Ertakda bo'ri kimga aylandi. Slavlar orasida bo'rilar

Volkodlak, volkolak, volkulak, vovkulak, in Slavyan mifologiyasi bo'ri odam; bo'ri; bo'riga aylanib, boshqa odamlarni bo'riga aylantira oladigan sehrgar. Bo'ri haqidagi afsonalar barcha slavyan xalqlari uchun umumiydir. Wolkolak haqidagi g'oyalar folklor tasvirining xususiyatlarini va xristian demonologiyasi haqidagi g'oyalardan olingan narsalarni birlashtirgan.

Bo'rilar haqidagi g'oyalarning g'ayrioddiy arxaizmi shuni ko'rsatadiki, boshqa hind-evropa an'analarida (xususan, xetlarda) kuyovning bo'riga aylanishi nikohning umumiy shakli - odam o'g'irlash (bo'rilarni majburan olib tashlash) bilan bog'liq. kelin).

Ushbu tasvirning qadimiyligini 1282 yil yilnomasi ham tasdiqlaydi, unda "bulutlarni haydab, oyni yeb qo'yadigan" volkolak haqida hikoya qilinadi (slavyanlar uzoq vaqt davomida bo'rilarga aylangan volxv-bulutlarga ishonishgan). osmonga ko'tarilib, yomg'ir chaqirdi yoki bulutlarni tarqatdi).

F.Buslaevning yozishicha, “Bu afsonaning qolgan qismi hozirgacha “Bo‘z bo‘ri osmondagi yulduzlarni tutadi” maqolida saqlanib qolgan. Evropa xalqlarining mifologiyasidan farqli o'laroq, slavyanlar orasida bo'ri dastlab ijobiy xarakterga ega bo'lgan va bo'rilar haqiqati printsipial jihatdan oddiy hodisa sifatida qabul qilingan. G'ayrioddiy - ha, lekin hech qanday tarzda - dahshatli va dahshatli emas.

Bu bilvosita Sahorov tomonidan yozilgan qadimgi rus fitnasi bilan tasdiqlangan:

“Dengizda, ummonda, Buyan orolida, kovak bo‘shliqda, tog‘ to‘nkasida, yam-yashil o‘rmonda, keng vodiyda oy charaqlab turibdi. Tukli bo'ri duduqni aylanib yuradi, uning tishlarida barcha shoxli mollar bor, lekin bo'ri o'rmonga kirmaydi va bo'ri vodiyga kirmaydi. Oy, oy - oltin shoxlar! O'qlarni eritib yuboring, pichoqlarni xiralashtiring, kaltaklarni o'chiring, odam va sudralib yuruvchi hayvonga qo'rquv soling, shunda ular kulrang bo'rini olmasinlar, undan issiq terini yirtib tashlamanglar. Mening so'zim kuchli, uyqudan va qahramonlikdan kuchliroqdir.

Bo'riga aylanish g'ayritabiiy kuchlarga ega bo'lgan eng hurmatli va qudratli hayvonlardan biriga o'xshatilgan. Bu hayvonning nomi shu qadar muqaddas ediki, uni baland ovozda talaffuz qilishning iloji yo'q edi, shuning uchun ular "bo'ri" o'rniga "qattiq" deyishdi va ba'zi qabilalarning erkaklari "lutichi" deb ataldi.

Qadim zamonlardan beri bo'riga aylanish qobiliyati "ayniqsa kuchli" sehrgarlarga tegishli bo'lgan va, ehtimol, ma'lum marosimlarning zaruriy qismi bo'lgan. "Atrofga aylanish", "aylanish" (burilish) ko'pincha tom ma'noda "aylanish", ya'ni ag'darish, "o'z-o'zidan otish" yoki shartli chegaradan o'tish degan ma'noni anglatadi.

"O'girilib", odam go'yo borlig'ining o'ziga biriktirilgan tomoni bilan ag'darilgan yuqori kuchlar dunyo, hurmatli hayvonlarga, qushlarga, baliqlarga - "ajdodlar, qarindoshlar va homiylar".

Bo'rilar haqidagi hikoyalarda odam va hayvon o'rtasidagi chiziq pichoq, arqon, shoxlarning tor chizig'i bo'lib, aslida u bo'rining o'zidan o'tadi: u bir vaqtning o'zida ham odam, ham hayvondir. Shaklni o'zgartirish amaliyoti slavyan qabilalari orasida shunchalik keng tarqalgan ediki, Gerodot neyronlarning (Belorussiya hududida yashovchi slavyan qabilasi) har yili bir necha kun davomida bo'riga aylanishini tabiiy holat sifatida tasvirlaydi.

Va slavyan qahramonlik eposi, umuman olganda, bo'rining asosiy xarakterini ilohiy kelib chiqishi sifatida tavsiflaydi. Rus bo'ri qahramoni Volga Vseslavovich tug'ilganda:

Va oy osmonda porladi,
Va Kievda kuchli qahramon tug'ildi,
Volx Vseslavevich qanchalik yosh bo'lardi.
Nam yer titrardi,
Hindlarning ulug'vor shohligini ta'kidladi,
Va moviy dengiz chayqaldi
Qahramonning tug'ilishi uchun,
Yosh Volx Vseslavevich.

Xuddi shunday kataklizmlar va tabiiy hodisalar elementar slavyan xudolarining tug'ilishi bilan birga keldi. Ko'pgina tadqiqotchilar parallellar (juda shartli bo'lsa ham), unga ko'ra Volx - bashoratli deb hisoblangan Kiyev shahzodasi Oleg (volkolak uchun yana bir so'z vedati - "bilish" fe'lidan olingan so'z edi: ukraincha vischun - "bo'ri", boshqalar. Chexiya vedi - "bo'rilar", slovencha vedomci, vedunci, vedarci - "bo'rilar").

Biroq, Polotsklik Vseslav (11-asrning 2-yarmi) shu qadar mashhur bo'lgan bo'ri shahzoda edi, u "...shahar knyazlarini kiyintirdi va o'zi tunda bo'ri kabi yurdi ... Katta bo'ri Cherson yo'lni aylanib chiqdi ..." (Igor polki haqida so'z).

Yana bir slavyan bo'ri, Belarus va Serbiya dostonlarining qahramoni - Olovli bo'ri iloni edi. Uning qiyofasi ham bo'ri qahramonining umumiy slavyan afsonasiga qaytadi. dan tug'ilgan Olovli ilon, inson qiyofasida, "ko'ylakda" yoki "bo'ri sochlari" bilan tug'ilgan - mo''jizaviy kelib chiqish belgisi. Bo'ri va boshqa hayvonlarga, shu jumladan qushga aylanishi mumkin; o'zini (va uning otryadini) hayvonlarga aylantirish qobiliyatidan foydalanib, jasorat ko'rsatadi.

Ko'pgina mavjudotlar pastki mifologiya Shuningdek, bo'rilarga moyillik bor edi, masalan, goblin ko'pincha oq bo'riga (oq podshoh) yoki bo'ri cho'ponga aylanadi.

Xristianlikning qabul qilinishi bilan barcha sobiq xudolar ag'darilib, jinlar deb e'lon qilindi. Bu taqdir yordamchi xudolar va qahramon-qahramonlardan dahshatli dahshatli yirtqich hayvonlarga aylangan bo'rilarni chetlab o'tmadi. 20-asrdagi rus dehqonlari orasida bo'rilarga bo'lgan e'tiqod umuman yo'qolib bormoqda, garchi bo'rilar - bo'rilar va ayiqlar haqidagi hikoyalar Rossiyaning ba'zi qismlarida hali ham mashhur.

BO'RI BELGILARI

Volkolakning, shuningdek, bo'ri qahramonining asosiy xususiyati - "bo'ri sochlari" (Serbohorv. Vuchka dlaka, sloven Volcja dlaka) boshida tug'ilishdan seziladi (bir xil qadimgi Nors belgisi - vargshar, "bo'ri sochlari" bilan solishtiring. bo'ridan).

Bo'rini orqa oyoqlarining tizzalari hayvondagi kabi orqaga emas, balki odamda bo'lgani kabi oldinga burilganligi bilan ham taniy olasiz. Majburiy bo'rilar odamlarga zarar etkazmaydi, faqat ularni "buzgan"lar bundan mustasno. Bular ularga ko'rinmasligi kerak.

Bo'ri mast bo'lish uchun suvga yaqinlashganda, u erda bo'ri emas, balki inson qiyofasi aks etadi.

Bo'ri hayvonlar g'ayrioddiy xatti-harakatlari bilan, kamroq ko'rinishidagi ba'zi xususiyatlari bilan ajralib turardi (bo'rining bo'ynidagi oq chiziq, oq rang terilar, dumi yo'q).

KONVERSIYA Usullari

Transformatsiyaning birinchi ma'lum usuli bu fitna va marosimlar ("donolik") yordamida o'rash edi:

Vtapory Volxni donolikka o'rgandi:
Va men birinchi donolikni o'rgandim
O'zingizni aniq lochinga o'rang,
Boshqa bir hikmatga u Volxni o'rgangan
O'zingizni kulrang bo'riga o'rang
Uchinchi donolikni Volx o'rgandi
Ko'rfazni aylanib o'ting - oltin shoxlar.

Otish. Eng keng tarqalgan usul. "G'ayritabiiy" qobiliyatga ega bo'lgan odam silliq dumga yoki erga yopishgan pichoq yoki bolta orqali "yoyilib" (aylanib) bo'riga aylanadi. Ular, shuningdek, o'zlarini roker, dum, halqa, o'n ikkita pichoq, arqon, daraxt shoxlari, pechka o'chog'iga, yiqilgan daraxtning yadrosi orqali tashladilar yoki shunchaki "quyoshga qarshi" aylanib yurdilar.

Oddiy odamlar sehrgar aytgan gapni bosib o'tib, bo'riga aylanishi mumkin edi. Shuningdek, odamni bo'riga aylantirish uchun sehrgar yoki jodugar unga hayvon terisini, lentani yoki kamarni tashlaydi (ularni bog'laydi).

Bo'ri terisini kiyish. Transformatsiyaning eng qadimgi usullaridan biri sehrgarlar tomonidan qo'llanilgan.

To'ylardagi o'zgarishlar. Ayniqsa kuchli sehrgarlar butun to'y poezdlarini bo'rilarga "yo'l qo'yishlari" mumkinligiga ishonishgan. Buning uchun jodugar poyezdda qancha odam bor bo‘lsa, shuncha kamar va bastalarni oladi, bu narsalar ustidan afsun qiladi va kimni bunday kamar bilan bog‘lagan bo‘lsa, bo‘riga aylanadi. Ba'zida jodugar kichik ariq bilan tojdan ketayotgan poyezd uchun yo'lni qazib oladi: poezd bu chuqurchaga tushishi bilan otlar o'lib ketadi va odamlar hayvon shaklida qochib ketishadi va hokazo.

Transformatsiya "onaning so'zi bilan". La'natlangan transformatsiya bilan bir xil narsa. Onasining so'zi bilan o'zgargan bo'rilar hech qanday holatda xom go'sht iste'mol qilmasliklari kerak, aks holda ular abadiy bo'ri bo'lib qoladilar.

Bo'rilar - yovuz ruhlar tomonidan o'g'irlab ketilgan bolalar.

INSON KISHIGA QAYTISH YO'LLARI

Qarama-qarshi yo'nalishda sehrli narsa ustidan sakrab o'ting.

Sehrli boltani dumdan tortib oling.

Bo'ri afsun tomonidan belgilangan vaqtdan keyin odamga aylanadi.

Bo'rini inson kiyimi bilan yoping.

Ba'zi sehrgarlar inson qiyofasini qaytarish uchun maxsus shartlarni qo'yadilar: bylichkada askar to'y poezdini bo'rilarga aylantirgan o'lik ruhoniyni najot yo'lini ko'rsatishga majbur qiladi; Buning uchun siz bo'rilarni yig'ishingiz kerak: "Men sizga naycha beraman. Ushbu trubkani puflang - ularning barchasi sizga kelishadi. Kafaningizdan choponingizni yechib tashlayman. Bu bilan ularni cheking - ular yana odamlar bo'lishadi. (Pskov viloyati).

Bo'rini "muborak ovqat" bilan boqing, ya'ni. shunday taom, bu muborakdir.

Bo'rini "Rabbiy, rahm qil" deb pichirlagan tugunli kamar bilan bog'lang.

Sehrgarlar VA WREWOROPLARDAN HIMOYA YO'LLARI

Yangi turmush qurganlar va to'y poezdlarini har doim maxsus taklif qilingan sehrgar - muloyim odam va do'st, janubda "bo'ri" deb nomlangan "kuyovning eng yaxshi odami" qo'riqlagan.

O'zini bo'ridan (birinchi navbatda, bo'ri-sehrgardan) orqa tomondan urish, mayib qilish (bo'rini jarohatlash, jodugar otni etiklash) orqali himoya qilish mumkin edi.

"Ilon bolta" (ilonni o'ldirgan bolta) bo'rilardan himoyalangan.

Agar siz sehrgarning kiyimlarini yoki u aylanib yurgan narsasini o'g'irlasangiz, bo'ri odam qiyofasiga kira olmaydi.

Bo'ri o'limdan keyin sharpa bo'lib qolmasligi uchun uning tovon paylari kesilgan va ko'zlari (yoki og'zi) tangalar bilan qisilgan.

Bo'riga, bo'riga, bo'riga o'xshash tasvir ko'plab xalqlarning e'tiqodlarida mavjud (ingliz Beowulf, German Werewolf va boshqalar). Volkolaklarga bo'lgan e'tiqod odamni hayvon qiyofasida tasvirlash mumkin bo'lgan va hayvonlar bilan doimiy aloqada bo'lgan odamlar, maqolga ko'ra, bo'rilar bilan bo'ri kabi qichqirishga qodir bo'lgan davrga borib taqaladi: g'alati tuyulishi mumkin, ammo yilnomachilar haqiqatan ham bu san'atni ba'zi odamlarga bog'lashgan.

Shunday qilib, Laurentian Chronicle'da biz o'qiymiz: "...va go'yo yarim tun bo'lgandek, Bonyak o'rnidan turib, uvillashdan uzoqlashdi va bo'ri kabi qichqira boshladi va bo'ri uning oldiga ko'tarilib, qichqira boshladi. ko'p."

Qanday bo'lmasin, erkak yoki ayolning bo'ri terisi ostida bo'lishi mumkinligi haqidagi g'oya barcha tirik mavjudotlarning qarindoshligi va birligiga bo'lgan ishonchni aks ettirdi: bu erda bo'ri o'rmonning, hayvonlarning va tabiatning "egasi" dir. bir vaqtning o'zida "katta" qarindoshi, homiysi, insonning ajdodi, "kuchli" sehrgar, bo'ri-sehrgar. Inson, o'z navbatida, "o'zgartirilgan bo'ri" bo'lib, u (ayniqsa, sehrgar) bu qarindoshlikdan kuch oladi va hayotning tanqidiy daqiqalarida yana bo'riga aylanishi mumkin.

Bo'ri - afsonaviy mavjudot deyarli har bir xalqning afsonalarida mavjud bo'lgan.

Bu atama har qanday hayvonga aylanishi mumkin bo'lgan odam, ruh yoki jinni anglatadi va aksincha. Garchi bo'rilar ko'p hollarda bo'ri shaklini olishlari umumiy qabul qilingan.

Bunday holda, transformatsiya insonning iltimosiga binoan ham sodir bo'lishi mumkin va ma'lum omillarning natijasi bo'lishi mumkin: oy tsikllarining o'zgarishi, qon hidi, hayvonlarning qichqirig'i va boshqalar.

Bu yirtqich hayvonlar nima

Dastlab, bo'rilar turli xil jonzotlarga va hatto ularga aylana oladigan odamlar deb atalgan jonsiz narsalar sehr va sehr orqali. Aksariyat hollarda ular qandaydir yirtqich hayvonlar sifatida tasvirlangan.

Misol uchun, yunonlar orasida bo'ri - eshakning boshi va maymunning dumi bo'lgan oriq sehrgar. Bunday “ko‘chiruvchilar” qish kechalari ko‘chada yurib, odamlarni cho‘chitadi. Ammo Epiphany bayramida o'tkaziladigan suvni muqaddaslashdan so'ng, dunyo keyingi qishgacha bu yirtqich hayvonlardan tozalanadi.

Da turli xalqlar ularning bo'ri qanday hayvonlarga aylanishi haqidagi tasavvurlari. Bu keltlar mifologiyasidagi "ipak" kabi leopard, sher, tulki, ayiq va hatto muhr bo'lishi mumkin.

Ammo shunga qaramay, ko'pchilik uchun bo'ri bo'ri bilan bog'liq. Bunday jonzotning ko'plab nomlari bor: likantrop, bo'ri, bo'ri, mardagail, viltaki.

Odamdan hayvonga aylanish turli yo'llar bilan sodir bo'ladi, deb ishonilgan. Agar bo'ri sehrgar bo'lsa, u xohlagan vaqtda hayvonning terisini "kiyishi" mumkin. Shu bilan birga, u aqlini saqlab qoldi va har qanday vaziyatda mantiqiy fikr yuritdi.

Agar odamni yirtqich hayvon tishlagan bo'lsa yoki unga la'nat tushsa, u istalgan vaqtda o'z xohishisiz o'zgarishi mumkin edi.

Ko'pgina hollarda, o'zgarish to'lin oyda sodir bo'lgan, ammo uni nafaqat tungi yulduzning yorug'ligi, balki qon hidi yoki boshqa yirtqich hayvonning qichqirig'i ham qo'zg'atishi mumkin edi.

Transformatsiya jarayonining o'zi juda og'riqli va hozirgi vaqtda "o'zgarish" eng zaifdir.

Konvertatsiyadan keyin odam o'z instinktlarini boshqara olmadi va yo'lidagi barcha tirik mavjudotlarni o'ldirdi, shu bilan birga u o'zining "hiylalari" haqida hech narsa eslay olmadi.

Bo'rilarning jozibasi

Bu yirtqich hayvonlarning oddiy odamlardan ko'p afzalliklari bor. Avvalo, ular xuddi o'zlari aylanadigan hayvonlar kabi kuchli, bardoshli va tezkor. Bundan tashqari, bu yirtqich hayvonlarning boshqa qobiliyatlari ham bor:

• To'qimalarning yangilanishi. Bo'rilarning hujayra yangilanishi juda tez ekanligiga ishoniladi. Bu xususiyat tufayli mavjudotlar qarimaydi va hech qanday kasallikka duchor bo'lmaydi.
• Boqiylik. Bo'rini o'ldirish deyarli mumkin emas va ular uchun yagona xavf - bu kumush va agar yirtqich hayvon aniq yurak yoki miyada yaralangan bo'lsa.
• Ayyorlik va bilim. Bu yirtqich hayvonlar xavflidir, chunki hayvonlar terisida bo'lsa ham, ular ahmoq bo'lib qolmaydi va inson qiyofasida bo'lgan barcha bilim va ko'nikmalarni qo'llashi mumkin. Yirtqich hayvonlar ovchilarni osonlikcha engib o'tishlari, tuzoqni uzoqdan ko'rishlari va qurbonga borishda barcha tuzoqlarni chetlab o'tishlari mumkin.

Bunday qobiliyatlar bo'rilarni ajoyib o'ldirish mashinalariga aylantiradi. Afsonalardagi “ko‘chiruvchilar”da qonxo‘rlik va shafqatsizlik kuchayib ketganini inobatga oladigan bo‘lsak, odamlarda nega dahshat va shu bilan birga bu jonzotlarga nisbatan hurmat-ehtirom paydo bo‘lganligi ayon bo‘ladi.

Qanday qilib bo'ri bo'lish mumkin

Hayvonga aylanishni o'rganish haqida ko'plab afsonalar mavjud. E'tiqodlarga ko'ra, siz quyidagi yo'llar bilan bo'ri bo'lishingiz mumkin:

Maxsus sehrli afsunni qo'llang;

Bo'ri tishlagan yoki tirnalgan;

Bo'ri izidan bir qultum suv iching yoki hayvonlar to'plami tomonidan ishlatiladigan suv omboridan mast bo'ling;

Rojdestvo arafasida tug'ilgan;

Bo'rining miyasini yoki go'shtini iste'mol qiling;

Hayvon terisidan tikilgan kiyim kiying;

Bundan tashqari, bo'rilarning bolalari tug'ilishdan hayvonlarga aylanishi mumkinligiga ishonishgan.

Bunday holda, tishlab yoki la'natlanganidan keyin "shift" bo'lib qolgan odamlar tuzalib ketishi mumkin. Ammo ular ochlikka chidab, inson go‘shtini tatib ko‘rmasalar. Keyin siz tozalash marosimini o'tkazib, odamni qutqarishingiz mumkin.

Agar bo'ri odam go'shtini tatib ko'rgan bo'lsa, uning ruhi la'natlanadi va u o'limigacha "hayvon terisini" kiyishga majbur bo'ladi.

Ko'pgina xalqlarning mifologiyasida odamni tishlagan yirtqich hayvonni o'ldirish orqali la'natni olib tashlash mumkin, deb ishoniladi. Bunday holda, bo'rining barcha qurbonlari yana oddiy odamlarga aylanadi.

Bo'rilar haqida afsonalar

Nima uchun bo'ri bo'rilarning ramziga aylandi?

Yuzlab yillar davomida bu hayvon juda ajoyib bo'lib qoldi. Va uning odatlari yaxshi o'rganilganiga qaramay, odamlar bo'riga aql bovar qilmaydigan "iblis" aql va tezkor aqlni berishni to'xtatmadilar.

Yirtqich hayvon odamni gipnoz qila oladi va u qarshilik ko'rsatish uchun barcha irodasini yo'qotadi va "nutq nutqini" yo'qotadi, deb ishonishgan.

Bo'riga aylanishi haqidagi birinchi afsona vaqtlarda paydo bo'lgan Qadimgi Gretsiya.

Bir kuni Zevs oddiy sargardon qiyofasida qirol Likaonga tashrif buyurishga qaror qildi. Ammo shafqatsiz hukmdor sayohatchining odammi yoki xudo ekanligini bilish uchun uni o'ldirishni buyuradi. Jazo sifatida Zevs qirolning saroyini vayron qilib, umrining oxirigacha bo'riga aylantirdi.

Shunday qilib, odamning hayvonga aylanishini anglatuvchi "likantropiya" atamasi paydo bo'ldi.

Ammo oldin bo'rilar hayoliy bo'lsa-da, lekin juda hurmatga sazovor hayvonlar edi.

Ko'pgina jangchilar bu hayvonni totem sifatida tanladilar.

Afsonaga ko'ra, bo'rining "ruhi" bo'lgan odamda chidamlilik, kuch va tezlik, shuningdek, har qanday jangda uni yengilmas qilib qo'ygan aql-zakovat bor edi.

Tarixda dunyoning turli burchaklarida yashagan, o'zlarini bo'ri deb hisoblagan qabilalar haqida ko'p ishoralar mavjud.

Misol uchun, Boltlarda bo'ri xudosining xizmatkorlari bo'lgan jangchilar kastasi bor edi.

Bu "bo'rilar" har bir jang oldidan o'ziga xos marosimni o'tkazdilar, bunda giyohvand moddalarni iste'mol qilish, aniqrog'i, henbane.

Zavodning ta'siri ostida jangchilar bo'riga aylanishi haqidagi gallyutsinatsiyalarni ko'rdilar va "hayvon shaklida" jangga kirishdilar.

Xristianlikning keng tarqalishi bilan barcha bo'ri kultlari butparast deb hisoblana boshladi va ularga qarshi shafqatsiz kurash olib borildi.

Cherkovning dastlabki asoschilari har qanday bo'ri va likantroplarning mavjudligini rad etishdi. Ammo bir oz vaqt o'tgach, xristian voizlari o'z fikrlarini o'zgartirdilar.

o'rta asr ta'qiblari

Keyinchalik bo'rilar haqidagi afsonalar 14-asrda paydo bo'lgan.

O'rta asr shaharlaridan birida uy hayvonlariga itlarning ommaviy hujumi sodir bo'ldi. Podani topib, shaharliklar unda qanday qilib odamga aylanishni biladigan bo'rini topdilar. Keyinchalik, bo'rining o'zi "o'rnatilgan" - aholidan biri likantropiyada ayblangan.

Qiynoqlar ostida bu odam bo'riga aylanayotganini "tan oldi" va bir nechta qotillik sodir etgan. Albatta, u qatl qilindi, ammo bu voqea juda ko'p e'lon qilindi. Tez orada barcha shahar va qishloqlarda faqat bo'rilar haqida gap keta boshladi.

Bu mish-mishlar inkvizitsiya tomonidan qattiq qo'llab-quvvatlandi, ular mamnuniyat bilan nafaqat jodugarlarni, balki "o'zgaruvchan" larni ham qidira boshladilar. Ko'p odamlar qiynoqlar ostida hayvonlarga aylanish qobiliyatini tan oldilar. O‘choqda yondirilgan bo‘rilarning soni esa minglab bo‘lmasa, yuzlab.

Bo'rilar ustidan sud jarayonining eng mashhur ishi XVI asrda bo'lib o'tgan Gilles Garnierning sud jarayoni edi.

Tergov ma’lumotlariga ko‘ra, sudlanuvchi o‘rmonda shayton bilan uchrashgan va unga jonini sotgan.

Buning evaziga Garnier unga bo'riga aylanish qobiliyatini beradigan iksir oldi.

Qanday bo'lmasin, bu "bo'ri" juda ko'p odamlarni o'ldirdi.

U ayollar va bolalarni zo'rlagan, o'ldirilganlarning jinsiy a'zolarini kemirgan va yana ko'p dahshatli ishlarni qilgan.

1621 yilda olim va ruhoniy Robert Barton tomonidan yozilgan "Melanxoliya anatomiyasi" kitobi nashr etilgandan so'ng, bo'rilarga munosabat o'zgardi.

Uning nazariyasi, shuningdek, o'sha kunlarda ko'knor va belladonna damlamasi asosida ko'plab kasalliklarga qarshi dorilar yaratilganligi bilan tasdiqlangan.

Bu o'simliklar ma'lum gallyutsinogenlar , va bunday dorilar bilan davolash so'ng ko'p bemorlar "bo'ri bo'ldi" ajablanarli emas.

ilmiy nuqtai nazar

Tosh davriga oid ko'plab rasmlar topilgan, ularda odamlar va hayvonlarning duragaylari tasvirlangan. Ota-bobolarimiz ko'pincha odam va hayvon aralashmasini tasvirlashgan: kiyik, ot, mushuk, qush, baliq. Bundan tashqari, ko'pincha demi-odamlarning haykallari yaratilgan.

Inson va mushuk gibridining eng qadimgi haykalchasi Germaniyada topilgan va uning yoshi taxminan 32 ming yil.

Ammo bo'rilar tasviri qaerdan paydo bo'lishi mumkin?

Avvalo, bunday "yirtqich hayvonlar" inson tanasidagi fiziologik kasalliklar tufayli paydo bo'lishi mumkin.

Masalan, "deb nomlangan kasallik bor. konjenital gipertrikoz».

Tana, yuz va oyoq-qo‘llarda tuk o‘sishiga olib keladigan bu kasallik odamning qiyofasini o‘zgartirib, uni hayvonga o‘xshatib qo‘yishi mumkin edi.

Va ilgari odamlar xurofotga moyil bo'lganligi sababli, ular ushbu kasallik bilan kasallangan har bir kishiga "likantropiya" berishlari mumkin edi.

Odamning "bo'riga aylanishi" mumkin bo'lgan yana bir kasallik porfirin kasalligi.

Ushbu kasallik nafaqat soch o'sishini qo'zg'atadi, balki bo'ri afsonalariga to'g'ri keladigan boshqa ko'rinishlarni ham sezilarli qiladi.

Bemorlarda fotofobiya paydo bo'ladi, bundan tashqari, terining rangi o'zgaradi, yuz xususiyatlari buziladi va go'sht tirnoqlardan ajralib, tirnoqlarga o'xshaydi.

Aksariyat hollarda bemorlarda ruhiy kasalliklar ham mavjud bo'lib, ularni yanada tajovuzkor qiladi. Bemorlarning noto'g'ri xatti-harakatlari, jismoniy o'zgarishlar bilan birga, likantropiya haqidagi afsonalarning paydo bo'lishiga olib kelishi mumkin edi.

San'atda bo'ri

Bo'rilarning mashhurligiga qaramay, ular adabiyotda ildiz ota olmadilar.

"Londondagi amerikalik bo'ri" filmidan kadr

Ammo kino paydo bo'lishi bilan vaziyat keskin o'zgardi.

Birinchi marta bo'ri keng ekranda 1913 yilda paydo bo'lgan va o'shandan beri barcha "kino yirtqich hayvonlar" orasida etakchi o'rinni egalladi. U hatto o'zining abadiy adabiy raqibi - vampirni ham harakatga keltira oldi.

1981 yilda bo'ri eng yaxshi bo'yanish uchun Oskarni oldi. Gap "Amerika bo'ri Londonda" filmi haqida ketmoqda.

Surat syujeti ancha oddiy bo‘lishiga qaramay, bosh qahramonning tashqi “tabiiy” ko‘rinishi tomoshabinlarda o‘chmas taassurot qoldirdi.

Bundan tashqari, rasmning maxsus effektlari ham hayratlanarli edi, chunki jun, tish va bo'rining yuzi "ko'z oldimizda" o'sdi.

O'sha vaqtdan beri bo'rilar turli filmlar va blokbasterlarda bir necha bor paydo bo'lgan va har safar bu yirtqich hayvonlar filmni tijoriy muvaffaqiyat bilan ta'minlagan.

Texnologiyaning rivojlanishi bilan bo'rilar yana bir joyni egalladi zamonaviy san'at, ya'ni ular kompyuter o'yinlarida sevimli belgilarga aylandilar.

Siz o'zingizni mashhur RPG-larda bo'ri sifatida sinab ko'rishingiz mumkin Diablo II, Elder Scrolls V: Skyrim, World of Warcraft: Kataklizm, Bo'ri: oxirgi jangchi va boshqalar.

Hayvonlarga aylana oladigan odam bo'rilari haqidagi g'oyalar turli xalqlarning eng arxaik afsonalariga borib taqaladi. Bunday in'omga, xususan, ko'plab epik qahramonlar ega bo'lgan. O'rta asrlarda bo'rilar sof dushman, shaytoniy qahramonlarga aylandi va bu shaklda qo'rqinchli adabiyotga va u orqali fantaziya va rolli o'yinlarga kirib bordi. IN Yaqinda tabiatga yaqin bo'lgan va uni odamlar va yirtqich hayvonlardan himoya qiladigan jonzot sifatida bo'ri qiyofasini qandaydir "qayta ko'rib chiqish" rejalashtirilgan.

yarim zotlar

"Likantrop" (bo'ri-odam - yunoncha) atamasi mutlaqo to'g'ri emas, chunki likantroplar soniga nafaqat bo'rilar, balki bo'rilargacha (bizni bu baxtsiz tarjima qog'ozlarini kechiring) va timsohlargacha bo'lgan boshqa bo'rilar ham kiradi. Biroq, u mustahkam ildiz otdi va uni orqaga qarab "bekor qilishga" urinish oldindan muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Yirtqich sutemizuvchilar ko'pchilik bo'rilar uchun asos bo'lib xizmat qiladi, ammo istisnolar mavjud. Mutlaqo barcha bo'rilar o'zlari aylanadigan hayvonlarning xatti-harakatlariga o'xshash xususiyatlarga ega va hatto inson qiyofasida ham ularning tashqi ko'rinishining ba'zi elementlari ularning asl tabiatiga ishora qiladi. Yirtqichlar va kalxatlarga aylanadigan bo'rilarning aksariyati yovuz va zo'ravondir, kamroq tajovuzkor hayvonlarga aylanadigan likantroplar esa, odatda, ular qanday shaklda bo'lishidan qat'i nazar, toqat qiladilar. Barcha likantroplar odam shaklini yoki ular aylanadigan hayvonning ayniqsa katta namunasini olishi mumkin, ularning ba'zilari inson yoki undan kattaroq o'lchamlarni va inson tanasi tuzilishini hayvonlarning xususiyatlari - mo'yna, tirnoq, tumshuq bilan birlashtirgan dahshatli gibrid shaklga ega. Qoidaga ko'ra, bo'rilar bu shaklda eng xavflidir. Likantroplar faqat kumush yoki sehrli qurollarga nisbatan zaifdir, ba'zilari barcha shakllarda, boshqalari esa faqat g'ayriinsoniy qurollarda.

Darvin bo'lmagan tasnifi

Bo'rilar ikki xil - haqiqiy va infektsiyalangan. Shuningdek, la'natlar va ba'zi sehrli narsalarga ta'sir qilishning ta'siri ham bor, lekin ularning soni kam. Haqiqiy bo'rilar likantrop bo'lib tug'ilgan va shu tarzda o'lishadi. Bo'ri ota-onadan tug'ilgan, ular o'zlarining barcha shakl o'zgartirish qobiliyatlaridan to'liq foydalanishlari mumkin va o'zini to'liq nazorat qilgan holda o'z xohishiga ko'ra shaklni o'zgartirishi mumkin. Yuqtirilgan bo'rilar - haqiqiy bo'ri tomonidan yaralangani natijasida likantropga aylangan oddiy odamlar. Ko'pincha ular oyiga uch kecha-kunduz boshqa shaklga aylanadi - to'lin oydan oldin, davomida va undan keyin o'zlarini hayvon shaklida nazorat qila olmaydilar va ertalab hech narsani eslamaydilar.

Bunday bo'rilarni davolash mumkin, aniqrog'i, la'natni olib tashlash mumkin.

Spinner (o'yinchoq) bo'ri yarasa hisoblanadi. Inson qiyofasi va ulkan ko'rshapalakdan tashqari, bu jonzot qanotlari va tumshug'i bo'lgan oriq va uzun gumanoid shaklini olishi mumkin. yarasa, o'tkir fanglar va o'roqsimon tirnoqlar. Bu mavjudotlar kichik oilalarda uzoq g'orlarda yashaydi, ko'pincha o'nlab oddiy yarasalar hamroh bo'ladi. Ular odamlar bilan ovqatlanishni afzal ko'radilar, lekin boshqa sutemizuvchilarning dietasiga ham toqat qila oladilar.

Verembear (wegebeag) kam sonli "yaxshi" likantroplardan biridir. Bu jonzotlar hamma narsa bilan oziqlanadi va chuqur o'rmonlarda yolg'iz hayot kechiradi. Inson qiyofasida ular ulkan o'lchamlari va kuchi bilan ajralib turadi, ammo ular gibrid shaklga ega emas. Verembears o'rmonlarning qo'riqchilari bo'lib, ularni kamdan-kam hollarda asboblar izlash yoki yollashda qoldiradilar. Bo'rilar ularning tabiiy dushmanlaridir.

Werekaban (vereboar) nitrogliseringa qaraganda ko'proq portlovchi temperamentga ega. Bu jonzotlar paranoid shubhali va har kimda dushmanni ko'radi, shafqatsiz shafqatsizlikka moyil. Kalta, dag'al sochlar va kalta, ammo kuchli tana zo'ravon xarakterga ega bo'lgani kabi, odam qiyofasida joylashgan werecabanga xiyonat qilishi mumkin. Ushbu bo'rining gibrid shakli ulkan cho'chqa boshi va kuchli ko'kragi va tuklar bilan qoplangan qo'llari bilan ajralib turadi. Katta kuch yirtqich hayvonga raqiblarini qo'llari bilan ko'tarishga va hatto oddiy cho'chqalar orasida ham dahshatli bo'lgan tishlariga mixlashga imkon beradi.

Verelisa (verefox) o'z turida noyobdir. Faqat ayollar Verelisga aylanishi mumkin va ularning barchasi, irqidan qat'i nazar, bir-ikki yil ichida tezda kumush sochli elflarning "odam" ko'rinishini oladi. Bu shakl shunchalik go'zalki, o'rtacha yoki kamroq donolikka ega har qanday odam bir zumda qabrning sodiq quliga aylanadi. Gibrid shaklda verelisa o'zining elven tanasini saqlab qoladi, lekin u kumush mo'yna bilan qoplangan va tulkining boshi va dumini oladi. Verelisa - behuda, tasallini yaxshi ko'radigan maxluq, u qul bo'lgan odamlar orasida yolg'izlikda yashaydi va endi hech narsaga qiziqmaydi.

Verekrat (vererat) eng zaif bo'rilardan biridir. Hatto kalamush dumi va tumshug'i bo'lgan gibrid odam shaklida ham bu jonzotlar bo'yi kichik va qurol ishlatishga moyil. Kalamushlar ham o‘zlarining kichik birodarlariga o‘xshab, yirik shaharlardagi kanalizatsiyaga joylashishni afzal ko‘radilar, o‘lik go‘shtni o‘g‘irlab, yeyish orqali kun ko‘rishadi. Ular odamlarga ziyofat qilishni yaxshi ko'radilar, lekin o'jar kanalizatsiya hidi ularning jamiyatdagi muvaffaqiyatlariga hissa qo'shmaydi.

Bo'ri, bo'ri, barcha fantaziya likantroplarning bobosi. Ko'plab dahshatli filmlar tufayli uning tashqi ko'rinishi va odatlari deyarli hammaga ma'lum bo'ldi. Bo'rilarning faqat bitta noinsoniy shakli bor, lekin u boshqacha bo'lishi mumkin - kimdir katta bo'riga ega, kimdir tik duragayga ega, kimdir orasida nimadir bor. Bo'rilar singari, bo'rilar tor oila doirasidagi yolg'izlikni afzal ko'radilar, odamlar yashamaydigan o'rmonlar va dashtlarni kezib, odamlarni yoki boshqa oziq-ovqatlarni ovlashadi. Albatta, bu faqat haqiqiy bo'rilarga tegishli - o'z oilasidan yuqtirganlar odatda birinchi qurbonlarni olishadi.

Tafsilotlar

Maqolaning moduliga bo'rilar haqidagi mavjud ma'lumotlarning ozgina qismini ham siqish imkoniyati bo'lmasa, biz bo'rilarning "bo'ri" xilma-xilligi bilan tanishish bilan cheklanishimiz kerak.

Xo'sh, biz ular haqida nima bilamiz? Likantroplar oddiy odamlarga nisbatan juda ko'p afzalliklarga ega. Shunday qilib, ular to'qimalarning yangilanishi kuchayganligi sababli qarish va jismoniy kasalliklarga duchor bo'lmaydilar. Shuning uchun ular amalda o'lmasdir. Biroq, ular yurak yoki miyani o'lim bilan yaralash, shuningdek, osib qo'yish va bo'g'ish orqali o'ldirishlari mumkin.

Haqiqiy bo'rilar singari, bo'rilar ham yillar davomida yolg'iz qolishlari mumkin. Biroq, paketga qo'shilish istagi ularni ko'pincha yashirin boshpanalarini bir muddat tark etishga majbur qiladi. Keyin bo'ri ruhoniyga o'z mohiyatini tan olish yoki bu haqda yaqin do'stiga aytib berish orqali halokatli xatoga yo'l qo'yishi mumkin. Ba'zan u aqlliroq harakat qiladi, boshqa odamni o'z turiga aylantiradi, shunda u unga hamroh bo'lishi mumkin.
Likantroplar to'plami odatda sehr, tug'ilish yoki la'nat orqali bo'riga aylangan bo'ridan iborat - ya'ni u asosiy la'natlangan qonni ifodalaydi. Bunday bo'ri Alfa deb ataladi. To'plamning qolgan qismi Beta bo'rilar deb nomlanadi, chunki ularni Alfa tishlagan va uning la'nati qonini olib yuradi.

Guruh ichidagi munosabatlar juda murakkab. Agar odam kantropik li tomonidan tishlasa, qurbonning hayoti la'natga mahkum bo'ladi. Ammo odam birovning qonini totib ko‘rmaguncha najot umidini saqlab qoladi. Agar Alfa Beta qo'lida (tishlarida) o'lsa, Betadagi la'nat olib tashlanadi. Ammo shuni esda tutish kerakki, beta-bo'ri boshqa Beta-bo'ri yoki alfa bo'ri tishlagan bo'lishidan qat'i nazar, la'natdan qutulish uchun la'natlangan qonning asl manbasini o'ldirish kerak. Qizig'i shundaki, Alfa o'z urug'idan bo'lgan Beta bo'riga zarar etkaza olmaydi, chunki u bir vaqtning o'zida o'ziga ham xuddi shunday zarar etkazadi. Ammo agar Beta Bo'ri boshqa birov tomonidan o'ldirilgan yoki yaralangan bo'lsa, Alpha zarar ko'rmaydi.

Bo'rilarni qo'zilardan farqlang

Bo'rilarning bir nechta xususiyatlari mavjud bo'lib, ularni xavf darajasi bilan ajratib ko'rsatishga imkon beradi.

"Bo'ri"- odam bo'riga aylanganda, birinchisi amalda aqlini yo'qotadi va hayvon ongiga ega bo'ladi. O'ldirish uchun qurbonlarini o'ldirishni maqsad qilmaydi, agar och qolmasa, hujum qilmaydi. Agar transformatsiya likantropning o'z uyida yoki kvartirasida sodir bo'lsa va u hali ham o'zining qisman xotiralarini saqlab qolsa. inson hayoti, bo'ri o'z uyini, bo'ri kabi - o'z hududini himoya qiladi. Agar transformatsiya boshqa joyda sodir bo'lsa, u bu joy boshqa bo'riga tegishli bo'lishi mumkinligini tushunib, juda ehtiyotkor bo'ladi.

Transformatsiya paytida bo'rining ongida inson xotirasining qancha qismi saqlanib qolganligi haqidagi savolga aniq javob yo'q. Ba'zida bo'ri qiyofasidagi likantrop o'zining insoniy mavjudligi haqida hech narsani eslamaydi. Boshqa hollarda, u shaxs sifatida yashaydigan va yaqinlari bilan oilaviy aloqalarni his qiladigan uyda o'zini xavfsizroq his qiladi. Va nihoyat, u barcha xotirani saqlab qoladi, lekin bo'rining ongi bilan izohlanadi.

"Daemon"- o'zgartirilganda, o'z ustidan nazoratni butunlay yo'qotadi yashirin istaklar. Ichki cheklash motivlari butunlay yo'qoladi va likantrop qasos, nafrat, nafrat tufayli shafqatsiz va dahshatli qotilliklarni sodir etib, "adab yuruvchi iblisga" aylanadi. U xotinini, bolalarini, ota-onasini o'ldiradi. Shundan so'ng, inson shakliga qaytib, u bilan nima sodir bo'lganini eslay olmaydi. Bu likantropiyaning juda xavfli shakli.

"Super"- Bu o'zgarishdan keyin inson ongi va tafakkurini to'liq saqlab qolgan likantrop. Odamlar uchun eng kam xavfli bo'ri turi (albatta, agar uning inson qobig'idagi xatti-harakati normal deb hisoblansa). Biroq, uning bo'ri tanasida ekanligini anglash uning ruhiyatiga yomon ta'sir qilishi mumkin.

Qanday qilib bo'riga aylanish kerak

Volkolakning asosiy belgisi - tug'ilishdan seziladigan boshdagi "bo'ri sochlari". Bo'rini orqa oyoqlarining tizzalari hayvondagi kabi orqaga emas, balki odamda bo'lgani kabi oldinga burilganligi bilan ham taniy olasiz. Bo'ri suvga yaqinlashganda, u erda bo'ri emas, balki inson qiyofasi aks etadi.
Qanday qilib odamdan hayvonga o'tish va aksincha sodir bo'ladi? Konvertatsiya qilishning bir necha yo'li mavjud.

Birinchisi, fitna va marosimlar ("donolik") yordamida "o'rash" edi va eng keng tarqalgani otish edi. G'ayritabiiy qobiliyatga ega bo'lgan odam silliq pog'ona yoki erga yopishgan pichoq yoki bolta orqali "tarqalib" (aylansa) bo'riga aylanadi. Shuningdek, ular o'zlarini roker, dum, halqa, o'n ikkita pichoq, arqon, daraxt shoxlari, pechka o'chog'iga, yiqilgan daraxtning yadrosi orqali tashlaydilar yoki shunchaki "quyoshga qarshi" burilishadi. Oddiy odamlar, sehrgar aytgan narsani bosib o'tib, bo'riga aylanishi mumkin, deb hisoblashadi. Shuningdek, odamni bo'riga aylantirish uchun sehrgar yoki jodugar unga hayvon terisini, lentani yoki kamarni tashlaydi.

Ayniqsa kuchli sehrgarlar butun to'y poezdlarini bo'rilarga "yo'l qo'yishlari" mumkinligiga ishonishgan. Buning uchun jodugar poyezdda qancha odam bor bo‘lsa, shuncha kamar va bastalarni oladi, bu narsalar ustidan afsun qiladi va kimni bunday kamar bilan bog‘lagan bo‘lsa, bo‘riga aylanadi. Ba'zida jodugar kichik ariq bilan tojdan qaytayotgan poezd uchun yo'l qazib oladi: poezd bu chuqurchaga tushishi bilan otlar o'lib ketadi va odamlar hayvon qiyofasida qochib ketishadi ...

Shuningdek, bo'rilar "onaning so'zi bilan o'zgargan" va yovuz ruhlar tomonidan o'g'irlangan bolalar.

Oddiy odamning yirtqich hayvonga aylanishi deyarli har doim to'lin oyda sodir bo'ladi. Jarayon odamning tashqi ko'rinishi juda tez o'zgarishi bilan boshlanadi: qo'llar shishib, cho'zila boshlaydi, yuz va oyoq-qo'llarning terisi qo'pol va xiralashadi. Ko'p o'tmay, poyabzal oyoqlarga xalaqit bera boshlaydi, barmoqlar egilib, mustahkam bo'ladi. Baxtsiz odamning fikri xiralashgan: u noqulay bo'lib qoladi, uyda tor bo'ladi, u chiqib ketishni xohlaydi. Keyin ongning to'liq buluti paydo bo'ladi, til bo'ysunishdan bosh tortadi, aniq nutq o'rniga g'uvullash eshitiladi. Ushbu bosqichda bo'ri butunlay qonga chanqoq bo'lib, boshqa barcha his-tuyg'ularni bostiradi. Yirtqich hayvon tunda qochib, yo'lidagi hammani o'ldiradi. Ochligini qondirgach, bo'ri erga yiqilib uxlab qoladi va ertalab yana odam qiyofasini oladi.

Mana shunday o'zgarishlarning adabiy tavsiflaridan biri:
"Men Richardning qo'llarini ushlab turdim va mo'yna barmoqlarim ostiga oqib tushdi, mushaklar shishib, tushib ketdi, suyaklar sindi va tuzalib ketdi. Men uning ostidan chiqmoqchi bo‘lib baqirib yubordim, lekin kuch meni engashib, to‘ldirdi va menga shunday tuyuldiki, terim yorilib ketadi, chiday olmadi, chiday olmadi.
U mendan ko'tarildi, bo'ri emas, balki doljin va oltin mo'yna bilan qoplangan bo'ri odam. U menga sarg'ish ko'zlari bilan qaradi va bir oz egilgan oyoqlarida turib, tirnoqli qo'lini uzatdi.
Men qo'limni olmadim va orqaga sudraladim, beqaror oyoqlarda turdim, undan ko'zimni uzmayman. Bo'ri shaklida u balandroq, etti fut, mushak va dahshatli edi. Richarddan hech narsa qolmadi, lekin men hayvonimni ozod qilish qanchalik yaxshi ekanini bilardim. Yirtqich uning ichidan ikkinchi aql, ikkinchi jon kabi ko‘tarilib, ko‘tarilib, uni to‘ldirib, qobig‘ini to‘kayotganini his qildim.
Bu yirtqich jonivor tegib ketgan joyda hamon tana jimirlab turardi. Uning barmoqlari ostidagi mo'ynasining yumshoqligi haqidagi hissiy xotira bundan buyon meni hayratda qoldiradi." (Lorel Hamilton. "O'lim raqsi").

Hammada bir hayvon bor

Umuman olganda, ruscha "transformatsiya" so'zi har doim afsonalar, ertaklar va sehr uchun eng mos keladigan uyushmalarga ega. IN Ingliz tili transformatsiya jarayoni odatda o'zgartirish yoki shaklni o'zgartirish deb ataladi (so'zma-so'z "shakl o'zgarishi"). Boshqa bir inglizcha so'z - therianthropy (therianthropy) - to'g'ridan-to'g'ri odam tanasining hayvon tanasiga aylanishini anglatadi.
Ba'zi tadqiqotchilar terantropiyani jismoniy va ma'naviyga ajratadilar. Ikkinchi holda, odam oddiy qobiqni saqlab qolgan holda, o'zining fikrlash tarzini odamdan hayvonga o'zgartiradi va hayvon kabi o'ylay boshlaydi. U o'zini kim deb hisoblayotganining belgilari, go'yo o'ziga singdirilgan. Misol uchun, kimdir o'zida bo'ri va yaguarni his qiladi, boshqasi ongsiz ravishda paketda yashashga yoki yolg'iz ov qilishga intiladi. Hayvonning instinktlarini o'zida his qiladigan va ularni o'z xohishiga ko'ra rivojlantira oladigan, keyin esa tezlik, reaktsiya, atrof-muhitni idrok etishga sezgirlikning oshishi, epchillik, kuch kabi jadal ifodalangan fazilatlardan foydalanadigan odamlar bor.

totemlar- Bu ma'lum bir odamning xarakterini eng yaxshi aks ettiradigan hayvonlar. Totemlardan foydalanish turlicha. Bu, ayniqsa, qadimiy madaniyatlar va shamanlik urf-odatlarini o'rganishda seziladi, ba'zi shamanlar hayvonlar totemlarining figuralari va ranglariga katta e'tibor berishadi, boshqalari esa ularga e'tibor bermaydilar.

Totemlarning ikki turi mavjud: ichki (markaziy) - insonning mohiyatini belgilaydigan va tashqi - insonga yordam beradigan va uni hayot davomida boshqaradigan ruhlar. Ichki totem - bu hayvon, odatlar, odatlar, sizga eng mos keladigan turmush tarzi. Ba'zilar o'zlarini bo'ri yoki hatto ayiq bilan solishtirishadi. Tashqi totem sizni qo'riqchi farishta kabi hayot davomida boshqaradi va qaysi an'analarga rioya qilishingizga qarab o'zini turli yo'llar bilan namoyon qiladi.

Jang usullari

Bo'rilarga qarshi kurashning qanday yo'llari bor? Er yuzidagi barcha xalqlarning ertaklarida likantropni obsidian pichoq yoki bir xil uchli o'q bilan o'ldirish mumkin. Obsidian qurollari muqaddas hisoblanadi va ko'plab marosimlarda qo'llaniladi. Bo'ri uchun halokatli kuchga ega bo'lgan yana bir modda kumushdir. Shotlandiya, inglizlar, ruslar, afrikaliklar va hindlar o'zlarining bo'rilarini kumush qurollar bilan o'ldiradilar. Bu kumushdan yasalgan o'q yoki pichoq ustidagi kumush bezakli xanjar bo'lishi mumkin.
Albatta, har qanday jonzotni keraksiz azoblarga duchor qilmasdan, bir vaqtning o'zida o'ldirish osonroq va rahmdilroqdir, lekin odam, afsuski, shunday hayvon,

bu har qanday bo'ridan ko'ra dahshatliroqdir. "Kumush yoqa" yoki bo'ri yoqa deb ataladigan narsa kumushning likantrop tanasiga ta'siri haqidagi bilimlar asosida ixtiro qilingan. U qasos quroli sifatida ixtiro qilingan, ammo o'ta xavfli, chunki bunday yoqani tirik bo'riga kiyish kerak edi va u vaqtni sotib olmoqchi bo'lgan va likantropni masxara qilishni istaganlar uchun juda samarali vosita hisoblangan. Bu juda sodda tarzda joylashtirilgan: o'tkir perchinlar charm lentaga o'rnatildi, keyinchalik ular kumushdan yasalgan ingichka ignalar bilan almashtirila boshlandi (tashqi tomondan emas, balki tomoqqa yopishib qolishlari uchun), ma'lum bir marosim o'tkazildi (ichida). Rossiyada bunday narsa shunchaki muqaddas qilingan). Keyinchalik, to'lin oyda va hayvon shaklida bo'rini aniqlash kerak edi. Agar siz bo'riga yoqani qo'ysangiz, afsonaga ko'ra, u odamga aylana olmaydi, lekin u butunlay bo'riga aylana olmaydi - boshqacha qilib aytganda, u odamdek bo'yli bo'ri oladi va u orqa oyoqlarida yursa, u yoqani yecha olmaydi va boshqa bo'ri ham unga buni qilishga yordam bera olmaydi, chunki yoqa ikki tomondan perchinlangan. Shunday qilib, afsonaga ko'ra, otalar bo'rilar tomonidan olib ketilgan qizlari uchun qasos olishgan.

Bo'ri, bo'ri odam, bo'riga o'xshash tasvir ko'plab xalqlarning e'tiqodida mavjud. Bo'rilarga e'tiqod odamni hayvon qiyofasida tasavvur qilish mumkin bo'lgan va hayvonlar dunyosi bilan doimiy aloqada bo'lgan odamlar, maqolga ko'ra, "bo'ri bilan bo'ri kabi qichqirishga" qodir bo'lgan davrni anglatadi. ”: g'alati, yilnomachilar haqiqatan ham ba'zi odamlarga tegishli san'atdir.

Qanday bo'lmasin, erkak yoki ayolning bo'ri terisi ostida bo'lishi mumkinligi haqidagi g'oya barcha tirik mavjudotlarning qarindoshligi va birligiga bo'lgan ishonchni aks ettirdi: bu erda bo'ri o'rmonning, hayvonlarning va ayni paytda egasidir. eng katta qarindoshi, homiysi, odamning ajdodi, "kuchli" sehrgar, bo'ri - sehrgar Inson, o'z navbatida, "o'zgartirilgan bo'ri" bo'lib, u bu qarindoshlikdan kuch oladi va hayotning muhim daqiqalarida yana hayvon qiyofasini olishi mumkin.

Rus xalq ertaklarida bo'ri ko'p hollarda salbiy xarakterga ega. U kuchli va xavfli raqib, lekin ayni paytda sodda va unchalik aqlli emas qahramon. Ko'pincha uning ahmoqligi, yovuzligi, Tulkiga haddan tashqari ishonchi va boshqa aqlli qahramonlari tufayli muammoga duch keladi. Kamdan-kam hikoyalarda bo'ri baribir haqiqiy do'st va himoyachiga aylanadi.

Rus xalq ertaklarida bo'ri

Bo'rining ertaklardagi ijobiy va salbiy roli: kelib chiqishi

Xarakterning noaniq tasviri odamlar orasida hayvonga nisbatan bir xil noaniq munosabat bilan bog'liq. Ertaklarda u ko'pincha bir vaqtning o'zida kuch va ahmoqlik bilan ta'minlangan jamoaviy obrazga aylanadi. Ibodatli hikoyalar yordamida dushmanning jismoniy kuchi hali jangda g'alaba qozonish uchun asosiy sifat emasligi ko'rsatilgan. Bu belgini "Kuch bor - sizga aql kerak emas!" Maqol bilan muvaffaqiyatli to'ldiradi. Ammo shu bilan birga, ertakda ayyor Tulki bo'rini masxara qilganda, biz unga hamdard bo'lamiz. Uning begunohligi bizga qizil sochli aldovning makkorligidan ko'ra yaqinroqdir.

Ba'zi ertaklarda sodda yurakli bo'ri obrazi rad etilgan. Misol uchun, Ivan Tsarevich haqidagi hikoyada bo'ri qahramoni, aksincha, donolikni namoyish etadi, kutilmaganda yaxshilik tarafini oladi, maslahatchi va yordamchi rolini o'ynaydi. Ammo bu qoidadan ko'ra ko'proq istisno.

Ajoyib bo'ri tasvirida odamlar hayvonning haqiqiy fazilatlaridan uzoqlashgan. Agar tulkiga berilgan ayyorlik va quyonga qo'rqoqlik juda mantiqiy bo'lib tuyulsa, nega ahmoqlik bunday xavfli yirtqichga tegishli ekanligi mutlaqo tushunarsizdir. Tabiatda bo'ri ajoyib ovchi. U hatto o'rmon hamshirasi sifatida ba'zi foyda keltiradi. Unga xos bo'lgan to'g'ridan-to'g'rilik sifati faqat uning xavf-xatarni ko'zdan kechira olishi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Uning ov qilish uslubi ham zukkolik haqida gapiradi: bo'ri uzoq vaqt davomida qurbonni ta'qib qilmaydi, tez-tez suruvda va faqat podaning eng zaif odamlariga hujum qiladi.

Xalq ertaklarida bo'ri xarakteri

Birinchidan, bo'ri yovuz qahramondir. Ammo ba'zi ertaklarda u boshqa qahramonlar uchun xavf tug'dirsa, boshqalarida u zararsiz va hatto foydalidir.

• "Bo'riga aqlni qanday o'rgatishgan"- bu hikoyadagi bo'ri qahramoni ahmoq va dangasa. U ochiq fikrni namoyon qiladi, agar bu ahmoqlik bilan bog'liq bo'lmasa, ijobiy xususiyat sifatida qabul qilinishi mumkin.
• "Bo'ri va echki"- bu erda u yovuz niyatli yolg'onchi, shafqatsiz va ochko'z, ammo baribir sodda emas.
• "Tulki va bo'ri opa"- bo'ri qahramoni o'zining yomon niqobiga qaramay, G'iybat-Tulkining hiyla-nayranglaridan aziyat chekadigan ahmoq va sodda qahramon sifatida namoyon bo'ladi.
• "Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri"- o'z jinoyatini qaytarishga qaror qilgan vijdonli yovuz odam sifatida tasvirlangan xayrli ish va insonga maslahat va ish bilan yordam bering. Bu erda u mehribon va befarq xarakter sifatida namoyon bo'ladi.
• "Bo'ri, mushuk va it"- bu erda xarakter murakkab bo'lmagan hiyla-nayranglarni namoyish etadi, bu uning aldash qobiliyati namoyon bo'lgan bir nechta hikoyalardan biridir. Liza kabi mohir emas, lekin baribir zarar etkazishga qodir.

Ko'rib turganingizdek, kulrang bo'ri ham ijobiy, ham salbiy shaklda eng ibratlidir.

Quyosh nurida oddiy odamga o‘xshab, to‘lin oyda yirtqich hayvonga aylanib ketadigan jonzot haqida ertak va rivoyatlarni hamma eshitgan, shubhasiz. lycan, shapeshifter - uning ko'plab ismlari bor. Ammo bo'ri odam nima deb atalishi muhim emas, savol boshqacha: u haqiqatan ham mavjudmi yoki bularning barchasi kimningdir kasal tasavvurining mevasimi?

Bizning ichimizdagi hayvon

Har bir xalqning o'ziga xos urf-odatlari, e'tiqodlari, shuningdek, bo'ri odamlari, koyotlar, gienalar va hatto ayiqli odamlar bor. Ba'zilar ilon odamga sig'inishdi, boshqalari sher odamni hurmat qilishdi, ba'zilari esa qoplon xalqidan qo'rqishdi. Hatto tsivilizatsiya tongida ham jangchilar kuchga ega bo'lish uchun o'ldirilgan hayvonlarning terisini kiyib olganlar. Biroq, odamning hayvonga aylanishining ideal sinteziga aylangan bo'ri (bo'ri) bo'lganga o'xshaydi. Nega bo'ri?

Bu yirtqich hayvon uzoq vaqtdan beri sirli va noma'lum mavjudot hisoblangan. Bo'ri xavfli, ochko'z va g'ayrioddiy kuchli. Yirtqich hayvonning jimgina va sezilmas tarzda yashirinib olish qobiliyatidan odam doimo qo'rqib kelgan. Bundan tashqari, bo'ri bir vaqtning o'zida butun vujudi bilan ovozni aylantirish uchun ajoyib qobiliyatga ega, bu uning qo'rquvini oshiradi.

Bo'ri xalqi birinchi marta paydo bo'lganida, tarix jim. Mutaxassislar, bu erda gap shamanlarning ibtidoiy sehri va totem marosimlari haqida ketmoqda degan xulosaga kelishadi. Gerodotning ta'kidlashicha, skiflar va yunonlar Qora dengiz sohillari aholisini yilning ma'lum kunlarida bo'riga aylana oladigan sehrgarlar deb hisoblashgan. Lekin haqiqatan ham shundaymi?

Bo'rilar va sehrgarlar

Likantropiya (bo'riga aylanish qobiliyati deb ataladi) 15-asrdan mashhurlikka erisha boshladi. Odamlar qishloq shamanlari shayton bilan bitimlar tuzganiga ishonishgan va yovuz ruhlar vaqtida to'linoy va sotilgan jon evaziga ular "bo'rining mohiyatini" oldilar.

Dunyodagi eng mashhur demonologlardan biri Lankrning ta'kidlashicha, "bo'riga aylangan odam shaytonning o'zidan boshqa hech kim emas, u vahshiy hayvon qiyofasida og'riq va azob-uqubatlarni keltirib chiqarish uchun yer yuzini kezadi. " Bundan tashqari, bo'ri Isoni ramziy va tasvirlangan qo'zichoqning qasamyodli dushmanidir.

Cherkov bo'rilarni jodugarlar kabi ovlangan deb e'lon qildi. Hatto Evropaning eng yirik davlatlarining hukmdorlari ham "bo'ri kasalligi" deb ataladigan narsa borligiga ishonishgan. Masalan, Vengriya qiroli Sigismund 1414 yilda cherkov bo'ri odamlari haqiqatan ham borligini tan olishi uchun katta kuch sarfladi. Bu e'tirof butun Evropada bo'rilarni haqiqiy ta'qib qilishning boshlanishi edi. Faqatgina Frantsiyada 1520 yildan 1630 yilgacha bo'lgan davrda likantroplar bilan to'qnashuvning 30 mingdan ortiq holatlari qayd etilgan. O'sha davrning eng dahshatli holatlarini esga olish kerak.

Garnier yeyuvchi

1573 yilda Gilles Garnier ko'plab bolalar qotilligi uchun hibsga olingan va u yolg'iz bo'ri odam ekanligini tan olgan. Uning so'zlariga ko'ra, bir kechada ov paytida unga ruh paydo bo'lib, yordam taklif qiladi. Arvoh Gilesga mo''jizaviy balzam berdi, uning yordamida bo'riga aylanish mumkin edi. Lekin buni faqat to'lin oyda va tunda qilish arziydi.Faqat shu paytda hayvonning butun g'azabi va kuchi sezildi. Garnier sudda 14 yoshgacha bo'lgan to'rt nafar bolaning qotilini sodir etganini aytdi. Bo'ri terisida u nafaqat o'ldirdi, balki qurbonlarining go'shtini ham yedi. Qotilning hikoyasi eng dahshatli va qabih tafsilotlarga to'la edi.

Gilles Garnier "bo'riga aylanganidan keyin sodir etgan jinoiy harakatlar, shuningdek, jodugarlik"da aybdor deb topildi. Qotil 1573 yil yanvarda olovda yoqib yuborilgan.

Gandillon - bo'rilar oilasi

1584 yilda Sent-Klod shahri yaqinidagi kichik tog'li qishloqda bo'ri kichkina qizga hujum qildi. Unga yordamga shoshilgan o‘n olti yoshli akasi yirtilib ketdi. Qishloq ahli bolalarning faryodiga yugurib borib, yirtqich hayvonga tosh otishdi. O'lgan yirtqich hayvon yalang'och yosh qizga aylanganda, umumiy hayrat nima edi. Bu Perenette Gandillon edi.

Natijada, butun Gandillon oilasi hibsga olindi. Ehtimol, qandaydir yordam bilan ular o'zlarini bo'ri psixoz holatiga kiritishgan. Ushbu ishni ko'rgan shahar sudyasi Boge qamoqxonadagi oilani shaxsan kuzatib, surishtiruv o'tkazdi. "Jodugarlar ertaklari" nomli asarida u Gandillonlar oilasi haqiqiy bo'ri odamlar ekanligini yozgan. Ular qo‘l-oyoqlari ustida sudralib, oyga qarab qichqirdi va umuman odam qiyofasini yo‘qotdi: ko‘zlari qonga to‘lgan, tanalari qalin sochlar bilan qoplangan, tirnoq o‘rniga qotib qolgan tirnoqlari bor edi. Aytgancha, Bogening advokati ishonuvchanlardan emas edi. Va uning kuzatuvlari Frantsiyani yuqtirgan likantroplarning boshqa rasmiy ma'lumotlari bilan tasdiqlangan.

Rol - bo'riga aylangan odam

Bu voqea 1598 yilda sodir bo'lgan. Ekin ekilgan maydonda dehqonlar bir yigitning jasadini topdilar, uning yonida bo'ri yuribdi. Odamlar o‘rmonning chakalakzoriga qochib ketmoqchi bo‘lgan yirtqich hayvonni ta’qib qilishdi. Ular uni katta archazorlargacha ta’qib qilishdi. Ovchilar yirtqichning tuzoqqa tushib qolganiga qaror qilishdi. Ammo butalar ichida bo'ri o'rniga u mutlaqo o'tirdi yalang'och odam, hammasi yangi qon bilan bulg'angan, qo'llarida bir parcha bilan. Bu Jak Rollet edi.

So'roq paytida u jodugar balzam yordamida bo'riga aylanishi mumkinligini aytdi. Rol, shuningdek, bo'rilar qiyofasida ukasi va singlisi bilan sodir etgan ko'plab qotilliklarini tan oldi. Sud uni aqldan ozgan deb topgani bilangina uni qatldan qutqarib qoldi.

Bo'ri boshli odam

O'n uch yoshli Jan Grenier aqli zaif edi. Lekin gap bu emas. Va uning yuzida. U itlarning aniq belgilariga ega edi: kuchli yonoq suyaklari, o'tkir tishlari va qonli ko'zlari. Jan uning haqiqiy bo'ri odam ekanligiga ishondi.

Bir marta u qizlarga ularni dunyodagi hamma narsadan ko'ra ko'proq iste'mol qilishni va quyosh botganda buni qilishini tan oldi. Albatta, ular Janga ishonishmadi va hatto uning ustidan kulishdi. Ammo quyosh botganida, bola va'dasini bajardi. U qizga hujum qildi va uni juda qattiq tishladi, lekin u qochishga muvaffaq bo'ldi. Grenier hibsga olingan. Sud jarayonida bola uning ichida bo'ri yashayotganini va quyosh botganda uni ozod qilishi mumkinligini aytdi. Yosh likantropning so'zlariga ko'ra, u o'z qobiliyatlarini shaytonning o'zidan olgan.

Patologiya

Bu holatlarning barchasi shubhasiz dahshatli. Qonxo‘r qotilliklar, bolalar tomonidan parcha-parcha bo‘lgan... Lekin yaxshilab qarasangiz, barcha jinoyatlar odamlar tomonidan sodir etilgani, yumshoq qilib aytganda, ruhiy jihatdan beqaror ekanligi ayon bo‘ladi.

Demak, psixologiyada “zootropiya” tushunchasi mavjud. Va bu odamning sehr-jodu yordamida hayvonga aylanish qobiliyati emas, balki haqiqiy patologiya. Va bu odamlar o'zlarini hayvonlar deb bilishlari va agar ular xuddi shunday yo'l tutsalar, o'z qobiliyatlarini olishadi, deb o'ylashlarida yotadi.

Hatto ushbu patologiyaning alohida turi mavjud - bo'ri psixozi (likantropiya yoki lupin maniya). Agar ruhiy kasallikdan aziyat chekkan odam to'lin oyda bo'riga aylanishiga haqiqatan ham ishonishi mumkin. Bemor, aslida, uning ustida sochlar qanday o'sayotganini his qiladi, tirnoqlari qanday o'tkirlashadi va uzayadi, jag'lari qanday o'sadi va tishlari o'sadi. Bunday "bo'ri odam" qon to'kishga sabrsizlik bilan yonib, o'z qurbonini qidirib ko'chalarni kezib yuradi va haqiqatan ham tishlashi, tirnashi, mayib qilishi va hatto o'ldirishi mumkin.

Fikrning kuchi

Ba'zi psixologlarning fikricha, bo'ri psixozi bemorlarning tashqi ko'rinishida keskin o'zgarishlarga olib kelishi mumkin. Albatta, insoniy fazilatlarning yo'qolishi sodir bo'lmaydi: dum o'smaydi, qo'llar, tirnoqli bo'lsa ham, panjaga aylanmaydi va yuz maymun yuziga yoki neandertalga o'xshaydi, lekin bo'ri emas.

Olimlar o'z-o'zini gipnoz va iroda kuchi natijasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan metamorfozalarni shunchaki hayratda qoldiradilar. Yaralar bitadi, kuyishlar uchib ketadi. Xo'sh, nega kuchli o'z-o'zini gipnoz qilish orqali bo'riga o'xshab bo'lmaydi?

Bundan tashqari, agar siz o'zlarini bo'riga aylantirgan odamlarni tinglasangiz, ba'zi marosimlar haqida bilib olishingiz mumkin - metamorfozning debochasi. Misol uchun, bo'ri izidan suv ichish, hayvonning miyasini yeyish yoki uning teshigida tunash.