். இந்த உலகில் வாழும் எதற்கும் தார்மீக குணங்கள் இல்லை, ஆனால் நமது கிரகத்தில் வசிப்பவர்களின் ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் நிச்சயமாக ஒழுக்கம் உள்ளது.

மேலே உள்ள அறநெறி மற்றும் நெறிமுறை விதிகளை நீங்கள் கவனமாக பகுப்பாய்வு செய்தால், பின்வரும் எளிய மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய முடிவுகள் எழும்:

1. ஒரு நபர் எவ்வளவு ஆன்மீக ரீதியில் வளர்ந்தவர் என்பதை அறநெறி பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் சமூகப் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் ஒரு நபர் பெரும்பாலும் வழிகாட்டும் வகையே அறநெறி.
2. சிறுவயதிலிருந்தே ஒரு நபரில் புகுத்தப்பட்ட ஒழுக்கம் ஒருபோதும் மாறாது, ஆனால் சமூகம் மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒழுக்கம் மாறக்கூடும்.
3. ஒழுக்கம் என்பது அனைவருக்கும் பொதுவான வகை, ஒரே ஒரு பொருள் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் ஒழுக்கம் இருக்க முடியும், அது சார்ந்தது தார்மீக கல்விஆளுமை.
4. அறநெறி என்பது ஒரு முழுமையான வகையாகும், மேலும் ஒழுக்கம் என்பது உறவினர், ஏனெனில் அது ஒரு நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் மாறலாம்.
5. அறநெறி என்பது ஒரு நபர் மாற்ற முடியாத ஒரு உள் நிலை, ஆனால் ஒழுக்கம் என்பது ஒரு நபரின் விருப்பம் அல்லது சில மாதிரிகளுக்கு தொடர்ந்து இணங்குவதற்கான முன்கணிப்பு ஆகும்.

அறநெறி மற்றும் அறநெறி கோட்பாடு தத்துவத்தில் ஒரு சிக்கலான பகுதி. அறநெறி மற்றும் அறநெறி ஆகியவை ஒத்தவை என்று நம்பும் பல விஞ்ஞானிகள் உள்ளனர், ஏனெனில் அவர்களுக்கு ஒரு ஆதாரம் இருப்பதால், அவை ஒரு அறிவியலால் படிக்கப்படுகின்றன - நெறிமுறைகள். ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறைகள் பைபிளிலிருந்து வந்தவை என்பதில் ஒத்தவை. இவையே நம்மால் உபதேசிக்கப்படும் கருத்துக்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை, இயேசு தம் சீடர்கள் அனைவருக்கும் இதைத்தான் போதித்தார். நிச்சயமாக, நமது பிஸியான வாழ்க்கை மற்றும் தனிப்பட்ட பிரச்சனைகளின் சுமை காரணமாக, நமது முழு வாழ்க்கையும் விஞ்ஞானிகளால் அல்ல, ஆனால் மதத்தால் உருவாக்கப்பட்ட தங்க விதிகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை எப்போதும் மறந்து விடுகிறோம்.

நாம் அடிக்கடி அதன் நியதிகளுக்குத் திரும்பினால், ஒருவேளை நாம் ஆன்மீக ரீதியில் குறைவாகவே பாதிக்கப்படுவோம், வாழ்க்கையில் நமக்கு அசௌகரியம் மற்றும் சிரமத்தை ஏற்படுத்தும் பிரச்சினைகள் நிச்சயமாக இருக்காது. உங்கள் வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றுவதற்கு, அவ்வப்போது மட்டுமல்ல, எப்போதும் ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுவது போதுமானது என்று மாறிவிடும்.

நவீன சமுதாயத்தில் அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் பிரச்சனை

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நீங்களும் நானும் ஒரு உலகில் வாழ்கிறோம், அதில் நீண்ட காலமாக ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறைகள் வீழ்ச்சியடைந்துள்ளன, ஏனெனில் நவீன மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைத் துண்டித்து வருகின்றனர். கடவுளின் கட்டளைகள்மற்றும் சட்டங்கள். இது அனைத்தும் தொடங்கியது:

• 1920 இல் பரிணாமவாதிகள், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை தானே நிர்வகிக்க வேண்டும், சில கண்டுபிடித்த சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகளை அவர் மீது சுமத்தக்கூடாது என்று வாதிடத் தொடங்கினார்;
• உலகப் போர்கள், மனித வாழ்க்கையை வெறுமனே மதிப்பிழக்கச் செய்கின்றன, ஏனென்றால் மக்கள் துன்பப்பட்டனர், துன்பப்பட்டனர், இவை அனைத்தும் தீமையையும் தார்மீகக் கொள்கைகளின் வீழ்ச்சியையும் மட்டுமே உருவாக்குகின்றன;

• அனைத்து மத விழுமியங்களையும் அழித்த சோவியத் சகாப்தம் - மக்கள் மார்க்ஸ் மற்றும் லெனினின் கட்டளைகளை மதிக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் இயேசுவின் உண்மைகள் மறந்துவிட்டன, ஏனென்றால் நம்பிக்கை தடைசெய்யப்பட்டதால், தணிக்கை மூலம் மட்டுமே ஒழுக்கம் தீர்மானிக்கப்பட்டது, இது சோவியத்தில் மிகவும் கண்டிப்பானது. சகாப்தம்;
• இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இவை அனைத்தின் காரணமாக, தணிக்கை கூட காணாமல் போனது - திரைப்படங்கள் வெளிப்படையான பாலியல் காட்சிகள், கொலைகள் மற்றும் இரத்தக்களரிகளைக் காட்டத் தொடங்கின, ஆபாசப் படங்கள் அனைவருக்கும் பரந்த அணுகலில் தோன்றத் தொடங்கினால் நாம் என்ன சொல்ல முடியும் (இது நடந்தது மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் அதிக அளவு );
• மருந்தியல் வல்லுநர்கள் கருத்தடைகளை சந்தைப்படுத்தத் தொடங்கினர், இது மக்களை ஊதாரித்தனமாக இருக்க அனுமதித்தது பாலியல் வாழ்க்கை, குழந்தைகள் பிறக்கலாம் என்ற அச்சமின்றி;
• குடும்பங்கள் குழந்தைகளைப் பெற முயற்சிப்பதை நிறுத்திவிட்டன, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு மனைவிக்கும், தொழில் மற்றும் தனிப்பட்ட லட்சியங்கள் முதன்மை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை;
• டிப்ளமோ, சிவப்புப் பதக்கம் அல்லது தகுதிச் சான்றிதழைப் பெறுவது என்பது ஆணவம், முரட்டுத்தனம் மற்றும் பிற குணங்களைப் பயன்படுத்தாவிட்டால் வாழ்க்கையில் எதையும் சாதிக்காத தோல்வியாளர்களின் ஆசை, இது நவீன கொடூரமான உலகில் சூரியனில் ஒரு இடத்தைப் பிடிக்க உதவும். .

பொதுவாக, முன்பு கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்ட அனைத்தும் அனுமதிக்கப்பட்டன. இதன் காரணமாக, நாமும் நம் குழந்தைகளும் மோசமான ஒழுக்க உலகில் வாழ்கிறோம். எங்கள் தாத்தா பாட்டிகளின் ஒழுக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஏனென்றால் மரபுகள், விதிகள் மற்றும் கலாச்சாரம் இன்னும் மதிக்கப்பட்டு மதிக்கப்படும் ஒரு வித்தியாசமான சகாப்தத்தில் அவர்கள் வளர்ந்தார்கள். தற்கால மனிதன் பொதுவாக மக்களின் வாழ்வில் ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் பங்கு பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை. அரசியல், கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவியல் உலகில் இன்று என்ன நடக்கிறது என்பதை வேறு எப்படி விளக்க முடியும்.

இன்று யாரும், தத்துவத்தின் தொழில்முறை ஆய்வில் ஈடுபட்டுள்ள விஞ்ஞானிகளைத் தவிர, அறநெறி மற்றும் ஒழுக்கத்தின் தோற்றம் மற்றும் அவர்களின் எதிர்காலம் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. எப்படியிருந்தாலும், நாம் வாழும் ஜனநாயகம் நம் கைகளையும் நாவையும் முழுமையாக விடுவித்துவிட்டது. நாம் என்ன வேண்டுமானாலும் சொல்லலாம், செய்யலாம், எங்களுடைய செயல்பாடுகள் வேறொருவரின் உரிமைகளை வெளிப்படையாக மீறினாலும், அதற்காக யாரும் நம்மை தண்டிக்க வாய்ப்பில்லை.

நீங்கள் வெகுதூரம் செல்ல வேண்டியதில்லை, உங்கள் சொந்த தொழில்முறை நெறிமுறைகள் மற்றும் நெறிமுறைகளை பகுப்பாய்வு செய்தால் போதும் - நேர்மையான மற்றும் கடின உழைப்புடன், உங்கள் நேரத்தை செலவழித்து, தொழில் ஏணியில் முன்னேறுவீர்களா? சிறந்த ஆண்டுகள்அதனால் உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு கவலையற்ற எதிர்காலம் இருக்கும், அல்லது நீங்கள் ஒரு உயர் பதவியை விரைவாக எடுக்க உதவும் சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் மோசமான திட்டத்தைப் பயன்படுத்துவீர்களா? பெரும்பாலும், நீங்கள் இரண்டாவதாகத் தேர்ந்தெடுப்பீர்கள், இது நீங்கள் ஒரு மோசமான நபர் என்பதால் அல்ல, ஏனென்றால் குடும்பத்தின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி அக்கறை கொண்ட ஒருவரைப் பற்றி நீங்கள் சொல்ல முடியாது, ஆனால் வாழ்க்கை அனுபவம் உங்களுக்குக் கற்பித்ததால்.

வாழ்க்கையில் நன்மை, அன்பு, மரியாதை மற்றும் மரியாதை போன்ற கருத்துக்கள் முக்கியமானவையாக இருக்கும் நாம் ஒவ்வொருவரும் இன்னும் ஒரு தனிப்பட்ட நபராக இருக்கிறோம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். உங்கள் ஆன்மா தூய்மையாகவும், திறந்ததாகவும், உங்கள் எண்ணங்கள் கனிவாகவும், அன்பு உங்கள் இதயத்தில் வாழவும் நாங்கள் விரும்புகிறோம். ஒரு இணக்கமான நபராக உணர உங்கள் வாழ்க்கையை ஒழுக்கங்கள் மற்றும் நெறிமுறைகளால் நிரப்பவும்.

வீடியோ: "அறநெறி, அறநெறி"

ஒழுக்கம் என்பது பெரும்பாலும் தார்மீகத்துடன் தவறாக அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் இந்த இரண்டு கருத்துகளும், நீங்கள் அவற்றைப் பார்த்தால், எதிர் அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. சில அகராதிகளில் அறநெறி என்பது இன்னும் அறநெறிக்கான ஒரு பொருளாக விளக்கப்பட்டாலும், இதை ஏன் செய்யக்கூடாது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

வரையறை

ஒழுக்கம்- ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளின் அமைப்பு, மக்களிடையே உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒழுக்கம்- ஒரு பொதுவான, உலகளாவிய இயல்புடைய ஒரு நபரின் உள் கொள்கைகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பது.

ஒப்பீடு

அறநெறி மற்றும் அறநெறி ஆகியவை நெறிமுறை அறிவியலின் அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்ட அடிப்படை தத்துவ வகைகளாகும். ஆனால் அவர்கள் சுமக்கும் பொருள் வேறு. ஒழுக்கத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், அது குறிப்பிட்ட மனித செயல்கள் அல்லது நடத்தையை பரிந்துரைக்கிறது அல்லது தடை செய்கிறது. அறநெறி சமூகத்தால் உருவாகிறது, எனவே அது எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவின் (தேசிய, மத, முதலியன) நலன்களைப் பூர்த்தி செய்கிறது. சிந்தித்துப் பாருங்கள், குற்றக் குலங்களுக்குக் கூட அவரவர் ஒழுக்கம் உண்டு! அதே நேரத்தில், அவர்கள் சமூகத்தின் மற்றொரு பகுதியினரால் அவசியம் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள் - அதன் சொந்த அஸ்திவாரங்கள் மற்றும் விதிமுறைகளுடன், இதிலிருந்து ஒரே நேரத்தில் பல ஒழுக்கங்கள் இருக்கக்கூடும் என்பதைப் பின்பற்றுகிறது. பொதுவாக, ஒழுக்கம் ஒரு சட்டத்தில் (குறியீடு) நிலையானது, இது நடத்தையின் சில தரநிலைகளை நிறுவுகிறது. இந்த சட்டத்தின்படி ஒவ்வொரு மனித செயலும் சமூகத்தால் எதிர்மறையாகவோ அல்லது நேர்மறையாகவோ மதிப்பிடப்படுகிறது. அதே சமுதாயத்தில், ஒழுக்கம் என்பது காலப்போக்கில் அங்கீகாரத்திற்கு அப்பால் மாறக்கூடும் என்பது சுவாரஸ்யமானது (உதாரணமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் நடந்தது), நடத்தைக்கு நேர் எதிரான கொள்கைகளை ஆணையிடுகிறது.

ஒழுக்கம் என்பது உள்ளடக்கத்தில் மாறாதது மற்றும் வடிவத்தில் மிகவும் எளிமையானது. இது முழுமையானது மற்றும் ஒட்டுமொத்த மனிதனின் (மற்றும் மனிதகுலத்தின்) நலன்களை வெளிப்படுத்துகிறது. முக்கிய தார்மீக வழிகாட்டுதல்களில் ஒன்று, தன்னைப் போலவே மற்றொருவரைப் பற்றிய அணுகுமுறை மற்றும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பது, அதாவது அறநெறி ஆரம்பத்தில் வன்முறை, அவமதிப்பு, அவமானம் அல்லது ஒருவரின் உரிமைகளை மீறுவதை ஏற்காது. தார்மீகச் செயல்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல் செய்கிறவனே மிகவும் ஒழுக்கமானவன். அவர் வெறுமனே வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள முடியாது. அறநெறி முதன்மையாக சுய உறுதிப்படுத்தலை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அறநெறி மற்றொரு நபரின் தன்னலமற்ற ஆர்வத்தை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அறநெறி என்பது இலட்சியத்திற்கு, பிரபஞ்சத்திற்கு மிக நெருக்கமானது.

முடிவுகளின் இணையதளம்

1. அறநெறி ஆன்மீகத்துடன் தொடர்புடையது, ஒழுக்கம் சமூகத் துறையுடன் தொடர்புடையது.
2. ஒழுக்கம் நிலையான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அறநெறி மிகவும் மாறக்கூடியது.
3. ஒழுக்கம் என்பது அனைவருக்கும் ஒன்றுதான், மேலும் பல தார்மீகக் கொள்கைகள் உள்ளன.
4. தார்மீகக் கொள்கைகள் முழுமையானவை, மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகள் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை (இடம் மற்றும் நேரத்தைப் பொறுத்து).
5. அறநெறி ஒரு குறிப்பிட்ட மாதிரிக்கு (பொதுவாக எங்காவது எழுதப்பட்ட) ஒத்திருக்க முயல்கிறது, அறநெறி "உள் சட்டத்தின்" அடிப்படையிலானது.