Starogrčka mitologija. Hermes grčki bog glasnik bogova

Hermes, V Grčka mitologija glasnik bogova, zaštitnik putnika, vodič duša mrtvih, bog trgovine, profita, razuma, spretnosti, lukavstva, prijevare, krađe i rječitosti, davatelj bogatstva i prihoda u trgovini, bog sportaša. Zaštitnik vjesnika, veleposlanika, pastira i putnika; zaštitnik magije, alkemije i astrologije. Izmislio je mjere, brojeve, abecedu i tome naučio ljude.

Obitelj i okolina

Kako bi svog sina Ephalisa učinio besmrtnim, Hermes ga je obdario neograničenom memorijom. Kao što je zapisao Apolonije s Rodosa: „Čak ni kad je prešao Aheron, rijeku u kraljevstvu mrtvih, zaborav nije progutao njegovu dušu; i iako živi čas u prebivalištu sjena, čas u zemaljski svijet okupan sunčevom svjetlošću, uvijek zadržava sjećanja na ono što je vidio."

Kad su bogovi pobjegli u Egipat, pretvorio se u ibisa.

Ime, epiteti i lik

Hermes je olimpijsko božanstvo predgrčkog, vjerojatno maloazijskog podrijetla. Ime Hermes shvaćeno je kao izvedenica riječi herma, što ukazuje na fetišističku starinu ovog božanstva. Herma je bila kameni stup (bilo hrpa kamenja ili kameni stup) s uklesanom Hermesovom glavom i istaknutim genitalijama.

U početku su herme označavale grobna mjesta, a kasnije su se postavljale na raskrižja puteva i uz sakralnu funkciju služile su i kao putokazi. Služili su kao putokazi, fetiši - čuvari putova, granica, vrata (odatle epitet Hermesa "izopačenog" - "Propilej"). Široko su se raširili Hermesovi stupovi (herme koji su izgledali kao stupovi s Hermesovom glavom), stajali su na ulicama, trgovima i na ulazu u palestre.

Hermes obavlja jednu od svojih najstarijih funkcija kao dirigent duša mrtvih u Hadu ili pomoćnik na putu u kraljevstvo mrtvih, otuda i njegov epitet Psychopomp – “vodič duša”. Hermes je podjednako prisutan u oba svijeta – života i smrti; on je posrednik između jednih i drugih, kao što je posrednik između bogova i ljudi. On vodi Heru, Atenu i Afroditu na Parisov sud.

Tijekom razdoblja kasne antike, slika Hermesa Trismegista ("triput najvećeg") nastala je u vezi s blizinom Hermesa na onaj svijet; Okultne znanosti i takozvani hermetički (tajni, zatvoreni, dostupni samo iniciranima) spisi bili su povezani s ovom slikom.

Ponekad su ga prikazivali s janjetom na ramenu, kao zaštitnika stada, pa otuda i drugi epitet Kriofor, odnosno “nosi ovna”. Poznati su i drugi Hermesovi epiteti: Agorej “tržište”, kao zaštitnik trgovine; Akaketus (ili Akakesius) ima jedno od značenja "pomoćnik", "milosrdan" ili "nepovrediv", možda je ovaj epitet povezan s gradom Akakesius u Arkadiji; Doly "lukav"; Ktharos "profitabilan"; Tihon "pogađa metu", kao donosi sreću; Tricephalus "troglavi", kao zaštitnik raskršća.

Hermes je šaljivdžija i veseljak koji voli šale. On nadmašuje sve u lukavosti, lukavosti i domišljatosti, lukavstvo i spretnost Hermesa čine ga zaštitnikom prijevara i krađa, nisu ga uzalud lopovi i varalice smatrali svojim zaštitnikom.

U rimskoj mitologiji bio je štovan pod imenom Merkur. Među Meonjanima, Candaules, legendarni kralj Lidije, posljednji iz dinastije Heraklida, identificiran je s njim.

Kult i simbolika

Prema Herodotu, Atenjani su bili prvi od Helena koji su ga slikali s napetim članom, naučivši to od Pelazga, koji su imali svetu legendu. Izvorno, Hermes je bio falično božanstvo, prikazano hermama. Godine 415. pr e. herme su uništene. U rimsko doba izgubile su vezu s falusnim kultom Hermesa i počele su se izrađivati u obliku pravokutnog stupa na koji je postavljeno poprsje osobe ili božanstva.

Fetišistički rudimenti Boga nalaze se u neizostavnim atributima Hermesa kao što su "ambrozijalne" (doslovno "besmrtne") zlatne sandale s krilima "talaria" i zlatni štap - kerikion ili kaducej - središte magična moć koju je dobio od Apolona. Kaducej je na sebi imao dvije zmije (u drugoj verziji - dvije vrpce), koje su ispreplele štap u trenutku kada ga je Hermes odlučio testirati, stavljajući ga između dvije borbene zmije. Bog je svojim štapom uspavao ili probudio ljude – kako bi nekome od smrtnika prenio poruku bogova. Još jedan atribut Hermesa je petas šešir širokog oboda.

U srednjovjekovnim knjižnim ilustracijama Hermes je prikazan kao simbol planeta Merkur (u mnogim europskim jezicima živa, koja je do 17. stoljeća imala izuzetno važnu ulogu u alkemiji, nosila je ime ovog planeta).

Hermes je cijenjen kao zaštitnik mladih sportaša, njemu u čast građeni su stadioni koji su bili namijenjeni raznim atletskim natjecanjima, kao i škole u kojima se vježbala gimnastika. Te su škole bile ukrašene skulpturama Hermesa.

Pauzanija citira legendu o beotskom gradu Tanagri, koji je Hermes spasio od kuge noseći ovna na svojim ramenima oko gradskih zidina: “Što se tiče Hermesovih hramova, jedan je posvećen Hermesu Krioforu (Nositelj ovna) , drugi Hermesu, koga zovu Promachos (ratnik). Što se tiče prvog imena, kažu da je Hermes odvratio od njih kugu noseći ovna oko njihovih zidova; stoga je Kalamis stvorio kip Hermesa koji nosi ovna na ramenima . Tako do danas, na Hermesovom festivalu, mladić koji će biti prepoznat kao najljepši po izgledu, obilazi gradske zidine s janjetom na ramenima."

Hermes je bio štovan na Anthesteriji - prazniku buđenja proljeća i sjećanja na mrtve. U Rimu su trgovci 15. svibnja slavili Merkurov festival. Na današnji dan 495. pr. Njemu je posvećen prvi hram i osnovan je prvi koledž Mercurialovih trgovaca. Hermesov žrtvenik također se nalazio u blizini takozvanih Merkurovih voda, gdje su trgovci prskali svoju robu kako bi je sačuvali od kvarenja.

Utjecaj na kulturu i umjetnost

Njemu su posvećene III i XVII Homerova himna, XXVIII Orfička himna.

Hermes glumac tragedije Eshila "Eumenide" i "Okovani Prometej", tragedije Euripida "Antiopa" i "Jon", komedije Aristofana "Svijet" i "Pluton", drama Astidame mlađeg "Hermes".

Brojne antičke statue Hermesa - "Vezivanje sandale", "Hermes Belvedere", "Hermes Olympus" i drugi. Među djelima antičke skulpture koja su došla do nas: "Hermes s bebom Dionizom" Praxitelesa, "Hermes u mirovanju" u rimskoj kopiji; Poznati su i “Hermes Ludovisi”, “Hermes Fariese”. Među hermama je pergamonska kopija Alkamenova djela. Među reljefima su "Hermes i Charites".

Ponekad je Hermes prikazivan kao bog rječitosti. U simbolici renesanse i baroka Hermes je vodič duša (reljef Malatestijskog hrama u Riminiju; Rafaelova freska “Hermes uvodi Psihu na Olimp”), glasnik bogova (kip “Merkur Giambologna”), mirotvorac (slika P. P. Rubensa „Pomirenje Marie de Medici sa sinom") i dr. Hermes je često prikazivan u društvu Charit-Graces (J. Tintoretto „Merkur i tri gracije"). U europskoj umjetnosti 15.-17. st., zapleti »Merkur odrubljuje glavu Argu« (Rubens, J. Jordans, Velazquez, Rembrandt i dr.), »Silovanje Admetovih stada od strane Merkura« (Domenichino, C. Lorrain i dr.).

U umjetnosti 18. - ranog 19.st. slika Hermesa utjelovljena je uglavnom u plastici (G.R. Donner, J.V. Pigalle, B. Thorvaldsen, itd.)

Hermes u moderno doba

(69230) Hermes- asteroid blizu Zemlje iz skupine Apollo, koji se odlikuje jako izduženom orbitom, zbog koje u procesu kretanja oko Sunca odmah prelazi orbite tri planeta: Venera, Zemlja i Mars. Otkrio Karl Reinmuth 28. listopada 1937.

Zanimljivo je da poduzetnici danas vrlo često koriste ime Hermes u nazivima svojih trgovačkih društava.

Religija stare Grčke ima dvije glavne karakteristike:

Politeizam (mnogoboštvo). Uz sve mnoge grčke bogove, može se razlikovati 12 glavnih. Panteon pan-grčkih bogova pojavio se u klasičnom dobu.

Svako božanstvo u grčkom panteonu obavljalo je strogo definirane funkcije:

· Zeus -- glavni bog, vladar neba, gromovnik, personificirana snaga i moć
· Hera – Zeusova žena, božica braka, zaštitnica obitelji. Slika Here izrasla je iz slike božice krave, zaštitnice Mikene
· Posejdon je Zeusov brat. Posejdon je bio drevno morsko božanstvo Pelaponese. Kult Posejdona, nakon što je apsorbirao niz lokalnih kultova, postao je bog mora i svetac zaštitnik konja
· Atena je božica mudrosti i pravednog rata. Atena je antičko božanstvo – zaštitnica gradova i gradskih utvrda. Njezino drugo ime je Pallas, također epitet koji znači "Kopljetresac". Prema klasičnoj mitologiji, Atena djeluje kao božica ratnica, prikazana je u punom oklopu
· Afrodita - idealizirana personifikacija ženstvenosti, božica ljubavi i ljepote, rođena iz morske pjene
· Ares – bog rata
· Artemida je jedno od najpoštovanijih božanstava kod Grka. Obično se vjeruje da Artemidin kult potječe iz Male Azije, gdje se smatrala zaštitnicom plodnosti. U klasičnoj mitologiji Artemida se pojavljuje kao djevica božica lovac, obično sa svojom družicom - srnom.
· Apolon u Pelaponese smatran je pastirskim božanstvom. U blizini Tebe poštovan je Apolon Ismenias: ovaj epitet je ime lokalne rijeke, koju su stanovnici nekoć obožavali. Apolon je kasnije postao jedan od najpopularnijih bogova u Grčkoj. Smatra se utjelovljenjem nacionalnog duha. Glavne funkcije Apolona: proricanje budućnosti, pokroviteljstvo znanosti i umjetnosti, liječenje, čišćenje od svake prljavštine, božanstvo svjetla, ispravan, uredan svjetski poredak.
· Hermes - bog rječitosti, trgovine i krađe, glasnik bogova, vodič duša umrlih u kraljevstvo Hada - bog podzemlja
· Hefest – bog vatre, zaštitnik obrtnika, a posebno kovača
Demetra - božica plodnosti, zaštitnica poljoprivrede
· Hestija – božica ognjišta

Starogrčki bogovi živjeli su na snijegom prekrivenom Olimpu. Osim bogova postojao je kult heroja – polubožanstava nastalih iz braka bogova i smrtnika. Hermes, Tezej, Jason, Orfej junaci su mnogih starogrčkih pjesama i mitova.

Druga značajka starogrčke religije je antropomorfizam - čovjekolikost bogova.

Stari Grci su božanstvo shvaćali kao Apsolut. Kozmos je apsolutno božanstvo, a antički bogovi su te ideje koje su utjelovljene u svemiru, to su zakoni prirode koji njime vladaju. Dakle, sve prednosti i svi nedostaci prirode i ljudski život ogleda se u bogovima. Starogrčki bogovi imaju izgled osobe, slični su mu ne samo izgledom, već i ponašanjem: imaju žene i muževe, stupaju u odnose slične ljudima, imaju djecu, zaljubljuju se, ljubomorni su, osvećuju se , tj. imaju iste prednosti i nedostatke, kao i smrtnici.Možemo reći da su bogovi apsolutizirani ljudi. Ta je osobina utjecala na cjelokupni karakter starogrčke civilizacije i odredila njezino glavno obilježje - humanizam.

Antropomorfna bit bogova prirodno sugerira da se njihova naklonost može postići materijalnim sredstvima - darovima (uključujući ljudske i druge žrtve), uvjeravanjem (to jest, obratiti im se molitvom, koja, između ostalog, može imati prirodu sebe -pohvala ili čak prijevara ) ili posebne akcije.

Antička kultura izrasta na temelju panteizma starogrčke religije, koji nastaje kao rezultat čulnog shvaćanja kozmosa: idealni bogovi samo su generalizacija odgovarajućih područja prirode, kako racionalnih tako i iracionalnih. To je sudbina, prepoznata kao nužnost, preko koje je nemoguće prijeći. Iz ovoga možemo zaključiti da se antička kultura razvija u znaku fatalizma, koji antički čovjek s lakoćom svladava, boreći se sa sudbinom poput heroja. Ovo je smisao života.

Stoga je kult heroja posebno karakterističan za starogrčku kulturu. U antici postoji nevjerojatna sinteza fatalizma i herojstva, proizašla iz posebnog shvaćanja slobode. Sloboda djelovanja rađa herojstvo. Panteizam i kult heroja najjasnije su izraženi u starogrčkoj mitologiji.

Kozmogonijske teme nisu zauzimale istaknuto mjesto u narodnim vjerovanjima. Ideja o bogu stvoritelju je bila odsutna u ovoj religiji. Prema Hesiodu, iz Kaosa su rođeni Zemlja, Tama, Noć, a zatim Svjetlost, Eter, Dan, Nebo, More i druge velike sile prirode. Iz Neba i Zemlje nastala je starija generacija bogova, a od njih Zeus i drugi olimpski bogovi.

Glavni bogovi u staroj Heladi bili su prepoznati kao oni koji su pripadali mlađoj generaciji nebesnika. Jednom davno, oduzeo je moć nad svijetom od starije generacije, koja je personificirala glavne univerzalne sile i elemente (vidi o tome u članku Podrijetlo bogova antičke Grčke). Obično se nazivaju bogovi starije generacije titani. Pobijediti Titane manji bogovi predvođeni Zeusom nastanili na planini Olimp. Stari Grci su poštovali 12 olimpijskih bogova. Njihov popis obično uključuje Zeusa, Heru, Atenu, Hefesta, Apolona, Artemidu, Posejdona, Aresa, Afroditu, Demetru, Hermesa, Hestiju. Had je također blizak olimpijskim bogovima, ali on ne živi na Olimpu, već u svom podzemnom kraljevstvu.

Bogovi Drevna grčka. Video

Bog Posejdon (Neptun). Antički kip iz 2. stoljeća. prema R.H.

Olimpijska božica Artemida. Kip u Louvreu

Kip Djevice Atene u Partenonu. Drevni grčki kipar Phidias

Venera (Afrodita) Miloska. Kip cca. 130-100 godina prije Krista.

Eros zemaljski i nebeski. Umjetnik G. Baglione, 1602

Himen- pratilac Afrodite, bog braka. Po njegovu su se imenu u staroj Grčkoj nazivale i himne za vjenčanje.

- kći Demetra, koju je oteo bog Had. Neutješna majka je nakon duge potrage pronašla Perzefonu u podzemlju. Had, koji ju je učinio svojom ženom, pristao je da ona dio godine provede na zemlji sa svojom majkom, a drugi dio s njim u utrobi zemlje. Perzefona je bila personifikacija žita, koje, "mrtvo" posijano u zemlju, zatim "oživljava" i izlazi iz nje na svjetlo.

Otmica Perzefone. Antički vrč, ca. 330-320 godina prije Krista.

Amfitrita- žena Posejdona, jedne od Nereida

Proteus- jedan od morska božanstva Grci Posejdonov sin, koji je imao dar predviđanja budućnosti i mijenjanja svog izgleda

Triton- sin Posejdona i Amfitrite, glasnik dubokog mora, puše u školjku. Po izgled- mješavina čovjeka, konja i ribe. Blizu istočnog boga Dagona.

Eirene- božica mira, stoji na Zeusovom prijestolju na Olimpu. U Stari Rim- božica Pax.

Nika- božica pobjede. Stalni Zeusov pratilac. U rimskoj mitologiji - Viktorija

Dike- u staroj Grčkoj - personifikacija božanske istine, božica neprijateljska prema prijevari

Tyukhe- božica sreće i dobre sreće. Za Rimljane - Fortuna

Morpheus – starogrčki bog snovi, sin boga sna Hipnosa

Plutos- bog bogatstva

Fobos("Strah") - Aresov sin i pratilac

Deimos(“Užas”) – Aresov sin i pratilac

Enyo- kod starih Grka - boginja bjesomučnog rata, koja budi bijes u borcima i unosi pomutnju u bitku. U starom Rimu - Bellona

Titani

Titani su druga generacija bogova antičke Grčke, stvorena prirodnim elementima. Prvi Titani bili su šest sinova i šest kćeri, koji su potekli iz veze Geje-Zemlje s Uranom-Nebom. Šest sinova: Kron (vrijeme kod Rimljana - Saturn), Okean (otac svih rijeka), Hiperion, Kay, Krij, Japet. Šest kćeri: Tetija(Voda), Theia(Sjaj), Rhea(Majka planina?), Temida (Pravda), Mnemozina(Memorija), Phoebe.

Uran i Geja. Antički rimski mozaik 200-250.

Osim Titana, Geja je iz braka s Uranom rodila Kiklope i Hekatonheire.

Kiklop- tri diva s velikim, okruglim, vatrenim okom nasred čela. U antičko doba – personifikacije oblaka iz kojih bljeskaju munje

Hecatoncheires- "storuki" divovi, protiv čije strašne snage ništa ne može odoljeti. Utjelovljenja strašnih potresa i poplava.

Kiklopi i Hecatoncheires bili su toliko jaki da je i sam Uran bio užasnut njihovom moći. Svezao ih je i bacio duboko u zemlju, gdje još uvijek divljaju, uzrokujući vulkanske erupcije i potrese. Prisutnost ovih divova u utrobi zemlje počela je uzrokovati strašnu patnju. Geja je nagovorila svog najmlađeg sina Krona da se osveti svom ocu Uranu tako što će ga kastrirati.

Cron je to učinio srpom. Od prolivenih kapi krvi Urana, Geja je začela i rodila tri Erinije - božice osvete sa zmijama na glavama umjesto kose. Imena Erinny su Tisiphone (osvetnica koja ubija), Alecto (neumorna progoniteljica) i Megaera (užasna). Iz onog dijela sjemena i krvi kastriranog Urana koji nije pao na zemlju, već u more, rodila se božica ljubavi Afrodita.

Noć-Nyukta, u ljutnji zbog bezakonja Krone, rodila je strašna stvorenja i božanstva Tanata (Smrt), Eridu(Razdor) Apata(Obmana), božice nasilne smrti Ker, Hypnos(San-noćna mora), Nemesis(Osveta), Gerasa(Starost), Charona(prevoznik mrtvih u podzemni svijet).

Moć nad svijetom sada je prešla s Urana na Titane. Podijelili su svemir između sebe. Kron mu je postao otac vrhovni bog. Ocean je dobio vlast nad ogromnom rijekom koja, prema zamislima starih Grka, teče oko cijele zemlje. Četiri druga Kronosova brata vladala su u četiri glavna smjera: Hiperion - na istoku, Krij - na jugu, Japet - na zapadu, Kej - na sjeveru.

Četiri od šest starijih titana oženili su svoje sestre. Od njih je nastala mlađa generacija titana i elementarnih božanstava. Iz braka Okeana sa njegovom sestrom Tetidom (Voda) nastale su sve zemaljske rijeke i vodene nimfe Okeanida. Titan Hyperion - ("visoko hodanje") uzeo je svoju sestru Theiu (Sjaj) za ženu. Od njih je rođen Helios (Sunce), Selena(Mjesec) i Eos(Zora). Iz Eosa su rođene zvijezde i četiri boga vjetrova: Boreja(Sjeverni vjetar), Bilješka(Južni vjetar), Bijeli slez(zapadni vjetar) i Eurus(Istočni vjetar). Titani Kay (Nebeska os?) i Phoebe rodili su Leto (Noćna tišina, majka Apolona i Artemide) i Asteriju (Svjetlost zvijezda). Sam se Kronos oženio Rheom (Majkom Planinom, personifikacijom proizvodne moći planina i šuma). Njihova djeca su olimpijski bogovi Hestija, Demetra, Hera, Had, Posejdon, Zeus.

Titan Krij oženio je kćer Ponta Euribiju, a titan Japet oženio se okeanidom Klimenom, koja je rodila Titanu Atlasa (on drži nebo na svojim ramenima), arogantnog Menoetija, lukavog Prometeja (“prvo razmišljanje, predviđanje”). ) i slaboumni Epimetej ("razmišljanje nakon").

Od ovih titana proizašli su drugi:

Hesperus- bog večeri i večernja zvijezda. Njegove kćeri iz noći-Nyukta su nimfe Hesperide, koje čuvaju na zapadnom rubu zemlje vrt sa zlatnim jabukama, koje je Geja-Zemlja jednom poklonila božici Heri na njezinom vjenčanju sa Zeusom

Ory- božice dijelova dana, godišnjih doba i razdoblja ljudskog života.

Charites- božica milosti, zabave i radosti života. Tri su od njih - Aglaya ("Radovanje"), Euphrosyne ("Radost") i Thalia ("Izobilje"). Brojni grčki pisci imaju različite nazive za harite. U starom Rimu odgovarali su milost

Bog Hermes

Rođenje Hermesa. Hermes je sin Zeusa i nimfe Maje. Rođen je u Arcadiji, regiji pastira koji su živjeli spokojnim, sretnim životom, u dubokoj pećini na planini Killen. Čim se rodio, počeo je svoja djela i nestašluke. Već prvog dana nakon rođenja, on je, iskoristivši činjenicu da je Maya negdje otišla, izašao iz kolijevke i počeo ispitivati okolicu špilje. Pronašavši kornjaču, ubio ju je, skinuo oklop i tamo povukao konce. Ovako je napravljena kithara. Ali ovaj glazbeni instrument Hermesu je to ubrzo dosadilo, pa je otišao u šetnju, odlazeći sve dalje od svoje pećine. Hodao je sve dok nije naišao na stado krava koje je pripadalo Apolonu, au glavi mu se rodio smioni plan – ukrasti stado zlatookog boga.

Hermes krade Apolonovo stado. Plan je izvršen, a krave je potjerao unatrag, tako da Apolon po tragovima nije mogao pogoditi kamo su otišle. Ukradene krave sakrio je u špilju, koju je napunio golemim kamenom, pa pošto je završio posao, vratio se kući, provukao se u sobu kroz ključanicu kao lagani oblak i legao u kolijevku, umotavši se u pelene, i držeći citaru ispod ruke. Sve to nije promaklo Majinom oku. “Izumitelj je lukav! A odakle dolaziš kući kasno navečer? Zar stvarno misliš da ja ne znam za tvoj trik? I zar se ne bojiš da će te Apolon kazniti?" - uzviknula je. “Nemoj me plašiti, majko! – mirno joj odgovori Hermes – Ti i ja ćemo se baviti vrlo unosnim poslom – uzgojem stoke. A ako mi Apolon pokuša nešto učiniti, probit ću zid njegovog hrama u Delfima i odnijeti zlatne tronošce odande i nitko me neće moći zaustaviti!” Međutim, takvi su govori plašljive Maye još više uplašili.

Brončani kip
Hermes na grčkom
izvođenje.
VI stoljeće PRIJE KRISTA.

Apolon opominje Hermesa. Ujutro je Apollo otkrio da su njegove krave nestale i otišao ih potražiti. Stado, međutim, nije uspio pronaći, našao je samo špilju u kojoj je u kolijevci ležalo djetešce i činilo se da mirno spava, a zapravo ga je gledao ispod spuštenih kapaka. Uvidjevši da se radi o nečemu prljavom, Apolon mu se obratio prijetećim govorom: “Dječače! Hej ti, u kolijevci ležiš! Hajde, pokaži mi gdje su krave! Inače ću te baciti na prag sumornog Tartara i tamo ćeš lutati zajedno s eteričnim sjenama mrtvih!”

Ovdje je Hermes širom otvorio oči i odglumio potpuno iznenađenje. “Letov sin! Na koga bacate svoje teške riječi? Kako ste došli na ideju da ovdje tražite krave, stanovnice polja? Izgledam li kao otmičar? Tek sam se jučer rodio, noge su mi nježne, a zemlja puna oštrog kamenja. Kako ću ići za kravama? Da nitko nije čuo, ne bi rekli da si poludio! Ali ja uopće ne znam kakve su krave, samo sam im čuo ime!” Međutim, ti izgovori nisu pomogli. Apolon je zgrabio Hermesa i odvukao ga Zeusu na suđenje. Vladar bogova se nasmijao triku svoga sina, ali je strogo naredio: vratite krave!

Razmjena. Hermes je tužan odlutao do špilje u kojoj su bile zatvorene krave, pokazujući Apolonu put do nje. Ovo je mjesto. Apolon je otkotrljao kamen i počeo tjerati stado van, ali se odjednom ukočio - s ulice se začula prekrasna glazba. Očaran njegovim zvucima, zaboravivši na svoje krave, izjurio je iz špilje i ugledao Hermesa kako svira na citari. Apolon je tražio da mu da citaru, ali je Hermes odbio. Dugo ga je svijetli bog molio, te su se napokon dogovorili za razmjenu: Apolon je Hermesu dao krave, a on njemu citaru. Tako je prestalo neprijateljstvo i netrpeljivost između dva brata i više se nisu posvađali. Hermes je primljen na Olimp i dobio mu je mjesto u obitelji bogova.

Hermesovi trikovi. Među cjelokupnim stanovništvom Olimpa, Hermes se isticao svojom agilnošću. Nitko ga ne može nadmašiti u raznim trikovima i trikovima. Jednom je, iz šale, ukrao od Zeusa njegovo žezlo - znak moći, od Posejdona - trozubac, od Apolona - zlatne strijele i luk, od Aresa - mač. Hermes služi kao glasnik bogova na Olimpu; Zeus ga stalno šalje ljudima na razne poslove - i brže od vjetra, on juri zrakom u svojim krilatim sandalama, držeći u rukama štap - kaducej, uz pomoć kojeg može uspavljivati ljude i, bez opasnost za sebe, sići u sumorni Had i vratiti se natrag. Hermes čuva puteve, a posvuda u Grčkoj, na ulazima u kuće, na raskršćima, pa čak i uz puteve, stajale su njegove kamene slike - herme.

Hermes je zaštitnik.

Hermes pomaže putnicima za života, a vodi i sjene mrtvih na njihovo posljednje putovanje – u mračno kraljevstvo Hada. U ovom slučaju, on se zove Hermes Psychopomp ("Vodič duša"). Mnogi su u Hermesu vidjeli svog zaštitnika: pomogao je trgovcima da steknu bogatstvo, dao je rječitost govornicima, napravio prvu citharu za glazbenike, a svim ljudima dao je abecedu i pismo, mjere i brojeve. Glasnici i vjesnici u Hermesu su vidjeli svoga branitelja i zaštitnika; sportaši su vjerovali da im to daje snagu i okretnost. Još više iznenađuje da je Hermes pomagao prevarantima da laži izdaju za istinu, a lopovima da su se uspješno hranili njihovim opasnim i nevoljenim zanatom. Varalice i lopovi također su Hermesa smatrali svojim zaštitnikom.

Vrijeme je prolazilo. Ljudi su postajali sve upućeniji, među njima je bilo i onih koji su bili dostupni samo upućenima u njihovu tajnu. Hermes Trismegistos ("Triput najveći") smatran je bogom ovog tajnog znanja. On je, kako su vjerovali Grci, izumio astrologiju, koja je omogućila pogađanje sudbine po zvijezdama, i alkemiju, znanost o tome kako dobiti zlato iz drugih metala.

Pročitajte i druge teme Poglavlje I "Svemir, svijet, bogovi" odjeljka "Bogovi i heroji starih Grka".