மாஸ்டர் வகுப்பு ஆன்மிகம் மற்றும் தார்மீகக் கல்வி முறைசார் மேம்பாடு தலைப்பில் orcse (தரம் 2). புனித ரஸ் வழிபாடு குபன் ஆய்வுகள் பூர்வீக நிலம் தாயக வழிபாடு சுருக்கம் கடக்கிறது

அநேகமாக, நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு முறையாவது சாலைகளில், நகரத்தின் நுழைவாயிலில் (சில நேரங்களில் அதன் எல்லைக்குள்) மற்றும் வயலில் பெரிய மர சிலுவைகளைப் பார்த்தோம். நிச்சயமாக, அவை ஏன் அங்கு நிறுவப்பட்டுள்ளன என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது. இந்த தருணத்தில்தான் இந்த கட்டுரையை நாம் கையாள்வோம்.

வழிபாடு சிலுவைகள். அது என்ன?

தொடங்குவதற்கு, சாலைகளில் நிற்கும் சிலுவைகள் ஒரு குறிப்பிட்டவைக்கு கூடுதலாக இருப்பதைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு புனிதமான பொருள், மற்றும் அவர்களின் பெயர் - வழிபடுபவர்கள், மற்றும் அவர்களின் வகைகள் கூட, அவற்றை நிறுவியவர்கள் பின்பற்றிய இலக்குகளைப் பொறுத்து.

வழிபாட்டு சிலுவைகளை நிறுவும் பாரம்பரியம் மிகவும் பழமையானது மற்றும் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவம் உருவான காலத்திற்கு செல்கிறது. ப்ஸ்கோவ் மற்றும் கியேவ் நிலங்களில் அழிக்கப்பட்ட பேகன் சிலைகள், குறுக்கு வழிகள் மற்றும் தொலைதூர கிராமங்களின் தளத்தில் இளவரசி ஓல்காவின் உத்தரவின் பேரில் அமைக்கப்பட்ட முதல் வழிபாட்டு சிலுவைகளில் ஒன்று என்று நம்பப்படுகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டு சிலுவையின் வரலாற்று பரிமாணங்களை தங்கத் தரம் பொறுப்புடன் நிறுவுகிறது. இது அதன் உற்பத்தி மற்றும் நிறுவலுக்கான கையேடு.

"முன்னதாக, பல்வேறு காரணங்களுக்காக சிலுவைகள் அமைக்கப்பட்டன: கிராமத்தின் நுழைவாயிலில், தேவாலயம் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, முதல் பிறந்தவரின் பிறப்பு, பாதுகாப்பு ஆகியவற்றின் நினைவாக வாக்குச் சிலுவைகள். எங்கே தேவை என்று கருதி அங்கேயே வைத்தார்கள் என்பதுதான் விஷயம். இது கடவுள் மனிதனுக்குக் கொடுக்கும் சுதந்திரமான பரிசு. கடல்களின் கடற்கரையில் வழிசெலுத்தல் சிலுவைகள் உள்ளன. எல்லைகளின் புலப்படும் வரையறைக்கு அவர்கள் எல்லைக் குறுக்குகளையும் கூட வைத்தார்கள். இப்போது பெரும்பாலான சிலுவைகள் நகரம், கிராமத்தின் நுழைவாயிலில் மற்றும் கோயில் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு நிறுவப்பட்டுள்ளன. மறக்கமுடியாத இடங்களில் சிலுவைகளும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தங்கத் தரம் ஒரு வில் அமைப்பதற்கான உதாரணத்தை வழங்குகிறது ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவைகிராமத்தின் மையப்பகுதியில் ஒரு முக்கிய இடத்தில் உள்ளது. நன்மைகள் வெளிப்படையானவை: பெரும்பாலான வீடுகளில் இருந்து சிலுவையை நீங்கள் காணலாம். பலர் இருக்கும் முகமற்ற கிராமம், கிராமத்தின் மையத்தில் ஒரு பொக்கிஷத்தைப் பெற்றுள்ளது. இந்த இடத்தில் வாழ்வும் அருளும் இருக்கும்” என்றார்.

ஒரு புத்தகத்தை வாங்கவும்

அவற்றின் செயல்பாடுகளின்படி, வழிபாட்டு சிலுவைகளை பல வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்:

1. மிஷனரி.

   ஓல்கா அமைத்த சிலுவைகள் தான் மிஷனரிகள். புறமதத்தின் மீது கிறிஸ்தவத்தின் வெற்றியின் ஒரு வகையான சின்னம்.

2. ஊடுருவல் (அவை "கவனிக்கத்தக்கவை").

   அத்தகைய சிலுவைகளின் உயரம் 14 மீட்டரை எட்டியது, ஏனெனில் அவை மாலுமிகள் உட்பட பயணிகளுக்கு வழிகாட்டியாக செயல்பட்டன. எனவே அத்தகைய உயரம் மிகவும் நியாயமானது, ஏனென்றால் தொலைவில் இருந்து அத்தகைய அடையாளத்தை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம்.

3. எல்லை அல்லது, அவை என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன - சாலையோரம்.

   புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் அவை மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. இத்தகைய சிலுவைகள் கிராமங்களுக்கு அருகில், சாலைகளில் வைக்கப்பட்டன (அவற்றை நாங்கள் அடிக்கடி பார்க்கிறோம்). நகரத்திற்கு (அல்லது கிராமம்-கிராமம் போன்றவை) வந்தவுடன் பயணி கடினமான பயணத்தின் முடிவுக்காக சர்வவல்லமையுள்ள இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்ய இது செய்யப்பட்டது. மேலும், இத்தகைய போக்லோனி குறுக்குகள் பெரிய விவசாய நிலங்களின் எல்லைகளைக் குறித்தன.

   இத்தகைய சிலுவைகள் அவற்றின் சொந்த சிறப்பு வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளன: சிலுவை இரண்டு பலகைகளால் செய்யப்பட்ட கேபிள் மூடியால் முடிசூட்டப்பட்டது. பெரும்பாலும் இந்த "கூரை" கீழ் ஒரு ஐகான் மற்றும் ஒரு விளக்கு கொண்ட ஒரு கியோட் நிறுவப்பட்டது. அத்தகைய குறுக்கு "புறா" என்று அழைக்கப்பட்டது. சில நேரங்களில் இத்தகைய சிலுவைகள் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட கிராமங்களையும் நகரங்களையும் குறிக்கின்றன. ஏற்கனவே பாதுகாப்பான இடங்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்கள் திரும்பி வரலாம்.

4. நினைவூட்டல் (நன்றி, வாக்கு).

   இது மிகவும் பொதுவான வழிபாட்டு சிலுவைகளாக இருக்கலாம், அவர்களிடமிருந்து ரஸின் வரலாற்றை நீங்கள் உண்மையில் படிக்கலாம். சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக அவை நிறுவப்பட்டன (போரின் வெற்றிகரமான விளைவு, ஒரு வாரிசின் பிறப்பு மற்றும் போன்றவை). இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் பீட்டர் தி கிரேட் அத்தகைய சிலுவைகளை நிறுவினர். ஒரு மகனின் பிறப்புக்கு முதல், இரண்டாவது - புயலில் இரட்சிப்புக்கு நன்றி.

   "வாக்கு" என்ற வார்த்தையே ஒரு "சபதம்", அதாவது ஒரு வாக்குறுதி, மற்றும் பெரும்பாலும் தொலைதூர இடங்களில், ஒதுங்கிய மூலைகளில் (காடுகள், வயல்வெளிகள், முதலியன) படி ஒரு சிலுவை அமைக்கப்பட்டது என்று சொல்கிறது. ஆனால் பெரும்பாலும், குறுக்குவெட்டுகளிலும் சாலைகளிலும், சிலுவைகள் வழிப்போக்கர்களுக்கு தெளிவாகத் தெரியும்.

5. பாதுகாப்பு.

   சிலுவை என்பது இரகசியமல்ல ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர்- புனிதம், தூய்மையின் சின்னம். அவர் கணிசமான சக்தியைக் கொண்டிருக்கிறார்: அவர்கள் இடங்களைப் பாதுகாப்பார்கள், தீமையிலிருந்து அவர்களைச் சுத்தப்படுத்துவார்கள். நகரின் நுழைவாயிலில் பொக்லோனியே சிலுவையை நிறுவுவதன் மூலம், அதன் குடிமக்களை நோய்கள், கொள்ளையர்கள் மற்றும் தீய சக்திகளிடமிருந்து காப்பாற்றுவார்கள் என்று மக்கள் நம்பினர். சில தோட்டங்கள் நான்கு பக்கங்களிலும் ஒரே மாதிரியான குறியீடுகளால் குறிக்கப்பட்டுள்ளன.

   அத்தகைய சிலுவை "சாலையில் உள்ள கோஸ்ட்ரோமா காடுகளில் ஒன்றில், கொள்ளையர்கள் தபால்காரரைக் கொன்ற இடத்தில்" வைக்கப்பட்டது. சிலுவை இந்த இடத்தை "இதுபோன்ற துரதிர்ஷ்டங்கள் மீண்டும் நிகழாமல்" பாதுகாக்க வேண்டும்.

6. சிலுவைகள் தேவாலயங்கள், கோவில்கள் மற்றும் தேவாலயங்களுக்கு மாற்றாக உள்ளன.

   அத்தகைய சிலுவைகள் அழிக்கப்பட்ட (எரிக்கப்பட்ட) கோயில்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் தளத்தில் அமைக்கப்பட்டன, இது விசுவாசிகளுக்கு ஒரு புனித இடத்தில் பிரார்த்தனை செய்வதற்கான வாய்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு காலத்தில் சிம்மாசனம் இருந்த இடத்தில் சிலுவை சரியாக அமைக்கப்பட்டது.

   சில நேரங்களில், மாறாக, அவர்கள் முதலில் ஒரு சிலுவையை வைத்து, அதன் இடத்தில் ஒரு கோவில் எழுப்பப்பட்டது.

7. இறுதி சடங்கு.

   அத்தகைய சிலுவைகள் எப்போதும் ஒரு நபரின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் வைக்கப்படுவதில்லை; சில நேரங்களில் அவர் இறந்த இடத்தில் ஒரு நினைவு சிலுவை அமைக்கப்படுகிறது. IN நவீன உலகம்இதுபோன்ற சிலுவையை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம்: ஒரு பயங்கரவாத செயல் நடந்த இடத்தில், ஒரு கார் அல்லது விமான விபத்து, மற்றும் பல.

வழிபாட்டு சிலுவைகள் எவ்வாறு அமைக்கப்பட்டன

பண்டைய காலங்களில் இத்தகைய சிலுவைகளை நிறுவுவது ஒரு சிறப்பு சடங்கு, இது அனைத்து தீவிரத்தன்மை, பொறுப்பு மற்றும் மரியாதையுடன் அணுகப்பட்டது. வழக்கமாக இந்த விழாவை நடத்த ஊர் முழுவதும் மக்கள் கூடுவார்கள்.

ஒரு சிறிய மலையில் (கொல்கோதாவின் சின்னம்) வழிபாட்டு சிலுவைகள் இருப்பதை நீங்கள் பார்த்திருக்க வேண்டும், எனவே, அத்தகைய உயரத்தை உருவாக்க, ஒவ்வொரு கிராமவாசியும் ஒரு கைப்பிடி மண் கொண்டு வந்து சிலுவையின் எதிர்கால பாதத்திற்கு பதிலாக அதை அமைத்தனர். .

பாரம்பரியமாக, அத்தகைய சிலுவைகள் மரத்தால் செய்யப்பட்டன, குறைவாக அடிக்கடி கல் மற்றும் மிகவும் அரிதாக உலோகம். நிறுவும் போது, ​​அவர்கள் கார்டினல் புள்ளிகளால் வழிநடத்தப்பட்டனர்: சிலுவையின் தட்டையான பகுதி கிழக்கு நோக்கி திரும்பியது, மற்றும் குறைந்த குறுக்குவெட்டின் உயர்த்தப்பட்ட முனை வடக்கு நோக்கி திரும்பியது.

சுருக்கமாக: வழிபாட்டு சிலுவைகள் ஏன் நிறுவப்பட்டுள்ளன?

சிறிது உயரத்தில், வழிபாட்டு சிலுவைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நிறுவப்பட்டிருப்பதைக் கண்டுபிடித்தோம்:

• இழந்த தேவாலயம் அல்லது கல்லறையின் தளம்;
• புனித வசந்தம்;
• பாகன் சிலைகள் நின்ற இடம்;
• இறந்த, ஆபத்தான இடங்கள்;
• நகரத்தின் நுழைவு;
• இறப்பு இடம்;
• வெகுஜன ஞானஸ்நானம் மற்றும் பல.

நிறுவல் இடம் மற்றும் "நினைவுச்சின்னத்தை" உருவாக்கியவர்கள் பின்பற்றும் குறிக்கோள்களைப் பொறுத்து அவற்றின் செயல்பாடுகளும் வேறுபட்டவை. கான்ஸ்டன்டைன் (312) ஆட்சியின் போது ரோமானியப் பேரரசில் நாம் ரஸ்ஸை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டாலும், இந்த பாரம்பரியம் மிகவும் பழமையானது என்பது உண்மைதான். புராணத்தின் படி, மாக்சென்டியஸுடனான போருக்கு முன்னதாக, கான்ஸ்டான்டின் ஒரு கனவு கண்டார், அதில் அவர் ஒரு சிலுவையைக் கண்டார்: "இதில் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்!". உண்மையில், அவர் வென்றார், மற்றும் அவரது வெற்றிகரமான வெற்றியின் பின்னர் அவர் ரோமின் பிரதான சதுக்கத்தில் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்தார், நிச்சயமாக, அவரது காதலியை ஈட்டியால் சித்தரித்தார், மேலும் இந்த ஈட்டியில் ஒரு சிலுவை மற்றும் கல்வெட்டு இருந்தது: "இந்தச் சேமிப்பு அடையாளத்தால் நான் கொடுங்கோலன் நுகத்தடியிலிருந்து நகரத்தைக் காப்பாற்றினேன்."

சிலுவை வழிபாட்டின் புகைப்படம்

கேள்வி பதில்

நண்பர்களே, வழிபாடு சிலுவைகள், அவற்றை நிறுவுதல் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி என்னிடம் அடிக்கடி சில கேள்விகள் கேட்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், நிச்சயமாக, நிறுவல் பற்றி. எனவே, அவற்றில் சிலவற்றிற்கு பதிலளிக்க முடிவு செய்தேன். ஆர்த்தடாக்ஸ் தலைப்புகளின் பல்வேறு தளங்களிலிருந்து (அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்கள் மூலம்) நான் உச்சவரம்பிலிருந்து பதில்களை எடுக்கவில்லை.

• விசுவாசிகளான பாமர மக்களால் இப்படிப்பட்ட சிலுவையை தாங்களாகவே எழுப்ப முடியுமா?

  ஆசி வேண்டும். மற்றும் நிறுவல் தானே மதகுருவின் கட்டாய பங்கேற்புடன் நடைபெறுகிறது. வழிபாட்டு சிலுவையின் பிரதிஷ்டைக்கு ஒரு சிறப்பு சடங்கு உள்ளது, அதில் புனித நீர் ஊற்றப்படுகிறது, பூசாரி பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார்.

• நகரத்தில் சிலுவைகளை அமைக்க முடியுமா, எடுத்துக்காட்டாக, பொழுதுபோக்கு மையங்களுக்கு அருகில், அவிசுவாசிகளை மீறுவது போல?

  இல்லை, வழிபாடு சிலுவைகள்அவர்கள் எளிதில் துஷ்பிரயோகம் செய்யக்கூடிய இடத்தில் வைக்க வேண்டாம். சிலுவைகள் விசுவாசிகளுக்கானது, அவிசுவாசிகளுக்கு எதிரானது அல்ல.

  கிரெஸ்டோவ்ஸ்கி பாலம் - ஆர்த்தடாக்ஸ் செய்தித்தாள் (www.krest-most.ru)

ஆனால் நான் விலகுகிறேன். எனவே, இந்த பாரம்பரியம் பழமையானது, ஆனால் அது இன்னும் உயிருடன் உள்ளது (மற்றும் உயிருடன் இருப்பதை விட). வழிபாடு சிலுவைகள் இன்னும் நம் நகரங்களைப் பாதுகாக்கின்றன, மேலும் கடந்த காலத்தை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன, சில சமயங்களில் சோகமாக, சில நேரங்களில் இல்லை. மிக மிக நீண்ட காலமாக சாலைகளில் உயரமான மர சிலுவைகளை சந்திப்போம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

அவர்களுக்கான பாதை எவ்வளவு தூரம் சென்றாலும்,
ஒருவேளை, கடைசி வரை, வரிக்கு ...
அவர்கள் புனித இளவரசி ஓல்காவை உங்களுக்கு நினைவூட்டுவார்கள்.

வழிபாடு சிலுவையின் அடிவாரத்தின் கீழ்
இளவரசி ஒரு கைப்பிடி மண்ணை இறக்கினாள்.
கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதன் நினைவாக,
அவர்கள் அந்த இடத்திற்கு கொல்கொத்தா என்று பெயரிட்டனர்.

அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் அவளிடம் எழுந்தது.
புனித சிலுவையை கற்களால் மேலடுக்கு,
மற்றும் கற்களால் ஒரு மலையை உருவாக்குதல்,
அந்த மலையில் ஒரு பிரார்த்தனை செய்தேன்.

எனவே முதல் சிலுவை கியேவில் வைக்கப்பட்டது.
மலையில், செங்குத்தான பச்சை நிறத்தில்.
பாதுகாக்கப்பட்ட இடங்களில் ஒன்றாக மாறிவிட்டது.
எல்லோரும் எப்போதும் வில்லுடன் அவரிடம் சென்றனர்.

புனித ரஸின் சிலுவையை வணங்குங்கள்' -
நாட்டின் பூர்வீக ஆன்மீக கவசம்.
இறைவனின் கருணையைக் கேளுங்கள்
பரிசுத்த சிலுவையில் முணுமுணுக்காதீர்கள்.

வலிமையான விரலுக்காக காத்திருக்காமல்,
விடுமுறை மற்றும் சாம்பல் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு மத்தியில்
மனந்திரும்புங்கள், சிலுவையில் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்
மக்களின் மகிழ்ச்சிக்காக நல்லது செய்யுங்கள்.

ஓ, முழு நாடும் எவ்வளவு திகிலடைந்தது!
இதற்கு முன்பு இது நடந்ததில்லை:
வீழ்ந்தவர்களின் கைகளால் சாத்தான் அழிக்கிறான்
நூற்றாண்டுகளின் சிலுவைகளை வணங்குங்கள்!

சகோதர சகோதரிகளே, எவ்வளவு காலம் பொறுத்துக்கொள்வோம்?
அரசு ஏன் சரியான நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை?
இதைப் பார்க்க எவ்வளவு வருத்தமாக இருக்கிறது!
எங்கள் நம்பிக்கைக்காக நிற்க வேண்டிய நேரம் இது!

ஒரு சிறிய வரலாறு:

சிலுவைகளை வணங்குங்கள், அதாவது மறக்கமுடியாத மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க இடங்கள், பிரார்த்தனைக்கான வழிபாட்டுத் தலமாக விளங்குகின்றன, கடந்து செல்பவர்களுக்கு மனந்திரும்புதல், தார்மீக சுத்திகரிப்பு, நன்மை மற்றும் அன்பின் விதிகளின்படி வாழ்வதன் அவசியத்தை நினைவூட்டுகிறது. முதல் வழிபாட்டு சிலுவை ஒரு துறவியால் ரஷ்யாவில் நிறுவப்பட்டது அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசிஓல்கா ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கியேவ் மலைகளில்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாடு சிலுவைகள் பொதுவாக மரத்தாலானவை, குறைவாக அடிக்கடி - கல் நான்கு புள்ளிகள் அல்லது நடிகர்கள். அவை செதுக்கல்கள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்படலாம். அவர்களின் ஆர்த்தடாக்ஸ் உள்ளடக்கம் மற்றும் கிழக்கு நோக்கிய நோக்குநிலை மாறாமல் உள்ளது.
பொதுவாக சிலுவையின் அடிவாரத்தில் கற்கள் போடப்பட்டன, இதனால் ஒரு சிறிய உயரம் பெறப்பட்டது, இது இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட கோல்கொதா மலையை குறிக்கிறது. நிகழ்வில் பங்கேற்பாளர்கள் சிலுவையின் அடிவாரத்தில் தங்கள் வாசலில் இருந்து கொண்டு செல்லப்பட்ட ஒரு சில மண்ணை வைத்தனர்.
வழிபாடு, கலங்கரை விளக்கம், கல்லறை, நினைவிடம், நன்றி, நினைவு, பாதுகாப்பு ... சிலுவைகள் வைக்கப்பட்டன வெவ்வேறு சந்தர்ப்பங்கள். மாலுமிகள் உயிருடன் கரைக்குச் சென்றனர், குழந்தை ஒரு பயங்கரமான நோயை வென்றது ... சபதத்தின் மிகவும் பொதுவான வடிவம் ஒரு துண்டு துணி அல்லது ஒரு துண்டு "சிலுவைக்கு" நன்கொடையாக வழங்குவதாக இருந்தது. மெசன் மற்றும் பொமோரியின் சிலுவைகள் கவசங்கள், பட்டுத் தாவணிகள், பொம்மைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, அவற்றில் பணம் போடப்பட்டது. மிகவும் மதிக்கப்படும் சிலுவைகளுக்கு பல கிலோமீட்டர் பயணம். பழங்காலத்திலிருந்தே, மரத்தாலான சிலுவை இல்லாமல் ஒரு ரஷ்ய நபரின் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. தேவாலயத்துடன் ஒப்பிடுகையில் இது சிறியதாக இருந்தாலும், அதன் உணர்ச்சி தாக்கத்தின் சக்தி பெரியது. சிலுவை விவசாயிகளின் எழுத்து, கட்டிடக்கலை, வழிபாடு மற்றும் ஒரு நினைவுச்சின்னமாகும் வழிசெலுத்தல் குறிமாலுமிகள், பைலட் அட்டவணையில் அச்சிடப்பட்டவை.
ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள்வழிபாட்டு சிலுவைகள் அமைப்பது சைபீரிய மண்ணிலும் உள்ளது. சைபீரியாவில், வழிபாட்டு சிலுவைகள் நீண்ட காலமாக மலைகளின் உச்சியில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. கோர்னயா ஷோரியாவில், பொக்லோனியே கிராஸ் மவுண்ட் முஸ்டாக் மலையின் மிக உயரமான இடத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது; காஷ்டக் மலையில் உள்ள டாம்ஸ்கில், ஸ்ராலினிச அடக்குமுறைகளின் ஆண்டுகளில் இறந்தவர்களின் நினைவாக சிலுவை அமைக்கப்பட்டது; ககாசியா குடியரசின் பைஸ்க் பகுதியில் - சைபீரியாவின் தெற்கு எல்லைகளை பாதுகாத்த கோசாக்ஸின் நினைவாக.

விமர்சனங்கள்

நீங்கள் இந்த தலைப்பைக் கொண்டு வந்ததில் மகிழ்ச்சி! சிலுவைகளைக் கண்டவர்கள் திருச்சபையை எதிர்க்கிறார்கள் மற்றும் தங்களை மக்களின் மீட்பர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள். ஆனால் உண்மையில், சர்ச் இல்லாமல் ரஷ்ய மக்கள் வெறுமனே இல்லை! இறையச்சம் இல்லாத ஆண்டுகள் இதற்கு உதாரணம்! கடவுள் உன்னை ஆசிர்வதிக்கட்டும்!

Potihi.ru போர்ட்டலின் தினசரி பார்வையாளர்கள் சுமார் 200 ஆயிரம் பார்வையாளர்கள், இந்த உரையின் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ள போக்குவரத்து கவுண்டரின் படி மொத்தம் இரண்டு மில்லியனுக்கும் அதிகமான பக்கங்களைப் பார்க்கிறார்கள். ஒவ்வொரு நெடுவரிசையிலும் இரண்டு எண்கள் உள்ளன: பார்வைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கை.

டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் லைஷெவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் தாஷ்கிர்மென் கிராமத்தின் கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் தலைவருடன் ஒரு உரையாடலுக்குப் பிறகு வழிபாட்டு சிலுவை பற்றிய எண்ணங்கள் தன்னியல்பாக எனக்குள் எழுந்தன, அங்கு கடந்த கோடையில் அவர்கள் தண்டனையின்றி வெட்டி, வழிபாட்டு சிலுவையை கீழே எறிந்தனர். இன்னும் கிடைமட்ட நிலையில் உள்ளது, ஆனால் இந்த உரையாடலைப் பற்றி - கொஞ்சம் குறைவாக. ..

இப்போது பெரிய நோன்பின் புனித வாரம் முடிவுக்கு வருகிறது. அதன் தொடக்கத்தில், ஒவ்வொரு கோவிலிலும் உள்ள ஐகானோஸ்டாசிஸின் முன் உள்ள விரிவுரையில், ஒரு சிலுவை மேற்கொள்ளப்படுகிறது, மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - குறிப்பாக சிறப்பு வழிபாட்டிற்காக. சேவையில், இறைவனின் சிலுவைக்கான பாடல் பாடப்பட்டது: "உங்கள் சிலுவையை நாங்கள் வணங்குகிறோம், மாஸ்டர், நாங்கள் உங்கள் புனித உயிர்த்தெழுதலை மகிமைப்படுத்துகிறோம்."

ஐகானோஸ்டாசிஸின் முன் ஒரு விரிவுரையில் பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு சிலுவை சிலுவை வாரத்தின் தொடக்கத்தில் எடுக்கப்படுகிறது..

ஆனால் தேவாலயங்களில் மட்டுமல்ல, சிலுவை வாரத்தில் மட்டுமல்ல, ஆர்த்தடாக்ஸ் இறைவனின் சிலுவையை வணங்குவது பொருத்தமானது.

நம்முடைய கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் மையம் சிலுவையின் துன்பமும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணமும் அவருடைய அற்புதமான உயிர்த்தெழுதலும் ஆகும். முதலாவது - அவரது பரிகார தியாகம், நம் அனைவருக்கும் கொண்டு வரப்பட்டது மற்றும் நமக்கான கடவுளை அடையும் பாதையின் எடுத்துக்காட்டு. இரண்டாவது - கடவுளின் சர்வவல்லமைக்கான சான்றாகவும், நம்பிக்கைக்கான அசைக்க முடியாத அடித்தளமாகவும் - மனித ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை மற்றும் மரணத்தின் மீதான வெற்றி. சிலுவையின் அடிவாரத்தில் ஒரு மண்டை ஓடு மற்றும் எலும்புகளின் உருவம் ஏன் உள்ளது, ஏனென்றால் "கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், மரணத்தால் மரணத்தை மிதிக்கிறார் ..."

நான் என்ன சொல்ல முடியும், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கான சிலுவை முக்கிய புனித சின்னமாகும், மேலும் இந்த சின்னத்தை உடலில் அணிந்துகொள்கிறோம், மேலும் இது எங்கள் தேவாலயங்கள் மற்றும் எங்கள் உறவினர்கள் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களின் கல்லறைகள் மற்றும் பிற மறக்கமுடியாத இடங்களுக்கு முடிசூட்டுகிறது. நாங்கள் சிலுவையை வணங்குகிறோம், சிலுவையை ஜெபிக்கிறோம், சிலுவையை வணங்குகிறோம் - கோவிலுக்குள் நுழையும்போது, ​​​​அது வழக்கமாக கோல்கோதா வடிவத்தில் அமைந்துள்ளது, சிலுவையால் முடிசூட்டப்பட்ட அல்லது சேவைக்குப் பிறகு ஒரு பாதிரியாரின் கைகளில் இருந்து.

சிலுவைக்கு நாம் ட்ரோபரியா, உருப்பெருக்கம், கொன்டாகியா ஆகியவற்றைப் படித்து பாடுகிறோம்:

“கர்த்தாவே, உமது மக்களைக் காப்பாற்றுங்கள், உமது ஆஸ்தியை, வெற்றிகளை ஆசீர்வதியுங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்எதிர்ப்பின் மீது, உங்கள் சிலுவை மூலம் உங்கள் குடியிருப்பை வழங்குதல் மற்றும் வைத்திருப்பது.

"உயிரைக் கொடுக்கும் கிறிஸ்துவே, நாங்கள் உம்மை மகிமைப்படுத்துகிறோம், எதிரிகளின் வேலையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றிய உமது சிலுவையை மதிக்கிறோம்."

மற்றும் பலர்.

இறைவனின் புனிதமான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவைக்கு ஒரு அகதிஸ்ட் உள்ளது.

இது செப்டம்பர் மாத இறுதியில் தேவாலயத்தால் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் பன்னிரண்டாவது விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும் - இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்துதல்.

மற்றும் பெரும்பாலான வலுவான பிரார்த்தனைபலர் "கடவுள் மீண்டும் எழுந்தருளட்டும்!..." என்று நம்புகிறார்கள் - ஒவ்வொரு நாளும் படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், பிரார்த்தனை விதியைப் படிக்க உத்தரவிடப்படுகிறது.

அதில் “... புகை மறைவது போல; அவர்கள் மறைந்து போகட்டும்; நெருப்பின் முகத்தில் இருந்து மெழுகு உருகுவது போல, கடவுளை நேசிப்பவர்களின் முகத்தில் இருந்து பேய்கள் அழிந்து போகட்டும், சிலுவையின் அடையாளத்தால் குறிக்கப்படுகிறது, மேலும் மகிழ்ச்சியுடன் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: மகிழ்ச்சி, மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவை. , நம் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வல்லமையால் பேய்களை விரட்டுங்கள், அவர் உங்கள் மீது நரகத்திற்குச் சென்று, பிசாசின் வலிமையை மேம்படுத்தினார், மேலும் ஒவ்வொரு எதிரியையும் துரத்துவதற்கு அவருடைய மரியாதைக்குரிய சிலுவையை எங்களுக்குக் கொடுத்தார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் இந்த வார்த்தைகளில் கிறிஸ்துவின் சிலுவையைக் கொண்டிருப்பது எவ்வளவு பாதுகாப்பு சக்தி மற்றும் வெற்றி!

மேலே உள்ள அனைத்தும் பொதுவான ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களால் சிலுவையை வணங்குவதை விளக்குகின்றன, சிலுவை ஒரு சிறப்பு மற்றும் நம்பகமான பாதுகாவலர், பாதுகாவலர்.

எனவே, பழங்காலத்திலிருந்தே ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவைகள் ரஷ்யாவில் அமைக்கப்பட்டன.

சிலுவைக்கு, அதே நேரத்தில், சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்து கடவுளின் உருவத்திற்கு, சாலையோரம் அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள் இருக்கக்கூடிய வேறு எந்த இடத்திலும், ஒரு நபர் அவரை வணங்கலாம், பிரார்த்தனை செய்யலாம், வணங்கலாம் - ஒரு கோவிலில். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கோயில் தொலைவில் இருக்கலாம், நேரம் இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் இங்கே - மற்றும் உருவம், எனவே பிரார்த்தனை, சேமிக்க முடியுமா, அல்லது ஒருவருக்கு - கடைசியாக இருக்கலாம்?

சரி, இப்போது - மற்றும் தாஷ்கிர்மென் கிராமப்புற குடியேற்றத்தின் தலைவருடனான அந்த உரையாடல் மற்றும் அந்த கேள்வியின் சாராம்சத்திற்கு குறைந்தது ஒரு பக்கத்தையாவது அர்ப்பணிக்க எழுந்த சந்தர்ப்பம் பற்றி - ரஷ்யாவில் வழிபாட்டு சிலுவைகளை ஏன் நிறுவ வேண்டும்?

கிராமப்புற குடியேற்றங்களின் தலைவர்கள் பெரிய முதலாளிகள் அல்ல, அவர்களுக்கு எதற்கும் பணம் வழங்கப்படுவதில்லை என்று இப்போதே சொல்ல வேண்டும். ஆனால் அவர்களை விட உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர்கள் "அற்ப விஷயங்களை" ஆராயாமல், தங்கள் பிரதேசத்தில் நடக்கும் அனைத்தையும் குடியேற்றத்தின் தலையில் தொங்கவிட எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார்கள். எனவே - நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், ஆனால் உங்களுக்கு நீங்களே பொறுப்பு - எல்லாவற்றிற்கும்! ஒரு வகையான "சுகோட்காவின் தலைவர்" - படம் நினைவிருக்கிறதா? எனவே, தாஷ்கிர்மென் குடியேற்றத்தின் தலைவரான விக்டர் வாசிலியேவிச் கோர்மச்சேவ், எங்கள் விவாதத்தின் போது - முன்பு தூக்கி எறியப்பட்ட சிலுவையை எங்கே வைப்பது என்பது நிச்சயமற்ற நிலையில் இருந்தது. "மேலே இருந்து" எந்த அறிவுறுத்தலும் இல்லை. அதே இடத்திலோ அல்லது அருகாமையிலோ, அல்லது கோவிலின் பிரதேசத்திலோ அல்லது அண்டை நாடான மகரோவ்காவின் நுழைவாயிலிலோ இருக்கலாம்? மேலும், அங்கு, அண்டை நாடான டாடர் அடாபயேவோவில், கசானில் இருந்து ஒரு பாதிரியார் வந்தார், அவர் ஒரு தேவாலயத்தை கட்ட முன்வந்தார், எனவே பெரும்பான்மையானவர்கள் கிட்டத்தட்ட டாடர்கள் மட்டுமே உள்ளனர் - சங்கடம் வெளியே வந்தது.

ஆனால் தாஷ்கிர்மென் மற்றும் மகரோவ்கா கிரியாஷென் கிராமங்கள், மற்றும் கிரியாஷன்ஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ், எனவே கொள்கையளவில் எந்த கேள்வியும் இருக்காது, மேலும் அங்கு வழிபாட்டு சிலுவையை நிறுவும் இடத்தை தீர்மானிக்க, வரைபடத்தைப் பார்க்க வேண்டிய நேரம் இது.

இரண்டு கிராமங்களும் சாலையின் ஒரு முட்டுச்சந்தைக் கிளையில் அமைந்துள்ளன, ஏனென்றால் அவர்களுக்குப் பின்னால் காமாவும் மேஷாவும் மட்டுமே வாயில் கசிந்துள்ளனர், பின்னர் - அம்மா வோல்கா நடுவில் செல்கிறார். இந்த இடங்கள், நம் பிராந்தியத்தில் உள்ள மீனவ மக்களுக்கு மிகவும் பிடித்தமானவை.

தாஷ்கிர்மெனில் நிறுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே நீங்கள் மகரோவ்காவுக்குச் செல்ல முடியும்.

கசான் குரியின் புனிதரின் தாஷ்கிர்மென் கோயில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, சேவைகள் தவறாமல் நடத்தப்படுகின்றன, ஆனால் இது கிராமத்தின் நுழைவாயிலுக்கு எதிரே கிட்டத்தட்ட விளிம்பில் அமைந்துள்ளது, கரைக்கு அருகில், நீங்கள் குறிப்பாக இந்த தேவாலயத்திற்குச் செல்லாவிட்டால், பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் அதை இந்த கிராமங்கள் கண்டுகொள்ளவே இல்லை.

எனவே ஒரு வழிபாட்டு சிலுவை வைக்கப்பட வேண்டிய ஒரே இடம், தாஷ்கிர்மென் நுழைவாயிலில் உள்ளது - இங்கே மட்டுமே அனைவரும் அதைப் பார்ப்பார்கள் - தாஷ்கிர்மென் மற்றும் மகரோவ்காவில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் இந்த இடங்களுக்கு வருகை தரும் அனைவரும், பல ஆயிரக்கணக்கானோர் உட்பட ( !) வார இறுதி நாட்களில் குறிப்பாக குளிர்காலத்தில் இங்கு வரும் மீனவர்கள் வருகிறார்கள். அவர்கள் ஜெபிக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் குறைந்தபட்சம் கடவுளையும் அதற்கு முன் மிக முக்கியமான விஷயத்தையும் நினைவில் வைத்திருப்பார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, மார்ச் பனிக்கு காரில் புறப்படுவது ...

"கர்த்தாவே, உமது மக்களே காப்பாற்றுங்கள்! ..". மேலும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் ஏற்கனவே உள்ளூர் பத்திரிகைகளில் எழுதினர், வெறும் அற்பங்களைத் தீர்த்த பிறகு சிலுவை இங்கே மீண்டும் நிறுவப்படும், மேலும் விளாடிகா ஃபியோபன் கூட அதை தனிப்பட்ட முறையில் புனிதப்படுத்துவார்.

தாஷ்கிர்மென், மகரோவ்கா மற்றும் தேவாலயத்தின் இருப்பிடம் மற்றும் தூக்கி எறியப்பட்ட வழிபாடு வரைபடத்தில் குறுக்கு

தாஷ்கிர்மென்-மகரோவ்காவின் நுழைவாயிலில் சிலுவை வழிபாடு. புகைப்பட தேதி (டாடர்-தகவல்) - ஜூலை 12, 2016. அடுத்த நாள், சிலுவை தண்டனையின்றி வெட்டப்பட்டு, காழ்ப்புணர்ச்சியாளர்களால் தரையில் வீசப்பட்டது.

பி.எஸ். நமது சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் புனித பிதாக்களிடமிருந்து சிலுவையைப் பற்றிய பிரசங்கங்கள் மற்றும் முக்கியமான வார்த்தைகள்.

மிகைல் ஷ்செக்லோவ், டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் ரஷ்ய கலாச்சார சங்கத்தின் தலைவர், ரஷ்ய சட்டமன்றத்தின் கசான் துறையின் தலைவர்

நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம்

மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 21

நகராட்சி உருவாக்கம் Temryuk மாவட்டம்

கிராஸ்னோடர் பிரதேசம்

2 ஆம் வகுப்பில் குபன் பாடம்

யாரோஷென்கோ நினா ஒலெகோவ்னா -

ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியர்

2016 - 2017 கல்வி ஆண்டு

தரம் 2 குபன் படிப்புகள் பாடம் 31

தாய்நாடு. தாய்நாடு. வழிபாடு சிலுவைகள்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

- தேசபக்தியின் உணர்வை வளர்ப்பது, தந்தையின் மீது அன்பு மற்றும் மரியாதை, ஒரு மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர், ரஷ்யாவின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துதல், அவர்களின் மூதாதையர்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை எழுப்புதல்.

ஒரு நபர் பிறந்து வாழும் இடமாக, அவர்களின் சொந்த நிலத்தைப் பற்றிய மாணவர்களின் அறிவை விரிவுபடுத்தவும் முறைப்படுத்தவும்;

குபனில் வழிபாட்டு சிலுவைகளை நிறுவுவதற்கான வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை அறிந்து கொள்ள.

தார்மீக மற்றும் மதிப்பு உணர்வுகளில் மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்பித்தல், குறிப்பாக, தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு.

உபகரணங்கள்:

கிராஸ்னோடர் பிரதேசத்தைப் பற்றிய விளக்கக்காட்சி; குபனின் சொந்த கிராமத்தின் புகைப்படங்கள், நிலப்பரப்புகள் மற்றும் வரலாற்று இடங்கள், பணிகளைக் கொண்ட அட்டைகள்.

வகுப்புகளின் போது

I. நிறுவன தருணம்.

கல்வெட்டு:"பூர்வீக இயற்கை ஒரு பூர்வீக நிலம், பூர்வீக நிலம், இது ஒரு சிறிய தாயகம்."

கே.பாஸ்டோவ்ஸ்கி

II. அறிவு மேம்படுத்தல்

"தாய்நாடு எங்கிருந்து தொடங்குகிறது" sl. M. Matusovsky, இசை. வி. பாஸ்னர்

1. ஆசிரியரின் அறிமுக உரை:

பள்ளி ஆண்டு தொடங்குகிறது மற்றும் பாடப்புத்தகங்களில் எழுதப்பட்ட முதல் வார்த்தை மிகவும் முக்கியமான வார்த்தை- தாயகம்!

தாய்நாடு - ரஷ்யா - நமது, ரஷ்ய மக்களின் நிலம், வரலாற்றுப் போர்களில் அதைப் பாதுகாத்த வீரமிக்க மூதாதையர்களின் இரத்தத்தால் பாய்ச்சப்பட்டது. தாய்நாடு என்பது மக்களின் ஆன்மா, அவர்களின் நம்பிக்கை, அவர்களின் அபிலாஷைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள். தாய்நாடு என்பது நம் முன்னோர்களின் பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சாரம்.

பணி "ஒரு பழமொழியை சேகரிக்கவும்."

தாய்நாடு - அம்மா, அவளுக்காக எப்படி நிற்க வேண்டும் என்று தெரியும்

ஒருவர் எங்கே பிறக்கிறார்களோ, அங்கே அது கைக்கு வரும்.
தாயகம் இல்லாத மனிதன் பாடல் இல்லாத இரவலன் போன்றவன்.

உலகில் நம் தாய்நாட்டை விட அழகானது எதுவுமில்லை.

"எங்கள் தாய்நாடு எங்கள் தாய்நாடு - தாய் ரஷ்யா. ரஷ்யாவை ஃபாதர்லேண்ட் என்று அழைக்கிறோம், ஏனென்றால் எங்கள் தந்தைகளும் தாத்தாக்களும் பழங்காலத்திலிருந்தே அதில் வாழ்ந்தார்கள். அதில் பிறந்ததால் தாய்நாடு என்கிறோம். அம்மா - அவள் ரொட்டியால் எங்களுக்கு உணவளித்ததால், அவளுடைய தண்ணீரால் எங்களை குடிக்க வைத்தாள். உலகில் பல உள்ளன நல்ல மாநிலங்கள், ஆனால் ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு தாய் - அவனுக்கு ஒரு தாய் மற்றும் தாய் நாடு. (கே.டி. உஷின்ஸ்கி)

"தாய்நாடு" என்ற வார்த்தை எங்கிருந்து வந்தது? தாயகம் என்ற சொல் பண்டைய வார்த்தையான குலத்திலிருந்து வந்தது, இது இரத்த உறவால் ஒன்றுபட்ட மக்கள் குழுவைக் குறிக்கிறது. நாம் ஒவ்வொருவரும் ஏதோ ஒரு பண்டைய பழங்கால குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல்கள். பேரினம் என்ற வார்த்தைக்கே அர்த்தம் பண்டைய கடவுள்ஸ்லாவ்ஸ் ராட். முக்கிய நகரம்ராஸ் பழங்குடி - ரோடன். இது ராட் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

ஒரு பெரிய நாட்டில், ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் சிறிய மூலை உள்ளது - நகரம், தெரு, அவர் பிறந்த வீடு. அது அவருடையது "சிறிய தாய்நாடு" எங்கள் பொதுவான, பெரிய தாய்நாடு இதுபோன்ற பல சிறிய மூலைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவள் பெரியவள், அழகானவள். மேலும் அனைவருக்கும் ஒன்று உள்ளது.

இந்த வார்த்தைகள் ஒவ்வொன்றும் என்ன அர்த்தம்?

பேரினம், தாயகம், உறவினர்கள், பெற்றோர்கள், பரம்பரை. இங்கே ஒரு ஒற்றை வேர் உள்ளது - பேரினம்.

முதலில், ஒரு நபர் பிறக்கிறார். பின்னர் அவர் தனது தாய்நாடு ரஷ்யா என்று அறிகிறார். அது உலகின் மிகப்பெரிய நாடு என்று. ரஷ்யா பண்டைய வரலாற்றைக் கொண்ட நாடு.

பெற்றோர்கள்

பரம்பரை

அவரது வாழ்க்கையின் முதல் நாட்களிலிருந்து, அவர் உறவினர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறார். படிப்படியாக, அவர்களின் வட்டம் விரிவடைகிறது. உறவினர்கள், நண்பர்கள், அக்கம்பக்கத்தினர்... மேலும் ஒரு நாள் அவர் தனது வீடு, முற்றம், தெரு, மாவட்டம், நகரம், நமது "சிறிய தாய்நாடு" என்று அழைக்கும் இடம் தவிர, "எனது நாடு" என்றும் புரிந்துகொள்கிறார். நம்மைத் தனிப்பட்ட முறையில் அறியாத கோடிக்கணக்கான மக்கள் இவர்கள். ஆனால் நம் வாழ்வில் நிறைய ஒற்றுமைகள் உள்ளன. மேலும் நாம் அனைவரும் ஏதோ ஒரு வகையில் ஒருவரை ஒருவர் சார்ந்து இருக்கிறோம். ரஷ்யாவின் வெற்றிகளை நாங்கள் எங்கள் சொந்த வெற்றிகளாக உணர்கிறோம். ரஷ்யாவின் பிரச்சனைகள் நமக்கு அந்நியமானவை அல்ல.

தாய்நாடு என்றால் என்ன? இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? உங்கள் சிறிய தாய்நாடு என்று என்ன அழைக்கிறீர்கள்?

2. வாக்கியத்தை முடிக்கவும்

(மாணவர்கள் வார்த்தையின் வரையறையை எழுதி, தங்கள் தாளை பலகையில் ஒட்டவும்)

 வீடு என்பது...

3. குழந்தைகளின் அறிக்கைகளின் பொதுமைப்படுத்தல்

தாய்நாடு, பூர்வீக நிலம் - இதுதான் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும், இதுவே முதலில் இருந்து

நம் வாழ்வின் நாட்கள் காற்று, நீர் என நமக்குப் பிரியமானது

ரொட்டி, நேசிப்பவரின் புன்னகை போன்றது மற்றும் சொந்த நிலம். இது எங்கள் குடும்பம் வசிக்கும் இடம், நாங்கள் வளரும், கற்றுக் கொள்ளும், வேலை செய்யும் இடம்.

தாய்நாடு இன்று உள்ளது: எங்கள் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள், எங்கள் புல்வெளிகள் மற்றும் காடுகள், எங்கள் மக்கள், எங்கள் பள்ளி. ஆனால் இதுவும் முன்பு இங்கே இருந்தது: எங்கள் பண்டைய வரலாறுமற்றும் கலாச்சாரம், நமது நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் மரபுகள்.

தாய்நாடு நமது எதிர்காலமும் கூட; நமது பூமியில் என்ன நடக்கும். இதுதான் நம்பிக்கை

மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி. இது இறுதியாக நம்பிக்கை: இங்கே நாம் சிறப்பாக இருப்போம்

வாழ்க.

எனவே, ஒரு நபர் வெறுமனே வாழ முடியாத அனைத்தும் தாய்நாடு.

நாங்கள் ரஷ்யாவில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட குபன் நிலத்தில் வாழ்கிறோம். குபன் எங்கள் சிறியவர்

தாய்நாடு.

4. வினாடி வினா "மை குபன்"

குபனின் தனித்துவமான இடங்களின் புகைப்படங்களுடன் கணினி விளக்கக்காட்சி.

(மாணவர்கள் பொருட்களை அடையாளம் கண்டு பெயரிடுகிறார்கள், சரியான பதிலுக்கான சிப்பைப் பெறுகிறார்கள். முடிவில், வினாடி வினாவின் வெற்றியாளர் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்)

5. குழுக்களாக வேலை செய்யுங்கள்:

- சிறிய தாய்நாடு நீங்கள் வசிக்கும் இடம், நீங்கள் பிறந்த இடம். இது கவிஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களால் பாடப்பட்ட ஒரு சொந்த மற்றும் பிரியமான நிலம். நம் உணர்வுகளை கலையின் மூலம் வெளிப்படுத்த முயற்சிப்போம்.

1) குழு - கவிஞர்கள்: தாய்நாடு, நாடு, வயல்வெளிகள், காடுகள், சொர்க்கம், பூமி, ஆறுகள், மலைகள், விரிவாக்கங்கள், குபன் ... என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தி தாய்நாட்டைப் பற்றி ஒரு கதை, கட்டுரை எழுதுங்கள்.

2) குழு - கலைஞர்கள்: தங்கள் சொந்த நிலத்தின் விருப்பமான மூலையை வரையவும். தங்கள் சொந்த நிலத்தின் பிடித்த மூலைகளின் படத்துடன் ஒரு சுவரொட்டி பலகையில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் மாணவர்கள் தாய்நாட்டைப் பற்றிய கவிதைகளைப் படிக்கிறார்கள்.

எது நம்மை ஒன்றிணைக்கிறது? ஐக்கிய தாய்நாடு. இது பொதுவான நிலம். பொது வரலாறு. பொது சட்டங்கள். பரஸ்பர மொழி. ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் பொதுவான மதிப்புகள், ஆன்மீக மரபுகள். ஒரு நபர் தனக்கு நெருக்கமான ஒரு நபரைப் பற்றி, மற்றவர்களைப் பற்றி, மக்கள் மற்றும் தந்தையர்களின் நலன்களைப் பற்றிப் பாராட்டும் மற்றும் அக்கறையின்றி அக்கறை கொள்ளும் வரை ஒரு நபராகவே இருக்கிறார்.

முந்தைய தலைமுறையினரின் பரிசாக தாய்நாடு மற்றும் மதிப்புகள் இரண்டையும் நீங்கள் பெறுகிறீர்கள். மதிப்புகள் ஆன்மீக மரபுகளில் வாழ்கின்றன. மரபுக்கு புறம்பாக, மண்ணிலிருந்து பிடுங்கிய செடியைப் போல அவை அழிந்து விடுகின்றன. மதிப்புகளின் ஆதாரம் வெவ்வேறு வழிகளில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

மக்கள் கடவுளிடமிருந்து மதிப்புகளைப் பெறுகிறார்கள் என்று விசுவாசிகள் நம்புகிறார்கள். கடவுள் மக்களுக்கு கொடுக்கிறார் தார்மீக சட்டம்- சரியான வாழ்க்கையைப் பற்றிய அறிவு, தீமை, பயம் மற்றும் நோய் மற்றும் மரணத்தைத் தவிர்ப்பது, மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் இருப்பது, மக்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் அன்பாகவும், இணக்கமாகவும், இணக்கமாகவும் வாழ்வது.

ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீகத்தைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​​​இது நிச்சயமாக ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்துவின் சிலுவை வழிபாட்டிற்கு வெளியே மரபுவழி சிந்திக்க முடியாதது. ஞானஸ்நானத்திலிருந்து கிறிஸ்தவருடன் சிலுவை வருகிறது. கழுத்தில் ஒரு பெக்டோரல் சிலுவை அணிந்துள்ளார், சிலுவை கோவிலின் குவிமாடத்தை முடிசூட்டுகிறது, சிம்மாசனத்தில் உள்ள பலிபீடத்தில் உள்ளது, பிரார்த்தனை, வழிபாடு, நன்றி செலுத்துதல் - கோவிலுக்கு அருகில், சாலைகள், வயல் மற்றும் பிற பெரும்பாலானவை. எதிர்பாராத இடங்கள்...

கோவில்கள் மற்றும் கல்லறைகளுக்கு வெளியே, சிலுவைகள் முதன்மையாக மத நோக்கங்களுக்காக அமைக்கப்பட்டன. சிலுவை நமது இரட்சிப்பின் அடையாளம். கோவிலில் மட்டும் இரட்சிப்பைப் பற்றி நாம் சிந்திக்க வேண்டியது போல, நம் வாழ்வில் சிலுவையின் இடத்தை கோவிலுக்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்த முடியாது. சிலுவைகளை வைக்கும் பாரம்பரியம் ரஷ்ய மதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பே வந்தது.

வழிபாட்டு சிலுவைகளை நிறுவும் பாரம்பரியம் மிகவும் பழமையானது மற்றும் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவம் உருவான காலத்திற்கு செல்கிறது. அழிக்கப்பட்ட பேகன் சிலைகள், குறுக்கு வழிகள் மற்றும் தொலைதூர கிராமங்களின் இடத்தில் இளவரசி ஓல்காவின் உத்தரவின் பேரில் அமைக்கப்பட்ட முதல் வழிபாட்டு சிலுவைகளில் ஒன்று என்று நம்பப்படுகிறது.

அவரது பேரன், இளவரசர் விளாடிமிர் கிராஸ்னோ சோல்னிஷ்கோ இந்த புனிதமான பாரம்பரியத்தைத் தொடர்ந்தார்.

அவர்களின் விநியோகத்தின் முக்கிய நோக்கம், நித்தியத்தின் பயணிக்கு நினைவூட்டுவதாகும், ஜெபத்தில் கடவுளை சுவாசிக்க வேண்டும் மற்றும் கிறிஸ்துவை வணங்க வேண்டும். பழைய நாட்களில், சிலுவைகள் வழிபாட்டாளர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன, அவை அழிக்கப்பட்ட கோயில்களின் இடத்தில் வைக்கப்பட்டன - அங்கு ஒரு சிம்மாசனம் இருந்தது மற்றும் இரத்தமில்லாத தியாகம் செய்யப்பட்டது (இந்த இடம் புனிதமாக வேலி அமைக்கப்பட்டது).

பண்டைய காலங்களில் இத்தகைய சிலுவைகளை நிறுவுவது ஒரு சிறப்பு சடங்கு, இது அனைத்து தீவிரத்தன்மை, பொறுப்பு மற்றும் மரியாதையுடன் அணுகப்பட்டது. வழக்கமாக இந்த விழாவை நடத்த ஊர் முழுவதும் மக்கள் கூடுவார்கள்.

வழிபாட்டு சிலுவைகள் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது (கோல்கோதாவின் சின்னம்) நிற்கின்றன, எனவே, அத்தகைய உயரத்தை உருவாக்குவதற்காக, ஒவ்வொரு கிராமவாசியும் ஒரு கைப்பிடி மண்ணைக் கொண்டு வந்து சிலுவையின் எதிர்கால பாதத்தின் இடத்தில் அமைத்தனர்.

பாரம்பரியமாக, அத்தகைய சிலுவைகள் மரத்தால் செய்யப்பட்டன, குறைவாக அடிக்கடி கல் மற்றும் மிகவும் அரிதாக உலோகம். நிறுவும் போது, ​​அவர்கள் கார்டினல் புள்ளிகளால் வழிநடத்தப்பட்டனர்: சிலுவையின் தட்டையான பகுதி கிழக்கு நோக்கி திரும்பியது, மற்றும் குறைந்த குறுக்குவெட்டின் உயர்த்தப்பட்ட முனை வடக்கு நோக்கி திரும்பியது.

வழிபாட்டு சிலுவைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நிறுவப்பட்டன:

இழந்த தேவாலயம் அல்லது கல்லறையின் தளம்;

புனித வசந்தம்;

பாகன் சிலைகள் நின்ற இடம்;

இறந்த, ஆபத்தான இடங்கள்;

நகரத்தின் நுழைவு;

இறப்பு இடம்;

வெகுஜன ஞானஸ்நானம் மற்றும் பல.

நிறுவல் இடம் மற்றும் "நினைவுச்சின்னத்தை" உருவாக்கியவர்கள் பின்பற்றும் குறிக்கோள்களைப் பொறுத்து அவற்றின் செயல்பாடுகளும் வேறுபட்டவை. இன்று இந்த பாரம்பரியம் புத்துயிர் பெறுகிறது. ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே, ஆராதனை சிலுவை மக்களுக்கு ஆதிகாலத்தை நினைவூட்டுகிறது ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை. பலர் சிலுவையை தேசத்தின் ஆன்மீக சின்னமாக, கலாச்சார நினைவுச்சின்னமாக கருதுகின்றனர். எனவே சிலுவைகள் எங்கள் நிலத்தை பிரச்சனைகளிலிருந்து பாதுகாக்கட்டும், அதை அலங்கரித்து, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் இங்கு வாழ்கிறார்கள் என்று சொல்லுங்கள். மேலும் எங்களை தூய்மையாக்குங்கள்...

ஐ.ஒய். பாடத்தை சுருக்கவும்

இந்த பாடல் குறிப்பில், நாங்கள் எங்கள் பாடத்தை முடிக்கிறோம். நிச்சயமாக அது சாத்தியமற்றது

தாய்நாட்டைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் சொல்லுங்கள், அதன் வளமான வரலாறு, அதன் பாரம்பரியங்களைத் தழுவுங்கள்.

ஒரு விஷயத்தை மட்டும் புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம், நாம் நம் தாய்நாட்டை நேசித்து பாதுகாத்தால், நம் தாய்நாடு வளமாகவும் செழிப்பாகவும் வளரும். ஒன்றாக - நாம் சக்தி. தாய்நாட்டைப் பற்றி பெருமை கொள்வோம்! எங்கள் சிறிய தாய்நாடு - குபன்! நாம் தாய்நாட்டின் வாரிசுகள்!

விண்ணப்பம்

தாய்நாடு.எம்.யு. லெர்மண்டோவ்

நான் என் தாயகத்தை நேசிக்கிறேன், ஆனால் ஒரு விசித்திரமான அன்புடன்!

என் மனம் அவளை தோற்கடிக்காது.

இரத்தத்தால் வாங்கப்பட்ட பெருமையும் இல்லை

பெருமை நிறைந்த நம்பிக்கை அமைதியும் இல்லை,

இருண்ட பழங்கால நேசத்துக்குரிய புனைவுகள் இல்லை

இன்பமான கனவை என்னுள் கிளறாதே.

ஆனால் நான் நேசிக்கிறேன் - எதற்காக, எனக்கு என்னையே தெரியாது -

அவளுடைய படிகள் குளிர்ந்த அமைதி,

அவளுடைய எல்லையற்ற காடுகள் அசைகின்றன,

அவளுடைய நதிகளின் வெள்ளம் கடல் போன்றது;

ஒரு கிராமப்புற சாலையில் நான் வண்டியில் சவாரி செய்ய விரும்புகிறேன்

மேலும், இரவின் நிழலைத் துளைக்கும் மெதுவான பார்வையுடன்,

சுற்றிச் சந்திக்கவும், ஒரே இரவில் தங்குவது பற்றி பெருமூச்சு விடவும்,

சோகமான கிராமங்களின் நடுங்கும் விளக்குகள்;

எரிந்த சுண்டலின் புகையை நான் விரும்புகிறேன்,

புல்வெளியில், ஒரே இரவில் கான்வாய்,

மற்றும் ஒரு மஞ்சள் வயலின் நடுவில் ஒரு மலையில்

ஒரு ஜோடி வெண்மையாக்கும் பிர்ச்கள்.

***

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

இரண்டு உணர்வுகள் அருமையாக நமக்கு நெருக்கமாக உள்ளன,

அவற்றில் இதயம் உணவைக் காண்கிறது:

சொந்த சாம்பல் மீது காதல்,

தந்தையின் சவப்பெட்டிகள் மீது அன்பு.

காலங்காலமாக அவற்றின் அடிப்படையில்,

விருப்பப்படி கடவுள் தன்னை,

மனித சுயம்,

அவரது மகத்துவத்தின் உறுதிமொழி.

பாடம் எண் 33. பாடம் தலைப்பு: பூர்வீக நிலம்.

28.08.2014 6544 0

இலக்கு: பாடுவதற்கு குரல் கருவியை தயார் செய்து, ஒருவரின் குரலின் "சுத்தமான" ஒலிப்பு மற்றும் "உரிமை" திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

வகுப்புகளின் போது.

உறுப்பு தருணம்.

2.1 "நாங்கள் பாடுகிறோம் ..." என்ற லெகாடோவில் ஒற்றுமையுடன் உடற்பயிற்சி செய்யுங்கள், இதையொட்டி சொற்றொடர்களைச் செய்ய மாணவர்களை அழைக்கவும்: ஒன்று "தங்களுக்கு", பின்னர் சத்தமாக. இந்த நுட்பம் ஒவ்வொரு புதிய சொற்றொடரின் முதல் ஒலிக்கும் உள்நாட்டில் தெளிவான, துல்லியமான அறிமுகத்தை உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. "தனக்கு" பாடும்போது, ​​​​உரையை அமைதியாக வெளிப்படுத்துவது விரும்பத்தக்கது, இது தாள அடிப்படையையும் இயக்கத்தின் ஒற்றை வேகத்தையும் பராமரிக்க உதவுகிறது.

2.2 உடற்பயிற்சி "கிரேன்" குறிப்புகள் படி செய்யப்படுகிறது, பின்னர் வார்த்தைகள், "ஊழியர்கள்-கை" சேர்த்து மெல்லிசை இயக்கம் காட்டும்.

2.3 "குடியரசு சுதந்திரம்" பாடலின் செயல்திறன் வார்த்தைகள் மற்றும் இசை. எல். மெல்னிகோவா.

2.4 எல். மெல்னிகோவாவின் "கஜகஸ்தான் நிலம்" பாடலின் வார்த்தைகள் மற்றும் இசையுடன் அறிமுகம்.

இந்தப் பாடலின் தன்மை பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? (பாடல்)

பாடல் நமக்கு என்ன சொன்னது?

2.5 "கஜகஸ்தான் நிலம்" பாடலின் 1 வசனம் மற்றும் கோரஸ் கற்றல்.

2.6 கற்றறிந்த இசைப் பொருளின் செயல்திறன், அதைத் தொடர்ந்து பாடலை மீண்டும் மீண்டும் கேட்பது (பாடலின் செயல்திறனுடன் கசாக் நடன அசைவுகளின் கூறுகளைச் சேர்க்கலாம்).

எந்தவொரு தேசத்தின் இசையும் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பை பிரதிபலிக்கிறது, பூர்வீக இயல்பு, தொழிலாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த நிலத்தின் பாதுகாவலர்களின் வழிபாடு. பூர்வீக நிலத்தைப் பற்றிய இசை ஒரு வெளிநாட்டில் ஒரு நபருக்கு உதவியது, துக்கம் மற்றும் விரக்தியின் தருணங்களில் அவருக்கு ஆறுதல் அளித்தது, சோதனைகள் மற்றும் சிரமங்களின் நாட்களில் வலிமையைக் கொடுத்தது, நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, அன்பு ஆகியவற்றை அவரது இதயத்தில் விதைத்தது.

3. இசையைக் கேட்பது

இப்போது, ​​வசதியாக உட்காருங்கள், நீங்கள் ஒரு அற்புதமான பயணத்தை மேற்கொள்ளுமாறு பரிந்துரைக்கிறேன். கசாக் நிலத்தின் மிகவும் பிரபலமான இசைக்கலைஞர்களில் ஒருவரான குர்மங்காசி சாகிர்பேவின் (உருவப்படம்) இசை எங்களுக்கு உதவும், அவர் தனது நாட்டின் உண்மையான தேசபக்தராக இருந்தார். புகழ்பெற்ற குய்ஷியின் முழு வாழ்க்கையும் அநீதிக்கு எதிரான போராட்டத்தில் கழிந்தது. "சாரி அர்கா" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குய்யை நாங்கள் கேட்போம், இது குர்மங்காசிக்கு மட்டுமல்ல, அனைத்து கசாக் இசையின் படைப்பாற்றலின் உச்சமாக கருதப்படுகிறது. இது குய்ஷியின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இது கஜகஸ்தானில் மட்டுமல்ல, வெளிநாட்டிலும் அசாதாரண புகழ் பெற்றது.

(கஜகஸ்தானின் காட்சிகளைக் கொண்ட ஸ்லைடுகள் குர்மங்காசியின் "சாரி அர்கா" குய்யின் ஒலிக்கு காட்டப்படுகின்றன: இயற்கை, நகரங்கள், மக்கள் ...)

இயற்கையின் இசை மற்றும் படங்கள், நம் நாட்டின் நகரங்கள் உங்கள் மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது?

குர்மங்காசியின் இசை உங்களுக்கு என்ன சொன்னது?

குர்மங்காசியைப் பற்றி அவர் தாய்நாட்டின் தேசபக்தர் என்று சொல்ல முடியுமா? ஏன்?

"தன் தாய்நாட்டையும் மக்களையும் நேசிப்பவன் உண்மையான தேசபக்தர்" என்ற பிரபலமான பழமொழிக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா?

ஒரு நபர் தேசபக்தி போன்ற ஒரு குணத்தை தனக்குள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டுமா?

ஒரு நபர் ஏன் தனது நாட்டை நேசிக்கிறார்?

நீங்கள் உங்கள் தாய்நாட்டின் தேசபக்தர்கள் என்று உங்களைப் பற்றி சொல்ல முடியுமா?

தாய்நாட்டைப் பற்றி நீங்கள் பாடல்களைப் பாட வேண்டிய மனநிலையைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்?

தாய்நாட்டைப் பற்றி நீங்கள் கேட்கும்போது அல்லது பாடும்போது உங்களுக்கு என்ன உணர்வுகள் இருக்கும்?

III. இறுதிப் பகுதி

1. ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாடு

சின்க்வைனின் கலவை (ஐந்து வரிகள்) "தாய்நாட்டைப் பற்றிய இசை".

(கசாக் இசையமைப்பாளர்களின் மெல்லிசை பின்னணியில் ஒலிக்கிறது)

2. பாடத்தை சுருக்கவும்

மாணவர்கள் தங்கள் கவிதைகளை வாசித்தனர் "தாய்நாடு பற்றிய இசை." பிரதிபலிப்பு

இன்று என்ன வகுப்பை விட்டு செல்கிறாய்?