Interpretimi i ëndrrave sipas Kuranit dhe. Çfarë informacioni mbartin ëndrrat?

KAJSI - Nëse një person sheh në ëndërr se po ha kajsi, atëherë ai ose do të sëmuret ose do të humbasë diçka të rëndësishme në jetë.

AGONIA - Të shohësh agoninë e një personi që vdes në ëndërr do të thotë një jetë e lumtur dhe e gëzueshme.

ADAM a.s. - kushdo që e sheh Ademin a.s., në ëndërr në formën e tij reale dhe me gjithë madhështinë e tij, do të fitojë fuqi të madhe, duke qenë i denjë për të, sepse i Madhërishmi ka thënë: “Unë do të vendos një guvernator në tokë.” (Sure Bekra, 30 Nëse dikush -do të shohë në ëndërr se po flet me Ademin dhe do të bëhet shkencëtar, ekspert. I Plotfuqishmi tha: “Dhe Ai ia mësoi Ademit të gjithë emrat”. Ata gjithashtu thonë se dikush që takon Ademin a.s. në ëndërr mund të mashtrohet nga fjalët e disa armiqve të tij, por pas njëfarë kohe do të shohë dritën dhe do të çlirohet nga mashtrimi. Shfaqja e Ademit, a.s., në ëndërr në një pamje të ndryshueshme do të thotë lëvizje nga një vend në tjetrin, dhe në fund kthimi në vendin fillestar.

AZAN (ezani) – tregon haxhin. Mund të tregojë gjithashtu dua (lutje drejtuar Allahut), devotshmëri, shërbim ndaj të Plotfuqishmit dhe të bërit mirë, ose qetësi dhe çlirim nga dredhitë e shejtanit (djallit).

ABC - kushdo që sheh alfabetin në ëndërr do të tregojë sukses të padyshimtë në zotërimin e njohurive.

AIST - Të shohësh një lejlek në ëndërr parashikon mbledhjen e një numri të madh njerëzish në një vend të caktuar. Të shohësh një lejlek fluturues në ëndërr ju premton një martesë të favorshme dhe një udhëtim të suksesshëm.Nëse lejlekët mblidhen së bashku në një ëndërr, atëherë do t'ju duhet të komunikoni me kriminelët dhe hajdutët dhe të jeni në armiqësi me ta.
AYUB (Job, a.s.) – ta shohësh në ëndërr tregon sprova, telashe dhe përfundim të favorshëm.Nëse ai që e sheh është i sëmurë, atëherë do të shërohet nga sëmundja dhe ndoshta do të marrë përgjigje për ato dëshira dhe kërkesa për të cilat iu lut Allahut.
AKROBAT, GJIMNAST – të shohësh një akrobat në ëndërr do të thotë pasiguri e vendit që një person zë në jetë.
AKTORI – Të shohësh një aktor në ëndërr do të thotë që midis miqve të tu ka mashtrues dhe hipokritë.
SHARKU - Të shohësh një peshkaqen në ëndërr do të thotë një takim i afërt me një armik të fshehtë ose të hapur.
MAMI, MAMI – ndoshta vizioni i saj tregon lirimin e një të burgosuri nga burgu dhe çlirimin nga shqetësimet dhe vështirësitë e jetës.
ALLAHU (I SHENJTË DHE I MADHE ËSHTË AI) – Nëse dikush ëndërron se Allahu është i kënaqur, i kënaqur me të dhe e kthen fytyrën drejt tij, atëherë ai do të ketë të njëjtën takim me Allahun e Madhëruar në Ditën e Gjykimit. Kjo tregon edhe pranimin nga Zoti i Madhëruar i veprave të mira që ka kryer në këtë botë, si dhe shpërblimin për to nga Allahu i Madhëruar me Xhenet, si shpërblim për veprat e tij të perëndishme, nëse Krijuesi i Madhërishëm e ëndërron atë dhe ai është në gjendje ta shikojë Atë. Nëse sheh se Krijuesi i ka dhënë ndonjë të mirë të kësaj bote, atëherë do ta godasë ndonjë fatkeqësi ose sëmundje, për shkak të së cilës do t'i jepet Xheneti në botën tjetër.

Nëse një person e sheh Allahun në ëndërr në ndonjë zonë të famshme të tokës, do të thotë se atje mbretëron drejtësia dhe se atje do të vijnë mirësia, gëzimi dhe ndihma. Kushdo që sheh që Zoti i flet dikujt, duke qortuar ose paralajmëruar për diçka, është mëkatar që duhet të pendohet menjëherë.

Nëse ai sheh se Allahu i Madhëruar e ka falur në ëndërr dhe e ka falënderuar, atëherë ai do të pajiset me aftësinë për të bërë mrekulli (karamat) dhe do të marrë mëshirën e Allahut. Vetëm disa të zgjedhur mund të shohin një ëndërr të tillë. Por nëse e shihni Allahun e Madhërishëm dhe të Lavdishëm në formën e një prej krijesave të Tij ose me disa mangësi, atëherë ky është një person mashtrues që me qëllim thotë gënjeshtra kundër Zotit dhe gjithashtu ndjek bidatet në fe, dhe ai që sheh. një ëndërr e tillë pendohuni shpejt.
DIAMANTI, DIAMANTI - një pararojë e gëzimeve familjare.
HAMRI - në ëndërr do të thotë pasuri dhe të ardhura, dhe nëse përdoret, atëherë është një lavdërim i mrekullueshëm për të. Nëse hambari është bosh në ëndërr, atëherë ju pret rrënimi. Një hambar i plotë do të thotë pasuri.
NJE ANANAS - Një ananas i parë në ëndërr është një pararojë se suksesi ju pret në punën që keni filluar.
engjëjt 1 - Nëse dikush sheh një engjëll në ëndërr, atëherë në jetë ai do të arrijë nderin dhe lavdinë.

Nëse sheh më të nderuarin nga engjëjt, do ta godasë mirësia, lumturia dhe mëshira e Allahut, do të bien shi, do t'i shtohet fati tokësor dhe do ta bjerë vdekja e një shehidi (dëshmor për besim).

Nëse sheh se në xhami kanë zbritur engjëjt, atëherë ky është urdhër për të bërë shumë të mira, për të falur namazin (dua) ndaj Allahut dhe për të dhënë sadaka (sadaka).

Nëse ata zbritën në rrugë, atëherë ky është një thirrje për të që të mos bëjë të keqen, dhe është gjithashtu një urdhër për të ruajtur saktësinë në matje dhe peshore.

Nëse sheh engjëj mbi varre, kjo interpretohet si përhapja e sëmundjes së kolerës (waba) tek ulemaja (teologët e ditur) dhe vdekja e asketëve që në emër të Allahut braktisën bekimet e jetës tokësore. Ibn Sirin tha: “Ne u informuam se në Mekë, Ebul Fadl Ahmad bin Imran el-Harawi, Allahu i Madhëruar e ruajtë, tha se Ebu Bekr Xhafer bin el-Hayat esh-Sheikh Salih e pa Pejgamberin s.a.w., në ëndërr. Ai tha se pranë Profetit, s.a.w., ishte ulur një grup asketësh të varfër. “Papritur, - vazhdoi ai, - u hapën qiejt dhe u shfaq kryeengjëlli Xhebrail, a.s., i shoqëruar nga engjëjt. Engjëjt mbanin legena dhe enë me ujë në duar. Filluan të derdhin ujë në duart e të varfërve dhe të lajnë këmbët. “Kur më erdhi radha, - vazhdoi ai, - zgjata duart dhe dëgjova disa engjëj që u thoshin të tjerëve: “Mos i derdh ujë në duart e tij. Ai nuk është njëri prej tyre”. Pastaj iu drejtova Pejgamberit a.s. dhe i thashë: “O i Dërguari i Allahut, unë mund të mos jem prej tyre, por i dua ata”. Dhe Profeti, paqja qoftë mbi të, u përgjigj: "Besimtari është bashkë me ata që i do". Dhe u derdh ujë në duart e mia që t'i laja ato. Shfaqja e engjëjve në ëndrra, të njohura si engjëjt që japin lajme, nënkupton shenja që paralajmërojnë për ndryshime të mëdha të afërta në jetën e atyre që ndeshen me engjëjt në ëndrra. Madhështia, forca, fuqia, një ngjarje e gëzueshme, fitorja pas shtypjes, shërimi pas sëmundjes, paqja pas frikës, begatia pas vështirësive, pasuria pas varfërisë, çlirimi pas vështirësisë i presin këta persona. Një person që sheh engjëj në ëndërr do të duhet të kryejë haxhin ose të marrë pjesë në gazevat dhe të japë jetën për besim.

Nëse dikush sheh në ëndërr se si po lufton me Xhibrilin dhe Mikailin a.s., apo po debaton me ta, atëherë kjo do të thotë se në një situatë të tillë do t'i duhet të përjetojë herë pas here zemërimin e të Plotfuqishmit, sepse mendimi i tij përkon. me mendimin e hebrenjve, Zoti na ruajt!

Nëse në ëndërr Xhibrili, a.s., i jep të fjeturit pak ushqim, atëherë kjo do të thotë se ky person, insha Allah, do të jetë ndër banorët e Xhenetit. Shfaqja e kryeengjëllit Xhibril, a.s., me një fytyrë të pikëlluar ose të shqetësuar është shenjë se personi që e sheh këtë engjëll në ëndërr do të përballet me vështirësi dhe ndëshkim. Dihet se Xhibrili, a.s., është edhe engjëlli i dënimit. Një takim në ëndërr me Mikailin, a.s., tregon se ai që e ka parë këtë ëndërr do të arrijë atë që dëshiron në jetën e tashme dhe të ardhshme, nëse është i devotshëm dhe i devotshëm, por nëse nuk është, atëherë le të ketë kujdes.

Nëse shohin në ëndërr se Mikaili, a.s., shfaqet në ndonjë qytet apo fshat, atëherë banorët e këtyre vendeve do të përjetojnë shi të dendur dhe ulje të çmimeve.

Nëse Mikaili a.s. i flet të fjeturit ose i jep diçka, atëherë kjo është shenjë begatie, lumturie dhe gëzimi, sepse dihet se Mikaili a.s është engjëll mëshirë. Ata thonë se një ëndërr e tillë tregon ardhjen e drejtësisë pas tiranisë dhe vdekjen e tiranëve mizorë në këtë vend.

Nëse dikush sheh në ëndërr Israfilin, a.s., me fytyrë të pikëlluar dhe duke i rënë borisë, tingujt e së cilës dëgjohen, sipas mendimit të personit që e sheh këtë ëndërr, vetëm atij, atëherë ky person do të vdesë.

Nëse ai beson se tingulli i borisë së Israfilit a.s., është dëgjuar edhe nga banorët e kësaj zone, atëherë aty do të ndodhë një vdekje e shpejtë e pashmangshme. Takimi në ëndërr me engjëllin e vdekjes (Azrael, a.s.), fytyra e të cilit shpreh gëzim, do të thotë se ai që e pa ëndrrën do të japë jetën në luftën për besim. Të shohësh engjëllin e vdekjes të zemëruar në ëndërr parashikon vdekjen pa pendim.

Nëse dikush sheh një ëndërr sikur po luftonte me engjëllin e vdekjes dhe ai e mundi atë, atëherë ky person do të vdesë.

Nëse engjëlli i vdekjes nuk mund ta mposht atë, atëherë kjo do të thotë se ai që pa ëndrrën do të jetë në prag të vdekjes, por atëherë Allahu do ta shpëtojë atë nga vdekja. Dhe thonë se kushdo që sheh engjëllin e vdekjes në ëndërr do të ketë jetë të gjatë. Thuhet se Hamza el-Zejat ka thënë: “E pashë në ëndërr engjëllin e vdekjes dhe e pyeta duke u kthyer nga ai: “O engjëll i vdekjes! Ju këshilloj në emër të Allahut! Më thuaj, a ka shkruar i Plotfuqishmi ndonjë të mirë për mua?” Ai u përgjigj: "Po!" Dhe shenja e kësaj është se ju do të vdisni në Helvan.” Në të vërtetë, Hamza el-Zejat vdiq në Helvan. Të shohësh në ëndërr se një nga engjëjt i parathotë dikujt lindjen e një djali do të thotë se ky person do të ketë një djalë që do të bëhet një dijetar-teolog, një person i dashur dhe fisnik, nga fjalët e të Plotfuqishmit: "Vërtet Allahu do t'ju ndriçojë me lajme të mira", si dhe: "Unë jam vetëm i dërguari i Zotit tuaj për t'ju dhënë një djalë të pastër".
engjëjt 2 - nëse shihni në ëndërr engjëj me pjata me fruta, do të thotë se ai që e sheh këtë ëndërr do të vdesë si dikush që ka vdekur për besimin e tij. Të shohësh një nga engjëjt që hyn në shtëpinë e dikujt në ëndërr është një paralajmërim për depërtimin e mundshëm të një hajduti në këtë shtëpi.

Nëse dikush sheh në ëndërr se si një engjëll i heq armën, atëherë kjo do të thotë që ky person do të humbasë forcën dhe prosperitetin, madje është e mundur që ai të ndahet nga gruaja e tij.

Nëse dikush sheh në ëndërr engjëj në ndonjë vend që i shkaktojnë frikë, atëherë në atë zonë mund të ndodhin trazira dhe luftë. Shfaqja e engjëjve në fushën e betejës në një ëndërr nënkupton fitoren mbi armiqtë.

Dhe nëse dikush sheh në ëndërr se si engjëjt përkulen para tij ose i përkulen, atëherë ky person do të arrijë përmbushjen e dëshirave të tij të dashura, do të ngrihet në veprat e tij dhe do të bëhet i famshëm.

Nëse dikush e sheh veten në ëndërr sikur po lufton me një engjëll, atëherë ai do ta gjejë veten në një pozitë të vështirë dhe poshtëruese pas madhështisë së tij të mëparshme.

Dhe nëse një pacient sheh në ëndërr se si një engjëll lufton me një tjetër, atëherë kjo do të thotë afrimi i vdekjes së tij. Shfaqja në ëndrra e engjëjve që zbresin nga qielli në tokë në një formë natyrore shënon ngritjen e njerëzve të nderuar, poshtërimin e njerëzve të padenjë, si dhe fitoren e muxhahidëve (të cilët bëjnë aspirata dhe përpjekje për të përhapur Islamin - shpirtëror, psikologjik. dhe, në raste ekstreme, fizike). Të shohësh engjëj në formën e grave në ëndërr do të thotë gënjeshtra dhe gënjeshtra të bëra kundër Allahut. Fjalët në vijim i takojnë të Plotfuqishmit me këtë rast: “Zoti yt a të siguroi vetëm djem, e prej engjëjve të merrte për vete gra? Vërtet ti thua një fjalë të rrezikshme!”

Dhe nëse dikush sheh në ëndërr se si fluturon me engjëjt ose ngrihet me ta në parajsë dhe nuk kthehet më, ai do të fitojë dinjitet në këtë jetë dhe pastaj do të vdesë për një kauzë të drejtë.

Nëse i fjeturi sheh se po shikon engjëjt, do ta godasë fatkeqësia. Kjo korrespondon me thënien e të Plotfuqishmit: "Atë ditë kur ata i shohin engjëjt, nuk do të ketë lajme të gëzueshme për mëkatarët".

Nëse një i fjetur ëndërron se engjëjt po e mallkojnë, kjo do të thotë dënim ose dobësim i besimit të tij, por nëse ai ëndërron se engjëjt bëjnë zhurmë ose bërtasin, kjo do të thotë se shtëpia e të fjeturit mund të shembet.

Dhe nëse dikush sheh në ëndërr se si shfaqen disa engjëj në një qytet, lokalitet ose fshat, atëherë kjo do të thotë që një shok do të vdesë atje, ose një person i ofenduar padrejtësisht do të vritet, ose shtëpia e dikujt do të bjerë mbi banorët e tij.

Nëse dikush ëndërron që engjëjt prodhojnë të njëjtat produkte që bën personi i fjetur, kjo do të thotë se ai po përfiton nga zanati i tij. Shfaqja në ëndërr e një engjëlli që thotë: "Lexo librin e Allahut të Plotfuqishëm", paraqet nder të madh nëse personi që e sheh këtë ëndërr është një nga njerëzit e mirë dhe të devotshëm. Nëse ai nuk i përket njerëzve të mirë, atëherë le të jetë i kujdesshëm, sepse fjala e Allahut vlen për të: "Lexo librin e veprave të tua, tani ti vetë mund të kërkosh llogari nga vetja". Shfaqja e engjëjve në çdo vend mbi një kalë në ëndërr shënon vdekjen e një personi të fuqishëm ose tiran atje. Fluturimi i zogjve të panjohur me emër në ëndërr do të thotë që nuk janë zogjtë që fluturojnë, por engjëjt. Të shohësh këtë në ëndërr në çdo vend do të thotë ndëshkim ndaj shtypësve dhe ndihmë ndaj të shtypurve.

Nëse dikush sheh në ëndërr Shkrimtarët Fisnikë ("Al-Hafazat", engjëjt në të dy anët e një personi, duke regjistruar të gjitha veprat e tij të mira dhe të këqija), kjo do të thotë për të gëzim dhe lumturi në jetën e tanishme dhe të ardhshme dhe një fund të lumtur. për jetën. Kjo me kusht që ëndërrimtari të jetë një nga qytetarët e drejtë dhe të virtytshëm.

Nëse ai nuk është i tillë, atëherë duhet të keni frikë për të, sepse i Plotfuqishmi tha: "Shkruesit fisnikë e dinë se çfarë po bëni!" Disa nga njerëzit që dinë shumë për këtë thonë se shfaqja në ëndërr e një engjëlli. në formën e një shehu (një plaku) tregon për të kaluarën, në imazhin e një të riu ai flet për të tashmen dhe në imazhin e një të riu tregon për të ardhmen.

Nëse dikush sheh në ëndërr se duket se shfaqet në formën e një engjëlli, kjo parashikon lehtësim për të nëse ka qenë në telashe më parë, ose çlirim nëse më parë ka qenë në robëri, ose adoptim i besimit, arritje të lartësive të mëdha. të pushtetit. Për pacientin, kjo ëndërr nënkupton afrimin e vdekjes.

Nëse dikush sheh një ëndërr në të cilën engjëjt e përshëndesin, kjo do të thotë se Allahu do t'i japë këtij personi njohuri në jetë dhe do t'i sigurojë atij një përfundim të lumtur. Thonë se një tregtar hebre me emrin Shamuel, ndërsa ishte rrugës, pa në ëndërr engjëjt që e bekonin. Ai iu drejtua interpretuesit të ëndrrave për këtë, dhe ai iu përgjigj: “Ti do ta pranosh Islamin e Allahut dhe Sheriatin e të Dërguarit të Zotit, s.a.s., nga fjalët e të Plotfuqishmit: “Është Ai dhe engjëjt e Tij që bekojnë. të të çojë nga errësira në dritë.”! Ky tregtar e pranoi Islamin dhe Allahu e udhëhoqi atë në Rrugën e Vërtetë. Arsyeja pse ai pranoi Islamin ishte se ai fshehu një borxhli të varfër nga kreditori i tij.
PORTOKALLI, MANDARIAN – një portokall ose mandarinë e parë nga një person në ëndërr i premton atij shëndet të mirë.
FARMACIA - nëse një i sëmurë sheh një farmaci në ëndërr, atëherë së shpejti do të shërohet, por nëse një person i shëndetshëm e sheh atë, ai mund të sëmuret.
ARAFAT – kushdo që sheh në ëndërr se është në malin Arafat në ditën e Arafatit dhe një i afërm i tij mungon (ose mungon), atëherë ai do të kthehet tek ai i gëzuar dhe nëse grindet me dikë, do të bëjë paqe me të. Arafati gjithashtu mund t'i referohet Haxhit.
shalqi - shalqiri paraqet shtatzëninë për një grua dhe martesën e hershme për një vajzë. Nëse një person shtrin dorën drejt qiellit dhe ha një shalqi në ëndërr, atëherë së shpejti do të marrë atë që dëshiron të fitojë. Një shalqi i verdhë është një sëmundje, dhe një shalqi jeshil është një fat tokësor. Nëse një person hedh shalqi në shtëpinë e tij, atëherë çdo shalqi i braktisur nënkupton vdekjen e një prej të afërmve të tij.
ARRESTI – Të shohësh një person të arrestuar në ëndërr është një ogur që mund t'ju presin telashe.
ASKETIZMI, PËRKUSHTIM – në një ëndërr është një manifestim i dashurisë dhe respektit nga njerëzit.
ASTRONOMI - ky është një gënjeshtar.
AJETET E KURANIT – nëse këto janë ajete që flasin për mëshirë, dhe ai që i lexon tashmë është larguar nga kjo botë, atëherë shpirti i tij prehet nën mëshirën e Allahut. Por nëse këto janë ajete që përmbajnë kuptimin e drejtpërdrejtë ose të tërthortë të dënimit, atëherë shpirti i tij është nën dënimin e Allahut. Nëse janë ajete këshillë, atëherë i tërheqin vërejtjen atij që i ka parë nga kryerja e një mëkati, e nëse janë ajete që lajmërojnë diçka, atëherë parashikojnë mirësi dhe bekime për të.

Libri i ëndrrave islame. Interpretimi i ëndrrave sipas Kuranit të Shenjtë dhe Sunetit / Përkth. nga arabishtja - Shën Petersburg: Shtëpia Botuese “DILYA”, 2010.

Një shumëllojshmëri shkencëtarësh janë angazhuar prej kohësh në përpjekjen për t'i deshifruar ato nga pikëpamja fiziologjike dhe psikologjike. Në kohët e vjetra, kjo ishte detyra e shëruesve dhe ezoteristëve, dhe ishte atëherë që u shfaqën librat e parë të ëndrrave, duke ndihmuar për të përcaktuar se për çfarë ishte një ëndërr e veçantë. Ndër libra të tillë me dekodimin e ëndrrave është një përkthyes musliman, i cili ka përvetësuar qasjet më të lashta të këtij mësimi ndaj asaj që shihet në ëndërr.

Ëndrrat e këqija sipas interpretimeve myslimane

Besimet thonë se makthet u vijnë njerëzve për një arsye: ato sillen nga shpirtrat e këqij për ta larguar një person nga rruga e rrahur. Ëndrrat e frikshme, të pakëndshme dhe konfuze ndërhyjnë në rivendosjen e energjisë dhe shkatërrojnë mbrojtjen natyrore të një personi, sepse normalisht rezistenca ndaj çdo të keqeje kërkon forcë të brendshme. Ifritet - siç quhen zakonisht - mund të ngjallin më shumë sesa thjesht imazhe makthi ose të frikshme. Komponenti erotik, i dashurisë ose seksual i një ëndrre gjithashtu, si rregull, interpretohet jo në mënyrën më inkurajuese - si tundime të paharruara në të kaluarën ose të pritura në të ardhmen.

Sipas një këndvështrimi tjetër, ankthet janë pasojë e mënyrës se si një person ndikohet nga shejtani - analogjia lindore e djallit. Me një ëndërr të keqe, ajo minon qëndrueshmërinë e një personi, duke e bërë atë të prekshëm dhe të ndjeshëm ndaj ndikimit të demonëve të brendshëm. Në varësi të asaj që lidhej makthi, ata presin telashe, duke marrë masa paraprakisht për t'i parandaluar ato. Ndonjëherë demonët e këqij shkaktojnë paralizë gjumi tek një person - një gjendje në të cilën një person që sapo është zgjuar nuk mund të lëvizë dhe sheh vizione të frikshme.

Pse keni një ëndërr të mirë?

Një ëndërr e këndshme, siç raporton libri i ëndrrave muslimane, i dërgohet personit të fjetur nga vetë Allahu për të sugjeruar rrugën e duhur ose për të tërhequr vëmendjen në fusha problematike të jetës. Puna me ta zakonisht mund të sjellë sukses në të ardhmen shumë të afërt. Tregimet me zogjtë konsiderohen një shenjë e mirë nëse nuk tregojnë kthetra grabitqare ose sqepa të mprehtë. Kjo do të thotë që përpjekjet tuaja janë të sakta. Një ëndërr e favorshme do të jetë një imazh i lidhur me të afërmit - kjo tregon që jeni nën mbrojtjen e fortë të familjes suaj.

Një imazh tjetër i mirë që premton sukses është një libër. Ai nënkupton potencial dhe mundësi të forta që lidhen me aftësitë tuaja intelektuale. Një shenjë e mirë do të jetë leximi i Kuranit ose vizionet e shenjtorëve. Sipas librave shpirtërorë, demonët nuk mund të marrin formën e Zotit të vërtetë, kështu që ëndrrat e tilla tregojnë padyshim prirjen e Parajsës ndaj jush.

Libri i ëndrrave muslimane thotë se kjo është arsyeja pse vetëm ëndrrat e mira janë profetike - në fund të fundit, ato zbriten nga parajsa. Ëndrrat makthi që ngatërrojnë shpirtin ose shqetësojnë trupin nuk janë profetike, ato janë vetëm ndikimi i demonëve që përpiqen të arrijnë te një person, të paktën në një ëndërr. Lutja në mëngjes do ta largojë këtë energji të pafavorshme.

Pasi të keni parë një ëndërr të çuditshme, shikoni librin e ëndrrave. Ndonjëherë ëndrrat në fakt na paralajmërojnë për ngjarjet e ardhshme. Por mbani mend se ju duhet të jetoni në jetën reale, dhe jo në bredhjet e natës me mjegull të vetëdijes suaj. Ne ju dëshirojmë vetëm ëndrra të ndritshme, shpirtra të mirë për çdo mëngjes, dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

Njerëzit gjithmonë i kanë kushtuar vëmendje ëndrrave dhe u kanë kushtuar atyre një rëndësi të madhe. Ata janë të shtyrë drejt kësaj nga një ndjenjë kurioziteti, një dëshirë për të njohur të ardhmen, kjo është pjesë e natyrës njerëzore. Dhe, për fat të keq, disa muslimanë, veçanërisht kohët e fundit, kanë filluar t'i kushtojnë rëndësi të madhe ëndrrave. Në këtë artikull, me ndihmën e Allahut, do të përpiqemi të zgjerohemi pak në temën e ëndrrave.

A kanë edhe ëndrrat kuptim?

Allahu përmendi emrin e vetëm një profeti në Kuran, të cilit Ai e mësoi të interpretonte ëndrrat dhe të kuptonte kuptimin e tyre - profetit Jusuf (paqja qoftë mbi të). Që në fëmijëri ai kishte një lidhje me ëndrrat, kështu që një ditë i tha babait të tij: Pashë në ëndërr 11 yje, diellin dhe hënën, duke u përkulur para meje (Sure Jusuf, ajeti 4).

إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ

Babai i Jusufit, Jakubi (paqja qoftë mbi të) e kuptoi se kjo nuk ishte një ëndërr e thjeshtë, se ajo përmbante një kuptim të madh që do të bëhej i qartë në të ardhmen. Për këtë arsye ai e urdhëroi Jusufin (alejhi selam) që ta fshehë ëndrrën e tij nga vëllezërit e tjerë që të mos e dëmtojnë. Gjithashtu, Profeti Jusuf (paqja qoftë mbi të) interpretoi ëndrrat e njerëzve të tjerë, për shembull, ëndrrat e të burgosurve dhe faraonit. Burimi i të kuptuarit të kuptimeve të ëndrrave nga Jusufi (paqja qoftë mbi të) ishte frymëzimi nga Allahu (ilham), ndonjëherë shpallja hyjnore (wahyu), dhe ndonjëherë një dhuratë që i ishte dhënë nga Allahu, me fjalë të tjera, mprehtësia dhe urtësia.

Një ditë, një shok i Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) i quajtur Ubadah bin el-Samit (Allahu qoftë i kënaqur me të) i kërkoi Profetit (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) të shpjegonte kuptimin e fjalëve të Allahut. në Kuran: " Një lajm i mirë i pret besimtarët në këtë botë dhe në botën tjetër...” Pejgamberi (Allahu qoftë i kënaqur me të) iu përgjigj: “Kjo është një ëndërr e mirë që e sheh një njeri i drejtë ose një tjetër për të mirën e të drejtëve. “(Musnadu Ahmedi, nr. 22688).

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي أَوْ أَحَدٌ قَبْلَكَ قَالَ تِلْكَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَه

Një hadith tjetër i transmetuar nga Ebu Hurejra thotë: Nuk ka mbetur asgjë nga profecia përveç atyre që parashikojnë gjëra të mira. Pastaj Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) u pyet: “Çfarë parashikon kjo për ne?” Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) tha: “Kjo është një ëndërr e mirë"(Sahih el-Buhari nr. 6475).

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ

Një thënie tjetër e të Dërguarit të Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) thotë se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të) e ka dëgjuar Profetin (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) duke thënë: “Ëndrra e besimtarit, e njeriut të drejtë është pjesë e profetësisë” (“Musnedu i Ahmedit” nr. 14681)

رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ النُّبُوَّةِ

Këto dhe shumë argumente të tjera thonë se një ëndërr ndonjëherë mund të ketë kuptim dhe madje të jetë një pararojë e ngjarjeve të caktuara që do të ndodhin në të ardhmen në jetën e personit që e ka ëndërruar atë.

Burimet e ëndrrave

Ekzistojnë tre burime të ëndrrave:

1. Një ëndërr nga Allahu.

2. Ëndrrat nga shejtani.

3. Mendimet dhe imagjinata (hadith-n-nefs)

Një ëndërr nga Allahu, ose një "ëndërr profetike"

Një ëndërr, burimi i së cilës është Allahu mund të jetë e vërtetë, një ëndërr e tillë gjithmonë ka kuptim dhe realizohet. Ëndrrat e profetëve gjithmonë kanë kuptim dhe realizohen, prandaj ato janë ose shpallje (vahyu) ose frymëzim (ilham) nga i Plotfuqishmi. Ëndrrat e të drejtëve janë gjithashtu shpesh profetike, veçanërisht më afër Ditës së Gjykimit. Argumentet në favor të faktit se ëndrrat e Profetëve (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi ta) janë profetike janë tregimi i mësipërm për Profetin Jusuf (paqja qoftë mbi të), thëniet e Profetit Muhamed (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) dhe historia e profetit Ibrahim (paqja qoftë mbi të), e cila është transmetuar edhe në vetë Kuran: (që do të thotë): “Ibrahimi (paqja qoftë mbi të) ka thënë: Biri im, pashë në ëndërr se si të sakrifikova për hir të Allahut, si mendon për këtë? (Sure Saffat, ajeti 102).

قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى

Një ëndërr nga Satani

Si rregull, ëndrrat burimi i të cilave është shejtani janë të frikshme, duke ngjallur ankth, trishtim dhe dyshime te një person. Shembuj të një ëndrre të tillë: një person sheh se po bie nga një mal i lartë, se po vritet, po mbytet, po mbytet etj. Shejtani përpiqet të dëmtojë një person të paktën në një ëndërr, kur ai nuk mund ta bëjë këtë në realitet. Dhe Allahu ka thënë për këtë në Kuran:

(që do të thotë): " Vërtet, shejtani ua fut të keqen besimtarëve për t'i trishtuar ata. "(Sure el-Muxhadelah", ajeti 10).

إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا

Në raste të tilla, kur zgjoheni nga një makth, duhet të thoni tre herë "auzubillahi mina-sh-shaitani-r-rajim", duke pështyrë çdo herë dhe duke e kthyer kokën majtas.

Si të minimizoni ëndrrat nga Satanai?

Për t'u mbrojtur nga ëndrrat e shejtanit dhe nga e keqja fizike prej tij, duhet të shkoni në shtrat me abdes të detyrueshëm ose duke e ripërtërirë nëse është e nevojshme. Gjithashtu, çdo natë është shumë e këshillueshme që të mbyllni duart si gjatë duasë dhe të lexoni "muawwizatayn" (suret "el-Falyak" dhe "al-Nas"), suren "el-Ikhlyas" (kulhu) dhe ajetin "el-Kursi". " mbi to. (ajeti 255 i sures el-Bekare), dhe pastaj kaloni pëllëmbët mbi të gjithë trupin tuaj. Është shumë e rëndësishme të mos shkoni në shtrat pa lexuar Kuranin dhe lutjet (azkarët, virdët). Nëse njeriu është i destinuar të vdesë në gjumë, ai do të vdesë duke e përmendur Allahun. Shumë njerëz i lejojnë vetes të shkojnë në shtrat pa u larë, pa lexuar asnjë lutje; ka edhe nga ata që i zë gjumi duke dëgjuar muzikë dhe më pas ankohen se kanë makthe. Në fund të fundit, dihet që muzika e tërheq Satanin jo më keq se një lexim i bukur i Kuranit për një besimtar.

Mendimet dhe imagjinata (hadith-n-nefs)

Burimi i tretë i ëndrrave janë mendimet dhe imagjinata e tij. Shumë shpesh, një person ëndërron për atë që bën, për çfarë flet, mendon shumë... Për shembull, kur një person diskuton dikë ose diçka, ai mund të ëndërrojë për të. Mund të diskutojë një makinë me miqtë dhe më pas ta shohë në ëndërr; mund të planifikojë një udhëtim dhe më pas ta shohë në ëndërr, etj. Një ëndërr e tillë nuk ka asnjë kuptim, nuk ka ndikim, me fjalë të tjera, është thjesht një fantazi njerëzore dhe një lojë e imagjinatës.

Librat e ëndrrave dhe librat e ëndrrave islame

Sot, në raftet e librarive mund të gjeni lehtësisht të ashtuquajturat libra të ëndrrave, dhe ka edhe libra gjoja të ëndrrave islame. Mund të them patjetër se nuk ka asnjë përfitim nga këto libra të ëndrrave, përfshirë të ashtuquajturit "islamik"! Prandaj, nuk duhet t'i blini dhe në përgjithësi të humbni kohë duke i lexuar. Ato janë të padobishme sepse, në rastin më të mirë, përbëhen nga fragmente tregimesh në të cilat disa njerëz të drejtë dhe të urtë interpretonin ëndrrat e njerëzve që iu drejtuan atyre dhe që kishin një ëndërr të veçantë. Edhe një herë dua të tërheq vëmendjen tuaj për faktin se librat e ëndrrave janë përpiluar në këtë mënyrë në rastin më të mirë, por në raste të tjera ato thjesht janë shpikur për hir të dëshirës për të fituar para duke i shitur ato.

Kështu, për shembull, një ditë një njeri i caktuar erdhi te Ibn Sirini (Allahu e mëshiroftë) dhe tha se e pa veten duke thirrur (për namaz) në ëndërr. Ibn Sirini (Allahu e mëshiroftë) e interpretoi ëndrrën e tij në kuptimin se ai do të kryente haxhin në të ardhmen e afërt. Mirëpo, kur një person tjetër erdhi te Ibn Sirini (Allahu e mëshiroftë) dhe i tregoi për të njëjtën ëndërr, Ibn Sirini (Allahu e mëshiroftë) deklaroi se ai ishte hajdut! Ëndrra e të parit u interpretua në këtë mënyrë, sepse ai ishte një njeri i drejtë. Allahu ka thënë në Kuran: (do të thotë) “Dhe thirr o Ibrahim njerëzit në haxh...” (Sure el-Haxh, ajeti 27).

وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ

Sa për të dytin, ai ishte një njeri i lig, një mëkatar dhe të gjithë e dinin këtë. Kurani thotë: (do të thotë) «<...>atëherë njëri prej tyre thirri: “O karvan, ju jeni hajdutë”. (Sure Jusuf, ajeti 70).

ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ

Siç është e qartë nga ky rast, edhe e njëjta ëndërr mund të ketë kuptime krejtësisht të ndryshme për njerëz të ndryshëm.

A është e mundur të tregoni ëndrrën tuaj?

Kur një person ka një ëndërr të mrekullueshme, ai nuk duhet ta tregojë atë. Ju mund t'i tregoni një alim ose një personi të mirë dhe të ndershëm që ju do dhe dëshiron vetëm më të mirën për ju dhe që mund t'ju japë këshilla të mira. Por në asnjë rrethanë mos u tregoni të gjithëve për ëndrrat tuaja, njerëzve që nuk plotësojnë kriteret e mësipërme. Sepse Profeti Muhamed (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: Ëndrra është e lidhur me putrën e zogut derisa ta thotë personi që e ka parë atë. Dhe kur t'ia thotë tjetrit, do të bjerë (d.m.th., mund të mos realizohet). Dhe mos ia trego ëndrrën tënde askujt, përveç Alimit, një këshilltar i sinqertë, i zgjuar dhe mendjemprehtë. Një ëndërr e mirë është pjesa 1/46 e një profecie "(Xhamiul-Ahadith, nr. 12813).

الرؤيا معلقة برجل طائر ما لم يحدث بها صاحبها فإذا حدث بها وقعت فلا تحدثن بها إلا عالمًا أو ناصحًا أو لبيبًا والرؤيا الصالحة جزءًا من ستة وأربعين جزء من النبوة

Në botën islame, ëndrrat barazohen me profecinë dhe u kushtohet vëmendje e veçantë. Interpretimi i ëndrrave bazohet në besimet fetare të muslimanëve dhe ka një qasje të ndryshme për kuptimin e simboleve. Le të shqyrtojmë pyetjen: Libri i ëndrrave islame - interpretimi i ëndrrave. Ky artikull do të jetë me interes edhe për përfaqësuesit e besimeve të tjera fetare.

Dekodimi i imazheve të ëndrrave bazohet në dispozita të bazuara në Sunet dhe Kuran. Veprat e Imam Muhamedit, shkencëtarit më të madh të botës islame, gëzojnë gjithashtu besim të madh. Myslimanët sinqerisht besojnë se ëndrrat mund të ndihmojnë në zgjedhjen e rrugës së duhur në jetë, mbroje nga harami (veprimet mëkatare) dhe vë në dukje mangësitë në zhvillimin personal.

Një pikë e rëndësishme është ngjashmëria e vlerave islame me ato universale njerëzore. Interpretimi i simboleve bazohet në një kuptim natyral të imazheve që shihen në ëndërr. Ëndrra perceptohet si "vëzhgim i shpirtit", i cili lexon shenjat e dërguara nga Allahu. Shkencëtarët e botës islame janë thellësisht të bindur se shpirtrat e zgjedhur prej Tij mund të interpretojnë saktë shenjat e të Plotfuqishmit. Këta shpirtra karakterizohen nga shenjtëri dhe mençuri e veçantë - shenjtorë dhe profetë.

Libri i ëndrrave muslimane mbi Kuranin dhe Sunetin përfaqëson njohuri për ëndrrat nga pikëpamja e fesë islame. Përmes një libri ëndrrash, një person mund të marrë një ide jo vetëm për imazhet që pa, por edhe të kuptojë përbërësin e tyre fetar. Prandaj, libri i ëndrrave islame është një libër thellësisht shpirtëror dhe i shenjtë.

Karakteristikat e ëndrrave

Shkrimi i Shenjtë përcakton tre lloje ëndrrash:

ëndrrat e dërguara nga Allahu;
ëndrrat nga shejtani (djalli);
ëndrrat nga nënndërgjegjja.

Shenjat e zbritura nga i Plotfuqishmi sjellin mirësi dhe ndërtim. Këto janë profeci të vogla që i tregojnë një personi rrugën e drejtë. Këto ëndrra dallohen nga prania e imazhit të Profetit, engjëjve dhe shenjtorëve.

Ëndrrat nga Satanai janë të mbushura me ankthe ose tundime. Këto piktura janë krijuar për ta larguar besimtarin nga rruga e vërtetë dhe për të çuar në një drejtim të errët. Ndonjëherë shejtani ndikon te njeriu me frikë për ta detyruar atë të bëjë haram (mëkat).

Shkencëtarët e botës islame besojnë se ëndrrat nga shejtani vijnë vetëm nëse një person e ka kaluar ditën gabimisht - i nënshtrohet tundimeve, nuk ka kryer ritualin e të shkuarit në shtrat ose nuk ka marrë abdes para se të shkojë në shtrat. Është e ndaluar t'u tregosh të tjerëve për këto ëndrra.

Ëndrrat nga nënndërgjegjja flisni për përvojat e ditës aktuale, përshtypjet e personit. Ndonjëherë këto ëndrra janë konfuze dhe të pakuptueshme: vizione të tilla nuk kanë nevojë të deshifrohen.

Karakteristikat dalluese të librit të ëndrrave muslimane

Libri i ëndrrave islame - interpretimi i ëndrrave sipas Kuranit të Shenjtë është jashtëzakonisht i ndryshëm nga interpretuesit e tjerë. Dallimi është si më poshtë:

Përdoret dekodimi i imazheve të miratuara nga Shkrimet e Shenjta.
Ajo që ka rëndësi është interpretimi i imazheve që ka parë vetë Profeti dhe interpretimi i tij personal.
Interpretimi është gjithmonë i qartë dhe i kuptueshëm, sa më afër perceptimit natyror të imazheve.
Renditja e imazheve të regjistruara nuk është sipas rendit alfabetik, por sipas rëndësisë nga këndvështrimi i studiuesve të botës islame.
Disa imazhe, të cilat zakonisht interpretohen negativisht/pozitivisht, marrin kuptime diametralisht të kundërta në librin e ëndrrave islame.
Libri i ëndrrave formon sjelljen dhe botëkuptimin e një personi që është i saktë nga pikëpamja e Islamit, domethënë është një manual udhëzues dhe një udhëzues për veprim.

Si të përdorni librin e ëndrrave islame

Për të deshifruar saktë një ëndërr, ndiqni këto udhëzime:

Lidhni atë që keni parë me një kategori të caktuar: një ëndërr nga Allahu, një ëndërr nga shejtani, një ëndërr nga nënndërgjegjja.
Theksoni linjën kryesore të ëndrrës, duke hedhur poshtë detajet e panevojshme.
Nga imazhet e mbetura, zgjidhni ato më domethënëse dhe shikoni kuptimin në përkthyes.

Një besimtar musliman duhet ta konsiderojë secilën nga ëndrrat e tij përmes prizmit të shpalljeve të të Plotfuqishmit. Nëse ëndrra korrespondon me zbulesat, mund të besohet. Përndryshe ëndrra nuk duhet të merret parasysh.

Libri më i famshëm i ëndrrave islame është "Tefsir of Dreams" nga Ibn Sirin, i cili përmban rreth një mijë ëndrra dhe interpretimet e tyre.

Çfarë duhet të bëni nëse keni një ëndërr të favorshme ose të pafavorshme

Nëse ju ndodh të shihni një shenjë nga Allahu ose një udhëzim nga Profeti, veproni si vijon:

Lavdëroni të Plotfuqishmin për gjumin tuaj.
Jini të mbushur me pritje të gëzueshme të përmbushjes së shenjës.
Tregoju atyre që të duan dhe të vlerësojnë për atë që ke parë.
Interpretoni saktë ëndrrën, sepse pikërisht ato simbole që keni caktuar përmes librit të ëndrrave do të marrin jetë.

Nëse ndodh që të shihni një ëndërr të frikshme, bëni sa më poshtë:

Kërkojini Allahut në lutje që t'ju mbrojë nga e keqja.
Kërkoni mbrojtje nga shejtani - tre herë.
Pështyni në të majtë tri herë.
Ndryshoni pozicionin kur bini në gjumë (kthehuni në anën tjetër).
Kryeni ritualin e Namazit.
Mos i tregoni askujt për përmbajtjen e ëndrrës suaj.
Mos u mundoni ta interpretoni as për veten tuaj.

Nëse bëni shtatë pikat e mësipërme, ëndrra nuk do të realizohet me vullnetin e Allahut.

Interpretimet sipas Kuranit të Shenjtë

Litari simbolizon besëlidhjen e Allahut.
Anija është një simbol i shpëtimit.
Druri - hipokrizi në besim.
Guri është një zemër e fortë.
Foshnja është armiku.
Hiri, hiri është një çështje boshe.
Zarzavatet dhe perimet - zëvendësoni të mirat me të këqijat.
Një pemë e mirë është një fjalë e mirë.
Pema e keqe është një fjalë e keqe.
Kopshti - vepra të mira.
Vezët dhe rrobat janë një simbol i një gruaje.
Drita është rruga e së vërtetës.
Errësira është rruga e mashtrimit.

Interpretimet sipas Sunetit

Raven është një njeri i lig.
Miu është një grua mëkatare.
Brinjë, enë qelqi - një simbol i një gruaje.
Këmisha është një simbol i fesë, besimit.
Qumështi është njohuri.
Një grua e zezë me flokë të ashpër është një murtajë.
Shiu është rruga e së vërtetës dhe e dijes.
Rrugë e qetë - .
Muret janë urdhra të Allahut.
Dyert e hapura janë ndalesa e të Plotfuqishmit.
Shtëpia është parajsa.
Festë (festë) - Islam.
Thirrësi në festë është Profeti.
Deveja - madhështi.
Delja është hiri i të Plotfuqishmit.
Kali - prosperitet, mirësi.
Limon i ëmbël - një besimtar i vërtetë që lexon Kuranin.
Hurma është ajo që nuk e lexon Kuranin.
Basili është ai që pretendon të jetë besimtar dhe lexon Kuranin.
Kolokinist është ai që pretendon se është besimtar dhe nuk lexon Kuran.
Shtypja është errësirë.
Koprraci do të thotë gjakderdhje dhe vdekje.
Palma është një muslimane e përkushtuar ndaj Allahut.
Zjarri - konfuzion, shkatërrim.
Yjet janë shkencëtarë.
Armët e hekurt - fitore, forcë.
Aroma është lavdërim, një vepër e mirë.
Gjeli është një person me ndikim.
Gjarpri është shpërndarësi i herezisë.
Pacienti largohet në heshtje nga shtëpia - deri në vdekje.
Një person i sëmurë largohet nga shtëpia duke folur - drejt shërimit.
Të dalësh nga dyert e ngushta është çlirim, lehtësim.
Vdekja e njeriut është kthim tek i Plotfuqishmi.
Puna me tokën është punë.
Qeni nuk është një armik i rrezikshëm.
Luani - fuqi dhe autoritet.
Dhelpra është një person tradhtar.

Interpretime të tjera

Shpesh ëndrrat kanë interpretime të kundërta. Për shembull.

Fjalët që fillojnë me shkronjën R

SKLAV, SKLAV- nëse dikush pa në ëndërr se bleu një skllav, atëherë kjo është një shenjë gëzimi, dhe nëse bleu një skllav do të thotë trishtim.

PUNA- për mirë është ëndrra në të cilën sheh se po punon vetë ose po shikon punën e tjetrit. Parashikon pasuri, bollëk dhe sukses.

RAGU-Kushdo që sheh në ëndërr se po ha një zierje me erëza, do të bëhet një njeri mendjelehtë ose do të humbasë autoritetin midis njerëzve të nderuar.

GËZIM, KËNAQËSI - një shenjë e pendimit të mëkatarit, eksitimit dhe lotëve të tij. Nëse dikush që është në një situatë të vështirë ndjen gëzim në ëndërr, Allahu do ta çlirojë atë prej saj.

RRËNON, RRËNON- kushdo që sheh në ëndërr se ndonjë vendbanim është shembur dhe arat e mbjella aty janë të shkreta, atëherë banorëve të tij do t'i godasë lajthitje ose fatkeqësi, e kush e sheh atë të begatë dhe të vluar nga jeta, atëherë kjo është shenjë e përmirësimit të besimit të tyre. Dhe kushdo që sheh se rrënojat dhe shtëpitë janë rindërtuar, atëherë kjo është vërtet një shenjë e përmirësimit të besimit të pronarëve të tyre dhe e kthimit të tyre nga gabimi në të Vërtetën. Dhe nëse një grua sheh se i është shembur tavani i shtëpisë, atëherë kjo është vdekja e burrit të saj. Gjithashtu, çdo prishje ose shkatërrim i pjesshëm i një shtëpie ose muri është një shenjë fatkeqësie për pronarin e saj. Të shohësh diçka që shkatërrohet në ëndërr është një shenjë e telasheve, fatkeqësive dhe fatkeqësive. Nëse keni një ëndërr se një shtëpi e njohur po shkatërrohet, atëherë vdekja do të bjerë në një nga banorët e saj. Të shohësh shkatërrimin e shtëpisë tënde do të thotë vdekje e një të afërmi.

SHKURORIZIMI- kjo është ndërprerja e një personi nga ajo që po bënte dhe kushdo që sheh se i ka dhënë divorc gruas së tij do të pasurohet, sepse Zoti i Madhëruar thotë: “Por nëse ata ende ndahen, Allahu do t'i pasurojë të gjithë nga pafundësia e tij. dhurata.” (Sure-Nisai, 130).

IRRITIMI, ZEMËRIMI - një shenjë e vdekjes, varfërisë dhe dëmtimit të pronës.

PARAJSA- Na tha El-Velid ibn Ahmed el-Vaiz, i cili dëgjoi nga Hafsa bint Rashid, i cili tha si vijon: “Mervan el-Mahlami ishte fqinji ynë dhe ishte i gëzuar dhe aktiv. Ai vdiq dhe u pikëllova shumë për të. Një ditë e pashë në ëndërr dhe i thashë: "O Ebu Abdullah, çfarë të ka bërë Zoti?" Ai u përgjigj: “Më futi në Xhenet”. Dhe unë e pyeta përsëri: "Dhe pastaj?" Ai tha: “Pastaj më çuan te ata që ishin në të djathtë”. E pyeta: "Po pastaj?" "Pastaj ai u çua tek ata që ishin afër tij." "Cilin nga vëllezërit tuaj (në besim) keni parë?" “Kam parë el-Hasanin, Ibn Sirin, Mejmunin, Hamedin, Hisham Ibn Hasanin.”

Ummu Abdullah, një nga gratë më të mira në Basra, më tha: “Pashë në ëndërr se hyra në një shtëpi të bukur, pastaj hyra në kopsht dhe pashë sa bukur ishte dhe papritmas u gjenda pranë një burri të shtrirë në një shtrat floriri dhe rreth skllave të tij shërbëtore me tifozë në duar. U mahnita nga bukuria e asaj që pashë, kur papritmas u fut një burrë dhe dikush pyeti: "Kush është ky?" Ata u përgjigjën: "Ky është Mervan el Mahlami". Ai shkoi në vendin e tij dhe u ul. Dhe u zgjova nga gjumi dhe në atë moment kaloi korteza e varrimit të Marwan al-Makhlami-t.”

Na tregoi Abdul-Hussein Abdal-Vehhab Ibn Xhafer el-Maidani nga Damasku, i cili i tha atij se i kishte thënë Ali Ibn Ahmed el-Bazzar, i cili transmetoi se kishte dëgjuar Ibrahim Ibn Ensari el-Mugh1lis të tregonte, i cili tha: "Dëgjova si im. babai tha: “Një ditë pas namazit të drekës, mbeta vetëm në xhami dhe vendosa një enë me ujë në një kamare të xhamisë që të mbetej e ftohtë në kohën e agjërimit. Sytë m'u mbyllën në gjumë dhe pashë se disa orë me sy të zinj hynë në xhami duke duartrokitur. E pyeta njërin prej tyre: "I kujt je ti?" Ajo u përgjigj: "Sabita el-Bennani". E pyeta tjetrin: "Po ti?" Ajo u përgjigj: "Abdar Rahman Ibn Zeid." Ai e pyeti tjetrin: "I kujt je ti?" Ajo u përgjigj: "Atabas". Një tjetër: "Po ti?" - "Farkada". Vazhdova të pyesja derisa mbeti vetëm një. E pyeta: "E kujt je ti?" Ajo u përgjigj: “Ai që nuk e ftoh ujin për të prishur agjërimin”. Unë i thashë: "Nëse po thua të vërtetën, atëherë thyeje kazanin". Pastaj kana u rrotullua dhe ra nga kamari. U zgjova nga zhurma e një ene që thyhej.” Transmetohet nga Ebu Said, r.a. Kush e sheh xhenetin në ëndërr, por nuk e sheh veten duke hyrë në të, ëndrra i parathotë një vepër të mirë ose kujdes për biznesin e tij ose lajmin e mirë. Kjo është ëndrra e një njeriu të drejtë që nuk ofendon askënd. Dhe dikush tha se kushdo që e sheh Xhenetin me sytë e tij do të marrë gjithçka që dëshiron dhe trishtimi i tij do të zhduket. Nëse sheh se dëshiron të hyjë në Xhenet, por nuk i lejohet, atëherë nuk do të mund të kryejë haxhin dhe të marrë pjesë në xhihad, pavarësisht nga dëshira për këtë, ose nuk do të lejohet të pendohet për mëkatin në të cilin ai vazhdon, megjithë një dëshirë të tillë. Nëse sheh se njëra nga dyert e Xhenetit është e mbyllur para tij, atëherë i vdes njëri nga prindërit, por nëse sheh që të dy dyert e Xhenetit janë të mbyllura para tij, atëherë do të vdesin të dy prindërit. Por nëse sheh se të gjitha dyert e Xhenetit janë të mbyllura para tij dhe nuk i hapen, atëherë kjo do të thotë se prindërit e tij janë të zemëruar me të. Dhe nëse e shohin atë duke hyrë në Xhenet nga ndonjë derë, atëherë ata janë të lumtur me të. Dhe nëse sheh se ka hyrë atje, atëherë do të fitojë gëzim dhe siguri në të dy vendbanimet, nga fjalët e të Plotfuqishmit: “Hyni këtu në paqe dhe siguri!”

Nëse dikush sheh se është sjellë në Xhenet, atëherë i ka ardhur koha dhe vdekja e tij është afër. Dhe dikush tha se ai që e sheh këtë ëndërr do të ndjekë shembullin e atij që e futi në Xhenet dhe nën mbrojtjen e tij do të pendohet për mëkatet e tij, nëse e di. Dikush tha se kushdo që sheh hyrjen në xhenet do të fitojë çfarë të dojë pas telasheve, pasi problemet mbeten jashtë Xhenetit. Është thënë gjithashtu nga dikush se kushdo që e sheh këtë ëndërr do të përmbushë atë që është urdhëruar nga Allahu i Madhëruar. Nëse dikush sheh se është urdhëruar të hyjë në Xhenet, por ai nuk ka hyrë në të, atëherë ëndrra e tij sugjeron se ai do të heqë dorë nga besimi, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: "Dhe ata nuk do të hyjnë në Xhenet derisa ai të hyjë në deve në syri i gjilpërës." Dhe nëse sheh se i thanë se do të hyjë në parajsë, atëherë do të marrë një trashëgimi, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: “Dhe ky kopsht, që ju është dhënë si trashëgimi...”.

Nëse dikush e sheh se është në Xhenet, do të jetë në rrugën e së Vërtetës dhe do të marrë dituri. Nëse e sheh se ka hyrë në Xhenet duke buzëqeshur, do ta kujtojë vazhdimisht emrin e Allahut. E nëse sheh se është ulur nën pemën parajsore të Tubës, atëherë do të fitojë të mira te të dy banorët, nga fjalët e të Madhëruarit: “...Ata kanë të mira dhe strehë të mirë”. Nëse dikush sheh se është në kopshtet e Xhenetit, atëherë do t'i jepet pastërtia dhe përsosja e besimit. Dhe nëse sheh se ka ngrënë frutat e xhenetit, do të fitojë dituri në raport me atë që ka ngrënë. Gjithashtu, nëse sheh se ka pirë ujërat e qiellit, verë dhe qumësht, do të fitojë urtësi dhe dituri dhe do të pasurohet. Nëse dikush sheh se ai është i shtrirë në një shtrat qiellor, atëherë kjo tregon dëlirësinë e gruas së tij dhe devotshmërinë e saj. E nëse nuk e di se si përfundoi atje, atëherë sa të jetë gjallë do të zgjasë madhështia dhe begatia e tij në këtë botë. E nëse ëndërron se nuk i janë dhënë frytet e xhenetit, atëherë kjo tregon për prishjen e besimit të tij, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: “Në fund të fundit, atij që i bën shok Allahut, Allahu ia ka ndaluar atij xhennetin”.

Nëse dikush ëndërron se po mbledh frutat e xhenetit dhe ia ushqen një tjetri, atëherë ai do t'i jetë i dobishëm tjetrit me diturinë e tij, nga e cila do të përfitojë, por ai vetë nuk do të përfitojë. Nëse sheh se e ka hedhur Xhenetin në zjarr, do ta shesë kopshtin dhe do ta shpërdorojë pagesën për të. Nëse dikush ëndërron se ka pirë nga lumi parajsor el-Kawsar, atëherë ai do të fitojë epërsi dhe do ta mposhtë armikun, sipas fjalëve të të Plotfuqishmit: “Me të vërtetë Ne ju kemi dhënë shumë! Lutju Zotit tënd dhe vrite atë!”

Kushdo që sheh se është në një nga pallatet e Xhenetit do të fitojë dominim dhe do të martohet me një vashë të bukur, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: “Me sy të zi, të fshehur në çadra”. Dhe nëse dikush ëndërron se po bashkohet me gra ose të rinj qiellorë që e "qarkullojnë" atë, atëherë ai do të marrë mbretërinë dhe begatinë, sipas fjalëve të të Plotfuqishmit: "Dhe të rinjtë e përjetshëm do t'i rrethojnë". Nëse dikush e sheh në ëndërr Ridvanin, rojtarin e hyrjes në Xhenet, atëherë kur është gjallë do t'i vijë gëzimi, begatia dhe aroma e jetës dhe do t'i shmangë telashet, sipas fjalëve të të Plotfuqishmit: " ...Dhe kujdestarët e saj do t'u thonë atyre: Paqja qoftë me ju!

Nëse dikush sheh në ëndërr se po i vijnë engjëjt dhe po e mirëpresin në Xhenet, atëherë ai do të fillojë një lloj pune, falë së cilës do të arrijë në Xhenet, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: "Dhe engjëjt hyjnë në to përmes të gjitha dyert.” Dhe gjithçka do të përfundojë mirë për të. Dhe kushdo që e sheh veten duke bredhur nëpër Xhenet, kjo është shenjë e rritjes së fatit të tij dhe dinjitetit dhe rëndësisë së lartë. Dhe nëse dikush që përjeton frikë në jetë e sheh se ka hyrë në Xhenet, do të ndihet i qetë, e nëse është i shqetësuar dhe i shqetësuar, atëherë do t'i largohet ankthi dhe nëse është beqar, do të martohet.

KANCERI-Ai që sheh kancer në ëndërr fiton para me mjete mëkatare. Të hash mish karavidhe do të thotë një lajm i mirë që vjen nga larg.

PLAGË- kushdo që sheh në ëndërr se ka plagosur një person dhe plaga nuk i rrjedh gjak, ai do të thotë fjalën e së vërtetës dhe drejtësisë për atë që e ka plagosur dhe nëse nga plaga ka rrjedhur gjak, atëherë ai që e ka parë ëndrrën. do ta diskreditojë me atë që ka ndodhur në realitet. Dhe kushdo që sheh se në trupin e tij janë shfaqur shumë plagë, ose puçrra ose diçka të tillë, ai do të fitojë pasuri. Çdo gjë shtesë që shfaqet në trup do të thotë pasuri.

Kryqëzimi-për dikë të kryqëzuar të gjallë në ëndërr, kjo do të thotë pozitë e lartë në shoqëri, sundim i diçkaje që do të marrë dhe forcimi i frikës ndaj Zotit. Të kryqëzohesh në një gjendje të vdekur në ëndërr do të thotë të fitosh një pozitë të lartë në shoqëri dhe të humbasësh frikën ndaj Zotit. Nëse jeni vrarë në ëndërr dhe më pas ju kryqëzuan, atëherë në realitet do të mashtroheni. Të shohësh veten të kryqëzuar në ëndërr dhe të mos dish se si dhe kur ka ndodhur do të thotë të marrësh një shtëpi të humbur më parë.

AGIMI-Të shohësh agim në ëndërr do të thotë fat, sukses dhe prosperitet.

KONFUSION- Kjo është shenjë e pakujdesisë dhe e prirjes së shejtanit drejt gabimit.

SHPENZIM, SHPENZIM-Shpenzimi i parave për një familje është lëmoshë dhe shpërblim për të. Thjesht shpenzimi i parave është një furnizim i pasur nga Allahu dhe ia kthen atij atë që është shpenzuar me diçka më të mirë.

krehërështë gëzim, dhe sipas një versioni tjetër, një krehër do të thotë dituri dhe bekim. Nëse e shihni veten duke krehur mjekrën ose kokën, do të shpëtoni nga shqetësimet dhe problemet.

VJELLJA- do të thotë pendim nëse nuk ka erë, dhe nëse ka, atëherë ai që e ka parë ëndrrën do të gjendet në një situatë të pakëndshme. Nëse dikush vjell gjak, atëherë do të pendohet për mëkatin ose për atë që ka fituar me mëkate, dhe nëse vjell qumësht, atëherë ai do të devijojë nga vetia e lindur e njeriut për të besuar dhe për t'i shërbyer Zotit (El-Fitra). Të vjella nënkupton edhe kthimin e sekreteve dhe sekreteve, duke hequr qafe emocionet e brendshme dhe të jashtme. Dhe nëse personi që sheh ëndrrën është i sëmurë, atëherë ai do të vdesë.

FËMIJË, FËMIJË, DJALI -Nëse ky është një foshnjë, atëherë në ëndërr tregon ankth, kujdes, dobësi dhe lodhje nga lajkat e injorantit. Dhe një djalë që ka arritur pjekurinë është një lajm i mirë. Të shohësh një fëmijë të shëndetshëm në ëndërr do të thotë të heqësh qafe problemet e jetës dhe dashurinë e lumtur. Të shohësh një fëmijë të sëmurë do të thotë telashe. Kushdo që sheh që mban një fëmijë në krahë do të fitojë pronë. Nëse një person ka një fëmijë në ëndërr, atëherë në realitet ai do të ketë telashe dhe shqetësime. Nëse në ëndërr i mësoni një fëmije Kuranin ose diçka të mirë, atëherë do të pendoheni shumë për mëkatet tuaja.

EDGE- kjo është një grua ose një anëtar i ri i familjes.

Xhelozia-në ëndërr - kjo është një shenjë e lakmisë, lakmisë dhe tradhtisë.

RREPEK-Sipas një versioni, thuhet se kushdo që sheh një rrepkë në ëndërr do të bëjë haxhin. Sipas një versioni tjetër, një person që sheh ose ha rrepkë në ëndërr do të marrë një punë të mirë, por më pas do të pendohet.

LUMI-Të pish ujë nga një lumë i stuhishëm në ëndërr nuk është mirë. Një ëndërr e tillë parashikon sprova dhe vështirësi, sepse Kurani thotë: "Allahu do t'ju testojë pranë lumit dhe kushdo që pi prej tij nuk do të jetë në mesin e ushtarëve të mi, dhe kushdo që pi prej saj do të mbetet me mua dhe disa gllënjka nga do të kërkohet palma.” (Sure Bekra, 249). Një lumë i qetë në ëndërr nënkupton furnizim të pandërprerë nga Allahu, përkushtim të të dashurve dhe një jetë të qetë dhe të matur. Kushdo që e sheh veten duke hyrë në një lumë duke përjetuar frikë, do të mposhtet nga frika, shqetësimi dhe trishtimi. Dhe nëse ai e sheh veten në ëndërr duke u larë në një lumë ose përrua, pa përjetuar frikë ose ankth, atëherë ai do të çlirohet nga shqetësimet e tij dhe do ta zërë gëzimi dhe shëndeti. Nëse ai është në borxh, ai do të çlirohet prej tij. Nëse kërcënimi dhe frika varen mbi të, ata do ta anashkalojnë atë. Dhe nëse është në burg, do të lirohet. Nëse sheh që ka notuar përtej lumit, do të çlirohet nga shqetësimet, frika, pikëllimi dhe trishtimi, por nëse në fund të këtij lumi ka ose pisllëk, ose ujë me baltë, ose lumi është i stuhishëm, atëherë kjo ëndërr. do të thotë se lidhja familjare do të ndërpritet dhe ai do të humbasë besimin tek një i dashur dhe do të miqësohet me një person tjetër, ose ky i dashur do të vdesë dhe personi që ka parë ëndrrën do të mbetet vetëm.

RREPA- në ëndërr do të thotë telashe, shqetësime dhe shqetësime. Rrepa në rritje në ëndërr premton një shtim të shpejtë në familje QERPIKËT - kush sheh në ëndërr se ka qerpikë të gjatë, besimi i tij në Allahun është i fortë dhe i paprekshëm. Dhe të shohësh veten pa qerpikë do të thotë të mos respektosh kanonet e Islamit. Qerpikët e bardhë janë shenjë e sëmundjes në kokë, dhëmballë ose sy. Kushdo që e sheh veten të ulur nën hijen e qerpikëve të tij ka një mendje të ndritur. Të shkulësh qerpikët në ëndërr do të thotë të ndiqni këshillat e armiqve tuaj.

LUMI, PËRROI, PRANVERA -Nëse shihni një lumë të vogël, një burim ose ujë që rrjedh nëpër rrugë në të cilat njeriu nuk mund të mbytet, atëherë kjo ëndërr është e mirë, pasi tregon dobi dhe gëzim. Dhe kushdo që e sheh veten duke pirë ujë nga një burim, do të jetë në vështirësi. Por nëse e shihni veten duke u larë në ujë burimi ose duke bërë banjë me të, atëherë ëndrra është e mirë, do të thotë se i gjithë trishtimi dhe kujdesi do të qetësohen. Dhe nëse ëndërrimtari ka një borxh, atëherë ai do të shlyhet, nëse ka mëkate, atëherë ato do të lahen, dhe nëse ka një sëmundje në trup, atëherë do të shërohet. Nëse një përrua derdhet në një lumë ose det në ëndërr, do të thotë të shpëtohesh nga makinacionet e armiqve dhe keqbërësve. Të shohësh një rrjedhë të qetë dhe të pastër do të thotë që së shpejti do të marrësh lajme të mira. Të shohësh një rrjedhë me baltë ose të përgjakshme në ëndërr, duke shkatërruar dhe shkatërruar gjithçka në rrugën e saj, do të thotë një sulm nga armiqtë.

FJALA, BISEDA-Nëse një person flet gjuhë të ndryshme në ëndërr, atëherë kjo tregon se ai do të arrijë fuqi të madhe. Fjalimi i të gjithë zogjve është i mirë dhe i mirë, dhe kushdo që sheh zogjtë duke folur do të bëhet një person me rëndësi dhe domethënie të madhe. Dhe kushdo që sheh se një kafshë po flet me të do të vdesë, sepse i Madhërishmi thotë: “Kur të përmbushet Fjala mbi ta, ne do ta nxjerrim bishën nga dheu (kundër të pafeve) dhe ai do t'u flasë atyre... ” (Sure Neml, 82). Ata gjithashtu thonë se të flasësh me një person të panjohur në ëndërr ose të dëgjosh bisedat e njerëzve të tjerë premton një takim me një person budalla.

SITË-simbolizon aftësinë, njohurinë për të dalluar të mirën nga e keqja, të vërtetën nga gënjeshtra.

RIDVAN, a.s.-engjëlli Ridvan është rojtari i Xhenetit dhe shikimi i tij në ëndërr parashikon gëzim dhe mëshirë të vazhdueshme, jetë me bollëk dhe kënaqësi të Allahut.

ORIZ- kjo është pasuri, për shkak të së cilës ëndërrimtari përjeton vazhdimisht vështirësi, prova, lodhje, eksitim dhe trazira. Ekziston rreziku i trishtimit në një ëndërr. Gjithashtu, të hash oriz të gatuar do të thotë ankth dhe armiqësi, dhe oriz i papjekur do të thotë sëmundje dhe humbje.

LINDJAështë një rrugëdalje nga vështirësitë, sëmundja apo ndarja nga familja dhe fqinjët. Lindja është gjithashtu paqe dhe lehtësi. Burime të tjera thonë se lindja e një vajze do të thotë mirësi, dhe lindja e një djali do të thotë trishtim dhe kujdes.

Trëndafili- ky është një kujtim i këndshëm dhe i ndritshëm, gëzim dhe argëtim, si dhe një pararojë e veprimeve joserioze, të pamenduara. Nëse kërcelli i një trëndafili pritet, kjo do të thotë trishtim dhe ankth. Dhe mbledhja dhe mbledhja e trëndafilave sjell gëzim.

GOJA-çdo gjë që del nga goja interpretohet si thelbi i fjalës për të mirën dhe të keqen. Burime të tjera thonë se të shohësh diçka që del nga goja do të thotë që së shpejti do të hasësh të mirën e madhe ose të keqen e madhe. Të shohësh gojën të mbyllur dhe të mos jesh në gjendje ta hapësh është shenjë e kufrit (mosbesimit në Allahun).

GROVE-Të shohësh një korije të gjelbër në ëndërr sjell prosperitet dhe shëndet.

KËMISHA, KAPULL, KËMISHA - ky është besimi dhe feja e një personi, ose devotshmëria, ose veprat, ose lajmi i mirë për të. Këmisha që një grua ka veshur është personi me të cilin do të martohet.

Al-Hasan al-Basri pa një ëndërr në të cilën dukej se ishte i veshur me një mantel leshi me vrima për një rrip në mes, me pranga në këmbë dhe një shall ngjyrë mjalti. Ai qëndroi në një pleh, duke mbajtur një lahutë në duar, duke luajtur me gishtat në telat e tij dhe shikoi duke e kthyer fytyrën nga Qabeja. Ata i treguan Ibn Sirinit për këtë ëndërr dhe ai i dha atij interpretimin e mëposhtëm: “Këmisha e tij prej leshi flet për devotshmërinë e tij, vrimat në të tregojnë thellësinë e besimit të tij në fenë e Allahut. Ngjyra e mjaltit e shallit të tij dëshmon për dashurinë e tij për Kuranin, dëshirën e tij për interpretimin dhe sqarimin e Librit mes njerëzve. Sa i përket prangave, kjo flet për qëndrueshmërinë e besimit të tij. Të qenit në një grumbull plehu tregon se Allahu ia ka hedhur jetën e kësaj bote nën këmbët e tij. Të luash lahutë do të thotë të përhapësh urtësinë e tij mes njerëzve. Kthimi drejt Qabesë tregon se ky person po i drejtohet Allahut dhe po kërkon strehim tek ai.” Një burrë që sheh këmishën e tij të grisur në ëndërr, do të divorcohet nga gruaja e tij. Nëse një grua sheh këmishën e një burri në vetvete, atëherë jeta e saj do të ndryshojë për mirë dhe familja e saj do të forcohet. Kushdo që vesh një këmishë në ëndërr do të marrë një lajm të mirë. Kush ka shumë këmisha në ëndërr, ëndrra e tij tregon një numër të madh të veprave të mira që ka bërë dhe për të cilat do të shpërblehet në jetën e përtejme.

MALLKIM, MALLKIM -Nëse dikush sheh në ëndërr se po qorton ose shan dikë, atëherë ai të cilin e shan është shumë më i mirë se mallkuesi.

DORË-Kush i sheh duart të shtrira dhe të shtrira në ëndërr është një person shumë bujar që shpenzon dhe jep pjesën më të madhe të pasurisë së tij. Dhe kushdo që sheh se po ecën me duar, do të mbështetet dhe do të mbështetet te vëllai, ose djali ose shoku i tij në punën që dëshiron të bëjë. Dhe nëse ai si student e sheh se e ka futur dorën nën sqetull dhe pastaj e ka nxjerrë me dritë rrezatuese, atëherë do të arrijë shkallën dhe epërsinë më të lartë në dijen e tij dhe nëse është biznesmen, do të fitojë dominimi dhe kujtesa e mirë për veten. Dora e djathtë simbolizon një djalë, një baba, ose një mik, ose këdo që është dora e djathtë (dmth ndihmës) për të. Dora e majtë është gruaja, nëna, motra, vajza dhe shërbëtori. Nëse sheh se i ka humbur dora, atëherë kjo tregon humbjen e njërit prej atyre që kjo dorë simbolizon. E kush sheh se i është prerë dora, kjo është shenjë e vdekjes së vëllait ose shokut të tij, ose shenjë e humbjes së miqësisë dhe simpatisë mes tyre. Nëse vëllai i tij e ka atë, atëherë ai do të humbasë mbështetjen në jetë. Ata gjithashtu thonë se kushdo që i pritet dora në ëndërr është hajdut. Kurani thotë: "Prini duart edhe hajdutit edhe hajdutit". (Sure Maid, 38). Kushdo që sheh se i është zgjatur krahu, do t'i kalojë njerëzit në dinjitet, vepra të mira, bujari dhe vetëkënaqësi. E kush sheh se duart e tij janë të shtrënguara dhe të shkurtra, kjo është shenjë e koprracisë së tij. Dhe kushdo që sheh se i ka prerë duart me thikë, do të shohë diçka që do ta befasojë shumë, sepse Zoti i Madhëruar thotë: “Kur e panë, e lavdëruan dhe i prenë duart”. (Sure Jusuf, 82). Dhe kushdo që e sheh veten duke kafshuar dorën e tij ose një pjesë të saj, do të bëjë diçka për të cilën do të pendohet ose, sipas të Plotfuqishmit, do të bëhet zullumqar: "Dhe në këtë ditë jobesimtari do t'i kafshojë gishtat". (Sure El-Furkan, 27). Të shohësh veten duke humbur krahët në ëndërr do të thotë të duash diçka joreale nga jeta. Krahët e gjata gjithashtu në ëndërr do të thotë fitore për një luftëtar, fitim për një tregtar dhe fat të mirë për një udhëtar. Nëse imami i një xhamie sheh krahët e tij të gjatë në ëndërr, atëherë kjo tregon forcën dhe ndërgjegjen e ndihmësve të tij dhe se ai do të jetojë pjesën tjetër të jetës së tij në begati dhe gëzim. Kthimi i duarve në krahë nënkupton lindjen e binjakëve. Të kthesh duart në mermer do të thotë gëzim dhe jetëgjatësi. Kushdo që sheh dorën e tij të artë në ëndërr do të vdesë bashkëshorti, shoku i ngushtë ose partneri. Të shohësh një dorë të tretë nënkupton lindjen e një djali ose vëllait të vogël. Të shohësh duart si sy në ëndërr do të thotë që do të prekësh diçka që nuk duhet.

NAMAZI UDHËHEQËS (IMAM) është kujdestar dhe garant. Dhe ndonjëherë ajo simbolizon pozitën e lartë, supremacinë, udhëheqjen, si dhe promovimin e virtytit dhe parandalimin e veseve. Dhe nëse në ëndërr ai bëhet imam dhe, pasi ka marrë një abdes të plotë ritual dhe më pas duke u kthyer kah Kibla (Qabe), kryen Namaz kolektiv me njerëzit, atëherë nëse ai është nga ata që meriton të jetë sundues ose gjykatës. ose ai që mbron interesat e njerëzve, ai do të bëhet ai. Dhe nëse e fal namazin me njerëzit, duke mos u kthyer kah Kibla, atëherë ai do t'i mashtrojë miqtë e tij, do t'i tradhtojë ata dhe do të fusë një bidat (bidat) në fe, dhe ndoshta do të bëjë mëkat. Nëse sheh se kryen Namazin kolektiv me femra, do të arrijë pozitën e gjykatësit, nëse është i denjë për të qenë i tillë, e nëse jo, atëherë bëhet ndërmjetës dhe paqebërës mes njerëzve.

Shtrëngim duarsh- shenjë e dashurisë, faljes së mëkateve dhe durimit, e nganjëherë tregon përfundimin e një transaksioni tregtar, një betimi ose një betimi që i është bërë Allahut për të bërë mirë. Shtrëngimi i dorës së armikut tuaj në një ëndërr do të thotë të bëni paqe me të në të ardhmen e afërt. Në hadithin e Profetit, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, thuhet: “Shtypja e duarve shton simpati, dashuri dhe dashuri”.

PESHK-nëse dihet numri i tyre, atëherë këto janë gra, e nëse nuk dihet numri i tyre, atëherë kjo është pasuri dhe fitim. Nëse peshku është i gjallë dhe i freskët, atëherë ai është një virgjëreshë e re. Kushdo që sheh ose kap një peshk në ëndërr, do të marrë përfitime dhe përfitime me punë të palodhur. Peshku i vogël - për kujdesin dhe trishtimin. Peshku i kripur - për kujdesin dhe pikëllimin e shkaktuar nga një vëlla ose zyrtar. Burime të tjera thonë se nëse hani peshk të kripur në ëndërr, atëherë është gjatë kësaj ëndrre që do t'ju ndodhë diçka shumë e dobishme. Të shohësh peshk të skuqur do të thotë të shkosh në një udhëtim në kërkim të njohurive. Kushdo që sheh se po skuq peshk, do të investojë një pasuri të madhe në një biznes të kotë ose do ta shpërdorojë për gjëra të vogla. Të hash peshk të skuqur në ëndërr do të thotë keqkuptime dhe mosmarrëveshje në familjen tënde. Të tjerë besojnë se të shohësh një ëndërr të tillë do të thotë të kërkosh diçka që nuk mund të merret kurrë.

PEKATARI-Një peshkatar në ëndërr është një shenjë prosperiteti dhe suksesi në biznes.

TREG, PAZAAR-Në pjesën më të madhe, tregjet nënkuptojnë mashtrim, gënjeshtër, mëkat, shthurje, kujdes dhe ankth, sepse e gjithë kjo ka me bollëk në tregje. Dhe nëse dikush e sheh veten duke përmendur me zë të lartë emrin e Allahut në treg, atëherë ai do të inkurajojë të mirën dhe do të ndalojë të keqen dhe mëkatin. Dhe çdo treg ka interpretimin e vet. Sa i përket tregut të librit, ta shohësh atë në ëndërr është një shenjë e udhëzimit për Rrugën e Vërtetë dhe pendimit. Farmacia është shërim për të sëmurët. Tregu i erëzave është simbol i besimit dhe nënshtrimit ndaj Allahut. Tregu i sendeve të çmuara është një simbol i gëzimit, bukurisë dhe grave. Dyqani i parfumeve është një simbol i lajmit të mirë dhe fjalës së këndshme. Dyqani i armëve është një simbol i luftës dhe i fitores mbi armiqtë. Tregu i perimeve dhe peshkut është një përfitim dhe jetesë e vazhdueshme. Tregu i mishit është një simbol i ankthit dhe shqetësimeve. Tregu i frutave është një vepër e mirë. Një treg ku shitet druri do të thotë hipokrizi në besim, përçarje dhe përçarje. Dhe tregu ku ata shesin tenda është një simbol i udhëtimeve dhe udhëtimeve. Zjarri në treg do të thotë hipokrizi dhe pandershmëri e tregtarëve të tij. Nëse dikush sheh në ëndërr se ka hyrë në një treg, atëherë ka mundësi që në realitet të vizitojë një xhami dhe anasjelltas.

GROUSE-Kushdo që sheh në ëndërr një lajthie mund të pasurohet. Ata gjithashtu thonë se një ëndërr e tillë do të thotë të takosh një grua, paraardhësit e së cilës erdhën nga Azia Qendrore.