Jeden z dvanácti Kristových učedníků. apoštolů

Mnoho lidí ví, že v křesťanské historii bylo 12 apoštolů, ale jen málokdo zná jména učedníků Ježíše Krista. Ledaže by všichni znali zrádce Jidáše, protože jeho jméno se stalo synonymem.

Toto je historie křesťanství a každý pravoslavný člověk je prostě povinen znát jména a životy apoštolů.

Apoštolové Kristovi

V Markově evangeliu, kapitole 3, je psáno, že Ježíš, když vystoupil na horu, povolal k sobě 12 lidí. A šli dobrovolně, aby se od Něho učili, vyháněli démony a uzdravovali lidi.

Jak si Ježíš vybíral své učedníky

Tato pasáž jasně ukazuje následující věci:

Spasitel měl zpočátku 12 následovníků;
dobrovolně následovali Spasitele;
Ježíš byl jejich učitelem, a tedy i jejich autoritou.

Tato pasáž je duplikována v Matoušově evangeliu (10:1).

Přečtěte si o apoštolech:

Je třeba hned říci, že učedníci a apoštolové jsou různé pojmy. První následoval učitele a přijal jeho moudrost. A druhým jsou lidé, kteří šli a šířili dobrou zprávu nebo evangelium po celé tváři Země. Jestliže Jidáš Iškariotský byl mezi prvními, pak již není mezi apoštoly. Pavel ale nikdy nebyl mezi prvními následovníky, ale stal se jedním z nejznámějších křesťanských misionářů.

12 apoštolů Ježíše Krista se stalo pilíři, na nichž byla založena Církev.

Mezi 12 sledujících patřilo:

Petr.
Andrey.
John.
Jacob Alfejev.
Jidáš Tadeáš
Bartoloměje.
Jakub Zebedee.
Jidáš Iškariotský.
Levi Matěj.
Filip.
Šimon Zelot.
Thomas.

Důležité! Všichni, kromě Jidáše, se stali šiřiteli evangelia a přijali mučednickou smrt pro Spasitele a pro křesťanské učení (kromě Jana).

Životopisy

Apoštolové jsou ústředními postavami křesťanství, protože dali vzniknout Církvi.

Byli nejbližšími Ježíšovými následovníky a jako první šířili dobrou zprávu o smrti a vzkříšení. Jejich činnost je dostatečně podrobně popsána v knize Skutků v Novém zákoně, ze které je známa jejich práce při šíření Božího slova.

Ikona Ježíše Krista a 12 apoštolů

Navíc 12 sledujících jsou obyčejní lidé, byli to rybáři, výběrčí daní a prostě lidé, kteří toužili po změně.

O svatých uznaných za rovné apoštolům:

Při studiu Písma svatého můžeme s jistotou říci, že Petr byl vůdcem; jeho žhavý temperament mu vynesl vedoucí postavení ve skupině. A Jan je nazýván oblíbeným Ježíšovým učedníkem, který se těšil zvláštní přízni. Jako jediný zemřel přirozenou smrtí.

Stojí za to podrobně zvážit biografii každého z dvanácti:

Šimon Petr- byl obyčejný rybář, když mu Ježíš po zavolání dal jméno Petr. Hraje klíčovou roli při zrodu Církve a je nazýván pastýřem ovcí. Ježíš uzdravil Petrovu tchyni a dovolil mu chodit po vodě. Petr je známý svým odříkáním a hořkým pokáním. Podle legendy byl ukřižován v Římě hlavou dolů, protože řekl, že není hoden být ukřižován jako Spasitel.
Andrey- bratr Petra, který je v Rusku nazýván Prvním povolaným a je považován za patrona země. Byl prvním, kdo následoval Spasitele, po slovech Jana Křtitele o Beránku Božím. Byl ukřižován na kříži ve tvaru písmene X.
Bartoloměje- aneb Natanael se narodil v Káně Galilejské. To je to, co Ježíš řekl o „Židovi, v němž není žádná lstivost“. Po letnicích se podle legendy vydal do Indie, kde kázal o Ukřižovaném Pánu a kam přinesl výtisk Matoušova evangelia.
John- bývalý stoupenec Jana Křtitele, autor jednoho z evangelií a knihy Zjevení. Dlouho zůstal ve vyhnanství na ostrově Patmos, kde viděl vize konce světa. Přezdívá se mu teolog, protože Janovo evangelium obsahuje mnoho přímých Ježíšových slov. Nejmladší a nejmilovanější Kristův učedník. On jediný byl přítomen a vzal k sobě Marii, matku Spasitele. Jako jediný také zemřel přirozenou smrtí stářím.
Jakub Alfejev- bratr publikána Matěje. Toto jméno je v evangeliích zmíněno pouze 4krát.
Jakub Zavedějev- rybář, bratr Jana Teologa. Byl přítomen na Hoře Proměnění. Byl prvním člověkem zabitým pro svou víru králem Herodem (Skutky 12:1–2).
Jidáš Iškariotský- zrádce, který se oběsil poté, co si uvědomil, co udělal. Později Jidášovo místo mezi učedníky zaujal Matouš losem.
Jidáš Tadeáš nebo Jacoblev- byl synem Josefa Snoubence. Je považován za patrona arménské církve.
Matthew nebo Levi- byl publikánem před setkáním se Spasitelem. Byl považován za studenta, ale není známo, zda se později stal misionářem. Autor prvního evangelia.
Filip- původem z Betsaidy, předáno také od Jana Křtitele.
Simon Zealot- nejneznámější člen skupiny. Nachází se v každém seznamu jejich jmen a nikde jinde. Podle legendy byl ženichem na svatbě v Káně Galilejské.
Thomas- přezdívaný Nevěřící, protože pochyboval o Vzkříšení. Přesto jako první volal Krista Pánem a byl připraven jít na smrt.

Nelze nezmínit Pavla, přestože zpočátku nebyl Kristovým následovníkem, ovoce jeho křesťanské misijní činnosti je neuvěřitelně obrovské. Byl nazýván apoštolem pohanů, protože kázal hlavně jim.

Význam pro Církev následovníků Ježíše Krista

Po vzkříšení posílá Kristus zbývajících 11 učedníků (jidáš se v té době již oběsil), aby kázali evangelium až na konec světa.

Bylo to po Nanebevstoupení, kdy na ně sestoupil Duch svatý a naplnil je moudrostí. Velké poslání Kristovo se někdy nazývá rozptýlení.

Důležité! První století po Kristově smrti se nazývá Apoštolské století – protože právě v tomto období apoštolové psali evangelia a epištoly, kázali Krista a zakládali první církve.

Založili první kongregace v celé Římské říši na Blízkém východě, stejně jako v Africe a Indii. Podle legendy přinesl evangelium praotcům Slovanů Ondřej První.

Evangelia nám přinesla své pozitivní i negativní vlastnosti, které to potvrzují Kristus si vybral jednoduché, slabé lidi, aby provedli Velké poslání, a ti to udělali dokonale.. Duch svatý jim pomohl šířit Slovo Kristovo po celém světě a to je inspirující a úžasné.

Velký Pán dokázal použít jednoduché, slabé a hříšné lidi k vytvoření své Církve.

Video o dvanácti apoštolech, učednících Kristových

Mnoho lidí ví, že Ježíš měl učedníky a mezi nimi byli i ti, kteří s ním neustále chodili. Jak se jmenovalo 12 apoštolů Ježíše Krista? Jména jsou často uváděna v tomto pořadí: Šimon Petr, Ondřej, Jakub a Jan, Filip, Bartoloměj, Tomáš, Matouš, Jakub, Tadeáš, Šimon Horlivec, Jidáš Iškariotský. Jako vyvolení apoštolové zůstali za Ježíšova života jeho učedníky. Mnozí byli předtím učedníky Jana Křtitele. Je zajímavé, že slovo „apoštol“ z řečtiny znamená „poslat“. Ježíš je tedy také apoštolem, podle Židům 3:1. A nyní o každém apoštolovi podrobněji.

Apoštol Šimon Petr

Když se podíváte na seznam jmen 12 apoštolů Ježíše Krista, ten první se nejčastěji nazývá Petr. Měl 5 jmen: Simeon, Šimon, Petr, dvojnásobný Šimon Petr a Kéfas. Jeho domovinou je Betsaida, odkud se později přestěhoval do Kafarnaum. Spolu se svým bratrem Andrejem spojil Peter svůj život s rybařením. Budoucí apoštol ve svém díle neusiloval o to, aby byl osamělým rybářem, ale spolupracoval s Jakubem a Janem. Petr měl tchyni, se kterou bydlel v jednom domě, a manželku. O jeho ženě je známo, že doprovázela Petra na jeho pozdějších cestách, ale zdaleka ne vždy.

Přestože o přestupcích apoštola Petra věděli mnozí, Ježíš ho nepovažoval za horšího než ostatní. Jméno, které dal Simon, znamenalo „skála“. Po smrti svého učitele Petr opravdu mnohým pomohl, byl pro ně oporou. Ježíš Kristus si často vybíral několik učedníků, aby ho doprovázeli. Petr byl mezi nimi a na vlastní oči viděl vzkříšení Jairovy dcery, proměnění učitele a události v Getsemanské zahradě. Od přírody byl spíše energický, rozhodný, vyptával se a často podlehl prvnímu impulsu. Je tedy jedním z 12 apoštolů Krista, kteří ho následovali po jeho zatčení. Iniciativa vedla ke špatnému výsledku, ale on odvážně vyslechl radu a přijal ji.

Apoštol Ondřej

Ondřej je druhým z 12 Kristových apoštolů v pořadí, jehož jména jsou zaznamenána v Lukášovi 6:13-16. Byl to bratr Petrův a syn Janův. Než se Ondřej stal Ježíšovým učedníkem, byl učedníkem Jana Křtitele a slyšel svého učitele nazývat Ježíše „Beránkem Božím“. Následoval Ježíše a začal mu naslouchat, a pak se vrátil pro svého bratra, aby mu řekl, že našel Mesiáše. Po 6 měsících nebo dokonce po roce se oba vrátí k rybaření, ale poté, co si je Ježíš vybere, všeho nechá a jdou za ním.

Andrey není tak energický jako Peter, ale přímo se podílel na řešení organizačních záležitostí. Například přesně pojmenoval, jaké jídlo bylo k dispozici, když potřeboval nakrmit 5000 lidí. Nebo když vyvstala otázka ohledně Řeků (chtěli vidět Ježíše), Ondřej se nejprve poradil s Filipem a poté se přiblížil k Ježíšovi.

Apoštol Jakub, syn Zebedeův

Dva z 12 apoštolů Ježíše Krista byli jeden druhému sourozenci. Ale neexistuje pouze takové rodinné spojení: matka je podle paralelních pasáží v Písmu Salome a ona byla zase sestrou Marie (matky Ježíše). To znamená, že Jakub a Jan byli Ježíšovými bratranci. Spolu se svým bratrem Andrewem a Peterem si Jacob vydělával peníze rybolovem. Bylo těžké je nazvat chudými rybáři – věci byly tak dobré, že někdy museli najmout najaté dělníky.

Jakub spolu s Petrem a Janem byli Ježíšovi tak drazí, že byli přítomni tam, kde ostatní nebyli učitelem pozváni: jeho proměnění, v noci v Getsemanech a při vzkříšení Jairovy dcery. Kromě toho to byl Jakub a tři výše uvedení apoštolové, kteří se zajímali o to, jak rozpoznat „poslední dny“, o kterých mluvil Mesiáš. Jákob měl zvýšený smysl pro spravedlnost: pro pohostinnost, kterou Samaritáni neprojevili, nabídl, že sníží oheň z nebe. Jeho horká nálada mu však nedovolila smířit se s nedostatky svého bratra, což často vedlo ke sporům. V roce 44 n. l. zemřel. Na rozkaz Heroda byl probodnut mečem.

Apoštol Jan, syn Zebedeův

Jak již bylo zmíněno, ve jménech 12 Kristových apoštolů jsou uváděni vždy dva společně: Jakub vedle Jana. Ježíš bratry často nazýval „Boanegres“, což je aramejsky „synové hromu“. Účastnili se sporů učedníků o to, kdo z nich velí, a oba mezi sebou chtěli zaujmout čestné místo vedle Ježíše v Království. John byl s největší pravděpodobností mladší než Jacob, protože jeho jméno se vždy píše jako druhé, ale nevěřil v Učitele o nic méně. Dobře znal Hebrejská písma, protože on a Ondřej veřejně potvrdili, že Ježíš je Mesiáš.

Když Ježíš vedl večeři, svěřil Janovi péči o jeho matku, což byla zvláštní pocta. Byl první, kdo viděl Ježíše po vzkříšení: když dostihl Petra, byl Jan první v kryptě a pak ho viděl více než jednou. Ve svém evangeliu se nenazývá jménem, ale mluví o sobě jako o milovaném učedníkovi Mesiáše, a to není bezdůvodně. Přežil všechny apoštoly, jak Ježíš předpověděl, a ve věku 70 let byl vyhoštěn na ostrov Patmos. Tam viděl Zjevení a po propuštění napsal tři dopisy. Povahově to byl energický a odvážný člověk, což se ukázalo, když předběhl Petra v kryptě a promluvil před Sanhedrinem. V evangeliu psal hodně o důležitosti lásky, ale je těžké nazvat Jana slabou vůlí.

Apoštol Filip

Jména 12 apoštolů Ježíše Krista obsahují i jedno řecké jméno – Filip. Když ho Ježíš zavolal, okamžitě se rozběhl za Bartolomějem. Jeho další slova ukázala, že on a Bartoloměj intenzivně studovali Písmo, a když Filip viděl, že se proroctví naplňují, běžel ke svému příteli. Když Ježíš dorazil do Jeruzaléma, Řekové ho opravdu chtěli vidět. Možná to bylo Filipovo řecké jméno nebo prostě skutečnost, že byl první, kdo upoutal pozornost Řeků, co je přimělo požádat ho o příležitost vidět Učitele.

Podílel se na řešení otázky hladového davu, i když apoštolův takt, rozvážnost a prozíravost se začaly objevovat ještě dříve. Zvláště patrný je kontrast mezi Petrovou někdy až bezmyšlenkovitou jednoduchostí a Filipovými kvalitami. To ukazuje, že nezáleží na tom, jaký byl charakter učedníků, hlavní je jejich víra a postoj k učení.

Apoštol Bartoloměj

Jeho prostřední jméno mohlo být Nathanael. Je pozoruhodné, že téměř po celou dobu v seznamu jmen 12 apoštolů Ježíše Krista v pořadí je vedle Bartoloměje uveden Filip. Poté, co mu Filip řekl o Ježíši, vyjádřil nedůvěru, že Nazaretský by měl být Mesiáš. Ale potom jsem šel. Takové pochybnosti může vyjádřit jen ten, kdo zná Písmo a rozumí tomu, co říká. Tato slova mohou znít jako předsudky vůči jiným lidem, ale Ježíš na ně pohlížel jinak. Bartoloměje nazval „mužem, v němž není žádná lstivost“. Slova pochybností, která předtím vyslovil, jen potvrdila, že budoucí apoštol neměl v úmyslu skrývat informace nebo být mazaný.

Natanael byl s Ježíšem po celou dobu až do jeho smrti. Po vzkříšení se jim zjevil Mesiáš a znovu je vyzval, aby ostatním řekli, co viděli. Proč? Když Ježíš zemřel, učedníci se vrátili ke své práci. Nathanael se vrátil k rybaření, stejně jako šest dalších. Nezasahoval, ale pozorně naslouchal, když Kristus mluvil s Petrem.

Apoštol Tomáš

Thomas, jeden z 12 Kristových apoštolů, měl jméno, které znamenalo „dvojče“. Mnoho lidí o tomto apoštolovi ví pouze to, že byl nazýván „nevěřícím“. Měl tendenci rychle vyjádřit nesouhlas nebo pochybnosti kvůli nedostatku informací. Ale co pozitivní vlastnosti? Například, když Lazar zemřel a Ježíš šel do Judeje, aby ho vzkřísil, řekl Tomáš učedníkům: „Pojďte a zemřeme s ním. Jeho obavy nebyly neopodstatněné: předtím se tam pokusili ukamenovat Ježíše a návrat znamenal vystavit se velkému nebezpečí. Pro jistotu chtěl povzbudit ostatní učedníky, aby následovali Ježíše.

Když se rozšířila pověst, že Kristus vstal z mrtvých, Thomas řekl, že nebude nikomu věřit, dokud nebude osobně přesvědčen. Později dostal takovou příležitost a jeho víra se nedala nazvat slabou.

Apoštol Matouš

Zajímavá byla epizoda s Matoušem, také jedním z 12 Kristových apoštolů, který byl povoláním výběrčí daní. Když ho Ježíš zavolal, Matouš při této příležitosti uspořádal hostinu. Pozvaní však nebyli urození lidé, ale ti, které farizeové nazývali hříšníky a jinými výběrčími daní. Odtud začalo reptání farizeů a nespokojenost s tím, že člověk, který mluví o Bohu, sedí s bezcennými lidmi.

Matoušovo prostřední jméno bylo Levi a byl to on, kdo napsal první evangelium. Volá 12 Kristových apoštolů jménem. Matthew dává seznam jako první a pak následují další v tomto pořadí. Sledoval Kristovu genealogii a věnoval pozornost Josefově linii. Potom viděl Ježíšovo nanebevstoupení a byl přítomen vylití svatého ducha na apoštoly.

Apoštol Jakub, syn Alfeův

Seznam 12 apoštolů Ježíše Krista uvádí další jméno - Jakub, ale ne bratr Janův, ale druhý. Byl synem Alfea, a tak se často rozlišovali dva studenti se stejnými jmény: v příběhu o Janově bratrovi bylo upřesněno, že otcem byl Zebedee, a o synovi Alfea - že byl jeho. Zajímavé je, že Alfeus je považován za stejnou osobu jako Klopas. A Marek ve svém evangeliu říká, že Marie, která později přišla s Magdalénou a Salome k Ježíšovi do krypty, byla Kleopasovou manželkou. Dá se předpokládat, že byla matkou Jákoba.

Další objasnění, které evangelia poskytují, je také způsobeno tím, že oba apoštolové měli stejná jména. Jacob je nazýván „nejmenším“. Proč? Možná to bylo právě proto, že byl menší než druhý Jacob, nebo prostě mladší. Přesné potvrzení neexistuje.

apoštol Tadeáš

Když jsou vypsána jména 12 Kristových apoštolů, Tadeáš možná nezazní, ale zazní jiné, běžnější jméno – Jidáš. Zřejmě byla taková adresa vymyšlena, aby se nepletlo, kdo má nyní poslouchat: Jidáš Iškariotský nebo Tadeáš. Aby se předešlo zmatkům, Písmo často uvádí „syn Jákobův“, což objasňuje, kdo je jeho otec a o kom mluví.

Je zajímavé, že na místech, jako je Marek 3:18 a Matouš 10:3, kde jsou uvedeni apoštolové, před Jakubem a Tadeášem stojí „a“. To naznačuje, že byli přátelští a často preferovali společnost toho druhého. Přesnější informace však neexistují. Nebyl tak energický jako Petr, a proto je v evangeliích uvedeno jen málo jeho slov. Po smrti Ježíše napsal dopis pomazaným, kde mluvil o vlivu na lidi, kteří Ježíšovo učení nemilovali. Dopis také obsahuje jména 12 apoštolů Ježíše Krista v pořadí. V něm objasnil, jak důležité je živit víru přesným poznáním. Dopis obsahuje pouze jednu kapitolu a připomíná čtenářům, jak takové lidi odlišit od těch, kteří chtějí jednat v souladu s Ježíšovým učením.

Apoštol Šimon Kananejský

Jména 12 apoštolů Ježíše Krista obsahují jméno, které nosil Petr, ale s jiným „příjmením“, abych tak řekl. Tato přezdívka odlišovala Šimona od Petra, aby nedocházelo ke zmatkům při prezentaci a při osobním oslovování apoštolů. Simon pravděpodobně patřil k zélótům. Jedná se o židovskou politickou stranu, která se snažila svrhnout zejména římského císaře a římskou nadvládu obecně. Když však Simon opustil politickou stranu a přidal se k Ježíšovi, byl aktivním apoštolem.

Jména 12 apoštolů Ježíše Krista, uvedená v pořadí, tedy obsahují několik jmen, která znějí stejně. Ale právě pro jeho službu během Ježíšova života na zemi a po jeho smrti byl Šimon rozpoznán jako „horlivý“ a toto slovo se brzy stalo dalším označením, aby bylo možné pochopit, o kterém z Šimonů se na určitém místě v Bibli mluvilo.

Apoštol Jidáš Iškariotský

Jediný apoštol z Judska, syn Šimonův. Copak Ježíš neviděl, koho jmenuje jedním z 12 apoštolů? Ne, viděl to. I když mnoho lidí o tomto muži ví jen to, že později zradil Ježíše, měl na začátku své služby stále pozitivní vlastnosti. Ostatní učedníci a sám Ježíš mu zjevně důvěřovali natolik, že dávali společné peníze, ačkoli Matouš byl výběrčí daní a nezacházel by s nimi o nic hůř. To znamená, že každý znal Jidáše jako spolehlivého, vzdělaného člověka, který se vyzná ve svém oboru. Bylo to v roce 32 našeho letopočtu. Ježíš poslal učedníky, aby ostatním řekli, co se sami nedávno naučili. Po svém návratu Ježíš Jidáše opraví, i když jej nejmenuje. Asi pak Mistr říká apoštolům, že „je mezi nimi pomlouvač“.

Jeho jednání nebylo předem určeno - Jidáš měl na výběr, jak jednat. Po celou dobu strávenou s Kristem se však Jidáš nezlepšil a Ježíš to viděl. Poté, co Marie pomazala Ježíše drahým olejem a Jidáš jí to vyčítal, učitel opravil každého, kdo smýšlel jako tento apoštol. Už jako zloděj (bral peníze ze společné pokladny) zradil Ježíše za cenu, která se obvykle platí za otroka. Po Jidášově činu se seznam 12 apoštolů Ježíše Krista stal neúplným. Kdo nahradil Jidáše?

Apoštol Matyáš

Po Jidášově zradě se počet učedníků snížil a začalo odpadnutí. Aby se zabránilo dalšímu šíření nesprávného učení, bylo rozhodnuto nahradit Jidáše. Takže odpověď na otázku, kolik apoštolů měl Ježíš Kristus, je 12, nikoli 11, vezmeme-li v úvahu Jidášův odchod. Volba byla učiněna losem, protože pro tuto roli byli vhodní dva lidé podle vážných požadavků: být Kristovým učedníkem, osobně vidět zázraky, vzkříšení a mluvit s Ježíšem. Los padl na Matyáše.

Postupně se tedy ukázalo nejen to, jak se jmenovalo 12 Kristových apoštolů, ale také jaké jsou jejich charaktery, povolání a vlastnosti každého z nich. Apoštolové se řídili Ježíšovým příkazem, aby o něm řekli ostatním, a byli za to odměněni. Později, když byla organizována celá setkání studentů, pomáhali urovnávat neshody a řešit důležité záležitosti.

Jedním z nejznámějších faktů o Ježíšově životě je, že měl skupinu dvanácti učedníků nazývaných „Dvanáct apoštolů“. Tuto skupinu tvořili lidé, které si Ježíš osobně vybral, aby ho doprovázeli na jeho poslání založit Boží království a vydávat svědectví o jeho slovech, skutcích a vzkříšení.

V kontaktu s

Spolužáci

Svatý Marek (3,13-15) píše: „Ježíš pak vystoupil na horu, zavolal k sobě ty, které chtěl, a ti šli k němu. Bylo jich dvanáct, aby byli s ním a poslali je kázat s mocí vyhánět démony." Tak byla zdůrazněna Ježíšova iniciativa, a to byla funkce Dvanácti: být s ním a jít kázat se stejnou mocí jako Ježíš. Sv. Matouš (10:1) a svatý Lukáš (6:12–13) jsou vyjádřeni podobnými tóny.

Kolik apoštolů měl Ježíš Kristus a kdo to jsou?

Dvanáct lidí popsaných ve spisech Nového zákona se jeví jako stabilní a dobře definovaná skupina. Jejich jména:

Andrey (považován za patrona Ruska). Byl ukřižován na kříži, který vypadal jako „X“. Vlajka svatého Ondřeje je oficiální vlajka ruského námořnictva.

Bartoloměje. Po Nanebevstoupení se prý Bartoloměj vydal na misijní cestu do Indie, kde zanechal výtisk Matoušova evangelia.

John. Předpokládá se, že napsal jedno ze čtyř evangelií Nového zákona. Napsal také Knihu Zjevení. Tradice uvádí, že Jan byl posledním žijícím apoštolem a jediným apoštolem, který zemřel přirozenou smrtí.

Jakub Alfejev. V Novém zákoně se objevuje pouze čtyřikrát, pokaždé v seznamu dvanácti učedníků.

Jakub Zavedějev. Skutky apoštolů 12:1–2 ukazují, že král Herodes Jakuba popravil. Jákob byl pravděpodobně prvním člověkem, který byl umučen pro svou víru v Krista.

Jidáš Iškariotský. Jidáš je známý tím, že zradil Ježíše za 30 stříbrných mincí. To je největší tajemství Nového zákona. Jak ho mohl muž tak blízký Ježíšovi zradit? Jeho jméno je často používáno jako synonymum pro zradu nebo zradu.

Jidáš Fadey. Arménská apoštolská církev ctí Tadeáše jako svého patrona. V římskokatolické církvi je patronem zoufalých věcí.

Matthew nebo Levi. Pozoruhodný tím, že před setkáním s Ježíšem byl výběrčím daní, Levi. Ale zároveň Marek a Lukáš nikdy nedávají rovnítko mezi tohoto Leviho a Matouše, jmenovaného jedním z dvanácti apoštolů. Další tajemství Nového zákona

Petr. Existuje legenda, která říká, že Petr před popravou požádal o ukřižování hlavou dolů, protože se cítil nehodný zemřít jako Ježíš.

Filip. Filip je popisován jako učedník z města Betsaida a evangelisté ho spojují s Ondřejem a Petrem, kteří byli ze stejného města. Byl také mezi lidmi kolem Jana Křtitele, když tento poprvé ukázal na Ježíše jako na Beránka Božího.

Simon Zealot. Nejobskurnější postava mezi Kristovými učedníky. Jméno Šimon se objevuje v synoptických evangeliích a v knize Skutků, kdykoli existuje seznam apoštolů, ale bez dalších podrobností.

Thomas. Neformálně se mu říká Pochybující Tomáš, protože pochyboval o Ježíšově vzkříšení.

V seznamech, které se objevují v ostatních evangeliích a ve Skutcích apoštolů, jsou drobné rozdíly. Tomáš se v Lukášovi nazývá Jidáš, ale odchylka není významná.

V příbězích evangelistů dvanáct učedníků doprovází Ježíše, účastní se jeho poslání a dostávají vlastní speciální učení. To nezastírá skutečnost, že často nerozumí slovům Páně a někteří ho během soudu opouštějí.

V křesťanské teologii a ekleziologii bylo dvanáct apoštolů (také nazývaných dvanáct učedníků) první historicky učedníci Ježíše, ústřední postavy křesťanství. Během Ježíšova života v 1. století našeho letopočtu byli jeho nejbližšími následovníky a stali se prvními nositeli Ježíšova poselství evangelia.

Slovo „apoštol“ pochází z řeckého slova apostolos, původně znamená posel, posel.

Slovo student někdy používán zaměnitelně s apoštolem, například Janovo evangelium nerozlišuje mezi těmito dvěma termíny. Různí pisatelé evangelií dávají stejné osobě různá jména a apoštolové zmínění v jednom evangeliu nejsou zmíněni v jiných. Pověření Dvanácti apoštolů během Ježíšovy služby je zaznamenáno v synoptických evangeliích.

Životopisné informace o 12 apoštolech či Ježíšových učednících využívaly texty Nového zákona a také nejznámější legendy. Nikdo nedojde k závěru, že legendy hovoří o historické skutečnosti. Poskytují však alespoň nějaké informace o životě těchto lidí, kteří obrátili svět vzhůru nohama.

Těch dvanáct učedníků byli obyčejní lidé, kterého Bůh použil mimořádnými způsoby. Byli mezi nimi:

rybáři;
výběrčí daní;
Rebel.

Mezi dvanácti apoštoly byl Petr nepochybným vůdcem. Byl ve vedení a vyčníval jako zástupce všech ostatních studentů.

Osud a smrt apoštolů po ukřižování Krista

Po vzkříšení poslal Ježíš 11 apoštolů (jidáš Iškariotský do té doby zemřel. Matouš 27:5 říká, že Jidáš Iškariotský zahodil své stříbro, které dostal za zradu Ježíše, a pak šel a oběsil se) s Velkým posláním, aby šířili své učení všem národům. Tato událost se obvykle nazývá Rozptyl apoštolů.

Celé období raného křesťanství za života apoštolů se nazývá Apoštolský věk. V 1. století našeho letopočtu zakládali apoštolové své církve po celé Římské říši na Blízkém východě, v Africe a Indii.

Evangelia zaznamenávají přetrvávající nedostatky a pochybnosti těchto dvanácti mužů, kteří následovali Ježíše Krista. Ale poté, co byl svědkem Ježíšova vzkříšení a nanebevstoupení, věří se, že Duch svatý proměnil jeho učedníky v mocné Boží muže, kteří obrátili svět vzhůru nohama.

Z dvanácti apoštolů se věří, že všichni kromě jednoho byli umučeni, v Novém zákoně je popsána pouze smrt Jákoba, syna Zebedeova.

Ale první křesťané (druhá polovina druhého století a první polovina třetího století) tvrdili, že umučeni byli pouze Petr, Pavel a Jakub, syn Zebedeův. Zbytek tvrzení o mučednictví apoštolů se nezakládá na historických ani biblických důkazech.

Slovo „apoštol“ je vypůjčeno z řečtiny a doslova znamená „posel“. Jak říká Písmo, Ježíš Kristus byl také apoštol, pouze Boží. Ale tradice spojuje toto slovo především s dvanácti vyvolenými Ježíšovými učedníky.

Ikona 12 apoštolů Ježíše Krista

Seznam 12 apoštolů Krista

Jak se jmenovalo 12 apoštolů Ježíše Krista?

Apoštolové Kristovi

Kristovi učedníci ho následovali po celém světě a naslouchali každému jeho slovu. Byli svědky všech zázraků, které vykonal. A co je nejdůležitější, apoštolové upřímně věřili, že Ježíš byl samotným Božím synem.

Dvanáct apoštolů

Na Kristův příkaz opustili všechno: své domovy, svá zaměstnání, své rodiče, děti a manželky. Následovali Ježíše všude: napříč zeměmi a městy. Snášeli s ním všechny útrapy kočovného života. A tohle nebyl rozkaz. Následovali svého Učitele z vlastní vůle. Pozoruhodné je, že téměř všichni apoštolové pocházejí z chudých rodin.

Ježíš přikázal svým učedníkům, aby o něm nesli dobrou zprávu. Byli to apoštolové, kteří začali kázat evangelium po celém světě. Jak říká písmo, Pán obdařil své posly zázračnou mocí. A teď jsou v nebi. Obklopují Boha, sedí na dvanácti trůnech.

Pro víru položili apoštolové své životy na oltář. Dalo by se dokonce říci, že obětovali své životy víře. Ondřej, Petr a Jakub Alfejev byli ukřižováni na kříži. Pavel a Jakub Zebedeovi byli sťati. Thomas byl probodnut kopím. John Zebedee zemřel přirozenou smrtí, ale během svého života prodělal mnoho utrpení: byl držen ve vězení, snažili se ho uvařit ve vroucím oleji. I když zemřeli, Boží slovo žilo dál v jiných lidech. A jejich jména jsou v Písmu stále živá.

Životy apoštolů

Apoštolové jsou nejbližšími Ježíšovými následovníky. Byli první, kdo šířil Dobrou zprávu o smrti a vzkříšení.

1

Petr není rodné jméno apoštola. Před setkáním s Kristem se jmenoval Šimon. Narodil se v Betsaidě na severním břehu Galilejského jezera. Jeho otec je prostý chudák. Zabýval se rybařením. Petr šel v jeho stopách.

Poté, co Ježíš zázračně uzdravil jeho tchyni, opustil všechny své záležitosti a následoval svého Mistra. Petr se stal jedním z Kristových oblíbených učedníků. Postava apoštola je živá a vznětlivá.

Po nanebevstoupení Krista začal Petr kázat učení v různých zemích. Zázraky, které dělal, lidi přitahovaly. Po kontaktu s ním mrtví ožili. Slabí a nemocní se uzdravili a postavili se na nohy.

Petr byl ukřižován na obráceném kříži. To druhé si sám přál a věřil, že nemůže zemřít stejným způsobem jako Kristus.

2

Andrey je Petrův bratr. Protože byl první, kdo následoval Krista, byl nazýván Prvním povolaným. Celý svůj život zasvětil službě a dokonce se odmítl oženit.

Andrej vždy ve všem následoval Krista. Po ukřižování Ježíše byl svědkem vzkříšení a nanebevstoupení Krista. Podle Písma byl Ondřej oddán Ježíši až do své smrti.

Svůj život ukončil ukřižováním na šikmém kříži.

3 Apoštol Jan Zebedee

Jakubův mladší bratr. Jeho povoláním je rybaření. Jan je autorem čtvrtého evangelia a dalších knih Nového zákona. Proč byl nazýván teologem? Toho Kristus požádal, aby se postaral o Matku Boží. Po ukřižování Krista vzal Marii k sobě. Zemřel přirozenou smrtí, navzdory mnoha pokusům ho zabít. John byl otráven, ale jako zázrakem přežil. Druhou popravou pro něj byl kotel vroucího oleje. Ale ani tak hrozná smrt ho nepotkala. Poté, když byl přesvědčen, že apoštolovi není možné ublížit, byl poslán do vyhnanství. Tam prožil zbytek svých dnů.

Johnova smrt se stala legendou. Vycítil blížící se konec a povolal s sebou na hřiště sedm studentů. Janovi vykopali hrob v podobě kříže, do kterého zaživa ulehl. Učedníci zakryli apoštolovu tvář a zasypali ji zemí. Po nějaké době, když se to dozvěděli ostatní, byl hrob vykopán. Těla se tam ale nenašla.

4 Apoštol Jakub Zebedee

Jacob stejně jako jeho bratr rybařil. Postava je popisována jako výbušná a impulzivní. Na stránkách Písma se objevuje až po ukřižování a nanebevstoupení Krista. Podílel se na zakládání prvních křesťanských společenství. Říkali mu „Starší“, protože mezi učedníky byli dva Jakobové. Mezi apoštoly byl popraven jako první – roku 44 zemřel královským mečem.

5

Filip se narodil v Betsaidě. Kristus ho nazval třetím. Ježíš se na apoštola často obracel s žádostí o radu, jak rozdělit malé množství jídla velkému počtu lidí. Jak říká Písmo, po Filipově účasti na distribuci byli lidé spokojeni s malým množstvím jídla. Ukřižovali ho na kříži hlavou dolů. Sami studenti nechtěli být popraveni jako jejich Učitel, protože věřili, že nejsou hodni stejné smrti.

6 Apoštol Bartoloměj

Bartoloměj se narodil v Káně Galilejské. Možná byl příbuzným nebo blízkým přítelem apoštola Filipa. Byl to Filip, kdo přivedl Bartoloměje k Ježíši. Kristus o něm mluvil jako o muži, v němž není žádná lstivost ani lstivost. Je jedním z prvních učedníků, které povolal Ježíš. Evangelium ho zmiňuje jako Natanael. Bartoloměj zemřel ve strašlivých mukách v Arménii – ještě zaživa mu byla nožem odříznuta kůže.

7

Říkali mu „Didim“, což znamená „dvojče“. Vzhledově byl velmi podobný Kristu. Vytrvalý a odhodlaný člověk. Říkalo se mu „Nevěřící“, protože Tomáš zpočátku nevěřil v Ježíšovo vzkříšení, dokud neviděl jeho rány. V Jeruzalémě byl Tomáš Nevěřící uvězněn, kde byl dlouhou dobu mučen. Poté, probodnut pěti kopími, zemřel.

8

Autor prvního evangelia. Následoval Krista přímo při své práci – vybírání daní. To znamená, že profitoval ze svých krajanů. Když Ježíš přišel do jeho domu, Matouš činil pokání. Svůj majetek rozdal chudým. K apoštolům se přidal až po Kristově smrti. Místo apoštola Jidáše, který zradil Ježíše. O jeho životě není známo téměř nic. Informace o jeho smrti se rozcházejí. Některé zdroje uvádějí, že byl upálen zaživa, jiné, že zemřel v míru.

9

Kristův příbuzný, sestřenice z matčiny strany. Před setkáním s Kristem byl výběrčím daní. Toto povolání nebylo považováno za prestižní; takovým lidem se říkalo „veřejní lidé“. Mezi učedníky byl nazýván „Mladší“, aby se dal odlišit od druhého Jákoba. Který byl téměř dvakrát starší než on. Podle legendy byl svržen ze střechy a poté ukamenován.

10

Podle legendy to byl právě on, kdo byl ženichem na svatbě, na které Ježíš vykonal svůj první zázrak – proměnil vodu ve víno. Ve vztahu k víře to byl docela horlivý člověk. Následoval Krista zbožně. Apoštol prošel mučednickou smrtí – byl pilou zaživa rozřezán na Kavkaze.

11

Rodák z provincie Judea. Mezi apoštoly byl uveden jako pokladník. Dal Krista velekněžím za 30 stříbrných. Jeho zrada je námětem mnoha uměleckých děl.

12 Apoštol Juda Tadeáš

Bratr Jacoba Alfeeva. Byl to on, kdo položil Ježíšovi při Poslední večeři otázku ohledně jeho budoucího vzkříšení. Na rozdíl od Jidáše Iškariotského byl Tadeáš bezvýhradně oddán Kristu. Jeho charakter byl měkký a pružný. Podle písma zemřel apoštol v Arménii v druhé polovině 1. století jako mučedník.

Úcta a církevní význam

Písmo svaté také píše o úctě k Božím poslům. „Pamatuj na své učitele, kteří ti zvěstovali slovo Boží, a vzhledem ke konci jejich života napodobuj jejich víru“ (Židům 13:7)

V moderním světě jsou vzorem. Lidé si pamatují své činy a oddanost Ježíši. Napodobují jejich skutky a oslavují jejich svatost. Na jejich počest se konají svátky.

Úcta má navíc charakter obdivu. Lidé se obracejí k relikviím a tvářím, pokud dojde k potížím. Modlí se k nim, líbají ikony a zapalují svíčky. Na jejich počest jsou stavěny chrámy a kaple.

Církevní význam apoštolů je obrovský. Apoštolové jsou považováni za hlavní postavy křesťanství. Tím, že rozšířili Slovo Boží po celém světě, položili základ ke zrození církve.

První století po Kristově smrti se nazývá Apoštolské století – protože právě v tomto období apoštolové psali evangelia a epištoly, kázali Krista a zakládali první církve. Apoštolové mají v křesťanských kalendářích zvláštní dny paměti, pro každý zvlášť.

Všichni Kristovi poslové byli obětaví lidé, bezvýhradně oddaní jemu. Nebáli se přijmout smrt, někdy i tu nejkrutější a nejbolestivější, pro víru v Krista a Slovo Boží.

apoštolů(z řeckého ἀπόστολος - posel, vyslanec) - nejbližší učedníci Páně, Jím vyvolení a posláni kázat evangelium a dispensaci.

Jména nejbližších dvanácti apoštolů jsou následující:

– Andrey(Řecký Andreas, „odvážný“, „silný muž“), bratr Šimona Petra, v legendě přezdívaný Prvozvaný, protože byl jako učedník Jana Křtitele povolán Pánem dříve než jeho bratr na Jordánu.
– Simone(hebr. Šimon- „Slyšen“ v modlitbě), syn Jonáše, přezdívaný Petr (). řecký slovo petros odpovídá aramejskému kifě, přeloženému ruským slovem „kámen“. Ježíš schválil toto jméno pro Šimona poté, co Ho vyznal jako Syna Božího v Cesareji Filipově ().
– Simone Kananejec nebo zélót (z aram. Kanai, řec. zelotos, což znamená „Žárlivý“), rodák z galilejského města Kána, podle legendy byl ženich, na jehož svatbě byl Ježíš Kristus a Jeho Matka, kde Kristus proměnil vodu ve víno ().
– Jacobe(z hebrejského slovesa Akav- „dobýt“) Zebedee, syn Zebedea a Salome, bratr evangelisty Jana. První mučedník mezi apoštoly, usmrcený Herodem (42 - 44 n. l.) stětím hlavy (). Aby se odlišil od Jakuba mladšího, obvykle se mu říká James starší.
– Jacob Jr., syn Alfeův. Sám Pán ho povolal jako jednoho z 12 apoštolů. Po sestoupení Ducha svatého kázal nejprve v Judeji, poté doprovázel sv. k apoštolu Ondřeji Prvnímu z Edessy. Šířil evangelium v Gaze, Eleutheropoli a sousedních místech a odtud odešel do Egypta. Zde, ve městě Ostratsina (přímořské město na hranici s Palestinou), byl ukřižován na kříži.
(Mnoho zdrojů spojuje Jákoba Alfea s Jakubem, bratrem Páně, připomínaného církví na koncilu 70 apoštolů. Pravděpodobně k záměně došlo v důsledku toho, že se oba apoštolové nazývali Jakub mladší).
– John(řecká podoba Ioannes z eura název Yochanan, „Hospodin je milosrdný“) Zebedee, syn Zebedeův a Salome, bratr Jakuba staršího. Apoštol Jan dostal přezdívku Evangelista jako pisatel čtvrtého evangelia a teolog pro své hluboké odhalení křesťanského učení, autor Apokalypsy.
– Filip(řecký „milovník koní“), rodák z Betsaidy, podle evangelisty Jana „stejné město s Ondřejem a Petrem“ (). Filip přivedl Natanaela (Bartoloměje) k Ježíši.
– Bartoloměje(z Aram. syn Talmay) Nathanael (hebr. Netanel, „Dar Boží“), rodák z Kány Galilejské, o kterém Ježíš Kristus řekl, že je skutečným Izraelitou, v němž není žádná lst ().
– Thomas(aram. Tome, v řeckém překladu Didim, což znamená „dvojče“), proslulého tím, že mu sám Pán dovolil vložit ruku do boku a dotknout se jeho ran, aby odstranil své pochybnosti o svém vzkříšení.
– Matthew(Řecká forma starověkého hebrejského jména Mattathias(Mattatiáš) - „dar od Pána“), je také zmíněn pod svým hebrejským jménem Levi. Autor evangelia.
– Jidáš(hebr. Yehuda, „chvála Hospodinu“) Tadeáš (hebr. chvála), bratr apoštola Jakuba mladšího.
– A zradil Spasitele Jidáš Iškariotský (přezdívaného podle místa jeho narození ve městě Kariot), místo kterého byl po nanebevstoupení Krista apoštoly vylosován Matyáš (jedna z podob starohebrejského jména Mattathias (Mattathia) - „dar Pán“) (). Matyáš následoval Ježíše od jeho křtu a byl svědkem jeho vzkříšení.

Mezi nejbližší apoštoly patří apoštol Pavel, rodák z města Tarsu v Kilikii, zázračně povolán samotným Pánem (). Pavlovo původní jméno bylo Saul (Saul, hebrejsky Šaul, „vyžádaný (od Boha)“ nebo „vypůjčený (k službě Bohu)“). Jméno Pavel (latinsky Paulus, „menší“) je druhé římské jméno, které apoštol přijal po svém obrácení pro pohodlí kázání v Římské říši.

Kromě 12 apoštolů a Pavla se apoštoly nazývá ještě 70 vyvolených učedníků Páně (), kteří nebyli stálými očitými svědky a svědky skutků a života Ježíše Krista. Jejich jména nejsou v evangeliu zmíněna. V liturgické tradici se v den oslav sedmdesáti apoštolů objevují jejich jména. Tento seznam byl sestaven v 5.–6. a má symbolickou povahu, zahrnuje všechna slavná jména Kristových následovníků a učedníků, apoštolů a apoštolských mužů. Tradice označuje 70 apoštolů jako Marka (latinsky „kladivo“, druhé jméno Jana z Jeruzaléma) a Lukáše (krátká forma latinského jména Lucius nebo Lucian, což znamená „zářící“, „jasný“). V tento den se tedy připomíná nejen 70 apoštolů, ale i celá první křesťanská generace.

Apoštolové, kteří napsali evangelium – Matouš, Marek, Lukáš a Jan – se nazývají evangelisté. Apoštolové Petr a Pavel byli nejvyššími apoštoly, tedy prvními z nejvyšších.