"Nata e Bartolomeut" - kuptimi dhe origjina e njësisë frazeologjike? Nata e Bartolomeut Çfarë shkaktoi ngjarjet e Natës së Bartolomeut.
Kush prej nesh nuk e ka dëgjuar shprehjen "Nata e Bartolomeut"? Kuptimi i kësaj njësie frazeologjike është gjithashtu i njohur për shumë njerëz, kjo shprehje është bërë sinonim i masakrave të pakuptimta dhe të pamëshirshme dhe mizorisë së pakuptimtë në përgjithësi. Por arsyeja pse këto fjalë morën një kuptim të tillë, për fat të keq, nuk është e njohur për të gjithë.
Ngjarjet që më vonë morën emrin Nata e Bartolomeut ndodhën në vitin 1572, natën e 24 gushtit. Në këtë ditë festohet dita e Shën Bartolomeut dhe kjo ngjarje tragjike më vonë mori emrin e tij. Por përpara se të përshkruajmë atë që ndodhi drejtpërdrejt, është e nevojshme të themi disa fjalë se cila ishte arsyeja.
Evropa në shekullin e 16-të u karakterizua nga formimi dhe përhapja e lëvizjeve të ndryshme fetare të bazuara në krishterimin, por duke refuzuar katolicizmin tradicional të këtyre vendeve. Kishte vërtet shumë drejtime të reja, duke përfshirë Luteranizmin, Anglikanizmin, Kalvinizmin, etj. Megjithatë, ata ndryshonin pak nga njëri-tjetri. Baza e të gjitha lëvizjeve protestante është thjeshtimi i shërbimit ndaj Zotit: refuzimi i shumicës së sakramenteve të kishës, vetëm pagëzimi dhe kungimi u ruajtën, si dhe refuzimi i nderimit të relikteve dhe ikonave të shenjta, etj. Altari dhe, natyrisht, të gjitha statujat, imazhet dhe ikonat, dhe në të vërtetë gjithë dekorimi i mrekullueshëm, u hoqën nga shtëpitë e adhurimit. Për më tepër, të gjitha predikimet dhe himnet, si dhe Bibla, e cila konsiderohej burimi i vetëm i mësimit, u përkthyen në gjuhët e kopesë. Për më tepër, nuk ekzistonte një betim beqarie dhe çdo anëtar i komunitetit mund të bëhej prift. Ky i fundit zemëroi veçanërisht Papën dhe të gjithë katolikët.
Për shkak të popullaritetit në rritje të lëvizjeve protestante, në Evropë filluan luftërat fetare. Shumica e tyre u zhvilluan në Francë, pasi ishte atje që lëvizja kalviniste u zhvillua në mënyrë aktive. Francezët me shaka i quanin Huguenotë dhe me kalimin e kohës ky pseudonim zuri rrënjë në mesin e kalvinistëve.
Si rezultat i disa luftërave të përgjakshme, u përfundua Paqja e Saint-Germain, sipas së cilës Huguenots morën mjaft të drejta, duke përfshirë të drejta të pjesshme, përveç kësaj, lideri i lëvizjes kalviniste, Admirali Coligny, u pranua këshilli mbretëror. Kjo e lejoi atë që së shpejti të fitonte ndikim të madh mbi Charles IX. Për të forcuar më tej një paqe kaq të brishtë, u vendos që të martohej Margaret e Valois me një nga udhëheqësit kalvinistë, Henrin e Navarrës.
Por Nëna Mbretëreshë, Catherine de Medici, nuk ishte e kënaqur me këtë gjendje. Veçanërisht sepse ajo kishte frikë të humbiste ndikimin mbi mbretin. Dhe për shkak se Coligny u përpoq të bindte Charles të fillonte një luftë me Spanjën Katolike.
Gjatë përgatitjeve për dasmën, shumë protestantë fisnikë dhe me ndikim erdhën në Paris, gjë që shkaktoi pakënaqësi në mesin e katolikëve parizianë. Priftërinjtë vetëm sa e ushqenin më tej këtë pakënaqësi. Përfshirë duke përhapur zëra se Huguenotët po përgatisnin një komplot për të rrëzuar mbretin.
Dasma e zhurmshme dhe madhështore që u zhvillua më 18 gusht 1572 i zemëroi edhe më shumë banorët e qytetit. Në një atmosferë pakënaqësie në rritje, ngjarjet u zhvilluan shumë shpejt. Më 22 gusht ai bëri një tentativë për të vrarë Coligny. Prandaj, Huguenotët kërkuan që krimineli të dënohej. E gjithë kjo nxiti thashethemet midis kalvinistëve se një luftë e re me katolikët nuk mund të shmangej. Disa prej tyre nxituan të largoheshin nga qyteti.
Natyrisht, Catherine de Medici përfitoi nga situata aktuale dhe e bindi Charles për nevojën e shkatërrimit fizik të Huguenotëve. Tani nata e Shën Bartolomeut ishte e pashmangshme.
Më 23 gusht, me urdhër të mbretit, të gjitha portat që dilnin nga Parisi u mbyllën dhe shtëpitë e Huguenotëve u shënuan me shkumës. Po atë natë, komplotistët hynë në shtëpinë e admiralit të plagosur dhe e vranë atë. Pas kësaj, banorët e qytetit, të nxitur nga kleri, filluan të hynin nëpër shtëpi dhe të vrisnin të gjithë ata që i pengonin. Ata që i konsideronin masa të tilla shumë mizore, u bindën në çdo mënyrë të mundshme për domosdoshmërinë e tyre, madje edhe kërcënoheshin
Të njëjtat masakra të synuara filluan edhe në qytete të tjera të Francës. Në total, Nata e Shën Bartolomeut mori jetën e më shumë se 10,000 kalvinistëve, nga të cilët rreth 3 mijë vdiqën në Paris. Nuk është e vështirë të merret me mend se një mizori e tillë jo vetëm që nuk e zgjidhi problemin, por edhe e përkeqësoi atë. Pas kësaj, lufta me Huguenotët u bë vërtet e pashmangshme. Dhe katolikët u mundën përsëri në këtë luftë. Charles IX u detyrua përsëri të bënte lëshime.
Megjithatë, vetë ngjarja mori shumë përgjigje pozitive nga katolikët në mbarë botën, përfshirë edhe Papa. Vetëm 425 vjet më vonë, Papa Gjon Pali II pranoi se Nata e Shën Bartolomeut në Francë ishte një gabim dhe e dënoi ashpër atë.
Megjithatë, vlen të theksohet se veprime të tilla nuk kryheshin vetëm nga katolikët. Pra, në qytetin Nimes, gjashtë vjet përpara ngjarjeve të përshkruara, vetë Huguenotët organizuan diçka të ngjashme. Megjithatë, Nata e Shën Bartolomeut i tejkalon të gjitha ngjarjet e ngjashme në shkallë disa herë.
Besoj se besimi, feja, duhet të sjellë paqe dhe qetësi në shpirtrat e njerëzve, të thërrasë për paqe, t'u mësojë njerëzve tolerancën dhe mirëkuptimin e ndërsjellë. Unë kategorikisht nuk pranoj vrasje të bazuara në fe. Nata e Shën Bartolomeut është një ngjarje historike.
Kjo ndodhi në Francë në 1572. Arsyeja ishte fetare, por arsyeja ishte laike. Kishte një luftë për pushtet midis përfaqësuesve të ndryshëm të fisnikërisë. Për të shkatërruar fizikisht kundërshtarët e tyre, katolikët organizuan vrasjet dhe masakrat e pasuesve të një lëvizjeje të tillë fetare si Huguenot (Protestantët). Disa mijëra njerëz vdiqën, duke përfshirë njerëz të zakonshëm. Shtëpitë e tyre ishin të shënuara me një kryq të bardhë. Fanatikët katolikë hynë në njerëzit që flinin natën dhe thjesht i vranë. Kacavjerrës Masakra ndodhi natën e Shën Bartolomeut. Prandaj emri - Nata e Shën Bartolomeut.
Kjo ngjarje ishte aq skandaloze në mizorinë dhe pandëshkueshmërinë e saj, saqë pavarësisht se fakte të tilla, fatkeqësisht, ndodhin shpesh në jetën tonë edhe sot e kësaj dite, ajo mbahet mend.
Frazeologjia "Nata e Bartolomeut" do të thotë:
- Vrasjet masive të civilëve
- Pogrome, vrasje, sulme terroriste bazuar në çdo besim, mosmarrëveshje (fetare, politike, etj.)
- Ashtu si një natë e vështirë: u grindeve me dikë, ishe i shqetësuar për dikë, duhej të bësh punë urgjente.
Nata e Shën Bartolomeut është bërë prej kohësh një fjalë e zakonshme për shumë ngjarje ku manifestimet e mizorisë njerëzore tejkalojnë të gjitha kufijtë e imagjinueshëm. Nata e 23-24 gushtit u bë e përgjakshme dhe tragjike për Parisin. Dhe 1572, në përgjithësi, u kthye në një nga periudhat më të trazuara dhe më të frikshme të asaj epoke për francezët.
Nata e përgjakshme në Paris: pak histori
Lufta e brendshme midis Huguenotëve (Protestantëve) dhe Katolikëve në Francë ishte heterogjene. Ndonjëherë lufta për besim i detyronte njerëzit të ndërmarrin veprime të plota, por në raste të tjera gjithçka përfundonte në përleshje dhe zjarrvënie lokale.
Para festës së Shën Bartolomeut, dasma e Henrit të Navarrës ishte menduar të bëhej në Paris. Dhe për të festuar ngjarjen në shkallë të gjerë, disa mijëra Huguenotë erdhën në qendër të Francës.
Deri më sot, Parisi ishte i banuar kryesisht nga katolikët. Pas ardhjes së protestantëve, situata në Paris u tensionua deri në kufi. Aty-këtu, si shkëndijat, mosmarrëveshjet, grindjet dhe sulmet fizike të protestantëve ndaj katolikëve dhe anasjelltas, u ndezën dhe u shuan.
Më 23 gusht, sulmi ndaj Huguenotëve u planifikua dhe u krye me kujdes. Më shumë se 2000 njerëz vdiqën gjatë Natës së Shën Bartolomeut në Paris. Shumica e tyre ishin protestantë.
Njerëzit u masakruan dhe u vranë vetëm për të lënë të kuptohet se i përkisnin protestantizmit. Nuk u kursyen as gratë e fëmijët. Në këtë natë të tmerrshme, Parisi u mbyt në gjak dhe rënkime. Por fajtori indirekt i ngjarjeve, Henri i Navarrës, arriti të arratisej.
Kush e organizoi sulmin ndaj Huguenotëve?
Duka Henri i Guise konsiderohet organizatori kryesor i Natës së Shën Bartolomeut. Pas përfundimit të Luftës së Tretë Huguenote, paqja midis katolikëve dhe protestantëve ishte aq e brishtë sa duhej urgjentisht të sigurohej me martesën e personave me ndikim.
Kështu që Henri i Navarrës dhe Margarita Valois u zgjodhën për të luajtur rolin e çiftit më me ndikim që mund të siguronte vazhdimin e armëpushimit të brishtë, duke krijuar një familje. Protestantët dhe katolikët ishin të vetmet figura që mund të parandalonin rolin dominues të njërës prej feve. Martesa e tyre nuk ishte në shijen e fisnikëve italianë dhe francezë. Prandaj, u vendos që të organizohej ajo natë shumë e përgjakshme, jehona e së cilës mund të dëgjohej për një kohë të gjatë në pjesë të ndryshme të Francës.
Mbretëresha Catherine de Medici kishte më shumë se vetëm interesa fetare në këtë histori. Ajo pa në veprimet e Admiral de Coligny një kërcënim të drejtpërdrejtë për mbretërimin e saj. Në fund të fundit, ai i kërkoi mbretit të Francës që të mbështeste protestantët në Holandë në mënyrë që të kundërshtonte më pas Mbretëreshën spanjolle.
Nëse mbreti do të kishte vendosur të bënte një hap të tillë, atëherë të gjithë katolikët e Evropës do të rebeloheshin. Dhe kjo nuk ishte pjesë e planeve të Catherine de Medici. Prandaj, ajo krijoi një aleancë të fshehtë me shtëpinë e Guise për të kryer një veprim të tmerrshëm kundër protestantëve.
Si filloi Nata e Shën Bartolomeut?
Në emër të mbretëreshës italiane, de Guise filloi të veprojë. Kur admirali de Coligny kaloi pranë pronës së tij, ai u plagos. Qëllimi ishte vrasja e admiralit, por rastësisht plumbi goditi shpatullën dhe jo kokën. Po atë natë, pas dasmës së Henrit dhe Margaretës, një grup katolikësh hynë në shtëpinë e Coligny dhe përfunduan admiralin e plagosur.
Kjo vrasje shërbeu si pikënisje për të gjitha ngjarjet e Natës së Shën Bartolomeut. Për ta bërë të vështirë arratisjen e protestantëve nga Parisi, portat e qytetit u mbyllën dhe rojet u urdhëruan të ishin në gatishmëri. Dhe merruni me të gjithë ata që përpiqen t'i shpëtojnë masakrës së përgjakshme.
Nën mbulesën e kësaj tragjedie, grabitës, grabitës dhe përdhunues vepronin në rrugët e Parisit. Atë natë askush nuk e dinte nëse personi që kishte përballë ishte katolik apo protestant. Ndaj edhe disa nga ithtarët e Kishës Katolike e pësuan.
Ngjarjet pas natës së Shën Bartolomeut
Gjakderdhja nuk mbaroi as pas 24 gushtit. Për një javë tjetër, Parisi ishte i rrezikshëm për të gjithë ata që vendosën të vinin atje ose të jetonin përgjithmonë.
Në shumë pjesë të vendit, Huguenotët u masakruan dhe u vranë për disa muaj. Mbreti i Francës mori përgjegjësinë për atë që po ndodhte, por e paraqiti atë në një mënyrë të tillë që dukej sikur ishte zbuluar një komplot Huguenot kundër fisnikërisë franceze.
Kur qytetarët e respektuar filluan të vuanin nga pasojat e natës së përgjakshme, ndikimi i Catherine de Medici filloi të zbehet. Paqja erdhi pas një kohe të gjatë, por ishte formale. Liria e fesë ruhej me fjalë, por në realitet, mosmarrëveshjet shpërthyen rregullisht midis dy besimeve fetare.
Nata e Shën Bartolomeut pati këto pasoja për vendin:
- Rënia e popullsisë;
- Mosbesimi ndaj autoriteteve;
- Ndryshimi i sundimtarit;
- Komplikimet në marrëdhëniet ndërkombëtare.
Të gjitha sa më sipër nuk i dhanë fund luftës mes katolikëve dhe huguenotëve, por vetëm dhanë një arsye të re për të vazhduar konfrontimin.
Henri i Navarrës ishte në gjendje të shpëtonte nga vdekja vetëm duke u konvertuar në katolicizëm. Më pas ai iku në jug të vendit. Dhe atje ai ngriti një kryengritje kundër fisnikërisë pariziane dhe të gjithë katolikëve në Francë.
Shumë protestantë u detyruan të shpërndaheshin në qytete të ndryshme të Evropës, pasi ishte e rrezikshme për ta të qëndronin në Francë. Kur gjërat u qetësuan pak, Henri i Navarrës u bë Mbreti Henriku IV. Ai shënoi fillimin e dinastisë Bourbon. Dhe ai vdiq në duart e fanatikëve ndërsa hipi në një karrocë për të takuar gruan e tij të dytë nga familja Medici.
Në Rusi, Poloni, Angli dhe Gjermani dënuan veprimet e politikanëve francezë, pjesa tjetër e botës miratoi në heshtje ngjarjet e Natës së Shën Bartolomeut.
Kjo masakër ishte aq e pacipë, tronditëse dhe e tmerrshme sa që sot çdo vrasje masive e njerëzve quhet "Nata e Bartolomeut". Shkak për këtë ngjarje ishin lojërat në prapaskenë të njerëzve të ekspozuar ndaj pushtetit. Dhe banorët e zakonshëm të Parisit vdiqën dhe vuajtën. Nata e Shën Bartolomeut ka hyrë përgjithmonë në histori si një shembull i mizorisë që njerëzit janë të aftë kur luftojnë për idealet e tyre. Dhe u bë një mësim i vështirë historik për pasardhësit. Edhe pse ngjarje të ngjashme ndodhën në histori pas kësaj nate, Nata e Shën Bartolomeut ishte incidenti i parë i kësaj përmasash.
Minutat e para të 24 gushtit 1572, shkruanin me germa të përgjakshme frazën "Nata e Bartolomeut" në historinë botërore. Masakra në kryeqytetin e Francës, sipas ekspertëve të ndryshëm, mori jetën e 2 deri në 4 mijë huguenotë protestantë që ishin mbledhur në Paris për dasmën e Henrit të Navarrës Bourbon dhe Margaretës së Valois.
Çfarë është Nata e Shën Bartolomeut?
Vrasje masive, terror, luftë civile, gjenocid fetar - ajo që ndodhi në natën e Shën Bartolomeut është e vështirë të përkufizohet. Nata e Shën Bartolomeut është shkatërrimi i kundërshtarëve politikë nga nëna e mbretit të Francës, Catherine de' Medici, dhe përfaqësuesit e familjes de Guise. Nëna Mbretëreshë i konsideroi Huguenotët, të udhëhequr nga admirali Gaspard de Coligny, si armiqtë e saj.
Pas mesnatës së 24 gushtit 1574, një sinjal i paracaktuar - kumbimi i kambanës së Kishës së Saint-Germain-l'Auxerrois - i ktheu parisienët katolikë në vrasës. Gjaku i parë u derdh nga fisnikët e Dukës së Guise Mercenarët zviceranë e tërhoqën de Coligny nga shtëpia, e prenë kokën dhe e varën nga këmbët në sheshin Montfaucon Huguenots u vranë nëpër shtëpi dhe në rrugë Ata u hodhën jashtë në trotuare dhe në Seinë: me urdhër të mbretit, portat e qytetit u shkatërruan.
Protestantët Henri i Navarrës Bourbon dhe Princi de Condé kaluan natën në Luvër. Të vetmit të ftuar të rangut të lartë të falur nga mbretëresha, ata u konvertuan në katolicizëm. Për t'i frikësuar ata, ata u dërguan në sheshin Montfaucon dhe iu treguan trupin e gjymtuar të admiralit. Zviceranët goditën me thikë fisnikët nga brezi i mbretit Henri të Bourbonit të Navarrës në shtretërit e tyre, në dhomat luksoze të Luvrit.
Në mëngjes masakra nuk u ndal. Katolikët e shqetësuar kërkuan për tre ditë për Huguenotët në lagjet e varfra dhe periferitë. Pastaj një valë dhune shpërtheu në provinca: nga Lioni në Rouen, gjaku helmoi ujin në lumenj dhe liqene për një kohë të gjatë. U shfaqën grabitës të armatosur që vranë dhe grabitën fqinjët e pasur. Dhuna e shfrenuar tronditi mbretin. Ai urdhëroi ndalimin e menjëhershëm të trazirave. Por gjakderdhja vazhdoi edhe dy javë të tjera.
Çfarë i shkaktoi ngjarjet e Natës së Shën Bartolomeut?
Shfarosja e Huguenotëve në 1572 ishte kulmi i ngjarjeve që ndryshuan situatën në arenën politike të Francës. Arsyet për Natën e Shën Bartolomeut:
- Traktati i Germainit për Paqe (8 gusht 1570), të cilin katolikët nuk e njohën.
- martesa e Henrit të Navarrës me motrën e mbretit të Francës, Margaret e Valois (18 gusht 1572), organizuar nga Catherine de Medici për të konsoliduar paqen midis protestantëve dhe katolikëve, e cila nuk u miratua as nga Papa dhe as nga mbreti spanjoll. Filipi II.
- përpjekje e dështuar për të vrarë admiralin de Coligny (22 gusht 1572).
Sekretet e natës së Shën Bartolomeut
Kur përshkruajnë ngjarjet e Natës së Shën Bartolomeut, autorët shpesh “harrojnë” se para saj, katolikët nuk sulmonin protestantët. Deri në vitin 1572, Huguenotët organizuan më shumë se një herë masakër të kishave, gjatë të cilave ata vranë kundërshtarët e besimit, pavarësisht nga mosha apo gjinia. Ata hynë në kisha, thyen kryqe, shkatërruan imazhet e shenjtorëve dhe thyen organet. Studiuesit sugjerojnë se Admirali de Coligny kishte planifikuar të uzurponte pushtetin. Duke përdorur dasmën si pretekst, ai thirri në kryeqytet fisnikët nga e gjithë Franca.
Nata e Shën Bartolomeut - pasojat
Nata e Shën Bartolomeut në Francë ishte e fundit për 30 mijë Huguenotë. Ajo nuk i solli fitoren gjykatës në pushtet, por shpalosi një luftë të re, të shtrenjtë dhe mizore fetare. 200 mijë protestantë ikën në Angli, Holandë, Zvicër dhe Gjermani. Njerëz punëtorë, ata ishin të mirëpritur kudo. Luftërat Huguenot në Francë vazhduan deri në vitin 1593.
Nata e Shën Bartolomeut - fakte interesante
- Katolikët gjithashtu vdiqën natën e Shën Bartolomeut - masakra e pakontrolluar ndihmoi disa parizianë të merren me kreditorët, fqinjët e pasur ose gratë e bezdisshme.
- Njerëz të famshëm u bënë viktima të Natës së Shën Bartolomeut, ndër të cilët: kompozitori Claude Coumidel, filozofi Pierre de la Ramais, Francois La Rochefoucauld (stërgjyshi i shkrimtarit).
- Vetë Apostulli Shën Bartolomeu vdiq me një vdekje të tmerrshme në fillim të shekullit të 1-të. I kryqëzuar me kokë poshtë, ai vazhdoi të predikonte. Më pas xhelatët e zbritën nga kryqi, e qëruan të gjallë dhe ia prenë kokën.
Kuptimi i emrit
Në Paris, kryeqyteti i Francës, në vitin 1572, protestantët – Huguenotët, udhëheqësi i të cilëve ishte Henri i Navarrës, dhe katolikët, të udhëhequr nga mbreti – nuk mund të shkonin mirë me njëri-tjetrin. Zakonisht njëzet e katër gushti është festa e Shën Bartolomeut dhe këtë vit, 1572, nuk ishte përjashtim. Udhëheqësi i protestantëve vendosi në natën e kësaj dite, në mes të festës, të lidhte një aleancë martese me Margaritën e Valois. Por, për fat të keq, ai nuk e dinte se çfarë do të ishte kjo ditë në jetën e tij.
Karli i Nënti, së bashku me nënën e tij, që ishin katolikë të vërtetë, vendosin këtë të dielë të heqin qafe Huguenotët, duke i shkatërruar të gjithë. Historianët besojnë se organizatori dhe frymëzuesi kryesor i masakrës ishte nëna e mbretit, Catherine Medich. Studiuesit e kësaj vrasjeje të tmerrshme besojnë se ajo u ndikua lehtësisht nga këshilltarët nga Italia. Dhe A. de Gondi dhe L. Gonzaga thjesht e bindën atë ta bënte këtë. Atyre nuk u pëlqeu fakti që vajza mbretërore u martua me një protestant, megjithëse ai ishte huguenoti më i pasur në të gjithë Parisin.
Studiuesit thonë se protestantëve iu dha një paralajmërim dhe lideri i tyre Gaspard Coligny u sulmua dy ditë para masakrës. Por natën e njëzet e katër gushtit, një numër i madh njerëzish vdiqën. Numrat zakonisht jepen ndryshe, por ende rreth tridhjetë mijë njerëz. Pas kësaj filluan vrasjet në Francë dhe kjo valë ishte masive.
Martesa e pabarabartë dhe e padëshiruar
Masakra e Huguenotëve ishte rezultat i disa ngjarjeve që patën një ndikim të madh në qarqet sunduese të asaj kohe në Francë. Arsyet kryesore përfshijnë:
✔ Më 8 gusht 1570, u nënshkrua Traktati i Paqes së Germainit.
✔ Lufta e tretë fetare franceze kishte përfunduar.
✔ Më 18 gusht 1572 u bë martesa e udhëheqësit protestant Henri të Navarrës dhe vajzës mbretërore Margaret e Valois.
✔ Më njëzet e dy gusht 1572, u bë një përpjekje për të vrarë admiralin Huguenot Coligny.
Në fillim të gushtit 1570, u lidh një traktat paqeje, i cili doli të ishte iluziv për Francën. Natyrisht, ai u dha fund pothuajse menjëherë tre luftërave civile që vazhduan pafundësisht, por megjithatë marrëdhëniet midis protestantëve dhe shumicës së katolikëve mbetën ende të tensionuara. Jo të gjithë katolikët ishin të gatshëm ta pranonin këtë marrëveshje paqeje, veçanërisht ata që ishin agresivë. Kjo vlente për përfaqësuesit radikalë të katolicizmit.
Në atë kohë, katolikët radikalë në oborrin e Karlit të Nëntë përfaqësoheshin nga familja Guise, e cila shpejt u përpoq të siguronte që Coligny, admirali, të mos ishte anëtar i këshillit të mbretit. Por mbretëresha dhe djali i saj u përpoqën të zvogëlojnë pak këtë entuziazëm të katolikëve, të cilët në këtë kohë ishin tashmë të angazhuar në luftë me protestantët. Por përveç qëllimeve të mira, Karli i Nënti dhe nëna e tij kishin të tjera: ata kishin vështirësi financiare, kështu që ata thjesht kishin nevojë për paqe me Huguenotët.
Ata i paguanin mirë aristokratët e tyre, kishin një ushtri të fortë dhe të armatosur mirë, si dhe fortifikuan disa qytete në Francë dhe tani i kontrollonin. Këto janë Montauban, La Rochelle dhe Konjaku. Një nga subjektet e konfliktit midis këtyre dy palëve franceze ishte mbështetja e Spanjës dhe Anglisë. Duke kuptuar se disa veprime vendimtare janë të nevojshme për të provuar këto dy palë armiqësore, mbretëresha franceze pranon të martohet me princin protestant. Kjo dasmë u bë në datën tetëmbëdhjetë gusht, në prag të masakrës.
Princi protestant me të cilin Margaret u martua do të bëhej Mbreti Henri i Katërt në të ardhmen e afërt, por tani për tani ai mbante emrin Henri i Navarrës. Por katolikët dhe Filipi II, i cili, siç dihet nga historia, sundonte Spanjën në atë kohë, nuk e ndanë aspak politikën e ndjekur nga mbretëresha Katerina.
Rrjedha historike e ngjarjeve
Martesa, e cila do të bëhej, u bë shkak që shumë protestantë të mblidheshin dhe të dynden në Paris. Huguenotët e famshëm erdhën gjithashtu për të marrë pjesë në ceremoninë e martesës së princit të tyre. Por Parisi i përshëndeti ata jo miqësor, pasi shoqëria pariziane ishte kundër ardhjes së udhëheqësve Huguenot në qytetin e tyre. Dhe se ndjenjat anti-huguenote u shtypën, por katolikët ishin të indinjuar dhe të indinjuar.
Parlamenti parizian ka reaguar në mënyrë jomirëse për këtë ngjarje. Por njerëzit e thjeshtë, të cilët tashmë ishin në prag të kryengritjes, sepse këtë vit çmimet e ushqimeve ishin rritur, kishte korrje të këqija dhe taksat ishin rritur, tani protestantët nuk u mblodhën fare. Ata panë se si po bëheshin përgatitjet për këtë dasmë të urryer, sa luksoze duhej të ishte dhe më pas u bë dhe në to u rrit urrejtja dhe zemërimi.
Oborri mbretëror ishte gjithashtu i ndarë në mendime. Pra, Papa nuk e miratoi këtë martesë, atëherë mbretëresha Katerina duhej të bindte kardinalin Bourbon të kryente procesin e martesës. Guvernatori i qytetit, duke parë trazirat në rritje, duke kuptuar se nuk është më në gjendje të frenojë sulmin e atyre që protestuan para dasmës mbretërore, ai largohet nga qyteti. Vetë Katerina urdhëroi masakrën e Huguenotëve, pasi përpjekja ndaj admiralëve nuk përfundoi pa sukses. Ajo pa që de Coligny kishte një ndikim të fortë te djali i saj.
Admirali e bindi Karlin e Nëntë të mbështeste kryengritjen kundër mbretit spanjoll që po ndodhte në Flanders. Ai madje dërgoi një ushtri atje. Katerina donte të rivendoste paqen me Spanjën. Këtu pikëpamjet e katolikëve dhe protestantëve ndryshonin. Katerina e kuptoi saktë se vendi i saj ishte dobësuar tashmë pas shumë luftërave civile, kështu që në një luftë me shtetin spanjoll do të kishte marrë më shumë humbje sesa suksese. Por Katerina nuk e mendoi fare se çfarë do të ndodhte pas urdhrit të saj për të eliminuar Coligny, një masakër e tillë.
Përveç urrejtjes së popullatës lokale, klanet Coligny dhe Guise ishin në armiqësi me njëri-tjetrin. Prandaj, urdhri i Katerinës për të shkatërruar admiralin dhe shoqëruesit e tij çoi në një masakër kaq masive. Vrasësit i identifikonin lehtësisht Huguenotët në çdo turmë, pasi ata ishin të veshur me rroba të zeza. Në shtëpitë ku banonin ose qëndronin protestantët vizatoheshin paraprakisht kryqe. Prandaj, njerëzit brutalë jo vetëm që vranë Huthenotët, por edhe u vunë flakën shtëpive të tyre. Dhe njerëzit që vranë disa Huguenotë më pas vepruan sikur të ishin çmendur. Ata vranë të gjithë: gra, pleq dhe madje edhe fëmijë. Një fakt i tmerrshëm ishte se njerëzit zhvisheshin, duke u përpjekur t'i bënin rrobat e tyre pre. Së shpejti nuk kishte rëndësi se kush e vrau kë. Dhe pastaj mbreti urdhëroi që të rivendosej rregulli në rrugët e qytetit.
Bëhet e ditur se sinjali për fillimin e kësaj vrasjeje masive dhe të tmerrshme ishte tingulli i kambanës së kishës. Në kujtimet e Aubigne thuhet se mbretëresha urdhëroi që zilja të bihej më herët në kapelën e gjykatës:
"Duke urdhëruar të telefononi një orë e gjysmë më herët."
Por dhuna që ndodhi në Paris u përhap më pas në vendbanime të tjera urbane, duke e kthyer të gjithë vendin në një gjakderdhje. Masakrat e tmerrshme zgjatën disa ditë, u derdh gjak njeriu. Protestantët, të dobësuar pa udhëheqësit e tyre, çimentuan pikëpamjen se katolicizmi është një fe e pabesë e bazuar në gjakun e njeriut dhe në sakrificat e pakuptimta.
Kuptimi i natës së Shën Bartolomeut
Kjo natë e pazakontë e masakrave ishte në gjendje të errësonte të gjitha përpjekjet e tjera për t'u marrë disi me Huguenotët. Shumica e protestantëve u larguan në vendet dhe shtetet fqinje pas kësaj ngjarjeje. Sipas bashkëkohësve, kishte më shumë se dyqind mijë të arratisur të tillë. Shumë shtete shprehën pakënaqësinë e tyre ndaj Francës. Principatat e vogla gjermane, Polonia dhe Anglia ishin të indinjuar nga kjo shpërthim dhune. As Ivan i Tmerrshëm nuk qëndroi mënjanë.
Nga gushti deri në tetor të të njëjtit vit, 1572, masakrat vazhduan. Dhe shpërthime të tilla shpërthyen vazhdimisht diku në qytetet franceze. Si rezultat, më shumë se gjashtë mijë njerëz të tjerë vdiqën. Princi Henri i Navarrës ishte më me fat ai nuk u vra, ai u fal, por kushti kryesor ishte adoptimi i katolicizmit. Ndër viktimat e natës së Shën Bartolomeut ishin shumë protestantë të shquar. Për shembull, Admirali Coligna i Francës, i cili, sipas një versioni, u vra nga një mercenar gjerman. Admirali u vra nga Bam në shtëpi së bashku me grupin e tij.
Mes viktimave ishte Ramais, i cili konsiderohej një filozof humanist. Breu, një shkencëtar që u përpoq të ndërmjetësonte për princin, u vra pikërisht në dhomat e nxënësit të tij. Viktima ishte kompozitori i njohur K. Gudimel. Por disa protestantë të shquar ishin ende në gjendje të arratiseshin atë natë. Para së gjithash, kjo është Navarra, Dukesha e Chartres, Abbe de Cleyrac, nipi i Marshallit të Francës, Baron de Rosny, i cili më vonë u bë Ministër i Financave, djali i Admiral Coligny dhe të tjerë.
Por, përkundër gjithë kësaj, shteti u forcua vetëm pas kësaj nate të tmerrshme dhe mizore, dhe kryengritjet dhe pakënaqësia shumë shpejt pushuan plotësisht. Mbretëresha ia arriti qëllimit, ndonëse me gjakderdhje. Princi, i cili u martua me Margaritën, u konvertua në katolicizëm dhe një besim i vetëm mori pushtetin në këtë shtet.