Qëndrimi i të krishterëve ndaj natyrës. Prezantimi - Qëndrimi i krishterë ndaj natyrës Duke u bazuar në temën e qëndrimit të një të krishteri ndaj natyrës
Ti do të mësosh:
Çfarë e bën një person superior ndaj natyrës?
Çfarë përgjegjësie ka një person për ruajtjen e natyrës?
Të krishterët besojnë se bota ka një Krijues. Zoti ka vënë dashurinë dhe mençurinë e Tij në botë. Prandaj, duke kuptuar botën, një i krishterë, në një masë të caktuar, kupton planin e Krijuesit të saj.
Shkencëtari i madh rus Mikhail Lomonosov tha se Zoti u dha njerëzve dy libra: librin e natyrës dhe Biblën. Zoti vendosi ligjet natyrore në librin e natyrës dhe urdhërimet në Bibël.
Prandaj, Lomonosov besonte se një i krishterë që studion ligjet e natyrës kryen një shërbim të madh dhe pikërisht të krishterë.
Zhvillimi i shkencës dhe i njohjes së botës është një vepër e mirë për një të krishterë.
Por bota nuk duhet të njihet vetëm. Duhet të punosh në botë. Në një nga mësimet tona të para, ne folëm se si kultura është lloji i punës në të cilën një person ndryshon botën, duke e bërë atë më të sigurt dhe më të rehatshme.
Fatkeqësisht, në shekujt e fundit, njeriu është bërë shumë i interesuar për të ristrukturuar botën përreth tij. Shumë njerëz kanë vendosur që qëllimi kryesor i punës së tyre është të marrin shpejt më shumë përfitime dhe komoditet për veten e tyre, dhe jo për të gjithë. Ata pushuan së shikuari gjënë më të bukur në natyrë tempulli i Zotit.
Disa breza njerëzish kultivuan aq lakmi dhe pa menduar, saqë në thelb helmuan planetin tonë. Ajri, uji, toka kanë humbur pastërtinë e tyre. Shumë lloje kafshësh janë zhdukur nga faqja e Tokës.
I krishteri beson se Zoti na dha botën me shpresën se ne do ta ruajmë dhe përmirësojmë bukurinë e saj. Pronari (Zoti) i Vërtetë në tokë është Zoti, dhe jo një njeri që"ecën nën Zotin".
Zoti është më i lartë se njeriu dhe njeriu është më i lartë se natyra: Krishterimi nuk i konsideron njerëzit në pozitë të barabartë me kafshët. Njeriu është mbi natyrën sepse oqeanet dhe vullkanet nuk kanë inteligjencë, por njeriu ka. Njeriu ka ndërgjegje, por yjet jo. Njeriu ka liri dhe përgjegjësi, por retë dhe ujëvarat jo. Personi ka"imazhi i Zotit" ato. arsyeja dhe liria. Dhe për këtë arsye njeriu ka përgjegjësinë për botën. Kujt i jepet më shumë, kërkohet më shumë. Ujku dhe lepuri janë thjesht pjesë e jetës pyjore. Asnjëri prej tyre nuk është përgjegjës për ruajtjen e të gjithë pyllit.
Prandaj, para Krijuesit, i cili krijoi njeriun, pyllin dhe oqeanet, njeriu është përgjegjës nëse ai e vrau këtë jetë dhe këtë bukuri apo e transformoi atë.
Sot, shumë njerëz e kanë kuptuar tashmë përgjegjësinë e tyre. Kjo është arsyeja pse shkenca moderne jo vetëm që studion natyrën, por gjithashtu kërkon mënyra për ta mbrojtur atë nga ne. Ekologjia është një shkencë që studion marrëdhëniet midis njeriut dhe natyrës në mënyrë që natyra t'i kënaqë njerëzit në të ardhmen.
Për një të krishterë, e gjithë natyra është shtëpia e tij dhe tempulli i Zotit. Prandaj, nuk mund të hidhni pa mend dhe të lini papastërti prapa. Thyerja pa qëllim e degëve të gjalla të shkurreve dhe pemëve është gjithashtu një mëkat. Kjo sjellje dëmton jo vetëm natyrën. Krijon gjithashtu një zakon zemërimi dhe shkatërrimi në shpirtin e një huligani të tillë.
Bamirësia e krishterë mund të shtrihet jo vetëm te njerëzit, por edhe te kafshët. Nga Bibla hyri një thënie në gjuhën ruse -« lum ai që ka mëshirë për bagëtinë» ( Fjalët e urta 12, 10. përkthim kishë-lavdi).
Një qëndrim i mëshirshëm ndaj tyre manifestohet, veçanërisht, në faktin se një person kujdeset për kafshët shtëpiake dhe nuk i hedh ato në rrugë si një gjë e panevojshme nëse plaken ose fillojnë të shkaktojnë bezdi dhe telashe. Dhe, sigurisht, ndalon çdo abuzim të kafshëve (si shtëpiake ashtu edhe të egra) dhe mizorinë ndaj tyre.
Një person që e do Zotin është i dashur nga të gjitha krijesat e Zotit. Për shembull, Shën Sergius i Radonezhit ushqeu një ari të uritur me copën e fundit të bukës që i kishte mbetur. Shën Gerasimos i Jordanisë zbuti një luan të egër të rritur. Shën Nektari i Optinës, me të cilin jetonte një mace me përmasa të jashtëzakonshme, tha me shaka:« At Gerasimi është i madh, ai ka një luan, ne jemi të vegjël, kemi një mace».
Shiriti anësor i Historisë së Biblës
Bota tashmë ka vuajtur për shkak të njeriut një herë. I gjithë njerëzimi u bë aq i pashpirt sa Zoti vendosi t'i ndëshkojë njerëzit me një përmbytje dhe të shpëtojë vetëm një familje - Noeun e drejtë. Për disa vite Noeu ndërtoi një anije arke. Ai thirri njerëzit, por askush nuk besonte se një përmbytje mund të pushtonte botën. Siç bën shaka më vonë Shën Ambrozi i Optinës -« Noeu thirri njerëzit, por erdhën vetëm bagëtitë». Në të vërtetë, Noeu e mbushi arkën e tij vetëm me kafshë që kërcënoheshin nga përmbytja. Që ata të mund të vazhdonin prejardhjen e tyre, Noeu i mori dy nga dy. Nga këtu vjen thënia« një palë nga çdo krijesë». Dyzet ditë shiu i dendur largoi nga faqja e dheut pjesën tjetër të njerëzimit... Sigurisht që ngordhën edhe shumë kafshë. Shkaku i kësaj fatkeqësie ishin pikërisht veprimet e pamenduara njerëzore.
(Që atëherë, fjala arkë ka edhe kuptimin e strehimit)
PYETJE dhe detyra
1. Si tregohet mëshira ndaj kafshëve? Keni kafshë shtëpiake dhe cilat janë përgjegjësitë tuaja ndaj tyre?
2. Çfarë ka vendosur Perëndia në Bibël dhe çfarë"libri i natyrës"?
3. Çfarë librash tha Lomonosov se ishin shkruar nga Zoti?
4. A e ndjejnë kafshët zemrën e mirë të një personi? Keni hasur raste të tilla?
5. A e dini fjalën?« krizë mjedisore»? Pse njeriu filloi të ketë një efekt të dëmshëm në natyrë?
Tema:"Qëndrimi i të krishterëve ndaj natyrës".
Lloji i mësimit: mësim në futjen e njohurive të reja.
Qellime dhe objektiva: të njiheni me qëndrimin e krishterë ndaj natyrës si krijim i Zotit; kuptoni pse ruajtja dhe respektimi i natyrës është një shërbim i krishterë; të kuptojë ndryshimin midis një qëndrimi konsumator dhe të përgjegjshëm ndaj natyrës; ndihmoni studentët të kuptojnë përfshirjen personale në ruajtjen e mjedisit; të mësuarit e aftësisë për të nxjerrë përfundime nga informacioni i dhënë në tekstin shkollor.
Pajisjet: figurina të kafshëve dhe njerëzve, një anije lodër (nga LEGO), regjistrime muzikore
P.I. Tchaikovsky "Stinët", fletë letre të bardhë, lapsa me ngjyra, libër shkollor nga A.V. Kuraev "Bazat kultura ortodokse".
Projekt mësimi.
1.Momenti organizativ .
Rrëshqitja nr. 1 (natyra ruse).
Çfarë prisni nga ky mësim?
2 . Përditësimi i njohurive të reja.
Sllajdi nr. 2. (Planeti Tokë në hapësirën e jashtme).
"Ngrihu në mëngjes, laje fytyrën, vendos veten në rregull dhe vendos menjëherë planetin tënd" - kjo është këshilla e princit të vogël nga tregimi-shëmbëlltyra e shkrimtarit francez Antoine Exupery. Kjo është sa fëminore e qartë dhe thjesht thelbi i një prej më problemet globale që u ngrit në fund
shekulli i njëzetë dhe duke kërkuar unitetin e njerëzve të kombësive dhe feve të ndryshme.
Luhet fragmenti muzikor "Prilli" nga vepra e P.I. Tchaikovsky "Stinët". Krijuesi i Plotfuqishëm e vendosi njeriun në planet, në mënyrë ideale
përshtatur për jetën, me oksigjen në atmosferë dhe pasuri të ndryshme të nëntokës, me peizazhe të bukura dhe organizma unikë që banojnë në tokë. Sa e varfër do të ishte jeta jonë nëse do të shihnim një tokë krejtësisht pa pyje, bar, lule, pa një zog të vetëm, pa një zë të vetëm. Në ngutje dhe nxitim të jetës së përditshme, ne nuk e vërejmë gjithmonë se çfarë bote të mrekullueshme na ka dhënë Zoti.
Slide nr. 3 (fotografi të natyrës ruse me ngjyra dhe e zeze dhe e bardhe opsione).
3. Vendosja e një detyre mësimore.
Çfarë pyetjeje mendoni se duhet t'i përgjigjemi në këtë mësim? Sllajdi nr. 4 (Krijimi i botës).
4. Zgjidhja e një problemi mësimor.
Punë nga teksti mësimor, fq.84-85.
Leximi i tekstit në pjesë me diskutim për secilën pjesë, identifikimi i idesë kryesore.
5. Përfshirja e njohurive të reja në sistemin e njohurive.
Slide numër 5. (Arka e Noes).
Mësuesi/ja lexon KUTINË në f.85.
Puna në grupe.
1. Fëmijët simulojnë lundrimin në Arkën e Noes në një lojë me role.
2. Fëmijët simulojnë një situatë ku një grup i zhurmshëm, pasi pushon në natyrë, lë pas mbeturina dhe pemë të copëtuara.
Diskutimi i situatave të luajtura.
Një person që e do Zotin është i dashur nga të gjitha krijesat e Zotit. Për shembull, Shën Sergius i Radonezhit ushqeu një ari të uritur me copën e fundit të bukës që i kishte mbetur. Shën Gerasimos i Jordanisë zbuti një luan të egër të rritur. Shën Nektari i Optinës, me të cilin jetonte një mace me përmasa të jashtëzakonshme, tha me shaka: "Baba Gerasimi është i madh, ai ka një luan, por ne jemi të vegjël, kemi një mace".
6. Përmbledhje e mësimit.
Slide Nr. 6.-Cili është pozicioni i të krishterëve në lidhje me lëvizjen botërore për ruajtjen e burimeve natyrore dhe përdorimin e mençur të dhuratave të Zotit në natyrë?
Përgjigjet e fëmijëve.
Pa asnjë dyshim mund të thuhet se të krishterët duhet të jenë miqtë më aktivë të natyrës. Në fund të fundit, për një të krishterë, natyra është krijimi madhështor i Zotit.
Cila mund të jetë pjesëmarrja juaj në mbrojtjen dhe respektimin e natyrës?
7.Detyrat e shtëpisë.
Sillni foto familjare (me lejen e prindërve).
Dilni dhe shkruani rregulla për përdorimin e mençur të natyrës
Mësimi mbi kulturën ortodokse, klasa 4 Tema: Qëndrimi i të krishterëve ndaj natyrës Qëllimi i mësimit: Të ndihmojë fëmijët të kuptojnë përgjegjësinë e tyre për botën përreth tyre përmes njohjes me pikëpamjet e krishtera në lidhje me natyrën, të kuptojnë dallimin midis një qëndrimi konsumator dhe të përgjegjshëm ndaj natyra; Ndihmojini studentët të kuptojnë përfshirjen e tyre personale në ruajtjen e mjedisit. Objektivat e mësimit: Zotërimi i idesë së krishterë për krijimin e botës, kuptimi i shërbimit ndaj natyrës si krijim i Zotit. Tërheqja e vëmendjes ndaj problemeve mjedisore të botës moderne. Zhvillimi i aftësive komunikuese të nxënësve, aftësia për të përgjithësuar dhe për të nxjerrë përfundime. Pajisjet: punë individuale. Media projektor, tabela e bardhë interaktive, fletëpalosje për rrjedhën e mësimit. 1. Momenti organizativ. pershendetje. Kontrollimi i gatishmërisë për mësim. 2. Përditësimi i njohurive. Ka objekte në tavolinën tuaj. Shqyrtoni ato dhe ndajini në 2 grupe. Cilat grupe keni marrë? Shpjegoni (objektet e natyrës dhe objektet e bëra nga dora e njeriut). Ju lutemi mbani mend përkufizimin se çfarë është natyra. (Natyra është gjithçka që nuk është krijuar nga dora e njeriut) Dhe kush e krijoi natyrën nga këndvështrimi i të krishterëve ortodoksë? (Natyrën e ka krijuar Zoti Krijues) Dhe kush tjetër është krijuar nga Krijuesi?(Njeriu) 3. Përcaktimi i temës së mësimit. Shikoni filmin dhe mendoni se për çfarë do të flasim sot në klasë. Filmi "Think About It!" (film i shkurtër) Për çfarë mendoni se do të flasim sot në klasë? Në të vërtetë, sot në mësimin tonë do të flasim për qëndrimin e të krishterëve ndaj natyrës dhe do të zbulojmë se cila është përgjegjësia për ruajtjen e natyrës. (rrëshqitja nr. 1: tema e mësimit) 4. Punohet tema. Djema, dua t'ju lexoj një fragment nga poema e Alexander Kardakov "Tempulli i Natyrës". (rrëshqitja nr. 2 pyll) Ka thjesht një tempull, Ai është i shenjtë në çdo kohë të ditës, Ka një tempull të shkencës, i hapur për ne në vapë dhe të ftohtë, dhe ka gjithashtu një tempull të natyrës. Eja këtu, bëhu i ndjeshëm për zemrën tënde, Me pyjet që të shtrijnë duart, Mos i përdhos faltoret e saj! Drejt diellit dhe erërave Çdo gjë në botën natyrore është e bukur dhe e mahnitshme. Një det tingujsh, aromash, mijëra misteresh dhe sekretesh të ndryshme, mjafton të ndalosh, të dëgjosh dhe të mendosh. Shkencëtari i madh rus Mikhail Vasilyevich Lomonosov tha se Zoti u dha njerëzve dy libra - librin e natyrës dhe Biblën. Zoti vendosi ligjet natyrore në librin e natyrës dhe në
Bibla - urdhërimet. Prandaj, Lomonosov besonte se një i krishterë që studion ligjet e natyrës kryen një shërbim të madh të krishterë. Krijimi i botës A e dini sa ditë iu deshën Zotit për të krijuar botën? (në gjashtë ditë) Kjo përshkruhet në Dhiata e Vjetër. Thjesht duhet të kuptoni se "dita" në këtë legjendë nuk është e barabartë me një ditë. Çdo ditë është një periudhë e gjatë prej 1000, ose ndoshta 5000 vjetësh. (prezantim) Para së gjithash, Zoti krijoi qiejt dhe tokën. Por toka ishte e shkretë dhe e zhytur në errësirë. (rrëshqitja numër 3) Dhe pastaj Zoti tha: "U bëftë drita." Me fjalën e Tij, drita u shfaq dhe shpërndau errësirën. Drita ndriçoi tokën, e mbuluar plotësisht nga një oqean i madh.(Rrëshqitja nr. 4) Zoti urdhëroi që ujërat e oqeanit të tërhiqeshin dhe ata u tërhoqën, duke ekspozuar tokën. Por toka ishte krejtësisht e shkretë. Mbi të mbretëroi heshtja, e thyer vetëm nga shushurima e një dallge që shkonte mbi rërën e bregdetit dhe ulërima e erës midis shkëmbinjve. (Rrëshqitja nr. 5) Zoti e pa këtë dhe urdhëroi që pemët, shkurret, barishtet dhe lulet të rriteshin tokën. Dhe sapo u hapën gjethet e para dhe lulëzuan lulet e para, toka filloi të bëhej më e bukur para syve tanë. (rrëshqitja nr. 6) Zoti nuk e harroi qiellin që krijoi: Ai krijoi diellin që të shkëlqejë me shkëlqim gjatë ditës dhe hënën që edhe natën tokën të mos e mbështjellë një errësirë e pashpresë. Ai gjithashtu dekoroi qiellin e natës me dritat vezulluese të yjeve. (rrëshqitja numër 7) Qielli dhe ujërat ishin të bukura, por askush nuk jetonte në to. Dhe pastaj Zoti krijoi peshqit për të notuar në dete, lumenj dhe liqene. Ai gjithashtu krijoi zogj që fluturonin në pyje dhe i mbushi me zërat e tyre kumbues. Bota u bë edhe më e bukur dhe Zotit i pëlqeu shumë. (rrëshqitja nr. 8) Për ta bërë botën edhe më të mirë, Perëndia e populloi tokën me lloj-lloj kafshësh, të mëdha e të vogla. Kafshët u shpërndanë kudo, duke zgjedhur habitate për vete në pyje dhe stepa, në male dhe në fusha. (rrëshqitja nr. 9) Perëndia shikoi botën që krijoi dhe pa se sa e mirë ishte. Dhe Zoti e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Tij. Krishterimi beson se njeriu është mbi natyrën sepse ka ndërgjegje, arsye dhe liri veprimi. Dhe kjo është arsyeja pse ai mban përgjegjësi për botën. Para Krijuesit, i cili krijoi njeriun dhe gjithë botën natyrore që e rrethon, një i krishterë është përgjegjës nëse ai e shkatërroi këtë natyrë, apo e ruajti dhe e transformoi atë. Për një të krishterë, e gjithë natyra është shtëpia e tij dhe tempulli i Zotit. Prandaj, nuk duhet të hidhni mbeturina dhe të lini papastërti prapa, të zgjidhni pa mendje lule dhe të thyeni degët e pemëve. Një sjellje e tillë
dëmton jo vetëm natyrën. Në shpirtin e njeriut krijon një zakon të indiferencës, zemërimit dhe indiferencës. (Mbyll prezantimin) Djema, pse na duhet natyra? Çfarë na jep? (përgjigjet e fëmijëve) Fatkeqësisht, gjatë shekullit të kaluar njerëzit janë bërë shumë të interesuar për të ristrukturuar botën përreth tyre. Shumë njerëz kanë vendosur që qëllimi kryesor i punës së tyre është të marrin shpejt më shumë përfitime dhe komoditet. Ata nuk e panë më tempullin e Perëndisë në natyrë. Bota ka vuajtur tashmë një herë për shkak të njeriut. I gjithë njerëzimi u bë aq i pashpirt sa Zoti vendosi t'i ndëshkonte njerëzit me një përmbytje dhe të shpëtonte vetëm një familje të Noeut të drejtë. Për disa vite Noeu ndërtoi një anije - një arkë (pra një strehë) Ai thirri njerëzit, por askush nuk besonte se një përmbytje mund të pushtonte botën. Noeu e mbushi anijen e tij me kafshë. I mori dyshe që të vazhdonin linjën e tyre familjare. Dyzet ditë shiu i dendur lau çdo jetë tjetër nga toka. Vetëm familjet e Noeut dhe tre djemve të tij mundën t'i shpëtonin kësaj katastrofe mbarëbotërore. Zgjodha një lule dhe ajo u tha. Kam kapur një brumbull dhe më ka ngordhur në pëllëmbë. Dhe atëherë kuptova se natyrën mund ta prekësh vetëm me zemrën tënde. Çfarë duhet të bëjnë njerëzit për të shpëtuar natyrën? Dhe unë dhe ju, djema, çfarë mund të bëjmë për natyrën, çfarë është në fuqinë tonë? Djema, çfarë është mëshira? A duhet të zbatohet vetëm për njerëzit? Po, bamirësia e krishterë duhet të shtrihet jo vetëm te njerëzit, por edhe te kafshët. Nga Bibla, fjala e urtë "Lum njeriu që ka mëshirë për kafshët" hyri në gjuhën ruse. Si e kuptoni kuptimin e kësaj thënie? Si tregohet mëshira ndaj kafshëve? (Njeriu kujdeset për kafshët shtëpiake, i vjen keq, nuk i hedh në rrugë si gjë të panevojshme, edhe kur plaken ose bëhen bezdi. Por megjithatë ndodh që disa njerëz nuk tregohen mëshirë dhe i hedhin kafshët shtëpiake në rrugë, veçanërisht në qytete, kjo është arsyeja pse ata organizojnë strehimore për kafshët) Djema, sa prej jush keni kafshë shtëpiake në shtëpi? Kush kujdeset për ta? Djema, si mund të tregojmë mëshirë për kafshët e egra, veçanërisht në dimër. Sa prej jush kanë ushqyes? Kush në familjen tuaj është përgjegjës për t'u siguruar që ka ushqim në ushqyes? Cilët zogj fluturojnë drejt jush?
5. Punë në grupe. Djema, le të punojmë në grupe dhe të përpiqemi të bëjmë fjali (njëri grup punon me fjalën "Natyrë", i dyti me fjalën "Njeri") Meqenëse kemi kohë të kufizuar, unë përgatita mbiemra për ju, dhe ju do të zgjidhni ata që përshtaten me kuptimin dhe ngjitni secilën kartë në petalin e duhur dhe më pas bëni një fjali duke kombinuar këto dy fjalë kyçe. 6. Përmbledhje e mësimit. Djema, do të doja ta mbyllja mësimin tonë me një shëmbëlltyrë. Një ditë, një indian i vjetër i tha nipit të tij: "Në secilin prej nesh, dy ujqër jetojnë dhe luftojnë: njëri është i errët, i zemëruar, i pamëshirshëm dhe i dyti është i ndritur, i sjellshëm dhe dashamirës". “Cili fiton, gjysh?” pyeti nipi. "Cilën e ushqejmë më shumë," u përgjigj gjyshi. Unë me të vërtetë dua që ju të jeni gjithmonë të sjellshëm, dashamirës dhe të mëshirshëm jo vetëm me njëri-tjetrin, por edhe me natyrën përreth jush. 7 Reflektimi Ju keni një imazh të diellit dhe reve në zarfet tuaja. Nëse ju pëlqeu mësimi, ishte interesant, ju lutem më tregoni diellin. Nëse ishte e vështirë, ngrije renë në mënyrë të pakuptueshme.
Tema e mësimit:Qëndrimi i të krishterëve ndaj natyrës.
Qëllimi i mësimit: Hyrje në qëndrimin e krishterë ndaj natyrës si krijim i Zotit.
Objektivat e mësimit:
Edukative: njihuni me idetë e krishtera për Zotin si Krijues i botës; kuptoni pse studimi dhe ruajtja e natyrës është një shërbesë e krishterë.
Zhvillimore: të kuptojmë se baza e qëndrimit të krishterë ndaj natyrës është përgjegjësia e të krishterëve për krijimin para Krijuesit.
Edukative: kuptoni ndryshimin midis një qëndrimi konsumator dhe të përgjegjshëm ndaj natyrës.
Forma e mësimit: mësim-bisedë.
Konceptet kryesore të mësimit: ekologji, arkë.
Gjatë orëve të mësimit.
1.Hyrje në temë.
Ideja se bota e krijuar nga Zoti i përket në radhë të parë Atij, dhe i jep ngushëllim dhe shpresë njeriut, dëgjohet në poezinë e M.Yu. Lermontov "Kur fusha e zverdhjes trazohet ..." (tingëllon në sfondin e muzikës)
Kur fusha e zverdhur trazohet,
Dhe pylli i freskët shushurimë me zhurmën e flladit,
Dhe kumbulla e mjedrës fshihet në kopsht
Nën tendën e një gjetheje të ëmbël jeshile;
Kur spërkatet me vesë aromatike,
Në një mbrëmje të kuqërremtë ose në mëngjes orën e artë,
Nga poshtë një shkurre më del një zambak argjendi i luginës
E tund kokën me dashuri;
Kur pranvera e akullt luan përgjatë luginës
Dhe, duke i zhytur mendimet e mia në një lloj ëndrre të paqartë,
Më thotë një sagë misterioze
Për tokën paqësore nga ku ai nxiton -
Atëherë ankthi i shpirtit tim përulet,
Pastaj rrudhat në ballë shpërndahen, -
Dhe unë mund ta kuptoj lumturinë në tokë,
Dhe në qiej shoh Zotin... (M.Yu. Lermontov)
Djema, sot do të flasim për qëndrimin e të krishterëve ndaj natyrës.
Pyetjet e mësuesit që ngjallin interes për temën:
Si e kuptoni fjalën përgjegjësi?
Për çfarë është secili prej jush përgjegjës?
Kush është përgjegjës për familjen tuaj?
Kush është përgjegjës për botën natyrore?
2.Mësimi i materialit të ri.
1. Punë me tekstin e tekstit shkollor f.84 paragrafi 1,2.
2. Kuptimi i artikullit të tekstit shkollor. Duke u ndalur në faktin se, sipas të krishterëve, Zoti është më i lartë se njeriu, dhe njeriu është më i lartë se natyra. Njeriu ka "imazhin e Zotit", d.m.th. arsyeja dhe liria. Dhe për këtë arsye njeriu ka përgjegjësinë për botën.
Pyetje - Çfarë, sipas shkencëtarit të madh rus M. Lomonosov, u dha Zoti njerëzve?
Fjalët shkruhen në tabelë:
Zoti u dha Njerëzve DY LIBRA:
Bibla e Librit të Natyrës
ato janë të ngulitura
urdhërimet e ligjeve natyrore
3.Puna me tekstin (paragrafët 3 dhe 4).
4. Bisedë për çështje:
– A ishte besimtar shkencëtari i madh rus Mikhail Vasilyevich Lomonosov? Si e kuptove këtë?
(Lomonosov besonte se një i krishterë që studion ligjet e natyrës kryen një shërbim të madh të krishterë.)
Pse është e nevojshme të kuptojmë botën?
Studenti përgjigjet - zhvillimi i shkencës dhe njohurive të botës është një vepër e mirë për një të krishterë.
– Mendoni: a arrin një person ta bëjë botën më të përshtatshme dhe të sigurt për veten e tij? Çfarë mendoni për sa vijon: cilat janë kushtet për një transformim të tillë të botës, kur një person bëhet më i rehatshëm dhe i sigurt në të? (Përgjigjet e studentëve)
– Çfarë duhet të zgjedhë njeriu kur transformon natyrën: përfitim dhe të ardhura më të mëdha ekonomike për veten dhe shtetin apo shqetësim për ruajtjen e natyrës dhe rritjen e pasurisë së saj? (Përgjigjet e nxënësve) Çfarë do të jetë përfundimisht më e dobishme për njerëzimin dhe pse? (Përgjigjet e nxënësve).
Mësuesja – Fatkeqësisht, në shekullin e kaluar njerëzit janë marrë shumë me ristrukturimin e botës që i rrethon. Shumë njerëz kanë vendosur që qëllimi kryesor i punës së tyre është të marrin shpejt më shumë përfitime dhe lehtësi. Ata nuk e panë më tempullin e Perëndisë në natyrë. Njerëzit kultivuan aq lakmi dhe pa menduar, saqë në thelb helmuan planetin tonë. Bota ka vuajtur tashmë një herë për shkak të një njeriu...
5.Puna me informacion shtese për Arkën e Noes (rrëfimi i studentit)
Pyetje - Për çfarë na paralajmëron të gjithëve? histori biblike për përmbytjen?
(Përgjigjet e studentëve.)
Mësues: Kristiani beson : Zoti na dha botën me shpresën se do ta ruajmë dhe do ta shtojmë bukurinë e saj. Mjeshtri i vërtetë në tokë - Zot, jo njerii cili "ecën nën Zotin".
Pse Zoti ia besoi njeriut mbrojtjen e botës që krijoi? Luanët mund të ruanin savanën, ujqërit - pyll dhe stepë, peshkaqenë - det, shqiponja - male, përfshirë nga njerëzit.
6. Punë me tekstin, f.85.Përgjigjet ngaduke u bërë më të shpeshta.
Zoti është më i lartë se njeriu, por njeriu është më i lartë se natyra: Krishterimi nuk i konsideron njerëzit në pozitë të barabartë me kafshët. Njeriu është mbi natyrën sepse ka ndërgjegje, arsye, liri dhe përgjegjësi. Oqeanet dhe vullkanet, planetët dhe yjet, retë dhe ujëvarat nuk e kanë këtë.
Njeriu ka imazhin e Zotit. Dhe kjo është arsyeja pse ai është përgjegjës për botën. Kujt i jepet më shumë, do t'i kërkohet më shumë.
Pyetja e mësuesit– A mund të themi se sot (dhe jo në një milion vjet) njeriu duhet të përgjigjet për atë që i bën natyrës? Si tregohet?
7. Pasojat e ndikimit të njeriut në natyrë (paraqitje).
8. Pyetje - Djema, çfarë po bëhet për të ruajtur natyrën?
Përgjigjet e nxënësve:
Në vitin 1948 u themelua Unioni Ndërkombëtar për Ruajtjen e Natyrës. Unioni kryen aktivitete të mëdha botuese praktike dhe edukative në kuadër të UNESCO-s dhe ka një zyrë përfaqësuese në Moskë.
Organizata publike ndërkombëtare Greenpeace (Green World) është bërë e njohur gjerësisht. Greenpeace lufton kundër testimit bërthamor, mbron mbrojtjen e jetës së egër dhe kundër ndotjes së mjedisit nga mbetjet industriale.
WWF investon në projekte që mbrojnë kafshët e rrezikuara.
Shoqëria Gjith-Ruse për Ruajtjen e Natyrës vepron në Rusi.
9. Djema, mes nesh ka përfaqësues të besimit mysliman. Si lidhen muslimanët me natyrën? (përgjigja e studentit)
10. Ushtrime fizike.
Një - ngrihu, kthehu
Dy - përkuluni, drejtohuni
Tre - tre duartrokitje të duarve tuaja,
Tre tundje të kokës
Katër - krahë më të gjerë
Pesë - tundni krahët
Gjashtë - uluni përsëri në tryezën tuaj.
11. Pyetja e mësuesit - Çfarë mund të bëjë një person i vogël, një fëmijë, një nxënës shkolle apo edhe një parashkollor për një qëndrim të krishterë ndaj natyrës?
Puna në fletore.
Vazhdoni rregullat e sjelljes në natyrë:
Hesht
Mos i thyeni degët e pemëve
Mos hidh mbeturina
Mos zgjidhni lule
Ecni përgjatë shtigjeve
12.Bamirësia e krishterë duhet të shtrihet jo vetëm te njerëzit, por edhe te kafshët. Nga Bibla, proverbi “Lum njeriu që ka mëshirë për kafshët” (Lum njeriu që ka mëshirë për kafshët). Në Ortodoksi ka shenjtorë që mbrojnë kafshët.
Prezantimi. Ikonat. "Shenjtorët që mbrojnë kafshët"
Pyetje – Si tregohet mëshira ndaj kafshëve? A ke Kafshe Shtepiake?
13.Puna me fletushka.
Kur kërkoni nga prindërit tuaj një qenush apo kotele, çfarë duhet të mendoni? Cilën rrugë do të ndiqni? Vizatoni rrugën tuaj duke plotësuar katrorët me lapsa me ngjyra: Fusni tekstin në katrorë.
Dua një qenush dhe mendoj
Sa argëtuese është të luash me një qenush apo kotele, dhe unë jam gati për të;
Për faktin se një qenush ose kotele mund të shkaktojë shumë papastërti, dhe unë jam gati për të;
Fakti që një qenush apo kotele mund të përkëdheli apo edhe të përqafohet, dhe unë jam gati për këtë;
Për faktin se do të duhet të pastroni mbeturinat pas një qenush ose koteleje, duhet ta çoni qenushin për një shëtitje, dhe kotelja duhet të trajnohet në tualet dhe unë jam gati për këtë;
- që mund të mburresh për një kotele ose qenush të bukur të racës së pastër para miqve, dhe unë jam gati për këtë;
Për faktin se qentë dhe macet jetojnë më pak se njerëzit, dhe do të vijë koha kur një ish-qenush do të bëhet një qen i vjetër i sëmurë, dhe një kotele do të bëhet një mace e vjetër e dobët, dhe ata do të kërkojnë kujdes dhe durim, dhe unë jam gati për këtë
A ju kujtohet se qenushi duhet ndihmuar për të përmbushur qëllimin e tij për t'i shërbyer një personi? Qeni bari (Çfarë duhet bërë?...) - mbro, zagar.... - ndjek kafshën, helm..., mastif - .... frikësoj, bëhu truprojë, spaniel .... - sill lojë. Dhe për këtë qeni duhet të trajnohet. a jeni gati? Dhe vetëm qentë e vegjël janë krijuar për argëtim. (Fjalët e theksuara me ngjyrë blu duhet të shtypen "me kokë poshtë").
A e dini se një mace është më e pavarur nga kafshët shtëpiake dhe nuk i pëlqen të detyrohet të bëjë diçka që nuk dëshiron? A jeni gati të respektoni lirinë e saj?
Ndoshta doni të merrni një dhelpër ose një ketër të vogël në shtëpinë tuaj? Mendo pak, a ia vlen ta bësh këtë nëse qëllimi i dhelprës është të kapë minj dhe brejtës të tjerë që dëmtojnë të korrat në fusha? Çfarë bëjnë ketrat? Ketrat, duke u ushqyer me fruta të llojeve të ndryshme të pemëve dhe duke lëvizur në mënyrë aktive nëpër pyll në drejtime të ndryshme, përhapin farat dhe kështu bëhen "punëtorë pyjorë" natyrorë, "duke mbjellë" një pyll të ri.
3. Konsolidimi i materialit të studiuar.
1. Shkruani shkronjat e treguara me numra në petalet e lules dhe zbuloni se çfarë dëshiron t'ju thotë.
2. Punoni me simulatorin (diskun). Bëni fjalëkryqin.
1Ajo me të cilën njeriu duhet të masë jetën e tij tokësore.
2) Cilësia që i nevojitet një fëmije në komunikimin me prindërit e tij.
3) Një person që i mbijetoi një katastrofe globale.
4) Cilësia e një personi që e lejon atë të jetë më afër Zotit.
5) vendi i njeriut në raport me natyrën sipas planit të Zotit.
4. Djema, çfarë të re mësuat sot në klasë?
Detyrë shtëpie mësimi 26.