Nejmocnější démon. Démonologie – vše o démonech, jejich účelu a původu

Tématem tohoto článku jsou jména pekelných démonů a také jejich klasifikace. Peklo má určitou strukturu, stejně jako vertikálu moci. Tato vertikála se nazývá hierarchie démonů. Určuje, jaké místo ten či onen zaujímá ve struktuře pekla, stejně jako úkoly a cíle, které musí splnit.

Démoni moci

Nejvyšší úroveň patří Démonům moci. Patří mezi ně Pán (Lucifer), stejně jako Wezelbub a Astaroth. Tito démoni pekla sdílejí své pozice se svými manželi, ale dominantní role ve správě pekla patří mužům. Role žen není snižována ani omezována. Mohou také dělat důležitá rozhodnutí, ale pouze na vlastní odpovědnost. Pojďme si podrobněji popsat, co jsou nejvyšší démoni Pekla.

Lucifer

Pán pekla je Lucifer. Jeho rodiče jsou Nokaniel a Jehova. Jeho manželkou je démon Casicandriera. Lucifer nemá děti. Má největší moc ze všech démonů. Na ní spočívají všechny přírodní jevy, stvoření, energie světů, které jsou jí podřízeny. Lucifer se navenek vyznačuje silnou postavou a velkou výškou. Jeho kůže je červená, má tmavé vlasy a velké rohy na hlavě. Lucifer má také velká tmavá křídla. Tento démon se stará pouze o svůj svět a stvoření v něm žijící. Snaží se zlepšit jejich životy.

Astaroth

Astaroth je také Démon moci. Je Pánovým zástupcem a jeho prvním pomocníkem. Všechny energie a síly Pekla v nepřítomnosti Lucifera jsou před ním uzavřeny. Astaroth je ženatý s Astarte. Jejich prvorozený je Perochul. Astaroth opustil ráj spolu s Pánem. Toto je jeden z Luciferových nejbližších přátel. Jeho povaha je společenská a veselá. Astaroth je oblíbený u žen. Navenek je velmi pohledný. Kůže je bledá s namodralým nádechem, vlasy jsou jasně černé, hluboké tmavé oči vždy jiskří. Astaroth má také obrovská křídla.

Wezelbul

Wezelbul je druhý Pánův pomocník. Jeho žena je Bufovirt, jeho syn je Miloris. Tento padlý anděl nebo démon je mistrem svého řemesla a bere všechny záležitosti vážně. Je to skutečný patriot Pekla, který pomáhal Pánu při stvoření světa a jeho rozvoji. Belzebubův vzhled je individuální: krátké tmavé vlasy s dlouhou ofinou, vážný výraz ve tváři, modrošedá pleť, bledý. Má velká tmavá křídla, třpytivá červená a velké šedé rohy. Jeho osobním znamením je moucha, protože Wezelbub poslouchal hmyz již v dětství.

Vládcův doprovod

V hierarchii je další úroveň obsazena démony Pekla, kteří jsou Vládcovi blízcí. Mají právo jednat jeho jménem při řešení různých vládních záležitostí.

Belphegor

Belphegor je Démon Bratrstva, jeden z Pánových blízkých a také jeden z Luciferových nejlepších přátel. Vede skupinu démonů a může jednat jménem vládce při řešení různých problémů. Belphegor je ženatý s Depinpikem. Je to jeden z nejsilnějších bojovníků v pekle, který v bitvě nezná slitování ani soucit. Je také nemilosrdný k porušovatelům zákona. Předpokládá se, že v pekle jsou dva hlavní veselí chlapíci - Belphegor a Asmodeus. Tento démon má krásný vzhled. Jeho kůže je jasně modrá, jeho vlasy jsou tmavě modré, jeho oči, rohy a křídla jsou také modré.

Asmodeus

Asmodeus je démon Bratrstva, který vede skupinu démonů. Je blízkým spolupracovníkem vládce a má také právo jednat jménem Lucifera. Nemá ženu a děti. Asmodeus se stal vůdcem skupiny Demons v 7 letech a ve 12 letech se stal Close One, což je považováno za jedinečný fenomén. Postava Asmodea je rozporuplná. Zároveň se mu říká kouzlo i psycho pekla. Tento démon má bledou pleť s modrým nádechem, tmavou dlouhé vlasy po ramena, šedé oči, silná stavba těla, velká tmavě šedá křídla a velké rohy.

Mezi Lucifer's Close Ones patří i další démoni Pekla, kteří jsou nejen jeho přáteli, ale zároveň hlavními pomocníky při řešení problémů v životě Pekla a v aktuálním dění. Nemohou ale jednat jeho jménem. Pojďme si je stručně popsat.

Abbaddon

Abbaddon je démon Bratrstva, který vede skupinu démonů. On je Pánův blízký. Nemá ženu ani děti. Je to silný a brutální bojovník. V bitvě nezná slitování. Abbaddon je dobyvatelem ženských srdcí. Je pohledný, jeho pleť je světle broskvové barvy, má blond vlasy, silnou postavu, modré oči, rovné bílé rohy, světle modrá křídla.

Adonai

Adonai pracuje v Asmodeově skupině a je blízkým společníkem Pána. Ženatý s Lamií, má mnoho dětí. Má složitou historii existence v pekle, stejně jako obtížný vztah s Overlordem. Za porušení zákona si jeho manželka v současné době odpykává těžký trest, vykonává těžkou práci. Adonai s ní neudržuje žádný kontakt. Navenek je tento démon docela přitažlivý. Má červené oči, tmavě hnědou pleť, blond vlasy s dlouhou ofinou, tmavé rohy, velká hnědá křídla.

Belial

Belial – Blíže k vládci, vrchnímu knězi. Toto je jeden z nejmocnějších démonů v pekle. Nemá ženu a děti. Sleduje práci kněžských směrů, plně se věnuje práci. Belial nemá prakticky žádný volný čas. Je poměrně náročný a krutý a nikomu nedává žádné ústupky. Tento démon ve své práci netoleruje odmítnutí nebo omluvy. Za takové věci osobně tvrdě trestá, dokonce až vyhání duši pachatele do smrtelného světa. Belial, stejně jako ostatní kněží, vyrábí různé předměty, do kterých investuje určitou energii. Navenek je pohledný. Barva kůže je modrá, oči fialové, vlasy hnědé. Belial má černá velká křídla a býčí rohy.

Kadumar

Kadumar - Blížeč Páně, Démon Bratrstva. Nemá děti a manželku. Tohle je silný bojovník. Má ohnivou pleť, zrzavé vlasy, pevné tmavě červené oči, velké rohy a křídla s černočerveným vzorem. Postava je silná.

Lokisor

Lokisor je démon moci. Ne ženatý, žádné děti. Lokisor nějakou dobu pobýval na Zemi, kde plnil úkoly, které mu byly svěřeny. Nosí pouze oblečení vyrobené z kůže démonů nebo démonů. Sám si ho vyrábí a občas šije. Lokisor také vyrábí biče. Má blond vlasy, modrou pleť, modré pevné oči, černé býčí rohy a černá křídla.

Olotan

Olotan byl dříve Sběrač démonů, nyní je démonem Bratrstva. Není ženatý, také nemá děti. Toto je poměrně silný padlý anděl nebo démon. Přišel do Asmodeovy skupiny na jeho pozvání, předtím vedl skupinu Demon Gatherers. Olotan trénoval pod Asmodeem a pak začal svou práci. Při plnění služebních povinností je náročný. Má broskvovou pleť a neustále mění účes. Olotan má velké rohy, které jdou mírně do strany a pak rovně. Jako všichni démoni má velká křídla.

komory

Palatem je další démon Bratrstva z Asmodeovy skupiny. Ženatý s Kali. Sněmovna nějakou dobu vedla skupinu Démonů moci; toto místo zaujal v mladém věku. Pak si ho všiml Asmodeus a pozval ho pod svým vedením do Démonů Bratrstva, kde ho osobně učil. Má hnědou pleť, dlouhé blonďaté vlasy s ofinou přes oči a žlutými odlesky, pevné hnědé oči, velké rohy a tmavá křídla.

Pikhtion

Pichtion je také Démon Bratrstva. Nemá rodiče, manželku ani děti. Pouze Voloeyan, jeho sestra, je jeho blízká příbuzná. Pracuje v její skupině. Je to poměrně krutý démon, netoleruje hrubost a drzost a je to silný bojovník. Má zrzavé vlasy, smaragdové oči, světlou pleť, ohnivá křídla a červené rohy.

Bratrstvo démoni a kněží

Kněží a démoni Bratrstva zaujímají další úroveň v hierarchii. Skupina kněží má určitá privilegia, ale zároveň má přísnější normy chování než ostatní Démoni a také obrovskou odpovědnost za své činy.

Ve své vnitřní struktuře mají Démoni Bratrstva několik různých směrů, z nichž hlavní jsou následující: Rikot, Motolu a Panora.

Panora jsou druhy démonů odpovědných za udržování pořádku a zákona. Účastní se kontrol na místě a také odstraňují porušení.

Směr Motolu zahrnuje démony, kteří jsou elitními zvědy a bojovníky.

Rikotové jsou démoni, kteří jsou vůdci skupin.

Kromě udržování pořádku a zákona se všichni démoni Bratrstva účastní bitev. Hlavou všech je Satan. Všichni démoni v této skupině ho poslouchají, kromě kněží.

Satan

Satan je hlava druhu, démon bratrstva. Jména démonů pekla, kteří jsou známí jako jeho děti: Adonai, Astarte, Kaido, Grongad a další. Je to silný bojovník, který samostatně dosáhl svého postavení tvrdou prací. Satanův vzhled je kůže asfaltové barvy, žádné vlasy na hlavě, malé šedé oči, slabé tělo (jedno rameno je o něco vyšší než druhé), velké zakřivené a křivé rohy, křídla asfaltové barvy.

Více o kněžích

Kněží jsou velmi mocní démoni, kteří jsou schopni podrobit a ovládat energie. Distribuují hranice těchto energií Démonům Síly a také sledují stav egregorů a pohyb energií a mohou obnovit jejich správnou cirkulaci. Belial je v jejich čele. V kněžství existují určité směry: kněží chaosu, kněží zvířat, kněží přírody, kněží ohně, kněží tajemství.

Ostatní obyvatelé pekla

Klasifikace démonů není omezena na toto. Existují další obyvatelé pekla. Kromě výše uvedeného zahrnuje její struktura silné, střední a malé démony. Malé jsou succubi a incubi, stejně jako Dream Demons. Succubi a incubi působí stejným směrem. Jsou zodpovědní za udržování kontaktu s různými světy a liší se pohlavím: u inkubů je to muž a mezi sukuby je to žena. Démoni a nolové jsou na nejnižší úrovni hierarchie (už to nejsou démoni).

Démoni

V pekle jsou démoni otroci nebo servisní pracovníci. Nemají velkou inteligenci, jejich aktivity nesměřují tvůrčím směrem. Mají však sílu, i když malou. Impové jsou schopni, stejně jako démoni, telekineze a teleportace, stejně jako telepatie. Svým vzhledem připomínají lidi a až na vzácné výjimky nemají rohy ani křídla. Jsou strašně nepořádní a nedbalí a také bojácní, jsou nositeli fám a pomluv, nenávidí a bojí se démonů.

Nolas

Nols jsou dělnická třída. Zabývají se však stvořením, na rozdíl od démonů. Nemají sílu, ale jsou obdařeni inteligencí. Jejich úhledný vzhled je také odlišuje od démonů. Nols jsou smrtelní obyvatelé pekla. Jako démoni vytvářejí rodiny, ve kterých se mohou narodit nejen noly, ale i démoni. Pokud se však Nol narodí v rodině démona, je odhozen, protože je považováno za ostudné, aby démon vychovával takové dítě. Pro Nolas existují speciální instituce, kde se zdarma učí různým řemeslům.

Hierarchie démonů pekla jsme stručně popsali. Samozřejmě jsme se omezili na popis pouze těch hlavních. Jak víte, hlavní démoni pekla, stejně jako jeho menší obyvatelé, mají manželky. Velmi zajímavé jsou i charakteristiky některých z nich. Jak jste pochopili, popis démonů pekla postrádá vědeckou přesnost. Jejich existenci není možné prokázat. Nejsilnější démoni Pekla jsou však v mnoha zdrojích popsáni přibližně stejně. To vede k určitým myšlenkám. Možná výše uvedená klasifikace démonů není jen něčí vynález.

Temné síly jsou zastoupeny různými démony a každá entita má své vlastní funkce, takže jedna je zodpovědná za strach a druhá za opilost. Aby se před nimi lidé chránili, používali od nepaměti různé amulety. Existuje seznam hlavních „padouchů“, kteří se v historii vyznamenali.

Co je démonologie?

Paranormální věda, která studuje démony, se nazývá démonologie. S jeho pomocí můžete nejen zjistit historii existence toho či onoho zástupce temných sil, ale také pochopit, jak se s nimi můžete dostat do kontaktu pomocí rituálu a ovládat je. Křesťanská démonologie není pohádka a k jejímu studiu je třeba přistupovat co nejzodpovědněji. Lidem, kteří mají psychické problémy, se nedoporučuje kontaktovat temné síly.

Kdo jsou démoni?

Existují různé definice démonů, například jsou považováni za prostředníky mezi zemí a druhým světem. Slované je nazývají také démony a křesťanská démonologie – padlí andělé, kteří jsou bariérou mezi lidmi a Bohem. Mnohé překvapí skutečnost, že mohou být dobří (zudemoni) i špatní (cacodemoni). Slovo „démon“ je „plný moudrosti“. V židovské démonologii jsou temné síly rozděleny do určitých tříd. Oddaní přivolávají démony, aby je podpořili a pomohli jim splnit jejich touhu.

Démonologie – vše o démonech

Ani v dávných dobách lidé nelenili a vytvořili si určitou klasifikaci. Křesťanští specialisté na distribuci se řídili existující hierarchií v pekle, což umožnilo ještě více zdůraznit jejich povinnosti. Nejdůležitějším padlým démonem je Satan, který je hlavou démonické armády. Stojí za zmínku, že studium temných sil provádí démonolog - okultista, který ví vše o démonech a zlých duších.

Démon obžerství

Přemíra a nenasytnost v jídle, která člověka ničí, se obvykle nazývá obžerství. Démon zodpovědný za tuto neřest je démon Behemoth.

1. Jsou o něm zmínky v Bibli, kde ho Bůh ukazuje spolu s Leviatanem spravedlivému Jobovi, aby dokázal svou moc.
2. Překlad jména tohoto démona znamená „zvířata“, což přímo naznačuje velikost tohoto démona.
3. V židovských legendách je Behemoth nazýván králem zvířat.
4. Démonologie věří, že tento démon může mít podobu jakéhokoli velkého zvířete.
5. Hroch považuje za svou povinnost probudit v člověku bestiální sklony, podněcovat touhu rouhat se a používat sprostý jazyk.
6. Je zobrazován s hlavou slona a obrovským břichem. Je také zastoupen s další tváří na hrudi. Vysvětluje to legenda, že Hroch pochází z indiánských tvorů.

Hroch démonů

Démon opilosti

Démonická podstata nižší roviny, která se k člověku připoutá, když jeho vlastní touhy (nectnosti) začnou ničit energii, je larva. Po nějaké době zesílí a člověk slábne a pak ho může snadno ovládat.

1. Mnoho lidí věří, že larva je démon opilosti, ale může také ovládat jiné závislosti lidí, což zhoršuje situaci.
2. Poté, co se entita připojí k osobě, začne ji tlačit k kruté závislosti. Zároveň pocítí euforii z pití alkoholu a dalších neřestí.
3. Postupem času larva proniká do fyzického těla své oběti, což se stává příčinou mnoha nemocí.
4. Existují speciální rituály, které vám umožňují entitu vyhnat, ale bez velké touhy člověka je nemožné se s tím vyrovnat.

Démon Lyarva

Démon strachu

Jedním z nejmocnějších démonů, který ztělesňuje sílu zkázy a hrůzy, je Abaddon. Některé moderní židovské zdroje ho považují za anděla a démonické vlastnosti jsou mu připisovány pouze kvůli jeho drsné povaze.

1. Jméno tohoto démona je z hebrejštiny přeloženo jako zničení.
2. Většina vědců tvrdí, že Abaddon je démon, který zpočátku sloužil jako ničitel, když byl ve službě Bohu. Láska k zabíjení se stala důvodem jeho vyhnání z nebes do Pekla, kde je hlavním vojevůdcem.
3. Zjevení Jana popisuje, jak Abaddon vede hordu kobylek, které jsou chápány jako zvláštní démoni, proti lidstvu.

Démon Abbadon

Démon závisti

Jednu ze smrtících neřestí lidstva ovládá monstrum Leviathan. Zmínky o něm lze nalézt v Starý zákon a další náboženské zdroje. Popis démonů se u různých démonologů liší a patron závisti je považován za démona, za pekelného prince a dokonce za nejvyšší božstvo.

1. Leviathan je mořská šelma, která má obrovskou sílu a velikost.
2. Kniha Job podrobně vysvětluje Boží záměr stvořit toto stvoření.
3. Představují si ho jako obrovské zvíře, které má dvě čelisti, je pokryté šupinami a dýchá oheň, díky kterému odpařuje moře.
4. Vědci se domnívají, že ve středověku byl často spojován s velkými mořskými živočichy, jako je velryba nebo vorvaň.

Démon Leviatan

Démon lží

Nejdůležitějším z démonů je Satan, který ovládá všechny neřesti člověka, nutí ho klamat, páchat hříšné činy a hněvat Pána. Věří se, že byl původně hlavním Božím pomocníkem, a pak ho za jeho hříšné činy Bůh uvrhl do pekla.

1. Démon Satan je tradičně reprezentován černochem obrovské postavy. Některé zdroje popisují jeho schopnost být vlkodlakem a jeho oblíbený vzhled je had, který přiměl Evu k hříchu.
2. Křesťané věří, že hlavou pekla je Satan, který přijímá hříšníky tím, že pro ně vymýšlí tresty.
3. V křesťanských knihách je mu připisováno mnoho negativních událostí, například kvůli němu zhřešili první lidé, přesvědčil Kaina, aby zabil svého bratra, a také se pokusil zkazit archu tím, že do ní hodil myš, která hlodala dno nádoby. On také stvořil všechny nemoci.
4. V démonologii je sebevražda také považována za ďábelskou posedlost.

Démon Satan

Démon chamtivosti

V moderní svět bohatství a luxus stále více nutí člověka páchat hříšné činy. Předpokládá se, že patronem je démon Mamon. Ve skutečnosti představy o tom nejsou vždy správné.

1. Pokud člověk považuje finanční blaho za hlavní věc ve svém životě, pak říká, že je posedlý duchem mamonu. Někteří ministři přitom tvrdí, že esence může pomoci vyrovnat se s chudobou.
2. Podle legendy to byl ďábel, kdo podstrčil lidem démona jako boha hmotného štěstí, takže lze najít zmínky o tom, že mu předci obětovali své děti, aby jim dal bohatství.

Démon mamon

Démon smilstva

V pekelné hierarchii zaujímá jednu z prvních pozic démon Asmodeus. Předpokládá se, že je jedním ze čtyř démonů nejbližších Luciferovi.

1. Démon Asmodeus má tři tváře: býka, člověka a osla. Na nohou má husí blány a jezdí na drakovi.
2. Jeho hlavním cílem je zničit rodiny, za což tlačí muže a ženy k cizoložství.
3. Je považován za patrona válečníků, protože vládne živlu ničení.
4. Asmodeusovi je připisována moc nad hazardem, takže je správcem herních zařízení v pekle.
5. Svět démonů je plný různých protichůdných výroků, existuje například verze, že Asmodeus nikdy nebyl padlým andělem a je potomkem vztahu mezi Adamem a Lilith.

Démon Asmodeus

Démon zoufalství

Jedním z nejčastěji zmiňovaných vládců podsvětí je démon Astaroth. Zvláštní pozornost mu věnuje kabala, kde je zařazen do seznamu deseti arciďáblů.

1. Démon Astaroth má obrovskou moc, a tak jsou mu odhalena tajná tajemství všech lidí na zemi. Jeho znalosti jsou nezměrné, například zná skutečné důvody, proč každý z padlých andělů zradil Boha. To se přímo odráží v jeho obrazech, kde je démon prezentován s knihou v rukou.
2. Je považován za jednoho z nejvěrnějších démonů. Je reprezentován jako patron lidí, kteří hledají pravdu.
3. V některých zdrojích je Astaroth popisován jako člen Knightly Order of the Fly.
4. Vyhnání Astarotha bylo vynuceným opatřením a protestem proti sociální nespravedlnosti.
5. Hlavním protivníkem z dobrých sil démona je svatý Bartoloměj.
6. Existuje několik verzí ohledně popisu jeho vzhledu. Je tu varianta, že jezdí na drakovi a jeho vzhled je ošklivý. Démonův dech má neuvěřitelný zápach. Jiný démonolog se domnívá, že Astaroth byl krásný mladý muž, který měl za zády křídla anděla.
7. Abyste se ochránili před démonem, musíte použít speciální kouzelný prsten, který by měl být držen blízko vaší tváře.

Démon Astaroth

Demon of Dejection

Mnoho lidí zná stav deprese a apatie, který může vést k vážným problémům. Mocný démon Belphegor ovládá sklíčenost. Říkají mu také Baal-Pegor, Welfegor a Vaalphegor.

Bytosti jsou zlověstné a tajemné a přinášejí temnotu podsvětí do světa lidí. Děsící a pokoušející smrtelníci, existující v opozici ke Světlu a andělům, podle klasických legend sami byli kdysi také anděly, ale vzbouřili se proti Bohu. Za což byli svrženi z nebe a proměněni ve služebníky temnoty. Je jich mnoho různé výklady původ démonů a pak se pokusím porovnat, jak moc se verze KpH liší od té „standardní“. V zásadě se příliš neliší, když se podíváte pozorně, protože k vytvoření mangy a seriálu autoři prostudovali spoustu materiálů souvisejících s náboženstvím a démonologií a základy zůstaly stále stejné. A níže je něco z toho, co autoři KpH naházeli: historické údaje a legendy o démonech, jejichž fenomén se lidstvo po celou dobu své existence snažilo podložit a nevěnovalo tomu menší pozornost než doložení existence Boha a andělů. A to je celkem pochopitelné jednoduchými slovy: Světlo a tma závisí na sobě a na jejich vztahu a vzájemném spojení závisí stav smrtelníků. A konečným výsledkem je úplný kruh.
Zvu vás na krátkou exkurzi, která má vyprávět o struktuře světa démonů, o jejich hierarchii a klasifikaci, o věku a odhadovaném počtu pekelných duchů a o boji proti zlým duchům, abyste neignorovali prince temnoty. sebe a místo, kde on a jeho podřízení žijí.
Zajímavý? No, v tom případě...

Démoni jsou padlí andělé: toto je oficiální učení křesťanská církev. Zdá se, že příběh o vzpouře andělů zná každý – náznaky o něm obsahuje Bible, křesťanští myslitelé se na něj odvolávají a brilantní literární popis angelomachie podává J. Milton. Krátce vám tento příběh připomenu.
Jeden z jasných Božích andělů jménem Lucifer („světlonoš“) se pyšnil svou mocí a vydal se obsadit Boží trůn. V nebi vyvolal vzpouru a odnesl třetinu andělské armády. Archanděl Michael vyšel proti rebelům s nebeskými armádami věrnými Bohu. V důsledku bitvy byli rebelující andělé vedení Luciferem (Satanem) svrženi z nebe do podsvětí a proměněni v démony, jejichž jediným cílem je od této chvíle rozsévat zlo.
Tento příběh má mnoho výkladů, ale zde uvedeme pouze zcela originální verze původu démonů, zásadně odlišné od té ortodoxní:
1. Ve středověku existoval názor, že démoni byli původně stvořeni Bohem, aby páchali zlo. Obhájci této myšlenky se opírali o citát z knihy Izajáš, kde se ústy Božími říká: „Vytvářím ničitele, abych je zničil“ (54, 16). Rabínská pojednání uvádějí, že Satan byl stvořen šestého dne stvoření ve stejnou dobu jako Eva; zlí duchové vznikly "mezi slunci", tzn. mezi západem slunce a úsvitem v předvečer první soboty - když Bůh stvořil jejich duše, sobotní úsvit už svítal a on nestihl stvořit jejich těla.
2. V heretickém učení Bogomilů, stejně jako v lidových názorech, které se nezbavily pohanského dualismu, se Satan (Satanael) neobjevuje jako Boží stvoření, ale jako nezávislá postava stojící proti Bohu, jako perský Ahriman. Obě síly – dobro i zlo – se účastní procesu tvoření světa; na rozdíl od Božích andělů vytváří Satan svou démonickou armádu úderem své hole o pazourek.
3. Apokryfní Kniha Henochova vypráví příběh o soužití „synů Božích“ (andělů) s „dcerami lidí“. Andělé, kteří ze chtíče vyměnili nebeské Království za pozemské údolí, byli Bohem prokleti a stali se démony. Tuto teorii sdílelo mnoho církevních autorit ve středověku (například Tomáš Akvinský).
4. Tatáž kniha Henochova říká, že ze sňatků padlých andělů s pozemskými ženami povstal kmen obludných obrů. Když Bůh zničil obry, z jejich těl vyšli zlí duchové.
5. Staří Židé věřili, že mnoho zlých duchů se zrodilo ze styku Adama s ženskými duchy (nebo Evy s mužskými duchy) během sto třiceti let, na které byli Adam a Eva po Pádu odloučeni. Adamova první manželka Lilith také porodila mnoho démonů, kteří se později sami proměnili v démona.
6. Někteří lidé rozptýlení po neúspěšné stavbě Babylonské věže se proměnili v démony tří typů – Shedim, Ruhin a Lilin.
7. Konečně, podle pozdějších lidových názorů, je pekelná armáda neustále doplňována dušemi velkých hříšníků; děti prokleté svými rodiči, stejně jako potomci incubi a succubi. To vše jsou však démoni nejnižší kategorie, stejně jako všemožní upírové, duchové a vlkodlaci, kteří také tvoří armádu Satana.

TEMNÁ ARMÁDA

Není divu, že Satan hodně investoval do vytvoření vlastní armády. Miloval vojáky své armády a zbožňoval to, k čemu byli určeni – válku. Co by mohlo potlačit povstání, krvavou revoluci nebo uhasit mezinárodní konflikt lépe než smrt a zkáza? Pro démony je bojiště pouhý zábavní park. A hierarchie hodností a pozic v Satanově armádě byla složitější a matoucí než v Pentagonu. Zde jsou jeho hlavní tváře.
Put Satanachia, hlavní generál, měl hluboké znalosti o všech planetách a pomohl čarodějnicím navázat úzké spojení s těmi, kteří žijí na Zemi. Měl také zvláštní moc nad pozemskými matkami.
Agaliarept – Velký generál Pekla a velitel druhé legie, ovládal Evropu a Malou Asii, stejně jako minulost a budoucnost. Díky schopnosti odhalovat tajemství zaséval mezi lidi nepřátelství a nedůvěru.
Afrika byla pod vládou Belzebubova osobního generálporučíka Fleuretyho. Flevreti, odborník na používání otrávených rostlin a bylin způsobujících halucinace, pracoval v noci. Zaséval mezi lidi nepřátelství a podněcoval pocity chtíče. Obvykle se jeho dobrodružství účastnila skupina násilnických společníků.
Markýz Amon ovládal formace čtyřiceti legií armády Pekla. Tento démon chrlil oheň ze své vlčí tlamy. Amon měl vlčí hlavu a hadí ocas. Měl dar proroctví a schopnost předpovídat budoucnost.
Trest za hřích obžerství. Z „Le grant kalendrier et compost des Berglers“, tiskl Nicolas Le Rouge, Troyes, 1496
Aguares – velký vévoda z východních oblastí Pekla, měl pod velením 30 legií. Byl to dobrý lingvista a také věděl, jak organizovat tance mrtvých.
Amduscias – další velký vévoda, velel 29 legiím a kupodivu byl proslulý svou schopností skládat hroznou, uši pronikavou hudbu. Obvykle byl zobrazován s lidskou postavou a hlavou jednorožce.
Brigádní generál Sargatanas sloužil přímo pod Astarothem a měl jedinečný dar – dokázal proniknout do mysli člověka a číst jeho nejniternější myšlenky. Pokud by Sargatanas zažil stejné myšlenky a pocity, mohl by je vymazat z vědomí člověka a přenést ho na druhou stranu zeměkoule.
Polním maršálem v Astarothově armádě byl démon jménem Nebiros, který osobně bděl nad Severní Amerikou a ke svým podlým skutkům často používal zvířata.
Hrabě Raum velel 30 legiím a byl známý ničením měst. Měl záhadnou schopnost určit, kdo spáchal krádež.
Baal – velkovévoda, velel 66 legiím, jeden z nejošklivějších Satanových důstojníků. Jeho tělo bylo krátké a tlusté a jeho nohy, rostoucí do všech stran, připomínaly pavoučí nohy. Baal měl tři hlavy - kočičí, ropuchou a lidskou, přičemž ta druhá byla korunována korunou. Jeho chraplavý a pronikavý hlas byl hrozný. Baal toho použil, aby poučil své zrádné následovníky. Tento nelítostný a mazaný démon se mohl stát neviditelným.
V čele 60 legií byl Abigor, rytíř jedoucí na okřídleném koni a ovládající své válečníky shora. Znal veškerou moudrost válčení a měl dar proroctví. Na rozdíl od jiných démonů byla Abigor zobrazena jako pohledný a temperamentní dandy.
Azazel byl standardním nositelem armády Pekla.
Kromě těch vyjmenovaných bylo samozřejmě mnoho dalších démonů, kteří byli dostatečně vysoko, aby měli své vlastní jméno a povinnosti, ale nepatřili k nejvyšší třídě. Mnoho z nich ovládalo a manipulovalo přírodní síly a směřovalo je ke zničení lidstva. Jmenujeme některé z nejznámějších démonů této třídy.
Furfur mohl ovládat hromy, blesky a hurikány. S titulem hraběte v pekle se objevil v podobě okřídleného jelena s lidskýma rukama a planoucím ocasem. Pokud Furfur nebyl uvnitř magického trojúhelníku, pak každé slovo, které řekl, byla lež.
Réva by mohla zničit ty nejtlustší stěny a způsobit bouři na moři.
Procel mohl zmrazit vodu a přivést ji k varu.
Seera by mohla zpomalit nebo zrychlit běh času.
Abduscius dokázal vyvrátit mocné stromy a svrhnout je na lidi.
Haborym měl titul vévody v pekle a vládl ohni a požárům. Měl tři hlavy – kočičí, lidskou a hadí a jezdil na zmiji a mával pochodní.
Halpas, velký hrabě, měl vzhled čápa a mluvil chraplavým hlasem připomínajícím krákání. Proslavil se dvěma věcmi - dokázal spálit celé město a pak ho znovu postavit, zalidnit ho vojáky dychtícími po boji.

Démoni úzké specializace.
Jiní démoni byli ve svých útocích na lidstvo ještě konkrétnější. Aniž by způsobili bouře na moři nebo zemětřesení na souši, využívali slabosti lidské povahy. Tito démoni ovlivňovali jednotlivce tím, že vnášeli do jejich mysli strach a pochybnosti, závist a krutost nebo působili bolest v těle. Zde jsou někteří zástupci těchto nepříjemných bratří.
Andras a jeho panoš Flauros měli provést vraždy. Andras, velký markýz pekla, měl tělo okřídleného anděla a hlavu sovy. Jel kolem na černém vlku s mečem v ruce.
Shax učinil své oběti slepými a hluchými.
Vévoda Valafar vydal rozkazy banditům a lupičům, aby zaútočili na nevinné cestovatele.
Sabnack znesvětil těla mrtvých.
Tři démoni ovládali mrtvé. Murmur se staral o duše, zatímco Bifrons a Bune přenášeli těla z jednoho hrobu do druhého.
Philotanus je démon druhé třídy a Belialův asistent. Specializoval se na podněcování smrtelníků ke zhýralosti.
Dantalian používal magii k podvádění dobré myšlenkyčlověka ke špatným.
Zepar dokázal proniknout do ženské mysli a přivést ji k šílenství.
Moloch byl kdysi božstvem, kterému byly obětovány děti, pak se stal princem pekel a liboval si v slzách matek.Obličej má obvykle potřísněný krví.
Belphegor rozséval mezi lidi neshody a pomocí bohatství je podněcoval ke špatným věcem. Byl zobrazován buď jako nahá žena, nebo jako obludný vousatý démon s neustále otevřenou tlamou a velmi ostrými nehty.
Belphegor, zákeřný démon, který svádí lidi s bohatstvím L. Breton
Oliver (Olivier), princ archandělů, se zaměřoval na lidi kvůli krutosti a lhostejnosti, zejména vůči chudým.
Mamon - démon bohatství a chamtivosti.Svou tvář získal ve středověku. Byl zmíněn v Matoušově evangeliu (kapitola 6, čl. 24):
„Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům: buď bude jednoho nenávidět a druhého milovat; nebo bude pro jednoho horlivý a druhého zanedbává. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu...“ (bohatství – přel.)
Oiellet, princ dominia, měl pravděpodobně jedno z nejjednodušších zaměstnání – sváděl lidi, aby porušili svůj slib chudoby.

DÉMONI

Démoni (démoni, démonky, ženské démonky atd.) jsou ženské démonky. Stejně jako démoni jsou démoni považováni za padlé anděly. Ukázkovým příkladem toho je Barbelo. Podle legendy byla před svým pádem spolu s Luciferem nejkrásnějším andělem. Nejznámější z démonek jsou také sukubi, považované za poražené anděly. Lilith (nejvyšší démonka) má však jiný původ. Ona, stejně jako Naama, byla smrtelná, než se stala démonkou. Dcery démonů lze navíc nazývat démonkami.
A nyní o nejznámějších ženských démonech podrobněji. V kabalistické literatuře se často zmiňují čtyři „matky démonů“: Lilith, Naama, Agrat a Mahallat – ty posílají duchy pod svou kontrolu, aby páchali zlo. Někdy se shromažďují v horách, kde diskutují o budoucích zlých skutcích a mají sexuální styk se Samaelem (vzpomínka na představy o démonickém Sabatu mezi křesťanskými národy). Často se tento seznam matek démonů (nebo přesněji manželek Satana) mění. Konstanty v něm jsou: Naama, Lilith a Agrat. Čtvrtým se k nim přidal již zmíněný Mahallat, dále Nega (démonka moru), dále Ishet Zenunim (démonka smilstva), pak jistý Even Maskit. Někdy je démonka Elisazdra považována za jednu z manželek ďábla, který je spolu s Lilith považován za nejvyšší démonku. Když už mluvíme o nejvyšších démonkách, známá římská bohyně podsvětí Proserpina, klasifikovaná jako démon, jako mnoho pohanských božstev, je také nazývána hlavní mezi démony. Když už mluvíme o slavných ženských démonech, nelze si nevzpomenout na Lamii. Lamia je starověká řecká upíří démonka, která úspěšně přešla od pohanství ke křesťanství, kde byla ve skutečnosti ztotožněna s Lilith.
Téměř ve všech seznamech a hierarchiích démonů zaujímají démony poměrně nízkou pozici. To byl hlavní důvod, proč je mezi démony známo jen velmi málo „dam“.

ADMINISTRATIVNÍ PERSONÁL ADA

Na politické scéně mělo Hell svého vlastního premiéra jménem Lucifuge Rofocale. Lucifuge mohl přijmout svůj přirozený vzhled pouze v noci a nenáviděl světlo. Mezi jeho četné povinnosti patřilo šíření nemocí a zranění, způsobování zemětřesení a ničení posvátných božstev. Jeho moc se rozšířila na všechny poklady země.
Velký prezident Pekla byl silný, bělovlasý stařec jménem Forcas. Učil logiku a rétoriku a velel 29 legiím pekelných vojenských sil.
Leonard - vynikající démon, byl hlavním inspektorem černé magie a čarodějnictví, také něco jako odborník na kontrolu kvality. také mistr šabatů. Zjevil se jim v podobě obrovské černé kozy se třemi rohy a liščí hlavou.
Abbadon, nebo Apollyon, byl přezdíván "ničitel" od jeho dnů jako ničící anděl Apokalypsy. Ve „Zjevení“ Jana Teologa je nazýván náčelníkem kobylkových démonů, kteří jsou zobrazeni jako koně s křídly, lidskými tvářemi a jedovatými ocasy štíra. Abbadonův další titul je Lord of the Bottomless Well.
Adramelech je velký kancléř a zároveň zodpovědný za Satanův šatník. Většina jeho těla byla z mezka, část jeho trupu byla lidská a jeho ocas byl páv.
Baalberith byl generálním tajemníkem pekla a také vedl archivní službu. Tento démon podněcoval lidi k rouhání a vraždám. Na setkáních s pekelnými knížaty se objevoval v masce biskupa. Vaalberith byl docela výmluvný. Podle Obdivuhodné historie, kterou napsal otec Sebastian Michaelis v roce 1612, tento démon posedl jeptišku ve městě Aix-en-Provence. Během exorcismu (exorcismu) Vaalberith pojmenoval nejen své jméno a jména ostatních ďáblů, kteří jeptišku posedli, ale také jména těch svatých, kteří mohli nejefektivněji provést exorcismus.
Alastor byl vykonavatelem dekretů vydaných satanovým soudem.
Melchom je strážcem pokladů knížat pekel.
Uphir byl lékař v pekle. Byl zodpovědný za zdraví všech démonů žijících v podsvětí.
Verdelet hrál roli komorníka a organizátora dopravy. Dohlížel na obřady a navíc se staral o to, aby čarodějnice dorazily na sabat bez prodlení a také v pořádku.
Nysrock, démon druhé třídy, byl kuchařem v domech knížat pekel.
Dagon - pekař princů. Než převzal kulinářské povinnosti, byl hlavním bohem Pelištejců, tak důležitým, že poté, co dobyli Archu zpět od Izraelitů, postavili tam Dagonovi chrám.
Paymon vládl veřejným ceremoniím v pekle a také se snažil zlomit vůli lidí tím, že se jí postavil proti své vlastní touze. Byl zobrazen jako muž s ženskou tváří. Své povinnosti plnil jízdou na velbloudu.
Nybras je nižší ďábel, zodpovědný za zábavu v Pekle - velmi nevděčný úkol.
Xaphan - démon druhé kategorie, podporoval pekelné ohně. Během povstání andělů přišel nápad zapálit nebe od Xaphana.

KLASIFIKACE DÉMONŮ

Mezi démonology se dosud nenašel Linné, který by vytvořil vyčerpávající a obecně uznávanou klasifikaci pekelných tvorů. Co se týče dostupných možností, jsou stejně rozporuplné a nedokonalé jako pokusy o stanovení přesného počtu démonů. Zde je několik běžných typů klasifikací:
1. Podle stanoviště.
Tento typ klasifikace se vrací k novoplatónským myšlenkám, že ne všichni démoni jsou úplně zlí a ne všichni musí nutně žít v pekle. Klasifikace parfémů Michaela Psella se zvláště rozšířila ve středověku:
- ohniví démoni - žijí v éteru, oblasti řídkého vzduchu nad Měsícem;
- vzduchoví démoni - žijí ve vzduchu pod měsícem;
- pozemští démoni - obývají zemi;
- vodní démoni - žijí ve vodě;
- podzemní démoni - sídlí v podzemí;
- Lucifugové nebo heliofobové - odpůrci světla, žijící v nejvzdálenějších hlubinách pekla;
2. Podle povolání.
Spíše svévolná klasifikace navržená v 15. století. Alphonse de Spina. Proti tomuto schématu lze vznést řadu tvrzení: řada charakteristických démonických funkcí zůstala mimo jeho hranice, navíc je téměř nemožné zařadit toho či onoho ze známých démonů do určité kategorie.
- Parky jsou ženy, které spřádají nit osudu, které jsou ve skutečnosti démony;
- Poltergeisté jsou démoni, kteří se potulují v noci, hýbou věcmi a páchají další drobné neplechy;
- Incubi a succubi - svádění hlavně jeptišek;
- Pochodující démoni - obvykle přicházejí v davech a dělají spoustu hluku;
- Servisní démoni - služte čarodějnicím, jezte a pijte s nimi;
- Démoni nočních můr - přicházejí ve snech;
- Démoni vzniklí ze semene a jeho pachu během pohlavního styku;
- Démoni podvodníci - mohou se objevit v podobě mužů nebo žen;
- Čistí démoni - útočí pouze na svaté;
- Démoni, kteří klamou staré ženy a nutí je věřit, že přiletěly na sabat.
3. Podle hodnosti.
Na základě skutečnosti, že démoni jsou padlí andělé, někteří démonologové (I. Vier, R. Burton) navrhli přítomnost v pekle systému devíti řad, podobně jako andělská hierarchie Dionýsiova. Tento systém v jejich prezentaci vypadá takto:
- Na prvním místě jsou Pseudobohové, ti, kteří se za bohy vydávají, jejich princ Belzebub;
- Druhá hodnost - Duchové lží, klamání lidí předpovědí, jejich princ Python;
- Třetí hodnost - Nádoba nepravostí, vynálezci zlých skutků a zlých umění, v jejich čele stojí Belial;
- Čtvrtá hodnost - Trestanci zvěrstev, pomstychtiví ďáblové, jejich princ Asmodeus;
- Pátá hodnost - Podvodníci, ti, kteří svádějí lidi falešnými zázraky, princ - Satan;
- Šestá pozice - Letecké úřady, způsobující infekce a jiné katastrofy, vede je Merezin;
- Sedmá pozice - Fúrie, rozsévači problémů, sporů a válek, vládne jim Abaddon;
- Osmá pozice - Žalobci a špióni v čele s Astarothem;
- Devátá pozice - Pokušitelé a zlomyslní kritici, jejich princ Mammon.
4. Planetární klasifikace.
Od starověku byli duchové v korelaci s nebeskými tělesy. Dokonce i ve starověkém „Šalamounově klíči“ autor tvrdí, že existují „duchové oblohy Saturnu“, zvaní „Saturňané“, jsou duchové „Joviané“, „Marťané“, „Solární“, „Veneritové“, „Lunární“. “ a „Mercurians“. Cornelius Agrippa ve čtvrté části Okultní filozofie dává Detailní popis každá kategorie:
- Duchové Saturnu. Obvykle se objevují v dlouhém a hubeném těle s tváří vyjadřující vztek. Mají čtyři tváře: první je za hlavou, druhý vpředu a třetí a čtvrtý jsou na každém kolenou. Jejich barva je černo - matná. Pohyby jsou jako poryvy větru; když se objeví, získáte dojem zemských vibrací. Znamení – země se zdá bělejší než jakýkoli sníh. Obrazy, které nabývají ve výjimečných případech: Vousatý král jedoucí na drakovi. Vousatý starý muž, stará žena opírající se o hůl. Prase. Drak. Sova. Tmavé oblečení. Kosa. Jalovec.
- Duchové Jupitera. Objevují se v plnokrevném a žlučovitém těle, střední výšky, ve strašném vzrušení, velmi krotkého pohledu, přátelské řeči, barvou připomínající železo. Jejich způsob pohybu je jako blesk v hromu. Znamení - poblíž kruhu se objevují lidé, kteří vypadají, jako by je požírali lvi. Obrazy, které nabývají ve výjimečných případech: Král s taseným mečem, jízda na jelenovi. Muž v pokosu a dlouhém hábitu. Dívka, která nosí vavřínový věnec a zdobená květinami. Býk. Jelen. Páv. Azurové šaty. Meč. Buxus.
- Duchové Marsu. Zdá se, že jsou dlouhé a žlučové; vzhled je velmi ošklivý, tmavý a poněkud načervenalé barvy, s parohy jelena a drápy supa. Řvou jako šílení býci. Jejich impulsy jsou jako oheň, který nic nešetří. Znamení - možná si myslíte, že blízko kruhu blikají blesky a hřmí hromy. Obrazy, které pořizují ve výjimečných případech: Ozbrojený král jedoucí na vlku. Červené oblečení. Ozbrojený muž. Žena se štítem na boku. Koza. Kůň. Jelen. Fleece z vlny.
- Duchové Slunce. Obvykle se objevují v širokém a velkém těle, husté a plnokrevné. Jejich barva je jako zlato zbarvené krví. Vzhled je podobný záři na obloze. Znamení - volající se cítí pokrytý potem. Obrazy, které pořizují ve výjimečných případech: Král s žezlem, jízda na lvu. Král v koruně. Královna s žezlem. Pták. Lev. Oblečení ve zlaté nebo šafránové barvě. Žezlo. Kolo.
- Parfém Venuše. Objevují se v nádherné tělo; střední výška; jejich vzhled je okouzlující a příjemný; barva - bílá nebo zelená, se zlacením nahoře. Chůze je jako jasná hvězda. Znakem jsou dívky dovádějící v kruhu a vyzývající volajícího, aby se k nim připojil. Snímky, které pořizují ve výjimečných případech: Král s žezlem, jízda na velbloudu. Dívka, úžasně oblečená. Nahá dívka. Koza. Velbloud. Holubice. Šaty jsou bílé a zelené. Květiny. Tráva. Kozácký jalovec.
- Duchové Merkura. Objevují se v těle průměrné výšky; chladný, vlhký, krásný, přívětivě výmluvný. S lidským vzhledem jsou jako ozbrojený voják, který zprůhlednil. Blíží se jako stříbrný mrak. Znamení - volající je vyděšený. Obrazy, které pořizují ve výjimečných případech: Král na medvědovi. Úžasný mladý muž. Žena držící kolovrat. Pes. Medvěd. Sfinga. Barevné šaty. Tyč. Lepit.
- Duchové Měsíce. Obvykle se objevují v těle, které je velké, široké, pomalé a flegmatické. Barevně připomínají ponurý a tmavý mrak. Jejich tváře jsou opuchlé, jejich oči jsou červené a vodnaté. Holou hlavu zdobí výrazné kančí kly. Pohybují se rychlostí nejsilnější bouře na moři. Značka je hustý déšť hned vedle kruhu. Obrazy, které pořizují ve výjimečných případech: Král s lukem, sedící na lani. Malé dítě. Lovec s lukem a šípy. Kráva. Malá srnka. Husa. Zelený nebo stříbrný župan. Šipka. Muž s několika nohami.
5. Podle oblastí vlivu.
Klasifikace navržená kněžkou moderní demonolatrie Stephanie Connolly je možná nejvhodnější pro praktikující, kteří vyvolávají démony pro specifické účely. Podle S. Connollyho jsou hlavní sféry vlivu démonů následující:
- Love-Lust (tato kategorie zahrnuje Asmodeus, Astaroth, Lilith atd.)
- Hatred-Revenge-Wrath-War (Andras, Abbadon, Agaliarept, etc.)
- Léčení života (Verrin, Verrier, Velial atd.)
- Smrt (Evrynom, Vaalberith, Babael)
- Příroda (Lucifer, Leviathan, Dagon atd.)
- Peníze-Prosperita-Štěstí (Belphegor, Belzebub, Mamon atd.)
- Vědomosti-Tajemství-Čarodějnictví (Ronwe, Python, Delepitora atd.)

POČET DÉMONŮ

Nikdo nepochybuje o tom, že existuje velké množství démonů. Od prvních století křesťanství však teologové a démonologové s úžasnou vytrvalostí procvičovali matematiku a snažili se vypočítat přesný počet pekelných duchů.
Maximus z Tyru ve 2. století udává velmi skromné ​​číslo 30 000, ale následující staletí nafoukly složení ďábelské armády do neuvěřitelných mezí.
Alphonse de Spina v roce 1459 s odkazem na skutečnost, že přesně třetina nebeského zástupu odpadla od Boha, pojmenoval počet démonů - 133 306 608.
V 16. stol jistý badatel na základě biblického „čísla šelmy“ napočítal 66 pekelných knížat ovládajících 6 660 000 ďáblů.
Johann Wier, slavný student Agrippy, tvrdil, že v pekle žilo 7 405 926 démonů, kterým vládlo 72 princů. Démoni tvoří 1111 jednotek po 6666.
Luteránští teologové předčili všechny a nazvali fantastickou postavu - 2 665 866 746 664 démony.

HIERARCHIE PEKLA

Jak jsou všichni tito démoni organizováni? Kdo komu dominuje? Kdo objednává a kdo provádí objednávky?
O této otázce se vedly mnohé debaty, ale jednomyslnosti nebylo dosaženo již několik století. A jen jedno prohlášení bylo téměř nekontroverzní: Satan, známý také jako císař velkého podsvětí, princ světla a anděl temnoty, vládl všem. Byl velkým protivníkem Boha, Hadem, Gádem, Duchem všeobecné nenávisti. Byl to Satan, kdo ztělesňoval skutečné zlo.
Pod jeho velením byla obrovská a strašlivá armáda démonů a dalších tvorů, která přinášela katastrofu, zranění a zkázu. Ale udržet takovou hordu v poslušnosti by byl obrovský úkol i pro samotného Satana, a stejně jako Bůh měl serafíny, cherubíny a archanděly. Satan kolem sebe shromáždil démonické aristokraty, aby mu pomohli ovládnout království temnoty. Tito démoni, na rozdíl od devíti úrovní andělské hierarchie, vytvořili svou vlastní pekelnou devítiúrovňovou strukturu. A všichni se shodují, že prvním mezi démony byl jeden ze Satanových nejstarších přátel – mocný anděl jménem Belzebub.

Když se Satan poprvé vzbouřil v nebi, povolal do svých řad několik velmi mocných serafů, mezi nimiž byl Belzebub. Jednou ve svém novém sídle se naučil svádět lidi s pýchou a ambicemi. Když k sobě Belzebub zavolal čarodějnice a čaroděje, objevil se před nimi v masce mouchy, protože jeho vojenská přezdívka byla „Pán much“. Toto jméno dostal, protože poslal do Kanaánu mor s mouchami, nebo možná proto, že se věřilo, že mouchy jsou produktem mrtvého masa. Ale každopádně tahle přezdívka Belzebubovi zůstala.
Dalším velkým andělem, který spadl z nebe spolu s „Luciferem“, byl Leriathan, který byl v Bibli znázorněn jako „kroutící se had... mořská obluda“ (Kniha proroka Izaiáše, kapitola 21, čl. 1). Leviathan je někdy obviňován, že je to stejný had, který svedl Evu v zahradě Eden. V pekle je považován za tajemníka pro námořní záležitosti, protože ho Satan pověřil správou všech vodních prostor.
Asmodeus je jedním z nejrušnějších démonů. Je nejen dozorcem všech heren v pekle, ale také hlavním distributorem zhýralosti. Za tohle všechno měl Asmodeus démon chtíče a byl osobně zodpovědný za vyvolávání problémů v rodinách. Snad důvodem bylo, že on sám pocházel z dysfunkční rodiny. Podle židovské legendy byla jeho matka smrtelná žena Naama a jeho otec byl jedním z padlých andělů (možná Adam před Evou). Slavná učebnice magie The Testament of Solomon popsala Asmodea jako „divokého a křičícího“. Každý den dělal vše, co mohl, aby zabránil manželům v kopulaci, a zároveň podněcoval jejich skryté zvířecí instinkty, podněcoval k cizoložství a dalším hříchům. Asmodeus se objevil před smrtelníky sedícími obkročmo na drakovi a v rukou držel meč. A měl tři hlavy: jedna byla býčí, druhá byla beraní a třetí byla lidská. Všechny tři hlavy byly od narození považovány za rozpuštěné. Podle jedné verze byly nohy démona jako nohy kohouta.
Astaroth také jezdil na drakovi, ale možná měl jen jednu hlavu, která bývá zobrazována jako velmi ošklivá. V levé ruce držel zmiji. Tento démon byl velkovévodou západních oblastí Pekla a navíc strážcem pekelné pokladnice. Astaroth podněcoval lidi k zahálce, probouzel v nich lenost, ve volném čase sloužil jako rádce nebo rádce pro zbytek padlých andělů.
Behemoth byl obrovský démon, jak jeho jméno napovídá. Bývá zobrazován jako slon s obrovským kulatým břichem, klopýtající na dvou nohách. Vládl všem žroutům a vedl hostiny v Pekle. A protože jeho povinnost vyžadovala, aby většinu noci nespal, byl také hlídačem. Hroch je do jisté míry známý také svým zpěvem.
Belial byl jedním z nejctihodnějších Satanových démonů. Ještě předtím, než byl Satan jmenován v Novém zákoně jako hlava temných sil podsvětí, Belial již dosáhl vysokého postavení. V jednom z rukopisů Mrtvého moře „Válka synů světla a synů temnoty“ se Belial objevuje jako jediný vládce podsvětí:
"Narodil ses kvůli zkaženosti, Beliale - anděl nepřátelství." Vy a váš příbytek jste temnotou a vaším cílem je rozsévat zlo a bolest kolem vás.“
Nakonec Belial sestoupil z nebe, ale jméno démona lží si stále ponechal. Milton to zachytil ve své knize Paradise Lost II takto:
„... Poctivý neopouštěj nebe, zdálo se, že se narodil vznešený a pro slavné činy, ale všechno byl podvod a nepravda, ačkoli jeho jazyk sliboval mannu z nebe a mohl dát věrohodnost každému zločinu, aby zmátl a ohromil každého rozumná rada: protože jeho myšlenky byly nízké, svedl pracovité, ale plaché dobré skutky a nedbalost k ušlechtilým skutkům."
Když se proslavil masakry Gilles de Rais se pokusil vyvolat démony pomocí částí rozřezaného těla dítěte, které zabil; zjevili se mu Belzebub a Belial.

HIERARCHIE DÉMONŮ

V otázkách démonické hierarchie vládne stejný zmatek jako v možnostech klasifikace. Navzdory skutečnosti, že peklo je často prezentováno jako království chaosu a nepořádku, lidstvo bylo neodolatelně přitahováno k tomu, aby mu přisoudilo soudržný hierarchický systém.
V populárních grimoárech 16. a 17. století, jako je Grand Grimoire a Grimorium Verum, se pánové Pekla jmenují Lucifer (císař), Belzebub (princ) a Astaroth (velký vévoda), kteří ovládají 6 vysoce postavených duchů a mnoho menší.
Jiné knihy mohou zmiňovat ne tři, ale čtyři nejvyšší hierarchy temnoty, odpovídající čtyřem hlavním směrům; ke třem výše uvedeným se přidává buď Belial, pak Leviathan nebo Moloch.
P. Binsfeld, démonolog 16. století, identifikoval sedm, podle jeho názoru, hlavních démonů odpovídajících sedmi smrtelným hříchům: Lucifer je spojován s pýchou, Mamon s lakomostí, Asmodeus velí chtíč, Satan - hněv, Belzebub koreluje s obžerstvím, Leviathan - se závistí, Belphegor - s leností.
V pozdější kabale deset arciďáblů odpovídá deseti zlým sefirotům ( temné síly), mezi nimi Satan, Belzebub, Lucifer, Astaroth, Asmodeus, Belfegor, Baal, Adramelech, Lilit a Naama.
Johann Wier v „De Praestigius Daemonum“ se pokusil vykreslit úplný obraz Pekelné říše a každému démonovi přidělil odpovídající hodnost nebo pozici. Nejvyšším vládcem pekla je Belzebub, mezi nejvyšší knížata patří Evrynos, Pluto, Moloch atd.
Slavné magické pojednání „Lemegeton“ (16. století) uvádí 72 dominantních démonů podřízených čtyřem císařům hlavních směrů (Amaimon, Corson, Ziminaru a Gaap). Démoni v souladu s tehdejším feudálním systémem nesou tituly králů, vévodů, hrabat, markýzů a guvernérů, ale o podřízenosti nižšího důležitějšímu se nic neříká.
Agrippa ve své okultní filozofii také připisuje vznešené tituly duchům, ale větší důležitost přikládá „hodnosti“ nebo „řádu“ ducha. "Dejte vědět," píše, "že duch nižšího řádu, bez ohledu na to, jaká důstojnost mu může být vlastní, je vždy nižší než duchové vyššího řádu. Není na obtíž, že králové a hrabata jsou podřízeni." vyšším orgánům a nemají větší hodnotu než jejich ministři."

DŮM DÉMONŮ

Démoni potřebovali někde žít a peklo se pro ně stalo útočištěm, které jim Bůh vybral. "Naplněný neuhasitelným ohněm, domem bolesti a neštěstí," řekl o tom Milton. Od té doby Satan a jeho podřízení udělali se svým klášterem vše, co mohli: prozkoumali jeho rozlehlé prostory, překonali muka, a dokonce postavili své vlastní věžové monumenty. Bylo velmi těžké žít v těchto nebezpečných oblastech a ještě těžší se odtud dostat. Protože ti, kteří šli do pekla, se velmi zřídka vraceli, bylo obzvláště obtížné sestavit jeho mapu. Abychom získali i tu nejmenší představu o tom, kde se v pekle nachází, jsme nuceni spoléhat na poselství světců a jasnovidců, básníků a proroků. V průběhu staletí se popis jeho území často měnil.
V Novém zákoně sv. Matouš nám dává „něco nahlédnout do této pasáže tím, že popisuje, jak Ježíš oddělí dobro od zla v Soudný den:
„A všechny národy budou shromážděny před Ním; a oddělí jedno od druhého, jako pastýř odděluje ovce od koz; a postaví ovce po své pravici a kozly po své levici. Potom král řekne těm po své pravici: „Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte království, které je pro vás připraveno od založení světa. ...Pak řekne i těm na levé straně: „Jděte ode mne, zlořečení, do věčného ohně připraveného ďáblu a jeho andělům...“ (Matoušovo evangelium, kapitola 25, cm. 32- 34. 41) .
Oheň se stal nedílnou součástí pekla. V průběhu staletí se krajina pekla opakovaně měnila – nyní ji zaplnily bažiny a bažiny, nyní lesy a ledovce, nyní jezera, nyní pouště. Ale v každém případě tam byl vše pohlcující plamen. V The City of God, napsaném v 5. století, svatý Augustin popisuje oheň pekel velmi podrobně:
„Peklo, jinak nazývané jezero ohně a síry, je skutečný oheň, bude hořet a mučit těla zatracených, lidí i ďáblů, pokud jsou z masa, nebo pouze jejich duše. Pokud totiž lidé mají těla i duše, pak budou nehmotní zlí duchové stále vydáni do ohnivého pekla, aby v tomto stavu navždy trpěli. A stejný oheň bude osudem všech."
Ve středověku popsal útočiště zatracených irský mnich v populárním pojednání známém jako The Vision of Thundal (1149). Pohledný, trochu darebný rytíř Tundal u jídelního stolu upadne do stavu strnulosti. Duše opouští tělo a je okamžitě obklopena davem démonů, kteří něco mumlají. Tundalovi, otupělému strachem, se podaří uprchnout jen díky zásahu svého anděla strážného, ​​který následně ukázal, co se může stát, když rytíř svůj způsob života nenapraví. Tato předpověď byla děsivá. Nejprve Tundal uviděl obrovskou pláň posypanou páchnoucím uhlím, kde se na železném roštu opékali velcí hříšníci. Pak uviděl spalující hory a démony, kteří s háky ostrými jako břitva mučili kacíře a pohany. Dále hříšníkova cesta vedla kolem Acherona - netvora s planoucíma očima, které ho okamžitě pohltilo. Anděl zřejmě věřil, že to Thundalovi poslouží jako dobrá lekce do budoucna. Když se mu podařilo dostat z břicha šelmy, musel přejít most dlouhý dvě míle a široký jen ruku. Dole ve vodě se rojily tisíce hladových tvorů. Když se Tundalovi konečně podařilo přejít přes most, na druhé straně na něj čekal obrovský pták se železným zobákem, který rytíře opět pohltil a následně se vykadil do zamrzlého jezera. Poté, co se Thundal vynoří z ledové vody a vystoupá na Plamennou pláň, je zajat bandou zlých démonů, kteří ho spolu s dalšími hříšníky umlátí kladivem na kovadlině. Po zásahu anděla strážného spadne Tundal do hlubin Pekla. A na dně obrovské temné jámy potká samotného Ďábla... Byl
„...černější než havran, vzhledově podobný člověku, ale se zobákem a ostrým ocasem a tisíci rukama, každý s dvaceti prsty, a nehty delšími než kopí rytířů, na nohou byly stejné hřebíky, v každé Jeho ruce držely hříšné duše. Ďábel ležel na železných tyčích, svázaný řetězy a pod ním hořely žhavé uhlíky. Kolem něj se tísnilo mnoho démonů. A s každým výdechem vrhal duše nešťastníků přímo do pekelných plamenů a s každým nádechem je znovu chytil a stiskl.“
Tundal, který nedokáže zahnat tuto vizi, zamíří do očistce a podaří se mu spatřit kousek nebe za vysokou stříbrnou zdí, než se probudí a ocitne se znovu ve svém pozemském těle. Okamžitě prosí o svaté přijímání, vše, co má, rozdá chudým a nešťastným a jde šířit zprávu o strašném trestu.
Kdo by jednal jinak?
Nejúplnější, nejpodrobnější a nejvtipnější popis pekla bezpochyby patří Dante Alighierimu (1265-1321). V prologu Božské komedie Dante popisuje, jak se ztratil v temném lese a divoká zvířata mu zablokovala cestu a ohrožovala jeho život. A zjevil se mu stín básníka Vergilia a řekl mu, že jediná cesta ke spáse vede přes Peklo. Dante poutník byl nucen s touto cestou souhlasit.
Peklo představuje Dante jako kužel obrácený naruby, probodávající Zemi jako dýka až do jejího samého středu. Jeho horní část je nejširší. V tomto okamžiku Lucifer a jeho andělé zasáhli Zemi jako kolosální meteorit, když byli svrženi z nebe. Nad vchodem do podsvětí jsou napsána slova: „Zanechte naděje, všichni, kdo sem vstoupíte*. Dante cítil, jak se mu celým tělem chvěje, a Virgil ho povzbudivě vzal za ruku. Šli dolů. Bezprostředně za branami Pekla se rozkládala obrovská ponurá pláň, kde žily duše těch, kteří během svého života nemuseli skutečně žít, kteří nežili „ani výčitky, ani chválu“. A tyto duše se donekonečna řítí po ponuré pláni, pronásledovány mračny sršňů. Dante a Virgil pokračují a zastaví se na břehu řeky Acheron, která obtéká Peklo. Charon, převozník do pekla, je přepraví na druhou stranu.
Kdy znovu přistanou? pak se ocitnou v prvním kruhu pekla, zvaném práh pekla. Zatím zde nejsou žádné ponuré obrázky. Pastvinou protéká potok, vedle kterého se tyčí sedmistěnný hrad.Na tomto místě sídlí duše zbožných, ale nepokřtěných a mezi nimi i velcí pohané.Sám Vergilius trávil v tomto kruhu mnoho času peklo. Vše se však nevyhnutelně měnilo k horšímu. Druhý kruh byl určen pro chlípné, kteří byli věčně unášeni v naprosté tmě prudkými, neutuchajícími větry chtíče. Třetí kruh byl na straně a obsahoval žrouty ležící na zemi. na zemi a zasypané kroupami a strašným deštěm.Cerberus - tříhlavý pes - neustále štěkal a odtrhával z jejich těl jsou kus po kuse.Ve čtvrtém kruhu - lakomí a marnotratní, jsou rozděleni do dvou skupin a jsou odsouzen k tažení bloků z jednoho tábora do druhého.
Dante a Virgil spěchali dál a dosáhli kypícího temného potoka. Následovali proud a uviděli bezútěšnou řeku známou jako Styx. Ale i Styx, tak ponurý a zablácený, je "Někdo je doma. Tady - v pátém kruhu - jsou naštvaní a mrzutí, buď se rozzlobeně rvou, nebo dole v černém bahně kňučí. Opatrně kráčejí, Dante a Virgil se dlouho procházel bažinou a pak na člunu překročil Styx podobný příkopu a dostal se z horní části Pekla do nižších pater... Kdyby jen dříve věděli, čemu budou muset čelit...
Nyní se ocitli na místě, které Dante nazval Město Dis (Dis – Satan). Bylo to hlavní město Pekla, kam se scházeli spočinout padlí andělé. Zde – v šestém kruhu – Dante objevil širokou pláň posetou hořícími hroby. Věčný plamen pálil kacíře.
Před Dantem a Virgilem byla další řeka, Phlegethon, kterou bylo také třeba překročit. Byla však velmi široká a místo vody v ní tekla vroucí krev. V jeho vírech Dante viděl duše těch, kteří páchali násilí a vraždy, byli tyrany nebo vetřelci. Břeh také vypadal ponuře. Spolu s ním museli Dante a Virgil jít do nudného Lesa sebevrahů. V něm duše těch, kteří se zabili, zakořenily a vyrostly, staly se z nich trpasličí stromy s jedovatým ovocem. Za lesem se táhly písky žhnoucí žárem, ve kterých byly ve věčném ohni mučeny duše těch, kteří se dopustili zločinu proti Bohu nebo přírodě.
Ale tohle ještě nebylo centrum pekla. Osmý kruh, známý jako Malebolge, obsahoval podvodníky a podvodníky. Tento kruh má obrysy obrovského amfiteátru a klesá o dalších deset pater, na každém z nich je mučena jiná třída hříšníků, Rohatí démoni bičují svůdce do pasáků, pokrytci jsou nuceni chodit ve velmi dlouhých hábitech a oheň míří na jejich paty. Příjemci úplatků a sporní lidé, kteří mrhali veřejným majetkem za účelem osobního zisku, byli ponořeni do vroucí pryskyřice obzvláště hravými démony známými jako Malebranque nebo „Strašné drápy“. Dole, na samém dně Malebolge, je štěrbina hlídaná čtyřicetinohými obry, které Dante nazval tatarskými Titány. Virgil nařídil jeden z nich. Anthea. pomozte jim jít dolů – a on poslechl. Dante a jeho společník se ocitli v devátém a posledním kruhu Pekla – Cocytus – zamrzlá bažinatá řeka, kde seděl sám Zlý zrádce – Satan. Byl obrovský, navždy zmrzlý až po hruď v ledu. Obrovská křídla, kterými marně mával ve snaze se osvobodit, nepřinášela nic jiného než studený vítr, který ještě více posiloval led. „Pokud byl kdysi tak krásný, jako je nyní,“ píše Dante, „musí velmi truchlit. Satan měl tři tváře - černou, červenou a žlutou, se třemi ústy vylučujícími krvavou pěnu a šesti plačícíma očima. A s pláčem nemilosrdně žvýká těla tří zrádců - Jidáše, Bruta a Cassia, jejichž hrozné zločiny byly stále méně ohavné než ty jeho. Lucifer zradil Největšího Mistra ze všech velikánů a za to je odsouzen trpět zde, ve tmě a chladu, skrytý co nejdále od zdrojů světla a tepla.
Dante a Virgil unikají z pekla na zádech Lucifera, který je tak šílený žalem, že si jich nevšimne. Vylezli průchodem ve skále na čerstvý vzduch a uviděli hvězdnou oblohu.
V Miltonově pekle, které je pojmenováno v názvu jeho knihy Ztracený ráj (1667), protékají stejné čtyři řeky - Styx, Acheron, Phlegethon a Cocytus. - Ale kromě nich existuje ještě pátá - Lethe - řeka zapomnění, která měla obklopit veškerý majetek Satana. Podle Miltona se Satan a kohorta démonů, rychle svržení z Věčných nebes, řítili jako kámen prázdnotou Chaosu a spadli do ohnivého jezera. Už to nejsou andělé světla a od nynějška už nebudou žít ve šťastných nebeských palácích. A jak vypadá jejich nový příbytek?
"Kobka je strašná, ze všech stran hoří oheň jako v peci, ale z toho ohně není žádné světlo - ale jen temnota a temnota, v nichž je vidět jen sklíčenost a zlo, smutek a bolest." Mír a mír se tam neodvažují vstoupit, naděje je také nedostupná pro každého, kdo tam žije...“
Nejodhodlanější démoni se pokusí prozkoumat tento obrovský podzemní svět v naději, že najdou nějakou jeho méně hroznou část, ale vrátí se bez ničeho. Všude nacházeli buď ledové pouště, bičované krupobitím a ošlehané větry, nebo sežehnuté, spálené pláně - svět smrti, prokletý Bohem, zosobnění zla... To stačilo, aby kterýkoli z démonů navždy opustil hledání pro nejlepší, ale ne Satan.
Se stejnou pýchou, která způsobila jeho pád z věčných nebes, Satan shromažďuje materiály ze svého hrozného světa a rozhodne se začít stavět! Aby odpovídal svému novému titulu panovníka podsvětí, plánoval vytvořit luxusní palác. Ukázalo se, že peklo je bohaté na nerosty, mezi nimiž bylo i zlato. (Milton věřil, že to není překvapivé, protože to bylo peklo, které si tento „prokletý kov“ zasloužilo.) Mammon, démon lakomosti a bohatství, samozřejmě jako první zaútočil na ložiska zlata a těžil ho se svými podřízenými. A Mulciber, který kdysi vztyčoval věže a hradby v nebi, nyní stavěl nové zdi mocného zářivého paláce v pekle – sídla démonů, velkého hlavního města Satana a jeho úředníků. Od této chvíle má peklo svou vlastní atrakci. Palác měl podle Miltona mnoho bran a verand a společná síň určená pro turnaje byla velká jako pole. Jak byl palác vyzdoben? Správné přídavné jméno by bylo „honosný“. A když se v něm démoni shromáždili na své první radě, pak...
„Vysoko na královském trůnu, převyšujícím v nádheře bohatství Ormuzda a Inda a perly a zlato vládců Východu, seděl Satan, vyvýšený pro své zásluhy této zlé velikosti...“
Zasedací místnost Pandemonium (doslova: „Všechno je démon“), interpretovaná anglickým umělcem Johnem Martinem, byla obrovským klikatým amfiteátrem se stoupajícími patry a klenutým stropem, který byl osvětlen bezpočtem hořících svíček. Tento palác s masivními zdmi a galeriemi, věžemi a mosty matně připomínající budovy v byzantském stylu, hlavní město pekla, by mohl zpochybnit rozsah a nádheru samotných božských paláců.

JAK JSOU DÉMONI STAŘÍ?

Dalším tématem diskuse po několik století je otázka délky života démonů. Starověký řecký básník Hésiodos vypočítal průměrnou délku života Fénixe, mýtického ptáka nepopsatelné krásy, který si postavil vlastní pohřební hranici a poté se znovuzrodil z popela. Fénix, tvrdil Hésiodos, žije desetkrát déle než člověk a démoni desetkrát déle než Fénix. Průměrný život démona je tedy 6800 let.
Později slavný řecký spisovatel a životopisec Plutarch toto tvrzení mírně poopravil a vzal v úvahu, že démoni, stejně jako lidé, se kterými jsou srovnáváni, jsou náchylní k nemocem a nemocem. Životnost démonů prodloužil na 9 720 let.
Jiní věří, že démoni, stejně jako andělé, jsou nesmrtelní a budou existovat až do konce světa. Takže odpověď na tuto otázku zatím není jasná.

Předložil Enola Gottick

Existují různé druhy démonů – klasifikaci sestavili v různých dobách různí autoři z řad mnichů, okultistů a filozofů. Zjistěte, jací démoni existují, jak se od sebe liší a jaký mají vztah k řadám andělů.

V článku:

Typy démonů - hodnosti v démonologii

V moderní démonologii nejsou druhy démonů zcela prozkoumaným tématem. Ale je známo, že každý zástupce zlých duchů má přísně regulovaný rozsah povinností, za který jen zřídka jde. V různých dobách tvořila středověká, moderní, klasická démonologie a přední autoři studující tuto vědu různé cesty klasifikace sil pekla.

Všichni démoni byli kdysi anděly. Někteří autoři např. I. Vier a R. Burton Věří, že pokud existuje andělská hierarchie, pak ta démonická byla stvořena k jejímu obrazu a podobě. Padlí andělé používali obvyklý způsob budování hierarchie, aniž by vytvářeli něco nového. Existuje právě tolik démonických hodností.

Devět hodností démonů

Na prvním místě jsou pseudobohové, démoni vydávající se za bohy. To jsou pohanská božstva, stejně jako všechna ostatní, s výjimkou jediného Pána. On jim velí.

Na druhém místě jsou démoni lží. Jejich úkolem je klamat lidi pomocí proroctví a předpovědí. Podporují věštce, jasnovidce a věštce. Mezi těmito představiteli démonické hierarchie je vládcem Python.

Třetí hodnost - bojovníci s Boží zákony a přikázání. Vynalezli všechny zlé skutky, kruté činnosti a umění. Kníže démonů nepravosti je.

Čtvrtá příčka jsou mstitelé a trestači. Inspirují k myšlenkám na pomstu a zvěrstva vůči jiným lidem, kteří si to údajně zaslouží. .

Na pátém místě jsou démoni podvodníci, kteří svádějí lidi pseudozázraky. Dokážou se představit jako kdokoli – jak obyčejný člověk, který má dar, tak posel Boží. Pán podvodníků - .

Nad vzdušným živlem vládne šestá řada, s jejíž pomocí její představitelé působí na lidi nemoci a epidemie, ale i přírodní katastrofy. Lídrem šestého pořadí je Merezin.

Na sedmém místě jsou fúrie, které podněcují války a spory. Jejich vliv je vidět ve velkém měřítku, pokud jde o vojenské konflikty nebo velké městské střety. Zuřivosti také ovlivňují lidi individuálně a způsobují jim konflikty. .

Na osmém místě jsou žalobci a špióni. Pozorují lidi, všímají si jejich nejmenších hříchů a hříšných myšlenek. Zároveň tito zástupci zlých duchů nikdy nevynechají šanci udělat něco špinavého. Obvykle se jejich vliv projevuje křivými obviněními, pomluvami, hádkami s kolegy a blízkými kvůli nedorozuměním. Obvinění poskytnou svému pánovi všechny „kompromitující důkazy“.

Na devátém místě jsou pokušiči, kteří tlačí člověka do hříchu. Jejich největší potěšení pochází z proměny spravedlivého člověka v zapáleného hříšníka. Nejčastěji se lidem zjevují právě tito démoni, je snazší je přivolat, ale mějte na paměti, že z vaší komunikace nebudete mít prospěch vy, ale zlí duchové. Vede ho Mammon.

Existuje další klasifikace démonů, svázaná s. Před pádem v něm zaujali svá místa všichni démoni. Podle středověkých záznamů, které byly získány během vyhání démona Balberitha z dívky jménem Madeleine, démoni poté, co byli uvrženi do pekla, zaujali místa v nové, temné hierarchii v souladu s místy, která obsadili v nebi. Jinými slovy, padlí cherubíni mezi démony zaujímají stejné postavení jako cherubíni v nebi.

Belzebub

Hierarchie démonů

První úroveň

První úroveň démonické hierarchie odpovídá andělské úrovni, kterou tvoří serafové, cherubíni a trůny. Nad nimi - pouze:

• Seraphim Beelzebub je na druhém místě za Luciferem as. Navádí lidi k pýše. Seraphim Leviathan odhání lidi pryč křesťanská víra, učí herezi a přiklání se k hříchům, které odporují křesťanské morálce. Seraphim Asmodeus svádí luxusem a hmotnými statky.
• Cherubín Balberit, který komunikoval s exorcistou, podle legendy tlačí lidi k sebevraždě. Podporuje také hádky a hádky, podněcuje skandály a učí pomluvy.
• Throne of Astaroth vládne lenosti, sklíčenosti a zahálce. Trůn víry způsobuje, že se lidé k sobě navzájem nesnášejí, učí je sobectví. Throne of Gressin je zodpovědný za sklon k lajdáctví a ovládá špínu v jejím fyzickém smyslu. Throne Sonnelon je vždy připraven podněcovat nenávist vůči nepříteli a přimět ho k pomstě.

Druhý stupeň

Druhá úroveň hierarchie démonů odpovídá hodnosti dominance, síly a moci v andělské hierarchii:

• Elleina dominance podněcuje k porušení slibu chudoby. Dominance of Rosier - démon smyslnosti a smilstva.
• Princ Sil Verrier je schopen donutit lidi, aby porušili svůj slib poslušnosti.
• Síla Karra vštěpuje krutost do srdcí lidí a bojuje se soucitem a milosrdenstvím. Síla Karnivanu má na starosti nestoudnost a nedostatek viny za spáchané hříchy, neschopnost činit pokání a přijmout Boží odpuštění.

Třetí úroveň

Třetí úroveň je dřívější začátky, archandělé a andělé:

• Začátek Belial inklinuje k aroganci. Byl to on, kdo vytvořil módu a koncept krásy, protože rozdíly ve vzhledu úzce souvisí s vysokým míněním o sobě samém. Belial učí klábosení a rozptýlení během bohoslužby. Nejvíce postihuje ženy a děti.
• Archanděl Olivie je zodpovědný za nenávist k chudobě. Lidé, kteří jsou pod jejím vlivem, nenávidí ty, kteří vydělávají méně než oni. Olivia učí nedávat almužny a zachází s chudými a ubohými se vší krutostí.

Klasifikace démonů podle jejich stanoviště

Identifikované typy démonů podle jejich prostředí mnich Michael Psellus který žil asi před tisíci lety. Tvrdil, že ne všichni démoni žijí v pekle. Podle tohoto autora historických, náboženských a filozofických děl mají démoni určitá stanoviště a jen zřídka je opouštějí. Původní pramen se do dnešních dnů nedochoval, byl však opakovaně citován jinými autory, např. Henry Halliwell.

Ohniví démoni

Podle této teorie žijí démoni ohně ve vyšších vrstvách vzduchu, měsíčním éteru nebo dokonce nad Měsícem. Neklesají ani do lidského světa, ani do pekla. Podle Psella se objeví až v Soudný den.

Vzdušní démoni

Vzduchoví démoni žijí ve vzduchu lidského světa. Jsou to velmi zlé síly, před kterými by se měl mít na pozoru každý člověk. Tito démoni mohou způsobit přírodní katastrofy, zviditelnit se a ovlivnit životy lidí. Čas od času jdou do pekla kvůli vlastnímu podnikání. Vzdušní zlí duchové jsou zmíněni v Goetii.

Zemští démoni

Pozemští démoni, stejně jako vzdušní, žijí mezi lidmi. Mohou se skrývat ve skalách, lesích a horách. Tento typ zlého ducha rád ubližuje lidem, ale ne všichni jsou zlí. Někteří ze zemských démonů žijí tajně mezi smrtelníky a vydávají se za obyčejné lidi.

Vodní démoni

Vodní démoni žijí ve vodních zdrojích. Škodí námořníkům a podmořskému životu. Vodní zlí duchové jsou agresivní, nikdy neříkají pravdu a jsou dost neklidní. Nejčastěji se objevuje v převleku žen.

Podzemní démoni

Podzemní démoni žijí v jeskyních a horských štěrbinách. Poškozují horníky a další profese, které pracují v podzemí. Ničení základů domů a zemětřesení jsou také připisována podzemním zlým duchům.

Démoni, kteří nenávidí světlo, heliofoby nebo lucifugy, žijí v pekle a nikdy ho nepřekročí. Podle Psella jsou pro smrtelníka nepochopitelné a nedosažitelné. Při setkání s člověkem ho Lucifuge definitivně zabije tím, že ho uškrtí nebo otráví dechem. Nenávidící světlo se bojí pouze světla, žádné čarodějnictví ani magická pečeť je nedokáže udržet, přivolat ani chránit před nimi. Vyhýbají se lidem a nikdy nereagují na různá volání.

Podle Psella lze vyvolat pouze vzduchové, zemské, vodní a podzemní démony. To lze provést na místě, které odpovídá jeho podstatě. Například s vodou zlí duchové Je lepší komunikovat na břehu nádrže, s pozemskou v lese, s podzemním v jeskyni. K vyvolání vzdušného démona tato podmínka není nutná, vzduch je již kolem vás.

Typy démonů v démonologii - rozdělení podle povolání

Povinnosti démonické entity odhalují její moc. Čím silnější je démon, tím větší vliv má na lidi konkrétně a na svět obecně. Nejprve byla zavedena klasifikace démonů podle jejich povolání a úrovně moci Alphonse de Spina v 15. století. Je často kritizována, protože tento zdroj nezmiňuje mnoho povinností zlých duchů a většina známých démonů nezapadá do rámce této klasifikace.

Parkes jsou římské bohyně osudu, které se téměř shodují s řeckou Moirai. (Obraz „Tři moirai“, Marco Bigggio, 1525)

Parkas byl název pro bohyně, které spřádají lidské osudy v římské mytologii. Podobné postavy existují ve většině pohanských panteonů světa. De Spina je zařadil mezi démony, kteří řídí lidské osudy.

Čistí démoni jsou mocná stvoření pocházející z pekla, která útočí pouze na svaté. Trickster démoni se zjevují pouze lidem, obvykle v lidské podobě. Jejich cílem je oklamat, svést spravedlivého do hříchu a získat jeho duši. Existují také démoni spánku, neboli démoni nočních můr, kteří vysílají hrozné sny a živí se energií spícího.

K čarodějnicím a čarodějům jsou přiřazeny dva typy zástupců pekelné armády. Podle de Spiny má každá čarodějnice svého pomocníka, který je téměř vždy v masce malého zvířete. Určitý typ démona jim vnukl falešné vzpomínky na sabaty – zdroj pojmenovává, co se odehrává v reálný svět Sabaty jsou fikce.

Téměř každý ví, kdo jsou inkubi a sukubi. Jsou to démonické entity, které člověka svádějí a živí se jeho energií. De Spina k těmto dvěma typům přidal ještě jeden – démony, kteří se zajímají o mužské semeno. Podle křesťanské víry se z ní rodí démoni a démoni.

Démonolotární Stephanie Connolly

Již v naší době došlo k dalšímu pokusu rozlišit typy démonů podle jejich povolání a oblasti odpovědnosti. Klasifikace moderní démonoložka a kněžka demonolatrie Stephanie Connolly blíže tradičním představám o obsazování zlých duchů různého postavení a úrovně vlivu. Je také výhodnější pro praktikující, kteří se zabývají povoláváním zástupců pekelných sil a prací s nimi.

Každý démon má svou vlastní sféru odpovědnosti a každý z démonů má ve své podřízenosti nižší démony, démony, ďábly a další zástupce pekelné armády. Samozřejmě je nepravděpodobné, že bude možné vyvolat mocného démona, ale může poslat někoho z nižší hodnosti, aby kouzelníkovi pomohl.

Láska, vášeň a sex jsou zodpovědností Asmodea a Astarotha. Můžete se na ně obrátit a vytvořit milostné kouzlo nebo sexuální připoutanost, stejně jako získat přitažlivost a najít milence.

Nenávist, pomstychtivost, hněv a válka vládnou Andrasovi, Abaddonovi a Agaliareptovi. Na tyto démony a jejich služebníky se obrací, aby způsobili škody, pomstili se nepříteli pomocí magie a také aby našli pomoc při konfrontaci se silným protivníkem.

Démoni mohou život brát i dávat. Verrin, Verrier a Belial jsou zodpovědní za zdraví a léčení. Můžete je požádat o pomoc v boji s vážnou nemocí, pokud praktikujete černou magii pro léčení.

Démoni smrti - Evrynom, Baalberith a Babael. Obrací se k nim, aby se vyhnuli smrti nebo zabili nepřítele pomocí magie. Ti samí démoni sponzorují nekromancii.

Přírodním silám a živlům velí Lucifer, Leviathan a Dagon. Můžete je požádat o pomoc pro usnadnění kontaktu s přírodními zdroji energie a také o posílení síly rituálu, ve kterém prvky hrají důležitou roli.

Bohatství, štěstí a všechny materiální složky lidského života jsou pod vlivem Belphegora, Belzebuba a mamonu. Můžete je požádat o štěstí v jakémkoli podnikání, o obohacení - a bez jakýchkoli omezení ve způsobech vydělávání peněz, stejně jako o zničení nepřítele.

Tajné znalosti dávají čarodějům a kouzelníkům démoni Python, Ronwe a Delepitora. Pro radu se na ně obracejí čarodějové, kteří pracují výhradně se silami temnoty. Tato cesta je pro bílé mágy uzavřena.

Klasifikace démonů v démonologii Cornellius Agrippa - planetární korespondence

V démonologii může být klasifikace démonů spojena s planetami. Mnoho starověkých zdrojů hovoří o určitých duších planet. Tyto jsou například podrobně popsány v "Šalamounův klíč". Je těžké přesně říci, kdo je v tomto zdroji popsán - duchové nebo démoni, protože křesťanská démonologie klasifikovala všechny mytologické postavy jako zástupce zlých duchů, kromě těch, kteří mají přímý vztah k Bohu.

okultní filozofie. Kniha 4

Byla sestavena planetární klasifikace pekelných démonů Cornelius Agrippa. Podrobně je popsána ve čtvrtém díle „Okultní filozofie“ tohoto autora. Každému z těchto tvorů odpovídá určitý vzhled, chování a také řada otázek, se kterými je můžete kontaktovat. To druhé odpovídá významu planet v obecně přijímaném smyslu, například démoni Venuše mohou pomoci s kouzlem lásky nebo získáním atraktivity.

Existují tedy démoni nebo duchové Saturna, Jupitera, Marsu, Slunce, Venuše, Merkuru a Měsíce. Všichni přicházejí v různých podobách a jejich vzhled doprovázejí fyzické jevy kolem magického kruhu – například měsíční démoni způsobují déšť a Merkuriané všechny přítomné vrhají do hrůzy. Pro komunikaci s nimi je nutné důsledně dodržovat veškeré shody. Každá planeta odpovídá určitý čas dny, kov, barva, kámen a další důležité součásti vyvolávání démonů.

Křesťanská démonologie - klasifikace podle hříchů

Křesťanská démonologie je založena na spojení schopnosti člověka hřešit s démony, kteří přímo souvisejí s proměnou spravedlivých v hříšníky. Poprvé propojil démony a lidské neřesti démonolog P. Binsfeld v 16. století takto:

Lucifer - pýcha;
Mamon - chamtivost;
Asmodeus — chtíč;
Satan - hněv;
Belzebub – obžerství;
Leviathan - závist;
Belphegor - lenost.

V 19. stol okultista z Londýna F. Barrett změnil klasifikaci v jedné ze svých knih. Mamon se stal spíše patronem svádění a pokušení než chamtivosti a žízně po zisku. Hmotné bohatství je však pro člověka jedním z pokušení. Asmodeus podle Barretta nevelí chtíči, ale pomstě a hněvu. Satan je známý podvodník a nemá nic společného s hněvem a pomstychtivostí. Belzebub je v tomto zdroji nazýván vládcem falešných bohů, kteří jsou ve skutečnosti démoni. Obžerství Barrett „přešel“ do Mammonu jako pána pokušení.

Python - princ duchů lží;
Belial je sídlem neřesti;
Merihim je vůdcem duchů, kteří způsobují infekční nemoci;
Abaddon - démon válek;
Astaroth je démon žalobců a inkvizitorů;
Azazel je obětním beránkem.

Ruská démonologie a její rysy

Ruská démonologie vznikla ještě před příchodem pravoslavná víra do zemí starých Slovanů. Naši předkové vždy věřili na zlé duchy. se pod vlivem křesťanů poněkud změnil. Informace o zlých duších Slovanů se však dobře zachovaly, protože křesťanství pouze přidalo nové postavy, aniž by ovlivnilo ty stávající.

A také další typy „chodících mrtvých“ - jedna z nejvýraznějších postav ruské démonologie. Za časů kozáků v Rusku a na Ukrajině věřili v lidi, kteří měli démonické schopnosti - zdukhachy a lidi s dvojí myslí. Během spánku podle starých legend získávají téměř úplnou moc nad situací.

Badzula je démon, který dokáže z každého člověka udělat opilce a tuláka. V převleku ženy v hadrech se objevuje poblíž osad blíže zimě. Pokud necháte badzulu přespat, rodina brzy zchudne a rozpadne se. S cestovateli se proto v zimě zacházelo spíše obezřetně – v mrazech se naši předkové jen zřídka zatoulali daleko od svých domovů.

Lesní, bažinaté, polní a říční zlí duchové jsou stálými postavami ruského folklóru. Mnoho informací o nich se zachovalo ve znameních a lidových pověstech. Ďáblové, na rozdíl od všeobecného přesvědčení, od nepaměti žili nedaleko od lidí, podle víry Slovanů. Existuje mnoho zlých duchů - Sinister, Potvora, Doghead a mnoho dalších.

Slované se snažili usmířit zlé duchy, aby neškodili. Někteří z nich jsou dokonce laskaví k lidem, například brownies, se kterými je zvykem být dodnes přáteli.

Jak si myslíte, že? Kolik toho víš o démonech? přemýšlel jsi o tom? Také jsem o tom přemýšlel, když jsem poprvé narazil na tuto otázku. Ale v podstatě máme špatnou představu o démonech. ptát se proč? Přečtěte si tento článek a vše se dozvíte.

Démoni jsou dobří i zlí. Démon je duchovním prostředníkem mezi člověkem a bohem, mezi jiné světy a pozemský. Věda, která se zabývá démony, se nazývá démonologie.

V překladu z řeckého výrazu se slovo démon vyslovuje daimon, tedy skála, božská síla, Bůh.
Jak již bylo zmíněno výše, démoni mohou přinášet dobro i zlo. Zlí démoni se nazývají Cacodemons. Dobří démoni se nazývají Zudemoni. Dobrý démon se může stát strážným duchem. Podle legendy, pokud měl člověk poblíž strážného démona, byl vždy doprovázen štěstím a úspěchem.

Lidé vždy věřili, že kouzelníci a čarodějové mají moc nad démony. Dokonce se věřilo, že pokud čaroděj vyloučil z člověka démona, pak automaticky získal moc nad vyhnaným démonem.

S rozvojem křesťanství začali být všichni démoni považováni za zlé. Protože věřili, že jsou prostředníky ďábla. Podle učení křesťanství jsou světelní duchové andělé, démoni jsou padlí andělé, kteří následovali Lucifera, když byl vyhnán z nebe. A za jejich jediný účel bylo považováno podněcování lidí ke špatným věcem a přerušení spojení mezi člověkem a Bohem.

Ve středověku a renesanci se démoni jako agenti Satana začali spojovat s čaroději a čarodějnicemi.

Teprve v letech 100-400 našeho letopočtu se začala objevovat klasifikace a systematizace démonů. Křesťanští experti na démony v 16. a 17. století uváděli seznamy démonů podle jejich hierarchie v pekle. V té době se věřilo, že démon představuje určitou národnost světa. Johann Weyer sestavil nejúplnější hierarchii démonů. Odhadovalo se, že celkový počet démonů byl 7 405 926 obyčejných duchů. Všichni byli pod velením 72 princů temnoty. V knihách ceremoniální magie existuje hierarchie, ve které mezi nejmocnější démony patří:

Asmodeus.

Věřilo se, že je to démon zkaženosti, pomstychtivosti, žárlivosti a zloby. Kteří se vždy snažili způsobit neshody mezi manžely. Ničil mladé manželské páry a přesvědčoval muže, aby podváděli. Asmodeus je jedním z démonů, kteří často posedávají lidi. Věří se, že je jedním z nejhorších Satanových démonů. Vzhled soudě podle popisů se zdá, že Asmodeus má tři hlavy: berana, kanibala a býka. Místo nohou kohoutí tlapy a křídla. Jezdí na drakovi chrlícím oheň. Tento obrázek sahá velmi daleko do perských dob. Obraz byl spojen s démonem Aishmou. Ve starověku byli Židé považováni za rodiče Asmodea - Naam a Shamdon. O Asmodeus je málo informací. Věřilo se, že Asmodeus byl jedním ze serafů. Těm blízkým Pánu Bohu. A pak upadl v nemilost. Z jiných zdrojů se věřilo, že Asmodeus byl manželem Lilith, démonky chtíče. Legendy říkají, že Asmodeus je synem Lilith a Adama. Ve středověku se říkalo, že všechny čarodějnice byly podřízeny Asmodeovi a kouzelníci ho vždy volali o pomoc. Rada černokněžníků říkala, že je nutné přistoupit k Asmodeovi s odkrytou hlavou, na znamení úcty k jeho moci. Weier považoval Asmodeuse za manažera heren.

Astaroth.

On je také Ashtaroth. Démon má mužské vlastnosti. Vyvinul se z bohyně plodnosti Astarte. Je patronem vědců. Zná tajemství minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Démon Astorath je vyvolán během nekromantických rituálů, aby předpověděl budoucnost. Astorath se objevuje jako anděl s lidským vzhledem. Různé zdroje říkají různé věci. Jako by byl ošklivý nebo naopak. Ale stále je poslem zla. Weyer řekl, že Astorat je velký princ pekel, pod jehož velením je 40 legií démonů. Podle jiných zdrojů. Astorath je jedním z nejvyšších démonů pekla.

Baal.

Tímto jménem byla ve starověku nazývána božstva Sýrie a Persie. Baal byl ale bohem zemědělství a plodnosti. Byl synem Ela, nejvyššího božstva Kanaánu a vládce života. Baal vládl cyklům znovuzrození a smrti. Obyvatelé Kanaánu uctívali Baala a obětovali děti. Házet je do ohně. V křesťanství byl Baal podobně tříhlavý. Uprostřed byla lidská hlava. Po stranách je kočičí hlava a hlava ropuchy. Baal byl schopen propůjčit moudrost i vhled.

Belzebub.

Považován za pána much. Byl to princ démonů založený na starověké ruské víře. Měl obrovskou moc, která mu byla ve středověku připisována. Čarodějové, kteří ho vzývali, riskovali smrt udušením nebo apoplexií. Jakmile se objevil, bylo velmi těžké Ho odehnat. Belzebub se vždy objevoval v podobě obří, ošklivé mouchy. Beelzebub vládl sabatům čarodějnic. Kdo ho chválil při rituálních tancích.

Belial.

Říká se tomu jinak Belial, Belial, Belial. V překladu marnost, nic, ne Bůh. Je jedním z nejmocnějších Satanových démonů. Belial se lidem vždy jeví v krásné, klamné podobě. Jeho řeč je příjemná pro ucho. Belial je vždy zrádný a podvodný. Nabádá lidi k páchání hříšných činů. Zejména na sexuální perverzi, cizoložství a chtíč. Židé ve starověku věřili, že Belial byl stvořen bezprostředně po Luciferovi a vždy měl od narození zlou esenci. On byl první, kdo povstal proti Bohu. Po vyhnání z nebe se stal ztělesněním zla. Weier věřil, že je velitelem 88 legií démonů. Každá legie měla 6666 démonů. Byl představitelem ďábelských vojsk v Turecku. Při volání Belialu bylo nutné přinést oběť. Belial často porušoval své sliby. Pokud někdo usiloval o jeho přízeň, Belial ho štědře odměnil.

Lilith.

„Před Evou tu byla Lilith,“ říká hebrejský text. Legenda o ní inspirovala anglického básníka Dante Gabriela Rossettiho (1828-1882), který napsal báseň „Příbytek ráje“. Lilith byla had, byla Adamovou první ženou a dala mu ho

Tvorové, kteří se svíjeli v hájích a ve vodě,
Zářící synové, zářící dcery.

Bůh stvořil Evu později; Aby se pomstila ženě, Adamově ženě, Lilith ji přesvědčila, aby jedla zakázané ovoce a počala Kaina, Ábelova bratra a vraha. Toto je původní forma mýtu, kterou Rossetti následoval a rozvinul. Během středověku, pod vlivem slova „layil“, což v hebrejštině znamená „noc“, nabrala legenda jiný směr. Lilith se už nestala hadem, ale duchem noci. Někdy je andělem, který má na starosti zrození lidí, jindy démonem, který obléhá osamělé cestovatele, kteří spí sami nebo se potulují po silnici. V lidových představách se jeví jako vysoká, tichá žena s dlouhými černými vlajícími vlasy.

Lucifer.

Nakonec jsme se k tomu dostali. V překladu zní Lucifer jako Nosič světla. Na samém počátku to bylo spojeno s ranní hvězdou. V hierarchii démonů byl Lucifer císařem pekla a stojí nad Satanem, jedním z jeho místokrálů. Lucifer vyvolává kouzla a objevuje se v podobě krásného dítěte. Lucifer vládne Evropanům a Asiatům.