Mračni kult Haićana 4. Nacionalni trans: Kultura i magija haićanskog vudua

Objektivna stvarnost koja nam je dana u osjetu
Iz djela “Materijalizam i empiriokriticizam” (1909) V. I. Lenjina (1870-1924), koji je definirao materiju: Materija je objektivna stvarnost koja nam je dana u osjetu...
Zaigrano i ironično: o nekoj nepromjenjivoj činjenici, o stvarnosti.

Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza. - M.: “Locked-Press”. Vadim Serov. 2003. godine.

Pogledajte što je "objektivna stvarnost koja nam je dana u osjetu" u drugim rječnicima:

Sadržaj i opseg pojma. Kritika predmarksističkih i antimarksističkih pogleda na L. Problem osobnog principa u L. Ovisnost L. o društvenoj “okolini”. Kritika komparativnopovijesnog pristupa L. Kritika formalističkog tumačenja L.... ... Književna enciklopedija

DIJALEKTIČKI MATERIJALIZAM I MEDICINA- DIJALEKTIČKI MATERIJALIZAM I MEDICINA. Pitanje primjene metode D. u medicini i biologiji, usprkos svom ogromnom fundamentalnom i praktičnom značenju, nipošto nije dovoljno razrađeno. Samo najviše posljednjih godina postati…… Velika medicinska enciklopedija

Univerzalno svojstvo materije, koje se sastoji u reprodukciji znakova, svojstava i odnosa reflektiranog objekta. “...Logično je pretpostaviti da sva materija ima svojstvo bitno povezano s osjetom, svojstvo refleksije...”... ... Filozofska enciklopedija

odraz- REFLEKSIJA je glavna karakteristika spoznaje i svijesti sa stajališta filozofije dijalektički materijalizam. Spoznaja i svijest se u okviru ovog koncepta shvaćaju kao O., reprodukcija karakteristika objekata koji postoje... ...

- (10(22). 04. 1870., Simbirsk (sada Uljanovsk) 21. 01. 1924., selo Gorki (sada Gorki Leninskie, Moskovska oblast) javni i državnik, politički mislilac, marksistički filozof. Rod. u obitelji inspektora javnih škola u Simbirskoj guberniji... Ruska filozofija: rječnik

LENIN (pravo ime Uljanov) Vladimir Iljič- (04/10/22/1870, Simbirsk (sada Uljanovsk) 01/21/1924, selo Gorki (sada Gorki Leninskiye, Moskovska oblast) javni i državnik, politički mislilac, marksistički filozof. Rođen u obitelji inspektora javnih škole u Simbirskoj usni... Ruska filozofija. Enciklopedija

Filozofske kategorije koje su ideološki temelji znanosti u okviru materijalizma. filozofska učenja. S materijalističkog gledišta. dijalektici, materijalno jedinstvo svijeta, koje je pokretna materija, služi kao filozofski... ... Fizička enciklopedija

materijalizam- MATERIJALIZAM (od lat. materialis materijal) filozofski svjetonazor, potvrđujući primat materije i sekundarnost ljudske svijesti. Prema M., nikakva druga svijest ne postoji. M. prepoznaje, za razliku od subjektivnog... ... Enciklopedija epistemologije i filozofije znanosti

Filozofija kategorija koja odražava bitnu izvjesnost stvari i pojava stvarni svijet. Filozofija koncept "K." ne poklapa se s upotrebom ovog pojma kada se njime podrazumijeva visoka vrijednost i korisnost neke stvari. Visoka kvaliteta... ... Filozofska enciklopedija

I. UVOD II RUSKA USMENA POEZIJA A. Periodizacija povijesti usmene poezije B. Razvoj antičke usmene poezije 1. Najstariji izvori usmene poezije. Usmeno pjesničko stvaralaštvo drevna Rusija od 10. do sredine 16. stoljeća. 2. Usmeno pjesništvo od sredine 16. stoljeća do kraja... ... Književna enciklopedija

Teško je podnijeti razdvojenost
pogotovo kada
ne znaš što je uzrok:
hladnoća, dug, nevolja?
Dao bi se bar nekakav znak...
A onda ima toliko dana
Nosim ga kao kofer
bez ručke i remena.

(Maya Borisova)

Iznenadio si se što ne vidiš moje uobičajene suze, ne čuješ moje uobičajene riječi, ne osjećaš uobičajeno drhtanje mojih ruku... Objektivna stvarnost koja nam je dana u osjetima!

Prije toga sam cijeli dan sjedio u uredu, zapanjen promatrajući istu sliku pred očima.

Zasloni mrežne veze treptali su na monitoru, a ja sam se trznuo svaki put kad bi se njihova svjetlina promijenila. A antivirusna strelica pulsirala je u blizini. Mozak je reagirao samo na vizualne slike. Što može biti gore od ovog stanja?

Čovjeku je dano pet osjetila. Izašao sam na ulicu samo s jednom vizijom, automatski skrećući lijevo. Svi zvuci velegrada podsjetili su me da još ima sluha. Vizija je ravnodušno primijetila: tu je auto bijela, a iza njega - jedan crveni, oba auta sustiže jedan srebrni... Opet crveni... crni... crveni... Zveckanje tramvaja, tutnjava kamiona, škripa kočnica i također zvonjava mobitela me boli u ušima, ali kao da nema nikoga, odakle onda pozivi? Evo ga opet cvili...

Već pri dnu, kada sam morao hodati bilo lijevom stranom ulice, bilo desnom, sjetio sam se trećeg osjetila - dodira. Lijevo su borovi, desno sunce. S lijeve strane je hladan povjetarac, s desne je ljetna vrućina. Prišao sam mostu s tri osjećaja, ali na samom početku mosta javila se misao da ih treba biti pet. Gospodine, čak sam se sjetio da postoji i šesta stvar – intuicija. Gdje su četvrti i peti? A što su oni?

Hodam pod hladom šumskog pojasa, naprijed su ispiljene ali neodstranjene grane, osušene pod dnevnim zrakama ljetnog sunca. Osjećala se neka slabost i "pamučnost" u nogama... Ne želim ići. Odakle dolazi? Uspomena iz djetinjstva - moji prijatelji i ja vozimo se poljem na biciklima. Pšenica? Raž? Da, Bog zna. Oči hvataju tamnoplave glavice različka. Bacim bicikl uz cestu i zađem dublje, iza različka. Ovo sjećanje dovelo je do drugog – pokošene trave. Joj kako miriše nakon par sati ležanja na suncu. Ne želim ići. Želim pasti u travu. Ali na mostu trava ne raste. Most miriše na uvelo lišće na posječenim granama.

Miris! Ovo je četvrto osjetilo. Ali idem dalje, i opet ga “gubim”, opet se sjećam samo tri...

Most je dugačak, negdje na sredini prelazi rijeku. I bojim se visine. Ne možete dopustiti da čovjek prijeđe most preko vode ako umjesto pet osjetila, čak i bez šestog, ima tri ili četiri u glavi. Privlačnost vode ispod postaje posebno opasna. Priđem bliže, uhvatim se za ogradu... Strašno je. Rijeka se gotovo ne vidi - drveće se naginje na obje obale, stoji, grli grane. Voda je crna, mutna, nestabilna i ujedno nepomična - struje su gotovo neprimjetne. Dolje, poput betonskog prstena za bunar, viri kroz vodu, otrežnjujući. Ne, ležati pola metra od površine s razbijenom glavom... Brr... Ali ipak postoje tri osjećaja. Četvrti je opet nestao, ali ga se više ne pokušavam sjetiti - došao je jednom, doći će opet.

Penjem se na planinu - najteži dio puta kući. Pješačka staza ili slijedi topografiju planine, ili iznenada ide u valovima, poput minijaturnog paralelnog planinskog lanca. Postoji mali spust po ovom grebenu dok se penje, i čudan osjećaj bestežinskog stanja, ali to uopće nije ono što se zove izuzetna lakoća u cijelom tijelu kada želite poletjeti. Ovo je bestežinsko stanje od slabosti u nogama, kad letiš dolje kao perce, a one ne mogu pratiti. To se dogodilo kad sam se kao dijete htio voziti triciklom niz padinu podruma, nemajući pojma o trenju i inerciji. S obje strane ulice uz planinu su privatne kuće, u blizini je pokošena trava, tako da su u umu uvijek četiri čula. Jao... Petog nema.

Ali već ustajući, na zadnjem skretanju prema svojoj kući, hvatam sebe kako osjećam “okus krvi u ustima”. Tužno se nasmiješim - ovo je tvoj izraz lica, i s olakšanjem izdahnem - okus! Ovo je peto čulo! Kako ne bih zaboravila na njega, ako sam tijekom naše svađe izgubila sve kilograme koje sam mukom nakupila preko zime. Kakav je okus cigareta ako pušite dvije kutije dnevno? Kakav je okus kave ako je pijete na litre?

Ipak, kući sam se vratio sa svih pet osjetila koja omogućuju čovjeku da stvar oko sebe percipira kao objektivna stvarnost dano nam u senzacijama...