Ժիրովիչի վանքը զբոսաշրջիկների համար ուխտատեղի է կառուցում։ Ժիրովիչի Վերափոխման վանքը և Աստվածածնի Ժիրովիչի պատկերակը - Սուրբ պատկերակը գտնելու ուղիներ

Ժիրովիչի վանքը զբոսաշրջիկների համար ուխտագնացության տուն է կառուցում

Անցյալ տարի Սուրբ ՎերափոխումըԺիրովիչի վանքայցելել է շուրջ 58 հազար ուխտավոր։ Վանքում ապրում է 35 վանական։ Վենիամին վարդապետն այս մասին խոսել է Ժիրովիչի «Սուրբ Վերափոխման Ժիրովիչի վանքը և նրա դերը Բելառուսի մշակութային և կրթական զբոսաշրջության զարգացման գործում» սեմինարի ժամանակ, որը կազմակերպել էին հենց վանքը, Մինսկի աստվածաբանական ակադեմիան և ճեմարանը, սպորտի և սպորտի նախարարությունը: Զբոսաշրջություն և Զբոսաշրջության ազգային գործակալությունը:

Ժիրովիչի վանքում զբոսաշրջիկների թիվը, ըստ ամենայնի, միայն կավելանա։ Համաշխարհային զբոսաշրջության կազմակերպության կանխատեսումների համաձայն՝ մինչև 2020 թվականը կրոնական զբոսաշրջությունը վստահորեն կդառնա զբոսաշրջության ամենատարածված տեսակներից մեկը։

Սեմինարին մասնակցող տուրիստական ​​գործակալությունների ներկայացուցիչներին առաջին հերթին հետաքրքրում էր վանքի ենթակառուցվածքը, մասնավորապես՝ զբոսաշրջիկների ու ուխտավորների տեղավորման հնարավորությունը։ Վենիամին վարդապետի խոսքով, վանքը գիշերում ընդամենը 27 հոգու տեղավորելու հնարավորություն ունի։ Շատ ավելի մեծ թվով վայրերի կարիք կա՝ Ժիրովիչ են մեկնում Ռուսաստանից, Ուկրաինայից և այլն։

«Առաջիկայում կունենանք 100 նստատեղով Ուխտատուն, որն այժմ կառուցվում է վանքի և բարերարների միջոցներով։- ավելացրեց Վենիամին վարդապետը: Միևնույն ժամանակ, նշել է սպորտի և զբոսաշրջության նախարարության ներկայացուցիչը Ելենա Սոլովյովա, ուխտավորների ու զբոսաշրջիկների համար, ովքեր պատրաստ չեն գիշերել նվազագույն հարմարություններով վանքում, ամենաընդունելի տարբերակը հյուրանոցն է Սլոնիմում, որն իսկապես մոտ է։

Սակայն բուն վանքում խնդիրը նկատվում է ոչ թե վանք այցելել ցանկացողների թվի, այլ զբոսաշրջիկների կողմից տարրական կանոնների ու կանոնների չկատարման մեջ։ Բոլորը կարծես գիտեն, օրինակ, որ տղամարդիկ եկեղեցի մտնելիս պետք է հանեն գլխարկները, իսկ կանայք պետք է ծածկեն իրենց գլուխները, բայց ոչ բոլորն են հետևում կանոնին։

«Պատահում է, որ կանայք այժմ նույնիսկ կիսաշրջազգեստ չունեն իրենց զգեստապահարանում։ Սակայն մենք պետք է սովորենք մեր կանոններով վանք չգնալ և զբոսաշրջիկներին ու ուխտավորներին ուղղորդենք դրան։ Կարևոր է նաև, որ վանք այցելող մարդիկ ծանոթ լինեն եկեղեցիներում և նրա տարածքում վարքագծի կանոններին»։Այս առնչությամբ ասաց Զբոսաշրջության ազգային գործակալության ուսումնամեթոդական բաժնի պետը Մարինա Մաստաշովա.

Վանքի գլխավոր մասունքը Աստվածածնի հրաշագործ սրբապատկերն է: Սրբապատկերը փոքր է՝ երեխայի ափի չափ: Գրանիտի վրա պատկերված է հրաշագործ սրբապատկերը, որը կրակելիս ստանում է հասպիսի տեսք՝ օխրա և կրաքարի նկատելի հատիկներով։ Սա հատկապես նկատելի է Ժիրովիչի պատկերակի վրա առկա անսարքությունների մեջ, որոնք հավանաբար առաջացել են հրդեհից։

Հենց այս պատկերակն է այնքան գրավիչ հազարավոր հավատացյալների համար: Նրա մասին դեռ լեգենդներ կան, որ նա օգնում է հատկապես տառապողներին ապաքինվել հիվանդություններից ու դժբախտություններից։

Նրա պատմությունն անքակտելիորեն կապված է վանքի պատմության հետ, որն առաջացել է նրա արտաքին տեսքի շնորհիվ: Այստեղ պետք է հիշել այդ վայրերից կալվածատեր Ալեքսանդր Սոլթանին։ 1470 թ.-ին հովիվները, որոնք արածեցնում էին իրենց հոտերը, գնացին հեռու անտառ և այնտեղ, թավուտում, վայրի տանձի խիտ ճյուղերի մեջ, նրանք նկատեցին մի լույս, ինչպես պարզվեց, որ բխում էր փոքրիկ պատկերակից: Նրանք հրաշագործ պատկերը տարան Սոլթանի կալվածք: Հենց նա էլ հետագայում տաճար կառուցեց՝ ի պատիվ Աստվածամոր Ժիրովիչիում, սրբապատկերի հայտնվելու տեղում: Հետագայում այստեղ առաջացել է վանք։

Սոլթանի կալվածքը, ավելի ճիշտ՝ նրա ավերակները, այժմ գտնվում են վանքից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա։ Վանական ՆիկոլայԵս նկատեցի, որ գարնանը և ամռանը այստեղ արտասովոր գեղեցկություն կա. «Այստեղ մայիսին կարող եք հիանալ յասամանի եվրոպական սորտերի մեծ մասի ծաղկումով: Ցավալի է, որ Սոլտանովի կալվածքից գրեթե ոչինչ չի մնացել»։

Մինչդեռ նա պատմեց «Բելառուսական լուրեր». եղբայր Ագապիոս, պատերազմից հետո, թեև շենքը ավերվել էր, սակայն պատերը դեռևս անձեռնմխելի էին։

«Գույքը աղյուս առ աղյուս գողացել են տեղի բնակիչները: Այժմ մենք խաչ ենք դրել դրա մոտ և պաշտպանում ենք այն, ինչպես կարող ենք: Աշխատող Գեորգին այժմ ապրում է կալվածքի կողքին գտնվող կցասայլում և հսկվում է նրա կողմից»։- ասում է Ագապիոս եղբայրը: Բանվորները սկսնակ են, ովքեր ապրում են վանքում՝ առանց վանական դառնալու և աշխատում են այստեղ։

Տեսականորեն ցանկացած մարդ կարող է որոշ ժամանակ ապրել վանքում (կանայք առանց հատուկ թույլտվության երեք օրից ոչ ավելի): Հիմնական բանը, նկատեց եղբայր Ագապիուսը, այն է, որ մարդն այստեղ է գալիս առանց պարտքերի՝ բարոյական և նյութական. «Կարևոր է, որ փոքր երեխաներ չմնան աշխարհում, որպեսզի նա պարտավոր չլինի ալիմենտ կամ այլ վճարումներ վճարել։ Մարդիկ ապրում են այստեղ, աշխատում և մեծերից են փնտրում կյանքի իմաստը։ Հիմա վանքում 50 բանվոր կա»։

Բանվոր ԳեորգիՆա արդեն հինգ տարի է, ինչ վանքում է և ճգնավորի կյանք է վարում։ Նախկինում նա հսկում էր կառույցները սուրբ աղբյուրից ջրառի վայրում։ Հիմա, եղբայր Ագապիոսը ծիծաղում է, ժամանակն է նրան գոբլին անվանել: Գեորգիի շնորհիվ Սոլտանովի կալվածքի ոչնչացումը դադարեցվեց։ Սա մի տեսակ հնությունների պահպանություն է։

Վանքը ապրում է ճեմարանին մոտ: Այստեղ է գտնվում նաեւ Մինսկի հոգեւոր ակադեմիան, որը հետագայում նախատեսվում է տեղափոխել Մինսկ։ Այս ընթացքում ակադեմիայի երեք դասընթացներում սովորում է 49 հոգի։

Ակադեմիայի շենքը վերականգնվել է. Հին օրերի միակ հիշեցումը, երբ այնտեղ էր գտնվում Գյուղատնտեսական քոլեջը, շենքի մի հատվածը պարսպապատող տարօրինակ տեղակայված ցանկապատն է:

Եղբայր Ագապիոսը պատմեց իր պատմությունը. «Երբ գնացի Աստվածաբանական ակադեմիա սովորելու, շենքի կեսը մեզ էր պատկանում, մյուսը՝ տեխնիկումին։ Մեզ համար հեշտ չէր յոլա գնալ։ Նախկինում, երբ նրանք գրավում էին ուսումնական ողջ շենքը, նրանց ղեկավարությունը ուշադիր հետևում էր, որպեսզի նրանք չհայտնվեն վանքի տարածքում և չհայտնվեն եկեղեցիներում։ Ուսանողները սրա հետ չվիճեցին, բայց նրանք, այնուամենայնիվ, մտան վանքի այգի՝ խնձոր գնելու։ Այսպիսով, մենք ստիպված էինք ցանկապատ տեղադրել»:

Վանքն այժմ ուրախ է, որ աշխարհիկ և կրոնական աշխարհների նախկին առճակատման ժամանակներն անցել են։ Այնուամենայնիվ, հին ժամանակները մեզ անընդհատ հիշեցնում են իրենց մասին։ Ոչ վաղ անցյալում Խաչի վեհացման եկեղեցու նկուղներում, ասաց եղբայր Ագապիոսը, հայտնաբերվել են 50 մարդու աճյուններ։ Թե ովքեր են եղել այդ մարդիկ և երբ են սպանվել, հայտնի չէ։ Հնարավոր է, ասում է եղբայր Ագապիոսը, որ դա տեղի է ունեցել ստալինյան ռեպրեսիաների ժամանակ։

Նրանք հաստատ գիտեն, թե ինչ է տեղի ունեցել այստեղ, միայն վանքի հնագույն պատերը, և նույնիսկ վանքի խորհրդանիշը՝ Յավլենսկայա եկեղեցու մոտ գտնվող լորենու ծառը։

Այս ծառը ավելի քան երկու հարյուր տարեկան է։ Այն ականատես է եղել բազմաթիվ պատմական իրադարձությունների։ Հարյուր հազարավոր մարդիկ աղոթեցին լորենու ճյուղերի տակ։ Մինչ օրս վանքում մարդիկ ուտում են լորենի մեղր, որի ծաղկափոշին հավաքվում է ծառից, որն ավելի շատ է տեսել, քան այստեղ ապրող մարդկանցից որևէ մեկը:

18.09.16

Բելառուս 8.9.16

Շնորհակալություն եմ հայտնում Հ.Գ. «Պոկրով», Գալինա Արկադիևնա Կակուրինային լավ ճանապարհորդության համար։ Ինձ շատ դուր եկավ մեր զբոսավար Անգելինա Ռոմանովսկայայի աշխատանքը՝ հետաքրքրաշարժ պատմություններ Բելառուսի սրբավայրերի մասին, ուշադիր և հոգատար վերաբերմունք: Մենք այցելեցինք 3 վանք այս երկրի տարբեր ծայրերում և մեկ օր նվիրեցինք Մինսկի սրբավայրերին։ Անմոռանալի տպավորություններ, հրաշալի վայրեր։ Շնորհակալություն եմ հայտնում նաև Գեորգի Գախովիչին՝ Կինոնիա տան տնօրենին, որտեղ մենք ապրում էինք։ Լավ պայմաններ և սնունդ. Շնորհակալություն!

Ալենին Եվգենի

12.08.16

Ալենին Եվգենի

12.08.16

Բելայա Ռուսը POKROV-ով հիանալի ճանապարհորդություն է:

Մեր ծխականների ողջ խմբի անունից ես շտապում եմ անկեղծորեն շնորհակալություն հայտնել MPC «POKROV»-ին և անձամբ Գալինա Կակուրինային՝ Բելառուս մեր ուխտագնացության հիանալի կազմակերպման համար: Ուղևորությունը օրհնված Սպիտակ Ռուսաստանով բոլորիս թողեց անմոռանալի տպավորություններ: Մեզ հաջողվեց 3 օրվա ընթացքում այցելել բազմաթիվ սուրբ վայրեր՝ ամբողջ Մինսկը, Պոլոցկը, Ժիրովիչին, Սինկովիչին։ Յուրաքանչյուր վայր կապված է մեր ընդհանուր պատմության հետ, բայց միևնույն ժամանակ ունի իր ուրույն բանը։ Ամեն ինչ հայրենի է, բայց նաև ինչ-որ առանձնահատուկ բան։ Նույնիսկ բազմաթիվ եկեղեցիների ճարտարապետության և ներքին հարդարման մեջ պատմական Ռուսաստանի այս հատվածի դարավոր պատմությունը թողել է իր ուրույն հետքը: Իհարկե, ինձ դուր եկավ բուն երկիրը, որն ունի նաև իր առանձնահատուկ բնավորությունն ու խարիզման։ Անգելինան, ով բոլոր երեք օրերն էլ մեզ ուղեկցում էր Բելառուսում, վարեց հետաքրքրաշարժ և շատ ուսուցողական էքսկուրսիա: Շատ հետաքրքիր բաներ պատմեց՝ առանց չափազանցության, ժամերով՝ գրեթե առանց ընդմիջման, նույնիսկ 2-3 ժամվա ընթացքում։ Բացի այդ, նա նաև հաջողությամբ իրականացրեց խմբի բոլոր ցանկությունները, երբեմն ամենաանսպասելիները: Շատ հարմարավետ հյուրանոց, հյուրընկալ տնօրեն Գեորգի, հարմարավետ ավտոբուս, բարեկիրթ վարորդ։ Կազմակերպչական տեսակետից ամեն ինչ ամենաբարձր մակարդակի վրա էր, սակայն, ինչպես միշտ ՊՈԿՐՈՎ-ի դեպքում։ Քահանա Եվգենի Ալենինը, Ռյազան. 2016 թվականի օգոստոս

2015 թվականի սեպտեմբերի 19-ին և 20-ին տեղի ունեցավ Բորիսով քաղաքի հավատացյալների հերթական ուխտագնացությունը՝ կազմակերպված Քրիստոսի Հարության տաճարի կողմից։

Այս անգամ ուխտավորների մեկնած վայրը Սուրբ Վերափոխման Ժիրովիչի վանքն էր, որը հայտնի է Աստվածամոր Ժիրովիչի հրաշագործ սրբապատկերի առկայությամբ, նրա հնագույն ծագմամբ և նրա բնակիչների թողած հոգևոր փորձառությամբ:

Սրբավայրեր այցելելու սովորույթը գոյություն է ունեցել հնագույն ժամանակներից։ Ուխտագնացությունը մի տեսակ առանձնահատուկ սխրանք էր, որը կապված էր ճամփորդական որոշակի դժվարությունների ու դժվարությունների հաղթահարման հետ, և որքան դժվար էր ճանապարհը, այնքան ուխտավորն ավելի ուրախությամբ էր հասնում իր ճանապարհորդության նպատակին: Ու թեև այսօր ուխտագնացության հետ կապված առանձնակի դժվարություններ չկան, այնուամենայնիվ մարդիկ մեծ ոգևորությամբ են գնում ուխտագնացության։

Ուղևորությունը դեպի Ժիրովիչի երկրի սրբավայրեր կազմակերպվել էր, շատ առումներով, նպատակ ունենալով միավորել մարդկանց (տարբեր ծխերից) համատեղ աղոթքի, հաղորդակցության և ուխտագնացության միջոցով: Եվ շատ ուշագրավ է, որ դա տեղի ունեցավ, քանի որ ճանապարհորդության էին գնացել տարբեր եկեղեցիների ծխականներ ինչպես Բորիսովում, այնպես էլ մոտակա գյուղերից։

Այս ճամփորդության ոչ պակաս կարևոր կողմը նրա միսիոներական նշանակությունն է: Այս անգամ շատ մարդիկ, ովքեր նոր էին սկսում իրենց ճանապարհը դեպի Աստված, գնացին ուխտագնացության: Եվ գուցե սուրբ վանք այցելության, Աստվածածնի հրաշագործ Ժիրովիչի սրբապատկերի պաշտամունքի շնորհիվ, շատերը, ովքեր նախկինում չէին հավատում Աստծուն, կգտնեն իրենց ճանապարհը դեպի տաճար:

Ուղևորության մեծ պլյուսն այն էր, որ այն ղեկավարում էր Հարության տաճարի հոգևորական քահանա Ալեքսեյ Սավկոն, ով ոչ միայն ավագն էր, այլև հոգեպես հոգ էր տանում ուխտավորների մասին, նպաստում էր հավատքի խորացմանն ու խորացմանը։

Մինչ ճամփորդելը քահանան աղոթեց ճամփորդների համար, որից հետո բոլորը օրհնություն ստացան ճանապարհորդության համար և ցողվեցին սուրբ ջրով։ Ուխտագնացության ողջ ընթացքում քահանան խոստովանել է, զրուցել ցանկացողների հետ, պատասխանել նաև հետաքրքրող հարցերին։

Ժիրովիչի ճանապարհին մենք այցելեցինք երանելի Վալենտինայի Մինսկի գերեզմանը, Զոսիմո-Սավվատիևսկի վանքը Կրակոտկա գյուղում և տաճար-ամրոցը Սինկովիչ գյուղում:

Նպատակակետ հասնելուն պես ուխտավորները տեղավորվեցին ուխտատեղիում, որից հետո բոլորը գնացին սուրբ աղբյուրներից մեկը, որտեղ ցանկացողները կարող էին սուզվել ավազանի մեջ և մի քիչ ջուր վերցնել աղբյուրից։

Երեկոյան խումբը աղոթեց Գիշերային հսկողության ժամանակ, իսկ առավոտյան՝ Սուրբ Պատարագի ժամանակ, որը տեղի ունեցավ վանքի ամենահին շինությունը համարվող Յավլենսկայա եկեղեցում։ Ծառայությունից հետո ուխտավորներին հյուրասիրեցին վանքում հետաքրքրաշարժ շրջագայություն, որը ուրախությամբ անցկացրեց ճանապարհորդությունը ղեկավարող հայր Ալեքսեյը: Պատմվել է վանքի պատմության ու կյանքի և նրանում գործող աստվածաբանական ճեմարանի մասին։

Ճամփորդությունը մեծ հաջողություն ունեցավ։ Մարդիկ տուն էին վերադառնում հոգեպես իրար մոտ, կարելի է ասել մի ամբողջ ընտանիք։

Քահանա Ալեքսի Սավկո/Լուսանկարը՝ Նատալյա Կլիմկովիչ։

Զբոսաշրջության ազգային գործակալությունը (NAT) շարունակում է ցուցադրել Բելառուսի առաջատար զբոսավարներ և տուրիստական ​​գործակալություններ, Ինչ կարող է զբոսաշրջիկներին առաջարկել Բելառուսըև ինչպես կարելի է և պետք է ճիշտ օգտագործել այս ներուժը: Օգոստոսի 23-ին, հերթական տեղում սեմինարի շրջանակներում, քննարկվեց Բելառուսի շուրջ շրջագայություններ ստեղծելիս վանքերի լրացուցիչ հնարավորությունների օգտագործման հարցը (օրինակ՝ Ժիրովիչի վանքը և Սուրբ Զոսիմո-Սավվաթիևսկի վանքը Կրակոտկա գյուղում).

Մեզ դիմավորեցին Ժիրովիչի վանքում Վարդապետ Վլադիմիր Բոբչիկ, Սլոնիմի Արժանապատիվ Նահատակ Աթանասի Բրեստի եկեղեցու ռեկտոր (աջից), Նովոգրուդոկի թեմի կառավարող եպիսկոպոսի օգնական։ Զոյա Լեոնտևնա ՍինքևիչԵվ Սվետլանա Միստյուկևիչ, վանքի ուխտատեղիի վարիչ։

Վերափոխման տաճարի ներսում Սուրբ Վերափոխման Ժիրովիչի վանքում

Ժիրովիչի Սուրբ Վերափոխման վանքը հայտնի է Բելառուսի սահմաններից հեռու և գովազդի կարիք չունի: Կրակոցկի Սուրբ Զոսիմո-Սավվատիևսկի վանքը դեռ քիչ հայտնի է, բայց այն կարող է դառնալ Բելառուսի ուխտագնացության զբոսաշրջության նշանավոր վայր: Երկու առարկաներն էլ լցված են հատուկ էներգիայով։ Եվ դրա պատճառը ոչ միայն տեղի «աղոթքն» է, այլեւ այս վանքերում ապրող մարդկանց հազվագյուտ բարի բնությունն ու բաց լինելը։

Վերափոխման տաճար Ժիրովիչի վանքում

Սուրբ Զոսիմո-Սավվաթիևսկի վանքի եկեղեցի

Սուրբ Զոսիմո-Սավվատևսկի վանքի ռեկտոր Հայր Միքիա

Կլոր սեղանի ժամանակ բնական էր զբոսավարների և տուրիստական ​​գործակալությունների ներկայացուցիչների հարցերը զբոսաշրջիկների համար կացարանի և սննդի վերաբերյալովքեր եկել էին թե՛ էքսկուրսիայի, թե՛ ուխտագնացության նպատակով։ Ի վերջո, Բելառուսում կրոնական շրջագայությունները հաճախ տեւում են մեկ օրից ավելի: Վանքի ներկայացուցիչները վստահեցրել են, որ կկարողանան գիշերել զբոսաշրջիկների ավտոբուսը կերակրել և տեղավորել։ Գլխավորը նման անհրաժեշտության մասին նախապես տեղեկացնելն է։

Ուխտավորների տուն Ժիրովիչի վանքում

Ժիրովիչի վանքում ա ուխտավորների բաժին, որը կազմակերպում է ուխտագնացություն և զբոսաշրջային երթևեկություն դեպի վանքեր։ Այսօր արդեն երեք մշակված երթուղի է առաջարկվելԺիրովիչ և բակ (12000 բելառուսական ռուբլի (1,44 դոլար)); Սլոնիմ – Ժիրովիչի վանք – սուրբ գարուն (15000 բելառուսական ռուբլի (1,8 դոլար)); Սլոնիմ - Ժիրովիչի վանք - Սուրբ Զոսիմո-Սավվատիևսկի վանք (20,000 բելառուսական ռուբլի (2,4 դոլար)):

Այս սեմինարի շնորհիվ Բելառուսի զբոսավարներն ու տուրիստական ​​գործակալությունները մի փոքր այլ տեսանկյունից նայեցին Ժիրովիչի վանքին և ծանոթացան Կրակոցկի վանքի հնարավորություններին։ Բացի այդ, Slonim ուսումնական հաստատության ներկայացուցիչը շրջայց կատարեց հենց քաղաքում՝ մեկ անգամ եւս հիշեցնելով ինչ կարող է և պետք է ցուցադրվի Slonim-ում. Պարզվեց, որ Սլոնիմում կա Պուսլովսկու կալվածք, որը պահպանվել է բավականին լավ վիճակում։ Այս փաստը զարմացրել է նույնիսկ էքսկուրսավարներից մի քանիսին: :)

Այսպիսով, խորը խոնարհում Զբոսաշրջության ազգային գործակալությանն այսպիսի տեղեկատվական, օգտակար և անկեղծ սեմինար կազմակերպելու համար:

Տեքստը՝ Նատալյա Պալչուկ
Լուսանկարը՝ Անաստասիա Շատկևիչ

Ես վաղեմի երազանք ունեի՝ այցելել Սուրբ Վերափոխման Ժիրովիչի վանք: Ես նույնիսկ չեմ հիշում, թե ինչու է քաղաքի այս տարօրինակ անունը՝ Բելառուսի Ժիրովիչին այդքան խրված իմ հիշողության մեջ: Թերևս դրանք հին վանքերի մասին գրքեր էին կամ հրաշք սրբապատկերների մասին պատմություններ:

Բայց երբ, երբ պլանավորում էի իմ ճամփորդությունը դեպի Բելառուս, քարտեզի վրա տեսա այս անունը, հաստատ գիտեի, որ այս վանքի կողքով չեմ անցնի և անպայման պետք է այնտեղ այցելել։

Երբևէ լսե՞լ եք այսպիսի արտասովոր բառ՝ ստաուրոպեգիա: Այն հաճախ չի հանդիպում մեր սովորական բառապաշարում: Բայց այցելելով տղամարդկանց Սուրբ Վերափոխման Ստավրոպեգիալ Ժիրովիչի վանքը, ես նորից հիշեցի այն:

Այսպիսով, ստաուրոպեգիան հատուկ կարգավիճակ է, որը հատկացվել է ուղղափառ դափնիներին, տաճարներին, եղբայրություններին, վանքերին և նաև աստվածաբանական դպրոցներին հատուկ արժանիքների համար: Այն կրոնական միավորումները, որոնք ունեն այս բարձր կարգավիճակը, չեն կարող ենթարկվել տեղական թեմական իշխանություններին: Նրանք պետք է ենթարկվեն միայն պատրիարքին կամ սինոդին։

Բառացիորեն «stauropegia» թարգմանվում է որպես խաչի կանգնեցում: Սա բառացի նշանակում է, որ այս վանքերում խաչը կանգնեցվել է անմիջապես պատրիարքների կողմից։ Այսպիսով, Ժիրովիչի վանքը ենթակա է միայն Համայն Բելառուսի պատրիարքական էկզարխին:

Ժիրովիչ - Սուրբ պատկերակը գտնելու ուղիներ

Ըստ հին լեգենդի՝ վանքը կառուցվել է այն հիշարժան վայրում, որտեղ 15-րդ դարի վերջին Ժիրովիչի կալվածքից ոչ հեռու, որն այդ ժամանակ պատկանում էր Սոլթան Ալեքսանդր Յուրիևիչին, քարի վրա հայտնվեց Աստվածամոր պատկերակը։ . Հովիվներն առաջինը նկատեցին անտառի վայրի տանձենու փայլը։

Մոտենալով ծառի ճյուղերի մեջ հովիվները տեսան Աստվածածնի սրբապատկերը, որտեղից բխում էր այս մեղմ, կախարդիչ լույսը։ Սրբապատկերը ակնածանքով ձեռքը վերցնելով՝ ժողովուրդը վերցրեց այն և հանձնեց տարածքի տիրոջը։ Սոլթանը նույնիսկ չլսելով, թե ինչ են ասում հովիվները, ընդունեց սրբապատկերը և դրեց այն գանձարանում։

Ընդամենը մեկ օր անց տանը հյուրեր կային, և հյուրընկալ տերը ցանկացավ ցույց տալ նրանց վերջերս այդքան անսպասելիորեն հայտնված սրբապատկերը։

Բայց ես այն չգտա այնտեղ, որտեղ վերջերս էի թողել: Որոշ ժամանակ անց այնտեղ՝ անտառում, հովիվները նորից տեսան նույն լուսավոր քարե պատկերակը։ Եվ նորից տարան հողատիրոջ մոտ։ Այս, երկրորդ անգամ, նա մեծ հարգանքով էր վերաբերվում զարմանալի սրբապատկերին։ Եվ որտեղ նա հայտնվեց մարդկանց, Ալեքսանդր Սոլթանը կառուցեց փայտե եկեղեցի ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի, որը հարգված էր բոլորի կողմից:

Սրբավայրի երկրորդ հայտնագործությունը

Որոշ ժամանակ անց մարդիկ սկսեցին բնակություն հաստատել նոր տաճարի կողքին։ Եվ պատկերակը սկսեց ցույց տալ իր հրաշագործ ուժը. այն օգնեց շատերին ազատվել լուրջ հիվանդություններից, մյուսներին՝ կյանքի դժվարին իրավիճակներում: Ամբողջ աշխարհից ուխտավորներ սկսեցին գալ ու տաճար գալ բուժիչ պատկերակով:

1520 թվականին ուժեղ հրդեհը մոխրի վերածեց փայտե տաճարը՝ դրանում պահվող սրբավայրի հետ միասին։ Այնուհետև մարդիկ երկար ժամանակ փնտրում էին մոխրի վրայի հրաշագործ պատկերը, բայց ապարդյուն։ Ի վերջո, պատկերակը ինքնին շատ փոքր է:

Զարմանալիորեն, Աստվածածնի Ժիրովիչի պատկերակը ամենափոքրն է քրիստոնեական աշխարհի Աստվածածնի բոլոր հարգված սրբապատկերներից: Մոտ 5,6 x 4,4 սմ չափսերով այն նման է կրծքավանդակի տեսարանին։

Ցավոք սրտի, պատկերակը համարվում էր կորած հրդեհի մեջ: Սակայն որոշ ժամանակ անց, դպրոցից տուն վերադառնալով, այրված եկեղեցու մոտ երեխաները տեսան ոչ երկրային գեղեցկության Աստվածամորը։ Նա նստած էր մի քարի վրա և ձեռքերում սրբապատկեր էր բռնել, որն արդեն այրված էր համարում։

Երեխաները, վախենալով մոտենալ, վազեցին տուն և ամեն ինչ պատմեցին մեծերին։ Քահանայի հետ ամբողջ գյուղը եկել է այրված տաճարի վայր։ Այնտեղ քարի վրա վառված մոմ էր կանգնած, իսկ կողքին՝ սրբապատկեր, որն ամենևին չէր վնասվել հրդեհից։ Սկզբում նոր ձեռք բերված մեհյանը պահվում էր քահանայի տանը։

Ավելի ուշ՝ 1555 թվականին, ի պատիվ Աստվածածնի այս երևույթի, կանգնեցվեց նոր տաճար, ավելի գեղեցիկ, և այնտեղ տեղադրվեց արժեքավոր սրբապատկեր։ Այս տաճարի գահը հենց այն քարն էր, որի վրա նստած էր Սուրբ Կույս Մարիամը, երբ երեխաները տեսան նրան: 16-րդ դարի սկզբին տաճարում հիմնվել է վանք։

Խնայեք և ավելացրեք

Իր երկար, դարավոր պատմության ընթացքում Ժիրովիչի վանքը Լեհաստանի և Լեհ-Լիտվական Համագործակցության մի մասն էր: Բազմաթիվ պատերազմներ, հալածանքներ և լուրջ հիվանդություններ ողբերգական ազդեցություն ունեցան Ժիրովիչի վանքի բնակիչների կյանքի վրա. դրանք խլեցին բազմաթիվ կյանքեր:

Բայց Աստվածածնի օգնությունն ու մշտական ​​բարեխոսությունը երբեք չլքեցին վանքը, և 1839 թվականին այն, այնուամենայնիվ, վերադարձավ Ուղղափառություն: Առաջին համաշխարհային պատերազմի դժվարին տարիներին բոլոր հարգված սրբությունները տեղափոխվեցին Ռուսաստան, իսկ Ժիրովիչի պատկերակը Մոսկվա:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի առաջին օրերից վանքը գրավել են գերմանացիները։ Պատերազմից հետո այս վանքը ամբողջությամբ վերականգնվել է։ Բոլոր սրբավայրերը և, իհարկե, հրաշագործ սրբապատկերը վերադարձան հայրենիք:

Այժմ այն ​​բելառուսական ուղղափառության նշանավոր կենտրոնն է և շքեղ ճարտարապետական ​​համալիրը։ Այն բաղկացած է հինգ գործող տաճարներից և հարակից շինություններից։ Կա լճակ, այգի, բանջարանոց և նույնիսկ մեղվանոց։

Յավլենսկայա եկեղեցի

Յավլենսկայա եկեղեցին կառուցվել է 17-րդ դարի 2-րդ կեսին, այժմ այն ​​վանքի ամենահին շենքն է։

Անսովորն այն է, որ եկեղեցին դեռևս էլեկտրականություն չունի։ Այն քարը, որտեղ Աստվածամայրը հայտնվեց երեխաներին, օծվեց և այժմ տաճարի Սուրբ Սեղանն է։

Այս փոքրիկ շենքի հատակի տակ գտնվում է արքեպիսկոպոս Միխայիլ Գոլուբովիչի գերեզմանը։

Ամեն տարի մայիսի 20-ին շատ մարդիկ են գալիս այստեղ, քանի որ հենց հավատացյալների համար այս ուրախ օրը նշվում է Աստվածածնի Ժիրովիչի սրբապատկերի հայտնվելը: Յավլենսկի եկեղեցու տարածքում տեղի է ունենում այս համընդհանուր հարգված սրբապատկերի երախտագիտության արարողությունը:

Սուրբ Խաչ եկեղեցի

Ամբողջ համույթի գերիշխող հատկանիշը Խաչի վեհացման եկեղեցին է։ Նրա ամբողջական անվանումը՝ Տիրոջ թանկագին և կյանք տվող Խաչի Վեհացման եկեղեցի։

1716 թվականին ծխական Էլեոնորա Գոլովշչինան 8 հազար զլոտի է նվիրաբերել Ժիրովիչիում Քրիստոսի չարչարանքների եկեղեցու կառուցման համար, որպեսզի այնտեղ նրա համար թաղման արարողություններ կատարվեն։

Եկեղեցու շինարարությունն ամբողջությամբ ավարտվել է 1769 թվականին։ Սա կալվարիումի տաճար է, մահապատժի վայր, որը խորհրդանշում է Երուսաղեմ ուխտագնացության ծեսը:

Այս յուրահատուկ տաճարի ներքին տարածքի կեսը զբաղեցնում է սանդուղքը։

Սա Հիսուս Քրիստոսին Պոնտացի Պիղատոսի անարդար դատավարությանը տանող սանդուղքի ճշգրիտ պատճենն է: Ըստ հաստատված սովորության՝ ուխտավորները քայլում էին Սուրբ աստիճանների 28 աստիճաններով՝ շարժվելով ծնկների վրա՝ կարդալով Աստծուն ուղղված աղոթքները։

Ժամանակին յուրաքանչյուր աստիճանի վրա դրված էր մի փոքրիկ արկղ, որտեղ կային մի քանի սրբերի մասունքներ: Բայց հիմա նրանց բոլորին հանել են աստիճաններից և դրել մասունքային խաչի մեջ։ Այժմ այն ​​գտնվում է սուրբ վանքի գլխավոր եկեղեցում՝ Վերափոխման տաճարում, որը կառուցվել է 1613-1650 թվականներին։

Սուրբ Վերափոխման տաճար

Վանքի գլխավոր տաճարը հիմնադրվել է 1613 թվականին։ Շինարարության համար գումարը տվել է Ժիրովիչի այն ժամանակվա սեփականատեր Իվան Մելեշկոն, իսկ տաճարի գեղեցիկ ներքին հարդարումը կատարվել է Լիտվայի Մեծ Դքսության նահանգի կանցլեր Լև Սապիեհայի անձնական փողերով։

Վերափոխման տաճարի բարձրությունը 40 մետր է, իսկ երկարությունը՝ 55։ Շենքի տակ նախկինում հսկայական նկուղներ են եղել, որոնցում գտնվում էր եղբայրական գերեզմանը և թաղված էին մի քանի ազնվական մարդիկ։ 19-րդ դարում դամբարանը պարսպապատվել է, և բոլոր մահացածները սկսել են թաղվել հանրային գերեզմանատանը։

Պատերին պահպանվել են տարբեր ժամանակների գեղեցիկ նկարներ, իսկ հենց կենտրոնում պատկերված է «Ամենակալ Փրկչի» պատկերակը թանկարժեք արծաթյա շրջանակով։

Նիկոլայի եկեղեցին Հրաշք պատկերակով

Քարե Սուրբ Նիկողայոս ձմեռային եկեղեցին ընդհանուր մուտք ունի Վերափոխման տաճարի հետ։ Փոքր չափսերով, զարմանալի գեղեցիկ պատի նկարներով և օրիգինալ խճանկարային հատակով, այն շատ գեղեցիկ է։

Ուշադրություն են գրավում «Փրկիչ», «Տիրամայր», «Սուրբ Նիկողայոս» և այլն սրբապատկերները։ Խորանի բարձր տեղում իր գեղեցկությամբ աչքի է ընկնում Երրորդության պատկերը։

Հենց այստեղ է այժմ գտնվում Աստվածածնի հրաշագործ Ժիրովիցկի պատկերակը: Այն գտնվում է զոհասեղանի ձախ կողմում գտնվող ոսկեզօծ սրբապատկերի մեջ:

Ջրային մատուռ

Վանքի շենքերի կենտրոնում գտնվում է Սուրբ Ջուր մատուռը։

Այստեղ դուք կարող եք շատ օծված ջուր խմել և ցանկության դեպքում վերցնել ձեզ հետ։ Բայց պետք է հաշվի առնել, որ վանքի մոտ կան ևս 2 աղբյուրներ, որոնք մեծ ժողովրդականություն են վայելում տեղի բնակչության և ուխտավորների շրջանում։ Բայց սա կքննարկվի ստորև:

Տարածք

Ժիրովիչի վանքի տարածքը զբոսանքի համար բավականին փոքր է, բայց շատ հարմարավետ։ Կենտրոնում կա գեղեցիկ կանաչապատ տարածք, որտեղ կարող եք հանգստանալ և վայելել վանքի շինությունների զարմանալի տեսարանները և լսել զանգերի ղողանջը։

Վանքի սեղանատունն ու հացատունը բաց են ուխտավորների և հյուրերի համար։ Այստեղ կարող եք հիանալի խորտիկ ուտել և ձեզ հետ տանել վանական համեղ ուտեստները։ Ինչը հաճույքով արեցի, և դեռ մի քանի օր հիշեցի վանքում աշխատող հրաշալի խոհարարներին։ 🙂

Տարածքի մեծ մասը փակ է հանրության մուտքի համար։ Այսպիսով, Յավլենսկի և Սուրբ Խաչ եկեղեցիներ կարող եք հասնել միայն էքսկուրսավարությամբ կամ ծառայությունների ժամանակ:

Ապրելով սրբության մեջ

Գործուն վանքում ապրում են մոտ 40 վանական եղբայրներ։

Վանքի տարածքում է գտնվում Մինսկի հոգևոր ճեմարանը, որտեղ ուսանողները պատրաստվում են քահանաներ, աստվածաբաններ և եկեղեցական այլ աշխատողներ դառնալ տարբեր հոգևոր և աշխարհիկ կազմակերպություններում: Դրա բացումը տեղի է ունեցել 1945 թ.

Ներկայումս Ժիրովիչի վանքի տարածքում է գտնվում և հաջողությամբ գործում «Անաստասիս» վերականգնողական կենտրոնը, որը թարգմանվում է որպես Հարություն: Այստեղ գալիս են մարդիկ, ովքեր հույս ունեն ազատվել ալկոհոլից, թմրանյութերից և այլ կախվածություններից, որոնք խանգարում են մարդուն երջանիկ կյանք վարել։

Նման խաղաղ միջավայրում, ստանալով մասնագիտական ​​հոգեբանական և հոգևոր օգնություն, նրանք տուն են վերադառնում որպես բոլորովին այլ, նորացած մարդիկ։

Դուք կարող եք բանվոր դառնալ վանքում: Մի քիչ մնացեք այստեղ, աղոթք կատարեք, աշխատեք այգում կամ այգում, օգնեք ուխտագնացության սեղանատներում, աշխատեք ատաղձագործական արհեստանոցում։

Ժիրովիչի տղամարդկանց վանքը Բելառուսի Էկզարխատի կենտրոնն է և երկրի ամենամեծ վանքը, ուղղափառության ամենակարևոր կենտրոնը և 17-18-րդ դարերի ճարտարապետական ​​անսամբլը: Տարբեր ժամանակներում այն ​​այցելել են Բելառուսի նախագահ Ա.

Վանքի շուրջը

Տաճարներ

Ժիրովիչի վանքից անմիջապես այն կողմ կա 17-19-րդ դարերի եկեղեցի-զանգակատուն՝ կառուցված վանական եկեղեցիների ոճով։ Այժմ այստեղ վերանորոգման աշխատանքներ են ընթանում։

Ժիրովիչի մեկ այլ տաճար է փայտե եկեղեցին, որը նման է բնակելի շենքի, որը կոչվում է Սուրբ Գեորգի կամ Յուրիևսկայա եկեղեցի: Վանքից ոչ հեռու՝ Յուրիևա Գորկա կոչվող փոքրիկ բլրի վրա կա գերեզմանոց։ Այնտեղ կանգնած է Սուրբ Գեորգի Հաղթանակի ցածրադիր եկեղեցին։

Լեհերի և շվեդների միջև պատերազմից հետո այս վայրերում տարբեր համաճարակներ են տեղի ունեցել։ 1710 թվականին ժանտախտը խլեց բազմաթիվ կյանքեր: Ամբողջ վանական եղբայրներից ողջ մնաց միայն մեկ վանական Նիկոլայ Օկունևիչը: Նա ինքն է թաղել ավելի քան 600 մարդու, ովքեր մահացել են այս անբուժելի հիվանդությունից։

Հենց այս գերեզմանոցում կանգնեցվել է Սուրբ Գեորգի Հաղթանակի փայտե պարզ եկեղեցին։ Նաև այս գերեզմանատան վրա կա Հիերոմոնք Ջերոմի (Կովալ) գերեզմանը, Ժիրովիչի երեցը, որը շատ հարգված է ուխտավորների կողմից:

Վանքի լճակ

Վանքի մոտ կա մի շատ գեղեցիկ լճակ։ Կենտրոնում փոքրիկ կղզու վրա կա ջրլող թռչունների տուն։ Սակայն մոտակայքում ոչ մի կենդանի արարած չի երևացել, բացառությամբ տանիքում գտնվող արհեստական ​​արագիլի։

Հետաքրքիր է, թե ինչու են ջրլող թռչուններին պետք իրենց տանը պատուհաններ և ծխնելույզ: 😆

Ափսոս, որ այդ օրը եղանակը ամպամած էր։ Հավանաբար այն ավելի կախարդական տեսք ունի արևոտ օրը: Բայց այստեղից բացվող Սուրբ Վերափոխման վանքի տեսարանը ցնցող է ցանկացած եղանակին:

Աղբյուրներ

Մինչև 1939 թվականը Վիկնյա տրակտում կար մատուռ, այն օծվել էր ի պատիվ Աստվածածնի Վերափոխման։ Ժամանակի ընթացքում մատուռը փլուզվեց, և այժմ այս վայրում բուժիչ աղբյուր կա:

Ուխտավորներն այստեղ գալիս են ոչ միայն սուրբ ջուր խմելու և հավաքելու, այլև սովորության համաձայն՝ պետք է սուզվել։ Այդ նպատակով հատուկ սարքավորված է փայտե բաղնիք:

Ներկայումս այստեղ մատուռ է կանգնեցվել՝ ի պատիվ Առաքյալների հավասար արքայազն Օլգայի։ Այս աղբյուրը ժողովրդականորեն կոչվում է Հին:

Վերջերս Ժիրովիչում նոր աղբյուր է տեղադրվել։ Այստեղ կա նաև մատուռ և տառատեսակ։ Տարածքը կահավորված է։ Տեղի բնակիչներն ու զբոսաշրջիկները հաճույքով գալիս են այստեղ աղբյուրի ջրի և Սուրբ աղբյուրի սառցե ջրի մեջ սուզվելու համար։

Այցելե՛ք նաև այն։ Ծառայությանը մասնակցելով՝ դուք կստանաք հոգևոր մաքրություն, ֆիզիկական հանգստություն և խաղաղություն սուրբ Ժիրովիչի վանքի մաքրությունից և ոգեղենությունից։

Ժիրովիչի վանք - ինչպես հասնել այնտեղ

Սուրբ Վերափոխման վանքը գտնվում է Բելառուսի Ժիրովիչ քաղաքում, որը գտնվում է Բարանովիչի և Սլոնիմ քաղաքների միջև։

Այստեղ հասնելը հեշտ է: Ժիրովիչի վանքը գտնվում է M1 Մինսկ-Բրեստ մայրուղուց 30 կիլոմետր հեռավորության վրա: Այնտեղից դուք պետք է թեքվեք դեպի Սլոնիմ քաղաք։ Դրան հասնելուց մի փոքր առաջ Ժիրովիչի նշան կլինի։

ՀասցեԲելառուս, Գրոդնոյի շրջան, Սլոնիմի շրջան, գյուղ Ժիրովիչ, փող. Սոբորնայա, 57.

Կոորդինատներ: 53.01463, 25.34592.

Ես վանքի կողքին կայանատեղի չտեսա և, փաստորեն, չփնտրեցի այն։ Մեքենան թողեցի վանքի լճակի դիմացի մոտակա խանութի մոտ։

Պաստառում պատկերված է վանական համալիրների շենքերի և եկեղեցիների դիրքի գծապատկեր: Դուք կարող եք սեղմել նկարի վրա՝ այն մեծացնելու համար։

2016 թվականի ապրիլի 14-ին ես Սուրբ Վերափոխման Ժիրովիչի վանքում էի: Տարածքի և տաճարի հանգիստ զննումը՝ Հրաշալի Ժիրովիչի պատկերակով, ինձ տևեց մոտ մեկ ժամ:

Ցավոք, ժամանակ չի մնացել այցելելու այն աղբյուրները, որոնք գտնվում են վանքի մոտ։ Դե, վերադառնալու պատճառ կլինի։ 🙂