Co potřebujete vědět o katedrále Vasila Blaženého. Legendy o katedrále Notre Dame Odkud se vzal název "Katedrála Vasila Blaženého"?
Když byla v roce 1880 po staletích výstavby konečně dokončena kolínská katedrála, zůstala následující čtyři roky nejvyšší budovou světa. Stavba třetího největšího gotického kostela na světě se vlekla neuvěřitelných šest a více století. A vezmeme-li v úvahu, že po druhé světové válce musel být chrám restaurován a restaurátorské práce od té doby nepřetržitě probíhají, tak druhou takovou dlouhodobou stavbu snad nenajdeme...
Vlevo na bankovce z roku 1922 je architekt, vpravo samotný ďábel.
Málokdo ví, že spolu s prvními černobílými obrázky této stavby na pohlednicích se její obrysy objevily i na penězích. Například na německé inflační bankovce 500 tisíc marek v roce 1923 je zobrazen pohled na kolínskou katedrálu.
Katedrála výměnou za duši
Se stavbou chrámu bylo mnoho problémů. Často se práce zastavily kvůli nedostatku peněz. A potřebovali hodně. Zhruba do roku 1530 byly finanční problémy víceméně bídné, ale zvládly se. Od roku 1530 se ale překvapivá apatie úřadů začala mísit s nedostatkem financí. Lidé nakonec ztratili zájem o katedrálu a chuť ji kompletně dokončit. Od té doby až do poloviny 19. století stál „v lese“. To vše potvrzují historické dokumenty. Ale legendy, které se k nám dostaly, si tuto nedokončenou stavbu vysvětlují po svém. A obviňovat ze všeho čerta...
Podle legend to byl ďábel, kdo proklel kolínskou katedrálu. Existuje dokonce přesvědčení, že práce na něm nikdy nepřestanou. Neboť pokud se to stane, Apokalypsa okamžitě přijde...
V roce 1164 propašoval kolínský arcibiskup Rainald von Dassel ostatky tří králů z Milána do Kolína nad Rýnem. Po velkolepých oslavách na jejich počest se město proměnilo v masové poutní místo křesťanů. Tehdy se zrodil nápad postavit na místě staré zchátralé katedrály novou.
Začali hledat architekta, který by se ujal tak grandiózního a velmi zodpovědného podniku. Volba padla na Gerharda von Riehla, který vystudoval své řemeslo ve Francii. Vedení města mu dalo na vypracování výkresů přesně rok. Ale navzdory záviděníhodné píli se mistrovi nepodařilo přenést své skvělé nápady na papír. Pokaždé, když už dovedl kresbu k logickému závěru, objevila se nějaká chyba, která hrozila zmařit veškeré jeho úsilí. A pak se jednoho dne zamyšleně procházel po břehu Rýna a zastavil se u obrovského kamene, kterému se v lidové pověsti přezdívalo ďábel. Najednou se před ním z ničeho nic objevil cizinec, oblečený podle módy francouzských stavitelů. Cizinec začal rychle něco kreslit holí (v jiné verzi mečem) do prachu u samotných Gerhardových nohou. Když se mistr podíval blíže, byl vážně překvapen - na zemi před ním byl dokončený plán nové katedrály. Architekt se neznámého zeptal, co by chtěl za svou kresbu dostat. Na což cizinec, a nebyl to nikdo jiný než sám pán podsvětí, odpověděl: „Tvoje duše! A když mi také slíbíš duše své ženy a dítěte, postavím to sám. nový kostel po tři roky. Pokud selžu, budete si i nadále užívat života v lidském světě. Ale pokud je katedrála připravena s prvními kohouty, kteří ohlašují začátek prvního dne čtvrtého roku, jste vy a vaše rodina moji!
Tato scéna byla zachycena na kolínském notgeldu v 50. feniku 1922. Vlevo s kresbami v ruce krátkozraký architekt. Vpravo je ďábel.
Pod kokrháním kohouta
Mistr Gerhard usoudil, že by bylo nad síly i ďábla postavit tak grandiózní stavbu v tak krátkém čase. A proto s lehkou rukou souhlasil s ďábelskou sázkou. Satan a jeho bratři pracovali hůř než Stachanovci. A každý den stěny boží chrám dostával se výš a výš. Ale barometr nálady Gerharda von Riehla klesal stále níž. To neuniklo pozorným očím jeho ženy a jednoho dne se ho přesto zeptala, co mu brání užívat si života. A když jsem se dozvěděl o podmínkách obchodu, nejprve jsem se bál a pak jsem přemýšlel.
Jednoho krásného dne šla architektova manželka se synem na trh. Tam ji chlapec upozornil na vznešeného kapouna, který k pobavení davu z plných plic zakokrhal. A když dítě začalo napodobovat kohouta, náhle ženě padl spásný nápad. Teď věděla, jak přelstít kupce duší. Od té doby mistrova žena denně cvičila v napodobování hlučného ptáka. A jakmile sousedovi kohouti začali reagovat na její kokrhání, nabyla klidu.
Mezitím se stavba kolínské katedrály blížila ke konci. A pak přišel den zúčtování. To ráno žena vstala velmi brzy a šla na stavbu. Démoni právě stavěli kopule věží. Tehdy Gerhardova žena prokázala svou dovednost v napodobování. Zakokrhala tak dovedně, že na její křik začali odpovídat skuteční kohouti z celého Kolína. Ďábel nepochyboval o špinavém triku, ale divoce křičel a začal ničit nově přestavěný kostel. Ale jak se říká, dohoda je cennější než peníze. A vládce temnoty se musel dostat ven bez ničeho. A katedrála zůstala nedokončená...
Master's Ghost
A co na to mistr Gerhard!? Tento příběh má bohužel smutný konec. Po nějaké době se Satan znovu objevil před architektem. A hádal se s ním, že rychle povede vodu z Eifelu (region v západním Německu) do Kolína nad Rýnem podzemním kanálem, než dokončí svůj kostel. Mistr okamžitě souhlasil, protože věděl něco, co čert vědět nemohl. Totiž, že pokud nebudou provedeny speciální průduchy v celém podzemním kanálu, pak budou problémy s trakcí a potrubím nepoteče voda. Spěchal o tom říct své ženě, aby získal její morální podporu.
Ale pokud v případě první sázky žena pomohla svému manželovi, pak se tentokrát mazanému démonovi podařilo od ní zjistit tajemství trakce a vedl vodu podzemním kanálem. Říká se, že mistr Gerhard byl na střeše nedokončené věže, když uviděl ze země tryskat ďábelský pramen. Uvědomil si, co mu to hrozí, a spěchal dolů, aby zachránil svou duši. Ale neudělal to. Satan se proměnil v pekelného psa a skočil za ním. A než se architekt dostal na zem, čert ho popadl a odtáhl do podsvětí.
V jedné sáze o kolínském dómu se traduje, že stavbu gotického chrámu nemohl nikdo dokončit, protože tomu zabránil duch nešťastného stavitele. Najednou se objevil na lešení a vyděsil dělníky, a ty nejtvrdohlavější i srazil dolů. Říká se, že duch mistra Gerharda se stovky let po jeho smrti potuloval v noci po kostele a střežil jeho nedokončený výtvor...
Kolínská katedrála je jedním z největších a nejkrásnějších gotických kostelů v Evropě. Navzdory své kráse je tato katedrála silně spojena s temnými legendami a jménem Satan. Už to, že katedrála, jejíž stavba započala ve 13. století, ještě není dokončena, vypovídá o mnohém – a někteří se domnívají, že na „nekonečné“ stavbě měl opravdu prsty nečistý.
První kámen do základů budoucí katedrály položil v roce 1248 na četné žádosti měšťanů kolínský biskup Konrad von Hochstaden. Zpočátku se předpokládalo, že katedrála bude postavena v poměrně krátké době, navzdory velkolepým plánům „zastínit ostatní města krásou katedrály“. A samozřejmě si nikdo nedokázal představit, že stavba chrámu bude trvat stovky let.
Jak se ukázalo při vykopávkách již ve 20. století, kolínská katedrála nevznikla od nuly. Na počátku 1. století n.l. na místě budoucí katedrály stál pohanský chrám Římanů, který byl ve 4. století nahrazen biskupským kostelem.
Jako vzor pro kolínskou katedrálu posloužila notoricky známá katedrála v Amiens ve Francii. Hlavním architektem nového chrámu byl jmenován Gerhard von Riehl. Legenda tvrdí, že ještě před položením prvního kamene do základů katedrály přivezl milánský arcibiskup z Milána ostatky tří králů do Kolína nad Rýnem. Místo uložení těchto relikvií začalo přitahovat stále více poutníků, načež bylo rozhodnuto postavit katedrálu, která by mohla pojmout každého, kdo se chtěl bohoslužby zúčastnit.
Solidní mystika
Již ve fázi vytváření kresby nové katedrály se začaly dít záhadné věci. Legendy mluví o různých věcech. Podle jednoho z nich nový architekt nemohl vytvořit konečný plán katedrály, ačkoli mu na to vedení města dávalo celý rok. A jednoho dne, když se procházel kolínskými ulicemi, potkal muže, který dokončoval náčrt plánu. Při pohledu přes rameno si architekt s úžasem uvědomil, že plán je návrhem budoucí katedrály. Gerhard von Riehl začal muže přesvědčovat, aby mu kresbu prodal, a on souhlasil – jako cenu požadoval duši architekta. Tím člověkem nebyl nikdo jiný než sám Ďábel, který navíc slíbil, že katedrálu sám postaví do tří let, pokud architekt bude souhlasit, že mu dá navíc duše své ženy a dítěte.
Architekt s přesvědčením, že arogantní Ďábel nebude schopen dodržet svůj slib, souhlasil. Čas plynul a katedrála rychle rostla a Gerhard von Riehl začal pochybovat. Když jeho žena viděla jeho sklíčený stav, začala se ptát, co se děje. Nakonec se k ní architekt přiznal. Zpočátku vyděšená žena nakonec začala hledat způsob, jak ďábla oklamat. A najít.
Satan měl podle dohody dokončit stavbu dříve, než kohout prvního rána čtvrtého roku zakokrhal. Když se von Riehlova manželka ve stanovený čas přiblížila ke katedrále, zakokrhala jako kohout - ale katedrála v tu chvíli ještě nebyla připravena. Satan, který nestihl postavit poslední věž, začal budovu ve vzteku ničit. A od té doby byl každý, kdo se pokusil pokračovat ve stavbě, potrestán, protože Satan proklel jak samotnou katedrálu, tak celé město a přikázal, že Apokalypsa přijde ve chvíli, kdy bude do zdí budovy položen poslední kámen.
Podle jiné legendy architekt úspěšně dokončil jak projekt, tak stavbu katedrály – těsně před dokončením stavby se mu však zjevil Satan a řekl, že nedovolí stavbu dokončit, pokud von Riehl nebude souhlasit. uzavřít sázku. Podle podmínek sporu Satan na sebe vzal povinnost vést podzemní kanál do samotné katedrály. A pokud to dokáže, Gerhard bude muset na oplátku dát svou duši. Architekt souhlasil, protože si byl jistý, že pouze on sám zná tajemství položení kanálu (jmenovitě vytvoření průduchů, bez kterých voda neproteče kanálem). Ale podělil se o tajemství se svou ženou a Satan zaslechl jejich rozhovor. Kanál byl postaven, a když to architekt viděl, vrhl se zděšeně dolů z lešení.
Není známo, která z nich je pravdivá. Architekt skutečně záhadným způsobem zemřel a nedaleko od katedrály byl položen podivný podzemní kanál. Mnozí tvrdí, že viděli „bílý stín“ – prý ducha mrtvého architekta, který svůj výtvor střeží dodnes a nenechá jej dokončit. Kolínská katedrála stále není dokončena. Stavební práce pokračovaly až do poloviny 15. století, poté byly zastaveny – ať už kvůli kletbě, nebo kvůli morovým epidemiím, které kosily obyvatelstvo Evropy. Ale i v těch dnech vypadala katedrála impozantně.
V 19. století bylo rozhodnuto o dokončení stavby katedrály. Tyto plány však nebyly předurčeny k uskutečnění. Navzdory velkolepým oslavám konaným na konci století u příležitosti dokončení stavby se jen o pár let později zřítila jedna z věží a další. Zasklení a pokládka podlah v katedrále nebyly nikdy dokončeny. Navíc se vyskytly vážné problémy s nadací.
Během druhé světové války nebyla katedrála prakticky poškozena, ale pouze díky tomu, že piloti využívali její věže jako orientační bod. Po skončení války byla obnova obnovena – a trvá dodnes.
Cesta do slavné gotické čtvrti Barcelony začíná odtud, z náměstí Cathedral Square. Dnes se ale nebudeme toulat labyrintem jejích úzkých kamenných uliček, ale zde, na náměstí, se zastavíme, protože náš rozhovor bude o hlavní barcelonské katedrále – katedrále. Katedrála, zdánlivě beztížná, se špičatou věží směřující k nebi, vždy přitahovala pozornost historiků a jen zvědavců. Všechno je to záhada a záhada. Za nespočet let se v katedrále nashromáždilo tolik legend a legend, že vyprávění o nich by zabralo více než jednu hodinu. Budu se muset omezit na ty nejzajímavější z nich.
0 0
Takže nejvíc starověká legenda spojené s místem, kde se katedrála nachází: podle legendy na místo, kde byl následně položen první kámen do základů baziliky, neukázal nikdo jiný než sám apoštol Jakub, který navštívil Barcelonu na počátku křesťanské éry. Z této malé baziliky začala dobrodružně bohatá historie katedrály. Za poslední staletí toho musel hodně zažít: přecházel z ruky do ruky, od křesťanů k muslimům, proměnil se v mešitu a zpět, byl zničen na zem a znovu se narodil jako pták Fénix z popela. Mimochodem, jeho oživení bylo možné díky úžasný příběh láska mezi barcelonským hrabětem Ramonem Berenguerem I. a krásnou Almodis de la Marche (o tomto příběhu si povíme trochu později). K samotnému názvu katedrály - Katedrála svaté Eulálie - se váže také legenda, okouzlující a strašidelná zároveň, bylo by prostě neodpustitelné vás s ní neseznámit.
Vše je však v pořádku. Začněme tím, že gotická katedrála, kterou nyní vidíme, se začala stavět v roce 1298. Postavili to, postavili to, ale nikdy to nedokončili - z jednoho banálního důvodu: nedostatek financí. Trvalo více než šest století, než nabylo dnešní podoby. Přestože samotná budova byla postavena za pouhých sto padesát let, fasáda (krása a pýcha katedrály) se ve své současné podobě zrodila relativně nedávno: na konci 19. století a věž - obecně v roce 1913 . Je pravda, že postavili fasádu a spoléhali na středověké kresby Francouzský architekt Carl Galtes ve stejném gotickém stylu jako budova samotná.
Hlavní svatyní barcelonské katedrály je krypta, která se nachází pod hlavním oltářem. Zde v mramorovém sarkofágu leží ostatky svaté Eulálie, která dala katedrále jméno. Na dlouhou dobu byla patronkou města.
Nastal tedy čas vyslechnout si legendu o tomto mladém křesťanském mučedníkovi.
Legenda o svaté Eulálii.
0 0
Na samém počátku 4. století v Barcino (jak se tehdy Barceloně říkalo) vyrostla v rodině bohatých obchodníků dívka jménem Eulalia. Její rodiče, lidé pokrokových názorů, jako protest proti svévoli a korupci římských úřadů zvolili křesťanská víra. Časy byly pohnuté: římský císař Dioklecián zahájil pronásledování prvních křesťanů. Guvernér Barcino obvinil Eulaliiny rodiče, že své bohatství získali pomocí magie, která je údajně vlastní křesťanským rituálům. Eulalia, pobouřená takovým nespravedlivým obviněním, spěchala do Augustova chrámu. Tam se zápalem a nekompromisním mládím (bylo jí sotva třináct let) pronesla na vládce obviňující řeč.
0 0
Svou rozzlobenou tirádu ukončila tím, že hodila hrst země na pohanský oltář. Rozzuřený guvernér nařídil, aby rebelku uvrhli do vězení a aby ji ostatní neuctivě zbili bičem. V noci po trestu sestoupili andělé do žaláře a vyléčili krvavé rány nešťastné ženy. Druhý den ráno, když viděl, že samotné nebe přišlo Eulálii na pomoc, rozzuřený Dasian (tak se jmenoval guvernér) jí určil další zkoušku. Takto to pokračovalo třináctkrát (podle počtu let, které dívka prožila), mučení následovalo jedno strašlivější než druhé. Její tělo bylo roztrháno háky, nohy byly spáleny na žhavém uhlí, její prsa byla vypálena, rány jí byly vysypány solí a vylity vroucím olejem a roztaveným cínem, byla vykolejena v sudu naplněném úlomky skla, byla uzavřena v ohrada plná vzteklých blech. A po každém mučení jí andělé opět přišli na pomoc. Nakonec byla dívka podrobena ostudné zkoušce: nahá byla posazena do otevřeného vozu a proháněna ulicemi města. Pokaždé se jí mučitelé zeptali na stejnou otázku: "Zříkáš se svého náboženství?" Dívka v odpověď jen zavrtěla hlavou.
0 0
Guvernér, který ztratil naději, že zlomí tvrdohlavost Eulálie, nařídil popravu vzpurné a ukřižovat ji na kříži. Sotva mučednice vydechla naposled, snesl se na zem nebývalý chlad. Římští vojáci střežící místo popravy, strnulí, se skrývali na všechny strany. Rodiče Eulálie mohli sejmout mučednici z kříže a pohřbít ji, jak se podle křesťanského zvyku sluší. Její ostatky dlouho spočívaly v kostele, který stál na místě současné Santa Maria del Mar. Následně byli přeneseni do katedrály.
To je tak krásný a děsivý příběh. Pro ty, kteří si chtějí polechtat nervy, navrhuji podívat se na mramorové basreliéfy v chórech, které zobrazují scény mučení naší hrdinky.
0 0
Čas plynul, objevovaly se nové písně, no, nebo nové legendy, jako v našem případě. Ve středověku svatou Eulálii vystřídala jiná světice – Merce, která se zase stala patronkou města. Navzdory tomu nebyla svatá mučednice zapomenuta: její jméno se objevuje v názvech několika ulic starého města, dokonce je po ní pojmenována stanice metra. V paláci Bireina (vicekrálovna), na Rambla, vedle dalších obřích postav za sklem, můžete vidět také postavu dívky, která drží v ruce neobvyklý kříž. Tato panenka je prototypem "Svaté Eulálie". Ta se stejně jako ostatní „velikáni“ stále nosí ulicemi města během městských prázdnin. Říkají, že Eulalia byla vážně uražena obyvateli města za zradu. Od té doby, každý rok 24. září, v den „Saint Merce“, posílá déšť do Barcelony, aby lidem zkazila svátek. Inu, ženy jsou vždy ženy, dokonce i svaté. Nicméně, v Nedávno Eulalia se znatelně uklidnila a už měšťany neštve. A jde o to, že její jméno se stalo módním, Katalánci začali svým dcerám říkat Eulalia nebo prostě Layami.
0 0
Nyní vstoupíme do katedrály. Na jeho stěně jsou připevněny dva malované dřevěné sarkofágy (jak bylo v katedrálách zvykem). Obsahují ostatky zakladatelů katedrály: hraběte Ramona Berenguera, později přezdívaného Starý, a jeho manželky, krásné Almodis de la Marche. Právě s nimi je spojen milostný příběh, který jsem vám slíbil vyprávět.
Hrabě Ramon Berenguer I a Almodis.
Má všechno: lásku na první pohled, cizoložství, útěk s milencem, boj o lásku, moc a... vraždu. Vše podle zákonů dobrodružného románu. A v dávných dobách existovaly podobné příběhy, a skutečnost, že hrdiny tohoto byli dva ušlechtilí lidé, dodává vášním ještě větší intenzitu. Tehdy se hraběti Berenguerovi přezdívalo Starý a v době setkání s Almodisem to byl velmi atraktivní muž v nejlepších letech. Vše by bylo v pořádku, kdyby oba hrdinové nebyli zatíženi rodinami a dětmi. To se ale pro milence nestalo překážkou: Almodis opouští svou rodinu a odchází se svým milencem v jeho vlastnictví. I on je připravený na všechno: vykopne manželku, zapomene na děti a užívá si života se svou krásnou milenkou. Zde jsou jen další s tímto stavem věcí jednoznačně nesouhlasí. Sám papež se zastává práv uražených. Ramon Berenguer dokázal tento problém vyřešit: po přidělení značné částky na stavbu chrámu (to se stalo v 10. století) hrabě vrátil umístění kostela. Horší situace byla s bývalou rodinou Berenguerů, jeho synem z prvního manželství Pedro Ramonem, který se obával, že jeho místo na trůnu zaujmou Almodisovy děti (mimochodem, zcela správně: novopečená hraběnka byla připravena na všechno ), našel nejjednodušší způsob, jak se zbavit hrozby: zabil soupeře. Mimochodem, vrahovi se nepodařilo nastoupit na trůn, ale milostný příběh tam skončil. Uplynula staletí, vášně utichly, historie byla zapomenuta a jen dvě rakve visící na stěně katedrály ji připomínají.
0 0
Krucifix "Kristus z Lepanta".
Další ze svatyní katedrály, kterou nelze ignorovat, je dřevěný krucifix zvaný „Kristus z Lepanta“.
0 0
Proč "z Lepanta"? Protože tento krucifix umístil Juan Rakouský na záď vlajkové lodi galéry křesťanské flotily během bitvy u Lepanta v 16. století. Vítězství v této bitvě ukončilo téměř stoletou nadvládu Turků ve Středomoří. Na ukřižování je Kristus zobrazen v nezvyklé poloze: jeho tělo je zakřivené jako písmeno S. Někteří ze skeptiků s pěnou u úst začnou dokazovat, že tímto způsobem chtěl autor sochy znázornit bolest mučícího Krista. Ale co je nám do těch skeptiků, když podle legend stovky svědků viděly, jak se Kristus na krucifixu vyhnul nepřátelské dělové kouli letící přímo na něj. Prozřetelnost se s největší pravděpodobností rozhodla, že jeden zázrak stačí, a nevrátila Krista do jeho původní pozice. Takže navždy zmrzl.
Legenda o "hlavě Turka".
S další legendou se pojí Katedrála- "Legenda o Turkově hlavě". Začátek tohoto příběhu byl položen ve stejné krvavé bitvě u Lepanta. Jak již víme, skončilo to vítězstvím křesťanů. Jako symbol vítězství vyrobili Španělé z kartonu obrovskou hlavu Turka s dlouhou hlavou a turban. Katalánci tomu říkají „carassa“. O vánočních svátcích byla hlava zavěšena nad varhanami, shromáždil se kolem ní dav dětí, fascinovaných příšerou. Hlava čas od času inscenovala představení: najednou se jí začaly divoce koulet oči, vydávala strašlivé pláče, ozývaly se jí vyděšené děti. Brzy ale hrůzu dětí vystřídaly výkřiky slasti, když se z otevřené tlamy netvora začaly sypat karamely. Ne všem farníkům se však dění líbilo, mnozí vyjadřovali nespokojenost s tím, že v křesťanská církev existuje "odříznutá" hlava nevěrníka.
0 0
V roce 1970 byl „karass“ odstraněn. V roce 1989 bylo po dlouhé přestávce rozhodnuto o návratu této dříve oblíbené postavy na své místo. Udělali novou hlavu, podobnou té, která byla v 16. století, ale dodali jí dobromyslnější vzhled. O vánočních svátcích „karassa“ zase pořádá představení v katedrále a dokonce se k velké radosti nejen dětí, ale i dospělých chodí projít ulicemi Gotické čtvrti. Tato postava je spojena s výrazem „hledat hlavu Turka“, který se pevně usadil v každodenní řeči Španělů. V době křížových výprav bylo useknutí hlavy Turkovi (nevěřícímu) považováno za mimořádně záslužný výkon. Když se to podařilo, useknutá hlava byla pověšena na stožár nebo nabodnuta na kopí a vojáci ji začali nadávat za to, co stojí za to, obviňujíce ji ze všech potíží a neštěstí. Když se tedy říká, že „hledají hlavu Turka“, znamená to, že nehledají nikoho jiného než obětního beránka.
Zde je další pozoruhodný rys katedrály: kamenný křestní pohár. Sám o sobě by nebyl nijak zvlášť zajímavý, nebýt nad ním připevněné pamětní desky. Text říká, že v tomto poháru, který Kolumbus přinesl do Barcelony v roce 1493, bylo pokřtěno šest Indů. Jak víte, v Barceloně se následně slavný navigátor setkal se španělskými katolickými králi: Fernandem a Isabellou.
0 0
Jedná se o gotickou stavbu nacházející se v anglickém městě York. Je jedním z největších středověké chrámy v severní Evropě. Zde je křeslo šéfa církevní provincie města.
Katedrála se nachází přímo na místě, kde byl pokřtěn král Edwin z Northumbrie. Stavba chrámu začala v roce 1220 a trvala 250 let. V roce 1472 byl chrám vysvěcen.
Celková délka katedrály je asi 160 metrů, výška je asi 60 metrů. Loď York Minster je nejširší gotická loď v Anglii.
Nejstaršími částmi katedrály jsou jižní a severní transepty. Na severu jsou známá okna a jižní transept zdobí obrovské kulaté okno s tvarovaným krytem v podobě rozkvetlé květiny nebo hvězdy. Jeho vitráže zobrazují spojení královských rodů Lancaster a York. Obrovské východní okno, vytvořené na počátku 15. století, je největší středověké vitrážové okno na světě.
Uprostřed katedrály jsou velké a krásné varhany, které byly postaveny v 15. století. Vedle něj jsou sochy patnácti anglických králů od Viléma I. po Jindřicha VI.
V katedrále se nachází orloj, který byl instalován v roce 1955 na památku britských pilotů, kteří zemřeli během druhé světové války. Hodiny ukazují nejen čas, ale i polohu slunce a některých hvězd.
V budově chrámu se nachází plastika biskupa z Yorku Matthewa Huttona, který žil v letech 1529-1606.
Pod budovou katedrály se nacházejí krypty, které zbyly ze starověkých saských staveb, které na tomto místě stávaly. Je možné si prohlédnout i základy starého anglosaského chrámu, na jehož místě stojí moderní katedrála. Sochy v kryptě byly vytvořeny kolem roku 1100. Zpočátku byly umístěny venku na západních věžích katedrály, poté byly kvůli špatnému stavu přesunuty dovnitř.
Vedle katedrály je socha císaře Konstantin Veliký. V době prohlášení Konstantina císařem byl jeho pluk ve městě. A na místě, kde se tato historická událost odehrála, byla později postavena Yorkská katedrála. Na počest této události byl o mnoho století později postaven pomník.
Celý název milánské katedrály zní jako „Santa Maria Nashente“, ale málokdo jí říká jinak než Dóm nebo Milán. Katedrála je nejznámější architektonickou památkou a symbolem Milána. Nachází se v centru města a je největší a nejsložitější stavbou gotické architektury. Katedrála lemovaná bílým mramorem, zdobená na vrcholu četnými věžičkami a věžičkami, vyřezávanými římsami, působí beztížně, krajkově.
Její stavba trvala od roku 1386 až do poloviny 19. století a i nyní je katedrála čas od času renovována, a tak se tato „věčná stavba“ stala mezi Italy příslovím. Na jeho stavbě se kromě italských architektů podíleli němečtí a francouzští mistři.
Co do velikosti je milánský dóm třetí největší na světě. Výška budovy dosahuje 157 metrů a její vnitřní plocha je 11 700 m2. Nejvyšší věž, na které je socha Madony instalována, dosahuje výšky 108,5 metru. Celkem má milánský dóm 135 věží. Po stranách bylo vztyčeno 2245 mramorových soch.
Legenda tvrdí, že katedrála byla postavena na znamení vděčnosti milánské Madoně za to, že zachránila ženy z města před neplodností. Nebyla to úplně neplodnost, jen se v Miláně rodily jen dívky. Nebylo na tom nic špatného, ale během středověku nebyly ženy příliš nakloněny. Zde Milánští propadli zoufalství.
Začali se k Madonně modlit, protože ji Italové za prvé velmi ctí a za druhé proto, že porodila syna. Proto, když se po dlouhých modlitbách adresovaných Madoně konečně začali objevovat dlouho očekávaní synové, rozhodli se Milánští z vděčnosti postavit katedrálu neobyčejné krásy a na její vrchol umístili pozlacenou Madonu.
sbírka L. Franzka
Za druhé světové války bylo celé Miláno velmi těžce poškozeno fašistickým bombardováním. Téměř 60 % městských budov bylo zničeno. Ale dómská katedrála patřila mezi nedotčené budovy. Madonna opět pomohla Milanovi.
Stejně jako všechny ostatní gotické kostely je i milánský dóm vyzdoben mnoha stovkami (nebo spíše tisíci) soch. Některé z nich jsou docela pozoruhodné: například dvojice ženských postav vztyčených na centrálním balkónu fasády je považována za prototyp newyorské sochy svobody. Pokud se totiž pochodeň z levé sochy vloží do rukou té pravé, korunované zářivou korunou, dopadne to dost podobně. A pokud uvážíte, že Auguste Vartholdi, autor Sochy Svobody, rozhodně navštívil Milán, pak se legenda stává docela věrohodnou.
A jeden z hřebů, kterými byl Kristus údajně přibit na kříž, je uložen v katedrále. Církev tvrdí, že svatá Helena, matka Konstantina Velikého, našla v Jeruzalémě kříž, na kterém byl ukřižován Ježíš Kristus. Byly tam tři hřebíky. Jeden byl hozen do moře, aby uklidnil bouři, druhý je uchováván v katedrále v Monze a na třetím byla držena podkova Konstantinova koně.
První, kdo svědčil o existenci Svatého hřebu, byl svatý Ambrož Milánský. V pohřební řeči věnované smrti císaře Theodosia převyprávěl příběh o nalezení dvou hřebíků vytažených z kříže a přeměně jednoho z nich v podkovu nebo koňské udidlo a druhý v diadém, přinesený jako dar Konstantinovi. , který si tím ozdobil přilbu.
Podle legendy to byl Theodosius, kdo daroval svatý hřeb, přeměněný na bit, biskupu Ambrožovi z Milána. Tato relikvie byla původně uchovávána v bazilice Saint Thecla, která stála právě na tomto místě před stavbou milánské katedrály. Nachází se v samém středu katedrály, nad hlavním oltářem, kde jsou umístěny chóry.
Je umístěn ve vzácném svatostánku, pro který byl při stavbě katedrály vytvořen zvláštní výklenek v apsidě. Dva dny v roce je hřebík vystaven farníkům. Aby to získal, milánský biskup se zvedne do výklenku pomocí speciálního zařízení, které vynalezl Leonardo. Ve zbytku času místo hřebíku ukazují jen jeden červený trám na zdi.
Další legenda se váže k pokrývce na oltáři, kterou podle legendy koupil Leonardo da Vinci v jedné vesnici na Krétě a poté ji daroval milánské katedrále.
Larisa Frantzek
newgulliver.ru, laitalia.ru, nebo-italii.narod.ru