Varri i Nënës Feodosia si të arrini atje. Sulmet demonike (tregime rreth tundimeve të Nënës Theodosia Skopinskaya)

"A keni mendjen tuaj?" - Nënë Teodosia u thoshte shpesh atyre që i kërkonin këshilla për çështje të thjeshta të përditshme. Kështu, ajo dukej se po thoshte: “Beso te Zoti, por mos bëj gabim vetë. Mundohuni ta korrigjoni vetë situatën, përpiquni të vendosni vetë.” Por nëna e dalloi qartësisht vetëbesimin si vullnet nga përpjekja. Ndonjëherë vinte një vizitor dhe pyeste se çfarë duhet të bënte në këtë apo atë rast. Dhe nëna pyeti përsëri:

Si e dëshironi?

Shumë nga ata që e njihnin plakun e Skopinos thanë se ajo i dinte paraprakisht mendimet e vizitorit që erdhi tek ajo. Ndjeva se ai nuk erdhi për këshilla, por për të konfirmuar vendimin e tij. Mora të dëgjoja se duhej të bëja atë që kisha në mendje.

Gruaja e moshuar u tha njerëzve të tillë:

Epo, bëni siç e dini.

Fatkeqësisht, ka njerëz mes nesh që, nëse nuk dëgjojnë konfirmimin e saktësisë së qëllimeve të tyre nga një plak, do të vrapojnë rreth të tjerëve derisa të marrin një "bekim". Dhe kur nuk ia dalin dot as pas kësaj, thonë: “Plaku më dha këshillën e gabuar”.

Prifti Konstantin Gusarov, i afërt me Plakun Feodosia, flet për këtë në këtë mënyrë: "Zoti u dërgon njerëzve vetëm atë që është e dobishme për ta për shpëtimin e shpirtrave të tyre. Vetëm atëherë, me lutjet e shenjta të Nënë Teodosisë, Zoti u dha njerëzve atë që ata kërkuan. Të gjithë ata që vinin tek ajo gjetën atë që kërkonin. Njerëzit kërkonin gjëra shpirtërore - gjenin gjëra shpirtërore, njerëzit kërkuan një lloj këshille të kësaj bote - merrnin këshilla të kësaj bote. Por ata me besim pak morën sipas mungesës së besimit të tyre. Për shembull, ka pasur një rast të tillë. Dy gra ecën nga fshati New Kieltsy te nëna e tyre. Njëri prej tyre thotë: “Pse po shkojmë? Epo, çfarë mund të dijë ajo? Kur erdhën te nëna, ajo iu përgjigj të gjitha pyetjeve të saj gruas së parë dhe i tha të dytës: "Epo, çfarë mund të di?"

Në përgjithësi, kur një person filloi të këmbëngulte për diçka, nëna nuk ia impononte mendimin e saj. Ajo jepte këshilla, dhe nëse personi nuk e pranonte, ajo thoshte: "Epo, mirë... Bëj si të duash". Vetëm ata që refuzuan këshillat e nënës nuk ia dolën. Zoti i kundërshton krenarët”.

Nënë Theodosia më së shpeshti u jepte përgjigje të drejtpërdrejta pyetjeve vetëm kur pa se personi ishte gati të bindej.

Ekziston një rast kaq interesant dhe udhëzues. Një grua kishte një vajzë 14-vjeçare e cila merrej aktivisht me sport. (Këtu, si në disa raste të tjera, emrat nuk tregohen për rrethana të caktuara).

Një ditë kjo vajzë u plagos rëndë. Ajo u përball me pyetjen nëse do të vazhdonte të bënte spot apo jo? Mami vendosi të shkonte me të te Nëna Feodosia, por e paralajmëroi vajzën e saj:

Shikoni, nëna juaj mund t'ju thotë të lini sportin.

Dhe kjo vajzë ishte një besimtare, një anëtare e kishës dhe i tha nënës së saj se nëse plaka do të thoshte kështu, "atëherë nuk do të jetë ajo që do ta thotë atë, por do ta thotë Zoti përmes saj. Unë do të bindem."

Vajza e dinte që kishte pak shanse për t'u kthyer në sport. Ajo, si sportiste, tashmë është shlyer nga trajnerë, rivalë dhe spektatorë. Megjithatë, ajo besonte në ndihmën e Nënë Teodosisë. Nuk ishte e mundur të flisja me plakën. Përgjigjen e pyetjes së saj vajza e ka marrë përmes shoqëruesit të qelisë. Nënë Teodosia e këshilloi të vazhdonte të merrej me sport dhe madje i premtoi se do të lutej për të. Vajza dëgjoi gruan e vjetër dhe, duke vazhduar stërvitjen e saj në vend, arriti një sukses të tillë sa u bë kampione në një nga garat.

Megjithatë, ndodhi edhe që Nënë Teodozia të jepte këshilla, duke parashikuar paraprakisht mospërmbushjen e tyre. Kjo i ndodhi një gruaje nga Ryazan e cila u sëmur nga një sëmundje e rëndë. Ajo ishte një person inteligjent dhe erdhi te Nënë Teodosia për një "recetë" për trajtimin e sëmundjes së saj. Dhe dëgjova përgjigjen e mëposhtme nga gruaja e vjetër:

Unë do t'ju tregoj se si ta trajtoni veten. Por ju ende nuk do të më dëgjoni. Nuk do besh si te them une. Ju keni mendjen tuaj ...

Kjo grua dëgjoi këshillën e gruas së vjetër dhe me të vërtetë nuk e ndoqi atë. Pse! Në fund të fundit, asaj iu ofrua të trajtohej me një kompresë pleh organik... Zonja inteligjente vërtet nuk e bëri këtë. Nuk dihet se si përfundoi kjo histori, por një tjetër histori përfundoi fatkeqësisht. Madje, ka ndodhur edhe me një grua inteligjente, ndonëse ishte fshatare në origjinë dhe vendbanim. Kjo është ajo që ajo i tha autorit të këtij libri:

Disi fillova me njolla në të gjithë trupin. Shkova te Natalya Kosorotikhina për këshilla. Ajo më tha se nuk ka nevojë të shkoj te mjeku. Ajo më këshilloi të pi tinkturë bimore. Ajo tha se cilat. Ajo gjithashtu më këshilloi të fut hithrat në një legen dhe të derdh mbi të. Fillova ta bëja këtë dhe njollat ​​në trup u larguan.

Më pas filluan të më dhembin këmbët dhe nyjet e gjurit. Ajo përsëri më tha se nuk ishte e nevojshme të shkoja te mjeku. Ajo më këshilloi se çfarë të bëja. Por unë nuk e dëgjova Natalya. Mendova se sëmundja ime do të largohej. Po, ishte e vërtetë në fillim - sëmundja filloi të kalonte. Pastaj papritmas u përshkallëzua. Po bëhesha gjithnjë e më keq. Tani do të isha i lumtur të shkoja përsëri te nëna ime, por ajo iku. Nuk e dëgjova atëherë... tani po vuaj. Ilaçet nuk ndihmojnë, dhimbja po bëhet gjithnjë e më e fortë dhe tani nuk di çfarë të bëj... Mjekët thonë, vazhdo invalid...

Lutuni Nënë Teodosisë. Edhe pse ajo nuk është lavdëruar si shenjtore, ju përsëri kërkoni që ajo të ndërmjetësojë para Zotit për ju, i thashë më pas kësaj gruaje. Dhe si përgjigje dëgjova:

Pra, nëse ajo nuk është një shenjtore, pse duhet të lutet?

Epo, ndoshta nuk keni pse të luteni, por mund të kërkoni ndihmë. Unë nuk jam teolog, por e di që lavdërimi i shenjtorëve Kisha Ortodokse fillon me nderimin e tyre si shenjtorë nga njerëzit. Nga mrekullitë që ndodhin pas kthimit në besim të të drejtëve që na kanë lënë.

Nuk e di nëse ajo grua e ndoqi këshillën time, di vetëm se vetë plaka e Skopinos, Nënë Teodozia, kur jepte këtë apo atë këshillë, nuk këmbënguli kurrë për të. ekzekutimi i detyrueshëm. Për më tepër, ajo nuk i akuzoi njerëzit për mosbindje, mungesë përulësie ose varësi. Ajo nuk denoncoi, por as nuk heshti. Ndonjëherë nëna me butësi, me maturi u tregonte vizitorëve sjelljen e tyre të gabuar. Arkimandriti Pimen (Adarchenko) kujtoi, për shembull, incidentin e mëposhtëm:

Doja shumë të përditësoja ikonostasin në kishë, por nuk kishte para. Kështu që shkova te nëna ime. "Nënë," them unë, "lutu që të gjendet një bamirës që do të ndihmojë." Dhe në vend që të përgjigjeni:

Kështu kemi jetuar. Më pëlqejnë shumë patatet dhe kastravecat...

Nënë, dua shumë të pikturoj ikona në ikonostas...

Dhe nëna me dialektin e saj Ryazan:

Do ta ujit me vaj luledielli. Po, sa e shijshme... Ose mund të hash një copë peshk (kështu tha nëna - haje), dhe faleminderit Zotit! Pse nuk merr bukë? Gjithmonë duhet pak bukë. Tani ata thonë diçka, nuk mund të hahet shumë bukë. Po, Zoti im, çfarë mëkati. Si mund të mos hahet bukë? Që nga kohra të lashta ata kanë ngrënë.

Nënë, po ikonostasi?

Por ajo nuk përgjigjet dhe kaq. Ai u largua pa gllënjkë...

Dhe pastaj m'u kujtua befas... Para disa ditësh isha në një vakt në një kishë në një festë patronale. Ata më trajtojnë, por unë nuk dua një dhe nuk dua një tjetër. Unë jam ulur dhe renditem. Ishte Nënë Teodozia ajo që më tregoi gjendjen time shpirtërore. Ishte ajo që më tha syve: “Baba, je i mbushur”. Si kjo. Ata ju japin patate dhe kastravec, ndaj falenderoni Zotin dhe qetësohuni.

Pastaj për një javë u turpërova nga vetja dhe një javë më vonë u shfaq në tempull një burrë, prej të cilit as që do të mendonit ta pyesnit. Dhe ai thotë nga dera: “Diçka, baba, ikonostasi yt është i keq. Le të përditësojmë."

Le t'ju tregojmë edhe një rast tjetër denoncimi të fshehtë. Klaudia Akimovna Graçeva, shërbyesja e qelisë së Nënë Teodosisë, kishte një shoqe. Një ditë ajo erdhi për ndonjë punë te Klaudia, në shtëpinë ku jetonte plaku Skopinsk. I ftuari u ul në një stol dhe filloi të priste që Klaudia të çlirohej. Ai ulet dhe mendon: “Epo, kush është ajo, Nënë Teodozia? Çfarë mund të më thotë ajo? Unë di gjithçka për veten time. Unë kam një burrë dhe një fëmijë.” Kështu mendoi vetëm mysafiri dhe nënë Teodozia i tha: “Epo, çfarë të të them? Ti i di të gjitha vetë.”

“Është mirë që ishte errësirë ​​në qeli dhe nuk mund të shihje se çfarë ngjyre mori fytyra ime pas këtyre fjalëve, sepse nëna ime lexoi mendimet e mia”, tha më vonë kjo grua.

Dhe një ngjarje tjetër dëshmon për gëzimin e fshehur të Nënë Teodosisë për vizitorët e saj. Kjo ndodhi me një nga priftërinjtë e dioqezës Ivanovo-Voznesensk. Kjo është ajo që ai dikur i tha personalisht botuesit Ryazan Igor Minin.

“Kur erdha te Nënë Teodosia me pyetjet e mia dhe hyra në qelinë e saj, papritmas e dëgjova duke folur me gëzim për diçka të pakuptueshme për mua: “Ah, kush erdhi tek ne! Dhe sa fëmijë solli! Dhe sa fëmijë të mirë janë të gjithë!”

Fillova të shikoj përreth - ndoshta disa fëmijë erdhën me të vërtetë pas meje? Por nuk kishte njeri përreth. Dhe vetëm pas takimit me nënën time, kur kaloi pak kohë, më kuptoi se ajo kishte parë fëmijët e shpëtuar nga aborti. Në atë kohë punoja në departamentin e dioqezanit për t'u marrë me problemet e familjes, mëmësisë dhe fëmijërisë. Ai shpërndau literaturë për rreziqet e abortit, punoi me gra që, pasi u gjendën në situata të vështira jetësore, donin të abortonin. Shumë u dekurajuan të bënin një abort. Kanë qenë ndoshta këta fëmijë që panë dritën e Nënë Teodosisë kur unë isha në qelinë e saj.”

tub i Zotit

Më 15 maj, përmes kordonit të paarritshmërisë së Meshchera-s, një mesazh shpërtheu se gruaja e vjetër, murgu skematik Nënë Theodosia, motra shpirtërore e të bekuarës Matronushka të Moskës, Matrona e bekuar e Anemnyasevskaya, e bekuara Lyubov e Ryazanit, kishte vdiq. Ndoshta lutja e fundit e madhe dhe gruaja e drejtë në tokë tek e cila erdhi Nëna e Zotit.

NËËshtë një histori për vdekjen e Nënë Teodosisë që dukej se ia ekspozoi shpirtin, për të hequr një nga barrierat e saj mbrojtëse, mbi të cilat pasionet dhe tundimet e kësaj bote trokasin vazhdimisht. Trishtimi, por i ndritshëm, i preku zemrën... Dhe gëzimi nga fakti që tani duhet të vijë përsëri tek ajo - për t'i thënë lamtumirë.

Unë nuk kam qenë në Nënë Teodosia për një kohë të gjatë, tashmë dy vjet. Edhe një herë nuk doja të shqetësoja murgeshën e vjetër: ajo mbushi 90 vjeç më 4 nëntor të vitit të kaluar (në Kazanskaya). Ajo e dinte që ishte e sëmurë, kishte operacion në sytë e saj... Por ia dha harqet nënës nëpërmjet priftërinjve që njihte që e vizituan dhe mori një bekim. E dija që ajo po lutej për mua, për gazetën Blagovest, të cilën e priti me gëzim, dhe gjithashtu për të gjithë ata që erdhën tek ajo të paktën një herë në një shtëpi modeste fshati në fshatin Oktyabrsky, afër qytetit të poçarëve - Skopin, Ryazan Rajon. Këtu, në një tarracë të vogël, në motin e ftohtë të dimrit apo të vjeshtës, çdo ditë, në orët e vona të mbrëmjes, dhjetëra njerëz prisnin radhën. Ata më të afërt me ne, vizitorë me fëmijë, ngroheshin në korridorin pranë sobës. Dhe ata u ngrohën plotësisht në trup dhe shpirt në karrigen e vogël pranë djepit të nënës nën vështrimin e gëzuar e të butë, gati për të marrë pjesë dhe plot dashuri.

Këtu kanë qenë njerëz të gradave më të larta shpirtërore dhe pozitave laike: mitropolita dhe peshkopë, klerikë dhe manastirë, anëtarë të qeverive nivele të ndryshme, gjeneralët, nënat, gratë e fëmijëve dhe burrat që vdesin nga droga dhe “gjarpri i gjelbër”; të afërmit janë të dëshpëruar për të gjetur të dashurit e tyre të humbur. Të gjithë njerëzit, të gjithë njerëzit... Dhe sado mirë të duket një person nga jashtë, secili ka pikëllimin e tij, dhimbjen e tij, problemet e veta. Të gjithë shkuan te nëna për ngushëllim, këshilla, lutje, dhe ajo, aq e vogël, e palëvizshme, e ndritur, e shtrirë në gjumë letargjik për 20 vjet pas aksidentit, priti të gjithë ata që vinin tek ajo dhe të gjithë morën ngushëllim.

TENënë Theodosia u rilind me emrin Natalya. Ajo lindi në fshatin Velemye, rrethi Skopinsky. Prindërit, Nikifor dhe Efrosinya, punonin në një minierë afër fshatit Oktyabrsky. Vajzat e tyre, Natalya dhe Olga, pas shkollës dhe kurseve të arsimit profesional, punuan në fermën kolektive, dhe më pas në ekipin e ndërtimit të Oktyabrsky MSO. Sprova të vështira ranë mbi fatin e të afërmve - të kujdeseshin për Natalya, e cila ishte në pasuri të paluajtshme, midis jetës dhe vdekjes.

Nuk ishte e lehtë as për të kur mbijetoi dhe mbeti e shtrirë në shtrat. Njerëzit më të afërt nuk jetonin më. Por Zoti dhe Nëna e Zotit tashmë kanë zgjedhur dhe forcuar këtë anije të dobët. Thonë se fjalët e para që tha pas gjumit letargjik ishin: “Pse më ushqeve? Vetë Nëna e Zotit më ka nderuar.” Zoti i zbuloi kësaj vajze të thjeshtë fshati Botën Qiellore, për të cilën ne jetojmë këtu në tokë. Këtë dritë, të cilën nëna e kishte të privilegjuar ta shihte, duke qenë mes jetës dhe vdekjes, lëshohej gjithmonë nga sytë dhe fytyra e saj e vogël, e përshtatur nga një shami e thjeshtë, e pastër, e cila vetëm mbeti e lëvizshme për shumë vite.

Në dhomën e vogël ku shtrihej nëna dhe priste pafund vizitorë, këndonin kanarinat dhe kishte shumë ikona. Shpesh kishte priftërinj dhe anëtarë të korit që këndonin himne shpirtërore, troparë për festa dhe shenjtorë pranë shtratit të nënës. E gjithë kjo më erdhi ndërmend kur erdhi lajmi për vdekjen e plakës.

NËIshte vonë në mbrëmje në Ryazan dhe pothuajse menjëherë, me lutjet e nënës, u rregullua një ndenjëse në makinë me fëmijët e saj shpirtërorë, të cilët ishin gjithashtu në rrugën e takimit të fundit tokësor me të.

Arritëm në kishën e Shën Boris dhe Gleb në fshatin Kornevoye në mëngjesin e 17 majit, pothuajse në fillim të Liturgjisë. Mezi gjetëm një vend parkimi. Dhjetra makina dhe minibusë me targa nga Moska, Ryazan dhe rajone të tjera mbushën rrugën dhe të gjithë hapësirën përreth tempullit. Fëmijët e pikëlluar të nënës qëndronin në të gjitha hyrjet. Nën rrezet tashmë përvëluese të diellit, buqeta të shumta me trëndafila, krizantemë, më së shumti lulet më të mira transferuar pafundësisht në varrin e gruas së drejtë.

Arritëm të futeshim në kishë, duke i hapur rrugën një famullitari që e njihja nga Konstantinov me një vajzë shtatëvjeçare të sëmurë në krahë. Ajo, mendova, ishte ndoshta e preferuara e Nënë Teodosisë: vajza e duron me durim sëmundjen e saj, i pëlqen të marrë pjesë në shërbime dhe gjithmonë u këndon diçka në heshtje.

Në kishë, më afër altarit, ka shumë manastirë, abate dhe abate, shumë të rinj, burra, nëna dhe baballarë të rinj me fëmijë në krahë. Zakonisht, fëmijët parashkollorë nuk çohen në funerale, por këtu, përkundrazi, më shumë se një herë ata u përpoqën t'i lidhin fëmijët me arkivolin dhe tabelën e qarkut që mbulon fytyrën e të ndjerit. Prindërit dukej se donin të falënderonin zonjën e vjetër Herën e fundit për lindjen e foshnjave, siç thoshin shumë, të lutur prej saj.

Në këtë ditë, Liturgjia Hyjnore në kishë u drejtua nga Mitropoliti Kirill i Yekaterinburg dhe Verkhoturye, i cili shpesh vizitonte nënën e tij dhe e nderonte atë. Dhe, sigurisht, ai nuk mund të mos fluturonte për t'i thënë lamtumirë asaj. Bashkë me të ishin peshkopi Vladimir i Skopinsk dhe Shatsk, si dhe rreth tridhjetë priftërinj nga dioqezat Ryazan, Moskë, Skopinsk dhe Vladimir. Në tempull kishte shumë priftërinj me familjet e tyre, murgj nga Athosi. Ishin të gjithë ata që Zoti i dha dhe i thirri vetë nëna.

MEpellgu fluturoi pranë me një frymë. Ndiheshim si një familje që kishte humbur i dashur. Shumë kishin mbërritur një ditë më parë dhe morën pjesë në shërbimin përkujtimor, i cili u kremtua nga Mitropoliti Veniamin i Ryazanit dhe Mikhailovsky. Pasi u drejtua fjalë ngushëllimi, ai u kërkoi të gjithëve që të mos braktisin lutjet e tyre për skema-murgeshën e ndjerë Theodosia. Më pas, gjatë gjithë natës, në arkivolin e saj u shërbyen shërbesat e kujtimit nga klerikët e dioqezës së Shkupit.

NËPeshkopi Kirill del në foltore për të predikuar. Ai flet në heshtje, me shpirt, mezi i mban lotët. Disa herë ai e quan skema-murgeshën Theodosia “Nëna jonë”. Shpreh shumë saktë ndjenjën dhe qëndrimin tonë të ngrohtë të përbashkët ndaj saj.

Numri i njerëzve për shërbimin përkujtimor në kishë vazhdon të rritet, duke u grumbulluar gjithnjë e më afër nënës. Priftërinjtë përballojnë me përulësi presionin njerëzor. Shërbimi i varrimit përfundoi. Fjala e lamtumirës në varr është thënë nga Arkimandriti Abel (Urgalkin), abati i Manastirit Aleksandër nga Suzdal. Ai kujton se i kujtohej veçanërisht përgjigja e Nënë Teodosisë në pyetjen se si të shpëtohesh: “Bëj mirë dhe thuaj të vërtetën. Flisni drejt, - u përgjigj ajo. Këto fjalë të gruas së vjetër përmbajnë gjithë urtësinë e Zotit, e cila nuk mund të kuptohet nga asnjë shkencë dhe edukim pa ndjekur Krishtin përgjatë rrugës, pa përmbushur urdhërimet e Tij.

BLamtumira me trupin e plakës ka zgjatur më shumë se një orë, e shoqëruar me këndimin e kanunit të Pashkëve. Pranë tempullit dhe më pas në varreza, shumë njerëz, të njohur dhe të panjohur, ndanë kujtimet e tyre për të.

Me zhurmën e kambanave, priftërinjtë e çuan arkivolin me nënën në autobus. Një varg prej tani disa qindra makinash, autobusësh dhe minibusësh u zhvendos në varrezat në fshatin Velemye, rreth 7 kilometra larg tempullit. Banorët e fshatrave vendas e shikuan me habi të konsiderueshme një autokolonë kaq të pazakontë makinash prej shumë kilometrash. Në shpirtin, disponimin, ndjenjat e tij, ai ishte shumë i ngjashëm me të procesion nga Diveevo në Sarov në vitin e 100-vjetorit të madhërimit të shenjtorit. Kishte të njëjtën nxehtësi, shumë fëmijë dhe një ndjenjë uniteti me Zotin.

Një kilometër para varrezave, të gjitha makinat ndaluan dhe ecën. Pastaj ata pritën shumë kohë që radha e tyre të hidhte një copë tokë, sipas zakonit rus, në varrin e nënës së tyre të dashur, e cila u varros pranë prindërve dhe motrës së saj Olgës. Rrugës së kthimit arrita të marr bekimin e Mitropolitit Kirill dhe pikërisht aty, në anë të rrugës, Skema-murgesha Teodosia u kujtua me byrekë me lakër, të pjekura me kujdes atë natë nga një nga shokët e mi. Pimë ujë nga pusi nga gotat e fshatarëve të kujdesshëm, të cilët ishin bashkatdhetarë të gruas së madhe të drejtë, piperit të Zotit, duke u dhënë bujarisht dashurinë e saj njerëzve.

Irina EVSINA

Nënë Theodosia - emri i saj monastik do të thotë i dhënë nga Zoti - është një shembull i butësisë dhe durimit, besimit të gjallë dhe të fortë, nënshtrimit mirënjohës ndaj Providencës së Zotit, dhe si rrjedhim i lutjes që Zoti dëgjon. Në vitin 2014, asketi u preh në Zotin.

Nëna lindi në 1923 në fshatin Velemya, rrethi Skopinsky, rajoni Ryazan. Ata e quajtën Natalya. Askush nuk e di datën e saktë të lindjes - tha vetë nëna. Gjithmonë festohet në ikonën e Kazanit Nëna e Zotit– 4 nëntor. Në përgjithësi, nëna foli shumë pak për veten. Kur një nga stërnipat e saj, Hieromonku Theodorit (Tikhonov), kërkoi leje për të përshkruar jetën e saj, ajo tha me modesti:

“Pse të shkruani për mua?”...

Por do të ishte e çuditshme nëse nëna do të thoshte ndryshe, pasi modestia dhe përulësia ishin virtytet e saj kryesore.

Natasha lindi në një familje të madhe të Nikifor dhe Efrosinya Kosorotikhin. Kishte pesë fëmijë gjithsej: Fekla më i madh, pastaj Anna (të gjithë e quanin Onya), Tikhon, Natasha - nëna e ardhshme Feodosia - dhe e fundit, Olga më e re. Më shumë fëmijë lindën, por ata vdiqën në foshnjëri.

Nëna e tyre u martua shumë e re, i bëri të gjitha punët e shtëpisë vetë, dhe më pas kishte lopë dhe bagëti të vogla dhe kopshte perimesh - gjithçka duhej menaxhuar. Babai im shkoi në Moskë për të punuar. Mami e sforcoi veten dhe nuk kishte mjekë në pjesën e jashtme; ajo vdiq herët, në krahët e vajzës së saj Natasha (dëshmitar i kësaj ngjarjeje, gjyshja e tij, mbesa e Nënë Teodosisë, i tha At Theodorit për këtë). Natasha ishte atëherë 13-14 vjeç.

Fëmijët e morën shumë rëndë vdekjen e nënës së tyre. "Ka qenë dikur," thotë nëna, "do të shkojmë në varreza, do të biem mbi varr dhe do të qajmë. Njerëzit kalojnë, na gjejnë dhe na sjellin në shtëpi.”

Fëmijëria dhe rinia ishin të vështira. Lufta e Madhe Patriotike ka filluar. Natasha u dërgua në luftë për të gërmuar llogore. "Nëse dikush kishte prindër," thotë nëna, "ata mund t'i mbronin disi fëmijët, por nuk kishte kush të ngrihej për ne. Ku do t'ju çojnë, ku do t'ju çojnë, ku jetojmë, çfarë hamë? "Ata nuk dinin asgjë, ata panë vetëm një punë."

Natasha nuk kishte kurrë një shans për të studiuar. Megjithatë, për të kujdeseshin hieromonkë, priftërinj dhe peshkopë; Folësit dhe guvernatorët e Dumës së Shtetit erdhën për këshilla. Putini nuk erdhi, por ajo vetë u lut për të dhe i udhëzoi të tjerët të luteshin; e dinte se çfarë po bënte, ndonjëherë ajo në fakt fliste me të.

Është për t'u habitur që Natasha dinte shumë lutje përmendësh. Kur më vonë ajo ishte e shtrirë në shtrat, e pyetur nga motra e saj me mendje të thjeshtë Olya, e cila po e ndiqte, se si e dinte këtë, në fund të fundit, ata u rritën dhe jetuan së bashku, Natasha u përgjigj me kuptim dhe konfidenciale:

"Unë u mësova atje."

Dhe pastaj ditët e punës të planeve pesëvjeçare sovjetike ishin në oborr... Vendi po rimëkëmbej pas luftës. Në periudhën e pasluftës, Natasha punoi me të burgosurit e luftës në minierë. Pastaj - në ekipin e ndërtimit.

"Ajo ishte shumë punëtore," kujtojnë bashkëpunëtorët e tanishëm të punës Raisa dhe Anna. "Ajo mund të ngrinte çanta të rënda mbi supet e saj, ajo ishte kaq e fortë."

Nëna gjithmonë e merrte punën shumë seriozisht dhe thoshte që të gjithë duhet të punojnë. Njerëzit më vonë erdhën tek ajo për një bekim për të dalë në pension, dhe nëna, si rregull, u përgjigj:

"Puno pak më shumë, puno pak më shumë..."

Tani kohët janë më të lehta në jetën e përditshme, por atëherë nuk kishte sistem ngrohje qendrore apo ujë të ngrohtë. Në mbrëmje na u desh të ndiznim sobën, drutë nuk kishte, pas punës rraskapitëse shkuam edhe në pyll për të marrë dru furça dhe për ta bartur me peder. Por ishte disi argëtuese, kujton nëna ime, ata jetuan:

“Ne shkojmë pas punës dhe këndojmë këngë, por tani pse jeni të gjithë kaq të trishtuar?!”

Dhe pastaj ka kaq shumë vështirësi: punë e palodhur, punë e shtëpisë, kopshtari në pranverë dhe verë, dhe në vjeshtë dhe dimër, ndërsa mblidhni dru zjarri, ndërsa i ngrohni, ndërsa lani, ndërsa gatuani ushqimin...

Njerëzit e atyre viteve ishin asket në botë. Atëherë në thelb nuk kishte manastire: të gjitha ishin të rrënuara. Por mënyra e jetës së përbashkët, ndihma e ndërsjellë - sidomos në fshatra - mbeti. Burri nuk e izoloi veten, si tani, nga vetja, ai mendoi për fqinjin e tij. Kështu që Natasha u ngrit herët në mëngjes, piqte petulla për vete për t'i marrë në punë dhe u solli disa të tjera nipave të saj Natalya dhe Peter - këta janë fëmijët e motrës së saj më të madhe Fekla. "Dëgjoj makinën duke i rënë borisë," kujton mbesa e nënës sime, Natalya 83-vjeçare, "teto Natasha nga makina: "Nate, unë të kam pjekur tashmë petulla të nxehta këtë mëngjes!" Dhe ai vazhdon në kantierin e ndërtimit.”

Ata ndërtuan shtëpi shumëkatëshe dhe fabrika. "Kam ndërtuar një fabrikë auto-agregate," tha më vonë Schema-murgesha Feodosia, duke treguar në detaje se çfarë ishte ku atje. Kujtimi i nënës ishte fenomenal. Dhe kjo pavarësisht se aksidenti ndodhi kur ajo ishte vetëm 30 vjeç, dhe më pas gati 20 vjet gjumë letargjik.

Aksidenti ndodhi në vitin 1953 në një kantier ndërtimi. Ekziston një regjistrim ku burri i motrës së nënës sime thotë: "Unë dhe Natasha po largohemi nga puna. Eh, Natasha, them, gjynah që nuk të njoha më herët, përndryshe do të isha martuar! "Pse," përgjigjet Natasha, "a nuk ju pëlqen motra ime?" - Si". Kështu erdha në vete.

Natasha nuk donte të martohej, ajo kishte një periudhë monastike, dhe atëherë nuk kishte manastire... Dhe meqenëse jetonin keq, motrat e saj ende donin të martoheshin. Dhe ajo, siç kujtoi plaka më vonë, eci një ditë dhe u lut:

"Mos dua! Sot duhet të më sjellin dikë në martesë...”

Në këtë ditë ka ndodhur aksidenti. Si filloi të lutej skema-murgesha e ardhshme:

"Zot, mos lejo mblesërinë time"

- dhe më pas ndodhi aksidenti.

Në atë kohë, njerëzit lëndoheshin shumë: si në punë, ashtu edhe gjatë rrugës për në punë. Ishte një kohë e projekteve të mëdha ndërtimi, jeta dhe shëndeti i një personi të caktuar nuk merrej parasysh. Më parë, punëtorët transportoheshin jo me autobusë, por gjatë verës dhe dimrit në pjesën e pasme të kamionëve hale. Kështu ndodhi Natasha dhe motra e saj e vogël Olga në aksidentin e tyre të parë: kamioni që po i çonte në punë u përmbys. Lëndimet e tyre ishin të rënda, madje donin t'u jepnin aftësi të kufizuara, por nuk pranuan: ishte e papërshtatshme, ata ishin të rinj, duhej të punonin.

Dhe pastaj një vit më vonë ndodhi një aksident i dytë: ata po shkarkonin tulla dhe faqja e kamionit ra. Dy u plagosën: burri u vra menjëherë për vdekje (i kishin mbetur katër fëmijë, ata më vonë erdhën te nëna Feodosia) dhe Natasha. Edhe ajo fillimisht u dërgua në morg. Dhe më pas, e tregon vetë nëna, një nga motrat infermiere thotë:

"Fytyra e saj është disi shumë e gjallë,"

– Mora pasqyrën dhe e vendosa, por u mjegullua!

Nëna kaloi një vit në spital pa rifituar vetëdijen. Mjekët refuzuan kategorikisht ta dërgonin në shtëpi.

"Ju ende nuk keni mjete për t'u kujdesur për një person kaq të sëmurë rëndë," thanë ata. "Ne i çojmë pacientë të tillë në Moskë për eksperimente."

Sado që të afërmit kërkuan, refuzimet pasuan. Pastaj burri i motrës më të vogël të Olgës shkroi një faturë që do ta merrte gruan e sëmurë në shtëpi nën përgjegjësinë e tij. Për të kjo do të thoshte një kryq jeta familjare, meqenëse ishte ushtarak dhe u dërgua në një udhëtim të gjatë pune. Olya mbeti për t'u kujdesur për motrën e saj, e cila ishte shtrirë pa ndjenja...

Ata u desh të linin fshatin e tyre të lindjes, u transferuan në fshatin New Keltsy, ku jetuan me të afërmit nga ana e nënës së tyre dhe prej andej më vonë, kur motrës Olga iu dha shtëpia e saj, ata u transferuan në një shtëpi të vogël në fshatin Oktyabrsky. Këtu, pas 19.5 vitesh gjumë letargjik, nëna erdhi në vete në Pashkë të vitit 1973. Ajo filloi të vinte në vete gradualisht. Shenjat e vetëdijes u zbuluan gjatë funeralit të një prej motrave të saj Oni. Ajo filloi të rënkonte dhe të qante. Kur ajo foli, një nga fjalët e saj të para ishte:

“Pse më ushqeve? Vetë Nëna e Zotit më ushqeu..."

Por Natasha nuk i hapi sytë menjëherë, disa vite më vonë, dhe i habiti të gjithë me faktin se ajo pa gjithçka me sy mbyllur. Hieromonku Theodoret dëshmon:

“Prindërit e mi u martuan në vitin 1976. Dhe atëherë sytë e nënës sime ishin ende të mbyllura. Në ditën e dasmës, prindërit e mi erdhën tek ajo për një bekim. Kjo nuk ishte hera e parë që babai im e vizitonte nënën time - si i afërm dhe shtëpiake, por nëna ime vizitoi për herë të parë. Gjatë bisedës, nëna vuri re se e reja kishte këpucë shumë të lehta dhe se duhej të kujdesej për këmbët e saj. Mami u befasua shumë se si një grua me sy mbyllur e dinte që në shkurt erdhi e veshur me këpucë verore. Tregime të ngjashme në familjen time ka shumë dhe të gjitha kanë ndodhur në fund të viteve 1970, kur nëna ime nuk e kishte parë ende.”

Një paqe dhe mirësi e veçantë ndjehej në dhomën e nënës edhe kur ajo ishte pa ndjenja. Këtu mbretëronte paqja jetëdhënëse. Nëna dhe motra u vizituan nga të afërm dhe njerëz që thjesht nuk ishin indiferentë ndaj tyre. Dhe vëllai Tikhon erdhi për të thënë lamtumirë, dhe vdiq këtu, dhe ai u varros nga këtu. Kur u krye arkivoli, lotët e nënës rrodhën në gjumin e saj letargjik...

Nëna erdhi në vete dhe ka ende 40 vite durim, përulësi, shërbim ndaj Zotit dhe të tjerëve përpara. Disa fqinjë nuk i pëlqyen motrat, grindeshin hapur dhe bënin mashtrime të pista me to, por motrat duruan çdo gjë me përulësi. Ndërsa motra Olga ishte gjallë, nëna nuk ngopej me të: ajo lahej në dashuri dhe e donte shumë.

"Pavarësisht se sa e sëmurë është ajo, ajo përsëri do t'ju japë një gllënjkë ujë."

- tha nëna për motrën e saj. Ajo i kërkoi asaj që të mos shkonte në spital, por Olga nuk guxoi të mos u bindej mjekëve dhe vdiq në spital.

Ishte atëherë që mjekët kryesorë të spitaleve të mëdha metropolitane shkuan te nëna ime për këshilla. Dhe shpesh ndodhte që edhe mendimi i një këshilli mjekësh ndryshonte nga ajo që tha ajo, por më pas diagnozat e nënës megjithatë u konfirmuan dhe rekomandimet e saj rezultuan të sakta. Nëna mund të ishte e pranishme në operacion me frymë lutjeje. Dhe pastaj ritregoni të gjithë rrjedhën e operacionit tek të afërmit e pacientit.

"Unë u dhashë bisturi infermiereve,"

– bëri shaka ajo më vonë.

Nëna i trajtonte të gjithë me barishte dhe i përgatiste vetë recetat. Me bekimin e saj, fëmijët e saj mblodhën dhe thanë barishte. Por më shumë, natyrisht, nëna shëroi me lutje dhe përmes recetave bimore fshehu dhuratën e saj të fortë të lutjes. Këtu qëndron një grua mjaft rinore me një pallto të kuqe të shkurtër dhe thotë:

"Kanceri im ishte tashmë në fazën e fundit... Dhe nëna ime më shëroi!" - "Si të shëroi nëna?" - ne pyesim. “Ajo tha të pini barin... Unë ende e pi këtë bar. Si quhet... Ah! Bastard!

Dhe ka shumë histori të tilla. Mjekët lokalë, Skopino ose Ryazan, duke regjistruar edhe një herë një mrekulli, gjithmonë deklaruan menjëherë: "Ishe në tetor!" Është për të ardhur keq që në këtë mënyrë, përmes të gjitha toponimeve të njëjta të periudhës ateiste, lavdia i është dhënë “tetorit”, dhe jo Zotit.

Nëna gjithmonë u mësonte fëmijëve të saj mirënjohje; ne duhet t'i falënderojmë të gjithë: dhe njerëzit, të paktën për ndonjë gjë të vogël që kënaq shpirtin:

"Rruga e argëtimit"

- tha ajo dhe, para së gjithash, mësoi të falënderojë gjithmonë Zotin, Nënën e Zotit në gjithçka!

E gjithë jeta e vetë nënës është përmbushja e fjalëve apostolike:

“Gëzohuni gjithmonë, lutuni pa pushim, falënderoni për çdo gjë” (1 Thesalonikasve 5:16-18).

Edhe pse më është dashur të kaloj shumë...

Pas vdekjes së motrës Olga, nëna, e shtrirë në shtrat, vuajti nga temperamenti i ashpër i këmbësorit Pelageya. Në të ftohtë, ajo la nënën me një sobë të pa ngrohur. Ecësi do të vijë: "A nuk keni vdekur akoma?" - dhe flokët e nënës ngrinë në jastëk.

Dhe ndodhi gjithashtu që ajo pothuajse u dogj e gjallë: pranë shtratit të nënës sime kishte një sobë, muri i së cilës ishte thyer dhe qymyri i djegur mund të derdhej pikërisht nën shtrat, dhe nëna ime vazhdimisht u kërkonte kujdestarëve të vendosnin më pak dru. sobën... Vetëm kur filluan të ndërronin shtratin, tashmë kjo rrethanë u zbulua me shërbyesen e qelisë Olga, gruaja e stërnipit të nënës Sergei, e cila kujdesej për nënën gjatë 10 viteve të fundit. Po, dhe fqinjët kishin një zjarr: ata nuk ishin në shtëpi, dhe nëna ime ishte vetëm - e shtrirë në shtrat, dhe flakët tashmë po afroheshin ...

“Skema e dhënë nga Zoti-Nun Theodosia of Skopin” është libri i parë për plakën Theodosia (Kosorotikhina, † 15/05/2014), e nderuar nga njerëzit e kishës. Botimi u përpilua me bekimin e fëmijës së saj, Mitropolitit Kirill (Nakonechny) të Yekaterinburgut dhe Verkhoturye dhe po botohet me rastin e përvjetorit të ardhshëm të asketit.

Ky botim - një ofertë për kujtimin mirënjohës të gruas së vjetër - do të kënaqë dhe forcojë në rrugën e shpëtimit si ata që komunikuan me të me hirin e Zotit, ashtu edhe ata që takojnë plakën për herë të parë në faqet e këtij libri. .

Ishte atëherë që njerëzit filluan ta nderonin nënën dhe të shkonin për ta parë atë. Ajo priti natën, nga ora 21-22 deri në vizitorin e fundit, dhe mund të ishin 100 ose 150 njerëz... Nëna u buzëqeshi të gjithëve, i ngushëlloi, i inkurajoi të gjithë dhe u pranoi vetëm atyre që ishin më të afërt se koka i ndahej - enët e gjakut, siç tha ajo, "ato po bëjnë zhurmë".

Dhe për të gjithë, nëna është vetë mikpritja. Thuaj një fjalë të gëzuar, siguro:

"Le te lutemi!"

- Po, ai do t'u japë të gjithëve çajin e tij "nënshkrim" të bërë nga barishte dhe do t'i ushqejë me bukë me mjaltë. Për të moshuarit, çaji dhe ëmbëlsirat janë bartës materiale të hirit.

Shumë e kanë vënë re: nëse nëna ju ulet në qelinë e saj dhe fillon t'ju japë çaj dhe ju jep pak karamele nga kutia e saj e varur pranë krevatit në një fjongo ngjyrë vjollce, ose ju urdhëron ta hiqni atë nga diku nën jastëk, personi ka menjëherë shumë pyetje si kjo. , në mënyrë të padukshme në procesin e pirjes së çajit dhe zgjidhen, të gjitha trazirat largohen nga shpirti ...

Psalteri qëndronte gjithmonë i hapur pranë shtratit të nënës sime. Nëna ndonjëherë kërkonte disa, kryesisht klerikët, të lexonin saktësisht faqen që ishte e hapur. Në veçanti, dhe në këtë mënyrë lexuesi ose dikush në dhomë duke dëgjuar mund të merrte një përgjigje për pyetjen e tyre.

Në përgjithësi, nënës i pëlqente të përgjigjej në shëmbëlltyra. Ata i bëjnë një pyetje të drejtpërdrejtë, dhe ajo fillon të tregojë një histori për një person të caktuar nga larg... Dhe personi dëgjon me vëmendje dhe kupton: është ai për të cilin flet nëna!

Dhe akatistët lexoheshin shpesh në qelinë e nënës sime; ajo i donte veçanërisht Akathistët e Nënës së Zotit, tek ikonat e saj të ndryshme. Në festat e Nënës së Zotit, nëna zakonisht nuk priste njerëz; nganjëherë 15-20 priftërinj, monastikë dhe të martuar, vinin tek ajo dhe bënin lutje me bekimin e ujit në dhomën e saj.

Në vitet 1990. Natalia u fut në skemën me emrin Theodosius, që do të thotë "e dhënë nga Zoti", për nder të Shën Teodosit të Chernigovit nga Arkimandriti Abel (Makedonov), një shenjtor i Malit të Shenjtë, një asket i jetës së lartë shpirtërore, famullitar i Shën Gjon Teologu manastiri fshati Poshupovo, rajoni i Ryazanit.. Kjo ishte një lloj njohjeje kishtare e dhuratave të nënës që i janë dhënë nga Hiri i Frymës së Shenjtë: dhuratat e lutjes, ngushëllimit, shërimit, depërtimit, profecisë.

Edhe pse shumë hieromonkë, priftërinj, peshkopë dhe mitropolitanë tashmë shkuan për të parë nënën. Mitropoliti Kirill i Yekaterinburgut dhe Verkhoturye, dikur Kryepeshkop i Yaroslavl dhe Rostov, ishte veçanërisht i dashur nga Nëna. Arkimandrit Naum (Bayborodin) nga Lavra e Trinisë së Shenjtë të Sergius gjithashtu erdhi për ta parë atë. Nëna i njihte shumë prej tyre në shpirt, "në mungesë". Kështu, një nga fëmijët e saj, Nadezhda Makarova, thotë se pasi lexoi një libër për arkimandritin Pavel (Gruzdev), ajo pyeti: "Nënë, a e njihje At Pavel (Gruzdev)?" "Jo," u përgjigj nëna ime, dhe pastaj papritmas ajo tha: "A është ai kaq i verbër? Ata janë të ngjashëm në shpirt me At Abelin...” Meqë ra fjala, dihet se Arkimandriti Pavel ia besoi Natashës shumë nga fëmijët e tij para vdekjes.

Nënë Theodosia pushoi në moshën 90-vjeçare më 15 maj 2014, në ditën e përkujtimit të pasionantëve dhe martirëve të shenjtë, princave fisnikë Boris dhe Gleb - kisha më afër shtëpisë së saj iu kushtua këtyre shenjtorëve dhe ata e varrosën. atje. "Ajo ka kaluar në fron," thonë njerëzit. Pak orë para vdekjes së saj, herët në mëngjes, nëna mori në kujtesë të plotë Misteret e Shenjta të Krishtit. Pas kungimit, ajo i kërkoi priftit dhe rrëfimtarit që e komunikoi - Kryeprifti Konstantin Gusarov, rektor i Kishës Boris dhe Gleb - të shikonte "tufën e saj të vdekjes", domethënë gjërat e lëna mënjanë për varrim, duke u përgatitur kështu për vdekjen. Ishte kremtimi i festës patronale në ende Ditët e Pashkëve kur ata kënduan "Krishti u ringjall!" Edhe gjatë Kreshmës së Madhe, nëna ime tha: "Do t'i festoni Pashkët me gëzim, por do ta kaloni Pashkën me lot". Edhe tani, të gjitha shërbimet mortore në varrin e nënës përfundojnë me fjalë të mbushura me fitore mbi vdekjen. 40 ditët e vdekjes së bekuar të Nënës u kremtuan në Këshillin e Shenjtorëve të Ryazanit.

Pranë shtëpisë së zonjës së vjetër, tani po ndërtohet Kisha e të Gjithë Shenjtorëve që shkëlqeu në tokën ruse, në mënyrë që njerëzit, siç shërbeu Nënë Teodosia, të kthehen te Zoti, në mënyrë që të gjithë të takohemi në përjetësi. Zoti dëshiron që të gjithë njerëzit të shpëtohen dhe të arrijnë në njohjen e së vërtetës (1 Tim. 2:4). Dhe Nënë Teodozia, e dhënë nga Zoti, dhe tani duke dëgjuar kërkesat dhe lutjet, përmbush vullnetin e Zotit.

Skema-murgesha e bekuar, e ndërgjegjshme e moshuar Theodosia nga qyteti i Skopinit, rajoni i Ryazanit, pushoi në Bose. Nëna ndërroi jetë më 15 maj 2014. Dita e 40-të e kujtimit të saj bie më 22 qershor - dita e kremtimit të shenjtorëve Ryazan. Nga të gjithë ata që e njohën, askush nuk dyshon në shenjtërinë e saj.

Natalya Nikiforovna Kosorotikhina lindi në fshatin Velemya, jo shumë larg fshatit të klasës punëtore; ndodhi një dëmtim industrial, si rezultat i të cilit Natalya e gjeti veten të palëvizshme dhe të shtrirë në shtrat. Natalya u kujdes jo vetëm nga të afërmit, por edhe nga fqinjët, mësuesit e shkollave lokale dhe një ndihmës mjek. Dihej gjithashtu se Natalya kishte një dhuratë profetike, e cila, sipas thashethemeve, u transmetua nga prifti i Kishës së Shën Gjergjit Fitimtar, Fr. Rodion, atëherë i Lumturi Korolev, po ashtu banor i këtij fshati. Megjithatë, koha e ateizmit dhe harresës së kishës nuk la gjurmë të kujtimeve të gjalla të ngjarjeve të caktuara në kujtesën e fshatarëve. Për më tepër, viktima ishte mes jetës dhe vdekjes, si në një ëndërr letargjike dhe ata përpiqeshin të mos e shqetësonin pa nevojë. Pas ca kohësh, pas disa unioneve kishtare dhe kërkesave urgjente për t'u bërë murgeshë, riti i "tonsure si një skemë-murgeshë" u krye me emrin e ri Schema-nun Theodosia. Tani askush nuk mund të dyshonte se Natalya, pasi u bë murgeshë skema Theodosia, vazhdon të bëjë një intervistë me Zotin. Dhe dhurata e saj ishte një dhuratë nga Zoti për njerëzit përreth saj.

Priftërinjtë dhe famullitarët e zakonshëm spontanisht iu drejtuan nënës. Erdhën edhe peshkopët, edhe rrëfimtarët e famshëm. Fillimisht, Nënë Teodosia priste vizitorë gjatë ditës, por me kalimin e kohës, me sugjerimin e saj personal, koha e pritjes u zhvendos në mbrëmje. Është e qartë se nuk ishte gjithmonë e mundur të prisje të gjithë të ftuarit në një mbrëmje. Dhe nëna tashmë e bëri rregull, pavarësisht shëndetit dhe simptomave të përkeqësimit, të pranonte deri në vizitorin e fundit. Ajo foli thjesht, me dashamirësi, inkurajuese. Zëri është i qartë dhe transparent. Një ndjenjë hiri dhe frikë solemne. Nuk është e pazakontë që vizitorët të shpërthejnë në lot ose të bëhen tepër emocionalë.

Kur vizitorët qëndronin në radhë dhe prisnin me durim që tabela e lakmuar të hynte në tarracën e parë, u bë një shkëmbim mendimesh dhe kujtimesh. Doli se shumica e pelegrinëve e kishin vizituar nënën për herë të pestë ose të dhjetë. Bëhet fjalë, sipas pranimit të vetë njerëzve, ish-pacientë që mjekët i pushonin si të pashpresë, që vuanin nga sëmundje kronike dobësuese, adoleshentë të pushtuar nga paraliza dhe sindromat e paralizës cerebrale, por shumë prej tyre tashmë janë të shëruar dhe me shëndet më të mirë. Doli se pas takimit me nënën, disave iu ofrua individualisht përdorimi shtesë i produkteve të thjeshta jo-mjekësore, të tilla si një zierje e ëmbëlsirave të livadheve, chaga thupër ose kamomil fushor. Me sa duket, nëse mblidhen të gjitha këto informacione, atëherë lexuesve mund t'u paraqitet një libër i plotë i shërimeve të mrekullueshme që ndodhën "përveç recetave dhe mendimeve mjekësore". Por, me shumë mundësi, kjo nuk do të jetë një lloj përvoje për t'u përsëritur, por vetëm dëshmi e një shërimi individual dhe të synuar nga skema-murgesha Nënë Teodosia.
Të gjithë ne që jetonim në këto pragje të vështira sprovash ishim me fat që jo larg nesh për më shumë se njëzet vjet, si një burim apo një flaut i vetmuar, rrodhi tingulli i gjallë i një bisede qiellore. Dhe kushdo që vinte te nëna ngushëllohej dhe inkurajohej. Me hirin e Zotit edhe mua m'u dha bekimi i plakës së shenjtë...

Kushtuar kujtimit të bekuar të Skema-murgeshë Feodosia, plaku Skopinskaya.
Pak ditë më parë, Valentina Basova, shoqja jonë e përbashkët, kërkoi të shkruante një poezi për nënën, por Valentina tha se do të ishte më mirë ta linte Alexey ta bënte atë.
Kur më lajmëruan, u përgjigja se me shumë mundësi do të kishte një këngë, jo një poezi, sepse rrallë shkruaj poezi. Dhe nëse lindin, atëherë me muzikë.
Valentina u përgjigj: "Por le të ketë një këngë për nënën."
Pasi fola, u ula në tavolinën time, sipër saj ka ikona dhe dy libra për nënën. Nëna buzëqesh prej tyre, por unë nuk di çfarë të shkruaj. Ku të fillojë?
I drejtohem nënës sime: “Nënë, unë nuk isha fëmija yt, nuk erdha se nuk dija çfarë të pyesja dhe nuk doja të isha kurioz, por ti e rregullove kështu që unë duhej të isha. në kishë për dy ditë në funeralin tuaj.” Lutuni që një këngë të lindë nëse është e nevojshme.
Një ditë më parë, kur hapa librin e Igor Evsin për Nënën Feodosia, gjëja e parë që më ra në sy ishte se si e quanin Nënën - Dielli ynë. Edhe atëherë, në mendjen time më kaloi mendimi, do të doja të shkruaja një këngë... Por nuk mendohej se do të ndodhte vetëm një ditë më parë. Ndoshta në një vit apo dy, apo edhe tre...
Pas lutjes, lindi vetëm kori. Nuk dija çfarë të shkruaja në vargje, por megjithatë, me lutjet e nënës, pjesa korale u shfaq qysh në fillim, dhe më pas vargjet me fjalët që vetë nëna u foli fëmijëve të saj.
E pranoj sinqerisht, për herë të parë ndjeva se si një këngë është shkruar jo nga unë, por nga dikush i padukshëm... Është thjesht një mrekulli.
Të shtunën, më 9 korrik, shkuam te varri dhe kërkuam bekimin e nënës.
Një muaj më parë, kur lexova një libër për nënën, lotët e mi nuk pushuan së rrjedhuri gjatë gjithë leximit për 5 orë.
Nëpërmjet lutjeve të nënës tani ka lindur një këngë dhe le të jetë një ngushëllim për të gjithë fëmijët dhe një kujtesë se Zoti është me ne!
Një mrekulli tjetër ishte që paratë për këngën u mblodhën brenda një dite. Mbledhja u organizua nga shoqja dhe poetja ime Valentina Basova. Arranzhmani u bë brenda një dite dhe kënga u regjistrua sot.
Nënë Teodozia, lutju Zotit për ne mëkatarët!

Faleminderit për mbështetjen financiare të dhënë për regjistrimin e këngës:
Basov Valentin,
Basov Sergei,
Parshina Elena,
Gusev Lyudmila,
Korneeva Lyudmila,
Nesterova Tatyana,
Pozdnyakova Yuri,
Pozdnyakov Zinaida
dhe Sukaçeva Marina.

Zoti ju bekoftë!

Fjalë, muzikë, performancë - Alexey Fadeev
Arranzhues dhe inxhinier i zërit - Ilya Konyukhov
Faqja zyrtare -