Numerologiya 

Qadimgi slavyan suv xudosi. Slavyan suv xudosi va mifologiya qarama-qarshiliklari

Slavyan suv xudolari

IN Slavyan mifologiyasi Suv xudolari haqida kam ma'lumot saqlanib qolgan. Sadko haqidagi dostondan ma’lumki, dengizlar xudosi “Dengiz mo‘jizasi”, “Dengiz podshohi”, “Palet podshohi”, “Suv odami” deb atalgan. Barcha suv parilarining otasi hisoblangan daryolar va baliq ovining xudosi Dunay nomi ko'pincha afsonalarda uchraydi. Uning ismini slavyanlar qo'ygan katta daryo. Slavlar orasida Pereplut dengiz va navigatsiya xudosi, suvchilarning xo'jayini bo'lib xizmat qilgan va Dananing otasi edi. Evrinom pastki suv osti dunyosi va er osti buloqlarining ma'budasi edi. Perun, asosiy funktsiyalaridan tashqari, yomg'ir beruvchi rolini o'ynadi va uning o'g'li Sitivrat yomg'ir va unumdorlik xudosi edi. Yara-Xudo tabiatning qo'riqchi xudosi bo'lib, unga suv omborlarining qo'riqchi ruhlari bo'ysungan. Ammo suv elementi bilan bog'liq eng muhim xudolar va mifologik mavjudotlar Kupala, Niy, mermenlar va suv parilari hisoblangan.

Yaxshi. Slavyan mifologiyasida u okeanlar va dengizlarning xudosi, navigatsiya va baliq ovining homiysi edi. Bu xudoning qiyofasi va u bajaradigan vazifalari Neptun va Poseydon o'ynagan rolga o'xshaydi. U ushlab turgan tasvirlarda o'ng qo'l dengizdagi shamollar, bo'ronlar va ob-havoni boshqarishga imkon beradigan muqaddas trident, chap tomonda uning armiyasini - delfinlar, kitlar va qotil kitlarni chaqirish uchun ishlatiladigan qobiq bor. Niy ko'p vaqtini Samoviy saroyda ko'p qizlari davrasida o'tkazdi, lekin ba'zida u okean tubidagi suv osti saroyiga tushdi. U slavyan chumolilar oilasining homiysi hisoblangan - zamonaviy ukrainlar va kichik ruslar.

Bu xronikalardan ma'lum qadimgi ism Volga - Ra. Taxminlarga ko'ra, slavyanlar quyoshni daryo bilan aniqlagan, u har kuni quyosh botganda kirib, tong otganda undan ko'tarilgan. Boshqa bir nazariyaga ko'ra, bu Misrliklarning muqaddas buqasi bilan bog'liq: "ho'kiz" - buqa, "ga" - yo'l, Xudoga yo'l, ya'ni "ilohiy harakatlanuvchi ho'kiz". Boshqa versiyaga ko'ra, bu daryo yirik savdo yo'li ("Bolga") edi. Sharqiy slavyanlar uni Itil va ona Volga deb ham atashgan.

Suv. Bu slavyan suv xudosi asosan daryolar, ko'llar, daryolar va quduqlarda yashagan. U suv elementining salbiy, salbiy tamoyilini ifodalagan va ko'pincha dengiz qiroli bilan bog'langan. Darhaqiqat, ota-bobolarimiz Vodyanyni yovuz ruh deb hisoblashgan. U ko'zlari bo'rtib ketgan, oqargan soqolli, uzun yashil mo'ylovli, boshida shoxli, baliq dumi, panjalari katta, loyga o'ralashib qolgan yalang'och chol sifatida tasvirlangan. Vodyanoi uchun qurbonlik qilingan narsalar va hayvonlar qora edi (xo'rozlar, echkilar). Tegirmonchilar uni tinchlantirish uchun o'z fermalarida asosan shu rangga ega bo'lgan hayvonlarni saqlashdi. Mermenlar suzuvchilarni ayniqsa qo'rqitishgan, keyin ularni cho'ktirishgan va tubiga olib ketishgan deb ishonishgan. Ular ko'pincha quduqdan yoki oqimdan suv ichishganda qurbonlarini quvib o'tishadi. Rus folklorida saqlanib qolgan shunga o'xshash syujetli ko'plab ertaklar mavjud. Mermenlarning o'ziga xos hazil tuyg'usi bor, ular o'zlarini baliq, yog'och yoki yirtqich sifatida ko'rsatib, odamlarni qo'rqitishni yaxshi ko'radilar. Odamlar o'ljalari suvni va o'zlarini kesib o'tmaganlar va quyosh botgandan keyin, yarim tunda yoki peshin vaqtida suv havzalarida yuvilganlar deb ishonishgan. Daryo tubidagi bu xudoning qurbonlari qul bo'lib, ma'nosiz suv quyishga yoki qumni yuvishga majbur bo'lishadi. Cho'kib ketgan odamlarning jasadlarida topilgan ko'karishlar, yaralar va tirnalgan joylar, slavyanlar ishonganidek, ularning mermanning kuchli panjalarida qolishlaridan dalolat beradi. Odamlar uni suv ombori tubiga cho'kib ketgan hayvonlarni o'z ovqati uchun qoldirganiga ishonishgan va ba'zan odamlarni qaytarib berishgan. Ba'zi afsonalarda aytilishicha, mermenlar Xudo tomonidan osmondan quvilgan va suv havzalariga tushgan farishtalar edi.

Suv parisi. Slavyan miflarida u yovuz kuchlarning vakili, rus va xorijiy adabiyotlarda esa uzun yashil sochlari va baliq dumi bilan maftunkor qizdir. Mermaidlar suvda yashaydilar va ular yarim tunda qirg'oqqa kelishadi va o'zlarining ajoyib qo'shiqlari bilan kechikkan sayohatchilarni o'ziga jalb qiladilar. Janubiy slavyanlar ularni vilkalar deb atashgan, g'arbiy slavyanlar ularni undines deb atashgan. Suv parilarining romantik qiyofasi G'arbiy Evropa yozuvchi va shoirlarining asarlarida mavjud edi, ammo odamlarning ularga bo'lgan munosabati boshqacha edi. Masalan, Volga bo'yida ular mutlaqo noromantik ko'rinishga ega edilar - katta qorin, shaggy yele, tepa va temir ilgak bilan ular o'tkinchilarni o'ziga jalb qilishdi. Belarusiyada suv parilari (suvchilar, suzuvchilar) tayoq bilan iflos va g'azablangan keksa ayollarga aylandi. Pomorie va Uralsda suv parilari hazillar yoki shaytonlar, Ukrainada - lattalar va janubiy hududlarda - o'lik odamlar, Mavkalar yoki Navkalar deb atalgan. Binobarin, ota-bobolarimiz yovuz ruhlarga mansubligini ta'kidlaganlar.

Suvga cho'mmagan bolalar va turmushga chiqishga vaqtlari bo'lmagan cho'kib ketgan qizlar, shuningdek, ota-onalari tomonidan la'natlangan va kechirilmagan bedarak yo'qolgan odamlar suv parilariga aylangan deb ishonishgan. Ular o'lganlarning ruhlari edi. Shuningdek, Mermaid haftaligida tug'ilgan qiz o'limdan keyin xuddi bir vaqtning o'zida vafot etgan qiz kabi suv parisiga aylanadi, degan kuchli ishonch bor edi.

Afsonaga ko'ra, suv parilari yilning ko'p qismini turli xil suv havzalarida yoki er ostida o'tkazadilar va vaqti-vaqti bilan dalada, o'rmonda yoki suv yaqinida paydo bo'lib, o'zlarini tarashadi. uzun sochlar yoki kiyimlarni yuvish. Ular tegirmon g'ildiragiga minishni yaxshi ko'radilar, lekin odamni ko'rganlarida ular suvga yashirinishadi. Mermaidlar Rusal haftasida faol bo'lishadi - Ruhiy kundan Uchbirlikgacha, Barcha Azizlar kuniga qadar. Ular dalalar bo'ylab yugurishadi, suv omborlari yuzasida sho'xlik qilishadi, odamlarning uylariga kirib borishadi, davralarda raqsga tushishadi, qo'shiqlar kuylashadi, suvga egilgan qayin va eman daraxtlarida belanchak qilishadi. Ushbu hafta davomida odamlar suv parilarini nopok joylarda: chorrahalarda, ko'priklar va botqoqlar yaqinida ko'rishlari mumkin edi. Shu bilan birga, slavyanlar suv parilari chayqaladigan dalalarda o'tlar qalinroq va yashil bo'lib, hosil ko'proq bo'ladi, deb ishonishgan, garchi u kuchli yomg'ir yoki do'l tufayli vayron bo'lishi mumkin edi.

Suv parilari insonga dushman bo'lgan kuchlarga tegishli bo'lganligi sababli, Rossiyada ulardan qutulish marosimlari keng tarqalgan: haydash (qishloq bo'ylab), haydash (chetdan tashqarida), ramziy dafn marosimi yoki haydab chiqarish.

Cho'milgan. 23 iyuldan 24 iyulga o'tar kechasi (eski uslub) deyarli butun Yevropa chiroqlar bilan qoplangan. Tomosha shu qadar ta’sirli ediki, yer qayerda tugab, osmon qayerdan boshlanganini tushunib bo‘lmasdi. Slavlar bu kunda quyosh va olov bayramini yoki Ivan Kupala kunini nishonladilar va olov va suvning birlashishi tuproq unumdorligini oshirishga yordam beradi, deb hisoblashdi.

Sharqiy slavyanlarning ko'pchiligi uchun bayram kechasida terilgan oq gul Kupala nomi bilan ifodalangan. Uni kupava deb atashdi. Yozning o'rtasi oqshomida qizlar oq gullarni yig'ishdi, ularni gulchambar qilib to'qishdi va ularni suvga tushirishdi va keyin uning harakatini diqqat bilan kuzatib borishdi. Agar u cho'kib ketgan bo'lsa, qiz bu yil o'z sevgilisiga turmushga chiqmagan. Ammo bir necha yuzlab bunday gulchambarlar bor edi, shuning uchun har doim omad va baxt oldinda bo'lishiga umid bor edi.

Kupala dastlab xudo emas, balki ma'buda bo'lgan deb taxmin qilinadi, bu so'zning fonetik tuzilishi ("a" oxiri) va uning semantik ma'nosi ("suv" - ayol so'zi) bilan tasdiqlangan. Keyinchalik, nasroniylik kiritilgandan so'ng, butparastlarning marosim marosimi Yahyo Cho'mdiruvchining tug'ilgan kunini nishonlash bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo Najotkorning paydo bo'lishini va Xudo Shohligining kelishini e'lon qilib, odamlarni tavba qilishga va Iordan daryosining suviga cho'mish orqali poklanish marosimini o'tkazishga chaqirganligi sababli, ismlar bir-birining ustiga chiqdi. Vaqt o'tishi bilan bayram butparastlik va nasroniy elementlarni o'zlashtirdi: suvga cho'mdiruvchi Yahyoning nomi, Kupaladan marosim cho'milish harakati. Hozirgacha odamlar bu bayramni butparastlikning g'alabasi sifatida qabul qilishadi. Dastlab, xudoning nomi olov elementi bilan bog'liq edi: kupala (gulxan), cho'milish kostyumi (daladagi olov), cho'milish (tundagi olov), kupavka (porloq pushti rangga ega bo'lgan yonayotgan sariyog '), vitriol (olovli qizil gullar bilan fern).

Shu kuni butparastlarning olovga sig'inish marosimi o'tkazildi yozgi kun, qadimgi qishloq xo'jaligi kalendariga mos keladigan yilni ikki qismga bo'lish. Bu kun yilning eng uzuni edi - quyosh faollik cho'qqisiga chiqdi. Odamlar Ivan Kupala kunidan keyin "qishga aylanayotganini", kunlar qisqarishini va tunlar uzayishini bilishardi. Ular quyosh botganda quyoshni ko'tarib, tong otganda kutib olishdi, kechasi esa gulxan yoqdilar va suvga sajda qildilar.

Bayramning asosiy maqsadi marosim gulxanlarini yoqish edi. Ular asosan daryolar va boshqa suv havzalari qirg'oqlarida, shuningdek, tepaliklarda yotqizilgan. Kupala gulxanini yoqish sharafi jamiyatning oqsoqollariga yoki eng epchil va kuchli yoshlarga tegishli edi. Buning uchun olov eng qadimgi usulda - yog'och taxtalarni ishqalash orqali olingan, shuning uchun u tirik deb nomlangan. Barcha dastlabki harakatlar marosimning olovga sig'inish marosimlarida ishtirok etganligini ko'rsatdi.

Ba'zi slavyan qabilalari mifologik xarakterdagi Mara (Kupala) timsolini chekka tashqarida marosim gulxanida yoqishdi, shundan so'ng ular gulxan ustiga sakrab, qo'shiq kuylashdi. Boshqa xalqlar olovning o'rtasiga daraxt (archa, qarag'ay) yoki ustun qo'yishdi, ular qo'liga kelgan hamma narsani osib qo'yishdi, lekin har doim don va gullarning gulchambarlari bor edi. Bunday daraxtlar "kupalo" deb nomlangan. Pskov viloyatida erga olov yoqish taqiqlangan, shuning uchun ular ustun yoki daraxtga bezatilgan g'ildirakni ko'tarib, keyin uni yoqishdi. U quyoshni ramziy qildi. Ba'zan yonayotgan g'ildirak tepaliklardan va boshqa balandliklardan tushirildi. Olov hosilni ko'paytirishi kerak bo'lgan yorqin va saxovatli quyosh va iliqlik sifatida qabul qilindi.

Yoshlar Kupala olovi atrofida to'planishdi, qo'shiq aytishdi, davralarda raqsga tushishdi, belanchaklar o'rnatishdi va umumiy stol yig'ishdi. Marosimning eng muhim daqiqasi - bu olov ustida sakrash. Ular buni juftlikda va yakka holda qilishdi. Olov ustidan sakrash orqali odam yaxshi sog'liq va omadga ega bo'ladi, sakrash balandligi esa mahsuldorlik darajasiga mos keladi, deb ishonilgan. Qiz va o'g'il qo'llarini ochmasdan olovdan sakrab o'tib, tez orada yangi turmush qurib, nikohda baxt topishlari mumkin edi. Bundan tashqari, Kupala olovi tozalash xususiyatlariga ega edi, shuning uchun kasal keksalar va bolalar u orqali olib ketildi, choyshablari yoqib yuborildi va chorva mollari haydab yuborildi. Ekinlarni yovuz kuchlardan himoya qilish va hosildorlikni oshirish uchun marosim olovining kullari ramziy ravishda har tomonga tarqaldi. Ertasi kuni ertalab quyoshni butun dunyo kutib oldi.

Suv bilan marosimlar ushbu bayramning majburiy qismi edi. Maryamning surati qo'shiqlar va raqslar ostida daryo yoki suv omboriga olib ketildi va cho'kib ketdi. Festivalda markaziy o'rin suv bilan yuvishga berildi. U har qanday shaklda amalga oshirildi: suv havzasiga ommaviy botirish, yuvish, yuvish, cho'milish tartib-qoidalari. Ushbu aksiyada istisnosiz barcha aholi ishtirok etdi. Rad qilganlar jodugarlik bilan shug'ullangan deb hisoblangan. Qoidaga ko'ra, ular suvga kiyimsiz kirdilar. Odamlar Kupalada cho'milish salomatlik beradi deb ishonishgan. Quyosh bilan uchrashgandan so'ng, ayollar va qizlar shudring bilan yuvish marosimini o'tkazdilar. Ular uni dasturxon bilan yig'ib, idishga siqib, keyin yuvish uchun ishlatishdi. Kupala shudringi terini silliq va baxmal qildi va kasalliklarni, shu jumladan ko'z kasalliklarini yo'q qildi. Ertalabki shudring ostida non baland, sut va qaymoq quyuqroq bo‘lishi uchun uy bekalari xamir qorish uchun kosalar va bo‘sh sut ko‘zalarini yo‘lga qo‘yishdi. Yoshlar "suv o'ynab", kechayu kunduz uchrashgan har bir kishiga quyish bilan zavqlanishdi. Bu odat yomg'ir yog'dirish usuli bo'lgan deb taxmin qilinadi.

Ivan Kupalada yovuz ruhlarga qarshi marosimlar ham o'tkazildi. Bu kecha yilning eng qisqasi bo'lganligi sababli, bizning dunyomiz va yovuz kuchlar o'rtasidagi chegaralar yo'qoldi va sehrgarlar, jodugarlar va o'lmaganlar odamlarga, ekinlarga va chorva mollariga zarar etkazishdi. Dehqonlar ko'pincha Kupala kechasi dalalarini qo'riqlashdi va Kupala gulxanlarini yoqdilar. Qishloqlarda ferma hovlisi oldiga aspen qoziq qoʻyilgan, darvozalarga xochlar chizilgan, tirma agʻdarilgan, bir qoʻl toʻla qichitqi oʻtlar sochilgan. O'z vaqtida yovuz ruhlarning zararli harakatlarini oldini olish uchun Kupala kechasida hech kim uxlamadi.

Yozning o'rta kechasida tabiatning eng yuqori gullashi kuzatildi: quyosh porlab turardi, suv omborlaridagi suv iliq edi, mevalar pishib, gullar ochildi. Barcha elementlarning energiyasini o'zlashtiradigan o'simliklar endi kuchli shifobaxsh xususiyatlarga ega ekanligiga ishonishgan, shuning uchun butun Rossiya bo'ylab dorivor o'tlar yig'ilgan va Ivan Kupalada hammom supurgilari tayyorlangan. U yoki bu o'simlikning ajoyib xususiyatlari haqidagi afsonalar og'izdan og'izga o'tdi. Yiliga bir marta gullaydigan paporotnik haqidagi afsona ayniqsa mashhur edi. Slavlar ishonishdi: kim o'sha kecha gulini topsa, erda yashiringan xazinalarni osongina topadi. Ivan Kupala kunida don ekinlarining hosildorligini oshirish uchun marosimlar o'tkazildi. Qizlar va o'g'il bolalar qishloqdagi barcha uylarni aylanib, odamlar erning unumdorligini oshirishning sehrli vositasi deb hisoblagan maxsus qo'shiqlarni kuylashdi.

Dastlab, Kupala o'yinlari oy va olov xudosi Semargl va cho'milayotgan ayolning to'yi (quyosh to'yi) sharafiga o'tkazildi. To'y marosimining harakati quyoshni suvda cho'milish deb hisoblangan va cho'milish xonim yovuzlikni saqlaydigan Semarglni chaqirdi. sevgi o'yinlari Ra daryosida, ular Kupala deb nomlangan.

Qadimgi slavyanlar tabiatning ajoyib gullashini yoshlik, go'zallik va sevgi bilan bog'lashgan, shuning uchun Kupala kechasida yoshlar ayniqsa faol edi. Hissiy hayajon va haddan tashqari hayotiylik ularni aql bovar qilmaydigan, beparvolik qilishga majbur qildi, odatda keksa avlod vakillari bunga ko'z yumdilar. Agar u yoki bu o'ynoqi harakatga yo'naltirilgan kishi g'azablansa va yoshlarni tarqatib yuborsa, u yovuz ruhlarning kuchida va sehrgar edi, deb ishonilgan.

Kupalaning butparast kechasining asosiy arxaik xususiyati erkaklar va ayollar o'rtasidagi munosabatlardagi barcha taqiqlarni olib tashlash edi. Xristianlik bu kechada zo'ravonlik bilan namoyon bo'lgan jismoniy tuyg'ularning shov-shuvini keskin qoraladi. Biroq, bu harakat butparastlar tomonidan yer va umuman tabiatning unumdorligiga qaratilgan marosim sifatida qabul qilingan.

Ivan Kupala kechasi Sharqiy slavyanlarning eng yorqin va eng sevimli bayrami bo'lib, uning asosiy xususiyatlari cherkov va davlat tomonidan imonlilarni taqiqlash va ta'qib qilishiga qaramay, 20-asrning o'rtalariga qadar xalq orasida saqlanib qolgan.

Ushbu matn kirish qismidir.

Slavyan talismanslari va tumorlari Slavyan tilida butparastlik an'anasi yoki, bugungi kunda deyilganidek, Rodnoveriyada ikkita yo'l bor ruhiy rivojlanish: Desny Path va Shuyny Path.Slavyanlarning o'ng qo'li "o'ng qo'l" deb nomlangan, shuning uchun Desny Path, so'zma-so'z - Path nomi.

Slavyan bo'rilari Qadimgi slavyanlar bo'rini bo'ri, bo'ri yoki volkulak deb atashgan - o'zi bo'riga, keyin esa odamga, shuningdek, boshqa odamlarni bo'riga aylantira oladigan bo'ri odam. Barcha slavyan qabilalari orasida bo'rilar haqidagi afsonalar

Slavyan talismanslari Rod xudosining talismanı. Bu xudo oila va urug'ni o'zida mujassam etgan. U eng oliy qo'riqchi xudodir. Rodga shunday so'zlar bilan murojaat qilishdi: “Buyuk xudo Rod, sen bizning homiymizsan! Sizning yordamingiz hech qachon tugamaydi! Shunday bo'ladi, shunday bo'ladi va shunday bo'ladi». Bu talisman baraka beradi

Slavyan runik tizimi. Anton Platovning so'zlariga ko'ra. Anton Platovga ko'ra runlarning ma'nosini talqin qilish, "Slavyan runlari". MirBelbog, ichki "men", Oq Xudoning dunyo daraxti - slavyan mifologiyasining eng murakkab tasvirlaridan biri. German futharkida bu rune "Madr" deb ataladi.

Slavyan Vedik marosimlari Slavyan Vedik marosimlari ajdodlarning kuchi va donoligi bilan bog'lanish, o'zingizni tozalash va hayotingizni yaxshi tomonga o'zgartirish, Ruh, Ruh va tananing to'liq uyg'unligiga erishish imkoniyatidir.To'rt element bilan poklanish Bu marosim bittadir. eng muhimlaridan

Bolqon va slavyan vampirlari GretsiyaMiflar va afsonalar vampirlar haqidagi zamonaviy g'oyalarning eng qadimgi manbalaridan biri hisoblanadi. Qadimgi Gretsiya(biz allaqachon lamiasni eslatib o'tdik), shuningdek, zamonaviy yunon folklorini. Gretsiyada, Ruminiyada bo'lgani kabi, ular qon so'ruvchi strigalar haqida gapirishdi (barchasi

Slavyan xalqlari Sharqiy va Markaziy Evropaning slavyanlari vampirlar haqida eng batafsil afsonalar va afsonalarga ega ekanligi bilan faxrlanishga haqli - va ular orasida haqiqiy vampirlar ko'pincha topiladi. 17-asr va 18-asr boshlarida bu xalqlar orasida vampir isteriyasining avj olishi

12-bob Suv inson hayotining asosiy tarkibiy qismlaridan biridir. Suv zaharli, suv shifobaxsh. Uy va inson tanasining salomatligini suv yordamida yaxshilash. Tumor va talismanslarni suv bilan tozalash Suv koinotning universal ramzlaridan biridir. Masalan, xitoyliklar ishonishdi

Suv kunlari (suv elementining belgilari - Saraton, Chayon, Baliq). Tabiat yog'ingarchilikni kamaytirmaydi, ba'zan esa oylik me'yor tushadi. Havoning yuqori namligi qulaylik va yaxshi kayfiyatga yordam bermaydi.Oyning Zodiak doirasidagi joylashuvi ham ta'sir qiladi.

Hind xudolari suv Hindistonda bu elementni aks ettiruvchi ko'plab xudolar va ma'budalar mavjud. Ulardan eng muhimlari - Apas, Varuna va ma'buda Ganga.Apas. Vedik mifologiyasida Apas tasvirlari (sanskrit tilidan apa - "suv") Suv elementi bilan bog'liq. Ular ifodalaydi

Slavyan runlari va ularning ma'nolari Jahon kalit so'zlari. Belbog; ichki shaxs; Dunyo daraxti Oq Xudoning Runesi - slavyan mifologiyasining eng murakkab tasvirlaridan biri. An'anaviy butparastlik nuqtai nazarida, inson Xudoning surati, uning timsoli. Ammo Xudo butun dunyo va shuning uchun

Vedalar xudolari Vedik panteoni ming yillar davomida shakllangan. Hind mifologiyasi, boshqa ko'plab mifologik tizimlar singari, chorrahadagi katta hospisga o'xshaydi. Uning aholisining tarkibi doimiy ravishda o'zgarib turardi. Ba'zilar joylashishi bilanoq g'oyib bo'lishdi,

IKKINCHI QISM. “XUDOLAR, MENING ALLOHIM!..” - Bir so'z haqiqatan ham shunchalik ko'p narsani anglatishi mumkinmi! - dedi Elis o'ylanib. "Men so'zni juda ko'p ishlaganimda, - dedi Humpty Dumpty, - men unga har doim qo'shimcha ish haqi to'layman." L.Kerroll, “Alis koʻzoynak orqali.” - 1. “Atirgullarning oq jabduqlarida...” Ogʻiz orqali

U dunyoni mobil qilib, vaqt o'tishiga xiyonat qildi. Boshqa narsalar bilan bir qatorda, dunyo yaratilishida elementlar o'ylab topilgan: olov, suv, er va havo.

Yerning timsoli - Ona Yer, olov elementi Semargl, havo - Stribogni ifodalaydi. Ammo suv elementi bilan hamma narsa ancha murakkab. Suv uyg'ongan dunyoning katta qismini egallagan, bu erda dengizlar, okeanlar, daryolar (tog'lar, pasttekisliklar), buloqlar va buloqlar, botqoqlar, samoviy namlik va yomg'ir mavjud. Har bir suvning o'ziga xos xususiyati va maqsadi bor. Keyin sayyoramizning demiurgi ko'plab xudolar, xudolar va ruhlarga suv elementini egallashga imkon berdi. O'shandan beri suvning yagona xudosi yo'qligi odat tusiga kirgan. Har bir suv xudosi o'ziga xos joyni egallaydi va alohida funktsiyalarni bajaradi. Keling, buni biroz tushunishga harakat qilaylik.

Suv elementi lordlari ro'yxati

Qadimgi odamlarning har qanday aholi punkti suv manbai yaqinida joylashgan: daryolar, ko'llar, buloqlar, buloqlar. Turli qabilalar va aholi punktlari geolokatsiyasiga qarab suv xudosiga sig'inishgan.

Qaysi slavyan suv xudolari zamonaviy dunyoga ma'lum:

  • Vodan, Vodyanoy, Vodyanik;

    Dana (Danu);

    Kostroma;

    Niy (g'arbiy Niptounda);

    Momaqaldiroqning xo'jayini Perun yomg'ir beruvchi sifatida hurmatga sazovor edi;

    Pereplut - Xudo ayniqsa dengizchilar tomonidan hurmatga sazovor;

  • Sitivrat (Sitivrat);

    Qadim zamonlarda Evrinom er osti suvlarining ma'budasi hisoblangan;

    Dengiz kaltakesaki.

Har bir xudo yoki ruhning o'ziga xos xususiyati bor va ibodat turli yo'llar bilan sodir bo'ladi. Keling, suv elementining xo'jayinlari qaysi sanalarda nishonlanishini aniqlashga harakat qilaylik.

Slavlar orasida suv bayramlari qaysi sanalarda?

Vodokres - zamonaviy an'analar qadimgi dunyo merosi sifatida.

To'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita suvga bag'ishlangan ko'plab bayramlar mavjud. Hayot beruvchi namlikning shifobaxsh kuchiga bag'ishlangan eng yorqin kun bugungi kungacha faqat boshqa nom ostida nishonlanadi. Suvga cho'mishni hamma biladi, bu bayram slavyan dinidan kelib chiqqan va bugungi kungacha saqlanib qolgan.

  • M Scarlet Vodokres 6 dan 7 yanvargacha.
  • 19 yanvar Katta Vodokres- Vodosvet, shu kuni barcha manbalardagi suv eng to'g'ri tuzilishga ega bo'ldi va unga sho'ng'ish orqali sog'lik va tozalanishga erishish mumkin edi. Odamlar muz teshigida suzishdi va suv bilan yuvinishdi va shu kuni ular keyingi suv nurigacha bir-birlariga ruhiy va jismoniy salomatlik tilashdi.
  • 3 Aprel - suvchini hurmat qilish kuniyoki suv maydoni, bu kunda suv uyg'onadi, deb ishonishgan. odamlar Va daryolar egasini ko‘rsin, deb so‘radi Va suv parilarini o'ldirdi va ular hech qanday zarar etkazmadilar. Baliqchilar baliq ovlash muvaffaqiyatli bo'lishi, oilani boqish uchun etarli baliq bo'lishi va suvda baxtsiz hodisalar sodir bo'lmasligi uchun suvchini ham hurmat qilishdi.

    3-aprel kuni muzlarning ko‘chishi va daryolar suv bosishi natijasida atrofdagi hududlarga namlik yetkaziladi.

    Takliflar orasida slavyanlar to'g'ridan-to'g'ri suvga tashlagan pancakes, sut va tuxumlar bor edi.

    Ular, ayniqsa, suv tegirmonchining bobosini hurmat qilishdi, uni har tomonlama ko'nglini olishdi va tegirmon g'ildiragini yaxshi aylantirishni so'rashdi. Sovg'a sifatida turli non va don olib kelishdi.

  • 16-22 aprel - birinchi Rusaliya vaqti.Bu vaqtda qizlar turli xil sovg'alarni daryolarga ko'tarib, kelajak haqida, o'zlarining sovchilar haqida o'ylashdi.
  • 26 maydan 2 maygacha Rusal haftaligi iyun oyida boshlandiyoki yashil suv parilari(1-iyun Qaysi dushanba). Bu sanada bobolarimiz marhum ajdodlar ruhlarini ziyorat qilishga taklif qilganlar. Uyning burchaklariga qayin loglari joylashtirildi, bu klan ichidagi kuchli aloqani anglatadi.Ikkinchi suv parisi haftasida tuxumlar bo'yalgan va ular bilan kaltaklangan.Ruhlar kuni cho'kib ketgan suv parilari ham faollashdi.

    Hafta davomida suv parilari daryo qirg'oqlariga talablar olib kelishdi: o'z qo'llari bilan tikilgan kiyimlar va sochiqlar, shuningdek, ular sovg'alar berishdi. Ruhning inson tanasiga kirishiga yo'l qo'ymaslik uchun kuchli o'tlar bilan tumorlar ishlatilgan. Bayramlar bo'lib o'tdi, qizlar daryolar bo'ylab aylanalarda raqsga tushishdi.

    Suv parisi haftasining vaqti suvni hurmat qilish vaqtidir. Bu eng buyuk deb hisoblangan Sehrli kuch Suv elementi butun hafta davomida kuzatiladi. Odamlar suvning kuchidan shifo, sevgi afsunlari uchun foydalanganlar va turli folbinlik orqali kelajakni o'rganishgan. Rusaliya davrida suv olamlar (Pravya, Reality va Navy) o'rtasida kuchli o'tkazgich bo'lib, qizlar bu kuchdan o'z maqsadlari uchun foydalanganlar.

  • 19-22 iyun kunlari Kupalo nishonlandi, u erda quyoshni hurmat qilishdan tashqari, suvga bag'ishlangan marosimlar bo'lib o'tdi.Shu kuni olov va suvning birlashishi nishonlandi.

    • 23 iyun Agrafena cho'milish kostyumi. Ushbu bayramda suzish mavsumi ochildi. Odamlar energiya va salomatlikni tiklash uchun hammomni isitib, ochiq suv havzalariga tushishdi. Takliflar orasida kashta tikilgan ko'ylaklar (va boshqa slavyan kiyimlari) va himoya belgilariga ega kumush buyumlar ham taklif qilindi.

    2 avgust - momaqaldiroq xudosi - Perun kuni. Qurbonlik qilish uchun ular xudoning ma'badiga yoki eman bog'iga non, kvas va sharob olib kelishdi. Shu kuni slavyanlar yaxshi hosil uchun zarur bo'lgan yomg'irni chaqirishdi va qarindoshlari va yaqinlari uchun tumor yasadilar.

  • 4-oktabr kuni biz Vodyanni qishki uyquga (3-aprelgacha) jo‘natib yubordik. Muvaffaqiyatli baliq ovlash sayohati uchun rahmat. Shu kuni Merman va suv parilari to'shakka tayyorgarlik ko'rishga kirishgan deb ishonishgan.Shu kuni ular hosil uchun suv muhitiga minnatdorchilik bildirdilar. Takliflarga ko'pincha pishirilgan o'rdak, asal va krep kiradi.

Ba'zi xurmolardan tashqari, xudolarga va suv ruhlariga nazrlar o'z xohishiga ko'ra yoki zarurat tug'ilganda qilingan, masalan, dengizchilar uzoq safardan oldin va qaytib kelganlarida, baliqchilar baliq oviga ketayotganlarida ular duo so'rashgan va qaytib kelganlarida ular uchun minnatdorchilik bildirishgan. yaxshi tutish.

Biz bayramlarni bir oz saralab oldik, endi suv elementining lordlari bilan tanishish vaqti keldi.

Agidel

Agidel - slavyanlarning suv ma'budasi, sog'lig'ini beradi, ruhni mustahkamlaydi va go'zallikni oshiradi. Bayram Slavyan ma'budasi Agidel Kupalo bilan birlashtirilgan, u uchun qizlar gulchambar to'qishadi va ularni suvga qo'yishadi. Yosh qizlar o'zlari uchun nikohlanuvchini qidirib, ma'budaga murojaat qilishdi. Gulchambar ma'lum bir yilda turmush qurish yoki qilmaslik haqida bashorat qilgan.

Ular Agidelni charchoqni yuvish, kasalliklarni olib tashlash, sog'likni mustahkamlash va yo'lda mast bo'lishga qodir hayot beruvchi kuch sifatida hurmat qilishdi. Ota-bobolarimizning tushunchasiga ko'ra, bu inoyat va sevgi keltiradigan mehribon va yorqin ma'buda. Yomg'ir tufayli urug'larning o'z vaqtida unib chiqishi, yaxshi hosil olish va shuning uchun farovonlik mumkin.

Suv ma'budasi Agidelning atributlari

Daryo qizining ramzi:

    qizlar daryo bo'ylab Kupaloga suzib yuradigan gullar va o'tlardan to'qilgan gulchambar;

    daraxt - supurgi;

    oq oqqush - qush;

    gullar qurbonlik sifatida xizmat qildi va suv toza edi;

tumor Agidel

Qadimgi slavyanlar ma'budani suvda ko'rgan va hech qanday maxsus tumor yaratmagan. Ma'budaning yog'ochdan o'yilgan chur, go'zal qizi bor, unga yosh qizlar go'zallik va sog'lik so'rab murojaat qilishdi. Suv elementining homiysi belgisi - "samoviy tubsizliklar" talisman sifatida ishlatilishi mumkin.

"Samoviy tubsizlik" belgisining kuchi:

    sizni turli muammolar va tashvishlardan qutqaradi,

    muvaffaqiyatsizliklarning oldini oladi;

    Ha, u fikrlarni zulmatdan himoya qiladi.

Himoya xususiyatlariga qo'shimcha ravishda, ma'buda Agidelning ramzi intuitivlikni rivojlantirishga, ruhiy poklikni saqlashga va uyga omad jalb qilishga yordam beradi.

Agidel afsonasi

Samoviy ota Svarogning nabirasi er yuzida hayot va farovonlik uchun o'zini qurbon qildi va toza suvga aylandi.

Afsonada bu qanday sodir bo'lganligi aytiladi. Gidra dunyo oqimini qora tosh bilan to'sdi, suv harakatini to'xtatdi, dengiz va okeanlar sayozlasha boshladi, daryolar quriydi, buloqlar burila boshladi. Daryolar va ko'llarning hukmdori Don samoviy ota Svarogning oldiga kelib, sodir bo'lgan voqea haqida qayg'usini aytdi.

Xudolar unga yordam va falokat bilan qanday kurashish bo'yicha maslahat so'rashdi. Buyuk ma'buda faqat Svarogning nabirasi muammolarni engishga qodir ekanligini aytdi, bu nabira Svarojichning qizi Agidel bo'lib chiqdi.

Xudolar suv bekasiga qo'lidan kelganicha yordam berishdi, ma'buda Makosh yordam berish uchun sehrli tumor berdi va unga nima qilish kerakligini aytdi. U menga sehrli kamon va o'qlarni berdi. Va ma'buda qurg'oqchilikka qarshi kurashga ketdi.

U g‘orga kelib, soyni to‘sib turgan asptoshni ko‘rdi va Xors bergan kamondan o‘qni otdi, tosh yorilib, changga aylandi va hayot beruvchi suv oqib chiqdi. O'sha paytda ma'buda Mokoshaning ovozini eshitib, "yuguring, siz bilan suvni boshqaring" va uning taqdirini amalga oshirdi.

Agidel g'ordan yugurib chiqdi va suv darhol uning orqasidan yugurdi, ma'buda hamma narsani tushundi, xudolar bilan xayrlashdi, orqasiga o'girildi va qizil quyoshdan keyin hayot beruvchi oqimlarni boshqardi. Ma'buda uzoq vaqt davomida o'rmonlar, tog'lar va o'tloqlar bo'ylab yugurdi. Uning oyog'i bosgan joyda buloq paydo bo'ldi. Keyin u qushga aylanib, yuqoriga ko'tarildi.

Shunday qilib, ma'buda boshqalarni qutqarish uchun o'z hayotini qurbon qildi. Odamlar esa suv xudosiga rivoyat va dostonlar yozganlar, shuning uchun hayot nomi bilan qurbonlikning ulug‘vorligi bizgacha yetib kelgan.

Suv

Merman suvning yovuz ruhi hisoblangan. Slavyan afsonalariga ko'ra, suvchi ko'llarda, daryolarda, quduqlarda yashagan va shaxsiylashtirilgan yomon boshlanish va suv elementlarining xavfi. Tasvir shuningdek, mermanning salbiy roli haqida gapiradi: yalang'och, kulrang sochli, baliq ko'zlari va dumi, uzun soqolli va yashil mo'ylovli. Merman ko'pincha shoxlari va loyga botgan katta panjalari bilan tasvirlangan.

Tegirmonchilar o'z fermalarida qora xo'roz yoki echki boqishgan, shu bilan ular o'z fermalarini suvning hiylalaridan himoya qilganlar.

Merman qanchalik xavfli? Ular odamlarni daryo yoki quduqqa o'ziga jalb qilib, ularni qul qilib qo'yganiga ishonishgan. Cho'kib ketganlarning ko'karishlari va aşınmaları suvga cho'kish paytida olingan dengizchining panjalari izlari sifatida talqin qilingan.

Rossiyadagi tegirmonchilar suvchilar bilan yaxshi munosabatda bo'lishdi, chunki tegirmonchi doimo suv yaqinida joylashardi.

Qadimgi odamlar quyosh botgandan keyin, shuningdek, tush paytida cho'milayotgan odam suvning yovuz ruhining qurboni bo'lishi mumkinligiga ishonishgan. Tangrini tinchlantirish uchun qora hayvonlar qurbon qilingan.

Rus folklorida qahramon suv xudosining changaliga tushib, 3 ta vazifani bajarishi yoki qul sifatida pastki qismida qolishi kerak bo'lgan ko'plab sahnalar tasvirlangan.

Mermanning kelib chiqishi Xudo tomonidan quvib chiqarilganda osmondan farishta tushishi bilan bog'liq bo'lgan afsonalar mavjud.

Dunay daryolar xudosi va baliqchilar homiysi

Dunay, daryo suvining xudosi, baliqchilarga homiylik qildi.

Slavyan daryolar xudosi - Dunay haqida Internetda batafsil ma'lumot yoki biron bir afsonani topishning iloji yo'q edi, u erda hamma narsa bor. ma'lumotnoma. Dunay daryolarning homiysi hisoblangan, eng katta daryo uning nomi bilan atalgan. Baliqchilar unga murojaat qilishdi va ular talab qilishdi. Takliflar orasida bo'tqa, asal, yong'oq va tuxum bor edi. Daryolar Xudosi kumush tangalar yoki boshqa kumush buyumlarni rad etmadi.

Dunay suv ma'budasi Dananing turmush o'rtog'i, suv parilarining otasi va Svyatogor va Svyatiborning o'gay ukasi (yoki nomlangan) sifatida tanilgan.

Dana suv ma'budasi va bahor momaqaldiroqlarining bekasi

Dana inoyat ato etuvchi yorqin ma'buda edi. Suv orqali odamlar jismoniy va ruhiy kasalliklardan shifo topdilar.

Slavyan suv ma'budasi nomi yangi buloqlar bilan bog'liq. Ma'buda ruh va tanani suv orqali davolaydi, deb ishonilgan; uning ismi suv - Ona deb tarjima qilingan. Uni hurmat qilgan odamlar, charchagan sayohatchilar hayot beruvchi namlikni ichishlari uchun idishlarni toza suv manbalariga qo'yishdi.Dana suvining shifobaxsh kuchidan tashqari, u hayotiylikka ega, bahorgi momaqaldiroq bilan erga to'kilgan bunday suv urug'larning unib chiqishiga yordam beradi.

Hayot beruvchi namlikning homiysi 6 yanvarda ayniqsa hurmatga sazovor bo'ldi. Haftaning kuni - juma. Daraxtlarni shifobaxsh xususiyatga ega manba atrofida rang-barang lentalar bilan bezash hurmat sanaladi.

Ba'zi manbalarga ko'ra, Dana Dazhdbogning xotini bo'lgan, boshqalarga ko'ra, Dunay.

Kostroma sevishganlarning homiysi

Kostromaning butun hayoti suv bilan bog'liq ...

Kostroma suv, ayollik energiyasi va go'zalligining timsolidir.Kostroma unumdorlik, quyosh issiqligi, yoz va sevgi ma'budasi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. U akasi Kupala bilan yozgi kun to'ti kunida tug'ilgan. Ota - Semargl, quyosh diskining qo'riqchisi va olov xo'jayini. Ona - yoz kechasi ma'budasi Cho'milish kostyumi. Qadimgi afsonaga ko'ra, ularning tug'ilishida Perun har qanday yovuzlikdan himoya qilish kuchiga ega bo'lgan kuchli tumor sifatida fern gulini bergan. Keyinchalik Perunovning rangi odamlarga sevgi va himoya ramzi sifatida taqdim etildi yomon ko'z , zarar va tuhmat.

Yaxshi dengizlar va okeanlarning xudosi. Yuk tashish homiysi

Dengiz va okeanlarning xudosi Niy Ukraina xalqlari orasida ayniqsa hurmatga sazovor bo'lgan, u chumolilar oilasining homiysi, ukrainlar va kichik ruslarning ajdodlari ekanligiga ishonishgan.

Niya tasviri zamonaviy Neptunga (Poseydon) o'tkaziladi. U qo'lida trident va qobiq bilan tasvirlangan. Trident yordamida Okean Xudosi bo'ron qo'zg'atishi yoki tinchlantirishi, oqimga ta'sir qilishi yoki ob-havoni o'zgartirishi mumkin edi.

Chig'anoq zamonaviy ratsion edi, u orqali Niy o'z armiyasini tashkil etgan delfinlar, qotil kitlar va kitlarni chaqirishi mumkin edi.

Niy to'g'ridan-to'g'ri dengizda yashamagan, u erda suv saroyi bo'lgan, u faqat vaqti-vaqti bilan tashrif buyurgan. Niy ko'p vaqtini samoviy saroyda o'tkazdi.

Perun

U momaqaldiroqlarning xo'jayini va suv elementiga tegishli. Biroq, u jangchilar va shahzodalarning homiysi sifatida ko'proq hurmatga sazovor edi.

Pereplut

Sharqiy slavyanlarning xudosi Pereplut suv elementi va unumdorligi bilan bog'liq. U haqida eslatib o'tilgan bir nechta manbalarda, masalan, Sankt-Peterburg so'zida. Gregori. Biroq, batafsil ma'lumotlar saqlanib qolmagan.

Mermaidlar

Mermaidlar odamni yo'q qilishga qodir suvning yovuz ruhlariga tegishli edi. Slavyan afsonalariga ko'ra, ular erkaklar qarshilik qila olmaydigan sehrli qo'shiqqa ega edilar. Sehrli qo'shiq yordamida ular ehtiyotsiz sayohatchini o'ziga jalb qilishdi va uning hayotiy energiyasini olib ketishdi. Suvga botgan qizlar, shuningdek, qarindoshlari tomonidan la'natlangan va kechirim olmagan bolalar va qizlar suv parisi bo'ldi.

Hozirgi kunda siz ko'pincha baliq dumi bilan go'zal qizlar ko'rinishidagi suv parilarining tavsiflarini topishingiz mumkin. Qadim zamonlarda suv parisi tegishli edi yovuz ruhlar va tasvir go'zallikdan uzoq edi. Ko'pincha suv parilari ajinlangan, beg'ubor kampir qiyofasida paydo bo'lgan chirigan tishlar va xunuk qo'llar. Ko'pincha qo'llar o'rniga ilgaklar tasvirlangan, ular yordamida suv parilari sayohatchilarni qo'lga kiritgan.

Mermaid - bu ismlardan biri, turli millatlarda ularni o'zlari chaqirishgan:

Bundan tashqari, turli manbalarda ruslar Loskotuxlar deb ataladi. O'lik jasadlar. Mavkami, Navkami.

IN qadimgi e'tiqod suv parilari yovuz ruhlar, zararli va xavfli deb hisoblangan.

Citygate muborak yomg'ir xudosi

Cityvrat Perun tomonidan tug'ilgan va suv elementining xudosiga, ya'ni yaxshi hosil uchun zarur bo'lgan yomg'irga tegishli.

Dehqonlar Cityvratga sig'inishdi. Muborak yomg'ir sohibining sifatlari sincap, ari va zangori edi.

Suv qo'riqchisi va qishloq xo'jaligi homiysi - kaltakesak

Kaltakesak Kashcheyning o'g'li edi va cho'kib ketgan qizlardan biri uning xotini bo'ldi. Omon qolgan afsonalarga ko'ra, kaltakesak Navi shohligi bilan bog'liq bo'lgan xudoga tegishli edi, ular undan qo'rqib, qurbonlik qilishgan.Bu xudoning aniq ma'nosi saqlanib qolmagan, ma'lum bo'lgan narsa shundaki, u nasroniylikni qabul qilgandan keyin ham sig'inilgan.

Xulosa

Butparastlar hayotida suv alohida o'rin tutgan. U ulkan kuchga ega bo'lib, u kasallikdan xalos bo'lishi, haddan tashqari charchoq paytlarida kuch berishi va chanqoqni qondirishi mumkin edi. Suvsiz yaxshi hosil haqida gapirib bo'lmaydi. Quruq yillarda odamlar yomg'ir chaqirish uchun turli marosimlarni o'tkazdilar. Ularning har birida ma'lum bir suv xudosiga murojaat bor edi, slavyanlar ushbu elementning turli homiylariga murojaat qilishdi.

Suvning slavyan xudolari haqidagi bitta yozma manba saqlanib qolmagan. Ma’lumotlar bizning davrimizgacha yetib kelgan afsonalar, miflar, ertaklar, dostonlar, ertaklar va boshqa xalq og‘zaki ijodi manbalaridan tiklanadi.

Suv elementining ko'plab homiylari bor, ularning har biri ma'lum funktsiyalarga ega va xarakterda farqlanadi.

IN Qadimgi rus, Xristianlik hali qabul qilinmagan o'sha kunlarda, slavyanlar boshqa dunyoda mavjud bo'lmagan mavjudotlarni butparast qilishgan. Qadimgi Rusning butparast xudolari, qadimgi odamlarning g'oyalariga ko'ra, hamma narsaga ta'sir qilish uchun g'ayritabiiy qobiliyatlarga ega. Ular insoniyat mavjudligining barcha asosiy tamoyillari uchun mas'uldirlar, odamlarning taqdirini ham, ularni o'rab turgan hamma narsani ham nazorat qiladilar.

Har bir xudo o'ziga xos, utilitar vazifani bajaradi. Qadimgi davrlar tarixi o'nlab nomlarni saqlaydi, biz hozir ularning faqat bir qismini bilamiz. Bu qism avloddan-avlodga o'tib kelayotgan butparastlik marosimlari va marosimlari tufayli bugungi kungacha saqlanib qolgan, bu vaqt o'tishi bilan slavyan oilasining urf-odatlarining asosiga aylangan.

Ierarxik tepada oliy xudo, uning ostida barcha tirik mavjudotlarning yashash muhiti xudolari, so'ngra inson taqdiri va odamlarning kundalik hayoti xudolari, piramidaning pastki qismida elementlar va kuchlar joylashgan. zulmat.

Qadimgi Rusning butparast xudolari jadvali:

Yo'q. Xudo nomi Maqsad
1 GENUS Osmon va yerning oliy xudosi
2 OT Quyosh Xudosi
3 YARILO Bahor quyoshining xudosi. Velesning o'g'li
4 DAZHDBOG Hosildorlik va quyosh nuri Xudosi
5 SVAROG Koinot ustasi. Osmon Xudosi
6 PERUN Chaqmoq va momaqaldiroq Xudosi
7 STRIBOG Shamol xudosi
8 VELES Hosildorlik xudosi (qoramol)
9 LADA Rodning ayol timsoli
10 CHERNOBOG Zulmat kuchlarining Rabbi
11 MOKOSH Erning ma'budasi, o'rim-yig'im va ayol taqdiri
12 PARASKEVA-JUMA Mashhurlik bekasi
13 MORAIN Yovuzlik, kasallik va o'lim ma'budasi

Qadimgi slavyan xudosi Rod

Bu koinotdagi barcha narsalarni, shu jumladan boshqa xudolarni ham boshqaradigan oliy xudodir. U butparast xudolar panteonining cho'qqisini boshqaradi. U yaratuvchi va ajdoddir. U hamma narsaga qodir va hayotning butun tsikliga ta'sir qiladi. U hamma joyda mavjud va boshi ham, oxiri ham yo'q. Ushbu tavsif barcha zamonaviy dinlarning Xudo tushunchasiga to'liq mos keladi.

Jins hayot va o'limni, farovonlik va qashshoqlikni boshqaradi. Uni hech kim ko'rmagan, lekin u hammani ko'radi. Uning ismining ildizi inson nutqida - odamlar moddiy dunyodagi hukmron ma'naviy va moddiy qadriyatlarni talqin qiladigan (ovozli) so'zlarga tikilgan. Tug'ilish, qarindoshlar, vatan, bahor, hosil - Rod bularning barchasida mavjud.

Rossiyaning butparast xudolarining ierarxiyasi

Oila boshchiligida barcha slavyan xudolari va boshqa ruhiy shaxslar odamlarning kundalik ishlariga ta'sir qilish darajasiga qarab taqsimlanadi.

Yuqori darajani global va milliy ishlarni boshqaradigan xudolar egallaydi: urushlar va etnik nizolar, ob-havo ofatlari, unumdorlik va ocharchilik, tug'ilish va o'lim.

O'rta darajada mahalliy ishlar uchun mas'ul xudolar mavjud. Bular qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik, baliq ovlash va ovchilik va oilaviy tashvishlarning homiylari. Odamlar o'z yuzlarini o'zlariga o'xshatishadi.

Panteon asosining stilobati tashqi ko'rinishi odamnikiga o'xshamaydigan ruhiy shaxslarga beriladi. Bular kikimoralar, ghoullar, goblinlar, jigarranglar, ghoullar, suv parilari va boshqalar.

Slavyan ierarxik piramidasi bu erda tugaydi, qadimgi Misrdan farqli o'laroq, u erda ham mavjud edi. keyingi dunyo o'zining boshqaruvchi xudolari va qonunlari bilan yoki, masalan, ko'plab xudolar panteonining asosi.

Slavyan xudolari ahamiyati va kuchi bilan

Slavlar otining xudosi va uning mujassamlanishi

Xors - Rodning o'g'li va Velesning ukasi. Bu Qadimgi Rusda quyosh xudosi. Otning yuzi quyoshli kunga o'xshaydi - sariq, yorqin, ko'zni qamashtiradigan darajada yorqin. Uning 4 ta mujassamlanishi bor:

  • Kolyada
  • Yarilo
  • Dazhdbog
  • Svarog.

Har bir gipostaz yilning ma'lum bir faslida ishlaydi va odamlar tegishli marosimlar va marosimlar bilan bog'liq bo'lgan har bir ilohiy mujassamlanishdan yordam kutishadi.

Biz hali ham qadimgi slavyanlarning an'analariga amal qilamiz: biz Rojdestvo bayramida fol ochamiz, Maslenitsada krep qovuramiz, Ivan Kupalada gulxan yoqamiz va gulchambarlar to'qamiz.

1. Slavyanlarning xudosi Kolyada

Kolyada yillik tsiklni boshlaydi va qishki kunning to'g'ridan-to'g'ri bahorgi tengkunligigacha (22 dekabr - 21 mart) hukmronlik qiladi. Dekabr oyida odamlar yosh Quyoshni kutib olishadi va Kolyadani marosim qo'shiqlari bilan maqtashadi; bayramlar 7 yanvargacha davom etadi. Rojdestvo bayrami.

Bu vaqtga kelib, egalari chorva mollarini so'yishadi, tuzlangan bodringlar ochib, yarmarkalarga mol olib ketishadi. Rojdestvo bayrami davomida odamlar yig'ilishlar, boy ziyofatlar uyushtirishadi, fol ochishadi, ko'ngil ochishadi, turmush qurishadi va to'ylar qilishadi. Umuman olganda, hech narsa qilmaslik butunlay qonuniy bo'ladi. Kolyada kambag'allarga rahm-shafqat va saxovat ko'rsatadigan barcha xayrixohlarga rahm-shafqat bilan munosabatda bo'ladi.

2. Slavyanlarning Xudosi Yarilo

U Yarovit, Ruevit, Yar - oq otda yalangoyoq yigitning yuzi bilan yosh quyosh xudosi. Qaerga qarasa, nihollar ko'karadi, qayerdan o'tsa, o't unib chiqadi. Uning boshida makkajo'xori boshoqlari toji, chap qo'lida kamon va o'qlar, o'ng qo'lida jilov bor. Uning vaqti bahorgi tengkunlikdan yozgi kun to'qqizasiga (22 mart - 21 iyun) to'g'ri keladi. Odamlarning uydagi mollari tugab, ishlari ko‘p. Quyosh orqaga qaytganda, mehnatdagi keskinlik pasaydi, Dazhdbog vaqti keldi.

3. Slavlar Dazhdbogning Xudosi

U, shuningdek, Kupala yoki Kupaila - etuk odamning yuziga ega quyosh xudosi. Uning vaqti yozgi kun to'xtashidan to kuzgi tengkunlik(22 iyun - 23 sentyabr). Uchrashuv bayrami ish majburiyatlari tufayli 6-7 iyul kunlariga qoldirildi. Ushbu sirli kechada odamlar Yarilani (aniqrog'i, qo'rqoqni) katta gulxanda yoqib, uning ustiga sakrashadi, qizlar daryo bo'ylab to'qilgan gullardan gulchambarlarni tashlashadi. Hamma orzularning gullab-yashnagan paporotnikini qidiradi. Bu mavsumda ham ko'p ish bor: o'rim-yig'im, meva yig'ish, uyni ta'mirlash, chana tayyorlash.

4. Slavyanlarning xudosi Svarog

Charchagan Quyosh ufqqa qarab pastlab cho‘kadi. O'zining egilgan nurlarida uzun bo'yli, kuchli chol Svarog (aka Svetovid), kulrang sochlari bilan oqartirilgan, hokimiyat tayoqchasini oladi. U shimolga qaraydi, qo'lida og'ir qilichni ushlab, u bilan zulmat kuchlarini o'ldiradi. U Yerning eri, Dazhdbog va boshqa tabiat hodisalarining xudolarining otasi. Uning 23 sentyabrdan 21 dekabrgacha bo'lgan davri to'yinganlik, tinchlik va farovonlik davridir. Odamlar hech narsadan afsuslanmaydi, yarmarka uyushtiradi, to‘y qiladi.

Perun momaqaldiroq va chaqmoq xudosi

Bu urush xudosi. O'ng qo'lida Perun kamalak qilichini, chap qo'lida chaqmoq o'qlarini ushlab turadi. Bulutlar – uning sochi va soqoli, momaqaldiroq – nutqi, shamol – nafasi, yomg‘ir tomchilari – urug‘lantiruvchi urug‘. U Svarogning (Svarozhich) o'g'li va u ajoyib tabiatga ega. U jasur jangchilarga homiylik qiladi va mashaqqatli mehnat qilishga intilgan har bir kishiga omad va kuch-quvvat beradi.

Stribog shamol xudosi

U tabiatning elementar kuchlarining xudolaridan yuqori xudo (Whistling, Weather va boshqalar). Stribog - shamol, bo'ron va bo'ronlarning xo'jayini. U ta'sirchan darajada mehribon va g'azabli tarzda yovuz bo'lishi mumkin. U jahl bilan shoxni chalganda, elementlar paydo bo'ladi; u mehribon bo'lsa, barglar shunchaki shitirlaydi, daryolar shivirlaydi, daraxtlarning yoriqlarida shamol uvillaydi. Tabiatning bu tovushlaridan musiqa va qo'shiqlar va ular bilan musiqa asboblari paydo bo'ldi. Ular Stribogga bo'ronning susayishi uchun ibodat qilishadi va ovchilar undan sezgir va qo'rqoq hayvonni ta'qib qilishda yordam so'rashadi.

Veles butparast boylik xudosi

Bu dehqonchilik va chorvachilik xudosi. Veles, shuningdek, boylik xudosi (aka Soch, Oy) deb ataladi. U bulutlarga buyruq beradi. U yoshligida jannat qo'ylarini o'zi boqdi. G'azabda Veles yerga kuchli yomg'ir yog'diradi. O'rim-yig'imdan keyin ham odamlar unga yig'ilgan bitta dastani qoldiradilar. Uning nomi bilan ular sharaf va sadoqat so'zini qasamyod qiladilar.

Lada sevgi va go'zallik ma'budasi

Ma'buda Lada - o'choqning homiysi. Uning kiyimlari qorday oppoq bulutlar, ertalabki shudring esa ko'z yoshlari. Tong oldi tumanda u ketganlarning soyalarini ko'radi boshqa dunyo. Lada - bu Rodning er yuzidagi mujassamlanishi, oliy ruhoniy, ona ma'buda, yosh xizmatkorlar bilan o'ralgan. U go'zal va aqlli, jasur va epchil, tok bilan moslashuvchan, lablaridan xushomadli nutqlar oqib chiqadi. Lada odamlarga qanday yashash, nima qilish mumkinligi va nima qila olmasligi haqida maslahat beradi. U aybdorlarni qoralaydi va soxta ayblanganlarni oqlaydi. Uzoq vaqt oldin uning ma'badi Ladogada joylashgan edi, endi uning turar joyi - moviy osmon.

Slavlar xudosi Chernobog

Botqoqning yovuz ruhlari haqida ko'plab qadimgi afsonalar aytilgan, ammo ularning hammasi ham bizga etib kelmagan. Axir, ularni kuchli Chernobog - hukmdor himoya qiladi qorong'u kuchlar yovuzlik va injiqlik, jiddiy kasalliklar va achchiq baxtsizliklar. Bu zulmat xudosi. Uning yashash joyi dahshatli o'rmon chakalakzorlari, o'rdak o'tlari bilan qoplangan hovuzlar, chuqur hovuzlar va botqoq botqoqlikdir.

Yovuzlik bilan qo'lida nayza tutib, tunni boshqaradi. Unga bo'ysunadigan yovuz ruhlar juda ko'p: o'rmon yo'llarini chalkashtirib yuboradigan goblinlar, odamlarni hovuzlarga sudrab yuradigan suv parilari, ayyor bannikilar, yovuz va makkor ghoullar, injiq jigarranglar.

Slavyanlarning xudosi Mokosh

Mokosh (Makesha) - qadimgi Rim Merkuriy kabi savdo ma'budasi. Qadimgi slavyan tilida mokosh "to'liq hamyon" degan ma'noni anglatadi. U hosildan ehtiyotkorlik bilan foydalanadi. Uning maqsadlaridan yana biri - taqdirni nazorat qilish. U yigiruv va to‘quvchilikka qiziqadi; U yigirilgan iplar bilan odamlarning taqdirini to'qiydi. Yosh uy bekalari Mokosha ipni va u bilan taqdirni buzishiga ishonib, bir kechada tugallanmagan jgutni tark etishdan qo'rqishdi. Shimoliy slavyanlar Mokoshani shafqatsiz ma'buda deb bilishadi.

Slavyanlarning xudosi Paraskeva-Pyatnitsa

Paraskeva-Friday - Mokoshining kanizaki, u Paraskevani tartibsizliklar, qimor o'yinlari, qo'pol qo'shiqlar va odobsiz raqslar bilan ichish, shuningdek, nohaq savdo ustidan hukmronlik qiluvchi xudoga aylantirdi. Shu sababli, juma uzoq vaqt davomida Qadimgi Rusda bozor kuni edi. Shu kuni ayollarga ishlashga ruxsat berilmadi, chunki itoatsizlik uchun Paraskeva yaramas qizni sovuq qurbaqa bilan o'rashi mumkin edi. Quduqlar va yer osti buloqlaridagi suvni zaharlagan. Bugungi kunda bu ma'buda hech qanday kuchga ega emas va amalda unutilgan.

Slavlar xudosi Morena

Yovuzlik, davolab bo'lmaydigan kasalliklar va o'lim hukmdori ma'buda - Maruja yoki Morena. U Yerga qattiq qish, bo'ronli tunlar, epidemiyalar va urushlarni yuboradi. Uning qiyofasi - qoramtir, ajin yuzi, chuqur botib ketgan kichkina ko'zlari, cho'kib ketgan burni, suyak tanasi va uzun qiyshiq tirnoqli qo'llari bilan qo'rqinchli ayol. Kasalliklar unga xizmat qiladi. Uning o'zi hech qachon ketmaydi. Ular uni haydab chiqarishdi, lekin u yana va yana paydo bo'ladi.

O'zining mavjudligi davrida slavyan butparastligi rivojlanishning uch bosqichidan o'tdi. Har bir bosqichning o'ziga xos xudolari va mifologiyasi o'zgargan. Rivojlanishning har bir yangi bosqichi eski an'analarni qoldirib, ularga yangilarini qo'shdi.

Xudolar panteoni bo'yicha bahslar

Rossiya tarixida eng munozarali mavzulardan biri slavyan xudolari haqidagi bahsdir. Xudolar panteoni haqida juda ko'p ma'lumotlar to'plangan va ko'pincha ba'zi manbalar boshqalarga zid keladi. Xudolarning ko'p ismlari bor. Shunday qilib, suv xudosi turli manbalarda turlicha nomlanadi. Nima uchun juda ko'p kelishmovchiliklar mavjud? Gap shundaki, Sharqiy va G'arbiy slavyanlarning mifologiyasi biroz boshqacha edi. Bundan tashqari, vaqt o'tishi bilan qadimgi rus xalqlarining mafkurasi o'zgardi va yilnomachilar har biri o'ziga xos tarzda afsonalar, marosimlar va urf-odatlarni yozib oldilar. Bundan tashqari, yozuvchilarning har biri o'z tarixini yozgan. Shunday qilib, olimlar bu barcha xalq eposi va adabiy manbalaridan haqiqat ma'lumotlarini ajratib olishga harakat qilmoqdalar. Ammo bu erda ham ularning fikrlari turlicha.

Muammo shundaki, xudolar tasvirlangan qadimgi rus adabiy yodgorliklari deyarli yo'q. Bizga asosan Skandinaviya madaniyati yodgorliklari va Viking yilnomalari yetib kelgan. Shunday qilib, qadimgi slavyanlarning dini va xudolari haqida biz bilgan hamma narsa nasroniylik davrining keyingi manbalaridan olingan.

Eposdan suv xudosi

Sadko haqidagi dostonda aytilishicha, dengizlar xudosi Vodyanik yoki boshqa yo'l bilan Palet qiroli bo'lgan. U dengiz shohi va dengiz mo'jizasi deb ham atalgan. Biroq, tarixchilar bu qirolning to'g'ri emasligiga ishonishadi, slavyanlar orasida Lizard ismli suv xudosi bo'lgan, shuning uchun u Sadko haqidagi dostonda qayta talqin qilingan.

Qadimgi afsonalarda dengizchilarning homiysi va suvchilarning xo'jayini bo'lgan Pereplut ham bor. Va suv xudosining yana bir nomi tilga olinadi - Dunay. U daryolar va baliqchilik xo'jayini, shuningdek, barcha suv parilarining otasi hisoblangan va eng katta daryo uning sharafiga nomlangan. Dunay, afsonaga ko'ra, Pereplutning o'g'li edi.

Ulardan tashqari, asosiy xudolardan biri bo'lgan Perunning o'g'li Sytivrat yoki Cityvrat haqida ham eslatib o'tiladi. G'arbiy slavyanlar orasida u yomg'ir va ekinlar xudosi hisoblangan.

Kaltakesak

Suv va dengiz xudosi, qadimgi slavyanlar orasida suv osti shohligining hukmdori. U haqida kam ma'lumot saqlanib qolgan. Ma'lumki, uning xotini cho'kib ketgan qiz, otasi esa Koschey edi. Kaltakesakga ko‘l va botqoqlarda sig‘inishar, unga qurbonlik qilishardi. Xronikalardan birida aytilishicha, u o'ziga hadya keltirmagan va sajda qilmaganlarni yeydi.

Ular dengiz xudosiga yosh qizlar va qora tovuqlarni qurbon qilishdi. Shu sababli, u o'lim va yer osti dunyosi bilan ham bog'liq edi. Keyinchalik paydo bo'ldi yangi marosim qurbonliklar. Uch kun davomida ot faqat non bilan oziqlangan, keyin boshiga asal surtib, ustiga ikkita tegirmon toshini qo'yib, daryoga botirdilar.

Kaltakesak suvlarning qo'riqchisi va himoyachisi edi. Ba'zi manbalarga ko'ra, bu ma'lumotlarning yoshi taxminan million yil. Sharqiy slavyanlar orasida suv xudosi timsoh timsoliga aylantirilgan va ayni paytda qishloq xo'jaligining homiysi va chorva mollarini yeyuvchi hisoblangan.

Xronika manbalariga ko'ra, kaltakesakga sig'inish nasroniylik qabul qilingandan keyin ham mavjud bo'lgan deb hisoblash mumkin. U haqidagi ma'lumotlar 12-asrgacha saqlanib qolgan va kaltakesak tasvirlari bilan qadimgi slavyanlarning ko'plab bezaklari va uy anjomlari topilgan. Shu munosabat bilan, bu xudo ularning hayotida katta rol o'ynagan deb hisoblash mumkin.

Slavyan suv ma'budasi

Kaltakesak slavyan panteonidagi eng qadimgilaridan biridir. U dengiz suvining xudosi. Ammo yangi buloqlar ma'budasi Dana qadimgi slavyanlar orasida ham mavjud edi. U yosh, oq yuzli qiz sifatida tasvirlangan va er yuzidagi hamma narsaga hayot baxsh etadigan va sayohatchilarni suvi bilan davolaydigan yorqin ma'buda edi. Unga ham sajda qilishdi va ibodat qilishdi. Suv nafaqat tanani, balki ruhni ham tozalaydi, deb ishonilgan. Shunday qilib, afsonaga ko'ra, xudolar odamlarga vasiyat qilgan. Suv xudosiga va hayot beruvchi namlik bilan bog'liq boshqa xudolarga slavyan ibodati bugungi kungacha saqlanib qolgan. Bu suvni duo qilish uchun o'qildi. Bu ibodatda yorug' yuzli ma'buda ham tilga olingan: "Dana-Voditsa, tirik bahor". Dvina va Dnepr daryolari ma'buda sharafiga nomlangan. Bundan tashqari, u tana go'zalligining timsolidir va yorug'lik ma'budasi va bahor momaqaldiroqlarining bekasi sifatida ham hurmatga sazovor bo'lgan.

Kichikroq suv xudolari

Har bir inson bolaligidanoq suv parilari va suv parilari haqidagi ertak va dostonlarni biladi. Bular peri mavjudotlari qadimgi slavyan mifologiyasidan ham chiqqan. Ular pastroq xudolar edi, ammo shunga qaramay, ularning xalqi ularni hurmat qilishdi va ularga sajda qilishdi.

Merman suvning ruhi edi va daryolar va boshqa suv havzalarida, aksariyati qorong'u joylarda va o'rmonlarda yashagan. U loyga botgan chol va suv o'tlaridan yasalgan shlyapa sifatida tasvirlangan. U mushukka minib, qisqichbaqa yeb qo‘ydi. U quyosh botgandan keyin suzganlarni o'zi bilan suvga olib ketdi. Jahli chiqqanida baliqlarni sochib, tegirmonlarni vayron qildi. Uni tinchlantirish uchun unga g'oz berib, suviga moy quyishdi. Qishda merman muz ostida uxlardi, bahorda u och va g'azabda uyg'onib, muzni sindirdi. Merman suv parilarining ustasi va Ischetik uning yordamchisi bo'lib, u uchun oddiy ishlarni bajargan, masalan, qirg'oqlarni buzish va to'g'onlarni buzish.

Mermaids yoki Beregini suv qizi edi. Keyinchalik ular cho'kib ketgan ayollarning ruhi deb hisoblana boshladilar. Mermaidlar sochlarini sehrli taroq bilan tarashdi va undan suv oqib chiqdi, shuning uchun ular hatto shu paytgacha quruq joyni ham suv bosishi mumkin edi. Ammo daryo qizlari suv omborlaridan uzoqqa bormadilar, chunki ularning sochlari qurib, keyin o'lishlari mumkin edi. Suv parilari qitiqlab o'lishi mumkin edi; ulardan qutulishning yagona yo'li shuvoq edi, agar siz ularning yuzlariga o't tashlasangiz.

Biz bugungi kungacha bayramini nishonlaydigan yana bir suv xudosi - Kupala yoki Kupala. Shudring, namlik va yozning Xudosi. Yozgi kunning tunida Kupala kuni xudoning o'zi, quyosh va olov sharafiga nishonlandi. Shu kuni suv havzalarida suzish va olovdan sakrash an'anasi shundan kelib chiqqan.

Amfibiya odamlari yunon mifologik afsonalarida tez-tez tilga olinadi, bu Barokko davrida Meissen fabrikasi haykaltaroshlari uchun katta ilhom manbai bo'lgan. Ko'pincha tasvirlangan Rim Neptun yoki yunon Poseydoniga qo'shimcha ravishda, juda ko'p boshqa dengiz xudolari va mavjudotlari mavjud edi.

Yunonlarning ta'kidlashicha, daryo butun er yuzida oqadi va suvlarini abadiy girdobga aylantiradi. Ular uni kulrang sochli deb atashdi Okean- sharaf va shon-shuhratda Zevsning o'ziga teng bo'lgan titan xudosi. U dunyo chegaralarida uzoqda yashagan. Okean va uning Titanid xotini Tetisda uch mingga yaqin odam bor edi okean nimfalari. Suv elementining nimfalari ham o'z ichiga oladi naiads ariqlar va buloqlar uchun mas'ul bo'lganlar va limnadalar, turg'un ko'llar va botqoqlarda yashaydi.

Suv elementining barcha mifologik aholisi Zevsning buyuk va qudratli ukasi tomonidan hukmronlik qiladi Poseydon (Neptun).

Neptun

NEREUS

Suv elementining eng mashhur mifologik belgilaridan biri edi Nereus- Egey dengizida yashagan inson tanasi va baliq dumi bilan "dengiz keksasi". Uning son-sanoqsiz qizlari bor edi, ular keyinchalik Nereidlar nomi bilan mashhur bo'ldi. Ular Poseydon va Amfitrit yurishining bir qismi edi.

Gesiod Teogoniyada shunday yozgan:

"Va dengizdan Nereus tug'ildi, uning o'g'illarining kattasi, lablari rostgo'y va yolg'on bilan bulg'anmaydi. Odamlar esa unga dengiz chol deb laqab qo‘yishdi, chunki u o‘z so‘ziga sodiq, mehribon va adolatli, fikri esa pokizadir”.

PROTEUS

Inson tanasi va baliq dumi bilan yana bir "dengiz chol" edi Proteus, Iskandariya yaqinidagi Faros orolida (mashhur Iskandariya mayoqchasi joylashgan) yashagan, u erda Poseydonning rafiqasi Amfitritga tegishli bo'lgan baliq podalari va muhrlarni o'tlagan.

Proteus

Nereus ham, Proteus ham dengiz kabi o'zlarining tashqi qiyofasini o'zgartirib, turli hayvonlar va hayvonlarga aylanib, kelajakni bashorat qilishni bilishlari mumkin edi. To'g'ri, Proteus buni qilishni istamadi. Buning uchun uni ushlash va jilovlash kerak edi. Bundan tashqari, Proteus faqat uni haqiqiy qiyofasida tutganlarning taqdirini bashorat qilishga qaror qildi. Ba'zi qahramonlar Proteyni bashorat qilishga majburlashga muvaffaq bo'lishdi; xususan, Proteus Sparta qiroli Menelayga Misrdan Spartaga qaytish uchun nima qilish kerakligini tushuntirdi.

TRITON

Poseydonning o'g'lining ismi edi Triton. U o'zining tashqi ko'rinishida odam, ot va baliqning xususiyatlarini birlashtiradi. Uning oyoqlari o'rniga bitta baliq dumi yoki 2 ta delfin dumi bor.

Hesiod uni "chuqur dengizning xo'jayini" deb atagan.

Tritonlar, Triton va nimflarning o'g'illari, turli xil ko'rinishga ega edi - baliq yoki delfin dumili erkaklar yoki ixtiokentavrlar - inson qo'llari, old oyoqlari va otning ko'kragi va baliq dumi bo'lgan mavjudotlar. Ular delfinlar bilan birga Poseydon va Amfitritga hamroh bo'lishdi.

Triton va uning o'g'illari doimo qo'llarida salyangoz shaklidagi qobiqni ushlab turgan holda tasvirlangan. Undan chiqarilgan tovush yordamida Tritonlar dahshatli bo'ronlarni keltirib chiqardilar yoki dengizning g'azablangan elementlarini tinchlantirishdi.

Tritonlarning rasmlari

GLAVK

Dengizchilik Glauks yoki Pontic Glaukos (qadimgi yunon Glaukosdan) dengiz xudosi-folbin va dengizchilar va baliqchilarning homiysi edi. Bu qadimgi yunon mifologiyasida topilgan yana bir amfibiya odam.

Bernard Piccard "Glaukos" 1731 yil

Afsonaga ko'ra, tug'ilganidan Glauks oddiy o'lik baliqchi bo'lgan. Bir kuni u Helios otlari yeyadigan sirli o'tlarni yedi va dengiz baliqlarining dumi bilan xudoga aylandi va boqiylikka erishdi.

Glauk qadimgi yunon quyosh xudosi Apollonga kelajakni bashorat qilishni o'rgatgan.

Glauks Orfeyning ibodati orqali Argonavtlarga zohir bo'ldi va bir necha kun davomida ularning kemasiga hamroh bo'lib, ular uchun kelajakni bashorat qildi. U argonavtlarga Gerkulesni qidirmaslik kerakligini aytdi. Bundan tashqari, Glauk Troya qo'lga kiritilgandan keyin qaytib kelayotgan Menelausga bashorat qildi.

Glauksga Nereidlar - Nereusning qizlari hamroh bo'lib, ular bilan dengizchilarga yo'l ko'rsatadi. Glauks ob-havoning o'zgarishini va baliq maktablarining dengizga harakatini bashorat qilishi mumkin edi.

Glauks va Scylla

Glauk Scyllaga oshiq edi. Ammo uning dengizda suzayotganini ko‘rib, undan jirkanib ketdi. Shunda Glauk o'zining afsunlari va sehrli o'tlari bilan erkaklar va ayollarni o'z irodasiga bo'ysunishga majburlashi mumkin bo'lgan Quyoshning qizi sehrgar Kirkning oldiga keldi. Glaukus unga Scylla uchun javobsiz sevgisi haqida gapirib, yordam so'radi. Ammo Circe o'zi Glauksni sevib qoldi. Uning yuragi boshqa birovga tegishli edi, shuning uchun u Circeni rad etdi. Jahli chiqib, Ssilla cho'milayotgan joyni la'natladi. Ssillaning sochlari itga aylandi, o'zi esa dengiz qoyasiga aylandi. Bu joy eng ko'p edi xavfli joy dengizchilar uchun.

Dengiz jonzotlarining ayol tasvirlari

Ayol mifologik dengiz tasvirlari orasida ular chaqirishadi Tritonid- Poseydon va Amfitritning qizlari. Ularning yuqori tanasi va baliq dumi bor. Ular bilan aralashmaslik kerak Sirenlar, bu quyruqdan tashqari, oyoqlarida qush qanotlari va o'tkir qush tirnoqlari bor edi. Sirenalarning ajoyib ovozlari bor edi. Ular o'zlarining shirin qo'shiqlari bilan dengizchilarni o'ziga jalb qilishdi va ularni dengizga cho'ktirishdi.

Sirenlar tasvirlangan 16-asr gravyuralari

GIPPOKAMP

Qadimgi Yunoniston va Rimda dengiz xudolari ko'pincha chizilgan aravalarda tasvirlangan gippokamplar. Bu dumlari baliqdek, oyoqlari tuyoqlari oʻrniga toʻrli boʻlgan kumush-koʻk dengiz otlariga shunday nom berilgan. Xususan, gippokamplar yunon dengiz xudosi Poseydonning aravasiga bog'langan. Nereidlar ham ularga minib yurishgan. Gippokamp baliqlar qiroli hisoblanadi.

Gippokamp

Meissen fabrikasining barokko uslubidagi ko'plab asarlarida dengiz xudolari va turli xil dengiz mifologik jonzotlarining tasvirlari mavjud. 17-18-asrlar sanʼatida suv elementi va umuman turli elementlar bilan bogʻliq mavzular juda keng tarqalgan.


Gravürlar Jovanni Andrea Maglioli 1580-1610

Mifologik mavzularda chinni kompozitsiyalarni yaratishda, birinchi navbatda, Italiya monumental va park fransuz haykaltaroshligi, shuningdek, frantsuz rangtasviri va me'morchiligi, fil suyagi o'ymakorligi san'ati va zargarlik amaliyotining ta'siri juda katta, bu erda antik va mifologik personajlar turli tushunchalar, g'oyalar va rejalarni ifodalashning asosiy usuliga aylandi.

Meissen Manufakturasining Oqqushlar xizmatidan olingan dengiz jonzotlarining rasmlari

Masalan, mashhur kompozitsiyaga kiritilgan ko'plab markaziy dekorativ kompozitsiyalar orasida biz go'zal dengizning ulkan figurasini topishimiz mumkin. Glauks va Nereidlar. Ularni bizdan Karlovi Varidagi salonda yoki onlayn-do'konimiz sahifalarida sotib olish mumkin.



xato: Kontent himoyalangan !!