சாத்தானின் ரசிகர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள், மேலும் பல. "இது எங்களுக்கு பெரிய அடி"
இன்று நாம் ஒரு உண்மையான சாத்தானியவாதியாக மாறுவது பற்றி பேசுவோம். நீங்களே சாத்தானியராக மாறுவதற்கான சடங்கின் மூலம் எவ்வாறு செல்வது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வோம். சாத்தானின் வரிசையில் எவ்வாறு சேருவது என்பதையும் நாங்கள் கருத்தில் கொள்வோம்
சாத்தானியத்தின் சாரத்தை தோராயமாகப் புரிந்துகொள்வதற்கும், நவீன காலத்தில் அதன் சாத்தியக்கூறுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அதன் தோற்றத்தின் தோற்றத்தை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். "சாத்தானியம்" என்று சரியாகக் கருதப்படுவது பற்றிய சமகாலத்தவர்களின் கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் தெளிவற்றவை மற்றும் முரண்பாடானவை. இந்த தலைப்பில் அற்பமான உரையாடல் எந்த புரிதலையும் வழங்காது, ஆனால் அதை உருவாக்குபவர்களின் அறிவுசார் வறுமையை மறைக்காது.
சாத்தானியம், ஒரு சமூக-மத நிகழ்வாக, ஒரு சிலரின் கண்டுபிடிப்புகளிலிருந்து எழவில்லை. பிரபலமான மக்கள்கடந்த நூற்றாண்டில், சிலர் தங்களை "பெரிய மிருகம்" என்றும் சிலர் "ஆண்டிகிறிஸ்ட்" என்றும் அழைத்தனர். இல்லை.
இந்த சமூக-மத நிகழ்வு இடைக்காலத்தில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் தோன்றியது. சாத்தானியத்தின் சாராம்சம் அதன் பெயரிலிருந்து தெளிவாகிறது. சாத்தானியம் ஆன்மீக விரிவாக்கத்திற்கு எதிர்ப்பைக் குறிக்கிறது கத்தோலிக்க திருச்சபை, மற்றும் சிறிய குழுக்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் இரகசியமாக சந்தித்து, ஆர்ஜிஸ்டிக் நடைமுறைகள் மற்றும் ஓய்வு நாட்களை மேற்கொண்டனர்.
அக்கால சாத்தானியத்தின் முழு "நடைமுறையும்" முக்கியமாக நவீனமயமாக்கப்பட்ட கருவுறுதல் வழிபாட்டு முறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பேகன் மதங்கள்கடந்த காலத்தின், மீண்டும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட - எல்லாவற்றையும் "தெய்வீக" மறுக்கும் கொள்கையின் அடிப்படையில், அதன் பண்புகளின் மீது சடங்கு சுய-உறுதிப்படுத்தல் மூலம், தன் மீதான அதன் சக்தியை பலவீனப்படுத்துதல் (அமானுஷ்யம் அதன் ஆரம்ப நிலையில் இருந்தது - அது பின்னர் வடிவம் பெறத் தொடங்கியது. மறுமலர்ச்சி, ஹெலனிஸ்டிக் மந்திரம் மற்றும் ரசவாதம் மற்றும் யூத மாயவாதம் ஆகியவற்றின் தொகுப்பாக).
தேவாலயங்களை இழிவுபடுத்துவது, கிறிஸ்தவ வழிபாட்டின் பொருள்களை "இழிவுபடுத்துவது", பிரார்த்தனைகளை பின்னோக்கி வாசிப்பது மற்றும் நமது முன்னோர்கள் கண்டுபிடித்திருக்கக்கூடிய பிற கவர்ச்சியான மற்றும் அசல் முறைகள் மூலம் இது அடையப்படுகிறது. "கிறிஸ்துவத்திலிருந்து வெளியேறுதல்" என்ற கடினமான பாதை இதுதான். இந்த மனிதர்களின் தைரியத்திற்காக நாம் அவர்களை மதிக்க முடியும், ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் சர்ச்சின் சக்தி கிட்டத்தட்ட வரம்பற்றதாக இருந்தது, மேலும் இதுபோன்ற செயல்களுக்கான தண்டனைகள் (அவர்களின் தூண்டுதல்கள் திடீரென்று தெரிந்தால்) உடனடி, இரத்தக்களரி மற்றும் கொடூரமானவை.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அந்த நேரத்தில் அதன் நவீன பெயரைப் பெறாத சாத்தானியம், ஒரு விரோதமான சூழலில் இயங்கியது மற்றும் சமூகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆன்மீக மற்றும் உலகக் கண்ணோட்ட அமைப்பை எதிர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. மக்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆணாதிக்க சமூக மாதிரிகளை ஆசீர்வதித்த சமகால மத "மதிப்புகளை" அழிப்பதில் கவனம் செலுத்துவது அதன் அடிப்படைக் கொள்கையாகும், மேலும் இருள் இளவரசரை தனது கூட்டாளியாகவும் புரவலராகவும் ஈர்ப்பதாகும்.
இத்தகைய சாத்தானியவாதம் இன்று எவ்வளவு பொருத்தமானது? அதிலும் ஆன்மீக அடிப்படை மாறாமல் இருந்து வருகிறது. இருப்பினும், அதன் வடிவங்கள் மாறிவிட்டன - காலத்திற்கு ஏற்ப.
இன்றைய மக்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் முறையாக மட்டுமே விசுவாசிகளாக உள்ளனர், மேலும் கிறிஸ்தவத்தின் உண்மையான ஆழத்திலிருந்து எண்ணற்ற தொலைவில் உள்ளனர். திருச்சபையின் சக்தி மறதிக்குள் மூழ்கிவிட்டது, மேலும் அதன் மதிப்புகளில் வளர்ந்த தலைமுறைகளின் உளவியலில் வேரூன்றிய ஆக்கிரமிப்பு ஹெடோனிசத்தால் அது மாற்றப்பட்டது. இதைப் பற்றி சிந்தித்து, ஏற்கனவே பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதைப் பிரசங்கிப்பதை நிறுத்த வேண்டிய நேரம் இது - மதத்தின் மீதான எதிர்மறையான அணுகுமுறை மற்றும் உடல் இன்பத்திற்கான முடிவில்லாத தேடல்.
ஒரு வகையான சந்நியாசம் மற்றும் விஷயங்களை அவமதிப்பது ஒரு நவீன சாத்தானியரின் குணங்களில் ஒன்றாகும். நிச்சயமாக, இந்த விஷயத்தில் மோசமான நோக்குநிலை அல்லது தனது சகாக்களுக்கு முன்னால் காட்ட விரும்புவதால், இந்த மதத்தை தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக மாற்றிய ஒரு நபரைப் பற்றி பேசுகிறோம், மேலும் இளமைப் பருவத்தின் ஒரு குறுகிய பொழுதுபோக்கை மட்டுமல்ல.
நீங்கள் ஒரு சாத்தானியவாதியாகி, ரகசிய அமைப்பான ஆர்டர் ஆஃப் சாத்தானில் சேர உறுதியாக முடிவு செய்திருந்தால், ஆரம்ப கட்டத்தில் நீங்கள் இதை உங்கள் ஆன்மாவில் ஆழமாக உணர்ந்து அதை மறுக்க முடியாத உண்மையாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அடுத்து, நீங்கள் ஒரு அடையாளம் (ஒரு வட்டத்தில் தலைகீழ் பென்டாகிராம்) அல்லது மாஸ்டர் (666) எண்ணுடன் உங்களைக் குறிக்க வேண்டும். இது ஒரு தலைகீழ் சிலுவையாகவும் இருக்கலாம். இது உங்களுக்கு மிகவும் வசதியான எந்த வடிவத்திலும் செய்யப்படலாம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அடையாளம் அல்லது எண் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கும். உதாரணமாக, நீங்கள் இந்த சின்னங்களின் பச்சை குத்தலாம் அல்லது அவற்றை ஒரு பதக்கமாக அல்லது தாயத்து வளையமாக அணியலாம். இவ்வாறு, நீங்கள் உங்கள் புதிய மாஸ்டர் மற்றும் புரவலர் இளவரசருடன் கர்ம தொடர்பைப் பெறுகிறீர்கள். ஆர்டர் ஆஃப் சாத்தானில் சேர்வது என்பது இருண்ட சகோதரத்துவத்தை வலுப்படுத்தும் நோக்கில் செல்லும் சில நன்கொடைகள் அல்லது தனிப்பட்ட உறுப்பினர் கட்டணங்களை உள்ளடக்கியது. இது ஒரு விருப்பமான நிபந்தனையாகும், எந்தத் தொகையையும் நன்கொடையாக வழங்க யாரும் உங்களை வற்புறுத்த மாட்டார்கள். சாத்தானிய கோவிலை வலுப்படுத்த நன்கொடைகள் என்பது உங்கள் தனிப்பட்ட நோக்கங்களை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்ட முற்றிலும் தன்னார்வ செயலாகும். நன்கொடைகளின் அளவும் எங்கும் குறிப்பிடப்படவில்லை. அது ஒரு பைசா அல்லது ஒரு சதமாக இருக்கலாம் அல்லது அது ஒரு அதிர்ஷ்டமாக இருக்கலாம். பணத்தின் அளவு ஒரு பொருட்டல்ல - சாத்தானிய கோவிலுக்கு எத்தனை முறை, எப்போது நன்கொடை அளிக்க வேண்டும் என்பதை நீங்களே முடிவு செய்யுங்கள்
சாத்தானியம். மதமா அல்லது தத்துவமா?
சாத்தானியத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது, அதை ஒரு மதமாக மட்டுமே பார்க்க முடியும். மதம் சமூகத்தில் மோசமாக வெளிப்படுகிறது, புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் பெரும்பான்மையினருக்கு அணுக முடியாது; எந்த முக்கியத்துவமும் இல்லாத மதம் மத அமைப்பு(தேவாலயங்கள்) மற்றும் வழிபாட்டு அமைப்புகள், எனினும், உண்மையில் இருக்கும் - மற்றும் மனதில் செல்வாக்கு.
சிலர் எந்தவொரு மதத்தையும் "தெய்வத்திற்கு அடிபணிதல்" அல்லது "வழிபாடு" என்று பழமையான முறையில் விளக்குகிறார்கள், ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை. மதத்தில் "வணக்கத்தை" கோரும் "தெய்வம்" இல்லாமல் இருக்கலாம்.
"மதம்" என்ற சொல் முதலில் லத்தீன் ரெலிகேரில் இருந்து வந்தது - "இணைப்பை மீட்டமைக்க", "மீண்டும் இணைக்க", மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தை தரநிலையைக் கொண்ட மன தனிப்பட்ட மேட்ரிக்ஸின் பரம்பரை என்று பொருள். இந்த அணி தங்கள் அனுபவத்தை மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கும் நபர்களால் உருவாக்கப்பட்ட படங்களில் பிரதிபலிக்க முடியும். ஆனால் மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட படங்கள் துல்லியமற்றதாகவும், பிழையானதாகவும், வெறுமனே தோல்வியுற்றதாகவும் இருக்கலாம்)) எனவே, அவர்களுக்கு வணக்கத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை.
சாத்தானியம், எந்த மதத்தைப் போலவே, மனிதனின் அனைத்து புரிதலையும் மிஞ்சும் சக்திகளின் மீதான நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் அனுதாபம், மரியாதை மற்றும் அன்புடன் உணரப்படுகிறது. நம்பிக்கை, இதையொட்டி, இந்த சக்திகளின் இருப்பை உறுதிப்படுத்துவதற்கான அடிப்படையாக செயல்படுகிறது, நமது உலகில் அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் சான்றுகள் மற்றும் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கிறது: பரஸ்பர நன்மை அடிப்படையில், பரிமாற்றக் கொள்கையின் அடிப்படையில் சில நன்மைகளைப் பெற முயற்சிக்கிறது. ; வணிக ஆர்வத்துடன், அவர்களை விஞ்ச முயற்சி செய்து, மற்ற தகுதிகள் இல்லாததால், ஒருவருடைய சொந்த ஆன்மாவை அவர்கள் மீது தள்ளுங்கள்; "மனித தோற்றம்" என்ற நிலையான போக்கை விட சற்று அதிகமாக தன்னைப் பற்றியும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் அறிந்து கொள்வதற்கான அவநம்பிக்கையான முயற்சியில் தன்னை வளர்த்துக் கொள்வதன் மூலம் - இது ஏற்கனவே குறிப்பிட்ட சாத்தானின் உளவியல், தேவைகள் மற்றும் வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது.
மனு பிரார்த்தனை சாத்தானியத்திற்கு அந்நியமானது, ஏனென்றால்... சாத்தானியவாதி ஒருவரிடம் எதையாவது வெறுமனே எடுத்துக்கொள்வதற்கு போதுமான வலிமை இல்லாமல் அல்லது அதற்கு சமமான பொருளைப் பரிமாறிக் கொள்ளாமல் மற்றவர்களிடம் ஏதாவது கேட்க பெருமை அனுமதிப்பதில்லை. "சாத்தானைப் பின்தொடரும் பாதையில்" உதவி பெறுவதற்கான ஆசை கூட ஒரு கோரிக்கைக்கு போதுமான அடிப்படையாக இருக்க முடியாது. வாழ்க்கையின் மூடுபனியில் தொடர்ந்து வழிகளைக் கேட்கும் அல்லது அவர்களிடமிருந்து தங்கள் சுமைகளில் ஒரு பகுதியைப் பெறச் சொல்லும் சக பயணிகள் யாருக்குத் தேவை? இருப்பினும், உங்கள் தோழர்களிடமிருந்து நீங்கள் நிந்தைக்கு ஆளாக வாய்ப்பில்லை நன்றி பிரார்த்தனைஉங்கள் சில நிறுவனங்கள், திட்டங்கள் மற்றும் முயற்சிகளை வெற்றிகரமாக முடித்தது குறித்து.
மதத்தின் ஆறுதல், ஈடுசெய்தல் மற்றும் சமூக-தழுவல் செயல்பாடுகள் சாத்தானியத்திற்கு அந்நியமானவை, எனவே நீங்கள் சாத்தானின் கோவில்களை அவற்றின் சொந்த திருச்சபைகள் மற்றும் ஆசாரியத்துவத்துடன் பார்க்க வாய்ப்பில்லை.
"ஒப்புதல் சாத்தானியம்" ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு ஒரு பாதையாகும், மேலும் இந்த வழியைப் பின்பற்றுபவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் தேவாலய எந்திரத்தின் அனைத்து தீமைகள் மற்றும் விரும்பத்தகாத பக்கங்களின் உரிமையாளர்களாக மாறுவார்கள். தேவாலயத்தின் ஒரே பணி, ஒரு மத அமைப்பாக, ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட போதனைகளைப் பாதுகாத்தல், கடத்துதல் மற்றும் பரப்புதல், மதத்தில் விவரிக்கப்பட்டு, ஒரு இலட்சியமாக முன்வைக்கப்படுகிறது. அதன் இருப்புக்கான ஒரே நிபந்தனை சமூகத்தில் அத்தகைய இலட்சியத்திற்கான கோரிக்கை மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளுக்கான சந்தையில் தேவை. ஒரு தேவாலயத்தில் ஒரு பாதிரியார் ஒரு வேலை, அவர் வேலையில் இருந்தபடியே அங்கு செல்கிறார்.
"தனியார் சாத்தானியம்" (அனைவருக்கும் அவரவர் சொந்தம்) சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் இது "தனியார்மயமாக்கப்பட்டு" நீங்கள் விரும்பியபடி விளக்கக்கூடிய ஒன்று அல்ல. கேள்விகள் உள்ளன - மற்றும் மிகவும் குறிப்பிட்ட, தெளிவான பதில்கள். எவ்வாறாயினும், சாத்தானியம் அதன் இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகளில் ஒருபோதும் ஒன்றுபட வாய்ப்பில்லை என்பதே உண்மையின் சாராம்சம். அனைத்து பிறகு, இந்த ஒவ்வொரு திசையில் பின்னால் மத உலகக் கண்ணோட்டம்தங்கள் வாழ்க்கை நம்பிக்கை மற்றும் மதிப்புகளில் வேறுபடும் மிகவும் குறிப்பிட்ட நபர்கள் உள்ளனர்.
சாத்தானியவாதிகளின் சடங்குகள் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் உள்ளுணர்வு கொண்டவை; அவை மற்ற உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்கான வழிமுறைகள், வார்த்தைகள் மற்றும் வழிகளுக்கான தேடலை நிறைவு செய்யும் ஒரு தொகுப்பு ஆகும். அவை பிரத்தியேகமானவை, வெற்றிகரமானவை எங்கும் இடுகையிடப்படவில்லை மற்றும் வெளியிடப்படவில்லை. இவை ஆழமான நெருக்கமான விஷயங்கள், அவை உருவாக்கியவரின் குறிப்பிட்ட உளவியல் மற்றும் மன அமைப்புக்காக உருவாக்கப்பட்டவை. அவற்றைப் பெறுவது எளிதல்ல. அதை உருவாக்குவது இன்னும் கடினம்.
சாத்தானியத்தைப் பற்றிய அனைத்து சொல்லாட்சிகளும், "சுதந்திரமான தனிநபர்களின் தத்துவம்", "சாத்தானின் தொல்பொருள் மற்றும் எகிரேகருடன் தொடர்புகொள்வது", அவர்களின் அராஜக மற்றும் பொறுப்பற்ற அணுகுமுறையுடன், அதன் பெயரால் மட்டுமே சமன் செய்யப்படுகிறது. சாத்தானின் ஆளுமை இல்லாமல் சாத்தானியம் என்றால் என்ன? வெற்று ஒலி. "சாத்தானிஸ்ட்" என்றால் என்ன - இல்லாமல் உண்மையான இருப்புசாத்தானா? =) ஒரு நபர். அதிநவீன மகிழ்ச்சியுடன் திரிபவர், "தத்துவப்படுத்துகிறார்", நெளிந்து தனக்கான நியாயத்தை தேடுகிறார். இனி இல்லை.
"சாத்தானுடன் கைகுலுக்கிய ஒருவரை எனக்குக் காட்டுவா?" - நீங்கள் சொல்கிறீர்களா? சரி, முதலில், சாத்தான் யாருடனும் கைகுலுக்குவதில்லை. இரண்டாவதாக, அன்பான வாசகரே, அவரைச் சந்திக்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்திருந்தால் வாழ்க்கை பாதை, அத்தகைய சந்திப்பு மறக்க முடியாததாக இருக்கும், உங்கள் உணர்வுக்கு அதிர்ச்சிகரமானதாக இருக்கும், மேலும் இரட்டை விளக்கங்களை அனுமதிக்காது. நீங்கள் எல்லாவற்றையும் உறுதியாகப் புரிந்துகொள்வீர்கள், அமைதியாக இருப்பீர்கள், உங்களை விட்டுக்கொடுக்காமல், ஒரு குறிப்பால் அல்ல, அரைப் பார்வையால் அல்ல. இது போன்ற விஷயங்கள் பெருமையாக இல்லை. யெகோவாவின் சாட்சிகள் தங்கள் எஜமானரைப் பற்றி அரட்டை அடிக்கட்டும் - அதிகப்படியான புத்திசாலித்தனத்தால் சுமை இல்லாத துரதிர்ஷ்டவசமான சாமியார்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வரையப்பட்ட தன்னைப் பற்றிய முட்டாள்தனமான முட்டாள்தனத்தை அவர் பொறுத்துக்கொள்கிறார். அவர் பாக்கியவான்களுக்காக வருந்துகிறார் ...
சாத்தானின் இருப்பை உண்மையானதாகக் காட்டி, உண்மைகளைப் பொய்யாக்குவதன் மூலம் அவர்கள் எளிதில் ஏமாற்றப்படுவார்களா? சரியாக! எனவே அதை போலி செய்யாதீர்கள். தேவை பொருள், உடல் ஆதாரம். ஆனால் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ விவேகமுள்ள சாத்தானியவாதிகள் அவற்றை வழங்குவது சாத்தியமில்லை
இறுதியில், இது நீண்ட தூரம் செல்ல வேண்டியிருக்கிறது, கிறிஸ்தவ மதத்தின் பிரதான பாதிரியார்களில் ஒருவர் கூட (முற்றிலும் சாதாரண மந்தையைக் குறிப்பிடவில்லை) ஒருபோதும் (இந்த மதத்தின் முழு வரலாற்றிலும்!) அவர் தனது கடவுளுடன் நேருக்கு நேர் தொடர்பு கொண்டதாக ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. . இடைத்தரகர்களுடன் - தேவதூதர்கள், புனிதர்கள் மற்றும் ஆவிகள் - நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு உள்ளது. ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் கடவுளுடன் இல்லை. ஏன்? நீங்களே சிந்தித்துப் பாருங்கள் =) மேலும், நினைவில் கொள்ளுங்கள், கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் கடவுளின் குணங்களைப் பற்றி பொறாமைப்படக்கூடிய வெட்கமின்றி திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதையும், நிபுணர்களின் காற்றோடு அவரது ஆசைகளைப் பற்றி விவாதிப்பதையும், அவர்கள் உருவாக்கிய பிம்பத்தைப் பிரசங்கிப்பதையும் இந்த உண்மை தடுக்காது. .
ஒரு சாத்தானியவாதி தனது இலட்சியங்களையும் அவரது நம்பிக்கையையும் அதே வழியில் பிரசங்கிப்பதைத் தடுப்பது எது? ஓரளவு, மிஷனரி வைராக்கியம் இல்லாதது, "காப்பாற்றுவதற்கும் அறிவூட்டுவதற்கும்" வீணான முயற்சியில் மக்களைப் பின்தொடரத் தயங்குகிறது. ஒரு பகுதியாக, இது சமூக நிலைமைகளின் அட்டவணையின்படி வாழும் மக்களால் சாத்தானியத்தை போதுமான அளவு உணர முடியாதது.
சாத்தானியம் என்பது சாதாரண மக்களுக்கு ஒரு பயமுறுத்தும்.
கற்பனையான சாத்தானியம் - மந்தையை பயமுறுத்தும் நோக்கத்துடன் தேவாலயத்தால் உருவாக்கப்பட்ட திகில் படங்கள், அதன் மூலம் அதை தேவாலயத்தின் மடிப்புக்குள் செலுத்துகின்றன, மேலும் உண்மையான சாத்தானியம் - சிலரின் வாழ்க்கை நம்பிக்கை - இரண்டு முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயங்கள். அவற்றைப் பற்றிய விரிவான ஒப்பீடு இந்த கட்டுரையின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது, ஆனால் அவற்றை வேறுபடுத்துவது எளிது. செய்தித்தாள்களில் இருந்து சாத்தானியத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டால்; உங்கள் பக்கத்து வீட்டு பாட்டியிடம் சாத்தானியத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டால்; நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவ (மற்றும் மட்டுமல்ல) இணைய மன்றத்தில் சாத்தானியத்தைப் பற்றி படித்தால், ஒரு திரைப்படத்தில் “சாத்தானியம்” பார்த்திருந்தால், அதை மறந்து விடுங்கள். இவை பெரியவர்களுக்கான விசித்திரக் கதைகள்.
தீய வழிபாடு?
"தீமை" என்று அழைக்கப்படுவது, மற்றவர்களின் நலன்களை மீறும் வாழ்க்கையின் போது நாம் செய்யும் செயல்களின் விளைவாகும், மேலும் வாழும் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் இருப்பின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் உலகில் தீமையை பரப்புகிறார்கள். இன்னும் சில, சில குறைவாக. ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் சொந்த குறிப்பிட்ட தீமையைக் கொண்டுவரும் செயல்களுக்கு அவரவர் உந்துதல்கள் உள்ளன.
இயற்கையாகவே, வாழ்க்கையின் செயல்முறைக்கு வெளியே, "தீமை" என்ற கருத்து அனைத்து அர்த்தத்தையும் இழக்கிறது.
இந்த புராணத்தில், "தீமை" என்பது ஒரு வகையான பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட சுருக்கம், உலகளாவிய அழிவு மற்றும் மரணத்தின் இலட்சியமாக வழங்கப்படுகிறது. அத்தகைய இலட்சியத்திற்காக தீவிரமாக பாடுபடுபவர்கள் இருப்பதாக நீங்கள் உண்மையில் நினைக்கிறீர்களா? அரிதாக: இல்லையெனில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த சித்தாந்தத்தின்படி நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தங்களைக் கொன்றிருப்பார்கள். இல்லையெனில், "தீய வழிபாடு" என்பது சாத்தியமான நியோபைட்டுகளின் பார்வையில் மர்மத்தையும் புதிரையும் சேர்க்கும் ஒரு உருவ நகர்வாகும், அல்லது அடிப்படை விஷயங்களைப் பற்றிய புரிதலின் பற்றாக்குறையின் அடிப்படையில் குறுகிய எண்ணம் கொண்ட இலட்சியவாதமாகும்.
வாழ்க்கையில் எப்பொழுதும் எதிரிகள் ஏராளமாக உள்ளனர், மேலும் கிறிஸ்தவ மதத்தை (சுமார் 2 பில்லியன் மக்கள்) இங்கு சேர்க்க அவசரமாக இருக்கும். சிலுவை அணிந்த அனைவரையும் எதிரியாகப் பார்ப்பது இலட்சியவாதம். உலகம், நமக்குத் தெரிந்தபடி, சிறந்ததல்ல, முட்டாள்தனத்தின் எல்லையாக இருக்கும் இலட்சியவாதத்தை மன்னிக்காது. இன்றைய கிறிஸ்தவம் ஒரு வடிவம் மட்டுமே. பரிவாரம். பெரும்பாலான நவீன கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் எதிரிகளை வெறுக்கிறார்கள் (அவர்களை நேசிப்பதற்குப் பதிலாக), தங்கள் வெற்றிகரமான அண்டை வீட்டாரைப் பொறாமைப்படுகிறார்கள் (தாழ்மையுடன் அவர்களை ஆசீர்வதிப்பதற்குப் பதிலாக), அந்துப்பூச்சிகளுக்குச் செல்கிறார்கள் (தேவாலயத்திற்குச் செல்வதற்குப் பதிலாக). தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் அதை "நிகழ்ச்சிக்காக" (முக்கிய அரசியல் பிரமுகர்களைப் போல) அல்லது வித்தியாசமான வாழ்க்கைக் கண்ணோட்டம் (பக்தியுள்ள வயதான பெண்களைப் போல) அல்லது வேலைக்காக (தேவாலயக்காரர்களே) செய்கிறார்கள். உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் தங்கள் கடவுளின் சட்டங்களின்படி வாழ்ந்தால், நேர்மையான சிலர் பாதிப்பில்லாதவர்கள். இல்லையேல் சிலுவை போட்டவர்கள் தான்.
நீங்கள் ஒரு சாத்தானியவாதியாக இருந்தால், உங்கள் எதிரிகள் நீங்கள் எதையாவது பகிர்ந்து கொள்ளாத மிக சாதாரண "அண்டை வீட்டாராக" மாறுவார்கள். உங்கள் எதிரியும் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தால் இது இரட்டை அதிர்ஷ்டம். இது உங்களுக்கு அழகியல் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது.
மக்களின் மிகவும் பொதுவான மற்றும் மிகவும் அபத்தமான தவறான கருத்து என்னவென்றால், ஒரு சாதாரண மனிதனின் சேவைகள் பிசாசுக்குத் தேவைப்படலாம், ஒருவர் தன்னையே அவருக்கு வழங்க வேண்டும். பிசாசு அவனுடைய விளையாட்டை விளையாடுகிறது. மேலும் உயிருள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் உண்டு. மட்டங்களில் உள்ள வேறுபாடு காரணமாக ஆர்வங்களின் குறுக்குவெட்டு கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. இதற்கான வாய்ப்புகள் மைனஸ் அல்ல, இருப்பினும், அவை பூஜ்ஜியமாக இருக்கும். கூடுதலாக, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபருடன் "ஒத்துழைப்பதற்கு" (மற்றும் "பயன்படுத்த" அல்ல) சமம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இந்த குறிப்பிட்ட நபர் என்ன நடக்கிறது என்பதை ஓரளவு அறிந்திருப்பார், மேலும் அவர்களால் முடியும் உண்மையான "பயனை" கொண்டு வாருங்கள் - மற்றும் எந்த ஒரு விஷயத்திலும் அது யாராக இருந்தாலும், சீரற்றதாக, "யாராக இருந்தாலும் சரி."
"பிசாசின் நன்மைக்காக வாழுங்கள்" என்று உங்களிடம் கேட்கும் நபரிடம் கவனமாக இருங்கள். இந்த நபர் தனது சொந்த, தனிப்பட்ட விளையாட்டை விளையாடுகிறார்.
http://meendo999.blogspot.ru/2016/01/meendonet-meendonet-meendonet.html
காழ்ப்புணர்ச்சி.தேவாலயங்களை எரிப்பதும் கல்லறைகளில் நாசவேலைகளைச் செய்வதும் இளம், ஓரங்கட்டப்பட்ட சோம்பேறிகளுக்குத் தகுதியான "பொழுதுபோக்கு" ஆகும். இத்தகைய செயல்கள் உண்மையான சாத்தானிஸ்டுகளின் "நீதியான கண்டனத்திற்கு" கிறிஸ்தவர்களுக்கு உணவை மட்டுமே வழங்குகின்றன, ஆனால் அவர்களின் நன்மை பூஜ்ஜியமாகும். "எதிர்ப்பு வடிவம்" என்பது சாத்தானியத்தின் ஆரம்ப மற்றும் மிகவும் பழமையான வடிவம், அதன் முதல் கட்டமாகும். ஆர்வத்தால் தூண்டப்பட்டது மற்றும் பொது அறிவு, அவள் மிகவும் முற்போக்கான இருப்பு நிலைக்கு செல்ல முடியும் - ஆராய்ச்சி மற்றும் அறிவின் நிலை, மிகவும் அழிவுகரமான வடிவங்களைத் தவிர்த்து, அவற்றைத் தொங்கவிடாமல்.
குற்றம்.
நவீன யதார்த்தங்கள் காரணமாக, சாத்தானியம் ஒரு தெளிவான மற்றும் துல்லியமான கருத்தியல் கட்டமைப்பில் இல்லை, இது சில சந்தர்ப்பங்களில் அன்றாட குற்றங்களை அதற்குக் காரணம் கூறுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. சாத்தானியவாதிகள் இல்லாமல் கூட போதுமான குற்றவாளிகள் உள்ளனர். குற்றவாளியும் ஒரு சாத்தானியவாதியாக இருந்தால், இது மிகைப்படுத்தலுக்கு ஒரு காரணம்.
மனநல கோளாறுகள், தீவிர கொடுமை மற்றும் வலிமிகுந்த வக்கிரங்கள் ஆகியவற்றுடன் மக்கள் சாத்தானியத்தை "தொடர்பு" செய்ய முனைகிறார்கள். இருப்பினும், மேற்கூறிய அனைத்து நிகழ்வுகளும் எங்கும் தங்களை வெளிப்படுத்தலாம்: சமூக மற்றும் மத வாழ்க்கையின் எந்தத் துறையிலும், துல்லியமாக அவற்றின் கேரியரின் ஆரம்ப மரபணு சாய்வு காரணமாக, பொதுவாக சாத்தானியத்தின் சித்தாந்தம் மற்றும் குறிப்பாக அதன் மத நடைமுறைகள் இரண்டிலும் சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. .
பல சந்தர்ப்பங்களில், இளைய தலைமுறையினரால் தெளிவற்ற மற்றும் குறிப்பிடப்படாத முறையில் உணரப்படுகிறது, மற்ற "சாத்தானியம்" உண்மையில் இருந்து தப்பிக்க மிகவும் வெற்றிகரமான வழி அல்ல, அது அவர்களின் பயனற்ற மற்றும் அர்த்தமற்ற செயல்களுக்கு ஒரு தவிர்க்கவும்.
அவருக்கு அவை "தேவை" என்று யார் சொன்னார்கள்? மனிதனைப் பற்றிய புரிதல், பயனற்ற மனித "திறன்கள்", நமது அற்ப முயற்சிகள் மற்றும் நமது நுண்ணிய "உலகம்" ஆகியவற்றைத் தாண்டிய சக்திகள். நம் கைகளால் நாம் வாழும் சூழலை அழித்து, சாத்தானின் சூழ்ச்சியில் குற்றம் சாட்டுகிறோம். நன்றாக இல்லை.
சாத்தானியவாதியாக மாற என்ன செய்ய வேண்டும்?
எந்தவொரு நபருக்கும் கடினமான விஷயங்கள் உள்ளன - மற்றும் எளிதாக வரும் விஷயங்கள். அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு நபர் எவ்வளவு பெரியவர் மற்றும் செல்வாக்கு மிக்கவர், அல்லது எவ்வளவு சிறிய மற்றும் உதவியற்றவர் என்பது முக்கியமல்ல, அவர் "தொடக்கப் புள்ளி". பொம்மை அல்ல. அமைப்பில் ஒரு பற்று இல்லை. ஒருவரின் பலகையில் ஒரு துண்டு இல்லை. இதைப் புரிந்துகொள்வது ஏற்கனவே சாத்தானியத்தின் சாரத்தின் அடிப்படையாகும், இது "முன்மொழியப்பட்ட பட்டியலுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படாமல் தேர்ந்தெடுக்கும்" திறனைத் திறக்கிறது. மேலும், ஒரு ஆர்வமுள்ள மனம், உங்கள் சொந்த விளையாட்டைத் தொடங்க உங்களை அனுமதிக்கும்: உங்கள் சொந்த உச்சரிப்புகள், முன்னுரிமைகளை அமைக்கவும், எல்லாவற்றின் அளவையும், அவற்றைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறையையும் நீங்களே தீர்மானிக்கவும். தன்னை ஒரு சாத்தானியவாதியாகக் கருதுவதற்கு இதுவே அவசியமான மற்றும் போதுமான நிபந்தனையாகும்.
பணம் இல்லை! ஆரம்ப மூலதனம் இல்லாமல் இப்போதே பணம் சம்பாதிக்கத் தொடங்குங்கள். இங்கே அவர்கள் உங்கள் அறிவுசார் சொத்து மற்றும் பதிப்புரிமையை மிக அதிக விலைக்கு வாங்குகிறார்கள்.எந்தவொரு தலைப்பிலும் எந்தவொரு தனித்துவமான உரையையும் நீங்களே எழுதி அதை இலவச விற்பனைக்கு வைக்கவும். உரைகளை விற்பனை செய்வதற்கான மிகப்பெரிய பரிமாற்றமான Textsale இல் விரைவான, முற்றிலும் இலவசப் பதிவை முடித்து, இந்த நிமிடத்திலிருந்து பணம் சம்பாதிக்கத் தொடங்குங்கள்! இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள பேனர்களைப் பயன்படுத்திப் பதிவுசெய்து, அதிக ஊதியம் பெறும் வேலையை உடனடியாகத் தொடங்கவும்:
Textsale பரிமாற்றத்தின் சோம்பேறி அல்லாத பயனர்கள் மாதத்திற்கு சராசரியாக 30,000 ரூபிள் வரை சம்பாதிக்க,வீட்டை விட்டு வெளியேறாமல். 1000 எழுத்துக்களின் சராசரி விலை (இது அரை நிலையான A4 பக்கத்திற்கும் குறைவானது) 1 அமெரிக்க டாலர். உங்கள் விருப்பப்படி விலை அல்லது அதற்கு மேல் அமைக்கலாம். உங்கள் சலிப்பான முக்கிய வேலையில் துப்பவும், உங்களுக்கு பிடித்த படுக்கையை விட்டு வெளியேறாமல், இன்றே பணத்தைப் பெறத் தொடங்குங்கள்! அல்லது உங்கள் ஓய்வு நேரத்தில் கூடுதல் வருமானம் ஈட்டவும். இது ஒரு மோசடி அல்ல, ஆனால் நுழைவு கட்டணம் இல்லாமல் நல்ல பணம் சம்பாதிக்க ஒரு உண்மையான வாய்ப்பு. நான் எவ்வளவு எழுதுகிறேனோ, அவ்வளவு பெற்றேன். இது 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிறுவப்பட்ட நம்பகமான பரிமாற்றம் மற்றும் உறுதியான நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளது. மகிழ்ச்சியுங்கள் - நீங்கள் ஒரு புதிய வேலை மற்றும் ஒரு மதிப்புமிக்க படைப்பு நிலையைப் பெற்றுள்ளீர்கள்!
தொடர்பு, கற்று, பகுப்பாய்வு. விஷயங்களை மிகவும் கடினமாக வற்புறுத்துவது எப்போதும் சிறந்த முடிவுக்கு வழிவகுக்காது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.உண்மையில் ஏன்? ஒரு நபர் சொந்தமாக எடுத்துக் கொள்ள முடியாத ஒரு நபருக்கு அவர் என்ன வழங்க முடியும்? கிறிஸ்தவம் மரணத்திற்குப் பிறகு நித்திய வாழ்க்கையை வழங்குகிறது, படைப்பாளரின் ஆசீர்வாதத்தையும், வாழ்நாளில் சமுதாயத்தின் மரியாதையையும் அளிக்கிறது, மேலும் மனிதனுக்கு பிரபஞ்சத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தை வழங்குகிறது. முக்கிய விஷயங்களுக்கு இது தெளிவான பதில்களை அளிக்கிறது முக்கியமான கேள்விகள். மிகவும் சிறியதாக இல்லை.
உங்களுக்கு கிறிஸ்தவம் பிடிக்கவில்லை என்றால், அஞ்ஞானவாதியாக இருப்பது, இந்து மதத்தின் சம்சாரத்தின் சுழற்சியை நம்புவது அல்லது இந்த நாகரீகமான பேகன் ரீமேக்குகளில் ஒன்றைப் பற்றிக் கொள்வது எளிது.
சாத்தானியம் என்ன வழங்குகிறது?
இப்போது "அனுபவம் வாய்ந்த சாத்தானிஸ்டுகள்" கோட்பாட்டிலிருந்து சுதந்திரம் மற்றும் சுய வளர்ச்சியைப் பற்றி துக்கமான தாளங்களைப் பாடத் தொடங்குவார்கள். மற்றும் சுதந்திரம் - இது நேரடியாக தனிப்பட்ட சக்தியைப் பொறுத்தது. நிச்சயமாக, சாத்தானியத்திற்கும் இதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. "சாத்தானியத்தின் உயரடுக்கு" என்ற தலைப்பும் ஆதாரமற்றது. ஒரு முட்டாள் வேலியில் பென்டாகிராம் வரைந்து தன்னை "சாத்தானிஸ்ட்" என்று அழைத்துக் கொள்வான். இன்னொரு முட்டாள் இதைப் பற்றி ஒரு கதையை உருவாக்கி தொலைக்காட்சியில் வைப்பான். இதுதான் சரியாக நடக்கும்.
புள்ளி ஒன்று. உள் உலகம்.
சாராம்சத்தில், சாத்தானியம் என்பது உலகக் கண்ணோட்டக் கருவியாகும், இது அலங்காரம் இல்லாமல் உலகைப் பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. உலகத்தை அதன் சாராம்சத்தில் பாருங்கள். இது நிறையா - அல்லது கொஞ்சமா? ஒரு நபர் தன்னை நம்பியிருக்க வேண்டும், எதிர்கால பெரிய வெற்றிகளுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் சிறிய முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்க வேண்டும் என்று அவர் வாதிடுகிறார், மேலும் அவர் மீது பொறுப்பை மாற்றுவதற்காக யாரையாவது குற்றம் சொல்ல முடியாது. சாத்தானியம் குணப்படுத்துவதில் அமைதியைக் கொண்டுவருவதில்லை மற்றும் ஆன்மாக்களைக் குணப்படுத்தாது. அவர் பதில்களைக் கொடுப்பதில்லை: மனிதனே பதில்களைத் தேடுகிறான். ஆனால் அவர் உலகத்தை "உள்ளபடியே" பார்க்க பரிந்துரைக்கிறார்: ஆனந்தமான நம்பிக்கைகளின் எண்ணெயால் உயவூட்டப்படாத கண்களுடன்.
புள்ளி இரண்டு. பேய்கள்.
மனித உணர்வு, அதன் இரகசிய "நிழல்" பக்கம் - அல்லது இருக்கும் புறநிலை, "வாழும்" ஆளுமைகள் - இது உண்மையில் முக்கியமா? கிறித்துவம் "ஒருவரின் பேய்களுடன்" ஒரு புனிதமான போரை அறிவிக்கிறது; அது தன்னிடமிருந்து அவர்களை அடக்குவதையும் இடமாற்றத்தையும் கற்பிக்கிறது. சாத்தானியம் "அதன் பேய்களை" அடக்கி, அவர்களுடன் சகவாழ்வைக் கற்பிக்கிறது. என்ன கஷ்டம்?.. என்ன நினைக்கிறீங்க?
புள்ளி மூன்று. சுய-உணர்தல்.
மிகவும் சுவாரஸ்யமான கேள்வி "இது எப்படி முடிந்தது?" நீங்கள் தரையில் ஒரு பார்வையாளரின் நிலையை எடுக்கலாம் அல்லது உங்களுக்கு பிடித்த பாத்திரத்தை நீங்கள் செய்யலாம். சாத்தானியம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய நாடக வாழ்க்கை தயாரிப்பில் முதலீடு செய்வதன் மூலம் உங்களை உணருங்கள்.
அது அதே நாத்திகத்திலிருந்து வேறுபட்டது, அது தனக்கான "உயர்ந்த பாதைகளை" தடுக்காது. சாத்தானியம் மதம். இது முப்பரிமாணங்கள் மற்றும் ஒரு நேர ஸ்ட்ரீம் மட்டும் அல்ல. அவர் மரணத்தை தனது எல்லையாகக் கருதவில்லை. அதே நேரத்தில், இது மிகவும் பொருள் மற்றும் மிகவும் குறிப்பிட்டது.
சாத்தானியத்தின் முக்கிய மதிப்புகள், இல்லையெனில் வெள்ளி அடிப்படை என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை பிரத்தியேகமானவை அல்ல. அவை எந்தவொரு மத மற்றும் உலகக் கண்ணோட்ட அமைப்புகளிலும், மரபுகளிலும், பள்ளிகளிலும் துண்டு துண்டாகக் காணப்படுகின்றன, மேலும் எந்தவொரு "தனித்துவமான புதுமை" அல்லது "முழுமையான தனித்துவம்" ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இருப்பினும், இந்த மதிப்புகள் சாத்தானியத்தின் சாரத்தின் அடிப்படையாகும்.
ஆனால் "மெதுவாக விரைவோம்"...))
சாத்தானியம், வழக்கம் போல், கிறிஸ்தவத்தின் எதிர்ப்பாளராகக் கருதப்படுகிறது, அதன் எதிர்ப்பானது... வரலாற்று ரீதியாக இது இப்படித்தான் நடந்தது. ஆனால் இது பொதுவாக உண்மை இல்லை, ஏனெனில் முக்கிய பணிசாத்தானியம் இன்று கிறிஸ்தவத்திற்கு "எதிர்ப்பில்" இல்லை: இது கிறிஸ்தவத்தின் தவறான பக்கம் அல்ல ("ஒரே நாணயத்தின் இரு பக்கங்கள்"), மற்றும் கிறிஸ்தவத்திற்கு எதிரானது அல்ல ("கிறிஸ்தவம் அதன் உள் சாரத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டு உள்ளே திரும்பியது") - ஆனால் முற்றிலும் சுதந்திர மதம், இது ஏதோ ஒரு விதத்தில் தோன்றியது "நன்றி" கிறித்துவம், ஆனால் நேற்று போல் அதை விட்டு.
நிச்சயமாக, கிறிஸ்தவத்தின் மீதான வெறுப்பு எந்த வகையிலும் சாத்தானியரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் "அடிப்படையாக" இருக்க முடியாது. கிறிஸ்தவம் என்பது ஒரு மனிதன் ஒரு நாள் வளரும் ஆடை போன்றது. உங்கள் பழைய ஆடைகளை நீங்கள் வெறுக்கவில்லை, இல்லையா? நீங்கள் அவற்றை நிராகரித்துவிட்டு செல்லுங்கள்...
கிறிஸ்தவம் பெரும்பாலும் சாத்தானியத்தை விட பழமையானது அல்ல - அதன் நவீன பிரதிநிதிகளும் அறிவியலை பல விஷயங்களில் முறையிடுகிறார்கள், பொதுவாக, உண்மையான கிறிஸ்தவம் அழிவுகரமான செயல்களைச் செய்யாது - பொய் சொல்ல வேண்டாம், ஏனென்றால் அது மனிதனில் மனிதநேயம், மனசாட்சி, மன்னிப்பு, போன்ற விஷயங்கள். கிறிஸ்தவம் கடவுள், சூரியன் மற்றும் ஒளியின் மீது "கவனம் செலுத்துகிறது". சாத்தானியம் முற்றிலும் வேறுபட்ட, தொலைதூர "மனித" விஷயங்களில் "கவனம் செலுத்துகிறது". உதாரணமாக, ஒரு பெரிய வெறிச்சோடிய இடத்தில், உயிரற்ற மற்றும் மனிதர்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறது. இந்த முக்கிய அணுகுமுறையில் இது "மனிதாபிமானமற்றது" (மற்றும் சில சிறப்பு காட்டுமிராண்டித்தனமான நடைமுறைகளில் இல்லை) - ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு பொய்க்கு எதிராக போதுமான வலிமை இல்லாதபோது, அவர் கடவுளை உதவிக்கு அழைக்கிறார் (சில நேரங்களில், ஒரு வலிமைமிக்க கடவுள் - மற்றும் சில நேரங்களில் கூட சுதந்திரத்திற்கான பரிமாற்றம்) - இந்த வழக்கில் சாத்தானியம் கூறுகிறது: "வலுவாக மாறுங்கள் - அல்லது இறக்கவும்!" இதனாலேயே சாத்தானிஸ்ட் யாரிடமும் இரட்சிப்பு, குணமாக்குதல் போன்றவற்றைக் கேட்க மாட்டார்.
சாத்தானியத்தின் வெள்ளி அடிப்படையின் அடிப்படை உள்ளடக்கத்தை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது? நீங்கள் எளிய உண்மைகளுடன் தொடங்கினால் அது கடினம் அல்ல:
1) ஒரு தனிநபரின் பார்வையில் ஒரு நபர் வாழும் உலகம் (தனிப்பட்ட உண்மைகளின் முழுமை) சமநிலையில் இல்லை. இது குறிப்பாக உருவாக்கப்பட்டது, திட்டமிடப்பட்டது, அதன் படைப்பாளரால் சமநிலையற்றதாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபர் அதை மாற்ற முடியுமா? இல்லை. ஏன்? வரையறுக்கப்பட்ட நேரம் உள்ளது, அதன் போக்கை நாமே தன்னிச்சையாக மாற்றிக்கொள்ள முடியாது, மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட வளங்கள், அதாவது வளங்களை வைத்திருக்கும் மற்றும் முடிந்தவரை அவற்றை வைத்திருக்கும் உரிமைக்காக தனிநபர்களிடையே பொறாமை, வெறுப்பு மற்றும் நிரந்தர போட்டி எப்போதும் இருக்கும். . அதைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட வளங்கள் இல்லாமல் வரையறுக்கப்பட்ட நேரியல் நேரம் இருக்கும் வரை, MIR ஐ தரமான முறையில் மாற்றுவது சாத்தியமில்லை.
எவ்வாறாயினும், நமது அன்றாட பிரச்சனைகள், தேவைகள் மற்றும் கவலைகளைத் தீர்ப்பதில் கிட்டத்தட்ட எல்லா நேரத்தையும் செலவழிக்கிறோம், சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் அதிக நேரத்தை ஒதுக்குவதில்லை.
ஆனால் "உண்மையானது" என்று நாம் அறிந்திருப்பது ஒரு அடிப்படை, ஆனால் நம் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பகுதியிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. பலர் இதை ஏற்றுக்கொள்வார்கள்.. மேலும் பலர் "மாற்று பாதையை" வழங்குவார்கள்.
கிறிஸ்தவம், அத்தகைய "மாற்று பாதை", நல்லொழுக்கம் மற்றும் பணிவின் பாதையை வழங்குகிறது. ஓடுவதை நிறுத்துங்கள், நிறுத்துங்கள், வானத்தைப் பாருங்கள், "உங்கள் ஆன்மாவைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்." முதல் பார்வையில், பாதை உண்மையிலேயே "மாற்று": இது "உலக வெற்றியின்" பாதையை புறக்கணித்து, அதை மறுக்கும் போது, கருணை, கடவுளின் தயவைப் பெறுவதற்கான பாதை. "கடவுளின் தயவைப் பெறுவதற்கான" பாதையில் இறங்கிய ஒரு நபர் "உலக வெற்றியைப் பெறுவதற்கான" பாதையைத் தவிர வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார். உலகத்தை மாற்றுவதைக் கைவிட்டவுடன், ஒரு கிறிஸ்தவர் தன்னைத் தானே மாற்றிக் கொள்ள முயற்சிக்கிறார், "கடவுளிடம் நெருங்கி வருவார்." இருப்பினும், அவர் ஒரு சக்கரத்தை மற்றொரு சக்கரத்திற்கு மாற்றுகிறார் - இப்போது அவர் "வெற்றியை" துரத்தவில்லை. வாழ்க்கை" மற்றும் "மற்றவர்களின் ஒப்புதல்," ஆனால் "கடவுளின் தயவு." வாழ்க்கை முறை, குறிக்கோள்கள் மற்றும் முறைகள் மாறிவிட்டன, ஆனால் வாழ்க்கையின் வழிமுறை மாறவில்லை.
கிறிஸ்தவத்தால் உலகை மாற்றுவதற்கான உலகளாவிய இலக்குகள் அமைக்கப்படவில்லை, முதன்மையாக முன்வைக்கப்பட்ட "பொருளின் சிதைவு", இந்த "பூமியின் தூசி" மற்றும் அழியாத சொர்க்கம் இருப்பதை உறுதிப்படுத்துதல், எந்த என்ட்ரோபிக்கும் உட்பட்டது அல்ல.
கடவுள் மனிதனிடமிருந்து எதையாவது விரும்புவதால் உலகைப் படைத்தார் என்று கிறிஸ்தவம் கூறுகிறது - ஆவியின் வெற்றியின் பெயரில் அவரது மிருகத்தனமான இயல்புக்கு எதிரான போராட்டம். அந்த. கடவுள் ஒரு நபரிடமிருந்து ஒரு நனவான தேர்வை விரும்புகிறார் என்று கிறிஸ்தவம் கூறுகிறது - "வாழ்க்கை வெற்றி" சக்கரத்தை "கடவுளைப் பின்தொடர்தல்" சக்கரமாக மாற்றுகிறது, உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு "நித்திய வாழ்விற்கு" சொர்க்கத்திற்கு செல்லும் வழியில்.
ஒரு சாத்தானியருக்கு, நிச்சயமாக, இந்த இரண்டு சக்கரங்களும் சமமாக அந்நியமானவை!)
கல்லறைக்கு அப்பால் சொர்க்கம் (நித்திய அழகான அழியாத உலகம்) இல்லாதது மற்றும் விதி இல்லாதது (அதாவது, "கடவுளின் பணி") ஆகிய இரண்டையும் சாத்தானியம் உறுதிப்படுத்துவதால், சாத்தானியத்தின் மதிப்புகளில் முதன்மையானது உங்கள் நிறைவேற்றத்தின் அர்த்தமற்றது. "இலக்கு" என்பதை நீங்கள் சுயாதீனமாக, உணர்வுபூர்வமாக, உங்கள் சொந்த விருப்பத்தின் அடிப்படையில் தேர்வு செய்யாவிட்டால் - அதாவது, சுற்றியுள்ள சமூகத்தின் மேலாதிக்க பார்வையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில் "உங்கள் விதி" அர்த்தமற்றது, உங்கள் "சொந்த" சமூகத்தின் மரபுகள் மற்றும் மற்றவர்களின் நிறுவப்பட்ட பார்வைகளின் சில பொதுவான டெம்ப்ளேட். சாத்தானியம் தனக்குப் போதுமான வாழ்க்கை முறையின் சுயாதீனமான தேர்வை முன்வைக்கிறது மற்றும் மற்றவர்களின் கருத்துக்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், ஒருவரின் யதார்த்தத்தை கண்ணியத்துடன் நிர்வகிக்க ஒருவரை ஊக்குவிக்கிறது.
சாத்தானியத்தின் அடுத்த மதிப்பு "தனிப்பட்ட நேரத்திற்கு" (தனிப்பட்ட, உள்ளூர் மற்றும் உளவியல்) எதிரான போராட்டம் - தற்போதைய தருணத்தில் வாழ்க்கையின் மதிப்பை முன்வைப்பது, கடந்த காலத்திலோ அல்லது எதிர்காலத்திலோ அல்ல (சாத்தான் இந்த உலகத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, மற்றும் அதற்குச் சொந்தமானது அல்ல, ஏனென்றால் அவர் காலத்திற்கு வெளியே இருக்கிறார் ). தற்போதைய வாழ்க்கை தருணத்தை கடந்த காலத்துடன் மாற்றுவது (அதிகமான ஏக்கம், "அழகான நினைவுகளுடன் வாழ்வது", கடந்த காலத்தின் மூலம் "தன்னை" அடையாளம் கண்டுகொள்வது) அல்லது எதிர்காலம் ("அழகான தொலைவில்" என்ற நிலையான கனவுகள் "இப்போது பயங்கரமானது") அனுமதிக்காது. தனிமனிதன் தானே இருக்க, திறந்து கொள்ள சிறந்த பக்கம்"தற்போது", அதாவது. "இங்கேயும் இப்போதும்", யதார்த்தம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய போதுமான மதிப்பீட்டைத் துண்டித்து, சுய-வஞ்சகத்தைத் திறம்பட வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்புகள் மற்றும் உண்மையான வாய்ப்புகளை மறைக்க அனுமதிக்கிறது, மேலும் வாழ்க்கையை மனதின் "விளையாட்டுகளால்" மாற்றுகிறது.
மேலும், சாத்தானியத்தின் முக்கிய மதிப்புகளில் ஒன்று இரக்கமற்ற தன்மை. தன்னை இரக்கமற்ற தன்மை என்று முதலில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். உங்கள் சொந்த குறைபாடுகள், செயலற்ற தன்மை மற்றும் சோம்பலுக்கு. மற்றவர்களைப் பொறுத்தவரை, மனித உணர்வுகளின் அனைத்து ஆடம்பரங்களையும் நீங்கள் காட்ட முடியும்.
சாத்தானியத்தின் முக்கிய மதிப்புகளில் கடைசியானது, இந்த நேரத்தில் முடிந்தவரை ஒருவரின் சொந்த சூழலின் ("வாழ்விடம்") சுயாதீனமான தேர்வாகும்; தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திசையில் வளர்ச்சியில் குறுக்கிடாத, மெதுவாக, உங்களை மிகவும் மெல்லியதாக விரித்து, உங்களைப் பக்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும், இலக்கை மங்கச் செய்யும், தயக்கங்களைக் கொண்டு வந்து, பாதையில் நிச்சயமற்ற தன்மையை, ஊசலாட்டங்களை ஏற்படுத்தக்கூடிய சூழல்.
இந்த அடிப்படை மதிப்புகள்தான் நித்தியமானவை, மாறாதவை மற்றும் சாத்தானியத்தின் வெள்ளி அடிப்படையைக் குறிக்கின்றன.
மக்களை ஒடுக்கும் எந்தவொரு அமைப்பையும், முன்னணி நாடுகளையும் சாத்தானிஸ்ட் எதிர்க்கிறார்: அதன் தீமைகளை அம்பலப்படுத்துதல், அதன் பலவீனமான புள்ளிகளை அடையாளம் கண்டு, அதன் வலிமையைச் சோதித்து, அதன் மூலம் அதை அழித்தல் - ஆனால் "அதை மாற்றும்" நோக்கமின்றி இதைச் செய்கிறார். சாத்தானியம் ஒருபோதும் மக்கள் மீது உண்மையான அதிகாரத்திற்காக பாடுபடுவதில்லை - ஏனென்றால் "அதிகாரம்" உள்ளது மனித உலகம்சாத்தானியத்தைப் பொறுத்தவரை, அதன் சாராம்சம் “மரணம்” - இதன் பொருள் சாத்தானியத்தின் நிகழ்வின் சாராம்சத்தை அழிப்பது, அதன் அடிப்படை, அதன் மையம்.
சாத்தானியம் உலகளாவியது, ஏனென்றால் அது ஒரு குறிப்பிட்ட நடைமுறையில் உள்ள மதம், தத்துவம், அரசியல் இயக்கம் அல்லது மக்களைக் கட்டுப்படுத்தும் மற்ற அமைப்புகளை எதிர்கொள்ளும் வகையில் வடிவமைக்கப்படவில்லை - ஆனால் கடந்த கால, இருக்கும் மற்றும் இன்னும் எழாதவை கூட.
சாத்தானியத்தை ஒரு மரத்துடன் ஒப்பிட்டால்: சாத்தானியத்தின் "வேர்கள்", அதன் "ஆரம்பம்" கடந்த காலத்தின் எந்தவொரு ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் மற்றும் அமைப்புகளின் மதவெறியர்களை சரியாக அடையாளம் காணும், அவர்கள் தங்களுக்குள் உள்ள நீதி உணர்வை மூழ்கடிக்கத் தவறி, எதிராக குரல் எழுப்பினர். அவர்களைச் சூழ்ந்திருக்கும் செயலற்ற தன்மை, தீமைகள் மற்றும் இணக்கத்தன்மை. சாத்தானிய மரத்தின் "தண்டு" என்பது "எதிர்ப்பின் ஆவி" ஆகும், மேலும் அதிலிருந்து விரியும் "கிளைகள்" நவீன சாத்தானியவாதிகளின் தனிப்பட்ட ஆளுமைகளாகும், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த "பழங்களை" பெற்றெடுக்கின்றன.
சாத்தானியத்தின் பொருள், நிச்சயமாக, அழிவு மற்றும் அழிவு மட்டுமல்ல.
மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், சாத்தானியத்தின் சின்னங்களால் என்ன குணங்கள் முதன்மையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன?
"மோதலின் ஆவி", இது சாத்தானிய மதத்தின் சாராம்சம் மற்றும் மனித சமுதாயத்தின் மீது சாத்தானின் செயல்பாட்டை முன்னிறுத்துகிறது; "மோதலின் முத்திரை", இது ஒவ்வொரு சாத்தானியரின் வாழ்க்கையிலும் மாற்றத்தின் நுழைவாயில்; "ஞானோசிஸ்", அதாவது, ஒரு சாத்தானியவாதி தனக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வளர்ச்சியின் திசையில் பாடுபடும் அறிவு; மற்றும் "முடிவற்ற தனிப்பட்ட வளர்ச்சி", வாழ்க்கையின் பாதையின் தத்துவமாக.
மனிதகுல வரலாற்றிலிருந்து உண்மையில் வந்து பட்டியலிடப்பட்ட குணங்களின் முழு சாரத்தையும் வெளிப்படுத்தும் சில அர்த்தமுள்ள சின்னங்கள் உள்ளன. அவற்றில் இரண்டு மட்டுமே உள்ளன: இது ஒரு தலைகீழ் பென்டாகிராம் ஒரு வட்டத்தை உடைக்கிறது - ஒரு சாத்தானியனின் சாரத்தின் அடையாளம், அவனது “ஆவி மற்றும் முத்திரை” மற்றும் ரசவாத கந்தகம் - சாத்தானியனின் வாழ்க்கை மதிப்புகளின் அடையாளம், அவனது “வாழ்க்கை பாதை”.
நவீன "தத்துவமயமாக்கல்" விசித்திரமானவர்கள் தீவிரமான தோற்றத்துடன் ஒன்றிணைக்கும் மற்ற "நரகம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் அறிகுறிகள்" "வேடிக்கையான சின்னங்களின் குவியல்" என்பதைத் தவிர வேறில்லை. மர்மவாதிகள் தங்கள் அமானுஷ்ய வேலைக்காக உருவாக்கிய முக்கிய சின்னங்கள், சிகில்கள் என்ற தலைப்பில் நாங்கள் இங்கே தொடவில்லை என்பதை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்.
மூலம், "Baphomet" என்று அழைக்கப்படுவது, சாத்தானியத்தின் அடையாளமாக பலர் கருதுகின்றனர், உண்மையில் அப்படி இல்லை. முதன்முறையாக, இந்த பெயர் டெம்ப்ளர்களின் ஆணை மீதான விசாரணையின் செயல்முறையின் ஆவணங்களில் தோன்றுகிறது, இது ஒரு வகையான "பேகன் தெய்வம்", வெளிப்புறமாக ஒரு மானை ஒத்திருக்கிறது, இது "மதவெறி மாவீரர்களால்" வணங்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இயற்கையாகவே, யாரும் எந்த மானையும் "வழிபடவில்லை" - இந்த கண்டுபிடிப்புகள் ஒழுங்கை அழிக்க ஒரு சாக்குப்போக்கு மட்டுமே.
உண்மையில், பாஃபோமெட்டின் உருவம் ஆட்டுத் தலையுடன் கூடிய ஆண்ட்ரோஜினஸ் (இருபாலின) உயிரினமாக உருவானது, எலிபாஸ் லெவி என்ற அமானுஷ்யவாதியால் உருவாக்கப்பட்டது. செர்னுனோஸ் (lat. Cernunnos), ஒரு செல்டிக் கொம்பு தெய்வம், அதை உருவாக்க அவர் ஒருவேளை பயன்படுத்தினார்; அதன் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்: குறுக்கு கால்கள், மான் கொம்புகள் கொண்ட "பௌத்த போஸ்". எலிபாஸ் லெவியின் பாஃபோமெட்டின் படத்தை எவ்வாறு தொடர்புபடுத்துவது என்பது உங்களுடையது; அத்தகைய படத்தை நாங்கள் அபத்தமாக கருதுகிறோம்.
"சீல் ஆஃப் பாஃபோமெட்" என்று அழைக்கப்படுபவரின் வடிவமைப்பு ஏற்கனவே லாவியின் அமெரிக்கன் சர்ச் ஆஃப் சாத்தானால் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் இது அவர்களின் அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட வர்த்தக முத்திரையாகும். "சாத்தானிய சின்னமான பாஃபோமெட், டெம்ப்ளர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது" என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர், இருப்பினும், உண்மையில், அவர்கள் விசாரணையின் ஆவணங்களிலிருந்து பெயரை மட்டுமே எடுத்து, அதை எலிபாஸ் லெவியின் ஆட்டின் உருவத்துடன் இணைத்து, அதைச் செருகினர். ஒரு தலைகீழ் பென்டாகிராம்.
மதத்தால் வளர்க்கப்பட்ட மனித ஆன்மாவின் இரண்டு அடுக்குகளில் (லத்தீன் ரெலிகேர் - “இணைப்பை மீட்டெடுப்பது”, “மீண்டும் இணைக்க”) சாத்தானியத்தின்: ஆன்மீக மதிப்புகள் மற்றும் நுண்கலைத் துறை, பற்றி ஏற்கனவே நிறைய கூறப்பட்டுள்ளது. அவற்றில் முதலாவது; இந்த சிறிய கட்டுரையில் நான் பிந்தையவற்றில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன்; அதன் தோற்றத்தை கருத்தில் கொள்ளுங்கள்.
கலைப் படைப்புகள் மூலம், அவர்களின் படைப்பாளிகள் தங்களுடன் தொடர்பில் இருக்கும் தனிநபரின் ஆழ்மனத்துடன் உரையாடலை நடத்துகிறார்கள், ஏனெனில் எந்தவொரு சிற்பம் அல்லது ஓவியம், அத்துடன் கலாச்சார மதிப்பை வெளிப்படுத்தும் மனித கைகளால் செய்யப்பட்ட பிற பொருள் கலைப்பொருட்கள், முதலில், ஒரு சில உணர்வுகளின் சிக்கலான விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் சின்னம், அல்லது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், "மயக்கமற்றவர்களை ஈர்க்கிறது." அவர்களுடன் தொடர்பில் இருக்கும் தனிநபரின் நனவில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட தொல்பொருளைத் தூண்டுகிறது, இதற்கு மட்டுமே இது தேவைப்படுகிறது.
இவை "ஆழ் மனதின் நங்கூரங்கள்" ... அவை "எங்களுடன் பேசுகின்றன", அதே இசையைப் போலவே, ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலைக்கு நம்மை ஊக்குவிக்கின்றன. நுண்கலையின் எடுத்துக்காட்டுகள் "வேலை" என்பது சமூகத்தில் தனிப்பட்ட நபர்களின் நனவில் நுழையும் மனத் திட்டங்களாக, மேலும் அவர்களால் உணரப்பட்டு, அதன் மூலம் முழு சமூகத்தையும் பாதிக்கிறது.
சாத்தானியம் அதன் இலட்சியங்களைக் காண்கிறது, அதாவது, சாயல் மற்றும் வளர்ச்சிக்கான எடுத்துக்காட்டுகள், பழங்காலத்தில்: கிரீஸ் (இந்த கோர்கன் ஜெல்லிமீன்கள், கைமராக்கள் மற்றும் மினோட்டார்கள் அனைத்தும் எங்கிருந்து வந்தன), ரோம், எகிப்து, அத்துடன் இந்தியா, கம்போடிய கோவில் வளாகங்கள்.. நம்மால் முடியும். ஒவ்வொரு சாத்தானியரும் ஐரோப்பிய கிளாசிசிசத்தின் உதாரணங்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அமியன்ஸ் கதீட்ரல் போன்ற பாவம் செய்ய முடியாத கோதிக் கட்டிடக்கலை.. நவீன கலைப் படைப்புகளில் - ஹான்ஸ் கிகரின் பயோமெக்கானிக்ஸ் கலை கற்பனைகள்.
எல்லாம் ஏற்கனவே தெளிவாகிவிட்டது என்று தோன்றுகிறதா? ..
ஆனால் கிறிஸ்தவ கலை நியதிகளை "சாத்தானியம்" என்று கடந்து செல்லும் உள்ளார்ந்த குறைபாடுள்ள போக்கு எங்கிருந்து வந்தது?
எடுத்துக்காட்டாக, அனைத்து கிறிஸ்தவ விதிகளின்படி ஐகான்களை வரைதல், ஆனால் மையக் கதாபாத்திரங்களாக "பேய்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை ("பேய்கள்", அனைத்து கிறிஸ்தவ தரநிலைகளின்படியும் வரையப்படுகின்றன - பன்றி சில்லறைகள், மாட்டு கொம்புகள், குதிரை குளம்புகள், தேரை பாதங்கள், முதலியன) பி.). இந்த "தலைகீழ் கிறிஸ்தவம்," அதன் "தீய அசுத்த ஆவிகள்" ஒளிவட்டத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, கொள்கையளவில் சாத்தானியத்துடன் பொதுவானது எதுவுமில்லை, ஏனெனில் "வழிபாட்டுப் பலகைகளுக்கு" ஒரு நடைமுறை பயன்பாட்டைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமற்றது. கிறிஸ்தவத்தின் அழகியல் பாணி. அவர்கள் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகளுக்கு ஆத்திரமூட்டலாக மட்டுமே செயல்பட முடியும் - அவர்களிடமிருந்து பொருத்தமான எதிர்வினையைத் தூண்டுவதற்கு; இது மட்டுமா இதன் நோக்கமா?.. விரைந்த “புகழ்”?
அத்தகைய "ஓவிய மாதிரிகள்" யாரை பாதிக்கலாம்?
ஆரம்பத்தில் கிறித்துவத்துடன் நெருக்கமாக இருந்த, ஆனால் ஞானஸ்நானம் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் நனவின் பேரில் மட்டுமே (கிறிஸ்தவத்தை முறித்துக் கொள்ளும் நிலை, மற்றும் அவர்களின் சொந்த "நியாயமற்ற எதிர்பார்ப்புகளுக்கு" தனிப்பட்ட பழிவாங்கும் நிலை - பலர் இந்த கட்டத்தில் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள். , ஒவ்வொரு நொடியும் கிறிஸ்தவத்தை வெறுக்கிறேன், அதாவது என் சொந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையாக அதை எப்போதும் விட்டுவிடுகிறேன்).
சாத்தானியத்தின் கலைப்பொருட்களில் கிறிஸ்தவ "பேய்கள்" இருப்பது பொருத்தமற்றது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானதா?
பார்ப்பவரின் மனதில் அவை என்னென்ன தொன்மங்களை எழுப்புகின்றன? நியமன கிரிஸ்துவர்?)) இது மோசமான ரசனையின் அடையாளம் மற்றும் அவர்களின் ஆசிரியர்களின் கல்வியின் பொதுவான பற்றாக்குறையின் சான்றைத் தவிர வேறில்லை.
உலகின் முக்கிய "கிறிஸ்தவ ஆன்மீகத்தின் நடத்துனர்" வரலாற்றைப் பார்த்தால், அவர் இல்லாமல் கிறிஸ்தவம் நீண்ட காலமாக மறதிக்குள் மூழ்கியிருக்கும் - கிறிஸ்தவ தேவாலயம், இருப்பினும், இது மற்ற தேவாலயங்களைப் போலவே, ஒரு முக்கியமற்ற சமூக விரோதப் பிரிவினருடன் தொடங்கியது, படிப்படியாக நிரந்தர மதங்களுக்கு இடையிலான போராட்டத்தின் களமாக மாறியது. அதன் பிரதிநிதிகள் இப்போது சமூக செல்வாக்கிற்காகவும், சாத்தியமான மந்தைகளின் ஆன்மாக்களுக்காகவும் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுவதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யவில்லை, அவர்களின் "உள்நாட்டு" பகையை "பிசாசுடனான போர்" என்று நியாயப்படுத்துகிறார்கள்))
ஏனென்றால், எந்தவொரு மத அமைப்பும் தன்னைச் சுற்றி விதிகள், யோசனைகள், கோட்பாடுகள், சின்னங்கள், சடங்குகள் மற்றும் சிறப்புப் பயிற்சி பெற்ற பாதிரியார்களின் முழு உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது. இந்த உள்கட்டமைப்பு வளர்ந்து மற்ற சமூக நிறுவனங்களுடன் ஒருங்கிணைக்கும்போது, அதன் பேராசை அதிவேகமாக வளர்கிறது - அது அதன் நுகர்வோரிடமிருந்து அனைத்து சாறுகளையும் பிழிந்து, அதன் "தயாரிப்பு" மீது அவர்கள் சார்ந்திருப்பதைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அதன் போட்டியாளர்கள் அனைவரையும் அழிக்கக்கூடும்.
முரண்பாடாக, இந்த கட்டத்தில் மத அமைப்பு (வழிபாட்டு முறை, தேவாலயம், ஒப்புதல் வாக்குமூலம்) மதச்சார்பற்றது மற்றும் விசுவாசிகளின் ஆன்மீகத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதை நிறுத்துகிறது, அதற்காக, உண்மையில், அது உருவாக்கப்பட்டது - இப்போது அவர்களின் சாயலில் மட்டுமே ஈடுபட்டுள்ளது. அடுத்தடுத்த விதி பெரும்பாலும் உள் ஆற்றல் குறைதல், அழிவு உள் நெருப்பு, அதிகார இழப்பு, சரிவு மற்றும் மறதி, மற்றும், சிறந்த, ஒரு வேதனையான சீர்திருத்தம்.
"மனித ஆன்மாக்கள்" வரையறுக்கப்பட்ட வளங்களின் நிலைமைகளில் எந்தவொரு தேவாலயமும் உயிர்வாழ்வதற்கான போராட்டத்தின் சாராம்சம் போர் ஆகும்.
தேவாலயம் பிழைக்க உதவும் எவரும் ஒரு நண்பர்; தலையிடுபவர் பகைவர்; மேலும் இந்த நோக்கத்திற்காக, சித்தாந்தங்கள் ஏற்கனவே எழுதப்பட்டு, கையாளப்பட்டு, சொற்பொழிவு முறையில் விளக்கப்படுகின்றன" புனித நூல்கள்", "முக்கிய தீமை" மற்றும் "பிசாசின் கருவி" பாத்திரத்தை வகிக்கும் அந்த அரசியல் கட்டுக்கதைகளுக்கு எதிராக அவர்களை வழிநடத்துகிறது.
இதில் வேறு எந்த தர்க்கமும் இல்லை.
ஆனால் இங்கே சாத்தானியம் எந்தப் பக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? சாத்தானியம் இந்த செயல்முறையை வெளியில் இருந்து பார்க்க முன்வருகிறது, அதன் சாராம்சத்தில் ஊடுருவுகிறது. இதுதான் அவரை சுவாரஸ்யமாக்குகிறது.
சிறு குழுக்களின் போராட்டத்தில், தங்களுக்குள் அவர்களின் போர் அவர்களின் தலைவர்களுக்கு இடையேயான போரின் வடிவத்தில் நிகழ்கிறது - தனிநபர்கள். ஒரு வெளிப்புற பார்வையாளருக்கு, இந்த ஆளுமைகளின் போர் "சித்தாந்தங்களின் போர்" வடிவத்தை எடுக்கும் (இங்கு சமூகங்களின் தலைவர்களின் ஆளுமைகள் தங்களுக்குள் சண்டையிடும் "எதுவும் செய்யாதது போல்")
விரிவடைந்து, வலுவடைந்து, பழைய சித்தாந்தங்கள் ஆள்மாறாக மாறி, இறந்த திட்டங்களாகின்றன. "ரப்பி இயூஷியாவின் தலைமையின் கீழ் உள்ள கட்டுரையாளர்களின் பள்ளி" என்பது ஒரு விஷயம்; ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றொரு விஷயம் - ஒரு ஆள்மாறான வழிமுறை. நாம் ஒரு மாயக் கண்ணோட்டத்தில் பேசினால், எந்த மதமும் அதன் இருப்பின் விடியலில் இருக்கும் சமூக அமைப்புக்கு (சமூக, அரசியல், மத - அவ்வளவு முக்கியமல்ல) சவாலாக இருக்கிறது - அதன் பிறகு, காலப்போக்கில், அது வாழ முடிந்தால் , அது தவிர்க்க முடியாமல் சமூகத்தால் அவரது "உலக ஒழுங்கு" வடிவத்திற்கு பாதுகாப்பாக ஜீரணிக்கப்படுகிறது, அது சமூக அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறது. இது ஒரு மரத்தில் ஆணி அடிப்பது போன்றது - காலப்போக்கில் அது அங்கே "வளரும்", அது போல்))
சமூகம், புதிய, வாழும் ஆற்றலை உறிஞ்சுகிறது புதிய மதம், தன்னை மாற்றுகிறது, ஆனால் படிப்படியாக அங்கிருந்து "கிளர்ச்சியின்" எந்த முயற்சியையும் அகற்றி, "தனக்காக" - வசதியான மற்றும் பாதுகாப்பான வடிவங்களாக மாற்றுகிறது.
எந்த வலுவான மற்றும் பெரிய " மாநில மதம்"உண்மையில், அது பொதுவாக நம்பப்படுவது போல், அதன் குறிப்பிட்ட தலைவர்களின் நபரில் அரசுக்கு சேவை செய்யாது - அது சமூகத்திற்கு சேவை செய்கிறது, அதன் இருப்பை நியாயப்படுத்துகிறது. இறுதியில், சமூகமே எந்தவொரு இளம் மதத்தையும் மாற்றுகிறது - பின்பற்றுவதற்கு " உயர்ந்த பொருள்” அவர்களின் பிரதிநிதிகளின் பார்வையில், அவர்கள் சரியாக என்ன செய்கிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல. சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு, உணவளிக்கப்பட்டு, அடக்கப்பட்டு, மதப் படிநிலைகள் சாதாரண அதிகாரிகளாக, வறண்ட "அதிகாரப்பூர்வ மக்கள்", மனித அதிகாரத்துவத்தின் அனைத்துப் பிரச்சனைகளுடன்.
மேற்கூறிய அனைத்திற்கும் பிறகு, "சமூக விரோத மதமாக" இருக்கும் அதே வேளையில், கிறித்துவம் மற்றும் நவீன "கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்ட" சமூகத்தின் சில தீமைகளை கண்டித்ததற்காக சாத்தானியத்தை நிந்திக்க முடியுமா?
இங்குதான் அவரது பலம் உள்ளது.
சாத்தானியத்தின் வரலாற்றில் ஆர்வமுள்ள மக்கள் உச்சநிலைக்குச் செல்கிறார்கள். இந்த அமானுஷ்ய இயக்கம் பழங்காலத்திலிருந்தே வந்தது என்று ஒருவர் வாதிடுகிறார் (மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரியத்தின் ஒரே தொடர்ச்சி பொதுவாக சீக்ரெட் பிளாக் ஆர்டர் ஆகும், இதில் பேச்சாளர் தானே சேர்ந்தவர்). சாத்தானியம் இல்லை என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், லாவிக்கு முன், மோசமான நிலையில், அவரது தனிப்பட்ட ரகசிய பிளாக் ஆர்டரை உருவாக்குவதற்கு முன்பு.
நிச்சயமாக, இவை இரண்டும் மோசமாக உண்மை. ஒருபுறம், சாத்தானியத்தின் வளர்ச்சிக்காக எதையாவது செய்த தத்துவவாதிகள் மற்றும் அமானுஷ்யவாதிகள் மிக நீண்ட காலமாக இருந்தனர். மறுபுறம், ஒன்று அல்லது மற்றொரு ரகசிய கருப்பு ஆணையின் அளவுகோல்களுடன் கண்டிப்பாக இணங்க வேண்டும் என்று நாங்கள் கோரினால், "தேர்வில் தேர்ச்சி பெறாத" அனைவரையும் "தவறான சாத்தானியவாதிகள்" என்று அழைத்தால், "பிசாசின் உண்மையான பின்பற்றுபவர்களை" கூட நாங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது. நமது சமகாலத்தவர்கள், நம் முன்னோர்கள் மத்தியில் ஒருபுறம் இருக்கட்டும்.
பல நாடுகளில் மற்றும் பல வரலாற்று காலகட்டங்களில் சாத்தானியத்தின் மீது அனுதாபம் காட்டுவது ஆபத்தானது என்பது குழப்பத்தை அதிகரிக்கிறது. எனவே, சாத்தானியவாதி தனது கருத்துக்களை மறைக்க முடியும். மேலும், மாறாக, இந்தப் பகுதியுடன் தொடர்பில்லாத ஒரு நபர் அவரை அவதூறு செய்யும் நோக்கத்துடன் சாத்தானியவாதியாக அறிவிக்கப்படலாம்.
இறுதியாக, அமைதியான காலங்களில் கூட, "சாத்தானியம்" என்ற வார்த்தை தெளிவற்றதாகவே இருந்தது. சாத்தானின் சாயலில் உண்மையான ஆர்வம் இல்லாமல், பொதுமக்களை அதிர்ச்சியடையச் செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசையில் யாராவது தங்களை அப்படி அழைக்கலாம். யாரோ, சாத்தானின் உருவத்திற்கு பல வழிகளில் (அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டது) வேறு ஏதாவது அழைக்க விரும்பினார்.
பொதுவாக, அன்டன் சாண்டோர் லாவி (1930-1997) வரலாற்றில் முதன்முதலில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மற்றும் தொடர்ந்து தன்னை ஒரு சாத்தானியவாதி என்று அழைத்தார் என்பதை அங்கீகரிப்பது மதிப்பு. இது பல ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய காரணிகளால் ஏற்படுகிறது:
மேற்கூறிய பழிவாங்கும் ஆபத்து மறைந்துவிட்டது;
உலக உலகமயமாக்கல் மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பம்புகழ் பெறுவதற்கான செயல்முறையை எளிதாக்கியது (அதே நேரத்தில் சிக்கலான ரகசியங்களை வைத்திருப்பது);
மேற்கத்திய நாகரீகம் இயல்பாகவே கிறிஸ்தவத்தை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள மறுப்பதை நோக்கி நகர்ந்துள்ளது.
இருப்பினும், சாத்தானின் உருவமும் சாத்தானியத்தின் முக்கிய யோசனைகளும் லாவியால் காற்றில் இருந்து எடுக்கப்படவில்லை. அவரது போதனை, முதலாவதாக, பாரம்பரிய கிறிஸ்தவத்தை மறுக்கும் துறையில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பெருகிய மற்ற அமானுஷ்ய மற்றும் தத்துவ இயக்கங்களுடன் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்தது. இரண்டாவதாக, "கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தில்" ஏராளமான பேகன் தெய்வங்கள் பேய்களின் உருவங்களில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. இறுதியாக, கிறிஸ்தவத்தின் சக்தி நீடித்தாலும், மனித இயல்பின் இருண்ட அபிலாஷைகள் மறைந்துவிடவில்லை. இந்த அபிலாஷைகள் பலவிதமான மாறுபாடுகளில் ஒரு வழியைக் கண்டறிந்தன - இருந்து கிராம சூனியம்உயர் கலைக்கு. பெரும்பாலும் இதுபோன்ற விஷயங்கள் கிறிஸ்தவத்தின் முகமூடிக்குப் பின்னால் மறைக்கப்பட்டன, ஐயோ, மிகவும் நன்கு மாறுவேடமிட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் மட்டுமே பொதுவில் அறியப்பட்ட கலாச்சாரப் பொருட்களாகப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. ஆனால் நீங்கள் கூடுதல் ஆதாரங்களை ஆழமாக ஆராய்ந்தால், நீங்கள் இருவரும் நன்கு அறியப்பட்ட கலாச்சார சின்னங்களிலிருந்து முக்காடுகளை கிழித்து, இப்போது மறதிக்கு அனுப்பப்பட்ட சின்னங்களைக் கண்டறியலாம்.
குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் முழுமையான பட்டியலை நாங்கள் இங்கு வழங்கவில்லை, ஆனால் பல பொதுவான எடுத்துக்காட்டுகளை மட்டுமே வழங்குகிறோம் என்பதை வலியுறுத்துவது மதிப்பு. ஒரு நபர் அவர்களின் எண்ணிக்கையில் சேர்க்கப்படவில்லை என்றால், இது சாத்தானியத்திற்கு அவரை முக்கியமானதாகக் கருதவில்லை அல்லது பிரிவினையில் ஈடுபட்டவர்களைக் காட்டிலும் குறைவாக மதிக்கவில்லை என்று அர்த்தமல்ல.
ஒருவேளை, வேறு எந்த தளத்திலும் நீங்கள் படிக்கக்கூடிய முக்கிய பிரபலங்களுக்கு அல்ல, ஆனால் இப்போது கிட்டத்தட்ட மறந்துவிட்ட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சாதாரண கதாபாத்திரங்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்த முயற்சித்தோம்.
ஏ
வணக்கம் மக்களே. உங்களை எப்படி வித்தியாசமாகப் பேசுவது என்று எனக்குத் தெரியாததால், அது புண்படுத்தும் மற்றும் கண்ணியமானதாக இருக்காது என்பதால், நான் உங்களிடம் இவ்வாறு பேசுகிறேன். நான் உங்களுக்கு விரிவுரை செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்க வேண்டாம். எந்த சந்தர்ப்பத்திலும். நீங்கள் என்னை அனுமதித்தால், நான் உங்களுடன் சேர்ந்து, சாத்தானின் வணக்கத்தை வெவ்வேறு பக்கங்களிலிருந்து பார்க்க விரும்புகிறேன், ஒருதலைப்பட்சமாக அல்ல, ஆனால் இன்னும் பரந்த அளவில். எல்லாவற்றையும் இறுதிவரை படிக்காமல் அவசரப்பட்டு முடிவுகளை எடுக்க வேண்டாம். ஞானம் கூறுகிறது: "கேட்காமல் பதில் சொல்பவன் முட்டாள்" (நீதிமொழிகள் 18:13). இது உங்களைப் பற்றியது அல்ல என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.
உங்கள் வாழ்க்கை நிலை மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டும் உங்கள் அறிக்கைகள் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டேன். சாத்தான் உங்கள் ஹீரோ என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள், அவருடைய செயல்களில் நீங்கள் பெருமைப்படுகிறீர்கள். நீங்கள் கடவுள் கொடூரமானவர், அநியாயம் என்று கூறி அவரை இழிவுபடுத்துகிறீர்கள். நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்: "தைரியமான மற்றும் அவநம்பிக்கை." மனித இயல்பின் இந்த இரண்டு வெளிப்பாடுகளும் தங்களுக்குள் மோசமானவை என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன் என்று நினைக்க வேண்டாம். மாறாக, ஒரு நபர் ஒரு சூழ்நிலையை முழுமையாக புரிந்துகொண்டு, அவரிடமிருந்து தீர்க்கமான நடவடிக்கை தேவைப்பட்டால், இரண்டையும் நியாயப்படுத்த முடியும். உண்மை, இந்த சூழ்நிலையில், என் வாழ்க்கையில் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்ற நித்திய மோதல் எழுந்தபோது, என் குழந்தை பருவத்தையும் இளமையையும் நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். உண்மையில், குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் தடைகள், கட்டுப்பாடுகள், தண்டனைகள் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளுக்கு போதுமான அளவில் பதிலளிப்பது மிகவும் கடினம்.
பெற்றோர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் குறிப்பாக இளைஞர்களின் இந்த நடவடிக்கைகளின் சாராம்சத்தைப் புரிந்து கொள்ளாமல், பெரும்பாலும் கிளர்ச்சி செய்யத் தொடங்குகிறார்கள் மற்றும் அவமானப்படுத்துகிறார்கள். காலப்போக்கில், பல ஆண்டுகளாக, வாழ்க்கை அனுபவத்தையும் ஞானத்தையும் பெறுவதன் மூலம், விஷயங்களின் சாரத்தை நாம் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறோம். எல்லாவிதமான பிரச்சனைகள் மற்றும் பிரச்சனைகளில் இருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கும் முயற்சியில், நம் பெற்றோர்கள் நம்மை நோக்கி எடுத்த மேற்கூறிய நடவடிக்கைகள் அனைத்தும் கவனிப்பு மற்றும் அன்பினால் கட்டளையிடப்பட்டவை என்பதை நாங்கள் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறோம். இதைப் புரிந்து கொண்ட பிறகுதான், நம் பெற்றோர் நமக்காக என்ன செய்தார்கள் என்பதைப் பாராட்டத் தொடங்குகிறோம். இந்த விஷயத்தில், பைபிளில் எழுதப்பட்ட வார்த்தைகள் நியாயமானவை: « தற்போதைய நேரத்தில் எந்த தண்டனையும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை, சோகமாகத் தெரிகிறது; ஆனால் கற்ற பிறகு, (படிக்க விரும்புபவர்களுக்கு), அவர் மூலம் நீதியின் அமைதியான பலனைக் கொண்டுவருகிறது» (எபிரெயர் 12:11).
கடவுளுடனான நமது உறவிலும் இதே போன்ற ஒன்று நடக்கிறது, ( குறைந்தபட்சம் நம்மில் சிலர்) எந்த அன்பான தகப்பனைப் போலவும், கடவுள் நம்மை நன்றாக வாழ்த்துகிறார், நமக்கு கல்வி கற்பிப்பார், நம்மை தண்டிப்பார், அதனால் நாம் வாழ்க்கையை கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். . இதனால் நாம் புண்படக்கூடாது, மாறாக நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும் (எபிரேயர் 12:5-10).
நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, துணிச்சலும் விரக்தியும் எப்போதும் ஒரு நபருக்கு வாழ்க்கையில் சரியான மற்றும் போதுமான முடிவுகளை எடுக்க உதவாது. கடவுளுக்கு நன்றி, என் பெற்றோரின் செயல்களில் ஒன்று அல்லது மற்றொன்று எனக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால், குறிப்பாக அவர்களின் சாராம்சம் எனக்குப் புரியவில்லை என்றால், என் பெற்றோரிடம் இழிவாக நடந்துகொள்வதும் வீட்டை விட்டு ஓடிவிடுவதும் தவறு என்று எனக்குப் புரிந்தது. என் பெற்றோர்கள் என்னை தினமும் கவனித்துக்கொள்வதை நான் காண்கிறேன். இது சரியான நேரத்தில் எட்டாத எனது நண்பர்கள் பலர், துன்பப்பட்டனர், அவர்களின் வாழ்க்கை சீரழிந்தது, சிலர் இறந்து நீண்ட நாட்களாகிவிட்டது. மேற்கண்ட குணநலன்கள் வாழ்க்கையில் சிறந்த ஆலோசகர்களாகவும் உதவியாளர்களாகவும் இல்லை.
நான் தொழிலில் ஒரு ஓட்டுநர், சரக்கு மற்றும் பயணிகள் போக்குவரத்தில் அனுபவம் உள்ளவர், உங்களில் கார் ஓட்டுபவர்கள் என்னுடன் உடன்படுவார்கள் என்று நினைக்கிறேன். துணிச்சலான மற்றும் கவனக்குறைவாக வாகனம் ஓட்டுவது யாருக்கும் நல்லதல்ல. அத்தகைய இயக்கிகளைப் பற்றி அவர்கள் பொதுவாக கூறுகிறார்கள்: ஓட்டுநர் முட்டாள்" அவரே கஷ்டப்பட்டால் "நல்லது", ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அப்பாவி மக்கள் அடிக்கடி பாதிக்கப்படுகிறார்கள். உண்மையில், ஒரு சாதாரண வாழ்க்கைக்கு, தைரியம் மற்றும் விரக்தி ஆகியவை பொது அறிவு, அறிவு மற்றும் சூழ்நிலையைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் சமநிலைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
உங்கள் நம்பிக்கைகள் எவ்வளவு நியாயமானவை என்பதைச் சரிபார்க்க உங்களை அழைக்க விரும்புகிறேன். . எங்கள் படைப்பாளருடன் உங்கள் வாழ்க்கையில் அவநம்பிக்கை மற்றும் விரக்தி எவ்வளவு நியாயமானது? உண்மையை எதிர்கொள்வதில் நீங்கள் எவ்வளவு தைரியமாக இருக்கிறீர்களோ, அதே அளவு நேர்மையாக உங்களை ஏமாற்றிக் கொள்ளாமல் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்புகிறேன். இதைச் செய்ய, நீங்கள் ஒரு "அருமையான" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமாக மாற பரிந்துரைக்கிறேன். அவர்கள் சொல்வது போல், வெளியில் இருந்து உங்களுக்கு நன்றாக தெரியும். இந்தக் கதையை இப்படிச் சொல்லலாம் "அவதார் - 3" . என் பங்கில் முடிந்தவரை, நான் முடிந்தவரை யதார்த்தத்தை நெருங்க முயற்சிப்பேன், தயவுசெய்து, நீங்கள் முடிந்தவரை முக்கிய பாத்திரத்துடன் பழக முயற்சிக்கவும்.
நிச்சயமாக, இந்த கதை நம் வாழ்வில் என்ன நடக்கிறது என்பதன் முழு சாரத்தையும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தாது, ஏனென்றால்... வகையின் கண்ணோட்டத்தில் நாங்கள் அதைக் கருத்தில் கொள்வோம், ஆனால் கடவுளுடனான நமது உறவில் உருவாகியுள்ள சூழ்நிலைகளின் சாரத்தைக் காண இது ஓரளவிற்கு உதவும் என்று நம்புகிறேன். இதற்கு நன்றி, நீங்கள் இழக்க மாட்டீர்கள். எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் சொல்வது சரி என்று நீங்கள் இன்னும் உறுதியாக நம்புவீர்கள், அல்லது உங்கள் வாழ்க்கையில் எதையாவது மாற்றுவது மிகவும் விவேகமானது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். முதல் மற்றும் இரண்டாவது இரண்டு நிகழ்வுகளிலும், நீங்கள் எதையும் இழக்க மாட்டீர்கள், நீங்கள் மட்டுமே பெறுவீர்கள்.
இந்த சூழ்நிலையை கற்பனை செய்து பாருங்கள். மனிதகுலம் விண்மீன் மண்டலத்தை ஆராய்ந்து, வாழக்கூடிய கிரகங்களில் குடியேறுகிறது. உங்கள் முதல் வீடு (பூமி) அவை ஏற்கனவே வாழ்க்கைக்கு முற்றிலும் பொருந்தாத நிலைக்கு கொண்டு வந்துள்ளன. பேராசை, வீண்பேச்சு மற்றும் நேர்மையற்ற தன்மை ஆகியவை மக்கள் மனதில் தொடர்ந்து ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. வன்முறை அல்லது ஆரோக்கியமற்ற வாழ்க்கை முறையால் குறுக்கிடாத வரை, அறிவியல் முன்னேற்றங்கள் மக்களுக்கு என்றென்றும் வாழ்வதற்கான உண்மையான வாய்ப்பை வழங்கியுள்ளன. இப்போது உங்களைப் பற்றி.
இந்த முழு சூழ்நிலையிலும், மக்கள் என்றென்றும் வாழ வாய்ப்பளித்த ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானி நீங்கள். நீங்கள் விண்மீன் மண்டலத்தில் பணக்கார மற்றும் சக்திவாய்ந்த நபர்களில் ஒருவர். உண்மை, பல நபர்களைப் போலல்லாமல், வார்த்தைகள்; மரியாதை, மனசாட்சி, கண்ணியம் மற்றும் நீதி ஆகியவை உங்களுக்கு வெற்று சொற்றொடர் அல்ல, ஆனால் உங்கள் வாழ்க்கையின் சாராம்சம். உலகில் உள்ள அனைத்து அநீதிகளையும் குழப்பங்களையும் பார்த்து. வன்முறை, முட்டாள்தனம் மற்றும் அநீதி ஆகியவற்றால் மக்கள், என்றென்றும் மகிழ்ச்சியாக வாழ வாய்ப்புள்ளது என்பதைப் பார்த்து, எப்படி வாழ வேண்டும் என்று மனிதகுலத்திற்கு பாடம் கற்பிக்க விரும்புகிறீர்கள்.
விண்மீனின் புறநகரில், நீங்கள் அனைத்து வகையான மதிப்புமிக்க கனிமங்கள் மற்றும் பிற இயற்கை வளங்கள் நிறைந்த ஒரு கிரகத்தைத் தேடுகிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் அதை தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்காக வாங்குகிறீர்கள், ஆனால் உங்களுக்காக அல்ல, ஏனெனில் ... உங்களிடம் ஏற்கனவே போதுமானதை விட அதிகமாக உள்ளது. நீங்கள் பல சைபோர்க்குகளை உருவாக்குகிறீர்கள், (அரை-உயிருள்ள, அரை-செயற்கை உயிரினங்கள்), அவர்களுக்கு சுய-கற்ற திறன் மற்றும் அவற்றின் சொந்த வகையை உற்பத்தி செய்யும் திறன் ஆகியவற்றை வழங்குகின்றன. ஒரு நபரின் திறன்களையும் குணங்களையும் இயல்பாக பிரதிபலிக்கும் வகையில் நீங்கள் அவற்றை உருவாக்குகிறீர்கள், அதாவது. "தங்கள் சொந்த உருவத்தில்" அவற்றை உருவாக்கினார். நீங்கள் அவர்களின் வாழ்க்கைக்கான வழிமுறைகளை அவர்களுக்கு வழங்குகிறீர்கள், அவர்களின் மனதில் ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்க விதிகளை இடுகிறீர்கள். மக்களைப் போலவே அவர்களுக்கும் அழியாத மரபணுவை செலுத்துங்கள்.
முதல் தீர்வைத் தயாரிப்பதற்கும், மேலும் வாழ்க்கைக்கான அடிப்படை மற்றும் உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குவதற்கும் நீங்கள் கூடுதல் நிதியை முதலீடு செய்கிறீர்கள், மேலும் உங்கள் தனித்துவமான படைப்புக்கு வாங்கிய கிரகத்தை நன்கொடையாக வழங்குகிறீர்கள். குடியேற்றவாசிகளுக்கு நீங்கள் விதித்த ஒரே நிபந்தனை என்னவென்றால், அவர்கள் ஒவ்வொரு குடியேற்றத்தின் நீதியையும், வாழ்க்கையையும், கண்ணியத்தையும் மதிக்கிறார்கள். இயற்கையாகவே, அவர்கள் தங்கள் இருப்புக்கு யார் கடன்பட்டிருக்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்றும் நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள். உங்கள் பிரிந்து செல்லும் வார்த்தைகளில், நீங்கள் புதிய காலனியை ஆசீர்வதிப்பீர்கள்: "பெருக்கி, கிரகத்தை நிரப்புங்கள் மற்றும் அதன் உரிமையாளர்களாக இருங்கள்."
ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பிறகு, உங்கள் படைப்பு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பார்க்க முடிவு செய்யுங்கள். நீ என்ன காண்கிறாய்? ஒரு பயங்கரமான படம். நீங்கள் உருவாக்கிய அனைத்து முன்னோடிகளும் இப்போது உயிருடன் இல்லை, பின்னர் உருவாக்கப்பட்ட பலரைப் போல. இந்த கிரகம் வன்முறை மற்றும் அநீதி, உள்நாட்டு மோதல்கள் மற்றும் கொலைகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான கிரகவாசிகள் வாழ்க்கைக்கு பொருந்தாத வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்கள். கிரகமே காட்டுமிராண்டித்தனமாக சூறையாடப்பட்டு அழிக்கப்படுகிறது. மரியாதைக்குரிய விருந்தினராக வரவேற்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, "இது எங்கள் வாழ்க்கை, நாங்கள் விரும்பியபடி வாழ்வோம்" என்று விசில் மற்றும் சாபங்களுடன் நீங்கள் கிரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறீர்கள். நீங்கள், அவர்களுக்கு எதிரி எண் 1 என்று ஒரே நேரத்தில் கத்துவது. என்ன நடந்தது?
விசாரணையை நடத்திய பிறகு, நீங்கள் கிரகத்தில் விட்டுச் சென்ற உங்கள் தோழர், இந்த கிரகத்தின் வளங்களை தனக்காகப் பயன்படுத்த முடிவு செய்துள்ளார் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள். இதைச் செய்ய, அவர் உங்களை அவதூறாகப் பேசினார், உங்கள் முக்கிய குறிக்கோள் இந்த கிரகத்தில் வசிப்பவர்களை உங்கள் சுதந்திரமான, சுரங்கத்திற்கான புகார் இல்லாத அடிமைகளாக மாற்றுவதாகும். இந்த தோழன் பார்க்க விரும்பாமல், சமூகத்தை மனச்சோர்வடையச் செய்வதற்கும் அனைத்து வகையான மோதல்களைத் தூண்டுவதற்கும் கொள்ளைக்காரர்களை வேலைக்கு அமர்த்தினார். மேலும், அவரது உத்தரவின் பேரில், அவர்கள் குடியேறியவர்களிடையே அழியாத மரபணுவின் வேலையைத் தடுத்தனர். இவை அனைத்தும் கிரகத்தின் கட்டுப்பாட்டை நம் கைகளில் எடுத்துக்கொள்வதற்காக. அத்தகைய சூழ்நிலையில் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்?
குடியேறியவர்களின் மனதில் உங்கள் எதிரியின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட கொள்கைகளின்படி, "நியாயமாக" செயல்பட வேண்டியது அவசியம், அதாவது. நீங்கள் அவர்களுக்கு வழங்கிய அனைத்து நன்மைகளையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது "நான் உன்னைப் படைத்தேன், நான் உன்னை அழிப்பேன்" என்று கூறி, அதன்படி செயல்படுங்கள். ஆனால் நீதி பற்றிய உங்கள் கருத்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு குடியேற்றவாசிகள் காரணம் அல்ல என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், ஏனென்றால்... உங்கள் தோழனால் ஏமாற்றப்பட்டு தூண்டிவிடப்பட்டவர். மற்றும் மிக முக்கியமாக, உங்கள் கைகளின் தனித்துவமான தயாரிப்பை நீங்கள் உண்மையிலேயே மதிக்கிறீர்கள், உங்கள் படைப்பை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள். எனவே, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் சரி செய்ய முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் எல்லாவற்றையும் அப்படியே விட்டுவிடுகிறீர்கள். இந்த சூழ்நிலையில், நீங்கள் ஒரே ஒரு வழியைக் காண்கிறீர்கள். நீங்கள் தகுதியான நம்பிக்கையை மீண்டும் பெற வேண்டும். ஆனால் எப்படி? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் இனி உங்களை நம்ப மாட்டார்கள்.
சிக்கலைத் தீர்க்க, சைபோர்க்ஸை உருவாக்க உங்களுக்கு உதவிய உங்கள் மகனிடம் உதவி கேட்கிறீர்கள். குடியேறியவர்கள் தங்கள் மகனை ஏற்றுக்கொண்டு அவரை நம்புவதற்கு, அவர் "அவதாரம், சைபோர்க்" உடன் இணைக்க வேண்டும், மேலும் உங்கள் படைப்புக்கு முன்னால், உங்கள் எதிரியின் முன்னிலையில், அவரை வெளிப்படுத்தும் ஆதாரங்களை வழங்க வேண்டும். இதனால், அனைவருக்கும் நிலைமையை மறுபரிசீலனை செய்து பொருத்தமான முடிவுகளை எடுக்க வாய்ப்பு கிடைக்கும். இது அவரது உயிரை இழக்கக்கூடும் என்று உங்கள் மகனை எச்சரிக்கிறீர்கள், ஏனென்றால்... எதிரியின் எதிர்வினை என்னவாக இருக்கும் என்று தெரியவில்லை. ஆனால் அவர் எப்படியும் வியாபாரத்தில் இறங்குகிறார். இறுதியில், நீங்கள் எதிர்பார்த்தது போலவே எல்லாம் நடந்தது.
செயல்பாட்டில், உங்கள் எதிரி தான் அம்பலப்படுத்தப்பட்டதை உணர்ந்தபோது, அவர் உங்கள் மகனை ஒரு "சைபோர்க் அவதாரத்தின்" நபராகக் கொன்றார், ஆனால் நீங்கள் அவரை ஒரு மனிதனாக உயிர்ப்பிக்கிறீர்கள். சைபோர்க்ஸின் தொலைந்த நகல்களை மீட்டெடுக்கவும் நடவடிக்கை எடுக்கிறீர்கள். சைபோர்க் அவர்களின் இறந்த மற்றும் இறந்த "உறவினர்களின்" எச்சங்களை வைத்திருக்கும் "கிரிப்ட்" க்குச் சென்று, ஒவ்வொரு சைபோர்க்கின் நினைவகத்துடன் அனைத்து "கருப்பு பெட்டிகளையும்" அகற்றவும். பின்னர், பாதுகாக்கப்பட்ட டைட்டானியம் எலும்புக்கூடுகளின் அடிப்படையில், நீங்கள் புதிய உடல்களை வளர்த்து, மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட உயிரினங்களை உயிர்ப்பிக்கிறீர்கள், அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் அழியாத மரபணுவைத் திருப்பித் தருகிறீர்கள். உங்கள் முயற்சிகள் மற்றும் உங்கள் மகனின் தைரியமான செயலுக்கு நன்றி, உங்கள் நேர்மையான பெயர் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் அமைதியும் ஒழுங்கும் கிரகத்திற்குத் திரும்புகின்றன, உங்கள் எதிரி தகுதியான குற்றவாளி. கிரகத்தின் ஒழுங்கை வழிநடத்தவும் பராமரிக்கவும் இப்போது நீங்கள் யாரை ஒப்படைப்பீர்கள்? பதில் வெளிப்படையானது என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் முழுமையாக நம்பும் ஒருவர் மட்டுமே - உங்கள் மகன், வேறு ஒன்றும் இல்லை.
தற்போதைய சூழ்நிலையில் உங்கள் செயல்களை சரியாக விவரித்துள்ளேன் என்று நினைக்கிறேன். சாதாரண மக்கள் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள மாட்டார்கள் என்று நினைக்கிறேன். பூமியில் இதே போன்ற நிலை உருவாகியுள்ளது. இயற்கையாகவே, நம் வாழ்க்கை கற்பனை அல்ல, ஆனால் நம்மைப் படைத்தவரின் எதிரியான சாத்தான் நம்மை உட்படுத்திய ஒரு பயங்கரமான உண்மை. நிச்சயமாக, நான் சகோதரர்களான ஆர்கடி மற்றும் போரிஸ் ஸ்ட்ருகட்ஸ்கியிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன், அவர்கள் தங்கள் அருமையான கதையில்: "கடவுளாக இருப்பது கடினம்" என்ற தலைப்பில் இந்த பிரச்சினையின் பார்வையை விவரித்தார், இருப்பினும், சாராம்சம் அனைவருக்கும் தெளிவாக உள்ளது என்று நான் நினைக்கிறேன். மற்றும் நீங்கள் உண்மையில் நிலைமையை பாராட்ட முடிந்தது.
மேலே உள்ள கதையில் யாரை ஹீரோ என்றும் கொலைகாரன் என்றும் அழைக்கலாம் என்று நினைக்கிறீர்கள்? தனிப்பட்ட முறையில், எனக்கு பதில் தெரியும், நீங்கள்? உங்களை கல்லறைக்குக் கொண்டுவரத் திட்டமிடும் உங்கள் ஹீரோவையும், மனிதகுலத்தின் கொலையாளி என்று பெருமைப்படும் ஒருவரை அழைப்பீர்களா? ஒரு கொலைகாரனை ஹீரோவாக உயர்த்தும் நபரைப் பற்றி என்ன சொல்வீர்கள்? தனிப்பட்ட முறையில், என்னிடம் இரண்டு சாத்தியமான பதில்கள் உள்ளன. அல்லது மனநோயாளி, அல்லது ஒரு தார்மீக அசுரன். நிச்சயமாக, ஒன்று அல்லது மற்றொன்று உங்களுக்குப் பொருந்தாது என்பதை நான் நன்கு புரிந்துகொள்கிறேன், குறைந்தபட்சம் இரண்டாவது. ஏனென்றால், ஒரு தார்மீக அசுரன், எல்லா உண்மைகளையும் சூழ்நிலைகளையும் அறிந்து, உணர்வுபூர்வமாக தனக்கென ஒரு "ஹீரோவை" தேர்ந்தெடுக்கும் ஒருவரை மட்டுமே அழைக்க முடியும். இந்த சூழ்நிலையில், நீங்கள், எங்கள் கதையில் உள்ள சைபோர்க்ஸைப் போலவே, எல்லா உண்மைகளையும் அறியாமல் வெறுமனே தவறாக வழிநடத்தப்படுகிறீர்கள். சாத்தான் வந்து “நான் உன் எதிரி, தயாராகு, உன்னைக் கொல்ல இப்போது உன்னை ஏமாற்றுவேன்” என்று சொல்வான் என்று நினைப்பது அப்பாவியாக இருக்கும். மாறாக, தனது இலக்கை அடைய, அவர் " ஒளியின் தேவதையின் வடிவத்தை எடுக்கிறது” மற்றும் திரைக்குப் பின்னால் இருந்து செயல்படுகிறது (2 கொரிந்தியர் 11:14).
இப்படித்தான் பூமியின் முதல் பெண்ணான ஏவாளைப் பாம்பு தன்னிடம் பேசுவதாகக் காட்டி ஏமாற்றினான் (ஆதியாகமம் 3:1), (வெளிப்படுத்துதல் 12:9). இந்த முறை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பதால், பலர் சாத்தானின் இருப்பை நம்புவதில்லை, மேலும் அவருக்கு எளிதில் இரையாகின்றனர். சாத்தான் மனிதகுலத்தின் எதிரி மற்றும் எதிரி, அவர் பசியுள்ள சிங்கத்தைப் போல, மனித பாதிக்கப்பட்டவர்களைத் தேடுகிறார் (1 பேதுரு 5:8), ஆனால் ஒரு நண்பராக அல்ல, ஏனென்றால் அவர் நமக்கு அப்படி இல்லை. ஏவாளிடம் கடவுள் அவர்களைக் கட்டுப்படுத்த விரும்புகிறார் என்று சாத்தான் நம் படைப்பாளரை அவதூறாகப் பேசினான், அவளும் அவளுடைய கணவர் ஆதாமும் நன்மை தீமைகளை அறிந்து கடவுளைப் போல இருக்க முடியும் (ஆதியாகமம் 3:1-5). ஏவாளுக்கு அவள் ஏற்கனவே கடவுளாக, அவருடைய சாயலிலும் சாயலிலும் படைக்கப்பட்டாள் என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை (ஆதியாகமம் 1:27). உண்மையில் கடவுளைப் போல் இருப்பதற்கும், எது நல்லது எது தீயது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், படைப்பாளருக்குக் கீழ்ப்படிந்து, உண்மையில் நல்லது எது கெட்டது எது என்பதை அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்வதற்கு ஆதாம் மற்றும் ஏவாளிடமிருந்து ஒரே ஒரு விஷயம் தேவைப்பட்டது.
சாத்தானை நம்பி, கடவுளின் தலைமையை மறுத்ததால், மக்கள் கடவுளாக மாறவில்லை, நம் வாழ்வில் நன்மைகள் வெகுவாகக் குறைந்துவிட்டன. ஆனால் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் போதுமான தீமைகளை நாம் பெற்றுள்ளோம். எங்களுக்கு முக்கிய தீமை மரணம், வாழ்க்கையின் சட்டத்தை மீறிய பிறகு நாம் அனைவரும் உட்பட்டுள்ளோம். சாத்தானை நம்பியதன் மூலம், மக்கள் அவனுடைய கட்டுப்பாட்டில் விழுந்து, அபூரணர்களாகவும், சாவுக்கேதுவாகவும் ஆனார்கள். இவ்வாறு, சாத்தான் நம்மைக் கொலையாளியாகவும், பூமியில் நடக்கும் எல்லா குழப்பங்களுக்கும் குற்றவாளியாகவும் ஆனான் (யோவான் 8:44). அதிர்ஷ்டவசமாக இது ஒரு தற்காலிக நிகழ்வு.
முந்தைய அனைத்து கட்டுரைகளிலும் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, கடவுள் ( மேலே உள்ள கதையில் உங்களைப் போலவே)இந்த நிலைமையை சரிசெய்து பூமியில் அமைதியையும் நீதியையும் மீட்டெடுக்க விரும்புகிறது, அதே போல் என்றென்றும் வாழ்வதற்கான வாய்ப்பை எங்களுக்குத் திருப்பித் தர விரும்புகிறது. மனிதகுல வரலாற்றில் சாத்தான் கொன்ற அனைவரும் இன்று தார்மீக ரீதியாக சீரழிந்து போகாதவர்களுடன் மீண்டும் ஒன்றாக வாழ்வார்கள், மேலும் இந்த வாழ்க்கையில் உண்மையிலேயே நமக்கு ஒரு ஹீரோ யார், உண்மையிலேயே பின்பற்ற வேண்டியவர் யார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு கடவுள் எல்லாவற்றையும் சரிசெய்ய விரும்புகிறார். எல்லா சாதாரண மக்களுக்கும், ஒரு ஹீரோ என்பது மற்றவர்களைக் காப்பாற்ற தனது உயிரைத் தியாகம் செய்பவர், ஆனால் தனிப்பட்ட நலன்களுக்காக மற்றவர்களின் உயிரைப் பறிப்பவர் அல்ல. நமது இரட்சிப்புக்காக இயேசு கிறிஸ்து தனது மனித உயிரை தியாகம் செய்தார் (மத்தேயு 20:28). அவர் இல்லையென்றால் யார் நமக்கு ஹீரோ?!
கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் உண்மையாக இருப்பதற்காக, அவருடைய பிதாவாகிய இயேசுவுக்கு பூமியின் மீது அரச அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் இயேசு கிறிஸ்து அவர்களுக்காகச் செய்ததையும், இன்னும் செய்யப்போவதையும் மிகவும் மதிக்கிறவர்களுக்கும், பரிபூரணத்திற்கும் அழியாமைக்கும் வழிவகுக்கும் (மத்தேயு 28:18) , (பிலிப்பியர் 2:8-10), (1 யோவான் 2:25). சாத்தான் மனிதகுலத்தையும் பூமியையும் தன் வல்லமையால் கொண்டு வந்ததை நாம் ஏற்கனவே பார்க்கிறோம். சக்தி, இயேசுவிடம் வழங்கப்பட்டது, இதையெல்லாம் சரிசெய்ய அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. இதை நாம் உணருவதை சாத்தான் விரும்பவில்லை. இருப்பது" இந்த யுகத்தின் கடவுள்", சாத்தான்" மனதைக் குருடாக்குகிறது» மக்களே, அதனால் இயேசு எந்த நிலையில் இருக்கிறார், ஏன் என்பதை நாம் உணரவில்லை. இவை அனைத்தும் நம்மீது அதிகாரத்தை இழக்காதபடிக்கு, இறுதியில் நாம் "அழிந்துபோவதற்காக" (2 கொரிந்தியர் 4:3,4). "நல்ல ஹீரோ."
இப்போது நான் கடவுளின் "கொடுமை மற்றும் அநீதி" பற்றி கொஞ்சம் சொல்ல விரும்புகிறேன், சிலர் அவரைக் குற்றம் சாட்டுவது போல்: "அவர் கொடூரமானவர் மற்றும் அநீதியானவர், ஏனென்றால் ... மக்கள் துன்பப்படுவதற்கும் துன்பப்படுவதற்கும் அனுமதிக்கிறது, மேலும் அவர் விரும்பாதவர்களின் உயிரையும் எடுக்கிறது. தொடர்புடைய கட்டுரையில் கடவுள் ஏன் மக்களை துன்பப்படுத்த அனுமதிக்கிறார் என்ற கேள்வியை நாங்கள் ஏற்கனவே விவாதித்தோம், மேலும் கூற்றின் இரண்டாம் பகுதியைப் பற்றி, "அவர் விரும்பாதவர்களின் உயிரை அவர் எடுத்துக்கொள்கிறார்" என்ற சூத்திரம் எதன் சாரத்தை சிதைக்கிறது என்று நான் கூற விரும்புகிறேன். இது தொடர்பாக நடக்கிறது. வாழ்க்கையின் ஆதாரமாக, கடவுள் வாழ்க்கை இருக்கக்கூடிய சட்டங்களை உருவாக்கினார்.
இந்தச் சட்டங்களை மீறி என்னால் வாழ முடியும் என்று எதிர்பார்ப்பது நியாயமானதா, அல்லது என் வாழ்வின் ஆதாரத்தை அங்கீகரிக்காமல், அவமதிக்காமல் வாழ எனக்கு உரிமை இருக்குமா? எடுத்துக்காட்டாக, எந்த ஒரு மின் சாதனத்தையும் சக்தியூட்டும் சக்தியின்றி (சங்கீதம் 35:10) அல்லது வடிவமைப்பாளரால் திட்டமிடப்படாத பயன்முறையில் இயங்கக்கூடிய ஒரு மின் சாதனத்தையும் நான் இதுவரை பார்க்கவில்லை. ஒருவரின் உயிரை எடுப்பது கடவுள் அல்ல. எப்படி வாழ்வது என்பது பற்றிய நமது சொந்த விருப்பத்தின் மூலம், நம்மை நாமே உயிரை இழக்கிறோம் (உபாகமம் 30:19)..
இப்போது நம் கதைக்கு வருவோம். உங்கள் அறிவார்ந்த படைப்புகளின் மரணத்திற்கு காரணமானவர்கள் மற்றும் நீங்கள் உருவாக்கிய அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் என்ன தகுதி என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? பூமியில் உள்ள மக்களிடையே, இதுபோன்ற குற்றங்களுக்கு, எல்லா நூற்றாண்டுகளிலும், தண்டனை மரண தண்டனையாக இருந்து வருகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, இத்தகைய நடத்தை வாழ்க்கைக்கு தகுதியற்றது என்பதை மக்கள் புரிந்துகொண்டுள்ளனர். நம் படைப்பாளிக்கும் அதே கண்ணோட்டம் இருக்கிறது. ஆம், வரலாறு முழுவதும், கடவுள் சிலரின் உயிரைப் பறித்து, மக்களுக்கு அத்தகைய சக்தியைக் கொடுத்தார். விரைவில், கடவுள் சிலரின் அழிவைச் செய்வார் ( மனித கைகளால் அல்ல), ஒரு கிரக அளவில். அதே நேரத்தில், வாழ்க்கையின் ஆதாரமாக இருக்கும் கடவுளுக்கு, வாழ்க்கையின் கருத்துக்கு யார் பொருந்துகிறார்கள், யார் பொருந்தவில்லை என்பதை தீர்மானிக்க உரிமை உண்டு என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பாராட்டாதவர்கள் சொந்த வாழ்க்கை, (சில சட்டங்களின் அடிப்படையில்), மற்றும் பிறரின் உயிருக்கு ஆபத்தை விளைவிப்பதால், இயற்கையாகவே உயிர் கொடுப்பவரின் பார்வையில் இருப்பதற்கு உரிமை இல்லை.
இந்த விஷயத்தில் தெளிவான உதாரணம் ஒன்றைப் பார்ப்போம். கடவுள் இல்லாமல் மனிதர்களே விலங்குகள் என்று பைபிள் கூறுகிறது (பிரசங்கி 3:18). மற்றும் உண்மையில் அது. உடலியல் ரீதியாக நாம் உண்மையிலேயே விலங்குகள். கடவுளின் வழிகாட்டுதலுக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பாத மனிதர்கள் பெரும்பாலும் விலங்குகளை விட மோசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள். எனவே, தெளிவுக்காக, தொடர்புடைய உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். நீங்கள் ஒரு விவசாயி என்றும், ஒரு பெரிய பன்றிக் கூட்டம் இருப்பதாகவும் கற்பனை செய்து பாருங்கள். பன்றிக்குட்டிகளுடன் விளையாடும் போது, உங்கள் குழந்தைக்கு நோய் தொற்று ஏற்படுகிறது ( வெறிநோய்), ஏனெனில் முழு மந்தையிலும் தொற்று ஏற்பட்டது. நீங்கள் குழந்தையை காப்பாற்றுவீர்கள், ஆனால் மந்தையை என்ன செய்வது? ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது என்பதை நாம் அனைவரும் நன்கு புரிந்துகொள்கிறோம். பாதிக்கப்பட்ட அனைத்து விலங்குகளையும் அழிக்கவும், சிறியது முதல் பெரியது வரை. இது ஒரு பரிதாபம்? அவர்களுக்கு தொற்று ஏற்பட்டது அவமானகரமானது. ஆனால் மந்தை மற்றவர்களுக்கு ஆபத்தானது மற்றும் பயன்பாட்டிற்கு பொருத்தமற்றது என்பதால், நீங்கள் அதை உயிருடன் விட்டுவிடுவது சாத்தியமில்லை. உங்கள் தரப்பில் இதுபோன்ற செயல்களை நியாயமற்றது மற்றும் கொடூரமானது என்று அழைக்க முடியுமா? சாத்தானின் வழிநடத்துதலைப் பின்பற்றி, மனிதகுலம் "தொற்றுநோயை" பிடித்து, "மக்களிடம் இருந்து காட்டு, பைத்தியம் பிடித்த விலங்குகளாக மாற" தொடங்கியது.
இந்த "தொற்று" "பாவம்." இதைப் பற்றி அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதினார்: " நான் நன்மை செய்ய விரும்பும்போது, தீமை என் மனதின் சட்டத்திற்கு எதிராகப் போரிட்டு, பாவச் சட்டத்திற்கு என்னைச் சிறைபிடிக்கும் ஒரு சட்டத்தை நான் காண்கிறேன்.(ரோமர் 7:21-23). எல்லா உண்மைகளும் அதைத்தான் சுட்டிக்காட்டுகின்றன மனிதநேயம் என்பது « படுத்தப்படுக்கையாகி" மனிதகுலத்தின் பொதுவான நிலையை "பைத்தியக்காரத்தனம்" அல்லது "ரேபிஸ்" என்று அழைக்க முடியாது. எனவே, உயிர்வாழ்வதற்கு நாம் "சிகிச்சை" செய்யப்பட வேண்டும், அதாவது. கடவுளின் வழிகாட்டுதலின்படி திருத்தப்பட வேண்டும். இதைச் செய்ய விரும்பாத எவருக்கும் இருப்பதற்கான உரிமை இல்லை, ஏனென்றால்... அவர்களே உயிர்வாழ முடியாது, மற்றவர்களை உயிர்வாழ விடமாட்டார்கள், "தொற்றுநோயை" பரப்புகிறார்கள், இது விரைவில் அல்லது பின்னர் முழு நாகரிகத்தின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும். கடவுள் அனுமதித்தால் அது நியாயமாகுமா? பைத்தியம் பிடித்தவர்களை கடவுள் தனது தனித்துவமான படைப்பை முழு அழிவுக்கு கொண்டு வர அனுமதிப்பாரா? அவரது பங்கில் இது உண்மையில் நியாயமானதாகவோ அல்லது நிலையானதாகவோ இருக்காது. கடவுள் உயிரைப் படைத்தார் என்றால், இயற்கையாகவே அதன் இருப்பைத் தடுக்க யாரையும் அனுமதிக்க மாட்டார்.
"பாதிக்கப்பட்டவர்களை" அவர் உடனடியாக அழிக்கவில்லை என்பதன் மூலம் கடவுளின் நீதி உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் "தொற்று" மற்றும் "சிகிச்சை" என்ற உண்மையை உணர அனைவருக்கும் நேரம் கொடுக்கிறது. இந்த விஷயத்தில் கடவுளின் நிலைப்பாடு ஆபிரகாமுக்கு அவர் சொன்ன வார்த்தைகளில் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது: " நான்காம் தலைமுறையில் அவர்கள் (ஆபிரகாமின் சந்ததியினர்) இங்கு திரும்பி வருவார்கள், ஏனென்றால் எமோரியரின் அக்கிரமங்களின் அளவு இன்னும் நிரப்பப்படவில்லை.(ஆதியாகமம் 15:15,16). கடவுள் எமோரியர்களுக்கு நானூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகக் கொடுத்தார், இதனால் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் ஏதாவது திருத்திக் கொள்ள முடியும், மேலும் அவர்களின் அக்கிரமங்கள் நிரம்பி வழியும் வரை அவர்களை வாழ அனுமதித்தார். இந்த மோசமான உலகம் இன்னும் இருக்கிறது என்பதில் கடவுளின் நீதியும் தெரிகிறது.
சாத்தானின் பொய்களால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் கூறுகிறார்கள்: “தவறு ( நியாயமற்ற) கடவுளின் வழி,” கடவுள் இதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்? « என் வழி தவறா, உங்கள் வழி தவறா? ஆதலால், நான் உன்னை அவனவன் அவனவன் வழிகளின்படி நியாயந்தீர்ப்பேன், என்கிறார் தேவன்; உங்கள் எல்லா மீறல்களிலிருந்தும் திரும்புங்கள், உங்களை ஒரு புதிய இதயமாக்குங்கள் புதிய ஆவி; நீ ஏன் இறக்க வேண்டும்? எனக்கு மரணம் வேண்டாம் என்கிறார் கடவுள்; ஆனால் திரும்பி வாழுங்கள்». « நல்லது செய்ய கற்றுக்கொள்ளுங்கள். அப்புறம் வந்து பகுத்தறிவோம். உங்கள் பாவங்கள் கருஞ்சிவப்பு நிறமாக இருந்தாலும், அவை பனியைப் போல வெண்மையாக இருக்கும். நீங்கள் விரும்பினால் மற்றும் கீழ்ப்படிந்தால், நீங்கள் பூமியின் ஆசீர்வாதத்தை சாப்பிடுவீர்கள்» (எசேக்கியேல் 18:29-32), (ஏசாயா 1:17-19).
இந்த சூழ்நிலையில், கடவுள் தனது காட்டுவார் நீதி . கடவுள் நம்மை வாழவோ இறக்கவோ வற்புறுத்துவதில்லை. எங்கள் சொந்த விருப்பங்களைச் செய்ய அவர் நம்மை அழைக்கிறார்: « நான் உனக்கு வாழ்வையும் சாவையும் வழங்கினேன்», அதே நேரத்தில், அவர் ஆலோசனை கூறுகிறார்: « வாழ்க்கையை தேர்ந்தெடு» (உபாகமம் 30:19). வாழ விரும்பும் அனைவரும் அமைதியாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும், முடிவில்லாமல் வாழவும் கடவுள் விரும்புகிறார். இதுதானா நாம் விரும்புவது? கடவுள் ஒவ்வொருவரின் விருப்பத்தையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு திருப்தி செய்வார். தேர்வு செய்பவர் அதைப் பெறுவார். நியாயமான? ஆம். அது உங்கள் இஷ்டம். நீங்கள் வாழ விரும்புகிறீர்களா? வாழ்க, ஆனால் வாழ்க்கை விதிகளின்படி. நீங்கள் இறக்க வேண்டுமா? உங்கள் உரிமை.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலும், பெருமை என்பது நிலைமையை நிதானமாக மதிப்பிடுவதையும் சரியான வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பதையும் தடுக்கிறது. மக்கள் தாங்கள் தவறு செய்ததை ஒப்புக் கொள்வதை பெருமை தடுக்கிறது. இதுதான் சாத்தான் எடுத்த நிலை, இந்த நிலை அவனை அழிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது. நீங்கள் என்ன கொள்கைகளில் வாழ்கிறீர்கள்? உண்மையை எதிர்கொள்வதிலிருந்து பெருமை உங்களைத் தடுக்கிறதா? இல்லை என்று நம்புகிறேன். பைபிளிலிருந்து நான் கற்றுக்கொண்ட விஷயங்களைப் பகிர்ந்துகொண்ட ஒரு நண்பர் என்னிடம் இருந்தார். அவன் வாழ்க்கையை மாற்ற வேண்டும், இல்லையெனில் அவன் உரமாகிவிடுவான் என்று சொன்னேன்” எரு(எரேமியா 16:4). அவர் எனக்கு என்ன பதிலளித்தார் என்று யூகிக்கவா? அவர் கூறினார்: "சரி, ஆனால் உரம் நிறைந்த நிலையில், நான் மிகவும் துர்நாற்றம் வீசுவேன், அது உயிருடன் இருப்பவர்களுக்கு பிடிக்காது." யோசித்துப் பாருங்கள், இதை ஹோமோ சேபியன்கள் என்று கூறிக்கொள்ளும் ஒருவர் சொன்னார். இந்த பதிலை முட்டாள்தனம் என்று சொல்ல முடியாது. நித்திய, அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கைக்குப் பதிலாக, உரமாக மாறுவதா?
அகங்காரம் மக்களை முட்டாள்தனமான முடிவுகளை எடுக்கவும் அதன்படி செயல்படவும் செய்கிறது. ஆனால், இது அவர்களின் உரிமை மற்றும் அவர்களின் விருப்பம். நீங்கள் என்ன தேர்வு செய்வீர்கள்? மற்றொரு மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்; யார் எதை, யாருக்கு தங்கள் பெருமையுடன் நிரூபிக்க விரும்புகிறார்கள்? WHO? - ஒரு அபூரண நபர், அறிவு மற்றும் புரிதலில் வரையறுக்கப்பட்டவர். என்ன?- ஊகம் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் உங்கள் சொந்த முட்டாள்தனம். யாருக்கு?- அனைத்தையும் உருவாக்கி அனைத்தையும் அறிந்தவருக்கு, அதே நேரத்தில் நம்மை நேசிக்கிறார், நல்வாழ்த்துக்கள்.ஒரு சுவாரஸ்யமான, நிகழ்வு, அதே நேரத்தில் சோகமான மற்றும் அபத்தமான சூழ்நிலை. நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
இது சம்பந்தமாக, பைபிள் சொல்கிறது: “கடவுள் பெருமைஎதிர்க்கிறது, ஆனால் தாழ்மையுள்ளவர்களுக்கு கிருபை அளிக்கிறது ( தாழ்மையானவர்களிடம் அளவற்ற கருணை காட்டுகிறார்)". கடவுளுடைய வார்த்தை நம் ஒவ்வொருவரையும் இவ்வாறு அழைக்கிறது: “கடவுளிடம் நெருங்கி வாருங்கள், அவர் உங்களிடம் நெருங்கி வருவார். பிசாசை எதிர்க்கவும். கர்த்தருக்கு முன்பாக உங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்ளுங்கள், அவர் உயர்த்துவார் ( உயர்த்தும்) நீ" (யாக்கோபு 4:6-10). குழந்தைகள் தங்கள் அன்பான தந்தைக்கு பணிவான கீழ்ப்படிதலைப் பற்றி பேசுகிறோம், ஏனென்றால்... நம் நல்வாழ்வு அதைப் பொறுத்தது. தந்தையின் அன்புக்கு பதிலளிப்பது அடாவடித்தனம் என்று நான் நம்புகிறேன், அதை தண்டனையிலும் வெளிப்படுத்தலாம், ( எங்கள் நன்மைக்காக), இது ஒரு நியாயமான நபருக்கு தகுதியான நடத்தை அல்ல.
மக்களிடம் பேசுகையில், கடவுள் நம் ஒவ்வொருவரும் நமது மன திறன்களைப் பயன்படுத்தவும், உலகின் தற்போதைய சூழ்நிலையைப் பற்றியும், நமது வாழ்க்கை முறையைப் பற்றியும், இந்த வாழ்க்கை முறை எதற்கு வழிவகுக்கிறது என்பதைப் பற்றியும் சிந்திக்கும்படி கேட்கிறார். மேலும், நம் படைப்பாளருடனான நமது உறவு மற்றும் இந்த உலகில் நமது பங்கு மற்றும் நோக்கத்தை நாம் புரிந்து கொண்டால், நமக்கு முன் திறக்கும் வாய்ப்புகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் ஆகியவற்றின் மீது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லா மக்களும் இதைப் பற்றி சிந்திக்கவும் பொருத்தமான முடிவுகளை எடுக்கவும் போதுமான புத்திசாலிகள் இல்லை.
நம்முடைய காலத்தைச் சுட்டிக்காட்டி, இந்தச் சூழ்நிலையை பைபிள் பின்வருமாறு விவரிக்கிறது: மற்றவர்கள்... பார்க்கவோ, கேட்கவோ, நடக்கவோ முடியாத பேய்களையும், தங்கம், வெள்ளி, செம்பு, கல், மரச் சிலைகளையும் வணங்காதபடிக்கு, தங்கள் கைகளின் கிரியைகளைக் குறித்து வருந்தவில்லை; மேலும் அவர்கள் தங்கள் கொலைகளையோ, தங்கள் சூனியங்களையோ, தங்கள் விபச்சாரத்தையோ, தங்கள் திருட்டையோ நினைத்து வருந்தவில்லை.(வெளிப்படுத்துதல் 9:20,21). உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: "நான் எந்த வகை மக்கள்?" ஒரு நியாயமான நபர் நிலைமையை பகுப்பாய்வு செய்ய முடியாது மற்றும் சுய ஏமாற்றத்தில் ஈடுபடாமல், அவரை எங்கும் வழிநடத்துவதை கைவிடுவது உண்மையில் சாத்தியமா? இது உங்களைப் பற்றியது அல்ல என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். நீங்கள் விவேகமும் விவேகமும் உள்ளவர்கள், திறமையானவர்கள் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன் ( அவசியமென்றால்) நீங்கள் தவறு என்று ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள். எனவே, நீங்கள் சரியான முடிவையும் சரியான வாழ்க்கைத் தேர்வையும் எடுக்க முடியும். நாம் அனைவரும் விரைவில் குணமடைய வாழ்த்துகிறேன்.
அன்பான வாசகர்களே, தற்போதைய சூழ்நிலையில் யார் சரி, யார் தவறு என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ள உதவும் மற்றொரு தெளிவான உதாரணத்தை நான் கொடுக்க விரும்புகிறேன். உங்கள் முன்னால் இருக்கும் மின்னணு இயந்திரத்தைப் பாருங்கள். அதை உருவாக்கியவரின் குணங்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்? ஒரு விளம்பரத்தின் வார்த்தைகள் நினைவுக்கு வருகின்றன: "வாழ்க்கையின் அன்பால் உருவாக்கப்பட்டது." கொள்கையளவில், மக்கள் உருவாக்கும் எல்லாவற்றையும் தொடர்பாக இதைச் சொல்லலாம். இயற்கையாகவே, மனிதர்களைக் கொல்வதற்காக உருவாக்கப்பட்டவை தவிர, ( முரண்பாடான நிலைமை) கணினியைப் பொறுத்தவரை, அதை உருவாக்கிய நபர் கொடூரமானவர் மற்றும் நியாயமற்றவர் என்று நீங்கள் நினைக்க வாய்ப்பில்லை. தங்கள் கணினி நினைவகத்தில் வன்முறை வீடியோ கேம்களை நிறுவியவர்களைப் பற்றியும் இதைச் சொல்ல முடியாது.
இப்போது உங்களைப் பார்த்து, நம் படைப்பாளர் நம்மிடம் வைத்திருக்கும் திறன்கள் மற்றும் வாய்ப்புகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். எந்தவொரு வாழ்க்கை செயல்முறையும் நமக்கு மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் தருகிறது. கற்றல் மற்றும் கண்டுபிடிப்பின் செயல்பாட்டின் மதிப்பு என்ன? இன்று நமக்கு என்ன தெரியும் என்று தன்னைப் பற்றி அறியாமல், இஸ்ரவேலின் ராஜா தாவீது, தன் படைப்பாளரிடம் திரும்பி, கூச்சலிடத் தூண்டப்பட்டார்: " நான் உன்னைப் புகழ்கிறேன், ஏனென்றால் நான் அற்புதமாக உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறேன், உமது கிரியைகள் அற்புதமானவை, என் ஆத்துமா இதைப் பற்றி முழுமையாக அறிந்திருக்கிறது.(சங்கீதம் 139:14). அப்படியானால் யார் கொடூரமானவர் மற்றும் நியாயமற்றவர்? நம்மை மிகவும் தனித்துவமாகப் படைத்தவனா அல்லது நம் சொந்த இனத்தவர்களிடம் கொடூரமாகவும் நியாயமற்ற முறையில் நடந்துகொள்ளவும், மக்களிடையே போர்கள் மற்றும் மோதல்களைத் தூண்டி, நம்மைப் படைத்தவரிடம் நியாயமற்றவர்களாக இருக்க ஊக்குவிப்பவராகவும் இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை நம் நனவில் விதைப்பவரா?
நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் தனித்துவத்தைப் பாருங்கள். அவர் ஒரு கொடூரமான மற்றும் அநியாயமான படைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட்டார் என்று சொல்ல நீங்கள் "குருடு" அல்லது "பைத்தியம்" இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் முழு உலகமும் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் "கத்தி": "நான் வாழ்க்கையின் அன்புடன் உருவாக்கப்பட்டேன்." ஆனால் சாத்தானின் செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கும் மக்களின் செயல்களில், இந்த தனித்துவமாக உருவாக்கப்பட்ட உலகத்தின் மீது அன்பு இல்லை. மக்கள் உண்மையில் பைத்தியம் பிடித்து இந்த அழகான கிரகத்தை "அழிக்கிறார்கள்" (வெளிப்படுத்துதல் 11:18), இருப்பினும் பூமி பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். சுவாரஸ்யமான உண்மை. என்ன நடக்கிறது என்பதை அனைவரும் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் யாரும் எதையும் மாற்றுவதில்லை. ஏன்? ஏனென்றால், இந்த உலகத்தை ஆளுகிற சாத்தானுக்கு நம் நலனில் அக்கறை இல்லை. இந்த காரணத்திற்காகவே, மனிதகுலத்தின் வரலாறு முழுவதும், மக்கள் பல பிரச்சனைகள் மற்றும் துக்கங்களைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் மேலும், மேலும். இன்று அது நம்மில் யாருக்கும் ரகசியம் அல்ல மனித வாழ்க்கைஇந்த சாத்தானிய உலகில் அது மலிவாகி, பெருமளவில், எதற்கும் மதிப்பு இல்லை. ஆனால் வாழ்க்கை நிலைமைகள் ஒவ்வொரு நாளும் மேலும் மேலும் விலை உயர்ந்து வருகின்றன.
இந்த உலகில் ஒரு முரண்பாடான சூழ்நிலை உள்ளது. கொள்கையளவில், எல்லா மக்களும் போர்கள் மற்றும் வன்முறை இல்லாத உலகில் வேலை செய்ய, உருவாக்க மற்றும் வாழ விரும்புகிறார்கள். ஆனால், பொதுவாக, எல்லாம் நேர்மாறாக நடக்கும். மக்களின் பொதுவான விருப்பங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளுக்கு மாறாக, வேலையின்மை, வன்முறை, அநீதி, போர்கள் போன்றவை. மற்றும் பல. உலகை நிரப்புகின்றன. ஏன் இந்த உலகில் எல்லாமே எல்லா மக்களும் விரும்பியபடி நடக்கவில்லை? ஐ.நா.வின் தலைமையிலான உலக சமூகம் தனது முழு விருப்பத்துடன் ஏன் இந்த நிலைமையை சரிசெய்ய முடியவில்லை? பதில் வெளிப்படையானது. ஏனென்றால் சாத்தான் இப்போது உலகை ஆள்கிறார், மேலும் எல்லா மக்களும் “பாவத்தால் நோயுற்றவர்களாக” இருக்கிறார்கள். இந்த நிலையை மாற்ற இறைவனால் மட்டுமே முடியும். நியாயமானதைச் செய்வார் . அதனால் மக்கள் பூமியை முழுவதுமாக அழிக்க மாட்டார்கள் " அவர்களுடைய அக்கிரமத்தின் பாத்திரம் நிரப்பப்படும்», « பூமியை அழிப்பவர்களை கடவுள் அழிப்பார்" "சிகிச்சை பெற விரும்புவோர்," நன்றியுள்ளவர்களாகவும் கடவுளுடைய நீதியைப் போற்றுபவர்களாகவும் இருப்பவர்கள், இந்த அழகான கிரகத்தை நித்திய சுதந்தரமாக ஏற்றுக்கொண்டு, அதைக் கவனித்துக்கொள்வதற்காக அவர் இதைச் செய்வார். (வெளிப்படுத்துதல் 11:18), (சங்கீதம் 36:9-11).
சாத்தானின் ஆட்சியின் கீழ் மனிதகுலம் அனுபவித்த மற்றும் அனுபவிக்கும் அனைத்து பயங்கரங்களும் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக இருக்கும். பிறகு, ( எண்டோர்பின்), மகிழ்ச்சியின் ஹார்மோன், படைப்பாளர் தனது அன்பில் படைப்பின் போது நம்மீது வைத்த உற்பத்தி, மனித உடலில் ஏராளமாக உற்பத்தி செய்யப்படும், ஏனெனில் வாழ்க்கையில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் இதற்கு பங்களிக்கும், ஏனென்றால் கடவுள் நம்மை "வாழ்க்கை அன்புடன்" படைத்தார். மனிதகுலம் அனைத்தும் சாத்தானின் கைகளில் இருக்கும் சூழ்நிலையில், சாத்தானை நம் ஹீரோவாகக் கருதுவது நியாயமானதா? என்னைப் பொறுத்தவரை, ( இது ஒரு நனவான நிலை என்றால்), அத்தகைய வாழ்க்கை நிலையை பைத்தியம் தவிர வேறு எதுவும் அழைக்க முடியாது. நாம் அனைவரும் நியாயமான மக்கள். யோசித்துப் பாருங்கள்.
அன்பான வாசகர்களே, நாம் அனைவரும் நமது தனித்துவமான கிரகத்தின் மகிழ்ச்சியான வாரிசுகளில் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் முழு மனதுடன் விரும்புகிறேன். மேலே உள்ள அனைத்து உண்மைகள் தொடர்பாக, கேள்வி எழுகிறது, நாம் கடவுளின் தரப்பில் என்ன வகையான கொடுமை மற்றும் அநீதியைப் பற்றி பேசுகிறோம்? தனிப்பட்ட முறையில், நம் படைப்பாளரின் அனைத்து செயல்களிலும், நான் அவருடைய வெளிப்பாட்டை மட்டுமே பார்க்கிறேன் அன்பு, ஞானம், வலிமை மற்றும் நீதி . மற்றும் நீங்கள்?
உண்மையுள்ள: அலட்சியமாக இல்லை, அன்பான மக்கள்மற்றும் ஒரு உண்மையுள்ள மனிதன்.
விளக்கப்பட பதிப்புரிமைகெட்டி படங்கள்பட தலைப்பு சில்லிங் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் சப்ரினாவில் பாஃபோமெட் சிலையின் தோற்றம் செயல்பாட்டாளர்களின் வேலையை இழிவுபடுத்துகிறது மற்றும் குறைத்து மதிப்பிடுகிறது என்று லூசியன் கிரீவ்ஸ் கூறுகிறார்.
"தி சாத்தானிக் கோயில்" என்ற அமெரிக்க சிவில் ஆர்வலர்கள் குழுவானது "சில்லிங் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் சப்ரினா" என்ற தொலைக்காட்சித் தொடரை உருவாக்கியவர்கள் மீது சட்ட விரோதமாக, ஆர்வலர்களின் பார்வையில், பாஃபோமெட்டின் சிலையை நகலெடுத்ததாக வழக்குப் பதிவு செய்தது.
கோரிக்கையின் தொகை $50 மில்லியன்.
நெட்ஃபிக்ஸ் மற்றும் வார்னர் பிரதர்ஸ் சேவைக்கு உரிமை இல்லாத பாஃபோமெட்டின் சாத்தானிய கோயில் சிலையின் சரியான நகலைப் பயன்படுத்தியதாக ஆர்வலர்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.
நெட்ஃபிக்ஸ் மற்றும் வார்னர் பிரதர்ஸ் தங்களுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள் குறித்து கருத்து தெரிவிக்க மறுத்துவிட்டனர்.
சாத்தானிய கோவிலின் பிரதிநிதிகள் சாத்தான் தங்களுடையது அல்ல என்று கூறுகின்றனர் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினம், பாஃபோமெட் தொடரில் தோன்றுவது போல, ஆனால் ஒரு இலக்கியப் படத்தில், கொடுங்கோன்மைக்கு எதிரான கிளர்ச்சியின் சின்னம். எனவே, சாத்தானிக் கோயிலைப் பின்பற்றுபவர்களின் கூற்றுப்படி, நெட்ஃபிக்ஸ் மற்றும் வார்னர் பிரதர்ஸ் இயக்கத்தின் உரிமைகளை மீறியது மட்டுமல்லாமல், சிலையின் தோற்றம் மற்றும் அது எதைக் குறிக்கிறது என்பது குறித்து தொடரின் பார்வையாளர்களை தவறாக வழிநடத்தியது.
கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை நியூயார்க் நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தாக்கல் செய்யப்பட்டது. சாத்தானிக் கோயில் ஆர்வலர்கள், அவர்கள் உருவாக்கிய பாஃபோமெட் சிலையின் படம் தொடரின் நான்கு அத்தியாயங்களில் தோன்றுகிறது என்று கூறுகிறார்கள்.
சாத்தானிக் கோவிலின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான லூசியன் க்ரீவ்ஸ் ட்விட்டரில் இரண்டு புகைப்படங்களை வெளியிட்டார், இது தொடரில் காட்டப்பட்டுள்ள சிலை பாஃபோமெட் சிலைக்கு உள்ள ஒற்றுமையை நிரூபிக்கிறது.
சாத்தானிய கோவில் என்ன பிரசங்கிக்கிறது?
சாத்தானிக் கோயில் குழு 2012-2013 இல் உருவாக்கப்பட்டது. ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் மால்கம் ஜாரி மற்றும் லூசியன் க்ரீவ்ஸ் பட்டம் பெற்றவர்கள். சமத்துவம், சமூக நீதி மற்றும் மதச்சார்பின்மை ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்க சாத்தானிய அடையாளத்தைப் பயன்படுத்தும் குழு, ஒரு மத அமைப்பின் அந்தஸ்தைப் பெற்றுள்ளது.
இருப்பினும், குழுவின் சித்தாந்தம் மதச்சார்பற்ற மனிதநேயத்தின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: ஆர்வலர்கள் மக்களுக்கு இரக்கம், நீதிக்கான போராட்டம், மற்றவர்களின் சுதந்திரத்திற்கான மரியாதை, அறிவியல் முறைஉலக அறிவு. கொடுங்கோன்மை மற்றும் அடக்குமுறை சக்திக்கு எதிரான "நித்திய கலகக்காரனின்" அடையாளமாக சாத்தானிய கோவில் சாத்தானைக் கருதுகிறது.
குழுவின் ஆர்வலர்கள் அடிக்கடி LGBT உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்காகவும் கருக்கலைப்பு மீதான கட்டுப்பாடுகளுக்கு எதிராகவும் பேசுகிறார்கள்.
2014 ஆம் ஆண்டில், சாத்தானியக் கோயில், அருகிலுள்ள இரண்டு குழந்தைகளின் உருவங்களுடன் சாத்தானை பாஃபோமெட்டாக சித்தரிக்கும் சிலைக்கு க்ரவுட் ஃபண்டிங் தளத்தின் மூலம் பணம் திரட்டியது. ஆரம்பத்தில், குழுவின் ஆர்வலர்கள் சிலை ஓக்லஹோமாவில் உள்ள கேபிட்டலுக்கு அருகில் நிறுவப்படும் என்று நம்பினர் - அங்குள்ள பத்து கட்டளைகள் நினைவுச்சின்னத்திற்கு அடுத்ததாக.
சாத்தானிய கோவிலின் திட்டத்தின் படி, பாஃபோமெட் சிலையின் அத்தகைய இடம் "அமெரிக்கன் மத சுதந்திரம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மைக்கு" சான்றாக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், ஓக்லஹோமாவில் உள்ள கேபிட்டலுக்கு அருகில் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைப்பதற்கு ஆர்வலர்களால் அனுமதி பெற முடியவில்லை. 2.7 மீட்டர் உயரமுள்ள வெண்கல பாஃபோமெட் ஜூலை 2015 இல் டெட்ராய்டில் உள்ள ஒரு தொழில்துறை கட்டிடத்தில் வெளியிடப்பட்டது.
உள்ளடக்கம் கிடைக்கவில்லை
"சப்ரினாவின் சாகசங்கள்"
சில்லிங் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் சப்ரினா என்பது ஒரு அமெரிக்க திகில் தொலைக்காட்சித் தொடராகும், இது 16 வயதான சப்ரினா ஸ்பெல்மேன், ஒரு அரை மனித, அரை சூனியக்காரி. 1996-2003 வரை வெளியிடப்பட்ட ஆர்ச்சி காமிக்ஸின் அதே பெயரின் காமிக் புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்தத் தொடர்.
சாத்தானை வணங்கும் தொடரில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் நரமாமிசம் மற்றும் மத விஷயங்களில் கூட கட்டாய நடைமுறைகளை கடைபிடிக்கின்றன - சாத்தானிய கோவிலின் உறுப்பினர்கள் எதிர்க்கின்றனர்.
பாஃபோமெட் சிலையைப் பயன்படுத்துவது பார்வையாளர்களை சாத்தானிய ஆலயத்தைப் பின்பற்றுபவர்களும் சாத்தான் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினம் என்று நம்புவதற்கும், இதேபோன்ற மத நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுவதற்கும் வழிவகுக்கும் என்று குழுவின் நிறுவனர்கள் தெரிவித்தனர்.
லூசியன் க்ரீவ்ஸ் முன்பு கூறியது, தொடரின் படைப்பாளிகள் பாஃபோமெட்டின் படத்தைப் பயன்படுத்த மறுக்கவில்லை என்றால், குழு சமர்ப்பிக்கும் வழக்குகள் Netflix மற்றும் Warner Bros க்கு எதிராக பதிப்புரிமை மீறல் மற்றும் பதிப்புரிமைப் பொருட்களை "அவர்களின் முட்டாள்தனமான சாத்தான் புனைகதைகளை விளம்பரப்படுத்த"
சிஎன்பிசிக்கு அளித்த பேட்டியில், சில்லிங் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் சப்ரினாவில் பாஃபோமெட் சிலையின் தோற்றம் செயல்பாட்டாளர்களின் பணியை இழிவுபடுத்துகிறது மற்றும் குறைத்து மதிப்பிடுகிறது என்று க்ரீவ்ஸ் கூறினார்.
"சப்ரினா" என்ற தொலைக்காட்சி தொடரை உருவாக்கியவர்களுக்கு எதிராக அமெரிக்க சாத்தானியவாதிகள் ஆயுதம் ஏந்தியுள்ளனர். பயங்கரமான சாகசங்கள்." எபிசோட்களில் ஒன்று டெட்ராய்டில் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்கள் நிறுவிய பாஃபோமெட் சிலையின் சரியான நகலைக் காட்டுகிறது. சாத்தானியவாதிகள் அதை விரும்பவில்லை.
யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், சர்ச் ஆஃப் சாத்தான் மற்ற மதங்களைப் போலவே அதே உரிமைகளைக் கொண்ட ஒரு செல்வாக்கு மிக்க அமைப்பாகும். இது சிவில் ஆர்வலர்களின் பொது அமைப்பாக இருந்தாலும். சாத்தானிஸ்டுகள் தங்கள் தொண்டு நடவடிக்கைகளுக்காக அல்லது கருக்கலைப்பு மீதான தடையை எதிர்ப்பதற்காக அறியப்படுகிறார்கள். பிந்தையதை அவர்கள் தங்கள் மதத்தை அவமதிப்பதாகக் கூறுகிறார்கள்.
மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு டெட்ராய்டில், சாத்தானியவாதிகள் தங்கள் எஜமானரின் நினைவாக ஒரு சிலையை கூட அமைத்தனர்.
இந்த சிலை சாத்தானியவாதிகளுக்கும் நெட்ஃபிக்ஸ்க்கும் இடையிலான சண்டைக்கு காரணமாக அமைந்தது. சப்ரினா தி டீனேஜ் விட்ச் பற்றிய வழிபாட்டுத் தொடரின் ரீமேக்கை அவர் சமீபத்தில் படமாக்கினார் (அந்தத் தொடரைச் சுற்றி பல வதந்திகள் வந்தன).
பாஃபோமெட் சிலையின் சரியான நகல் சமீபத்தில் சப்ரினாவின் எபிசோடில் காட்டப்பட்டது, இது சர்ச் ஆஃப் சாத்தான் மத்தியில் சீற்றத்தை ஏற்படுத்தியது என்று THR எழுதுகிறது. தேவாலயத்தின் நிறுவனர் லூசியன் கிரீவ்ஸ், தொடரின் ஆசிரியர்கள் படத்தை உடனடியாக அகற்ற வேண்டும் என்று கோரினார்.
லூசியன் க்ரீவ்ஸ்
ஆம், சாத்தானியத்தைப் பற்றிய கற்பனையான பீதியை ஊக்குவிப்பதற்காக எங்கள் நினைவுச்சின்னத்தின் பதிப்புரிமை பெற்ற படத்தைப் பெற்ற சப்ரினா என்ற தொலைக்காட்சி தொடருக்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கை எடுப்போம்.தி ரேப்பிற்கு அளித்த பேட்டியில், நினைவுச்சின்னம் படத்தில் தோன்றுவது தவறு என்று தான் கருதுவதாகவும் கூறினார்.
ஒரு நரமாமிச வழிபாட்டின் மையமாக ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தை, எங்கள் முக்கிய படத்தைப் பயன்படுத்துவது எங்களுக்கு ஒரு வலுவான அடியாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவர்கள் அதை அகற்ற வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். இது கணினி வரைகலை போல் தெரிகிறது. இந்த வேலை எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் எங்கள் நினைவுச்சின்னம் இந்த வழியில் பயன்படுத்தப்படுவதை நான் ஏற்கத் தயாராக இல்லை. எங்கள் சிலையை இத்துடன் தொடர்புபடுத்துவதை நான் விரும்பவில்லை.
சர்ச் ஆஃப் சாத்தான் நெட்ஃபிக்ஸ் மீது வழக்குத் தொடரத் திட்டமிட்டுள்ளது என்று மக்கள் சிரிக்கும்போது ஆச்சரியப்படுவதாக லூசியன் கூறுகிறார்.
ஒரு சிலை தொடர்பாக சப்ரினாவின் எழுத்தாளர்கள் மீது வழக்குத் தொடரப் போகிறோம் என்று யாராவது வெட்கப்படுவது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஒரு மசூதியை பயங்கரவாத இயக்கத்தின் தலைமையகமாகப் பயன்படுத்திய நிகழ்ச்சியால் நீங்கள் குழப்பமடைவீர்களா? அல்லது உண்மையான யூதர்களைப் பயன்படுத்தி இரத்த அவதூறு பற்றிய கற்பனைக் கதையா?
2013 இல் சிவில் ஆர்வலர்கள் குழுவால் சாத்தானிக் கோயில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இது சேலத்தை மையமாகக் கொண்ட ஒரு தெய்வீக மத மற்றும் அரசியல் அமைப்பு அல்ல. சித்தாந்தம் உலகளாவிய சமத்துவம், சமூக நீதி மற்றும் தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உண்மையான பிரச்சனைகளுக்கு கவனத்தை ஈர்க்க சாத்தானிய சின்னங்களை நையாண்டி மற்றும் நகைச்சுவையாகப் பயன்படுத்துவதை அவர்கள் உணர்கிறார்கள்.
தீவிர மத நம்பிக்கை உள்ளவர்களை புண்படுத்துவது உண்மையில் கடினம் அல்ல. குறிப்பாக ஒருவர் பாதிரியாராக இருந்தால். குறிப்பாக என்றால். நீங்கள் உடனடியாக சம்மனுக்காக காத்திருக்கலாம்.
மற்ற நாள், உணர்திறன் கொண்ட குடிமக்கள் காரணமாக, டோக்லியாட்டியில் ராப்பர் ஹஸ்கியின் இசை நிகழ்ச்சி ரத்து செய்யப்பட்டது. அவனது . "SHTA" என்று கத்துவதைத் தவிர இதற்கு எதிர்வினையாற்றுவது கடினம்.