Դիմեք սատանայի երկրպագուներին և ոչ միայն. «Սա մեծ հարված է մեզ համար».
Այսօր մենք կխոսենք այն մասին, թե ինչպես դառնալ իսկական սատանիստ։ Մենք կսովորենք, թե ինչպես ինքնուրույն անցնել սատանիստ դառնալու ծեսը: Մտածեք նաև, թե ինչպես միանալ Սատանայի միաբանությանը
Սատանիզմի էությունը մոտավորապես զգալու և ժամանակակից ժամանակներում դրա հնարավորությունները հասկանալու համար մենք ստիպված կլինենք հասկանալ դրա ծագման ակունքները: Ժամանակակիցների կարծիքները, ինչը դեռ համարվում է «սատանայություն», հիմնականում անորոշ են և հակասական։ Եվ այս թեմայով թեթեւ շաղակրատելը ոչ միայն ըմբռնում չի տալիս, այլեւ չի թաքցնում այն արտադրողների ինտելեկտուալ աղքատությունը։
Սատանիզմը, որպես սոցիալ-կրոնական երեւույթ, չի առաջացել մի քանիսի հայտնագործություններից հայտնի մարդիկանցյալ դարի, ովքեր իրենց անվանում էին «Մեծ գազան», իսկ ոմանք՝ «նեռ»: Ոչ
Սոցիալ-կրոնական այս երևույթն առաջացել է միջնադարի Արևմտյան Եվրոպայում։ Սատանիզմի էությունը ակնհայտ է նրա անունից. Սատանիզմը դեմ էր հոգևոր էքսպանսիային կաթոլիկ եկեղեցի, և արտահայտվում էր փոքր խմբերով, որոնք հավաքվում էին գաղտնի և անցկացնում էին օրգիաստիկ պրակտիկաներ և շաբաթօրյակներ։
Այն ժամանակվա սատանիզմի ողջ «պրակտիկան» հիմնված էր հիմնականում պտղաբերության արդիականացված պաշտամունքների վրա, որոնք գաղթել էին հեթանոսական կրոններանցյալը, որոնք նորից դասավորվեցին՝ ամեն ինչ «աստվածային» ժխտելու սկզբունքով, իր հատկանիշների վրա ծիսական ինքնահաստատման միջոցով, թուլացնելով իր իշխանությունը սեփական անձի վրա (օկուլտիզմն այն ժամանակ դեռ մանկության մեջ էր. այն սկսեց ձևավորվել ավելի ուշ՝ Վերածննդի դարաշրջանում, - որպես հելլենիստական մոգության և ալքիմիայի և հրեական միստիկայի սինթեզ):
Դրան են միտված եկեղեցիների պղծումը, քրիստոնեական պաշտամունքի առարկաների «պղծումը», հետադարձ աղոթքների ընթերցումը և այլ էկզոտիկ ու ինքնատիպ եղանակներ, որոնք կարող էին հորինել մեր նախորդները։ Այդպիսին էր նրանց «քրիստոնեությունից ելքի» դժվարին ճանապարհը։ Մենք կարող ենք պատվել այս մարդկանց իրենց խիզախության համար, քանի որ Եկեղեցու ուժն այն ժամանակ գրեթե անսահմանափակ էր, և նման գործողությունների համար պատիժները (եթե նրանց հրահրողները հանկարծ հայտնի դարձան)՝ անմիջական, արյունոտ և դաժան:
Այսինքն՝ սատանիզմը, որն այն ժամանակ դեռ չէր ստացել իր ժամանակակից անվանումը, գործում էր թշնամական միջավայրում և նպատակ ուներ հակազդելու հասարակության մեջ տիրող հոգևոր և գաղափարական համակարգին։ Դրա հիմնարար սկզբունքը կենտրոնանալն էր ժամանակակից կրոնական «արժեքների» ոչնչացման վրա, որոնք օրհնում էին մարդկանց վրա գերիշխող նահապետական սոցիալական մոդելները և գրավում Խավարի Արքայազնին որպես իր դաշնակից և հովանավոր:
Որքանո՞վ է արդիական նման սատանիզմն այսօր։ Ավելին, քանի որ հոգևոր հիմքը մնաց անփոփոխ: Սակայն դրա ձևերը փոխվել են՝ ըստ ժամանակի։
Բնակչության մեծ մասն այսօր միայն ձևականորեն հավատացյալ է և անսահման հեռու է քրիստոնեության իրական խորքերից: Եկեղեցու ուժը ընկղմվել է մոռացության մեջ, և այն փոխարինվել է ագրեսիվ հեդոնիզմով, որը արմատավորված է նրա արժեքների վրա մեծացած սերունդների հոգեբանության մեջ: Ժամանակն է մտածել դրա մասին, և դադարեցնել քարոզել այն, ինչ արդեն դարձել է ընդհանուր առմամբ ընդունված՝ բացասական վերաբերմունք կրոնի նկատմամբ և մարմնական հաճույքի անվերջ փնտրտուք:
Մի տեսակ ասկետիզմ և իրերի հանդեպ արհամարհանք ժամանակակից սատանիստի հատկանիշներից է։ Իհարկե, խոսքը մի մարդու մասին է, ով այս կրոնը դարձրեց իր կյանքի իմաստը, այլ ոչ թե պարզապես պատանեկության կարճ հոբբի՝ թեմայի մեջ թույլ կողմնորոշվելու կամ հասակակիցների առջեւ դրսևորվելու ցանկության պատճառով:
Եթե դուք վճռականորեն որոշել եք դառնալ սատանիստ և միանալ գաղտնի կազմակերպությանը՝ Սատանայի միաբանությանը, ապա սկզբնական փուլում դուք պարզապես պետք է դա գիտակցեք ձեր հոգու խորքում և դա ընդունեք որպես անվիճելի փաստ: Հաջորդը, դուք պետք է նշեք ձեզ նշանով (շրջագծով շրջված հնգագրամ) կամ Վարպետի համարով (666): Այն կարող է լինել նաև շրջված խաչ: Դուք կարող եք դա անել ցանկացած ձևով, որն առավել հարմար է ձեզ համար: Հիմնական բանը այն է, որ նշանը կամ համարը միշտ ձեզ հետ լինի: Օրինակ, դուք կարող եք դաջվածք անել այս խորհրդանիշներով կամ կրել դրանք որպես կախազարդ կամ թալիսման մատանի։ Այսպիսով, դուք ձեռք եք բերում կարմայական կապ Խավարի Արքայազնի՝ ձեր նոր Վարպետի և հովանավորի հետ: Սատանայի միաբանությանը միանալը նաև նախատեսում է որոշակի նվիրատվություններ կամ յուրօրինակ անդամավճարներ, որոնք ուղղված են խավար եղբայրության ամրապնդմանը: Սա կամընտիր պայման է, և ոչ ոք ձեզ չի ստիպի բռնի կերպով նվիրաբերել որևէ գումար։ Սատանայի տաճարը ամրապնդելու համար նվիրատվությունները զուտ կամավոր գործունեություն են՝ հիմնված միայն ձեր անձնական դրդապատճառների վրա: Նվիրատվության չափը նույնպես ոչ մի տեղ չի նշվում։ Դա կարող է լինել մեկ կոպեկ կամ ցենտ, կամ կարող է լինել հարստություն: Գումարի չափը նշանակություն չունի՝ դուք եք որոշում, թե քանի անգամ և երբ նվիրաբերեք Սատանայի տաճարին
սատանայականություն. Կրոն, թե՞ փիլիսոփայություն.
Խոսելով սատանիզմի մասին՝ կարելի է դրանում տեսնել միայն կրոն։ Կրոնը հասարակության մեջ վատ դրսևորված, մեծամասնության համար անհասկանալի և անհասանելի. կրոն, որն իմաստ չունի կրոնական կազմակերպություն(եկեղեցիները) և պաշտամունքային համակարգերը, սակայն, իրականում գոյություն ունեցող և ազդող մտքերի վրա:
Ոմանք պարզունակ կերպով ցանկացած կրոն մեկնաբանում են որպես «աստվածության հնազանդություն» կամ «պաշտամունք», բայց դա այդպես չէ: «Երկրպագություն» պահանջող «աստվածություն» կարող է գոյություն չունենալ կրոնում։
«Կրոն» տերմինը սկզբնապես գալիս է լատիներեն religare-ից՝ «վերամիացում», «վերամիացում» և նշանակում է հոգեկան անհատականության մատրիցայի ժառանգություն, որը կրում է որոշակի վարքագծային ստանդարտ։ Այս մատրիցը կարող է արտացոլվել պատկերներում, որոնք ստեղծվել են մարդկանց կողմից, ովքեր փորձում են իրենց փորձը փոխանցել ուրիշներին: Բայց մարդկանց ստեղծած պատկերները կարող են լինել և՛ անճշտ, և՛ սխալ, և՛ պարզապես անհաջող)) Ուստի չարժե նրանց հանդեպ հարգանքի նշաններ ցույց տալ։
Սատանիզմը, ինչպես ցանկացած կրոն, ենթադրում է հավատ ուժերի նկատմամբ, որոնք գերազանցում են մարդկային բոլոր հասկացողությունները, բայց ընկալվում են համակրանքով, հարգանքով և սիրով: Հավատքն, իր հերթին, հիմք է ծառայում այդ ուժերի գոյության ապացույցների որոնման, մեր աշխարհում Դրանց դրսևորման և Նրանց հետ փոխգործակցության փորձերի որոնման համար. օգուտները; առևտրական կրքով փորձելով գերել Նրանց և խոցել նրանց, այլ առաքինությունների բացակայության պատճառով, սեփական հոգին. Արդյոք ինքն իրեն զարգացնելը հուսահատ փորձելով սովորել իր և շրջապատող աշխարհի մասին մի փոքր ավելին, քան ստանդարտ «մարդու ծագումը» դասընթացը, սա արդեն կախված է որոշակի սատանիստի հոգեբանությունից, կարիքներից և կյանքի հանգամանքներից:
Սատանայականությունը խորթ է աղաչանքին, քանի որ. հպարտությունը թույլ չի տալիս սատանիստին ինչ-որ բան խնդրել ուրիշներից՝ առանց բավականաչափ ուժեղ լինելու՝ պարզապես վերցնելու այն, կամ չունենալով համարժեք իր՝ փոխանակելու համար: Նույնիսկ «Սատանային հետևելու ճանապարհին» օգնություն ստանալու ցանկությունը չի կարող բավարար հիմք լինել խնդրանքի համար: Ո՞ւմ են պետք այն ընկերները, ովքեր իրենց կյանքի մշուշի մեջ անընդհատ ուղղություններ են խնդրում, կամ ովքեր խնդրում են իրենցից վերցնել իրենց բեռի մի մասը: Այնուամենայնիվ, դժվար թե զինակիցներիդ նախատինքի բախվես դրա պատճառով գոհաբանական աղոթքիր որոշ ձեռնարկությունների, ծրագրի և ձեռնարկումների հաջող ավարտի մասին։
Կրոնի մխիթարական, փոխհատուցող և սոցիալապես հարմարվողական գործառույթները խորթ են սատանայականությանը, ուստի դժվար թե երբևէ տեսնեք Սատանայի տաճարներն իրենց ծխերով և քահանայություններով:
«Խոստովանական սատանիզմը» ճանապարհ է դեպի փակուղի, և այս ճանապարհով գնացողները անխուսափելիորեն դատապարտված են դառնալու եկեղեցական ապարատի բոլոր մինուսների ու տհաճ կողմերի տերը։ Եկեղեցու՝ որպես կրոնական կազմակերպության միակ խնդիրն է պահպանել, փոխանցել և տարածել արդեն ստեղծված ուսմունքը՝ դավանանքում նկարագրված և որպես իդեալ ներկայացված։ Նրա գոյության միակ պայմանը հասարակության մեջ նման իդեալի պահանջարկն է, իսկ ծիսական ծառայությունների շուկայում պահանջարկը։ Եկեղեցում հոգևորականը աշխատանք է, և նա գնում է այնտեղ, կարծես աշխատելու է:
«Մասնավոր սատանիզմը» (յուրաքանչյուրն ունի իր սեփականը) անհնար է, քանի որ դա այն չէ, որ կարելի է «սեփականաշնորհել» և մեկնաբանել այնպես, ինչպես ցանկանում է։ Կան հարցեր, և դրանց բավականին կոնկրետ, հստակ պատասխաններ: Այնուամենայնիվ, այն փաստը, որ սատանայականությունը դժվար թե երբևէ միավորվի իր նպատակների և մեթոդների մեջ, ճշմարտություն է: Ի վերջո, սրա յուրաքանչյուր ուղղության հետևում կրոնական հայացքկան բավականին կոնկրետ մարդիկ, որոնք տարբերվում են իրենց կյանքի կրեդոյով և արժեքներով։
Սատանիստների ծեսերը շատ դեպքերում ինտուիտիվ են, դա սինթեզ է, որն ավարտում է միջոցների, բառերի և այլ աշխարհի հետ հաղորդակցվելու ուղիների որոնումը։ Դրանք բացառիկ են, դրանցից հաջողակները ոչ մի տեղ չեն դրված և չեն բացահայտվում։ Սրանք խորապես ինտիմ բաներ են՝ ստեղծված իրենց ստեղծողի կոնկրետ հոգեբանության և հոգեկան պահեստի համար։ Դրանք ստանալը հեշտ չէ։ Ստեղծելն էլ ավելի դժվար է։
Սատանիզմի՝ որպես «ազատ անհատների փիլիսոփայության», «սատանայի արքետիպի և էգրեգորի հետ փոխազդեցության» մասին բոլոր հնչեցումները՝ իրենց անարխիկ և անպատասխանատու մոտեցմամբ, հարթվում են միայն նրա անվան տակ: Ի՞նչ է սատանայականությունը առանց սատանայի անձի: Դատարկ ձայն. Ինչ է «սատանիստը»՝ առանց իրական գոյությունՍատանա՞ն։ =) Պարզապես տղամարդ: Մարդ, ով այլասերված է սոփեստական նրբություններով, «փիլիսոփայելով», քրքրվում է և իր համար արդարացումներ փնտրում։ Ոչ ավելին:
«Ցույց տուր ինձ մեկին, ով սեղմել է Սատանայի ձեռքը»: դու ասում ես? Դե, նախ՝ սատանան ոչ մեկի ձեռքը չի սեղմում։ Եվ երկրորդը, եթե դու, սիրելի ընթերցող, հնարավորություն ունենար հանդիպել Նրան քո վրա կյանքի ուղին, նման հանդիպումը անմոռանալի, տրավմատիկ կլիներ ձեր գիտակցության համար և թույլ չէր տա մեկնաբանությունների երկակիություն։ Ամեն ինչ հաստատ կհասկանայիր ու կլռեիր՝ չդավաճանելով ինքդ քեզ ոչ ակնարկով, ոչ կիսահայացքով։ Այս բաներով պարծենալ չի կարելի։ Սա Եհովայի վկաների համար է, որ խոսեն միայն իրենց տիրոջ մասին. նա հանդուրժում է իր մասին այդ անիմաստ անհեթեթությունը, որը կազմվել և նկարվել է անհաջողակ և ոչ ավելորդ ինտելեկտի քարոզիչների կողմից։ Խղճա նրան օրհնված..
Հեշտ է խաբվելը, սատանայի ցանկալի գոյությունը որպես իրական ներկայացնելը և փաստերը նենգափոխելը, կասե՞ք: Հենց ճիշտ! Այնպես որ, մի կեղծեք այն: Պահանջել նյութական, իրեղեն ապացույցներ. Միայն թե քիչ հավանական է, որ որեւէ քիչ թե շատ ողջամիտ սատանիստ նրանց տրամադրի։
Ի վերջո, ինչ հեռու գնալ, քրիստոնեության բարձրագույն քահանաներից ոչ մեկը (էլ չեմ խոսում բոլորովին սովորական հոտի մասին) երբեք (այս կրոնի ողջ պատմության ընթացքում) չի ընդունել, որ իր աստծո հետ դեմ առ դեմ շփվել է։ Միջնորդների հետ՝ հրեշտակներ, սրբեր և հոգիներ, սա այնքան է, որքան ցանկանում եք: Բայց ոչ անձամբ Աստծո հետ: Ինչո՞ւ։ Ինքներդ մտածեք =) Եվ, նկատի ունեցեք, այս փաստը չի խանգարում քրիստոնյաներին նախանձելի անամոթությամբ խոսել իրենց աստծո հատկությունների մասին, փորձագետների օդով քննարկել նրա ցանկությունները, քարոզել իրենց ստեղծած կերպարը որպես իդեալ բոլոր մարդկանց համար:
Ի՞նչն է խանգարում սատանիստին նույն կերպ քարոզել իր իդեալներն ու իր հավատքը: Մասամբ, միսիոներական եռանդի բացակայությունը մարդկանց հետևից վազելու չկամությունն է՝ «փրկելու և լուսավորելու» ապարդյուն փորձով: Մասամբ սա նաև սատանիզմի ադեկվատ ընկալման անհնարինությունն է մարդկանց կողմից, ովքեր ապրում են սոցիալական պայմանների գրաֆիկով:
Սատանիզմը՝ որպես քաղաքաբնակների խրտվիլակ։
Գեղարվեստական սատանիզմը` եկեղեցու կողմից ստեղծված սարսափ ֆիլմերը` նպատակ ունենալով վախեցնել հոտին, դրանով իսկ ուղղորդել դեպի եկեղեցու ծոցը, իսկ իրական սատանիզմը` քչերի կյանքի կրեդոն, երկու լրիվ տարբեր բաներ են: Դրանց մանրամասն համեմատությունը դուրս է այս հոդվածի շրջանակներից, սակայն հեշտ է տարբերակել դրանք։ Եթե դուք լսել եք սատանիզմի մասին թերթերից; եթե դուք սատանիզմի մասին լսել եք հարեւանի տատիկից; եթե դուք կարդացել եք սատանիզմի մասին քրիստոնեական (և ոչ միայն) ինտերնետային ֆորումում, եթե տեսել եք «սատանիզմ» ֆիլմերում, մոռացեք դա: Սրանք հեքիաթներ են մեծահասակների համար:
Երկրպագե՞լ չարին։
«Չար» ասվածը կյանքի ընթացքում մեր արարքների հետևանք է, որը ոտնահարում է ուրիշների շահերը, և կենդանի մարդկանցից յուրաքանչյուրն իր գոյության յուրաքանչյուր կետում չարիք է տարածում աշխարհի մեջ պարզապես հենց կյանքի փաստով: Ինչ-որ մեկը ավելին - ինչ-որ մեկը պակաս: Յուրաքանչյուր ոք ունի իր սեփական շարժառիթները գործողությունների համար, որոնք կրում են իրենց հատուկ չարիքը:
Բնականաբար, կյանքի ընթացքից դուրս «չար» հասկացությունը կորցնում է ողջ իմաստը։
Այս նույն առասպելում «չարը» ներկայացվում է որպես մի տեսակ ընդհանրացնող աբստրակցիա, համընդհանուր կործանման և մահվան իդեալ։ Իսկապե՞ս կարծում եք, որ կան մարդիկ, ովքեր լրջորեն ձգտում են նման իդեալին։ Դժվար թե՝ այլապես վաղուց իրենք իրենց սպանեին՝ իրենց իսկ գաղափարախոսությանը համապատասխան։ Հակառակ դեպքում, «չարի պաշտամունքը» կա՛մ պատկերային քայլ է, որը առեղծված և առեղծված է հաղորդում պոտենցիալ նեոֆիտների աչքում, կա՛մ պարզապես նեղմիտ իդեալիզմ՝ հիմնված տարրական բաների չհասկանալու վրա:
Կյանքում միշտ էլ շատ թշնամիներ կան, և ամբողջ քրիստոնեությունը (մոտ 2 միլիարդ մարդ) այստեղ ներառելը շտապողականություն կլիներ։ Խաչ կրող յուրաքանչյուրի մեջ թշնամի տեսնելը իդեալիզմ է: Իսկ աշխարհը, ինչպես գիտեք, իդեալական չէ և չի ներում իդիոտիզմին սահմանակից իդեալիզմը։ Այսօրվա քրիստոնեությունը միայն ձև է: Շրջապատում. Այսօր քրիստոնյաների մեծ մասն ատում է իր թշնամիներին (նրանց սիրելու փոխարեն), նախանձում է իրենց ավելի հաջողակ հարևաններին (նրանց խոնարհաբար օրհնելու փոխարեն) և քայլում է թիթեռների վրայով (եկեղեցի գնալու փոխարեն): Նրանք, ովքեր աղոթում են եկեղեցում, դա անում են կամ «ցուցադրելու» համար (ինչպես ականավոր քաղաքական գործիչներ), կամ այն պատճառով, որ նրանք չունեն կյանքի այլ հեռանկարի տեսլական (ինչպես բարեպաշտ պառավները), կամ աշխատանքի համար (իրենց եկեղեցականները): Անկեղծ քչերն անվնաս են, եթե իսկապես քրիստոնյա են և ապրում են իրենց աստծո օրենքներով: Թե չէ նրանք պարզապես խաչ կրող մարդիկ են։
Եթե դուք սատանիստ եք, ապա ձեր թշնամիները, ամենայն հավանականությամբ, կլինեն ամենասովորական «հարևանները», որոնց հետ դուք ինչ-որ բան չեք կիսել: Կրկնակի բախտ է, եթե թշնամիդ, բացի ամեն ինչից, քրիստոնյա է: Ձեզ պարգևելով նաև գեղագիտական հաճույք։
Մարդկանց ամենատարածված և ամենաանհեթեթ մոլորությունն այն է, որ հասարակ մարդու ծառայությունները կարող են կարիք ունենալ Սատանային, պետք է միայն իրեն առաջարկել նրան: Սատանան իր խաղն է խաղում։ Իսկ ապրողներից յուրաքանչյուրը՝ իրենը: Շահերի հատումը գրեթե անհնար է՝ մակարդակների տարբերության պատճառով։ Սրա շանսերը մինուս չեն, այնուամենայնիվ, զրոյի են ձգտում։ Բացի այդ, պետք է հիշել, որ դա համարժեք կլինի կոնկրետ անձի հետ «համագործակցել» (և ոչ թե «օգտագործել») միայն այն պայմանով, որ տվյալ անձը գոնե մասամբ տեղյակ լինի, թե ինչ է կատարվում և կկարողանա. իրական «օգուտ գործին» բերել, և դա ոչ մի կերպ չի լինի որևէ, պատահական, «անկախ նրանից, թե ով»:
Զգույշ եղեք այն մարդու հետ, ով առաջարկում է ձեզ «ապրել ի շահ Սատանայի»։ Այս մարդը խաղում է իր անձնական խաղը։
http://meendo999.blogspot.ru/2016/01/meendonet-meendonet-meendonet.html
Վանդալիզմ.Եկեղեցիներ այրելը և գերեզմանոցներում վանդալիզմի գործողություններ կատարելը «զվարճանք» է, որը արժանի է լուսանցքային կերպար ունեցող երիտասարդ անբաններին: Նման գործողությունները քրիստոնյաներին միայն սնունդ են տալիս իրական սատանիստների «արդար դատապարտման» համար, մինչդեռ դրանցից օգուտը զրոյական է: «Բողոքի ձևը» սատանիզմի սկզբնական և ամենապրիմիտիվ ձևն է՝ նրա առաջին փուլը։ սնուցված հետաքրքրասիրությամբ և ողջախոհություն, այն կարող է անցնել գոյության ավելի առաջադեմ մակարդակ՝ հետազոտության և գիտելիքի մակարդակ՝ շրջանցելով ծայրահեղ կործանարար ձևերը և չկախվել դրանցից։
Հանցանք.
Ժամանակակից իրողությունների պատճառով սատանայականությունը պարփակված չէ հստակ և ճշգրիտ գաղափարական շրջանակում, ինչը որոշ դեպքերում հնարավորություն է տալիս դուրս գրել դրա վրա կենցաղային հանցագործությունները։ Առանց սատանիստների բավականաչափ հանցագործներ կան։ Եթե հանցագործը նույնպես սատանիստ է, ապա սա պարզապես պատրվակ է աղմուկ բարձրացնելու համար:
Պարզապես եղավ, որ ժողովրդի մեջ ընդունված է սատանիզմը «կապել» հոգեկան խանգարումների, ծայրահեղ դաժանության և ցավալի այլասերումների հետ։ Այնուամենայնիվ, վերը նշված բոլոր երևույթները կարող են դրսևորվել ցանկացած վայրում. սոցիալական և կրոնական կյանքի ցանկացած ոլորտում, հենց իրենց կրողի սկզբնական գենետիկական հակվածության պատճառով, և թույլ առնչվում են ինչպես սատանիզմի գաղափարախոսությանը ընդհանրապես, այնպես էլ նրա կրոնական պրակտիկային: հատուկ.
Մի շարք դեպքերում, որոնք մատաղ սերնդի կողմից անորոշ և աղոտ ընկալվում են, այլ «սատանայականությունը» իրականությունից փախչելու ամենահաջող միջոցը չէ, դրանում իրենց անարդյունավետ և անիմաստ գործողությունների արդարացում գտնելու փորձը։
Իսկ ո՞վ ասաց, որ Նրան «պետք են»: Ուժեր, որոնք իրենց մասշտաբով գերազանցում են մարդու հասկացողությունը՝ առանց օգտագործելու մարդկային «հնարավորությունները», մեր թույլ ջանքերը և մեր մանրադիտակային «աշխարհը»: Մեր սեփական ձեռքերով մենք ոչնչացնում ենք այն միջավայրը, որտեղ ապրում ենք, և մեղքը բարդում ենք սատանայի մեքենայությունների վրա: Ոչ լավ.
Ի՞նչ է պետք սատանիստ դառնալու համար:
Ցանկացած մարդու համար կան դժվար բաներ, և բաներ, որոնք հեշտությամբ են գալիս: Անկախ նրանից, թե որքան մեծ է և ազդեցիկ, կամ որքան փոքր և անօգնական՝ համեմատած իրեն շրջապատող աշխարհի հետ, մարդն «ելակետ» է։ Խամաճիկ չէ: Համակարգում ոչ մի կոճ. Ոչ մի արձանիկ ինչ-որ մեկի տախտակի վրա: Սրա ըմբռնումն արդեն իսկ սատանիզմի էության հիմքն է՝ բացելով «ընտրելու, չսահմանափակվելով առաջարկվող ցուցակով» կարողությունը։ Եվ հետաքրքրասեր միտքը, իր հերթին, կարող է թույլ տալ ձեզ սկսել ձեր սեփական խաղը. սահմանեք ձեր սեփական շեշտադրումները, առաջնահերթությունները, ինքներդ որոշեք ամեն ինչի չափը և ձեր վերաբերմունքը դրանց նկատմամբ: Սա միակ անհրաժեշտ և բավարար պայմանն է ձեզ իրավացիորեն սատանիստ համարելու համար։
փող չկա։ Սկսեք վաստակել հենց հիմա առանց նախնական կապիտալի: Այստեղ նրանք շատ թանկ են գնում ձեր մտավոր սեփականությունն ու հեղինակային իրավունքը։Գրեք ձեր սեփական եզակի տեքստը ցանկացած թեմայով և դրեք այն անվճար վաճառքի: Կատարեք արագ բացարձակապես անվճար գրանցում «Textsale» տեքստերի վաճառքի ամենամեծ բորսայում և սկսեք վաստակել հենց այս րոպեից: Գրանցվեք՝ օգտագործելով այս էջի պաստառները և անմիջապես սկսեք բարձր վարձատրվող աշխատանք.
Textsail փոխանակման ոչ ծույլ օգտվողներ վաստակել ամսական միջինը մինչև 30,000 ռուբլի,առանց տանից դուրս գալու. Տեքստի 1000 նիշի միջին արժեքը (դա ստանդարտ A4 էջի կեսից պակաս է) $1 է: Դուք կարող եք սահմանել գինը և ավելին ձեր հայեցողությամբ: Թքեք ձեր ձանձրալի հիմնական աշխատանքի վրա և սկսեք վճարել այսօր՝ առանց ձեր սիրելի բազմոցից վեր կենալու: Կամ ազատ ժամանակ ձեզ լրացուցիչ գումար վաստակեք: Սա խաբեություն չէ, այլ առանց մուտքի վճարների լավ գումար վաստակելու իրական հնարավորություն։ Ինչքան եմ գրել, ինչքան եմ ստացել։ Այն վստահելի բորսա է, որը հիմնադրվել է ավելի քան 10 տարի առաջ և ունի ամուր համբավ: Ուրախացեք, դուք ստացել եք նոր աշխատանք և հեղինակավոր ստեղծագործական պաշտոն:
Շփվել, սովորել, վերլուծել: Եվ հիշեք, որ իրադարձությունների չափից ավելի պարտադրումը միշտ չէ, որ հանգեցնում է լավագույն արդյունքի:Իսկապես, ինչո՞ւ։ Ի՞նչ կարող է նա առաջարկել մարդուն, ինչից մարդ չի կարող ինքնուրույն վերցնել: Քրիստոնեությունն առաջարկում է հավերժական կյանք մահից հետո, արարչի օրհնությունը և կյանքի ընթացքում հասարակության նկատմամբ հարգանքը, մարդուն ապահովում է տիեզերքում կենտրոնական դիրք: Այն հստակ պատասխաններ է տալիս կենսական կարևոր հարցեր. Ոչ այնքան քիչ:
Եթե դուք չեք սիրում քրիստոնեությունը, ավելի հեշտ է լինել ագնոստիկ, հավատալ հինդուիզմի սամսարայի ցիկլին կամ կառչել այս մոդայիկ հեթանոսական ռեմեյքերից մեկին:
Ի՞նչ է առաջարկում սատանայությունը:
Հիմա «փորձառու սատանիստները» կսկսեն դոգմաներից ազատվելու և ինքնազարգացման ողբալի ռիթմեր, բայց կարելի է զարգանալ առանց որևէ «սատանիզմի» և շատ հաջող: Իսկ ազատությունը՝ դա ուղղակիորեն կախված է անձնական ուժից: Սատանիզմը, իհարկե, դրա հետ կապ չունի։ «Սատանիզմի էլիտարիզմի» թեման նույնպես անհիմն է։ Մի հիմար ցանկապատի վրա հնգագիր կնկարի ու իրեն «սատանիստ» կանվանի։ Մեկ այլ հիմար այս մասին պատմություն կնկարահանի ու հեռուստատեսությամբ կցուցադրի։ Դա հենց այն է, ինչ տեղի է ունենում:
Կետ մեկ. Ներքին աշխարհ.
Իրականում սատանիզմը աշխարհայացքի գործիք է, որը թույլ է տալիս աշխարհին նայել առանց զարդարանքի: Տեսեք աշխարհը իր հիմքում: Շա՞տ է, թե՞ քիչ: Նա պնդում է, որ մարդը պետք է հույսը դնի իր վրա՝ անձամբ ստեղծելով փոքր նախադրյալներ ապագա մեծ հաղթանակների համար, և երբեք մեղավոր մարդ չփնտրի, որ պատասխանատվությունն իր վրա գցի։ Սատանայությունը չի մխիթարում բուժման մեջ և չի բուժում հոգին: Նա պատասխաններ չի տալիս. մարդն ինքն է պատասխաններ փնտրում։ Բայց նա առաջարկում է աշխարհին նայել «ինչպես որ կա»՝ բարի հույսերի յուղով չքսած աչքերով։
Կետ երկու. Դեմոններ.
Մարդկային գիտակցությունից ծնված, նրա գաղտնի «ստվերային» կողմի՞ց, թե՞ օբյեկտիվ գոյություն ունեցող, «կենդանի» անձնավորություններից, նույնն է: Քրիստոնեությունը սուրբ պայքար է հռչակում «իր դևերի» հետ, սովորեցնում է նրանց ճնշել և հեռացնել իրենից։ Սատանիզմը ընտելացնում է «իր դևերին», սովորեցնում է համակեցություն նրանց հետ։ Ի՞նչն է ավելի դժվար... Ի՞նչ եք կարծում։
Կետ երեք. Ինքնիրականացում.
Ամենահետաքրքիր հարցն է՝ «ինչպե՞ս ավարտվեց այդ ամենը»։ Դու կարող ես դիտորդի դիրք գրավել տաղավարներում, կամ կարող ես խաղալ քո սիրելի դերը։ Իրականացրե՛ք ինքներդ ձեզ՝ ներդրումներ կատարելով մի փոքրիկ դրամատիկ կյանքի արտադրության մեջ, որը կոչվում է սատանիզմ:
Նույն աթեիզմից այն տարբերվում է նրանով, որ չի փակում իր «բարձր ճանապարհները»։ Սատանիզմը կրոնական է: Այն չի սահմանափակվում եռաչափով և մեկ ժամանակային հոսքով: Նա մահը չի համարում իր սահմանը։ Միևնույն ժամանակ, այն բավականին նյութական է և չափազանց կոնկրետ։
Սատանիզմի հիմնական արժեքները, որոնք այլ կերպ հայտնի են որպես Արծաթե հիմք, բացառիկ չեն: Դրանք բեկորներով կարելի է հանդիպել ցանկացած կրոնական ու աշխարհայացքային համակարգերում, ավանդույթներում, դպրոցներում և չեն կրում որևէ «եզակի նորություն» և «կատարյալ յուրահատկություն»։ Այնուամենայնիվ, հենց այս արժեքների մեջ է սատանայականության էությունը:
Բայց կամաց շտապենք..))
Սատանիզմը, սովորաբար, համարվում է քրիստոնեության թշնամին, նրա հակադրությունը: Դա տեղի է ունեցել պատմականորեն: Բայց դա ընդհանուր առմամբ ճիշտ չէ, քանի որ հիմնական խնդիրըՍատանիզմն այսօր «հակադրության» մեջ չէ քրիստոնեությանը. այն քրիստոնեության սխալ կողմը չէ («նույն մետաղադրամի երկու կողմերը») և ոչ հակաքրիստոնեությունը («Քրիստոնեությունը շրջվել է ներսից»՝ պահպանելով իր ներքին էությունը), բայց. ամբողջությամբ անկախ կրոն, որը ինչ-որ կերպ ի հայտ եկավ քրիստոնեության «շնորհիվ», բայց թողեց այն, ինչպես երեկ։
Իհարկե, քրիստոնեության հանդեպ ատելությունը ոչ մի կերպ չի կարող լինել սատանիստի աշխարհայացքի «հիմքը»: Քրիստոնեությունը նման է հագուստի, որից մի օր մարդ է մեծանում: Դուք չեք ատում ձեր հին հագուստը, այնպես չէ՞: Դուք հրաժարվում եք նրանցից և գնում եք առաջ...
Քրիստոնեությունը հաճախ ավելի պարզունակ չէ, քան սատանիզմը. նրա ժամանակակից ներկայացուցիչները նույնպես դիմում են գիտությանը մի շարք հարցերում, և ընդհանրապես, իսկական քրիստոնեությունը կործանարար գործունեություն չի ծավալում. և այլն, նմանատիպ բաներ։ Քրիստոնեությունը «կենտրոնանում է» Աստծո, Արևի և Լույսի վրա: Սատանիզմը «կենտրոնանում» է բոլորովին այլ, ավելի հեռավոր «մարդկային» բաների վրա։ Օրինակ՝ հսկայական ամայի, անկենդան և մարդու հանդեպ անտարբեր Տիեզերքի վրա: Դա «անմարդկային» է հենց այս հիմնական մոտեցման մեջ (և ամենևին էլ ոչ մի հատուկ վայրի պրակտիկաների դեպքում)՝ երբ քրիստոնյան չի բավականացնում իր ուժը կեղծիքի դեմ, նա օգնություն է կանչում Աստծուն (երբեմն ահեղ աստծուց, իսկ երբեմն՝ նույնիսկ. ազատության դիմաց) - սատանիզմը այս դեպքում պնդում է. Ահա թե ինչու սատանիստը երբեք ոչ մեկից փրկություն, բժշկություն և այլն չի խնդրի։
Ինչպե՞ս գտնել սատանիզմի արծաթե հիմքի հիմնական բովանդակությունը: Դժվար չէ, եթե սկսեք պարզ փաստերից.
1) ԱՇԽԱՐՀԸ (անհատական իրողությունների ամբողջությունը), որում ապրում է մարդը, առանձին անհատի տեսանկյունից, հավասարակշռված չէ. Այն հատուկ ստեղծված, ծրագրավորված, նախագծված է անհավասարակշիռ ստեղծագործողի կողմից։ Կարո՞ղ է մարդը փոխել այն: Ոչ Ինչո՞ւ։ Ահա վերջավոր ժամանակ, որի ընթացքը մենք չենք կարող կամայականորեն փոխել ինքներս մեզ, և սահմանափակ ռեսուրսներ, ինչը նշանակում է, որ միշտ կլինի նախանձ, ատելություն, մշտական մրցակցություն անհատների միջև ռեսուրսներ ունենալու և դրանք որքան հնարավոր է երկար պահելու իրավունքի համար։ . Քանի դեռ կա վերջավոր գծային ժամանակ՝ առանց այն կառավարելու հնարավորության, և սահմանափակ ռեսուրսներ, հնարավոր չէ որակապես փոխել MIR-ը:
Ամեն դեպքում, մենք մեր գրեթե ամբողջ ժամանակը ծախսում ենք մեր առօրյա խնդիրները, կարիքներն ու հոգսերը լուծելու համար՝ հատկացնելով ոչ այնքան շրջապատող իրականությունը հասկանալու համար:
Բայց այն, ինչ մենք գիտենք որպես «իրական», հիմնարար, բայց հեռու է մեր կյանքի ամենակարևոր մասից: Շատերը կհամաձայնեն սրա հետ.. Իսկ շատերը «այլընտրանքային ճանապարհ» կառաջարկեն։
Քրիստոնեությունը որպես այդպիսի «այլընտրանքային ուղի» առաջարկում է առաքինության և խոնարհության ճանապարհ: Դադարեք վազել, կանգ առեք, նայեք երկնքին, «մտածեք հոգու մասին»: Ճանապարհն առաջին հայացքից իսկապես «այլընտրանքային» է. դա շնորհ ձեռք բերելու, Աստծո բարեհաճության ճանապարհն է՝ անտեսելով «աշխարհային հաջողության» ուղին և ուրանալով այն: Բռնվելով «Աստծո բարեհաճությունը ձեռք բերելու» ճանապարհին՝ մարդն այլ մեթոդներ է կիրառում, քան «աշխարհիկ հաջողություններ ձեռք բերելու» ճանապարհով գնալը։ Քրիստոնյան, թքելով ԱՇԽԱՐՀԻ փոփոխության վրա, փորձում է իր ուժերի ներածին չափով փոխել ինքն իրեն՝ «մոտենալով Աստծուն»։ Աստծո բարեհաճությունը»։ Կենսակերպը, նպատակներն ու մեթոդները փոխվել են, կյանքի ալգորիթմը՝ ոչ։
Քրիստոնեությունը չի դնում ԱՇԽԱՐՀԸ փոխելու գլոբալ նպատակներ, առաջին հերթին ենթադրյալ «մատերիայի կոռումպացվածության», այս «երկրային փոշու» և անանցանելի դրախտի գոյության պնդման պատճառով, որը ենթակա չէ որևէ էնտրոպիայի:
Քրիստոնեությունը պնդում է, որ Աստված ստեղծեց աշխարհն այնպիսին, ինչպիսին կա, քանի որ նա ինչ-որ բան է ուզում մարդուց՝ պայքար իր անասուն բնության հետ՝ հանուն Հոգու հաղթանակի: Նրանք. Քրիստոնեությունը պնդում է, որ Աստված մարդուց գիտակցված ընտրություն է ուզում՝ փոխել «կյանքի հաջողության» անիվը «Աստծուն հետևելու» անիվին, դրախտի ճանապարհին՝ ֆիզիկական մահից հետո «հավիտենական կյանք»:
Սատանիստի համար, իհարկե, այս երկու անիվներն էլ հավասարապես խորթ են:)
Եվ քանի որ սատանիզմը հաստատում է և՛ դրախտի (հավերժական գեղեցիկ անմահ ԱՇԽԱՐՀ) բացակայությունը գերեզմանաքարի հետևում, և՛ ճակատագրի բացակայությունը (այսինքն՝ «Աստծուց առաքելություն»), սատանիզմի արժեքներից առաջինը կատարման անիմաստությունն է։ քո «ճակատագիրը», եթե դու չես ընտրում այն: ինքդ քեզ համար ինքնուրույն, գիտակցաբար, սեփական կամքից ելնելով, այսինքն՝ «ձեր ճակատագրի» անիմաստությունը շրջապատող հասարակության գերիշխող տեսակետի ներկայացման մեջ, ավանդույթի « հայրենի» հասարակությունը և այլ մարդկանց հաստատված հայացքների որոշ ընդհանուր ձևանմուշ: Սատանիզմը ենթադրում է ինքն իրեն համարժեք ապրելակերպի ինքնուրույն ընտրություն և կոչ է անում արժանիորեն տնօրինել իր իրականությունը՝ հաշվի չառնելով ուրիշների կարծիքը:
Սատանիզմի հաջորդ արժեքը պայքարն է «անձնական ժամանակի» (անհատական, տեղական և հետևաբար հոգեբանական) դեմ՝ կյանքի արժեքը ներկայացնելով ներկա պահին, և ոչ թե անցյալում կամ ապագայում (Սատանան այս ԱՇԽԱՐՀԻ մաս չէ, և չի պատկանում դրան, քանի որ նա գոյություն ունի ժամանակից դուրս): Ընթացիկ կյանքի պահի փոխարինումը անցյալով (չափազանց նոստալգիա, «կյանք հիանալի հիշողություններով», «ինքն իրեն» նույնացնելով անցյալով) կամ ապագայով («գեղեցիկ հեռու» մշտական երազանքները «սարսափելի հիմա») թույլ չտալ, որ անհատը մնա ինքն իրեն, բացվի նրա հետ լավագույն կողմը«ներկայում», այսինքն. «այստեղ և հիմա», թերացնում է իրականության և իր մասին իր ադեկվատ գնահատականը՝ թույլ տալով, որ ինքնախաբեությունն արդյունավետորեն ստվերի բացվող հնարավորություններն ու իրական հեռանկարները և կյանքը փոխարինելով մտքի «խաղերով»:
Նաև սատանիզմի առանցքային արժեքներից մեկը դաժանությունն է։ Դա պետք է հասկանալ առաջին հերթին որպես անողոքություն սեփական անձի նկատմամբ։ Սեփական թերություններին, պարապությանը և ծուլությանը: Ուրիշների հետ կապված՝ դուք պարզապես կարող եք ձեզ թույլ տալ ցույց տալ մարդկային զգացմունքների ողջ շքեղությունը։
Սատանիզմի հիմնական արժեքներից վերջինը սեփական միջավայրի («բնակավայրի») անկախ ընտրությունն է, որքան հնարավոր է տվյալ պահին. միջավայր, որը չի խանգարի ընտրված ուղղությամբ զարգացմանը, դանդաղեցնելու, այն չափից դուրս ցրելու, կողքից շեղելու, Նպատակը լղոզելու, թրթռումներ բերելու և անորոշություն սերմանելու՝ ապշեցնելով Ուղու վրա:
Այս հիմնական արժեքներն են, որոնք մնայուն են, անփոփոխ և հանդիսանում են սատանիզմի արծաթե հիմքը:
Սատանիստը հակադրվում է ազգերին կառավարող ցանկացած ճնշող համակարգի՝ դատապարտելով նրա արատները, բացահայտելով նրա թույլ կողմերը, փորձարկելով նրա ուժը և դրանով իսկ ոչնչացնելով այն, բայց դա անում է առանց իրենով «փոխարինելու» մտադրության: Սատանիզմը երբեք իրական իշխանություն չի փնտրում մարդկանց վրա, քանի որ «իշխանությունը» ներքևում է մարդկային աշխարհըՍատանիզմի համար էությունը նրա «մահն» է, դա նշանակում է սատանայականության երևույթի բուն էության, դրա հիմքի, նրա առանցքի ոչնչացումը:
Սատանիզմը համընդհանուր է, քանի որ այն բանտարկված չէ որևէ գերակշռող կրոնի, փիլիսոփայության, քաղաքական շարժման կամ մարդկանց կառավարման այլ համակարգի հակառակության համար, այլ անցյալի, գոյություն ունեցող և նույնիսկ դեռևս չառաջացածների դեմ:
Եթե սատանիզմը նմանեցնենք ծառի. սատանիզմի «արմատները», նրա «սկիզբները» ճիշտ կբացահայտեն անցյալի ցանկացած դավանանքների և համակարգերի հերետիկոսներին, ովքեր չկարողացան խեղդել իրենց արդարության զգացումը և իրենց ձայնը բարձրացրին իներցիայի դեմ, արատները և դրանց շուրջ եղած կոնֆորմիզմը: Սատանիզմի ծառի «բունը» «ընդդիմության ոգին» է, իսկ դրանից բխող «ճյուղերը» ժամանակակից սատանիստների առանձին անհատականություններ են, որոնցից յուրաքանչյուրը ծնում է իր «պտուղները»։
Սատանիզմի արժեքը, իհարկե, միայն կործանման ու կործանման մեջ չէ։
Ելնելով վերոգրյալից՝ ո՞ր հատկանիշներն են հիմնականում արտահայտում սատանայականության խորհրդանիշները։
«Ընդդիմության ոգին», որը սատանայականության կրոնի էությունն է և մարդկային հասարակության վրա սատանայի գործառույթի պրոյեկցիան. «Ընդդիմության կնիք», որը փոխակերպման դարպասն է յուրաքանչյուր սատանիստի կյանքում. «Գնոսիս», այսինքն՝ գիտելիք, որին սատանիստը ձգտում է իր համար ընտրված զարգացման ուղղությամբ. իսկ ինքը՝ «Անվերջ անձնային զարգացումը», որպես կյանքի ուղու փիլիսոփայություն։
Քիչ են տարողունակ խորհրդանիշները, որոնք իսկապես եկել են մարդկության պատմությունից և արտահայտում են թվարկված որակների ողջ էությունը։ Դրանցից միայն երկուսն են. սա շրջված հնգագրամ է, որը կոտրում է շրջանը, նշան է սատանիստի էության, նրա «ոգու և կնիքի» և ալքիմիական ծծմբի, որը նշան է սատանիստի կյանքի արժեքների, նրա «կյանքի ուղու»: .
Մնացած բոլոր «դժոխքի և արբեցման նշանները», որոնք լուրջ հայացքով ձևավորվել են ժամանակակից «փիլիսոփայող» էքսցենտրիկների կողմից, ոչ այլ ինչ են, քան «զվարճալի սրբապատկերների կույտ»: Հիշեցնեմ, որ այստեղ չենք անդրադառնում առանցքային սիմվոլների, սիգիլների թեմային, որոնք ստեղծվել են միստիկների կողմից իրենց օկուլտիզմի համար։
Ի դեպ, «Բաֆոմետ» կոչվածը, որը շատերը համարում են սատանիզմի խորհրդանիշ, իրականում այդպիսին չէ։ Առաջին անգամ այս անունը հայտնվում է Տամպլիերների կարգի շուրջ ինկվիզիցիայի գործընթացի վերաբերյալ փաստաթղթերում, որպես մի տեսակ «հեթանոսական աստվածություն», արտաքուստ հիշեցնում է եղնիկ, որը, իբր, երկրպագում էին «հերետիկ ասպետները»: Բնականաբար, ոչ ոք չի «երկրպագել» ոչ մի եղնիկի, - այս գյուտերը միայն պատրվակ էին Օրդենի ոչնչացման համար։
Փաստորեն, Բաֆոմետի՝ որպես այծի գլխով անդրոգեն (երկսեռ) արարածի կերպարը ստեղծել է օկուլտիստ Էլիֆաս Լևին։ Հավանաբար նա այն ստեղծելիս օգտագործել է Սերնունոսի (լատ. Cernunnos) կերպարը՝ կելտական եղջյուրավոր աստվածությունը; նրա ամենաբնորոշ հատկանիշները՝ «բուդդայական կեցվածք»՝ խաչած ոտքերով, եղջերու եղջյուրներ։ Ինչպես վերաբերվել Էլիփաս Լևիից Բաֆոմետի կերպարին, կախված է ձեզանից. Նման պատկերը մենք անհեթեթ ենք համարում։
Այսպես կոչված «Բաֆոմետի կնիքի» դիզայնն արդեն մշակվել է Սատան Լավեի ամերիկյան եկեղեցու կողմից և հանդիսանում է նրանց պաշտոնապես գրանցված ապրանքանիշը: Նրանք պնդում են, որ «սատանայական խորհրդանիշը՝ Բաֆոմետը, փոխառվել է տամպլիերներից», սակայն, փաստորեն, նրանք վերցրել են միայն անունը ինկվիզիցիայի փաստաթղթերից՝ այն համադրել են այծի Էլիֆաս Լևիի պատկերի հետ և տեղադրել այն շրջված պենտագրամ:
Սատանիզմի կրոնի կողմից մշակված մարդկային հոգեկանի երկու շերտերից (լատիներեն religare - «վերամիացում», «վերամիացում»)՝ հոգևոր արժեքներ և կերպարվեստի ոլորտ, դրանցից առաջինի մասին արդեն շատ բան է ասվել. Այս փոքրիկ շարադրության մեջ ես կցանկանայի կենտրոնանալ վերջինիս վրա. հաշվի առեք դրա ծագումը.
Արվեստի գործերի միջոցով նրանց ստեղծողները երկխոսություն են վարում իրենց հետ շփվող անհատի ենթագիտակցության հետ, քանի որ ցանկացած քանդակ կամ նկար, ինչպես նաև մարդու ձեռքով ստեղծված ցանկացած նյութական արտեֆակտ, որը մշակութային արժեք է, առաջին հերթին. , խորհրդանիշ, որն արթնացնում է որոշակի զգացմունքների բարդույթ կամ, այլ կերպ ասած, «կոչ դեպի անգիտակցական»: Դա որոշակի արխետիպ է առաջացնում նրանց հետ շփվող անհատի մտքում և անհրաժեշտ է միայն դրա համար:
Սրանք «ենթագիտակցության խարիսխներ» են, նրանք «խոսում են մեզ հետ», ինչպես նույն երաժշտությունը, և մեզ խրախուսում են մտքի որոշակի շրջանակ: Կերպարվեստի նմուշները «գործում են» որպես մտավոր պրոյեկցիաներ, որոնք մտնում են հասարակության առանձին անհատների գիտակցության մեջ և, ընկալվելով նրանց կողմից, դրանով իսկ ազդում ողջ հասարակության վրա։
Սատանիզմը գտնում է իր իդեալները, այսինքն՝ ընդօրինակման և զարգացման օրինակները, հին ժամանակներում. սա Հունաստանն է (որտեղից առաջացել են այս բոլոր մեդուզա գորգոնները, քիմերաներն ու մինոտավրերը), Հռոմը, Եգիպտոսը, ինչպես նաև Հնդկաստանը, Կամբոջայի տաճարային համալիրները։ ոգուն մոտ գտնվողներին հիշեք եվրոպական կլասիցիզմի յուրաքանչյուր սատանիստական օրինակներ՝ իր անբասիր գոթական ճարտարապետությամբ, ինչպիսին է Ամիենի տաճարը: Արվեստի առավել ժամանակակից գործերից՝ Հանս Գիգերի գեղարվեստական երևակայությունները՝ իր բիոմեխանիկայով...
Թվում է, թե ամեն ինչ այդքան պարզ է: ..
Բայց որտեղի՞ց ծագեց քրիստոնեական գեղարվեստական կանոնները որպես «սատանայություն» փոխանցելու բնածին թերի միտումը:
Օրինակ, սրբապատկերներ նկարելիս, ըստ բոլոր քրիստոնեական կանոնների, բայց այսպես կոչված «դևերի» կենտրոնական նիշերով («դևերը», ի դեպ, նկարվում են նաև քրիստոնեական բոլոր չափանիշներով. խոզի նիկելներ, կովի եղջյուրներ, ձի. սմբակներ, դոդոշի թաթեր և այլն) Պ.): Այս «շրջված քրիստոնեությունը» իր «չարի անմաքուր ոգիներով»՝ շրջանակված լուսապսակներով, սկզբունքորեն ոչ մի ընդհանրություն չունի սատանիզմի հետ, թեկուզ միայն «պաշտամունքի տախտակների» գործնական կիրառություն գտնելու անհնարինության պատճառով, և առավել եւս՝ քրիստոնեության գեղագիտական ոճով։ Դրանք կարող են միայն սադրանք ծառայել հավատացյալ քրիստոնյաների համար՝ նրանց մոտ համապատասխան արձագանք առաջացնել. միայն սրա նպատակն է... Անցողիկ «փառք».
Ո՞ւմ վրա կարող է ազդել նման «նկարչության նմուշները»։
Միայն այն մարդկանց մտքերի վրա, ովքեր ի սկզբանե մոտ են եղել քրիստոնեությանը, բայց տարվել են այսպես կոչված մկրտությամբ (քրիստոնեությունից խզելու փուլ և այն ծաղրելով որպես անձնական վրեժխնդրություն սեփական «չարդարացված սպասումների» համար. շատերը խրվում են այս փուլում. , ամեն վայրկյան ատելով քրիստոնեությունը, ինչը նշանակում է ընդմիշտ թողնել այն սեփական աշխարհայացքի հիմքը):
Սատանիզմի արտեֆակտների վրա քրիստոնեական «դևերի» առկայության անհամապատասխանությունը, կարծես թե, բավական ակնհայտ է:
Ի՞նչ արխետիպեր են դրանք արթնացնում դիտողի մտքում: Կանոնական քրիստոնյա՞)) Սա ոչ այլ ինչ է, քան անճաշակության նշան և վկայություն դրանց հեղինակների ընդհանուր անտեղյակության։
Եթե նայենք աշխարհի գլխավոր «քրիստոնեական հոգևոր հաղորդավարի» պատմությանը, առանց որի քրիստոնեությունը վաղուց մոռացության կմատնվեր. քրիստոնեական եկեղեցի, սակայն, ինչպես ցանկացած եկեղեցի, այն սկսվեց աննշան հակահասարակական աղանդով, աստիճանաբար դառնալով միջդավանական մշտական պայքարի ասպարեզ։ Նրա ներկայացուցիչներն այժմ միայն զբաղված են նրանով, որ միմյանց դեմ պայքարում են սոցիալական ազդեցության և պոտենցիալ հոտի հոգիների համար՝ արդարացնելով իրենց «ներտեսակային» թշնամությունը «Սատանայի հետ պատերազմով», իհարկե)))
Որովհետև ցանկացած կրոնական համակարգ իր շուրջը ստեղծում է կանոնների, գաղափարների, դոգմաների, խորհրդանիշների, ծեսերի, ինչպես նաև հատուկ պատրաստված քահանաների մի ամբողջ ենթակառուցվածք՝ կրոնական փորձառության մարդկային կարիքը բավարարելու համար: Երբ այս ենթակառուցվածքն աճում և ինտեգրվում է այլ սոցիալական ինստիտուտների հետ, նրա ագահությունը երկրաչափականորեն աճում է. այն փորձում է քամել իր սպառողներից ամբողջ հյութը, համախմբել նրանց կախվածությունը իր «արտադրանքից», հնարավորության դեպքում՝ ոչնչացնելով իր բոլոր մրցակիցներին:
Ճակատագրի հեգնանքով, այս փուլում կրոնական կառույցը (պաշտամունք, եկեղեցի, դավանանք) աշխարհիկացվում է և դադարում է բավարարել հավատացյալների հոգևոր կարիքները, ինչի համար, ըստ էության, ստեղծվել է՝ այժմ զբաղվում է միայն նրանց նմանակմամբ: Հետագա ճակատագիրը հաճախ է՝ ներքին էներգիայի չորացում, մարում ներքին կրակ, հեղինակության կորուստ, փլուզում ու մոռացում, իսկ լավագույն դեպքում՝ ցավալի բարեփոխում։
Պատերազմը «մարդկային հոգիների» սահմանափակ ռեսուրսների պայմաններում ցանկացած եկեղեցու գոյատևման պայքարի էությունն է.
Նա, ով օգնում է եկեղեցուն գոյատևել, ընկեր է. միջամտողը թշնամին է. և դրա համար արդեն իսկ գաղափարախոսություններ են գրվում, կեղծվում ու մեկնաբանվում դեմագոգիկ ձևով»: սուրբ տեքստեր», ուղղելով նրանց այն քաղաքական առասպելների դեմ, որոնք խաղում են «գլխավոր չարիքի» և «Սատանայի գործիքի» դերը։
Այդտեղ այլ տրամաբանություն չկա։
Բայց ո՞ր կողմն է այստեղ սատանայականությունը, դուք հարցնում եք: Սատանիզմն առաջարկում է այս գործընթացին նայել դրսից՝ ներթափանցելով դրա բուն էության մեջ։ Հենց դա էլ նրան հետաքրքիր է դարձնում։
Փոքր կոլեկտիվների պայքարում նրանց պատերազմն իրար մեջ ընդունում է իրենց առաջնորդների՝ անձերի պատերազմի ձևը։ Անհատականությունների այս պատերազմը արտաքին դիտորդի համար ընդունում է «գաղափարախոսությունների պատերազմի» ձև (որտեղ իրար մեջ վիճող համայնքների ղեկավարների անձերը «ոչ մի կապ չունեն»)
Ընդլայնվելով, հզորանալով՝ հին գաղափարախոսությունները անձնավորված են դառնում, դառնում մեռած սխեմաներ։ Մի բան է «Էսսենների դպրոցը ստրուկ Յուշեայի գլխավորությամբ», մեկ այլ բան՝ ՌՕԿ-ն՝ անանձնական մեխանիզմ։ Եթե խոսենք միստիկական տեսանկյունից, ապա ցանկացած կրոն իր գոյության արշալույսին մարտահրավեր է գոյություն ունեցող սոցիալական համակարգին (սոցիալական, քաղաքական, կրոնական - ոչ այնքան կարևոր), որից հետո, ժամանակի ընթացքում, եթե նրան հաջողվել է գոյատևել, այն հասարակության կողմից անխուսափելիորեն մարսվում է անվտանգ իր «համաշխարհային կարգի» ձևի համար՝ ինքն իրեն դառնալով սոցիալական համակարգի մաս: Դա նման է ծառին մեխ խփելուն. ժամանակի ընթացքում այն այնտեղ «կաճի», կարծես այդպես լինի))
Հասարակություն՝ կլանող թարմ, կենդանի էներգիա նոր կրոն, փոխակերպվում է իրեն, բայց աստիճանաբար հեռացնում է այնտեղից «ապստամբության» ցանկացած ձեռնարկ և այն վերածում «իր համար»՝ հարմարավետ և ապահով ձևերի։
Ցանկացած ուժեղ և մեծ պետական կրոն«Իրականում այն ամենևին էլ չի ծառայում պետությանը՝ ի դեմս նրա կոնկրետ ղեկավարների, ինչպես ընդունված է համարել. ծառայում է հենց հասարակությանը՝ արդարացնելով նրա գոյությունը։ Հասարակությունն ի վերջո փոխակերպում է ցանկացած երիտասարդ կրոն ինքնուրույն՝ ընդօրինակելու համար»: ավելի բարձր իմաստիրենց ներկայացուցիչների աչքին, ինչ էլ որ անեն։ Ընդունված, գայթակղված, հասարակության կողմից ընտելացված կրոնական հիերարխները դառնում են սովորական պաշտոնյաներ, չոր «պաշտոնյա մարդիկ»՝ մարդկային բյուրոկրատիայի բոլոր խնդիրներով։
Վերոհիշյալ բոլորից հետո կարո՞ղ է սատանայականությունը նախատել քրիստոնեությունը և ժամանակակից «քրիստոնեացված» հասարակության որոշ արատներ դատապարտելու համար՝ միաժամանակ լինելով «հակասոցիալական կրոն»:
Հենց դրանում է նրա ուժը։
Սատանիզմի պատմությամբ հետաքրքրված մարդիկ հակված են ծայրահեղությունների: Ինչ-որ մեկը պնդում է, որ այս օկուլտիստական միտումը եկել է դարերի խորքից (և դարավոր ավանդույթի միակ իրավահաջորդը սովորաբար Գաղտնի Սև հրամանն է, որին պատկանում է ինքը՝ խոսնակը): Եվ ինչ-որ մեկը կարծում է, որ սատանայականությունը լավագույն դեպքում գոյություն չի ունեցել ԼաՎեյից առաջ, վատագույն դեպքում՝ մինչև նրա անձնական Գաղտնի Սև Օրդի ստեղծումը:
Իհարկե, երկուսն էլ թույլ ճշմարիտ են: Մի կողմից, փիլիսոփաներն ու օկուլտիստները, ովքեր ինչ-որ բան են արել սատանիզմի զարգացման համար, գոյություն ունեն շատ երկար ժամանակ: Մյուս կողմից, եթե մենք պահանջենք խստորեն պահպանել այս կամ այն Գաղտնի սև հրամանի չափանիշները և բոլորին, ովքեր «ընտրությունը չեն անցել» անվանենք «սխալ սատանիստներ», մենք չենք գտնի «Սատանայի իսկական հետևորդներ» նույնիսկ նրանց մեջ։ ժամանակակիցները, էլ չասած նախնիների մեջ:
Խառնաշփոթին ավելանում է այն փաստը, որ շատ երկրներում շատ պատմական ժամանակաշրջաններում վտանգավոր էր ընդունել սատանիզմի հանդեպ համակրանքը: Ուստի սատանիստը կարող էր թաքցնել իր հայացքները։ Եվ հակառակը՝ այս ոլորտին առնչություն չունեցողին կարող էին սատանիստ հռչակել՝ վարկաբեկելու համար։
Վերջապես, նույնիսկ ավելի հանգիստ ժամանակներում «սատանայություն» բառը մնաց երկիմաստ: Ինչ-որ մեկը կարող էր իրեն այդպես անվանել՝ հասարակությանը ցնցելու ցանկությունից ելնելով, իրական հետաքրքրություն չունենալով Սատանայի կերպարի նկատմամբ: Իսկ ինչ-որ մեկը, որը շատ առումներով համապատասխանում է Սատանայի կերպարին (որը ամրագրվել է ուրիշների կողմից), նախընտրել է իրեն այլ կերպ անվանել։
Ընդհանուր առմամբ, արժե ընդունել, որ Անտոն Շանդոր Լավեյը (1930-1997) պատմության մեջ առաջինն էր, ով միանշանակ և հետևողականորեն իրեն անվանեց սատանիստ: Սա պայմանավորված է մի քանի փոխկապակցված գործոններով.
Վրեժխնդրության վերոհիշյալ վտանգը վերացավ.
համաշխարհային գլոբալիզացիան և ինֆորմացիոն տեխնոլոգիապարզեցրեց փառք ձեռք բերելու գործընթացը (և միևնույն ժամանակ բարդացրեց գաղտնիքների պահպանումը);
Արևմտյան քաղաքակրթությունը բնականաբար հանգել է քրիստոնեությանը լրջորեն ընդունելու մերժմանը:
Այնուամենայնիվ, Սատանայի կերպարը և սատանիզմի հիմնական գաղափարները Լավեյը վերցրել է ոչ առաստաղից: Նրա ուսմունքը, նախ, սերտորեն միահյուսված էր այլ օկուլտ-փիլիսոփայական հոսանքների հետ, որոնք բազմապատկվեցին 19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին ավանդական քրիստոնեությունը մերժելու ասպարեզում։ Երկրորդ, «քրիստոնեական դարաշրջանում» մեծ թվով հեթանոսական աստվածներ ինտեգրվեցին դևերի պատկերներին: Վերջապես, մինչ քրիստոնեության ուժը տեւեց, մարդկային բնության մութ ձգտումները ոչ մի տեղ չանհետացան: Այս ձգտումները ելք գտան տարբեր տատանումների մեջ գյուղական կախարդությունդեպի բարձր արվեստ։ Հաճախ նման բաները ծածկվում էին քրիստոնեության դիմակով, և, ավաղ, պահպանվել են միայն ամենաթաքնված նմուշները՝ որպես հայտնի մշակութային առարկաներ։ Բայց եթե բավականաչափ խորանաք լրացուցիչ աղբյուրների մեջ, կարող եք և՛ պոկել քողերը հայտնի մշակութային խորհրդանիշներից, և՛ գտնել խորհրդանիշներ, որոնք այժմ մոռացված են:
Արժե ընդգծել, որ այստեղ ներկայացնում ենք ոչ թե ուշագրավ անձանց սպառիչ ցանկը, այլ ընդամենը մի շարք բնորոշ օրինակներ։ Եթե անձը ներառված չէ նրանց թվի մեջ, դա չի նշանակում, որ մենք նրան կարևոր չենք համարում սատանիզմի համար կամ ավելի քիչ ենք հարգում, քան բաժնի ամբաստանյալները։
Միգուցե մենք նույնիսկ գիտակցաբար փորձել ենք ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել ոչ թե առաջնակարգ հայտնիներին, որոնց մասին կարող եք կարդալ ցանկացած այլ կայքում, այլ քիչ թե շատ սովորական, այժմ գրեթե մոռացված կերպարներին:
Ա
Բարեւ մարդիկ. Ես քեզ այսպես եմ դիմում, որովհետև չգիտեմ ինչպես քեզ այլ կերպ դիմեմ, որպեսզի վիրավորական և պարկեշտ չլինի։ Խնդրում եմ, մի կարծեք, որ ես ուզում եմ ձեզ բարոյականություն կարդալ։ Ոչ մի դեպքում։ Պարզապես, եթե կուզեք, ես ձեզ հետ միասին ուզում եմ տարբեր տեսանկյուններից նայել սատանայի պաշտամունքին, ոչ թե միակողմանի, ավելի լայն: Խնդրում եմ, առանց ամբողջությամբ կարդալու շտապ եզրակացություններ մի արեք։ Իմաստությունն ասում է. «Ով պատասխան է տալիս առանց լսելու, հիմար է» (Առակաց 18:13): Համոզված եմ, որ դա քո մասին չէ:
Ես լսել եմ կյանքում ձեր դիրքորոշման և ձեր հայտարարությունների մասին, որոնք էապես առաջնորդում են ձեր կյանքը: Դուք պնդում եք, որ Սատանան ձեր հերոսն է, ում արարքներով հպարտանում եք։ Նաև դուք անարգում եք Աստծուն՝ պնդելով, որ նա դաժան է և անարդար։ Ի՞նչ կարող եմ ասել՝ «համարձակորեն և հուսահատորեն»: Չկարծեք, թե ուզում եմ ասել, որ մարդկային էության այս երկու դրսևորումները ինքնին վատ են։ Ընդհակառակը, եթե մարդը լիովին հասկանում է իրավիճակը, և նրանից վճռական գործողություն է պահանջվում, ապա երկուսն էլ կարող են արդարացված լինել։ Ճիշտ է, այս իրավիճակում հիշում եմ իմ մանկությունն ու պատանեկությունը, երբ իմ կյանքում ծագեց «հայրերի ու երեխաների» հավերժական հակամարտությունը։ Իրոք, երեխաների համար հաճախ շատ դժվար է ադեկվատ արձագանքել իրենց ծնողների արգելքներին, սահմանափակումներին, պատիժներին և դաստիարակչական միջոցառումներին:
Չհասկանալով այս բոլոր միջոցների էությունը ծնողների, երեխաների և հատկապես դեռահասների կողմից, հաճախ սկսում են ըմբոստանալ և համարձակ լինել: Այնուհետև ժամանակի ընթացքում, տարիների ընթացքում, ձեռք բերելով կյանքի փորձ և իմաստություն, մենք սկսում ենք հասկանալ իրերի էությունը: Մենք սկսում ենք հասկանալ, որ բոլոր վերոհիշյալ միջոցները ծնողների կողմից մեր նկատմամբ թելադրված են հոգատարությամբ և սիրով, փորձելով պաշտպանել մեզ բոլոր տեսակի խնդիրներից և անախորժություններից: Միայն երբ մենք դա հասկանում ենք, մենք սկսում ենք գնահատել այն, ինչ մեր ծնողներն արել են մեզ համար: Այս դեպքում Աստվածաշնչում գրված խոսքերն իրենց արդարացնում են. « Ամեն պատիժ այժմ թվում է ոչ թե ուրախություն, այլ վիշտ. բայց ուսուցանվելուց հետո, (նրանց համար, ովքեր ցանկանում են սովորել), նրա միջոցով բերում է արդարության խաղաղ պտուղը» (Եբրայեցիս 12։11)։
Նման բան տեղի է ունենում Աստծո հետ մեր հարաբերություններում: գոնե մեզանից ոմանք) Կարծում եմ, որ մենք պետք է հասկանանք, որ Աստված, ինչպես ցանկացած սիրող հայր, լավ ցանկանալով մեզ, կկրտի և կպատժի մեզ, որպեսզի կարողանանք կյանք շահել։ . Սա չպետք է վիրավորվի, այլ ավելի շուտ երախտապարտ լինի (Եբրայեցիս 12:5-10):
Ինչպես հավանաբար հասկանում եք, լկտիությունն ու բնավորության հուսահատությունը միշտ չէ, որ օգնում են մարդուն կյանքում ճիշտ և ադեկվատ որոշումներ կայացնել։ Փառք Աստծո, ժամանակին հասկացա, որ սխալ է ծնողներիս հանդեպ լկտիանալը և տնից փախչելը, եթե ինձ դուր չի գալիս նրանց արարքները իմ դեմ, հատկապես, եթե ես չեմ հասկանում դրանց էությունը, բայց ես. տեսնել իմ ծնողների ամենօրյա հոգատարությունը իմ մասին: Իմ ծանոթներից շատերը, ում դա ժամանակին չհասավ, տուժեցին, նրանց կյանքը շեղվեց, իսկ ոմանք վաղուց մահացել են։ Բնավորության վերը նշված գծերը կյանքում լավագույն խորհրդատուներն ու օգնականները չեն:
Ես մասնագիտությամբ վարորդ եմ, բեռնափոխադրումների և ուղևորափոխադրումների փորձ ունեմ, և կարծում եմ, որ մեքենա վարողները կհամաձայնեք ինձ հետ։ Համարձակ և անխոհեմ վարելը ոչ ոքի լավ բան չի խոստանում: Այս վարորդներին սովորաբար անվանում են. հիմար վարում«. «Լավ» է, եթե ինքը տառապում է, բայց, ցավոք սրտի, հաճախ տուժում են անմեղ մարդիկ։ Իսկապես, նորմալ կյանքի համար հանդգնությունն ու հուսահատությունը պետք է հավասարակշռված լինեն ողջախոհությամբ, իրավիճակի իմացությամբ և ըմբռնմամբ:
Ես ուզում եմ ձեզ հրավիրել ստուգելու, թե որքանով են արդարացված ձեր համոզմունքները: . Որքանո՞վ է արդարացված ձեր կյանքում լկտիությունն ու հուսահատությունը մեր Արարչի նկատմամբ։ Հուսով եմ, որ դուք նույնքան համարձակ եք, որքան ճշմարտության հետ առերեսվելու և այնքան ազնիվ, որքան ինքներդ ձեզ չխաբեք: Դա անելու համար առաջարկում եմ ձեզ դառնալ մեկ «ֆանտաստիկ» պատմության գլխավոր հերոս։ Ինչպես ասում են՝ կողքից կարելի է տեսնել։ Եկեք այս պատմությունն անվանենք «Ավատար - 3» . Ես, իմ կողմից հնարավորին չափով, կփորձեմ հնարավորինս մոտենալ իրականությանը, իսկ դուք, խնդրում եմ, փորձեք հնարավորինս ընտելանալ գլխավոր դերին։
Իհարկե, այս պատմությունը լիովին չի բացահայտի մեր կյանքում կատարվողի ողջ էությունը, քանի որ. մենք դա կդիտարկենք ժանրի տեսանկյունից, բայց հուսով եմ, որ դա մեզ որոշ չափով կօգնի տեսնելու այն հանգամանքների էությունը, որոնք ձևավորվել են Աստծո հետ մեր հարաբերություններում։ Սրա շնորհիվ դուք պարտվող չեք լինի։ Ամեն դեպքում կամ էլ ավելի կհամոզվեք, որ ճիշտ եք, կամ կհասկանաք, որ կյանքում ինչ-որ բան փոխելն ավելի խելամիտ է։ Իսկ առաջին եւ երկրորդ դեպքում ոչինչ չես կորցնի, միայն կշահես։
Պատկերացրեք այսպիսի իրավիճակ. Մարդկությունը տիրապետում է գալակտիկային՝ հաստատվելով բնակելի մոլորակների վրա։ Ձեր առաջին տունը (Երկիրը) նրանք արդեն հասցրել են կյանքի համար լիակատար անհամապատասխանության։ Ագահությունը, ունայնությունն ու անբարեխիղճությունը շարունակում են գերիշխել մարդկանց մտքերում։ Գիտական նվաճումները մարդկանց իրական հնարավորություն են տվել հավերժ ապրելու, պայմանով, որ այն չընդհատվի բռնությամբ կամ սխալ կենսակերպով։ Հիմա քո մասին։
Այս ամբողջ իրավիճակում դուք ականավոր գիտնական եք, ով մարդկանց հավերժ ապրելու հնարավորություն է տվել։ Դուք գալակտիկայի ամենահարուստ և հզոր մարդկանցից մեկն եք: Ճշմարտությունը նման չէ շատ ուրիշների խոսքերին. պատիվ, խիղճ, արժանապատվություն և արդարություն, քանի որ դու դատարկ արտահայտություն չէ, այլ քո կյանքի էությունը: Տեսնելով աշխարհի բոլոր անարդարություններն ու քաոսը։ Տեսնելով, թե ինչպես են մարդիկ, ունենալով հավերժ և երջանիկ ապրելու հնարավորություն, մահանում բռնությունից, հիմարությունից և անարդարությունից, ուզում ես մարդկությանը դաս տալ, թե ինչպես ապրել։
Գալակտիկայի ծայրամասում դուք փնտրում եք մոլորակ, որը հարուստ է բոլոր տեսակի արժեքավոր օգտակար հանածոներով և այլ բնական պաշարներով, և այն ձեռք եք բերում մասնավոր օգտագործման համար, բայց ոչ ձեզ համար, քանի որ. դուք բավականաչափ ավելին ունեք: Դուք ստեղծում եք մի քանի կիբորգներ, (կիսակենդանի, կիսասինթետիկ արարածներ)՝ օժտելով նրանց ինքնուրույն սովորելու ունակությամբ և սեփական տեսակը արտադրելու կարողությամբ։ Դուք դրանք ստեղծում եք այնպես, որ դրանք ըստ էության արտացոլեն մարդու կարողություններն ու որակները, այսինքն. դրանք ստեղծել են իրենց իսկ պատկերով: Դու նրանց կյանքի հրահանգներ ես տալիս՝ նրանց մտքում դնելով բարոյականության և բարոյականության կանոնները։ Ներկայացրե՛ք նրանց, ինչպես մարդկանց, անմահության գենը։
Դուք լրացուցիչ միջոցներ եք ներդնում առաջին բնակավայրի պատրաստման համար՝ ստեղծելով հիմք և ենթակառուցվածք հետագա կյանքի համար և նվիրաբերում եք ձեռք բերված մոլորակը ձեր եզակի ստեղծագործությանը: Միակ պայմանը, որ դուք դնում եք վերաբնակիչների առաջ, այն է, որ նրանք գնահատեն արդարությունը, կյանքը և յուրաքանչյուր վերաբնակչի արժանապատվությունը: Բնականաբար, դուք նույնպես ցանկանում եք, որ նրանք տեղյակ լինեն, թե ում են պարտական իրենց գոյությանը: Ձեր բաժանման խոսքում օրհնում եք նոր գաղութը՝ ասելով.
Որոշակի ժամանակ անց դուք որոշում եք տեսնել, թե ինչպես է ձեր ստեղծագործությունը: Ինչ ես դու տեսնում? Սարսափելի պատկեր. Ձեր ստեղծած բոլոր սկզբնական վերաբնակիչները այլևս կենդանի չեն, ինչպես և ձեր ստեղծածներից շատերը: Մոլորակի վրա տիրում են բռնությունն ու անարդարությունը, ներքին հակամարտությունները և սպանությունները: Մոլորակի բնակիչների մեծ մասը վարում է ապրելակերպ, որն անհամատեղելի է բուն կյանքի հետ։ Ինքը՝ մոլորակը, դաժանորեն թալանվում և ավերվում է։ Ձեզ, որպես պատվավոր հյուր դիմավորելու փոխարեն, սուլոցներով ու հայհոյանքներով վտարվում եք մոլորակից՝ ասելով. «Սա մեր կյանքն է, և մենք կապրենք ինչպես ուզում ենք»։ Միևնույն ժամանակ գոռալով, որ դուք իրենց համար թիվ 1 թշնամի եք։ Ի՞նչ է պատահել։
Հետաքննություն անցկացնելուց հետո դուք կիմանաք, որ ձեր ուղեկիցը, ում թողել եք մոլորակի վրա՝ պատվերը պահելու համար, որոշել է յուրացնել այս մոլորակի ռեսուրսները։ Դրա համար նա զրպարտեց ձեզ՝ ասելով, որ ձեր հիմնական նպատակն է մոլորակի բնակիչներին դարձնել իր ազատ, անբողոք ստրուկները, հանքարդյունաբերությունը։ Չցանկանալով լինել հանրության ուշադրության կենտրոնում՝ այս ուղեկիցը վարձել է ավազակներ՝ հասարակությունը բարոյալքելու և բոլոր տեսակի հակամարտություններ հրահրելու համար: Նրանք նաև նրա հրամանով արգելափակեցին անմահության գենի աշխատանքը վերաբնակիչների մոտ։ Այս ամենը մոլորակի վերահսկողությունն իրենց ձեռքը վերցնելու համար։ Ինչպե՞ս կվարվեք նման իրավիճակում։
Համաձայն այն սկզբունքների, որոնք ձևավորվել են ձեր հակառակորդի ազդեցության տակ վերաբնակիչների մտքում, անհրաժեշտ էր գործել «արդար», այսինքն. վերցրու այն բոլոր օգուտները, որ տվել ես նրանց, կամ ասա. «Ես ստեղծել եմ քեզ, ես կկործանեմ քեզ» և համապատասխանաբար վարվիր: Բայց արդարության ձեր հայեցակարգը բոլորովին այլ է։ Դուք հասկանում եք, որ վերաբնակիչները մեղավոր չեն կատարվածի համար, քանի որ. խաբված և հրահրված ձեր ուղեկցի կողմից: Եվ ամենակարեւորը՝ դուք շատ եք գնահատում ձեր ձեռքի յուրահատուկ արտադրանքը, սիրում եք ձեր ստեղծագործությունը։ Ուստի ամեն ինչ թողնում եք այնպես, ինչպես կա՝ հուսալով, որ կարող եք ամեն ինչ շտկել։ Այս իրավիճակում դուք միայն մեկ ելք եք տեսնում. Դուք պետք է վերականգնեք ձեր արժանի վստահությունը: Բայց ինչպես? Ի վերջո, ձեզ այլեւս չեն վստահում։
Խնդիրը լուծելու համար դիմում եք ձեր որդու օգնությանը, ով օգնել է ձեզ ստեղծել կիբորգներ։ Որպեսզի վերաբնակիչները ընդունեն իրենց որդուն և վստահեն նրան, նա պետք է միանա «ավատարին, կիբորգին», և քո ստեղծագործության առջև, քո թշնամու ներկայությամբ, բերի ապացույցներ, որոնք մերկացնում են նրան: Այսպիսով, բոլորը հնարավորություն կունենան վերագնահատել իրավիճակը և համապատասխան եզրակացություններ անել։ Դուք զգուշացնում եք ձեր որդուն, որ դա կարող է արժենալ նրա կյանքը, քանի որ հայտնի չէ, թե ինչպիսին կլինի հակառակորդի արձագանքը. Բայց նա ամեն դեպքում գործի է անցնում: Ի վերջո, ամեն ինչ եղավ ճիշտ այնպես, ինչպես սպասում էիր։
Ընթացքում, երբ թշնամիդ հասկացավ, որ բացահայտված է, սպանում է քո որդուն «կիբորգ ավատարի» դեմքով, բայց դու նրան վերակենդանացնում ես որպես մարդ։ Դուք նաև քայլեր եք ձեռնարկում կիբորգների կորցրած դեպքերը վերականգնելու համար: Դուք գնում եք «կրիպտը», որտեղ կիբորգները պահում էին իրենց բոլոր մահացած և մահացած «հարազատների» մասունքները և գրավում բոլոր «սև արկղերը»՝ յուրաքանչյուր կիբորգի հիշատակով։ Այնուհետև, պահպանված տիտանի կմախքների հիման վրա, դուք աճեցնում եք նոր մարմիններ և կյանքի եք կոչում վերստեղծված օրգանիզմները՝ վերադարձնելով նրանցից յուրաքանչյուրին անմահության գենը: Ձեր ջանքերի և ձեր որդու խիզախ արարքի շնորհիվ ձեր ազնիվ անունը արդարացվում է, և խաղաղությունն ու կարգուկանոնը վերադառնում են մոլորակ, իսկ ձեր հակառակորդը արժանիորեն դատապարտվում է։ Ո՞ւմ եք հիմա վստահում մոլորակի վրա ղեկավարելու և կարգուկանոն պահպանելու համար: Կարծում եմ՝ պատասխանն ակնհայտ է. Միայն նրան, ում դու լիովին վստահում ես՝ քո որդուն, և ուրիշ ոչինչ։
Կարծում եմ, որ ճիշտ եմ նկարագրել ձեր գործողությունները ստեղծված իրավիճակում։ Չեմ կարծում, որ նորմալ մարդիկ այլ կերպ վարվեին։ Նմանատիպ իրավիճակ է մեր երկրում. Բնականաբար, մեր կյանքը երևակայություն չէ, այլ սարսափելի իրականություն, որին ենթարկել է մեզ մեր Արարչի թշնամին Սատանան։ Իհարկե, ես հեռու եմ եղբայրներից՝ Արկադի և Բորիս Ստրուգացկիներից, ովքեր իրենց ֆանտաստիկ պատմվածքում, որը վերնագրված է՝ «Դժվար է լինել Աստված», նկարագրել են այս հարցի իրենց տեսլականը, սակայն կարծում եմ, որ բոլորը հասկանում են էությունը, և դուք կարողացաք իսկապես գնահատել իրավիճակը:
Ի՞նչ եք կարծում, վերը նշված պատմության մեջ ո՞վ կարող է և պետք է կոչվել հերոս, և ով է մարդասպանը։ Անձամբ ես գիտեմ պատասխանը, չէ՞: Կկանչե՞ք ձեր հերոսին, և ինչ-որ մեկին, ով պետք է հպարտանա, մարդկության սպանողին, ով ծրագրում է ձեզ գերեզման բերել: Ի՞նչ կասեք այն մարդու մասին, ով մարդասպանին հերոսի աստիճանի է հասցնում։ Անձամբ ես երկու պատասխան ունեմ. Կամ հոգեկան հիվանդ, կամ բարոյական ֆրիք: Իհարկե, ես հիանալի հասկանում եմ, որ ոչ մեկը, ոչ մյուսը ձեզ չի վերաբերում, ամեն դեպքում՝ երկրորդը։ Որովհետև բարոյական հրեշ կարելի է անվանել միայն նրան, ով, իմանալով բոլոր փաստերն ու հանգամանքները, գիտակցաբար ընտրում է իր համար այդպիսի «հերոս»։ Դուք այս իրավիճակում, ինչպես մեր պատմության կիբորգները, ուղղակի մոլորության մեջ եք՝ չիմանալով բոլոր փաստերը։ Միամտություն կլինի կարծել, թե Սատանան կգա ու կասի. «Ես քո թշնամին եմ, պատրաստվիր, հիմա քեզ կխաբեմ, որ սպանեմ»։ Ընդհակառակը, իր նպատակին հասնելու համար նա վերցնում է լույսի հրեշտակի կերպարանքև գործելով կուլիսներից (Բ Կորնթացիս 11.14):
Ահա թե ինչպես նա խաբեց Եվային՝ երկրի առաջին կնոջը, ձևացնելով, թե օձը խոսում է նրա հետ (Ծննդոց 3:1), (Հայտնություն 12:9): Այս մեթոդն այնքան արդյունավետ է, որ շատերն ընդհանրապես չեն հավատում Սատանայի գոյությանը, և դառնում են նրա համար հեշտ զոհ։ Սատանան մարդկության թշնամին ու հակառակորդն է, ով քաղցած առյուծի պես մարդկային զոհեր է փնտրում (Ա Պետրոս 5։8), բայց ոչ որպես ընկեր, քանի որ մեզ համար մեկը չէ։ Սատանան զրպարտեց մեր Արարչին՝ ասելով Եվային, որ Աստված ցանկանում է վերահսկել նրանց, մինչդեռ ինքը և իր ամուսին Ադամը կարող են նմանվել Աստծուն՝ իմանալով բարին և չարը (Ծննդոց 3:1-5): Եվան չէր գիտակցում, որ նա արդեն ստեղծված է որպես Աստված՝ Նրա պատկերով և նմանությամբ (Ծննդոց 1.27): Որպեսզի իսկապես նմանվենք Աստծուն և հասկանանք, թե ինչն է բարին, իսկ ինչը՝ չարը, Ադամին և Եվային միայն մեկ բան էր անհրաժեշտ՝ հնազանդվել Արարչին և սովորել Նրանից, թե իրականում ինչն է բարին, իսկ ինչը՝ չարը:
Սատանային հավատալով և Աստծո առաջնորդությունից հրաժարվելով՝ մարդիկ Աստված չդարձան, և մեր կյանքում բարությունը կտրուկ նվազել է։ Բայց չարը, իր բոլոր դրսեւորումներով, մենք ստացել ենք ավելին, քան բավական է։ Մեզ համար գլխավոր չարիքը դարձել է մահը, որին ենթարկվում ենք բոլորս կյանքի օրենքը խախտելուց հետո։ Սատանային հավատալով՝ մարդիկ ընկան նրա վերահսկողության տակ, դարձան անկատար ու մահկանացու։ Այսպիսով, Սատանան դարձավ մեր մարդասպանը և մեղավորը այն բոլոր անօրինությունների, որոնք տեղի են ունենում երկրի վրա (Հովհաննես 8:44): Բարեբախտաբար, սա ժամանակավոր է:
Ինչպես բացատրվեց բոլոր նախորդ հոդվածներում, Աստված ( ինչպես դու վերը նշված պատմության մեջ)ցանկանում է շտկել այս իրավիճակը և վերականգնել խաղաղությունն ու արդարությունը երկրի վրա, ինչպես նաև մեզ վերադարձնել հավիտյան ապրելու հնարավորությունը: Աստված ուզում է ամեն ինչ շտկել այնքան, որ բոլորը, ում սատանան սպանել է մարդկության պատմության ընթացքում, նորից ապրի նրանց հետ, ովքեր այսօր բարոյապես չեն նսեմացրել, և հասկանա, թե ով է այս կյանքում իրականում մեզ համար հերոս, ում իսկապես արժե ընդօրինակել: Բոլոր նորմալ մարդկանց համար հերոսը նա է, ով զոհաբերում է իր կյանքը հանուն ուրիշների փրկության, բայց ոչ նա, ով հանուն անձնական շահերի խլում է ուրիշների կյանքը։ Հիսուս Քրիստոսը զոհաբերեց իր մարդկային կյանքը մեր փրկության համար (Մատթեոս 20։28)։ Ո՞վ, ինչքան էլ նա լինի, մեզ համար հերոս է։
Աստծո և մարդկանց հանդեպ հավատարմության համար Հիսուսին՝ իր Հորը, տրված է թագավորական իշխանություն երկրի վրա, և նրանց կողմից, ովքեր բարձր են գնահատում այն, ինչ Հիսուս Քրիստոսն արել է իրենց համար, և կանեն ավելին՝ տանելով դեպի կատարելություն և անմահություն (Մատթեոս 28.18): , (Փիլիպպեցիս 2:8-10), (Ա Հովհաննես 2:25): Թե ինչ է բերել սատանան մարդկությանը և երկրին իր զորությամբ, մենք արդեն տեսնում ենք: Ուժ, տրված Հիսուսին, որը նախատեսված է ամեն ինչ շտկելու համար: Սատանան չի ուզում, որ մենք դա գիտակցենք: լինելը» այս աշխարհի աստվածը«Սատանան» կուրացնում է մտքերըմարդիկ, որպեսզի մենք չհասկանանք, թե ինչ դիրք է զբաղեցնում և ինչի համար է Հիսուսը զբաղեցնում։ Այս ամենը, որպեսզի չկորցնենք իշխանությունը մեր վրա, և որ մենք ի վերջո «կորչենք» (Բ Կորնթացիս 4.3,4): «Լավ հերոս».
Այժմ ես կցանկանայի մի փոքր ասել Աստծո «դաժանության և անարդարության» մասին, քանի որ ոմանք մեղադրում են նրան դրանում, ասելով. «Նա դաժան է և անարդար, քանի որ. թույլ է տալիս մարդկանց տանջանքներն ու տառապանքները, ինչպես նաև խլում է նրանց կյանքը, ովքեր իրեն դեմ են: Հարցին, թե ինչու է Աստված թույլ տալիս, որ մարդիկ տառապեն, մենք արդեն քննարկել ենք համապատասխան հոդվածում, իսկ պահանջի երկրորդ մասի վերաբերյալ ուզում եմ ասել, որ «նա խլում է իր դեմ առարկվողների կյանքը» ձևակերպումը. «Խեղաթյուրում է այս առումով տեղի ունեցողի էությունը։ Որպես կյանքի աղբյուր՝ Աստված ստեղծեց այն օրենքները, որոնց շրջանակներում կյանքը կարող է գոյություն ունենալ:
Արդյո՞ք խելամիտ է ակնկալել, որ ես կարող եմ ապրել այս օրենքների խախտմամբ, թե՞ իրավունք կունենամ ապրել՝ առանց ճանաչելու և վիրավորելու իմ կյանքի աղբյուրը: Օրինակ, ես դեռ չեմ տեսել մեկ էլեկտրական սարք, որը կարող է աշխատել առանց հոսանքի աղբյուրի (Սաղմոս 35:10) կամ դիզայների կողմից չնախատեսված ռեժիմով: Աստված ինչ-որ մեկի կյանքը չի խլում. Մենք ինքներս մեզ զրկում ենք կյանքից, ինքներս մեր ընտրությամբ՝ կապված այն բանի հետ, թե ինչպես ենք ապրում (Բ Օրինաց 30։19)
Հիմա վերադառնանք մեր պատմությանը: Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ ճակատագրի են արժանի նրանք, ովքեր մեղավոր են եղել ձեր խելացի ստեղծագործությունների մահվան և այն բոլոր խնդիրների համար, որոնք բաժին են ընկել ձեր ստեղծածներին: Երկրի վրա գտնվող մարդկանց համար, նման հանցագործությունների համար, բոլոր դարերում պատիժը մահապատիժն էր: Դարեր շարունակ մարդիկ հասկացել են, որ նման պահվածքը կյանքի արժանի չէ։ Մեր Արարիչը նույն տեսակետն ունի. Այո՛, պատմության ընթացքում Աստված խլել է որոշ մարդկանց կյանքը և այդպիսի իշխանություն տվել մարդկանց: Շուտով Աստված կկործանի որոշ մարդկանց ( ոչ մարդկային ձեռքով) մոլորակային մասշտաբով: Միևնույն ժամանակ, մենք պետք է հասկանանք, որ Աստված, լինելով կյանքի աղբյուր, իրավունք ունի որոշելու, թե մարդկանցից ով է տեղավորվում կյանք հասկացության մեջ, իսկ ով` ոչ: Նրանք, ովքեր չեն գնահատում սեփական կյանքը, (որոշակի օրենքների հիման վրա), և վտանգ են ներկայացնում այլոց կյանքի համար, բնականաբար իրավունք չունեն գոյատևելու կյանք տվողի աչքում։
Դիտարկենք այս առումով մեկ պատկերավոր օրինակ: Աստվածաշունչն ասում է, որ առանց Աստծո մարդիկ իրենք կենդանիներ են (Ժողովող 3։18)։ Եվ իսկապես այդպես է։ Ֆիզիոլոգիապես մենք իսկապես կենդանիներ ենք։ Չցանկանալով հնազանդվել Աստծո առաջնորդությանը, մարդիկ հաճախ իրենց ավելի վատ են պահում, քան կենդանիները: Հետևաբար, պարզության համար բերենք օրինակ. Պատկերացրեք, որ դուք ֆերմեր եք և ունեք խոզերի մեծ երամակ: Պատահում է, որ խոճկորների հետ խաղալիս ձեր երեխան վարակվում է ( կատաղություն), որովհետեւ ամբողջ նախիրը վարակված էր։ Երեխային կփրկես, իսկ նախիրն ի՞նչ անել. Մենք բոլորս հիանալի հասկանում ենք, որ ելքը մեկն է. ոչնչացնել բոլոր վարակված կենդանիներին, փոքրից մեծ։ Ափսոս? Ափսոս, որ նրանք վարակվեցին։ Բայց քանի որ նախիրը վտանգավոր է ուրիշների համար և օգտագործման համար ոչ պիտանի, դժվար թե նրան կենդանի թողնես։ Ձեր կողմից նման գործողությունները կարելի՞ է անվանել անարդար և դաժան։ Հետևելով սատանայի ճաշակին, մարդկությունը բռնեց «վարակը» և սկսեց «մուտացիայի ենթարկվել՝ մարդկանցից վերածվելով վայրի, խելագար կենդանիների»:
Այս «վարակը» «մեղք» է։ Պողոս առաքյալն այս մասին գրել է. Ես գտնում եմ այն օրենքը, որ երբ ես ուզում եմ բարին անել, չարը ներկա է ինձ հետ, օրենքը, որը պատերազմում է իմ մտքի օրենքի դեմ և ինձ դարձնում է մեղքի օրենքի գերին։(Հռովմայեցիս 7։21-23)։ Բոլոր փաստերը դա են ցույց տալիս մարդկությունն է « ծանր հիվանդ«. Մարդկության ընդհանուր վիճակն այլ կերպ չի կարելի անվանել, քան «խելագարություն», «խելագարություն»։ Հետևաբար, գոյատևելու համար մենք պետք է «բուժենք», այսինքն. ուղղվել Աստծո առաջնորդության համաձայն: Յուրաքանչյուր ոք, ով չի ցանկանում դա անել, պարզապես գոյության իրավունք չունի, քանի որ. նրանք իրենք չեն կարողանա գոյատևել և թույլ չեն տա ուրիշներին՝ տարածելով «վարակը», որը վաղ թե ուշ կհանգեցնի ողջ քաղաքակրթության մահվան: Արդյո՞ք արդար կլինի, եթե Աստված դա թույլ տա։ Արդյո՞ք Աստված իրոք թույլ կտա մարդկանց, ովքեր կորցրել են իրենց խելքը, որ իր եզակի ստեղծագործությունը հասցնեն լիակատար ոչնչացման։ Սա իր կողմից իսկապես անարդար և անհետևողական կլիներ։ Եթե Աստված ստեղծել է կյանքը, բնականաբար նա թույլ չի տա, որ ինչ-որ մեկին դադարեցնի նրա գոյությունը։
Աստծո արդարությունը հաստատվում է նրանով, որ նա անմիջապես չի ոչնչացնում «վարակվածներին», այլ ժամանակ է տալիս բոլորին՝ գիտակցելու «վարակի» փաստը և «բուժելու»։ Աստծո դիրքորոշումն այս հարցում հստակ երևում է Աբրահամին ուղղված նրա խոսքերից. Չորրորդ սերնդում նրանք (Աբրահամի հետնորդները) կվերադառնան այստեղ, քանի որ ամորհացիների անօրինությունների չափը դեռ չի լրացվել.» (Ծննդոց 15:15,16): Ավելի քան չորս հարյուր տարի Աստված ամորհացիներին տվեց, որպեսզի նրանք կարողանան ինչ-որ բան ուղղել իրենց կյանքում, և թույլ տվեց նրանց ապրել այնքան ժամանակ, մինչև իրենց անօրինությունների թավուտը լցվի: Աստծո արդարությունը տեսանելի է նաև նրանով, որ այս ծանր հիվանդ աշխարհը դեռ գոյություն ունի:
Սատանայի ստերից վարակված մարդիկ ասում են. «Սխալ է ( անարդար) Աստծո ճանապարհը», և ի՞նչ է մտածում Աստված այս մասին: « Իմ ճանապարհը սխալ է, ձեր ճանապարհները սխալ չեն? Ուստի ես ձեզ կդատեմ ամեն մեկին ըստ իր ճանապարհների, ասում է Աստված. շրջի՛ր քո բոլոր հանցանքներից, քեզ համար նոր սիրտ արա և նոր ոգի; իսկ ինչո՞ւ պիտի մեռնես։ Ես մահ չեմ ուզում, ասում է Աստված; բայց շրջիր և ապրիր». « Սովորեք լավություն անել: Հետո արի քննարկիր։ Եթե քո մեղքերը կարմիրի պես լինեն, ձյան պես սպիտակ կլինեն։ Եթե դու կամենաս և հնազանդվես, երկրի բարիքները կուտես» (Եզեկիել 18:29-32), (Եսայի 1:17-19):
Այս իրավիճակում Աստված ցույց կտա իրը արդարադատություն . Աստված մեզ չի ստիպում ապրել կամ մեռնել: Նա հրավիրում է մեզ կատարել մեր սեփական ընտրությունը՝ ասելով. « կյանք և մահ, ես քեզ առաջարկեցի», միաժամանակ խորհուրդներ է տալիս՝ ասելով. « ընտրել կյանք» (Բ Օրինաց 30։19)։ Աստված ուզում է, որ բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում են ապրել, կարողանան ապրել խաղաղ, երջանիկ և անվերջ: Մենք սա՞ ենք ուզում։ Աստված հաշվի կառնի և կբավարարի բոլորի ցանկությունը։ Ով ընտրի, թե ինչ կստանա։ Արդար? Այո՛։ Սա ձեր ընտրությունն է: Ուզու՞մ ես ապրել։ Ապրեք, բայց կյանքի կանոններով։ Ուզու՞մ ես մեռնել։ Ձեր իրավունքը:
Ցավոք, շատ հաճախ հպարտությունը խանգարում է մարդկանց սթափ գնահատել իրավիճակը և կատարել կյանքի ճիշտ ընտրություն: Հպարտությունը խանգարում է մարդկանց ընդունել, որ իրենք սխալ են: Նման դիրքը գրավել է Սատանային, և այս դիրքը նրան տանում է դեպի կործանում: Ի՞նչ սկզբունքներով եք ապրում: Արդյո՞ք հպարտությունը ձեզ հետ է պահում ճշմարտության հետ առերեսվելուց: Հուսով եմ՝ ոչ։ Ես մի ընկեր ունեի, ում հետ պատմում էի այն, ինչ սովորել էի Աստվածաշնչից։ Ես նրան ասացի, որ նա պետք է փոխի իր կյանքը, հակառակ դեպքում նա կգնա պարարտանյութի »: գոմաղբ(Երեմիա 16։4)։ Գուշակեք, թե ինչ ասաց նա ինձ: Նա ասաց. «Լավ, բայց գոմաղբի վիճակում ես այնքան կհոտեմ, որ ողջերին դա դուր չգա»։ Մտածեք, սա ասել է նա, ով պնդում է, որ ողջամիտ մարդ է։ Նման պատասխանն այլ կերպ, քան հիմարություն չես անվանի։ Իմաստով լցված հավերժական կյանքի փոխարեն գոմաղբ դառնա՞ք։
Հպարտությունը մարդկանց խրախուսում է հիմար որոշումներ կայացնել և համապատասխանաբար վարվել: Բայց դա իրենց իրավունքն է և ընտրությունը։ Ի՞նչ ընտրություն կկատարեք: Խնդրում եմ, մտածեք ևս մեկ շատ կարևոր կետի մասին. ո՞վ, ի՞նչ և ո՞ւմ է ուզում ապացուցել իր հպարտությամբ։ ԱՀԿ? - անկատար մարդ, սահմանափակ գիտելիքներով և հասկացողությամբ: Ինչ?- նրա հիմարությունը, որը հիմնված է շահարկումների և զգացմունքների վրա: Ում?- նա, ով ստեղծել է ամեն ինչ և գիտի ամեն ինչ՝ միաժամանակ սիրելով մեզ և բարին ցանկանալով։Հետաքրքիր, անեկդոտային, միաժամանակ տխուր ու անհեթեթ իրավիճակ. Համաձայն ես?
Այս առնչությամբ Աստվածաշունչն ասում է. «Աստված հպարտհակառակվում է, բայց շնորհք է տալիս խոնարհներին անարժան բարություն ցուցաբերելով խոնարհների հանդեպ)». Աստծո Խոսքը կանչում է մեզանից յուրաքանչյուրին՝ ասելով. «Մոտեցե՛ք Աստծուն, և նա կմոտենա ձեզ: Դիմադրիր Սատանային։ Խոնարհվիր Տիրոջ առաջ, և նա կբարձրացնի ( վեհացնելդու» (Հակոբոս 4:6-10): Խոսքը երեխաների խոնարհ հնազանդության մասին է իրենց սիրող Հորը, քանի որ մեր բարեկեցությունը կախված է դրանից: Ես հավատում եմ, որ լկտիությամբ արձագանքել Հոր սիրուն, որը կարող է արտահայտվել նաև պատիժով, ( մեր բարիքի համար), սա խելամիտ մարդու համար արժանի պահվածք չէ։
Անդրադառնալով մարդկանց՝ Աստված խնդրում է մեզանից յուրաքանչյուրին օգտագործել մեր մտավոր կարողությունները և մտածել աշխարհում տիրող իրավիճակի, մեր ապրելակերպի և այն մասին, թե ինչի է հանգեցնում այս ապրելակերպը։ Եվ նաև՝ մեր Արարչի հետ մեր հարաբերությունների, ինչպես նաև այն հնարավորությունների ու հեռանկարների մասին, որոնք բացվում են մեր առջև, եթե մենք հասկանանք մեր դերն ու նպատակն այս աշխարհում: Ցավոք, ոչ բոլորն են այնքան խելացի, որ մտածեն այս մասին և համապատասխան եզրակացություններ անեն։
Մատնանշելով մեր ժամանակները՝ Աստվածաշունչը նկարագրում է այս իրավիճակը հետևյալ կերպ. Ուրիշ մարդիկ... չապաշխարեցին իրենց ձեռքերի գործերից, որպեսզի չերկրպագեն դևերին և ոսկե, արծաթե, պղնձի, քարե և փայտե կուռքերին, որոնք ոչ կարող են տեսնել, ոչ լսել, ոչ քայլել. Եվ նրանք չապաշխարեցին իրենց սպանություններից, ոչ իրենց կախարդություններից, ոչ իրենց պոռնկությունից և ոչ էլ իրենց գողությունից:» (Հայտնություն 9։20,21)։ Հարցրեք ինքներդ ձեզ. «Մարդկանց ո՞ր կատեգորիան եմ ես»: Հնարավո՞ր է, որ ողջամիտ մարդն ի վիճակի չլինի վերլուծել իրավիճակը և առանց ինքնախաբեությամբ զբաղվելու՝ թողնի այն, ինչ իրեն ոչ մի տեղ չի տանում։ Համոզված եմ, որ դա քո մասին չէ: Համոզված եմ, որ դուք ողջախոհ և խելամիտ մարդիկ եք, կարող եք ( Եթե անհրաժեշտ է) ընդունել, որ իրենք սխալվել են: Հետևաբար, դուք կկարողանաք ճիշտ եզրակացություն և կյանքի ճիշտ ընտրություն կատարել: Բոլորիս մաղթում եմ շուտափույթ ապաքինում։
Հարգելի ընթերցողներ, ուզում եմ ևս մեկ պատկերավոր օրինակ բերել, որն օգնում է հասկանալ, թե ով է ճիշտ և ով ոչ ներկա իրավիճակում։ Խնդրում ենք նայեք էլեկտրոնային մեքենային, որը ձեր առջև է: Ի՞նչ կարող ես ասել այն ստեղծողի որակների մասին։ Հիշում եմ մի գովազդի խոսքերը՝ «Պատրաստված է կյանքի սիրով»: Սկզբունքորեն դա կարելի է ասել այն ամենի առնչությամբ, ինչ մարդիկ ստեղծում են։ Բնականաբար, բացի այն, ինչ ստեղծված է մարդկանց սպանելու համար, ( պարադոքսալ իրավիճակ) Ինչ վերաբերում է համակարգչին, դժվար թե մտածեք, որ այն ստեղծողը դաժան է և անարդար։ Նույնը չի կարելի ասել այն մարդկանց մասին, ովքեր դաժան տեսախաղեր են դնում համակարգչի հիշողության մեջ։
Հիմա նայեք ինքներդ ձեզ և մտածեք այն կարողությունների և հնարավորությունների մասին, որոնք մեր Արարիչը դրել է մեր մեջ: Կյանքի ցանկացած գործընթաց մեզ բերում է ուրախություն և բավարարվածություն: Ի՞նչ արժե գիտելիքի և բացահայտման գործընթացը: Չիմանալով իր մասին այն, ինչ գիտենք այսօր՝ Իսրայելի Դավիթ թագավորը, դիմելով իր Արարչին, հուզվեց բացականչելու. Ես գովաբանում եմ քեզ, որովհետև ես հրաշալի եմ ստեղծված, Քո գործերը հիանալի են, և իմ հոգին լիովին գիտակցում է դա:(Սաղմոս 139։14)։ Այսպիսով, ո՞վ է դաժան և անարդար: Նա, ով մեզ այդքան եզակի է ստեղծել, թե՞ նա, ով մեր գիտակցության մեջ դնում է սեփական տեսակի նկատմամբ դաժան և անարդար վարվելու ցանկությունը՝ հրահրելով պատերազմներ և բախումներ մարդկանց միջև, ինչպես նաև խրախուսելով մեզ անարդար լինել մեր Արարչի հանդեպ։
Նայեք մեզ շրջապատող աշխարհի յուրահատկությանը: Պետք է «կույր» կամ «խելագար» լինել, որպեսզի ասես, որ նրան ստեղծել է դաժան ու անարդար Արարիչը, քանի որ ողջ աշխարհն իր բոլոր դրսեւորումներով «գոռում է»՝ «Ես ստեղծվել եմ կյանքի սիրով»։ Բայց սատանայի ազդեցության տակ գտնվող մարդկանց գործողություններում սեր չկա այս եզակի ստեղծված աշխարհի հանդեպ: Մարդիկ բառացիորեն խենթի պես «ոչնչացնում են» այս գեղեցիկ մոլորակը (Հայտնություն 11:18), թեև ասում են, որ երկիրը պետք է պաշտպանվի: Հետաքրքիր փաստ. Բոլորը հիանալի հասկանում են, թե ինչ է կատարվում, բայց ոչ ոք ոչինչ չի փոխում։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև Սատանան՝ այս աշխարհի տիրակալը, հետաքրքրված չէ մեր բարօրությամբ։ Հենց այս պատճառով է, որ մարդկության պատմության ընթացքում մարդիկ այնքան շատ խնդիրներ ու վիշտ են ունենում, և որքան ավելի, այնքան ավելի: Այսօր մեզանից ոչ մեկի համար դա գաղտնիք չէ մարդկային կյանքէժան այս սատանայական աշխարհում, և մեծ հաշվով ոչինչ չարժե: Բայց կենցաղային պայմաններն ամեն օր ավելի ու ավելի են թանկանում։
Այս աշխարհում պարադոքսալ իրավիճակ է. Սկզբունքորեն բոլոր մարդիկ ցանկանում են աշխատել, ստեղծագործել, ապրել առանց պատերազմների ու բռնությունների աշխարհում։ Բայց, մեծ հաշվով, ամեն ինչ տեղի է ունենում ճիշտ հակառակը։ Հակառակ մարդկանց ընդհանուր ցանկության ու նկրտումների՝ գործազրկություն, բռնություն, անարդարություն, պատերազմներ և այլն։ եւ այլն։ լցնել աշխարհը. Ինչո՞ւ այս աշխարհում ամեն ինչ չի լինում այնպես, ինչպես բոլորն են ցանկանում իրենց համար: Ինչու՞ ՄԱԿ-ի գլխավորությամբ համաշխարհային հանրությունն իր ողջ ցանկությամբ չի կարողանում շտկել այս իրավիճակը։ Պատասխանն ակնհայտ է. Որովհետև հիմա աշխարհը ղեկավարում է Սատանան, և բոլոր մարդիկ «մեղքով հիվանդ են»: Միայն Աստված կարող է փոխել այս իրավիճակը: Նա կանի այն, ինչ ճիշտ է . Որպեսզի մարդիկ ամբողջությամբ չկործանեն երկիրը, երբ « նրանց անօրենության բաժակը կլցվի», « Աստված կկործանի նրանց, ովքեր կործանում են երկիրը«. Նա դա կանի, որպեսզի նրանք, ովքեր ցանկանում են «բուժել», երախտապարտ և գնահատելով Աստծո արդարությունը, մարդիկ կարողանան այս գեղեցիկ մոլորակը վերցնել որպես հավերժական ժառանգություն, որպեսզի հոգ տանեն դրա մասին։ (Հայտնություն 11:18), (Սաղմոս 36:9-11):
Բոլոր սարսափները, որոնք մարդկությունն ապրել և ապրում է Սատանայի իշխանության ներքո, անցյալում կմնան: Հետո, ( էնդորֆին), երջանկության հորմոնը, որի արտադրությունը Արարիչն իր սիրով դրել է մեր մեջ արարչագործության ժամանակ, առատորեն կարտադրվի մարդու մարմնում, քանի որ. այն ամենը, ինչ կշրջապատի մեզ կյանքում, կնպաստի դրան, քանի որ Աստված մեզ ստեղծել է «կյանքի սիրով»: Արդյո՞ք ողջամիտ է այն իրավիճակում, որում Սատանայի մեղքով ամբողջ մարդկությունը հայտնվել է, Սատանային համարել ձեր հերոսը: Ինչ վերաբերում է ինձ, ( եթե դա գիտակցված դիրքորոշում է), այնպես որ ոչ այլ ինչ, քան խելագարություն, նման դիրք կյանքում չի կարելի անվանել: Բոլորս ողջամիտ մարդիկ. Մտածիր այդ մասին.
Սիրելի ընթերցողներ, ի սրտե ցանկանում եմ, որ բոլորս լինենք մեր եզակի մոլորակի երջանիկ ժառանգների շարքում։ Վերոնշյալ բոլոր փաստերի կապակցությամբ հարց է առաջանում, թե Աստծո կողմից ի՞նչ դաժանության ու անարդարության մասին է խոսքը։ Անձամբ ես մեր Արարչի բոլոր գործերում տեսնում եմ միայն նրա դրսեւորումը սեր, իմաստություն, ուժ և արդարություն . Իսկ դու?
Հարգանքներով՝ ոչ անտարբեր, սիրող մարդկանցև ճշմարտություն մարդ.
Պատկերի հեղինակային իրավունք Getty ImagesՊատկերի վերնագիր Ըստ Լյուսիեն Գրիվսի՝ Բաֆոմետի արձանի հայտնվելը «Սաբրինայի սառը արկածները» սերիալում նսեմացնում և նսեմացնում է ակտիվիստների գործունեությունը։
Քաղաքացիական ակտիվիստների ամերիկյան «Սատանայական տաճար» խումբը դատի է տվել «Սաբրինայի սառեցնող արկածները» հեռուստասերիալի ստեղծողներին Բաֆոմետի արձանը անօրինական, ակտիվիստների տեսանկյունից կրկնօրինակելու համար։
Պահանջի չափը կազմում է 50 մլն դոլար։
Ակտիվիստները մեղադրում են Netflix-ին և Warner Bros-ին Սատանայի տաճարի կողմից հորինված Բաֆոմետի պատկերով Սատանայի արձանի ճշգրիտ պատճենն օգտագործելու մեջ, որի իրավունքը ծառայությունը չունի։
Netflix-ը և Warner Bros-ը հրաժարվել են մեկնաբանել մեղադրանքները:
«Սատանայական տաճարի» ներկայացուցիչները հայտարարում են, որ սատանան իրենց համար չէ գերբնական էակ, ինչպես Բաֆոմետը հայտնվում է սերիալում, բայց գրականորեն՝ բռնակալության դեմ ապստամբության խորհրդանիշ։ Այսպիսով, ըստ The Satanic Temple-ի հետևորդների, Netflix-ը և Warner Bros-ը ոչ միայն խախտել են շարժման իրավունքները, այլև մոլորեցրել են սերիալի դիտողներին արձանի ծագման և այն խորհրդանշելու վերաբերյալ:
Հայցը Նյու Յորքի դատարան է ներկայացվել անցյալ երեքշաբթի։ Սատանայական տաճարի ակտիվիստներն ասում են, որ իրենց հորինած Բաֆոմետի արձանը հայտնվում է սերիալի չորս դրվագներում:
Սատանայական տաճարի հիմնադիրներից մեկը՝ Լյուսիեն Գրիվսը Twitter-ում երկու լուսանկար է հրապարակել՝ ցույց տալով շարքում ցուցադրված արձանի նմանությունը Բաֆոմետի արձանի հետ։
Ի՞նչ է քարոզում «Սատանայական տաճարը».
«Սատանայական տաճար» խումբը ստեղծվել է 2012-2013 թթ. Հարվարդի շրջանավարտներ Մալքոլմ Ջարին և Լյուսիեն Գրիվզը: Խումբը, որն օգտագործում է սատանայական սիմվոլիզմը` նպաստելու էգալիտարիզմին, սոցիալական արդարությանը և աշխարհիկությանը, ունի կրոնական կազմակերպության կարգավիճակ:
Այնուամենայնիվ, խմբի գաղափարախոսությունը հիմնված է աշխարհիկ հումանիզմի դրույթների վրա. ակտիվիստները քարոզում են կարեկցանք մարդկանց հանդեպ, պայքարում են հանուն արդարության, հարգանք ուրիշների ազատությունների, գիտական մեթոդաշխարհի իմացություն. Սատանայական տաճարը Սատանային տեսնում է որպես բռնակալության և կամայական իշխանության դեմ «հավերժական ապստամբի» խորհրդանիշ:
Խմբի ակտիվիստները հաճախ հանդես են գալիս ի պաշտպանություն ԼԳԲՏ իրավունքների և ընդդեմ աբորտի սահմանափակումների:
2014 թվականին The Satanic Temple-ը գումար հավաքեց crowdfunding կայքի միջոցով արձանի համար, որտեղ պատկերված էր Սատանան Բաֆոմետի կերպարանքով, որի մոտ երկու երեխաների կերպարներ կան: Ի սկզբանե խմբի ակտիվիստներն ակնկալում էին, որ արձանը կտեղադրվի Օկլահոմայի Կապիտոլիումի մոտ՝ այնտեղ կանգնած Տասը պատվիրանների հուշարձանի մոտ։
«Սատանայական տաճարի» պլանի համաձայն՝ Բաֆոմետի արձանի նման դասավորությունը պետք է վկայի «ամերիկյան կրոնական ազատության և հանդուրժողականության»։ Սակայն ակտիվիստներին չի հաջողվել թույլտվություն ստանալ Օկլահոմայի Կապիտոլիումի մոտ հուշարձան կանգնեցնելու համար։ 2,7 մետր բարձրությամբ բրոնզե Baphomet-ի բացումը տեղի է ունեցել 2015 թվականի հուլիսին Դեթրոյթի արդյունաբերական շենքում։
Բովանդակությունն անհասանելի է
«Սաբրինայի արկածները»
Սաբրինայի սառեցնող արկածները ամերիկյան սարսափ հեռուստասերիալ է, որը պատմում է 16-ամյա Սաբրինա Սփելմանի մասին, որը կիսով չափ մարդ կիսակախարդ է։ Շարքը հիմնված է Archie Comics-ի համանուն կոմիքսների վրա, որը լույս է տեսել 1996-2003 թվականներին։
Սերիալի հերոսները, ովքեր պաշտում են Սատանային, նաև մարդակերություն և հարկադրանք են կիրառում նույնիսկ կրոնական հարցերում, ինչին դեմ են «Սատանայական տաճարի» անդամները:
Բաֆոմետի արձանի օգտագործումը հեռուստադիտողներին կարող է ստիպել ենթադրել, որ սատանայական տաճարի հետևորդները նույնպես Սատանային համարում են գերբնական էակ և հավատարիմ են նմանատիպ կրոնական սովորություններին, ասում են խմբի հիմնադիրները:
Լյուսիեն Գրիվսն ավելի վաղ հայտարարել էր, որ եթե սերիալի ստեղծողները չհրաժարվեն օգտագործել Բաֆոմետի կերպարը, ապա խումբը կներկայացնի դատական հայցեր Netflix-ի և Warner Bros-ի դեմ՝ հեղինակային իրավունքի խախտման և յուրացման համար «նրանց սատանայի հիմար գեղարվեստական գրականությունը խթանելու համար»:
CNNBC-ին տված հարցազրույցում Գրիվսն ասել է, որ Բաֆոմետի արձանի հայտնվելը «Սաբրինայի սառնասրտական արկածները» շարքում նսեմացնում և նսեմացնում է ակտիվիստների գործունեությունը։
Ամերիկացի սատանիստները զենք են վերցրել «Սաբրինա» սերիալի ստեղծողների դեմ. Սարսափելի արկածներ». Դրվագներից մեկում ցուցադրվում է Բաֆոմետի արձանի ճշգրիտ պատճենը, որը նրանք տեղադրել են Դեթրոյթում երեք տարի առաջ։ Իսկ դա դուր չի եկել սատանիստներին։
ԱՄՆ-ում Սատանայի եկեղեցին բավականին ազդեցիկ կազմակերպություն է, որն ունի նույն իրավունքները, ինչ մյուս կրոնները: Չնայած այն ավելի շատ քաղաքացիական ակտիվիստների հասարակական կազմակերպություն է։ Սատանիստները հայտնի են իրենց բարեգործական աշխատանքով կամ ընդդիմանալով աբորտների արգելքին։ Վերջինս նրանք անվանում են վիրավորանք իրենց կրոնի հանդեպ։
Երեք տարի առաջ Դեթրոյթում սատանիստները նույնիսկ արձան կանգնեցրին իրենց տիրոջ պատվին։
Այս արձանը դարձել է սատանիստների և Netflix-ի վեճի պատճառ։ Նա վերջերս նկարահանել է փոքրիկ կախարդ Սաբրինայի մասին կուլտային սերիալի ռիմեյքը (սերիալի շուրջ շատ խոսակցություններ կային, այդ թվում՝ դա)։
«Սաբրինայի» դրվագներից մեկում նրանք վերջերս ցուցադրել են Բաֆոմետի արձանի ճշգրիտ պատճենը, և դա վրդովմունք է առաջացրել Սատանայի եկեղեցու մոտ, գրում է THR-ը։ Եկեղեցու հիմնադիր Լյուսիեն Գրիվզը շարքի հեղինակներից պահանջել է անհապաղ հեռացնել պատկերը։
Լյուսիեն Գրիվզ
Այո, մենք իրավական միջոցներ կձեռնարկենք Սաբրինա հեռուստասերիալի դեմ, որը յուրացրել է մեր հուշարձանի հեղինակային իրավունքով պաշտպանված պատկերը՝ սատանիզմի շուրջ հորինված վախը խթանելու համար:The Wrap-ին տված հարցազրույցում Գրիվսը նաև ասել է, որ կարծում է, որ նկարում հուշարձանի տեսքը սխալ է։
Ինձ թվում է, որ կոնկրետ կերպարի, մեր առանցքային կերպարի օգտագործումը որպես կենտրոնական մարդակեր պաշտամունքի համար ուժեղ հարված է մեզ համար։ Ես ուզում եմ, որ նրանք հեռացնեն այն: Կարծես համակարգչային գրաֆիկա է: Չգիտեմ, թե որքան դժվար էր այս աշխատանքը, բայց ես պատրաստ չեմ ընդունել, որ մեր հուշարձանն այս կերպ օգտագործվում է։ Ես չեմ ուզում, որ մեր արձանը ասոցացվի սրա հետ։
Լյուսիենն ասում է, որ զարմանում է, երբ ինչ-որ մեկը ծիծաղում է, երբ լսում է, որ Սատանայի եկեղեցին պատրաստվում է դատի տալ Netflix-ին:
Ես զարմանում եմ, որ որևէ մեկը ամաչում է, որ մենք դատի ենք տալու Սաբրինայի գրողներին արձանի համար։ Մի՞թե շոուի համար ամոթալի չի լինի մզկիթն օգտագործել որպես ահաբեկչական բջջի շտաբ: Կամ հորինված արյունոտ զրպարտության պատմություն, օգտագործելով իրական հրեաները:
Սատանայական տաճարը կազմակերպվել է մի խումբ քաղաքացիական ակտիվիստների կողմից 2013թ. Այն ոչ թեիստական կրոնական և քաղաքական կազմակերպություն է, որը հիմնված է Սալեմում: Գաղափարախոսությունը հիմնված է համընդհանուր հավասարության, սոցիալական արդարության և եկեղեցու և պետության տարանջատման վրա։ Նրանք սատանայական սիմվոլիզմի օգտագործումը ընկալում են որպես երգիծանք և հումոր, ինչը թույլ է տալիս ուշադրություն հրավիրել իրական խնդիրների վրա:
Խիստ կրոնական մարդկանց վիրավորելն իսկապես այնքան էլ դժվար չէ։ Հատկապես եթե մարդը քահանա է։ Հատկապես եթե. Դուք կարող եք անմիջապես սպասել օրակարգին:
Եվ հենց օրերս Տոլյատիում զգայուն քաղաքացիների պատճառով չեղարկվեց ռեփեր Հասկիի համերգը։ Նրա . Եվ բացի «ՇՏԱ»-ի բացականչությունից, սրան դժվար է պատասխանել.