யூத மதத்தின் சித்தாந்தத்தின் கண்ணோட்டத்தில். எக்ரேகரில் இருந்து வெளியேறு எக்ரேகர்களின் வாழ்நாள்

116. மோசஸ் மெண்டல்சோன் (1729-1786). அறிவொளி / ஹஸ்கலா 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான ஜெர்மன் யூதர் என்றாலும். - மோசஸ் மெண்டல்ஸோன் ஒரு விசுவாசமுள்ள யூதர், அவருடைய ஆறு குழந்தைகளில் நான்கு பேர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார்கள்: அவர்களில் ஒருவரான ஆபிரகாம், அவரது மறைந்த தந்தை இதை கண்டித்திருக்க மாட்டார் என்று கூட கூறினார். முன்பு விஞ்ஞானிகள்

எக்ரேகர். உளவியலாளர்கள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளின் ரகசியங்கள். எக்ரேகர்களின் சாதனத்தின் ரகசியங்கள்.

"எக்ரேகர்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? வெளிநாட்டு வார்த்தைகளின் அகராதியில் "ஒட்டுமொத்தம்" (பிரெஞ்சு aggregat): 1. பல பகுதிகளை முழுவதுமாக இயந்திர இணைப்பு. 2. ஒன்றாக வேலை செய்ய பல இயந்திரங்களை இணைத்தல் சிக்கலான. மற்றும் fr. "திரள்" என்பது பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து வந்தது. "aggreger" (லத்தீன் "aggregare"), அதாவது "இணைப்பு" (ஒற்றுமை).

பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து செயல்முறைகளும் இயற்கையில் ஊசலாடுகின்றன. ஒலி என்பது அதிர்வுகள், ஒளி என்பது அதிர்வுகள், காந்தப்புலம் என்பது அதிர்வுகள், அனைத்து வகையான கதிர்வீச்சுகளும் அதிர்வுகள். அதாவது, "ஒவ்வொரு பொருளும்" தொடர்புடைய "அதிர்வுகளின் புலத்தை" வெளியிடுகிறது.

இந்த அனைத்து துறைகளும் பொது இயற்கை புலங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய ஒவ்வொரு புலத்திற்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் உள்ளன: அதிர்வெண், வீச்சு, அதிர்வுகளின் தன்மை ("மென்மையான", "கூர்மையான", "மரக்கட்டை", முதலியன).

வயல்கள் தாவரங்கள், பூச்சிகள், மீன்கள், விலங்குகள், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வயல்களால் உமிழப்படுகின்றன. மேலும், அத்தகைய சில புலங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அதிர்வெண்களைக் கொண்டிருக்கின்றன (ஒரு குறிப்பிட்ட "அதிர்வெண்களின் தொகுப்பு" என்று ஒருவர் கூறலாம்). எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைந்த உயிரினத்தை உருவாக்கும் உறுப்புகள் ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் சொந்த அதிர்வுகளை வெளியிடுகின்றன (எனவே ஒரு நபரில், கல்லீரல் சில அதிர்வுகளை "வெளியிடுகிறது", சிறுநீரகங்கள் - மற்றவை போன்றவை)

ஆனால் ஒன்றாக, இந்த "தனிப்பட்ட புலங்கள்" ஒட்டுமொத்த உயிரினத்தின் ஒரு துறையை உருவாக்குகின்றன. மேலும் எந்தவொரு "தனிப்பட்ட புலங்களின்" பண்புகள் மாறும்போது (சார்ந்திருக்கும்) எந்த ஒரு "தனிப்பட்ட புலத்தின்" குணாதிசயங்களும் மாறுகின்றன. உயிர்க்கோள-கரிம தோற்றம் கொண்ட புலங்களின் முழு தொகுப்பும் பொதுவாக பயோஃபீல்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு உயிருள்ள நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட அதிர்வுகளை வெளியிடுகிறார், இது அதிர்வுகளின் தொடர்புடைய புலத்தை உருவாக்குகிறது - மனித உயிர்களம்.

அத்தகைய பயோஃபீல்ட் என்பது மிகவும் குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்ட அதிர்வுகளின் தொகுப்பாகும் (அதிர்வெண்கள், வீச்சுகள், வகை போன்றவை)

இந்த குணாதிசயங்கள் முதன்மையாக இந்த ஏற்ற இறக்கங்கள் "செல்லும்" தகவல் மற்றும் இந்தத் தகவல் அளவிடப்படும் அளவீடு ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

திரித்துவத்தின் கண்ணோட்டத்தில் இது போல் தெரிகிறது. ஒரு நபர் ஆற்றலை வெளிப்படுத்துகிறார். ("இவரிடமிருந்து வரும் ஆற்றலை உங்களால் உணர முடிகிறதா?!").

ஆனால் "ஆற்றல்" என்பது பொருளின் இருப்புக்கான ஒரு இடைநிலை வடிவம். ("பேரணியில் அவர் ஆற்றிய உரையின் போது அவர் மிகவும் ஆற்றலை இழந்தார்!").

ஒரு நிலையிலிருந்து (மனித உடல் நிலை) மற்றொரு நிலைக்கு (புல நிலை) பொருளின் "மாற்றம்" அதிர்வுகளை வெளியிடுவதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. எந்த அதிர்வுகளும் மிகவும் குறிப்பிட்ட தகவல்களைக் கொண்டு செல்கின்றன (கொண்டிருக்கும்), இது அவசியமாக அளவிடப்படுகிறது, அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவைக் கொண்டுள்ளது.

எந்தவொரு அளவீடும் இல்லாத தகவல்கள் கொள்கையளவில் இருக்க முடியாது, எனவே, ஒரு நபர் தனது உடல் ஷெல்லுடன் முடிவதில்லை. சுற்றியுள்ள உலகில் ஒரு நபரின் "தொடர்ச்சி" அவரது பயோஃபீல்ட் ஆகும். இந்த பயோஃபீல்டில் உள்ள ஊசலாட்ட செயல்முறைகள் "வலுவானவை" மற்றும் சக்திவாய்ந்தவை அல்ல என்றாலும், எடுத்துக்காட்டாக, சில கடத்தும் வானொலி நிலையங்களைப் போல, இந்த அலைவுகள் உள்ளன.

மேலும் இந்த அதிர்வுகள் வெகு தொலைவில் (ரேடியோ ஸ்டேஷன் சிக்னல் போல) பரவலாம். நிச்சயமாக, நீங்கள் ஒரு நபரிடமிருந்து எவ்வளவு தொலைவில் இருக்கிறீர்கள் - அதிர்வுகளின் ஆதாரம், இந்த அதிர்வுகள் பலவீனமாகின்றன, அவை "அழிந்துவிடும்". ஆனால், பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் பிற அதிர்வுகளுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், அவை அவற்றின் மீது ("சேணம்") "அதிகமாக" முடியும் மற்றும் இதன் காரணமாக பரந்த தூரங்களுக்கு பரவுகிறது.

வரம்பில், ஒரு நபரால் உமிழப்படும் அதிர்வுகள் பரந்த பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து மூலைகளிலும் உள்ளன (இருக்கிறது). மிகவும் பலவீனமான இந்த அதிர்வுகளை வெகு தொலைவில் எடுக்க மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த "ரிசீவர்" தேவைப்படுகிறது.

மேலே விவரிக்கப்பட்ட அனைத்தும் 90 களில் நமது இயற்பியலாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முறுக்கு புலங்களுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும். "முறுக்கு புலங்கள்" என்ற பெயர் "முறுக்கு" என்ற ஆங்கில வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது "முறுக்கு". இயற்பியல் வெற்றிடம் என்பது முழு பிரபஞ்சத்தின் வெற்று கொள்கலன் அல்ல, ஆனால் பொருளின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். முழு பிரபஞ்சத்தின் வெற்றிடத்தில், மிகக் குறுகிய ஆயுட்காலம் கொண்ட துகள்களின் "பிறப்பு" மற்றும் "இறப்பு" ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான செயல்முறை உள்ளது.

இதன் காரணமாக, நித்திய மற்றும் எல்லையற்ற பிரபஞ்சத்தின் வெற்றிடம் வாழ்கிறது மற்றும் சுவாசிக்கிறது. பள்ளி பாடப்புத்தகங்களிலிருந்து ஒவ்வொரு அடிப்படைத் துகளுக்கும் ஒரு சுழல் இருப்பதை நாம் அறிவோம். "சுழல்" (ஆங்கில "சுழல்" - "சுழற்ற") என்பது ஒரு அடிப்படை துகள் அல்லது அணுக்கருவின் சுழற்சியின் ஒரு பண்பு ஆகும், இது அவற்றின் பண்புகளை தீர்மானிக்கிறது. ஒவ்வொரு அடிப்படை துகளின் "சுழலும்" அதன் சொந்த தனி புலத்தை உருவாக்குகிறது, மேலும் அத்தகைய அனைத்து அடிப்படை துகள்களின் "சுழற்சிகள்" பிரபஞ்சத்தின் ஒருங்கிணைந்த புலத்தை உருவாக்குகின்றன. அனைத்து ஊசலாட்ட செயல்முறைகளும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்துவதால், இதன் பொருள் அனைத்து அலைவுகளும் பிரபஞ்சத்தின் ஒருங்கிணைந்த புலத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன, இதில் மனித பயோஃபீல்டுகளின் அலைவுகளும் அடங்கும்.

அவரது படைப்பான "தி தியரி ஆஃப் பிசிகல் வெற்றிடத்தில்" அதன் ஆசிரியர் ஜி.ஐ. ஷிபோவ் எழுதுகிறார்:

« முறுக்கு அலைகளின் வேகம் ஒளியின் வேகத்திலிருந்து முடிவிலி வரை மாறுபடும். இது எதிர்பாராதது அல்ல. இயற்பியல் நீண்ட காலமாக சூப்பர்லூமினல் வேகம் கொண்ட கோட்பாட்டு பொருள்களை பரிசீலித்து வருகிறது - tachyons. வெளியீடுகளில் ஒன்று ஒளியின் வேகத்தை விட அதிக வேகத்தில் நகரும் ஏராளமான வானியற்பியல் பொருள்களை சுட்டிக்காட்டியது.

முறுக்கு அலைகளின் உயர் குழு வேகமானது நமது கேலக்ஸிக்குள் மட்டுமல்ல, பிரபஞ்சத்தின் அளவிலும் சமிக்ஞை தாமதத்தின் சிக்கலை நீக்குகிறது." (பக்கம் 268).

இதன் பொருள், யுனிவர்ஸின் ஒருங்கிணைந்த புலம், பிரபஞ்சத்தின் ஒரு புள்ளியிலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு எந்த தகவலையும் உடனடியாக அனுப்ப உங்களை அனுமதிக்கிறது. இந்தத் துறையானது, கடந்த காலத்தைப் பற்றி, நிகழ்காலத்தைப் பற்றி, எதிர்காலத்தைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் மற்றும் அனைவரையும் பற்றிய அனைத்து தகவல்களையும் சேமித்து வைக்கும் ஒரு பெரிய, மகத்தான மூளை போன்றது. அதிர்வெண்கள் இணைந்தால், அதிர்வு ஏற்படுகிறது, பின்னர் ஒரு அதிர்வெண் மற்றொன்றை அதிகரிக்கிறது மற்றும் நேர்மாறாகவும். ஒரு நபரின் பயோஃபீல்டின் சில அதிர்வுகள் மற்றொரு நபர், மூன்றாவது நபர், நான்காவது போன்றவற்றின் அதே அதிர்வுகளுடன் குணாதிசயங்களுடன் இணைந்தால், இந்த அதிர்வுகள் அனைத்தும் அதிர்வு நிலைக்குச் சென்று ஒரு வகையான “பொதுவான பயோஃபீல்ட்டை உருவாக்குகின்றன. ” பல ஒத்த அதிர்வுகளை உள்ளடக்கியது.

அதாவது, பல நபர்களின் பயோஃபீல்ட் கதிர்வீச்சு, ஒரே அளவிலான அதே அளவிலான தகவலைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு புலம் கேரியரில் ஆற்றல் தகவல் அமைப்பை உருவாக்குகிறது (இந்த விஷயம் பொதுவான பயோஃபீல்ட் ஆகும்).

அத்தகைய ஆற்றல் தகவல் அமைப்பு எக்ரேகர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

படங்களை பாருங்கள். ஒன்று பல நபர்களையும் அவர்களின் பயோஃபீல்டுகளின் நிபந்தனை விநியோகத்தையும் சித்தரிக்கிறது, இது எதிரொலிக்கிறது.

மற்றொன்று எக்ரேகரின் வழக்கமான வரைபடத்தைக் காட்டுகிறது. இது வசதியானது, ஏனென்றால் மக்களுடனான அவர்களின் தொடர்பை விளக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது.

"அவர் ஒரு சேனலைத் திறந்தார்!", "அவள் இணைத்தாள்," "அவள் அவனை இணைத்தாள்!" என்ற சொற்றொடர்களை பல வாசகர்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். மற்றும் பல.

இந்த "சேனல்" படத்தில் தெளிவாகத் தெரியும். உண்மையில் படத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து நபர்களும் “எக்ரேகர் ஏர்ஷிப்” க்குள் இருந்தாலும், மக்களுக்கும் எக்ரேகருக்கும் இடையில் நிகழும் செயல்முறைகளை எளிமையாக விளக்குவதற்காக, எதிர்காலத்தில் நாங்கள் செய்வோம். அத்தகைய ஒரு வழக்கமான திட்டத்தை பயன்படுத்தவும்.

எக்ரேகர்களின் வகைப்பாட்டிற்கான அணுகுமுறை

எல்லா மக்களும் வித்தியாசமானவர்கள். இது தோற்றம், உயரம், முடி நிறம் மற்றும்... . இந்த அம்சங்கள் முதன்மையாக மரபியல் மற்றும் உடலியல் காரணமாகும்.

ஆனால் மறுபுறம், பொதுவாக எல்லா மக்களும் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்திருக்கிறார்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு தலை உள்ளது, அதில் இரண்டு கண்கள், இரண்டு காதுகள் மற்றும் ஒரு மூக்கு, இரண்டு கைகள், இரண்டு கால்கள் உள்ளன. அனைவருக்கும் ஒரு இதயம், இரண்டு சிறுநீரகம், ஒரு கல்லீரல்... அதாவது, ஒரு “பொருள் கேரியர்” - எல்லா மக்களும் பொதுவாக ஒரே மாதிரியானவர்கள். எனவே, அவர்களின் "ஆற்றல்" அளவுருக்கள் படி, அனைத்து மக்களும் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள். வெவ்வேறு நபர்களின் ஆற்றல் சக்தியில் மட்டுமே வித்தியாசம் உள்ளது.

இங்கிருந்து ("விஷயம்-தகவல்-அளவை" என்ற திரித்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வதிலிருந்து) மனித எகிரேகர்களை உருவாக்குவதில், தீர்மானிக்கும் பங்கு மக்களின் தகவல் சமூகத்தால் செய்யப்படுகிறது, ஆற்றல் (பொருள்) பொருந்தக்கூடிய தன்மையால் அல்ல. எனவே, மீண்டும், திரித்துவத்தின் பார்வையில், எக்ரேகர்களின் புரிதல் மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடு இதுபோல் தெரிகிறது.

1. ஆற்றல் (அதாவது பொருள்) அடிப்படையில், மக்கள் மின் உற்பத்தி நிலையங்கள் மற்றும் நெட்வொர்க்குடன் இணைக்கப்பட்ட நுகர்வோர் போன்றே எக்ரேகர்களை உருவாக்குகிறார்கள். எக்ரேகரை தங்கள் சக்திவாய்ந்த ஆற்றலுடன் நிறைவு செய்யும் நபர்கள் உள்ளனர், மேலும் பலவீனமான ஆற்றல் உள்ளவர்கள் இந்த ஆற்றலால் (“ஆன்மீக காட்டேரிகள்”) உணவளிக்கப்படுகிறார்கள்.

2. தகவல் அடிப்படையில், இந்த கணினிகள் தகவல் பரிமாற்ற சேனல்களால் இணைக்கப்பட்டால், பல கணினிகள் தகவல் செயலாக்க வலையமைப்பை உருவாக்குவதைப் போலவே மக்கள் எக்ரேகோர்களை உருவாக்குகிறார்கள்.

மனித மூளை ஒரு அற்புதமான கணினி, இது தகவல்தொடர்பு கம்பிகள் மற்றும் வயர்லெஸ் தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள் (ரேடியோ) மூலம் அல்ல, ஆனால் அதிர்வுகளை "உமிழும்" மூலம் அதன் பயோஃபீல்டுடன் தகவல்களை அனுப்புகிறது, இது அதிர்வு காரணமாக, எக்ரேகர் முழுவதும் பரவி அதை அவற்றின் அங்கமாக உள்ளிடுகிறது. இதன் விளைவாக, இந்த எக்ரேகரில் சேர்க்கப்பட்ட மற்ற நபர்களுக்கு தகவல் கிடைக்கும், மக்கள் தங்கள் "ரிசீவரை" பொருத்தமான "அலைக்கு" "டியூன்" செய்ய முடியும்.

3. எக்ரேகரில் உள்ள ஒரு அளவீடு என்பது எக்ரேகரில் பரவும் தகவலைச் செயலாக்குவதற்கும் மாற்றுவதற்கும் ஒரு வழிமுறையாகும். பரிசீலனையில் உள்ள வழக்கில், ஒரு அல்காரிதம் என்பது நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட வரிசையாகும், இது ஒரு தனிப்பட்ட நபர் மற்றும் ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு எக்ரேகர் இருவரின் பகுத்தறிவின் வரிசை (ஒருவர் அவ்வாறு கூறினால், "பகுத்தறிவு") ஆகும். இது எக்ரேகரில் தீர்க்கமான "அளவை" ஆகும்.

ஒரு நபர் மற்றொருவரைப் போலவே "சிந்தித்தால்", மூன்றாவது, மற்றும் ..., அவர்களால் வெளிப்படும் அதிர்வுகள் (பயோஃபீல்டுகள்) மிகவும் ஒத்த அளவுருக்களைக் கொண்டிருக்கும்போது இதுவே சரியாக இருக்கும், இது அவர்களை "அதிர்வு" க்குள் நுழைய அனுமதிக்கிறது. . அத்தகைய நபர்களின் "புத்திசாலித்தனத்தின்" ஒற்றுமை, இந்த நபர்கள் தங்களை ஒரே மாதிரியான (ஒத்த) சூழ்நிலைகளில் காணும்போது அவர்களின் நடத்தையின் ஒற்றுமையில் (ஒற்றுமை) வெளிப்படுகிறது.

சமுதாயத்தில் பலவிதமான மக்கள் குழுக்கள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் மக்கள் ஆர்வமாக இருக்கும் சில நலன்களின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன. இதில் இசை, புகைபிடித்தல், மது அருந்துதல், சித்தாந்தம், மத நம்பிக்கைகள் மற்றும்...எல்லாவற்றையும் பட்டியலிடுவது சாத்தியமில்லை. "வட்டி" என்றால் என்ன? இது முதன்மையாக ஒரு தகவல் விளக்கம், ஒவ்வொரு ஆர்வத்திற்கும் ஒரு நியாயம். இசையே தகவல்களைக் கொண்டு செல்கிறது. குடித்து உயர் பெறுதல் சடங்கு விளக்கம் - தகவல்.

எந்தவொரு சித்தாந்தமும் குறைந்தபட்சம் ஒரு வகையான சிற்றேடு. முதலியன

இந்த தகவல்கள் அனைத்தும் அளவிடப்படுகின்றன, அதாவது, ஒரு அளவீடு (அல்காரிதம், விதிகள், சடங்குகள் போன்றவை) இவை அனைத்தும் பல்வேறு நபர்களின் தலையில் "உட்கார்கின்றன". மக்கள் பயோஃபீல்டை "ரேடியேட்" செய்கிறார்கள் ... இதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு குழுவும், அதன் சிறப்புத் தகவல் பண்புகளால் வேறுபடுகிறது, அதனுடன் தொடர்புடைய எக்ரேகரை உருவாக்குகிறது.

மேலே உள்ளவற்றின் அடிப்படையில், ஒரு சைபர்நெடிக் ஒப்புமை வரையப்படலாம். படத்தில், ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு கணினி இயந்திரமாக குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். அனைத்து "இயந்திரங்களும்" ஒன்றுக்கொன்று கம்பிகளால் அல்ல, ஆனால் ஒரு எக்ரேகர் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அதாவது, எங்களிடம் ஒரு குறிப்பிட்ட கணினி நெட்வொர்க் உள்ளது.

கணினி நெட்வொர்க் இருந்தால், மென்பொருள் (அதாவது வழிமுறைகளின் தொகுப்பு) இருந்தால், இந்த கணினி நெட்வொர்க் ஒரு ஒருங்கிணைந்த தகவல் அமைப்பாக மாறும், அது "மிகவும் சக்திவாய்ந்த" மற்றும் "புத்திசாலி" (அதாவது. படிநிலையில் அதிக) அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள ஒவ்வொரு கணினிகள் தொடர்பாகவும்.

ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், ஒரு நபர் ஒரு கணினியை விட மிகவும் சிக்கலானவர், மேலும் மக்களிடையே ஆற்றல்-தகவல் பரிமாற்றத்தின் சாத்தியக்கூறுகள் எந்த கணினி நெட்வொர்க்கையும் விட மிகவும் பரந்தவை.

இருப்பினும், நிலைமை வேறுபட்டிருக்கலாம். நண்பர்களுடன் ஓய்வாக இருக்கிறீர்கள். எல்லோரும் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், எல்லோரும் தொடர்பு கொள்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் கேலி செய்கிறார்கள். புதிய, அறிமுகமில்லாத நபர்கள் வருகிறார்கள், அவர்களை வாழ்த்துகிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் நீண்ட காலமாக அனைவரையும் அறிந்திருப்பதைப் போல கட்சியின் சூழ்நிலையில் "சேர்கிறார்கள்". ஆனால்... அப்போது கதவு திறந்து அதே புதிய நபர் உள்ளே நுழைகிறார். அவர் இன்னும் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை, கண்டிக்கத்தக்க எதையும் செய்யவில்லை, ஆனால் நட்பு அணியில் ஏதோ "உடைந்தது" போல் விடுமுறை சூழ்நிலை உடனடியாக மறைந்தது.

மேலும் இந்த சூழ்நிலையை மீட்டெடுக்க எந்த வழியும் இல்லை. என்ன விஷயம்? ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், இந்த நபரின் பயோஃபீல்ட் கூட்டு பயோஃபீல்டுடன் "ஒலிக்கவில்லை". மேலும், அது அதற்கு நேர்மாறானது, அதை எதிர்க்கிறது, அதன் "அதிர்வுகள்" ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட பயோஃபீல்டில் எதிர்மறையான, அழிவுகரமான விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன. இது "கண்ணாடி மீது இரும்பு" போன்றது, இந்த ஒலி (அதிர்வு) பலரை பயமுறுத்துகிறது. அவர்கள் இந்த "அதிர்வு" உடன் பழக முடியாது.

எக்ரேகர்களின் வகைப்பாடு

1. பிரபஞ்சத்தின் கட்டுப்பாட்டின் படிநிலையின் படி, எக்ரேகர்கள், பூமியில் இருந்து (அதாவது "கீழே") பயன்படுத்தப்பட்டால், பின்வருமாறு வகைப்படுத்தலாம்:

- மக்கள் குழுக்களின் எகிரேகர்கள்,

- உயிர்க்கோள எக்ரேகர்கள்,

- பூமியின் எக்ரேகர்கள் (மற்றும் உயிர்க்கோளங்களைக் கொண்ட பிற கிரகங்கள்),

- விண்மீன் திரள்கள்,

- பிரபஞ்சத்தின் துண்டுகள்,

- முழு பிரபஞ்சத்தின் எக்ரேகர்.

2. மக்களின் ஆற்றலின் சிறப்பியல்புகளின்படி எக்ரேகர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள் ("சக்தி வாய்ந்த", "சராசரி", "பலவீனமான", முதலியன)

3. Egregors அவர்கள் கொண்டிருக்கும் தகவலில் வேறுபடுகிறார்கள்:

- அறிவிப்பு பற்றிய தகவல்கள்,

- இயல்புநிலை தகவல்,

- அர்ப்பணிப்பு பற்றிய தகவல்.

4. Egregors அவர்களின் "வேலை" வழிமுறைகளில் (அல்காரிதம்களின் சிக்கலானது) வேறுபடுகின்றன. இந்த அடிப்படையில் வகைப்பாடு மிகவும் விரிவானது மற்றும் அதை முழுமையாக கொடுக்க முடியாது. கொள்கையளவில், இது மக்களின் "வாழ்க்கை முறை", "சிந்தனை முறை" ஆகியவற்றின் படி ஒரு வகைப்பாடு ஆகும். நாங்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவற்றை வழங்குகிறோம்.

- பொருள்முதல்வாத எக்ரேகர்,

- யூத எக்ரேகர்,

- முஸ்லிம் எக்ரேகர்,

- கிறிஸ்டியன் எக்ரேகர்,

- மார்க்சிஸ்ட் எக்ரேகர்,

- ஸ்டாலின் எக்ரேகர்,

- ஸ்லாவிக் எக்ரேகர்,

- தொழில்நுட்ப வல்லுநர்,

- போதை மருந்து எக்ரேகர்,

- இசையை விரும்பும் மக்கள் மற்றும் பல எக்ரேகர்கள்.

5. இருக்கும் காலத்தின்படி:

- பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான (அல்லது நீண்ட கால இருப்பு),

- வற்றாத,

- குறுகிய காலம்.

6. நிர்வாகத்தின் அமைப்பில்.

— எக்ரேகர் வழியாக ஒருவர்இந்த எக்ரேகரின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் அனைவரையும் அவரே கட்டுப்படுத்துகிறார்.

— "யாரோ"(ஒரு குறிப்பிட்ட egregorial மாநிலத்திற்குள் நுழைய முடியாதவர்) ஒரு குறிப்பிட்ட எக்ரேகருக்குள் நுழைபவரை (அல்லது நுழைய முடியும்) செல்வாக்கு செலுத்துகிறார் மற்றும் எக்ரேகருக்குள் நுழையும் நபர்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியும். அப்படிப்பட்ட ஒருவரைப் பாதிக்கும், இது "யாரோ"இதன் மூலம் எக்ரேகரில் உள்ளவர்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறது.

— ஒரு egregor மற்றொரு egregor மூலம் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, அதன் அல்காரிதம் முதல் (கட்டுப்படுத்தப்பட்ட) எக்ரேகரை விட "அதிக சக்தி வாய்ந்தது" ("புத்திசாலி"). (உதாரணமாக, யெகோவாவின் எக்ரேகர் அனைத்து 3 அவ்ராமிக் எக்ரேகர்களையும் கட்டுப்படுத்துகிறது)

7. எக்ரேகரில் உள்ளவர்களின் மன வகைகளின் படி:

- ஒரு மனித வகை ஆன்மாவுடன்,

- ஒரு பேய் வகை ஆன்மாவுடன்,

- ஒரு பயோரோபோட்-ஜாம்பியின் மன வகையுடன்,

- விலங்கு மனநிலையுடன்,

- இயற்கைக்கு மாறான வாழ்க்கைமுறையில் (போதைக்கு அடிமையானவர்கள், குடிகாரர்கள்) வீழ்ந்த மனநலம் கொண்டவர்களின் எகிரேகர்.

8. ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், egregors இருக்க முடியும்:

- பரஸ்பர உள்ளமை (ஒன்று மற்றொன்று மற்றும் நேர்மாறாக நுழைகிறது). இத்தகைய egregors தங்கள் மூன்றாம் நிலை, நான்கு மடங்கு, முதலியன அளவுருக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன.

— அவற்றின் ஏதேனும் ஒரு பகுதியுடன் (தகவல் பாகங்கள் அல்லது தனித்தனி தகவல் செயலாக்க வழிமுறைகள்) ஒன்றையொன்று இணைத்துக்கொள்ளவும்.

- நடுநிலையாக இணக்கமாக இருங்கள். egregors ஒருவரையொருவர் தொடும்போது அல்லது நுழையும்போது இது நிகழலாம், ஆனால் எதுவும் நடக்காது.

- பரஸ்பர விரோதமாக இருங்கள், அதாவது ஒருவருக்கொருவர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. எக்ரேகர்கள் அவற்றின் சாரத்தை, அவற்றின் முக்கிய உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிக்கும் முக்கிய அளவுருக்களில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடும்போது இது நிகழ்கிறது.

9. பட்டியலிடப்பட்ட egregors ஆறு மேலாண்மை முன்னுரிமைகளின் கண்ணோட்டத்தில் நன்றாக விளக்கப்படலாம். எனவே, மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டால் (6வது முன்னுரிமை), பின்னர் அவர்கள் "ஒரு பாட்டில் சமாதானம்" (5வது முன்னுரிமை) செய்யலாம். ஆனால் அவர்கள் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் வேறுபட்டால்(1 வது முன்னுரிமை), பின்னர் அவற்றை சமரசம் செய்வது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது - அவை பரஸ்பர விரோதமானவை. (உதாரணமாக, மதம் சார்ந்த விஷயங்களில் அவ்வப்போது நடக்கும் சண்டைகள்). எனவே எந்த எக்ரேகரையும் தொடர்புடைய முன்னுரிமையாக வகைப்படுத்தலாம்.

தகவல் தொழில்நுட்பம் எகிரேகர்களுக்கு எவ்வாறு உதவுகிறது

ஒரு மனிதன் தரையில் நிற்கிறான். அதன் ஒருபுறம் புல், காடு, சூரியன், பறவைகள் பாடும்... . இதுதான் உயிர்க்கோளம். மறுபுறம், கார்கள் பெட்ரோல் வாசனையை வெளியேற்றுகின்றன, ஒரு இரசாயன ஆலை நச்சுப் புகைகளை புகைக்கிறது, விமானங்கள் வானத்தில் ஒலிக்கின்றன. இதுதான் டெக்னோஸ்பியர். இந்த டெக்னோஸ்பியர் உயிர்க்கோளத்தால் உருவாக்கப்பட்டது, முதன்மையாக மனிதனால். டெக்னோஸ்பியர் உயிர்க்கோள எக்ரேகர்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

எடுத்துக்காட்டாக, இப்போது தகவல்களைச் சேமிப்பதற்கும், செயலாக்குவதற்கும் மற்றும் கடத்துவதற்கும் பல்வேறு வகையான தொழில்நுட்ப (பொருள்) வழிமுறைகள் உள்ளன (எந்தவொரு தகவலும் எப்படியாவது அளவிடப்படுகிறது மற்றும் ஒருவித பொருள் ஊடகத்தில் அவசியமாக அமைந்துள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்).

வானொலி, தொலைக்காட்சி, சினிமா, பத்திரிகை மற்றும் கணினி நெட்வொர்க்குகள் போன்ற தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள். இந்த தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் மக்களை அவர்களின் தொழில்நுட்பத் தகவல் ஓட்டங்களில் ஈடுபடுத்துகின்றன. சிலர் டிவியை விடுவதில்லை, சிலர் கம்ப்யூட்டரை விடமாட்டார்கள், சிலர் ஹெட்போனை காதில் வைத்துக்கொண்டு டிரம் தாளத்தை ரசிக்கிறார்கள், சிலர்...

தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் சில தகவல்களை அனுப்பும் வழிமுறைகள் என்பதை தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அதே நேரத்தில், மிகவும் குறிப்பிட்ட இலக்குகளை உணரும் நபர்களால் இந்த தகவல் உருவாக்கப்பட்டது (உருவாக்கப்படுகிறது). தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளின் உதவியுடன், அத்தகைய நபர்கள் மிகவும் குறிப்பிட்ட எகிரேகர்களை ஆதரிக்க முடியும், அவர்களுக்கு தொடர்ந்து (அல்லது எப்போதாவது) பொருத்தமான தகவல்களுடன் உணவளிக்க முடியும்:

- இசையில் ஒரு குறிப்பிட்ட பாணி;

- சில படங்கள்;

- ஒரு குறிப்பிட்ட கவனம் செய்தித்தாள்கள், முதலியன.

இவை அனைத்தும் மேலே உள்ள படத்தில் தெளிவாகத் தெரியும்.

இங்கிருந்து, தகவல் மூலம், வெளித்தோற்றத்தில் பன்முகத்தன்மை கொண்டதாக இருந்தாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்குநிலையின் மூலம், சமூகத்தில் பல்வேறு "சிறிய" எகிரேகர்களை மட்டும் பராமரிக்க முடியும். ஆனால் விவிலியக் கருத்தின் ஒரு சக்திவாய்ந்த எக்ரேகர், அவை அனைத்தையும் தனக்குள்ளேயே நசுக்குகிறது .

சினிமா, வானொலி, திரையரங்குகள், புத்தகங்கள், செய்தித்தாள்கள் என பலதரப்பட்ட தகவல்கள் தெரிகிறது., ஆனால் அடிப்படையில் இது வாழ்க்கையின் விவிலியக் கருத்தாக்கத்திலிருந்து ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது.நீங்கள் "சுயாதீனமான" தொலைக்காட்சி சேனல்களை ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாற்றலாம், ஆனால் இந்த சேனல்களிலிருந்து வெளிவரும் தகவல்கள், சாராம்சத்தில், அதன் ஆழமான அர்த்தத்தில், ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், இருப்பினும் இது வெவ்வேறு பேக்கேஜிங்கில் உங்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது, சில நேரங்களில் முற்றிலும் எதிர்மாறாக கூட திசை ( "பிரிந்து வெற்றி" என்ற கொள்கையை எப்போதும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்).

நம் காலத்தில் தொலைக்காட்சி நாட்டின் பல மில்லியன் மக்கள்தொகையின் ஆன்மாவில் கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான வழிமுறையாக செயல்படுகிறது, இதன் மூலம் அனைத்து மக்களையும் ஒவ்வொரு நபரையும் மிகவும் குறிப்பிட்ட எகிரேகர்களுடன் "இணைக்கிறது", மேலும் அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக - ஒரு பைபிள் எக்ரேகருக்கு.

முன்னதாக, பல நூற்றாண்டுகளாக, தொலைக்காட்சியின் இந்த செயல்பாடு பல்வேறு தேவாலயங்களின் கோயில்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சினிமாக்கள், கலாச்சார அரண்மனைகள் மற்றும் பிற ஒத்த நிறுவனங்கள் இல்லை. "விவசாயி" எங்கு செல்ல முடியும்? மக்கள் எல்லா வகையான பிரார்த்தனைகளுக்கும் (தினசரி, வாராந்திர, விடுமுறை நாட்கள்) செல்ல வேண்டியிருந்தது, மேலும் பலர் மகிழ்ச்சியுடன் சென்றனர்: "மக்களை பார்த்து தங்களைக் காட்ட." உண்மையில், மக்கள் திட்டமிடப்பட்டனர். இப்போது தொலைக்காட்சி இந்த பணியை கையில் எடுத்துள்ளது.

பல கணினி விளையாட்டுகளும் இதையே செய்கின்றன.மேலும், அவர்கள் இதை ஒரு உரையாடல் முறையில் (தொலைக்காட்சி போலல்லாமல்) செய்கிறார்கள், இதில் ஆன்மாவின் தாக்கம் ஆழமானது, ஏனெனில் "நேரடி தகவல் தாக்கம்" "பின்னூட்டம்" மூலம் வலுப்படுத்தப்படுகிறது (படம் பார்க்கவும்). உங்கள் கண்கள் திரையைப் பார்க்கின்றன, உங்கள் விரல்கள் விசைப்பலகையில் உள்ளன! அதாவது, கணினி விளையாட்டில் தொலைக்காட்சியை விட தீவிரமான ஜாம்பிஃபிகேஷன் அடையப்படுகிறது.

இதை அறிந்த ஊடக உரிமையாளர்கள் (தொலைக்காட்சி, வானொலி) வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி ஸ்டுடியோக்களுக்கு அழைப்புகள் மூலம் தொலைக்காட்சி பார்வையாளர்கள் மற்றும் வானொலி கேட்பவர்களுடன் "கருத்தை" அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள், இதன் மூலம் மக்களின் ஆன்மாவை தேவையான தகவல் நிலையில் மேலோட்டமாக இல்லாமல் ஆழமாக ஈடுபடுத்துகிறார்கள். இதன் மூலம், ஒரு குறிப்பிட்ட எக்ரேகரில் மிகவும் பயனுள்ள ஈடுபாடு ஏற்படுகிறது.

எக்ரேகர்களுடன் மனித தொடர்பு

Egregors மற்றும் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆற்றல் மற்றும் தகவல்களை பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள்.

ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளிலிருந்து (தொழில், பொழுதுபோக்குகள், கல்வி போன்றவை) கொண்டு செல்லும் பன்முகத் தகவலின் தன்மையால் இந்த கடிதப் பரிமாற்றம் தீர்மானிக்கப்படுவதால், பலர் வெவ்வேறு எகிரேகர்களுடன் ஒத்துப்போகலாம். வாழ்க்கை நடவடிக்கைகளின் பல்வேறு துண்டுகள். "துண்டுகள்" என்பது வாழ்க்கையின் மிகச் சிறிய "கோளங்கள்". "துண்டுகள்" என்பது படித்த புத்தகங்கள், அறிவியல், வரலாறு, அரசியல் போன்றவற்றிலிருந்து சில தகவல்கள்.

பல்வேறு egregors (தகவலின் தன்மையைப் பொறுத்து) ஆற்றல்மிக்க கடிதப் பரிமாற்றத்திற்கும் இது பொருந்தும். இந்த கடித தொடர்பு ஒரு உமிழ்ப்பான் அல்லது பெறுநராக (அல்லது அதே நேரத்தில் ஒரு உமிழ்ப்பான் மற்றும் பெறுநராக) ஒரு நபரின் ஆற்றல் அமைப்புகளின் தனித்தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

மேற்கூறியவற்றின் காரணமாக:

- வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் மற்றும்

- ஒரே காலகட்டத்தில் வெவ்வேறு புள்ளிகளில்

மக்கள் பல்வேறு எகிரேகர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

Egregors, இதையொட்டி, ஒரே நேரத்தில் ஒரே நபர் மீது தகவல் மற்றும் ஆற்றல் மிக்க விளைவுகளை ஏற்படுத்தலாம்:

- ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்தல்,

- ஒருவருக்கொருவர் மாறி மாறி,

- ஒரு நபரின் உடைமை தொடர்பாக தங்களுக்குள் மோதல்களில் நுழைதல்.

எக்ரேகர்களின் வாழ்நாள்

மனித எக்ரேகர்கள் மக்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன. மக்கள் பிறக்கிறார்கள், இறக்கிறார்கள். எனவே, ஒவ்வொரு எக்ரேகரிலும் சேர்க்கப்பட்ட நபர்களின் எண்ணிக்கை எண்ணிக்கையிலும் பணியாளர்களிலும் நிலையானது அல்ல. ஒரு எக்ரேகரின் ஆயுட்காலம் வரலாற்று ரீதியாக மிக நீண்டதாகவும் பல தலைமுறைகளாகவும் இருக்கலாம். ஆனால் ஒரு நிபந்தனை.

வாழும் மக்களின் தலைமுறைகளைப் புதுப்பிக்கும்போது, ​​​​சில பகுதி மக்கள் எக்ரேகரை உற்சாகமாகவும் தகவல் ரீதியாகவும் தொடர்ந்து ஆதரிப்பது அவசியம். இப்போது பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்புடைய எக்ரேகரை பராமரிப்பதில் தேவாலய சடங்குகளின் பங்கு தெளிவாக உள்ளது.

எக்ரேகர்களின் ஆயுட்காலத்தை நாம் அணுகக்கூடிய வரலாற்று ஆழத்தின் நேர அளவோடும், உயிரியல் மற்றும் சமூக நேரத்தின் அதிர்வெண்களின் விகிதத்துடனும் (காலச் சட்டம்) ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், நமது சமூகத்தில் மனித சமூகத்தில் நடக்கும் மகத்தான செயல்முறைகளைப் புரிந்து கொள்ளலாம். நேரம். நேரத்தின் சட்டம் கூட்டத்தின் "எலிட்டிசத்தின்" அஸ்திவாரங்களை அழிக்கிறது மற்றும் புறநிலை ரீதியாக மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளின் ஒரு புதிய மாதிரிக்கு மாற்றம் தேவைப்படுகிறது. இது தவிர்க்க முடியாமல் தொடர்புடைய egregors பாதிக்கிறது.

உதாரணமாக, யூத எக்ரேகர் ஒரு காலத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தினார்.ஒரு கிறிஸ்தவ எகிரேகரை உருவாக்கத் தொடங்கிய இயேசு கிறிஸ்துவால் அவருக்கு ஒரு நசுக்கிய அடி ஏற்பட்டது. படம் 14 எவ்வாறாயினும், அந்த தொலைதூர ஆண்டுகளின் உலகவாதிகள் அவரது போதனைகளை (எனவே எக்ரேகர்) தங்கள் நலன்களுக்கு ஏற்றவாறு திருத்த முடிந்தது, மேலும் அவர்களின் "செல்வாக்கின் முகவர்" அப்போஸ்தலன் பால்-சவுலின் முயற்சியால், யூடியோ-கிறிஸ்தவ எக்ரேகரை உருவாக்கினர். தேவாலயம் பெயரிடப்பட்டது. இயேசு கிறிஸ்து. முகமது இந்த இரண்டு எகிரேகர்களுக்கும் தனது அடியைச் செலுத்தி, முஸ்லீம் எக்ரேகரை உருவாக்கினார். குளோபலைசர்கள் இன்னும் இந்த எக்ரேகரில் சிதைவுகளை அறிமுகப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர்.

Egregor ஒரு ஒற்றை உயிரினம்

ஒட்டுமொத்தமாக எக்ரேகர் ஒரு உயிரினம். ஆனால் இது பொருளிலிருந்து உருவாகவில்லை, ஆனால் எக்ரேகரின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் மக்கள் வைத்திருக்கும் புலங்களிலிருந்து. மனித உடலில் பல "கூறுகள்" உள்ளன: மூளை, கண்கள், இதயம், கல்லீரல், சுற்றோட்ட அமைப்பு, நரம்பு மண்டலம், நுரையீரல், முதலியன. மேலும் இந்த "கூறுகள்" அனைத்தும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்தவை, அவை ஆரோக்கியமான உடலில் ஒன்றாகவும் இணக்கமாகவும் "செயல்படுகின்றன". மேலும், ஒவ்வொரு உறுப்பும் ஒரு குறிப்பிட்ட அதிர்வெண்ணுடன் (அதிர்வு) ஒத்திருக்கிறது, வெளியில் இருந்து ஒரு நபருக்கு வெளிப்படும் போது, ​​​​இந்த உறுப்பு "ஒலிக்கும்".

பல வாசகர்கள் ஒருவேளை என்று அழைக்கப்படும் படிக்கும் ஒரு நபர் குணப்படுத்தும் விளைவுகள் பற்றி கேள்விப்பட்டேன். கிழக்கு "மந்திரங்கள்": "ஆஹா... ஓஹோ... ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்" அவற்றின் விளைவு என்ன? மனிதர்களில் இயந்திர தசை மசாஜ் விளைவு அனைவருக்கும் தெளிவாக உள்ளது. தேங்கி நிற்கும், அட்ராபியிங் தசைகள் இயந்திர அழுத்தத்திற்கு ஆளாகின்றன, இரத்தம் அவற்றின் வழியாக வேகமாக பாய்கிறது, வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறைகள் துரிதப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை தசை செல்களுக்குத் திரும்புகிறது. கல்லீரல், சிறுநீரகங்கள், நுரையீரல்கள், பித்தப்பை மற்றும் பிற உள் உறுப்புகள் "தேக்கமடைந்து பழையதாக" இருந்தால் மசாஜ் செய்வது எப்படி? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அவற்றை இயந்திரத்தனமாக (உங்கள் கைகளால்) மசாஜ் செய்ய முடியாது.

இங்குதான் அதிர்வு நிகழ்வு மீட்புக்கு வருகிறது. ஒவ்வொரு உள் உறுப்புகளின் செல்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அதிர்வெண்ணில் "டியூன்" செய்யப்படுகின்றன, இது இந்த செல்கள் எதிரொலிக்க காரணமாகிறது, அதாவது, அவற்றின் அதிர்வுகளின் வீச்சு அதிகரிக்கிறது. அவர்களின் "உள் சுய மசாஜ்" நடைபெறுவது போல் உள்ளது. ஒவ்வொரு உறுப்பின் செல்களும் அவற்றின் சொந்த "ஒலி அலைக்கு" மாற்றியமைக்கப்படுகின்றன. கல்லீரலை "மசாஜ்" செய்ய, ஒரு செட் ஒலிகள் தேவை, நுரையீரலுக்கு மற்றொன்று, முதலியன. இந்த "ஒலி அலைகள்" கிழக்கு "மந்திரங்கள்" ஆகும்.

பண்டைய ரஸ்ஸில் உள்ள எங்கள் மூதாதையர்களிடையே, ஸ்லாவ்களில், "மந்திரங்களின்" பங்கு வரையப்பட்ட பாடல்களால் விளையாடப்பட்டது. மற்றும் கோரல் பாடலுடன், ஆரோக்கிய விளைவுகள் ஆச்சரியமாக இருந்தன.டிரம் "மெல்லிசைகள்" ஏன் இங்கே "ஃபேஷனில்" உள்ளன, ரஷ்ய நாட்டுப்புற பாடல்கள் அல்ல என்பது பற்றி இப்போது உங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுங்கள். மேலும் இதில் இருந்து என்ன வருகிறது...

ஆனால் எக்ரேகருக்குத் திரும்புவோம். எக்ரேகரில், ஒவ்வொரு நபரின் பயோஃபீல்டு மற்றும் ஒத்த நபர்களின் பயோஃபீல்டுகள் அவர்கள் ஆக்கிரமித்துள்ள முழு மனித உடலிலும் அதே இடத்தைப் பிடித்துள்ளன:

- செல்கள்,

- மேலும் சிறப்பு உறுப்புகள் (கல்லீரல், சிறுநீரகங்கள் ...),

- உறுப்பு அமைப்புகள் (சுற்றோட்ட அமைப்பு, செரிமான அமைப்பு ...).

வித்தியாசம் என்னவென்றால், எக்ரேகர் உயிரினத்தின் "அசெம்பிளி" ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருமைப்பாடு மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

- பயோமாஸ் பொருளின் மட்டத்தில் அல்ல, ஆனால்

- பயோஃபீல்டின் மட்டத்தில்.

மனித உடலில் செல் புதுப்பித்தல் செயல்முறை உள்ளது. இதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் மனித தோல். எக்ரேகரில் இதே போன்ற ஒன்று நடக்கிறது:

- மக்கள் நீண்ட காலமாக வாழும் எக்ரேகர்களின் "பங்கேற்புடன்" (செல்வாக்கு) பிறக்கிறார்கள். கருத்தரித்தல் கூட ஒரு எக்ரேகர் (கள்) பயோஃபீல்ட் பங்கேற்புடன் நிகழ்கிறது, மேலும் ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு).

- மக்கள் ஒரு எக்ரேகர்(களின்) பயிற்சியின் கீழ் வளர்கிறார்கள்.

— தங்கள் உயிரியல் புலங்களைக் கொண்டவர்கள், பெரியவர்களாகி, எக்ரேகரை (எக்ரேகர்கள்) தங்கள் உடல் இறக்கும் வரை (அல்லது கொடுக்கப்பட்ட எக்ரேகரை விட்டு வெளியேறும் வரை) ஆதரிக்கிறார்கள்.

Egregor - டிரான்ஸ்பர்சனல் கட்டுப்பாட்டு காரணி

பொது கட்டுப்பாட்டு திட்டம் அறியப்படுகிறது: கட்டுப்பாட்டு பொருள், பொருள், கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கை, கட்டுப்பாட்டு முடிவு, கருத்து. கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கை என்பது தகவல்.

எக்ரேகர் என்பது நிர்வாகத்தின் பொருள் என்றும், அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளவர்கள் நிர்வாகத்தின் பொருள்கள் என்றும் மாறிவிடும்.

இந்த எக்ரேகரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைத்து நபர்களின் செயல்களையும் ஒரு எக்ரேகர் ஒருங்கிணைக்கிறார். மேலும், இந்த செயல்கள் ஒவ்வொரு நபரின் திறன்களுக்கும் ஏற்ப அனைவரின் முயற்சிகளையும் பூர்த்தி செய்யும் வகையில் மக்களின் செயல்கள் எக்ரேகரால் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. இந்த விஷயத்தில், இது அனைவரின் முயற்சிகளின் அர்த்தமற்ற இயந்திர சேர்த்தல் அல்ல, ஆனால் இந்த எக்ரேகர் இருப்பதற்காக எக்ரேகர் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைகிறார். மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், அனைத்து எக்ரேகர்களுக்கும், அத்தகைய இலக்கை பின்வருமாறு உருவாக்கலாம்: இந்த எக்ரேகர் இருப்பதற்காக ஒருங்கிணைந்த செயல்முறையை நிலையானதாக ஆதரிப்பது.

பயோஃபீல்ட் இயற்கையின் ஆற்றல்-தகவல் பரிமாற்றத்தின் நீண்ட தூர சேனல்கள் மூலம் இந்த செயல்முறை பராமரிக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பற்றி எதுவும் தெரியாது, ஆனால் எக்ரேகர் - கூட்டு ஆவி - அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் பற்றி "தெரியும்" ("ரஷ்ய ஆவி இங்கே உள்ளது! இங்கே ரஷ்யாவைப் போல வாசனை!").

ஒவ்வொரு எக்ரேகரும் ஒரு டிரான்ஸ்பர்சனல் காரணியாகும், அதாவது, இந்த எக்ரேகரில் ஒரு நபர் எந்த அளவிற்கு ஒத்துப்போகிறார்களோ அதைவிட உயர்ந்த படிநிலை. எனவே, எக்ரேகர் மக்களை பல்துறை (பன்முகத்தன்மை) நிர்வகிக்கும் திறன் கொண்டது. அவர் திறமையானவர் மட்டுமல்ல, அவர் உண்மையில் மக்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். உண்மை, அவர் சரங்களில் பொம்மைகளைப் போல கட்டுப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் மக்களை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ கட்டுப்படுத்துகிறார், தங்களை மட்டுமல்ல, அவர்களைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளின் வளர்ச்சியையும் பாதிக்கிறார்.

ஒவ்வொரு எக்ரேகரும் புறநிலை ரீதியாக இருக்கும் "பலதரப்பு சமூக நிகழ்வின்" பக்கங்களில் ஒன்றாகும், இது இப்போது "ஆன்மீக கலாச்சாரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. "ஆன்மீக கலாச்சாரம்" என்பது எந்தவொரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் சிறப்பியல்புகளையும் உருவாக்கி மாற்றுகிறது (இரண்டு வகையான கருத்தியல் சக்தியை வாசகர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறோம்).

ஒவ்வொரு எக்ரேகருடனும் போதுமான அளவு மக்கள் "இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்" என்பதால், எக்ரேகர் ஒவ்வொரு நபரின் திறன்களையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. எனவே, தனிநபரின் ஆற்றல் மற்றும் தகவல் சக்தியை விட எக்ரேகரின் சக்தி மிக அதிகம்.

தொடரும்...

ரஷ்ய கோசாக்ஸ் வரையப்பட்ட "மந்திரம்" பாடல்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

யூத மதம்

யூத மதம், யூத மதம் (பண்டைய கிரேக்கம் Ἰουδαϊσμός), "யூத மதம்" (யூதாவின் பழங்குடியினரின் பெயரிலிருந்து, இது யூதா இராச்சியத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தது, பின்னர், இரண்டாவது கோவிலின் சகாப்தத்திலிருந்து (கிமு 516 - கிபி 70) ), யூத மக்களின் பொதுவான பெயராக மாறியது - ஹீப்ரு יהודה) - யூத மக்களின் மத, தேசிய மற்றும் நெறிமுறை உலகக் கண்ணோட்டம், மனிதகுலத்தின் பழமையான ஏகத்துவ மதங்களில் ஒன்றாகும்.

பெரும்பாலான மொழிகளில், "யூதர்" மற்றும் "யூதர்" என்ற கருத்துக்கள் ஒரு வார்த்தையால் குறிக்கப்படுகின்றன மற்றும் உரையாடலில் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, இது யூத மதத்தால் யூதர்களின் விளக்கத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது.

நவீன ரஷ்ய மொழியில், "யூதர்" மற்றும் "யூதர்" என்ற கருத்துகளின் ஒரு பிரிவு உள்ளது, இது முறையே யூதர்களின் தேசியத்தையும் யூத மதத்தின் மத கூறுகளையும் குறிக்கிறது, இது கிரேக்க மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்திலிருந்து உருவானது. ஆங்கிலத்தில் ஜூடாயிக் (Judaic, Jewish) என்ற வார்த்தை உள்ளது, இது கிரேக்க Ioudaios என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது - இது யூதர்களை விட பரந்த கருத்து.

வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, 7 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. கி.மு. யூதர்களுக்கு வேறு மதம் இருந்தது. அவர்கள் அவளை அழைக்கிறார்கள் ஹீப்ரு மதம் . இது 11 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவானது. கி.மு. யூத மக்களிடையே வர்க்கங்கள் மற்றும் அரசு தோற்றத்துடன். பண்டைய எபிரேய மதம், மற்ற அனைத்து தேசிய மதங்களைப் போலவே, பலதெய்வ மதமாக இருந்தது. யூதர்களிடையே ஏகத்துவக் கருத்துக்கள் 7ஆம் நூற்றாண்டில்தான் மதமாக உருவெடுத்ததாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். கி.மு. யூதாவில் (தெற்கு பாலஸ்தீனம்) மன்னர் ஜோசியாவின் ஆட்சியின் போது. வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, நூற்றாண்டு மட்டுமல்ல, யூதர்கள் ஹீப்ரு மதத்திலிருந்து யூத மதத்திற்கு மாறிய ஆரம்ப ஆண்டும் ஆதாரங்களில் இருந்து அறியப்படுகிறது. அது கிமு 621 ஆகும். இந்த ஆண்டு, யூதாவின் ராஜா ஜோசியா ஒரு ஆணையைத் தவிர அனைத்து கடவுள்களையும் வணங்குவதைத் தடைசெய்தார். பல தெய்வ வழிபாட்டின் தடயங்களை அதிகாரிகள் தீர்க்கமாக அழிக்கத் தொடங்கினர்: மற்ற கடவுள்களின் உருவங்கள் அழிக்கப்பட்டன; அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சரணாலயங்கள் அழிக்கப்பட்டன; மற்ற தெய்வங்களுக்கு தியாகம் செய்த யூதர்கள் மரணம் உட்பட கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர்.

வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, யூதர்கள் இந்த ஒரே கடவுளை யெகோவா ("இருப்பவர்," "இருப்பவர்") என்ற பெயரால் அழைத்தனர். கடவுளின் பெயர் யெகோவா என்று வலியுறுத்துவது சாத்தியமில்லை என்று கலாச்சாரவாதிகள் நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அக்கால மக்கள் கடவுளின் பெயரை அறிந்திருந்தால், இன்றைய தலைமுறை மக்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று காரணத்திற்காக, அவருடைய பெயரை அறிந்திருக்க மாட்டார்கள்.

"உலக மதங்கள்" என்ற சர்வதேச அடைவு 1993 இல் உலகில் 20 மில்லியன் யூதர்கள் இருந்ததாகக் கூறுகிறது, இருப்பினும், இந்த எண்ணிக்கை வெளிப்படையாக நம்பமுடியாதது, ஏனெனில் 1995-1996 இல் 14 மில்லியனுக்கும் அதிகமான யூதர்கள் இல்லை என்று பல ஆதாரங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. உலகில் யூதர்கள் இயற்கையாகவே அனைத்து யூதர்களும் யூதர்கள் அல்ல, யூதர்களில் 70 சதவீதம் பேர் உலகின் இரண்டு நாடுகளில் வாழ்கின்றனர்: அமெரிக்காவில் 40 சதவீதம், இஸ்ரேலில் 30. யூதர்களின் எண்ணிக்கையில் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது இடங்கள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன. பிரான்ஸ் மற்றும் ரஷ்யா - தலா 4.5 சதவீதம், ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது இங்கிலாந்து மற்றும் கனடா - தலா 2 சதவீதம். மொத்தத்தில், 83 சதவீத யூதர்கள் உலகின் இந்த ஆறு நாடுகளில் வாழ்கின்றனர்.

யூத மதத்தில் உள்ளன நான்கு பிரிவுகள்.

முக்கிய பிரிவு - ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதம் .

ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதம் (பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து ὀρθοδοξία - உண்மையில் "சரியான கருத்து") என்பது யூத மதத்தில் இயக்கங்களின் பொதுவான பெயர், இதைப் பின்பற்றுபவர்கள் யூத மதத்தின் பாரம்பரிய வடிவத்தைத் தொடர்பவர்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதம், யூத மதச் சட்டத்தை (ஹலாச்சா) கடைப்பிடிப்பது கடமையாகக் கருதுகிறது, ஏனெனில் அது டால்முட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டு, ஷுல்சன் அருச்சில் குறியிடப்பட்டுள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதத்தில் பல திசைகள் உள்ளன - லிதுவேனியன், பல்வேறு வகையான ஹசிடிசம், நவீன ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதம் (ஆங்கில நவீன ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதத்திலிருந்து), மத சியோனிசம். பின்தொடர்பவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 4 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள்.

லிட்வாக்ஸ்.நவீன யூத மதத்தின் அஷ்கெனாசி கிளையில் மிகவும் கிளாசிக்கல் திசையின் பிரதிநிதிகள். அவர்கள் லிட்வாக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களின் முக்கிய ஆன்மீக மையங்கள் - யெஷிவாக்கள் - இரண்டாம் உலகப் போர் வரை, முக்கியமாக லிதுவேனியாவில் (லிதுவேனியா, அல்லது இன்னும் துல்லியமாக லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி, நவீன லிதுவேனியா, பெலாரஸ், ​​போலந்து மற்றும் உக்ரைன் நிலங்களை உள்ளடக்கியது) . "லிதுவேனியன் பள்ளி" ஹசிடிசம் மற்றும் மத சியோனிசத்திற்கு முன் காலவரிசைப்படி தோன்றியது. லிட்வாக்குகள் சிறந்த யூத டால்முடிக் அறிஞரான வில்னா கானின் (ரப்பி எலியாஹு பென் ஷ்லோய்ம் சல்மான்) பின்பற்றுபவர்கள். அவரது ஆசீர்வாதத்துடன், முதல் நவீன லிட்வாக் யெஷிவா வோலோஜினில் உருவாக்கப்பட்டது. ரஷ்யாவில், லிட்வாக்ஸ் KEROOR (ரஷ்யாவின் யூத மத சமூகங்கள் மற்றும் அமைப்புகளின் காங்கிரஸ்) உறுப்பினர்களாக உள்ளனர். லிட்வாக் இயக்கத்தைச் சேர்ந்த சிறந்த ரபீக்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் பொது நபர்கள்: ரபி யிஸ்ரோல் மீர் ஹாகோஹென் (சாஃபெட்ஸ் சைம்), ரவ் ஷா.

ஹசிடிசம்.ஹசிடிசம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் போலந்தில் தோன்றியது. யூதர்கள் இருக்கும் எல்லா இடங்களிலும் ஹசிடிம்கள் இருக்கிறார்கள். "ஹசித்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "பக்தியுள்ள," "முன்மாதிரி", "முன்மாதிரி". ஹசிடிம் அவர்களின் ஆதரவாளர்களிடமிருந்து "உணர்ச்சிமிக்க பிரார்த்தனை", அதாவது கண்களில் கண்ணீருடன் உரத்த பிரார்த்தனை. தற்போது, ​​ஹசிடிசத்தின் மையங்கள் இஸ்ரேல், அமெரிக்கா, கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் பெல்ஜியம் ஆகிய நாடுகளில் அமைந்துள்ளன.

ஆர்த்தடாக்ஸ் நவீனத்துவம்.ஆர்த்தடாக்ஸ் நவீனத்துவம் ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதத்தின் அனைத்து கொள்கைகளையும் பின்பற்றுகிறது, அதே நேரத்தில் அவற்றை நவீன கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரிகத்துடன் ஒருங்கிணைக்கிறது, அதே போல் சியோனிசத்தின் மத புரிதலுடன். இஸ்ரேலில், அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மக்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், "நவீன மரபுவழி" யின் ஆரம்ப வடிவங்கள் ரபீஸ் அஸ்ரியல் ஹில்டெஷெய்மர் (1820-1899) மற்றும் ஷிம்ஷோன்-ரபேல் ஹிர்ஷ் (1808-1888) ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டன, அவர்கள் தோரா வெ டெரெச் எரெட்ஸ் - ஒரு இணக்கமான கலவையின் கொள்கையை அறிவித்தனர். சுற்றியுள்ள (நவீன) உலகத்துடன் தோரா.

மத சியோனிசம்."நவீன மரபுவழி" இன் மற்றொரு திசை - மத சியோனிசம் - 1850 இல் ராவ் ட்ஜ்வி கலிஷரால் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ராவ் அவ்ரஹாம் யிட்சாக் குக்கால் உருவாக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், நதி இயக்கத்தின் முக்கிய கருத்தியலாளர்கள். ஸ்வி-யெஹுதா குக் (இஸ்ரேல்) மற்றும் ஆர். Yosef-Dov Soloveitchik (அமெரிக்கா). தற்போது முக்கிய பிரதிநிதிகள்: ஆர். ஆபிரகாம் ஷாபிரா (இறப்பு 2007), பி. எலியேசர் பெர்கோவிச் (இறப்பு 1992), பி. மொர்டெகாய் எலோன், பி. ஷ்லோமோ ரிஸ்கின், பி. Yehuda Amital, b. ஆரோன் Lichtenstein, b. உரி ஷெர்கி, பி. ஷ்லோமோ அவினர். ரஷ்ய மொழி பேசும் யூத சமூகத்தில், நவீன ஆர்த்தடாக்ஸியின் கொள்கைகளை ஜீவ் தாஷெவ்ஸ்கி மற்றும் பிஞ்சாஸ் போலன்ஸ்கி தலைமையிலான மஹானைம் என்ற அமைப்பு பின்பற்றுகிறது.

பழமைவாத (பாரம்பரிய) யூத மதம் . யூத மதத்தில் நவீன இயக்கம் ஜெர்மனியில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் எழுந்தது, இது அமெரிக்காவில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.

சீர்திருத்த (முற்போக்கு) யூத மதம் . சீர்திருத்த யூத மதம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஜெர்மனியில் பகுத்தறிவு மற்றும் கட்டளைகளின் அமைப்பில் மாற்றம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எழுந்தது - "சடங்கு" கட்டளைகளை கைவிட்டு "நெறிமுறை" கட்டளைகளைப் பாதுகாத்தல். முற்போக்கு யூத இயக்கம் என்பது யூத மதத்திற்குள் ஒரு தாராளவாத இயக்கமாகும். முற்போக்கான (நவீன) யூத மதம் யூத பாரம்பரியம் தொடர்ந்து உருவாகி வருவதாக நம்புகிறது, ஒவ்வொரு புதிய தலைமுறையுடனும் புதிய அர்த்தத்தையும் புதிய உள்ளடக்கத்தையும் பெறுகிறது. முற்போக்கான யூத மதம் நவீனத்துவத்தின் உணர்வில் மத நடைமுறைகளை புதுப்பித்தல் மற்றும் சீர்திருத்தம் செய்ய பாடுபடுகிறது. முற்போக்கு யூத இயக்கம் இஸ்ரேலின் தீர்க்கதரிசிகளின் பணியைத் தொடர்வதாகக் கருதுகிறது மற்றும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு நீதி, கருணை மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றின் பாதையைப் பின்பற்றுகிறது. முற்போக்கு யூத இயக்கம் நவீன வாழ்க்கையை யூத போதனைகளுடன் இணைக்க முயல்கிறது; மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில், யூத மரபுகள் மற்றும் யூத கல்வி ஆகியவை அவற்றின் தொடர்பை இழக்கவில்லை என்று அதன் ஆதரவாளர்கள் உறுதியாக நம்புகின்றனர். சுமார் 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஐரோப்பாவில் தோன்றிய முற்போக்கு யூத மதம் இன்று 36 நாடுகளில் 5 கண்டங்களில் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான ஆதரவாளர்களைக் கொண்டுள்ளது.

புனரமைப்புவாத யூத மதம் . யூத மதத்தை ஒரு நாகரிகமாகப் பற்றிய ரபி மொர்டெசாய் கப்லானின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு இயக்கம்.

முக்கிய அம்சங்கள்

1. யூத மதம் ஏகத்துவத்தை பிரகடனப்படுத்தியது, கடவுள் மனிதனை தனது சொந்த உருவத்திலும் சாயலிலும் படைத்தார் என்ற கோட்பாட்டால் ஆழப்படுத்தப்பட்டார் - இதன் விளைவாக மனிதனுக்கு கடவுளின் அன்பு, மனிதனுக்கு உதவ கடவுளின் விருப்பம் மற்றும் நன்மையின் இறுதி வெற்றியில் நம்பிக்கை. இந்த போதனையானது, பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் உள்ளடக்கத்தின் ஆழத்தை மேலும் மேலும் புதிய கோணங்களில் வெளிப்படுத்தி, ஆழமான தத்துவ மற்றும் மத நுண்ணறிவுகளை உருவாக்கி தொடர்ந்து அளித்து வருகிறது.

2. கடவுள் முற்றிலும் சரியானவர், முழுமையான காரணம் மற்றும் சர்வ வல்லமை மட்டுமல்ல, நன்மை, அன்பு மற்றும் நீதி ஆகியவற்றின் மூலமாகவும், படைப்பாளராக மட்டுமல்லாமல், தந்தையாகவும் மனிதனுடன் தொடர்புடையவர்.

3. வாழ்க்கை என்பது கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உரையாடல் என்ற கருத்து, தனிநபர் மட்டத்திலும் மக்கள் மட்டத்திலும் (தேசிய வரலாற்றில் பிராவிடன்ஸின் வெளிப்பாடு) மற்றும் "அனைத்து மனிதகுலம் ஒட்டுமொத்தமாக" என்ற மட்டத்தில் நடத்தப்பட்டது. ."

4. மனிதனின் முழுமையான மதிப்பின் கோட்பாடு (தனிநபர் மற்றும் மக்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மனிதகுலம் ஆகிய இரண்டும்) - கடவுளால் அவரது உருவத்திலும் சாயலிலும் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அழியாத ஆன்மீகம், இது மனிதனின் இலட்சிய நோக்கத்தின் கோட்பாடு. முடிவில்லாத, விரிவான, ஆன்மீக முன்னேற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது.

5. கடவுளுடனான உறவில் அனைத்து மக்களின் சமத்துவத்தின் கோட்பாடு: ஒவ்வொரு நபரும் கடவுளின் மகன், கடவுளுடன் ஒன்றிணைக்கும் திசையில் முழுமைக்கான பாதை அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும், இந்த விதியை அடைவதற்கான வழிகள் அனைவருக்கும் வழங்கப்படுகின்றன. - சுதந்திர விருப்பம் மற்றும் தெய்வீக உதவி.

6. அதே நேரத்தில், யூத மக்களுக்கு ஒரு சிறப்பு பணி (அதாவது, தேர்வு) உள்ளது, இது இந்த தெய்வீக உண்மைகளை மனிதகுலத்திற்கு தெரிவிக்கவும், இதன் மூலம் மனிதகுலம் கடவுளிடம் நெருங்கி வரவும் உதவுகிறது. இந்த பணியை நிறைவேற்ற, கடவுள் யூத மக்களுடன் ஒரு உடன்படிக்கை செய்து அவர்களுக்கு கட்டளைகளை வழங்கினார். தெய்வீக உடன்படிக்கை மாற்ற முடியாதது; மேலும் இது யூத மக்கள் மீது அதிக பொறுப்பை சுமத்துகிறது.

7. யூத மதம் அனைத்து மக்களையும் நாடுகளையும் (யூதர்கள் அல்லாதவர்கள்) அனைத்து மனிதகுலத்தின் மீதும் தோரா விதித்துள்ள குறைந்தபட்ச தார்மீகக் கடமைகளை ஏற்குமாறு அழைக்கிறது: யூதர்கள் யூதர்கள் அல்லாத யூதர் அல்லாத பெண்டாட்டூச்சில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட அனைத்து 613 மிட்ஸ்வாட்களையும் கவனிக்க வேண்டும். நோவாவுடன் கடவுள் செய்த உடன்படிக்கையில் பங்கேற்பவர் (ஆதி.9:9), நோவாவின் மகன்களின் ஏழு சட்டங்களை மட்டுமே நிறைவேற்றக் கடமைப்பட்டவர். அதே நேரத்தில், யூத மதம் அடிப்படையில் மிஷனரி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடவில்லை, அதாவது, மதமாற்றத்திற்காக (ஹீப்ருவில், கியூரில்) பாடுபடுவதில்லை மற்றும் யூத மக்களின் தேசிய மதமாகும்.

8. பொருளின் மீது ஆன்மீகக் கொள்கையின் முழுமையான ஆதிக்கம் பற்றிய கோட்பாடு, ஆனால் அதே நேரத்தில் பொருள் உலகின் ஆன்மீக மதிப்பு: கடவுள் நிபந்தனையற்ற இறைவன், அதன் படைப்பாளராக மனிதனுக்கு ஆதிக்கம் செலுத்தினார். ஸ்தூல உடல் மூலமாகவும், பௌதிக உலகில் இலட்சிய இலக்கை அடையவும் உலகை உணர்ந்து கொள்வதற்காக;

9. மேசியாவின் வருகையைப் பற்றிய போதனைகள் (மேசியா, இந்த வார்த்தை எபிரேய மொழியில் இருந்து வந்தது, "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்," அதாவது, ராஜா), அப்போது "அவர்கள் தங்கள் வாள்களை மண்வெட்டிகளாகவும், தங்கள் ஈட்டிகளை கத்தரித்து கொக்கிகளாகவும் அடிப்பார்கள்; ஜாதிக்கு விரோதமாக ஜனங்கள் பட்டயத்தை ஓங்காது, அவர்கள் இனி யுத்தத்தைக் கற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள்... பூமி முழுவதும் கர்த்தரை அறிகிற அறிவினால் நிரப்பப்படும்” (ஏசாயா 2:4). (மஷியாக் ஒரு ராஜா, தாவீது ராஜாவின் நேரடி வழித்தோன்றல், யூத பாரம்பரியத்தின்படி, உயிருடன் பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட தீர்க்கதரிசி எலியா (எலியாஹு) அவர்களால் ராஜாவாக அபிஷேகம் செய்யப்பட வேண்டும்).

10. நாட்கள் முடிவில் இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல் கோட்பாடு (எஸ்காடாலஜி), அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் இறந்தவர்கள் மாம்சத்தில் உயிர்ப்பித்து மீண்டும் பூமியில் வாழ்வார்கள் என்ற நம்பிக்கை. பல யூத தீர்க்கதரிசிகள் எசேக்கியேல் (யெஹெஸ்கெல்), டேனியல் (டேனியல்) போன்ற மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி பேசினர். எனவே, டேனியல் தீர்க்கதரிசி இதைப் பற்றி பின்வருமாறு கூறுகிறார்: “மேலும் பூமியின் மண்ணில் தூங்குபவர்களில் பலர் விழித்தெழுங்கள், சிலர் நித்திய ஜீவனுக்கும், சிலர் நித்திய ஜீவனுக்கும்.” (தானி. 12:2).

யூத மதத்தின் கோட்பாட்டில் எட்டு முக்கிய கொள்கைகள் உள்ளன. இவை போதனைகள்:

புனித நூல்களைப் பற்றி

இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களைப் பற்றி

மஷியாக் (மேசியா) பற்றி

தீர்க்கதரிசிகள் பற்றி

மறுமை வாழ்க்கை பற்றி,

உணவு தடைகள் பற்றி

சனிக்கிழமை பற்றி.

புனித நூல்கள்

புனித நூல்கள்யூத மதத்தை மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்.

முதல் குழுவில் ஒரு புத்தக-தொகுதி அடங்கும், இது வார்த்தை என்று அழைக்கப்படுகிறது தோரா(ஹீப்ருவில் இருந்து "சட்டம்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது).

இரண்டாவது குழுவில் மீண்டும் ஒரே ஒரு புத்தக-தொகுதி மட்டுமே உள்ளது: தனாக்.

மூன்றாவது குழுவில் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான புத்தகத் தொகுதிகள் உள்ளன (மற்றும் ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான படைப்புகள் உள்ளன). இந்த புனித நூல்களின் தொகுப்பு வார்த்தை என்று அழைக்கப்படுகிறது டால்முட்("படித்தல்").

தோரா- யூத மதத்தில் மிக முக்கியமான, மிகவும் மதிக்கப்படும் புத்தகம். பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை தோராவின் அனைத்து பிரதிகளும் தோலில் கையால் எழுதப்பட்டவை. தோரா ஜெப ஆலயங்களில் (இன்று யூத வழிபாட்டு வீடுகள் என்று அழைக்கப்படுவது) ஒரு சிறப்பு அமைச்சரவையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சேவை தொடங்குவதற்கு முன், உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் உள்ள அனைத்து ரப்பிகளும் தோராவை முத்தமிடுகிறார்கள். அதன் உருவாக்கத்திற்காக இறையியலாளர்கள் கடவுளுக்கும் தீர்க்கதரிசி மோசேக்கும் நன்றி கூறுகின்றனர். மோசே மூலம் கடவுள் தோராவை மக்களுக்குக் கொடுத்தார் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். தோராவின் ஆசிரியராக மோசே கருதப்படுகிறார் என்று சில புத்தகங்கள் கூறுகின்றன. வரலாற்றாசிரியர்களைப் பொறுத்தவரை, தோரா மக்களால் மட்டுமே எழுதப்பட்டது என்றும் அது 13 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கத் தொடங்கியது என்றும் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். கி.மு.

தோரா ஒரு புத்தகத் தொகுதி, ஆனால் அது ஐந்து புத்தகப் படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. தோரா ஹீப்ருவில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இந்த மொழியில் தோராவின் புத்தகங்கள் பின்வரும் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன. முதலாவது: பெரேஷிட் (மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - “ஆரம்பத்தில்”) இரண்டாவது: வீல்லே ஷெமோட் (“இவையே பெயர்கள்”). மூன்றாவது: வயிக்ரா ("அவர் அழைத்தார்") நான்காவது: பெமிட்பார் ("பாலைவனத்தில்"). ஐந்தாவது: எல்லே-கடேபரிம் ("இவையே வார்த்தைகள்").

தனக்- இது ஒரு புத்தகத் தொகுதி, இதில் இருபத்தி நான்கு புத்தகப் படைப்புகள் உள்ளன. இந்த இருபத்தி நான்கு புத்தகங்களும் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் அதன் சொந்த தலைப்பு உள்ளது. தனாக்கின் முதல் பகுதியில் ஐந்து புத்தகங்கள் உள்ளன, இந்த பகுதி தோரா என்று அழைக்கப்படுகிறது. தோரா என்று அழைக்கப்படும் முதல் புனித புத்தகம், தனாக் என்று அழைக்கப்படும் இரண்டாவது புனித நூலின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். இரண்டாவது பகுதி - Neviim ("தீர்க்கதரிசிகள்") - ஏழு புத்தகங்களை உள்ளடக்கியது, மூன்றாவது - Khtuvim ("வேதங்கள்") - பன்னிரண்டு புத்தகங்கள் அடங்கும்.

டால்முட்- இது பல புத்தகத் தொகுதிகள். நம் காலத்தில் மறுபிரசுரம் செய்யப்பட்ட அசல் (பகுதி ஹீப்ருவில், ஓரளவு அராமிக் மொழியில் எழுதப்பட்டது), 19 தொகுதிகள். டால்முட்டின் அனைத்து தொகுதிகளும் மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

2. பாலஸ்தீனிய கெமாரா,

3. பாபிலோனிய கெமாரா.

இந்த போதனையின் முக்கிய யோசனையின்படி, விசுவாசிகள் தீர்க்கதரிசிகளை மதிக்க வேண்டும். மக்களுக்கு சத்தியத்தை அறிவிக்கும் பணியையும் வாய்ப்பையும் கடவுள் வழங்கியவர்கள் நபிகள். மேலும் அவர்கள் பிரகடனப்படுத்திய உண்மை இரண்டு முக்கிய பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது: சரியான மதம் (கடவுளை எப்படி நம்புவது) மற்றும் சரியான வாழ்க்கையைப் பற்றிய உண்மை (எப்படி வாழ வேண்டும்). சரியான மதத்தைப் பற்றிய உண்மையில், குறிப்பாக முக்கியமான கூறு (ஓரளவு) எதிர்காலத்தில் மக்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதற்கான கதை. தனாக் 78 தீர்க்கதரிசிகளையும் 7 தீர்க்கதரிசிகளையும் குறிப்பிடுகிறது. யூத மதத்தில் தீர்க்கதரிசிகளை வணங்குவது பிரசங்கங்களிலும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் அவர்களைப் பற்றிய மரியாதைக்குரிய உரையாடல் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எல்லா தீர்க்கதரிசிகளிலும், இரண்டு பெரியவர்கள் தனித்து நிற்கிறார்கள்: எலியா மற்றும் மோசே. இந்த தீர்க்கதரிசிகள் பாஸ்காவின் மத விடுமுறையின் போது சிறப்பு சடங்கு நடவடிக்கைகளின் வடிவத்திலும் மதிக்கப்படுகிறார்கள்.

எலியா 9 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்ததாக இறையியலாளர்கள் நம்புகின்றனர். கி.மு. ஒரு தீர்க்கதரிசியாக, அவர் சத்தியத்தை அறிவித்தார், மேலும் பல அற்புதங்களையும் செய்தார். இலியா ஒரு ஏழை விதவையின் வீட்டில் வசித்தபோது, ​​அவள் வீட்டில் மாவு மற்றும் வெண்ணெய் விநியோகத்தை அற்புதமாக புதுப்பித்தார். இந்த ஏழை விதவையின் மகனை எலியா உயிர்த்தெழுப்பினார். மூன்று முறை, அவரது பிரார்த்தனை மூலம், நெருப்பு வானத்திலிருந்து பூமிக்கு இறங்கியது. அவர் ஜோர்டான் நதியின் தண்ணீரை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார், மேலும் அவரது தோழரும் சீடருமான எலிசாவுடன் சேர்ந்து, ஒரு வறண்ட இடத்தில் ஆற்றின் வழியாக நடந்து சென்றார். இந்த அற்புதங்கள் அனைத்தும் தனாக்கில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. கடவுளுக்கு அவர் செய்த சிறப்பு சேவைகளுக்காக, எலியா உயிருடன் பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இறையியலில் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் இருவரும்) மோசே எப்போது வாழ்ந்தார் என்ற கேள்விக்கு இரண்டு பதில்கள் உள்ளன: 1/15 ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு. மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் 2/. கி.மு. யூத மதத்தின் ஆதரவாளர்கள் யூதர்களுக்கும் அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் மோசேயின் சிறந்த சேவைகளில் ஒன்று, அவர் மூலம் கடவுள் மக்களுக்கு தோராவைக் கொடுத்தார் என்று நம்புகிறார்கள். ஆனால் மோசஸ் யூத மக்களுக்கு இரண்டாவது பெரிய சேவையையும் செய்கிறார். கடவுள், மோசே மூலம், யூத மக்களை எகிப்திய சிறையிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்றார் என்று நம்பப்படுகிறது. கடவுள் மோசேக்கு அறிவுரைகளை வழங்கினார், மோசே, இந்த வழிமுறைகளைப் பின்பற்றி, யூதர்களை பாலஸ்தீனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். இந்த நிகழ்வின் நினைவாக யூதர்களின் பாஸ்கா கொண்டாடப்படுகிறது.

யூத பஸ்கா 8 நாட்கள் கொண்டாடப்பட்டது. விடுமுறையின் முக்கிய நாள் முதல் நாள். கொண்டாடுவதற்கான முக்கிய வழி ஒரு பண்டிகை குடும்ப இரவு உணவு, இது "செடர்" ("ஆர்டர்") என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் செடரின் போது, ​​குழந்தைகளில் இளையவர் (நிச்சயமாக, என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தத்தை அவர் பேசவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடிந்தால்) பாஸ்கா விடுமுறையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி குடும்பத்தின் மூத்த உறுப்பினரிடம் கேட்கிறார். மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் குடும்பத்தின் மூத்த உறுப்பினர், கடவுள், மோசேயின் மூலம், யூதர்களை எகிப்திலிருந்து எப்படி வெளியே அழைத்துச் சென்றார் என்பதைப் பற்றி அங்கிருந்தவர்களிடம் கூறுகிறார்.

வர்க்க சமுதாயத்தின் அனைத்து மதங்களும் ஆன்மாவைப் பற்றிய போதனைகளைக் கொண்டுள்ளன. யூத மதத்தில் பல முக்கிய புள்ளிகள் உள்ளன. ஆன்மா என்பது மனிதனின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பகுதி. இந்த பதில் ஆன்மா, உடலைப் போலல்லாமல், இயற்கையின் விதிகளுக்கு உட்பட்டது அல்ல. ஆன்மா உடலைச் சார்ந்து இல்லை; அது உடல் இல்லாமல் இருக்க முடியும். ஆன்மா ஒரு ஒருங்கிணைந்த உருவாக்கமாக அல்லது சிறிய துகள்களின் தொகுப்பாக உள்ளது; ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மாவும் கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது. மேலும், ஆன்மா அழியாதது, மற்றும் தூக்கத்தின் போது, ​​கடவுள் தற்காலிகமாக அனைத்து மக்களின் ஆன்மாவையும் பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். காலையில், கடவுள் சிலரின் ஆன்மாவைத் திருப்பித் தருகிறார், ஆனால் மற்றவர்கள் அல்ல. அவர் தங்கள் ஆன்மாவைத் திருப்பித் தராத மக்கள் தூக்கத்தில் இறந்துவிடுகிறார்கள். எனவே, தூக்கத்திலிருந்து எழுந்த யூதர்கள் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனையில் தங்கள் ஆன்மாக்களை திரும்பப் பெற்றதற்காக இறைவனுக்கு நன்றி கூறுகின்றனர். மற்ற எல்லா மதங்களும் ஒருவன் உயிருடன் இருக்கும் போதே அவனது உடலில் ஆன்மா இருப்பதாக நம்புகின்றன.

யூத மதத்தில் பிற்பட்ட வாழ்க்கையின் கோட்பாடு காலப்போக்கில் மாறிவிட்டது. மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் கோட்பாட்டின் மூன்று பதிப்புகளைப் பற்றி நாம் பேசலாம், இது ஒருவருக்கொருவர் அடுத்தடுத்து மாற்றப்பட்டது.

முதல் விருப்பம் யூத மதம் தோன்றிய காலத்திலிருந்து டால்முட்டின் முதல் புத்தகங்கள் தோன்றிய காலம் வரை நடந்தது. இந்த நேரத்தில், யூதர்கள் எல்லா மக்களின் ஆத்மாக்களும் - நீதிமான்கள் மற்றும் பாவிகள் - ஒரே மறுவாழ்வுக்குச் செல்வதாக நினைத்தார்கள், அதை அவர்கள் "ஷியோல்" (வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பு தெரியவில்லை) என்று அழைத்தனர். பேரின்பம் இல்லை, வேதனை இல்லை, ஷியோலில் இருந்தபோது, ​​இறந்த அனைவரின் ஆன்மாவும் மேசியாவின் வருகைக்காகவும் அவர்களின் தலைவிதியின் முடிவுக்காகவும் காத்திருந்தன, மேசியாவின் வருகைக்குப் பிறகு, நீதிமான்கள் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை வடிவத்தில் வெகுமதியைப் பெற்றனர். புதுப்பிக்கப்பட்ட பூமி.

பிற்பட்ட வாழ்க்கையின் கோட்பாட்டின் இரண்டாவது பதிப்பு டால்முட் தோன்றிய காலத்திலிருந்து நமது நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை இருந்தது. இந்த பதிப்பில், டால்முட் புத்தகங்களின் உள்ளடக்கம் பின்வருமாறு விளக்கப்பட்டது. வெகுமதியைப் பெற, நீங்கள் மேசியாவுக்காகக் காத்திருக்க வேண்டியதில்லை: நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள், அவர்களின் உடலைப் பிரிந்த உடனேயே, கடவுளால் பரலோக சொர்க்கத்திற்கு ("கான் ஈடன்") அனுப்பப்பட்டது, மேலும் பாவிகள் நரகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர். துன்புறுத்தும் இடம். "ஷியோல்" மற்றும் "கெஹன்னா" என்ற வார்த்தைகள் நரகத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ("கெஹன்னா" என்பது ஜெருசலேமுக்கு அருகில் உள்ள பள்ளத்தாக்கின் பெயர், அங்கு குப்பை எரிக்கப்பட்டது. இந்த வார்த்தையும் அதன் பெயருக்கு மாற்றப்பட்டது. அதன் உடலின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவை வேதனைப்படுத்தும் இடம்.) அதே நேரத்தில், யூத யூதர்கள் சிறிது காலம் மட்டுமே நரகத்திற்குச் செல்வதாக நம்பப்பட்டது, மேலும் யூதர்கள் பொல்லாதவர்கள் மற்றும் மக்கள் பிற தேசத்தினர் (அவர்கள் "கோயிம்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்) என்றென்றும்.

மூன்றாவது விருப்பம் நவீன இறையியலாளர்களின் பல படைப்புகளில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது விருப்பத்துடன் ஒப்பிடும்போது, ​​மூன்றாவது விருப்பத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் படத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் ஒரே ஒரு மாற்றம் உள்ளது. ஆனால் இந்த மாற்றம் மிகவும் முக்கியமானது. பல இறையியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு பரலோக வெகுமதியை யூத யூதர்கள் மட்டுமல்ல, பிற இனத்தவர்களாலும், வேறுபட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தாலும் பெற முடியும். மேலும், யூதர்கள் அல்லாதவர்களை விட பரலோக வெகுமதிகளைப் பெறுவது மிகவும் கடினம். பிற தேசங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் தார்மீக வாழ்க்கை முறையை மட்டுமே நடத்த வேண்டும், மேலும் அவர்கள் சொர்க்கத்தில் வாழ தகுதியுடையவர்கள். யூதர்கள் தார்மீக ரீதியாக நடந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், யூத மதம் யூத விசுவாசிகள் மீது சுமத்துகின்ற அனைத்து முற்றிலும் மதத் தேவைகளுக்கும் இணங்க வேண்டும்.

யூதர்கள் சில உணவுத் தடைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். அவற்றில் பெரியவை மூன்று. முதலாவதாக, தோராவில் அசுத்தம் என்று அழைக்கப்படும் விலங்குகளின் இறைச்சியை அவர்களால் சாப்பிட முடியாது. தோராவின் ஆய்வின் அடிப்படையில் அசுத்தமான விலங்குகளின் பட்டியல் ரபிகளால் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக, பன்றிகள், முயல்கள், குதிரைகள், ஒட்டகங்கள், நண்டுகள், நண்டுகள், சிப்பிகள், இறால் போன்றவை இதில் அடங்கும். இரண்டாவதாக, அவை இரத்தம் சாப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. எனவே, இரத்தமற்ற இறைச்சியை மட்டுமே உண்ண முடியும். அத்தகைய இறைச்சி "கோஷர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது ("கோஷர்" என்பது ஹீப்ருவிலிருந்து "பொருத்தமானது", "சரியானது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). மூன்றாவதாக, இறைச்சி மற்றும் பால் உணவுகளை ஒரே நேரத்தில் சாப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, புளிப்பு கிரீம் கொண்ட பாலாடை). முதலில் யூதர்கள் பால் உணவுகளை சாப்பிட்டிருந்தால், இறைச்சி சாப்பிடுவதற்கு முன் அவர்கள் வாயை துவைக்க வேண்டும் அல்லது நடுநிலையான ஏதாவது சாப்பிட வேண்டும் (உதாரணமாக, ஒரு துண்டு ரொட்டி). அவர்கள் முதலில் இறைச்சி உணவை சாப்பிட்டால், பால் சாப்பிடுவதற்கு முன் அவர்கள் குறைந்தது மூன்று மணி நேரம் இடைவெளி எடுக்க வேண்டும். இஸ்ரேலில், கேண்டீன்களில் உணவு பரிமாற இரண்டு ஜன்னல்கள் உள்ளன: ஒன்று இறைச்சி மற்றும் பால் பொருட்கள்.

யூத மதம் என்பது வரலாற்று முன்னேற்றத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்த ஒரு சிறிய ஆனால் திறமையான மக்களின் மதமாகும். இதற்காக மட்டுமே, இந்த மக்களின் தேசிய மதம் மரியாதைக்குரியது.

யூத மதம் உலகின் இரண்டு பெரிய மதங்களுக்கு ஒரு முக்கியமான கருத்தியல் ஆதாரமாக இருந்தது - கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம். யூத மதத்தின் இரண்டு முக்கிய புனித புத்தகங்கள் - தோரா மற்றும் தனாக் - கிறிஸ்தவர்களுக்கும் புனிதமானது. இந்த புத்தகங்களிலிருந்து பல யோசனைகள் முஸ்லிம்களின் புனித புத்தகமான குரானில் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்பட்டுள்ளன. தோரா மற்றும் தனாக் உலக கலை கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தன, எனவே ஒரு கலாச்சார நபர் யூத மதம் என்றால் என்ன என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

சின்னங்கள்

குறிப்பிடத்தக்க வகையில், ஷேமா பிரார்த்தனை மற்றும் ஷப்பாத் மற்றும் கஷ்ருத் ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடிப்பது, கிப்பா (தலையை மூடுதல்) அணிவது யூத மதத்தில் ஒரு குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.

யூத மதத்தின் மிகவும் பழமையான சின்னம் ஏழு கிளைகள் கொண்ட மனோரா (மெனோரா) ஆகும், இது பைபிள் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் படி, கூடாரம் மற்றும் ஜெருசலேம் கோவிலில் இருந்தது. இரண்டு செவ்வக வடிவ மாத்திரைகள் ஒரு வட்டமான மேல் விளிம்புடன் ஒன்றோடொன்று அமைந்துள்ளன, அவை யூத மதத்தின் அடையாளமாகும், அவை பெரும்பாலும் ஜெப ஆலயங்களின் ஆபரணங்கள் மற்றும் அலங்காரங்களில் காணப்படுகின்றன. சில நேரங்களில் 10 கட்டளைகள் மாத்திரைகளில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, முழு அல்லது சுருக்கமான வடிவத்தில், அல்லது எபிரேய எழுத்துக்களின் முதல் 10 எழுத்துக்கள், அவை கட்டளைகளின் குறியீட்டு எண்களுக்கு உதவுகின்றன. ஒவ்வொரு 12 பழங்குடியினரின் பதாகைகளையும் பைபிள் விவரிக்கிறது. நவீன யூதர்கள் முக்கியமாக யூதா பழங்குடி மற்றும் அதன் பிரதேசத்தில் இருந்த யூதா ராஜ்யத்திலிருந்து வந்தவர்கள் என்று பாரம்பரியமாக நம்பப்படுவதால், சிங்கம் - இந்த பழங்குடியினரின் சின்னம் - யூத மதத்தின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். சில நேரங்களில் சிங்கம் ஒரு அரச செங்கோலுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறது - முன்னோர் ஜேக்கப் தனது தீர்க்கதரிசனத்தில் இந்த பழங்குடியினருக்கு வழங்கிய அரச சக்தியின் சின்னம் (ஆதி. 49:10). இரண்டு சிங்கங்களின் உருவங்களும் உள்ளன, மாத்திரைகளின் இருபுறமும் - "கட்டளைகளைக் காக்கும்" நிற்கின்றன.

மெனோரா

19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து யூத மதத்தின் வெளிப்புற அடையாளங்களில் ஒன்று ஆறு புள்ளிகள் டேவிட் நட்சத்திரம்.

மெனோரா (ஹீப்ரு מְנוֹרָה - மெனோரா, லிட். "விளக்கு") என்பது ஒரு தங்க ஏழு பீப்பாய் விளக்கு (ஏழு-கிளைகள் கொண்ட மெழுகுவர்த்தி), இது பைபிளின் படி, யூதர்கள் பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்தபோது கூடாரத்தில் இருந்தது. , பின்னர் ஜெருசலேம் கோவிலில், இரண்டாவது கோவில் அழிக்கப்படும் வரை. இது யூத மதம் மற்றும் யூத மத பண்புகளின் பழமையான சின்னங்களில் ஒன்றாகும். தற்போது, ​​மெனோராவின் படம் (மேகன் டேவிட் உடன்) மிகவும் பொதுவான தேசிய மற்றும் மத யூத சின்னமாக மாறியுள்ளது. மெனோரா இஸ்ரேல் அரசின் சின்னத்திலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

இஸ்ரேலிய ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, எப்ரைம் மற்றும் சானா ஹரெயுவேனி:

"பாபிலோனிய டால்முட் போன்ற பண்டைய யூத ஆதாரங்கள், மெனோரா மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை தாவரங்களுக்கு இடையே நேரடி தொடர்பைக் குறிப்பிடுகின்றன. உண்மையில், இஸ்ரேல் தேசத்தை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஒரு தாவரம் உள்ளது, இது மெனோராவுடன் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும் அது எப்போதும் ஏழு கிளைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இது எபிரேய மொழியில் மோரியா என்று அழைக்கப்படும் முனிவரின் (சால்வியா) இனமாகும். இந்த தாவரத்தின் பல்வேறு இனங்கள் உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் வளர்கின்றன, ஆனால் இஸ்ரேலில் வளரும் சில காட்டு வகைகள் மிகவும் தெளிவாக மெனோராவை ஒத்திருக்கின்றன.

இஸ்ரேலில் உள்ள தாவரவியல் இலக்கியத்தில், இந்த ஆலைக்கான சிரியாக் பெயர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது - மார்வா (சால்வியா ஹிரோசோலிமிட்டானா).

மெனோராவில் ஏழு கிளைகள் தங்கப் பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஏழு விளக்குகளில் முடிவடைகின்றன. இஸ்ரேலிய ஆராய்ச்சியாளர் யூரி ஓஃபிர், இவை வெள்ளை லில்லி (லிலியம் கேண்டிடம்) மலர்கள் என்று நம்புகிறார், இது மேகன் டேவிட் (டேவிட் நட்சத்திரம்) போன்ற வடிவத்தில் உள்ளது. எண் 6 ஐப் பார்க்கவும்.

யூத மதத்தின் எக்ரேகர்

ஃபோர்வ்ன் - தேவாலயங்களின் எக்ரேகர்களின் உலகம்.
மனிதக் கூட்டத்தின் இருண்ட ஈதெரிக் கதிர்வீச்சுகளிலிருந்து அவை உருவாகின்றன, அவை நீதியை அடையாத எந்தவொரு ஆத்மாவும் கொண்டு வரப்படுகின்றன, அதன் மத நிலைகளுடன் கலக்கின்றன: உலக எண்ணங்கள், பொருள் ஆர்வங்கள், உணர்ச்சி நிலைகள். தேவாலயங்களின் எக்ரேகர்கள் தங்கள் சொந்த ஆற்றலுக்கு உணவளிக்க எளிய நம்பிக்கை கொண்ட நபர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள்.
இரண்டு அலைகள் எக்ரேகர்களுக்குச் செல்கின்றன: ஒன்று எக்ரேகருக்கு உணவளிக்கிறது, இரண்டாவது ஆற்றலை அளிக்கிறது. ஒவ்வொரு மதக் கோயிலிலும் இரண்டு புனல்கள் உள்ளன: வழங்கல் மற்றும் பெறுதல்.
மத எக்ரேகர்கள் நுட்பமான விமானங்களில் பாதுகாப்பை வழங்குகிறார்கள். ஒரு மத எக்ரேகரின் பாதுகாப்பின் கீழ் நுழைவதற்கு, ஒரு சிறப்பு துவக்கத்திற்கு உட்படுத்த வேண்டியது அவசியம் (தொடக்கம் என்பது துவக்கம், ஒரு நபரின் தன்னார்வ சேர்க்கையின் சடங்கு, எந்தவொரு ஆன்மீக போதனையையும் பின்பற்றுபவர்கள்), பின்னர் பரிந்துரைக்கப்பட்ட நடத்தை விதிகளை கடைபிடிக்க வேண்டும். கொடுக்கப்பட்ட மதத்தின் விசுவாசிக்கு.
பிறப்பிலிருந்து இறப்பு வரை மனித வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களையும் மறைக்க மதவாதிகள் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

- யூத மதம்- உறுப்பு தீ.

யூத மதத்தின் எக்ரேகருடன் இணக்கத்தின் சின்னங்கள்

யூத நம்பிக்கையின் தீவிர ஆதரவாளர்களான பரிசேயர்களும் சதுசேயர்களும், யூதர்கள் அனைத்து மத விதிகளையும் தடைகளையும் கண்டிப்பாக பின்பற்றுவதை அயராது உறுதி செய்தனர். இதுவே அவர்களின் இருப்பின் முழுப் புள்ளியாக இருந்தது.

யூத மதத்தின் பரலோக நாடு

டேனியல் ஆண்ட்ரீவ் படி Zatomis - மனிதகுலத்தின் அனைத்து மெட்டாகல்ச்சர்களின் மிக உயர்ந்த அடுக்குகள், அவற்றின் பரலோக நாடுகள், மக்கள் வழிகாட்டும் படைகளின் ஆதரவு, ஒத்திசைவுகளின் தங்குமிடங்கள் (அறிவொளி பெற்ற மனித ஆத்மாக்களின் பரலோக சமூகங்கள்).
இடம் இருக்கிறது 4-பரிமாணம், ஆனால் ஒவ்வொரு ஜாடோமிஸும் அதன் சொந்த நேர ஆய எண்களால் வேறுபடுகின்றன.

N ஐகோர்ட் - ஜடோமிஸ் ஆஃப் யூத மெட்டாகல்ச்சர், இஸ்ரேலின் ஒத்திசைவின் கீழ் அடுக்கு.
நிஹார்டின் நிறுவனர் பெரிய மனிதர்-ஆவி ஆபிரகாம் ஆவார். யூதரின் பண்டைய ஆசிரியர்கள் இந்த சூப்பர் பீப்பிள்களின் அவமதிப்பால் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர், ஆனால் இந்த ஈடுபாட்டின் தூய்மையானது சினாய் மலையின் "மேதை லோகி" உடன் தொடர்புடைய முதல் தன்னிச்சையான தாக்கங்களால் தடைபட்டது, பின்னர் யூத விட்ஸ்ராரால். ஆயினும்கூட, விவிலிய புத்தகங்களின் சுயத்தின் கீழ் ஒருவர் உன்னதமானதைக் காண வேண்டும். அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் ஏகத்துவம் அவசியமானது, ஏனெனில் இது இல்லாமல் கிறிஸ்துவின் பணியை என்ரோஃப் இல் உணர முடியாது. மக்களின் நனவில் ஏகத்துவ யோசனையின் அறிமுகம் ஒரு மகத்தான முயற்சியின் விலையில் அடையப்பட்டது, இது நீண்ட காலமாக நிஹார்டை சோர்வடையச் செய்தது. எனவே பேய் சக்திகளுக்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் யூத வரலாற்றின் சோகமான தன்மைக்கு எதிரான போராட்டம் எப்போதும் வெற்றியடையாது. இயேசுவின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புடன் முடிவடைந்த நூற்றாண்டில், இந்த புவியியல் ரீதியாக சிறிய மண்டலம் காக்துங்கரின் படைகளுக்கும் தெய்வீக சக்திகளுக்கும் இடையே மிகவும் கடுமையான போராட்டத்தின் காட்சியாக இருந்தது. இதைப் பற்றி இன்னும் சில விவரங்கள் வேறொரு இடத்தில் கூறப்படும். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நிஹார்டில் பெரும் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கப்பட்டது: யூதர்களின் கோள்களின் லோகோவின் அணுகுமுறை மற்ற ஜாடோமிகளைப் போலவே உள்ளது; மற்றொன்று இருக்க முடியாது. ஆனால் நிஹார்டில் நுழைபவர்களுக்கு, இதற்கு முன், ஒலிர்னாவில், கிறிஸ்துவின் உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பதற்காகக் காத்திருக்கிறார்கள், இது பூமியில் அவர்களுக்குப் புரியவில்லை - ஒரு அற்புதமான கண்டுபிடிப்பு, பலரால் நீண்ட காலமாக புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஜெருசலேம் மற்றும் யூத இராச்சியத்தின் மரணம் நிஹார்டில் துக்கத்துடன் பிரதிபலித்தது, ஆனால் என்ன நடந்தது என்ற தர்க்கத்தின் உணர்வுடன்: ஆக்கிரமிப்பு ஆனால் பலவீனமான யூத விட்ஸ்ராருக்கு அவர் சமரசம் செய்ய முடியாத போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட பிறகு அவருக்கு வேறு எதுவும் நடந்திருக்க முடியாது. கிறிஸ்து பூமியில் பிரசங்கித்த ஆண்டுகளில் சூப்பர் மக்கள். ஹட்ரியனின் கீழ் யூதர்களின் இறுதி தோல்விக்குப் பிறகு, யூத விட்சர்கள் இல்லை. ஆனால் விட்ஸ்ராருக்குப் பின்னால் மற்றொரு பயங்கரமான பேய் படிநிலை இருந்தது - காக்துங்கரின் பையன், டீமியர்ஜின் உண்மையான போட்டியாளர்; சிதறடிக்கப்பட்ட காலத்தில் யூதர்களை அவர் தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்தினார். இடைக்கால யூத மதம் இரண்டு துருவ தாக்கங்களால் தொடர்ந்து வடிவமைக்கப்பட்டது: இந்த அரக்கன் மற்றும் நிச்சார்ட். இப்போது நிஹார்ட் மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான புதிய சகோதரர்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளார், இருப்பினும், யூத மதத்தின் மூலம் துல்லியமாக அறிவொளி உலகங்களுக்குள் நுழைகிறார்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இஸ்ரேல் அரசின் மறுசீரமைப்புக்கும் நிஹார்டிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை; கோவில் புனரமைக்கப்படுவது ஒரு நாடக நிகழ்ச்சி, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. ஒரு புதிய இஸ்ரேலிய விட்ஸ்ராயர் எழவில்லை, ஆனால் இதேபோன்ற பாத்திரத்தை ஒரு உயிரினம் வகிக்கிறது, இது எக்ரேகர்கள் பற்றிய அத்தியாயத்தில் விவாதிக்கப்படும்; அவர் பேய் சக்திகளின் முக்கிய கூட்டிலிருந்து வலுவான செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கிறார்.
- ஈதர் கதீட்ரல்- சாலமன் மூன்றாவது கோவில்.
சின்னம் : ஒரு கூடார வடிவ அமைப்பு (உடன்படிக்கையின் கூடாரம்) பெரிய சிவப்பு பழங்கள் கொண்ட மரங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது (வாக்களிக்கப்பட்ட நிலம் இந்த மக்களுக்காக ஜாடோமிஸில் காத்திருக்கிறது).

யூத மதம். Ae ஒரு சிறிய பிரமிடு - "சொர்க்க மகிமையின் தங்க உலகம்".

புனித இடங்கள்

புனித நகரம் ஜெருசலேம், அங்கு ஆலயம் இருந்தது. கோவில் நின்ற கோவில் மவுண்ட், யூத மதத்தின் புனிதமான இடமாக கருதப்படுகிறது. யூத மதத்தின் பிற புனித இடங்கள் ஹெப்ரோனில் உள்ள மக்பேலா குகை, அங்கு விவிலிய மூதாதையர்கள் புதைக்கப்பட்டுள்ளனர், பெத்லஹேம் (பீட் லெஹெம்) - முன்னோடியான ரேச்சல் அடக்கம் செய்யப்பட்ட நகரம், நப்லஸ் (ஷெகெம்), ஜோசப் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம், சஃபேட். , இதில் கபாலாவின் மாய போதனை வளர்ந்தது மற்றும் சன்ஹெட்ரின் நீண்ட காலமாக சந்தித்த திபெரியாஸ்.

யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்தவம்

பொதுவாக, யூத மதம் கிறிஸ்தவத்தை அதன் "வழித்தோன்றல்" என்று கருதுகிறது - அதாவது, யூத மதத்தின் அடிப்படை கூறுகளை உலக மக்களுக்கு கொண்டு வர வடிவமைக்கப்பட்ட "மகள் மதம்":

«<…>யேசுவா கானோத்ஸ்ரீ மற்றும் அவருக்குப் பிறகு வந்த இஸ்மவேலியர்களின் தீர்க்கதரிசியுடன் நடந்த அனைத்தும், மன்னர் மோஷியாக்கிற்கு வழியைத் தயாரித்து, உலகம் முழுவதும் உன்னதமானவருக்கு சேவை செய்யத் தொடங்குவதற்குத் தயாராகிக்கொண்டிருந்தது: “அப்படியானால் நான் செய்வேன். எல்லா ஜாதிகளின் வாயிலும் தெளிவான வார்த்தைகளைக் கொடுங்கள், அப்பொழுது ஜனங்கள் கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொண்டு, அவரைச் சேவிப்பார்கள்” (செப். 3:9). [அந்த இருவரும் இதற்கு எவ்வாறு பங்களித்தனர்]? அவர்களுக்கு நன்றி, உலகம் முழுவதும் மோஷியாக், தோரா மற்றும் கட்டளைகளின் செய்திகளால் நிரப்பப்பட்டது. இந்த செய்திகள் தொலைதூர தீவுகளை அடைந்தன, மேலும் விருத்தசேதனம் செய்யப்படாத இதயங்களைக் கொண்ட பல மக்களிடையே அவர்கள் மேசியா மற்றும் தோராவின் கட்டளைகளைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினர். இந்த மக்களில் சிலர் இந்த கட்டளைகள் உண்மையானவை என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் நம் காலத்தில் அவர்கள் தங்கள் சக்தியை இழந்துவிட்டனர், ஏனென்றால் அவை ஒரு காலத்திற்கு மட்டுமே கொடுக்கப்பட்டன. மற்றவர்கள் கட்டளைகளை உருவகமாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், உண்மையில் அல்ல, மோஷியாச் ஏற்கனவே வந்து அவற்றின் ரகசிய அர்த்தத்தை விளக்கியுள்ளார். ஆனால் உண்மையான மாஷியாக் வந்து வெற்றிபெற்று மகத்துவத்தை அடையும்போது, ​​அவர்கள் அனைவரும் உடனடியாகப் புரிந்துகொள்வார்கள், அவர்களின் தந்தைகள் தங்களுக்குப் பொய்யான விஷயங்களைக் கற்பித்தார்கள் மற்றும் அவர்களின் தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் முன்னோர்கள் அவர்களை தவறாக வழிநடத்தினர்.
- ரம்பம். மிஷ்னே தோரா, அரசர்களின் சட்டங்கள், ச. 11:4

4 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட திரித்துவ மற்றும் கிறிஸ்டோலாஜிக்கல் கோட்பாட்டுடன் கிறித்துவம் உருவ வழிபாடு (பேகனிசம்) அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய (யூதர் அல்லாதவர்களுக்கு) ஏகத்துவத்தின் வடிவமாக கருதப்படுகிறதா, டோசெஃப்டாவில் ஷிடுஃப் (ஷிடுஃப் () இந்த வார்த்தை உண்மையான கடவுளை வணங்குவதை "கூடுதல்" குறிக்கிறது)

கிறிஸ்தவம் வரலாற்று ரீதியாக யூத மதத்தின் மதச் சூழலில் எழுந்தது: இயேசுவே (ஹீப்ரு: יֵשׁוּעַ) மற்றும் அவரது உடனடிப் பின்பற்றுபவர்கள் (அப்போஸ்தலர்கள்) பிறப்பாலும் வளர்ப்பாலும் யூதர்கள்; பல யூதர்கள் அவர்களை பல யூதப் பிரிவுகளில் ஒன்றாகக் கருதினர். ஆகவே, அப்போஸ்தலர் பவுலின் விசாரணையில், அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தின் 24 வது அத்தியாயத்தின்படி, பவுல் தன்னை ஒரு பரிசேயர் என்று அறிவித்தார், அதே நேரத்தில் அவர் பிரதான ஆசாரியர் மற்றும் யூத மூப்பர்களின் சார்பாக அழைக்கப்படுகிறார். நசரேய மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை” (அப்போஸ்தலர் 24:5).

ஒரு யூத கண்ணோட்டத்தில், நாசரேத்தின் இயேசுவின் அடையாளத்திற்கு மத முக்கியத்துவம் இல்லை, மேலும் அவரது மேசியானிய அந்தஸ்தை அங்கீகரிப்பது (அதனால் அவரைப் பொறுத்தவரை "கிறிஸ்து" என்ற பட்டத்தைப் பயன்படுத்துவது) ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. அந்த சகாப்தத்தின் யூத மத நூல்களில் இயேசுவை நம்பத்தகுந்த வகையில் அடையாளம் காணக்கூடிய ஒரு நபரின் குறிப்பு எதுவும் இல்லை.

யூத மதம் மற்றும் இஸ்லாம்

7 ஆம் நூற்றாண்டில் அரேபிய தீபகற்பத்தில் இஸ்லாத்தின் தோற்றம் மற்றும் பரவலுடன் இஸ்லாத்திற்கும் யூத மதத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு தொடங்கியது. இஸ்லாம் மற்றும் யூத மதம் ஆபிரகாமிய மதங்கள் ஆகும், இவை ஆபிரகாமுக்கு முந்தைய ஒரு பொதுவான பண்டைய பாரம்பரியத்திலிருந்து உருவாகின்றன. எனவே, இந்த மதங்களுக்கு இடையே பல பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன. முஹம்மது அவர் அறிவித்த நம்பிக்கை ஆபிரகாமின் தூய்மையான மதத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று கூறினார், இது பின்னர் யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களால் சிதைக்கப்பட்டது.

யூதர்கள் இஸ்லாம், கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறாக, ஒரு நிலையான ஏகத்துவமாக அங்கீகரிக்கின்றனர். ஒரு யூதர் ஒரு மசூதியில் தொழுவதற்கு கூட அனுமதிக்கப்படுகிறார். இடைக்காலத்தில், இஸ்லாமிய இறையியல் மற்றும் இஸ்லாமிய கலாச்சாரம் யூத மதத்தில் மிகவும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

பாரம்பரியமாக, முஸ்லீம் நாடுகளில் வாழும் யூதர்கள் தங்கள் மதத்தை கடைப்பிடிக்கவும் தங்கள் உள் விவகாரங்களை நிர்வகிக்கவும் அனுமதிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தையும் தொழிலையும் தேர்வு செய்ய சுதந்திரமாக இருந்தனர். 712 முதல் 1066 வரையிலான காலம் இஸ்லாமிய அண்டலூசியாவில் (ஸ்பெயின்) யூத கலாச்சாரத்தின் பொற்காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. முஸ்லீம் நாடுகளில் யூதர்கள் பெரும் சலுகைகளை அனுபவித்தனர், அவர்களின் சமூகங்கள் செழித்து வளர்ந்தன என்று Lev Polyakov எழுதுகிறார். வணிக நடவடிக்கைகளை நடத்துவதைத் தடுக்கும் சட்டங்களோ சமூகத் தடைகளோ இல்லை. பல யூதர்கள் முஸ்லீம்களால் கைப்பற்றப்பட்ட பகுதிகளுக்கு குடிபெயர்ந்து அங்கு தங்கள் சொந்த சமூகங்களை உருவாக்கினர். கத்தோலிக்க திருச்சபையால் ஸ்பெயினில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட யூதர்களுக்கு ஒட்டோமான் பேரரசு புகலிடமாக மாறியது.

பாரம்பரியமாக, யூதர்கள் உட்பட முஸ்லிம் அல்லாதவர்கள் முஸ்லிம் நாடுகளில் குடியுரிமை பெற்ற நிலையில் இருந்தனர். இந்த மக்களுக்கு, அப்பாஸிட்களின் போது முஸ்லிம் அதிகாரிகளால் உருவாக்கப்பட்ட சட்டங்களின் அடிப்படையில் திம்மி அந்தஸ்து இருந்தது. உயிர் மற்றும் உடைமையின் பாதுகாப்பைப் பயன்படுத்தி, சமூகத்தின் அனைத்துத் துறைகளிலும் இஸ்லாத்தின் பிரிக்கப்படாத ஆதிக்கத்தை அங்கீகரித்து சிறப்பு வரி (ஜிஸ்யா) செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர். அதே நேரத்தில், அவர்கள் மற்ற வரிகளிலிருந்து (ஜகாத்) விலக்களிக்கப்பட்டனர் மற்றும் இராணுவ சேவையிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டனர்.

இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகள் யூத மதத்தை ஒரு விரோத மதமாக நிலைநிறுத்துகிறார்கள் (அதை சியோனிசத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள்), இது அரசியல் நோக்கங்களால் கட்டளையிடப்படுகிறது - இஸ்ரேலுக்கும் அரபு-முஸ்லிம் உலகத்திற்கும் இடையிலான மோதல்.