Borisoglebsky Yaroslavl. Historia e fshatit Borisoglebsky, rajoni i Yaroslavl

Në përputhje me Ligjin Federal të datës 2 Prill 2014 Nr. 44-FZ "Për pjesëmarrjen e qytetarëve në mbrojtjen e rendit publik", Ligji i rajonit Yaroslavl i datës 8 Prill 2015 Nr. 26-Z "Për disa çështje pjesëmarrjen e qytetarëve në mbrojtjen e rendit publik në territorin e rajonit të Yaroslavl"

QEVERIA RAJONALE VENDOS:
1. Miraton rregulloren bashkëlidhur për zhvillimin e konkursit rajonal “Skuadra Popullore më e Mirë”.
2. Miraton rregulloren bashkëlidhur për zhvillimin e konkursit rajonal “Garda Kombëtare më e Mirë”.
3. Garat rajonale "Skuadra më e mirë e njerëzve" dhe "Skuadra më e mirë e njerëzve" mbahen çdo vit në rajonin e Yaroslavl.
4. Rekomandoni që organet e qeverisjes vendore të qarkut të postojnë në internet informacionin e rrjetit të informacionit dhe komunikimit në lidhje me fazat kualifikuese të garave “Skuadra më e mirë e popullit” dhe “Skuadra e njerëzve më të mirë”.

Mbi shpërndarjen e informacionit të qëllimshëm jo të besueshëm me rëndësi shoqërore

Prokuroria e rrethit shpjegon se shpërndarja në media, si dhe në rrjetet e informacionit dhe telekomunikacionit (të cilat përfshijnë rrjetet sociale) e informacioneve të qëllimshme jo të besueshme shoqërore të rëndësishme nën maskën e mesazheve të besueshme, duke krijuar një kërcënim për dëmtim të jetës dhe (ose ) shëndetin e qytetarëve, pronën, kërcënimin e shkeljes masive të rendit publik dhe (ose) sigurisë publike ose kërcënimi për të ndërhyrë në funksionimin ose ndërprerjen e funksionimit të objekteve të mbështetjes së jetës, infrastrukturës së transportit ose social, institucioneve të kreditit, objekteve energjetike, industriale ose të komunikimit, përbën kundërvajtje administrative të parashikuar në pjesën 9 të nenit 13.15 të Kodit Administrativ. kundërvajtje të Federatës Ruse dhe kërkon vendosjen e një gjobe administrative për qytetarët në shumën prej tridhjetë mijë deri në njëqind mijë rubla me konfiskimin e subjektit të kundërvajtjes administrative; për zyrtarët - nga gjashtëdhjetë mijë në dyqind mijë rubla; për personat juridikë - nga dyqind mijë deri në pesëqind mijë rubla me konfiskimin e subjektit të kundërvajtjes administrative.

Procesverbali i tubimit të qytetarëve të datës 19.03.2020

Protokolli
mbledhja e qytetarëve për zgjedhjen e një zone publike për t'u prioritizuar për përmirësim në 2021 si pjesë e programit komunal "Formimi i një mjedisi urban modern në territorin e vendbanimit rural Borisoglebsk" për 2018-2024 si pjesë e projektit të Guvernatorit " Ne vendosim së bashku!”

Fshati Borisoglebsky 19.03.2020

Vendi: Salla e Kuvendit të Administratës së rrethit komunal Borisoglebsky.

PARAQIT:
Zarakaev E.V. - Nënkryetari i Parë i Administratës së Qarkut Komunal Borisoglebsky, Zëvendës Kryetar i Komisionit;
Vasiliev I.N. - shefi i departamentit të ndërtimit dhe marrëdhëniet pasurore Administrata e rrethit komunal Borisoglebsky;
Korotkova V.V. - Shef i Departamentit të Strehimit dhe Shërbimeve Komunale të Administratës së Qarkut Komunal të Borisoglebsk;
Demjanjuk E.A. - kreu i administratës së vendbanimit rural Borisoglebsky;
Solovyova N.B. - Kryetar i Dhomës Publike të Qarkut Komunal Borisoglebsky;
Zalygalova O.V. - korrespondent për gazetën rajonale Borisoglebsk "Novoye Vremya";
Banorët e fshatit Borisoglebsky në shumën prej 24 personash.

Mbi përdorimin publik të mjeteve ose simboleve naziste

Ligji Federal i datës 01.03.2020 N 31-FZ shtoi një shënim në nenin 20.3 të Kodit të Kundërvajtjeve Administrative të Federatës Ruse, sipas të cilit dispozitat e këtij neni nuk zbatohen për rastet e përdorimit të veglave ose simboleve naziste, ose veglave. ose simbole që janë në mënyrë konfuze të ngjashme me veglat ose simbolet naziste, ose me veglat ose simbolet e organizatave ekstremiste, të cilat formojnë një qëndrim negativ ndaj ideologjisë së nazizmit dhe ekstremizmit dhe nuk ka shenja propagande apo justifikimi të ideologjisë naziste dhe ekstremiste.
Më parë, versioni aktual i Pjesës 1 të nenit 20.3 të Kodit të Kundërvajtjeve Administrative të Federatës Ruse parashikonte përgjegjësi mbi baza formale për çdo shfaqje publike të mjeteve ose simboleve naziste, edhe pa qëllime propagande.

Prokuroria e Transportit Yaroslavl informon se nga 1 qershori 2020, do të ndalohet eksporti i disa llojeve të produkteve nga Federata Ruse.

Dekret i Qeverisë Federata Ruse datë 03.02.2020 Nr. 223 “Për futjen e një ndalimi të përkohshëm të eksportit të disa llojeve të produkteve nga Federata Ruse” nga 1 qershori 2020, ndalim i përkohshëm i eksportit nga Federata Ruse i maskave njëpërdorimshme, fasha, leshi pambuku, garzë, dezinfektues dhe produkte antivirale dhe të tjera mjekësore të destinuara, ndër të tjera, për mbrojtjen nga infeksioni.

Nr. 75 Për miratimin e projekteve të projektimit të hapësirave publike të përzgjedhura për votim në mbledhjen e qytetarëve (2)

REZOLUCION
Administrata e vendbanimit rural Borisoglebsky
Rrethi komunal Borisoglebsky
Rajoni i Yaroslavl

12.03.2020 № 75
Fshati Borisoglebsky

Për miratimin e projekteve të projektimit publik
territoret e përzgjedhura për votim
në mbledhjen e qytetarëve

Për të zbatuar programin komunal "Formimi i një mjedisi urban modern në territorin e vendbanimit rural Borisoglebsky" për 2018-2024, i udhëhequr nga Karta e vendbanimit rural Borisoglebsky, Administrata e vendbanimit rural Borisoglebsky
VENDOS :

1. Miratoni projektet e bashkangjitura të projektimit të zonave publike të vendbanimit rural Borisoglebsky, të zgjedhura për votim në mbledhjen e qytetarëve (Shtojca 1,2,3):
2. Publikoni këtë rezolutë në faqen zyrtare të administratës së vendbanimit rural Borisoglebsky
3. Unë rezervoj kontrollin mbi zbatimin e rezolutës.

Shefi i Administratës së Vendbanimit Rural Borisoglebsky Demjanjuk E.A.

Njoftim

Administrata e vendbanimit rural Borisoglebsky njofton një mbledhje të banorëve të fshatit. Borisoglebsky, i cili do të zhvillohet më 19 mars 2020 në orën 11:00 në sallën e kuvendit të administratës së qarkut komunal Borisoglebsky për çështjen e identifikimit të territorit publik për t'u prioritizuar për përmirësim në vitin 2021, si pjesë e programit komunal "Formimi të një mjedisi urban modern në territorin e vendbanimit rural Borisoglebsky” për 2018-2024.

17 nëntor 2009 ora 10:46 Borisoglebsky - Rusi gusht 2009

BORISOGLEBSKY: NËN MBROJTJEN E DY SHENJTORËVE (pjesa 1)

Qëllimi i udhëtimit është fshati. Borisoglebsky, rajoni i Yaroslavl.
Data e udhëtimit - 29.08.2009.
Buxheti për udhëtim është afërsisht 2200 rubla. (për dy, së bashku me një vizitë në Rostov).

Një ditë gushti, vendosa të bëj edhe një hap më afër realizimit të ëndrrës sime shumëvjeçare për të udhëtuar nëpër të gjitha qendrat rajonale të rajonit tonë Yaroslavl. Zgjedhja ra në Rostov ("Liqeni Nero duhet parë në verë!" argumentova unë). Pasi varrosëm hundët në një hartë të dhuruar së fundmi të rajonit të Yaroslavl, bashkëshorti im dhe unë kërkuam një vendbanim tjetër, një vizitë në të cilën mund të kombinohej me një ekskursion në Rostov. Doli të ishte vendbanimi i tipit urban i Borisoglebsky. Por nëse do të kisha të paktën një ide për Rostovin (përfshirë të qenit atje disa herë, megjithëse shumë kohë më parë dhe në mënyrë të paqartë), atëherë Borisoglebsky nuk ngjalli asnjë shoqatë tek unë. Im shoq, i cili i vizitoi ato pjesë në fëmijërinë e tij të hershme, solli pak qartësi: "Duket se ka disa fabrika dhe një kishë atje që do t'ju pëlqejë patjetër." Mbeti vetëm një gjë për të bërë: të kërkosh informacion në internet. Imagjinoni habinë time kur u gjetën të dhëna të mjaftueshme për Borisoglebsky, shumë më tepër se për qytetin e Danilov! Më pëlqen shumë një faqe për qytetet provinciale http://www.myrusland.ru, këtu mund të lexoni edhe për Borisoglebsky.

Natyrisht, na duheshin 2 ditë pushim për 2 vendbanime. Vendosëm që së pari të udhëtonim nga Yaroslavl në Borisoglebsky, të ecnim nëpër fshat dhe të shohim atraksionin e tij kryesor Borisoglebsky manastiri(e njëjta "kishë" që duhet të më pëlqente :)), dhe 1.5 ditët e mbetura kushtojini Rostovit.

RRUGA PËR BORISOGLEBSKY

Nga Yaroslavl në fshat. Borisoglebsky duhet të shkojë me autobus. Niset nga Stacioni i Autobusëve në 8.20, bileta kushton 114 rubla. (përfshirë % të rezervimit, pasi e kemi blerë një natë më parë). Udhëtimi zgjat 2 orë.

Çuditërisht, autobusi ishte plot, që do të thotë se kishte mjaft njerëz të gatshëm për të vizituar Borisoglebsky. Megjithatë, disa njerëz po udhëtonin për në Rostov, përmes të cilit kaloi autobusi ynë. Edhe pse aty kishte edhe më shumë njerëz, disa edhe hipën në këmbë. Me fat, morëm bileta për vende të ndryshme (dhe arkëtari na siguroi se do të uleshim pranë njëri-tjetrit!). Doli që ne nuk ishim të vetmit "me fat"; ishin tre çifte të tjerë që donin të shkonin së bashku. Si rezultat, në një farë mënyre, të gjithë ndryshuan me sukses vendet, zhvendosën vendet dhe ne u nisëm në udhëtim në vendet e ardhshme. Minus për punonjësit e Stacionit të Autobusëve, telashe të tilla nuk kemi pasur kurrë më parë.

Atë mëngjes të së shtunës në gusht, një mjegull e dendur lundronte mbi qytet; vera me trishtim po i thoshte lamtumirë, duke u përgatitur për t'i lënë vendin vjeshtës së artë. Fundi i gushtit - fundi i verës. Ditet e fundit. Fryma e parë e ftohtë e vjeshtës tashmë ndihej. Kjo ishte e dukshme nga njollat e verdha në gjethin e lodhur nga vera dhe fushat e trishtuara nga kashta. Udhëtimi ynë është si gllënjka e fundit e verës. Autobusi lëkundet dhe dridhet pak në rrugët e përjetshme ruse, dhe ne notojmë në të nëpër mjegull, si në një anije. Fshatrat e rrallë vezullojnë në errësirën e dendur, të zhytur në gjelbërimin e plepave shekullorë dhe gëmusha topash të artë - dahlias të egra. Vjeshta po vjen në periferinë ruse.

Pas Rostovit, peizazhi ndryshoi. Fushat e zbehta u zëvendësuan nga pyjet gjetherënëse bredh. Hapësirat e mia amtare! Kaluam një tufë lopësh. Kjo tashmë është një krahinë kaq e thellë. Ne kalojmë me makinë pranë një pylli me pisha. Ndoshta, në kohët e lashta, hermitët Fjodor dhe Pavel ecnin nëpër të njëjtat pyje të dendura për të themeluar Manastirin Boris dhe Gleb në heshtje dhe shkretëtirë. Këtu është fshati, i humbur mes gëmushave. Përshëndetje, Borisoglebsky!

HISTORIA E FSHATIT BORISOGLEBSKY

Fillimisht, fshati u ngrit si vendbanime Borisoglebsky - vendbanime të mëparshme monastike. Ata ia detyrojnë pamjen e tyre Manastirit Boris dhe Gleb në zhvillim, pranë murit verior të të cilit ndodheshin. Manastiri u themelua në vitin 1363 në shekullin XVI - shekujt XVII u bë një nga më të pasurit në tokën e Rostovit.

Në 1764, Katerina II transferoi vendbanimet Borisoglebsky nga pronësia e manastirit te Konti G.G. Orlov. Pak më vonë, ish-vendbanimet monastike morën statusin e një qyteti të qarkut të quajtur Borisoglebsk. Në atë kohë, banorët e qytetit merreshin me zejtari dhe thurje; në festën e Boris dhe Gleb, u mbajt një panair i pasur pranë mureve të manastirit.

Megjithatë, pas revolucionit qyteti u kthye në një fshat. Në 1962, Borisoglebsky mori zyrtarisht statusin e një fshati urban.

Tani fshati Borisoglebsky është qendra rajonale e rajonit Yaroslavl. Ndodhet në lumin Ustya, rreth 20 km. nga Rostovi i Madh. Fshati është përfshirë në Listën e Qyteteve Historike të Rusisë. Në territorin e saj funksionojnë një fabrikë tharëse niseshteje, një fabrikë djathi, një furrë buke dhe një fermë shpendësh. Tërheqja kryesore është Manastiri Boris dhe Gleb.

Stema e rrethit komunal Borisoglebsk: në një fushë argjendi ka dy kalorës, njëri prej tyre mbi një kalë të zi, me mjekër dhe mustaqe të artë, me një mantel të kuq dhe çizme, në një kaftan të gjelbër, një kapelë princërore, duke mbajtur a dora e djathtë një shtizë e artë me një flamur me majë të kuqe flakë; i dyti është mbi një kalë të kuq, pa mustaqe, i veshur në të njëjtën mënyrë, por duke zëvendësuar ngjyrën e kuqe të ndezur me të gjelbër, dhe të gjelbërin me të kuqe flakë. Siç nuk është e vështirë të merret me mend, dy kalorësit në stemën e Borisoglebsk janë vëllezërit e shenjtë Boris dhe Gleb, nën mbrojtjen e përjetshme të të cilëve ndodhet fshati.

MANASTIRI BORISOGLEBSKY. HISTORI

Manastiri Boris dhe Gleb u themelua në vitin 1363 për nder të vëllezërve të shenjtë rusë-princat Boris dhe Gleb. Në mesin e shekullit të 14-të, hermiti Fedor, një murg i Manastirit Trinity-Sergius, u vendos në kthesën e lumit Ustye. Dhe pas 3 vjetësh, murgu i të njëjtit manastir, Paveli, iu bashkua atij. Hermitët morën një bekim për ndërtimin e manastirit nga Sergius i Radonezh, i cili ishte në Rostov në atë kohë. Murgu kërkoi leje për të ndërtuar një manastir nga Princi Konstantin Vasilyevich i Rostovit dhe vetë zgjodhi një vend për ndërtim 20 km larg. nga Rostovi i Madh. Ndërtesat e para të manastirit ishin prej druri dhe nuk kanë mbijetuar deri më sot.

Ndërtimi i gurit në Manastirin Boris dhe Gleb filloi në shekullin e 16-të. Fillimisht, manastiri u ndërtua si një post në afrimet e Rostovit; u ngritën mure shumë të fuqishme. Prandaj, pamja e manastirit i ngjan një fortese të pathyeshme dhe të frikshme.

Fjalët e Sergius të Radonezhit për prosperitetin e manastirit Boris dhe Gleb u bënë të vërteta. Manastiri gëzonte patronazhin e princave të Moskës dhe carëve të parë rusë, të cilët e konsideronin atë "shtëpinë" e tyre. Pra, në mesin e shekullit të 15-të. Princi Vasily Dark ishte fshehur brenda mureve të Manastirit Boris dhe Gleb. Në 1440, djali i tij, Cari i ardhshëm rus Ivan III, u pagëzua këtu. Të dy sundimtarët favorizuan manastirin "shtëpi", duke dhuruar prona dhe para. Në 1522, nën Vasily III, djali i Ivan III, filloi ndërtimi me gurë në Manastirin Borisoglebsky. Po krijohet prodhimi i tullave, minohet rëra, sillen gurë për themelin dhe mjeshtri Grigory Borisov është përgjegjës për të gjithë punën. Ivan IV i Tmerrshëm gjithashtu shënoi manastirin me praninë e tij, tre herë. Ai gjithashtu dha një kontribut të madh në Manastirin Boris dhe Gleb, përfshirë. monetare. Edhe carët e tjerë rusë nuk e harruan manastirin: Boris Godunov dhe Alexei Mikhailovich. Princat Saburovs, Shuiskys, Pronskys, Sumarokovs, Orlovs dhe të tjerë dhanë ndihmë. Kështu, nga mesi i shekullit të 17-të. Manastiri Boris dhe Gleb konsiderohej një nga më të pasurit në Mitropolitanin e Rostovit, ai zotëronte 22 mijë hektarë tokë dhe 4 manastire vartëse: Trinity në Bor, Nikolsky në Kovzhe, Spasskaya Hermitage dhe Nikolsky në Boya. Vërtetë, gjatë kohës së trazirave, edhe një kështjellë kaq e fuqishme u plaçkit.

Emrat e njerëzve, heronjve, me ndihmën e drejtpërdrejtë të të cilëve toka ruse më shumë se një herë fitoi mbi armiqtë, janë të lidhur ngushtë me Manastirin Boris dhe Gleb. Ky është murgu-luftëtar Alexander Peresvet, dhe Murgu Irinarku dhe Princi Dmitry Pozharsky.

Mitropoliti Jonah Sysoevich, i cili ndërtoi Shtëpinë e Peshkopit në Rostovin e Madh, jep udhëzime për kryerjen e punëve ndërtimore në shkallë të gjerë në territorin e Manastirit Boris dhe Gleb. Kështu, ndërtesat ekzistuese po rindërtohen dhe po ngrihen të reja. Deri në vitet 1690. U formua plotësisht ansambli arkitektonik i Manastirit Boris dhe Gleb, i cili ka mbijetuar deri më sot.

Ndryshimet ndodhën nën Katerina II, e cila vendosi të kryente laicizimin. Si rezultat, Manastirit Boris dhe Gleb iu hoqën tokat, të ardhurat u ulën dhe manastiri u bë mediokër, i klasit të dytë. Në shekujt XVIII - XIX. Manastiri ekziston vetëm për shkak të 280 hektarëve tokë, një pemishte dhe marrjes me qira të kullave dhe dyqaneve jashtë mureve të fortesës. Në atë kohë, vetëm Katerina II dhe Aleksandri III vizituan Manastirin Boris dhe Gleb ndërsa kalonin gjatë një pelegrinazhi në vendet e shenjta të Uglich dhe Rostov.

Si shumë faltore të tjera, pas revolucionit manastiri u shfuqizua zyrtarisht

n në vitin 1924. Ndërtesat u përdorën për nevoja të ndryshme, disa nga ndërtesat u transferuan në Muzeun-Rezervën e Rostovit. Çuditërisht, Manastiri Boris dhe Gleb, i ndërtuar me bekimin e Shën Sergji Radonezh, nën patronazhin e palodhur të shenjtorëve Boris dhe Gleb, me të vërtetë doli të ishte i lumtur, pësoi pak dëmtime dhe erdhi tek ne si një ansambël arkitekturor i ruajtur mirë, i plotë i shekujve 16 - 17. Kjo u lehtësua edhe nga puna restauruese që zgjati në vitet 1980 - 1990.

Që nga viti 1994, Manastiri Boris dhe Gleb ka funksionuar përsëri. Në të njëjtën kohë, brenda mureve të tij ka një degë të Muzeut-Rezervës së Kremlinit Rostov. Restaurimi po kryhet në mënyrë aktive në territor. Dhe megjithëse mbetet shumë për të bërë, jam i sigurt se Manastiri i Boris dhe Gleb së shpejti do të bëhet një perlë e vërtetë arkitekturore, aq e bukur sa ishte në kohët e tij më të mira. Fati dhe shenjtorët janë ende të favorshëm për manastirin.

MANASTIRI BORISOGLEBSKY. ARKITEKTURA

Sa interesant dhe mahnitës është Manastiri Boris dhe Gleb! Edhe pse ka nevojë për restaurim. Dhe përsëri, si në Danilov, na priste një kërcim në të kaluarën. Por jo në mënyrën e rrënuar, sovjetike, por në mënyrën më reale, të lashtë. Sidomos më bëri përshtypje sheshi me kalldrëm përballë hyrjes së manastirit. Nuk kemi parë kurrë diçka të tillë më parë! Pranë mureve të lashta të pathyeshme ka arkadat e forta tregtare, të cilat ndoshta kujtojnë fillimin e ndërtimit të gurit në manastir. Plaka të rregullta po shisnin mallra shtëpiake. Menjëherë u shfaq një foto nga mesjeta. Këtu janë murgjit e ashpër që dalin nga portat masive, këtu është një kuzhinier gazmor që nxiton me një shportë për perime të freskëta, këtu është një fshatar që sjell një karrocë bari të freskët për shitje. Thundrat e kuajve trokasin, çizmet fshatare dhe skajet e gjata të fundeve të grave shushurijnë në kalldrëm, njerëzit ecin me qetësi nëpër rreshta, përshëndesin njëri-tjetrin dhe bisedojnë me njëri-tjetrin. Fotografia ishte e ndritshme, sikur vërtet të kishim gjetur veten papritur në kohët e lashta!

Muret e lashta rrethuese të manastirit janë pak më shumë se një kilometër të gjatë, 10 - 12 metra të larta dhe tre metra të trasha. Muret me kulla në formën në të cilën na kanë zbritur janë ndërtuar në mesin e shekullit të 17-të. Katër nga katërmbëdhjetë kullat ndodhen në qoshet e manastirit dhe quhen veri-perëndim, veri-lindje (më e larta), jug-perëndim dhe jug-lindje. Frëngjitë e mbetura nuk kanë fare emër. Muret perëndimore dhe lindore të manastirit përmbajnë dy kulla të ndërmjetme secila, dy të tjera janë ngjitur me portën në murin jugor, dy (të rrumbullakëta) janë ngjitur me portën në veri dhe dy të tjera ndodhen në murin verior midis porta dhe kullat e qosheve.

Dy kisha të mëdha portash, të zbukuruara me galeri të gdhendura, përshtaten organikisht në muret terrakote të Manastirit Boris dhe Gleb.

Hymë në manastir nga porta veriore me kishën e portës Sretenskaya (1680), e cila lidh manastirin me fshatin. Borisoglebsky (ish vendbanim monastik). Muret e lashta dhe të fuqishme përqafojnë me siguri kishën monumentale Sretenskaya. Është pesëkrenore, portokalli dhe shumë e bukur, me elementë të gdhendur të bardhë si bora. Ajo që e bën atë veçanërisht elegante janë 2 frëngji me majë të rrumbullakët dhe portat me modele që duken si dantella. Në një tabelë të rraskapitur nga koha, lexojmë se kisha “është ndërtuar nga një arkitekt Rostov sipas tipit të kishave të portave të Kremlinit të Rostovit, të zbukuruara me modele të pasura tullash të gdhendura dhe barriera prej guri të altarit ruhej në brendësi. .”

Territori i Manastirit Boris dhe Gleb doli të ishte i vogël, por shumë komod dhe i gjelbër. Kishte rrugica me hije dhe shumë mollë nga të cilat binin frutat me bollëk. Një qetësi e tillë smerald: pika marule në barin e malakitit, mollë të shumta të vogla jeshile në gjethet e dendura me bar të pemëve të përhapura. Shtigjet përshkojnë territorin, në hyrje vumë re gurë shekullorë. Dhe heshtja. Kaq çuditërisht transparente, qetësuese. Praktikisht nuk kishte njerëz, vumë re vetëm një prift dhe një grup prej 3-4 vizitorë apo pelegrinësh, të cilëve një grua u tregoi territorin e manastirit.

Kam lexuar se manastiri strehon një degë të Muzeut-Rezervës së Rostovit dhe ka ekspozita interesante. Ne gjetëm edhe një dhomë me kasa, por asnjëherë nuk gjetëm personel. Prandaj, vendosëm të ecnim nëpër territor dhe të eksploronim tempujt. Është për të ardhur keq, natyrisht, që nuk u futëm në asnjë prej tyre. Punimet restauruese po vazhdonin kudo aty dhe pak më vonë vumë re punëtorë. Ne kishim një plan të Manastirit Boris dhe Gleb me vete, por në hyrje mund të gjeni informacionin e nevojshëm në stendë.

Ndërtesa e parë që pamë në territorin e manastirit ishte Kisha e Ungjillit me një dhomë trapeze (1524 - 1526). Ajo u ndërtua në mënyrë të besueshme nga vetë Grigory Borisov dhe ishte kisha e shtëpisë së abatit të manastirit. Në shekullin e 17-të i ishte ngjitur një verandë, e zbukuruar me tjegulla dhe gdhendje guri. Nga ana tjetër, dhomat e rektorit janë ngjitur me kishën, kati i parë i së cilës u ndërtua në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, dhe i dyti - në shekullin e 17-të. Vetë kisha doli të ishte e vogël, kompakte, me një kube në formë qepe. Tempulli dikur kishte ngjyrë portokalli, por tani po restaurohet gradualisht. Dhomat e bardha të zgjatura dukeshin të gdhendura, si të zbukuruara me dantella të hollë. Por më bëri përshtypje veçanërisht veranda. Një kaq masiv, pak i rëndë, i dekoruar në mënyrë të pasur me malakit me xham të ruajtur mirë dhe pllaka shumëngjyrëshe, si dhe zbukurime të gdhendura - një mrekulli e vërtetë!

Tempulli kryesor i Manastirit Boris dhe Gleb është Katedralja Boris dhe Gleb (1522 - 1523). Për të qenë i sinqertë, prisja të shihja diçka më madhështore dhe voluminoze, kështu që në fillim kaluam edhe aty, por më pas, pasi kontrolluam diagramin e manastirit, kuptuam se ishte kjo. Katedralja e vogël kubike e Boris dhe Gleb fshihet në mënyrë modeste në gjelbërim të dendur pemë të larta. Është e kuqe tulle, me një qepë smeraldi dhe shumë lakonike. Dhe duket se ka më shumë nevojë për restaurim. Është zbukuruar edhe me hajat, më elegant, i bardhë, me kolona të përdredhura. Shihet se dikur ishte pikturuar me afreske të bukura, prej të cilave, për fat të keq, tani ka mbetur pak. Bari i egër kalon nëpër shkallët e kuqe që fryhen rreth portikut të Boris dhe Katedrales Gleb. Por doli të ishte një foto e mrekullueshme e Kishës së Portës Sretenskaya :). Dhe në Katedralen e Boris dhe Gleb mbahen faltoret kryesore të manastirit - reliket e themeluesve të manastirit Theodore dhe Pali, si dhe Murgu Irinarku.

Kambanorja e manastirit (1690) tërhoqi vëmendjen - një strukturë shumë atipike, drejtkëndëshe, me tre nivele, me tre kupola të vogla të arta. Në hapjet e dritareve mund të shiheshin kambana të rënda, dhe në kambanore kishte një numërues të vjetër të orës - nuk kishim parë kurrë diçka të tillë askund tjetër! Dhe, si zakonisht, kambanorja ishte zbukuruar me një hajat, po aq monumental, të zbukuruar bujarisht me gdhendje e tjegulla si ajo e Kishës së Ungjillit. Në përgjithësi, e gjithë kambanorja dukej si një përrallë prej guri - e fortë, dhe në të njëjtën kohë e rafinuar dhe elegante.

Përveç kësaj, në territorin e manastirit janë ruajtur dhomat e vjetra të abatit (shek. XVI - XVII), ndërtesa e prosforës (kuzhina, shekujt XVI - XVII), qelitë e arkimandritit (shek. XVIII) dhe ndërtesa vëllazërore (shek. XVI). . Të gjitha ato janë shumë të lashta, solide, të zbukuruara me modele guri. Sigurisht, nuk dëmton rinovimi i tyre, por, në përgjithësi, ato duken të mira. Mund të shihet se murgjit ende jetojnë në ndërtesa.

Dhe ne ecim përgjatë një rrugice të lezetshme të vjetër deri në ndërtesën e fundit të manastirit - Kishën jugore të Portës Sergius (ndërtuar në 1545, rindërtuar në shekullin e 17-të). Është aq e gjatë sa Sretenskaya, dhe madje duke pasur një pamje të pa suvatuar, nuk është inferiore ndaj saj për nga bukuria. Kupola të mëdha argjendi shkëlqejnë në qafat e daulleve me model të bardhë. Dikur kisha e Sergjiut ishte zbukuruar me afreske, shpresoj shumë që ato të restaurohen. Në një pllakë guri të plasaritur nga koha, lexojmë se “galeria jugore e kishës është një shembull i mrekullueshëm i modeleve dekorative të bëra me tulla të gdhendura dhe pllaka me xham, porta prej druri është një monument i artit dekorativ të fundit të shekullit të 18-të, piktura. në qemeret dhe harqet është bërë në shekullin e 17-të. Në të vërtetë, një kishë shumë e lashtë dhe interesante. Dyert e falsifikuara në portat masive doli të ishin të mbyllura, por më pas zbuluam një hapje të vogël të ngushtë përmes së cilës dolëm në një korije me hije. Nga kjo anë, Kisha Sergius duket edhe më e lashtë dhe mbresëlënëse. Ajo është e rrethuar me kulla poligonale dhe porta të gdhendura me shtylla të përdredhura. Shumë mbresëlënëse!

Ne ecim rreth perimetrit të manastirit, duke admiruar muret antike të pathyeshme, i lëkoj me pëllëmbë tullat e lashta dhe përsëri para syve më shfaqen fotografitë e lashtësisë. Vëmë re një të vogël në mur Dyqan ortodoks dhe ne hyjmë në të. Asortimenti është modest, por këtu ka një atmosferë shumë të mirë. Çmimet janë veçanërisht befasuese - jashtëzakonisht të ulëta, madje as të krahasueshme, për shembull, me çmimet e fryra në Manastirin Ipatiev në Kostroma. Dhe pastaj menjëherë shoh një ikonë që përshkruan vëllezërit e shenjtë Boris dhe Gleb. Sigurisht, e blej menjëherë. Shitësi është një murg, i qetë dhe shumë miqësor, madje duket i habitur me kërkesën time; me sa duket, blerësit janë shumë të rrallë këtu. Por ikona është e fundit. Nuk mund ta besoj fatin tim! Është shumë mirë që vizitova Borisoglebsky dhe bleva një imazh të shenjtorëve që mbrojnë fshatin e lavdishëm dhe manastirin e mrekullueshëm.

Na pëlqeu shumë manastiri Borisoglebsk dhe lamë përshtypjet më të këndshme dhe të ndritshme.

Ecni nëpër BORISOGLEBSKY

Borisoglebsky është i vogël, por komod. Ndërsa po udhëtonim me autobus për në stacion, pamë pothuajse gjithçka, duke përfshirë murin e gjatë dhe të lashtë të manastirit dhe tre skulptura interesante.

Në stacion blemë menjëherë bileta për në Rostov (24 rubla), sepse sot është Dita e Qytetit atje, dhe me shumë mundësi do të ketë shumë njerëz që duan të shkojnë në festë. Nuk gabuam. Edhe pse i morëm të parët biletat, autobusi ishte plot.

U larguam herët nga qyteti, pa pasur kohë për të ngrënë vërtet, kështu që vendosëm të hanim fillimisht. Ne nuk kërkuam një kafene; u ulëm në një stol në Walk of Fame të Luftës së Madhe Patriotike dhe hëngrëm mëngjes me sanduiçe. Ne tashmë jemi njohur me rrugica të ngjashme sipas Danilov. Këtu në fshat. Në Borisoglebsk, në sfondin e pyllit, qëndronte figura e vajtueshme e një luftëtari që mbante një përkrenare në dorë, dhe në anët kishte shenja me emrat e heronjve të rënë dhe kishte kurora. Fshati ishte i shkretë, vetëm një nënë e vetmuar po ecte me foshnjën e saj përgjatë Udhëtimit të Famës dhe na shikonte me interes. Borisoglebsky ndoshta nuk është shumë i popullarizuar me turistët. Por kot, shumë kot!

Për disa arsye fshati Borisoglebsky perceptohet nga shumë njerëz vetëm si një lloj shtesë e Rostovit të Madh. Sa herë kam lexuar që njerëzit ndalojnë rrugës për në Rostov, shohin Manastirin Boris dhe Gleb dhe më pas shkruajnë një fjali për të. Kjo është arsyeja pse fshati nuk vizitohet nga turistët? Por përveç çdo gjëje tjetër, Borisoglebsky është gjithashtu qendra administrative e një rajoni të tërë. Sipas mendimit tim, atraktiviteti turistik i Borisoglebsky është i padyshimtë dhe i dukshëm. Kaq shumë ngjarje historike madhështore lidhen vetëm me manastirin, të cilat janë bërë domethënëse për të gjithë Rusinë! Dhe emrat e sa njerëzve dhe heronjve të mëdhenj lidhen me Manastirin Boris dhe Gleb! Dhe është edhe më e këndshme që administrata dhe banorët e fshatit nuk e harrojnë këtë, kujtojnë dhe nderojnë historinë e tyre amtare dhe e ruajnë atë për pasardhësit. Pra, përveç manastirit, qyteza. Borisoglebsky është i famshëm për tre monumente të tjera të pakrahasueshme, të dhuruara nga skulptorët në 2005.

Në Borisoglebsky ka një monument mahnitës të Murgut Irinarkut, i vetmuar i Borisoglebsky. Shën Irinarku (1548 - 1616) erdhi në manastir në fillim të shekullit të 17-të. Ai e lavdëroi manastirin me veprën e tij shpirtërore, duke pranuar shkallën më të lartë të jetës monastike - izolimin dhe duke jetuar në zinxhirë për 38 vjet. Më shumë Irinarh gjatë gjithë vitit ecte zbathur dhe jetonte në një qeli shumë të vogël. Murgu Irinarchus me sa duket zotëronte dhuratën e profecisë, sepse. i parashikoi Car Vasily Shuisky "kapjen e Rusisë nga polakët". Sipas legjendës, shenjtori e shpëtoi Manastirin Boris dhe Gleb nga grabitja gjatë Kohës së Telasheve, duke i lënë një përshtypje shumë të fortë Jan Sapieha-s. Komandanti polak në terren, si një sjellje e sigurt, la të ashtuquajturin "Flamuri i Sapieha" - një flamur i qëndisur i bërë nga mjeshtrit e Godunov, i kapur prej tij në Manastirin e Ndërmjetësimit të Suzdalit. Shenjtori bekoi gjithashtu milicinë popullore të vitit 1612, të udhëhequr nga Princi Dmitry Pozharsky, për të çliruar Moskën nga pushtuesit polakë. Tani reliket dhe zinxhirët e shenjtorit mbahen në Katedralen Boris dhe Gleb të manastirit.

Skulptura e të nderuarit Irinarku të veçuar më la një përshtypje shumë të fortë, të paharrueshme. Monumenti i Zurab Konstantinovich Tsereteli qëndron pikërisht pranë stacionit midis gjelbërimit dhe shtretërve me lule, me fenerë dhe një stol aty pranë. Një vend kaq komod, i mbrojtur. Duket se murgu përshëndet të gjithë mysafirët e fshatit që vijnë dhe në të njëjtën kohë e mbron atë, si në kohën e trazirave. Unë thjesht nuk mund të largohesha nga kjo skulpturë, një energji kaq e fuqishme buronte prej saj. Figura e murgut u ekzekutua me talent dhe çuditërisht; Mjeshtri e ndjeu me delikatesë heroin e tij dhe arriti të përcjellë forcën e brendshme shpirtërore të plakut. Fytyra e ashpër e Murgut Irinarkut, një figurë e hollë asketike me një rrobë monastike dhe gjëja më e mahnitshme - duart e tij: gishta të hollë, të gjatë e të këndshëm që shtrëngojnë një kryq. Ata tërheqin menjëherë syrin. Kjo brishtësi therëse e duarve dhe në të njëjtën kohë forca gjigante (si shpirtërore ashtu edhe fizike, sepse Shën Irinarku mbante zinxhirët më të rëndë!) bëri një përshtypje të pashlyeshme. Dhe pastaj iu ktheva disa herë figurës së murgut, më tërhoqi kjo skulpturë. Të gjithë u përpoqën të shikonin në fytyrën e Irinarkut. Dhe këtu Mjeshtri ia doli të bënte të pamundurën: në fytyrën e hollë e fisnike të plakut me mjekër të vogël, sytë i binin, dukeshin të mbyllur, por në të njëjtën kohë nuk mund të linte ndjesinë që murgu po të shikonte me vëmendje, të studionte, sikur të shikonte në shpirtin tënd. Një monument kaq i mrekullueshëm për një Njeriu të fortë, të pazakontë, të shenjtë.

Në fshat ka edhe një monument të murgut Aleksandër Peresvet, një luftëtar për Rusinë e Shenjtë. Ky është një murg luftëtar, hero i Betejës së Kulikovës. Sipas legjendës, në fund të shekullit të 14-të. Ai mori betimet monastike në Manastirin Boris dhe Gleb, dhe më pas, me vëllain e tij murg Oslyabey, luftoi së bashku me trupat e Dmitry Donskoy në Betejën e Kulikovës në 1380. Para se të pranonte gradën monastike, Aleksandër Peresvet ishte një boyar Bryansk dhe një luftëtar i famshëm, i dalluar për një ndërtim heroik dhe forcë të madhe fizike dhe dinte punët ushtarake. Sergius of Radonezh, abati i Manastirit Trinity-Sergius, e dinte shumë mirë këtë. Prandaj, duke u përgatitur për një betejë vendimtare me turmën e Khan Mamai, ai bekon Princin Dmitry Ivanovich dhe i jep atij dy vëllezër murg Peresvet dhe Oslyabya për ta ndihmuar. Luftëtari-murgu Alexander Peresvet luftoi në betejë me përfaqësuesin e hordhisë Temir-Murza (Chelubey). Të dy heronjtë vdiqën, por dueli i tyre shërbeu si fillimi i Betejës së madhe të Kulikovës. Peresvet dhe vëllai i tij janë varrosur në Manastirin Simonovsky në Moskë.

Me kërkesë të banorëve të fshatit Borisoglebsky, monumenti i murgut Peresvet u prezantua gjithashtu nga Z.K. Tsereteli në 625-vjetorin e Betejës së Kulikovës në 2005. Skulptura u shenjtërua nga Kryepeshkopi Kirill i Yaroslavl dhe Rostov. Figura prej bronzi e një murgu luftëtar që peshon tre tonë është madhështore dhe mbresëlënëse. Alexander Peresvet duket i ashpër dhe i përqendruar, vështrimi i tij drejtohet në distancë, rrobat monastike nuk e fshehin forcën e brendshme të heroit. Peresvet mban një shtizë në duar dhe kryq ortodoks. Zona pranë monumentit është rregulluar. Një shteg me pllaka të çon në monument, duke formuar një kopsht të vogël publik, duken llamba dhe në sfond janë vendosur stenda me lule. Gjithçka është shumë e pastër dhe e rregullt.

Një tjetër monument i kushtohet Dmitry Pozharsky. Pikërisht në Manastirin Boris dhe Gleb, princi mori bekimin e Shën Irinarkut për milicinë popullore të vitit 1612. Princi Dmitry Pozharsky (1578 - 1642) - udhëheqës politik dhe ushtarak rus. Ai ishte anëtar i milicisë së parë të udhëhequr nga P. Lyapunov në 1611. Prandaj, kur, në drejtimin e Kuzma Minin, ambasadorët erdhën tek ai me një ofertë për t'u bërë guvernator, Pozharsky ra dakord. Milicia e popullit u mblodh këtu, në Yaroslavl, ku ishte vendosur Zemsky Sobor - "Këshilli i të gjithë tokës". Nga muret e Manastirit Spaso-Preobrazhensky përgjatë rrugës së Moskës (tani Moskovsky Prospekt), një milici prej mijëra u zhvendos drejt kryeqytetit. Atje, ushtria ruse zmbrapsi ushtrinë polake nën udhëheqjen e Hetman Chodkiewicz. Së shpejti Moska u çlirua, dhe Zemsky Sobor zgjodhi një car të ri - të riun Mikhail Romanov.

Autori i bustit të instaluar pranë administratës lokale është Artisti i Popullit i Rusisë M.V. Pereyaslavets. Gjithashtu një skulpturë shumë e fortë. Vendosmëria është e dukshme në fytyrën e guximshme dhe të hapur të princit, duart e forta kapin një shpatë të mprehtë dhe një mburojë ortodokse zbukuron shpatullën e tij. Dmitry Pozharsky përshkruhet si një hero i vërtetë; ishte një person i tillë që ishte në gjendje të mblidhte milicinë e popullit dhe të shpëtonte Rusinë nga zgjedha e ndërhyrjes polake-lituaneze. Nga rruga, vlen të përmendet se më parë në këtë vend kishte një bust të V.I. Lenin, i cili tani është zhvendosur në Qendrën për Rehabilitimin Social të Veteranëve (ne nuk e pamë).

Borisoglebsky është një fshat shumë i pastër. Edhe pse rrugët ishin të paprekshme, shtëpitë ishin të vogla dhe të drunjta, por ndjenja e rehatisë, sigurisë dhe natyrës së mirë nuk na linte gjatë gjithë kohës. Më pëlqente që vendet përreth monumenteve ishin të rregulluara, kishte pak njerëz, ishte qetësi.

Hymë në një dyqan të madh - një dyqan provincial, i cili doli të ishte mjaft i mirë dhe madje modern. Pajisjet shtëpiake, veshje, mobilje, enët dhe disa mallra të tjera, dhe të gjitha me çmime absolutisht të ulëta! Vetëm shitësit atje rezultuan të përgjumur, me sa duket nuk ishin mësuar me klientët. Pra, ne donim të shihnim kapelën, por vajza nuk dukej se na shihte në distancë, ajo vazhdoi të fliste në telefonin e saj celular. Ndoshta, sigurisht, ajo vendosi që ajo thjesht na ëndërronte; kush tjetër do të vinte në dyqan të shtunën dhe në mëngjes :)? Më duhej të tërhiqja vëmendjen te vetja dhe ta largoja atë nga një diskutim i këndshëm me një mik për disa lajme lokale. Vajza sinqerisht u befasua, por me shumë mirësjellje na tregoi produktin e kërkuar dhe kur u larguam, ajo madje na ftoi me gëzim të ktheheshim. Dukej sikur ne ishim klientët e vetëm gjatë gjithë kohës që ajo punoi këtu :). Thjesht fshat i mrekullueshëm!

Shkuam edhe në një dyqan ushqimor. Ndër asortimentin e zakonshëm, më tërhoqi vëmendjen pula e shijshme e pjekur në skarë. Ndoshta nga një fermë shpendësh lokale. Tashmë po planifikonim ta blinim, por doli që duhej të prisnim edhe 15 minuta që zogjtë të ishin gati, dhe autobusi ynë tashmë po nisej. Pra, ne nuk mund të vlerësonim produktet vendase :).

Heshtja dhe qetësia gjallërohen disi vetëm në muret e manastirit. Tregtia po zhvillohet në mënyrë aktive atje, dyqanet janë të hapura, njerëzit po vrapojnë. Mund të shihet se sheshi përpara hyrjes së Manastirit Boris dhe Gleb është një qendër e tillë ku të gjithë nxitojnë, ku jeta është në lëvizje të plotë, ata ndajnë lajme, diskutojnë gjëra të reja dhe thjesht komunikojnë. Dhe bie shumë në sy që banorët e duan “qendrën” e tyre dhe e trajtojnë me respekt. Krejt rastësisht, dëgjuam një grua me çanta të mbushura duke ecur përgjatë sheshit të manastirit dhe duke transmetuar me zë të lartë dikujt në celularin e saj: "Po, jam ende në Qendër, do të kthehem në shtëpi së shpejti". Është qesharake, duke marrë parasysh që nga "qendra" në shtëpi ka 10 hapa :).

Koha për inspektim: dy orë.

Pse të shkoni në Borisoglebsky: Manastiri Borisoglebsky është ndoshta ansambli më i plotë arkitektonik i shekujve 16-17 në Rusi.

Kisha e Portës Sretenskaya (1692).
Foto: Yaroslav Blanter

Manastiri Boris dhe Gleb.

Muri i manastirit është 10-12 metra i lartë dhe tre metra i trashë, në planimetri katërkëndësh dhe ka një gjatësi prej pak më shumë se një kilometër (përgjatë perimetrit). Muret me kulla në formën e tyre moderne janë ndërtuar në mesin e shekullit të 17-të. Katër nga katërmbëdhjetë kullat ndodhen në qoshet e manastirit dhe quhen thjesht ajo veriperëndimore, verilindje(më e larta), jugperëndimore dhe juglindore. Kullat e mbetura nuk kanë fare emër. Muret perëndimore dhe lindore të manastirit përmbajnë dy kulla të ndërmjetme secila, dy të tjera janë ngjitur me portën në murin jugor, dy (të rrumbullakëta) janë ngjitur me portën në veri dhe dy të tjera ndodhen në murin verior midis porta dhe kullat e qosheve.

te dyja kishat e portave zbukuruar me galeri të mrekullueshme të gdhendura. Jugore me pesë kube Kisha Sergievskaya ndonjëherë daton në mesin e shekullit të 16-të dhe i atribuohet Grigory Borisov (nuk ka dëshmi dokumentare për këtë), ndonjëherë në 1679, dhe lidhet me emrin e Mitropolitit të Rostovit Jonah Sysoevich, i cili në të njëjtën kohë rindërtoi Rostovin. Kremlini (ne përshkruam aktivitetet e tij në detaje në artikullin rreth Rostovit). Nuk ka dyshim se kisha të paktën u rindërtua në fund të shekullit të 17-të - gdhendjet në galeri tregojnë qartë kohën e ndërtimit. Në portën e shenjtë nën kishë janë ruajtur afreske të shekullit të 17-të. Kjo portë hapet në park dhe të jep përshtypjen e shkretëtirës dhe privatësisë. Përkundrazi, porta veriore me Kisha Sretenskaya(1692) lidh manastirin me vendbanimin e mëparshëm - fshatin Borisoglebsky. Ndryshe nga tullat, kisha Sergius e pa suvatuar, Sretenskaya dhe dy kullat e rrumbullakëta ngjitur janë lyer me ngjyrë të verdhë, ndërsa galeria dhe disa detaje të fasadës janë lënë të bardha. Shto këtu hollësinë e tempullit me pesë kupola, galerinë e gdhendur dhe kolonat e përdredhura, dhe marrim një nga kishat më të bukura të shekullit të 17-të në Rusi.

Ndërtesa më e madhe brenda manastirit është një kub me pesë kube Katedralja Boris dhe Gleb, i ndërtuar në 1522-1523 nën udhëheqjen e Grigory Borisov, megjithëse pjesëmarrja e tij këtu nuk është e dokumentuar. Është në katedrale që ruhen reliket e Theodorit, Palit dhe Irinarkut. Brendësia është e pazakontë: qemerët mbështeten nga katër shtylla, gjë që krijon një efekt vëllimi. Në shek. Pikturat e katedrales u bënë në fillim të shekullit të 20-të nga artisti Egorov bazuar në pikturat e Viktor Mikhailovich Vasnetsov në Katedralen Vladimir në Kiev.

Kisha e Ungjillit me dhomën e tryezës(1524-1526) është ndërtesa e vetme e manastirit e ndërtuar me besueshmëri nga Grigory Borisov (kjo përmendet në kronikë). Kjo është kisha e shtëpisë së abatit të manastirit. Në shek. Në anën tjetër të kishës janë ngjitur dhomat e abatit, kati i parë i të cilit u ndërtua në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, dhe i dyti - në shekullin e 17-të.

Më në fund, ndërtesa e tretë e madhe dhe ndoshta më e pazakontë brenda manastirit është kambanorja, e ndërtuar në vitin 1690, e bazuar qartë në kambanoren në Kremlinin e Rostovit. Ndërtesa kryesore e saj, me tre kupola të vogla, është trekatëshe, me një hajat të gdhendur të ngjitur. Të gjitha këmbanat humbën nën sundimin sovjetik; tani ka 19 kambana të reja në kambanore. Përveç kësaj, në territorin e manastirit janë ruajtur ndërtesa dykatëshe. dhomat e vjetër të abatit(shek. XVI-XVII), trupa vëllazërore (shek. XVI), objekti i prosforës(kuzhina e manastirit, shek. XVI-XVII) dhe Qelizat e arkimandritit(shek. XVIII). Në përgjithësi, manastiri bën një përshtypje të mahnitshme. Në fund të shekullit të 17-të, ata padyshim u përpoqën ta rindërtonin atë sipas të njëjtës skemë si oborri i peshkopit të Rostovit - dhe i njëjti person, Iona Sysoevich, ishte i përfshirë në këto dy projekte. Por në Rostov doli të ishte një labirint ndërtesash: ata bënë një pellg në qendër, por nuk kishte hapësirë të mjaftueshme për gjithçka tjetër, madje duhej të përdornin nivelin e dytë. Në Manastirin Borisoglebsky, në një territor të gjerë, pothuajse më të madh se në Rostov, ka vetëm disa ndërtesa. Rezultati është një ndjenjë e një hapësire të madhe brenda murit: këtu janë hedhur shtigje, rriten pemë, aq sa muri nuk është i dukshëm nga askund në manastir dhe mund të mendoni se jeni diku në një pyll ose në një parku.

Koha për inspektim: dy orë.

Pse të shkoni në Borisoglebsky: Manastiri Borisoglebsky është ndoshta ansambli më i plotë arkitektonik i shekujve 16-17 në Rusi.

Kisha e Portës Sretenskaya (1692).
Foto: Yaroslav Blanter

Manastiri Boris dhe Gleb.

...Nën qiellin e Yaroslavl, në zemër të Rusisë - pak larg nga shtigjet e rrahura të Unazës së Artë - i vendosur me përulësi, modestisht nën hijen e monumenteve madhështore të Rostovit të Madh, është ansambli i mrekullueshëm arkitektonik i manastir-kala në fshatin Borisoglebsky, i formuar në periudhën nga vitet 1520 deri në vitet 1690, duke ruajtur tiparet tradicionale të arkitekturës kombëtare ruse të epokës para-Petrine. E injoruar në mënyrë të pamerituar nga turistët dhe pelegrinët, pas grushtit të shtetit të vitit 1917, ajo ndau territorin e saj midis një dege të Muzeut Lokal të Rostovit dhe zyrave komunale të fshatit Borisoglebsky - tani më në fund është kthyer në krahun e Kishës Ortodokse Ruse, dhe me këtë rast në vitin 2015 iu nënshtrua një restaurimi kaq të shumëpritur, por aq pa takt, që fshiu individualitetin e ndritshëm të arkitekturës antike, sa që, me sa duket, do të ishte më mirë të mos ekzistonte fare...

Vij shpesh në Borisogleb - aq shpesh sa kam mbledhur një koleksion fotografish, së bashku me arkitekturën, duke kapur heshtjen e zjarrtë të korrikut dhe shiun e zymtë të nëntorit dhe heshtjen me dëborë dhe të ftohtë të papritur për fundin e marsit) Borisogleb është të ndryshme. Këtu, duke qenë vetëm, nuk ndihesh i vetmuar. Duke qenë të ngarkuar me një mori mendimesh të zymta, sigurisht që do të merrni një përgjigje dhe një aluzion. Duke qenë në konfuzion moral, do të fitoni krahë. Kështu që…

Emri i fshatit Borisogleb zyrtarisht ka një bisht "-qielli". Por nuk e kam dëgjuar kurrë emrin e plotë nga ndonjë vendas. Borisogleb - dhe kaq. Është një praktikë e zakonshme lokale për të shkurtuar emrat e duhur. Emrat e dyfishtë humbasin njërën nga gjysmat e tyre (Porechye mbetet pa Rybny, Pereslavl - pa Zalessky), dhe ato të gjata shkurtohen (Manastiri Abrahamiyev u shndërrua në Abramov). Nuk rezistova; në fund të fundit, shkurtësia është motra e talentit. (Fotografia e sipërme është muri jugor i manastirit dhe Kisha e Portës së Sergjit, vitet 1680. Korniza e poshtme është kulla katërkëndore anësore e murit perëndimor në plan të parë, në të djathtë janë kupolat e kishës Sergius.)

Borisogleb si një vendbanim në hartën e Rusisë është një fshat i zakonshëm. Si të sigurosh jetesën këtu dhe si të mbijetosh në dimrin e ashpër është plotësisht e paqartë për mua personalisht. Nëse Rostovi i Madh (i vendosur 20 km larg Borisogleb) të paktën sjell turistë (dhe shumë banorë jashtë qytetit me makina private, kjo vihet re nga numrat - gjatë fundjavave popullsia rritet me një herë e gjysmë për shkak të vizitorëve. ), pothuajse të gjithë e kanë një paraqitje të shkurtër të tij diku që kam dëgjuar me gjysmë veshi - personalisht mësova për Borisogleb vetëm duke blerë një hartë të rajonit të Yaroslavl dhe duke gërmuar me qëllim informacionin historik për Rostovin. Sipas të gjitha indikacioneve, vetëm pak njerëz dinë për manastirin e mahnitshëm. Nuk do të habitesha që RRETH Shumica e banorëve të Borisoglebsk e perceptojnë këtë strukturë të zymtë vetëm si një detaj të njohur të peizazhit lokal. (Pamja tjetër është e njëjta kullë anësore e murit perëndimor nga një kënd tjetër)

Historia e çdo manastiri është një legjendë më vete. Si rregull, çdo manastir fillonte me disa kasolle prej druri që rrethonin një tempull të ulët prej druri diku në pyll ose në bregun e shkretë të një rezervuari. Manastiri Boris dhe Gleb u themelua nga dy vëllezër, pleqtë eremit Theodore dhe Pavel - i pari erdhi në tokën Rostov nga Novgorod i Madh dhe u vendos në pyll, i dyti u bashkua tre vjet më vonë. Ata i kërkuan Shën Sergjit të Radonezhit (themelues dhe nismëtar i ndërtimit masiv të manastireve në tokat e largëta dhe të pabanuara të Rusisë, një lloj kolonizimi kishtar i territoreve të reja, i cili kontribuoi në zgjerimin e kufijve të shtetit dhe forcimin të fuqisë së tij) për të treguar vendin e ndërtimit të tempullit dhe për të lejuar ngritjen e manastirit. Asketi i famshëm i mrekullive ruse i çoi vetmitarët në bregun e lumit pyjor Ustye - kjo ndodhi, sipas kronikës, në 1363, që nga ai moment historia e Manastirit Boris dhe Gleb daton.(Meqë ra fjala, unë vetë Sergius lindi dhe u rrit në fshatin Varnitsy, 4 km larg Rostovit të Madh, në këtë fshat gjendet një manastir me emrin e tij, i cili ka shumë nevojë për ndihmë këto ditë). Gradualisht, disa njerëz të tjerë iu bashkuan Teodorit dhe Palit (ata nuk refuzuan askënd - nuk mund të jetoni vetëm në pyllin, të gjitha duart që punonin ishin të mirëseardhura), dhe manastiri, i rrethuar nga një gardh (i bërë tërësisht prej druri), mundi. tashmë kryejnë një familje të pavarur. Fshatarët fqinjë filluan të vinin në vendin e lutjes (njerëzit gjithnjë dyndeshin në kishë) - ata sollën donacione, dhe disa filluan të lëviznin ngadalë nën muret e manastirit. Kështu manastiri filloi të fitonte oborre fshatare, të cilat u ndërtuan në vendin e pyllit të prerë. Slloboda u rrit, tokat përreth u lëruan dhe u mbollën. Në Rusinë mesjetare, manastiret ishin një lloj " ndërmarrje fshatformuese" Nëse nuk do të ishte për kolonizimin manastiri në shkallë të gjerë të shekullit të 14-të, tani do të na mungonin një gjysmë e mirë e fshatrave dhe qyteteve në Rusinë Qendrore. (Pamja tjetër është një pellg afër mureve perëndimore, në vendin e një përroi që dikur ekzistonte këtu, një degë e lumit Ustye)

Gjatë epokës së Rurikovich Manastiret e rrethuar me mure fortesash në periferi të vendit shërbenin kryesisht për mbrojtje. Manastiret zotëronin burime të mëdha financiare dhe tokësore, të cilat në kohë paqeje shërbenin si leva të fuqishme ndikimi. Më shumë se një herë, anëtarët e dinastisë mbretërore përdorën manastiret si strehë nga persekutimi nga armiqtë gjatë grindjeve familjare. Ivan i Tmerrshëm i dhuroi manastirit fonde të mëdha për përkujtimin e shpirtrave të disa mijëra djemve, princërve, guvernatorëve dhe anëtarëve të familjeve të tyre të vrarë nga ai vetë, dhe prona e konfiskuar e të ekzekutuarve iu dha gjithashtu manastireve.
Ndikimi i Manastirit Boris dhe Gleb në rrjedhën e historisë kombëtare gjatë Kohës së Telasheve është i vështirë për t'u mbivlerësuar; ai u gjend në mes të ngjarjeve tragjike, së bashku me Rostovin e Madh, duke u rrënuar dhe plaçkitur nga hajdutët e të gjithëve. vija gjatë viteve të kaosit dhe anarkisë, megjithatë duke vazhduar të kryejë misionin e saj kryesor shpirtëror, duke frymëzuar luftëtarët rusë për bëmat, duke ngritur moralin për të luftuar armikun - princi i ri-voivod Mikhail Skopin-Shuisky, i cili po lëvizte me shpejtësi drejt Moskës i kapur. nga polakët, në dimrin e vitit 1610, një kryq u dërgua nga murgjit e manastirit me një bekim dhe një urdhër për të mposhtur armikun (të huajt u dëbuan nga kryeqyteti, megjithatë, vetëm për gjashtë muaj). Dhe ishte për banorët e Borisoglebsk në verën e vitit 1612, përpara fushatës çlirimtare (dhe përfundimtare) kundër Moskës kundër pushtuesve polakë, duke qenë në mendime të trazuara pas lajmit për tradhtinë e atamanëve kozakë, në ndihmën e të cilëve ai po mbështetej, Princi Dmitry Pozharsky u drejtua për këshilla, mbështetje shpirtërore dhe udhëzime, milicia e të cilit ishte në Yaroslavl në atë kohë. Për paraardhësit tanë, ndërmjetësimi qiellor do të thoshte shumë - ai frymëzoi fitore, u dha atyre besim në aftësitë e tyre dhe i bashkoi ata.
Më vonë, ata që erdhën në fron në 1613 Romanovët vazhduan ta mbështesin manastirin me kontribute bujare dhe fisnikëria që u bë murgj, ia dhuroi manastirit kursimet dhe tokën e tyre. Në kohën kur Katerina e Dytë nxori Manifestin mbi shekullarizimin e tokave të manastirit në 1764, manastiri i Boris dhe Gleb kishte grumbulluar fonde të mëdha, si në aspektin monetar ashtu edhe në atë pronësor, dhe mund të përballonte fare mirë ndërtimet me gurë në një shkallë të madhe. Të gjitha strukturat e pavarura dhe muret e fuqishme u ndërtuan para vitit 1764. Në periudhat e mëvonshme, u kryen riparime, rindërtime ose shtesa në ndërtesat ekzistuese. (Fotoja tjetër tregon muret dhe kullat e pjesës perëndimore të manastirit.)

Ndërtimi prej guri në manastir u krye në dy faza, me një pushim prej një shekulli e gjysmë - në vitet 1520 dhe në vitet 1670-1690, falë të cilave veçoritë e qenësishme në stil arkitektonik epokës përkatëse. Arkitektura e "valës së parë" përfshin dy kisha prej guri - Katedralja e Boris dhe Gleb (1524) dhe Kisha e Shpalljes (1526) (të dy të ruajtura), 2 ndërtesa të lagjeve të abatit (të ruajtura), një ndërtesë prosfora ( furra buke, e ruajtur) dhe qelitë e banorëve të parë . (pas disa rikonstruksioneve, mbetën vetëm muret, madje edhe ato ishin në gjendje të rrënuar në mënyrë katastrofike). "Vala e dytë" e zhvillimit u krye në një shkallë të veçantë. Deri në fund të shekullit të 17-të, manastiri zinte një të katërtën e territorit aktual, i rrethuar me mure druri që kishin një vijë të lakuar të parregullt në plan - ato gradualisht u përkeqësuan dhe nuk korrespondonin më me statusin e rritur të manastirit. Mure të reja guri të fuqishëm me dy pasazhe dhe kisha portash sipër tyre (Sergievsky jugor 1680 dhe Sretensky verior i viteve 1690) filluan të ndërtohen duke filluar nga vitet 1670, duke filluar punën nga fundi jugor i manastirit dhe duke iu përmbajtur një planimetri të ndryshme, zgjerimi dhe drejtimi i hapësirës në një drejtkëndësh pothuajse të përsosur. Ndërtesat e vjetra prej guri të shekullit të 16-të përfunduan në qendër; si rezultat, brenda manastirit u formuan zona të mëdha të shkreta, mbi të cilat u shtruan një kopsht dhe kopsht perimesh, u mboll një korije kedri dhe u gërmuan pellgje. Për më tepër, rritja e territorit të brendshëm bëri të mundur ngritjen e një kambanore në 1690. Ka ende shumë hapësirë në manastir, por në errësirë, veçanërisht në sezonin e ftohtë, mendoj se këtu nuk është shumë komod. Fotografia tregon murin verior të manastirit, vitet 1690, në të djathtë është kulla e shikimit të këndit të Maximov, në të majtë është Kisha e Portës Sretenskaya, 1690, pjerrësia në lindje është e dukshme - manastiri është ndërtuar në majë të një kodre.

Perimetri i fuqishëm i kalasë është i pajisur me kompetencë sipas të gjitha rregullave të fortifikimit dhenë plan ka një formë pothuajse drejtkëndore - terreni kompleks nuk lejonte të drejtoheshin kënde të drejta të qarta. Gjatësia totale e mureve është 1040 m, lartësia varion nga 10 në 12 m, trashësia arrin 3 m. 14 kulla - nga 25 në 40 metra lartësi. Nëse e ndajmë gjatësinë totale të mureve (1040 m) me distancën midis dy zbrazëtirave ngjitur të betejës së sipërme (1.5 m), zbulojmë se të paktën 693 njerëz mund të qëllonin njëkohësisht nga armiku, ky është një çift batalionesh. Numri i vëllezërve monastikë këtu nuk i kalonte kurrë 80 veta, që do të thotë se ata mbështeteshin në ndihmën e banorëve përreth dhe përforcime nga jashtë. Fotografia tregon kullën e rrumbullakët të këndit veriperëndimor (1690).

Pjesa veriperëndimore e murit (në foton tjetër) është e ndryshme nga pjesa tjetër e perimetrit. Ky është i vetmi seksion ku ka machiculi - projeksione muri me boshllëqe përgjatë skajit të sipërm. Veç këtu nuk gjendet askund tjetër (as nuk ka kontraforte), nga ku del se i gjithë muri është ndërtuar nga mjeshtra të ndryshëm në disa faza, gjë që nuk është për t'u habitur, duke pasur parasysh shkallën e ndërtimit. Në të djathtë është Kisha e Portës Sretenskaya, hyrja veriore e manastirit, e gjithë pjesa veriore është ndërtuar në vitet 1690.Muri perëndimor i manastirit nga autostrada e Rostovit është një kombinim shumë piktoresk i një kështjelle të pathyeshme me pasqyrën e një liqeni. Mbështetjet këtu nuk janë një element dekorativ, por një domosdoshmëri urgjente: themeli qëndron në një mbrapa të ngushtë prej balte midis dy rezervuarëve; një pjesë e vogël e pellgut shkon brenda mureve të fortesës - niveli i ujërave nëntokësore në këtë vend është shumë i lartë.

Fortifikimet përfshijnë katër kulla këndore - secila e ndryshme nga tjetra si në formë (të rrumbullakët ose poligonale) dhe në mbulesën e sipërme (çadra ose kupola). Ka një të rrumbullakët, veriperëndimor, me pamje nga liqeni - një çati e verbër me kube pa një kuvertë vëzhgimi, por është e vetmja në nivelin e poshtëm me dritare në vend të zbrazëtirave të armëve (mjaft jopraktike nga pikëpamja mbrojtëse).

Kulla gjashtëkëndore jugperëndimore dhe boshti i murit jugor, 1680. Nëse ka tre rreshta boshllëqesh në mure krejtësisht të lëmuara (jo të kapura), atëherë në kullën e qosheve ka deri në pesë prej tyre në të katër drejtimet! Armiku definitivisht nuk do të jetë i lumtur! Tre të poshtmet janë për artileri të rëndë, i larti është për pushkë, i dyti nga lart është për luftime tokësore, pikërisht mbi kokat e atyre që tashmë kanë arritur në kullë nga jashtë.
Një mbështetëse solide e fortë (në kornizën tjetër), duke mbështetur kullën juglindore gjithashtu gjashtëkëndore të shkëputur nga muret, u instalua në 1787 - "në kullën më të madhe në qoshe, e cila është shumë e rrezikshme nga themeli, nga e cila e madhe çarje të rrezikshme u shfaqën në murin e gardhit." E dini, çarja përgjatë së cilës ndodh thyerja është shumë e vjetër.

Kulla veri-lindore me faqe qoshe (korniza e mëparshme) me një mbulesë tende - Maksimovskaya - është më e larta nga të gjitha; në krye ka një kuvertë vëzhgimi për ata që jo vetëm janë kureshtarë, por edhe në gjendje ta ngjitin atë. 38 metra - kjo, po ju them, është e fortë! Kjo kullë vëzhgimi drejtohet nga muzeu - ne kemi paguar 250 rubla për të gjithë argëtimin ( jashtë 2011, nuk ka muze në territorin e manastirit që nga viti 2014, qasja në mure tani është e mbyllur - Shënim i autorit). Manastiri Dimitrievsky në Rostov, pranë të cilit jetojmë ( Verën e vitit 2011 e kaluam në Rostovin e Madh - Shënim i autorit), gjithashtu ka një kuvertë vëzhgimi, e cila mund të arrihet shumë më lirë - 50 rubla për dy, përfshirë fotografinë. Këtu është një muze për ju ...

Panorama e Manastirit Boris dhe Gleb nga një lartësi 38 metra. Ndërtesat antike - sikur në pëllëmbë të dorës, këta janë tempujt e parë prej guri të manastirit. Në të majtë janë absidat me faqe të Katedrales Boris dhe Gleb (1524). Pamja origjinale e tempullit u shtrembërua ndjeshëm nga rindërtimi i viteve 1778 - 1780, gjatë të cilit u ndërtua daulle, kupola në formë helmetë u zëvendësua me një "në formë qepe me një përgjim" me diametër më të vogël në krahasim me daullen. , dhe mbulesa e çatisë, e kompletuar me dhjetë kokoshnik, u zëvendësua me një çati më praktike me nyje - rindërtimet e kryera kudo që ndërtesat antike nuk ishin dekoruar fare. Në qendër është kupola elegante e Kishës së Shpalljes (1526), me dhomat e rektorit të shtuar në të djathtë (kati i parë u ndërtua në vitet 1520, i dyti u ndërtua në vitet 1690); këto dy ndërtesa u bashkuan së bashku në shekullin e 19-të, por brenda nuk kanë një kalim të përbashkët - një nga dritaret e altarit hyn në brendësi të dhomave të abatit. Në fillim të shekullit të 16-të, ndërtimi në manastir u krye nën udhëheqjen e Grigory Borisov, një arkitekt që la pas një gjurmë të madhe në historinë e arkitekturës mesjetare ruse.

Por këtu është tashmë e frikshme. Pamje e murit lindor të manastirit nga kuverta e vëzhgimit të kullës më të lartë Maximovskaya të Manastirit Boris dhe Gleb, 38 metra mbi tokë në një vend të vogël nën këmbët tuaja, e dashur nënë... Një shkallë e rrezikshme, nga e cila këmba juaj përpiqet të rrëshqasë. Është çmenduri si vraponin këtu më parë! Dhe në përgjithësi, absolutisht gjithçka këtu është prej druri, natyrale, mbi gozhda dhe vida, të cilat tentojnë të kërcejnë nga foletë e tyre! Në përgjithësi, nëse ka një mundësi për t'u ngritur mbi tokë në ndonjë objekt interesant, pa hezitim, për ndonjë para, ia vlen. Bota nga lart është krejtësisht e ndryshme - shumë gjëra të vogla zhduken, gjërat e mëdha shihen nga larg.

Por ata që nuk kanë aspak frikë janë krijesat me krahë në kunja. Ata largojnë problemet nga manastiri, e vërejnë armikun nga larg, i mbulojnë me krahë nga fatkeqësitë dhe ruajnë paqen. Kullat e kullave anësore në të dy anët e Kishës së Portës së Sretenskaya, mbi portat veriore ose të ujit. Dhe pyjet kudo dhe përreth ...

Kisha e Portës Sretenskaya (1690) mbi hyrjen veriore të manastirit (altari drejtkëndor është i dukshëm), ish Porta e Ujit. Lumi Ustye ka ndryshuar rrjedhën e tij shumë kohë më parë, dhe tani pas këtyre portave (në të djathtë në foto) është rruga tregtare e fshatit Borisoglebsky me trotuarin e tij të ruajtur me kalldrëm. Dyqanet janë ndërtuar pikërisht në rrëzë të mureve të manastirit (dyqanet janë ndërtuar në shekullin e 19-të me fonde të manastirit dhe u janë dhënë me qira tregtarëve vendas). Vëzhgimi i ethshëm i tregut në sfondin e dëshmitarëve të gurtë të padurueshëm të së kaluarës.

Kulla anësore e murit lindor qëndron në shpatin e kodrës drejtpërdrejt mbi autostradën Rostov-Uglich. Është ndoshta e pamundur të ndërtohet një perimetër 10 metra i lartë në një terren të ashpër që do të mbetej i paprekur për tre shekuj. Muri ka një devijim serioz nga vertikali që është i dukshëm me sy të lirë. Plus kullat me mure, themeli i të cilave gjithashtu sillet në mënyrë të paparashikueshme dhe jeton jetën e vet. Rezultati janë këto të çara 10 metra. Në krye është ndoshta e gjerë sa një tullë, jo më pak.

Harqet janë të vendosura përgjatë gjithë perimetrit të mureve, të zhytura thellë në një të tretën e trashësisë. Funksionaliteti i tyre është si më poshtë. Së pari, kursimi i materialeve të ndërtimit. Së dyti, efekti i rritjes vizuale të hapësirës së brendshme (e cila, meqë ra fjala, tashmë është e bollshme në manastir; territori është i mbushur me ndërtesa me pothuajse një të tretën). Dhe së treti, muret fitojnë një tipar akustik kureshtar - të gjithë tingujt e brendshëm rezonojnë (reflektojnë) nga harqet, duke mbetur kështu brenda hapësirës së manastirit; jashtë mureve nuk dëgjohet asnjë pëshpëritje apo fjalë.

"Musket" (sipërme) zbrazëti luftarake për të shtënë me pushkë. Ndodhet çdo një metër e gjysmë përgjatë gjithë perimetrit.

Pjesa e sipërme e kullave anësore në portën e hyrjes. Tre boshllëqe për luftimin "musket" dhe dy për luftimin e mesëm, "varnitsy" - nga fjala "var" ("ujë i valë"), vrima me mure të pjerrëta, që ju lejojnë të gjuani në hapësirën direkt në këmbët e mureve, si dhe derdhni katranin ose ujë të valë direkt mbi kokat tuaja sulmues. Mizore - por efektive, dhe sepse nuk kishte fare kuptim të përzihesh këtu.

Zbrazëtira e betejës së poshtme ("të poshtme") në një mur prej tre metrash është menduar për instalimin e topave dhe artilerive të tjera, të dekoruara estetikisht (secila, ju lutemi vini re!) me një rul të tillë gjysmërrethor. Në përgjithësi, manastiri mahnit me shumë detaje kaq të vogla të lezetshme, kështu që pyetja është, çfarë dobie ka gjithë kjo estetikë kur bëhet fjalë për fuqinë mbrojtëse? Por jo - u respektuan të dy ligjet e fortifikimit, dhe elementë të bukurisë së rreptë u shtuan në shumicën e detajeve. Kjo i jep një bukuri shtesë ndërtesës së kalasë monumentale.

Këtu gjithçka dukej kështu për treqind vjet. Një pushtues i huaj nuk qëndroi kurrë nën këto mure - pas vitit 1700, Rusia kreu operacione ushtarake në kufijtë e saj të tjerë, larg nga këtu. Muret mbronin një rezervë arkitekturore, të cilën tani do të fillojmë ta studiojmë nga brenda.

Në territorin e manastirit mund të hyni nga dy anë të kundërta. Fasada jugore (është në foto, galeria e famshme jugore Borisoglebskaya, 1680) duket shumë më e rregullt dhe më solemne se ajo veriore, e ndyrë, e nxirë dhe e shkelur. Porta veriore (përmes së cilës shumica dërrmuese e vizitorëve hyjnë në manastir) hapet në fshat, ajo jugore (shumë më rrallë e përdorur) shikon nga pylli (më saktë, në atë që dikur ishte një pyll me pisha). Tempujt u ngritën mbi të dy portat; arkitektura e vetë portave dhe galerive mbi to është gjithashtu e njëjtë - ato u ndërtuan pothuajse njëkohësisht, me një pushim prej 10 vjetësh. Nga të dyja anët, pasazhe të gjera dhe në pamje të parë mjaft të pambrojtura ruhen nga kulla të fuqishme anësore me katër rreshta boshllëqesh. Ky spektakël madhështor shfaqet papritur dhe kombinimi i tavaneve gjysmërrethore të këndshme, dritareve, modeleve të relievit me kullat voluminoze të pathyeshme i bën një përshtypje shumë të fortë një shikuesi të papërgatitur.

Korniza është katastrofike dy-dimensionale. Është kaq e bardhë dhe e ftohtë këtu, sa nuk mund të jetë kurrë në mars. Por ky është marsi. Është kaq e qetë këtu saqë veshët e tu kumbojnë nga mungesa e pazakontë e të gjithë tingujve. Por çdo çerek ore heshtja thyhet nga kambanat në kambanoren e manastirit - dhe është e pamundur të harrohet kalimi i kohës. Një shteg me borë për në një manastir, në një fshat të vogël, në mes të një vendi të madh, një rrugë që çdo njeri duhet ta ketë të paktën një herë në jetë...
(Vazhdon...)