O duhovnom značenju žetvene svetkovine. Blagdan žetve Evanđeoske propovijedi za svetkovinu žetve

“[obilježite] blagdan žetve prvih plodova svoga rada koje ste posijali u polju”

(Izlazak 23:16)

Naša je crkva slavila blagdan žetve (koji se ponekad naziva i Dan zahvalnosti). Biblijska osnova za praznik seže u 23. poglavlje knjige Izlaska, gdje ga Gospodin uspostavlja za svoj narod. Na ovaj blagdan vjernici zahvaljuju Gospodinu za poslanu žetvu, za sva dobra – materijalna i duhovna – koja daje.

Međutim, riječ “žetva” u Bibliji se ne koristi samo u doslovnom, već i u prenesenom, duhovnom smislu. Žetva je vrijeme zbrajanja, a Bog kroz usta Ivana Krstitelja naziva Isusa Krista Žeteocem:

“Onaj koji dolazi za mnom jači je od mene; Nisam dostojan nositi Njegove sandale; On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem; Njegova je lopata u Njegovoj ruci, On će očistiti svoje gumno i skupiti svoju pšenicu u žitnicu, a pljevu će spaliti ognjem neugasivim.”

(Mt 3,11-12)

Tako će se svaki čovjek pojaviti na Sudu Božjem (Žetvi) i dati odgovor za svoj zemaljski život. Rezultat Suda bit će Božja odluka o tome gdje će svatko od nas provesti vječnost – u raju ili u paklu. Hoće li dobiti Božju nagradu ili, kako kaže Biblija, "ljutnja i bijes".

Štoviše, Sud čeka sve – i vjernike u Boga i one koji ne vjeruju. Bog postoji objektivno, bez obzira na vašu vjeru. Stoga vas nevjera neće spasiti od Božje žetve.

Kriteriji po kojima će nas Bog suditi nisu tajna:

“Tko sije u svoje tijelo, iz tijela će žeti raspadljivost, a tko sije u Duh, iz Duha će žeti život vječni.”(Gal.6:8)

To znači da će osoba koja svoj život posveti materijalnim stvarima biti osuđena, a ona kojoj su Bog i služenje Njemu postali glavni prioritet u životu dobit će nagradu.

Zašto evanđeoski baptistički kršćani svake godine slave praznik u čast tako velikog događaja kao što je Žetva?

Evangelički baptistički kršćani imaju nekoliko razlika od ostalih kršćana. Prvo, baptisti u pravilu dosta dobro poznaju Bibliju. Neki su bolji, drugi lošiji, ali gotovo svi su s tim u ovoj ili onoj mjeri upoznati.

Druga razlika (temeljna) je isključivo svjesno krštenje. Za evanđeoske kršćane baptiste krštenje je čin predanja Bogu, čin obećanja čiste savjesti. Iz tog razloga evanđeoski kršćani baptisti načelno ne krste djecu (zbog svoje dobi dijete ne može u potpunosti razumjeti značenje krštenja; od njega se ne očekuje smisleno i odgovorno obećanje Bogu).

Razgovarajmo, braćo i sestre, o temi “Osnovni zakoni žetve”. Ja ih nabrojim pet i neka nam Bog pomogne da razmislimo o tome.

1. Zakon sličnosti

Prvi odlomak koji ću pročitati je iz Postanka 1:12: “I pusti zemlja travu, travu koja nosi sjeme po vrsti svojoj, i stablo voćke koje rađa plod u kojem je sjeme po vrsti.” Ovo je jedan od najvažnijih zakona koji uspostavlja red u stvaranju. Nazvala sam ga zakon sličnosti. Red u svemiru svjedoči o inteligentnom Stvoritelju. Zvijezde na nebu su na svojim mjestima. Svemir je uspostavljen i njime upravljaju nepromjenjivi zakoni koje nitko ne može poništiti. Nitko ne može poništiti, recimo, zakon univerzalne gravitacije. I na isti način živa priroda ispunjava volju Božju. Na primjer, zrno graška ne može odjednom odlučiti i reći: „Ne, dosta mi je biti grašak. Radije bih odrastao kao kupus.” Ne bi li doista bilo čudno da se živa priroda tako ponaša? Sva je priroda poslušna svom Stvoritelju. Ako seljak, izišavši u polje, ne zna što će ondje brati, ako svaka sjemenka daje plod koji voli, što bi onda seljak mogao misliti? Što je mogao očekivati? Čini mi se da bi tada sva poljoprivreda općenito bila poremećena i potkopana u svojoj srži, jer čovjek ne bi znao što bi žeo da nije tog zakona sličnosti. I tako svaka sjemenka rađa sebi sličan plod. Siješ pšenicu, i pšenica će rasti.

Ako posiješ raž, dobit ćeš je. Ovaj lijepi sklad, sklad u živoj prirodi, kao iu neživoj prirodi, govori o velikom umu našeg Stvoritelja. Kad započne posao, zna kako će završiti, jer sav je svemir, i veliki i mali, i živa i neživa priroda, sav pokoran svom Stvoritelju. Međutim, postoji jedna stvar u svemiru koja je još uvijek neposlušna svom Stvoritelju i uzrokuje mu tugu, a koja je prisilila Sina Božjeg da se popne na križ. Ova tvorevina se zove "čovjek". Stvoren na sliku Božju, obdaren slobodnom voljom, često zlorabi svoju volju i ne poštuje zakone svemira. Hoće li Bog zbog toga patiti ako mu se čovjek ne pokori? Ne. Svemir stoji na svom mjestu. Bog sjedi na svom prijestolju. On kontrolira svoju kreaciju.

Ali ako se osoba ne pokorava tim zakonima, ne pokorava se svom Stvoritelju, onda je ona prva koja pati od toga. Za to postoje beskrajni dokazi. Ne zaboravimo ovaj zakon sličnosti. Prenesimo to na duhovno tlo. Jakov je jednom prevario svog slijepog oca i posijao laž. A koliko su mu kasnije djeca prevarena! Njegov rođak Laban ga je mnogo puta prevario. A koliko je puta požnjeo laži? Na vlastitu priliku. Ovo je zakon koji nitko ne može ukinuti. Ili, na primjer, Josip, poslušan, bogobojazan, stalno je ubirao blagoslov i milost Božju. Što čovjek posije, to će i žeti. To je zakon koji daje radost, optimizam, povjerenje da životom ne upravlja slijepi slučaj, nego inteligentni Stvoritelj, da život nije kaos ili kakvo bezakonje, već inteligentna tvorevina, vođena Bogom Opskrbiteljem, divnim Stvoritelj koji je svemu dao svoj zakon i povelju. Zato vjerujmo da ćemo ono što posijemo sigurno i požnjeti, ako ne oslabimo.

2. Drugi zakon je zakon množenja

Nevjerojatan i divan zakon. Čitam iz Postanka 26:12: "I Izak je sijao u toj zemlji, i te godine je dobio ječam stostruko: tako ga je Gospodin blagoslovio." Isaac je od jednog zrna skupio cijelu šaku. Zašto je takav blagoslov moguć? Jer postoji taj zakon svojstven cijelom Božjem stvorenju, koji svjedoči o snazi ​​i kreativnoj moći Stvoritelja. Ako zakon sličnosti govori o mudrosti Stvoritelja, koji, započinjajući stvar, zna i njezin kraj, onda drugi zakon govori o snazi, neiscrpnoj moći Stvoritelja, koji jednom malom sjemenu može dati takvu snagu da pretvara se u ogromno drvo, i nije li ovo divno? Sjećate li se siromašne udovice koja je dala dva novčića? Bila je to njezina skromna sjetva, ali kakvu je hvalu primila od Gospodina! Kakvu je slavu stekla kroz sva stoljeća! Još jedan primjer. Mala zarobljena djevojčica, lišena svega. Što je mogla učiniti za svog gospodara, koji je bio pogođen gubom? Ali ona je zasadila malo sjeme vjere u Gospino srce i ušla u povijest. Ovaj čovjek je ozdravio.

Ovo je zakon množenja na djelu. Nemoguće je niti opisati što je ovaj nevjerojatan prirodni fenomen. Kad jedan krumpir stavite u zemlju, a odatle skupite dosta (naravno, ovisno o urodu) – to je zakon množenja, zakon čuda. Da ljudi ne vide ovo čudo svake godine, nikad se ne bi prestali čuditi njime. A kako to stalno vide, naviknu se na to i to im čudo postaje nešto što se podrazumijeva. No, ako je Gospodin odredio vremenski okvir između sjetve i žetve, to ne znači da rast i razmnožavanje nisu čudo. To se može objasniti samo čudesnim utjecajem i utjecajem moći, stvaralačke moći i milosti Božje. Sjećate li se kada je Gospodin nahranio pet tisuća s pet kolača i dvije ribe koje je imao jedan dječak, svi su prepoznali ovo nedvojbeno čudo. Zašto? Jer to umnožavanje hrane dogodilo se u vrlo kratkom vremenu, naočigled svih okupljenih.

Ali vrijeme poništava čuda? Čuda koja se razvijaju po zakonima vremena i dalje su čuda, samo ih je Gospodin podvrgao djelovanju svojih zakona. Iza tih zakona čovjek ne vidi Stvoritelja, ali da nema Zakonodavca, ne bi bilo ni zakona. Ovaj drugi zakon žetve, zakon množenja, daje nam najjači naboj vjere. Netko bi mogao reći: “Ja sam obična sestra. Imam tako malo snage. Što mogu učiniti za Kraljevstvo Božje? Draga sestro! Iskoristite ovaj prekrasan zakon množenja, razvoja i rasta, i ono malo što posijete u duhu može donijeti kolosalnu žetvu koju možda niti ne slutite. Kad je Petar propovijedao na dan Pedesetnice i tisuće se pokajalo, onda je, možda, u to vrijeme Andrija sjedio negdje sa strane, radovao se i slavio Boga, jer iako je doveo jednu osobu, ta osoba je ispala Petar. Andrija je, čini se, malo posijao, ali vidjevši takvu žetvu, proslavio je Boga. To je bio zakon množenja na djelu.

3. Treći zakon je zakon smrti i uskrsnuća

Pročitat ću Ivana 12:24: „Zaista, zaista, kažem vam, ako pšenično zrno, pavši u zemlju, ne umre, ostaje samo; a ako umre, dat će mnogo ploda.” Kad sijemo žito, skupljamo njemu slična zrna i u većoj količini. Ali to nije isto zrno koje stavljamo u zemlju. Istrunulo je. Ali iako je umro, život ne umire. Što nam govori ovaj zakon? Da kada je Krist umro na križu i bio pokopan, djelo spasenja nije time završilo, kao što su Božji neprijatelji mogli misliti. Ovo je nevjerojatan zakon života, zar ne? Da bi se život nastavio, mora proći kroz fazu smrti. Da bi zrno dalo puno ploda, mora umrijeti. Tko od nas ne bi želio vidjeti nevjerojatne plodove i blagoslove u svojim životima? Ali tko voli umrijeti za Gospodina, umrijeti grijehu, razapeti svoje tijelo, biti uvrijeđen na neki način, poniziti se da bi se Božja volja ispunila u vašem životu? Kako se često u zadnje vrijeme događa da ljudi, kad im se nešto ne sviđa, glasno zalupe vratima, izađu iz crkve i naprave sebi novu.

Čini im se da im takvo društvo ne odgovara i kao posljedicu žanju ne najbolje, nego najgore okolnosti. Zašto? Da, Bog vas je htio blagosloviti divnom žetvom, ali za to ste morali umrijeti u ime Gospodina na mjestu gdje se nalazite, odnosno prihvatiti sve one poteškoće i patnje koje vas je Gospodin udostojio nositi. Ali ti si, draga sestro, ostavila svoj križ. O kakvoj žetvi blagoslova sada sanjate? Samo ćeš kukolj i kukolj žeti u svom životu jer nisi stajao na mjestu gdje te je Gospodin postavio. Zakon smrti i uskrsnuća je divan zakon Božje ljubavi.

Gospodin ne zaboravlja ni jednu sjemenku koja je tamo negdje pala. Nitko to ne vidi niti zna što nije u redu s njim, ali Gospodin se u svojoj velikoj mudrosti i ljubavi sjeća ovog sjemena i daje mu život. Dragi prijatelju! Zar stvarno mislite da ste zaboravljeni od Gospodina? Ako se Gospodin sjeti i najmanjeg sjemena, voli ga, njeguje i brine o njemu, šalje mu kišu, vjetar, sunce i sve što mu treba, onda, dušo, ne sumnjaj u ljubav Božju. Mnogo ste dragocjeniji od svega na svijetu, pa čak i od cijelog svemira u očima vašeg Stvoritelja. O, kako Gospod visoko cijeni ljudsku dušu! Tertulijan, jedan od crkvenih otaca, rekao je u svoje vrijeme: "Krv mučenika sjeme je Crkve." Kada su prvi kršćani umrli za Gospodina, njihova je smrt otvorila vrata spasenja za mnoge, mnoge duše. Apostol Pavao se odrekao svoje karijere i uspjeha u zemaljskom životu. Tako se činilo da je umro svijetu, ali je postao izvor neizmjernih blagoslova za Kraljevstvo Božje.

4. Četvrti zakon je dosljednost

Pročitajmo Postanak 8:22: “Od sada neće prestati svi dani na zemlji, sjetva i žetva, hladnoća i vrućina, ljeto i zima, dan i noć.” Ove je riječi Gospodin izgovorio na kraju potopa. Bile su to radosne riječi koje su davale nadu, riječi kojima je Bog sklopio savez s čovječanstvom, riječi koje su obećavale život i ljubav Božju. Sjetva i žetva isti su nepokolebljivi zakon koji se ne može dokinuti, kao ni vladavina dana i noći. Međutim, postojala je jedna godina u ljudskoj povijesti kada se to nije dogodilo. Znači li to da je Riječ Božja prekršena? Ne. Nije bilo sjetve i žetve u godini potopa, kad je sva zemlja bila pokrivena vodom. Ali to se dogodilo prije saveza s Noom i stoga nema proturječja s Pismom. Bilo je godina u povijesti izraelskog naroda (svaka sedma godina bila je subotnja godina, a svaka pedeseta godina bila je godina jubileja) kada nisu posebno sijali. Ali sjetva i žetva nisu otkazane, jer su tada skupljali ono što je izraslo iz samosijetve. Bog me toliko blagoslovio ovih godina.

Zašto trebamo proučavati te zakone? Oni koji se bave poljoprivredom znaju da ako se zemlja ne obrađuje, vrlo brzo opusti. Odmah je prekriven korovom, a nakon nekog vremena opet ćete morati naporno i naporno raditi na ovoj zemlji kako bi postala kultivirana, njegovana i plodna. Ovo nam govori da trebamo biti postojani u našem služenju Gospodinu, tako da naše služenje ne potpada pod zakon našeg raspoloženja. Danas mi se svidio propovjednik i otišao sam na sastanak, ali sutra mi se iz nekog razloga ne da i neću ići. Uvijek će biti razloga koji će opravdati vaše raspoloženje. Postoji jedna divna njemačka poslovica: "Ne čine raspoloženja ljudi, već ljudi raspoloženja." Ne možete opravdati svoj grijeh nikakvim raspoloženjem. Ako je došlo vrijeme sjetve, seljak ne gleda ni u oblake ni u vjetar. Hoda, ore, kopa, sije, sadi. Isto tako, ne smijemo duhovno oslabiti u svojoj revnosti.

U duhovnom smislu, ovo također govori da, koliko god teško bilo sijati, ako siješ u duhu, sigurno ćeš žeti u svoje vrijeme. Tko sije u tijelo, čini mu se da čini što mu se sviđa. Nikome se ne javlja. Čini mu se da je slobodan u svom izboru. Ali znaj, prijatelju: da, ti si slobodan u svom izboru. Možete raditi što želite, ali imajte jednu stvar na umu. Kad je Šaul odbacio Božju volju neposlušnošću Samuelu i svojevoljnom postupanjem, nitko ga nije mogao zaustaviti. Ali ubrzo je došao obračun. Učinivši korak na putu samovolje, više se nije mogao zaustaviti. Obraćanje vještici, dozivanje mrtvih, poraz njegove vojske i samoubojstvo - to su bile kobne posljedice grešne sjetve, koju više nije mogao poništiti svojom slobodnom odlukom volje.

Žetva je. Što posiješ, mora se i požnjeti. Ovo je još jedna značajka zakona postojanosti u izmjeni sjetve i žetve. U vezi s gore navedenim, postojanost Abrahamove vjere je vrijedna pažnje. Budući da je bio star i bez djece, dvadeset i pet godina nastavio je vjerovati u ispunjenje obećanja o nasljedniku. Njegova je žetva bila neizmjerna: postao je otac svih vjernika.

5. Peti zakon je rad

Pročitao sam Postanak 3:19: „U znoju lica svojega jest ćeš kruh dok se ne vratiš u zemlju iz koje si uzet; jer prah si i u prah ćeš se vratiti. Gospodin je odredio da čovjek radi. Ovo je drugi zakon koji određuje sjetvu i žetvu, a jedno bez drugoga ne može. Žetva i sjetva, s jedne strane, temelje se na Božjem blagoslovu, ali su, s druge strane, to rad. Da bi zakoni žetve harmonično djelovali, čovjek mora surađivati ​​sa svojim Stvoriteljem. Svi ti zakoni o kojima smo govorili su lijepi, divni zakoni koji govore o ljubavi, stvaralačkoj snazi, snazi ​​našeg Gospodina, o Njegovoj mudrosti i razumu. Ovo sugerira da je Gospodin uspostavio red, redoslijed, izmjenu sjetve i žetve, koji se neće poništiti. To nam daje optimizam, vjeru da se možemo osloniti na našeg Gospodara. Ali posljednji zakon je subjektivna strana žetve, to je nešto što ovisi o osobi. Pročitao sam Propovjednika 11:6: "Ujutro posijaj sjeme, a navečer ne daj ruci da miruje, jer ne znaš hoće li jedno ili drugo biti uspješnije ili će oba biti jednako dobra." Ove smo godine sadili na dvije parcele, a tko bi rekao da će na jednoj parceli urod biti slab?

Ali s druge strane, žetva možda i nije najbolja, ali Bog nam je dao da uberemo. Ne znate hoće li jedni ili drugi biti uspješniji. Radi, prijatelju, i Bog će biti na tvojoj strani, jer prvi radnik u svemiru, najuzorniji radnik, naš je Stvoritelj. Voli rad i blagoslivlja ga. Blagoslivlja ruke radnika. Još jedna stvar. Rad dolazi u znoju lica i to znaju oni koji rade na zemlji. Ali zna li to svatko od nas dok radi na njivi Božjoj? Kad je Isus molio, molio je dok se nije oznojio krvlju. Sestro i brate, molite li ovako za svoju djecu? Radimo li na ovaj način proučavajući Božju Riječ? Kako radimo kada trebamo prisustvovati službama? Možda smo i zbog najmanjeg lošeg vremena vani spremni sjediti kod kuće? Riječ Božja to kaže Tko pazi na vjetar, ne smije sijati, a tko pazi na oblake, ne smije žeti. (Propovjednik 11,4). Primjeri iz fizičkog svijeta odnose se i na duhovni svijet i na naš duhovni rad.

Na kraju ću pročitati Psalam 126:5-6: “Oni koji siju u suzama, žet će s radošću. Plačući, tko nosi sjeme, radosno će se vratiti noseći svoje snopove.” . Oh, ljubljeni, sjetva nije laka. Ponekad sijemo suzama, sijemo Riječ Božju u srca naših bližnjih, i, videći njihovu otuđenost, postimo i plačemo na usamljenim mjestima. Kada propovijedate ljudima i često se susrećete s bolnim riječima i uvredama kao odgovorom, morate sijati suzama. Ali, dragi prijatelji, znajte da oni koji siju u suzama, oni koji siju u znoju lica svoga, s radošću će nositi svoje snopove. Možda neće sve iskrsnuti, ali ono što je donijelo žetvu donijet će radost. Bit će nagrada radniku kada zimi budemo jeli sve ove plodove svoga rada i slavili za to našeg divnog Gospodina koji je sve tako lijepo uredio da čovjek radi i u tom radu uči mudrosti, moći i ljubavi Stvoritelja. Žetva je rezultat cijelog čovjekovog života, to je vrlo ozbiljna i odgovorna riječ i djelo. Dragi prijatelju, kako god živio morat ćeš na kraju svesti račune. Koliko god cvijeća bilo u vašem životu, život je stvoren za plodove. I doći će vrijeme kada će svaka osoba biti prisiljena položiti račun Bogu za ono što je učinio na ovoj zemlji. Neka nas Gospodin blagoslovi da zapamtimo da trebamo biti plodno drveće u Njegovom vrtu. Slava i hvala Gospodinu za riječi opomene koje bude našu odgovornost i pomažu nam da budemo plodni radnici na njivi Božjoj. Amen.

Mihail Burčak, Sergiev Posad, Moskovska regija.

„I reče Bog: Neka zemlja proizvede travu zelenu, travu koja nosi sjeme, i stablo plodno, koje donosi rod po svojoj vrsti, u kojem je sjeme njegovo na zemlji. I tako je postalo. I pusti zemlja iz sebe travu, travu koja nosi sjeme prema svojoj vrsti, i stablo koje daje rod u kojemu je sjeme prema svojoj vrsti. I vidje Bog da je dobro. I bi večer i bi jutro: dan treći” (Postanak 1:11-13).

Trećeg dana, po riječi Božjoj, zemlja je iznjedrila zelenilo i svako bilje i svako drvo koje daje plod. I šestog dana stvoren je čovjek.

Primjećujete li koliko je Gospodinu stalo do čovjeka, do njegova stvorenja? Mnogo prije nego što se on, čovjek, pojavio na zemlji, Bog je već sve pripremio za njega. Zemlja je voljom Božjom proizvela sve potrebno za naš život na njoj. Kad je Bog stvorio Adama i Evu, doveo ih je u vrt. Vrt je već bio kultiviran, njegovan i davao je plodove! Adam je mogao koristiti ono što mu je Gospodin dao. Tako je uvijek bilo, od samog početka. Bog, čije je ime Ljubav, brine se za sve koji žive na zemlji.

Bog se i danas brine za svakoga od nas. O tome imamo vidljive znakove: zemlja je puna plodova Božjih. Unatoč svim poteškoćama i nepovoljnim okolnostima, imamo sve što nam je potrebno. Danas imamo kruh svagdašnji. Stoga je naše srce ispunjeno zahvalnošću Gospodinu što se toliko brine za nas da imamo povjerenja u svoj život. To nije samopouzdanje, nego pouzdanje u Božju milost i milosrđe. „Ruka Božja nije skraćena da smiluje i spašava“, to znači da će se Gospodin i dalje brinuti za nas!

Živimo u vremenu kada nisu svi ljudi zahvalni Bogu. Ljudi su skloni sebi pripisati zasluge, ali to je greška. Život svake osobe ovisi o Bogu. On je stvorio ovaj život, on je u Njegovim svetim rukama, i Bog ima pravo okončati ovaj život. Dakle, “čovjeku je određeno da jednom umre, a poslije toga je sud”. Ovo je Božja definicija.

I čovjek u svom životu mora napraviti izbor: doći Gospodinu, prepoznati Ga kao svog Stvoritelja, Oca Nebeskog i Spasitelja u Kristu Isusu. Kada ljudi prihvate Isusa Krista kao svog osobnog Spasitelja u svoje živote, imaju posebnu milost i blagoslov od Boga. Milost i blagoslov ne protežu se samo na ovaj vidljivi, privremeni, zemaljski život. Blagoslov Božji proteže se i na čovjekov život u vječnosti, jer po vjeri u Krista Isusa imamo spasenje svoje besmrtne duše i život vječni. To je neizreciv Božji dar o kojem govori apostol Pavao. Sve što vidimo i koristimo u životu dar je Božji. Ali najveći, neizrecivi dar Božji je naš Gospodin i Spasitelj Isus Krist, jer samo vjerom u Njega imamo spasenje svoje besmrtne duše.

I Gospodin je progovorio – i tako se dogodilo. Zemlja danas, u naše vrijeme, još uvijek daje svoje plodove prema Božjoj zapovijedi. Neka je blagoslovljeno ime Gospodnje! Nikada ne smijemo prestati zahvaljivati ​​Gospodinu, na to smo pozvani. Osjećaj zahvalnosti svojstven je srcu svakog vjernika - ne zaboravite Mu zahvaliti za sve njegove blagoslove uvijek, a ne samo na blagdan Žetve! I zahvaljujte mu za sve, jer sve surađuje na dobro onima koji ljube Boga, onima koji su pozvani po njegovoj nakani.

Danas zahvaljujemo Gospodinu za žetvu, za Njegovu brigu za naš ovozemaljski život. No, postoji i unutarnje značenje ovog blagdana, njegov duhovni sadržaj. Kao vjernici ne smijemo zanemariti ovu najveću istinu.

Osim našeg tijela koje treba kruha, imamo besmrtnu dušu koja također treba kruha, ali ne tjelesnog, nego duhovnog, treba stalnu duhovnu krijepu. Duša živi samo u kontaktu s Bogom. Ostajući u milosti Božjoj primamo izvore života, možemo ostati u prisutnosti Gospodina našega Isusa Krista. Umovanjem, promatranjem, razmišljanjem o zemaljskim, vidljivim stvarima moramo steći nešto za svoju besmrtnu dušu. Bog nije ograničen na materijalno. Postoji nešto vrjednije, duhovno – naša duša.

U smislu duhovnog sadržaja, Blagdan žetve i sve što je povezano sa žetvom sadrži važnu duhovnu istinu o drugom dolasku Gospodina našega Isusa Krista. “Žetva je svršetak doba, kada će anđeli doći skupiti svece Božje sa svih krajeva zemlje.” Ovo je kraj ljudske povijesti, kada će Bog podvući crtu ispod života svake osobe i cijelog čovječanstva. “Žetva”, rekao je Krist jednom, “svršetak je svijeta.”

Kada će doći žetva? Kada ćemo ući u ovu konačnu žetvu?

Činjenica je da je to počelo davno. Ispada da uzalud čekamo žetvu. Ponekad mislimo da to mora jednom doći, ali polja koja su požutjela i zrela za žetvu bila su spremna za to već za zemaljskog života Gospodina našega Isusa Krista. Još tada, kada je bio na zemlji, vidio ljude, svijet, vidio je da je sve sazrelo za veliku žetvu Božiju, i rekao: Molite Gospodara žetve, da pošalje radnike u žetvu svoju. Žetva je zrela, zahtijeva radne ruke, Božje radnike. Ti i ja nastavljači smo ove žetve. Božjom milošću žetva još traje. Sjeme Božje još uvijek se sije u ovom svijetu. Gospodin izlijeva milost Božju na sve koji žive na zemlji. Ova riječ sazrijeva u našim srcima. I doći će vrijeme kada će Gospodin tražiti odgovor za naše živote, sazvat će sve narode iz svih krajeva zemlje, da svatko da odgovor za sve što smo u tijelu učinili: dobro ili zlo. Doći će trenutak kada će Božja velika žetva doći kraju. Dan Božje milosti, povoljna godina Gospodnja, završit će zauvijek. Neće uvijek biti kao danas. Doći će vrijeme kada će doći posljednji trenutak velike žetve. I ovisno o tome kako su ljudi koristili svoje živote u povoljnoj godini Gospodnjoj, odredit će se njihova buduća sudbina tijekom vječnosti.

Stoga, kada danas govorimo o Blagdanu žetve, moramo podsjetiti sebe i one koji nas prvi put slušaju da postoji velika božanska žetva. Doći će trenutak kada će se svi ljudi pojaviti pred Bogom. Moramo razmisliti o tome što radimo u tijelu: dobro ili loše. Moramo poboljšati svoj život, aktivnije služiti na Božjoj njivi.

Ako u našoj zajednici ima onih koji još nisu prihvatili Isusa Krista za svog osobnog Spasitelja, nisu iskoristili povoljno ljeto i nisu se pokajali za svoje grijehe i nedjela, Gospodin će im danas dati takvu priliku. Berba se odvija vrlo brzo, u kratkom roku. Kad Gospodin dođe na zemlju, bit će prekasno obratiti se Gospodinu, prekasno zazvati Njegovo sveto ime: završit će dan Božje milosti, doći će vrijeme suda. Tko će izdržati u ovoj presudi? Tko će se zaštititi? Tko može stati u vašu obranu? Postoji samo jedna mogućnost - prihvatiti Isusa Krista kao svog osobnog Spasitelja, vjerom u Krista Isusa pomiriti se s Bogom.

S jedne strane, današnji veliki blagdan govori nam o milosrđu i ljubavi Božjoj, o Njegovoj brizi za nas. S druge strane, postoji duhovna žetva, pitanje naše besmrtne duše. U zgodno vrijeme moramo doći Gospodinu s dobrim snopom da bismo mogli ući u Kraljevstvo Gospodina našega Isusa Krista. Ako Gospod kuca na tvoje srce, neka današnji dan bude praznik za tvoju dušu, kada ona, sjedinivši se sa Gospodom, od Njega prima posebnu milost. Neka nam Gospodin u tome pomogne. I neka je vječna slava Njegovom imenu od svih nas za Njegovu skrb i sva dobra koja nam pokazuje. Neka je slavljeno ime Njegovo od sada i u vijeke vjekova, ime vječnoga Boga, Oca, Sina i Duha Svetoga. Amen.

Lekcije iz žetve. Jurij Kirilov.

Pozdrav, dragi prijatelji! Danas je u našoj crkvi poseban dan, blagdan i blagdan Žetve. Ovo je jedinstveni blagdan kada Bogu zahvaljujemo za te sabrane plodove, za taj urod kojim nas je Gospodin obdario, blagoslovio i dao nam jamstvo da ćemo biti blagoslovljeni i u budućnosti. Ovaj blagdan nije samo praznik da se radujemo kako je sve lijepo, kako je sve ugodno, kako je Gospodin sve dobro stvorio za nas i dao nam, on je također praznik da naučimo neke lekcije: lekcije zahvalnosti, lekcije raditi. Neka nas Gospodin blagoslovi da Mu na ovaj blagdan budemo posebno zahvalni i uvijek spremni raditi za Njega.

Nekoliko puta u godini naša crkva se ukrašava i preobražava: Božić, Nova godina i, naravno, na dan kao što je današnji, na blagdan Žetve. Sretna Žetvena svetkovina, sretna Žetvena svetkovina, draga moja braćo i sestre, gosti našeg susreta, naše crkve. Čestitam vam od srca. Neka nas Gospodin blagoslovi da još mnogo, mnogo godina, ako Bog da život, slavimo ovaj divni, dobri, tako dugo očekivani praznik. Kad gledamo ovaj prizor, gledamo pažljivo, pogled nam se seli od jedne voćke do druge, razmišljamo koliko je ovo sada važno za nas, gledamo te plodove i mislimo kolika je Božja briga za nas, bila je i u ove godine, zar ne? Bilo ga je i ove godine, i to smo osjetili, osjećamo, osjećamo Božju podršku. Za mene osobno Blagdan žetve je jedan od tih blagdana, to je blagdan koji daje da se osjeti posebna interakcija između čovjeka i Boga. Ovo je praznik, ovo je trenutak kada slavimo, kada su ljudski trudovi od Boga blagosloveni, kada i čovjek i Bog dođu do takvog trenutka, do takvog praznika, kada se Bog raduje što smo radili, a mi se radujemo što je naš rad bio blagoslovljen od Boga.

Pomislio sam, čemu me ovaj praznik uči? Što je to u ovom odmoru što trebam uzeti iz njega i ići s njim kroz život? I za sebe sam našao dvije takve zanimljive točke: točke koje su nam opće poznate, ali su vrlo, vrlo važne, pa bih želio ponuditi dva teksta Svetoga pisma za naše razmišljanje i čitanje. A prvi od njih, napisan je u Prvoj poslanici Solunjanima u poglavlju 5, stih 18: "U svemu zahvaljujte, jer to je volja Božja u Kristu Isusu za vas." "U svemu zahvaljujte, jer to je volja Božja u Kristu Isusu za vas."

Svaki put kad bilo koja osoba uzme Bibliju u ruke i pročita je, neizbježno će se suočiti sa razumijevanjem da je za Boga vrlo važno kako odgovaramo na Njegovu dobrotu, Njegovu dobrotu, Njegovo očitovanje milosrđa. Biblija opetovano pokazuje da je naša zahvalnost Bogu vrlo važna. Znate, i ja sam više puta razmišljao o ovome i iznenadio se. Stvarno? I zašto je to tako važno Bogu, strogo govoreći? Možda je za Boga važnije što radim, kakav ću posao raditi, koliko će biti velik, koliko ću truda i vremena uložiti u to? Zašto je Bogu jako važno da mu jednostavno kažem riječi zahvalnosti? Znate, to je također vrlo važno za ljude, pogotovo kada komuniciramo sa svojim prijateljima, bližom rodbinom, poznanicima i nešto radimo, iako to ne radimo da bi i oni nama nešto učinili. Činimo im to jer ih volimo i riječ “hvala”, riječi zahvale, vjerojatno su nam najvažnije, nešto što samo želimo čuti, nešto za što nešto radimo. Mnogi ljudi kažu ovo, iako s drugačijom konotacijom: Nisam radio zbog zahvalnosti, zar ne?! Hvala, vrlo je važno, hvala, vrlo je vrijedno. I znate, prijatelji, to je i za Boga vrlo važno, također je vrlo vrijedno, Bog želi čuti riječi zahvalnosti od nas. Stoga me blagdan Žetve, prije svega, uči zahvaljivati.

Uči me zahvaliti Bogu za ovo što danas imam, za to što sam živ, za to što sam zdrav, za blagoslove Gospodnje koji me okružuju. Isus je govorio i opetovano skretao pozornost ljudima, pozornost svojih učenika, koliko je važno zahvaljivati. A prvi tekst Svetoga pisma, parabola, koja mi pada na pamet, zar ne? Tada su postojali ljudi s određenim problemom. I kad im je Isus rekao: idite tamo, pokažite se svećeniku, pokažite svoj problem. Oni su, odjednom hodajući stazom, shvatili da taj problem ne postoji. I bolesti koju su imali, bili su oslobođeni i očišćeni. I znate, ti ljudi su bili podijeljeni u dvije kategorije: jedni su otišli dalje, drugi su se vratili Isusu, zbog čega? Reći Mu hvala, zahvaliti Mu se.

Bog čini toliko toga za nas, ali koliko mu puta zahvaljujemo na tome? Možda svaki deseti blagoslov nađe odaziv u našem srcu tek kad Bogu zahvalimo. Bog želi čuti riječi zahvalnosti od nas, Bog želi da mu zahvaljujemo, pa možda djeca kažu hvala svojim roditeljima, roditelji znaju što treba učiniti, roditelji znaju koliko njihova djeca trebaju. Vama treba ovaj urod ili bi ga trebalo biti više, ova lubenica bi trebala biti ove veličine ili možda veća. Otac nebeski zna sve što nam je potrebno. Znamo li da mu trebamo zahvaljivati, jer Bog zaista želi čuti ove riječi zahvalnosti od nas.

Zahvalnost je dio naše vjere, koliko god zahvaljujemo Bogu, toliko vjerujemo u Njega. Isus Krist je sjajan primjer koliko je često zahvaljivao Bogu. Primjer za nas koliko trebamo biti zahvalni Bogu. Sjećam se jedne od najpoznatijih, vjerojatno takvih biblijskih priča, iz priče o životu Isusa Krista, koju znaju apsolutno svi ljudi. Kad je Isus Krist nahranio ogroman broj ljudi, praktički ni iz čega, bilo je malo kruha, bilo je malo riba. A znate li što je Isus učinio prije nego su počeli davati ovaj kruh, davati ove ribe? I pročitao sam u Evanđelju po Ivanu u 6. poglavlju u stihu 11: “Isus uze kruhove, zahvali i podijeli ih učenicima.”.

Kada nešto prihvatimo od Boga, ne zaboravimo zahvaliti Bogu za to, ne zaboravimo Mu zahvaliti. Uvijek se sjetim jednog propovjednika koji je neprestano zahvaljivao Bogu u molitvi, a nije imao molitvu u kojoj nije rekao Bogu hvala za nešto, ili hvala Bogu za nešto. Jednog dana, kad su ljudi došli na skup, vrijeme je bilo strašno, bila je jaka kiša, bljuzgavica, vrijeme nije bilo nimalo ugodno, ali svi su ljudi bili odlučni da ovaj propovjednik treba zahvaliti Bogu za nešto. I svi su ga pozorno slušali, ali što će ovaj put reći, kad je sve tako loše, kad je sve tako turobno i tužno okolo? Ovaj propovjednik, kad je počeo moliti, rekao je: Gospodine, zahvaljujem ti što nisu svi dani kao danas. Svaki put treba pronaći nešto za što ćemo zahvaliti Bogu. A na ovaj dan imam i posebnu zahvalnost Bogu, jer sam se prije 11 godina, na blagdan Žetve, vjenčao u ovoj crkvi.

Posebna hvala Bogu za činjenicu da nas je Bog nastavio zasititi svojim blagoslovima mnogo, mnogo, mnogo godina. On nas nastavlja zasićivati ​​svojom dobrotom, svojom milošću, svojom ljubavlju i okružuje nas svojom brigom. I za to posebno želim zahvaliti Bogu i svaki put Mu zahvaliti. Ne znam u kojoj mjeri se u svakodnevnom životu susrećemo s ovakvim radom koji dovodi do toga da beremo žetvu, radujemo joj se, gledamo ovu žetvu, koliko razumijemo koliko je teško dobiti tu žetvu . Koliko mi razumijemo, koliko ti ljudi trebaju uložiti rada da uzgoje ovu pšenicu da bi dobili ovaj kruh. Ovo je jako teško, to je jako težak i mukotrpan posao.

I znate, kada komunicirate s takvim ljudima, oni sade pšenicu u jesen, vrlo pažljivo gledaju, hodaju okolo i brinu da će niknuti, da će ući jaka u zimu, da će moći preživjeti zimu. Zimi gledaju, idu u polje, da ova kora snijega, da ne oduzme kisik mladicama koje postoje, brinu se cijelu zimu da ova biljka dobro uđe, i da se na proljeće normalno razvija. . U proljeće počinju drugi problemi: promjene temperature, minus plus, minus plus, to je također jako teško i biljke sve to jako teško podnose. Biljka se razvija, tada počinju vrućine, pogotovo u našim klimatskim uvjetima. Oni se brinu o ovoj biljci, štite je od nekih bolesti, od nekih štetočina, insekata. Biljke prožive puno takvih trenutaka, puno takvih složenih stresnih situacija, a s njima i ljudi koji se o njima brinu i ipak dođu do trenutka kada treba žeti. I onda se može dogoditi da samo dođu jake bujice, pa sva pšenica padne i jednostavno je nemoguće skupiti, jako je teško. Ljudi se puno trude, puno vremena odvajaju da postignu neki rezultat, a znate, ako Bog ne blagoslovi, onda će rad stvarno biti uzaludan. I to što danas imamo kruha, i to što imamo danas pšenicu, i to što imamo žetvu, slava je Bogu, hvala Bogu na tome.

Postoji i drugi dio, drugi takav trenutak, aspekt koji ja osobno ističem za sebe u ovom blagdanu Žetve, koji uzimam u obzir. A tekst Svetoga pisma, da vam ilustriram, zapisan je u knjizi Izreka u 6. poglavlju, od 6. stiha: „Idi k mravu, lijenčino, pogledaj njegova djela i budi mudar. On nema ni gazdu, ni čuvara, ni gospodara; ali on svoje žito priprema ljeti i skuplja svoju hranu u žetvi. Dokle ćeš spavati, lijenčino? kada ćeš se probuditi iz sna? Malo ćeš spavati, malo drijemati, malo ležati sklopljenih ruku: i doći će tvoje siromaštvo kao prolaznik, i tvoja će potreba doći kao razbojnik.” Znate, ispada da još uvijek postoji nešto u čovjeku što može smetati, jednostavno smetati i ne samo ne primijetiti, nego i ne pomoći, recimo, Božji blagoslov kojim nas Bog želi obdariti, to je obična ljudska lijenost. Znate, ne pričamo toliko o tome, ne razmišljamo toliko o tome, ali, ipak, to je prisutno u životu svake osobe. Ako netko nije lijen, onda čovjek ponekad samo želi biti lijen, samo ne raditi ništa, samo leći i samo se opustiti.

I znate, bio sam zapanjen kad sam počeo čitati o lijenosti, što Biblija kaže o tome. I prvo što pomislim je da se ne sjećam da bi Biblija jasno rekla da je lijenost grijeh. I počeo sam proučavati tekstove iz Svetog pisma, i vidjeti što Biblija kaže o lijenosti, bilo je toliko tih tekstova da sam se čak začudio. Biblija lijenost, doista, u tom svjetlu predstavlja kao neku ljudsku manu, od lijenosti treba pobjeći, od lijenosti treba bježati. Sjećam se čak i dječjeg crtića o lijenosti, kad ima životinja, prvo su je prodavali jedni drugima, a onda su tu lijenost počeli davati besplatno, jer su osjetili kako štetno djeluje na njih, nisu želim učiniti bilo što, nisu htjeli ništa vidjeti, ni o čemu ne želim razmišljati. Lijenost, ona smeta Božjim blagoslovima, lijenost, to nas čini tako ranjivima na iskušenje. Lijenost, čini nas nesposobnima da se nečemu odupremo, da nečemu idemo, da nečemu idemo. Ali ovaj praznik Žetve, kada smo govorili o tome da je ovo praznik interakcije, kada je ljudski rad blagoslovljen od Boga, i sve to u ovom obliku nam se predstavlja, kao rezultat te interakcije, rezultat rada. i blagoslov. Upravo ljudska lijenost smeta jednom od ovih aspekata. Od toga treba bježati, treba se truditi kontrolirati sebe u svom životu, a rad, čovjekova radna sposobnost, također je svojevrsna manifestacija naše sličnosti s Bogom. Naša želja da budemo kao Bog. Bog je stvoritelj, Bog puno čini, On stvara, On je kreator, On sve stvara, On to čini radom. Čovjek mora biti kao Bog.

Znate, postoji jedno tako zanimljivo sociološko istraživanje kada su ljudi zamoljeni jednostavno s popisa od sedam ljudskih poroka da navedu što je prisutno, što imate. I rezultati ove ankete pokazali su se vrlo zanimljivim: 86% ljudi izjavilo je da su lijeni, da postoji takav problem - 86%. Za usporedbu, reći ću da je 16% ljudi označilo polje suprotno od pohlepe, 65% ljudi je ljuto, 42% je požudno, 30% ljudi kaže proždrljivost, 23% ljudi je zavidno, 37% ljudi pati od ponosa . I, zamislite koliko je lijenost iznad svih drugih poroka, koliko je više čovječanstvo pogođeno tim porokom i ovim problemom – 86% ljudi kaže da imamo lijenost. Gospodine, pomozi nam da se klonimo takvih ljudskih poroka. Pomozi nam, Gospodine, da radimo za Tebe, pred licem Tvojim, tako da Ti, Ti nas želiš blagosloviti, Gospodine, Ti nas blagoslovi, da mi sa svoje strane učinimo sve što je moguće, sve što je potrebno da takav blagdan Žetve bude stalno prisutna u našim životima. Da vidimo kako nas Gospodin voli, da vidimo da je posao koji pred Bogom činimo blagoslovljen. Neka nas Bog blagoslovi u našim životima, da takvim pristupom, pristupom zahvalnosti i pristupom rada, ali ne lijenosti, sva svoja djela činimo pred Gospodinom, i tako pred Njim upotpunimo svoj život. Amen.

Drago mi je, dragi prijatelji, da ste bili s nama ovih pola sata. U našim programima govorimo o najvažnijim pitanjima postojanja: o smislu života, govorimo o Bogu Stvoritelju, govorimo o Svemogućem, govorimo o Isusu Kristu koji daje odgovore na ona pitanja koja se ne mogu naći u školi. udžbenici. Ako imate bilo kakvih dodatnih pitanja, komentara, prijedloga, možete nazvati broj telefona koji vidite u kreditima ili doći k nama u Crkvu evanđeoskih kršćana baptista, Kartamyshevskaya, 8. Svake nedjelje u 10 sati čekamo vas . Bog te blagoslovio.

Lekcije iz žetve. Jurij Kirilov.

Iljčenko Ju.N.

Plan:

I. Uvod. Duhovni svijet dominira materijalnim. Duhovno je primarno i utječe na materijalno. Ako posijete u tijelo (materijal), požnjet ćete uništenje; posijaj u duh, žet ćeš

duhovne blagoslove u svoj život. Marko 4 odjeljak:13 v.. Prispodoba o sijanju ključna je prispodoba.

II. Efežanima 3,18-20- Ono čime ste ispunjeni vodit će vaš život. Bog je u nas posadio sjeme svoje ljubavi. On želi da budemo ispunjeni njime. Kada smo nečim ispunjeni, možemo to prenijeti i utjecati na druge.

III. Bog je odredio sjetvu i žetvu kao vječni zakon - Postanak 8:22 Naši životi i sve oko nas rezultat su žetve (čak i mi sami). Sjeme koje sijemo može biti dobro ili loše. Problemi u životu su žetva onoga što je jednom posijano. Primjeri: Jakov, Savle, David, Isus.

IV. Sjeme uvijek donosi plod prema svojoj vrsti Postanak 1:11. Kada dođemo na sastanak, dopuštamo Bogu da posije svoje sjeme u naše živote. Naše srce mora biti dobro tlo za to. Pazi što siješ u sebe: Riječ Božju ili riječi nevjere. Što posiješ, to će rasti . Psalam 15,7 Riječ je svjetiljka. "Noć" je teško vrijeme kada ne znate što učiniti, ne vidite izlaz. Kad vam je srce ispunjeno riječju i svjetlom, Bog će vas voditi. Izreke 15:24 Kada posijete duhovno sjeme: Riječ, molitvu, vrijeme s Bogom, ispovijedanje Riječi, poslušnost, poniznost, to vas podiže i vodi do uspjeha. Kako sijati: Propovjednik 11:6 Raspored sjetve: ujutro i navečer - stalno. Marko 4,26-32 Sjeme Riječi Božje pobjeđuje sve drugo sjeme. Galaćanima 6,7-9Čovjek će požnjeti samo ono što je posijao i to u vrijeme koje je Bog odredio. “Dobro” je sijati duhovne stvari, što je Bog rekao. Vizija žetve Propovjednik 7:8 Moramo vidjeti žetvu i žetvu. Da bismo primili žetvu, potrebno nam je strpljenje. Levitski zakonik 19:19 Naš život, srce, um je “njiva”. Postoje 2 vrste sjemena: Božje i ono koje nudi svijet. Izreke 23:7 Mislite o sebi onako kako Bog kaže o vama u Riječi. Pjesma nad pjesmama 2:15 Zaštitite svoje usjeve – nemojte pristajati na kompromise.

Propovijed:

Danas želim govoriti o sjetvi i žetvi jer ova poruka gori u mom srcu. Bog mi je dao novo otkrivenje, novo pomazanje na ovu temu. Otkrivenje je svjetlo i molim se da nam Duh Sveti svima da novo otkrivenje o sjetvi i žetvi.

Sve materijalno sjeme koje postoji na ovom svijetu jednog će dana nestati. Ali Riječ Božja je neprolazno sjeme (po njoj smo spašeni) i trajat će zauvijek.

Danas je vrijeme sjetve u našim životima. Sijući u tijelo, požnjet ćemo uništenje. Ali ako posijemo sjeme Božje riječi u duh, to će donijeti duhovne blagoslove u naše živote.

Moramo shvatiti da duhovni svijet dominira materijalnim svijetom. Stvoreni smo materijalni – od praha zemaljskog, materijalisti smo po obrazovanju i odgoju. I, kao materijalna bića, više razmišljamo o materijalnom nego o duhovnom.

Kad je čovjek sagriješio i otpao od Boga, postao je još podložniji utjecaju materijalnih stvari. Đavo je privukao Evinu pozornost pokazavši joj voće koje je mogla jesti.

Gospodin je duh, On nije materijalna osoba. On je duhovan. Čovjek je i duhovno biće jer je stvoren na sliku i priliku Božju. Došavši k Bogu primili smo drugo, kako Biblija kaže, duhovno rođenje i sami smo otkrili da postoji duhovni svijet i da u njemu živi Bog.

Efežanima 3,19-21„I da shvatite ljubav Kristovu koja nadilazi spoznaju, da se ispunite svom puninom Božjom. Ali Onome koji, snagom koja djeluje u nama, može učiniti vrlo obilno iznad svega što molimo ili mislimo, Njemu slava u Crkvi u Kristu Isusu za sve naraštaje, od vijeka do vijeka. Amen".

Kristova se ljubav ne može razumjeti prirodnim materijalnim razumijevanjem. Otkriva nam se kao duhovna objava. Božja ljubav je bezuvjetna, izraz Njegove ljubavi je davanje. Bog nas je prvi ljubio, dao je svoga Sina i dokazao nam svoju ljubav. Teško je nama, kao materijalnim bićima, shvatiti kako možete voljeti samo tako, za ništa, kako možete voljeti nekoga tko vas ne voli.

Bog želi da budemo ispunjeni Njegovom ljubavlju. Ono čime ste ispunjeni je ono što vodi vaš život. Ako ste ispunjeni nevjerom i sumnjama, tada će ova sila voditi vaš život. Svijet već godinama sije svoje sjeme nevjere u nas. Cijelo naše obrazovanje radi po ateističkom sustavu, djecu u školama i institutima uče evoluciji, uče ih da ne vjeruju u Boga.

Što je posijano, to će donijeti plod. Ono što je posijano nas ispunjava. I ono što nas ispunjava počinje kontrolirati nas.

Što danas ispunjava naša srca? Ako smo ispunjeni Božjom riječju, tada će vjera voditi naš život. Ali ako se ispunimo pritužbama, gunđanjem, sumnjama, onda će to voditi naš život.

Marko 4:13“A on im reče: Ne razumijete li ovu prispodobu? Kako možete razumjeti sve prispodobe?”

Postanak 8:22“Od sada neće prestati svi dani na zemlji, sjetva i žetva, hladnoća i vrućina, ljeto i zima, dan i noć.”

Cijeli naš život rezultat je sjetve. Ako bude sjetve, žetva će sigurno doći. Sve što danas imamo je naša žetva: i dobra i loša. Ako ima dobra u našim životima, onda smo ga posijali. Ako ima problema, i ovo je berba.

Problemi su žetva. Ako se u obitelji sije krivi odnos između muža i žene, ako žena ne voli dovoljno svog muža ili obrnuto, onda će sigurno imati problem. Ali ako siju ljubav, poštovanje, divljenje, obožavanje i podižu autoritet jedno drugome, onda će to svakako i požnjeti.

U životima biblijskih junaka također vidimo djelovanje zakona sjetve i žetve. Jakov, koji je prevario svog brata Ezava, onda je to požnjeo: njegov stric Laban prevario ga je više puta.

Problem je došao u Savlov život zbog neposlušnosti Bogu. U sebi je posijao neposlušnost. Tada je Bog pronašao Davida, “čovjeka po svome srcu”. David je od djetinjstva volio Boga, bio je Njegov štovatelj. David je posijao svoj stav prema Bogu. Kad Bog nekoga odabere, to nije slučajno. Ovo je rezultat sjetve.

Krist je posijan za sve nas. Bog je rekao: "Ako sjeme ne umre, samo jedno ostaje." Isus je poznavao zakon sjetve i žetve. Znao je da mora umrijeti kako bi uskrsnuo kako bi nas sve oslobodio i otkupio. I požnjeo je veliku žetvu.

Svako sjeme donosi plod prema svojoj vrsti.

Postanak 1:11-12„I reče Bog: Neka zemlja proizvede travu zelenu, travu koja nosi sjeme, stabla plodna, koja rađaju rod po svojoj vrsti, u kojem je sjeme njegovo na zemlji. I tako je postalo. I pusti zemlja iz sebe travu, travu koja nosi sjeme po vrsti svojoj, i stablo koje nosi rod u kojem je sjeme po vrsti.”

Svaki put kad dođemo u crkvu i čitamo Bibliju, sijemo sjeme Božje riječi u svoj život. Sjeme vjere nikada neće izrasti ako se Božja riječ prvo ne posije u srce.

Snaga Božje riječi daje fantastične rezultate. Počeo sam čitati Bibliju jer sam se posvađao s vjernicima i jedan baptist mi je savjetovao da je pročitam. Bibliju sam počeo čitati kao nevjernik, aktivno se protivio Bogu i vjernicima, rugao im se. Kako sam si zadala da je pročitam od početka do kraja, čitala sam i kad mi se nije dalo. Kad sam čitao Bibliju, pomislio sam: “Kakva čudna knjiga, kako možeš vjerovati u ovo.”

Jednog sam dana imao problem i nisam znao tko mi može pomoći. Pala mi je na pamet misao: “Čitaš Bibliju i sjećaš se da su se u teškoćama ljudi obraćali Bogu. Samo pitaj Boga i ako postoji, pomoći će ti.” Pitao sam i Bog mi pomogao."

Sjetveni i žetveni radovi. Budući da sam bio nevjernik, posijao sam sjeme vjere u sebi, i ono je raslo i donijelo plod.

Raste samo ono što posijemo.

Psalam 15,7 “Blagoslivljat ću Gospodina koji mi je dao razum; čak i noću me moje unutarnje biće uči.” Drugi prijevod kaže: "Čak i noću moje srce me uči."

Noć je, po Božjem razumijevanju, mračno, teško vrijeme, vrijeme kada ne znamo što učiniti. Riječ Božja je svjetlo, svjetiljka za nas. Disciplina će doći kada naš duh bude ispunjen Njegovom riječju. Kad imamo riječ u svom duhu, ona će donijeti ploda i voditi nas. Točno ćemo znati što trebamo učiniti i kako postupiti. Pa čak i ako donesemo krivu odluku, Duh Sveti će nam reći o tome.

Izreke 15:24 "Put života mudrih je prema gore, da izbjegnu jamu ispod."

Duhovna djela, riječi koje govorimo, naša ispovijed, komunikacija s Bogom, štovanje Njega podižu nas. Ako se ponizimo pod moćnu Božju ruku, On će nas uzvisiti. Stoga trebamo posijati sjeme poslušnosti.

Što smo jučer i prekjučer posijali, danas žanjemo. Ne možemo promijeniti našu prošlost, ali možemo promijeniti svoju budućnost. Pogledajte što želite postići u svom životu, koje ciljeve imate? Cilj će biti ispunjen ako sijemo u smjeru njegova ispunjenja.

Često potičem ljude da uče engleski. Nisam govorio engleski, kao većina ljudi u našoj zemlji, ali sam sijao "englesko" sjeme. Kada sam radila, nosila sam knjige na engleskom i čitala ih u pauzama. Neki ljudi su samo čavrljali, nešto radili, a ja sam čitao knjige. Moj rječnik sada je sjeme koje sam nekoć posijao.

Propovjednik 11:6« Ujutro sij svoje sjeme, a uvečer ne daj ruci da miruje, jer ne znaš hoće li jedno ili drugo biti uspješnije ili će oba biti jednako dobra.”

Morate sijati najmanje dva puta dnevno: ujutro i navečer. Posijte dobro sjeme u svoj život!

Marko 4,26-32 „I reče: Kraljevstvo je Božje kao kad čovjek baci sjeme u zemlju, pa spava i ustaje noću i danju; a kako sjeme niče i raste, on ne zna, jer sama zemlja rađa prvo zelenilo, zatim klas, pa puno zrno u klasu. Kad plod sazrije, odmah šalje srp, jer je žetva došla. A on reče: S čime ćemo usporediti Kraljevstvo Božje? ili kojom prispodobom da ga prikažemo? Ono je kao zrno gorušice, koje, kad se posije u zemlju, manje je od svega sjemena na zemlji, ali kad se posije, nikne i postane veće od svih zrna, i pusti velike grane, tako da ptice na zemlji zrak se može skloniti pod njegovu sjenu.”

Što god posijemo to će rasti. Malo sjeme Božje riječi pobijedit će sve drugo sjeme nevjere i ateizma.

"Ptice nebeske mogu se skloniti pod njegovu sjenu" - to je naš utjecaj, pokroviteljstvo, naše generacije.

Bog želi da duhovno rastemo. Uporišta koja postoje u našim životima su kamenje koje nas sprječava da rastemo. Moramo ih ukloniti. Dobri usjevi neće rasti na kamenitom tlu.

Isus Krist živi u nama, želi u nama rasti i uzdizati se. Mi smo potomstvo Abrahamovo, njegova smo djeca, njegovi nasljednici. Bog je neograničen, i Njegov potencijal u nama također je neograničen.

Sada nitko ne vidi što se događa u kršćanskom svijetu u Rusiji. Ali ja sam uvjeren da će Božje sjeme rasti i da će narod postati kršćanski. Ako sijemo, Rusija će postati kršćanska. Samo se nemoj smiriti, sijati sjeme ujutro i navečer.

Galaćanima 6:7 “Ne dajte se zavarati: Bog se ne može izrugivati. Što čovjek posije, to će i požnjeti.”. Novi prijevod kaže: "Što god čovjek posije, to samo on može žeti."

Ako ne posiješ, nikad nećeš žeti. Ovo je nepromjenjivi zakon svemira koji nikada neće prestati.

stih 8-9 „Tko sije u svoje tijelo, iz tijela će žeti raspadljivost, a tko sije u Duh, iz Duha će žeti život vječni. Nemojmo se umoriti čineći dobro, jer ćemo u svoje vrijeme žeti ako ne odustanemo.” Prošireni prijevod kaže: “Žnjet ćemo u vrijeme koje je Bog odredio.”

Ono što radimo moramo raditi sa zadovoljstvom. Zakon će sigurno djelovati, a mi ćemo žeti u vrijeme koje je Bog odredio.

“Ako ne oslabimo” - drugi prijevod kaže, ako ne odustanemo, ako ne stanemo.

Ne daj se, nemoj stati, nemoj oslabiti, nemoj biti tužan, nemoj biti tužan, jer će ti to stati na put.

Propovjednik 7:8 “Kraj stvari bolji je od početka; strpljiv je bolji od arogantnog." Moramo vidjeti žetvu, žetvu. Za ovo nam je potrebno strpljenje. Naše nestrpljenje je ponos.

Ne čupajte ono što ste već posadili. Kontrolirajte svoje emocije. Naš cilj je žetva.

Pomolimo se:

“Bože, zahvaljujem Ti na Tvojoj riječi, na nepromjenjivom zakonu Svemira – zakonu sjetve i žetve. Rekli ste da sjetva i žetva neće stati. Nastavit ćemo sijati, nastaviti hodati u vjeri, služiti i slaviti Te. Nećemo se umoriti čineći dobro, jer ćemo žeti u svoje vrijeme. Nećemo oslabiti, nećemo odustati, nećemo stati. U ime Isusa Krista. Amen".