Omar Khayyam hol. Omar Khayyam legbölcsebb idézete az életről és a szerelemről

Omar Khayyam magának az életnek a tanulmányozásának szentelte magát. Sokat tett tudományos munka olyan területeken, mint a matematika, a csillagászat, az orvostudomány, a filozófia, de a világra leginkább költőként, a rubaiyat négysorok szerzőjeként emlékeznek. Sajnos Khayyam élete során rendkívüli elméjét nem értékelték. Csak a 19. században emlékeztek rá, amikor a világhír érte.

Rubaijában Khayyam kérdéseket vet fel az élet értelméről, a tisztaságról, a boldogságról, a szerelemről, a barátságról és természetesen kedvenc italáról -.

Az életről

- 1 -

Ne irigyeld azt, aki erős és gazdag. A hajnalt mindig naplemente követi. Ezzel a rövid, egy sóhajjal egyenlő élettel úgy bánj vele, mintha bérbe adták volna.

- 2 -

Akit megver az élet, az többet fog elérni. Egy pud só, aki evett, jobban értékeli a mézet. Aki könnyeket ejtett, őszintén nevet. Aki meghalt, az tudja, hogy él!

- 3 -

"A pokol és a mennyország a mennyben van" - mondják a nagyokosok. Magamba nézve meggyőződtem a hazugságról: a pokol és a paradicsom nem körök a világegyetem palotájában, a pokol és a paradicsom a lélek két fele.

- 4 -

Mindent vesznek és eladnak, és az élet őszintén kinevet rajtunk. Felháborodunk, felháborodunk, de eladnak-vesznek bennünket.

- 5 -

Ne gyászold, halandó, a tegnapi veszteségeket, ne mérd a ma tetteit a holnap mértékével. Ne higgy a múltban vagy a jövőben. Higgy az aktuális percnek – légy boldog most!

Szerelemről

- 6 -

Igen, egy nőben, akárcsak egy könyvben, ott van a bölcsesség. Csak az írástudó értheti meg ennek nagy értelmét. És ne haragudj a könyvre, ha tudatlannak nem sikerült elolvasnia.

- 7 -

Az egyik kezében virágok, a másikban egy állandó pohár, lakomázzatok kedvesével, megfeledkezve az egész Univerzumról, amíg a halál tornádója hirtelen el nem szakítja tőled, mint a rózsaszirom, a halandó élet ingét.

- 8 -

Ki csúnya, ki jóképű – nem ismeri a szenvedélyt. Egy szerelmes őrült beleegyezik, hogy a pokolba kerül. A szerelmeseknek nem mindegy, hogy mit vegyenek fel, mit feküdjenek le a földre, mit tegyenek a fejük alá.

- 9 -

Akinek nem ég a szíve a kedves iránti szenvedélyes szeretettől, vigasztalás nélkül húzza szomorú korát. A nélkül eltöltött napok a szerelem örömeit Felesleges és gyűlölködő tehernek tartom.

- 10 -

Szeretni és szeretve lenni boldogság. Megvéd az egyszerű rossz időjárástól. És vedd a szerelem gyeplőjét buzgón a kezedbe, soha ne engedd el, még külön élve sem...

A borról

- 11 -

Azt mondják, hogy a részegek a pokolba kerülnek. Minden hülyeség! Ha az ivók a pokolba kerülnének, és az összes nőszerető utánuk üresen, mint a pálma, az Édenkerted válna belőle.

- 12 -

Szív! A ravasz, egyben összeesküvő ítélje el a bort, azt mondják, ártalmas. Ha meg akarod mosni a lelked és a tested, hallgass gyakrabban verset borozás közben.

- 13 -

Virágzó kert, barátnő és egy tál bor – ez az én paradicsomom. Nem akarok valami másba kötni. Igen, senki nem látta a mennyei paradicsomot! Tehát vigasztalódjunk egyelőre a földi dolgokban.

- 14 -

De a bor ugyanazt a bölcsességet tanítja, minden csészén van egy életre vonatkozó előírás: „Csukd be az ajkaidat - és látni fogod az alját!”

- 15 -

A bor tilos, de van négy de: attól függően, hogy kivel, kivel, mikor és mértékkel iszik bort. Ennek a négy feltételnek a betartásával a bor minden épeszű ember számára megengedett.

Idézetek és aforizmák 16.09.2017

Kedves olvasók, ma egy filozófiai beszélgetésre hívlak benneteket. Végül is a híres költő és filozófus, Omar Khayyam kijelentéseiről fogunk beszélni. A költőt Kelet egyik legnagyobb elméjének és filozófusának tartják. Omar Khayyam aforizmákat komponált az életről jelentéssel, rövid négysorokat - rubai - írt. Érdekes azonban, hogy életében sokkal inkább csillagászként és matematikusként ismerték.

A viktoriánus korszakig csak keleten ismerték. A perspektíva szélessége miatt hosszú ideje Khayyam költő és Khayyam tudós számítottak különböző emberek. A négysoros gyűjtemény, a Rubayat a szerző halála után jelent meg. Az európaiak rubyátot olvasnak Edward Fitzgerald angol természettudós és költő fordításában. Az írók szerint Khayam verseinek gyűjteménye több mint 5000 művet tartalmaz. A történészek óvatosak: a szakértők szerint Khayyam mindössze 300-500 verset írt.

A filozófus finoman érezte az életet, és pontosan leírta az emberek jellemét. Felhívta a figyelmet a viselkedés sajátosságaira a különböző helyzetekben. Annak ellenére, hogy sok évvel ezelőtt élt, Khayyam mondásai és gondolatai továbbra is relevánsak, és sok kijelentés híres aforizmává vált.

És most meghívlak kedves olvasók, szerezzen finom örömet a nagy gondolkodó, Omar Khayyam aforizmák és idézetek költői bölcsességéből és szellemességéből.

Omar Khayyam idézetei és aforizmái a szerelemről

A költő nem tudott elmenni mellette örök téma férfiak és nők közötti kapcsolatok. Őszintén és egyszerűen ezt írja:

A szerelem örömei nélkül eltöltött napok
Felesleges és gyűlölködő tehernek tartom.

De Khayyam idealizmusa idegen. A szerelem dobása néhány sort ír le:

Milyen gyakran hibázunk az életben, amikor elveszítjük azokat, akiket értékelünk.
Igyekszünk idegenek kedvében járni, néha elfutunk szomszédunk elől.
Felemeljük azokat, akik nem érnek ránk, de a leghűségesebbeket eláruljuk.
Aki annyira szeret minket, megsértjük, mi magunk pedig bocsánatkérést várunk.

A költő sokat gondolkodott azon is, hogyan nyilvánul meg az emberek közötti igaz közelség és szeretet:

Önmagunk odaadása nem egyenlő az eladással.
Az egymás mellett alvás pedig nem azt jelenti, hogy alszunk.
Nem bosszút állni nem azt jelenti, hogy mindent megbocsátunk.
Nem a közelben lenni nem azt jelenti, hogy nem szeretni.

A fizikai távolságok többet jelentettek a távoli múltban, mint most. De a mentális elidegenedés ugyanaz lehet. A lelkek ismerője a családok örök problémájáról, a férjek elcsábításáról röviden így fogalmazott: „Elcsábíthatsz egy férfit, akinek felesége van, elcsábíthatsz egy férfit, akinek van szeretője, de nem tudod elcsábítani azt, akinek van szerelme. nő."

A filozófus azonban elismeri:

A gyenge ember a sors hűtlen rabszolgája,
Leleplezve, szégyentelen rabszolga vagyok!
Főleg szerelemben. Én magam, én vagyok az első
Sokak számára mindig hűtlen és gyenge.

Az ideálisról női szépség Khayyam a férfiak nevében írta:

Te, akinek a megjelenése frissebb, mint a búzamezők,
Te vagy a mihrab a mennyei templommérföldről!
Anyád ámbrával mosott meg születéskor,
Egy csepp véremet keverve az aromába!

Meglepő módon több mint tíz évszázad telt el e sorok megírása óta, és a szerelmesek tettei nem sokat változtak. Talán ezért olyan népszerűek Omar Khayyam legszellemesebb idézetei és aforizmái?

Omar Khayyam idézetek az életörömről

Egy tudós élete során ban Iszlám világ(a modern határokon belül Azerbajdzsántól Indiáig) a vallás az irodalomban szigorú korlátozásokat szab a szerelem leírására. Több mint harminc éve szigorú tilalom van érvényben az alkohol költészetben való említésére. De úgy tűnik, a filozófus az imámokon nevet. A híres verseket aforizmákká bontják.

Azt mondják nekünk, hogy a paradicsomi bokrokban csodálatos órákat fogunk ölelni,
Boldogan örvendeztesse meg magát a legtisztább mézzel és borral.
Tehát ha maguk az Ősök megengedik a szent paradicsomban,
Lehetséges egy múló világban elfelejteni a szépségeket és a bort?

A hírhedt Khayyam bor azonban nem annyira alkohol, mint inkább az életöröm szimbóluma:

Ital! És a tavaszi forgatag tüzébe
Dobd el a téli lyukas, sötét köpenyt.
A földi út nem hosszú. És az idő egy madár.
A madárnak szárnyai vannak... A sötétség határán vagy.

A bor a hétköznapi, első pillantásra megjelenő jelenségek és képek bölcsességének megértésére is alkalmas:

Az ember a világ igazsága, a korona -
Ezt nem mindenki tudja, csak a bölcs.
Igyál egy csepp bort, hogy ne legyen kedved
Az alkotások mind egy minta.

Bár a legfontosabb még mindig az élet élvezetének képessége:

Ne szomorkodj, hogy a neved feledésbe merül.
Hagyja, hogy a bódító ital megvigasztaljon.
Mielőtt az ízületei szétesnének
Kényeztesse magát kedvesével, ha simogatja őt.

A bölcs munkáinak fő jellemzője az integritás a mostanában divatos konfliktus nélkül. Az ember nemcsak holisztikus, hanem a környezetére is hatással van:

Csak az égen lesz alig látható a hajnal,
Húzza ki a csészéből a felbecsülhetetlen értékű szőlő levét!
Tudjuk: keserű az igazság az emberek szájában, -
Tehát ez azt jelenti, hogy a bort igaznak kell tekintenünk.

Ez az egész Khayyam – azt javasolja, hogy keressük az élet értelmét végtelen megnyilvánulásaiban.

Omar Khayyam aforizmái az életről

Ez a filozófusok lényege – állandóan gondolkodni a körülötte zajló eseményeken, és pontosan és tömören kifejezni. Omar Khayyam egy nagyon szokatlan nézetet fejtett ki:

És az éjszakák napokká változtak
Előttünk, jaj! kedves barátom,
És a sztárok is ezt tették
A körödet a sors előre meghatározta.
Ah, maradj csendben! óvatosan menjen
A poron a lábad alatt -
Letaposod a szépségek hamvait,
Csodálatos szemük maradványai.

Khayyam a halálhoz és a szenvedéshez való hozzáállásában is bölcs. Mint minden bölcs, ő is tudta, hogy nincs értelme megbánni a múltat, és a jobb boldogság állandó reményében sem lehet megtalálni.

Ne átkozd a mennyet a szenvedésért.
Nézz sírás nélkül barátaid sírjára.
Értékeld ezt a múló pillanatot.
Ne nézd a tegnapot és a holnapot.

Az élet más felfogásáról pedig ezt írta:

Két ember nézett ki ugyanazon az ablakon. Az egyik esőt és sarat látott.
A másik a zöld lomb, a tavasz és a kék ég.
Két ember nézett ki ugyanazon az ablakon.

És természetesen az univerzum minden alaptörvénye nyilvánvaló volt számára, amelyek még most is azt jelzik, hogy az életben a legjobb dolog jót tenni:

Ne tégy rosszat - bumerángként tér vissza,
Ne köpj a kútba – megteszed vizet inni,
Ne sérts meg valakit, aki alacsonyabb rangú,
És hirtelen kérnie kell valamit.
Ne áruld el a barátaidat, nem helyettesítheted őket
És ne veszítse el szeretteit - nem tér vissza,
Ne hazudj magadnak - az idő ellenőrizni fogja,
Hogy ezzel a hazugsággal árulod el magad.

A filozófus a munkát tartotta a fő dolognak, a társadalomban elfoglalt pozíció, a vagyon és a társadalmi juttatások csak átmeneti tulajdonságok. Swaggerről ezt írta:

Néha valaki büszkén pillant: „Én vagyok!”
Díszítse ruháit arannyal: "Én vagyok!"
De csak az ő ügyei mennek simán,
A lesből hirtelen kibújik a halál: "Én vagyok!"

A lét mulandóságában a költő nagyra értékelte az emberséget, a feladataira való összpontosítás képességét:

Ne irigyeld azt, aki erős és gazdag,
A hajnalt mindig naplemente követi.
Ezzel a rövid élettel, egy lehelettel,
Bérlésként kezelje.

Omar Khayyam sok mindent tudott humorral kezelni:

Amikor a kerítés alá hajtom a fejem,
A halál mancsaiban, mint madár a kopatásban, kedvem lesz -
Hagyatékolom: csinálj belőlem kancsót,
Csatlakozz a mulatságodhoz!

Bár a költő mulatsága, öröme a borhoz hasonlóan nem érthető csak szó szerint. A rubaiyat a bölcsesség több rétegét tartalmazza.

Elmélkedések Istenről és a vallásról

Az akkori keleti világkép sajátosságai miatt Khayyam nem hagyhatta figyelmen kívül a vallást.

Isten a napok ereiben van. Az egész élet az Ő játéka.
A higanyból élő ezüst.
Ragyog a holddal, ezüstös lesz a hallal...
Minden rugalmas, és a halál az Ő játéka.

Omar Khayyam már régen eljutott Isten megértéséhez. Khayyam szerint Isten nagyon különbözik az Atya, a Fiú és a Szentlélek keresztény hármasságától.

Azonnal láthatóvá válik, gyakrabban rejtve.
Fokozottan figyeljük az életünket.
Isten az örökkévalóságot tölti a mi drámánkkal!
Komponál, rak és néz.

Szigorúan véve csak a Szentlélek van jelen az iszlámban a Szentháromságból. A Korán szerint Jézus, vagy inkább Isa az egyik a legnagyobb próféták. A tudósuknak őszintén szólva nem tetszett:

A próféták tömegesen érkeztek hozzánk,
És világosságot ígértek a sötét világnak.
De mindegyik csukott szemmel
Egymás után ereszkedtek le a sötétségbe.

Bár a filozófus részt vett nemesi családok gyermekeinek nevelésében, a teológiai munkákat nem hagyta maga után. A tény annál meglepőbb, hogy a tudós 10 évnyi buharai munkája során 4 alapvető kiegészítést tett közzé Eukleidész geometriájához és 2 csillagászati munkát. Úgy tűnik, a teozófia kívül maradt az érdeklődési körén. Humoros verse a valláskultuszhoz való hozzáállásáról beszél:

Belépek a mecsetbe. Az óra késő és süket.
Nem szomjazom a csodára és nem könyörgök:
Egyszer régen húztam innen a szőnyeget,
És elhasználódott. Kell még egy...

És itt már direkt, minden humor nélkül:

Hetvenkét tanításban minden egy sorban van
Annyi szó esik a Teremtő lényegéről!
Jó lenne, ha hülyeségeket csevegnének egymás között...
Hajtogatott szavakkal bolondítják meg az embereket.

A vallás és az emberek aktív elméjének fénye között a tudós az emberiséget választja:

A hívők számára két Kábának van módja:
Akár Mekkában, akár a Kábában, akár a szívben, hogy megtaláljuk.
Mint a szent helyek, menj szívből szívbe
És mindegyiket szívesebben vennék száz Mekkánál.

Khayyam a cselekvést tartotta az emberek szívéhez vezető fő útnak. Sőt, létfontosságúnak tartotta, hogy befejezze, amit elkezdett: „A kitépett virágot be kell mutatni, az elkezdett verset be kell fejezni, és a szeretett nő boldog, különben nem érdemes olyat vállalni, ami erőn felül áll.”

Az élethez való hozzáállásról a költő ezt írta:

Ne gyászold, halandó, a tegnapi veszteségeket,
Ne a holnapi mércével mérd a mai ügyeket.
Ne higgy a múltban vagy a jövőben.
Higgy az aktuális percnek – légy boldog most!

Talán nem minden sor visszhangzik mindannyiunk lelkében, de a legtöbb biztosan. Nem csoda, hogy szájról szájra adják, és folyamatosan idézik. Hagyja tehát, hogy meleg válogatásunk töltse fel a világi bölcsesség kincstárát, és ismét emlékeztesse Önt a fő dologra. Legalább ismét arról a képességről, hogy boldognak tudj lenni itt és most, a jelenben anélkül, hogy a boldogságodat későbbre halasztod.

És végül szeretnék bemutatni egy videót. Hallgassunk Omar Khayyam idézeteket, aforizmákat, mondásokat, verseket szerelemről, életről, férfiakról és nőkről.

Meseterápia a gyerekek problémáinak lágy megoldásáért

A híres közel-keleti bölcs, akit a nagyközönség elsősorban csak négysorairól ismert, csillagászatban, matematikában, zenében és asztrológiában mutatta meg tehetségét. Érdeklődése a tudomány ellentétes területeire terjedt ki, a humán tudományoktól a technikusokig.

Omar Khayyam rövid életrajza...

Giyasaddin Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri- ez a világhírű négysorosok (rubai) teljes neve, Omar Khayyam. A négysorosok mellett azonban az algebrai köbös egyenletek osztályozását is felépítette, és kúpszeletekkel adta meg a megoldásaikat. Iránban arról ismert, hogy az európainál pontosabb naptárt készített, amelyet hivatalosan a 11. század óta használnak.

Omar Khayyam az ókori Irán egyik kulturális központjában, Nishapuri városában született. Születésének dátuma, 1048.05.18., egészen nemrég került megállapításra. Vándorlásának évei, amelyekben kiképzése zajlott, Khorasan és Maverannahr különböző városaiban zajlott - Nishapuri, Szamarkand, Bukhara, Herat. Balkhi, Iszfahán. A Közel-Keleten Omar Khayyam elsősorban kiemelkedő tudósként volt ismert. A filozófiában Omar Khayyam Ibn Sina (Avicenna) követőjének tartotta magát. És általában az élete és munkája az igazság állandó keresése.

A költő költői adottságait - rubaiyat (lírai-filozófiai négysorok) - az orientalisták-fordítók egyesítették a "Rubaiyat" gyűjteményben, amely ma már az egész világon ismert. Az alapvetően új dolog, amit Omar Khayyam hozott ebbe a hagyományos műfajba, a négysor tudományos és filozófiai mélységében rejlik, amely munkája során racionalista világnézeti alapokra épül. A nagy tudós és filozófus 1131. december 4-én halt meg ugyanabban a városban, ahol született - Nishapurban.

Négy sor mérget áraszt
Amikor egy gonosz epigramma él bennük,
De a szív sebeit Rubaiyat begyógyítja
- A régi Khayyam négysorai. S.Ya.Marshak

Így...

A világegyetem világai örök mozgásának célja mi vagyunk. Az elme tiszta szemében a pillanatnyi tanítvány mi vagyunk. Úgy néz ki, mint egy fényes gyűrű, amely világokat repül. Ezen a gyors gyűrűn van egy elmúlhatatlan minta - mi vagyunk.	Az érdemeseknek - nincsenek méltó kitüntetések, Meghúztam a gyomrom a méltó örömre. Szeretné tudni, hogy léteznek-e pokoli kínok? Méltatlanok között élni az igazi pokol!
A bika tartja a Földet időtlen idők óta, Bika - fent, a felhők vastagsága mögött. Nézz az elme szemével - látni fogod Egy csomó szamár vagy két bika között.	Zárd be a Koránt, nézz körül szabadon. És gondold meg magad... Mindig oszd meg a jót És ne emlékezz a gonoszra. És hogy lélekben felemelkedhessek - Hajolj az elesettek felé.
Ahhoz, hogy Isten kedvében járjunk, hasznos elfojtani a zúgolódást. Ahhoz, hogy az emberek kedvében járjunk, hasznos a hízelgő suttogás. Gyakran próbáltam ravasz és ravasz lenni, De minden alkalommal, amikor a sorsom megszégyenítette az élményemet.	A bor tilalma olyan törvény, amely figyelembe veszi Ki iszik, mikor, mennyit és kivel. Ha mindezen feltételek teljesülnek, Az ivás a bölcsesség jele, egyáltalán nem a gonoszság.
Nagy urak hivatalában Az életben nincs öröm a sok gondtól. De tessék: tele vannak megvetéssel Mindazoknak, akiknek a lelkét nem marja meg a megszerzés férge.	Megkérdeztem a legbölcsebbet: „Mit szedtél ki A kézirataidból?" A legbölcsebb így szólt: „Boldog, aki egy gyengéd szépség karjában van Éjjel, távol a könyvek bölcsességétől!
Mint a szél a sztyeppén, mint a víz a folyóban, A nap eltelt, és soha többé nem jön vissza. Éljünk, barátom, igazi! A múlt megbánása nem éri meg a fáradságot.	Egy virágzó kert, egy barát és egy tál bor - Itt az én paradicsomom. Nem akarok valami másba kötni. Igen, senki nem látta a mennyei paradicsomot! Tehát vigasztalódjunk egyelőre a földi dolgokban.
Bort énekelsz egy folyó patak partján,	Kimutatták, hogy ne igyon valakinek – talán... Egy másik - kivel, mikor és hány tálat osztani .. Ha mind a négy feltétel teljesül, Az értelmes férfiak természetesen isznak.
Láttam egy építőmestert, aki házat épített, Lábával taposta az agyagot, és megalázta. És az agyag azt mondta neki: "Nyugi! Közel az óra... A természeted ugyanannyi rúgást kap!"	Hadd égjek száz évig tűzben, Az álomban álmodott pokol nem szörnyű; Félek a hálátlan tudatlanok kórusától. A velük való beszélgetés rosszabb számomra, mint a halál.
Egyszer s mindenkorra meghalunk. Nem a halál a szörnyű, hanem a halandó szenvedés. Ha ez az agyagcsomó és egy csepp vér Eltűnni hirtelen – nem nagy ügy.	Akinek nem ég a szíve az édes iránti szenvedélyes szerelemtől, - Vigasztalás nélkül húzza szomorú korát. A szerelem örömei nélkül eltöltött napok Felesleges és gyűlölködő tehernek tartom.
Élj, bolond! Töltsön gazdagon! Hiszen te magad nem vagy drága kincs És ne álmodozz: a tolvajok nem fognak összeesküdni Húzzon vissza a koporsóból.	A bor nem csak barát – a bor bölcs: Vele nézeteltérések, eretnekségek - a vég! Bor - alkimista: egyszerre átalakul Az élet arany porba vezet.
Csillogó diadém, selyem turbán - Mindent megadok - és a te hatalmadat, szultán, Megadom a szentet - ráadásul rózsafüzérrel - A fuvola hangjaiért és ... még egy pohár!	Ma nincs befolyásod a holnapra. Terveidet holnap szétveri az alvás! Ma élsz, ha nem vagy őrült. Nem vagy örökkévaló, mint minden ezen a földi világon.
A rózsákon gyönyörű az újévi harmat szikrája. Szeretett - az Úr legjobb alkotása - gyönyörű. Sajnáljam a múltat, szidja a bölcs? Felejtsük el a tegnapot! Végül is csodálatos a mai napunk.	Mindazok, akik öregek és akik fiatalok, akik most élnek, Egyenként a sötétségbe vezetik őket. Az élet nem adatik örökké. Hogy elmentek előttünk Elmegyünk; nekünk pedig – jönnek-mennek.
Valaki bölcs azt javasolta nekem, aki elaludt: "Ébredj fel, nem leszel boldog álmodban. Hagyja fel ezt a foglalkozást, akár a halált. A halál után, Khayyam, teljesen aludni fogsz!	Száz évig úgy éltem, hogy nem ismertem a bűnt, Az Úr kegyelme van rajtam; Tovább akarok élni, vétkezve, - Tesztelje a türelmét.
Azt mondják, hogy a részegek a pokolba kerülnek. Minden hülyeség! Ha az ivókat a pokolba küldik Igen, minden női szerető odamegy utánuk, Üres, mint a pálma, paradicsomi kertünkké válna.	Mi az, hogy a közös boldogság hiába szenvedjen? Jobb boldogságot adni egy közeli embernek. Jobb, ha kedvesen kötsz magadhoz egy barátot, Hogyan szabadítsuk meg az emberiséget a bilincsektől.
A halált dobó nyilak közül nem találunk pajzsot: És a koldussal és a királlyal is egyformán menő. Élni örömmel, élni az örömért, Minden más - hidd el! - csak gond.	Az éltető tavasz ajkad bimbójában rejtőzik, Soha ne érjen másnak a csésze az ajkadhoz... A kancsót, ami a nyomukat tartja, leeresztem az aljára. A bor mindent helyettesíthet... Mindent, kivéve az ajkait!
Ó bölcs! Ha Isten bérletet adott neked Zenész, bor, patak és naplemente - Ne növesszen őrült vágyakat a szívedben. Ha mindez így van, akkor mérhetetlenül gazdag vagy!	Csak babák vagyunk, a rock forog minket, - Ne kételkedj e sorok igazságában. Hagyják, hogy bukdácsoljunk és elbújjunk A nemlét ládájában csak a kifejezés kerül elő.
Az élet a mámorító szőlőtől eltekintve semmi, Az élet a dallamos húron kívül semmi. Nem számít, mennyire elmélyülök a Hold alatti dolgokban, Az öröm minden, a többi semmi!	A bolondok bölcsnek tartanak. Isten tudja, hogy nem vagyok az, aminek gondolnak. Magamról és a világról nem tudok többet Azok a bolondok, akik szorgalmasan olvasnak engem.
Ne vesztegesd magad, barátom, gyászra, A nehézségek kövein, a hosszútűrésön. Nem tudni a holnapot, minden pillanatban Add el a bűntudatot, a szeretetet és az örömöt!	Amit a sors adott neked Növelni vagy kivonni nem lehet. Ne törődj azzal, ami nincs a tulajdonodban És attól, ami van, szabaddá válni.
Óvakodj a menekülő égbolt árulásától. Nincsenek barátaid, és nem ismersz ellenséget. Ne bízz a holnapban, élj a mában. Próbálj meg egy pillanatra önmagad lenni.	Ó sors! Te magad mindenben erőszakot állítasz. Az elnyomásod határtalan, mint a sötétség, amely szült téged. Jót adsz az aljasoknak, bánatot a nemes szíveknek. Vagy képtelen vagy a jóságra, vagy megőrültél?
Ha a világ igazsága feltételes, miért rombolja le a szívet, Megengeded magad a bánatnak, szereted a szenvedéseidet. Békülj ki azzal, ami van, ó bölcs. Ami örök kalám Mindenkinek szánt, nem fog változni érted.	Miért halmozzuk fel a jóságot a létezés sivatagában? Ki élt mindig közöttünk? Ezeket nem láttam. Végül is az életet adósságban adják nekünk, majd - egy rövid ideig, És amit adósságban adnak, az nem a te tulajdonod.
Hiába hibáztatod a sziklát az állhatatlanságért; Ami nincs a vesztesben, annak nincs tudatában. Ha állandó lenne kegyeiben, Várhatna a sorára a halálig.	Meg van jutalmazva? Felejtsd el! Egymás után rohannak a napok? Felejtsd el! Gondtalan szél, az élet örök könyvében Lehet, hogy rossz oldalt mozgat.

A világ egy pillanat, én pedig benne vagyok – egy pillanat. Hány levegőt kell vennem egy pillanat alatt? Légy vidám, élj! Ezt a halandó épületet nem adják örökre senkinek.	Egyiptom, Róma, Kína a sarka alatt tartanak, Legyen a világ uralkodója - végső sorsa Semmi sem fog különbözni az enyémtől: Három könyöknyi lepel és egy hüvelyk nedves föld.
Szórakozz! A világon minden múlandó, barátom. A szellem örökre elválik a testtől, barátom. Ezek a fejek, amelyeket olyan büszkén viselünk Hanyagul fognak pattanni az edényekre, barátom.	Csak barátságra érdemes embereket ismerj, Ne ismerj gazembereket, ne szégyelld magad. Ha egy aljas gyógyszer önt, öntsd ki! Ha egy bölcs mérget ad neked, vedd el!
Ne félj, barátom, a mai viszontagságoktól! Nyugodj meg, az idő el fogja törölni őket. Van egy perc, add a szórakozásnak, És ami ezután jön, jöjjön!	Mivel a halál úgysem ad kegyelmet... Adjon a komornyik egy csésze bort! Mivel az élet rövid ebben az átmeneti világban, A halandó szív iránti bánat szükségtelen ballaszt.
Ebbe a világba aligha jutunk vissza, Nem találjuk többé a barátainkat. Ragadd meg a pillanatot! Mert nem fog többet megtörténni Hogy nem ismétli meg magát benne.	Ha teheti, ne aggódjon a futási idő miatt, Ne terheld a lelkedet a múlttal vagy a jövővel. Addig költsd a kincseidet, amíg élsz Végül is, ebben a világban szegénynek tűnsz.
Ne ráncolja a szemöldökét a sors csapásai miatt. Aki csüggedt, az idő előtt meghal. Sem neked, sem nekem nincs hatalmunk a sors felett. Légy okosabb, ha foglalkozol vele. Több használat!	Örülj, ne légy hiába szomorú, Legyen igaza a rossz úton. És ha a végén semmi, dobd el a csomagot a gonddal, Hogy az utad könnyen követhető legyen.
Barátom, két fogalmat érdemes megerősítened: Ez ésszerűbb, mint vitatkozni, hallgatni, beszélni! - Jobb semmit sem enni, mint bármit enni, Jobb egyedül lenni, mint bárkivel barátkozni.	Ne változtasd meg azt, amit a kalam rajzolt. Nem növelhetjük sorsunkat. Ne tegye ki magát a vágyakozásnak és a sajnálkozásnak. Tőlük hiábavaló gyötrelem a szívekig.
Ne panaszkodj! Nem örökké a bánat völgye, És évszázadokban van az egész univerzum határa. A hamvai téglákba kerülnek, és azzá válnak A jövő emberek házának fala.	Mindaz, amit a világon tanultál, semmi, Mindaz, amit hallottam és mondtam, semmi, És minden, ami a tanú volt - semmi, Minden, amit ilyen drágán vettem, semmi.
Az élet vagy sörbet a jégen, vagy pedig a bor iszapja. Halandó hús brokátban, rongyokba öltözve - Mindezt a bölcsnek, hidd el, nem számít, De keserű felismerni, hogy az élet kudarcra van ítélve.	A két ajtó hajlékában mitől gazdagodsz, halandó? Te, aki gyötrődve kínozta szívét, elválásra vagy ítélve. Csak az áldott igazán, aki nem e világra jött. Boldog, aki egyáltalán nem születik életre földi anyától.
Ne légy óvatlan a napok kereszteződésében És tudd: a sors rosszabb, mint egy rabló. A sors halvával kényezteti, - Ne egyél: halálos méreg a halvában!
Meddig kell szomorkodnom azon, ami már rég eldöntött, És jó-e nekem, ha a sors adta életemet élem? Kifújom-e ezt a lélegzetet vagy sem – és én magam sem tudom No, akkor önts nekem tiszta bort ebbe a csészébe!	Ha a mi korunkban az elme egyszerre haszontalan és káros És a sors minden ajándékot megad a tudatlanoknak és ésszerűtleneknek, Add ide a poharat, amely ellopja az elmémet; hadd hülyüljek És a sors talán kedvező pillantást vet rám.
Amikor én voltam a teremtő - a világegyetem ura, Leborítanám az ősi eget a bázisról És teremtett egy újat – amely alatt Minden jókívánság azonnal teljesülne.	Mondd: aki nem takarta el magát bűnökkel, Te, akit jócselekedetek dicsőítettek? Én rosszat teszek, te rosszal fizetsz, Mondd: mi a különbség köztünk?
Megszelídíted a kapzsiságot, egyedül élsz, Mutass megvetést a sors ügyei iránt! Az ötnapos életkorod gyorsan rohanni fog Engedd át magad a bűntudatnak, a daloknak és a szerelemnek!	Te, az összes földi ügyet vezető fiók, - A tudatlanok között legyél bölcs, néma, Megmenteni a szemeket, a nyelvet és a füleket, Tegyen itt úgy, mintha néma, vak, süket.
Kik vagyunk - Babák a húrokon, és a bábjátékosunk az égbolt Előadását egy nagy fülkében vezeti. Most az élet szőnyegén van, ugrásra késztet minket, És akkor egyenként kiveszi a mellkasába.	Azt tanítod: „Hűséges a mennyben szent Gouris megrészegül a simogatástól és a bortól" Mi a bűn most a szerelemben és a részegségben, Mikor jutunk el odáig?
Ne ossza meg titkait másokkal. Végül is nem tudod, melyikük gonosz. Hogyan viszonyulsz Isten teremtéséhez, Ugyanezt várd el magadtól és az emberektől is.	Minek kínlódni és kínlódni, Miért kívánunk túl sokat. Aminek lennie kell, az velünk lesz. Semmivel sem kevesebbet és semmi többet nem tudunk vállalni.
Azoknak, akik hírt visznek az ismeretlenről, Aki körbejárta az egész világot - becsület és becsület. De vajon többet tudnak, mint mi? A világról - mi ez?	Azoknak, akiknek megadatott a titkok ismerete, Öröm és szomorúság – ez mind ugyanaz? De ha a jó és a rossz nyomtalanul elmúlik, Sírj, ha akarsz – vagy igyál bort.
Egy kis vízcsepp összeolvadt a tenger hullámával. Egy kis marék föld keverve a föld porával. Mit jelent a világra érkezésed és mit jelent a távozásod? Hol van ez a sok törpe, amely tavasszal lökdösődött és csengett?	Beteg vagyok, lelki betegség gyötri a testem, A bor megtagadása valóban halállal fenyeget. És furcsa, hogy bármennyit nem ittam gyógyszereket és balzsamokat - Nekem minden rossz! Csak egy bor nem árt.
Legyen hiba tudásunkban, álság a posztulátumokban. Csupa nyavalygás, eloszlatjuk a kétségek ködét! Töltsünk meg egy széles poharat borral, Igyunk és legyünk vidámak – se józan, se részeg.	Ne féljen a futási idő ravaszságától. Gondjaink a létkörben nem örökkévalók. Töltsd szórakozással a nekünk adott pillanatot, Ne sírj a múlt miatt, ne félj a jövőtől.
Az élet könyve szerint a sorson tűnődtem. A bölcs, aki magában rejti a lélek bánatát, Azt mondta: "Veled - a hold az éjszakában, mint egy hónapig Jó szórakozást vele! Mit keresel még?"	Aljas korunkban minden barát hűtlen. Maradjon távol az emberek tömegétől. Akire az életben támaszkodtál - Nézze meg jobban - az ellenség előtted van.
Egy pillanat, egy pillanat – és az élet felvillan. Hagyja, hogy ez a pillanat a mókától szikrázzon! Vigyázz, mert az élet a teremtés lényege, Ahogy elkölted, úgy elmúlik.	Sok éven át töprengtem a földi életen. Nincs számomra felfoghatatlan a hold alatt. Tudom, hogy nem tudok semmit! - Íme az utolsó igazság, amit felfedeztem
Köztudott, hogy a világon minden csak hiábavalóság: Légy jókedvű, ne szomorkodj, ennek fénye van. Ami volt, az elmúlt, mi lesz - nem tudni, - Szóval ne törődj azzal, ami ma nincs.	Dobd le az önérdek terhét, a hiúság elnyomását, A gonosz belegabalyodott, törj ki ezekből a csapdákból. Igyál bort és fésüld meg a fürtjeid kedvesem: A nap észrevétlenül eltelik - és az élet felvillan.

Mindazok közül, akik végtelen utat jártak be Valaki visszatért ide? Tehát ebben a régi karavánszerájban, Nézd, ne felejts el valamit.	Jobb szegénységbe esni, éhezni vagy lopni, Mint bekerülni az aljas ételek számába. Jobb csontokat rágni, mint édességekkel csábítani A hatalmat birtokló köcsögök asztalánál.
Mennyire elegem van az elviselhetetlen nagyfejűekből! Adj bort, szakit, és tessék: feküdj Turbánom a kocsmában és imaszőnyegem: Nem csak szavakban vagyok ellensége ezeknek a hazugságoknak.	Kevesebbet gondoljunk sorsunk gonoszságára, Reggeltől estig ne váljon el a csészével, Ülj le a szőlő tiltott lányához - ő Szebb, mint az engedélyezett szülője.
Hol vannak a házigazdák, akik itt lakmároztak előttünk? Hol vannak a skarlátvörös ajkak rózsái, a szemek nárciszai? Siess, mielőtt a hús porrá válik Mint a porod százszor hús volt azelőtt.	Ne hagyd, hogy felforrjon a vágy a mellkasodban, Úgy, hogy a sors erőszakosságának gondolata birtokolt téged. Bort iszol egy folyó patak partján, Ünnepelj, amíg a földed el nem nyeli testedet.
Légy vidám ezekben a pillanatokban, amelyekben élsz, Szeresd a holdarcú szépségeket, akiknek tábora a cipruséhoz hasonlít. Amíg nem vagy itt örökké, próbálj tökéletessé válni És örülj, ha tökéletes barátokat találsz a világon.	Sajnos nincs sok napunk, hogy itt legyünk, Szeretet és bor nélkül élni őket bűn. Ne gondold, ez a világ öreg vagy fiatal: Ha arra a sorsunk van, hogy távozzunk – érdekel minket?
Minden elmúlik - és a remény szemcse nem kel fel, Minden, amit felhalmozott, egy fillérért elveszik. Ha nem osztod meg időben egy barátoddal - Minden vagyonod az ellenséghez kerül.	Büszke tanult szamarak társaságában leszel, Szavak nélkül próbálj úgy tenni, mintha szamár lennél, Mindenkinek, aki nem szamár, ezek a bolondok Azonnal megvádolták az alapok aláásásával.
Mivel az igazság mindig kicsúszik a kezéből - Ne próbáld megérteni az érthetetlent, barátom. Fogd a poharat a kezedbe, maradj tudatlan, Hidd el, nincs értelme a tudomány tanulmányozásának.	Minden, ami a világon van, állandó, Ezen túlmenően, a hibák, ami van, nem számítanak. Gondolj mindenre, amit nem látsz, És kísérteties minden, amit itt látsz.
Minek szomorkodni? Nekem mindegy Függetlenül attól, hogy megadatott-e, hogy szükségben éljek, az előszobában. Megtöltöm a poharat! Végül is minden lélegzetvétel Talán az a sors, hogy az utolsó legyen.	Ha van szépség, bor és changa cseng És a patak feletti part őszi ágakkal, Nem kell jobb, nevezzék pokolnak a világot. És ha van Éden, hidd el, nincs jobb!
Mivel elménk alacsony áron van, Mivel csak a bolond teljesen nyugodt - A maradék eszemet borba fojtom: Talán rám is mosolyog a sors!	A sejk megszégyenítette a paráznát: "Te, feloldott, igyál! Eladod a testedet mindenkinek, aki akarja!" – Én – mondta a parázna –, tényleg az vagyok Te vagy az, akinek mondod magad nekem?"
Úgy estünk ebbe a világba, mint veréb a tőrbe. Tele vagyunk szorongással, reményekkel és bánattal. Ebbe a kerek ketrecbe, ajtó nélkül Nem a saját akaratunkból kerültünk veled.	Azon a napon, amikor felnyergelték az égi parikát, Amikor a csillagképeket elnevezték, Amikor minden sorsunk a táblákba volt írva, - alázatosak lettünk. Nem a mi hibánk.
Milyen gyengéden csókolja a szellő a rózsa arcát! Milyen fényes a barát arca, a rét és a patak! Ne beszéljünk a múltról: mi haszna most ebből? Légy igazán boldog. Nézd micsoda nap!	Istentelenségtől Istenig - egy pillanat. Nullától a teljesig - egy pillanat. Vigyázz erre az értékes pillanatra: Az élet – se kevesebb, se több – egy pillanat!
Jaj, az égbolt nem kedvező! Amit akarsz – ennek az ellenkezője igaz. Az Úr nem azt adja, amit szabad, Tilos – és az ördög nem ad.	Igyatok bátran, barátaim! Az örömteli örömök órájában A furulya, a himnuszok bájitalt és a nevetés örömet okoz nekünk, Ami az Ítélet Napját illeti, úgy tűnik, nem holnap lesz. Talán feledésbe merül kis bűnünk?...
Jobb inni és simogatni a vidám szépségeket, Mint böjtben és imában keresni az üdvösséget. Ha egy hely a pokolban a szerelmeseknek és részegeseknek van, Akkor kinek ad parancsot, hogy engedje be a paradicsomba?	Ne szomorkodj, hogy a neved feledésbe merül. Hagyja, hogy a bódító ital megvigasztaljon. Mielőtt az ízületei szétesnek - Kényeztesse magát kedvesével, ha simogatja őt.
Nincsenek férjek, akiket tisztelnünk kell, Továbbra is csak a bor tetszik nekem. Ne vegye le a kezét a kancsó nyeléről, Ha idős korban nincs kivel kezet fogni.	Töltsd meg az óceánt kövekkel Szenteket akarnak – reménytelen terv! Megijedt a pokoltól, elcsábította a mennyország... És hol vannak a hírnökök ezekből a távoli országokból?
Amíg a sors át nem vett minket Öntsünk bort és igyunk egy jó óra múlva! A csillagos kupola menthetetlenül kering, Nézze, víz – és abból egy kortyot sem ad.	Kényszer hatására jöttem erre a világra, Minden nap értetlenséggel találkoztam És most kiutasították, soha nem értve A születés értelmének és céljának eltűnése.
A menny köre elvakít bennünket ragyogásával. Nem látjuk sem a végét, sem az elejét. Ez a kör a mi logikánk számára elérhetetlen, Elménk mértéke mérhetetlen.	Te, akinek gazemberségének nincs vége, Az Ítélet Napján ne hagyatkozz a teremtő irgalmára! Isten, aki megbocsátott azoknak, akik nem tettek jót, Nem bocsát meg annak a gazembernek, aki rosszat tett.
Honnan tudod, barátom, mi vár ránk holnap? Egy holdfényes éjszakán felejtsük el a gondok napját. Igyál egy kis bort, nem egyszer A Hold fel fog kelni, de nem talál minket.	Amikor szánalom nélkül elragadják a menekülést, Amikor a test örökre porrá változik - Ebből a hamuból készítsenek kancsót És megtöltik borral: az ember életre kel!
Az élet elszáll, mint egy pillanat Értékeld őt, gyönyörködj benne. Hogyan költöd – elmúlik, Ne felejtsd el: ő a te teremtményed.	Kevesebb barátod legyen manapság, egyszerű ember, Légy fukar a vallomással, ne hallgass a hízelgő hazugságokra. És nézz bölcsen - és azonnal látni fogod: Akiben megbízol, az az árulód, az ellenséged!
Nincs értelme állandóan zaklatni magad, Hogy kegyelmet keressek itt a földön. Amire vagy szánva, azt meg is kapod És se több, se kevesebb. És nincs mire várni!	Arra vagyok ítélve, hogy napjaim végezetéig szenvedjek, Minden nappal jobban szórakozol. Vigyázz! Ne hagyatkozz a sorsra: Rengeteg ravasz trükköt tartogat.
Adj szabad utat minden szívmozgásnak, Ne fáradj bele a vágyak kertjének ápolásába, Csillagos éjszakán boldogság selyemfüvön: Feküdj le napnyugtakor, kelj fel hajnalban.	Ebben a bolondok, gazemberek, kereskedők világában Csukd be a füled, bölcs, csukd be a szádat, Szorosan csukja be a szemhéját – csak gondolkozzon egy kicsit A szem, a nyelv és a fül biztonságáról!
Aki ifjúkorától hisz a saját elméjében, Kiszáradt és komor lett az igazság nyomában. Gyerekkortól követelve az élet ismerete felé, Nem lett belőle szőlő, mazsola lett belőle.	Ó, jaj, jaj a szívnek, ahol nincs lángoló szenvedély. Ahol nincs kínszeretet, ahol nincsenek boldogságról szóló álmok. Egy nap szerelem nélkül elveszett: halványabb és szürke, Ez a nap kopár, és nincs rossz idő napja,

Ha egész életedben az örömöt keresed: Igyál bort, hallgass csangot és simogasd a szépségeket - Ezt még el kell engedned. Az élet olyan, mint egy álom. De ne aludj örökké!	A szerelem végzetes szerencsétlenség, de a szerencsétlenség Allah akaratából fakad. Nos, te elítéled azt, ami mindig van – Allah akaratából. A gonosz és a jó sorozata keletkezett - Allah akaratából. Miért van szükségünk az Ítélet mennydörgésére és lángjára – Allah akaratából?
Irgalmatlan sors, szétzúzva terveinket, Eljön az óra, és a lélek elhagyja a testet. Szánjon rá időt, üljön le a fűre, amely alatt Hamarosan lefekszel, nem sietsz sehova.	Irgalmasságot, szívem, ne keresd, Az igazság egy olyan világban, ahol a hazugság értékes – ne nézd. A bánat ellen még mindig nincs gyógymód ezen a világon. Békülj ki – és ne keress rá gyógyszereket.
Bűn nélkül jövünk - és vétkezünk, Vidáman jövünk - és gyászolunk. Keserű könnyekkel égetjük a szívet És leereszkedünk a porba, eloszlatva az életet, mint a füstöt.	Feláldozza magát kedvese kedvéért Feláldozd azt, ami a legkedvesebb számodra. Soha ne légy ravasz, adj szeretetet, Feláldozd az életed, légy bátor, tönkretéve a szívedet!
Az idő fazekaskorongjának forgásától A jelentést csak azok találták ki, akik tanultak és okosak, Vagy részegen, hozzászokva a világ forgásához, Egyáltalán nem gondolkodik benne semmi!	Khayyam! Mit gyászol? Legyél boldog! Egy barátoddal lakomázol - légy vidám! Mindenki a nemlétet várja. Eltűnhetsz Még mindig létezel - légy vidám!
"Agyagból vagyunk" - mondta nekem a kancsó ajka - De még bennünk is fényesebben dobogott a vér, mint egy rubin... Ön előtt a sor. A halandók sorsa egy. Minden, ami él most, holnap – hamu és agyag."	Egyáltalán nem volt szükségünk ételre és alvásra, Egészen addig, amíg el nem vakultunk a négy elemtől. De mindent, amit nekünk adtak, feltétel nélkül elvesznek, És ismét egy csipet szürke porrá leszünk.
Tegnap néztem a kör fordulását Milyen nyugodtan, nem emlékezve rangokra és érdemekre, A fazekas csészét farag fejből és kezéből, A nagy királyokról és az utolsó részegesekről.	Kinek a húsa lettél, mondd, kancsó? Szerelmes énekes volt, mint én? És az agyagtoll, tudod, az volt A kéz, amely édes nyakad köré fonódott?
Hallottam: a fazekas ütései alatt Clay elkezdte kiadni titkait: „Ne taposs el!” – mondta neki az agyag. Csak tegnap voltam ember."	Az élet pillanatnyi, szél hajtja, elmúlt, Múlt, múlt, mint egy füstfelhő, múlt el. Hadd igyak egy kortyot a bánatból, anélkül, hogy egy kortyot is élveznék, - Kár az eltelt életért.
Reggel a rózsa rügyet nyitott a szél alatt, És a csalogány énekelt, szerelmes a varázsába. Ülj le az árnyékba. Ezek a rózsák sokáig fognak virágozni, Mikor temetik el bánatos hamvainkat.	Adj bort! Itt nincs helye üres szavaknak. Kedvesem csókjai az én kenyerem és balzsamom. A lelkes szerető ajka borszínű, A szenvedély lázadása olyan, mint a haja.
Gyere gyorsan, tele bájjal, Oldd el a szomorúságot, szívd be a szívmeleget! Öntsön egy kancsó bort a kancsókig A hamvainkat még nem forgatta meg a fazekas.	Mindenekelőtt a szeretet. Az ifjúság dalában az első szó a szerelem. Ó tudatlan nyomorult a szerelem világában, Tudd, hogy egész életünk alapja a szeretet!
A kéz tartja a tálat, a másik pedig a Korán: Most addig imádkozom, amíg el nem esek, aztán halálra részeg vagyok. Amint a türkiz márványboltozat eltűr minket - Egyáltalán nem kafirok, nem egészen muszlimok.	Kevés a béke, a nehézségeket nem lehet legyőzni, Egyre nőnek az aggodalmak, egyre sötétebb élni... Dicséret az alkotónak, hogy van elég bajunk: Legalább nem kell kérned semmit.
Ó, ha csak egy kanapét veszek versekkel, Igen, egy kancsó borban, és kenyeret tesz a zsebébe, Egy napot töltök veled a romok között... Bármely szultán megirigyelne engem.	Józan napom van – az öröm gátja És a komló elhomályosítja az elmét, micsoda bosszúság! A józanság és a komló állapot között - Itt van a szív semmihez sem hasonlítható öröme!
Amikor az ibolya illatot önt És a szél fújja a tavasz leheletét, Bölcs ember, aki bort iszik kedvesével, Miután összetörte a bűnbánat kelyhét a kövön.	Egy pillanatra szabadon élünk a világban. Ne szomorkodjatok, hogy a szikla hálót rak nekünk, Mert a testünk az alapja: Egy szikra, egy csepp, könnyű por és szél.
Csillagképek az égen A hiábavaló gondolatok sokakat kárhoztattak. Gondolja újra, mentse az elméjét - A legbölcsebbek és azok zsákutcába jutottak.	Egy bizonyos kör zárta le jövés-menésünket, Senki nem találhat benne végét vagy kezdetét. És még senki sem tudta pontosan megmondani: Honnan jöttünk? Mi vár ránk a koporsón túl?
A menny boltozata szerencsétlenséggel fenyeget bennünket - téged és engem, És várnunk kell a lélektől való elszakadásra - te és én, Feküdj le a puha gyepre! A sírba szánva Tápláld ezeket a gyökereket magaddal – te és én.	Részegnek fognak nevezni – valóban! Gonosz, bajkeverő – valóban! Vagyok, aki vagyok. És beszéld meg magaddal, hogy mit szeretnél: Khayyam maradok. Valóban így!
Adj egy kancsó bort és egy csészét, szerelmem, Ülünk veled a réten és a patak partján! Az ég tele van szépségekkel, a lét kezdetétől fogva, Tálká és kancsóvá változott, barátom – tudom.	És én, őszszakállas, beleestem a szerelem csapdájába. És most egy csillogó pohár csillog a kezedben! Ok, a beteg varrt nekem egy érdemköntöst. És szeszélyes sorsom mindent apróra tépett.
A bor legyen veled! Igyál bármelyik barátoddal bármilyen csészéből Szőlővér, mert fekete agyagban Égkékké varázsolja az embereket.	A kancsó, amely ma öntözi a szegényeket, A király büszke szíve más évszázadokban volt. Rubin ajkaktól és hófehér orcáktól Készül egy serleg, amit a részeg kezében tart.
Mert szeretlek, mindenki elítélje, Nincs időm vitatkozni a tudatlanokkal, hidd el. Csak a férjek gyógyulnak meg szerelmi italtól, A képmutatóknak pedig súlyos betegséget hoz.	Nincs mennyország vagy pokol, ó szívem! A sötétségből nincs visszatérés, ó szívem! És ne reménykedj, ó szívem! És nem kell félni, ó szívem!
Ó, ég, nincs lelked a gazemberekben! Paloták, malmok és fürdők a kezükben; És a becsületes kér kölcsön egy darab állott tortát, Ó ég, szívembe köpnék!	Az élet megadatott nekem. Szívesen visszajövök, ha ideje visszatérni.
Meddig töröd össze a szíved az élet gondjai miatt? Alig tudja a végsőkig vinni szomorúságát. Jaj! A te ügyeid és az enyémek nem a mi kezünkben vannak, És itt nem jobb egy bölcsnek alárendelni magát a sorsnak?	Nem értjük az örökkévalóság rejtvényeit – sem te, sem én. Nem olvashatunk homályos írásokat – sem te, sem én. Némi fátyol előtt vitatkozunk. De eljön az óra A lepel lehull, és sem te, sem én nem éljük túl.
Nem találunk itt pihenőhelyet? Vagy örökké ezen a végtelen úton járni? Ó, bárcsak ezt remélhetném ezer év múlva A föld gyomrából újra kikelünk, mint a fű!	Hogy kukorékolt a kakas hajnalban! Tisztán látta – a csillagok tüze kialudt. És az éjszaka, akárcsak az életed, hiábavaló volt, És aludtál, és nem tudod - süket.

Igyál bölcs aranyat beszélő öregséggel, Igyál a fiatalság mosolygósan szép. Igyál barátom, de ne kiabálj azért, amit iszol, Igyál időnként és titokban – egy boldog pillanatban.	Nem leszel a világi javak rabszolgája, Szakítsd meg a kapcsolatot a sorssal - a jóval és a rosszal. Légy vidám ebben a pillanatban. Végül is a csillagok kupolája - Ő is össze fog esni. Ne feledkezz meg róla.
Ha áldott boldogságban akarsz pihenni És a lábadnál látni ezt a gőgös világot, Térj meg hitemre, tanulj tőlem, Igyál bort, de ne igyad a világegyetemnek ezt a keserűségét!	Az ég súgta nekem titokban a prófétai betekintés pillanatában: "A haragos sorsok rendeletei, szerinted az én rendeleteim? Amikor a létezés minden cselekedetében hatalmas voltam, Már rég abbahagytam volna a céltalan örvénylésemet!"
Meddig hajtod le a fejed a mélypont előtt? Miért keringesz, mint egy légy az ingyen étel felett? Egyél meg egy süteményt, amit munkával szereztél meg két nap alatt! Jobb szív vérével táplálkozni, mint valaki más kenyerét enni.	Béke és élet, és világítótestek és csillagképek mozgása A képzelet lámpájához hasonlítottam. A világ egy lámpa, és a nap benne meggyújtott len, Benne vagyunk - a nyugtalan kép árnyékai.
Elégedett varjú csonttal ebédre, Nos, sok éven át a legalacsonyabbak lógója vagy Valóban, a saját árpa kenyered jobb, Mint a megvetendők ünnepén - zserbét.	Kohl a Degas-on van egy tortád És hozhatsz magadnak egy kancsó vizet, Milyen szükség van engedelmeskedni neked megvetendő. És a becsületed elvesztésével az alacsonyaknak kedvezni?
Senki sem győzte le az ég fenyegető erejét És soha nem elégedett meg a kenyérajándékokkal. Korán kérkedsz, hogy ép vagy, Megesznek, ha szükség lesz rá.	Minden el fog tűnni. Nézd, csak egy szél van a kezedben. Minden, ami létezik, pusztulásra és pusztulásra van ítélve. Gondolj arra, hogy ami most létezik, az nem létezik a földön, Van valami, ami örökre elmúlt és még meg sem született.
Mielőtt nem tudtál aludni, nem inni, nem voltál elégedett, Az elemek miatt szükséged volt rá. De mindent, amit adtak, újra elvesznek tőled, Hogy szabad maradhasson, mint korábban.	A szenvedést elviselt lélek, szabadságot nyer. Hagyja, hogy a csepp elsorvadjon a börtönben - gyöngyszem lesz belőle. Ne sírj: ha tönkrementél, a gazdagság akkor is visszatér, Hagyja, hogy a csésze kiürüljön - ismét tele lesz.
Kimerült vagyok, sírok anélkül, hogy kiszárítanám a szemem, És fuldoklik az örömökben, örömteli vagy ebben az órában. De ne légy rám büszke! - Az égbolt forgása Sok váratlan dolog van a sötét fátyol mögött.	Aki mosolyogva barátkozott aranyos szépségekkel, Aki szenvedést adott a gyászoló szívbe, Ha a boldogság nem adott nekünk - ne morogj, ne sírj, Sokak számára még a reményt is megfosztotta.
Ennek az életnek a tengere rejtett erőkből keletkezett, Még senki sem fúrta meg a titok felfedésének gyöngyszemét. Minden évszázadnak megvan a maga értelme – a tudás és a megértés szerint. Még senki sem magyarázta el a teremtés valódi lényegét.	Amikor leszedtem a remény gyümölcsét, ó élet, ágaidról, Ez, ugye, megtalálta volna a sorsa labdájának fonalát Meddig kell kiabálni a lét tömlöcének szorításáról, Elsorvadni és nem találni a nemlétbe vezető ajtókat?
Hogy ne víz legyen a szemében, hanem könny a rendeltetése, A türelem a gyász barátja kell, hogy legyen. Vagy az élet hosszú legyen a szenvedés mértékéig, Vagy rövidnek kell lennie a legjobb élethez.	Néha valaki előre megy, pimaszul kiabálok: - Én vagyok! Gazdagsággal büszkélkedik, ezüst gyűrűkkel és arany csillogással - Én vagyok! De csak az ügyek fognak rendet tenni – és nemesek, látod, gazdagok Ahogy a halál feltámad a lesből, és azt mondja – Én vagyok!
Nem a szegénység miatt döntöttem úgy, hogy elfelejtem a bort, Nem attól tartva, hogy szidni kezdenek egy mulatozót. szórakozásból ittam. Nos, most valami másról: A szívemben vagy, és nem kell innom.	Nem boríthatom be a napot rózsával, Szavakkal nem fedhetem fel a sors titkát. Gondolataim mélyéről gyöngyöt halásztam elő, De nem tudom megfúrni félelemből.
Az ég felhalmozza a szenvedés hegyét, Amint az egyik megszületik, a másikat megölik. De a meg nem született nem születik meg, Ha tudná, mi vár rá.	Boldog, aki napjainkban megízlelte a szabadságot, A bánat, a könnyek és a csapások megkerülése; Mindennel elégedett voltam, amit Yazdan küldött, együtt élt tiszta szívvel bort ivott - nem vizet.
A karavánok hosszú utat járnak be, harangoznak. Ki mesélt az útközben ránk váró bajokról? Vigyázz! Ebben a régi kedvezményben, kapzsiság és szükség Ne dobj le semmit, mert nem fogsz visszajönni.	A mennyből vagy a pokolból jöttem - nem tudom magamról, Úgy élek, ahogy vagyok – így volt a sors. Egy teli serleg, egy bálvány és egy barat * a patak melletti virágzó réten; Ez a három - nekem készpénzben, a megígért paradicsomban - adósságban neked.
Aki szívre írta az értelem szavát, Egyetlen pillanatot sem vesztegetett. Megpróbálta munkával elnyerni az Örökkévaló irgalmát - Vagy megtalálta a lélek békéjét a csésze mögött.	Elrontottad a földi napokat a világi áldások kedvéért, De emlékezz az Ítélet napjára, nézz az életedre. Hiszen előtted sokakat tönkretett az akvizíció. És mi történt velük? Hol vannak most?
A lelkem teljesen elege van a vándorlásból, De nincs pénzem a kincstárban, mint korábban. Nem morogok az életen. Annak ellenére, hogy nehéz volt A bor és a szépség továbbra is rám mosolygott.	Mielőtt teljes mértékben megtapasztalná a viszontagságokat, Igyunk ma egy korty bort. Mit ígér nekünk holnapra az ég forgása? Lehet, hogy vizet nem adnak nekünk.
Hé, mufti, nézd... Mi okosabbak és hatékonyabbak vagyunk, mint te. Bármennyire is részegek vagyunk reggel, még mindig józanabbak vagyunk, mint te. Mi a szőlőtőnek vérét isszuk, de te felebarátaid vére vagy; Döntsd el magad, melyikünk vérszomjasabb és gonoszabb nálad.	Szenvedélyem tüze magasan lobog előtted – legyen így! Kezemben - tüzes lé csokrok - legyen! Azt mondod nekem: "Térj meg, és megbocsátanak." És ha nem bocsátanak meg, legyen mi lesz velem! - úgy legyen!
Egy csepp voltunk a szenvedély hevétől Megjelent a világban - nem a mi hatalmunkból, És ha holnap a forgószél elűz minket, Találd meg legalább a pohárban a boldogság boros tükröződését.	A kenyér felét megkaptad ételre, Egy szegény lakás melegített fel téged, Nem vagy senki rabszolgája és senkinek sem ura, Igazán szerencsés vagy, barátom!
Mintha barátok lettél volna velem eleinte. De aztán hirtelen úgy döntött, hogy ellenséges lesz velem, Nem estem kétségbe, hogy a sors elfordult: Hirtelen még mindig kedves leszel velem?	Amikor megérted az életet, akkor a sötétségből És a halál felfedi előtted a vonásait. Most egyedül vagy, és nem tudsz semmit, Mit fogsz tudni, ha elhagyod magad?
Ostobán szélnek engedted az életedet, Szem elől tévesztetted a halálodat, tudatlan. Kiszámoltad az eseményeket kétszáz évre előre, De nem kért haladékot a sorstól.	Te, aki a szélnek engedted drága életedet És néha tiszteletlen volt a halállal, Kétszáz évre előre kiszámoltad az utat, De nem kért a sorstól egy óra késést.
Kész vagyok félelem nélkül találkozni a halállal. Nem lenne jobb ott, mint itt – ki tudja? Az élet megadatott nekem. szívesen visszatérek Amikor eljött a visszatérés ideje.	Azonnal láthatóvá válik, gyakrabban rejtve. Fokozottan figyeljük az életünket. Isten az örökkévalóságot tölti a mi drámánkkal! Komponál, rak és néz.
Képmutatók, akik büszkék egy szent életére, A határvonal a test és az örök lélek között húzódik. Egy teli pohár bort teszek a fejem búbjára, Még akkor is, ha fűrésszel vágták el a koronámat.	Hagyd, hogy nehéz kínok nélkül éld le az életed – mi a következő lépés? Hagyd, hogy az életed bezárja a kört – mi következik? Hadd élj, boldog, száz évig És még száz év – mondd, barátom, mi lesz ezután?

Omar Khayyam magának az életnek a tanulmányozásának szentelte magát. Sok tudományos munkát végzett olyan területeken, mint a matematika, a csillagászat, az orvostudomány, a filozófia, de a világra leginkább költőként, a rubaiyat négysorok szerzőjeként emlékeznek. Sajnos Khayyam élete során rendkívüli elméjét nem értékelték. Csak a 19. században emlékeztek rá, amikor a világhír érte.

Rubaijában Khayyam kérdéseket vet fel az élet értelméről, a tisztaságról, a boldogságról, a szerelemről, a barátságról és természetesen kedvenc italáról -.

Az életről

- 1 -

Ne irigyeld azt, aki erős és gazdag. A hajnalt mindig naplemente követi. Ezzel a rövid, egy sóhajjal egyenlő élettel úgy bánj vele, mintha bérbe adták volna.

- 2 -

Akit megver az élet, az többet fog elérni. Egy pud só, aki evett, jobban értékeli a mézet. Aki könnyeket ejtett, őszintén nevet. Aki meghalt, az tudja, hogy él!

- 3 -

- 4 -

Mindent vesznek és eladnak, és az élet őszintén kinevet rajtunk. Felháborodunk, felháborodunk, de eladnak-vesznek bennünket.

- 5 -

Ne gyászold, halandó, a tegnapi veszteségeket, ne mérd a ma tetteit a holnap mértékével. Ne higgy a múltban vagy a jövőben. Higgy az aktuális percnek – légy boldog most!

Szerelemről

- 6 -

Igen, egy nőben, akárcsak egy könyvben, ott van a bölcsesség. Csak az írástudó értheti meg ennek nagy értelmét. És ne haragudj a könyvre, ha tudatlannak nem sikerült elolvasnia.

- 7 -

- 8 -

- 9 -

Akinek nem ég a szíve a kedves iránti szenvedélyes szeretettől, vigasztalás nélkül húzza szomorú korát. A szerelem örömei nélkül eltöltött napokat felesleges és gyűlölködő tehernek tartom.

- 10 -

Szeretni és szeretve lenni boldogság. Megvéd az egyszerű rossz időjárástól. És vedd a szerelem gyeplőjét buzgón a kezedbe, soha ne engedd el, még külön élve sem...

A borról

- 11 -

Azt mondják, hogy a részegek a pokolba kerülnek. Minden hülyeség! Ha az ivók a pokolba kerülnének, és az összes nőszerető utánuk üresen, mint a pálma, az Édenkerted válna belőle.

- 12 -

Szív! A ravasz, egyben összeesküvő ítélje el a bort, azt mondják, ártalmas. Ha meg akarod mosni a lelked és a tested, hallgass gyakrabban verset borozás közben.

- 13 -

- 14 -

De a bor ugyanazt a bölcsességet tanítja, minden csészén van egy életre vonatkozó előírás: „Csukd be az ajkaidat - és látni fogod az alját!”

- 15 -

A bor tilos, de van négy de: attól függően, hogy kivel, kivel, mikor és mértékkel iszik bort. Ennek a négy feltételnek a betartásával a bor minden épeszű ember számára megengedett.

A világháló és a közösségi hálózatok fejlődésével divattá vált az intelligens idézetek, szép mondatok vagy jelentéssel bíró mondások használata a profiljában. A felhasználók státuszukat írók, költők, színészek, politikusok aforizmáival díszítik – hogy az oldal bármely látogatója megértse, milyen gazdag belső világ a gazdája.

Az életről szóló idézetek gyűjthetők önállóan (például egy könyv elolvasásával), vagy egyszerűen letölthetők (ami sokkal gyorsabb). Ha Ön is szereti frissíteni az állapotokat hívószavak használatával, akkor felkérjük Önt, hogy értékelje az időtlen bölcsességet, amelynek szerzője Omar Khayyam.

Tetszettek a mondatok? Letölthetsz képeket!

A 10-11. században élt perzsa zseni valódi neve Giyasaddin Abul-Fatah Omar ibn Ibrahim al Khayyam Nishapuri. Természetesen nyelvünk számára egy ilyen nehéz nevet nehéz megjegyezni és kiejteni, így Omar Khayyam néven ismerjük azt a személyt, aki csodálatos rubait adta a világnak.

Ma már kevesen emlékeznek rá, hogy Omar Khayyam érdeklődési körébe nem csak a rubaiyat tartozott, amelyet sokan szellemesen használnak státuszuk kifinomultabb megjelenésére. Omar azonban kora kiemelkedő elméjének számított, matematikus, fizikus, filozófus és csillagász volt.

Kevesen tudják, hogy Omar Khayyam javította a naptárat; értette a köbegyenletek megoldását is, amihez több módszert is javasolt. De manapság Omar nevét gyakrabban kötik össze a költészettel: filozófiai kijelentéseit ügyesen kétértelmű frázisokká változtatta, aminek következtében megjelent a rubai - gyönyörű aforizmák mély jelentésés gyakran rejtett vonzatokkal.

Talán ezért olyan népszerű az „Omar Khayyam idézetek letöltése” kérés: a közösségi hálózatok állapotának frissítésére használják, mert aforizmái díszesek és olyan jelentéssel vannak tele, amely nem nyílik meg azonnal.

Minél többet olvassa Omar rubaijatját, annál jobban megérti, hogy a szép szavak a mester felbecsülhetetlen értékű tapasztalatát és az élet értékéről szóló elmélkedéseit rejtik. Úgy tűnik, nem csak idézeteket és gyönyörű mondatokat olvasol, hanem egy igazi könyvet, amely a költő élethez való hozzáállásáról, vallásáról és kapcsolatairól mesél.

Egyébként a rubais Perzsiában a költészet legnehezebb formájának számított. A vers négy sorából háromnak feltétlenül rímelnie kell. Omar Khayyam azonban gyorsan kitalálta, hogyan lehet mély jelentéssel teli, bizarr, bölcs kifejezéseket szőni a rubaiyatba. Néhány rubinja nem három rímsor volt, hanem mind a négy .

A perzsa költő nagy humanista volt. Több mint 10 évszázaddal ezelőtt rájött, hogy világunk legnagyobb értéke az emberi életés a szabadság. Omar megénekelte korunk mulandóságát, mondásai arra buzdítanak, hogy teljes életet éljünk, ne hagyatkozzunk a mitikus boldogságra túlvilág.

Sok gondolatot nem lehetett nyílt kijelentésekbe foglalni, hogy ne üldözzék őket (a vallás akkori ereje erős volt Keleten, a bölcsek élete, akiknek státusza „különvélemény” volt, édes volt). Omarnak nem csak az emberi kapcsolatokról és az életértékekről volt saját véleménye.

Sokat gondolkodott Istenről, az emberi életben betöltött szerepéről, a hitről. Ezek a gondolatok ellentétben álltak a vallási dogmákkal, de a költő megértette, hogyan közvetítse bölcs mondásait az emberekhez, és ne szenvedjen miatta. Omar olyan burkolt formába öltöztette kijelentéseit, hogy senki sem tehetett szemrehányást idézeteinek a hivatalos állásponttal való összeegyeztethetetlenségéért.

Néhány perzsa filozófus és költő osztotta Omar meggyőződését. Kételkedtek a megtorlás létezésében is, és úgy vélték, hogy nem szabad korlátozniuk magukat a földi életben, reménykedve posztumusz kárpótlásban.

Sokan azonban féltek beletenni gondolataikat a nevükkel aláírt könyvbe, ahogy Omar tette. Ezért néhány perzsa költő Omar Khayyam nevét használta mondataikat és nyilatkozataikat aláírva.

Annak érdekében, hogy ne csak szellemes idézeteket tartalmazó státuszokat találjon, hanem valódi örömet szerezzen, a legjobb, ha elolvassa egy perzsa költő könyvét (szerencsére ma sok webhely ingyenesen letöltheti az érdeklődésre számot tartó könyvet).

Nyugodtan lapozgatva az oldalakat, elolvasva az egyes sorokat és ízlelgetve a harapós kifejezéseket, igazi öröm lesz. Ha pedig az olvasás után frissíteni szeretné az állapotait, az újonnan beszerzettek erre tökéletesek. De sokkal gyorsabb, ha azonnal letölt egy olyan válogatást, amely tartalmazza legjobb idézetek.

Sajnos a modern élet ritmusa nem mindig hagy időt egy könyv könnyed olvasására. És ha igen, akkor letöltheti a bölcsességet képekben. Természetesen nem helyettesítik a könyvet, de emlékeztetnek a közös emberi értékekre, támogatnak a nehéz időkben, és másként tekintenek a problémákra.

Kiválogattuk Önnek a legnépszerűbb rubinokat, amelyek az élet különböző területeihez tartoznak. Az ilyen információk letöltése a készülékre percek kérdése, de milyen jó, ha kéznél vannak éles és szellemes nyilatkozatok!

Ezenkívül mindig frissítheti állapotát a közösségi hálózatokon, mert a gyönyörű aforizmák a lehető legjobb módon szolgálják annak biztosítását, hogy beszélgetőpartnere megértse, hogy érdekes lesz kommunikálni Önnel.