Çfarë dite është varrimi? Sjellja në një funeral

Çdo njeri në këtë tokë ka dy ngjarje më të rëndësishme në jetë - lindjen dhe vdekjen. Mes këtyre dy ngjarjeve qëndron jeta.

Për një person është i gjatë, për një tjetër është i shkurtër, por në jetën e tyre njerëzit, si rregull, largojnë mendimin e vdekjes, duke menduar se do të jetojnë përgjithmonë. Por më pas vjen vdekja dhe bashkë me të edhe shqetësimet e hidhura të pashmangshme për varrosjen e dikujt të dashur për ty.

Jo shpesh, por ndodh që një person mendon për vdekjen e tij të ardhshme dhe përgatit një arkivol për vete paraprakisht. Një produkt i tillë zakonisht ruhet në papafingo. Por këtu ka një "por" të vogël, por shumë domethënëse: arkivoli është bosh, dhe meqenëse është bërë sipas standardeve të një personi, ai fillon ta "tërheq" atë në vetvete. Dhe një person, si rregull, vdes më shpejt. Më parë, për të parandaluar që kjo të ndodhte, tallash, rroje dhe drithëra derdheshin në një arkivol bosh. Pas vdekjes së një personi, në vrimë u groposën edhe tallash, rroje dhe drithëra. Në fund të fundit, nëse ushqeni një zog me grurë të tillë, ai do të sëmuret.

Kur një person ka vdekur dhe nga ai merren matje për të bërë një arkivol, në asnjë rrethanë nuk duhet vendosur matja në shtrat. Është mirë që ta nxirrni nga shtëpia dhe ta vendosni në një arkivol gjatë varrimit.

Sigurohuni që të hiqni të gjitha sendet prej argjendi nga i ndjeri: në fund të fundit, ky është pikërisht metali që përdoret për të luftuar "të papastërt". Prandaj, kjo e fundit mund të "shqetësojë" trupin e të ndjerit.

Nëse ka një person të vdekur në shtëpi, mos lani rroba. Kjo duhet të bëhet pas funeralit.

Kur bëhet arkivoli, të afërmit dhe miqtë janë të ndaluar të marrin pjesë. Është më mirë të groposni në tokë ashkël të formuara gjatë prodhimit të arkivolit, ose, në raste ekstreme, t'i hidhni në ujë.

Shtrati mbi të cilin ka vdekur një person nuk ka nevojë të hidhet tutje, siç bëjnë shumë. Merreni dhe nxirreni në kotecin e pulave, lëreni të rrijë aty tri netë, që, siç thotë legjenda, gjeli t'ia këndojë këngën tri herë.

Kur vjen koha për ta vendosur të ndjerin në një arkivol, atëherë ata spërkasin ujë të shenjtë mbi trupin e të ndjerit dhe arkivolin e tij, jashtë dhe brenda. Mund ta mbuloni edhe me temjan. Trupi më pas transferohet në arkivol. Një kamxhik vendoset në ballin e të ndjerit. Ai jepet në kishë kur i ndjeri sillet në shërbimin e varrimit. Buzët e të ndjerit duhet të jenë të mbyllura, sytë e tij të mbyllur, duart e tij të palosura në mënyrë tërthore në gjoks, e djathta sipër majtas. Koka e një gruaje të krishterë është e mbuluar me një shall të madh që mbulon plotësisht flokët e saj dhe majat e saj nuk duhet të lidhen, por thjesht të palosen në mënyrë tërthore. Ju nuk duhet të vendosni kravatë mbi një të krishterë ortodoks të vdekur. Një ikonë ose kryq vendoset në dorën e majtë të të ndjerit; për burrat - imazhi i shpëtimtarit, për gratë - imazhi i Nënës së Zotit. Ose mund ta bëni këtë: në dorën e majtë - një kryq, dhe në gjoksin e të ndjerit - një imazh i shenjtë. Një jastëk, zakonisht prej leshi pambuku, vendoset nën këmbët dhe kokën e të ndjerit. Trupi është i mbuluar me një çarçaf. Arkivoli vendoset në mes të dhomës përballë ikonave, duke e kthyer fytyrën e të ndjerit me kokën drejt ikonave.

Kur shihni një person të vdekur në një arkivol, mos e prekni automatikisht trupin tuaj me duar. Kjo për faktin se në vendin ku keni prekur dorën, mund të rriten rritje të ndryshme të lëkurës në formën e një tumori.

Nëse ka një person të vdekur në shtëpi, atëherë kur takoheni me mikun ose të afërmit tuaj atje, duhet të përshëndeteni me një përkulje të kokës, dhe jo me zë.

Ndërsa i ndjeri është në shtëpi, dyshemeja nuk duhet të fshihet. Nëse nuk e ndiqni këtë këshillë, familjarët tuaj së shpejti mund të sëmuren ose mund të ndodhë edhe më keq.

Gjatë funeralit, nuk mund të vizitoni varret e të afërmve dhe miqve që ndodhen në të njëjtën varrezë.

Rituali duhet të përfundojë deri në fund për një person.

Mos dëgjoni ata njerëz që këshillojnë vendosjen e dy gjilpërave në mënyrë tërthore në buzët e tij për të ruajtur trupin e një personi të vdekur nga dekompozimi. Kjo nuk do të shpëtojë trupin e të ndjerit, por gjilpërat që ishin në buzët e tij patjetër do të zhduken; ato përdoren për të shkaktuar dëme.

Për të parandaluar që një erë e rëndë të vijë nga i ndjeri, mund të vendosni një tufë sherebelë në kokën e tij; njerëzit e quajnë atë "lule misri". Ai shërben edhe një qëllim tjetër - për të larguar "shpirtrat e këqij". Për të njëjtat qëllime, ju mund të përdorni degë shelgu, të cilat janë të shenjta të Dielën e Palmës dhe mbahen pas imazheve. Këto degë mund të vendosen nën të ndjerin.

Një burrë vdiq, trupi i tij u vendos në një arkivol, por shtrati mbi të cilin vdiq ende nuk ishte nxjerrë. Miqtë ose të huajt mund të vijnë tek ju dhe t'ju kërkojnë të shtriheni në këtë shtrat. Argumenti i paraqitur është si vijon: që të mos i dhembin shpina dhe kockat. Mos i dëgjoni. Mos e lëndoni veten.

Mos vendosni lule të freskëta në arkivolin e një personi të vdekur. Për këtë, përdorni ato artificiale ose, si mjet i fundit, ato të thata.

Pranë arkivolit ndizet një qiri si shenjë se i ndjeri është zhvendosur në mbretërinë e dritës - një jetë më e mirë e përtejme.

Një llambë ose qiri ndizet në shtëpi dhe digjet për sa kohë që i ndjeri është në shtëpi.

Në vend të shandanit, shpesh përdoren gota për qirinj, në të cilët derdhet gruri. Disa njerëz e spërkasin këtë grurë mbi të tjerët dhe në këtë mënyrë shkaktojnë dëme. Ky grurë gjithashtu nuk duhet të përdoret për ushqim për shpendët apo bagëtinë.

Sigurohuni që gjërat e dikujt tjetër të mos vendosen nën të ndjerin. Nëse e vëreni këtë, atëherë duhet t'i nxirrni nga arkivoli dhe t'i digjni diku larg.

Ndodh që nga injoranca disa nëna të mëshirshme të vendosin fotografi të fëmijëve të tyre në arkivolin e gjyshërve. Pas kësaj, fëmija filloi të sëmurej dhe nëse nuk ofrohej ndihma në kohë, mund të ndodhte vdekja.

Ju nuk mund t'i jepni gjërat tuaja për të veshur të ndjerin. I ndjeri varroset dhe ai që i dha gjërat e tij fillon të sëmuret.

Një arkivol me një të vdekur nxirret nga shtëpia dhe dikush qëndron pranë derës dhe fillon të lidhë nyje në lecka. Ai ua shpjegon këtë operacion njerëzve duke thënë se po lidh nyje që të mos nxirren më arkivol nga kjo shtëpi. Edhe pse një person i tillë ka diçka krejtësisht të ndryshme në mendjen e tij...

Nëse një grua shtatzënë shkon në një varrim, ajo do t'i bëjë keq vetes. Mund të lindë një fëmijë i sëmurë. Prandaj, përpiquni të qëndroni në shtëpi gjatë kësaj kohe dhe duhet t'i thoni lamtumirë të dashurit tuaj paraprakisht - para funeralit.

Kur një person i vdekur transportohet në varreza, në asnjë rrethanë mos e kaloni rrugën e tij, pasi në trupin tuaj mund të krijohen tumore të ndryshme. Nëse kjo ndodh, atëherë duhet të merrni dorën e të ndjerit, gjithmonë atë të duhurin, dhe të lëvizni të gjithë gishtat mbi tumor dhe të lexoni "Ati ynë". Kjo duhet të bëhet tre herë, pas çdo herë që të pështyni mbi shpatullën tuaj të majtë.

Kur ata mbajnë një të vdekur në një arkivol në rrugë, përpiquni të mos shikoni nga dritarja e banesës ose shtëpisë tuaj.

Lidhjet që lidhin duart dhe këmbët e të ndjerit duhet të zgjidhen dhe të vendosen në arkivolin me të ndjerin. Përndryshe, si rregull, ato përdoren për të shkaktuar dëme.

Nëse i thoni lamtumirë të ndjerit, përpiquni të mos shkelni peshqirin që është vendosur në varreza afër arkivolit, për të mos dëmtuar veten.

Nëse keni frikë nga një i vdekur, kapni këmbët e të vdekurit dhe mbajeni. Kjo mund të bëhet para se të vendoset në varr.

Ndonjëherë njerëzit mund të hedhin dhe nga një varr në gjirin ose jakën e tyre, duke dëshmuar se në këtë mënyrë ata mund të shmangin frikën e të vdekurve. Mos e besoni - kjo është bërë për të shkaktuar dëme.

Pas kthimit nga një funeral, është e domosdoshme që të hiqni pluhurin nga këpucët përpara se të hyni në shtëpi dhe gjithashtu të mbani duart mbi zjarrin e një qiri të ndezur. Kjo është bërë për të parandaluar dëmtimin e shtëpisë.

Varrimi ka përfunduar dhe sipas zakonit të vjetër të krishterë, në një gotë mbi tavolinë vendosen ujë dhe diçka nga ushqimi për të trajtuar shpirtin e të ndjerit.

Sigurohuni që fëmijët e vegjël ose të rriturit të mos pinë pa dashje nga kjo gotë ose të hanë asgjë. Pas një trajtimi të tillë, si të rriturit ashtu edhe fëmijët fillojnë të sëmuren.

Gjatë zgjimit, sipas traditës, një gotë vodka derdhet për të ndjerin. Mos e pini nëse dikush ju këshillon.

Ka një njeri të vdekur në rrugën tuaj dhe ju duhet urgjentisht të mbillni patate. Mos e humbni kohën dhe përpjekjen tuaj. Nëse mbillni patate në një kohë kur i ndjeri ende nuk është varrosur, mos prisni një korrje të mirë.

Nëse vini te varri i një personi të dashur për të nxjerrë bar, për të lyer një gardh ose për të mbjellë diçka, filloni të gërmoni dhe gërmoni gjëra që nuk duhet të jenë aty. Në këtë rast, gjithçka që keni gjetur duhet të nxirret nga varrezat dhe të digjet. Kur digjet, përpiquni të mos ekspozoheni ndaj tymit, përndryshe mund të sëmureni vetë.

Një funeral në ditën e Vitit të Ri është një ogur shumë i keq: në vitin e ardhshëm, do të ketë një funeral të paktën një herë në muaj.

Funerali i së dielës parashikon tre funerale të tjera gjatë gjithë javës.

Është e rrezikshme të shtyhet një varrim për çfarëdo arsye. Pastaj një, dy ose tre vdekje në familje ose në zonën e afërt do të ndodhin brenda një jave ose një muaji.

Nëse varrimi shtyhet për javën e ardhshme, me siguri është i pafat, sepse i vdekuri do të bëjë të pamundurën që të marrë dikë me vete.

Pas funeralit, mos vizitoni asnjë nga miqtë ose të afërmit tuaj.

Në kokat e varreve të të rinjve dhe të rejave mbillet kulpër.

Për shtatë ditët e para nga data e vdekjes së të ndjerit, mos nxirrni asgjë nga shtëpia.

Mos i shpërndani gjërat e të ndjerit tek të afërmit, miqtë ose të njohurit deri në 40 ditë.

Nëse njëri prej jush ka humbur një person të dashur apo të dashur dhe shpesh qan për të, atëherë këshillohet që në shtëpinë tuaj të keni bar gjembaku.

Kur dikush vdes, përpiquni të keni vetëm gra të pranishme.

Nëse pacienti po vdes rëndë, atëherë për një vdekje më të lehtë, hiqni jastëkun me pupla nga poshtë kokës së tij. Në fshatra, njeriun që vdes shtrihet në kashtë.

Për të lehtësuar agoninë e vdekjes, pacienti duhet të mbulohet me material të bardhë, i cili më vonë do të përdoret për ta veshur arkivolin.

Kur ka një të vdekur në shtëpi, nuk mund të pini ujë në shtëpitë fqinje në mëngjes që ishte në kova ose tigan. Duhet të derdhet dhe të derdhet e freskët.

Këshillohet që larja e trupit të të ndjerit të bëhet gjatë orëve të ditës - nga lindja e diellit deri në perëndim të diellit. Uji pas abdesit duhet të trajtohet me shumë kujdes. Është e nevojshme të gërmoni një gropë larg oborrit, kopshtit dhe ambienteve të banimit, ku njerëzit nuk ecin, dhe të derdhni gjithçka, deri në pikën e fundit, në të dhe ta mbuloni me tokë. Fakti është se uji në të cilin është larë i ndjeri shkakton dëme shumë të forta. Prandaj, këtë ujë mos ia jepni askujt, pavarësisht se kush ju afrohet me një kërkesë të tillë.

Mundohuni të mos e derdhni këtë ujë nëpër apartament në mënyrë që ata që jetojnë në të të mos sëmuren.

Gratë shtatzëna nuk duhet ta lajnë të vdekurin për të shmangur sëmundjen e fëmijës së palindur, si dhe gratë me menstruacione.

Si rregull, vetëm gratë e moshuara e përgatisin të ndjerin për udhëtimin e tij të fundit.

Qefini duhet qepur në një fije të gjallë dhe gjithmonë me një gjilpërë nga vetja, në mënyrë që të mos ketë më vdekje në shtëpi.

Në Rusi në kohët e mëparshme

Në shtëpinë ku shtrihej personi që po vdiste, të gjithë çelësat u hoqën nga vrimat e çelësave dhe u hapën dyert dhe dritaret në mënyrë që shpirti i personit të mund të largohej nga trupi pa ndërhyrje. Kur një person i jepte shpirtin Zotit, ai lahej domosdoshmërisht që të dilte para Zotit i pastër në shpirt dhe trup.

Gjatë larjes së të ndjerit respektoheshin rregulla të rrepta. I ndjeri vendosej me këmbë pranë sobës dhe lahej 2-3 herë me ujë të ngrohtë dhe sapun nga një enë e re balte. Uji me të cilin lahej i ndjeri u bë "i vdekur" dhe u derdh diku larg, në mënyrë që një person i shëndetshëm të mos shkelte në këtë vend, dhe gjithashtu që magjistari të mos e merrte për vete për të shkaktuar dëm. E njëjta gjë është bërë me ujin që përdoret për të larë enët pas varrimit dhe dyshemetë pas nxjerrjes së të ndjerit nga shtëpia. Ata gjithashtu u përpoqën të heqin qafe atributet e tjera të abdesit sa më shpejt të jetë e mundur.

Në arkivolin e të ndjerit vendosin kryqin e tij të pagëzimit, një ikonë të vogël, një kurorë në ballë, qirinj dhe një "shkrim dore" - një lutje me shkrim për faljen e mëkateve. Ata japin një peshqir (shami) në duart e tyre në mënyrë që i ndjeri të fshijë djersën nga fytyra e tyre gjatë Gjykimit të Fundit. Kush vdiq në Pashkë - një vezë në dorë.

I ndjeri zakonisht varroset me rroba të bardha, duke personifikuar pastërtinë infantile të shpirtit të krishterë.

U respektua rreptësisht një shenjë: mos e bëni arkivolin më të madh se i ndjeri, përndryshe do të ketë një të vdekur tjetër. Në shtëpi, në shenjë zie, pasqyrat mbulohen me perde ose kthehen "përballë" murit, në mënyrë që shpirti i personit të mos mbetet i mbyllur në anën tjetër të pasqyrës. Të gjitha orët ndalohen gjithashtu si një shenjë se udhëtimi jetësor i një personi ka përfunduar. Para varrimit, miqtë dhe të afërmit vijnë për t'i dhënë lamtumirën personit, por 20 minuta para heqjes së trupit, me të ndjerin duhet të qëndrojnë vetëm të afërmit më të afërt.

Nxirrni nga shtëpia rrobat e ndotura të të vdekurit - nxirrni të gjithë nga shtëpia.

Në përgatitje për nxjerrjen e trupit, së pari ata nxjerrin kurora dhe një portret të të ndjerit nga shtëpia, pastaj kapakun e arkivolit (me pjesën e ngushtë përpara) dhe në fund vetë arkivolin (të ndjerit i çojnë fillimisht këmbët). . Në të njëjtën kohë, pragjet dhe shtalkat e dyerve nuk duhet të preken në mënyrë që i ndjeri të mos tundohet të kthehet në shtëpi.

“I vdekuri është vetëm në shtëpi”, thonë ata ndërsa e nxjerrin jashtë dhe e mbyllin në shtëpi për momentin. Sipas traditës së vjetër, i vdekuri nuk duhet të kryhet para mesditës dhe pas perëndimit të diellit, në mënyrë që dielli që perëndonte ta "marrë" të ndjerin me vete. Të afërmit nuk duhet ta mbajnë arkivolin në mënyrë që i ndjeri të mos marrë një të afërm gjaku me vete në varr.

Pasi të keni hequr arkivolin nga shtëpia, sigurohuni që të lani të gjitha dyshemetë (më parë, jo vetëm dyshemetë, por e gjithë shtëpia laheshin vetëm me ujë).

Rruga e kortezhit funeral drejt varrezave është e mbuluar me degë bredhi, të cilat shërbejnë si hajmali, një garanci që i ndjeri nuk do të "ecë" dhe nuk do të ndjekë hapat e tij.

Në funeralet, është zakon që të pranishmëve t'u dhurohen byrekë, ëmbëlsira dhe shami. Kjo nuk është gjë tjetër veçse shpërndarja e sadakasë, e cila i detyron ata që e pranojnë të luten për të vdekurin. Në këtë rast, ata që falen marrin përsipër një pjesë të mëkateve të të ndjerit.

Kur ktheheni në shtëpi pas një varrimi, duhet të ngrohni duart në mënyrë që të mos futni të ftohtin e varrit në shtëpi. Pas funeralit, nuk lejohen pije dehëse në gojë për 40 ditë. Në funeralet, ata pinë vetëm vodka, dhe ata që vijnë ushqehen gjithmonë me petulla dhe kutya.

Për shpirtin e të ndjerit, në tryezë vendoset një gotë vodka, e mbuluar me një fetë bukë. Duhet të qëndrojë për 40 ditë, derisa shpirti i personit të largohet plotësisht nga kjo botë.

Ata nuk qëndrojnë gjatë në zgjime. Për gjashtë javë pas varrimit, duhet të ketë një gotë me ujë në prag të dritares dhe një peshqir duhet të varet në cep të shtëpisë, jashtë dritares, në mënyrë që shpirti të lahet dhe të thahet para varrimit. Në ditën e dyzetë, shpirti i të ndjerit vjen në shtëpinë e tij për tërë ditën dhe largohet vetëm pas të ashtuquajturës lamtumirë. Nëse nuk rregullohen, i ndjeri do të vuajë. Gjashtë javë pas vdekjes, "shkallët" brumi piqen për të ndihmuar shpirtin të ngjitet në parajsë. Sipas traditës ruse, në muajin popullor ka ditë të veçanta në të cilat të krishterët ortodoksë përkujtojnë ata që u zhvendosën në një botë tjetër.

Duhet të kujtojmë gjithmonë se në një varrim apo me ndihmën e mjeteve funerale shkaktohen dëmet më të rënda. Prandaj, nëse diçka e pakuptueshme ka ndodhur në një funeral ose dyshoni për diçka, kontaktoni një me përvojë

te mjeshtri. Në asnjë rrethanë nuk duhet të shpëtoni nga një dëmtim i tillë vetë ose përmes artikujve të shumtë dhe të padobishëm në internet.

Pas vdekjes së një personi, njerëzit e afërt kanë pyetje të arsyeshme: “Në cilën ditë varroset i ndjeri? Kur do të bëhet varrimi?

Sipas traditave ortodokse, varrimi duhet të bëhet në ditën e 3-të pas vdekjes. Në këtë rast, ata numërojnë nga dita kur ka vdekur personi – edhe nëse ka ndodhur vonë në mbrëmje, deri në orën 24.00. Njerëzit shpesh bëjnë gabim duke filluar raportin e ditës së varrimit nga dita pas vdekjes.

Llogaritja e gabuar: për shembull, 5 korriku është dita e vdekjes, sipas llogaritjeve rezulton se 8 korriku është dita e varrimit (5+3) - kjo është e pasaktë.

Numri tre është i veçantë për të krishterët

Në pyetjen se pse njerëzit varrosen 3 ditë pas vdekjes, ka disa përgjigje për këtë pyetje:

Sipas kanuneve të kishës, shpirti i një personi vazhdon të qëndrojë pranë trupit të të ndjerit për 3 ditë pas vdekjes. Gjatë kësaj periudhe përfundon faza e parë e ndarjes së shpirtit nga trupi. Trupi do të drejtohet poshtë, dhe shpirti do të drejtohet lart, i shoqëruar nga një engjëll mbrojtës, në Mbretërinë e Qiellit. Në ditën e tretë, të gjitha fijet që mbështesin trupin dhe shpirtin thyhen.
E lidhur me kryqëzimin e Jezu Krishtit. Pas kryqëzimit të tij, rilindja ndodhi pikërisht në ditën e 3-të.
Numri 3 është i veçantë. I lidhur me Trininë e Shenjtë: Zoti Atë, Zoti Biri (Krishti), Fryma e Shenjtë.

Kisha përkujton të ndjerin në ditën e 3-të pas vdekjes së tij për nder të figurës së Trinisë së Shenjtë.

Tretina është dita e tretë pas vdekjes

Në fenë ortodokse, dita e 3-të pas vdekjes quhet "Tretina".

Dita e 3-të pas vdekjes në fenë ortodokse

Në Tretinë bëhet lamtumira për të ndjerin. Në këtë ditë, kushdo që ishte i dashur për të ndjerin ose thjesht e njihte atë, vjen për ta larguar atë në udhëtimin e tij të fundit.

Në Tretinë, numri më i madh i vizitave bëhet në shtëpinë ku ndodhet trupi i të ndjerit.

Lamtumira bëhet para se arkivoli të ulet në tokë. Pas varrimit, në të njëjtën ditë organizohet një darkë përkujtimore.

Le të përpiqemi të nxjerrim në pah një numër pyetjesh që lindin gjatë organizimit të një funerali, të bashkuar nga një pyetje e përbashkët - në cilën ditë duhet të varroset i ndjeri.

Siç u tha më lart, lidhja midis trupit dhe shpirtit prishet vetëm në ditën e tretë. Nëse një person varroset në ditën e dytë, atëherë lidhja mes shpirtit dhe trupit do të shkëputet me forcë dhe nuk do të ketë ku të shkojë.

Një varrim në ditën e dytë është ende i mundur.

Por kjo është për shkak të fenomeneve natyrore. Veçanërisht në zonat shumë të nxehta të Tokës, ku trupi thjesht do të fillojë të dekompozohet.

Është e mundur të mbahet një varrim në ditën e 4-të. Mund të ketë veçori në vdekjen e një personi: një aksident, në një spital.

Është e mundur të mbahet një varrim edhe pas ditës së 4-të, duke marrë parasysh karakteristikat e vdekjes së personit.

Ju mund të varrosni në ditëlindjen tuaj

Nuk ka shumë raste të tilla, por ato përsëri ndodhin. Kur pyeten nëse është e mundur të varroset një person i vdekur në ditëlindjen e tij, kisha nuk e ndalon mbajtjen e një varrimi në ditëlindjen e të ndjerit.

Për tre vitet e para pas vdekjes, njerëzit e afërt të të ndjerit duhet të vijnë në varr në ditën e lindjes dhe të vdekjes për ta kujtuar atë.

Ka ditë kur të krishterët ortodoksë nuk varrosen

Në besimin ortodoks ka ndalime kur shërbimet e varrimit dhe varrosjet nuk bëhen sipas kanuneve të kishës. Këtu është një listë e ditëve në të cilat njerëzit nuk varrosen:

Festa e Javës

në krishterim, periudha që përfshin të dielën e Pashkëve dhe gjashtë ditët në vijim

Pashke,
Lindja e Krishtit,
Festa e Javës.

Mund të varrosni të dielën

Shumë njerëz janë përballur me këtë dilemë: nëse dita e tretë pas vdekjes së një personi bie të dielën, a mund të varroset të dielën?

Ekziston një mendim midis të ashtuquajturve "njerëz të ditur" se një person nuk duhet të varroset të dielën. Duke e shpjeguar këtë duke thënë se është "ditë pushimi i Krishtit".

Për këtë pyetje, pse njerëzit nuk varrosen të dielën, përgjigja është kjo: Kisha zyrtare nuk e ka ndaluar kurrë mbajtjen e funeralit të dielën.

funeralet ortodokse

Le të përpiqemi t'i përgjigjemi pyetjes "pse njerëzit varrosen" jo nga pikëpamja e fiziologjisë, por nga pikëpamja e fesë.

Përkushtimi ndaj tokës është një rit i veçantë dhe, për fat të keq, i domosdoshëm në Ortodoksi.

Sipas Kishës Ortodokse, jeta në tokë është një përgatitje për jetën e përjetshme.

Njerëzit e vdekur quhen "të vdekur", domethënë në gjumë. Vëmendja e mirë ndaj trupit të të ndjerit korrespondon me një nga rregullat e besimit të krishterë - "Dogma e Ringjalljes së Përgjithshme të Njerëzve dhe jeta e ardhshme".

Ortodoksia mëson se pasi një person vdes, ai nuk shkon askund. Trupi bie në gjumë dhe shpirti shkon te i Plotfuqishmi, në oborrin e Tij të lartë.

Vetëm të afërmit mund të sjellin trëndafila të kuq në funeralet. Rite të shumta të përgatitjes për varrim dhe vetë varrimi mbivendosen kryesisht me ritin e "pagëzimit". Kjo sugjeron se "pagëzimi" është një rilindje nga mëkatet tokësore në pendim dhe pranim të Zotit brenda vetes.

Vdekja është largimi i jetës tokësore, jeta mëkatare, në jetën e përjetshme, jetën me Zotin.

Rituali i përgatitjes së trupit të të ndjerit për varrim është zhvilluar që nga kohërat e lashta dhe përfshin:

larja e trupit;
veshja e trupit me rroba;
pozicion në arkivol.

Përgatitja për varrim

Funeralet ortodokse fillojnë me larjen e trupit të të ndjerit. Procedura e abdesit mund të kryhet ose nga të afërmit e afërt të të ndjerit ose nga specialistë të punësuar.

Pas përfundimit të abdesit, trupi i të ndjerit është i veshur me rroba të pastra me ngjyra të lehta.

Rëndësi ka veshja e të ndjerit. Sipas legjendës, veshja e lehtë është një simbol i pastërtisë, transformimit, gatishmërisë për t'u paraqitur para Zotit.

Këtu lindi tradita e veshjes së të vdekurve me kostume.

Kuptimi i përgatitjes për varrim është pastrimi i të ndjerit në mënyrë që ai të jetë gati për një jetë të re të përjetshme në parajsë.

Varrimi

Pas përfundimit të të gjitha procedurave rituale, arkivoli me të ndjerin ulet në varr.

Përshkrimi i shkurtër më poshtë!

Në jetën e çdo njeriu ndodh një ngjarje e tillë e pakëndshme si vdekja e një njeriu të dashur dhe ndodh që varrimi të organizohet personalisht. Si rregull, kjo ngjarje e zymtë i befason njerëzit, gjë nga e cila përfitojnë drejtuesit e funeralit. Ata i përpunojnë njerëzit në momentin më "të përshtatshëm", ndërkohë që personi është ende në rrëmujë dhe nuk kupton mirë dhe, si rregull, nuk di asgjë për veprimet e tij të mëtejshme.

Si ndodh kjo: sapo trupi arrin në morg, punonjësi fillimisht thërret agjentin "e tij" dhe vetëm më pas të afërmin e të ndjerit. ato. Kur të afërmit mbërrijnë në morg, ata tashmë janë pritur atje nga një agjent që i fërkon duart. Këta njerëz nuk kanë simpati, është vetëm puna e tyre, dhe ata e trajtojnë atë njësoj si ju dhe unë e trajtojmë punën tonë. Për më tepër, atyre u pëlqen shumë të buzëqeshin kur shikojnë një klient të mundshëm, në kokën e tyre ata nuk e kuptojnë se ngjarja është tragjike, gjëja kryesore është të fitosh klientin.
Ne e dinim që agjentët do të vinin dhe thirrëm numrin e telefonit që gjyshja ime la "për çdo rast", me të cilin i premtuan një funeral falas. Siç doli më vonë, ky është i njëjti agjent. Në përgjithësi, ne ramë dakord të takoheshim në morg (dhe u njoftuam për vdekjen 3 orë pas vetë vdekjes dhe na thanë të vinim shpejt para se kufoma të dërgohej për ekspertizë mjeko-ligjore për shkak të mungesës së të afërmve). Arritëm, u futëm në zyrë në heshtje, ata thanë që agjenti kishte telefonuar tashmë nga ne dhe do të mbërrinte së shpejti. Ndërkohë na përshkruan procedurat që janë gati të na ofrojnë.
Kisha kohë të bëja disa kërkime për situatën në internet para se të nisesha për në morg, sepse... buxheti ynë ishte shumë i dobët dhe praktikisht nuk kishte para. Praktikisht nuk kishte asnjë informacion të dobishëm (kjo është arsyeja pse vendosa të shkruaj këtë udhëzues), gjeta vetëm një përshkrim të shkurtër të procedurave të kërkuara për zbatimin dhe çmimet, si dhe rreth varrimi me shpenzimet e shtetit . Ishte kjo pikë që na interesoi.
Si rezultat, kur filluan të na përshkruanin shërbimet e morgut dhe domosdoshmërinë e tyre, dhe më pas na thanë çmimin për gjithçka, sytë tanë filluan të kushtojnë pesë rubla. Mjerë, mjerë, por është mizore të grabisësh paturpësisht. Ne tundëm kokën dhe vendosëm të heshtim për momentin derisa të mbërrinte agjenti. Sapo kishte ardhur agjenti, ata e përshëndetën mirë punonjësin e morgut si miq të vjetër, pëshpëritën nëpër qoshe dhe shkuan të na përpunonin. direkt nga njëra dorë na lëshuan në tjetrën, ku vazhduan të na përpunonin. Ndërsa na kalonte nga duart, agjenti i dha një frazë të çuditshme punonjësit të morgut: "A i tregove për këtë gjë?" Nuk e dinim ende, e lamë për ëmbëlsirë.
Agjentja filloi menjëherë duke përshkruar një funeral të mrekullueshëm që duhet të bënte një i afërm i afërt, pas së cilës ajo tha: “që të punoj me ju, duhet të paguani ekstra për arkivolin, d.m.th., sipas buxhetit të shtetit, ne jemi të drejtën për një arkivol për 2000 rubla, por ne punojmë vetëm me ato të shtrenjta nga 8,000 rubla, në përputhje me rrethanat do t'ju duhet të paguani një shtesë prej 6,000 rubla dhe gjithçka do të jetë mirë. Ky moment nuk na përshtati menjëherë dhe na bëri të indinjuar. Ne refuzuam kategorikisht pagesat shtesë dhe agjenti u ofendua dhe madje filloi të thoshte gjëra poshtëruese: "si mund ta varrosësh nënën tënde në një arkivol kaq të tmerrshëm, duhet të bësh gjithçka bukur, shtrenjtë". Ne ishim jashtë kontaktit dhe thoshim troç se nuk kishte para dhe vetëm një varrim shtetëror do të na shpëtonte. Për të cilën agjenti tha se në këtë rast ne nuk kemi nevojë për të. Sepse shërbimet e saj kushtojnë para. Ajo nuk mund të përmendte shumën e saktë, ajo vazhdoi të sillte rrotull e rrotull, dhe për rreth gjysmë ore ata nxorrën sasi të qarta prej saj për sendet e nevojshme. Si rezultat, ata peshkuan rreth 25,000 rubla. minimalisht, ndërsa shërbimet e saj kushtojnë 8000 rubla. Ne qëndruam mënjanë, premtuam të mendonim për shërbimet e saj, para se të largoheshim, agjenti kërkoi 1000 rubla. për largim, edhe pse kjo nuk ishte rënë dakord paraprakisht. Ne kurrë nuk e pamë listën e çmimeve për shërbimet; vetëm pasi përkuli fletën e letrës në tre pjesë, ajo tregoi në mënyrë të fshehtë rreshtin ku shkruhej "largimi i agjentit 1000 rubla".
Sa i përket "modës" së punonjësit të morgut, atje ka edhe një mafi: çmimi për shërbimet e morgut na u kuotua si 12,000 rubla, por nëse punojmë me një agjent, atëherë mund ta bëjmë pa çek dhe për 9,000. rubla. ato. vetë çmimi nuk është zyrtar, e fryjnë dhe pastaj e ndajnë mes tyre. Ne telefonuam të afërmit që i kishin varrosur dhe çmimi i tronditi ata, nuk ka gjëra të tilla. Shkuam te punonjësi i morgut dhe thamë se nuk kemi çfarë të paguajmë, ndaj le t'i ulim çmimet me "mod", por pa agjent. Për të cilën morëm frazën: "Çfarë çmimi duhet të plotësoni?" Uau! Epo, ne thirrëm 7000 rubla. Ajo u zvarrit nën tryezë, zgjodhi diçka në letra, doli dhe thirri 4180 rubla. me balsamim minimal (kjo shifër është zyrtare, kjo është pikërisht ajo që përcaktohet me ligj!), dhe gjithashtu nuk kemi parë kurrë një listë çmimesh për shërbimet. Pas së cilës ajo e pakënaqur na dërgoi jashtë deri nesër, sepse... Sot ata nuk do të kryejnë autopsi, dhe për shkak se patologu NUK DËSHIR - kjo është ajo që ata thanë. Si rezultat, trupi qëndroi atje për një ditë ashtu si ajo.
Në shteg. ditën që mbërritëm për një certifikatë vdekjeje (ne refuzuam agjentin), na e dhanë pikërisht në rrugë, pa na çuar në zyrë. Por ne mësuam me kohë se për shërbimin e varrimit në kishë na duhej një certifikatë tjetër përkatëse, e kërkuam, të cilën morëm një refuzim të vrazhdë, gjoja paguam pak dhe një certifikatë e tillë nuk përfshihet në këtë çmim. Më duhej të debatoja, kjo është përsëri e paligjshme. Si rezultat, nuk duhet të mbështeteni në ndihmën e askujt, askush nuk do t'ju tregojë ose paralajmërojë asgjë, do t'ju duhet të vraponi 10 herë në të njëjtin vend. Duket se meqenëse jeni pa agjent, atëherë kuptoni vetë, ne nuk jemi të detyruar të bëjmë asgjë. Interneti është një gjë e shkëlqyer në këtë drejtim.
Menjëherë pas marrjes së certifikatave, shkuam në zyrën e gjendjes civile në vendin e regjistrimit për të shkëmbyer certifikatën e vdekjes me një certifikatë vdekjeje. Gjithçka shkoi mjaft shpejt atje, duhet të mbani mend se agjentit nuk do t'i jepet një certifikatë, kërkohet prania e një të afërmi. Pastaj shkuam në Sigurimet Shoqërore për të rregulluar aranzhimet e funeralit sipas buxhetit tonë. Gratë u ulën aty dembelë; me të vërtetë nuk donin të merreshin me ne. Sigurimet Shoqërore nuk japin kompensim monetar, gjithçka bëhet me transfertë bankare. Nëse dëshironi të merrni para, duhet të shkoni në fondin e pensioneve dhe të merrni një faturë, e cila arkëtohet në një bankë kursimi. Gor. Buxheti llogaritet në 15,000 rubla. (kjo përfshin një arkivol, gërmim varri, një kurorë, transport). Ne vendosëm me transfertë bankare, punonjësit e Sigurimeve Shoqërore nuk e kishin bërë kurrë këtë në jetën e tyre, dhe për këtë arsye ne ishim në mëdyshje dhe donim vërtet të na dërgonim në pension, por është një rrugë e gjatë për të bërë dhe gjithçka duhet bërë shpejt. Plotësimi i kësaj porosie zgjati një orë e gjysmë. Nuk patëm kohë ta hapnim këtë porosi, por vendosëm të shkonim menjëherë në varreza dhe të biem dakord për gjithçka atje (për fat është afër shtëpisë). Pa një urdhër të nënshkruar, ata nuk na morën menjëherë, por më pas u përbuzën dhe plotësuan gjithçka që duhej dhe na thanë që të sillnim dokumentet në ditën e varrimit. Si rezultat, ne arritëm të bënim pothuajse gjithçka brenda një dite; gjithçka që mbetej ishte të porositnim shërbime funerali.
Ditën e dytë shkuam direkt në Ndërmarrjen Unitare Shtetërore “Ritual”, ku rregulluam të gjitha shërbimet. Më duhet të them që janë mjaft larg metrosë, u desh pak kohë për t'i gjetur, shëtitja nuk është për të dobëtit. Njerëzit që punojnë atje janë mjaft të pakëndshëm. përsëri filluan të thonë se të afërmit nuk duhet të varrosen aq keq, keq dhe pa pamje, duhet të investojnë në varrim, etj. E duruam me dinjitet, sepse... Nuk e kuptojmë pse ka xhingël shtesë, në fund të fundit nuk është festë, por ka njerëz që duan shumë të organizojnë një varrim luksoz për një të dashur, por për shkak të rrethanave nuk munden dhe do t'u thuhet. .. personi do të jetë histerik, ai do të ndihet aq i parëndësishëm. Në fund, ata përfshinin vetëm një arkivol, pantofla, një batanije, transport dhe gërmim varri; ata donin shumë para për pjesën tjetër. Ata donin të na bënin edhe një udhëtim me transport. Varrimin e caktuam për ditën e 4 pas vdekjes, d.m.th. tashmë në shteg. një ditë pas porositjes së shërbimeve. Ata njoftuan se nuk kishte autoveturë, duhej të debatonim sërish dhe menjëherë u gjet një makinë.
Mbetet vetëm për të vizituar kishën dhe për të porositur shërbimin funeral. Gjithçka këtu është e thjeshtë dhe e shpejtë, kisha ishte në një varrezë. Punëtorët që gërmonin varret gjithashtu donin të ngarkonin buxhetin tonë me mbajtës për arkivolin (6 persona kushtonin 6000 rubla), por ne kishim të afërm meshkuj + varrezat gjithmonë kanë gryka mbi të cilat mund ta mbani me siguri arkivolin, e vetmja herë kur duheshin duar ishte nga vetë rruga për në varr. Ata e varrosën atë në dimër, kështu që gjithçka ishte e mbuluar me borë deri në gjunjë dhe ata duhej të paguanin për të hapur rrugën për në varr, por pastrimi ishte shumë i ngushtë për një person, dhe duhej ta bartje arkivolin nga të dyja anët, ata. doli prej saj dhe e mbajti.

Tani për një udhëzues të shpejtë:
1. Shkoni në morg, refuzoni agjentët, kërkoni një listë çmimesh nga punonjësi i morgut!, merrni certifikatën e vdekjes + certifikatën për shërbimin funeral (nëse nevojitet)
2. Nëse pranoni të punoni me një agjent: kërkoni nga ai një listë çmimesh! Mbani në mend se do t'ju duhet të shkoni me një agjent për të marrë të gjitha dokumentet, përndryshe ai nuk do t'ju lëshojë. ato. agjenti vetëm do të shkurtojë kohën e kaluar në një vend ose në një tjetër, dhe modeli i tij i udhëtimit tashmë është përpunuar qartë.
3. Shkoni në zyrën e gjendjes civile në vendin e regjistrimit të të ndjerit dhe merrni një certifikatë vdekjeje.
4. Shkoni në Sigurimet Shoqërore ose fondin e pensioneve në vendin e regjistrimit të të ndjerit dhe merrni udhëzime për funeralin në kurriz të buxhetit (nëse është e nevojshme)
5. Nëse keni nevojë ta merrni me para në dorë, atëherë shkoni në Sberbank.
6. Shkoni te Ndërmarrja Unitare Shtetërore "Ritual" (ose një agjenci tjetër funerali), organizoni shërbime funerali: transport dhe një arkivol, është më mirë të blini pjesën tjetër në vende të tjera - shumë më lirë.
7. Shkoni në varreza, urdhëroni gërmimin e një varri (nëse është e nevojshme: blini një vend), blini një kryq dhe një kurorë. Gurët e varreve dhe shtretërit e luleve blihen shumë kohë më pas, kur toka të qetësohet.
8. Shkoni në kishë, porositni një shërbim funerali, blini një ikonë dhe qirinj dhe një shtrat për arkivolin.
9. Në ditën e varrimit, me makinë deri në morg, gjeni autobusin tuaj, mos harroni certifikatën e vdekjes dhe pasaportat (duhet të paraqiten në morg dhe tek shoferi). I thoni lamtumirë trupit në morg, shkoni në kishë ose varreza.
Kjo eshte. Nuk është aq e frikshme kur di gjithçka. Në 3 ditë, ata varrosën një burrë plotësisht të pavarur dhe pa nxitje.

Dokumentet e nevojshme:
1. Në morg - një kartë ambulatore e të ndjerit (merreni nga klinika) dhe pasaportat tuaja dhe të të ndjerit, nëse mbiemri është ndryshuar, atëherë një certifikatë lindjeje dhe martese.
2. Në zyrën e gjendjes civile - certifikata e vdekjes, pasaporta, certifikata e lindjes dhe e martesës.
3. Tek Fondi i Sigurimeve Shoqërore\Pensionale - pasaporta, certifikatë vdekjeje, certifikatë pensioni e të ndjerit, kartë moskovite e të ndjerit, certifikata lindjeje dhe martese.
4. Në varreza: urdhër për një vend në varreza, certifikatë vdekjeje, pasaportë, certifikatë lindjeje dhe martese.
5. Për shërbimin mortore - certifikatë vdekjeje, vërtetim për shërbimin mortore, pasaportë.
6. Për agjencinë funerale - certifikatë vdekjeje, urdhër funerali (nëse ka), pasaporta.

Varrimi i të ndjerit, sipas statutit të Kishës Ortodokse, bëhet në ditën e 3-të pas vdekjes së një personi. Ritualet e kryera nga klerikët mbi trupin e një të krishteri kanë një kuptim të thellë dhe bazohen në parimet e besimit të krishterë. Ato e kanë origjinën nga koha e apostujve të Krishtit dhe pasuesve të parë të Mesisë.

Shkrimi tregon varrimin e Birit të Perëndisë. Fillimisht, Trupi i Tij u larë, dhe më pas Ai u vesh me një veshje të veçantë dhe u vendos në një arkivol. Veprime të ngjashme kryhen sot ndaj çdo besimtari ortodoks.

Funerali në Ortodoksi

Traditat ortodokse funerale dhe përkujtimore na mësojnë të shikojmë trupin e pajetë të një besimtari me respekt të jashtëzakonshëm. Edhe në duart e vdekjes, ai mbetet një anëtar i Kishës së Jezusit dhe trupi i tij konsiderohet një tempull ku Fryma e Shenjtë banonte më parë. Me kalimin e kohës, ky trup, sipas ligjeve të Kishës, do të marrë jetë dhe do të fitojë cilësitë e pakorruptueshmërisë dhe të pavdekësisë.

Ortodoksia për vdekjen:

Funerali ortodoks

Çdo komb tregoi vëmendje të veçantë ndaj trupave të bashkëqytetarëve të tij të vdekur. Ritet e varrimit shprehnin shpirtin individual dhe kujdesin për të ndjerin. Judenjtë kryenin rituale të shkurtra, duke shmangur balsamimin dhe djegien; ata i lyenin trupat me temjan, i mbështillnin me liri të hollë dhe i vendosnin në shpella.

Në kujtim të të ndjerit, ata thyen bukën, spërkatën hi në kokën e tyre dhe shpesh mbanin një agjërim zie.

Përgatitja për varrim

Traditat e funeralit dhe zgjimit kanë kuptimin më të thellë dhe bazohen në rregullat e lashta të të krishterëve të parë.

Trupi i një pasuesi të besimit të krishterë lahet menjëherë pas vdekjes fizike. Ky ritual kryhet si shenjë e pastërtisë dhe pastërtisë absolute të shpirtit, i cili do të shfaqet në një formë të ngjashme para syve të Zotit. Të gjitha pjesët e trupit lahen: përdorni ujë të ngrohtë, sapun të zakonshëm dhe një leckë të butë (sfungjer).
Njëkohësisht me ritualin lexohet himni i Trisagionit dhe ndizet një llambë, e cila duhet të digjet për aq kohë sa trupi i të ndjerit është i pranishëm në dhomë. Në ritualin e abdesit lejohet të marrin pjesë të moshuarit ose gratë e pastra që kanë bërë dush vetë.
Pas këtij rituali, trupi i të ndjerit vishen me rroba të reja dhe të lara, të cilat simbolizojnë pakorruptueshmërinë dhe pavdekësinë e shpirtit. Menjëherë pas vdekjes, një i krishterë do të shfaqet në Gjykim dhe do t'i japë llogari Krijuesit të Plotfuqishëm për jetën që ka kaluar.
Një kryq ortodoks i vihet personit dhe gjymtyrët janë të lidhura. Duart janë palosur me kujdes në gjoks në mënyrë që e djathta të jetë sipër. Një ikonë e vogël është vendosur në dorën e majtë të djathtë (për burrat është imazhi i Krishtit, për gratë është imazhi i Virgjëreshës Mari). Kjo tregon se i ndjeri besoi në Birin e Perëndisë, ia tradhtoi shpirtin e tij dhe tani kalon në soditjen e përjetshme, më të pastër dhe nderuese të Trinisë së Shenjtë.

Në një shënim! Për të përforcuar autoritetin e ritualit të abdesit, ata përdorin dëshminë e shkrimtarëve që jetuan pas apostujve. Udhëzimet e hollësishme për kryerjen e ritualit janë përshkruar këtu. Në të kaluarën, të krishterët kujdeseshin në mënyrë të shenjtë për trupin e të ndjerit, duke e larë atë dhe duke kënduar psalmet e mbretit David.

Funerali ortodoks

Varrimi dhe sekuenca e tij

Me vdekjen e një besimtari ortodoks, lexohet një kanun me tetë këngë të përpiluara sipas rregullave të kishës. Përdoret sepse një person përjeton një ndjenjë natyrale frike para vdekjes. Kleri konfirmon: shpirti i nënshtrohet këtij ndikimi kur ndahet nga guaska fizike, me të cilën është mësuar shumë.
Është veçanërisht e vështirë për vetëdijen e një personi në 3 ditët e para pas vdekjes: këtu njerëzit shohin engjëjt mbrojtës që i shoqëruan gjatë gjithë kohës pas ritualit të pagëzimit, si dhe shpirtrat e këqij që shkaktojnë tmerr me pamjen e tyre të neveritshme.
Kanuni duhet lexuar në mënyrë që shpirti i të ndjerit të gjejë paqe në jetën e përtejme. Të afërmit janë të detyruar të gjejnë guxim dhe t'i thonë lamtumirë të afërmit të tyre të ndjerë duke përmbushur një kërkesë lutjeje përpara Atit Qiellor.
Para varrimit, trupi i një të krishteri dhe arkivoli i tij spërkaten simbolikisht me ujë të shenjtë. Në ballin e të ndjerit vendoset një kamxhik, i cili jepet nga prifti për shërbimin mortore. Kjo simbolizon se besimtari ortodoks u largua me nder nga fusha e veprimit, pasi kishte fituar luftën kundër jetës së dhimbshme dhe vdekjes së frikshme. Në aureolë janë fytyrat e Birit të Zotit, Nënës së Zotit dhe Shën Gjon Pagëzorit, si dhe mbishkrimi "Trisagion".
Një jastëk pambuku vendoset nën kokën dhe shpatullat e të krishterit të vdekur dhe trupi është i mbuluar me një çarçaf të bardhë. Më shpesh, arkivoli vendoset në mes të dhomës përpara ikonostasit të shtëpisë, fytyra e të ndjerit duhet të shikojë imazhet e shenjtorëve. Rreth shtratit të vdekjes janë ndezur qirinj, duke paralajmëruar kalimin e besimtarit të ndjerë në mbretëritë e dritës dhe qetësisë.

Interesante! Murgjit dhe priftërinjtë tradicionalisht nuk lahen pas vdekjes së tyre. Të parët janë të veshur me një mantel të veçantë dhe të mbështjellë me një mantel në formë kryqi. Fytyra e murgjve është e mbuluar, gjë që tregon largësinë e tij nga pasionet e kësaj bote gjatë ekzistencës tokësore. Priftërinjtë janë të veshur me rroba kishe dhe një mbulesë është vendosur në kokën e tyre, që tregon përfshirjen e rrëfimtarit në Misteret e Zotit.

Namazet pas abdesit

Kur trupi i një të krishteri të ndjerë është pastruar nga ndotja e kësaj bote, ata fillojnë të lexojnë kanunin, i cili quhet "Sekuenca e Daljes së Shpirtit nga Trupi". Në kor njerëzit i kërkojnë Zotit prehjen e të ndjerit dhe në fund kërkojnë ndihmë të përjetshme. Ky kanun ndihmon në zbutjen e vuajtjeve mendore të një të ndjeri, i cili menjëherë pas vdekjes përjeton hidhërim të parezistueshëm nga ndarja me trupin dhe botën e jashtme.

Rreth namazit të xhenazes:

Duke kënduar këngën 5, klerikët dhe të afërmit i kërkojnë të Plotfuqishmit që të falë bujarisht të ndjerin. Në këngën 4 ka një thirrje për Trininë e Shenjtë, e cila është e aftë të ndriçojë me dritën e vërtetë një shpirt të errësuar nga kotësia e jetës së kësaj bote.

Tropari fillestar është një lavdërim për Nënën e Zotit, e cila lindi Shpëtimtarin pa farë. Të gjallët kërkojnë shpëtimin e një të ndjeri.

Më pas, për tre ditë, fjalët e Psalterit ngrihen mbi trupin e të ndjerit, i cili ndahet në 20 pjesë (kathisma) dhe fillon me një lutje nga Zoti për mëshirë. Çdo kathisma përmban një pasthirrmë të trefishtë të "Lavdisë", e cila tregon fuqinë dhe mëshirën e Atit Qiellor. Pastaj këndohen lutjet.

Psalter

Psalteri lexohet pa ndërprerje derisa të varroset arkivoli. Miqtë e devotshëm lejohen të këndojnë, pasi anëtarët e familjes kanë shumë punë për të bërë në organizimin e funeralit. Psalteri ka një rëndësi të madhe në ritualin e lamtumirës me trupin.

Ai riprodhon gjallërisht emocionet emocionale, simpatizon gëzimin dhe trishtimin dhe hedh një dritë të ndritshme ngushëllimi në zemrat e pikëlluara të njerëzve të dashur. Kisha lejon që teksti i Psalterit të shqiptohet sipas gjykimit të saj: lind ideja që i ndjeri i drejtohet në mënyrë të pavarur të Plotfuqishmit për hir të faljes.

Ritualet në tempull

Një orë para nxjerrjes së trupit nga shtëpia lexohet kanuni për daljen e shpirtit. Sipas traditës, të ndjerit i kryhen së pari këmbët. Gjatë largimit, këndohet një lutje për nder të Trinisë së Shenjtë. Kjo sugjeron që i ndjeri i rrëfeu sinqerisht Zotit dhe tani e tutje do të zhvendoset në Mbretërinë e Qiellit, ku do të banojë si një shpirt pa trup, duke rrethuar Fronin dhe duke kënduar lavdi.

Kur trupi sillet në tempull, vendoset në mes, përballë altarit të shenjtë dhe llambat ndizen në 4 anët. Kisha mëson: në ditën e tretë të vdekjes, guaska (shpirti) e hollë e të krishterit të ndjerë përjeton vuajtje të tmerrshme, megjithëse trupi mbetet i vdekur dhe i pajetë. Gjatë kësaj periudhe të vështirë, i ndjeri ka nevojë të madhe për ndihmën e klerit, kështu që mbi arkivolin e tij lexohen kanone specifike dhe Psalteri, si dhe një shërbim funerali, i cili përbëhet nga këngë liturgjike që ilustrojnë shkurtimisht fatin e një personi.
Mëkatësia nuk e vret lavdinë e Zotit në shpirtin e njeriut, prandaj Kisha kërkon mëshirë dhe të drejtën e çdo njeriu të drejtë për të hyrë në Qytetin Qiellor.
Për të mbështetur njerëzimin dhe për t'i çliruar zemrat e njerëzve nga trishtimi dhe dyshimet e rrezikshme që ndonjëherë lindin në shikim të vdekjes, Apostulli Pal na ngushëllon me madhëri, duke e transferuar mendimin fetar përtej kufijve të korrupsionit dhe duke zbuluar sekretet hyjnore të transformimit të mrekullueshëm të pluhur në shpirtin e përjetshëm. Veç kësaj, vetë Jezusi, Shpëtimtari, i veshur me rrobat e një prifti, inkurajon në mënyrë alegorike të afërmit e të ndjerit kur lexohet Ungjilli i Gjonit në tempull. Pas kësaj, shpallet një lutje e lejes, e cila shkatërron mëkatin e kësaj bote të të krishterit të ndjerë.
Rituali i lamtumirës përbëhet nga puthja dhe këndimi i sticherave prekëse mbi arkivol, i cili thotë se i ndjeri lë brishtësinë dhe kotësinë, duke gjetur paqen me mëshirën e Zotit të Plotfuqishëm. Të afërmit ecin me përulësi rreth arkivolit, përkulen dhe kërkojnë t'i falin për fyerjet absurde të shkaktuara. Puthja e fundit drejtohet në aureolën ose ikonën e vogël që ndodhet në gjoks.

Shërbimi i varrimit ortodoks

Më në fund, i ndjeri mbulohet me një çarçaf dhe prifti e spërkat trupin me tokë në një lëvizje në formë kryqi, duke shqiptuar fjalë të shenjta. Arkivoli është i vulosur dhe nuk hapet më. Kur i ndjeri nxirret nga tempulli, të afërmit këndojnë Trisagion.

Në një shënim! Nëse kisha ndodhet në një distancë të madhe nga shtëpia e të krishterit të ndjerë, kryhet një shërbim funerali në mungesë, i cili urdhërohet nga të afërmit në manastirin më të afërt.

Pas ritualit, një libër lutjeje vendoset në dorën e djathtë të të ndjerit dhe një kamxhik letre vendoset tradicionalisht në ballë; Gjatë lamtumirës, trupi, i mbështjellë me çarçafë, spërkatet me tokë në një model kryq.

Rituali aktual i varrimit

Në varr, i ndjeri kthehet në drejtim të Lindjes, që simbolizon pritjen e mëngjesit të kishës (ardhjen e dytë) të Birit të Perëndisë. Kur arkivoli ulet ngadalë në hapësirën e përgatitur, përsëri këndohet lutja Trisagion. Para varrosjes, të gjithë të pranishmit hedhin një copë toke në vrimë. Kjo flet për nënshtrim ndaj një prove më të lartë.

Kryqi, i cili është një simbol i shpëtimit, vendoset në këmbët e të ndjerit. Tani e tutje, një i krishterë që beson në Shpëtimtarin e kryqëzuar prehet në gjumin e gjatë të vdekjes nën kujdesin e Atit. Kryqi duhet të jetë i formës së duhur dhe me tetë cepa.

Vaji i vajit nuk derdhet tradicionalisht mbi një trup të vdekur ose nuk vendoset në një arkivol, por përdoret vetëm gjatë jetës për shërim.

Tradita ortodokse bekon njerëzit që ndihmojnë në kryerjen e ritualeve të larjes, veshjes së rrobave të pastra dhe varrimeve. Besohet se këto veprime janë mëshira e fundit dhe e nevojshme që ne jemi në gjendje të ofrojmë për një të krishterë që ka kaluar në një botë tjetër.

Përkujtimore

Kisha vazhdimisht bën lutje për ata që kanë kaluar rrugëtimin e jetës së tyre. Ajo gjithashtu lejon përkujtim privat nëse të afërmit kanë një dëshirë të devotshme.

Në ditën e tretë ky ritual kryhet sipas traditës apostolike, pasi besimtari ortodoks pagëzohet në lavdinë e Trinisë. Përveç kuptimit teologjik dhe filozofik, ekziston edhe një kuptim mistik që ndikon në jetën e përtejme të shpirtit. Engjëjt i shpjeguan Shën Makarit kuptimin e përkujtimit të ditës së tretë. Shpirti, ende i lidhur me botën, 2 ditët e para endet nëpër shtëpinë e tij, ku bëhet funerali, i shoqëruar nga engjëjt hyjnorë dhe përpiqet të marrë përsëri një trup. Vetëdija e devotshme ngjitet ditën e tretë, si Krishti, në banesën Qiellore.
Në ditën e nëntë Kisha bën lutje dhe flijime pa gjak. Bukuria e Parajsës i zbulohet shpirtit për 6 ditë, ku madhëron Zotin, duke harruar vuajtjet që bazoheshin në lidhjen me trupin. Megjithatë, mëkatarët, duke parë kënaqësinë, qortojnë veten derisa të marrin falje.
Periudha 40 ditore, e cila ka për qëllim përkujtimin e plotë të të ndjerit. Gjatë kësaj kohe, Kisha e Shenjtë lexon lutje, kërkon mëshirë të veçantë, bën sakrifica pa gjak dhe me përulësi kërkon hir për të krishterin e ndjerë. Nga dita 9 deri në 40, shpirtit i shfaqen sallat e ferrit, ku demonstrohen vuajtjet e tmerrshme të mëkatarëve. Pas 30 ditësh bredhjeje nëpër Gehenën e zjarrtë, ajo kthehet për të adhuruar dhe pret të shohë se çfarë vendi do të përcaktojë i Plotfuqishmi për të.

Traditat ortodokse të funeralet dhe përkujtimoret tregojnë qëndrimin e veçantë të Kishës ndaj çdo individi. Feja kujdeset për pastërtinë dhe faljen e shpirtit, dhe trupi i të ndjerit i nënshtrohet ritualeve të larjes, veshjes, shërbimit funeral dhe varrimit.

E rëndësishme! Të gjitha këto rituale bëhen me kujdes të veçantë për të përgatitur të ndjerin për një takim me Zotin, i cili do të përcaktojë fatin e tij të ardhshëm sipas jetës që ka bërë.

Shërbimi i varrimit dhe varrimi sipas zakonit ortodoksë

Më poshtë do të gjeni shenja që duhet të dinë njerëzit që kanë varrosur një të dashur - kur mund të hapin një pasqyrë pas funeralit, të bëjnë pastrim dhe riparime dhe të shikojnë TV. Ka shumë kufizime dhe ndalime që u shpikën nga paraardhësit tanë, në pjesën më të madhe, në kohët parakristiane.

Kur të hapni pasqyrën

Është një fakt i njohur se pas vdekjes së një personi, të gjitha sipërfaqet reflektuese supozohet të jenë të mbuluara. Këto nuk janë vetëm pasqyra, por edhe televizorë, monitorë kompjuteri dhe gjëra të tjera në të cilat mund të shihni reflektimin tuaj. Kjo bëhet në mënyrë që reflektimi i të ndjerit të mos mbetet në shtëpi dhe fantazma e tij të mos duket e gjallë.

Do të ketë shumë vendime se kur mund të hapni një pasqyrë pas një funerali. Një nga një, kjo mund të bëhet menjëherë pas kthimit nga varrezat dhe varrimi. Sipas besimeve të tjera, kjo bëhet pas tre ditësh, ose jo më herët se dita e nëntë pas vdekjes. Por të gjitha këto janë tradita moderne. Në fshatra ende hiqen perdet nga pasqyrat vetëm në ditën e 41-të, kur tashmë është vendosur fati i shpirtit të të ndjerit.

Shenjat bazohen në rrugën e të ndjerit. Kështu, pas tre ditësh pas vdekjes, engjëlli i tij mbrojtës e merr për të inspektuar parajsën. Për 9 ditë ai do të paraqitet para Zotit dhe do të shkojë për të inspektuar ferrin. Në ditën e 40-të, shpirtit i jepet një vendim përfundimtar se ku do të banojë. Meqenëse vetëm tre ditët e para pas vdekjes shpirti është në mesin e të gjallëve, pasqyrat mund të hapen pasi të largohet prej tij. Kjo është, në ditën e katërt. Më parë, besohej se gjatë të gjitha 40 ditëve shpirti mund të vizitonte të afërmit herë pas here. Kjo është arsyeja pse ata nuk i hapën pasqyrat gjatë gjithë kësaj kohe.

Ndonjëherë pasqyrat nuk mbulohen fare. Për shembull, kur një person vdiq në një spital, dhe trupi i tij dërgohet në varreza nga morgu, dhe jo nga shtëpia. Nuk është e drejtë. Shpirti i një personi do të kthehet në shtëpi dhe do të qëndrojë pranë njerëzve të dashur gjatë jetës së tyre. Ndonjëherë mbulohen vetëm ato pasqyra që ndodhen aty ku ndodhet i ndjeri. Është gjithashtu e pasaktë, sepse shpirti do të endet nëpër të gjitha dhomat e shtëpisë.

Disa bestytni sllave pretendojnë se kushdo që shikon i pari në një pasqyrë të hapur pas një funerali, së shpejti do të vdesë. Për të parandaluar këtë, macja sillet së pari në pasqyrë. Ajo nuk ka frikë nga kjo shenjë.

A është e mundur të shikosh TV

Për arsye të dukshme, nuk ka shenja të vjetra për këtë çështje, por siç u përmend më lart, televizorët supozohet të jenë të mbuluar, njësoj si pasqyrat. Ju mund t'i hapni ato në të njëjtën kohë me pasqyrat. Kjo është, ose pas varrimit, ose pas ditës së tretë, të nëntë ose të dyzetë.

Kujdes! Është deshifruar horoskopi i tmerrshëm i Vanga-s për vitin 2019:
Telashet i presin 3 shenjat e Zodiakut, vetëm një shenjë mund të bëhet fituese dhe të fitojë pasuri... Për fat Vanga la udhëzime për aktivizimin dhe çaktivizimin e asaj që ishte e destinuar.

Për të marrë një profeci, duhet të tregoni emrin e dhënë në lindje dhe datën e lindjes. Vanga shtoi edhe shenjën e 13-të të Zodiakut! Ju këshillojmë ta mbani sekret horoskopin, ka shumë probabilitet të syrit të keq të veprimeve tuaja!

Lexuesit e faqes sonë mund të marrin horoskopin e Vanga-s falas>>. Qasja mund të mbyllet në çdo kohë.

Kisha nuk e ndalon shikimin e TV, por rekomandon abstenimin nga argëtimi të paktën nëntë ditë. Mund të shikoni lajme dhe programe edukative, por është më mirë të shtyni shikimin e filmave dhe emisioneve. Nuk mund të ndizni televizorin në një shtëpi ku është shtrirë një i vdekur. Prisni derisa të përfundojë funerali. Nëse i ndjeri nuk ishte afër jush, kufizimi nuk vlen për ju.

Këto rregulla vlejnë edhe për dëgjimin e muzikës. Përjashtim bëjnë himnet e kishës. Nëse dëshironi, mund të dëgjoni muzikë klasike. Nga rruga, orkestra funerale është një risi sovjetike. Në kohët e vjetra, ato shoqëroheshin me lutje dhe këngë fetare.

A duhet të mbaj fotot e të vdekurve?

Përgjigja është po. Fotot janë kujtime të një personi të dashur, kujtim për nipërit dhe mbesat e tij. Duke shkatërruar fotografitë e të ndjerit, ju lejoni që pasardhësit e tij të mos dinë kurrë për të.

Por ende imazhi i të vdekurit është i lidhur me bota e të vdekurve. Psikikët mund të përcaktojnë nga një foto nëse një person është gjallë apo jo. Prandaj, nuk duhet të shikoni fotografitë e të ndjerit shumë shpesh. Gjithashtu nuk mund ta teproni me sasinë e tyre në mure, rafte dhe tavolina. Mos varni pranë portreteve të njerëzve të gjallë; ndani energjitë e gjalla dhe të vdekura. Vendi më i mirë për ta ruajtur është një album fotografik.

Fotografitë e marra gjatë funeralit mbartin shumë më tepër negativitet.Është më mirë të mos i bëni ato. Por, nëse tashmë ka foto, është më mirë t'i shkatërroni ato. Nuk ka rëndësi se çfarë përshkruhet atje - një arkivol, një varrezë, procesi i varrimit, ato janë një burim i fortë i energjisë nekrotike.

Kur duhet pastruar apartamentin

Ndërsa i ndjeri është në shtëpi, ju nuk mund të pastroni apo të hiqni plehrat. Përndryshe, një person tjetër në këtë shtëpi mund të vdesë. Sipas legjendës, personi që pastron do ta fshijë ose do ta lajë atë nga shtëpia.

Duhet ta pastroni menjëherë pasi të keni hequr arkivolin. Dyshemetë fshihen dhe lahen pas të ndjerit në një kohë kur ata që vajtojnë udhëtimin e tyre të fundit tashmë janë nisur për në varreza. Ata e bëjnë këtë për të hequr menjëherë vdekjen, sëmundjen dhe pikëllimin nga shtëpia.

Për më tepër, një pastrim i tillë i lehtë nuk mund të bëhet nga të afërmit e gjakut të të ndjerit.Është më mirë që ata të kenë më pak kontakt me rrjedhjet e vdekjes, në mënyrë që i ndjeri të mos marrë me vete të dashurit e tij. Edhe gratë shtatzëna nuk pastrojnë pas të ndjerit. Zakonisht njërit prej miqve të familjes i kërkohet të fshijë dhe pastrojë dyshemenë. Vetëm ai duhet të qëndrojë në banesë pasi të hiqet arkivoli. Pas kësaj, personi bashkohet me vajtuesit në zgjim, por nuk është i pranishëm në varreza.

Disa gjëra janë veçanërisht të mbushura fort me energjinë e vdekjes. Pra, stolat ose tavolina mbi të cilën qëndronte arkivoli nxirren jashtë për disa ditë dhe lihen aty me këmbët lart. Kjo bëhet për të hequr qafe këtë energji. Apartamenti ka ballkon.

Sigurohuni që të hiqni nga shtëpia gjithçka që lidhet me ceremoninë e zisë. Këto janë mbetje pëlhure për veshjen e arkivolit, copa druri prej tij, si dhe pajisje të tjera rituale, përveç një portreti me një fjongo të zezë, një gotë ujë dhe një copë bukë. Të gjitha lulet e sjella nga vajtuesit supozohet të lihen në varr - ato janë të destinuara për të ndjerin.

Instrumenti i përdorur për të marrë matjet e arkivolit gjithashtu nuk lihet në shtëpi, ai i sjell vdekjen një banori tjetër brenda një viti. Asgjë nuk merret nga arkivoli. Litarët që lidhnin duart e të ndjerit, qindarkat që shtriheshin para syve - e gjithë kjo duhet të mbetet në arkivol. Qirinjtë dërgohen në varreza, ashtu si edhe kokrrat në të cilat qëndruan. Është gjithashtu e pamundur të mbash një ikonë që qëndronte përpara arkivolit. Ata e notojnë poshtë lumit ose e çojnë në kishë.

Kur mund të pastroni pas një funerali, nëse pyetja është pastrimi i përgjithshëm ose rregullimi i dhomës së të ndjerit? Në çdo kohë, por pas varrimit ose heqjes së arkivolit. Nëse hapni pasqyra në të njëjtën kohë, ato gjithashtu duhet të lahen. Nëse vendosni t'i mbani të mbyllura për 3, 9 ose 40 ditë, ruajeni për më vonë.

A është e mundur të bëhen riparime

Riparimet mund të bëhen pas një funerali, por vetëm pasi të largohet 40 ditë pas vdekjes. Shpirti i të ndjerit viziton herë pas here për të parë se si jetojnë të dashurit. Ajo do të donte të shihte një mjedis të njohur; ndryshimet mund të zemërojnë shpirtin.

Pas 40 ditësh, së paku, do t'ju duhet të ndërroni shtratin në të cilin flinte i ndjeri, si dhe shtratin (divan, dysheme ose mbulesë shkallësh, karrige etj.) që u bë shtrati i vdekjes. Shtrati i një të vdekuri nuk mund të përdoret nga gjaku i tij. Mund të jepet ose shitet. Nuk ka nevojë të instaloni një shtrat të ri; përdorni hapësirën e liruar siç e shihni të arsyeshme.

Vendi i vdekjes do të vazhdojë të kullojë energji nekrotike për disa vite. Prandaj, është e nevojshme të zëvendësohet gjithçka që ka rënë në kontakt me personin që po vdes, qoftë mbulesa e dyshemesë ku ai ka rënë, ose mobilje dhe shtroje. Si rregull, gjëra të tilla hidhen ose digjen. Në fshatra i bëjnë gjërat pak më ndryshe - i çojnë në kafazin e pulave për tre, në mënyrë që gjeli "të mbyt të gjithë negativitetin".

Gjërat personale të të ndjerit, si rregull, u shpërndahen të varfërve ose shiten. Kjo nuk vlen vetëm për rrobat. Kupa ose pjata juaj e preferuar, tavëlla, lodra kundër stresit - nuk duhet t'i mbani të gjitha. Edhe pse shumë e lënë në kujtim të të ndjerit.

Çfarë tjetër nuk duhet të bëni pas funeralit?

Nuk mund të lani rroba në një shtëpi ku një person ka vdekur. Ky ndalim vlen për sa kohë që ka një arkivol në shtëpi. Kjo do të thotë, pas funeralit mund të filloni të rregulloni rrobat tuaja.

A është e mundur të notosh pas një funerali? Besëtytnitë rekomandojnë ta bëni këtë në të njëjtën kohë kur vendosni të hiqni pëlhurën nga sipërfaqet reflektuese. Domethënë, menjëherë pas varrimit, tre, nëntë ose dyzet ditë. Në kohët e vjetra, njerëzit laheshin vetëm në ditën e 41-të pas vdekjes.

Ndër gjërat që nuk duhet të bëni pas një funerali janë festat e zhurmshme. Nuk këshillohet të organizohen festime brenda 40 ditëve. Festimi i ditelindjesËshtë më mirë të riplanifikoni ose anuloni fare. Por ju mund ta festoni me modesti, me familjen tuaj, pa muzikë të lartë apo zhurmë.

Ndalimi nëntëditor ose më mirë dyzetditor vlen edhe për dasmat, por këtu gjithçka varet nga gjendja emocionale e të afërmve të të ndjerit. Përveç kësaj, një martesë është një ngjarje e paracaktuar e lidhur me kosto të larta. Nëse jeni duke bërë një martesë para se të kenë kaluar dyzet ditë nga vdekja e një të afërmi, gjatë festës duhet ta përmendni këtë dhe t'i bëni haraç kujtimit të të ndjerit. Dasmat lejohen në çdo kohë.

Shumë njerëz besojnë se udhëtimet dhe udhëtimet janë ndër gjërat që nuk duhen bërë pas funeralit të një personi të dashur. Kjo nuk eshte e vertete. Ato do t'ju ndihmojnë të shpërqendroheni, por gjatë udhëtimit duhet të shmangni aktivitete të ndryshme argëtuese. Mos harroni të kujtoni të ndjerin dhe të lutemi për shpirtin e tij gjatë festave.

Përveç kësaj, të afërmit e të ndjerit nuk u lejohet të qepin ose të presin flokët për dyzet ditë. Nëse ka nevojë për të riparuar rrobat, do t'ju duhet ta bëni atë. Por rrobaqepësia që nuk është urgjente duhet të shtyhet. E njëjta gjë vlen edhe për prerjet e flokëve. A ndërhyjnë balluket në aktivitetet tuaja të përditshme? Largojeni atë. Por nëse bëhet fjalë për ndryshimin e imazhit tuaj, bëjeni pas dyzet ditësh.

E njëjta kohë për familjen e të ndjerit ju nuk mund të pini alkool. Ndoshta ndalimi është për faktin se pikëllimi është bashkëpunëtor i alkoolizmit. Por shenjat e varrimit gjithashtu ndalojnë pirjen në funerale. Arsyeja është se alkoolizmi është një mëkat. Të afërmit mund të luten për një person mëkatar për dyzet ditë. Nëse ata mëkatojnë gjatë kësaj kohe, kjo vetëm do ta komplikojë jetën e tij të përtejme.

Pas varrimit ata shkojnë vetëm në zgjim, dhe prej andej shkojnë në shtëpi. Nuk mund të shkosh për vizitë, përndryshe vdekja do të vijë në atë shtëpi. Ju mund të shkoni për një vizitë ose në punë vetëm një ditë pas funeralit dhe zgjoheni. Varrimet janë edhe dita e nëntë dhe e dyzetë, dhe pas tyre vlen edhe ky ndalim. Ju gjithashtu nuk mund të shkoni në festimet që zhvillohen në vende publike - ditëlindje, dasma.

Ata nuk shkojnë nga zgjimi në zgjim. Nëse dy persona të vdekur përkujtohen në të njëjtën ditë, zgjidhni atë që është më afër jush. Por ju mund t'u thoni lamtumirë disa njerëzve të vdekur, të mbështesni të afërmit dhe të shprehni pikëllimin. Gjatë varrimeve, ata nuk vizitojnë varret e të afërmve dhe miqve. Këtë herë keni ardhur vetëm tek një person i ndjerë dhe vizita e të tjerëve do të konsiderohet mungesë respekti.

Mendimi i kishës

Ka shumë besime që supozohet të respektohen pas një funerali. Kjo do të ndihmojë në mbrojtjen kundër energjisë nekrotike, sëmundjeve dhe problemeve të tjera. Përveç kësaj, disa shenja kanë për qëllim përmirësimin e jetës së përtejme të të ndjerit dhe pastrimin e tij nga mëkatet.