Bibla pdf. Bibla

Shkarkoni librin (madhësia 805 Kb, formati fb2) Zhanri: , Gjuha: ru Abstrakt: Jo çdo person në ditët e sotme ka kohën dhe forcën mendore për të lexuar të gjithë Biblën "nga fillimi në fillim". Në këtë përmbledhje, lexuesi do të gjejë jo vetëm aforizma, udhëzime dhe fraza kapëse, por edhe thënie të një natyre më të gjerë. Tema e përshtatshme…

Shkarkoni librin (madhësia 7770 Kb, formati fb2) Zhanri: Feja, Gjuha: ru Abstrakt: Ky përkthim i Biblës u krye gjatë shekullit të 19-të dhe u autorizua nga Sinodi i Shenjtë Qeverisës për lexim në shtëpi (jo liturgjik). Përkthimi sinodal ka autoritet të lartë dhe përdoret gjerësisht jo vetëm në kishën ortodokse, por edhe në besimet e tjera të krishtera. Përkthimi i librave...

Shkarkoni librin (madhësia 7017 Kb, formati fb2) Zhanri: Letërsi të tjera për fëmijë, Gjuha: ru Abstrakt: Bibla, rregulluar për fëmijët e moshës së shkollës së mesme. Legjendat e Dhiatës së Vjetër dhe të Re ritregohen nga Mikhail Andreevich Pismenny dhe ilustrohen me gdhendje klasike nga Gustave Doré (1832–1883).

Shkarkoni librin (madhësia 432 Kb, formati fb2) Zhanri: Letërsi edukative për fëmijë, Gjuha: ru Abstrakt: “Në fillim Zoti krijoi qiellin dhe tokën. Por toka ishte e zbrazët dhe pa formë, errësira mbretëronte kudo..."

Shkarkoni librin (madhësia 6385Kb, formati fb2) Zhanri: , Gjuha: ru Abstrakt: Bibla (nga greqishtja ??????? - libra) është një koleksion tekstesh të lashta të krijuara në Lindjen e Mesme gjatë 15 shekujve (XIII shekulli deri në shekullin e erës sonë - shekulli II pas Krishtit), i kanonizuar në Judaizëm dhe Krishterim si Shkrim i Shenjtë. Bibla përbëhet nga dy pjesë: Dhiata e Vjetër dhe Dhiata e Re. ...

Shkarkoni librin (madhësia 6886 Kb, formati fb2) Zhanri: , Gjuha: ru Abstrakt: Bibla (nga greqishtja β,ι,β,λ,ί,α, - libra) është një koleksion tekstesh të lashta të krijuara në Lindjen e Mesme përgjatë 15 shekujve (shek. XIII p.e.s. - shekulli II pas Krishtit), i kanonizuar në judaizëm dhe krishterim si Shkrim i Shenjtë. Bibla përbëhet nga dy pjesë: Dhiata e Vjetër dhe Dhiata e Re. ...

Shkarkoni librin (madhësia 6481 Kb, formati fb2) Zhanri: , Gjuha: ru Abstrakt: Bibla Kanonike, Përkthim sinodal.” Ky libër është pjesëmarrës në projektin “Corred @ Vleno”. Nëse dëshironi të raportoni gabime, gabime shtypi ose mangësi të tjera të këtij libri, mund ta bëni këtë në: http://www.fictionbook.org/forum/viewtopic.php?t=3287″

Shkarkoni librin (madhësia 4704 Kb, formati fb2) Zhanri: , Gjuha: sq Abstrakt: Tradicionalisht i dashur dhe i pranuar nga të gjithë të krishterët, Versioni i King James ishte versioni i parë i Shkrimit i autorizuar nga kisha protestante. Të porositura nga Mbreti Xhejms I i Anglisë, tre panele studiuesish bazuan në punën e përkthyesve të hershëm dhe versionet…

Shkarkoni librin (madhësia 5151 Kb, formati fb2) Zhanri: , Gjuha: sq Abstrakt: KJV është një nga përkthimet më të vjetra në anglisht të Biblës dhe vazhdon të jetë i preferuari i shumë njerëzve. Njihet si Versioni i Autorizuar i 1611 sepse Mbreti Xhejms I miratoi projektin për të krijuar një Bibël autoritative angleze. Edhe pse...

Bibla (nga greqishtja ?????? - libra) është një koleksion tekstesh të lashta të krijuara në Lindjen e Mesme gjatë 15 shekujve (shek. XIII para Krishtit - shekulli II pas Krishtit), të kanonizuar në Judaizëm dhe Krishterim si Shkrim i Shenjtë. Bibla përbëhet nga dy pjesë: Dhiata e Vjetër dhe Dhiata e Re, pjesa e parë e Biblës në kohën e krijimit quhet Tanakh nga hebrenjtë, ndër të krishterët quhet Dhiata e Vjetër. Kjo pjesë e Biblës është një koleksion librash të shkruar para epokës sonë, të zgjedhura si të shenjta nga literatura e tjera nga teologët e lashtë hebrenj dhe në të njëjtën kohë të ruajtura deri më sot në gjuhën hebraike. Ka 39 libra të tillë. Kjo pjesë e Biblës është Libri i Shenjtë i përbashkët për Judaizmin dhe Krishterimin. Pjesa e dytë është Dhiata e Re, një koleksion prej 27 librash të krishterë (përfshirë 4 Ungjijtë, letrat e Apostujve dhe librin e Zbulesës ), shkruar në shekullin I. n. e. dhe që na kanë ardhur në greqishten e vjetër. Kjo është pjesa e Biblës që është më e rëndësishme për krishterimin; por judaizmi nuk e njeh atë Islami, duke i konsideruar të shtrembëruara nga skribët e mëvonshëm edhe Dhiatën e Vjetër (Arabisht Taurat - Tora) edhe Dhiatën e Re (Arabisht Inxhil - Ungjill), në parim njeh shenjtërinë e tyre dhe personazhet e të dy pjesëve të Bibla (për shembull, Ibrahim (Abraham) ), Jusufi (Jozefi), Isa (Jezus)) luajnë një rol të rëndësishëm në Islam, duke filluar nga Kurani. Fjala "Bibël" nuk gjendet në vetë librat e shenjtë, dhe ishte përdorur për herë të parë në lidhje me koleksionin e librave të shenjtë në lindje në shekullin e IV nga Gjon Chrysostom dhe Epiphanius i Qipros.Bibla është përkthyer plotësisht ose pjesërisht në 2377 gjuhë të botës, botuar plotësisht në 422 gjuhë.

Në faqen tonë të internetit mund të shkarkoni falas dhe pa regjistrim librin "Bibla" Bibla në formatin epub, fb2, pdf, txt, të lexoni librin online ose ta blini librin në dyqanin online.

Libri i shenjtë i fesë së krishterë, një rekord i zbulesave të Zotit drejtuar njeriut të marra gjatë shumë mijëvjeçarëve.Ky është një libër me udhëzime hyjnore. Ajo na jep paqe në pikëllim, zgjidhje për problemet e jetës, bindje për mëkatin dhe pjekurinë shpirtërore të nevojshme për të kapërcyer shqetësimet tona.

Bibla nuk mund të quhet një libër, ajo është një koleksion i tërë librash, një bibliotekë, e shkruar nën drejtimin e Zotit nga njerëz që kanë jetuar në shekuj të ndryshëm. Bibla përmban histori, filozofi dhe shkencë, si dhe poezi dhe drama, informacione biografike dhe profeci. Leximi i Biblës na jep frymëzim Nuk është çudi që Bibla, tërësisht ose pjesërisht, është përkthyer në më shumë se 1200 gjuhë. Çdo vit, më shumë kopje të Biblës shiten në mbarë botën se çdo libër tjetër.

Bibla u përgjigjet me vërtetësi pyetjeve që i kanë shqetësuar njerëzit që nga kohra të lashta: «Si u shfaq njeriu?»; "Çfarë ndodh me njerëzit pas vdekjes?"; "Pse jemi këtu në tokë?"; "A mund ta dimë kuptimin dhe kuptimin e jetës?" Vetëm Bibla zbulon të vërtetën për Perëndinë, tregon rrugën drejt jetës së përjetshme dhe shpjegon problemet e përjetshme të mëkatit dhe vuajtjes.

Bibla është e ndarë në dy pjesë: Dhiata e Vjetër, e cila tregon për pjesëmarrjen e Zotit në jetën e popullit hebre përpara ardhjes së Jezu Krishtit, dhe Dhiata e Re, e cila jep informacion për jetën dhe mësimet e Krishtit në të gjithë të vërtetën e Tij. dhe bukuria.

(Greqisht - "lajm i mirë") - biografia e Jezu Krishtit; libra të nderuar si të shenjtë në krishterim që tregojnë për natyrën hyjnore të Jezu Krishtit, lindjen, jetën, mrekullitë, vdekjen, ringjalljen dhe ngjitjen e tij.

Përkthimi i Biblës në Rusisht filloi nga Shoqëria Biblike Ruse me Urdhrin më të Lartë të Perandorit Sovran Aleksandër I në 1816, rifilloi me lejen më të lartë të Perandorit Sovran Aleksandër II në 1858, u përfundua dhe u botua me bekimin e Shenjtit. Sinodi i vitit 1876. Ky botim përmban tekstin përkthim sinodal i vitit 1876, i riverifikuar me tekstin hebraik të Dhiatës së Vjetër dhe me tekstin grek të Dhiatës së Re.

Komenti i Dhiatës së Vjetër dhe të Re dhe shtojca "Toka e Shenjtë në kohën e Zotit tonë Jezu Krisht" janë ribotuar nga Bibla e botuar nga shtëpia botuese e Brukselit "Jeta me Perëndinë" (1989).

Shkarkoni Biblën dhe Ungjillin

Për të shkarkuar skedarin, klikoni me të djathtën mbi lidhjen dhe zgjidhni Save As... Më pas, zgjidhni vendndodhjen në kompjuterin tuaj ku dëshironi të ruani këtë skedar.

Shkarkoni Biblën dhe Ungjillin në format:

Shkarkoni Testamentin e Ri: në formatin .doc Shkarkoni Testamentin e Ri: në formatin .pdf Shkarkoni Testamentin e Ri: në formatin .fb2 *** Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .doc Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .docx Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .odt Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .pdf Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .txt Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .fb2 Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .lit Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .isilo.pdb Shkarkoni Biblën (Dhjatën e Vjetër dhe të Re): në formatin .rb Dëgjoni Ungjillin e Gjonit në mp3

1 Fillimi i Ungjillit të Jezu Krishtit, Birit të Perëndisë,
2 Siç është shkruar në profetët: Ja, unë po dërgoj para teje engjëllin tim, i cili do të përgatisë rrugën tënde para teje.
3 Zëri i atij që bërtet në shkretëtirë: Përgatitni udhën e Zotit, drejtoni shtigjet e tij.
4 Gjoni u shfaq duke pagëzuar në shkretëtirë dhe duke predikuar një pagëzim pendimi për faljen e mëkateve.

1 Gjenealogjia e Jezu Krishtit, Birit të Davidit, Birit të Abrahamit.
2 Abrahamit i lindi Isaku; Isaku lindi Jakobin; Jakobit i lindi Juda dhe vëllezërit e tij;
3 Judës i lindi Peresi dhe Zehra nga Tamara; Perezit i lindi Hezromi; Hezromit i lindi Arami;
4 Aramit i lindi Abinadabi; Aminadabit i lindi Nahshoni; Nahshonit i lindi Salmoni;...

1. Meqenëse shumë njerëz tashmë kanë filluar të hartojnë tregime për ngjarje që janë plotësisht të njohura mes nesh,
2. siç na përcollën ata që në fillim ishin dëshmitarë okularë dhe shërbëtorë të Fjalës,
3. atëherë vendosa, pas një shqyrtimi të plotë të gjithçkaje që nga fillimi, t'ju përshkruaj me radhë, i nderuari Theofil,
4. në mënyrë që të njihni themelin e fortë të doktrinës në të cilën jeni udhëzuar....

Ungjilltari Luka

Hyrje në Librat e Dhiatës së Re

Shkrimet e Dhiatës së Re u shkruan në greqisht, me përjashtim të Ungjillit të Mateut, i cili, sipas traditës, ishte shkruar në hebraisht ose aramaisht. Por meqenëse ky tekst hebraik nuk ka mbijetuar, teksti grek konsiderohet origjinali i Ungjillit të Mateut. Kështu, vetëm teksti grek i Dhiatës së Re është origjinali dhe botime të shumta në gjuhë të ndryshme moderne në mbarë botën janë përkthime nga origjinali grek. Gjuha greke në të cilën u shkrua Dhiata e Re nuk ishte më greqishtja klasike e vjetër gjuhë dhe nuk ishte, siç mendohej më parë, gjuhë e veçantë e Dhiatës së Re. Është një gjuhë e folur, e përditshme e shekullit I. sipas R. X., i përhapur në të gjithë botën dhe i njohur në shkencë me emrin "dialekt i zakonshëm", megjithatë, stili dhe kthesat e të folurit dhe mënyra e të menduarit të shkrimtarëve të shenjtë të Dhiatës së Re zbulojnë ndikimin hebraik ose aramaik.

Teksti origjinal i Dhiatës së Re ka arritur tek ne në një numër të madh dorëshkrimesh të lashta, pak a shumë të plota, që numërojnë rreth 5000 (nga shekulli II deri në shekullin XVI). Deri në vitet e fundit, më e lashta prej tyre nuk shkonte më larg se shekulli i IV-të. sipas R. X. Por kohët e fundit janë zbuluar shumë fragmente të dorëshkrimeve antike të Dhiatës së Re në papirus (shek. III dhe madje II). Për shembull, dorëshkrimet e Bodmerit: John, Luka, 1 dhe 2 Pet, Jude - u gjetën dhe u botuan në vitet e para të shekullit të 20-të. Përveç dorëshkrimeve greke, kemi përkthime ose versione të lashta në latinisht, sirianisht, kopte dhe gjuhë të tjera (Vetus Itala, Peshitto, Vulgata, etj.), nga të cilat më të vjetrat kanë ekzistuar tashmë nga shekulli II deri në e.s.

Së fundi, citate të shumta nga Etërit e Kishës janë ruajtur në greqisht dhe në gjuhë të tjera në sasi të tilla që nëse teksti i Dhiatës së Re do të humbiste dhe do të shkatërroheshin të gjitha dorëshkrimet e lashta, atëherë ekspertët mund ta rivendosnin këtë tekst nga citate nga veprat. të Etërve të Shenjtë. I gjithë ky material i bollshëm bën të mundur kontrollimin dhe sqarimin e tekstit të Dhiatës së Re dhe klasifikimin e formave të ndryshme të tij (të ashtuquajturat kritika tekstuale). Krahasuar me çdo autor të lashtë (Homeri, Euripidi, Eskili, Sofokliu, Korneli Nepos, Jul Çezari, Horaci, Virgjili etj.), teksti ynë modern - i shtypur - greqisht i Dhiatës së Re është në një pozicion jashtëzakonisht të favorshëm. Si për nga numri i dorëshkrimeve, ashtu edhe për nga periudha e shkurtër kohore. duke veçuar më të vjetrën prej tyre nga origjinali, në numrin e përkthimeve, në lashtësinë e tyre, si dhe në seriozitetin dhe vëllimin e punës kritike të kryer për tekstin, ai ia kalon të gjitha teksteve të tjera (për hollësi, shih: "Thesaret e fshehura dhe Jeta e Re”, zbulimet arkeologjike dhe Ungjilli, Bruges, 1959, fq. 34 e tutje).

Teksti i Dhiatës së Re në tërësi është regjistruar plotësisht në mënyrë të pakundërshtueshme.

Dhiata e Re përbëhet nga 27 libra. Botuesit i kanë ndarë ato në 260 kapituj me gjatësi të pabarabartë për lehtësi referimi dhe citimi. Kjo ndarje nuk është e pranishme në tekstin origjinal. Ndarja moderne në kapituj në Dhiatën e Re, si në të gjithë Biblën, shpesh i është atribuar Kardinalit Domenikas Hugo (1263), i cili e përpunoi atë ndërsa kompozonte një simfoni për Vulgatën latine, por tani mendohet me arsye më të madhe. se ndarja shkon te kryepeshkopi i Canterbury-t, Stephen Langton, i cili vdiq në vitin 1228. Sa i përket ndarjes në vargje, tashmë të pranuar në të gjitha botimet e Dhiatës së Re, ajo shkon te botuesi i tekstit grek të Dhiatës së Re, Robert Stephen, dhe u prezantua prej tij në botimin e tij në 1551.

Librat e shenjtë të Testamentit të Ri zakonisht ndahen në ligjorë (Katër Ungjijtë), historikë (Veprat e Apostujve), mësimor (shtatë letrat e pajtimit dhe katërmbëdhjetë letra të apostullit Pal) dhe profetike: Apokalipsi, ose Zbulesa e St. Gjon Teologu (shih Katekizmi i gjatë i Filaterit Metropolitan)

Sidoqoftë, ekspertët modernë e konsiderojnë këtë shpërndarje si të vjetëruar: në fakt, të gjithë librat e Dhiatës së Re janë mësime ligjore dhe historike, dhe profecia nuk është vetëm në Apokalips. Studimi i Dhiatës së Re i kushton vëmendje të madhe përcaktimit të saktë të kronologjisë së Ungjijve dhe ngjarjeve të tjera të Dhiatës së Re. Kronologjia shkencore i lejon lexuesit të gjurmojë me saktësi të mjaftueshme përmes Dhiatës së Re jetën dhe shërbesën e Zotit tonë Jezu Krisht, apostujve dhe Kishës primitive (shih Shtojcat).

Librat e Dhiatës së Re mund të shpërndahen si më poshtë.

• Tre ungjij të ashtuquajtur sinoptikë: Mateu, Marku, Luka dhe veçmas, i katërti është Ungjilli i Gjonit. Studimi i Testamentit të Ri i kushton shumë vëmendje studimit të marrëdhënieve të tre Ungjijve të parë dhe lidhjes së tyre me Ungjillin e Gjonit (problemi sinoptik).
• Libri i Veprave të Apostujve dhe Letrat e Apostullit Pal ("Corpus Paulinum"), të cilat zakonisht ndahen në:
  - Letrat e hershme: 1 dhe 2 Thesalonikasve;
  - Letrat e Mëdha: Galatasve, 1 dhe 2 Korintasve, Romakëve;
  - Mesazhe nga obligacione, pra të shkruara nga Roma, ku St. Pali ishte në burg: Filipianëve, Kolosianëve, Efesianëve, Filimos;
  - Letrat baritore: 1 për Timoteun, për Titin, 2 për Timoteun;
  - Letra drejtuar Hebrenjve;
• Letrat e Këshillit ("Corpus Catholicum")
• Zbulesa e Gjon Teologut. (Ndonjëherë në Dhiatën e Re ata dallojnë "Corpus Joannicum", d.m.th. gjithçka që Apostulli Gjon shkroi për studimin krahasues të Ungjillit të tij në lidhje me letrat e tij dhe Rev.)

Katër Ungjijtë

1. Fjala "ungjill" në greqisht do të thotë "lajm i mirë". Kjo është ajo që Vetë Zoti ynë Jezu Krisht e quajti mësimin e tij (Mateu 24:14; 26:13; Marku 1:15; 13:10; 19:; 16:15). Prandaj, për ne, "ungjilli" është i lidhur pazgjidhshmërisht me Të: ai është "lajmi i mirë" i shpëtimit që i është dhënë botës nëpërmjet Birit të mishëruar të Perëndisë. Krishti dhe apostujt e Tij e predikuan ungjillin pa e shkruar atë. Nga mesi i shekullit të parë, ky predikim u vendos nga Kisha në një traditë të fortë gojore. Zakoni lindor i memorizimit të thënieve, tregimeve dhe madje edhe teksteve të mëdha i ndihmoi të krishterët e epokës apostolike të ruanin me saktësi Ungjillin e Parë të paregjistruar. Pas viteve 50, kur dëshmitarët okularë të shërbesës tokësore të Krishtit filluan të ndërronin jetë njëri pas tjetrit, lindi nevoja për të shkruar ungjillin (Luka 1:1). Kështu, "ungjilli" erdhi në kuptimin e rrëfimit të mësimit të Shpëtimtarit të regjistruar nga apostujt. Lexohej në mbledhjet e lutjes dhe në përgatitjen e njerëzve për pagëzim.
2. Qendrat më të rëndësishme të krishtera të shek. (Jerusalemi, Antiokia, Roma, Efesi etj.) kishin Ungjijtë e tyre. Prej tyre, vetëm katër (Mateu, Marku, Luka, Gjoni) njihen nga Kisha si të frymëzuara, domethënë të shkruara nën ndikimin e drejtpërdrejtë të Frymës së Shenjtë. Ata quhen "nga Mateu", "nga Marku", etj. (kata greke korrespondon me rusishten "sipas Mateut", "sipas Markut" etj.), sepse jeta dhe mësimet e Krishtit janë të përcaktuara në këto libra nga këta katër shkrimtarë të shenjtë. Ungjijtë e tyre nuk u përmbledhën në një libër, gjë që bëri të mundur shikimin e historisë së ungjillit nga këndvështrime të ndryshme. Në shekullin II. St. Ireneu i Lionit i thërret ungjilltarët me emër dhe tregon ungjijtë e tyre si të vetmit kanonikë (Kundër herezive, 2, 28, 2). Bashkëkohësi i St. Irenaeus Tatiani bëri përpjekjen e parë për të krijuar një rrëfim të vetëm ungjillor, të përbërë nga tekste të ndryshme nga katër ungjijtë, Diatessaron, d.m.th., "ungjilli i të katërve".
3. Apostujt nuk u nisën për të krijuar një vepër historike në kuptimin modern të fjalës. Ata kërkuan të përhapnin mësimet e Jezu Krishtit, ndihmuan njerëzit të besonin në Të, të kuptonin dhe përmbushnin saktë urdhërimet e Tij. Dëshmitë e ungjilltarëve nuk përkojnë në të gjitha detajet, gjë që dëshmon pavarësinë e tyre nga njëri-tjetri: dëshmitë e dëshmitarëve okularë kanë gjithmonë një ngjyrosje individuale. Fryma e Shenjtë nuk vërteton saktësinë e detajeve të fakteve të përshkruara në ungjill, por kuptimin shpirtëror që përmban ato.
   Kontradiktat e vogla që gjenden në paraqitjen e ungjilltarëve shpjegohen me faktin se Zoti u dha shkrimtarëve të shenjtë liri të plotë në përcjelljen e disa fakteve specifike në lidhje me kategori të ndryshme dëgjuesish, gjë që thekson më tej unitetin e kuptimit dhe orientimit të të katër ungjijve.

Librat e Dhiatës së Re

• Ungjilli i Mateut
• Ungjilli i Markut
• Ungjilli i Lukës
• Ungjilli i Gjonit

Veprat e Apostujve të Shenjtë

Letrat e Këshillit

• Letra e Jakobit
• Letra e Parë e Pjetrit
• Letra e dytë e Pjetrit
• Letra e parë e Gjonit
• Letra e dytë e Gjonit
• Letra e tretë e Gjonit
• Letra e Judës

Letrat e Apostullit Pal

• Letra drejtuar Romakëve
• Letra e parë drejtuar Korintasve
• Letra e dytë drejtuar Korintasve
• Letra drejtuar Galatasve
• Letra drejtuar Efesianëve
• Letra drejtuar Filipianëve
• Letra drejtuar Kolosianëve
• Letra e parë drejtuar Thesalonikasve
• Letra e dytë drejtuar Thesalonikasve
• Letra e parë drejtuar Timoteut
• Letra e dytë drejtuar Timoteut
• Letra drejtuar Titit
• Letra drejtuar Filemonit
• hebrenjve

Zbulesa e Gjon Ungjilltarit

Bibla. Ungjilli. Dhiata e Re. Shkarkoni Biblën. Shkarkoni Ungjillin e: Llukës, Markut, Mateut, Gjonit. Zbulesa e Gjon Teologut (Apokalipsi). Akti i Apostujve. Letra e Apostujve. Shkarkoni në format: fb2, doc, docx, pdf, lit, isilo.pdb, rb

Si të studiojmë Biblën

Këto këshilla do t'ju ndihmojnë ta bëni studimin tuaj të Biblës më të frytshëm.

1. Lexoni Biblën çdo ditë, në një vend të qetë dhe paqësor ku askush nuk do t'ju shqetësojë. Leximi i përditshëm, edhe nëse nuk lexoni aq shumë çdo ditë, është më i dobishëm se çdo lexim i rastësishëm. Mund të filloni me 15 minuta në ditë dhe më pas rrit gradualisht kohën e caktuar për leximin e Biblës
2. Vendosni një synim për ta njohur më mirë Perëndinë dhe për të arritur një dashuri të thellë për Perëndinë në komunikimin tuaj me Të. Perëndia na flet nëpërmjet Fjalës së Tij dhe ne i flasim Atij në lutje.
3. Filloni të lexoni Biblën me lutje. Kërkojini Perëndisë t'ju zbulojë Veten dhe vullnetin e Tij. Rrëfeni Atij mëkatet që mund të pengojnë afrimin tuaj me Zotin.
4. Merrni shënime të shkurtra ndërsa lexoni Biblën Shkruani shënimet tuaja në një fletore ose mbani një ditar shpirtëror për të regjistruar mendimet dhe përvojat tuaja të brendshme
5. Lexoni ngadalë një kapitull, ose ndoshta dy ose tre kapituj. Mund të lexoni vetëm një paragraf, por sigurohuni që të rilexoni të paktën një herë gjithçka që keni lexuar më parë në një seancë.
6. Si rregull, është shumë e dobishme të jepni përgjigje me shkrim për pyetjet e mëposhtme kur kuptoni kuptimin e vërtetë të një kapitulli ose paragrafi të caktuar: a Cila është ideja kryesore e tekstit që lexoni? Cili është kuptimi i tij?
7. Cili varg i tekstit shpreh idenë kryesore? (Vargjet e tilla kyçe duhet të mësohen përmendësh duke i lexuar disa herë me zë të lartë. Njohja e vargjeve përmendësh do t'ju lejojë të reflektoni mbi të vërtetat e rëndësishme shpirtërore gjatë gjithë ditës, kur, për shembull, jeni duke qëndruar në radhë ose duke hipur në transportin publik, etj. A ka në tekst një urdhër që duhet t'i bindem? A ka një premtim që mund të pretendoj ta përmbush? d Si do të përfitoj nga pranimi i të vërtetës së shprehur në tekst? e. Si duhet ta përdor këtë të vërtetë në jeta ime, në përputhje me vullnetin e Zotit? ( Shmangni deklaratat e përgjithshme dhe të paqarta Përpiquni të jeni sa më të qartë dhe specifik në fletoren tuaj, shkruani si dhe kur do të përdorni mësimin e një paragrafi ose kapitulli të caktuar në jetën tuaj)
8. Përfundoni mësimet tuaja me lutje Kërkojini Zotit t'ju japë forcë të brendshme shpirtërore për t'u afruar më shumë me Të në këtë ditë. Vazhdoni të flisni me Zotin gjatë gjithë ditës Prania e Tij do t'ju ndihmojë të jeni të fortë në çdo situatë

Zhanri:,

Gjuhe:
Botuesi:
Viti i botimit:
ISBN: 5-85524-052-5 Madhësia: 3 MB





Përshkrim

Bibla (nga greqishtja βιβλία - libra) është një koleksion tekstesh të lashta të krijuara në Lindjen e Mesme gjatë 15 shekujve (shek. XIII para Krishtit - shekulli II pas Krishtit), të kanonizuar në Judaizëm dhe Krishterim si Shkrim i Shenjtë.

Bibla përbëhet nga dy pjesë: Dhiata e Vjetër dhe Dhiata e Re.

Pjesa e parë e Biblës në kohën e krijimit quhet Tanakh nga hebrenjtë; ndër të krishterët quhet Dhiata e Vjetër. Kjo pjesë e Biblës është një koleksion librash të shkruar para epokës sonë, të zgjedhura si të shenjta nga literatura e tjera nga teologët e lashtë hebrenj dhe në të njëjtën kohë të ruajtura deri më sot në gjuhën hebraike. Ka 39 libra të tillë.Kjo pjesë e Biblës është Libri i Shenjtë i përbashkët për Judaizmin dhe Krishterimin.

Pjesa e dytë është Dhiata e Re, një koleksion prej 27 librash të krishterë (përfshirë 4 Ungjijtë, Letrat e Apostujve dhe librin e Zbulesës), të shkruar në shekullin e I-rë. n. e. dhe që na kanë ardhur në greqishten e vjetër. Kjo është pjesa e Biblës që është më e rëndësishme për krishterimin; por judaizmi nuk e njeh atë.

Islami, duke i konsideruar si Dhjatën e Vjetër (arabisht Taurat - Tora) dhe Dhiatën e Re (arabisht Inxhil - Ungjill) të shtrembëruara nga skribët e mëvonshëm, në parim njeh shenjtërinë e tyre dhe personazhet e të dy pjesëve të Biblës (për shembull, Ibrahimi (Abrahami), Jusufi (Jozefi), Isai (Jezusi)) luajnë një rol të rëndësishëm në Islam, duke filluar nga Kurani.

Fjala "Bibël" nuk shfaqet në vetë librat e shenjtë, dhe u përdor për herë të parë në lidhje me koleksionin e librave të shenjtë në lindje në shekullin e IV nga Gjon Chrysostom dhe Epiphanius i Qipros.

Bibla është përkthyer plotësisht ose pjesërisht në 2377 gjuhë të botës dhe është botuar plotësisht në 422 gjuhë.

Shkarko: Bibla - Testamenti i Vjetër dhe i Ri

Formati: doc/zip

Madhësia: 1.7 MB

/Shkarko skedarin

Formati: html/rar

Madhësia: 1.3 MB

/Shkarko skedarin

Formati: chtml/zip

Madhësia: 3 MB

/Shkarko skedarin

Shkarko: Bibla - (vetëm) Dhiata e Vjetër

Formati: doc/zip

Madhësia: 1.3 MB

/Shkarko skedarin

Shkarko: Bibla - (vetëm) Dhiata e Re

Formati: doc/zip

Madhësia: 4 84 KB

/Shkarko skedarin

Bibla e ilustruar në gravura nga J. Carolsfeld

Formati: doc/rar

Madhësia: 4.1 MB

/Shkarko skedarin

Emri

Fjala "Bibël" nuk shfaqet në vetë librat e shenjtë, dhe u përdor për herë të parë në lidhje me koleksionin e librave të shenjtë në lindje në shekullin e IV nga Gjon Chrysostom dhe Epiphanius i Qipros. Hebrenjtë i caktuan librat e tyre të shenjtë me emrat: "shkrime të shenjta", "shkrime të shenjta", "testament", "libra të besëlidhjes", "ligji dhe profetë". Të krishterët i caktuan shkrimet e Dhiatës së Re me titullin "Ungjilli dhe Apostulli".

Përbërja e Biblës

Bibla përbëhet nga shumë pjesë, të kombinuara në Dhiatën e Vjetër dhe Testamentin e Ri.

Dhiata e Vjetër (Tanakh)

E para, sipas kohës së krijimit, një pjesë e Biblës në Judaizëm quhet Tanakh; në Krishterim u quajt Testamenti i Vjetër, në kontrast me "E Re". Përdoret gjithashtu emri "Bibël Hebraike". Kjo pjesë e Biblës është një përmbledhje librash të shkruara në hebraisht shumë kohë përpara erës sonë dhe të zgjedhura si të shenjta nga literatura tjetër nga mësues të ligjit hebre. Kjo pjesë e Biblës është Shkrimi i Shenjtë i përbashkët si për Judaizmin ashtu edhe për Krishterimin.

Dhiata e Vjetër përbëhet nga 39 libra, të cilët në traditën hebraike numërohen artificialisht si 22, sipas numrit të shkronjave të alfabetit hebraik, ose si 24, sipas numrit të shkronjave të alfabetit grek. Të 39 librat e Dhiatës së Vjetër janë të ndarë në tre seksione në Judaizëm.

E para quhet "Mësimi" (Torah) dhe përmban Pentateukun e Moisiut: Zanafilla, Eksodi, Libri i Levitikut, Libri i Numrave, Ligji i Përtërirë.

Seksioni i dytë, i quajtur "Profetët", mbulon librat: Joshua, Libri i Gjyqtarëve, libri i parë dhe i dytë. Mbretërit, ose Libri i Samuelit (i numëruar si një libër), libri i 3-të dhe i 4-të. Mbretërit, ose Libri i Mbretërve (i numëruar si një libër), Isaia, Jeremia, Ezekieli, libër. Dymbëdhjetë Profetët e Vogël (të numëruara si një libër).

Pjesa e tretë, e titulluar "Shkrimet e Shenjta", përfshin: Librin e Jobit, Librin e Ruthës, Psalmet, Librin e Fjalëve të Urta të Solomonit, Këngën e Këngëve, Librin e Predikuesit, Librin e Danielit, Vajtimet e Jeremisë, Libri i Ezdrës dhe Nehemias (i numëruar si një libër), i Kronikave 1 dhe 2 (i numëruar si një libër) dhe Libri i Esterit. Lidhja e librit Ruth me librin Gjyqtarët në një libër, si dhe Vajtimet e Jeremisë nga libri. Jeremia, në vend të 24 librave marrim 22. Njëzet e dy libra të shenjtë konsideroheshin nga hebrenjtë e lashtë në kanunin e tyre, siç dëshmon Joseph Flavius. Kjo është përbërja dhe renditja e librave në Biblën Hebraike.

Të gjithë këta libra konsiderohen kanonikë në Kishën e Krishterë.

Dhiata e Re

Pjesa e dytë e Biblës së Krishterë është Dhiata e Re, një koleksion prej 27 librash të krishterë (përfshirë 4 Ungjijtë, Letrat e Apostujve dhe librin e Zbulesës së Gjon Teologut), të shkruar në shekullin e I-rë. n. e. dhe që na kanë ardhur në greqishten e vjetër. Kjo pjesë e Biblës është më e rëndësishmja për krishterimin, ndërsa judaizmi nuk e konsideron atë të frymëzuar hyjnisht.

Dhiata e Re përbëhet nga 27 libra që u përkasin tetë shkrimtarëve të frymëzuar: Mateu, Marku, Luka, Gjoni, Pjetri, Pali, Jakobi dhe Juda. Librat e Dhiatës së Re, si libri. Dhiata e Vjetër, sipas përmbajtjes së saj, ndahet në tre seksione: librat historikë - këtu bëjnë pjesë katër Ungjijtë dhe libri. Veprat e Apostujve; librat mësimorë - letrat apostolike i përkasin këtu; në departamentin e librit. Vetëm një libër i përket profetëve - Apokalipsi.

Në librat e Biblës sllave dhe ruse, nëntor. kokë të renditur në rendin vijues: Ungjijtë - Mateu, Marku, Luka, Gjoni, Veprat e Lukës, Letrat e Jakobit, 1 Pjetri, 2 Pjetri, 1 Gjonit, 2 Gjonit, 3 Gjonit, Judës dhe kështu me radhë Katërmbëdhjetë Letrat e Apostullit Pal në këtë renditje: Romakëve, 1 Korintasve, 2 Korintasve, Galatasve, Efesianëve, Filipianëve, Kolosianëve, 1 Thesalonikasve, 2 Thesalonikasve, 1 Timoteut, 2 Timoteut, Titit, Filemonit, Hebrenjve dhe, së fundi, zbulesa e Gjonit ungjilltari.

Librat janë renditur në këtë mënyrë. Kreu i ri në dorëshkrimet më të lashta - Aleksandria dhe Vatikani, Rregullat Apostolike, Rregullat e Këshillave të Laodicesë dhe Kartagjenës dhe në shumë Etër të Kishës së lashtë. Por kjo renditje e vendosjes së librave të Dhiatës së Re. nuk mund të quhet universale dhe e nevojshme, në disa Bibla. në koleksione ka një renditje të ndryshme të librave, dhe tani në Vulgatë dhe në botimet e greqishtes. Kreu i ri Letrat e Koncilit vendosen pas Letrave të Apostullit Pal përpara Apokalipsit. Kjo apo ajo vendosje udhëhiqej nga shumë konsiderata, por koha e shfaqjes së librave nuk kishte shumë rëndësi, gjë që mund të shihet më qartë nga vendosja e Letrave të Pavlovit. Rendi që treguam udhëhiqej nga konsideratat në lidhje me rëndësinë e vendeve ose kishave në të cilat dërgoheshin mesazhet: së pari, mesazhet e shkruara për kisha të tëra u dërguan dhe më pas mesazhet e shkruara për individët. Nëse Letra drejtuar Hebrenjve vjen e fundit, kjo ndodh sepse vërtetësia e saj është vënë në dyshim prej kohësh. Të udhëhequr nga konsideratat kronologjike, ne mund të vendosim Letrat e Apostullit. Pali në këtë renditje: 1 Thesalonikasve, 2 Thesalonikasve, Galatasve, 1 Korintasve, Romakëve, Filemonit, Filipianëve, Titit dhe 2 Timoteut.

BIBLA
Librat e Shkrimeve të Shenjta të Dhiatës së Vjetër dhe të Re janë kanonike.

Librat e Testamentit të Vjetër: Libri i parë i Moisiut. Duke qenë Libri i dytë i Moisiut. Eksodi Libri i tretë i Moisiut. Levitiku Libri i katërt i Moisiut. Numrat Libri i pestë i Moisiut. Ligji i Përtërirë Libri i Jozueut Libri i Gjykatësve të Izraelit Libri i Ruthës Libri i parë i Samuelit 2 Samuel Mbretërit e 3-të Libri i Katërt i Mbretërve Libri i parë i Kronikave Libri i dytë i Kronikave Libri i Ezdrës Libri i Nehemias Libri i Esterit Libri i punës Psalter Libri i fjalëve të urta Libri i Eklisiastiut, ose Predikuesi Libri i Këngës së Solomonit Libri i Profetit Isaia Libri i profetit Jeremia Libri i Vajtimeve Libri i Profetit Ezekiel Libri i Profetit Daniel Libri i Profetit Hozea Libri i profetit Joel Libri i Profetit Amos Libri i profetit Abdia Libri i profetit Jonah Libri i Profetit Mikea Libri i profetit Nahum Libri i profetit Habakuk Libri i Profetit Sofonia Libri i Profetit Hagai Libri i Profetit Zakaria Libri i Profetit Malakia Librat e Dhiatës së Re: Ungjilli i Shenjtë nga Mateu Ungjilli i Shenjtë nga Marku Ungjilli i Shenjtë nga Luka Ungjilli i Shenjtë nga Gjoni Veprat e Apostujve të Shenjtë Letra e Jakobit Letra e Parë e Pjetrit Letra e dytë e Pjetrit Letra e parë e Gjonit Letra e dytë e Gjonit Letra e tretë e Gjonit Letra e Judës Letra drejtuar Romakëve Letra e parë drejtuar Korintasve Letra e dytë drejtuar Korintasve Letra drejtuar Galatasve Letra drejtuar Efesianëve Letra drejtuar Filipianëve Letra drejtuar Kolosianëve Letra e parë drejtuar Thesalonikasve Letra e dytë drejtuar Thesalonikasve Letra e parë drejtuar Timoteut Letra e dytë drejtuar Timoteut Letra drejtuar Titit Letra drejtuar Filemonit hebrenjve Zbulesa e Gjon Ungjilltarit

PENTATEUKU I MOISIUT QENE EKSODI LEVITICUS NUMRAT I PËRGJITHSHËM PROFETËT LIBRI I JOSHUAUT LIBRI I GJYQTARËVE TË IZRAELIT Libri 1 i Mbretërve LIBRI I DYTË I MBRETIT LIBRI I TRETË I MBRETIT LIBRI I KATËRT I MBRETIT LIBRI I PROFETIT ISAIA LIBRI I PROFETIT JEREMIA LIBRI I PROFETIT EZEKIEL LIBRI I OSEAS LIBRI I PROFETIT JOEL LIBRI I PROFETIT AMOS LIBRI I PROFETIT OBDIH LIBRI I PROFETIT JONAH LIBRI I PROFETIT MIKAH LIBRI I PROFETIT NAHUM LIBRI I PROFETIT HABAKUM LIBRI I PROFETIT ZAFANIA LIBRI I PROFETIT HAGGAI LIBRI I PROFETIT ZEKARIA LIBRI I PROFETIT MALAKIA SHKRIME PSALMET LIBRI I PROVERBAVE LIBRI I PUNËS LIBRI I KËNGËS SË SOLOMONIT LIBRI I RUTHËS LIBRI I VATIMIT TË JEREMIAH LIBRI I EKLESIASTIT, OSE PREDIKUESI LIBRI I ESTËRËS LIBRI I PROFETIT DANIEL LIBRI I EZRAS LIBRI I NEHEMIAH 1 KARALIPOMEN LIBRI I DYTË KARALIPOMENON LIBRAT E DHIATËS SË RE NGA MATEU UNGJILLI I SHENJTË NGA MARKU UNGJILLI I SHENJTË UNGJILLI I SHENJTË I LUKAS NGA GJONI UNGJILLI I SHENJTË AKTET E APOSTUJVE TË SHENJTË LETËR ROMAKËVE KORINTIANËT E PARË LETRA E DYTË KORINTAVE EPISTLE PËR GALATIANS EFESIANËT EPISTLE DREJ FILIPIANVE LETËR PËR KOLOSIANËT LETRA E PARË SESALONIKAVE LETRA E DYTË DREJ SESALONIKAVE E PARË TIMOTHY TIMOTEI I DYTË EPISTLE PËR TITIN EPISTLE PËR FILEMON NGA APOSTOLI I SHENJTË PAUL EPISTLE DREJ HEBRENJVE NGA APOSTOLI I SHENJTE PAUL

Çfarë do të thotë vetë fjala Bibël?

Fjalën Bibël ia detyrojmë fjalës greke "biblion" - libër. E cila, nga ana tjetër, vjen nga emri i portit antik - Byblos, e vendosur në rrëzë të maleve libaneze, përmes të cilave papirusi egjiptian eksportohej në Greqi. Kështu që emri i portit të lashtë u përfshi në 1829 gjuhët në të cilat përkthehet Bibla sot ( Ka rreth 3000 gjuhë dhe dialekte në Tokë, nga të cilat 1500 i përkasin grupeve të vogla etnike). Kështu që, Bibla është vetëm një fjalë - një libër.

Bibla.

Por le të hapim Librin e Librave. Do të shohim menjëherë se Bibla përbëhet nga dy pjesë: Dhiata e Vjetër (e shkruar para profetit Malakia, i cili jetoi në shekullin e 5-të para Krishtit) dhe Dhiata e Re, e krijuar në shekullin e parë pas Krishtit.

Kjo traditë bazohet në faktin se shumë përkthime përdorin shprehjen "Dhiata e Vjetër" në 2 Korintasve 3:14. Në Versionin Synodal (1998 ed.) ky varg thotë: "Por mendjet e tyre janë të verbuara: sepse i njëjti vello mbetet i pamarrë deri tani në leximin e Dhiatës së Vjetër, sepse është hequr nga Krishti". Vetë Jezu Krishti foli për koleksionin e librave të shenjtë si "Shkrimet e Shenjta" (Mateu 21:42; Marku 14:49; Gjoni 5:39). Apostulli Pal i quajti ato "Shkrimet e Shenjta" dhe "Shkrimet e Shenjta" (Romakëve 1:2; 15:4; 2 Timoteut 3:15).

P Fillimisht, tekstet e Dhiatës së Vjetër ishin shkruar pothuajse tërësisht në hebraisht. Vetëm disa fragmente janë në të ashtuquajturën gjuhë aramaike: Libri i Danielit (2:4 b- 7:28), Libri i Parë i Ezdrës (4:8 - 6:18; 7:12-26), Libri i Tobit, Libri i Judithit dhe Libri i Urtësisë së Jezusit, birit të Sirakut (tre të fundit librat na kanë arritur vetëm në përkthim greqisht). Librat e Makabenjve, Libri i Urtësisë së Solomonit dhe Libri i Dytë i Ezdrës janë shkruar në greqisht. Libri i tretë i Ezdrës na ka ardhur vetëm në një përkthim latinisht, megjithëse është shkruar në gjuhën semite.

Seksioni i parë i Testamentit të Vjetër, Tora, u redaktua më në fund dhe u themelua nën Ezdra rreth vitit 444 para Krishtit. (Neh.8:1-12; 2 Ezdra 9:37-48; krh. Talmud Babilonas. Sanhedrin.21 ). Me sa duket, menjëherë pas kësaj, pjesa H"biim u kanonizua; në çdo rast, tashmë në vitin 132 para Krishtit, Shkrimet e Shenjta u ndanë në tre seksione: Ligji (o nomoV), Profetët (oi profhtai) dhe librat "të tjerë" (Sirach, Parathënie). Dy pjesët e para përmenden shpesh në Ungjij (Mat. 5:17; 7:12; Luka 24:27, etj.), dhe në një vend seksioni i tretë quhet gjithashtu "Psalme":

Por le të kthehemi te Bibla. Të dyja besëlidhjet u sollën për herë të parë në formë kanonike në Koncilin e Tretë Ekumenik, i cili u zhvillua në Kartagjenë në vitin 397. sipas burimeve të tjera, Këshilli i Laodicesë 363 pas Krishtit.) . Dokumentet e këtyre këshillave nuk kanë mbijetuar, por dihet me siguri tashmë në shekullin e V pas Krishtit. Bibla u nda në Dhiatën e Vjetër dhe të Re. Kanuni i sotëm përmban 39 libra

Titulli Dhiata e Re në lidhje me koleksionin e librave kanonikë filloi të zbatohej nga gjysma e dytë e shekullit II, megjithëse vetë koncepti i Dhiatës së Re, ose Bashkimi i Ri (me Zotin), shkon prapa në Librin e Profetit Jeremia: " Ja, ditët kanë ardhur," thotë Zoti, "dhe unë kam lidhur me shtëpinë e Izraelit dhe me shtëpinë e Judahut një besëlidhje të re [b'rit ha dash a]” (Jer.31:31, RH). Në librat e krishterë, koncepti Dhiata e Re(h kainh diaqhkh) e gjetur për herë të parë tek Apostulli Pal në fjalët e Jezusit (1 Kor.11:25; kr. Lluka 22:17-20

ME Lista e parë e njohur e librave të nderuar konsiderohet të jetë Canon Muratori, i përpiluar, sipas shumë studiuesve, në Romë rreth vitit 200. I mungojnë të dyja letrat e Pjetrit, letra e Jakobit, letra e tretë e Gjonit dhe letra drejtuar hebrenjve, por Apokalipsi apokrif i Pjetrit (APOKALUYIS PETROU) është i pranishëm. Megjithatë, pikëpamja e pranuar përgjithësisht se origjinali i humbur greqisht i përkthimit latin të Kanonit Muratori e ka origjinën në Romë rreth vitit 200, është sfiduar bindshëm në favor të origjinës së tij të mëvonshme (shekulli IV) dhe një atdheu tjetër (Lindje) ( Sundberg A. Canon Muratori: një listë e shekullit të katërt. - HTR. Vëll. 66, 1973, N. 1, f. 1 - 41).
.
NËçereku i parë i shekullit të 4-të, Kisha nuk e njohu frymëzimin e shumicës së të ashtuquajturave letra konciliare dhe letrës drejtuar Hebrenjve ( Eusebius. Historia e Kishës.VI.13:6).
ME Sipas Këshillit të Laodicesë në vitin 363, Dhiata e Re përfshinte 26 libra (përveç Zbulesës së Gjonit). Pas kësaj, çështja e kanunit të Testamentit të Ri u diskutua në dy këshilla të tjerë - Këshilli i Hipo (393) dhe Kartagjenës (419) - derisa u zgjidh përfundimisht në 692 në Këshillin e Trullos.

Sidoqoftë, kanuni i parë i dokumentuar u krijua vetëm që nga koha e Këshillit të ri të Trentit, i mbledhur gjatë Reformimit në 1545 dhe zgjati deri në 1563. Me urdhër të këtij këshilli, një masë librash të njohur si apokrife u shkatërruan, në veçanti, Kronikat e Mbretërve të Judës dhe Izraelit.

Pra, Bibla është në të vërtetë Libri i Librave - një koleksion veprash individuale që ndahen në tre grupe: historike, udhëzuese dhe profetike. Shumica e librave mbajnë emrat e autorëve të tyre. Megjithatë, edhe sot miliona besimtarë besojnë teksti i Biblës është Fjala e shkruar e Perëndisë.

Fjala greke për këtë proces në Dhiatën e Re origjinale tingëllon si "theopneustos"- “i frymëzuar në mënyrë hyjnore”, por një term tjetër është bërë i zakonshëm - “frymëzim”, i cili lindi nga latinishtja inspirare (të thith, të fryjë) Ndër të krishterët ka ide shumë të ndryshme për “frymëzimin”. Apologjetët e një këndvështrimi besojnë se një person "i ndriçuar" është i aftë të marrë pjesë vetëm pjesërisht në shkrimin e Biblës. Të tjerë mbrojnë teorinë e "frymëzimit të mirëfilltë", sipas së cilës çdo fjalë e Biblës është shkruar në origjinal siç është frymëzuar nga Perëndia.