Ընտանիքում ուղղափառ տոներ անցկացնելու օրիգինալ սցենարներ. Սցենարներ Զատկի ձվերի համար, որոնք դիպչել են տաք ճառագայթներին

1 սլայդ

- ՄԵՋ լուսաբաց մշուշհովիտը հալչում էր,

Ամպերի վերևում խաչ էր ոսկեզօծվել։

Մարիամ Մագդաղենացին եկավ թագավորի մոտ,

Ուղերձը բերեց. «Հիսուս Քրիստոս հարություն առավ»:

- Ոչ, կին, ես քեզ չեմ հավատա:

Ֆանտազիայի և գեղարվեստական գրականության սահման կա, -

Միտքը վերակենդանացրեց տիրակալ դեմքը։

- Ես չեմ հավատում, որ ձուն սպիտակ է

Դու ինձ նվեր ես բերել,

Հանկարծ այն կարմիր է դառնում ու կրակի պես բռնկվում։

-Թագավորը լռեց, բայց այս խոսքերով

Փայլը տարածվեց մեր գլխին,

Շնչառությունը դառնում էր դանդաղ ու սեղմված,

Կարծես ինչ-որ տեղ երաժշտություն կար:

Ջերմ ճառագայթները դիպչեցին ձվերին,

Այն վառվեց ճառագայթների մեջ, դողաց

Եվ, ինչպես Քրիստոսի արյունը, այն դարձավ կարմիր:

Տղերք, այս բանաստեղծությունը լսելուց հետո, խնդրում եմ, ասեք, թե վերջերս ինչ տոն է նշել ամբողջ Ռուսաստանը և ուղղափառ ժողովուրդը:

Շատ լավ! Դե, հիմա մտածեք հաջորդ հարցի մասին.

Ի՞նչ ենք անելու այսօր դասարանում:

Ձու ներկել, երգել, խաղալ…

Երգելն ու նվագելը քեզ համար ուրախությո՞ւն է:

Բայց Զատկի տորթեր թխել, ձու ներկել, սեղան գցել, հյուրերին ողջունել և հյուրասիրել = ի՞նչ է դա:

Այսպիսով, եկեք միացնենք այս երեք բառերը և կիմանանք մեր այսօրվա դասի թեման

- Զատկի ուրախություններ և դժվարություններ

3 սլայդ

Զատիկը քրիստոնեական ամենահին և կարևոր տոնն է։ Ի. Քրիստոսի հարության պատիվը հաստատելով

Հենց սա է ուղղափառ հավատքի հիմնական իմաստը՝ Աստված ինքը մարդ դարձավ և մահացավ մեզ համար:

Նույնիսկ իր կյանքի ընթացքում ես Քրիստոսն ասաց. «Երրորդ օրը ես հարություն կառնեմ»: և հետևաբար Զատիկը նշվում է կիրակի օրը՝ այս օրը ողջունելով հատուկ ողջույնով՝ «Քրիստոս հարյավ հարյավ», և նրանք պատասխանում են՝ «Իսկապես Նա հարություն առավ»։

Այս բոլոր տոնակատարություններին նախորդել են մեկ շաբաթ Palm Sunday. Ռուսաստանում այս օրը արդեն իսկական գարուն է, և ծաղկում են ուռենու առաջին ճյուղերը, որոնք Ռուսաստանում միշտ համարվել են բուժիչ՝ օժտված հատուկ ուժերով։

Ավագ հինգշաբթի բոլորը պատրաստվում են տոնին...

Նրանք մաքրում են տունը, թխում են զատկական տորթեր, ներկում ձու։ Ավագ հինգշաբթին ընդունված է արթնանալ արևածագից առաջ և լոգանք ընդունել՝ խորհրդանշականորեն մաքրվելու մեղքերից և ունայնությունից:

Զատիկը գալիս է բնության գարնանային վերածննդին զուգահեռ, ուստի ծաղիկները միշտ եղել են այս տոնի կարևոր հատկանիշը: ԾաղիկներԶատիկին դրանք միշտ օգտագործում էին եկեղեցիներն ու տները զարդարելու համար և նվիրում էին սիրելիներին:

Ռուսաստանում տունը ավանդաբար զարդարում էին Զատիկին Զատկի ծաղկեպսակներև սրբապատկերներ - ծաղկեպսակներկանաչ ճյուղերից ու թարմ ծաղիկներից։ Եղևնու ճյուղերից ծաղկեպսակներ էին հյուսում, իսկ հետո դրանց մեջ դրվում էին ջրով կոների ծաղիկներ։

Զատկի ձվերը ծառայել են որպես թալիսման։ Դրանք փչել են, ներկել և կախել նորածինների մահճակալների վրա:

Զատկի տոնական սեղանը գեղեցիկ է ու ուրախ։ Ավագ հինգշաբթի օրվանից նրանք պատրաստվել են տոնական սեղանին, ներկել ու ներկել ձու։

ՁուԿարող եք ներկել սոխի կեղևներով, կարող եք ներկանյութեր օգտագործել, ձվերը բարակ վրձնով ներկել, կամ ներկված ձվերին գեղեցիկ կպչուն պիտակներ կպցնել։

Սեղանի հիմնական ձևավորումն, իհարկե, այն է. Զատիկ տորթեր և Զատիկ.

Զատկի սեղանին, որպես կանոն, հավաքվում են բազմաթիվ հարազատներ ու ընկերներ։ Փորձեք պատրաստել բոլորի համար՝ գեղեցիկ ձու և փոքրիկ Զատիկ տորթ:

Զատիկին յուրաքանչյուր ընտանիք հավաքել և ներկել է 100-200 ձու: Դրանք բաժանվեցին երեխաներին ու հյուրերին, իրար մեջ մրցույթներ անցկացվեցին, թե ում ձուն ավելի ամուր է։

Մարդիկ գրագետ չէին, նրանք գրել չգիտեին, ուստի նկարեցին: Չի ունեցել շնորհավորական բացիկներ, դժվար էր թուղթ ձեռք բերել։ Բոլորը ունեին հավ - շատ ձու կային:

Հին ռուսական սովորույթներում, նույնիսկ մինչև Ռուսաստանի մկրտությունը, կար երկու տեսակի ձու, որոնք ներկված էին. Կրաշենկի և Պիսանկի.

Տարբերությունն այն է, որ համար Կրաշենոկ օգտագործված եփած ձու, իսկ համար Պիսանոկ հաստատ հում.

Հրավիրում ենք ձեզ սովորել այս հինավուրց, ծիսական արհեստը և օգտագործել այն ձեր օգտին՝ ձեզ, ձեր ընտանիքի, ձեր ընկերների և սիրելիների համար:

Այսպիսով, այժմ մենք կբաժանվենք 3 խմբի՝ Զատկի գործերը կատարելու համար, իսկ հետո կհանդիպենք Զատկի ուրախությունների համար։

Իմ օգնականներն ինձ հետ գնում են տնային տնտեսագիտության սենյակ

Երգիչները գնում են T.V. դեպի երաժշտության սենյակ

Դե, մի խումբ արվեստագետներ մնում են T.V. Այստեղ

Մենք նաև հրավիրում ենք հյուրերին այցելել մեր պրակտիկա՝ ելնելով իրենց հետաքրքրություններից:

Այսպիսով, մենք պատրաստվեցինք Զատիկին. մենք թխեցինք Զատկի տորթեր և ներկեցինք ձու:

Գիտե՞ք, որ աշխարհի ամենահայտնի Զատկի ձվերը պատրաստել է ռուս ոսկերիչ Կարլ Ֆաբերժեն։

Կայսր Ալեքսանդր III-ը առաջին ձուն տվեց կնոջն ու մորը։

Ընդհանուր առմամբ պատրաստվել է 54։

Արտադրության մեջ օգտագործվել են ոսկի, արծաթ, գունավոր ոսկի, ոսկեզօծ բրոնզ, ոսկեզօծ արծաթ և թանկարժեք քարեր։

Հաճախ ձվերը պատմության հետ կապված անակնկալներ էին ունենում։

Զատկի 40 օրերի ընթացքում փոքրիկ «վոլոչնիկները» շրջում էին բակերում՝ երգելով հատուկ վոլոչյան երգեր։ Նրանց տվեցին ձու, Զատկի թխվածքաբլիթներ և ամենահամեղ բաները։

Զանգեր

Դասի ամփոփում

«Քրիստոնեություն» Զատկի ձվերով.

Զատկի երեկոն անմիջապես եկեղեցու բակումսկսվում են ժողովրդական տոնախմբությունները. Ռուսաստանում կլոր պարերով, խաղերով, ճոճանակներով ժողովրդական տոնախմբությունները տարբեր վայրերում տևում էին մեկ օրից մինչև երկու-երեք շաբաթ և կոչվում էին Կրասնայա Գորկա։

Այս տարի Սուրբ Զատիկը տոնում ենք մինչև մայիսի 30-ը, բայց Զատկի օրերին ամենակարևորը բարություն, մասնակցություն, սեր տարածելն է...

Մաղթում ենք ձեզ քաջառողջություն, մտքի խաղաղություն, նյութական հարստություն. Խաղաղություն և երջանկություն բոլորիդ, ձեր ընտանիքին և ընկերներին:

Բոլորին հրավիրում ենք լուսանկարվելու որպես լավ հիշողություն։

«Առաջին կարմիր ձուն» լեգենդը
(Պատրաստությունը հիմնված է պիեսի նյութերի վրա
պրոտ. Իգոր Լեպեշինսկի «Առաջին կարմիր ձուն»):

Հռոմ. Տիբերիուս կայսեր պալատ.
Բեմի վրա կայսերական գահը պատկերող բարձր թիկունքով աթոռ է՝ ծածկված փայլուն նյութի ծածկով։
Տղան կայսրը նստում է գահին` հագած վառ զգեստով և թիկնոցով, գլխին դափնու տերևներից պսակ է դրված: Նրա ետևում սպասավորն է՝ երկրպագուով։ Քիչ առաջ երկու պահակներ են՝ նիզակները ձեռքներին։

1-ին պահակ
Տիբերիոս կայսրը, կա մի արտասահմանյան վաճառական:

Տիբերիոս
Թողեք նրան ներս։

Ներս է մտնում մի վաճառական՝ ձեռքին թանկարժեք վզնոց։

Վաճառական
Մեծ կայսր և Տեր,
Ընդունեք այս վզնոցը որպես նվեր,
Մարգարիտներից, սուտակներից և շափյուղաներից:

Տիբերիոս
Ես կընդունեմ քո նվերը: Գնա։

Վաճառականը խոնարհվում է ու հեռանում։

2-րդ պահակ
Եգիպտոսի երկրի դեսպան...

Տիբերիոս
Թույլ տվեք ներս մտնել։

Դեսպանը ներս է մտնում ոսկու սկուտեղով։

Եգիպտոսի դեսպան
Մեծ Թագավոր Տիբերիոս! Որպես նվեր մեզանից
Առատորեն վերցրեք այս ոսկին,
Թող ոսկին ուժեղացնի ձեր ուժը,
Եվ կամրապնդի պետության իշխանությունը։

Տիբերիոս
Արժանի նվեր!

Դեսպանը խոնարհվեց ու հեռացավ։

1-ին պահակ
Տիրակալ, սիցիլիացի ազնվական...

Տիբերիոս
Թողեք նրան ներս։

Ներս է մտնում մի ազնվական՝ ձեռքին մի հսկայական թանկարժեք քար։

Ազնվական
Տիբերիուս!
Ես քեզ ադամանդ եմ բերել Սիցիլիայից,
Հսկայական արժեք և շատ հազվագյուտ հատկություններ,
Նա արժանի է փայլելու թագավորական թագի մեջ։

Տիբերիոս
Եվ ես կընդունեմ այս նվերը: Գնա խաղաղությամբ։

Ազնվականը խոնարհվում է ու հեռանում։
Հայտնվում է Մարիամ Մագդաղենացին։

Տիբերիոս
Էլ ո՞վ կա այնտեղ։

1-ին պահակ
Մենք հիմա կիմանանք:
(դիմելով Մարիամ Մագդաղենացուն)
Ա՛յ կին, դու ո՞վ ես։
Գիտե՞ք, որ բոլորը նվերներով են գալիս կայսրի մոտ։
Ինչպիսի թանկարժեք քարեր կամ գործվածքներ
Սա մեր իշխանավորի՞ն եք բերում։
Կամ գուցե ինչ-որ վերաբերմունք:

Մարիա
Մարիա Ես Մագդալա քաղաքից եմ,
Ես հաճախ էի այցելում պալատ...
Այսօր ես գալիս եմ կարևոր նորություններով:
Ժամանակին ես էլ էի հարուստ
Եվ նա բերեց արժեքավոր նվերներ,
Այսօր ես հարուստ եմ միայն հավատքով
Փրկչի և Տեր Քրիստոսի մեջ:
Ի՞նչ կարող եմ տալ այսօր:
Ահա նվեր՝ ձու, կյանքի խորհրդանիշ, -
Քրիստոս հարյավ!

Մարիան պահակներին ցույց է տալիս ձուն։ Դուք կարող եք աղջկան տալ փայտե ձու, որի կեսը ներկված է սպիտակ, իսկ մյուս կեսը կարմիր:
Ցույց տալով այն պահակին՝ աղջիկը ձուն բռնում է սպիտակ կողմը դեպի դուրս, իսկ կարմիր կողմը՝ դեպի իր ափը:

2-րդ պահակ
Դե, քո նվերը փոքր է,
Բայց եթե հաղորդագրությունը կարևոր է, շարունակե՛ք:

Պահակները նրան բաց թողեցին։

Տիբերիոս
Մարիամ Մագդաղենացին! Ինչ ես դու ուզում?

Մարիան մոտենում է կայսրին և դիմում նրան՝ ձու մեկնելով.

Մարիա
Տիբերիոս, կայսր.
Ես եկել եմ ձեզ պատմելու Հարության հրաշքի մասին։
Մեր Աստված - Հիսուս Քրիստոսը հարություն առավ:
Նա ազատեց ամբողջ աշխարհը մահվան ստրկությունից:
Քրիստոս հարյավ!!!

Տիբերիուս (զարմացած)
Ինչպե՞ս կարող է որևէ մեկը հարություն առնել:
Սա անհավանական է, անհնարին:
Հետո հենց որ հավատամ կիրակի օրը,
Երբ ամորձին կարմիր է դառնում։

Մարիան կամացուկ պտտեցնում է ձուն իր ափի մեջ՝ կարմիր կողմը դեպի դուրս:

Ծառա
Օ, կայսր, արագ նայիր
Ամորձին դառնում է վարդագույն, ոչ, մթնում է,
Ա՜խ հրաշք։
Այն դարձավ վառ կարմիր:

Տիբերիուսը վերցնում է այն և բոլորին ցույց տալիս կարմիր ձուն։

Տիբերիոս
Իսկապես Հիսուս Քրիստոսը հարություն է առել:
(դիմելով հանդիսատեսին)Քրիստոս հարյավ!

Հանդիսատեսներ
Իսկապես հարություն առավ:

Մարիա (դիմելով հանդիսատեսին)
Քրիստոս հարյավ!

Հանդիսատեսներ
Իսկապես հարություն առավ:

Պատմական հերոսները հեռանում են բեմից.

Բեմում հրեշտակներն ու երեխաներն են՝ Վանյան, Գրիշան, Նաստյան և Կատյան։

Առաջին հրեշտակ
Այստեղից է գալիս Զատիկին կարմիր ձու տալու սովորույթը։

Քեյթ
Այսպես են տվել առաջին Զատկի ձուն...

Երեխաները խաղում են Տ. Շորիգինայի «Հրաշք» բանաստեղծությունը:

Նաստյա
Հովիտը հալվեց արշալույսի մշուշի մեջ,
Խաչը ոսկեգույն էր ամպերի տակ։
Մարիամ Մագդաղենացին եկավ թագավորի մոտ,
Լուրը հասել է. Հիսուս Քրիստոսը հարություն առավ:

Վանիա
«Ոչ, կին, ես քեզ չեմ հավատա,
Ֆանտազիայի և գեղարվեստական գրականության սահման կա»: -
Միտքը լուսավորեց տիրակալ դեմքը, -
«Ինչպես չհավատամ, որ սպիտակ ձուն
Դու ինձ նվեր ես բերել,
Հանկարծ կարմիր է դառնում, կրակի պես բռնկվում է»։

Քեյթ
Թագավորը լռեց։ Բայց այս խոսքերով
Պայծառը տարածվեց մեր գլխին,
Շնչառությունը դառնում էր դանդաղ ու սեղմված,
Կարծես ինչ-որ տեղ երաժշտություն կար...
Ջերմ ճառագայթները դիպչեցին ձվերին,
Այն վառվեց ճառագայթների մեջ, դողաց,
Եվ, ինչպես Քրիստոսի արյունը, այն դարձավ կարմիր:

Գրիշա
Ի՜նչ ափսոս, որ սխալ ժամանակներում ենք ապրում... Որ մենք, ինչպես Մարիամ Մագդաղենացին, չենք կարող քայլել երկրի վրա և մարդկանց բերել Քրիստոսի Հարության լուրը...

Առաջին հրեշտակ
Մի ափսոսա դրա համար: Ի վերջո, բոլոր ժամանակներում սիրող սիրտկարող է աշխարհին բերել Զատիկի ուրախություն:

Երեխաները կարդացին Կ.Ֆոֆանովի «Նա այստեղ է - Քրիստոս» բանաստեղծությունը:

Նաստյա
Մի ասա, որ օրերն անցել են
Ավելի թեթև և մաքուր, քանի որ
Որո՞նք են Քրիստոսի սուրբ գործերը:
Ստեղծված - և առաջին անգամ տեսա
Կա Նրա Կյանք տվողը:

Քեյթ
Մի ափսոսեք, որ ուշացել եք
Մենք գնում ենք դեպի հալածանքների և հրաշքների օրեր,
Որ Քրիստոսի տանջանքը չթեթևացավ,
Իսկ ինչ կա չհասկացված տխրության մեջ
Փրկիչը խաչվեց և հարություն առավ:

Գրիշա
Նա այստեղ է - Քրիստոս: Մեր միջև է.
Նա ունի բարի սիրտ և լավ աչքեր:
Երբ ճշմարտացի շուրթերով
Դուք համոզվում եք ձեր արցունքներով
Երկնքում հավերժական ճշմարտության մասին.

Վանիա
Նա այստեղ է՝ ամբոխի մեջ՝ պատրաստ Նրա համար
Արի և սեր մուրացիր;
Նա պարզապես հանեց փշե պսակը
Եվ խոստանում է նոր կյանք
Նորից ու նորից սուրբ հավատք.

Երգչախումբը կատարում է «Մենք առանց քեզ» երգը
(խոսք և երաժշտություն՝ Վ. Շիշկարևի)

Մենք առանց քեզ ենք
Մենք առանց Քեզ ենք
Ինչպես դաշտն առանց անձրևի
Ինչպես տուն առանց ջերմության,
Ինչպես գիշեր առանց լուսաբաց:
Մենք առանց Քեզ ենք
Ինչպես թռչունն առանց թևի
Ինչ-որ մեկը ինչ-որ տեղ հեռվից բղավեց.

Երգչախումբ.
Մեր Փրկիչը
Դու մեզ համար արոտ բացեցիր,
Դու մեզ թույլ տվեցիր ներս մտնել
Նա մեզ անուն-ազգանունով ողջունեց.
Մեր Փրկիչը
Դուք մեզ միավորեցիք -
Ահա մենք բոլորս՝ ձեր երեխաները,
Մենք բոլորս Քո զավակներն ենք:

Այդպես է իմ հայրենիքն առանց քեզ,
Ինչպես տուն առանց ջերմության,
Ինչպես գիշեր առանց լուսաբաց
Դու նրա միակ փարոսն ես,
Լույսի այս կետի նման:

Մանկական ընթերցող
Եվ Սուրբ Ծննդյան տոնը,
Եվ կիրակի տոնը
Միացել է շրջանագծի մեջ
Աստվածային ձեռքը.
Մարդիկ աշխարհ են գալիս
Եվ նրանք աղոթում են փրկության համար -
Եվ նրանք ստանում են հույսի և խաղաղության պարգևը:

Փրկիչ. - Բացահայտեց նա
Ե՛վ Պատկերը, և՛ Կտակարանները:
Նա հստակ մատնանշեց
Բոլոր ուղիներից - մեկը:
Ուրախացեք, ձգտեք
Անթառամ լույսին,
Ապրեք - այ մարդ: –
Երախտապարտ որդու պես:

Քշեք ձեր սրտից
Սխալ կասկածներ
Գտեք այն ձեր հոգում
Թաքնված խոսքեր!
Եվ խոնարհվեք Քրիստոսի առաջ
Ավագ կիրակի օրը,
Եվ բարձրացրեք ձեր սիրտը
Սուրբ Ծննդյան աղոթք.
Տ.Շորոխովա

Երգչախումբը երգում է «Աստված կենդանի է» երգը։
(խոսքը՝ Կ. Բալմոնտի, երաժշտությունը՝ Լ. Էրշովայի):
Երգի բառերը պատկերող գեղեցիկ սլայդներ ցուցադրվում են էկրանին:

Աստված կենդանի է
Կենդանի է Աստված, ամենուր կենդանի:
Երկինքը լայն կապույտ է,
Արևի մեջ, ամսվա մեջ, աստղի մեջ,
Հոսող ջրի մեջ:

Կենդանի է Աստված, ամենուր կենդանի:
Երկինքը լայն կապույտ է,
Կետերի կույտերում,
Հազիվ տեսանելի գույներով։

Կենդանի է Աստված, ամենուր կենդանի:
Երկինքը լայն կապույտ է,
Համացանցում քամու մեջ,
Առավոտյան ուռենու ճյուղերում։

Աստված կենդանի է, կենդանի է ամենուր:

Հաջորդ երկու բանաստեղծությունների ընթերցման ընթացքում էկրանին ցուցադրվում են դրանց համար ընտրված մի շարք սլայդներ:

Մանկական ընթերցող
Զատիկ զանգ, զանգ, թակ
Տանջված մարդկանց սրտերում,
Անհանգստացեք, որպեսզի այն ամենուր հարություն առնի
Սուրբ Ռուս, սուրբ կյանք:
Մարգարեություն, Զատկի զանգ,
Ժողովրդի վերածննդի հոգիները,
Քրիստոս հարյավ! Նրա մեջ է փրկությունը:
Նա է Թագավորը և Փրկիչը - Նա:

Ահազանգեք խուլերին, ահազանգեք կույրերին,
Կենդանի Տիրոջ ավետաբեր:
Այստեղ երկրի վրա Նրան օգնում են
Մնացեք, հաղթահարեք սուտը:

Քո խոսքը, քո լեզուն սուրբ է
Զատկի երկնային երաժշտություն
Թող նա փառավորի կիրակի օրը -
Կիրակի օրը հայրենի հողի օրն է։
Տ.Շորոխովա

Մանկական ընթերցող
Զանգերի բուռն ձայները
Թռչեք դեպի երկնքի երկնակամար
Մարգագետինների համար, ազատ տափաստանների համար,
Խիտ մութ անտառի համար։

Ուրախության միլիարդ հնչյուններ
Երգող ալիք է հորդում...
Բոլոր հրաշալի, քաղցր պահերը
Զատկի գիշերը հագեցած է.

Նրանց մեջ, այդ հնչյունների մեջ ներման պահ կա,
Ունայնության չարությունը վերջացավ։
Անսահման խոնարհություն
Եվ սիրո ոսկե թագը:

Դրանք պարունակում են անվերջ աղոթքներ,
Շարականների հրաշալի խոսքեր.
Դրանք պարունակում են հավերժական տխրություն և արցունքներ
Լվացվեց աստվածային արյունով:

Նրանց մեջ մի խորհրդավոր բերկրանք կա
Եվ երկնքի սուրբ բերկրանքը,
Նրանց մեջ Անմահն ու Միակը
Աստված իսկապես հարություն է առել:
Լ.Չարսկայա

Բոլորը միասին երգում են «Զատիկ» երգը (խոսքը՝ Է. Կոտլյարի, երաժշտությունը՝ Լ. Էրշովայի):

Նկարիչներին տրվում են Սուրբ Զատիկի նվերներ՝ գրքեր և կոնֆետներ։
Դիտողներին տրվում են ստվարաթղթե Զատկի ձվեր՝ իմաստուն ուսմունքներով:

Սուրբ Հավասար առաքյալներին
ՄԵՐԻ ՄԱԳԴԱԼԵՆԱ

Մարիամ Մագդաղենացին Հիսուս Քրիստոսի նվիրված հետևորդն է, այն մյուռոն կրող կանանցից, ումից Տերը հանեց յոթ դևերին, և ով բժշկելուց հետո ամենուր հետևեց Քրիստոսին, ներկա էր Խաչելությանը և ականատես եղավ նրա հետմահու տեսքին: Ըստ լեգենդի՝ Խաչելությունից որոշ ժամանակ անց Մագդաղենան Մարիամ Աստվածածնի հետ գնացել է Եփեսոս՝ Հովհաննես Աստվածաբանի մոտ և օգնել նրան աշխատանքի մեջ։

Սուրբ Հավասար առաքյալներ Մարիամ Մագդաղենացին ծնվել է Մագդալա քաղաքում, Կափառնայումի մոտ, Գալիլիայի Գեննեսարեթ լճի ափին, այն վայրից ոչ հեռու, որտեղ Հովհաննես Մկրտիչը մկրտվել է: Հնագույն քաղաքի մնացորդները պահպանվել են մինչ օրս։ Այժմ նրա տեղում կանգնած է միայն Մեջդել փոքր գյուղը։ Քաղաքի անունից Մարիամ առաքյալները ստացել է իր մականունը՝ Մագդաղենացի՝ նրան տարբերելու Ավետարանում Մարիամ անունով հիշատակված այլ բարեպաշտ կանանցից։

Մարիամ Մագդաղենացին իսկական գալիլիացի էր: Իսկ գալիլեացին, գալիլիացի կինը շատ բան է նշանակում քրիստոնեությունը քարոզելու և հաստատելու գործում:

Ինքը՝ Քրիստոս Փրկիչը, կոչվում էր գալիլիացի, քանի որ նա մեծացավ և ապրեց մանկուց, իսկ հետո շատ քարոզեց Գալիլեայում: Քրիստոսի բոլոր առաջին կոչված առաքյալները գալիլիացիներ էին, բացառությամբ միայն Հուդա Իսկարիովտացու՝ դավաճանին, ով գալիլիացի չէր։ Նրանց մեծամասնությունը, ովքեր հավատացին Տիրոջը Նրա Հարությունից անմիջապես հետո, բաղկացած էին գալիլիացիներից: Հետևաբար, սկզբում Քրիստոս Փրկչի բոլոր հետևորդները կոչվում էին «Գալիլեացիներ», քանի որ գալիլիացիներն ավելի եռանդով էին ընկալում և տարածում Քրիստոսի ուսմունքը, քան մյուս հրեաները: Գալիլեացիները նույնպես շատ ու կտրուկ տարբերվում էին Պաղեստինի այլ շրջանների հրեաներից, ճիշտ այնպես, ինչպես Գալիլեայի բնությունը տարբերվում էր հարավային Պաղեստինից:

Գալիլեայում բնությունը զվարթ էր, իսկ բնակչությունը՝ աշխույժ ու պարզ. Հարավային Պաղեստինում կա մի ամուլ անապատ և մի ժողովուրդ, որը չի ուզում ճանաչել այլ բան, քան կանոնների տառն ու ձևը: Գալիլեայի բնակիչները հեշտությամբ ընդունեցին օրենքի ոգու գաղափարները. Երուսաղեմի հրեաների մեջ գերակշռում էր մեկ սովորական տեսք։ Գալիլեան դարձավ քրիստոնեության ծննդավայրն ու բնօրրանը. Հրեաստանը թառամել էր նեղ փարիսեցիության և անհեռատես սադուկեցիների պատճառով: Սակայն գալիլիացիները գիտական դպրոցներ չսկսեցին, և այդ պատճառով հրեաների հպարտ դպիրներն ու փարիսեցիները Գալիլեացիներին անվանեցին անգրագետ և հիմար; Գալիլեացիների կողմից որոշ եբրայական գուտուրալ տառերի անհասկանալի, անորոշ տարբերակման և արտասանության պատճառով հրեա ռաբբիները թույլ չէին տալիս նրանց բարձրաձայն կարդալ ժողովի անունից աղոթքները և ծաղրում էին նրանց: Գալիլեացիները ջերմեռանդ էին, համակրելի, բուռն, երախտապարտ, ազնիվ, խիզախ, - նրանք խանդավառ կրոնավոր էին, սիրում էին լսել հավատքի և Աստծո մասին ուսմունքները, - նրանք անկեղծ էին, աշխատասեր, բանաստեղծական և սիրում էին հունական իմաստության կրթությունը: Իսկ Մարիամ Մագդաղենացին իր կյանքում ցույց տվեց իր գալիլիացի ազգականների՝ առաջին ու ամենաեռանդուն քրիստոնյաների շատ հրաշալի հատկություններ։

Մենք ոչինչ չգիտենք Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու կյանքի առաջին շրջանի մասին մինչև նա Յոթ դևերից բժշկություն Հիսուս Քրիստոսի կողմից (Ղուկաս 8։2)։ Նրա այս դժբախտության պատճառն ու հանգամանքները հայտնի չեն։

Ըստ հայրերի Ուղղափառ եկեղեցիՍուրբ Մարիամ Մագդաղենացու «յոթ դևերը» միայն Աստծո թույլտվությունն են, որ նա տառապի դիվային կախարդանքներից, որոնք նույնիսկ չեն առաջացել իր ծնողների կամ իր մեղքերից: Բայց այս օրինակում Նա բոլորի համար ցույց տվեց Մարիամ Մագդաղենացու բժշկության հրաշքը՝ որպես Աստծո զորության և ողորմության գործողություն, որը կատարվեց Իր Մեսիայի միջոցով: Եվ նա ինքը, առանց այդ խորը տառապանքների և դրանցից բժշկվելու, կարող էր չապրեր Քրիստոսի հանդեպ սիրո և երախտագիտության այդքան բարձր զգացում և կմնար Նրան համակրող շատերի մեջ՝ հիանալով Նրա հրաշքներով կամ կիսով չափ հավատք դավանելով, բայց առանց վառվելու, առանց կատարյալ անձնազոհության։

Այդ ժամանակվանից Մարիամ Մագդաղենացու հոգին բորբոքվեց իր Փրկիչ Քրիստոսի հանդեպ ամենաերախտապարտ ու նվիրյալ սիրով, և նա ընդմիշտ միացավ իր Փրկչին և հետևեց Նրան ամենուր: Ավետարանը պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին հետևեց Տիրոջը, երբ նա և առաքյալները անցան Հրեաստանի և Գալիլիայի քաղաքներով և գյուղերով՝ քարոզելով Աստծո Արքայությունը: Բարեպաշտ կանանց՝ Ջոաննայի՝ Չուզայի (Հերովդեսի տնտեսի), Սուսաննայի և այլոց կնոջ հետ, նա ծառայեց Նրան իրենց կալվածքներից (Ղուկաս 8:1-3) և, անկասկած, ավետարանչական գործերով կիսվեց առաքյալների հետ, հատկապես կանանց շրջանում: Ակնհայտ է, որ Ղուկաս ավետարանիչը նկատի ունի նրան և այլ կանանց, երբ ասում է, որ Քրիստոսի երթի պահին դեպի Գողգոթա, երբ խարազանելուց հետո Նա իր վրա կրում էր ծանր խաչը՝ հյուծված նրա ծանրությունից, կանայք հետևում էին Նրան. լաց ու հեկեկալ, և Նա մխիթարեց նրանց: Ավետարանը պատմում է, որ Մարիամ Մագդաղենացին նույնպես Գողգոթայում էր Տիրոջ խաչելության ժամանակ: Երբ Փրկչի բոլոր աշակերտները փախան, նա անվախ մնաց Խաչի մոտ Աստվածածնի և Հովհաննես առաքյալի հետ միասին:

Ավետարանիչները խաչի մոտ կանգնածների մեջ թվարկում են նաև Հակոբոս Փոքր առաքյալի մորը և Սալոմեին և այլ կանանց, ովքեր հետևել են Տիրոջը հենց Գալիլեայից, բայց բոլորը առաջինն են անվանում Մարիամ Մագդաղենացին, և Հովհաննես առաքյալին, բացի Մորից: Աստված, հիշատակում է միայն նրան և Մարիամ Կլեոպասին: Սա ցույց է տալիս, թե որքանով է նա առանձնանում Փրկչին շրջապատող բոլոր կանանցից:

Նա հավատարիմ էր Նրան ոչ միայն Նրա փառքի օրերին, այլև Նրա ծայրահեղ նվաստացման և նախատինքի ժամանակ: Նա, ինչպես պատմում է Մատթեոս Ավետարանիչը, նույնպես ներկա է եղել Տիրոջ թաղմանը։ Նրա աչքի առաջ Հովսեփն ու Նիկոդեմոսը Նրա անշունչ մարմինը տարան գերեզման: Նրա աչքի առաջ մի մեծ քարով փակեցին քարանձավի մուտքը, որտեղ մայր էր մտել Կյանքի Արևը...

Հավատարիմ մնալով այն օրենքին, որով դաստիարակվել էր՝ Մարիամը մյուս կանանց հետ միասին մնաց հանգստի ողջ հաջորդ օրը, քանի որ այդ շաբաթ օրը մեծ էր, որը համընկավ այդ տարվա Զատիկի հետ։ Բայց դեռևս, մինչև հանգստյան օրվա սկիզբը, կանայք կարողացան բուրմունք հավաքել, որպեսզի շաբաթվա առաջին օրը նրանք կարողանան լուսադեմին գալ Տիրոջ և Ուսուցչի գերեզմանը և, ըստ սովորության. Հրեաներ, օծե՛ք Նրա մարմինը թաղման բուրմունքներով:

Ավետարանիչ Մատթեոսը գրում է, որ կանայք գերեզման են եկել լուսադեմին կամ, ինչպես Ավետարանիչ Մարկոսն է ասում, շատ վաղ՝ արևածագին. Ավետարանիչ Հովհաննեսը, կարծես լրացնելով նրանց, ասում է, որ Մարիամն այնքան վաղ է եկել գերեզման, որ դեռ մութ էր։ Ըստ երևույթին, նա անհամբեր սպասում էր գիշերվա ավարտին, բայց չսպասելով լուսաբացին, երբ դեռ խավարը տիրում էր շուրջբոլորը, նա վազեց այնտեղ, որտեղ ընկած էր Տիրոջ մարմինը և տեսավ, որ քարը գլորվել է քարայրից։

Վախից նա շտապեց այնտեղ, որտեղ ապրում էին Քրիստոսի ամենամոտ առաքյալները՝ Պետրոսը և Հովհաննեսը: Լսելով այն տարօրինակ լուրը, որ Տիրոջը տարել են գերեզմանից, երկու առաքյալներն էլ վազեցին գերեզմանի մոտ և, տեսնելով ծածկոցներն ու ծալված կտորը, զարմացան։ Առաքյալները գնացին և ոչ մեկին ոչինչ չասացին, իսկ Մարիամը կանգնեց մի մութ քարանձավի մուտքի մոտ և լաց եղավ։ Այստեղ, այս մութ դագաղում, նրա Տերը անշունչ պառկած էր հենց վերջերս: Ցանկանալով համոզվել, որ դագաղը իսկապես դատարկ է, նա մոտեցավ դրան, և հետո հանկարծակի ուժեղ լույս փայլեց նրա շուրջը: Նա տեսավ երկու հրեշտակների՝ սպիտակ զգեստներով, նստած մեկը գլխի մոտ, իսկ մյուսը՝ ոտքերի մոտ, որտեղ դրված էր Հիսուսի մարմինը:

Լսելով «Կի՛ն, ինչո՞ւ ես լացում» հարցը։ - նա պատասխանեց նույն խոսքերով, որ հենց նոր էր խոսել Առաքյալների հետ. Այս ասելով նա շրջվեց և այդ պահին տեսավ Հարություն առած Հիսուսին, որը կանգնած էր գերեզմանի մոտ, բայց չճանաչեց Նրան: Ըստ երևույթին, նրա հոգին չափազանց ծանր էր, և արցունքները ծածկեցին նրա աչքերը վարագույրի պես, և Ինքը անմիջապես չհայտնվեց նրան, ինչպես նաև առաքյալներին, ովքեր հանդիպեցին Նրան Էմմաուսի ճանապարհին:

Նա հարցրեց Մերիին. «Կի՛ն, ինչո՞ւ ես լացում, ո՞ւմ ես փնտրում»: Նա, մտածելով, որ տեսել է այգեպանին, պատասխանեց. «Տե՛ր, եթե դու նրան դուրս բերեցիր, ասա, թե որտեղ ես դրել, և ես նրան կտանեմ»։ Մարիամ Մագդաղենացին նույնիսկ չի նշում Նրա անունը - նա այնքան համոզված է, որ բոլորը ճանաչում են Նրան, բոլորը պետք է նույնքան համոզված լինեն, որ նա Աստված է, և անհնար է չճանաչել Նրան: Տիրոջ հանդեպ այս բացարձակ, մանկական, անշահախնդիր հավատը, Նրա հանդեպ կատարյալ և անշահախնդիր սերը թույլ չի տալիս նրան մտածել, թե ինչպես կարող է նա, ով ֆիզիկապես այնքան էլ ուժեղ չէ, կրել Իր Մարմինը, թեև երկրային կյանքի աշխատանքից ուժասպառ լինելով, միայնակ: Եվ միայն այն ժամանակ, երբ Նա կանչում է նրան անունով, նա ճանաչում է իր Ուսուցչին Նրա մեջ, և այս անունով իր շուրթերին խոնարհվում է Նրա առջև, և Նա ասում է նրան, որ մի դիպչի Իրեն, քանի որ նա դեռ չի բարձրացել Հոր մոտ՝ սովորեցնելով նրան. ակնածանք այն աստվածային փոփոխությունների առնչությամբ, որոնք նրա հետ տեղի ունեցան Նրա զարմանահրաշ Հարությունից հետո:

Մարիամ Մագդաղենացին և հարություն առած Հիսուս Քրիստոսը

Բայց հենց նա է վստահում Իր աշակերտներին Իր համբարձման լուրը հասցնելու համար Իր Հոր մոտ և, արտասանելով այս խոսքերը, դառնում է անտեսանելի, և ուրախ Մարիամ Մագդաղենացին վազում է առաքյալների մոտ ուրախ լուրով. «Ես տեսա Տիրոջը: » Սա Հարության մասին աշխարհի առաջին քարոզն էր:

Առաքյալները պետք է քարոզեին ավետարանը աշխարհին, և նա քարոզեց ավետարանը հենց Առաքյալներին: Այդ իսկ պատճառով սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին սրբադասվում է որպես առաքյալներին հավասար սուրբ։

Սուրբ Գրիգոր Աստվածաբանը սրա մեջ մի հրաշալի ակնարկ է գտնում Հին Կտակարանօձից կինը մահվան գայթակղիչ ըմպելիք վերցրեց՝ ներս հյութ արգելված միրգ- և տվեց առաջին դեմքին: Կինը լսեց Բարի Լուրը Նոր Կտակարանում և հայտարարեց այն: Ում ձեռքը մարդկությանը զրկեց Հավերժությունից, նույնը` դարերի ընթացքում, նրան բերեց Կյանքի բաժակը:
Առաքյալներին հավասար Մարիամ Մագդաղենացու հետագա կյանքի մասին լեգենդները բազմազան են։ Նա ուղեկցում էր Աստվածամորն ու առաքյալներին իրենց առաքելական ծառայության ժամանակ երկրային ուղիներ. Հայտնի է, որ Զատիկին ներկած ձվերը փոխանակելու ավանդույթը ծագել է նաև պատմական իրադարձությունից, որը կապված է Հռոմում Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու՝ Տիբերիոս կայսեր արքունիքում մնալու հետ, երբ նա նրան կարմիր ձու է նվիրել նույն խոսքերով. Քրիստոս հարություն առավ»: և պարզ, սրտառուչ լեզվով պատմեց Տիրոջ երկրային կյանքի ողջ պատմության, Նրա անարդար դատավարության, Խաչելության սարսափելի ժամերի և միաժամանակ տեղի ունեցած նշանի մասին՝ վկայելով այնուհետև Նրա հրաշափառ Հարության և Համբարձման մասին։ հայրը.

Տիրոջ հանդեպ սիրով տոգորված այնքան անկեղծ քարոզ էր, որ Տիբերիոսն ինքը հավատաց և համարյա Քրիստոսին դասեց հռոմեական աստվածների տերերի շարքը (!!!), ինչին, բնականաբար, դեմ էր Սենատը։ Այնուհետև կայսրը հրամանագիր արձակեց, որով արգելում էր վիրավորել քրիստոնյաներին և նրանց հավատքը, ինչը մեծապես նպաստեց քրիստոնեության հետագա տարածմանը, և դա պայմանավորված է նաև սուրբ Հավասար Առաքյալների Մարիամ Մագդաղենացու արժանիքներով Տիրոջ առջև:

Շնորհիվ Մարիամ Մագդաղենացուն, Զատկի օրը միմյանց Զատկի ձվեր տալու սովորույթը Քրիստոսի Հարությունըտարածվել է ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաների շրջանում։ Հին ձեռագիր հունարեն կանոնադրության մեջ, որը գրված է մագաղաթի վրա, որը պահվում է Սալոնիկի (Սալոնիկի) մոտ գտնվող Սուրբ Անաստասիա վանքի գրադարանում, Սուրբ Զատիկի օրը կարդացվում է ձվերի և պանրի օծման աղոթք, որը ցույց է տալիս, որ. վանահայրը, բաժանելով օծված ձվերը, ասում է եղբայրներին. «Այսպիսով, մենք ընդունեցինք սուրբ հայրերից, որոնք պահպանեցին այս սովորությունը դեռ առաքյալների ժամանակներից, քանի որ սուրբ առաքյալներին հավասար Մարիամ Մագդաղենացին առաջինն էր, որ. ցույց տվեք հավատացյալներին այս ուրախալի զոհաբերության օրինակը»:

Սկզբում Զատկի ձվերը ներկվում էին կարմիր, բայց ժամանակի ընթացքում զարդերը դարձան ավելի հարուստ և պայծառ, և այժմ Զատկի ձվերը դարձել են ոչ միայն Զատկի ճաշի մի մասը, որը մենք պատրաստում ենք Ավագ հինգշաբթի օրը, այլև ստեղծագործության առարկա՝ ժողովրդականից: փայտե ներկեր ամենաազնիվ ոսկերիչների գլուխգործոցներին, օրինակ՝ Ֆաբերժեին:

Մարիամ Մագդաղենացին իր ավետարանչությունը շարունակեց Իտալիայում և հենց Հռոմ քաղաքում։ Հռոմից արդեն Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին է ծերությունտեղափոխվեց Եփեսոս, որտեղ անխոնջ աշխատում էր սուրբ Հովհաննես Առաքյալը, ով նրա խոսքերից ելնելով գրեց իր Ավետարանի 20-րդ գլուխը։ Սուրբն այնտեղ ավարտեց երկրային կյանքև թաղվեց։

11-րդ դարում Լև Փիլիսոփա կայսրի օրոք (886 - 912 թթ.) Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու անապական մասունքները Եփեսոսից տեղափոխվեցին Կոստանդնուպոլիս։ Ենթադրվում է, որ խաչակրաց արշավանքների ժամանակ նրանց տեղափոխել են Հռոմ, որտեղ հանգստացել են սուրբ Հովհաննես Լատերանի անունով տաճարում։ Հետագայում այս տաճարը օծվեց առաքյալներին հավասար սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու անունով։ Նրա մասունքների մի մասը գտնվում է Ֆրանսիայում՝ Մարսելի մոտ գտնվող Պրովաժում։ Մարիամ Մագդաղենացու մասունքների մասերը պահվում են Սուրբ Աթոս լեռան տարբեր վանքերում և Երուսաղեմում, որտեղ Ձիթենյաց լեռան վրա գտնվող Գեթսեմանի այգում գտնվում է Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու հրաշալի վանքը:

Երուսաղեմի Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացու վանքի տեսարան

Երուսաղեմի Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացի վանքի գլխավոր եկեղեցին

Նրա գլխավոր շենքը եկեղեցին է, որը նրա պատվին կառուցել է ռուս կայսր Ալեքսանդր III-ը վարդապետ Ջոն Կապուստինի խորհրդով։ 1934 թվականին եկեղեցու շուրջ ստեղծվել է ուղղափառ կանանց վանք, որը հիմնադրվել է երկու կրոնափոխների կողմից։ Ուղղափառ հավատքԱնգլուհիներ՝ միանձնուհի Մերի (աշխարհում՝ Բարբարա Ռոբինսոն) և Մարթա (աշխարհում՝ Էլիս Սպրոտ):

Troparion, տոն 1:
Հանուն Քրիստոսի, ով ծնվեց Կույսից, հարգելի Մագդաղենացին Մարիամը հետևեց ձեզ՝ պահպանելով արդարացումներն ու օրենքները, և այսօր մենք նշում ենք ձեր ամենասուրբ հիշատակը, ընդունելի է ձեր աղոթքներով մեղքերի լուծումը։

Կոնդակիոն, տոն 3:
Փառավորը կանգնած էր Սպասովի խաչի մոտ շատերի հետ, և Տիրոջ մայրը կարեկից էր և արցունքներ էր թափում, գովաբանելով սա՝ ասելով. սա տարօրինակ հրաշք է. աջակցիր բոլոր արարածներին, որ տառապեն այնպես, ինչպես կամենում է. փառք Քո զորությանը:

Աղոթք Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացուն՝ առաքյալներին հավասար.
Ո՛վ սուրբ մյուռոնակիր և Քրիստոսի առաքյալներին հավասարազոր աշակերտ Մարիամ Մագդաղենացի: Քեզ՝ որպես մեզ՝ մեղավորներիս և անարժան Աստծու, ամենահավատարիմ և հզոր բարեխոսին, մենք այժմ ջանասիրաբար դիմում ենք քեզ և աղոթում մեր սրտերի զղջման համար: Ձեր կյանքում դուք զգացել եք դևերի սարսափելի մեքենայությունները, բայց Քրիստոսի շնորհով դուք հստակորեն ազատել եք նրանց և ձեր աղոթքների միջոցով ազատել եք մեզ դևերի որոգայթից, որպեսզի մենք կարողանանք հավատարմորեն ծառայել մեր ողջ կյանքում: միակ Սուրբ Վարդապետ Աստված մեր գործերի, խոսքերի, մտքերի և մեր սրտի գաղտնի մտքերի մեջ, ինչպես որ խոստացել էին Նրան: Դուք սիրեցիք ամենաքաղցր Տեր Հիսուսին, քան բոլոր երկրային օրհնությունները, և լավ հետևեցիք Նրան ձեր ողջ կյանքում, Նրա Աստվածային ուսմունքներով և շնորհով ոչ միայն սնուցելով ձեր հոգին, այլև հեթանոսական խավարից շատ մարդկանց բերելով դեպի Քրիստոսի հրաշալի լույսը. այնուհետև, գիտակցաբար, խնդրում ենք ձեզ. Խնդրեք մեզ Քրիստոս Աստծուց այն շնորհը, որը լուսավորում և սրբացնում է, որպեսզի մենք, ստվերված լինելով դրանով, կարողանանք հաջողության հասնել հավատքով և բարեպաշտությամբ, սիրո և անձնազոհության աշխատանքով, որպեսզի նրանք, ովքեր ջանասիրաբար ձգտեք ծառայել մեր մերձավորներին նրանց հոգևոր և ֆիզիկական կարիքների համար՝ հիշելով մարդկության հանդեպ ձեր սիրո օրինակը: Դու, սուրբ Մարիամ, Աստծո շնորհով ուրախ ապրեցիր քո կյանքը երկրի վրա և խաղաղ ճանապարհով մեկնեցիր երկնային բնակավայրը, աղոթիր Քրիստոս Փրկչին, որ քո աղոթքներով նա մեզ զորություն տա ավարտելու մեր ճամփորդությունը առանց սայթաքելու դրանում: լացի հովիտ և ավարտենք մեր կյանքը խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ, որպեսզի, ապրելով սրբությամբ երկրի վրա, մեզ տրվի հավիտենական երանելի կյանք Երկնքում, և այնտեղ ձեզ և բոլոր սրբերի հետ միասին մենք գովաբանենք Անբաժանելի Երրորդությունը, փառավորիր Միակ Աստվածությունը՝ Հորը և Որդուն և Ամենասուրբ Հոգուն հավիտյանս հավիտենից: Մի րոպե

(Պատրաստությունը հիմնված է պիեսի նյութերի վրա
պրոտ. Իգոր Լեպեշինսկի «Առաջին կարմիր ձուն»):
Պոտապովսկայա Օ.Մ.

Անձնավորություններ
Երեխաներ՝ Վանյա, Գրիշա, Կատյա, Նաստյա
Երկու հրեշտակ
Մարիամ Մագդաղենացին
Տիբերիոս կայսր
Երկու պահակ
Երկու ծառա
Արտասահմանյան վաճառական
Եգիպտոսի դեսպան
Սիցիլիական ազնվական
Երեխաներ կարդալը

Տոնն ավանդաբար բացում է դպրոցի տնօրենը։
Այնուհետ խոսքը փոխանցվում է տոնին հրավիրված քահանային, ով ողջունում է հյուրերին և շնորհավորում բոլորին Քրիստոսի Հարության առթիվ։

1-ին երեխա ընթերցող
Քրիստոս հարյավ! Կրկին լուսադեմին
Երկար գիշերվա ստվերը նոսրանում է,
Կրկին լուսավորված գետնից բարձր
Նոր օր նոր կյանքի համար:

Անտառի թավուտները դեռ սևանում են.
Դեռ իր խոնավ ստվերում,
Ինչպես հայելիները կանգնած են լճերը
Եվ շնչիր գիշերվա թարմությունը.

Դեռևս կապույտ հովիտներում
Մշուշները լողում են... Բայց տեսեք.
Արդեն այրվում է լեռնային սառցաբեկորների վրա
Արշալույսի պայծառ լույսերը:

Նրանք դեռ փայլում են բարձունքներում,
Երազի պես անհասանելի
Որտեղ լռում են երկրի ձայները
Իսկ գեղեցկությունը անթերի է:

Բայց ամեն ժամ ավելի մոտենալով,
Կարմրած գագաթների պատճառով,
Նրանք կփայլեն, կբռնկվեն,
Եվ անտառների խավարի մեջ և ձորերի խորքերը:

Նրանք կբարձրանան ցանկալի գեղեցկությամբ
Եվ նրանք կհայտարարեն երկնքի բարձունքներից.
Որ եկել է խոստացված օրը,
Որ Աստված իսկապես հարություն է առել:
I. Բունին

Բանաստեղծությունների ընթերցումն ուղեկցվում է գարնանային բնության և Զատկի տեսարաններով գեղեցիկ սլայդների ցուցադրությամբ:

2-րդ երեխա ընթերցող
Քրիստոս հարյավ! Աստղերը երգում են
Եվ, արթնանալով, տափաստանները ուրախանում են:
Ձյան մեջ փնթփնթացող առվակներ են հոսում
Եվ զնգացող ծիծաղով նրանք արագ պատռվում են
Ձմռանը շղթայված:
Մութ անտառը դեռ մտածված է,
Չհավատալով արթնանալու երջանկությանը.
Արթնանալ! Կիրակի երգը երգիր -
Քրիստոս հարյավ!

Քրիստոս հարյավ! Սիրո ճառագայթների մեջ
Վշտի մռայլ սառնությունը կվերանա,
Թող ուրախությունը տիրի մեր սրտերում
Ե՛վ տարեցները, և՛ երիտասարդները։
Երանելի Երկնքի ուխտ
Կիրակի երգը հնչում է մեզ,
Սեր և երջանկություն և ներում, -
Քրիստոս հարյավ!
Վ.Լադիժենսկի

3-րդ երեխա ընթերցող
Արտույտները սավառնում են արևի տակ,
Նրանք երգում են՝ Քրիստոս հարություն առավ։
Ամբողջ ռոբին թփերի վրա
Նրանք երգում են՝ Քրիստոս հարություն առավ։
Բոլոր պատուհաններում ծիծեռնակներ կան
Նրանք գոռում են՝ Քրիստոս հարյավ առավ։
Բոլոր աղջիկներն ու տղաները
Նրանք երգում են՝ Քրիստոս հարություն առավ։
Եվ ի պատասխան բոլոր մեծահասակները
Նրանք երգում են՝ Քրիստոս հարություն առավ։
Ա.Մայկով

4-րդ երեխա ընթերցող
Որքան հեշտ է իմ հոգու համար:
Սիրտս լի է քնքշությամբ։
Բոլոր անհանգստություններն ու կասկածները
Մենք հեռու ենք թռչել։
Խաղաղությունը լցնում է հոգիս,
Ուրախությունը փայլում է աչքերում,
Եվ դա կարծես դրախտում է
Արևն ավելի պայծառ է շողում...
Մարդիկ եղբայրներ են! Ժամանել է
Մեծ օր, փրկության օր:
Կիրակի պայծառ տոն
Արդարության Աստված, զորության Աստված...
Հեռո՛ւ մեզանից թշնամություն և չարություն։
Եկեք մոռանանք ամեն ինչ! Մենք ձեզ ամեն ինչ կներենք:
Եկեք հարգենք հաշտությամբ
Այսօր նա հարություն է առել գերեզմանից։
Նա չէր բարկանում, նա վրեժ չլուծեց.
Բայց հայրական սիրով,
Ամենապատիվ Իր արյունով
Նա լվաց մեզ անարժաններին...
Նա հարություն առավ։ Դրախտի բնակավայր
Վերաբացվել է մարդկանց համար...
Բայց այնտեղ հասնելու միայն մեկ ճանապարհ կա.
Կյանքն անմեղ է, սուրբ։
Ն.Բազանով

Երգչախումբը երգում է «Քրիստոս հարություն առավ» երգը։
(խոսքը՝ Ի. Յազիկովայի, երաժշտությունը՝ Լ. Էրշովայի)։

Քրիստոս հարյավ!
Հրաշք բոլոր հրաշքներից վեր.
Քրիստոս հարյավ!
Մահ չկա, վախն էլ անհետացել է,
Քրիստոս հարյավ!
Երկնքից հրեշտակների երգչախմբեր
Փառաբանելով Աստծո Խաչը.

Նա մահացածների թվում չէ։
Քրիստոս հարյավ!
Լույս է փայլել աշխարհով մեկ։
Քրիստոս հարյավ!
Տեսնում ես, Նրա գերեզմանը դատարկ է,
Հիսուս Քրիստոսը կենդանի է:
Քրիստոս հարյավ! Քրիստոս հարյավ!

Տերը փրկեց մեզ մահից.
Քրիստոս հարյավ!
Աստծո Արքայությունը մեր մեջ է:
Քրիստոս հարյավ!
Ուրախացեք և գովաբանեք -
Այսօր Սերը տիրում է։
Քրիստոս հարյավ! Քրիստոս հարյավ!

Տեսարանը սկսվում է. Առաջին տղան՝ Վանյան, վազում է բեմ։

Վանիա
Գրիշա, Նաստյա, Կատյա, գնա խաղա:
Եկեք գլորենք Զատկի ձվերը:

Գրիշան, Նաստյան և Կատյան ուրախ դուրս են գալիս և ողջունում միմյանց։

Երեխաներից մեկը
Քրիստոս հարյավ!

Այլ
Իսկապես հարություն առավ:

Երեխաների ձեռքին Սուրբ Զատիկի նվերներն են։

Գրիշա
Տեսեք, թե ինչքան տարբեր ձու են տվել ինձ տոնի համար։ Այս փայտե, ներկվածները տատիկ են։ Եվ այս բյուրեղը մայրիկն է: Եթե այս ձվի միջով նայեք լույսին, ապա ամեն ինչ արևի պես փայլում է...

Նաստյա
Եվ նրանք ինձ տվեցին այս հսկայական Զատկի ձուն:

Քեյթ
Եվ տատիկս ինձ տվեց հին Զատիկ բացիկներ: Կցանկանայի՞ք տեսնել:

Նաստյա
Իհարկե, մենք ուզում ենք!

Կատյա (ցույց է տալիս բացիկներ)
Տեսեք, յուրաքանչյուր բացիկ ունի իր մակագրությունը...

Էկրանի վրա նախագծված են սլայդներ՝ Ելիզավետա Բոեմի Զատկի բացիկների վերարտադրությունները, Կատյան կարդում է բացիկների մակագրությունները:

Մենք աշխատելու ենք աշխատանքային օրերին, իսկ արձակուրդներին դուրս կգանք:
Քրիստոս հարյավ!
Քրիստոսի կիրակին բոլորի համար է զվարճանալու։
Քրիստոս հարություն առավ, Քրիստոս հարյավ! Երկնքից եկած հրեշտակները ուրախանում են:

Նաստյա
Գրիշա, դու ամեն ինչ գիտես, ասա ինձ, թե ինչու են գրեթե բոլոր Զատկի բացիկների վրա ձվերը նկարվում: Իսկ ընդհանրապես, ինչո՞ւ են Զատիկից առաջ ձու ներկում, հետո իրար նվիրում Զատկի նվեր։

Գրիշա
Ես հաստատ չգիտեմ, ուղղակի այդպես է:

Քեյթ
Ոչինչ հենց այնպես չի լինում։ Ինչ-որ մեկը պետք է իմանա այս հարցի պատասխանը?!

Վանիա
Անշուշտ, ձեր Զատկի բացիկի հրեշտակները գիտեն այս պատասխանը: Բայց նկարված Հրեշտակները չեն կարողանում խոսել:

Երկու հրեշտակներ դուրս են գալիս տարբեր տեսարանների հետևից, որոնք նման են հին Զատկի բացիկի հրեշտակներին:

Առաջին հրեշտակ
Այնքան հրաշքներ են կատարվում տոնի ժամանակ... Նույնիսկ հրեշտակները կարող են զատկական բացիկից դուրս գալ և խոսել մարդկանց հետ:

Երգչախումբը երգում է «Հրեշտակների երգը»
(խոսքը՝ Կատյա Պաստեռնակի, երաժշտությունը՝ Յու. Պաստեռնակի):

Երգ հրեշտակների մասին
Հրեշտակները ապրում են բարձր երկնքում,
Նրանք փառք են երգում Ամենակարող Աստծուն,
Մարդկանց աղոթքները բարձրացվում են դեպի երկինք,
Երեխաների քաղցր երազներ.

Երգչախումբ.
Տեր իմ, բացի՛ր քո սիրտը,
Թույլ տվեք լսել հրեշտակների երգչախումբը:
Տեր իմ, բացի՛ր քո սիրտը,
Գիտեմ, Դու կենդանի Աստվածն ես:

Աստված հրեշտակներ է ուղարկում երկնքից
Աստծո հրաշքները հռչակելու համար:
Նրանք բերում են հավատ և ուրախություն,
Աստծո սիրո առաքյալներ.

Վանյա (հիացած և զարմանքով)
Վայ!!!

Առաջին հրեշտակ
Շնորհավոր ձեր տոնը: Շնորհավոր Քրիստոսի Հարությունը։ Քրիստոս հարյավ!

Երեխաներ (երգչախմբում)
Իսկապես հարություն առավ:

Առաջին հրեշտակ
Երկինքը կապույտ է դառնում,
Արշալույսը գնալով ավելի է բոցավառվում, իսկ հիմա
Աշխարհը քարացավ զարմանքից.
Նա հարություն է առել, հարություն է առել գերեզմանից,
Ով ստեղծեց ամբողջ ստեղծագործությունը:

Երկրորդ հրեշտակ
Քրիստոս հարյավ! Մահվան ուժը
Այն ընդմիշտ ընդհատվեց բոլորի համար,
Բացելով դեպի դրախտ տանող ճանապարհը.
Եվ լուսավորվեց պայծառ բոցով
Բոլորի համար դրախտի հույս կա:
Ի վերջո, այս պատճառով ես տառապեցի
Քրիստոսի ծանր տառապանքը.
վանական Ղազար

Առաջին հրեշտակ
Հին ժամանակներից ձուն համարվում էր կյանքի խորհրդանիշ։ Ի վերջո, կենդանի ճուտիկը կարող է դուրս գալ առերեւույթ անշունչ ձվից, որը նման է խճաքարի։

Գրիշա
Իհարկե, դրա համար ձուն պետք չէ վերցնել մայր հավից, որն այն կսկսի դուրս հանել՝ տաքացնելով իր ջերմությամբ։

Երկրորդ հրեշտակ
Դուք իրավացի եք, մինչ թռչունը ձվից դուրս է գալիս, նրա մեջ տեղի է ունենում կյանքի ծննդյան հրաշքը։

Վանիա
Բայց ապակյա, ճենապակյա և շոկոլադե ձվերը, թեև գեղեցիկ են, բայց չեն կարող դուրս գալ իսկական հավի...

Առաջին հրեշտակ
Եվ այնուամենայնիվ, նման ամորձիները նույնպես սովորաբար նվեր են տալիս Զատկի օրեր, որպես իսկական ձվի խորհրդանիշ՝ ապագա կյանքի և հարության նշան:

Երկրորդ հրեշտակ
Կցանկանա՞ք, երեխաներ, մենք ձեզ կասենք, թե ինչպես «Քրիստոս հարություն առավ» բառերով: Առաջին կարմիր Զատկի ձուն տրվե՞լ է:

Երեխաներ (մրցում են միմյանց հետ)
Ասա մեզ!
Ասա ինձ խնդրում եմ!

Առաջին հրեշտակ
Բայց մինչ այդ հիշենք հենց Քրիստոսի Հարության պատմությունը.

Ավետարանի պատմվածքի տեքստը պետք է բաժանվի երկու Հրեշտակների միջև:

Ավետարանը կարդալիս կարող եք էկրանի վրա ցուցադրել «Իջնում խաչից», «Քրիստոսի հարությունը», «Մյուռոն կրող կանայք գերեզմանի մոտ» սլայդները:

«Շաբաթն անցնելուց հետո.
շաբաթվա առաջին օրվա լուսաբացին,
Եկան Մարիամ Մագդաղենացին և մի ուրիշ Մարիամ
տես դագաղը -
(այն քարայրը, որում դրեցին Խաչից իջեցված Փրկչին):
Եվ հետո մեծ երկրաշարժ եղավ.
Տիրոջ հրեշտակի համար, որ իջել է երկնքից,
Սկսելով՝ նա գլորեց քարը գերեզմանի դռնից
և նստեց դրա վրա;
Նրա տեսքը նման էր կայծակի
և նրա հագուստները ձյան պես սպիտակ էին։
Նրանից վախեցած՝ հսկողները
(Քարանձավի մուտքի մոտ տեղակայված պահակները)
Նրանք դողացին և դարձան, ասես մեռած լինեն։
Հրեշտակը, խոսելով կանանց հետ.
«Մի՛ վախեցիր, որովհետև ես գիտեմ»:
որ դուք փնտրում եք խաչված Հիսուսին.
Նա այստեղ չէ. Նա հարություն է առել, ինչպես Նա ասաց.
արի ու տես տեղը,
որտեղ Տերը պառկած էր
Եվ շուտով գնացեք և ասացեք Նրա աշակերտներին.
որ Նա հարություն առավ մեռելներից
և ձեզնից առաջ է գնում Գալիլեա:
այնտեղ կտեսնեք Նրան. ահա ես ձեզ ասացի.
Եվ շտապ դուրս եկավ գերեզմանից,
նրանք վախով և մեծ ուրախությամբ են
Նրանք վազեցին պատմելու Նրա աշակերտներին»։
(Մատթեոսի Ավետարան, գլուխ 28. 1-8)

Երգչախումբը կատարում է «Sion Sleeps» երգը
(բառեր՝ Մ. Ելենև, Պյուխտիցա վանքի երգ):

Սիոնը քնում է
Սիոնը քնում է, և բարկությունը քնում է,
Թագավորների թագավորը քնած է գերեզմանում:
Գերեզմանի դռան կնիքի հետևում,
Դռների մոտ ամենուր պահակներ կան։

Գիշերվա խավարը գրկում է այգին,
Ահեղ պահակը չի քնում
Նրա զգայուն լսողությունը չի քնում,
Նա ուշադիր նայում է հեռավորությանը:

Գիշերն անցել է։ Մեսիայի գերեզմանին,
Բույրերը ձեռքին,
Տխուր Մերիսը քայլեց;
Անհանգստացեք իրենց հատկանիշներով:

Եվ անհանգստությունը տխրեցնում է նրանց.
Ով հզոր ձեռքով
Նրանց համար ծանր քար կգլորվի
Գերեզմանի քարանձավի՞ց։

Եվ նրանք երկուսն էլ զարմացած նայում են.
Քարը տեղափոխված է, դագաղը բաց է
Եվ մեռած կնոջ պես՝ գերեզմանի մոտ
Ահեղ պահակը ստում է։

Եվ լույսով լի գերեզմանում,
Ինչ-որ մեկը հիասքանչ, ոչ երկրային,
Սպիտակ զգեստներ հագած,
Նա նստեց գերեզմանաքարի վրա։

Փայլեք ավելի պայծառ, քան կայծակը
Երկնային դեմքի փայլը:
Վախենալով ապստամբության ավետաբերից, -
Եվ նրանց սրտերը դողում են:

-Ինչո՞ւ ես երկչոտ, շփոթված: –
Սուրբ օտարականն ասաց նրանց.
Խաղաղության և փրկության ուղերձով
Արի տուն.

Ես ուղարկված եմ դրախտից
Հրաշալի լուր բերեցի.
Մահացածների հետ ապրել չկա,
Դագաղն արդեն դատարկ է։ Քրիստոս հարյավ!

Եվ կանայք շտապում են այնտեղից,
Եվ ուրախությամբ նրանց շուրթերը
Քարոզիր Սիոնին
Քրիստոսի հարությունը!

Հրեշտակները կարդացին Պ. Սոլովյովայի «Մյուռոն կրող կանայք» բանաստեղծությունը:

Առաջին հրեշտակ
Մառախուղ ու լուսաբաց կիսաքուն հողի վրա.
Երեք կին քայլում էին լանջերով։
Եվ սաթի յուղով անուշահոտ սափոր
Նրանք տարան այն Սուրբ Գերեզմանի մոտ։

Ժպիտը լուսավորում է դաժան հեռավորությունները,
Փշոտ խոտ ցողի մեջ,
Եվ երկնքի լույսերը փայլեցին երկրի վրա
Ծռվող գետի շերտում:

Դու առաջինը գնացիր և աղոթեցիր։
Ձեր հոգում կա վախ և երազ:
Լուսաբացը բռնկվեց, արշալույսը խոստացավ.
«Այսօր դուք կտեսնեք Քրիստոսին»:

Երկրորդ հրեշտակ
«Ցողոտ արցունքների միջով, արշալույսի մշուշներում ես
Ես կանխատեսում եմ պայծառ հրաշքների օր»։
Դու քայլում ես կայծքար արահետով, Մարիա,
Փշոտ խոտ և մերկ ժայռեր
Նրանք արթնացան և շշնջացին. «Նա հարություն առավ»:

Բեմում հայտնվում է Մարիամ Մագդաղենացին։

Մարիամ Մագդաղենացին
Ես առաջինն էի, որ իմացա, որ Քրիստոս
Հարություն առավ մեռելներից:
Վաղ առավոտյան
Ես գնացի նրա մարմինը զմուռսով օծելու,
Բայց քարանձավի ճանապարհը փակած քարը
Գլորվել է անհայտ ձեռքով,
Եվ գերեզմանը դատարկ էր, միայն ծածկոցներն էին.
Նրա թաղման հագուստը,
Երբ ես կանգնած էի տարակուսած,
Հանկարծ մի հրաշալի լույս լուսավորեց ամբողջ քարանձավը,
Աստծո հրեշտակը հայտնվեց իմ առջև...
Եվ նա հայտարարեց...

Առաջին հրեշտակ
- Մահացածների հետ կենդանի էակ չկա,
Քրիստոսին այստեղ մի՛ փնտրիր...
Նա հարություն առավ։

Մարիամ Մագդաղենացին
Հետո Ուսուցիչը քառասուն օր մնաց մեզ մոտ
Եվ բարձրանալով Հոր մոտ, որ երկինք է,
Նա մեզ ուղարկեց քարոզելու։
Եվ ես, ինչպես Քրիստոսի բոլոր աշակերտները,
Ես շրջում եմ աշխարհով մեկ երկրից երկիր,
Քարոզելով հարություն առած Քրիստոսի ավետարանը,
Ես հռչակում եմ Ավետարանը աշխարհին.

Երկրորդ հրեշտակ
Ուրեմն մի օր Հռոմի փառահեղ քաղաքը
Մարիան եկավ կայսրի մոտ...
Պալատի մուտքի մոտ պահակներ կային,
Եվ ազնիվ հյուրերը հարուստ նվերներով
Նրանք շտապեցին դեպի կայսեր սենյակները։

Հրեշտակները հեռանում են: Բեմում դեկորացիաներ են հայտնվում։
Դուրս են գալիս պատմական կերպարներ.

1-ին պահակ
Տիբերիոս կայսրը, կա մի արտասահմանյան վաճառական:

Տիբերիոս
Թողեք նրան ներս։

Ներս է մտնում մի վաճառական՝ ձեռքին թանկարժեք վզնոց։

Վաճառական
Մեծ կայսր և Տեր,
Ընդունեք այս վզնոցը որպես նվեր,
Մարգարիտներից, սուտակներից և շափյուղաներից:

Տիբերիոս
Ես կընդունեմ քո նվերը: Գնա։

Վաճառականը խոնարհվում է ու հեռանում։

2-րդ պահակ
Եգիպտոսի երկրի դեսպան...

Տիբերիոս
Թույլ տվեք ներս մտնել։

Դեսպանը ներս է մտնում ոսկու սկուտեղով։

Տիբերիոս
Արժանի նվեր!

Դեսպանը խոնարհվեց ու հեռացավ։

1-ին պահակ
Տիրակալ, սիցիլիացի ազնվական...

Տիբերիոս
Թողեք նրան ներս։

Ներս է մտնում մի ազնվական՝ ձեռքին մի հսկայական թանկարժեք քար։

Տիբերիոս
Եվ ես կընդունեմ այս նվերը: Գնա խաղաղությամբ։

Ազնվականը խոնարհվում է ու հեռանում։
Հայտնվում է Մարիամ Մագդաղենացին։

Տիբերիոս
Էլ ո՞վ կա այնտեղ։

2-րդ պահակ
Դե, քո նվերը փոքր է,
Բայց եթե հաղորդագրությունը կարևոր է, շարունակե՛ք:

Պահակները նրան բաց թողեցին։

Տիբերիոս
Մարիամ Մագդաղենացին! Ինչ ես դու ուզում?

Մարիան մոտենում է կայսրին և դիմում նրան՝ ձու մեկնելով.

Մարիան կամացուկ պտտեցնում է ձուն իր ափի մեջ՝ կարմիր կողմը դեպի դուրս:

Ծառա
Օ, կայսր, արագ նայիր
Ամորձին դառնում է վարդագույն, ոչ, մթնում է,
Ա՜խ հրաշք։
Այն դարձավ վառ կարմիր:

Տիբերիուսը վերցնում է այն և բոլորին ցույց տալիս կարմիր ձուն։

Տիբերիոս
Իսկապես Հիսուս Քրիստոսը հարություն է առել:
(Դիմելով ներկաներին) Քրիստոս հարություն առավ:

Հանդիսատեսներ
Իսկապես հարություն առավ:

Մարիա (դիմելով հանդիսատեսին)
Քրիստոս հարյավ!

Հանդիսատեսներ
Իսկապես հարություն առավ:

Պատմական հերոսները հեռանում են բեմից.

Բեմում հրեշտակներն ու երեխաներն են՝ Վանյան, Գրիշան, Նաստյան և Կատյան։

Առաջին հրեշտակ
Այստեղից է գալիս Զատիկին կարմիր ձու տալու սովորույթը։

Քեյթ
Այսպես են տվել առաջին Զատկի ձուն...

Երեխաները խաղում են Տ. Շորիգինայի «Հրաշք» բանաստեղծությունը:

Վանիա
«Ոչ, կին, ես քեզ չեմ հավատա,
Ֆանտազիայի և գեղարվեստական գրականության սահման կա»: –
Միտքը լուսավորեց տիրակալ դեմքը, -
«Ինչպես կարող եմ չհավատալ, որ սպիտակ ձուն
Դու ինձ նվեր ես բերել,
Հանկարծ կարմիր է դառնում, կրակի պես բռնկվում է»։

Առաջին հրեշտակ
Մի ափսոսա դրա համար: Ի վերջո, բոլոր ժամանակներում սիրող սիրտը կարող է աշխարհին բերել Զատիկի ուրախություն:

Երեխաները կարդացին Կ. Ֆոֆանովի «Նա այստեղ է - Քրիստոս» բանաստեղծությունը:

Երգչախումբը կատարում է «Մենք առանց քեզ» երգը
(խոսք և երաժշտություն՝ Վ. Շիշկարևի)

Կենդանի է Աստված, ամենուր կենդանի:
Երկինքը լայն կապույտ է,
Կետերի կույտերում,
Հազիվ տեսանելի գույներով։

Աստված կենդանի է, կենդանի է ամենուր:

Ուրախության միլիարդ հնչյուններ
Երգող ալիք է հորդում...
Բոլոր հրաշալի, քաղցր պահերը
Զատկի գիշերը հագեցած է.

Բոլորը միասին երգում են «Զատիկ» երգը (խոսքը՝ Է. Կոտլյարի, երաժշտությունը՝ Լ. Էրշովայի):

Ձուն նախնադարյան ժամանակներից եղել է կյանքի խորհրդանիշ։ Նման պարզ ձևի համակցման առեղծվածը դրա տակ ամենաբարդ գործընթացները՝ կապված օրգանիզմի ձևավորման հետ թաքցնելու ունակության հետ, բոլոր դարերում անտարբեր չի թողել մտածող մարդկանց։

Ձվերը սկսվեցին Մարիամ Մագդաղենացու Տիբերիոս այցելությամբ: Խոսելով Պաղեստինից հեռու երկրներում Քրիստոսի հրաշափառ հարության մասին՝ և՛ նա, և՛ առաքյալները հաճախ բախվում էին անհավատության: Այս անգամ էլ այդպես եղավ։ Կայսրը սկսեց ծիծաղել Մարիամի վրա և, զվարճալի կերպով, հարության հրաշքը համեմատեց այնպիսի անհնարին, իր տեսանկյունից, փաստի հետ, ինչպիսին է սպիտակ ձվի գույնի ակնթարթային փոփոխությունը, որը նա տվել էր նրան կարմիրին: Մինչ Տիբերիուսի դեմքից զվարթ ժպիտը լքեց, ձուն նրա ձեռքերում կարմրեց։ Անկախ նրանից, թե հռոմեական տիրակալը հավատացել է Մարիամին, թե շփոթել այս հրաշքը ինչ-որ անհայտ հնարքի հետ, պատմությունը լռում է, մարդկանց ընդհանուր առմամբ բնորոշ է անվստահությունը հենց այն ժամանակ, երբ ինչ-որ իրական բան է տեղի ունենում: Բայց չգիտես ինչու մենք պատրաստակամորեն ներծծվում ենք պատրանքներով։

Այսպես սկսվեց Զատկի ձվերի պատմությունը և առաջացավ Սուրբ Զատիկի տոնին դրանք նվիրելու ավանդույթը։ Սկզբում դրանք ներկված էին բացառապես կարմիր գույնով, հետո գունապնակն ընդլայնվեց՝ ամբողջ տոնական սեղանին հաղորդելով նրբագեղություն և ցնծության ընդհանուր մթնոլորտ։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր գույն խորհրդանշական է. կանաչը արտացոլում է Զատիկը որպես կյանքի հարություն և հաղթանակ, կապույտը` ձգտում դեպի վեր, դեղինը` հավատքի արևը:

Ավանդույթ է առաջացել նվիրաբերված խորհրդանիշները պահպանելու ամբողջ տարին` մինչև հաջորդ Ավագ կիրակի: Բայց պարզվեց, որ դժվար է դրան համապատասխանելը` դրանք փխրուն են և փչացող: Զատկի ձվերի պատմությունը շարունակվեց փայտե զատկական ձվերով, որոնք հմտորեն զարդարված էին նախշերով և քրիստոնեական խորհրդանիշներով: Ժողովրդական արվեստի յուրաքանչյուր ստեղծագործություն մրցում էր մյուսի հետ նրա գեղեցկությամբ և վարպետությամբ Աստծո օգնությունըաշխատել է դրա ստեղծման վրա։ Այս նվերը կարելի էր երկար տարիներ պահել և հիանալ այն պահերին, երբ ուզում էիր գեղեցիկ բան նայել։

Ինչպես յուրաքանչյուր արվեստ, այնպես էլ Զատկի խորհրդանիշների ձևավորումը հետագա զարգացում ստացավ։ Իրենց վարպետությամբ հայտնի լավագույն ոսկերիչները գործի են անցել։ Զատիկը - հայտնի ընկերություն, որը համբավ ձեռք բերեց իր արտադրանքի բարձրագույն գեղարվեստական արժանիքների շնորհիվ, դարձավ դարաշրջանի խորհրդանիշ: Անթերի ֆիլիգրանը, ներդիրը, էմալներն ու ադամանդները համակցված էին ֆիլիգրան մեխանիզմներով, որոնք լցնում էին արվեստի գործերը։ Ոսկերչական գլուխգործոցներից յուրաքանչյուրն ուներ իր անունն ու, բացի Զատկի նշանակությունից, կրում էր ենթատեքստ՝ կապված հիշարժան իրադարձությունների և տարեթվերի հետ: 19-րդ դարի վերջի և 20-րդ դարի սկզբի Զատկի ձվերի պատմությունը ամուր կապված է պատվերներն իրականացնող կայսերական տան անվան հետ։ Նրա գործերից շատերը կարելի է տեսնել Էրմիտաժի և համաշխարհային մակարդակի այլ թանգարանների հավաքածուներում։

Բայց ոչ բոլորը կարող են լինել մեծ ոսկերիչ: Եվ դա խնդիր չէ: Զատկի ձվերը սեփական ձեռքերով զարդարելը օգնում է ձեզ պատրաստվել գալիք տոնին և նրա ուրախ ու հանդիսավոր մթնոլորտին: Այս հարցում դուք կարող եք և պետք է ցուցադրեք ձեր երևակայությունը, բարեբախտաբար, մեր օրերում վաճառվում են տարբեր կպչուն պիտակներ և ներկեր, որոնք հեշտացնում են աշխատանքը և նրբագեղություն հաղորդում Մեծ Օրվա այս անփոխարինելի հատկանիշներին:

Քրիստոս հարյավ!

Սուրբ Հավասար առաքյալներին ՄԵՐԻ ՄԱԳԴԱԼԵՆԱ

Սուրբ Հավասար առաքյալներին
ՄԵՐԻ ՄԱԳԴԱԼԵՆԱ