Analiza e baladës “Svetlana” (V. Zhukovsky)

Përgatitni një ritregim të shkurtër (komplot) të baladës, duke përcaktuar komplotin, kulmin dhe përfundimin.

Në Krishtlindje, "në mbrëmjen e Epifanisë", siç ishte zakon, vajzat u përpoqën të merrnin me mend fatin e tyre përmes tregimeve të ndryshme të fatit, të cilat Zhukovsky i rendit në fillim të baladës. Edhe Svetlana, e mërzitur nga ndarja nga i fejuari, u këshillua të provonte fatin. Kjo është një ekspozitë e një balade. Svetlana zgjedh një nga tregimet më të tmerrshme të fatit - me pasqyra. Paraqitja e dhëndrit dhe ftesa e tij për të shkuar në kishë për t'u martuar është fillimi. Veprimi zhvillohet me shpejtësi. Kuajt fluturojnë shpejt, ka stuhi rreth e rrotull, ka shkretim stepash përreth. Dhëndri i zbehtë dhe i dëshpëruar hesht. Kuajt u vërsulën pranë kishës në të cilën po bëhej një përkujtimore për të ndjerin. Gjithçka sjell telashe. "Korbi bërtet: trishtim!" Kuajt iu afruan kasolles nën dëborë. Gjithçka u zhduk: kuajt, sajët, dhëndri. Svetlana e vetmuar hyri në kasolle me një lutje dhe pa një arkivol të mbuluar me një batanije të bardhë. Një pëllumb bie mbi të. Por më pas i vdekuri në arkivol filloi të trazohej. Kulmi i baladës vjen - Svetlana njeh të fejuarin e saj te njeriu i vdekur dhe zgjimi ndodh. Svetlana beson se ëndrra parashikon gjëra të këqija. Sidoqoftë, një fund i lumtur po afrohet: dhëndri mbërrin me gëzim.

E njëjta dashuri është në sytë e tij, të njëjtat shikime të këndshme; Të njëjtat biseda në buzët e ëmbla të Milës. Hape, o tempull i Perëndisë; Ju fluturoni në parajsë, zotime besnike.

Balada përfundon me njëfarë morali, udhëzimin e autorit në frymën e botëkuptimit ortodoks - të mos besosh në ëndrrat dhe tregimin e fatit, por të besosh në Providencën e Zotit. Këtu janë ndjenjat e mia për baladat:

Mbani mend përshkrimin e tregimit të fatit të vajzave në mbrëmjen e Epifanisë. Cilin prej tyre ju kujtohet veçanërisht?

Në fillim të baladës, Zhukovsky jep një pamje të detajuar të tregimit të fatit popullor, të cilit vajzat iu drejtuan gjatë Krishtlindjeve për të zbuluar fatin e tyre, kryesisht lidhur me martesën e ardhshme. I hodhën këpucët që kishin hequr nga këmbët, dëgjuan poshtë dritares, i ushqyen pulat me numërimin e grurit dhe i treguan fatet me dyll. Por fati më i rëndësishëm dhe i tmerrshëm është pritja e dhëndrit para pasqyrave dhe qirinjve. Sipas përshkrimeve në literaturën kërkimore, për shembull në librin e Sakharov "Përrallat e popullit rus", kjo tregim i fatit ndodh kështu. Një tavolinë për dy persona është vendosur në një dhomë të errët. Ndodhet midis dy pasqyrave përballë njëra-tjetrës, me një qiri të ndezur përpara secilës prej tyre. Vajza duhet të jetë vetëm në dhomë dhe të ulet përballë pasqyrës. Një pasqyrë tjetër është pas saj. Ajo pret një kohë të gjatë ardhjen e të fejuarit. Nëse ai nuk vjen, do të thotë se ajo është e destinuar të mbetet e pamartuar këtë vit. Nëse ka një dasmë, atëherë burri i saj do të jetë personi që shfaqet në pasqyrë. Sipas besimeve popullore, diçka e tmerrshme mund të ndodhë, si ajo që ndodhi me Svetlana ose Lyudmila. Njerëzit me përvojë i këshilluan fallxhorët e rinj të mos prisnin që ngjarjet të zhvillohen (ato mund të jenë shumë tragjike), por, kur të shohin të fejuarin e tyre, të mbulojnë pasqyrën me një shami dhe të ndalojnë testimin e mëtejshëm të fatit.

Mundohuni të tregoni për heroinën e baladës - Svetlana, për miqtë e saj, të fejuarin e saj. Cila nga këto histori doli të ishte më e plotë dhe më e detajuar? Pse?

Historia më e detajuar mund të jetë për Svetlana, pasi balada përcjell përvojat, pritjet dhe aventurat e saj. Ajo është heroina e veprës. Svetlana është një person shumë moral dhe thellësisht fetar. Ajo kurrë nuk e tradhtoi besimin e saj në Zot: as gjatë ndarjes nga i fejuari, as gjatë garës së tmerrshme. Duke hyrë në një kasolle të panjohur, ajo u kryqëzua, u ul nën imazhet e shenjta dhe kjo e shpëtoi atë nga fati i tmerrshëm i Lyudmila.

Miqtë janë vetëm një sfond për zhvillimin e komplotit; ata dëgjojnë ankesat e Svetlana dhe e këshillojnë atë të drejtohet në tregimin e fatit. Ne e dimë për dhëndrin që ai është hijerëndë, i dashur, e do Svetlana, nuk e harroi atë në ndarje, e shpreh dashurinë me fjalime të këndshme.

Përshkruani fotografitë e peizazhit dimëror në baladë. Cilat rreshta korrespondojnë me gjendjen shpirtërore dhe gjendjen e heroinës?

Në baladë, ëndrra e Svetlanës përshkruan një natë me stuhi dimërore të ndriçuar nga drita e hënës; Ka zbrazëti dhe borë të thellë rreth sajë galopante të tërhequr nga kuajt. Ky peizazh dimëror është i zymtë, ngjall disponimin e shqetësuar të Svetlanës. Dhe madje edhe tempulli që qëndron anash përforcon ndjenjën e errësirës dhe ankthit: nga dyert e tij vjen shërbimi i varrimit, aty është një arkivol dhe dëgjohen fjalët e shërbimit përkujtimor "Të kapet nga varri". Pasi Svetlana zgjohet, natyra tashmë po feston fitoren e së mirës mbi të keqen, lumturia mbi fatkeqësinë, mbrëmja, nata dhe hëna zëvendësohen nga mëngjesi, pasditja dhe dielli.

Cilat mjete artistike (krahasime, epitete, metafora) përdoren më shpesh në një baladë?

Ndër mjetet artistike duhen vënë në dukje epitetet e ndritura: fati i hidhur, drita e kuqe, heshtja e vdekur, gjumi i vdekur, portat dërrase, korvidi i zi, kuajt zagar, ëndrra kërcënuese, buzët e ëmbla etj. Janë me origjinë folklorike dhe përshtaten mirë në popull. stil balade. Në to përdoren gjithashtu në mënyrë aktive metaforat dhe hiperbolat. Materiali nga faqja

Si mund të shpjegohet karakteri kërcimtar i tingullit të vargut? Çfarë metri poetik përdor poeti?

Christmastide është një javë festive nga Krishtlindjet deri në Epifaninë, e mbushur me festa dhe argëtime të ndryshme popullore. Edhe fundi i lumtur i baladës na vendos në një humor festiv.

Prandaj zgjedhja e stilit të veprës, tingulli i saj i kërcimit, që korrespondon me humorin festiv të njerëzve. Metri poetik është troke.

Shikoni vizatimet e Zhukovsky. Po ato ngjajnë me peizazhet e një balade?

Referenca. Të gjithë zgjedhin një vizatim për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje sipas gjykimit të tyre. Ju mund të përdorni librin "Vizatimet e shkrimtarëve rusë".

Gjeni rreshta në baladë të mbushura me lojë dhe argëtim. Si e shpjegoni paraqitjen e tyre në baladë?

Rreshtat e para janë marrë nga folklori i dasmave; e dyta është një nga përfundimet e përrallave popullore si "Kam pirë mjaltë, më ka rrjedhur në mustaqe, por nuk më ka hyrë në gojë". Ose "Një përrallë është një gënjeshtër, por ka një aluzion në të."

Nuk e gjetët atë që po kërkoni? Përdorni kërkimin

Në këtë faqe ka materiale për temat e mëposhtme:

teston letërsinë Svetlana Zhukovsky
Analiza e ëndrrave të Svetlana Zhukovsky
kompozimi i baladës Svetlana
pse Svetlana është baladë
rishikim eseje Svetlana

Një nga veprat më të famshme të romantizmit rus është balada "Svetlana". Zhukovsky e mori komplotin nga vepra e poetit gjerman Gottfried August Burger, e ripunoi, duke i dhënë një aromë ruse dhe duke zëvendësuar fundin tragjik të origjinalit me një fund të lumtur. Komploti rrëqethës rreth një dhëndëri të vdekur që merr nusen me vete, i zakonshëm në mesin e romantikëve perëndimorë, në "Svetlana" kthehet në një ëndërr të keqe.

Përkthim nga gjermanishtja në rusisht

Çuditërisht, balada shumëngjyrëshe ruse "Svetlana" doli nga një vepër gjermano-romantike. Zhukovsky e kishte përkthyer më parë këtë baladë dhe heroina e saj quhej Lyudmila. Në kuptim dhe përmbajtje, është shumë më afër "Lenorës" së Burger-it, po aq mistike dhe rrëqethëse. Ishte një sukses midis lexuesve, por autori vazhdoi të punonte në komplot, duke e ndryshuar dhe plotësuar atë.

Përmbajtja e baladës "Svetlana" të kujton një përrallë të mirë ruse, ku gjithçka përfundon me fitoren e së mirës mbi të keqen. Autori ngjall frikë dhe tmerr tek lexuesit, por në fund e gjithë kjo rezulton të jetë vetëm një ëndërr që nuk realizohet. Ndoshta kjo është pikërisht ajo që poeti po përpiqej kur ripunonte komplotin. Një fund i lumtur dhe urimet për lumturi për heroinën rrezatojnë mirësi dhe dritë, pikërisht kështu e sheh botën Zhukovsky.

Cili është kuptimi i baladës "Svetlana"?

Nëse i përgjigjeni kësaj pyetjeje me pak fjalë, atëherë kuptimi është fitorja e dashurisë dhe besimit mbi vdekjen dhe errësirën.

Zhukovsky besonte në mirësi. Heroina e tij është e pastër në shpirt, lutet, duke iu drejtuar "engjëllit ngushëllues", beson sinqerisht në shpëtim dhe i vjen asaj në formën e një pëllumbi të bardhë. Kështu na përcjell autori bindjen e tij jetësore se tundimet djallëzore nuk mund të shkatërrojnë një shpirt pa mëkat.

Balada "Svetlana": përmbledhje

Aksioni zhvillohet në mbrëmjen e Epifanisë, kur, sipas besimeve popullore, me ndihmën e tregimit të fatit mund të shikoni në të ardhmen dhe të zbuloni fatin tuaj. Autori përshkruan llojet e fallit: vajzat hedhin një "këpucë" jashtë portës, ushqejnë një pulë me grurë, këndojnë këngë falli dhe i tregojnë fat të fejuarve të tyre, duke parë në pasqyrë natën nën dritën e qiririt. Svetlana është e trishtuar sepse nuk ka asnjë lajm nga i dashuri i saj për një kohë të gjatë, ajo ëndërron që ai të kthehet së shpejti.

Duke vuajtur nga pritjet, ajo vendos të shikohet në pasqyrë. Papritur shfaqet i fejuari i saj, i cili njofton me gëzim se qiejt janë zbutur dhe murmuritjet janë dëgjuar. Ai e fton të martohet. Duke zvarritur Svetlana së bashku me të, ai e vendos Svetlana në një sajë dhe ata u nisën përtej fushës me dëborë në një tempull të çuditshëm, ku, në vend të dasmës së pritur, po zhvillohet një shërbim funerali për të ndjerin.

Udhëtimi ndërpritet kur sajëja ndalon pranë një kasolle të vogël. Papritur dhëndri dhe kuajt zhduken.

E mbetur vetëm natën në një vend të panjohur, Svetlana, duke u kryqëzuar, hyn në shtëpinë ku qëndron arkivoli. I vdekuri rrëqethës, në të cilin Svetlana njeh të dashurin e saj, ngrihet dhe i shtrin duart e tij të vdekura drejt saj. Një pëllumb i bardhë vjen në shpëtim, duke mbrojtur mrekullisht heroinën nga i vdekuri i tmerrshëm.

Svetlana zgjohet në shtëpi. Gjithçka që ndodh rezulton të jetë thjesht një ëndërr e keqe. Në të njëjtën orë, dhëndri i shumëpritur kthehet, i shëndetshëm dhe i lumtur.

Kjo është balada "Svetlana". Përmbledhja përfundon me dasmën e luajtur nga heronjtë.

Fuqia sekrete e emrit

Pak njerëz e mbajnë mend që Svetlana doli me emrin posaçërisht për këtë baladë. Ajo hyri me vendosmëri në jetën e përditshme, u përhap dhe ka mbijetuar deri më sot. Mund të dëgjosh dritë në të, tingëllon shumë mirë. Është ky lloj gëzimi i ndritshëm që mbush shpirtin e qetë dhe të pastër të vajzës; dashuria dhe besimi i saj nuk do të zbehen ose treten në asgjë. Kuptimi i baladës "Svetlana" është tashmë në vetë emrin e saj.

Dhe nata ia lë vendin dritës së ditës

Veprimi i baladave të frikshme romantike zakonisht zhvillohet nën mbulesën e natës - koha më e errët dhe më misterioze e ditës, duke mbuluar me errësirë sekrete të ndryshme. Zhukovsky e përfundon aksionin me dritën e ditës, kumbimin e një zile dhe sorrën e një gjeli. Errësira dhe frika zëvendësohen nga kthimi i një të dashur dhe një martesë e shumëpritur, një ëndërr e tmerrshme ka mbetur pas. Dhe këtu vetë autori na tregon se cili është kuptimi i baladës: “Svetlana” është triumfi i dritës mbi errësirën, fitorja e dashurisë mbi vdekjen dhe besimi mbi tundimin.

Linja të mbushura me dritë

Balada e Zhukovskit është një dhuratë krijuese për Alexandra Andreevna Protasova (Voeykova), e cila, siç thotë autori, ishte muza që "e frymëzoi të ishte në një humor poetik".

Vepra u bë fatale për autorin. Miqtë nga shoqëria letrare Arzamas e quajtën poetin "Svetlana". P. A. Vyazemsky shkroi në kujtimet e tij se Zhukovsky ishte "Svetlana jo vetëm në emër, por edhe në shpirt". Kështu, duke vënë në vepër idealet dhe thelbin e tij, autori na përcolli një besim, botëkuptim dhe qëndrim “të ndritur”.

Balada u pasqyrua gjithashtu në veprat e shumë shkrimtarëve dhe poetëve rusë, përfshirë A. S. Pushkin, i cili huazoi imazhin "të heshtur dhe të trishtuar" të Svetlana kur përshkroi heroinën e romanit "Eugene Onegin" Tatyana.

Dhe, megjithëse vepra mori bazën për komplotin në një baladë gjermane, ajo mund të konsiderohet fillimisht ruse, sigurisht që ka një aromë ruse, afër folklorit dhe artit popullor. Vetë Svetlana i ngjan heroinës së një përrallë ose kënge popullore ruse. Autorësia personale e poetit këtu është e padiskutueshme. Ai besonte se letërsia ruse, pasi kishte studiuar arritjet perëndimore, nuk duhet t'i kopjojë verbërisht ato, por të përpiqet t'i përcjellë ato te lexuesi rus në mënyrën e vet.

Balada "Svetlana" me të drejtë mund të konsiderohet një simbol i romantizmit të hershëm rus. Vepra është bërë aq e njohur për lexuesin, sa pasqyron aq qartë mentalitetin kombëtar, sa është e vështirë të perceptohet si një përkthim i një balade gjermane. Ndër veprat e Zhukovsky, kjo krijim është një nga më të mirat; nuk është rastësi që Vasily Andreevich kishte pseudonimin "Svetlana" në shoqërinë letrare Arzamas.

Në 1773, Gottfried Burger shkroi baladën e tij "Lenore" dhe u bë themeluesi i këtij zhanri në Gjermani. Zhukovsky është i interesuar për punën e tij, ai bën tre përkthime të librit. Në dy eksperimentet e para, shkrimtari përpiqet për një përshtatje më kombëtare të baladës. Kjo manifestohet edhe në ndryshimin e emrit të personazhit kryesor: në 1808 Zhukovsky i jep asaj emrin Lyudmila, dhe në 1812 - Svetlana. Në përshtatjen e dytë, autori ripunon komplotin në tokën ruse. Më vonë, në 1831, Zhukovsky krijoi një version të tretë të baladës "Lenora", sa më afër origjinalit.

Zhukovsky ia kushtoi baladën "Svetlana" mbesës dhe bijës së tij A.A. Protasova, ishte një dhuratë martese: vajza po martohej me mikun e tij A. Voeikov.

Zhanri dhe drejtimi

Është e vështirë të imagjinohet epoka e romantizmit pa zhanrin e baladës, ku rrëfimi tregohet në një stil melodioz dhe heroit i ndodhin shpesh ngjarje të mbinatyrshme.

Romantizmi në baladën "Svetlana" përfaqësohet mjaft gjerësisht. Një tipar karakteristik i kësaj epoke është interesimi për folklorin. Në përpjekje për ta bërë historinë më ruse, Zhukovsky nuk e privon atë nga një nga motivet kryesore të artit popullor gjerman - rrëmbimi i një nuseje nga një i vdekur. Kështu, fantastika në baladën "Svetlana" i përket dy kulturave: nga rusishtja vepra mori temën e tregimit të fatit të Epifanisë, dhe nga gjermanishtja - dhëndri që ngrihet nga varri.

Balada është e pasur me simbolikë të folklorit rus. Për shembull, korbi është lajmëtari i vdekjes, një kasolle që i referohet Baba Yaga, shtëpia e të cilit ndodhet në kufirin e botës së të gjallëve dhe të vdekurve. Pëllumbi në baladë simbolizon Frymën e Shenjtë, i cili, si një engjëll, shpëton Svetlana nga errësira e ferrit. Kërkimi i një gjeli shpërndan magjinë e errësirës së natës, duke njoftuar agimin - gjithçka kthehet në normalitet.

Një teknikë tjetër tipike e romantizmit është motivimi nga ëndrrat. Vizioni e përball heroinën me një zgjedhje: të besojë sinqerisht se Zoti do ta ndihmojë të fejuarin e saj të kthehet, ose t'i nënshtrohet dyshimeve dhe të humbasë besimin në fuqinë e Krijuesit.

Për çfarë?

Thelbi i baladës "Svetlana" është si vijon: në mbrëmjen e Epifanisë, vajzat tradicionalisht mblidhen për të treguar fatin e të fejuarve të tyre. Por heroina nuk kënaqet me këtë ide: ajo shqetësohet për të dashurin e saj, i cili është në luftë. Ajo dëshiron të dijë nëse dhëndri do të kthehet, dhe vajza ulet për të treguar fatin. Ajo sheh të dashurin e saj, kishën, por më pas gjithçka kthehet në një pamje të tmerrshme: një kasolle ku qëndron arkivoli me të dashurin e saj.

Komploti i "Svetlana" përfundon në mënyrë prozaike: në mëngjes vajza zgjohet nga gjumi në konfuzion, ajo është e frikësuar nga një ogur i keq, por gjithçka përfundon mirë: dhëndri kthehet i padëmtuar. Për këtë bëhet fjalë kjo pjesë.

Personazhet kryesore dhe karakteristikat e tyre

Rrëfimi nxjerr në pah vetëm personazhin kryesor. Imazhet e mbetura në baladën "Svetlana" janë në mjegullën e një ëndrre që nuk është zhdukur; është e vështirë të dallohen tiparet e tyre karakteristike, sepse personazhet kryesore në këtë rast janë të krahasueshëm me peizazhin në një shfaqje, domethënë ata. nuk luajnë një rol të pavarur.

Në fillim të veprës, Svetlana i shfaqet lexuesit si e trishtuar dhe e alarmuar: ajo nuk e di fatin e të dashurit të saj. Një vajzë nuk mund të jetë aq e shkujdesur sa miqtë e saj; nuk ka vend për argëtim vajzëror në zemrën e saj. Prej një viti ajo ka gjetur forcën për të shpresuar dhe lutur me të drejtë që gjithçka të jetë mirë, por në mbrëmjen e Epifanisë kurioziteti ka përparësi mbi drejtësinë - tregon fatin heroina.

Karakterizimi i Svetlana Zhukovsky paraqitet si pozitiv, jo ideal, por shembullor. Ka një detaj në sjelljen e saj që e dallon rrënjësisht nga vajzat në përkthime të tjera të vetë autorit dhe nga origjinali Lenora. Pasi mësoi për vdekjen e të dashurit të saj, nusja nuk ankohet kundër Zotit, por i lutet Shpëtimtarit. Gjendja shpirtërore e Svetlanës në momentin e vizionit të tmerrshëm mund të përshkruhet më tepër si frikë, por jo dëshpërim. Personazhi kryesor është gati të pajtohet me "fatin e saj të hidhur", por thjesht të mos fajësojë Zotin që nuk e dëgjoi atë.

Për këmbënguljen e saj, Svetlana merr një shpërblim - dhëndri i kthehet asaj: "E njëjta dashuri është në sytë e tij". Një numër i vogël rreshtash për dhëndrin japin arsye për të supozuar se ai është një njeri i fjalës, besnik dhe i ndershëm. Ai meriton një nuse kaq sinqerisht të dashur dhe të sjellshme.

Temat e veprës

Dashuria. Kjo temë përshkon baladën, në një farë mënyre e shtyn komplotin, sepse është dashuria që e provokon vajzën ortodokse të tregojë fat. Ajo gjithashtu i jep forcë nuses për të pritur dhe shpresuar për kthimin e dhëndrit; ndoshta ndjenja e Svetlanës e mbron atë nga lëndimi. Vajza dhe i dashuri i saj kaluan një provë të vështirë - ndarjen, dhe marrëdhënia e tyre vetëm u bë më e fortë. Tani ata kanë një martesë dhe lumturi të gjatë përpara tyre.
Besimi. Svetlana beson sinqerisht në Zot, ajo nuk ka dyshim se lutja do ta shpëtojë të dashurin e saj. Ajo gjithashtu e shpëton vajzën nga përqafimi djallëzor i të vdekurit, të cilin Lenora, heroina e baladës origjinale, nuk mund ta shmangte.
Parashikimi. Kjo temë është paraqitur në një mënyrë shumë origjinale. Së pari, Svetlana nuk vëzhgon një lloj vizioni në pasqyra; ajo vetëm ëndërron për gjithçka që ndodh. Së dyti, fatlumi duhet të heqë kryqin, përndryshe bota tjetër e errët nuk do t'i zbulohet plotësisht asaj, dhe heroina jonë "me kryqin e saj në dorë". Kështu, vajza nuk mund të hamendësojë plotësisht: edhe gjatë këtij sakramenti mistik ajo lutet.

ideja kryesore

Siç e dini, Zhukovsky ka tre versione të përkthimit të baladës së Burger "Lenora", por pse "Svetlana" fitoi një popullaritet të tillë gjatë jetës së shkrimtarit dhe mbeti një vepër e rëndësishme deri më sot?

Ndoshta sekreti i suksesit të librit është ideja dhe mënyra e shprehjes së tij. Në një botë ku ka të mirën dhe të keqen, dritën dhe errësirën, dijen dhe injorancën, njeriu e ka të vështirë: i nënshtrohet ankthit dhe dyshimit. Por ka një rrugë për të fituar besim dhe harmoni të brendshme - ky është besimi.

Natyrisht, opsioni që kishte një fund të lumtur ishte më tërheqës për publikun. Por ishte pikërisht ky përfundim që i lejoi Zhukovsky të përcjellë më bindshëm pozicionin e autorit të tij, sepse kuptimi i baladës "Svetlana" është që një person gjithmonë përpiqet për iluminim. Fati i personazhit kryesor ilustron qartë përfitimet që sjell fuqia shpëtuese e besimit të sinqertë.

Problemet

V.A. Zhukovsky, si një person i arsimuar, mësues i perandorit Aleksandër II, ishte i shqetësuar për faktin se rusët nuk ishin pothuajse kurrë plotësisht ortodoksë. Një burrë shkon në kishë, por i shmanget një maceje të zezë, dhe kur kthehet në shtëpi, pasi ka harruar diçka, shikon në pasqyrë. Së bashku me Pashkët e krishterë festohet edhe Maslenitsa pagane, e cila vazhdon edhe sot e kësaj dite. Kështu, çështjet fetare dalin në pah në baladën “Svetlana”.

Zhukovsky ngre në veprën e tij problemin e injorancës supersticioze, e cila ka qenë e rëndësishme për rusët që nga momenti i adoptimit të krishterimit. Në baladën e tij, ai tërhoqi vëmendjen për faktin se, teksa kremtonin festën e Epifanisë, vajzat besimtare kënaqen me tregimin e fatit mëkatar. Autori e dënon këtë, por në të njëjtën kohë nuk e ndëshkon mizorisht heroinën e tij të dashur. Zhukovsky vetëm e qorton atë në mënyrë atërore: "Cila është ëndrra jote, Svetlana...?"

Historizmat në "Svetlana" të Zhukovsky

Balada "Svetlana" u shkrua nga Zhukovsky në 1812. Pavarësisht nga kjo, në përgjithësi, është e lehtë për t'u lexuar dhe kuptuar sot, por ende përmban fjalë të vjetruara. Është gjithashtu e rëndësishme të merret parasysh se Zhukovsky e shkroi veprën e tij në një kohë kur gjuha letrare ruse ishte ende duke u formuar, prandaj libri përmban forma të shkurtra të mbiemrave (wenchalnu, tesovy) dhe versione të pjesshme të disa fjalëve (platy, zlatoe). , që i jep veprës lirike solemnitet dhe njëfarë arkaike.

Fjalori i baladës është i pasur me fjalë të vjetruara: historizma dhe arkaizma.

Historizmat janë fjalë që kanë dalë nga leksiku së bashku me objektin e emërtuar. Këtu ata përfaqësohen kryesisht nga fjalori që lidhet me kishën:

shumë vite - që do të thotë "Shumë vite" - një këngë e kryer nga një kor, zakonisht një cappella, me rastin e një feste solemne.

Këngët Podblyudny janë këngë rituale të kryera gjatë tregimit të fatit, kur një vajzë hedh një send personal (unazë, vathë) në një disk, të shoqëruar nga një këngë e veçantë.

Naloye është një lloj tavoline leximi, që përdoret gjithashtu si një stendë për ikonat.

Zapona është një pëlhurë e bardhë, pjesë e veshjes së priftit.

Arkaizmat janë fjalë të vjetruara të zëvendësuara nga ato më moderne:

I zjarrtë - i zjarrtë
Ryans janë të zellshëm
Goja - buzët
Krijues - themelues
Temjan - temjan
Të shqiptosh - të thuash
Tesov - bërë nga teso - dërrasat e hollë të përpunuara posaçërisht
E mira është e mirë

Çfarë mëson?

Balada mëson qëndrueshmërinë dhe përkushtimin, dhe më e rëndësishmja, nderimin për ligjin e Zotit. Gjumi dhe zgjimi këtu nuk mund të kuptohen vetëm në mënyrë të paqartë: kjo nuk është vetëm gjendja fizike e një personi: gjumi është një mashtrim që shqetëson shpirtin më kot. Zgjimi është një pasqyrë, një kuptim i së vërtetës së besimit. Sipas autorit, paqen dhe harmoninë e brendshme mund ta gjeni duke i mbajtur urdhërimet e Zotit dhe duke besuar fort në fuqinë e Krijuesit. Duke abstraguar nga konteksti kristian, le të themi se një person, sipas moralit të Zhukovskit, duhet të jetë i vendosur në bindjet e tij, dhe dyshimet, lëkundjet e vazhdueshme dhe dëshpërimi mund ta çojnë atë në telashe, madje edhe në vdekje. Shpresa, këmbëngulja dhe dashuria çojnë drejt lumturisë, gjë që ilustrohet qartë nga shembulli i heronjve të baladës "Svetlana".

Interesante? Ruajeni në murin tuaj!

Ju keni lexuar baladën “Svetlana” nga Zhukovsky. Çfarë përshtypje ju ka lënë leximi?
Cili është kuptimi i baladës "Svetlana"? Pse autori e fillon atë me një përshkrim të tregimit të fatit "në mbrëmjen e Epifanisë"? Ku fillon dhe si përfundon ëndrra e heroinës?
A mund të konsiderojmë se Zhukovsky e ka shkruar këtë baladë në mënyrë humoristike? Krahasoni komplotin e kësaj balade me komplotet e baladave të tjera të Zhukovsky të njohura për ju (për shembull, "Kupa").

Përgjigjet:

Për lexuesin modern, balada "Svetlana" zakonisht lë një përshtypje të këndshme të një përrallë të lehtë. Ajo që perceptohej si intrigë dhe tmerr dyqind vjet më parë, tani duket si një ninullë. Fatkeqësisht, është e vështirë për ne të vlerësojmë atë që ishte përparësia e qartë dhe e pamohueshme e Zhukovsky në sytë e bashkëkohësve të tij: butësia dhe liria e vargjeve. Kjo na duket e natyrshme. Për bashkëkohësit, pas veprave të, për shembull, Derzhavin, kjo dukej e habitshme. Autorët e tekstit pyesin: "Cili është kuptimi i baladës "Svetlana"?" Fjala kuptim nuk ka një kuptim të qartë terminologjik. Kuptimi i tij ndryshon shumë: është përmbajtja, kuptimi i diçkaje dhe qëllimi. Pa e ditur se çfarë kuptojnë autorët me fjalën që do të thotë, është e pamundur t'i përgjigjesh saktë pyetjes së shtruar. Përshkrimi i "Mbrëmjes së Epifanisë". Ëndrra e heroinës Balada “Svetlana” u shkrua bazuar në komplotin e një balade të poetit gjerman Burger. Zhukovsky besonte se letërsia ruse duhet të zotërojë gjithçka që krijohet në Perëndim, por ta zotërojë atë jo verbërisht, por duke përpunuar dhe rimenduar në mënyrë krijuese arritjet e kulturave të tjera. Zhukovsky vendosi të transplantonte zhanrin e baladës në tokën ruse, duke krijuar një aromë kombëtare në "Svetlana" duke përshkruar zakonet popullore (fallëzimin në Krishtlindje) dhe duke i dhënë karakterit të Svetlanës tipare të karakterit tipik rus, siç e kuptoi Zhukovsky (përulësia e krishterë, durimi , butësi). Svetlana ulet për të treguar fatin për dhëndrin natën para një pasqyre, në një tavolinë të shtruar me dy takëm. Besohet se gjatë kohës së Krishtlindjes zgjohen forca misterioze, të botës tjetër. Svetlana duket në pasqyrë për një kohë të gjatë dhe bie në gjumë pa u vënë re. Në ëndërr, ajo dëgjon pëshpëritje dhe sheh të dashurën e saj, e cila po e thërret të martohet. Komploti i ëndrrës fillon me faktin se Svetlana i bindet të dashurit të saj pa fjalë dhe shkon me të në sajë, pa marrë parasysh sa e çuditshme mund t'i duket asaj. Në kasollen misterioze ku qëndron arkivoli, pas lutjes së Svetlanës përpara ikonës, një pëllumb i bardhë fluturon mbi gjoksin e saj - në Ortodoksi, një simbol i Shpirtit të Zotit. Kështu, virgjëresha e gjen veten nën mbrojtjen e Zotit dhe i vdekuri është i pafuqishëm për ta dëmtuar atë. Zhukovsky dëshiron të thotë se përulësia dhe nënshtrimi ndaj vullnetit të Zotit është shpëtim dhe shpërblehet. Ne ndjejmë qartë një ton të lehtë komik në baladën "Svetlana" - në butësinë e vargut dhe në fundin e lumtur. "Svetlana" ndryshon ndjeshëm nga balada të tilla si "Cari i pyllit", "Kupa" ose "Lyudmila", të cilat ndihen dramatike dhe përfundojnë me vdekjen e heronjve.

Përgatitni një tregim të shkurtër për jetën dhe veprën e V. A. Zhukovsky bazuar në artikujt në librin shkollor.
Ju keni lexuar baladën “Svetlana” nga Zhukovsky. Çfarë përshtypje ju ka lënë leximi?
Cili është kuptimi i baladës "Svetlana"? Pse autori e fillon atë me një përshkrim të tregimit të fatit "në mbrëmjen e Epifanisë"? Ku fillon dhe si përfundon ëndrra e heroinës?
A mund të konsiderojmë se Zhukovsky e ka shkruar këtë baladë në mënyrë humoristike? Krahasoni komplotin e kësaj balade me komplotet e baladave të tjera të Zhukovsky të njohura për ju (për shembull, "Kupa").
Kritiku letrar N.V. Izmailov shkruan se "linja e baladave mesjetare në komplote të nxjerra nga legjendat popullore, si linja e baladave antike, përshkon të gjithë periudhën qendrore të veprës së Zhukovsky. "Svetlana" ishte një rimendim i qartë i kanuneve të baladës" (përfundon jo me një fund tragjik, por një fund të lumtur; fantazia e saj hiqet nga fakti se ndërhyrja e forcave të botës tjetër rezulton të jetë një ëndërr, etj.) . A jeni dakord me këtë gjykim? Gjeni konfirmimin e këndvështrimit tuaj në tekstin e baladës.

Zhukovsky pranoi: "Shpesh kam vërejtur se kam mendimet më të ndritura kur ato duhet të improvizohen si shprehje dhe përveç mendimeve të njerëzve të tjerë. Mendja ime është si një strall që duhet goditur në një strall që të kërcejë një shkëndijë prej tij. Kjo është përgjithësisht natyra e punës sime krijuese; Pothuajse gjithçka që kam është ose e dikujt tjetër ose e dikujt tjetër - dhe gjithçka, megjithatë, është e imja.” E keni vënë re këtë veçori të poetit?
Pse Zhukovsky quhet novator në fushën e gjuhës poetike?
Na tregoni për zhanrin e baladës në veprën e Zhukovsky dhe përmendni tiparet kryesore të baladave të tij.
Motivoni gjykimin se Zhukovsky është një novator në fushën e zhanrit të baladës, se ai krijoi një baladë kombëtare. Konfirmoni gjykimin tuaj duke përdorur shembullin e baladës "Svetlana".

Zhvilloni dhuratën tuaj të fjalëve

Gjeni sinonime për fjalët e keqe, trishtim, kuaj të zellshëm, vështrime, fytyrë, me ndrojtje, kasolle, sy, zjarr shtegtar. Cila nga këto fjalë mund të përdoret sot? Jep shembuj.
Përgatitni një nga poezitë ose baladat e V. A. Zhukovsky për lexim shprehës me zë të lartë në klasë.