Namazi mes natës dhe mëngjesit. Namazi i natës në Islam: procedura për kryerjen e namazit të jacisë

NEMAZ TEHAXHUD THESARI I NATËS “Ata i ngrenë anët e tyre nga shtretërit e tyre, duke e lutur Zotin e tyre me frikë dhe shpresë dhe shpenzojnë nga ajo që Ne u kemi dhënë. Askush nuk e di se çfarë kënaqësie për sytë janë të fshehura për ta si shpërblim për atë që kanë bërë." (Kuran, 32:16-17) Një nga 13 shenjat e robërve të Allahut (Ibadur-Rahman) është se ata “...i kalojnë netët e tyre duke bërë sexhde dhe duke qëndruar para Zotit të tyre (d.m.th. në namazin e tehexhudit). (Kuran, 25:64) Falja e namazit të naflit (tehaxhudit) vonë natën ishte praktikë e vazhdueshme e të Dërguarit të Allahut (صلى الله عليه و آله). Zonja Aishe (رضى الله عنها) ka thënë: “Mos e lini namazin e natës, sepse me të vërtetë, i Dërguari i Allahut (salAllahu alejhi ue selem) nuk e ka lënë kurrë namazin e tehexhudit. Në rast sëmundjeje ose dobësie, ai e bënte Tehaxhudin ulur.” (Sunen Ebi Davud, Hadithi nr. 1301; Sahih ibn Khuzaimah, Hadithi nr. 1137) Tahaxhudi ishte gjithashtu një pjesë integrale e jetës së sahabëve (رضوان الله تعالى عليهم اجمعين), të cilët ishin luftëtarë të guximshëm gjatë ditës dhe luteshin sinqerisht në natën. I Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) e inkurajoi Umetin për të kryer Tehexhud. Juristët kanë vërtetuar se Tahaxhudi është më i rëndësishmi nga të gjitha namazet nafl. (Tahtawi, fq.393) Z. Ebu Umama (رضي الله عنه) ka transmetuar fjalët e mëposhtme të të Dërguarit të Allahut (صلى الله عليه وسلم): “Kujtoni namazin e natës (tehaxhudin), sepse me të vërtetë: 1) ai u praktikua. për të drejtët që jetuan para teje, 2) është një mënyrë për të arritur afrimin me Zotin tënd, 3) është shlyerje për mëkatet, 4) shërben si mbrojtje kundër mosbindjes.” (Sunen et-Tirmidhiu, hadithi nr. 3549, Sahih ibn Khuzaima, hadithi nr. 1135) Në hadithe të tjera, i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem) e përshkroi tehaxhudin si: 5) më i miri nga të gjitha namazet pas atyre të detyrueshme. , 6) një nder për një besimtar të vërtetë, 7) arsyeja e kënaqësisë së skajshme të Allahut, 8) një mënyrë për të hyrë lehtësisht në parajsë, 9) mbrojtje nga sëmundjet. (et-Terghib, vëllimi 1, fq. 423-435) Ulemaja tha se një nga përparësitë e shumta të namazit tehaxhud është se ai ndriçon fytyrën e atij që e kryen atë me nur (dritë hyjnore) dhe e mbron atë nga tmerret. të Ditës së Gjykimit. Nëna e profetit Sulejman (alejhi selam) e këshilloi djalin e saj: “Oh, biri im! Mos humbni shumë kohë duke fjetur natën, sepse ai është shkaktar i varfërisë së njeriut në Ditën e Gjykimit.” (Sunen ibn Maxheh, hadithi nr. 1332) Koha më e mirë për të falur namazin tehexhud është gjysma e dytë e natës (para agimit). Në të tretën e fundit të natës, Allahu i Madhëruar pranon duanë dhe deklaron: “Kush do të më kërkojë (për ndonjë gjë) që t'ia jap? Kush do të më kërkojë falje që unë ta fal? (Sahih el-Buhari, hadithi nr. 1145) Duke komentuar fatin e kësaj pjese të natës, Hafiz ibn Rexheb el-Hanbeli (ra) ka thënë: “Kjo është koha më e mirë për namaz, në këtë kohë robi është më afër Allah, dyert e Xhenetit janë të hapura dhe duatë pranohen nga Allahu i Madhëruar.” (Letaiful Magharif, f. 56) Imam Ahmed ibn Harb (ra) ka thënë: “Gjendja e atij që, duke e ditur se parajsa po zbukurohet mbi të dhe ferri po ndizet poshtë tij, është befasuese, vazhdon të flejë mes tyre”. (el-Metjarur rabih, fq. 130) Megjithatë, nëse dikush nuk mund të zgjohet gjatë kësaj pjese të natës, ai mund ta falë namazin e natës (tehaxhud) në çdo kohë pas namazit të jacisë. I Dërguari i Allahut (صلى الله عليه وسلم) ka thënë: “Çdo gjë që bëhet pas jacisë konsiderohet natë (d.m.th. do të konsiderohet tehaxhud)” (et-Terghib, vëllimi 1, f. 430; Shami, vëllimi 2, f. 24) Përveç kësaj, disa sahabë (رضي الله عنهم) kryen tehaxhud para se të shkonin në shtrat. (Ibn Ebi Shejbe, Hadithi nr. 6679). Në të njëjtën kohë, duhet mbajtur mend se falja e namazit të vitrit të fundit, d.m.th. pas namazit tehexhud është mustehab. (Sahih el-Buhari, hadithi nr. 998; Shami, vëll. 1, f. 369) Por në muajin e Ramazanit, vitri duhet të kryhet me xhemat, edhe nëse do të bësh tehaxhud më vonë. (Marakil Falyah, fq. 386) Kushdo që nuk është i sigurt se do të zgjohet natën, duhet të bëjë Vitr para se të shkojë në shtrat. Për më tepër, nëse zgjohet natën, mund të bëjë tehaxhud, por nuk ka nevojë të përsëritet vitri (Shami, vëllimi 1, f. 369). Mund të falësh deri në 12 rekate tehaxhud. (Mirkat, vëll. 3, f. 238) Ardhja e Ramazanit ofron një mundësi ideale që ky sunet i shquar i udhërrëfyesit tonë të dashur (صلى الله عليه وسلم) të vendoset fort në jetën tonë. Burimi: askimam.ru NAMAZI TEHAXHUD: PËRSHKRIMI DHE PËRPARËSITË E TIJ PYETJE: A mund të sqaroni disa detaje në lidhje me namazin e Tehaxhudit? Cilat janë avantazhet e tij? Si duhet bërë? PËRGJIGJE: Allahu i Madhëruar ka thënë: “Kryeni ritualin e namazit që nga momenti kur dielli fillon të bjerë nga mesi i qiellit drejt perëndimit dhe vazhdoni derisa të bjerë errësira. Zgjohu natën dhe ngrihu për namaz me vullnetin tënd përveç pesë obligimeve, duke lutur Allahun që të të japë një vend të denjë dhe të lavdishëm në një jetë tjetër”. Ai gjithashtu ka thënë: “Ata që lënë shtratin e tyre për të adhuruar Allahun.”2 Zoti i Madhëruar gjithashtu ka thënë: “Ata flinin vetëm një pjesë të vogël të natës, por pjesën më të madhe ia kushtonin adhurimit të Allahut.”3 Hadithi për namazin e natës Ebu Hurejra transmeton se i Dërguari i Allahut ka thënë: "Namazi më i mirë pas namazit farz është namazi i natës" (Muslimi). Ebu Hurejra transmeton se i Dërguari i Allahut është pyetur: "Cili është namazi më i virtytshëm pas namazeve farz?" Ai u përgjigj: “Namazi në fund të natës” (Muslimi, Ebu Davudi, Tirmidhiu, Nesaiu, Ibn Maxhe). Abdullah ibn Selam transmeton se i Dërguari i Allahut ka thënë: “O njerëz! Përhapni paqen, ushqeni të tjerët, ruani lidhjet familjare dhe kthehuni tek i Plotfuqishmi natën kur të tjerët (njerëzit) janë duke fjetur, dhe ju do të hyni të sigurt në Xhenet” (Tirmidhiu, Hakim). Ebu Umama el-Bahili transmeton se i Dërguari i Allahut ka thënë: "Përmbajuni namazit të natës, sepse ai është rruga e drejtësisë për ju, rruga e afrimit ndaj Zotit tuaj, shlyerja e gabimeve dhe mburojë nga mëkati" (Tirmidhiu dhe të tjerët). Në programe të tjera ka një shtesë: "...dhe mbron trupin nga sëmundjet." Ibn Mesudi ka thënë: “Përparësitë e namazit të natës ndaj namazit të ditës janë të ngjashme me përparësitë e lëmoshës së fshehtë ndaj asaj të hapur” (Tabarani). Dijetarët shpjegojnë se këto hadithe i referohen lutjeve vullnetare. Përkufizimi i namazit të natës dhe namazit të namazit tehexhud është çdo namaz që falet pas namazit të jacisë. Koha e faljes së namazit të natës (tehaxhudit) përfundon me mbarimin e kohës së jacisë dhe të namazit të sabahut. Prandaj, çdo namaz vullnetar i falur pas namazit të sabahut nuk konsiderohet namazi i natës (tehaxhud). Imam Saffarini, një fakih hanbeli dhe sufi, shpjegon në Sherh Mandumat al-Adab: “Namazi i natës është më i lartë se namazet e ditës, sepse ato kryhen të fshehura - dhe për këtë arsye ato janë më të sinqerta. Paraardhësit e drejtë (selefët) u përpoqën shumë për të fshehur veprimet e tyre të fshehta (që do të thotë veprime të kryera ndërmjet tyre dhe Allahut). Hasan el-Basri ka thënë: “Ka qenë se nëse një person kishte mysafirë që rrinin me të, ai falej natën pa e ditur mysafirët (për këtë). Dhe prandaj namazet e natës janë edhe më të shkëlqyera, sepse namazi i natës është më i vështirë për thelbin e ulët të nefsit njerëzor. Në fund të fundit, nata është një kohë pushimi nga brengat e ditës, kështu që refuzimi i gjumit, pavarësisht se nefsi dëshiron të flejë, është një betejë e madhe (muxhahadet). Disa thanë: “Puna më e mirë është ajo që e bën nefsin tënd”. Dhe kjo ndodh edhe sepse leximi i Kuranit në namazin e natës është më i fokusuar, sepse ato gjëra që zënë zemrën gjatë ditës mungojnë më së shumti gjatë natës, kështu që zemra e personit nuk shpërqendrohet dhe së bashku me gjuhën është e zënë me kujtim. Në fund të fundit, Allahu i Madhëruar ka thënë: “Vërtet, adhurimi i Allahut gjatë natës është më i fortë në zemër, më i qartë në fjalë, më i saktë dhe më i fokusuar në lexim sesa adhurimi gjatë ditës. Në fund të fundit, gjatë ditës je i zënë me shqetësimet e përditshme, duke u shqetësuar për transmetimin e Mesazhit (të Zotit tënd), kështu që lirohesh dhe ia kushton natën adhurimit të Zotit tënd.”4 Kjo është arsyeja pse ne u urdhëruam të lexojmë Kuranin në namazin e natës me lexim të matur (tartil). Dhe kjo sepse namazi i natës shërben si mburojë nga mëkati. Dhe kjo për shkak se koha e rojës së natës është koha më e mirë për adhurim dhe namaz vullnetar dhe e afron robin më afër Zotit të tij. Dhe për shkak se në këtë kohë hapen portat e parajsës, kërkesat pranohen dhe nevojat e atyre që kërkojnë plotësohen. Allahu i lavdëron ata që zgjohen natën për ta përmendur Atë, duke u lutur, duke kërkuar falje dhe duke e lutur Atë, duke thënë: “Ata që lënë shtratin e tyre për ta adhuruar Allahun, duke e lutur Atë me devotshmëri dhe përulësi, duke i frikësuar zemërimit të Tij dhe duke dëshiruar mëshirën e Tij, dhe jepni për vepra të mira dhe mëshira nga pasuria që u kemi dhënë atyre. Dhe asnjë njeri nuk e di se çfarë u fshihet atyre nga bekimet e mrekullueshme e të gëzueshme të përgatitura nga Allahu për këta besimtarë si shpërblim dhe shpërblim për të mirat që ata bënë dhe për bindje ndaj Tij.”5 Dhe tha: “Ata që kërkojnë falje në orët e natës”6. Dhe: “Robërit e të Mëshirshmit janë ata që janë modestë në botën tokësore, ecin të qetë dhe me dinjitet dhe sillen në të njëjtën mënyrë në të gjitha punët e tyre. Kur budallenjtë e mushrikëve injorantë i qortojnë, ata i lënë duke thënë: Ne nuk kemi punë me ju. Ne jemi urdhëruar t'ju themi: Paqe! Këta janë ata që i kalojnë netët e tyre në adhurim ndaj Allahut, duke bërë sexhde dhe duke e përmendur vazhdimisht Allahun në lutjet e tyre.”7 Allahu mohon çdo ngjashmëri mes atyre që falen natën dhe atyre që nuk e falin namazin: “A është i frikësuar ai që e adhuron Allahun në orët e natës, duke bërë sexhde ose në këmbë, duke pasur frikë botën tjetër dhe duke shpresuar në mëshirën e Allahut, si ai që i drejtohet Allahut në vështirësi dhe e harron Atë në lumturi? ! Thuaju atyre, o Muhammed: A janë të barabartë ata që i njohin të drejtat e Allahut dhe që adhurojnë vetëm Atë, që besojnë në monoteizëm, me ata që nuk dinë, sepse nuk shikojnë dhe nuk reflektojnë në shenjat e Allahut? Vetëm ata me mendje të shëndoshë pranojnë shenja dhe udhëzime.”8. Saffarini, “Gida al-Albab Sharh Mandumad al-Adab” Detaje në lidhje me namazin e tehaxhudit Imam Ebu Seid el-Khadimi ka thënë: “Ekziston një mendim unanim i dijetarëve (ixhma) se nga veprat vullnetare më e mira është namazi i natës (vigjilja e natës). )” (El- Barika al-Mahmudiyya sharkh et-Tarika el-Muhammedijya). Dijetarët kanë nxjerrë si vijon nga Kur'ani dhe hadithi i Pejgamberit: 1. Vendi i nijetit është zemra dhe ai (qëllimi) ka dy aspekte: Nijet për atë që do të bëni (për namazin e tehexhudit). . Nijeti, pse do ta bësh atë (për hir të Allahut). Minimumi që është i mjaftueshëm (për të thënë) për të gjitha namazet sunet dhe nafile është thjesht shprehja e nijetit për faljen e namazit, megjithëse është më mirë të sqarohet se jeni duke kryer një namaz të caktuar sunet për të cilin po bëni nijet (p.sh. , për tahaxhud ose duha) . 2. Numri minimal i rekateve për namazin e natës është 2 rekate (Hindije, duke cituar Fethul-Kadir). 3. Numri optimal i rekomanduar i rekateve është 8 rekate, sepse kjo ishte praktika e zakonshme e të Dërguarit të Allahut. 4. Leximi më i gjatë (i Kuranit në namaz) është i preferuar se sa më shumë rekat namaz (Haskafi, Durr al-Mukhtar; Ibn Abidin, Radd al-Mukhtar). 5. Nëse e ndani natën në tri pjesë, atëherë e treta e fundit është më e mira për namaz (Haskafi, Durr al-Mukhtar). 6. Nëse e ndani natën përgjysmë, atëherë pjesa e fundit është më e mira për namaz (po aty). 7. Më e preferueshme është që nata të ndahet në gjashtë pjesë, duhet të flesh në tri pjesët e para, të adhurosh dhe të falësh namazin tehaxhud në pjesën e katërt dhe të pestë, pastaj të flesh në pjesën e gjashtë, pasi ky është namazi i Davudit. http://cs661.vkontakte.ru/u28961618/114206301/x_2eeb8.. (Umdatul-Fikh). 8. Namazi vullnetar (nafil) gjatë natës është më i preferuar se namazi vullnetar gjatë ditës. Megjithatë, shpërblimi më i plotë në ajetet e Kuranit dhe hadithin e Profetit i referohet atij adhurimi që i parapriu gjumi. Kjo është e qartë edhe nga kuptimi gjuhësor i fjalës tehaxhud, që do të thotë të luftosh gjumin (Ibn Abidin, Radd al-Mukhtar, cituar nga Ibn Amir Hajj në Halba). 9. Ibn Nujaim dhe Haskafi të dy e klasifikojnë namazin e natës si të rekomanduar (veprime të dëshirueshme) (Bahr al-Ra'iq, Durr al-Mukhtar, zgjedhur në El-Fetawa al-Hindiyya). Megjithatë, Kamal ibn al-Humam, muxhtehidi i shkëlqyer i cili ishte juristi më i madh hanefi në pjesën e fundit të historisë islame, u lëkund midis sunetit të dëshirueshëm dhe atij autentik. Kjo është për shkak se hadithi tregon sunetin e rekomanduar (të dëshirueshëm), dhe praktika e gjatë e Profetit Muhamed duket se tregon se ai është një sunet i rreptë. Ajo u zgjodh gjithashtu nga studenti i Ibn el-Humamit, Ibn Amir Haxhi në Halba (Ibn Abidin, Radd al-Mukhtar). 10. Nuk është mirë t'ia lëmë namazin e natës dikujt që e ka zakon ta bëjë atë, përveç nëse ka arsyetim. Profeti Muhamed i tha Ibn Omerit: “O Abdullah, mos u bëj si filani. Ai e kishte zakon të falej natën dhe e la atë” (Buhariu dhe Muslimi). Prandaj, duhet të kryeni sa më shumë vepra që mundeni, pasi i Dërguari i Allahut ka thënë: “Veprat më të dashura për Allahun janë më të përhershmet, edhe nëse janë të pakta” (ibid.) (Ibn Abidin, Radd al- Mukhtar, nga “Halba” Ibn Amir Haxh). 11. Këshillohet që namazin e natës ta filloni me dy rekate të shkurtra, sepse në hadithin nga Ebu Hurejra transmetohet se Profeti Muhamed ka thënë: “Nëse ngrihesh natën për të falur, fillo me dy rekate të shkurtra. ” (Muslimi, Ahmedi, Ebu Davudi). 12. Kërkesat (lutjet) në fund të natës pranohen, siç përmendet në hadithe. Dikush i tha Ibn Mesudit: “Nuk mund të falem natën”. Ai u përgjigj: "Mëkatet e tua të largojnë nga kjo." Dhe Allahu e di më së miri. 1. Kurani, 17:78-79. 2. Kurani, 32:16. 3. Kurani, 51:17. 4. Kurani, 73:6-7. 5. Kurani, 32:16-17. 6. Kurani, 3:17. 7. Kurani, 23:63-64. 8. Kurani, 39:9. Autor: Shejh Faraz Rabbani

“Qëndroni zgjuar një pjesë të natës, duke recituar Kuran gjatë lutjeve shtesë. Ndoshta Zoti yt do të të ngrejë në një vend lavdërimi.”(Kuran, 17:79)

E keni mjelur lopën këtë mëngjes?

Në një fermë ku jeta sillet rreth bujqësisë dhe blegtorisë, mjelja e lopës në mëngjes është shumë e rëndësishme. Supermarketet janë larg dhe e vetmja gjë që keni për mëngjes është qumështi i lopës. Qumështi në vetvete është një nga produktet më të vlefshme në botë. Profeti ynë i dashur (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) e vlerësonte qumështin mbi të gjitha produktet e tjera.

Transmetohet nga Ebu Davudi se Pejgamberi a.s.

“Nëse Allahu ushqen ndonjërin prej jush, le të thotë: “O Allah! Na beko në këtë dhe na jep të mira nga kjo! Dhe nëse Allahu i jep të pijë ndonjë nga ju qumësht, le të thotë: “O Allah, na beko në këtë dhe na jep më shumë në këtë!” Sepse nuk di asgjë që mund të shërbejë edhe si ushqim edhe si pije.”(Ebu Daud).

Pra, ushqimi më i mirë për mëngjes është qumështi. Por fshatarët kanë nevojë për qumësht jo vetëm sepse është burimi kryesor i kalciumit, por edhe sepse është një produkt pa të cilin nuk bëhet dot gjalpi apo djathi. Prandaj, nëse nuk e keni mjelur lopën në mëngjes - dhe në mëngjes ajo jep më shumë qumësht - atëherë do të mbeteni pa produktet e nevojshme.

Namazi i Tehaxhudit ka saktësisht të njëjtën vlerë për një besimtar. I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:

“Namazi i natës duhet të falet pa asnjë dyshim, edhe nëse falet gjatë kohës që duhet për të mjelur një dele. Dhe çdo gjë që është pas jacisë së detyrueshme është tehexhud.(Tabarani "Kabir")

Në fakt, tehexhudi për Allahun e Madhëruar është namazi më i vlefshëm vullnetar. Në pjesën e fundit të natës na zbret mëshira e Allahut të Madhëruar dhe Ai na pyet për nevojat tona për t'i plotësuar ato. Kjo është koha kur Allahu është veçanërisht i afërt dhe i favorshëm për besimtarët. Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:

“Namazi më i mirë pas farzit është Tehaxhudi”(mysliman).

Ishte në të tretën e fundit të natës gjatë Tehaxhudit kur Jakubi (paqja qoftë mbi të) kërkoi falje për djemtë e tij, Zekerija (paqja qoftë mbi të) u lut për një djalë, dhe më në fund, pikërisht në këtë kohë, Profeti ynë i dashur (a.s.) paqja dhe bekimi qofshin mbi të) kërkoi udhëzim dhe udhëzim për Omerin (Allahu qoftë i kënaqur prej tij).

Me një fjalë, tehexhudi ka qenë gjithmonë zakon i njerëzve të drejtë dhe të devotshëm. Prandaj, i Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) tha:

“Duhet të kryeni tehaxhud! Vërtet, ky është zakon i të mirëve që kanë jetuar para jush, duke iu afruar Allahut, duke u larguar nga mëkati dhe shlyerja e mëkateve!” (“Mustadrak el-Hakim”).

I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) zgjonte familjen e tij për tehexhud. Dhe herë pas here ai kontrollonte nëse e bija e tij Fatimeja dhe burri i saj Aliu faleshin, dëgjonte sahabët duke lexuar Tahaxhudin. Dhe ai tha:

“Dhe mos u bëni si filani që zgjohej për tehexhud, por tani e ka braktisur atë.”(mysliman).

Tehaxhudi ndriçon dhe ndriçon fytyrën e personit që falet gjatë gjithë ditës (Ibn Maxhe). Ai jep pasuri në jetën e ardhshme dhe e pengon besimtarin të bëhet prej neglizhuesve.

Zakonisht, gjatë Tehaxhudit, Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!) e shoqëronte duanë me lot. Sa më i gjatë të jetë tehaxhudi, aq më i lartë do të jetë niveli i shpirtërores që adhuruesi do të arrijë. Nuk ka sure të preferuara për Tehaxhud. Ato duhet të lexohen sipas radhës në të cilën shfaqen në Kuran. Për shembull, nuk duhet të lexoni suren "Et-Tin" në rekatin e parë dhe "Esh-Sharkh" në të dytin. Ju mund t'i lexoni të gjitha suret e njohura sipas rendit të përcaktuar, dhe pastaj t'i lexoni ato përsëri në rekatin e dytë. Shumica e haditheve flasin për një tehexhud prej 8 rekatesh, prandaj themi se një tehexhud përbëhet nga maksimumi 8 rekate.

Tahaxhudi është burimi kryesor i mirësive për tërë ditën. Kushdo që dëshiron të ketë një ditë të suksesshme zgjohet për Tehexhud. Tahaxhudi jep shpirt të mirë dhe mendje të shëndoshë.

Në mesin e muslimanëve, namazi i Tahaxhudit është një nga lutjet më të nderuara. Është fakultative, kryhet natën në intervalin ndërmjet namazit të detyrueshëm të jacisë (natës) dhe sabahut (mëngjesit) dhe konsiderohet pjesë e rëndësishme e jetës së muslimanëve të devotshëm të cilët janë të bindur se natën Allahu i dëgjon më së miri fjalët dhe kërkesat. Kjo është e njëjta gjë për burrat, vetëm se gratë kanë më shumë situata kur namazi është i papranueshëm.

Shumica e muslimanëve dinë ta falin namazin e Tehaxhudit, por shumë prej tyre e humbin rëndësinë dhe dobitë e këtij namazi. Teologët nuk lodhen të flasin për rreziqet e botës moderne për shpirtin e besimtarëve. Ka shumë tundime përreth, tundimet gjatë ditës dhe çnderimi natën i konsumojnë muslimanët, duke i larguar ata nga Zoti. Një nga mënyrat për të zgjuar shpirtin nga dëshpërimi dhe pakujdesia është namazi i natës së Tehaxhudit. Sigurisht, ju duhet të dini se si ta kryeni atë teknikisht, por është po aq e rëndësishme të kuptoni vlerën e tij të padyshimtë.

10 përfitimet e namazit të natës

Bazuar në Kuran dhe në sunetet e shenjta, teologët e ditur kanë nxjerrë në pah vlerat e namazit të natës.

Tahaxhudi është një zakon i të drejtëve të lashtë namazin e natës e afron njeriun me Allahun dhe e ndihmon të ndiejë në mënyrë të mprehtë dashurinë për Zotin.
Duke u zgjuar për t'u falur, njeriu i kupton udhëzimet e Allahut më mirë dhe më qartë.
Tahaxhudi është ilaç për pakujdesinë e zemrës, i cili mëson përulësinë dhe këmbënguljen gjatë vigjiljes së natës.
Një lutje e tillë është e nderuar për një musliman, sepse ai është i vetëm dhe shumë afër të Mëshirshmit.
Namazi i natës të mbush me dritë dhe mirësi dhe të ngre shpirtin gjatë gjithë ditës. Ekziston një legjendë që shejtani bën tre nyje në pjesën e pasme të kokës së një personi, të cilat i godet gjatë natës, duke thënë: "Fli, nata jote është e gjatë". Pasi janë zgjuar për lutje, besimtarët zgjidhin një nyjë. Pasi lahet, para se të falë namazin e Tehaxhudit, zgjidh nyjën e dytë. Nëpërmjet lutjes ai çlirohet nga nyja e tretë dhe e përshëndet mëngjesin me shpirt të pastër.
Një lutje e tillë jep fitore mbi armiqtë dhe situatat e vështira.
Lutja e natës është një rrugë e shkurtër drejt mëshirës së Zotit. Allahu me kënaqësi e mëshiron një musliman që fal namazin e natës dhe zgjon familjen e tij për t'u falur.
Duke e parë atë që bën Tehaxhud, i Mëshirshmi mburret me të para engjëjve dhe thotë: ky besimtar besnik mund të flinte, por më kujton dhe më lavdëron, duke i braktisur pasionet e tij.
Tahaxhudi e lehtëson fatin në Ditën e Gjykimit dhe e shpëton adhuruesin nga tmerret e xhehenemit.
Namazi i natës i siguron njeriut jetën në parajsë.

Si ta bëjmë zakon namazin e tehexhudit

Si mundet që gratë dhe burrat ta bëjnë këtë vazhdimisht, dhe jo herë pas here? Teologët japin tre këshilla:

Së pari. Lexoni libra të shenjtë dhe teologjikë, duke mësuar se si Muhamedi i mbante vigjiljet e natës. Duke imituar Profetin, mund të fitohet një kuptim më i thellë i kuptimit dhe vlerës, përveç kësaj, namazit të natës i jepet shumë hapësirë në Hasidim dhe diskutimeve të teologëve.
Së dyti. Përpiqu që ta falësh namazin me familjen tënde, sepse Pejgamberi s.a.v.s. e fali Tehaxhudin me gruan e tij Aishen. Namazi i natës do t'i afrojë edhe më shumë të afërmit dhe do të tregojë solidaritetin e tyre në adhurimin e Allahut.
Së treti. Përpiquni ta bëni lutjen fakultative një ritual të rregullt dhe të dëshirueshëm për komunikimin me Mëshiruesin dhe pastrimin e shpirtit.

Si të Përgatisni Shpirtin

Para se të falni namazin e Tehaxhudit, është e nevojshme të përgatitni shpirtin për namaz, kjo do t'ju ndihmojë të duroni vigjiljen e natës pa vështirësi, qoftë edhe me gëzim. Besimtari duhet të kuptojë se:

Dashuria për të Plotfuqishmin është një nder për një musliman dhe namazi është një mundësi për të treguar këtë dashuri, për të treguar besimin dhe për t'u afruar me Allahun.
Paraardhësit e drejtë e nderuan Tahaxhudin.
Mëkatet e ditës e prishin namazin e natës. Qëndrimi përpara Mëshiruesit duhet të fitohet nëpërmjet drejtësisë.
Besimtari është i frikësuar ndaj Allahut dhe mbart shpresa të buta në zemrën e tij.
Lutja e natës të çon në dhomat qiellore, duke të shpëtuar nga vapa.

Si të përgatisni trupin tuaj

Për të duruar namazin gjatë natës, duhet të përgatiteni fizikisht:

Gjatë ditës, mos e lodhni veten me aktivitete të padobishme dhe të panevojshme.
Gjatë ditës dhe veçanërisht në mbrëmje, pini dhe hani më pak.
Ka ushqim rreptësisht hallall.
Përdorni kailulya - gjumin e ditës.
Mos flini në një shtrat shumë të butë.

Koha dhe vendi

Koha e namazit të tehaxhudit fillon pas namazit të jacisë dhe zgjat deri në farz, nëse me kusht e ndajmë këtë periudhë në tri pjesë, atëherë pjesa e tretë është më e përshtatshme për namazin e natës. Sipas librave të shenjtë, i Plotfuqishmi zbret në këtë kohë në qiellin e poshtëm, është afër falësit dhe e dëgjon mirë namazin e Tehaxhudit.

Si ta bëni atë në vendin e duhur? Namazi i natës falet në vetmi ose me familje, kështu që nuk kërkon xhami apo dhomë të dekoruar posaçërisht. Kushtet kryesore për ambientet janë pastërtia dhe heshtja. Pastërtia është një shenjë nderimi për emrin e pastër të Mëshirshmit. Heshtja është e rëndësishme për komunikimin e thellë me Zotin.

Muslimani nuk duhet të mërzitet nëse e ka kaluar kohën e tehaxhudit. Në fund të fundit, në hadithe thuhet: Allahu i njeh shumë mirë mendimet dhe dëshirat e besimtarëve, Ai shpesh ia jep gjumin si mëshirë. Dhe nata tjetër do të jetë për namaz.

Abdesi dhe përgatitja për namaz

Para faljes së namazit tehexhud duhet marrë abdes. Pasi të zgjoheni për namaz, duhet t'i lani duart tri herë me ujë të pastër, pastaj shpëlani hundën dhe gojën tre herë, pastaj lani fytyrën tre herë, lani duart deri në bërryla, fshini kokën dhe veshët dhe lani. këmbët tuaja deri në kyçin e këmbës.

Pas abdesit, shkoni në dhomën e faljes. Vendose qilimin. Lësho të gjitha shqetësimet e jashtme dhe të kota nga vetëdija jote. Është e rëndësishme të fokusohemi në bisedën me të Plotfuqishmin, duke injoruar mendimet negative dhe boshe, të cilat janë të parëndësishme në krahasim me urtësinë e Allahut. Pasi të keni arritur një gjendje të lartë shpirtërore, mund të filloni namazin e Tehaxhudit.

Si të falni namazin e natës sipas sunetit

Ky namaz fakultativ nuk ka një numër të saktë të rekateve - cikle të pozicioneve dhe formulave të lutjes. Zakonisht ata bëjnë nga dy deri në tetë rekate, por zgjedhja është tërësisht në vullnetin dhe zellin e adhuruesit. Le të themi një rekat, ose trembëdhjetë, siç bënte shpesh Muhamedi, ose më shumë.

Sekuenca e lutjes:

Së pari, muslimani shpall qëllimin e tij për t'u falur. Para Tehaxhudit, një person i deklaron vetes mendërisht se do të falet. Nuk ka nevojë të shqiptohen fjalët me zë të lartë: i Plotfuqishmi di çdo mendim dhe dëshirë të një besimtari të vërtetë.
Bëhen dy rekatet e para, të cilat tradicionalisht konsiderohen si numri minimal.
Rekatet e mëtejshme pasojnë aq sa dëshiron besimtari.
Pastaj shtohet lutja juaj. Sinqeriteti i saj është më i rëndësishëm se gjatësia. Ju mund të kërkoni shëndet për fëmijët tuaj, fat të mirë për shokun tuaj. Kjo lutje ka fuqi të veçantë, të gjitha kërkesat do të dëgjohen dhe plotësohen, nëse ky është vullneti i të Plotfuqishmit.
Nëse gjatë Tehaxhudit mbyllen sytë dhe nuk ke fuqi për të vazhduar namazin, atëherë duhet të kthehesh në shtrat pa turp dhe qortim. Siç është shënuar në hadithe, Allahu është i vetëdijshëm për dëshirën e sinqertë për të kryer namazin dhe Ai nuk jep teste që i tejkalojnë aftësitë njerëzore.

Gratë dhe namazi i Tehaxhudit

Si ta bëjmë atë për gratë? Sipas Sunetit, gratë muslimane falen në të njëjtën mënyrë si burrat. Por ka një sërë kufizimesh që i ndalojnë ata nga namazi i natës. Nuk mund ta kryeni tehexhudin pas abortit, lindjes ose gjatë menstruacioneve. Edhe para namazit, ajo nuk duhet të qeshë, të gatuajë ushqim në zjarr, të mos prekë papastërtinë ose organet gjenitale.

“Qëndroni zgjuar një pjesë të natës, duke recituar Kuran gjatë lutjeve shtesë. Ndoshta Zoti yt do të të lartësojë në një vend të lavdërimit.”

Kurani i shenjtë. Surja 17 El-Isra / Transferimi i natës, ajeti 79

Falja e namazit tehexhud është sunet. Namazi i Tehaxhudit falet më intervali ndërmjet namazit të natës (jacisë) dhe namazit të sabahut (sabahut). Namazi i Tehaxhudit mund të falet në çdo kohë të natës, por është më mirë të zgjoheni posaçërisht për të falur namazin e Tehaxhudit. në të tretën e fundit të natës. Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Zoti ynë, i Madhi dhe Fuqiploti, zbret në qiellin e poshtëm çdo natë kur arrin të tretën e fundit dhe thotë: “Kush më drejtohet me lutje që t'i përgjigjem atij. ? Kush më kërkon Mua t'ia jap? Kush më kërkon falje që unë ta fal atë?” (El-Buhari; Muslim).

Numri i rekateve Namazi i Tahaxhudit - nga dy në tetë (me kërkesë të adhuruesit). Pas kryerjes së namazit të Tehaxhudit, rekomandohet t'i drejtoheni të Plotfuqishmit me një lutje personale, t'i kërkoni Atij falje, mbështetje dhe ndihmë, falënderoni Atë për të gjitha të mirat që ka dhënë. Gjithashtu, sipas disa haditheve, pas Tehaxhudit, mund të falësh një rekat namaz të vitrit, si përfundim i namazit të natës në tërësi. Është i dënuar për të kryer Tehaxhud kolektivisht sepse Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe shokët e tij nuk e kanë falur këtë namaz kolektivisht.

“Ata i ngrenë anët nga shtretërit e tyre, duke e lutur Zotin e tyre me frikë dhe shpresë dhe shpenzojnë nga ajo që Ne u kemi dhënë. Askush nuk e di se çfarë kënaqësie për sytë janë të fshehura për ta si shpërblim për atë që kanë bërë."

Kurani i shenjtë. Surja 17 “Es-Sexhde” / “Sexhde”, ajeti 16-17

I Dërguari i Allahut, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, kryente tehexhud vazhdimisht. Ai tha: “Çohu natën për të falur namazin, me të vërtetë ky është zakon i njerëzve të drejtë para teje, i cili do t'ju afrojë me Allahun, do t'ju shlyejë mëkatet tuaja të vogla dhe do t'ju ruajë nga mëkati. Ai gjithashtu tha: “Kush e fal namazin në mënyrë të përsosur gjatë natës, Allahu do t'i japë nëntë bekime - pesë në jetën e kësaj bote dhe katër në akhirah.

Ndër pesë bekimet e kësaj bote, Muhamedi, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, përmendi mbrojtjen nga dëmet e Allahut, dashurinë e njerëzve për një musliman që kryen tehaxhudin, arritjen e urtësisë, përuljen para Allahut dhe ndriçimin. Profeti, paqja dhe bekimi qofshin mbi të, renditi ndër katër bekimet e akhiretit ringjalljen e një muslimani me fytyrë të ndritur, lehtësimin e raportimit të një muslimani në Ditën e Gjykimit, një kalim të shpejtë dhe pa dhimbje nëpër urën e Siratit dhe dorëzimin e librit të tij të veprave në Ditën e Gjykimit në të djathtën e tij.

A e dini si quhet namazi i natës? Të gjithë e dinë se adhurimi islam mund të marrë forma të ndryshme, të cilat varen drejtpërdrejt nga koha e kryerjes së tij. Namazi ndryshohet edhe sipas rrethanave që e rrethojnë, ngjarjeve me rastin e të cilave falet.

Dallimi më i dukshëm ndërmjet namazeve është numri i rekateve që ato përfshijnë, megjithëse shumica e namazeve përbëhen nga dy rekate. I vetmi shërbim që nuk ka rekatet e zakonshme quhet falja e xhenazes (xhenaze). Lexohet në këmbë, duke ngritur duart drejt diellit dhe duke thënë dua tekbir ndërmjet namazeve.

Namazi i natës quhet jaci. Ky është një namaz i detyrueshëm katërfish, i cili fillon të lexohet pas perëndimit të diellit (me kalimin e agimit të mbrëmjes) dhe përfundon në agim. Është interesante, por shumë njerëz besojnë se ky shërbim mund të përfundojë në mesnatë.

Pra, jacia është një nga pesë namazet e detyrueshme ditore. Koha e namazit të natës fillon menjëherë pas përfundimit të namazit të akshamit dhe përfundon para fillimit të namazit të sabahut. Në medhhebin hanefi lexohet jacija një orë e gjysmë pas namazit të akshamit.

Përfundimi i shërbimit ndodh para fillimit të faljes së mëngjesit. Meqë ra fjala, namazi i natës ka lutje ndihmëse. Pas leximit të namazit-isha, rekomandohet të kryeni një shërbim shtesë dy herë dhe lutje-vitr.

hadithe

Aishja tregoi historinë: “Ndodhi që i Dërguari i Allahut e vonoi namazin e jacisë deri sa kishte kaluar mesnata. Pastaj doli, bëri namaz dhe tha: "Kjo është koha e vërtetë e kësaj lutjeje, por nuk kam frikë t'i rëndoj dishepujt e mi".
I Dërguari i Allahut ka thënë: “Nëse kjo nuk do të ishte e dhimbshme për komunitetin tim, atëherë do t'i kisha urdhëruar që ta shtyjnë faljen e namazit të jacisë deri në të tretën e parë të natës ose deri në mes të natës.
Xhabiri ka thënë: “Nganjëherë Pejgamberi ngutej në namazin e natës dhe ndonjëherë hezitonte. Kur soditi turmën e njerëzve, lexoi herët shërbimin e lutjes. Kur njerëzit vinin vonë, ai e shtynte namazin.”

Namazi i natës

Dhe tani do të përpiqemi të shqyrtojmë më në detaje namazin e natës (el-Isha) dhe namazin e vitrit. Gjatë faljes së namazit të natës, fillimisht duhet të lexoni katër rekate sunet, i cili është i ngjashëm me sunetin e namazit të pasdites. Pastaj bëhet ikameti dhe pas tij ka katër rekate farz, të ngjashëm me farzin e shërbimit të mesditës. Më pas, adhuruesi lexon dy rekate sunet, të ngjashme me sunetin e namazit të sabahut. Dallimi midis tyre mund të gjendet vetëm në nijat.

Më pas falen tri rekate namaz të vitrit. Meqë ra fjala, namazi i vitrit konsiderohet vaxhib dhe përbëhet nga tre rekate. Lexohet pas namazit të natës. Në përgjithësi, në çdo rekat falet “el-Fatiha” dhe një sure më shumë.

Si falet namazi i vitrit? Së pari, duhet të kryeni nijatin: "Unë u mërzita të fal namazin e vitrit për hir të Allahut", dhe më pas, pasi të keni thënë tekbirin: "Allahu ekber", duhet të ngriheni për të lexuar namazin. Pas faljes së dy rekateve, si në sunetin e namazit të sabahut, ulur, lexohet vetëm “Attahijet...”.

Pastaj adhuruesi thotë "Allahu Ekber" dhe ngrihet për të kryer rekatin e tretë: tani ai lexon "el-Fatiha" dhe një sure tjetër. Më pas, duart zbresin, ngrihen te veshët dhe tekbiri shqiptohet: "Allahu ekber".

Më pas, adhuruesi, duke i palosur duart në bark, lexon duanë "Qunut". Pastaj ul duart dhe thotë "Allahu Ekber", duke bërë një "dorë". Pasi realizuan dy sexhde, lexonin ulur “Attahijet...”, “Salavat” dhe dua. Më pas, shqiptoni "salaam".

Në përgjithësi, ekzistojnë skema të veçanta për kryerjen e rekateve të namazit të natës si për gratë ashtu edhe për burrat.

Si e lexon një grua muslimane lutjen?

Ku të filloni lutjen për një grua gjatë natës? Si rregull, ata së pari zbulojnë se çfarë është namazi dhe pse duhet të kryhet. Në përgjithësi, namazi është një nga pesë shtyllat e Islamit. Çdo burrë dhe grua muslimane duhet ta lexojë atë. Ky adhurim e pastron shpirtin e njeriut, e ndez zemrën e besimtarit dhe e lartëson atë para Allahut të Shenjtë. Është përmes kësaj lutjeje të shenjtë që shprehet adhurimi i një personi ndaj të Plotfuqishmit.

Vetëm gjatë shërbimit të lutjes njerëzit mund të komunikojnë personalisht me Allahun. Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë për këtë lutje si vijon: “Namazi është mbështetja e fesë. Kushdo që e injoron ia shkatërron besimin.” Ai që bën namaz e pastron shpirtin e tij nga çdo gjë mëkatare dhe e ligë.

Në përgjithësi, për një grua, lutja muslimane është pjesë e pandashme e adhurimit të saj ndaj Zotit. Një herë Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) u bëri një pyetje shokëve të tij: "A do të mbetet papastërti në trupin tuaj nëse laheni pesë herë në lumin që rrjedh para kasolles tuaj?" Ata u përgjigjën: "O i Dërguari i Zotit, trupi ynë do të jetë i pastër dhe nuk do të mbetet papastërti!"

Për këtë Profeti tha: "Ky është një shembull i pesë lutjeve që lexojnë muslimanët: falë tyre, Allahu i lan mëkatet, ashtu si ky ujë pastron trupin nga papastërtia". Namazi do të jetë një pikë kyçe në llogaritjen e arritjeve njerëzore në Ditën e Gjykimit, sepse qëndrimi i një besimtari ndaj lutjes muslimane do të përdoret për të gjykuar veprimet e tij në tokë.

Namazi i natës për gratë është i njëjti namaz farz si për burrat. Shumë gra muslimane kanë frikë të lexojnë shërbimin e lutjes sepse nuk dinë ta kryejnë atë. Por një nuancë e tillë nuk duhet të shërbejë si pengesë për përmbushjen e detyrimeve të një besimtari ndaj Allahut. Në fund të fundit, nëse një grua refuzon lutjen, ajo privohet jo vetëm nga një shpërblim hyjnor, por edhe nga qetësia shpirtërore, paqja familjare dhe mundësia për të rritur fëmijët në besimin islam.

Si ta fal namazin e natës për një grua? Së pari, ajo duhet të kujtojë numrin e lutjeve të kërkuara dhe të dijë se nga sa rekate përbëhen ato. Gruaja muslimane duhet të kuptojë se çdo namaz përbëhet nga namaz nafl, sunet dhe farz. Është interesante se për muslimanët falja e namazit farz është një veprim i detyrueshëm.

Çfarë është rekati? Ky është rendi i manipulimeve dhe fjalëve në lutje. Një rekat përbëhet nga një hark i vetëm (ruku) dhe dy sexhde (sexhde). Për të kryer këto lutje, një grua fillestare duhet të mësojë shumë shpejt përmendësh duatë dhe suret që lexohen në namaz, të zotërojë të gjitha hapat dhe procedurat.

Një grua muslimane duhet të kujtojë se si të bëjë gusl dhe abdes në mënyrë korrekte, të mësojë të paktën tre sure nga Kurani dhe sureja Fatiha dhe disa dua.

Për të mësuar se si të kryejë namazin në mënyrë korrekte, një grua mund t'i drejtohet të afërmve ose burrit të saj për ndihmë. Ajo gjithashtu mund të studiojë video dhe libra të ndryshëm edukues. Një mësues i mirë do t'ju tregojë në detaje sekuencën e veprimeve, në cilën pikë lexohen suret dhe duatë, si të poziciononi saktë trupin gjatë saj ose rukut.

Në fund të fundit, edhe Allama Abdul-Hay al-Luknawi shkroi se "shumë veprime të grave muslimane gjatë adhurimit ndryshojnë nga manipulimet e burrave".

Tahaxhud

Tani le të studiojmë namazin e Tehaxhudit. Ky është një namaz nate që lexohet në një pjesë të caktuar të natës, në intervalet ndërmjet namazit të jacisë (jacisë) dhe namazit të sabahut. Ky lutje ka karakteristikat e veta: pas yatsa, duhet të flini disa orë dhe vetëm atëherë, pasi të zgjoheni, kryeni këtë lutje.

Meqë ra fjala, Tahaxhudi është në grupin e lutjeve shtesë. Për çdo besimtar (mummine), ky shërbim është sunet i muakadit. Adhurimi i Zotit konsiderohet një lutje e domosdoshme. I Dërguari thotë: “Namazi i Tehexhudit është më i miri, më i rëndësishmi dhe më i dobishmi pas adhurimit të domosdoshëm pesëfish”.

Megjithatë, për vetë të Dërguarin Muhamed, namazi i natës ishte i domosdoshëm. Allahu thotë kështu: “Zgjohu në një pjesë të caktuar të natës dhe fale namazin. Ndoshta Zoti yt do të të ngrejë në një vend të nderuar në qiell.”

Ky namaz falet njësoj si të tjerët, dy rekate. Ju mund t'i lexoni suret këtu ose në heshtje ose me zë të lartë.

Thesar i natës

E megjithatë, si quhet namazi i natës? Zakonisht namazi i Tehaxhudit quhet thesari i natës. Është interesante se në librin “Havi Kudsi” shkruhet: “Numri më i vogël i rekateve në namazin e tehexhudit është dy, kurse më i madhi është tetë rekate”. Kurse në veprat “Javhara” dhe “Marakil Falah” shkruhet: “Numri më i vogël i rekateve në namazin e natës është tetë. Këtu mund të zgjidhni sipas dëshirës tuaj.”

Koha e namazit të Tehaxhudit

Pra, le t'i hedhim një vështrim më të afërt namazit të natës. Në çfarë kohe duhet të bëhet? Dihet se koha më e mirë për të lexuar namazin e Tehaxhudit është gjysma e dytë e natës (para lindjes së diellit në mëngjes). Dhe gjatë të tretës së fundit të natës, Allahu i Gjithëpranishëm merr dua dhe shpall: “Kush guxon të më kërkojë (për ndonjë gjë) që t'ia jap? Kush do të lutet për faljen Time, në mënyrë që unë të kem mëshirë për të?”

Por nëse dikush nuk mund të zgjohet gjatë kësaj pjese të natës, ai mund ta lexojë namazin e natës (tehaxhud) në çdo kohë pas faljes së namazit të jacisë (namazit të natës). I Dërguari i Allahut ka thënë: “Çdo gjë që ndodh pas jacisë quhet natë (konsiderohet tehexhud).

Nëse besimtari nuk është i sigurt se mund të zgjohet natën, duhet të bëjë vitrin para se të flejë. Në të njëjtën kohë, nëse ai ende zgjohet natën, ai mund të lexojë Tahaxhud, por nuk ka nevojë të përsëritet Vitr.

Në përgjithësi, fillimi i Ramazanit ofron një mundësi të shkëlqyer që suneti i mrekullueshëm i Mentorit tonë të dashur të rrënjoset fort në jetën e secilit.

Virtytet e namazit tehexhud

Pra, ne e kemi studiuar në detaje kohën e namazit të natës. Le të shqyrtojmë tani avantazhet e tij. Kurani thotë: “Ata i ndajnë anët e tyre nga kolltukët, duke thirrur me frikë dhe shpresë Zotin e tyre. Ata konsumojnë nga ajo që Ne u kemi dhënë. Asnjë person i vetëm nuk e di se çfarë kënaqësie për sytë fshihen për ta në formën e dhuratave për atë që kanë bërë."

Dihet se i Dërguari i Allahut vazhdimisht falte namazin (tehaxhud) vonë natën. Zonja Aishe tha: “Mos e lini namazin e natës, sepse as i Dërguari i Allahut nuk e ka lënë kurrë atë. Edhe në rast dobësie apo sëmundjeje e bënte ulur.”

Dihet se i Dërguari i Allahut e frymëzoi Umetin për të kryer Tehaxhud. Fukahatë kanë përcaktuar se Tahaxhudi është më i rëndësishmi nga të gjitha namazet nafle.

Profeti thirri: “Çohu për të falur natën! Në fund të fundit, ky është me të vërtetë një zakon i njerëzve të lashtë të drejtë, i cili do t'ju lejojë t'i afroheni Allahut, do t'ju përmbajë nga mëkati dhe do t'ju shlyejë mëkatet tuaja të vogla."

Profeti tha gjithashtu: “Allahu e mëshiroftë njeriun që u zgjua natën dhe fali namazin dhe pastaj filloi të zgjojë gruan e tij. Por nëse ajo refuzonte, ai e spërkatte me ujë. Allahu e mëshiroftë atë grua e cila duke u zgjuar natën fali namazin dhe më pas zgjoi burrin e saj dhe kërkoi prej tij të falte namazin. Por nëse ai refuzon, gruaja e tij duhet të spërkasë ujë mbi të!”.

Nëntë bekime

Dhe Umer bin Hatabi ka thënë se Profeti ka thënë: "Kush e fal namazin në mënyrë ideale gjatë natës, Allahu do t'i japë atij nëntë bekime - katër në akhirat dhe pesë në jetën e kësaj bote."

Ju duhet të mbani mend pesë bekimet që ekzistojnë në jetën e kësaj bote:

Allahu do t'ju ruajë nga problemet.
Në fytyrën e një muslimani do të shfaqet një gjurmë nënshtrimi ndaj Krijuesit.
Ai do të jetë i dashur nga të gjithë njerëzit dhe zemrat e të drejtëve.
Mençuria do të rrjedhë nga gjuha e tij.
Allahu do t'i japë atij kuptim dhe do ta shndërrojë atë në një të urtë.

Është gjithashtu e nevojshme të njihen katër përfitimet që do të jepen në Akhirat:

Muslimani do të ringjallet dhe fytyra e tij do të ndriçohet me dritë.
Do t'i lehtësohet llogaria në Ditën e Gjykimit.
Ai, si një rrufe, do të kalojë nëpër urën e Siratit.
Në Ditën e Gjykimit do t'i jepet Libri i Veprave në dorën e djathtë.

Higjiena e grave muslimane në namaz

Si të lexoni namazin e natës për një grua? Nga femrat muslimane kërkohet që të kenë shumë kujdes për këtë namaz, veçanërisht gjatë fillimit dhe përfundimit të ciklit menstrual. Që namazi të mos kthehet në detyrë, para së gjithash duhet të dini kohën e kryerjes së të gjitha shërbimeve. Sot të gjithë kanë mundësinë të blejnë orarin e orës dhe lutjeve (ruznam).

Në përgjithësi, fillimi i namazit mund të përcaktohet nga ezani. Fundi i kohës së namazit mund të zbulohet në këtë mënyrë: fillimi i kohës së namazit të drekës para çastit të namazit të pasdites është koha e shërbimit të drekës, para ezanit të mbrëmjes është koha e faljes së namazit. pas dreke. Nga koha e namazit të akshamit deri në namazin e natës, kjo është koha e ibadetit të akshamit. Pas namazit të natës fillon nata, e cila përfundon në agim. Dhe nga agimi deri në lindjen e diellit është koha e namazit të mëngjesit.

Pra, nëse koha e namazit të drekës fillon në orën 12, kurse e drekës në orën 15, atëherë kohëzgjatja e namazit të drekës quhet tre orë. Dihet se nëse ndryshon gjatësia e ditës dhe natës, ndryshon edhe koha e namazit, siç tregon Ruznama.

Pasi një grua të ketë studiuar dhe mësuar kohët e namazit, ajo duhet të monitorojë fillimin dhe mbarimin e ciklit të saj menstrual.

Fillimi i ciklit

Pra, si t'ia lexoni namazin e natës një gruaje dhe të gjithë të tjerëve në fillim të ciklit? Le të themi se shërbimi i drekës fillon në orën 12:00. Nëse një gruaje muslimane i fillon menstruacioni pesë minuta pas këtij momenti (në fakt, në momentin që fillon koha e namazit), atëherë pasi të jetë pastruar, ajo është e detyruar ta kompensojë këtë namaz.

Kjo interpretohet si vijon: në momentin e fillimit të faljes së namazit, një grua mund të kryente menjëherë farzin, pasi kishte marrë vetëm abdesin më të rëndësishëm (farz) të vogël dhe, pas leximit të namazit, duke kryer sure të shkurtra pas El-Fatihas dhe pa e shtrirë dorën dhe pa gjykuar. Të gjitha këto veprime kryhen në vetëm pesë minuta. Gruaja muslimane e cila nuk e ka shfrytëzuar këtë kohë, por ka pasur mundësi ta bëjë këtë, obligohet të falë namazin.

Shumë e kanë kuptuar tashmë se si të falin namazet e natës dhe llojet e tjera të lutjeve. Por nuk mund të arrihet në përfundimin se nëse një muslimane nuk falet menjëherë kur të vinte koha, do të konsiderohej mëkat. Një grua, ashtu si një burrë, ka të drejtë të vonojë pak momentin e faljes së namazit. Mirëpo, nëse ajo ka pasur mundësi ta lexojë namazin në atë kohë të shkurtër dhe nuk e ka lexuar, pas pastrimit duhet ta kthejë borxhin.

Përfundimi i ciklit

Pra, ne e kemi studiuar më hollësisht namazin e natës. Ne përcaktuam edhe emrin e saj. Por le të shohim pastrimin e gruas dhe renditjen e faljes së saj në këtë moment. Le të marrim si shembull lutjen e drekës. Dihet se koha e namazit të drekës përfundon në orën tre pasdite. Nëse një grua muslimane pastrohet para përfundimit të periudhës së drekës dhe i kanë mbetur minuta gjatë të cilave mund të thotë “Allahu Ekber” para ezanit të pasdites, ajo duhet ta kompensojë namazin e drekës. Në fund të fundit, besimtari mbeti në pastërti, qoftë edhe vetëm një minutë para shërbimit.

Shtrohet pyetja: si e përcakton një grua ndërprerjen e menstruacioneve? Ajo duhet të jetë shumë e vëmendshme në ditët kur i mbaron cikli. Pasi është pastruar, ajo duhet menjëherë të lahet dhe të bëjë namaz para se të skadojë koha.

Nëse një besimtare, duke pasur mundësi, nuk nxitoi për të falur namazin, atëherë ajo do të mëkatojë njësoj sikur të humbasë farzin. Nuk duhet të keni turp të merrni abdes të plotë. Në çdo rast, duhet të bëni një banjë dhe të thoni namaz. Për të arritur këtë qëllim, mund të duroni pak të ftohtë për të kryer farzin në kohë.

Ndoshta, me ndihmën e këtij artikulli, lexuesit do të jenë në gjendje të kuptojnë rregullat për kryerjen e namazit të natës.