Bog je ljubav i postojanost. „Bog je ljubav, i tko ostaje u ljubavi, u Bogu ostaje i Bog u njemu

Vitalij, hvala Bogu na tvojoj želji da spoznaš Istinu.

Kako bih odgovorio na pitanje, predlažem da pogledamo kontekst poruke, gdje se pojavljuje navedena misao. A zatim ćemo proučavati materijal u okviru odlomka Ivanove poslanice.

Pogledajmo kontekst 1. Ivanove 4

7 Ljubljeni! Ljubimo jedni druge, jer ljubav je od Boga, a svaki koji ljubi od Boga je rođen i Boga poznaje.
8 Tko ne ljubi, ne poznaje Boga, jer Bog je ljubav.
9 Ljubav Božja prema nama očitovala se u tome što je Bog poslao svoga jedinorođenog Sina na svijet da mi po njemu dobijemo život.
10 U ovome je ljubav: mi nismo ljubili Boga, nego je on ljubio nas i poslao Sina svoga kao žrtvu pomirnicu za grijehe naše.
11 Ljubljeni! Ako nas je Bog tako ljubio, onda i mi moramo ljubiti jedni druge.
12 Boga nitko nikada nije vidio. Ako ljubimo jedni druge, onda Bog ostaje u nama i njegova je ljubav savršena u nama.
13 Da mi ostajemo u njemu i on u nama, znamo po onome što nam je dao od svoga Duha.
14 I mi smo vidjeli i svjedočimo da je Otac poslao Sina da bude Spasitelj svijeta.
15 Tko god prizna da je Isus Sin Božji, Bog ostaje u njemu i on je u Bogu.
16 I mi smo spoznali ljubav koju Bog ima prema nama i povjerovali smo u nju. Bog je ljubav, i tko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu i Bog u njemu.
17 Ljubav doseže takvo savršenstvo u nama da imamo odvažnosti na dan suda, jer hodamo ovim svijetom kao i on.
18 U ljubavi nema straha, ali savršena ljubav izgoni strah, jer u strahu je muka. Tko se boji, nesavršen je u ljubavi.
19 Ljubimo ga jer je on prvi nas ljubio.
20 Tko kaže: "Ljubim Boga", a mrzi brata svojega, lažac je; jer tko ne ljubi brata svojega kojega vidi, kako može ljubiti Boga kojega ne vidi?
21 I imamo ovu zapovijed od njega, to ljubeći bog volio i svog brata.
1. Ivanova 4

LJUBAV

Niti jedan apostol nije tako često govorio o ljubavi kao Ivan.

Sve njegove poruke ispunjene su pozivom na ljubav.

Sačuvana je priča da su ga Ivana, kad je bio star i vrlo slab, doveli u crkvu, a kad je propovijedao, uvijek je govorio:

“Djeco, volite jedni druge. Ovo je zapovijed Gospodnja."

U gornjem odlomku Ivan se vraća svojoj omiljenoj temi ljubavi kao vodećoj temi poslanice. Izričito tvrdi da nas spasenje po Kristovoj milosti ne oslobađa od obveze vršenja Kristovih zapovijedi.

Glavna Kristova zapovijed je ljubav.

• Krista poznajemo ako držimo njegove zapovijedi (2,3).
• “Tko god kaže: ‘Upoznao sam ga, ali njegove zapovijedi ne drži, lažac je i u njemu nema istine’” (2,4).
• I što god zaištemo, od njega primamo, jer zapovijedi njegove držimo (3,22).
• A Njegova je zapovijed da mi ... ljubimo jedni druge (2:23).
• Tko god vrši njegove zapovijedi, u njemu ostaje (3,24).
• I ovu zapovijed imamo od njega: Tko ljubi Boga, neka ljubi i brata svoga (4,21).
• Jer ovo je ljubav Božja, da držimo njegove zapovijedi (5,3).

1. Ljubav je od Boga (4.7)

Sva ljubav dolazi od Boga, koji je sama ljubav. Kao što je engleski komentator A. E. Brooke rekao: "Ljudska ljubav je odraz neke Božanske suštine." Najbliži smo Bogu kada ljubimo. Klement Aleksandrijski jednom je rekao nevjerojatnu stvar da se pravi kršćanin "vježba da postane Bog".

• Tko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu (4,16).
• Čovjek je stvoren na sliku i priliku Božju (Postanak 1,26).

Bog je ljubav, pa stoga, da bi bio kao Bog, i da bi bio ono što bi, zapravo, trebao biti, čovjek mora i voljeti.

2. Ljubav je povezana s Bogom na dva načina.

Samo poznavanjem Boga čovjek može naučiti voljeti, a samo onaj tko voli može upoznati Boga (4,7.8).

Ljubav dolazi od Boga i ljubav vodi k Bogu.

3. Bog se poznaje po ljubavi (4,12).

Ne možemo vidjeti Boga jer je On Duh, ali možemo vidjeti što On radi.
Ne možemo vidjeti vjetar, ali možemo vidjeti što može učiniti. Ne možemo vidjeti elektricitet, ali vidimo njegovo djelovanje.

Božji utjecaj je ljubav. Kad Bog prebiva u čovjeku, čovjek je izložen ljubavi Božjoj i ljubavi ljudi. Bog je poznat kroz Njegovo djelovanje na tu osobu. Netko je rekao: "Svetac je čovjek u kojem Krist ponovno živi", a najbolji dokaz postojanja Boga nije niz dokaza, nego život u ljubavi.

4. Božja ljubav objavljena nam je u Isusu Kristu (4,9).

U Isusu vidimo dva aspekta Božje ljubavi.

a) To je bezuvjetna ljubav. Bog je u svojoj ljubavi mogao prinijeti svog jedinog Sina kao žrtvu s kojom se ništa ne može usporediti.

b) Ova ljubav je potpuno nezaslužena. Nema ničeg čudnog u činjenici da volimo Boga, ako se sjećamo svih njegovih darova nama, čak i prije Isusa Krista; nevjerojatno je da On voli takva jadna i neposlušna stvorenja kao što smo mi.

5. Ljudska je ljubav odgovor na Božju ljubav (4,19).

Volimo jer nas je Bog ljubio.

Njegova ljubav potiče u nama želju da ljubimo Njega kao što je On prije ljubio nas, i naše bližnje kao što On voli njih.

6. U ljubavi nema straha; kad dođe ljubav, strah nestane (4.17.18).

Strah je osjećaj nekoga tko čeka kaznu. Sve dok u Bogu vidimo suca, kralja, zakonodavca, u našim srcima ima mjesta samo za strah, jer od takvog
Bože, možemo samo čekati kaznu. Ali kad smo upoznali pravu Božju prirodu, ljubav je progutala strah. Sve što ostaje je strah da ne razočaramo Njegovu ljubav prema nama.

7. Ljubav prema Bogu neraskidivo je povezana s ljubavlju prema čovjeku (4.7.11.20.21).

Kako je to lijepo rekao engleski komentator Dodd: "Snage ljubavi tvore trokut, čiji su vrhovi Bog, ja i bližnji." Ako nas Bog voli, onda i mi moramo voljeti jedni druge. Ivan izričito izjavljuje da je čovjek koji tvrdi da voli Boga, ali mrzi svoga brata lažac. Postoji samo jedan način da dokažete svoju ljubav prema Bogu, a to je da volite ljude koje On voli.

Postoji samo jedan način da dokažemo da je Bog u našim srcima – da neprestano pokazujemo ljubav prema ljudima.

BOG JE LJUBAV

U ovom odlomku susrećemo se s možda najvećom karakterizacijom Boga u cijeloj Bibliji — Bog je ljubav. Naprosto je nevjerojatno koliko novih putova ova fraza otvara i na koliko pitanja odgovara.

1. Ona objašnjava čin stvaranja.

Ponekad se jednostavno počnemo pitati zašto je Bog stvorio ovaj svijet. Neposlušnost i potpuni nedostatak uzajamnosti od strane čovjeka neprestano Ga razočarava i tlači. Zašto je trebao stvoriti svijet koji donosi samo nevolje i brige?

Postoji samo jedan odgovor na ovo - stvaranje je sastavni dio same Njegove prirode. Ako je Bog ljubav, onda ne može postojati u potpunoj samoći.

Ljubav treba nekoga da voli i da bude voljena.

2. Ona objašnjava slobodnu volju.

Prava ljubav je slobodan uzajamni osjećaj.

Kad bi Bog bio samo zakon, mogao bi stvoriti svijet u kojem bi se ljudi kretali poput automata bez ikakvog izbora. Ali ako je Bog stvorio takve ljude, ne bi mogao imati nikakav osobni odnos s njima. Ljubav mora nužno biti slobodna uzajamnost srca, pa je stoga Bog, u svjesnom činu samoograničenja, obdario ljude slobodnom voljom.

3. Ona objašnjava takav fenomen kao providnost.

Kad bi Bog bio samo razum, red i zakon, mogao bi, da tako kažemo, stvoriti svemir, "pokrenuti ga, pokrenuti i napustiti".

Postoje stvari i uređaji koje kupujemo samo da bismo ih negdje odložili i zaboravili na njih; najprivlačnija stvar kod njih je to što ih možete ostaviti i oni će sami raditi. Ali upravo zato što je Bog ljubav,
Njegov čin stvaranja bila je ljubav.

4. Ona objašnjava fenomen otkupljenja.

Kad bi Bog bio samo zakon i pravda, jednostavno bi ostavio ljude s posljedicama njihova grijeha.

Stupa na snagu moralni zakon- duša koja je sagriješila umrijet će, a vječna će pravda neumitno uzvratiti kaznu. Ali sama činjenica da je Bog ljubav značila je da je želio pronaći i spasiti ono što je izgubljeno. Morao je pronaći lijek za grijeh.

5. Ona daje objašnjenje zagrobnog života.

Da je Bog samo Stvoritelj, ljudi bi mogli živjeti svoje kratko vrijeme i umrijeti zauvijek.

Rano ugašen život bio bi poput cvijeta prerano uvelog hladnog daha smrti. Ali sama činjenica da je Bog ljubav dokaz je da nezgode i problemi života nisu posljednja riječ i da će ljubav uravnotežiti ovaj život.

SIN BOŽJI I SPASITELJ ČOVJEKA

Prije nego prijeđemo s ovog odlomka na sljedeći, zapazimo što on govori o Isusu Kristu.

Zapovijed svih zapovijedi, učio je Krist, jest ljubav prema Bogu svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom i ljubav prema bližnjemu, kojoj je izvor ljubav prema Bogu. Kristovo učenje bilo je put ljubavi, Njegov život bio je primjer ljubavi, Njegova smrt bila je objava nove, žrtvene ljubavi, Njegovo uskrsnuće bilo je jamstvo da ljubav u Kršćanska zajednica ima neiscrpan izvor.

Čovjek je stvoren na sliku Božju i mora se usporediti sa svojstvima svoga Stvoritelja. Zato je čovjeku zapovjeđeno ljubiti Boga i bližnjega, stvorenog na sliku Božju. Zapovijedi ljubavi Spasitelj naziva najvećim zapovijedima: „Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim: ovo je prva i najveća zapovijed; druga je slična ovoj: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe.”(). Ljubav prema Bogu i bližnjemu u kršćanstvu se ostvaruje sjedinjenjem s Bogom. Naziva se plodom djelovanja samoga Boga u čovjeku: “Bog je ljubav i tko ostaje u ljubavi, u Bogu ostaje i Bog u njemu”(). Ljubav je plod djelovanja Duha Svetoga u ljudskom srcu. Budući da ljubav pretpostavlja živo jedinstvo čovjeka i Boga, ona vodi do spoznaje Boga i naziva se teološkom krepošću.

Ljubav je temelj kršćanski život. Bez toga kršćanski podvig i sve vrline gube smisao: „Ako imam dar proroštva, i znam sva otajstva, i imam sve znanje i svu vjeru, tako da mogu brda pomicati, a ljubavi nemam, onda sam ništa. I ako razdam sve svoje imanje i dam tijelo svoje da se spali, a ljubavi nemam, ne koristi mi ništa. ().

Glavne znakove kršćanske ljubavi definirao je apostol: „Ljubav je dugotrpljiva, milosrdna, ljubav ne zavidi, ljubav se ne uznosi, ne oholi se, ne nasiljuje, ne traži svoje, ne razdražuje se, ne misli zlo, ne raduje se nepravdi , ali se raduje istini; sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi. ().

Četiri glagola postoje u grčki uhvatiti u riječi različite strane osjećaja ljubavi: Στοργη (storgi), έ̉ρος (eros), φιλία (philia), αγάπη (agapi).
Philia (φιλία) - prijateljska ljubav, eros (ἔρως) - ljubavna težnja (obično shvaćena samo kao senzualna ljubav); storgi (στοργή) - ljubav unutar obitelji, roda, prijatelja, rodbine; agapi (ἀγάπη) - duhovna ljubav, ljubav-poštovanje, dobar stav (tu je riječ odabrao Spasitelj da je ispuni novim značenjem duhovne ljubavi).

Da li Božanska ljubav podrazumijeva oprost?

Kao Beskonačan, Bog posjeduje puninu bezgraničnih savršenstava (vidi za više detalja:). U tom smislu, On se naziva Svesavršenim. Ljubav je jedno od savršenstava koje Mu pripada, jedno od Božanskih svojstava ().

Bezgranična Božja ljubav izlivena je na sve Njegovo stvorenje, uključujući i ljude. Kako u odnosu na svijet, tako iu odnosu na čovjeka, ovo svojstvo se očituje u slanju blagoslova, očitujući se u svim Njegovim djelima. Na poseban način Božanska se ljubav očitovala u djelu čovjeka ().

No, da bi živio u Kraljevstvu nebeskom, čovjek mora biti iznutra spreman na to. Spremnost, s druge strane, ne podrazumijeva ništa drugo nego posebno stanje duha, želju za životom u ljubavi s Bogom i nespremnost za život.

Ako se koji grešnik ne želi osloboditi od grijeha i poroka, ne nastoji živjeti pravednim životom, ne sluša Boga, neprijateljski je prema bližnjima, što mu je onda činiti u Kraljevstvu Svetih? Uostalom, život u ovom Kraljevstvu podrazumijeva upravo suprotno.

Definiranje bezakonika na vječni boravak u paklu neće biti izvanjski (zakonski) nametnuta kazna, već će u potpunosti odgovarati njihovom unutarnjem moralnom stanju i raspoloženju.

Time će se očitovati i Božja dobrota, ljubav, milosrđe. Koliko god čudno izgledalo, ali prema očevima, iako će nepokajani grešnici morati patiti u paklu, da nisu u paklu, nego u raju, njihova bi patnja bila mnogo bolnija.

Evanđelje po Mateju ():
43 Čuli ste što je rečeno: ljubi svoga bližnjega i mrzi svoga neprijatelja.
44 A ja vam kažem: ljubite svoje neprijatelje, blagoslivljajte one koji vas kunu, činite dobro onima koji vas mrze i molite za one koji vas zlostavljaju i progone,
45 Budite sinovi svoga Oca na Nebu, jer On daje da Njegovo sunce izlazi nad zlima i dobrima, i šalje kišu pravednicima i nepravednicima.
46 Jer ako ljubite one koji vas ljube, kakvu ćete plaću imati? Ne čine li carinici isto?
47 A ako pozdravljate samo svoju braću, što posebno činite? Ne čine li i pagani isto?
48 Stoga budite savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski.

nadsvećenik:
Ljubav je cilj. Borba sa strastima je put. Molitva je pokretačka snaga.

Protojerej Maksim Kozlov:
Prava ljubav je želja za voljenom osobom, jedinom vječnom osobom; želja je takva da sve nadilazi i pobjeđuje, da se radi nje može zaboraviti na sve i podnijeti sve ostalo, pa tako i od ove osobe.

velečasni:
... ne zahtijevaj ljubav od bližnjega svoga, jer onome koji (je) zahtijeva neugodno je ako joj ne izađe u susret; ali bolje je da sam pokažeš ljubav prema bližnjemu, pa ćeš se smiriti i tako ćeš bližnjega navesti na ljubav.

velečasni:
Ako ustanovite da nemate ljubavi, a želite je imati, onda činite djela ljubavi, iako u početku bez ljubavi. Gospodin će vidjeti vašu želju i trud i staviti vašu ljubav u vaše srce.

Jeromonah Makarije (Markiš):
Ljubav je unutarnje načelo kršćanskog života, neodvojivo od sebe. U analogiji s gradnjom zgrade, ljubav treba usporediti s ciglama ili cementom.

protojerej:
Ako ne naučimo voljeti, onda je sve naše kršćanstvo izmišljeno i pretjerano, to je samozavaravanje i glupost, isti judaizam. Ja kažem da idem u crkvu. I budist ide u hram. Ja kažem da se molim. Ali musliman također moli. dajem milostinju. Ali i Krstitelj daje. Ja sam pristojan. Pa Japanci su pristojni, pagani i tisuću puta pristojniji. Imaju ga općenito u apsolutnom uzdignutom. Dakle, što je vaše kršćanstvo? Pokaži mi. Kršćanstvo je samo u jednoj stvari, koje nema nigdje drugdje: pravo kršćanstvo leži u ljubavi.
Takve zapovijedi nema nigdje, jer ljudi uvijek ljubav doživljavaju kao neku vrstu osjećaja. Kako možete zapovijedati osjećajem? Ili postoji ili ne postoji. Danas sam se probudila s jednim osjećajem, sutra s drugim. I kako se možeš prisiliti da voliš? Nema šanse, ovaj zadatak je potpuno nemoguć. A Krist kaže: “Ovo ti zapovijedam” – takvu nam je zapovijed dao. I dao nam je ovaj način: "Kako hoćete da ljudi čine vama, tako činite i vi njima." Primjenjujemo li ovo zlatno pravilo u životu cijelo vrijeme, postupno ćemo shvatiti što se, zapravo, od nas traži i u riječima, i u mislima, i u osjećajima. I sve u nama što se tome opire treba odbaciti, koliko god teško bilo. Poteškoća je u tome što je grijeh postao naše biće. Postao nam je svojstven, postao naša druga priroda. Stoga se sve u nama opire Božjoj milosti. Ali svejedno, moramo pokušati ne slušati đavla, već Boga. Naravno, vrlo je teško, samo pod utjecajem vjere, cijelu svoju narav promijeniti za novu. Da nije bilo Gospodina, ovo uopće ne bi bilo moguće. Ali On je došao na zemlju, utemeljio, koji nas hrani svojima - od njih primamo snagu Božju, a uz pomoć sile Božje sve se to može.

:
Božja ljubav prema čovjeku je tolika da ne može prisiliti, jer nema ljubavi bez poštovanja... Takvo je Božansko, a klasična slika će se činiti vrlo slabom svakome tko se u Bogu osjetio prosjakom koji traži milostinju ljubavi, čekajući na vratima duše i nikad se ne usuđujući provaliti ih.

velečasni:
Ljubav nije svojstvo Božanskog, ljubav je bit Božanskog, a čovjek, stvoren na sliku Božju, mora imati ljubav kao svoju bit. Inače je podčovjek, polučovjek.

velečasni():
Ljudi se vole pohvalno ili prijekorno iz sljedećih pet razloga: ili za Boga, - kao što čestit voli svakoga, pa i nečestit voli čestitog; ili od prirode, - kao što roditelji vole djecu, i obrnuto; ili taštinom, - kao hvaljeni onaj koji hvali; ili iz osobnog interesa, kao bogat za plaću; ili sladostrasnošću, - kao onaj koji radi za maternicu, i za ono što je ispod maternice, priređujući gozbe. Prvi od njih je pohvalan, drugi je obostran, ostali su strastveni.

arh. James Bernstein:
Temelj kršćanstva je postulat da je "Bog ljubav" (). Sljedbenici monoteističke religije, judaizam i islam također vjeruju da Bog voli. Židovi na pitanje koga ili što voli, odgovaraju - Njegovo stvorenje. Međutim, pravoslavci naglašavaju upravo to da je Bog ljubav. Odnosno, ljubav nam otkriva tajnu same biti Boga i govori nam što je On bio prije pojave svemira i vremena. Volio je prije nego što je stvorio. Dakle, ljubav nije izraz Njegove volje za stvaranjem. To je bitan dio Njegovog bića.

:
Tek kad je ljubav tako duboka, vatrena, svijetla, puna takve radosti i prostranosti da može uključiti i one koji nas mrze – aktivno, aktivno, zlobno nas mrze – tada naša ljubav postaje Kristova. Krist je došao na svijet da spasi grešnike; upravo oni koji su se, ako ne riječju, onda životom, odmetnuli od Boga i zamrzili Ga. I nastavio ih je voljeti kada su na Njegovo propovijedanje odgovorili podsmijehom i zlobom. Nastavio ih je ljubiti u Getsemanskom vrtu, u onoj strašnoj noći otkupljenja, kad je stajao pred svojom smrću, koju je prihvatio upravo radi ovih ljudi koji su Ga mrzili. I nije se pokolebao u ljubavi kada je, umirući na križu, okružen zlobom i podsmijehom, ostavljen, molio Oca: "Oprosti im, ne znaju što čine!" To nije samo Kristova ljubav, Njegova vlastita ljubav; to je ljubav koju nam je zapovjedio, drugim riječima ostavio nam je u nasljeđe: umrijeti kako bi drugi vjerovali i u tu ljubav i u njezinu nepobjedivu moć.

1.PRAVDA bez ljubavi čini čovjeka BRUTALAN.
2. TO JE ISTINA bez ljubavi čini čovjeka KRITIČAR.
3. ODGOJ bez ljubavi čini čovjeka DVOLIČNI.
4. UM bez ljubavi čini čovjeka Lukav.
5. PRIJATELJSKI bez ljubavi čini čovjeka HIPOMERNO.
6. KOMPETENTNOST bez ljubavi čini čovjeka NEPOHVALNO.
7. VLAST bez ljubavi čini čovjeka SILOVATELJ.
8. ČAST bez ljubavi čini čovjeka arogantan.
9.BOGATSTVO bez ljubavi čini čovjeka POHLEPAN.
10. VJERA bez ljubavi čini čovjeka FANATIK.
11. DUŽNOST bez ljubavi čini čovjeka RAZDRAŽLJIV
12. ODGOVORNOST bez ljubavi čini čovjeka NESIGURNO

O ljubavi prema Bogu i bližnjemu - Natalia Belyanova posebno za " pravoslavni život". Zajedno sa svojim suprugom, svećenikom Sergijem Beljanovom, zajedno su već 20 godina i oko 10 godina izdaju dječji pravoslavni časopis "Kapelki".

"U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše u Boga, i Riječ bijaše Bog." (Ivan 1:1)
U POČETKU BIJAŠE RIJEČ...i RIJEČ BIJAŠE BOG!

Dobre, ljubazne riječi mogu preobraziti osobu – preobraziti u pravom smislu te riječi.
Postoji takav praznik - "Preobraženje Gospodnje". Kada se Krist objavio svojim učenicima u svojoj slavi, čudesno se preobrazio u svijetle srebrnaste haljine, zračeći nevjerojatnim božanskim sjajem.
Ako je evanđelje "Riječ je Bog" istinito, onda je riječ stvarno sposobna mijenjati se i transformirati. Doslovce. Za neke je to možda pitanje vjere. Svatko tko je barem jednom osjetio kako riječ može utjecati na situaciju, životne okolnosti, promijeniti osobu ili inspirirati (međutim, kao i poniziti i uvrijediti osobu ...), nikada se neće moći odnositi prema riječima ravnodušno, razmotriti ih "prazna fraza". Ako osoba ne misli, ne razumije ili ne osjeća fizički učinak riječi koje izgovaramo, to ne znači da riječi na nju ne djeluju. Najvjerojatnije, takva osoba ili jednostavno nije pozorna, ili nije promišljena, ili, možda, tvrdog srca, što se zove "okamenjena u duši".
Posebno je uočljiv utjecaj riječi na čiste duše – na djecu. Djeca savršeno osjećaju Riječ i riječi. Treba li to odraslima? Naravno da jesi.

Jesu li riječi ljubavi uopće potrebne? Sigurno! Riječi dobrote, riječi ljubavi i topline, podrške i odobravanja, u najboljem Božanskom razumijevanju njihovog značenja, potrebne su svima, bez obzira na dob, obrazovanje i duhovni razvoj.

“Bog je ljubav, i tko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu i Bog u njemu.” (Ivan 4:16)
BOG = RIJEČ = LJUBAV

Naravno, ako su riječi izgovorene uzalud, nisu potvrđene djelima, djelima, osjećajima, onda takve riječi nemaju snagu. Ovo već spada u grijeh praznoslovlja. Ali ovo je zasebno pitanje.
Za mene je “govoriti” i “potvrditi riječi djelima” jedno te isto. Trudim se da bude što kršćanskiji. To je stalni, kontinuirani rad. Ovo je pretraga. Ovo je put. Na kojem se, ponekad, spotakneš i izgubiš... Ali svejedno je to - radostan i potreban put. Jedan je starješina rekao da vrlina ima dvije vrste – urođenu i stečenu; obje vrste su dobre, obje su korisne za čovjeka.
To je istina. Svaka navika (dobra ili loša) s vremenom postaje naša druga priroda, način života. Dobre navike su za dobrobit same osobe i onih oko nje.

Vrlo je važno izgovarati riječi ljubavi, podrške i odobravanja što je češće moguće! Za to je čovjeku dan jezik. Nas, kao Božja stvorenja, On je stvorio da živimo, slaveći Boga – i riječima i djelima. Ali od nas ne mogu dolaziti riječi ljubavi koje su upućene samo Bogu, a ne bližnjemu. To nije Božji način. U potvrdu toga dvije glavne zapovijedi koje je dao Gospodin Isus Krist: „Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom snagom svojom, i svim umom svojim. Ovo je prva i najveća zapovijed. Druga, slična njoj: Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe. O ovim dvjema zapovijedima počiva sav Zakon i Proroci” (Matej 2,37-40).

PROGOVORITI (ili ne progovoriti) PRVI?

Da, govori. Neka svi budu prvi, neka naše riječi ljubavi čuju naši bližnji – roditelji, starci, djedovi, bake, muž, žena, djeca, oni oko nas. Ako volite kad se vaši susjedi smiješe, progovorite! Što više dajete, više ispunjavate. U tome se jača ljudska snaga, od Boga mudro uređena, jača obitelj, stječe se sreća. Evanđelje kaže: "Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe." Rečeno nam je da "volimo", a ne da "prihvaćamo i očekujemo". Ako ne grabite iz izvora vode, zamulit će se, začepiti prljavštinom i može se osušiti. A čovjek? Najsloženiji mehanizam uređenja je jedinstven, suptilan, neponovljiv, genijalan, poput Božje kreacije.
Ljubav prema čovjeku je punina i sreća, snaga samoga Boga, kada postanemo DIO Njega samoga. Može li ljudski jedinstveni "izvor" riječi i govora šutjeti? U nekoliko poglavlja Evanđelja različiti evanđelisti ponavljaju jednu važnu misao: ljubazna osoba iz dobra blaga rađa dobro, i zla osoba iz zle riznice iznosi zlo, jer usta govore ono čega je srce puno” (Lk 6,45). Kao ovo. Srce nije ispunjeno ničim - i nema se što reći.
Jednostavne riječi upućene bližnjemu: “Volim te”, “kako si dobar”, “najbolji”, “zagrljaj”, “gospođice”, “čekaj”, “jako, jako, jako”, “jako, jako, jako puno "… itd. - jednostavno je i jednako važno kao i dodavanje soli i začina hrani kako bi bila ukusnija i zdravija.

„Ali vaša riječ neka bude: da, da; ne ne; ali što je više od toga od Zloga je.”
Prema Bibliji, na samom početku, čim je nastala ljudska povijest, ljudi su govorili na malo drugačiji način. Drevni starac Adam govori jednostavno. “I čovjek reče: Gle, ovo je kost od mojih kostiju i meso od mog mesa; zvat će se žena, jer je uzeta od muškarca. (Biblija, 2, 23). Svi. Ali čak iu takvim riječima može se čuti poezija i topao, nježan stav prema njegovoj ženi. Zašto su ove riječi uključene u Bibliju? Očigledno su to bili važne riječi: "Da da".
Tada su ljudi tek počeli ovladavati govorom, smišljati nova imena i riječi. Od tada je čovjek postao razvijeniji, profinjeniji, evanđeoski nov. Danas se govor nevjerojatno razvio, usmeni i pisani. Možda danas početi govoriti pojednostavljeno znači vratiti se na staro i iscrpljujuće.
Suvremeni svijet postavlja nove ciljeve, diktira nove uvjete komunikacije, sve više istiskujući Boga i ispunjavajući praznine materijalnim stvarima. To se primjećuje čak i na području lingvistike. Naši suvremenici, više nego ikad, trebaju toplinu i lijepe riječi. To je tjelesna, životvorna potreba – uvesti u svoj govor Boga Riječi, riječi Boga-Ljubavi! Ovo je izravna dužnost čovjeka. Životna potreba za ravnotežom i skladom, za jačanjem Božje snage u svakome od nas, za jačanjem i povećanjem ljubavi! Životna potreba u Ime i Slavu Gospodnju, u potvrdi ljubavi prema bližnjemu - da se svi osjećamo SRETNI!

Definiciju ljubavi u Novom zavjetu daje apostol Pavao:
Ako govorim ljudskim i anđeoskim jezicima, a ljubavi nemam, onda sam bakar koji zvoni ili cimbal koji ječi. 2 Ako imam dar proroštva i znam sva otajstva, i imam sve znanje i svu vjeru, tako da mogu brda pomicati, a ljubavi nemam, onda sam ništa. 3 I ako razdam sve svoje imanje i dam svoje tijelo da se spali, a ljubavi nemam, ništa mi ne koristi. 4 Ljubav je dugotrpljiva, milosrdna, ljubav ne zavidi, ljubav se ne uznosi, ne oholi se, 5 ne ponaša se grubo, ne traži svoje, ne srdi se, ne misli zlo. 6 Ne raduje se bezakonju, a raduje se istini; 7 On sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi. 8 Ljubav nikada ne prestaje, premda će proroštvo prestati, jezici će utihnuti i znanje će biti ukinuto. 9 Jer djelomično znamo i djelomično prorokujemo; 10 Ali kad dođe savršeno, nestat će ono što je djelomično. 11 Kad sam bio dijete, govorio sam kao dijete, razmišljao kao dijete, razmišljao kao dijete; a kad je postao čovjek, ostavio je djetinjasto. 12 Sada vidimo, takoreći, kroz mutno staklo, nagađajući, tada licem u lice; Sada znam djelomično, ali tada ću znati, kao što sam poznat. 13 A sada ostaje ovo troje: vjera, ufanje, ljubav; ali je ljubav prema njima veća. PRVA POSLANICA KORINĆANIMA SVETOG APOSTOLA PAVLA Gl 13.

Odgovarajući na pismopisčevo pitanje o najvećoj, najvažnijoj od svih zapovijedi, Isus Krist najvećim naziva dvije zapovijedi, o ljubavi prema Bogu i o ljubavi prema bližnjemu kao prema samome sebi. Duh ovih dviju zapovijedi prožima čitav Kristov mesijanski nauk.

37 Ljubi Gospodina, Boga svojega, svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom snagom svojom, i svim umom svojim.
38 Ovo je prva i najveća zapovijed.
39 Druga je slična ovoj: Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe.
40 O ovim dvjema zapovijedima počiva sav Zakon i Proroci.
Matej 22:37-40

Blaženstva

* 3 Blago siromasima duhom, jer njihovo je kraljevstvo nebesko.
* 4 Blago onima koji tuguju, jer će se utješiti.
* 5 Blago krotkima, jer će baštiniti zemlju.
* 6 Blago onima koji su gladni i žedni za pravdom, jer će se nasititi.
* 7 Blago milosrdnima, jer će oni biti pomilovani.
* 8 Blagoslovljen čista srca jer će oni Boga vidjeti.
* 9 Blago mirotvorcima, jer će se sinovi Božji zvati.
* 10 Blago onima koji su progonjeni zbog pravde, jer njihovo je kraljevstvo nebesko.
* 11 Blago vama kada vas zbog Mene budu grdili i prognali i na sve načine nepravedno klevetali.
* 12 Radujte se i veselite se, jer velika je plaća vaša na nebesima: tako su progonili proroke prije vas. (Mt 5,3-12)

Ostale zapovijedi Govora na gori:

* 21 Čuli ste što su stari rekli: ne ubij, a ko ubije, sudu je podložan.
* 22 Ali ja vam kažem da svaki koji se uzalud ljuti na brata svoga podliježe sudu; Tko svom bratu kaže: "rak", podložan je Velikom vijeću; a tko kaže: "lud", podložan je paklu ognjenom.
* 23 Dakle, ako prineseš svoj dar na žrtvenik i ondje se sjetiš da tvoj brat ima nešto * protiv tebe,
* 24 Ostavi svoj dar ondje pred žrtvenikom, pa idi, najprije se pomiri sa svojim bratom, a zatim dođi i prinesi svoj dar.
* 25 Pomiri se s protivnikom svojim brzo, dok si još na putu s njim, da te protivnik tvoj ne preda sudiji, a sudija te ne preda sluzi i u tamnicu te ne baci;
* 26 Zaista, kažem vam, nećete izaći odande dok ne vratite do posljednjeg novčića.
* 27 Čuli ste šta su stari rekli: Ne čini preljuba!
* 28 Ali ja vam kažem da je svaki onaj koji ženu sa željom pogleda već preljub s njom u srcu svome učinio.
* 29 Ali ako te tvoje desno oko sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe, jer bolje ti je da propadne jedan ud tvoj, a ne svi. tvoje tijelo bio bačen u pakao.
* 30 A ako te desnica tvoja sablažnjava, odsijeci je i baci od sebe, jer ti je bolje da propadne jedan od udova tvojih, a ne da cijelo tijelo tvoje bude bačeno u Džehennem.
* 31 Također je rečeno da ako se čovjek razvede od svoje žene, neka joj da razvodnicu.
* 32 Ali ja vam kažem: ko otpusti ženu svoju, osim zbog preljuba, daje joj povoda da učini preljub; a tko se oženi rastavljenom ženom, čini preljub.
* 33 Čuo si i ono što je starcima rečeno: Ne prekrši zakletvu svoju, nego ispuni zakletvu svoju pred Gospodarom.
* 34 Ali ja vam kažem: ne kunite se nikako: ni nebom, jer ono je prijestolje Božje;
* 35 ni zemlje, jer ona je podnožje nogama Njegovim; niti Jeruzalem, jer je to grad velikoga Kralja;
* 36 Ne kuni se glavom svojom, jer ne možeš ni jednu vlas učiniti bijelom ni crnom.
* 37 Ali neka vaša riječ bude: da, da; ne ne; a što je više od toga od Zloga je.
* 38 Čuo si šta je rečeno: oko za oko i zub za zub.
* 39 Ali ja vam kažem: ne opirite se zlu. Ali tko te udari po desnom obrazu, okreni mu i drugi;
* 40 A ko hoće da te tuži i da ti uzme košulju, daj mu i svoju košulju;
* 41 A ko te natjera da s njim pođeš jednu trku, idi s njim dvije.
* 42 Daj onome ko od tebe traži, a ne okreći se od onoga ko od tebe hoće da posudi.
* 43 Čuli ste da je rečeno: ljubi bližnjega svoga, a mrzi neprijatelja svoga.
* 44 A ja vam kažem: ljubite neprijatelje svoje, blagosiljajte one koji vas kunu, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas zlostavljaju i progone,
* 45 Neka budete sinovi Oca vašeg koji je na nebesima, jer On daje da sunce Njegovo izađe i zlima i dobrima, i pusti kišu i pravednima i nepravednima.
* 46 Jer ako volite one koji vas vole, kakvu ćete nagradu imati? Ne čine li carinici isto?
* 47 A ako samo braću svoju pozdravljate, šta posebno radite? Ne čine li i pagani isto?
* 48 Budite dakle savršeni kao što je savršen Otac vaš nebeski. (Matej 5:21-48)

* 1 Pazi da ne činiš svoju milostinju pred ljudima da te vide: inače nećeš biti nagrađen od svog Oca nebeskog.

* 3 Kod tebe, kada milostinju činiš, neka lijeva ruka tvoja ne zna sta radi pravi,

* 6 A ti kad se moliš, uđi u svoju sobu, zatvori vrata i pomoli se Ocu svome koji je na skrovitom mjestu; i Otac tvoj, koji vidi tajno, naplatit će ti javno.

* 14 Jer ako vi oprostite ljudima njihove prijestupe, oprostit će i vama vaš Otac nebeski,
* 15 Ali ako vi ne oprostite ljudima prijestupe njihove, ni Otac vaš neće vama oprostiti vaših prijestupa.
* 16 Također, kada postite, ne budite malodušni kao licemjeri, jer oni poprimaju mrka lica da bi se prikazali ljudima koji poste. Zaista vam kažem, već su primili svoju plaću.
* 17 A ti, kada postiš, namaži glavu svoju i operi lice svoje,
* 18 pojaviti se posteći, ne pred ljudima, nego pred svojim Ocem koji je u tajnosti; i Otac tvoj, koji vidi tajno, naplatit će ti javno.
* 19 Ne sabirajte sebi blaga na zemlji, gdje moljac i rđa uništavaju i gdje lopovi provaljuju i kradu,
* 20 Nego sabirajte sebi blago na nebu, gdje ni moljac ni rđa ne uništavaju, i gdje lopovi ne provaljuju i ne kradu,
* 21 Jer gdje je blago tvoje, ondje će biti i srce tvoje.

* 24 Niko ne može dva gospodara služiti: jer ili će jednoga mrziti, a drugoga voljeti; ili će za jedno revnovati, a drugo zanemariti. Ne možete služiti Bogu i mamonu.
* 25 Zato vam kažem: ne brinite se za dušu svoju šta ćete jesti i šta ćete piti, niti za tijelo svoje u šta ćete se obući. Nije li duša više od hrane, a tijelo više od odjeće? (Mt 6, 1, 3, 6, 14-21, 24-25)

*1 Ne sudite, da vam se ne sudi,
*2 jer kakvim sudom sudite, takvim će vam se suditi; i kakvom mjerom budete mjerili, takvom će vam se mjeriti.
* 3 A zašto gledaš trun u oku brata svoga, a brvna u oku svome ne osjećaš?
* 4 Ili kako ćeš bratu svome reći: "Daj mi, izvadit ću trun iz oka tvoga", a gle, balvan je u oku tvome?
* 5 Licemjer! prvo izvadi brvno iz oka svoga, pa ćeš onda vidjeti kako izvaditi trun iz oka brata svojega.

* 21 Nije svaki onaj koji mi govori: 'Gospodine! Gospodine!", ući će u Kraljevstvo nebesko, ali onaj koji vrši volju Oca mojega koji je na nebesima. (Mt 7, 1-5, 21)

Ostale zapovijedi Isusa Krista

* 8 Ali ne nazivajte se učiteljima, jer imate jednoga Učitelja - Krista, a ipak ste braća;
* 9 I nikoga na zemlji ne zovite svojim ocem, jer jedan je vaš Otac, koji je na nebesima;
* 10 I ne nazivajte se učiteljima, jer jednoga učitelja imate - Krista.
* 11 Neka najveći među vama bude vaš rob:
* 12 jer tko se uzvisi, bit će ponižen, a tko se ponizuje, bit će uzvišen.

(Mt 23,8-12)

* 34 Novu vam zapovijed dajem: ljubite jedni druge; kao što sam ja ljubio vas, ljubite i vi jedni druge.