अस्तित्व की समस्या को उसके सामान्य रूप में व्यक्त करता है। अस्तित्व की समस्या अपने सबसे सामान्य, अंतिम रूप में अस्तित्व की दार्शनिक श्रेणी द्वारा व्यक्त की जाती है

यथार्थवाद और नाममात्रवाद की स्थिति के बीच मुख्य अंतर यह था कि... यथार्थवादियों ने सामान्य संपत्तियों के स्वतंत्र अस्तित्व को मान्यता दी, लेकिन नाममात्रवादियों ने ऐसा नहीं किया

समाज की मुख्य राजनीतिक व्यवस्था है... राज्य

चेतना के अस्तित्व का मुख्य तरीका है... ज्ञान

सामाजिक ज्ञान के मुख्य कार्य पद्धतिगत और... स्वयंसिद्ध

संसार का आधार चेतना है, ऐसा उनका मानना ​​है... आदर्शवादियों

जर्मन के संस्थापक शास्त्रीय दर्शनहै... आई. कांट

पदार्थ की परमाणु संरचना के सिद्धांत के संस्थापक हैं... डेमोक्रिटस

घटना विज्ञान के संस्थापक हैं... ई. हुसरल

द्वंद्वात्मकता में निषेध है... पुराने राज्य के कुछ तत्वों के संरक्षण के साथ एक प्रणाली का एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण

संवेदनाएँ, धारणाएँ और विचार रूप हैं तर्कसंगत ज्ञान नहीं

विकास के सिद्धांत की पहली व्यवस्थित प्रस्तुति किससे संबंधित है? हेगेल

पहला यूरोपीय विश्वविद्यालय कहाँ खोला गया था? बोलोग्ना

एक व्यक्ति को जीवन के अर्थ के प्रश्न का सामना करना पड़ता है मनुष्य नश्वर है

एक तर्कसंगत आध्यात्मिक प्राणी के रूप में एक व्यक्ति का स्वयं का अनुभव जुड़ा हुआ है... आत्म जागरूकता

एक गुण से दूसरे गुण में परिवर्तन कहलाता है... छलाँग

के. मार्क्स के अनुसार, मनुष्य है... जनसंपर्क समूह

किसी व्यक्ति की संज्ञानात्मक क्षमता, वास्तविकता के पूर्ण, सार्वभौमिक नियमों को व्यक्त करती है... बुद्धिमत्ता

यह थीसिस कि पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है और ब्रह्मांड का केंद्र नहीं है, सिद्ध हुई... कोपरनिकस

यह स्थिति कि प्रत्येक व्यक्ति दूसरे के लिए केवल साध्य हो सकता है, साधन नहीं, उचित था... कांत

गैर-शास्त्रीय दर्शन की नींव रखी।- ...शोपेनहावर

स्वतंत्रता की समझ एक "जागरूक आवश्यकता" के रूप में है ...हेगेल को

इतिहास के पाठ्यक्रम को सांसारिक शहर और भगवान के शहर के बीच संघर्ष के रूप में समझना ... की विशेषता है। ऑरेलियस ऑगस्टीन

यह अवधारणा... "सत्य" की अवधारणा के अर्थ में विपरीत है: झूठ

"संस्कृति" की अवधारणा का सबसे पहले अर्थ है... मानवता द्वारा निर्मित भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की प्रणाली

"सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार" की अवधारणा सबसे पहले किसके द्वारा तैयार की गई थी... एन.या. डेनिलेव्स्की

"सामाजिक चेतना" की अवधारणा का अर्थ है... लोगों के सामाजिक समूहों या समग्र रूप से समाज के लिए सामान्य विचारों, विचारों और धारणाओं का एक समूह

"सामाजिक चेतना" की अवधारणा इसका अर्थ है लोगों के सामाजिक समूहों या समग्र रूप से समाज में सामान्य विचारों, विचारों, धारणाओं का एक समूह

"अस्तित्व" की अवधारणा दार्शनिक आंदोलन की केंद्रीय अवधारणा है... एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म

"पारंपरिक समाज" की अवधारणा का अर्थ है: पूर्व-पूंजीवादी, पूर्व-औद्योगिक समाज

"संस्कृति" और "समाज" की अवधारणाएँ इस प्रकार संबंधित हैं... उनके बीच एक सार्थक संबंध है, लेकिन वे समान नहीं हैं

अस्तित्व के विविध पहलुओं और संबंधों की चेतना द्वारा समझ... अनुभूति

समाज का निम्न से उच्च स्तर तक प्रगतिशील विकास कहलाता है ऐतिहासिक प्रगति

व्यावहारिक वे लोग हैं जो मानते हैं कि... केवल वही जो उपयोगी और लाभदायक है, जो सफलता लाता है, सत्य नहीं है।

अभ्यास - यह घटनाओं के क्रम की भविष्यवाणी नहीं है

दर्शनशास्त्र का विषय है... "विश्व-मानव" प्रणाली में सार्वभौमिक

सामाजिक विकास के चरण सिद्धांत का प्रतिनिधि है... ए टॉफलर

आधुनिक काल के दर्शन में अनुभववाद का प्रतिनिधि था... फ़्रांसिस बेकन

स्वैच्छिकवाद के प्रतिनिधि हैं... शोपेनहावर, नीत्शे

यह विचार कि प्राकृतिक परिस्थितियाँ, जलवायु और भूभाग पूरी तरह से समाज के विकास को निर्धारित करते हैं... भौगोलिक नियतिवाद

विश्व की परिवर्तनशीलता के बारे में प्राचीन विचारकों के विचारों की विशेषता इस प्रकार है... सहज द्वंद्वात्मकता

निम्नलिखित स्थिति दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर के विचारों से मेल खाती है... स्थान और समय एक ही सातत्य का प्रतिनिधित्व करते हैं

सहज द्वंद्वात्मकता

सुंदर, सामंजस्यपूर्ण, उदात्त ...मूल्यों की श्रेणियों से संबंधित हैं। सौंदर्य संबंधी

सत्य का लक्षण है... विशेषता

विकास प्रक्रिया की विशेषता बताने वाला चिन्ह है... अनाकार नहीं

सिद्धांत यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते घटना की सार्वभौमिक सशर्तता और कारणता पर जोर देता है।

मनुष्य में व्यक्ति और सामाजिक के विरोधाभास को हल करने के सिद्धांत सार्वभौमिकता, सामूहिकता और हो सकते हैं... व्यक्तिवाद

निरपेक्ष विचार की एक अन्य सत्ता के रूप में प्रकृति दर्शन में प्रकट होती है... हेगेल

विकास के सामाजिक-सांस्कृतिक निर्धारण की समस्या वैज्ञानिक ज्ञानके लिए केंद्रीय हो जाता है... उत्तर-सकारात्मकता

आर्थिक जीवन की समस्याएँ दर्शन के केन्द्र में हैं... के. मार्क्स

अस्तित्व की समस्या अपने सबसे सामान्य, अंतिम रूप में दार्शनिक श्रेणी द्वारा व्यक्त की जाती है...

दर्शनशास्त्र का पूर्वानुमानात्मक कार्य है... भविष्य की भविष्यवाणी करना

प्रबुद्धजन पंथ के समर्थक थे... कारण

एक सामाजिक-सांस्कृतिक प्राणी के रूप में मनुष्य के उद्भव और विकास की प्रक्रिया कहलाती है... मानवजनन

किसी चीज़ का अर्थ समझने की प्रक्रिया है... समझ

लोगों को एक सामाजिक समूह से दूसरे सामाजिक समूह में ले जाने की प्रक्रिया को सामाजिक गतिशीलता कहा जाता है*

किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान, मानदंडों और मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली को आत्मसात करने की प्रक्रिया कहलाती है... समाजीकरण

सार्वजनिक लक्ष्यों पर व्यक्तिगत लक्ष्यों की प्राथमिकता व्यक्तिवाद द्वारा पुष्टि की जाती है*

दर्शनशास्त्र की वह शाखा जो मनुष्य के स्वभाव एवं सार का अध्ययन करती है, कहलाती है... दार्शनिक मानवविज्ञान

वस्तुओं को उनके घटक तत्वों में तोड़ना... विश्लेषण

जटिलता की डिग्री के अनुसार घटनाओं की व्यवस्था। जटिलता की कसौटी पदार्थ की गति के संगत रूप से संबंधित है:

1-डीफ़्री2-जमे हुए-वैज्ञानिक4-जन्मे नहीं

आर. डेसकार्टेस का तर्कवाद उनके कथन में निहित है..." मुझे लगता है - इसलिए मेरा अस्तित्व है"

धर्म है... सर्वोच्च मन के निर्माण में विश्वास

धर्म जीवन का अर्थ देखता है... जीवन से परे

उनका मानना ​​था कि श्रम ने मनुष्य के निर्माण में निर्णायक भूमिका निभाई... एंगेल्स

रोमन क्लब - यह एक एसोसिएशन है वैश्विक समस्याएँआधुनिकता

स्थिति से... चेतना विचारों, भावनाओं, इच्छा का एक साम्राज्य है, जो भौतिक अस्तित्व से स्वतंत्र है, वास्तविकता का निर्माण और निर्माण करने में सक्षम है। आदर्शवाद

भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, द्वंद्ववाद के नियम... सार्वभौमिक चरित्र

दार्शनिक दृष्टिकोण से, जीवन का अर्थ व्यक्ति की उपस्थिति में निहित है... वे मूल्य जो एक व्यक्ति कार्यों में महसूस करता है

अस्तित्ववाद की दृष्टि से व्यक्ति जीवन के अर्थ के बारे में सोचता है... सीमावर्ती स्थितियों में

आत्म-जागरूकता है... किसी व्यक्ति की चेतना का ध्यान उसके ज्ञान, रुचियों, भावनाओं, व्यवहार के उद्देश्यों का आकलन करने पर होता है

प्रतिनिधियों का कहना है कि स्वतंत्रता एक दुखद मानवीय बोझ है... एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म

लोगों के बीच संबंधों की वह प्रणाली जो उनकी संयुक्त जीवन गतिविधियों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है, कहलाती है... समाज

समाज में लोगों के व्यवहार और संचार को नियंत्रित करने वाले मानदंडों और नियमों की एक प्रणाली... नैतिकता

विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त करने के लिए उपयोग किए जाने वाले उदाहरणों, प्रक्रियाओं और नियमों की प्रणाली को कहा जाता है... अनुसंधान विधि

विद्वतावाद के व्यवस्थितकर्ता और थॉमिज़्म के निर्माता थॉमस एक्विनास हैं*

शब्द "दार्शनिकों ने दुनिया को केवल विभिन्न तरीकों से समझाया है, लेकिन मुद्दा इसे बदलने का है" का संबंध है... के. मार्क्स

ईसाई अवधारणा में जीवन का अर्थ है... भगवान की सेवा करना

समकालीन मुद्दोंसंपूर्ण मानवता, जिनके निर्णयों पर उसका आगे का अस्तित्व निर्भर करता है, कहलाते हैं... वैश्विक समस्याएँ

ए. शोपेनहावर के अनुसार, जो कुछ भी मौजूद है वह... इच्छा

लॉक के अनुसार, चीजों के प्राथमिक गुणों में विस्तार और आकार शामिल नहीं हैं

टी. कुह्न की वैज्ञानिक क्रांतियों की अवधारणा के अनुसार, विज्ञान में प्रतिमानों का परिवर्तन है…। एक क्रांति जो एक नया प्रतिमान प्रस्तुत करती है, जो पिछले प्रतिमान से अतुलनीय है

परावर्तन सिद्धांत के अनुसार जैविक परावर्तन का प्रथम एवं सबसे प्राथमिक रूप है सहज व्यवहार

शास्त्रीय मनोविश्लेषण के निर्माता हैं... जेड फ्रायड

एकांतवाद है... व्यक्तिपरक आदर्शवाद का रूप

दर्शन के मुख्य वर्गों और उनकी सामग्री के बीच पत्राचार: ए जिओलॉजी - मूल्यों का अध्ययन, एमानवविज्ञान मनुष्य का अध्ययन है, इटीका - नैतिकता का सिद्धांत, जीनोजोलॉजी अनुभूति का अध्ययन है, के बारे मेंएंथोलॉजी - परहोने के बारे में सोच रहा हूँ, तोंथीटिक्स - सौंदर्य का अध्ययन

सार्वजनिक जीवन के मुख्य क्षेत्रों और उनके सार की परिभाषाओं के बीच पत्राचार:(राजनीतिक - कानूनी मानदंडों का उपयोग करके समाज में सत्ता की स्थिति का प्रयोग औरगारंटी.सामाजिक गोला - सामाजिक न्याय, अधिकारों और स्वतंत्रता के दृष्टिकोण से सामाजिक समुदायों के सदस्यों और संबंधों के विषयों के रूप में लोगों की जीवन गतिविधि .आर्थिक क्षेत्र - भौतिक संपत्तियों का पुनरुत्पादन, भंडारण और वितरण, लोगों की भौतिक आवश्यकताओं को पूरा करना .आध्यात्मिक क्षेत्र - समाज के मूल्यों का उत्पादन, भंडारण और वितरण, विषयों की चेतना और विश्वदृष्टि की जरूरतों को पूरा करने और उन्हें पुन: पेश करने में सक्षम आध्यात्मिक दुनिया)

अवधारणाओं और उनके अर्थों के बीच पत्राचार: में स्वेच्छाचारिता-इच्छा - उच्चसामाजिक अस्तित्व का सिद्धांत और सामाजिक क्रिया का तरीका, साथ स्वतंत्रता - क्षमताबी चुने हुए लक्ष्य की खातिर मामले की जानकारी के साथ स्वतंत्र रूप से कार्य करें, एन आवश्यकता - एकघटनाओं, प्रक्रियाओं और वस्तुओं के बीच प्राकृतिक संबंध के संकेतों से, एफ अटलवाद - इंसानजीवन आदिकालीन पूर्वनियति का अपरिहार्य अहसास है

अवधारणाओं और उनकी परिभाषाओं के बीच पत्राचार: ए परोपकारिता - अन्य लोगों के प्रति करुणा और उनकी भलाई और खुशी के नाम पर आत्म-त्याग की तैयारी की पुष्टि करता है। इ दानववाद सुख के सार, प्राप्ति के तरीकों और मानदंडों का सिद्धांत है। ए संशयवाद - लोगों को आत्म-त्याग, सांसारिक वस्तुओं और सुखों का त्याग निर्धारित करता है . पी पूर्णतावाद - आत्म-सुधार के लिए निरंतर प्रयास करने का सिद्धांत . जी एडोनिज्म - अर्थ मानव जीवनइसे आनंद के रूप में देखता है . पी रागात्मकता - सफलता, लाभ और लाभ प्राप्त करने में जीवन का अर्थ देखता है।

"आंदोलन" और "विकास" की अवधारणाओं के बीच संबंध यह है कि... विकास आंदोलन का हिस्सा है

अत्यंत सैद्धांतिक प्रकृति का है

विशिष्ट तथ्य दार्शनिक ज्ञानक्या यही है... अत्यंत सामान्य, सैद्धांतिक प्रकृति का है।

यथार्थवादी और नाममात्रवादियों के बीच बहस एक समस्या है... सार्वभौमिक

दर्शनशास्त्र का एक तरीका, जिसका आधार ग्रंथों की व्याख्या और समझ है, है... हेर्मेनेयुटिक्स

किसी वस्तु का वह पक्ष जो अन्य वस्तुओं से उसका अंतर या समानता निर्धारित करता है संपत्ति कहा जाता है

समर्थकों द्वंद्वात्मक भौतिकवादबात को ऐसे समझें... वस्तुगत सच्चाई

निर्णय - "चेतना न केवल वस्तुगत संसार को प्रतिबिंबित करती है, बल्कि उसका निर्माण भी करती है" इसकी विशेषता है... चेतना की गतिविधि

प्रलय विचार का एक रूप है जिसमें अवधारणाओं के संबंध के माध्यम से किसी बात की पुष्टि या खंडन किया जाता है।

आदर्श का सार है... छवियों में वास्तविकता का प्रतिबिंब

अस्तित्व की कई शुरुआतें हैं - उनका मानना ​​है... बहुलवादी

प्रकृतिवादी अवधारणा के अनुसार समाज का सार निर्धारित होता है प्राकृतिक और लौकिक नियम

चेतना का सार निर्णय को दर्शाता है... चेतना वस्तुगत जगत की एक व्यक्तिपरक छवि है, यह जगत के सक्रिय प्रतिबिंब का परिणाम है

मनुष्य का सार एकता है... जैविक और सामाजिक

भाषा का सार यह है कि वह... एक संकेत प्रणाली जो सूचना को रिकॉर्ड करने, संग्रहीत करने और संचारित करने का कार्य करती है

एफ. शेलिंग के अनुसार विषय और वस्तु की पहचान का क्षेत्र है... कला

थीसिस "विज्ञान 20वीं सदी का प्लेग है" स्थिति के अर्थ को दर्शाता है... अवैज्ञानिकता

मनुष्य की सामाजिक प्रकृति के बारे में थीसिस का बचाव किया जाता है... मार्क्सवाद

थीसिस: "चेतना न केवल दुनिया को प्रतिबिंबित करती है, बल्कि इसका निर्माण भी करती है" का अर्थ है कि... मनुष्य, प्रकृति के ज्ञात नियमों पर भरोसा करते हुए, प्राकृतिक और सामाजिक दुनिया दोनों को बदल सकता है, ऐसी वस्तुओं का निर्माण कर सकता है जो मनुष्य से पहले अस्तित्व में नहीं थीं

रचनात्मकता के लिए एक शर्त के रूप में स्वतंत्रता का विषय निम्नलिखित के कार्यों में केंद्रीय विषयों में से एक है: Berdyaev

प्राकृतिक कानून का सिद्धांत किसके द्वारा विकसित किया गया था? जॉन लोके

सामाजिक-आर्थिक गठन का सिद्धांत किसके द्वारा विकसित किया गया था?

लिखित अज्ञेयवाद वस्तुओं और प्रक्रियाओं के सार को जानने की संभावना से इनकार करता है वस्तुगत सच्चाई. अज्ञेयवाद

"दो सत्य" का सिद्धांत व्यापक हो गया है... उत्तर मध्यकालीन युग

वह सिद्धांत जो एक जैविक प्रजाति के रूप में मनुष्य की उत्पत्ति की व्याख्या करता है, कहलाता है... मानवजनन

अज्ञेयवाद शब्द का अर्थ है... संसार की अज्ञेयता का विचार

एल.एन. टॉल्स्टॉय के विश्वदृष्टिकोण में "अहिंसा" शब्द का अर्थ है... दूसरे को नुकसान न पहुँचाना

जो सबसे नीचे है वही सार है, जिसे दार्शनिक कहते हैं... पदार्थ

अस्तित्ववाद की दृष्टि से मानवीय स्वतंत्रता की त्रासदी आवश्यकता के कारण है व्यावहारिक गतिविधियाँ नहीं

परंपराओं, रीति-रिवाजों, व्यवहार के नियमों, वाणी की विशिष्टताओं को कहा जाता है... उपसंकृति

उद्भव में श्रम और भाषा सामाजिक कारक हैं... चेतना

सार्वभौमिक शुरुआतजे. फिच्टे की दार्शनिक प्रणाली कांतियन सिद्धांत है... इच्छा की स्वायत्तता

उन्होंने मानव चेतना की तुलना "कोरी स्लेट" से की... लोके

XIX के उत्तरार्ध के रूसी दर्शन में सिद्धांत - मनुष्य, पृथ्वी और अंतरिक्ष की अटूट एकता के बारे में XX शताब्दियों की शुरुआत - ... ब्रह्माण्डवाद

वस्तुनिष्ठ घटना की सार्वभौमिक सशर्तता के सिद्धांत को कहा जाता है... यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते

पूर्वनियति और भाग्य की अनिवार्यता के सिद्धांत को कहा जाता है... नियतिवाद

कारण-और-प्रभाव संबंधों के सिद्धांत को कहा जाता है... यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते

पदार्थ के स्व-संगठन के सिद्धांत को कहा जाता है... तालमेल

एफ. एंगेल्स पदार्थ की गति के मुख्य रूपों की पहचान करते हैं। पाँच

एफ. नीत्शे का मानना ​​है: "मनुष्य एक जानवर और... के बीच खींची गई एक रस्सी है।" अतिमानव

एक दार्शनिक जो मानता था कि अस्तित्व का आधार पदार्थ और रूप में निहित है - यह अरस्तू है

दर्शनशास्त्र का उदय किस काल में हुआ? 7-6 ई.पू

दर्शन इस प्रकार कार्य करता है... दुनिया के बारे में सामान्य ज्ञान...

प्लेटो के दर्शन का एक चरित्र है वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद

दर्शन, धर्म के विपरीत, है... अस्तित्व को समझने का सैद्धांतिक रूप

प्रौद्योगिकी का दर्शन - यह दार्शनिक ज्ञान की एक शाखा है जो अन्य सभी की तुलना में बाद में उत्पन्न हुई

वह दार्शनिक जिसने दर्शन को प्राकृतिक धर्मशास्त्र, प्राकृतिक दर्शन और तत्वमीमांसा में विभाजित किया है... एफ. बेकन

दार्शनिक अवधारणा, जो अंतरिक्ष और समय को स्वतंत्र इकाई मानता है, पदार्थ और उसके गुणों से स्वतंत्र, कहलाता है... संतोषजनक

वह दार्शनिक अवधारणा जो स्थान और समय को भौतिक वस्तुओं के बीच संबंधों की अभिव्यक्ति के रूप में देखती है, कहलाती है रिलेशनल

दार्शनिक विज्ञान, जो मानव गतिविधि की प्रक्रिया में दुनिया की आलंकारिक समझ के सामान्य सिद्धांतों का अध्ययन करता है, कहलाता है.. सौंदर्यशास्र

एक दार्शनिक आंदोलन जो वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को जानने की संभावना पर सवाल उठाता है, कहलाता है... संदेहवाद

दार्शनिक शिक्षण, जो आत्मा और पदार्थ को स्वतंत्र, स्वतंत्र सिद्धांतों के रूप में मान्यता देता है, कहलाता है... द्वैतवाद

रूप है... सामग्री तत्वों का पारस्परिक संबंध

आसपास की दुनिया की आलंकारिक धारणा के आधार पर समाज के आध्यात्मिक जीवन का रूप कहा जाता है... कला

सोच का वह रूप जो वस्तुओं के सामान्य, आवश्यक गुणों और संबंधों को पहचानता और रिकॉर्ड करता है, कहलाता है... अवधारणा

विशेष विज्ञान के संज्ञानात्मक तंत्र में परिवर्तन की आवश्यकता वाली समस्याओं की प्रकृति को स्पष्ट करने से जुड़े दर्शन के कार्य को कहा जाता है... methodological

उत्तरोत्तर निर्देशित परिवर्तनों की प्रकृति और स्वरूप को कानून द्वारा प्रकट किया जाता है... निषेधों का निषेध

अभिलक्षणिक विशेषतारूसी आदर्शवादी दर्शन है मानवकेंद्रितवाद

मानव विकास के आधुनिक चरण की एक विशिष्ट विशेषता है... व्यक्तिगत देशों और लोगों का असमान विकास

मनुष्य के अध्ययन के दार्शनिक दृष्टिकोण और प्राकृतिक विज्ञान दृष्टिकोण के बीच एक विशिष्ट अंतर है... मनुष्य के सार को उसकी जैविक, सामाजिक और आध्यात्मिक अभिव्यक्तियों की एकता में समझना

समय का एक विशिष्ट गुण है... अपरिवर्तनीयता

मानवजनन के चरणों का कालानुक्रमिक क्रम:

· 4-क्रो-मैग्नन

· 1-आस्ट्रेलोपिथेकस

· 2-पाइथेन्थ्रोपस

· 3-निएंडरथल

· 5-आधुनिक मनुष्य

ए. कैमस के दर्शन का केंद्रीय विषय यह प्रश्न है... मानव अस्तित्व का अर्थ

उनका मानना ​​है कि सभ्यता आध्यात्मिक परंपराओं, समान जीवन शैली, ऐतिहासिक और भौगोलिक सीमाओं से एकजुट लोगों का एक स्थिर समुदाय है ए टॉयनबी

1. प्रश्न: “क्या संसार का अस्तित्व स्वयं से है या इसका अस्तित्व ईश्वर से है? दुनिया में हो रहे बदलावों के पीछे क्या है? इसके विकास के बुनियादी कानून और प्रेरक शक्तियाँ क्या हैं? को देखें…

क) दार्शनिक मानवविज्ञान; ग) ऑन्कोलॉजी;

बी) ज्ञानमीमांसा; घ) सामाजिक दर्शन।

2. इसके अस्तित्व की समस्या सामान्य रूप से देखेंएक दार्शनिक श्रेणी व्यक्त करता है...

क) सार; ग) होना;

बी) अस्तित्व; घ) अस्तित्व।

3. "होने" की अवधारणा को दर्शनशास्त्र में पेश किया गया था:

ए) डेमोक्रिटस; ग) अरस्तू;

बी) परमेनाइड्स; घ) पाइथागोरस।

4. अस्तित्व का वह रूप जिसका अपना कोई सार नहीं होता और जो केवल अन्य रूपों की परस्पर क्रिया के रूप में अस्तित्व में रहता है, कहलाता है...

क) चेतना; ग) पदार्थ;

बी) आभासीता; घ) मामला।

5. गणितीय प्रमेयों और औपचारिक तर्क के नियमों का _____ अस्तित्व है।

ए) उद्देश्य-आदर्श; ग) व्यक्तिपरक-आदर्श;

बी) सामग्री; घ) आभासी।

6. एक "सर्वव्यापी वास्तविकता" के रूप में अस्तित्व की पहचान - और पदार्थ - ब्रह्मांड के आधार के रूप में - दर्शनशास्त्र में देखी जाती है...

क) नया समय; ग) पुरातनता;

बी) मध्य युग; घ) पुनर्जागरण।

7. थीसिस: “अस्तित्व है, और केवल अस्तित्व ही है; कोई अस्तित्व नहीं है, और इसके बारे में सोचना असंभव है," व्यक्त किया गया...

ए) प्रोटागोरस; ग) पाइथागोरस;

बी) परमेनाइड्स; घ) हेगेल।

8. वी.आई. लेनिन के अनुसार, संवेदनाओं के रूप में हमें दी गई वस्तुनिष्ठ वास्तविकता कहलाती है...

ए) दुनिया; ग) प्रकृति;

बी) ब्रह्मांड; घ) मामला।

9. भौतिक निर्वात, प्राथमिक कण, क्षेत्र, परमाणु, अणु, ग्रह, तारे, ब्रह्मांड का संबंध है...

क) जैविक प्रणाली; वी) सामाजिक व्यवस्थाएँ;

बी) निर्जीव प्रकृति की प्रणालियाँ; घ) वर्चुअल सिस्टम।

10. विश्व की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर के निर्माण में __________ का प्रमुख स्थान है, जो प्रकृति की आत्म-संगठन और आत्म-व्यवस्था की क्षमता को सिद्ध करता है।

ए) तालमेल; ग) क्षमाप्रार्थी;

बी) उदारवाद; घ) द्वंद्वात्मकता।

11. अस्तित्व का एक रूप जो किसी के विस्तार, संरचना की विशेषता बताता है सामग्री प्रणालियाँ, अवधारणा द्वारा दर्शाया गया है:

एक वक़्त; ग) पदार्थ;

बी) स्थान; घ) आंदोलन।

12. अंतरिक्ष-समय की सारगर्भित अवधारणा की विशेषता यह है:

क) अंतरिक्ष और समय एक दूसरे से और पदार्थ से जुड़े हुए हैं;

बी) स्थान और समय जानने वाले विषय की संवेदनशीलता के प्राथमिक रूप हैं;

ग) स्थान और समय एक आध्यात्मिक, गैर-मानवीय सिद्धांत का उत्पाद हैं;

घ) अंतरिक्ष और समय एक दूसरे से और पदार्थ से जुड़े नहीं हैं।

13. अस्तित्व का वह रूप जो भौतिक वस्तुओं की अवस्थाओं में परिवर्तन की अवधि और अनुक्रम को व्यक्त करता है, कहलाता है...

एक हलचल; ग) समय;

बी) स्थान; घ) विकास।

14. पदार्थ, गति, स्थान और समय के बीच संबंध का एक प्राकृतिक वैज्ञानिक औचित्य दिया गया है...

क) सापेक्षता का सिद्धांत; ग) शास्त्रीय भौतिकी;

बी) तालमेल; घ) भौतिकवाद।

15. चार आयामी अंतरिक्ष-समय सातत्य का विचार सबसे पहले व्यक्त किया गया था...

ए) टी. कलुत्से; ग) ओ. क्लेन;

बी) ए आइंस्टीन; d) I. न्यूटन।

16. सभी चीजों की गति और विकास की सार्वभौमिकता के बारे में दार्शनिक सिद्धांत कहा जाता है:

क) तालमेल; ग) द्वंद्वात्मकता;

बी) समाजशास्त्र; घ) तत्वमीमांसा।

17. सिनर्जेटिक्स है:

क) ज्ञान, समाज और मनुष्य के विकास का सिद्धांत; ग) प्रकृति का सट्टा दर्शन।

बी) जटिल प्रणालियों के स्व-संगठन का सिद्धांत; घ) अस्तित्व की अतिसंवेदनशील नींव का सिद्धांत;

18. "माप" की अवधारणा कानून से जुड़ी है:

क) मात्रात्मक परिवर्तनों का गुणात्मक परिवर्तनों में पारस्परिक परिवर्तन;

बी) ऊर्जा का परिवर्तन और संरक्षण;

ग) विरोधों का अंतर्विरोध;

घ) निषेध का निषेध।

19. द्वंद्ववाद के अनुसार विकास का स्रोत है...

क) संतुलन स्थापित करने की इच्छा;

बी) वस्तु पर बाहरी प्रभाव;

ग) वस्तु में कोई परिवर्तन;

घ) आंतरिक विरोधाभासों का समाधान।

20. द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के दृष्टिकोण से, द्वंद्वात्मकता के नियम...

ए) ऐसे सैद्धांतिक निर्माण हैं जो स्वयं को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता में प्रकट नहीं करते हैं;

बी) एक सार्वभौमिक चरित्र है;

ग) पूर्ण आत्मा के आत्म-विकास को प्रतिबिंबित करें;

घ) केवल सजीव प्रकृति में ही साकार होते हैं।

21. किसी व्यक्ति की उद्देश्यपूर्ण और आम तौर पर वास्तविकता को आदर्श रूप में पुन: पेश करने की अंतर्निहित क्षमता अवधारणा द्वारा निर्दिष्ट की जाती है...

क) अनुभूति; ग) चेतना;

बी) कारण; घ) आत्मनिरीक्षण।

22. एक सोचने, महसूस करने और कार्य करने वाले प्राणी के रूप में स्वयं की पहचान और मूल्यांकन है:

क) आत्म-जागरूकता; ग) विश्वदृष्टि;

बी) रवैया; घ) निर्णय.

23. मानव चेतना द्वारा अचेतन एवं अनियंत्रित मानसिक प्रक्रियाओं एवं घटनाओं को कहा जाता है -

क) भावनाएँ; ग) अचेतन;

बी) इरोस; घ) थानाटोस।

24. जानवरों की मानसिक गतिविधि मनुष्यों की मानसिक गतिविधि से भिन्न होती है:

क) अनुकूली व्यवहार के नियामक के रूप में कार्य करता है; ग) सामाजिक प्रकृति का है;

बी) जैविक कानूनों के कारण; d) दुनिया को बदलने का लक्ष्य है।

25. मनोविश्लेषण के प्रतिनिधियों के दृष्टिकोण से, आधार मानव संस्कृतिहै…

ए) परिवर्तनकारी मानव गतिविधि के सचेत रूप;

बी) मानव जैविक प्रकृति और समाज की मांगों के बीच संघर्ष;

ग) किसी व्यक्ति की सामाजिक प्रवृत्ति को गतिविधि के सामाजिक रूप से स्वीकार्य रूपों में बदलने की प्रक्रिया;

घ) किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक सार, रचनात्मकता में प्रकट होता है।

26. संपूर्ण मानवता के लिए सामान्य बुनियादी मानसिक संरचनाओं को जंग के.जी. ने कहा था:

ए) रूढ़िवादिता; ग) कॉम्प्लेक्स;

बी) एल्गोरिदम; घ) आदर्श।

27. भौतिक वाहक के साथ उसके संबंध के दृष्टिकोण से चेतना पर विचार करते समय, चेतना के दार्शनिक और ____________ दृष्टिकोण का प्रतिस्थापन अक्सर होता है।

क) साधारण; ग) सौंदर्यपरक;

बी) पौराणिक; घ) प्राकृतिक विज्ञान।

28. घटना विज्ञान की दृष्टि से चेतना की मुख्य विशेषता है:

ए) जानबूझकर; ग) आदर्शता;

बी) भौतिकता; घ) व्यक्तिपरकता।

29. चेतना की रचनात्मकता व्यक्त होती है...

क) कुछ नया बनाने की क्षमता; ग) कार्यों में अर्थ की कमी;

बी) कुछ नया बनाने की क्षमता की कमी; घ) चेतना की किसी वस्तु को अर्थ देना।

30. जीवन के अर्थ की ईसाई समझ इसमें निहित है...

ए) दुनिया का परिवर्तन; ग) आत्मा की मुक्ति;

बी) ज्ञान का संचय; घ) भौतिक संवर्धन।

31. मनुष्य दो दुनियाओं में रहता है: प्राकृतिक और...

क) सौंदर्यपरक; ग) जातीय;

बी) वर्ग; घ) सामाजिक।

32. अस्तित्ववाद के दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति जीवन के अर्थ के बारे में सोचता है...

क) नशे की अवस्था; ग) विश्वास की ओर मुड़ते समय;

बी) बोरियत से बाहर; घ) सीमा रेखा की स्थिति में।

33. अस्तित्व की अवधारणा को इस अर्थ में पेश किया गया था:

क) चीजों और प्रक्रियाओं का अस्तित्व; ग) विशेष रूप से मानवीय होने का तरीका;

बी) आभासी वास्तविकता; घ) प्रकृति का अस्तित्व।

34. अस्तित्ववाद के दर्शन में, अस्तित्व का सच्चा तरीका है:

क) चीजों की दुनिया में एक व्यक्ति का विसर्जन; ग) "बुद्धिमान जीवन" के सिद्धांतों को पढ़ाना;

बी) मौत का सामना करना; घ) सार्वभौमिक ब्रह्मांडीय नियम का पालन करना।

35. किसी व्यक्ति के जीवन का अर्थ आत्मा को बचाना और ईश्वर की सेवा करना नहीं है, बल्कि समाज की सेवा करना है, उन्होंने तर्क दिया:

क) प्लेटो, हेगेल, मार्क्सवादी; ग) कैमस, सार्त्र, जैस्पर्स;

बी) ल्योटार्ड, डेरिडा, रिकोयूर; d) टर्टुलियन, ऑगस्टीन, एक्विनास।

36. एक सामाजिक प्राणी के रूप में मनुष्य का सिद्धांत दर्शनशास्त्र में विकसित किया गया था:

ए) सृजनवाद; ग) अस्तित्ववाद;

बी) सकारात्मकता; घ) मार्क्सवाद।

37. जीवन के अर्थ का प्रश्न यह सोचने से उत्पन्न होता है कि क्या जीवन जीने लायक है यदि प्रत्येक व्यक्ति...

ए) शातिर; ग) अआध्यात्मिक;

बी) बदसूरत; घ) नश्वर।

38. सामाजिक संबंधों के विषय के रूप में व्यक्तित्व की विशेषता है...

क) गतिविधि; ग) निष्पक्षता;

बी) सामूहिकता; घ) उत्क्रमणीयता।

39. एक विशेष व्यक्तिगत इकाई के रूप में व्यक्तित्व इस अवधि के दौरान दार्शनिक विश्लेषण का विषय बन गया...

ए) पुनर्जागरण; ग) नया समय;

बी) मध्य युग; घ) पुरातनता।

40. एफ. एंगेल्स का लेख "मानव में बंदर के परिवर्तन की प्रक्रिया में श्रम की भूमिका" मनुष्य, चेतना और भाषा की उत्पत्ति के तथाकथित __________ सिद्धांत को रेखांकित करता है।

ए) धार्मिक; ग) उत्परिवर्तजन;

बी) श्रम; घ) प्रकृतिवादी।

41. अस्तित्व के विविध पहलुओं और संबंधों की चेतना द्वारा समझ है:

ए) दीक्षा; ग) अभ्यास;

बी) अनुभूति; घ) रचनात्मकता।

42. संज्ञानात्मक गतिविधि के सामूहिक और व्यक्तिगत वाहक को _________ अनुभूति कहा जाता है:

कोई विषय; ग) उद्देश्य;

बी) का अर्थ है; घ) वस्तु;

43. किसी चीज़ के बारे में जानकारी के एक सेट के रूप में प्रस्तुत अनुभूति प्रक्रिया का परिणाम है:

क) बुद्धि; ग) सत्य;

बी) बुद्धि; घ) ज्ञान।

44. किसी विषय द्वारा वास्तविकता की जानबूझकर की गई विकृति की व्याख्या इस प्रकार की जाती है...

ए) स्पष्टीकरण; ग) झूठ बोलना;

बी) भ्रम; घ) सत्य।

45. ग़लतफ़हमी को आमतौर पर इस प्रकार समझा जाता है:

क) अन्य लोगों की राय पर निर्भरता; ग) सीमित ज्ञान;

बी) जानकारी का जानबूझकर विरूपण; घ) ज्ञान और वास्तविकता के बीच विसंगति।

46. प्रतिनिधियों ने तर्क दिया कि केवल अभ्यास ही ज्ञान और रचनात्मकता का लक्ष्य, स्रोत और मानदंड है:

क) मार्क्सवाद; ग) एकांतवाद;

बी) थॉमिज़्म; घ) अस्तित्ववाद।

47. _________ के प्रतिनिधियों के अनुसार, "चीजों के बारे में ज्ञान परिवर्तनशील और तरल है, और इसलिए हर बात को दो तरीकों से और विपरीत तरीके से कहा जा सकता है।"

ए) संशयवाद; ग) अज्ञेयवाद;

बी) ज्ञानमीमांसीय आशावाद; घ) हठधर्मिता।

48. अज्ञेयवाद की स्थिति सिद्धांत में प्रस्तुत की गई है:

ए) डेसकार्टेस आर.; ग) अरस्तू;

बी) कांट आई.; d) बेकन एफ.

49. सत्य की अवधारणाओं और उनके मूल प्रावधानों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें:

1. "सच्चा ज्ञान वह है जिसका मानव जीवन पर अच्छा परिणाम हो और जिसे व्यवहार में सफलतापूर्वक लागू किया जा सके।"

2. सत्य वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के साथ ज्ञान का पत्राचार है।

3. सत्य ज्ञान की अधिक सामान्य, व्यापक प्रणाली के साथ ज्ञान की स्थिरता है।

ए. सुसंगत

बी व्यावहारिक

एस कोरस्पोंडेन्स्काया

50. वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के बीच मुख्य अंतर है...

ए) निष्पक्षता; ग) सैद्धांतिक;

बी) तर्कसंगतता; घ) व्यवस्थित।

51. अनुभवजन्य अनुसंधान की मुख्य विधियाँ हैं... (2 सही उत्तर)

क) वैज्ञानिक अवलोकन; घ) व्याख्या;

बी) वस्तु का विवरण; ई) औपचारिकता;

ग) स्वयंसिद्ध विधि; ई) प्रयोग.

52. सैद्धांतिक ज्ञान के मुख्य रूपों में शामिल हैं...(3 सही उत्तर)

एक समस्या; ग) कानून;

बी) परिकल्पना; घ) सम्मेलन;

घ) अवलोकन।

53. विज्ञान की ओर से कार्य करने वाले, उसकी विशेषताओं का अनुकरण करने वाले, लेकिन वैज्ञानिकता के मानकों को पूरा नहीं करने वाले विचार और अवधारणाएँ, इसका उल्लेख करते हैं:

ए) दर्शन; ग) छद्म विज्ञान;

बी) पराविज्ञान; घ) प्रतिमान.

54. मनुष्य और संस्कृति के प्रति शत्रुता के कारण विज्ञान और प्रौद्योगिकी के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण की दार्शनिक और वैचारिक स्थिति कहलाती है:

ए) वैज्ञानिक विरोधी; ग) वैज्ञानिकता;

बी) मानवतावाद; घ) शून्यवाद।

55. पुराने अनुशासनात्मक मैट्रिक्स को एक नए प्रतिमान के साथ बदलने की प्रक्रिया को कहा जाता है...

क) वैज्ञानिक क्रांति; ग) सीमांकन;

बी) सत्यापन; घ) प्रसार.

56. वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान के बीच अंतर करने, वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र की सीमाओं को निर्धारित करने के प्रयास को समस्या कहा जाता है...

क) तर्क; ग) सीमांकन;

बी) आदर्शीकरण; घ) आधुनिकीकरण।

57. वैज्ञानिक ज्ञान की विशिष्टताएँ निर्धारित करते हुए, के. पॉपर ने सिद्धांत सामने रखा...

ए) मिथ्याकरण; ग) एकीकरण;

बी) संहिताकरण; घ) सत्यापन।

58. वैज्ञानिक क्रांतियों की आधुनिक पश्चिमी अवधारणाएँ - प्रतिमानों या अनुसंधान कार्यक्रमों में बदलाव के रूप में - विकसित की गईं...

ए) कुह्न टी. और लैकाटोस आई.; सी) ल्योटार्ड जे. और डेरिडा जे.;

बी) लेनिन वी.आई. और प्लेखानोव जी.वी.; d) गैडामेर जी. और हेइडेगर एम.

59. विज्ञान के आधुनिक दर्शन का एक प्रतिनिधि, जो मानता है कि वैज्ञानिक ज्ञान का विकास सिद्धांतों और परिकल्पनाओं के प्रसार (पुनरुत्पादन) के परिणामस्वरूप होता है...

ए) पी. फेयरबेंड; ग) के. पॉपर;

बी) आई. लैकाटोस; डी) ओ. कोंट।

60. प्रकृति से अपेक्षाकृत स्वतंत्र एक आध्यात्मिक और भौतिक गठन, जो संयुक्त मानव गतिविधि के विभिन्न रूपों से उत्पन्न होता है, कहलाता है...

क) राज्य; ग) समाज;

बी) नोस्फीयर; घ) गठन।

61. सामाजिक जीवन के एक रेखीय अभिविन्यास का विचार उत्पन्न हुआ:

क) नया समय; अधेड़ उम्र में;

बी) पुनर्जागरण; घ) पुरातनता।

62. विश्व इतिहास की एकता को समझाने के लिए "अक्षीय युग" की अवधारणा प्रस्तावित करने वाले दार्शनिक हैं:

ए) एंगेल्स एफ.; ग) जैस्पर्स के.;

बी) टॉयनबी ए.; d) हॉब्स टी.

63. ए. टॉयनबी के दृष्टिकोण से, सभ्यता विनाश से बच सकती है यदि...

क) एक उच्च स्तर पर पहुंच जाएगा तकनीकी विकास;

बी) आत्मा में एकता हासिल की जाएगी;

ग) सामाजिक-आर्थिक समस्याओं का समाधान किया जाएगा;

घ) पर्यावरणीय समस्याओं का समाधान हो जाएगा।

64. दार्शनिक के नाम और उस अवधारणा का मिलान करें जो समाज के विकास की उनकी अवधारणा की विशेषता है।

1. के. जैस्पर्स ए. वर्ल्ड माइंड

2. जी.एफ. वी. हेगेल वी. सामाजिक-आर्थिक गठन

3. के. मार्क्स एस. "अक्षीय समय"

65. _________ ने तर्क दिया कि सभ्यता "संस्कृति की मृत्यु" है।

ए) ओ. स्पेग्लर; ग) डी. विको;

बी) के. जैस्पर्स; डी) एफ. एंगेल्स।

66. भौतिकवादी दर्शन को इतिहास के क्षेत्र में लागू करते हुए, के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स इसके निर्माता थे:

क) अश्लील भौतिकवाद; ग) प्राकृतिक वैज्ञानिक भौतिकवाद;

बी) ऐतिहासिक भौतिकवाद; घ) आध्यात्मिक भौतिकवाद।

67. विभिन्न देशों, क्षेत्रों की बढ़ती परस्पर निर्भरता, मानवता का आर्थिक और सांस्कृतिक एकीकरण इस अवधारणा में व्यक्त किया गया है:

ए) विचारधारा; ग) वैश्वीकरण;

बी) सूचनाकरण; घ) प्रौद्योगिकीकरण।

68. हमारे समय की सबसे गंभीर समस्याओं का विश्लेषण करने के लिए 1968 में बनाए गए अंतर्राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन का नाम था:

ए) लंदन क्लब; ग) हीडलबर्ग क्लब;

बी) रोम का क्लब; घ) पेरिस क्लब।

69. आज, मानवता के पास दो विकल्प हैं: या तो हमारे चारों ओर की दुनिया को जीतना जारी रखें, "डायनासोर के भाग्य" को साझा करते हुए, या विजय प्राप्त करके जीवित रहें...

क) अन्य लोग; ग) कमजोर देश और लोग;

बी) प्रकृति; घ) स्वयं, आपकी आक्रामकता और स्वार्थ।

70. पृथ्वी की जनसंख्या में अत्यधिक वृद्धि, बिगड़ते सार्वजनिक स्वास्थ्य, विकसित देशों में वृद्ध होती जनसंख्या, अविकसित देशों में उच्च जन्म दर से जुड़ी वैश्विक समस्याओं को कहा जाता है...

क) राजनीतिक; ग) पर्यावरण;

बी) जनसांख्यिकीय; घ) आर्थिक।

71. निरस्त्रीकरण, थर्मोन्यूक्लियर युद्ध की रोकथाम, विश्व सामाजिक और आर्थिक विकास से संबंधित समस्याओं को ___________ समस्याओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है।

ए) अंतरसामाजिक; ग) प्राकृतिक-सामाजिक;

बी) मानव-सामाजिक; घ) दूर की कौड़ी।

72. "सूचना क्रांति" के संदर्भ में उत्तर-औद्योगिक समाज की विशेषता इस अवधारणा से है...

क) "सूचना समाज"; ग) "सामाजिक गतिशीलता";

बी) "आदर्श प्रकार का समाज"; घ) "विश्व-ऐतिहासिक भावना।"

73. विश्व के दार्शनिक चित्र का आधार समस्या का समाधान है...

क) ज्ञान; ग) होना;

बी) मूल्य; घ) विज्ञान।

74. बीसवीं सदी की शुरुआत में सूक्ष्म गतियों को समझाने के लिए बनाया गया मौलिक भौतिक सिद्धांत, जो दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर को रेखांकित करता है, कहलाता है...

ए) क्वांटम यांत्रिकी; ग) माइक्रोइलेक्ट्रॉनिक्स;

बी) अतिसूक्ष्मवाद; घ) कार्बनिक रसायन विज्ञान।

			1.
			2.
			3.

मध्ययुगीन दर्शन की केंद्रीय समस्या ईश्वर के अस्तित्व का प्रमाण है

महत्वपूर्ण या मुख्य स्थान पर शास्त्रीय अवधारणासत्यता पत्राचार के सिद्धांत में निहित है

अज्ञेयवाद की स्थिति से, सार और घटना द्वंद्वात्मक रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं

संवेदनावाद की दृष्टि से ज्ञान का आधार संवेदनाएँ हैं

दर्शनशास्त्र की वह शाखा जो अस्तित्व का अध्ययन करती है, ऑन्टोलॉजी कहलाती है

पदार्थ का वह प्रकार जो विशेष रूप से पृथ्वी पर मौजूद है, सामाजिक कहलाता है।

वह सिद्धांत जिसके अनुसार जीवन का अर्थ खुशी की प्राप्ति है, युडेमोनिज्म कहलाता है

दार्शनिक दृष्टिकोण की विशिष्टता यह है कि व्यक्ति को पूर्णता के लिए प्रयास करने वाला प्राणी माना जाता है

व्यक्ति की विशेषताओं को ध्यान में रखे बिना मानव जाति का एक एकल प्रतिनिधि

दर्शन की पारलौकिक प्रकृति की अभिव्यक्ति में शामिल है...मानव ज्ञान की सीमाओं से परे जाने की क्षमता

दर्शनशास्त्र की वह शाखा जो वैज्ञानिक ज्ञान का अध्ययन करती है, ज्ञानमीमांसा कहलाती है

व्याख्यात्मक और सूचनात्मक कार्य, सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्य वैचारिक कार्यों से संबंधित हैं।

दर्शनशास्त्र के पद्धतिगत कार्यों में शामिल हैं...समन्वय करना

आई. फिच्टे की दार्शनिक प्रणाली की सार्वभौमिक शुरुआत इच्छा की स्वायत्तता का कांतियन सिद्धांत है

पीयर्स व्यावहारिकता का प्रतिनिधि है, एक दार्शनिक आंदोलन जो किसी विशिष्ट व्यक्ति की समस्याओं से उसकी अमूर्तता और अलगाव के लिए शास्त्रीय दर्शन की आलोचना करता है।

के. पॉपर आधुनिक दर्शन में उत्तरप्रत्यक्षवादी दिशा से जुड़े हैं

आधुनिक पश्चिमी यूरोपीय दर्शन में वैज्ञानिक-विरोधी स्थिति के प्रतिनिधियों में शामिल हैं...जी. रिकर्ट

अस्तित्व की समस्या अपने सबसे सामान्य, अंतिम रूप में अस्तित्व की दार्शनिक श्रेणी द्वारा व्यक्त की जाती है

द्वंद्वात्मकता के दृष्टिकोण से, विकास भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया की वस्तुओं में एक अपरिवर्तनीय, प्रगतिशील परिवर्तन है

वह दार्शनिक स्थिति जो आध्यात्मिक घटनाओं को मस्तिष्क की भौतिक अवस्थाओं के साथ पहचानती है, अश्लील भौतिकवाद कहलाती है

अनुभूति का सामाजिक रूप जो मनुष्य के पूरे इतिहास में उसके साथ रहता है वह खेल है।

आधुनिक समय के दर्शन में प्रमुख ज्ञानमीमांसीय समस्या विषय और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के बीच संबंध की समस्या है

वह ज्ञान जो ऐतिहासिक परिस्थितियों और वास्तविकता की महारत के स्तर से मेल खाता है, सापेक्ष सत्य कहलाता है।

सत्यापनीयता के सिद्धांत के अनुसार, वैज्ञानिक ज्ञान का संकेत है... प्रोटोकॉल वाक्यों में इसकी कमी की संभावना

घटना विज्ञान के संस्थापक हैं...ई. हुसरल

मार्क्सवाद, फ्रायडियनवाद और अस्तित्ववाद में मनुष्य की समस्या को हल करने में जो आम बात है वह है... मनुष्य के सार की अनैतिहासिक प्रकृति का खंडन

मनुष्य के सार में "अतिमानवीय" को एफ. नीत्शे ने देखा था

सभ्यता को सभी संस्कृतियों के मूल्य के रूप में देखा जाता है, जिसका एक ही सार्वभौमिक मानवीय चरित्र है... जसपर्स

मूल्यों के सिद्धांत को...सिद्धांतशास्त्र कहा जाता है

किसी व्यक्ति या सामाजिक वस्तु का एक सामाजिक स्थिति से दूसरी सामाजिक स्थिति में संक्रमण को सामाजिक... गतिशीलता कहा जाता है

सत्ता से स्वतंत्रता के रूप में स्वतंत्रता की समझ ...अराजकतावाद के प्रतिनिधियों की विशेषता है

संस्कृति के परिवर्तनकारी कार्य का सार है... प्रकृति, समाज और मनुष्य को बदलना

सामाजिक जीवन के सभी पहलुओं पर प्रौद्योगिकी और इलेक्ट्रॉनिक्स के प्रभाव का विचार व्यक्त करने वाले दार्शनिक हैं... जेड ब्रेज़िंस्की

दर्शन का स्वयंसिद्ध कार्य किसी व्यक्ति के कुछ मूल्यों की ओर उन्मुखीकरण, इन सार्वभौमिक मूल्यों के विकास में व्यक्त किया जाता है।

दर्शन के महत्वपूर्ण कार्य का सार है... संस्कृति की उपलब्धियों को समझना, गलतियों, भ्रमों का विश्लेषण करना

निम्नलिखित स्थिति दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर के विचारों से मेल खाती है: अंतरिक्ष और समय एक एकल सातत्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।

वह दार्शनिक जिसने सबसे पहले दर्शनशास्त्र में होने और न होने की समस्या को प्रतिपादित किया, वह है...परमेनाइड्स

पुनर्जागरण दर्शन की दृष्टि से मनुष्य में दैवीय तत्त्व की अभिव्यक्ति है... रचनात्मकता

_________ के मूल कानून जी. हेगेल द्वारा तैयार किए गए थे। - द्वंद्वात्मकता

"अस्तित्व" की अवधारणा दार्शनिक आंदोलन ... अस्तित्ववाद की केंद्रीय अवधारणा है

17वीं शताब्दी का भौतिकवाद प्रकृति में ________ था। यंत्रवत

एक-आयामीता, एकरूपता, अपरिवर्तनीयता - पदार्थ की ऐसी विशेषता के गुण... समय

द्वंद्वात्मकता अपने विकास में मुख्य रूप से प्राकृतिक विज्ञान पर निर्भर करती है

एकांतवाद के दृष्टिकोण से, चेतना हमेशा व्यक्तिपरक स्व से संबंधित होती है

प्रत्यक्षीकरण के आधार पर बनाई गई किसी वस्तु की परोक्ष रूप से संवेदी छवि को... प्रतिनिधित्व कहा जाता है

समाज की ऐतिहासिक परिस्थितियों द्वारा ज्ञान की संभावनाओं की सीमा को सत्य की ऐसी संपत्ति की विशेषता है... प्रक्रियात्मकता

दार्शनिक ज्ञान की धारा, जिसका विषय सामान्य पैटर्न और प्रवृत्तियाँ हैं वैज्ञानिक ज्ञान, कहा जाता है...ज्ञानमीमांसा

वैज्ञानिक अनुसंधान का प्रारंभिक चरण है... समस्या का निरूपण

ताओवाद में, जीवन का अर्थ मनुष्य की स्वाभाविकता, प्रकृति से निकटता की इच्छा में निहित है

आधुनिकतावाद के सिद्धांत की दृष्टि से समाज के आधुनिक विकास की मुख्य विशेषता है...पश्चिमी संस्कृति की उपलब्धियों का जीवन में परिचय

एफ. नीत्शे संस्कृति को लोगों की जीवनशैली के रूप में समझते हैं

वैश्विक संकट पर काबू पाने के आधार के रूप में मानवीय गुणों में सुधार का विचार व्यक्त किया गया था... ए. पेसेई

मूल्यों का दार्शनिक सिद्धांत है...स्वसिद्धांत

दर्शन का विश्वदृष्टि कार्य ... दुनिया के समग्र दृष्टिकोण के निर्माण में योगदान देता है

दर्शन, धर्म के विपरीत, अस्तित्व को समझने का एक सैद्धांतिक रूप है

वह प्राचीन दार्शनिक जिसने नैतिक बौद्धिकता की अवधारणा बनाई और ज्ञान के साथ सद्गुण की पहचान की, वह था... सुकरात

देशभक्तों का सबसे बड़ा प्रतिनिधि है... ऑगस्टीन ऑरेलियस

प्राकृतिक कानून का सिद्धांत जॉन लॉक द्वारा विकसित किया गया था

एफ. शेलिंग के अनुसार विषय और वस्तु की पहचान का क्षेत्र... कला है

वह दार्शनिक आंदोलन जो मानता है कि मनुष्य का सार उसकी वास्तविकता में सामाजिक संबंधों की समग्रता है, मार्क्सवाद कहलाता है

दर्शनशास्त्र की वह शाखा जो अस्तित्व का अध्ययन करती है, ऑन्टोलॉजी कहलाती है

पदार्थ, गति, स्थान और समय की एकता का प्राकृतिक वैज्ञानिक औचित्य सापेक्षता के सिद्धांत में दिया गया है

जी. हेगेल द्वारा प्रतिपादित द्वंद्वात्मकता के नियमों में विरोधियों की एकता और संघर्ष का कानून शामिल नहीं है

मौलिक रूप से नई छवियों और विचारों के दिमाग में उद्भव इस तरह की मानव संज्ञानात्मक क्षमता से जुड़ा हुआ है ... अंतर्ज्ञान

ज्ञानमीमांसा में, "सत्य" की अवधारणा किसी वस्तु के गुणों द्वारा निर्धारित ज्ञान पर लागू होती है

मॉडलिंग विधि अध्ययन के तहत वस्तु और उसके मॉडल के बीच _______ गुणों की उपस्थिति मानती है। सामान्य आवश्यक

आधुनिक समय के दर्शन में, मनुष्य दो पदार्थों - शरीर और आत्मा - की एकता के रूप में ... आर. डेसकार्टेस की शिक्षाओं में प्रकट होता है

मनुष्य में व्यक्ति और सामाजिक के विरोधाभास को हल करने के सिद्धांत सार्वभौमिकता, सामूहिकता और... व्यक्तिवाद हो सकते हैं

...व्यक्तिवाद के दर्शन में व्यक्तित्व को सर्वोच्च मूल्य माना जाता है

सामाजिक प्रगति की बहुरेखीयता का बचाव किया गया... एन.वाई.ए. द्वारा। डेनिलेव्स्की

स्वयंसिद्धि की स्थिति से संस्कृति मूल्यों और आदर्शों की एक प्रणाली के रूप में प्रकट होती है

को दार्शनिक विचारऔर सिद्धांतों में शामिल हैं... मानवतावाद, स्वतंत्रता और न्याय के आदर्श

सामाजिक दर्शन के अध्ययन का विषय है... समाज का सार, उसके अस्तित्व की विशिष्टताएँ

दर्शन और धर्म का सामान्य कार्य अस्तित्वगत है

निरपेक्ष विचार के एक अन्य प्राणी के रूप में प्रकृति ... जी. हेगेल के दर्शन में प्रकट होती है

अल्बर्ट कैमस अस्तित्ववाद के प्रतिनिधि हैं

रूसी रूढ़िवाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में शामिल हैं...होना

व्यक्तिपरक आदर्शवाद वस्तुनिष्ठ से भिन्न है...विषय की चेतना, मानवीय संवेदनाओं को प्राथमिक मानने से

सामाजिक ज्ञान के मुख्य कार्य पद्धतिगत और... स्वयंसिद्ध हैं

सोच का वह रूप जो वस्तुओं के सामान्य, आवश्यक गुणों और संबंधों को पहचानता है और रिकॉर्ड करता है... एक अवधारणा कहलाती है

हठधर्मिता कुछ प्रावधानों या संपूर्ण शिक्षाओं को सत्य घोषित करती है। निरपेक्ष

उस निर्णय को इंगित करें जो किसी व्यक्ति के जैविक और सामाजिक दृढ़ संकल्प की एकता को व्यक्त करता है। मानव सामाजिक गुणों का निर्माण जैविक गुणों के आधार पर होता है।

सामाजिक व्यवस्था के विकास में एक कारक के रूप में स्व-संगठन की पुष्टि सहक्रिया विज्ञान द्वारा की जाती है

पूर्वी सभ्यता की मुख्य विशेषताओं में शामिल हैं...परंपराओं का प्रभुत्व

उत्तर आधुनिक दर्शन के प्रतिनिधियों में शामिल हैं... जे. डेल्यूज़

रूसी दार्शनिक चिंतन में पश्चिमवाद का प्रतिनिधि है... वी. बेलिंस्की

अस्तित्व के बुनियादी सिद्धांत जो दुनिया की संरचना को निर्धारित करते हैं, उनका अध्ययन ऑन्टोलॉजी द्वारा किया जाता है

द्वंद्वात्मक भौतिकवाद में होने की समझ की एक विशेषता यह है कि... इस तरह होने की अवधारणा को त्याग दिया जाता है

विकास की द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी अवधारणा के अनुसार, मौका है... कई संभावनाओं में से एक की प्राप्ति

जानकारी निकालने और संसाधित करने की क्षमता किसी व्यक्ति को स्वयं वस्तुओं के साथ नहीं, बल्कि प्रतिनिधित्व... संकेतों के साथ काम करने की अनुमति देती है

किसी वस्तु की अखंडता की प्रत्यक्ष समझ ... समझ के रूप में कार्य करती है

टी. कुह्न की वैज्ञानिक क्रांतियों की अवधारणा के अनुसार, विज्ञान में प्रतिमानों का परिवर्तन है... एक क्रांति जो एक नया प्रतिमान प्रस्तुत करती है जो पिछले प्रतिमान के अनुरूप नहीं है

मानव सार का "द्वंद्व" आत्मा और शरीर के विरोधाभास में सबसे अधिक तीव्रता से प्रकट होता है

किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान, मानदंडों और मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली को आत्मसात करने की प्रक्रिया को ... समाजीकरण कहा जाता है

व्यापक अर्थ में संस्कृति ... परिवर्तनकारी मानवीय गतिविधि और उसके परिणाम हैं

कामुक प्रकृति को दबाने, आंतरिक ऊर्जा को मुक्त करने के लिए सुखों से इनकार करने का विचार तप की विशेषता है...

सामाजिक दर्शन के अध्ययन का विषय है... समाज का सार, उसके अस्तित्व की विशिष्टताएँ

अस्तित्व के अपवित्र और पवित्र क्षेत्र दुनिया की __________ तस्वीर की विशेषता हैं। धार्मिक

यथार्थवाद और नाममात्रवाद की स्थिति के बीच मुख्य अंतर यह था कि...यथार्थवादियों ने सामान्य गुणों के स्वतंत्र अस्तित्व को मान्यता दी, लेकिन नाममात्रवादियों ने ऐसा नहीं किया।

के. मार्क्स की दार्शनिक प्रणाली ...द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के सिद्धांतों पर आधारित है

एस. फ्रायड के अनुसार, मानव मानस का आधार है... "यह"

दर्शनशास्त्र की वह शाखा जो अस्तित्व का अध्ययन करती है, ऑन्टोलॉजी कहलाती है

आगमनात्मक या निगमनात्मक हो सकता है। अनुमान

दर्शन और ज्ञान के अन्य क्षेत्रों के बीच अंतर का प्रश्न उठाने वाले पहले विचारक थे... अरस्तू

सामाजिक दर्शन के अध्ययन का विषय है...विश्व का अस्तित्व, रूप और अस्तित्व के तरीके

घटनाओं के भविष्य के पाठ्यक्रम की भविष्यवाणी करने के लिए दर्शन का भविष्यसूचक कार्य निम्नलिखित में व्यक्त किया गया है

अस्तित्व के अपवित्र और पवित्र क्षेत्र दुनिया की __________ तस्वीर की विशेषता हैं। यंत्रवत वैज्ञानिक

प्लेटो के दर्शन का चरित्र व्यक्तिपरक आदर्शवाद है

दर्शनशास्त्र का मुख्य प्रश्न मनुष्य और संसार के बीच संबंध के प्रश्न के रूप में तैयार किया गया है

2. वह विज्ञान जो पहले सिद्धांतों और कारणों का अध्ययन करता है उसे अरस्तू ने कहा था...मेटाफिजिक्स/प्रथम फिल./

3. दर्शनशास्त्र से विज्ञान की स्वतंत्रता का औचित्य...प्रत्यक्षवाद है

अधिकांश प्रारंभिक रूपमानवता द्वारा विश्व की आध्यात्मिक और व्यावहारिक खोज को धर्म/पौराणिक कथा/ माना जाता है

एफ. एंगेल्स ने सोच और अस्तित्व, आत्मा और प्रकृति के संबंध के प्रश्न को दर्शनशास्त्र का मुख्य प्रश्न कहा

"धर्म का अस्तित्व तभी तक है जब तक ईश्वर और उसकी रचना, मनुष्य, जो सृष्टिकर्ता की उपस्थिति को महसूस करता है, मौजूद है," आस्तिकता कहती है

दुनिया और उसमें मनुष्य के स्थान पर विचारों की एक प्रणाली के रूप में, दर्शन इस प्रकार कार्य करता है ... विश्वदृष्टि के आधार का सिद्धांत

ज्ञान की इच्छा से जुड़ी मानव आध्यात्मिक गतिविधि को दर्शनशास्त्र में महसूस किया जाता है

"दर्शन" और "विज्ञान" की अवधारणाओं के बीच सही संबंध चुनें:... दर्शन विज्ञान की पद्धति है

दर्शन की संरचना

1. दर्शनशास्त्र में होने के सबसे सामान्य प्रश्नों का पता ...संकलन द्वारा लगाया जाता है

2. ज्ञान मीमांसा... अनुभूति का दार्शनिक सिद्धांत है

3. मूल्यों और उनकी प्रकृति के दार्शनिक सिद्धांत को...एक्सियोलॉजी कहा जाता है

4. दर्शन, अपने प्रागैतिहासिक काल, उद्भव, निर्माण और विकास की प्रक्रिया में अध्ययन किया गया... दर्शन का इतिहास है

5. दार्शनिक मानवविज्ञान ... मनुष्य का दार्शनिक सिद्धांत है

6. सामाजिक दर्शन- यह (बी) ...समाज के बारे में सबसे सामान्यीकृत ज्ञान है

7. सामाजिक दर्शन समाज का अध्ययन एक विशेष प्रकार की वास्तविकता के रूप में करता है

8. आधुनिक दर्शन में वैज्ञानिक ज्ञान के सिद्धांत को एपिसेमोलॉजी कहा जाता है

नैतिकता के सार और उत्पत्ति का अध्ययन, मानव जीवन में नैतिक मानदंडों का अर्थ है...

तर्क में बुनियादी नियमों और सोच के रूपों का अध्ययन किया जाता है

सौंदर्यशास्त्र मानव जीवन और समाज में सुंदर और बदसूरत, हास्यपूर्ण और दुखद के बारे में विचारों की समझ से संबंधित है।

प्रश्न यह है कि सत्य क्या है और उसके मानदंड क्या माने जाते हैं...

दर्शन के कार्य

1. सैद्धांतिक मूल, मनुष्य और समाज की आध्यात्मिक संस्कृति के मूल को...दर्शन कहा जाता है

विश्व और उसमें मानव अस्तित्व की समग्र तस्वीर का निर्माण दर्शन के ________ कार्य से जुड़ा है।

दार्शनिक ज्ञान का प्रयोग विज्ञान, राजनीति, शिक्षा आदि में किया जाता है। आध्यात्मिक और व्यावहारिक रूप से परिवर्तनकारी गतिविधियों में एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है...

दर्शन, किसी व्यक्ति को जीवन में सकारात्मक और गहरा अर्थ खोजने और संकट की स्थितियों से निपटने में मदद करके, अपने _________ कार्य को साकार करता है।

जब दर्शन गहरे और स्वतंत्र चिंतन और विश्लेषण के बिना किसी भी चीज़ को तुरंत स्वीकार या अस्वीकार नहीं करना सिखाता है, तो इसकी गतिविधि _____________ फ़ंक्शन से जुड़ी होती है।

दर्शनशास्त्र का पूर्वानुमानात्मक________ कार्य विज्ञान के साथ मिलकर, अस्तित्व के विकास के सामान्य पाठ्यक्रम की भविष्यवाणी करने की क्षमता पर आधारित है।

मूल्यों के बारे में कुछ विचार विकसित करके, एक सामाजिक आदर्श बनाकर, दर्शन एक __स्वयंसिद्ध_______ कार्य करता है।

मनुष्य के मूल्य और उसकी स्वतंत्रता का औचित्य, जीवन के अर्थ के प्रश्न का समाधान __worldview.__________ फ़ंक्शन से जुड़ा है।

दर्शन की उत्पत्ति

1. यदि पूर्वी दर्शन को रहस्यमय माना जाता है, तो यूरोपीय दर्शन...तर्कसंगत है

2. आधुनिक दर्शन, जो दुनिया की तर्कसंगतता, उसके प्राकृतिक चरित्र को नकारता है, उसे... तर्कहीन के रूप में जाना जाता है

3. आधुनिक गैर-शास्त्रीय अतार्किक दर्शन का उद्भव... निज़िया नामों से जुड़ा है

4. ग्रीक शब्द फिलियो - प्रेम और सोफिया - ज्ञान ने ... दर्शन शब्द को जन्म दिया

5. एक स्वतंत्र आध्यात्मिक और सांस्कृतिक शिक्षा के रूप में, दर्शन का उदय प्राचीन ग्रीस में हुआ

किंवदंती के अनुसार, पहला जिसने खुद को ऋषि कहने से इनकार कर दिया, लेकिन केवल एक बुद्धिमान व्यक्ति, यानी। दार्शनिक, था... पाइथागोरस

दर्शनशास्त्र का उदय 7वीं शताब्दी से हुआ। ईसा पूर्व. 6 ई. के अनुसार

विश्व की उत्पत्ति का प्रश्न उठाने वाला प्रथम यूरोपीय दार्शनिक है... थेल्स

प्राचीन यूनानी दर्शन की उत्पत्ति तर्कसंगतता के रूप में हुई है।

भारतीय दर्शन में प्रतिशोध के सिद्धांत को...कर्म कहा जाता है

"कुलीन पति" का सिद्धांत कन्फ्यूशियस द्वारा विकसित किया गया था

भारतीय दर्शन में वैयक्तिक आध्यात्मिक सिद्धांत को...अक्तन कहा जाता है

कर्म है... व्यक्तिगत धर्म और धर्म, दर्शन, परिभाषा में प्रतिशोध का नियम। नये जन्म के पुनर्जन्म के लक्षण |

ताओवाद के संस्थापक हैं: लाओ त्ज़ु

बौद्ध धर्म के अनुसार, जीवन...दुख है

"चार महान सत्य»बौद्ध धर्म का आधार हैं

पुनरभिविन्यास प्राचीन दर्शनप्रकृति के विषय से लेकर मनुष्य के विषय तक सुकरात नाम के साथ जुड़ा हुआ है

प्रथम यूनानी और साथ ही प्रथम यूरोपीय दार्शनिक - ... थेल्स

पुरातनता के उत्कृष्ट विचारक और वैज्ञानिक, लिसेयुम के निर्माता - ... अरस्तू

सोफिस्टों और सुकरात ने मनुष्य की समस्या पर अपना ध्यान केंद्रित करते हुए प्राचीन दर्शन के इतिहास में प्रवेश किया

संख्या को स्कूल में होने के आधार के रूप में मान्यता दी गई है:...पाइथागोरस

दार्शनिक जो मानते थे कि अस्तित्व का आधार पदार्थ और रूप में निहित है:...अरस्तू

प्राचीन दार्शनिक जिन्होंने तर्क की रचना की...अरस्तू

दार्शनिक जो मानते थे कि अस्तित्व का आधार अच्छाई के पारलौकिक विचार में निहित है:...प्लेटो

प्राचीन दर्शन में शास्त्रीय काल इन नामों से जुड़ा है... सुकरात, प्लेटो, अरस्तू

यह कहावत "प्लेटो मेरा मित्र है, लेकिन सत्य अधिक प्रिय है" अरस्तू की है

"अपने आप को जानो," आग्रह किया... थेल्स / एपिकुरस /

सत्य को प्राप्त करने के एक तरीके के रूप में "मैयुटिक्स" का विकास सुकरात नाम से जुड़ा है

मध्यकालीन दर्शन

1. __यथार्थवाद________ के अनुसार, व्यक्तिगत चीज़ों का सच्चा अस्तित्व होता है, और सामान्य अवधारणाएँ- ये उन्हें नामित करने के लिए "नाम" हैं

2. मध्य युग में विश्वास को मजबूत करने के साधन के रूप में ज्ञान के मूल्य की पुष्टि ऑगस्टीन द्वारा की गई थी

3. ज्ञान और आस्था का विरोध, मध्य युग में उनकी असंगति का दावा किस नाम से जुड़ा है... टर्टुलियन

4. मध्य युग में दर्शनशास्त्र ने धर्म के संबंध में एक अधीनस्थ स्थिति पर कब्जा कर लिया

5. मध्य युग में दार्शनिक विश्वदृष्टि की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता मान्यता प्राप्त है... धर्मकेंद्रितता / आस्था और तर्क /

मध्यकालीन दर्शन के लिए सबसे महत्वपूर्ण विषय था...भगवान्

ईसाई धर्म के मुख्य प्रावधान "चर्च फादर्स" के युग के विचारकों द्वारा तैयार किए गए थे, अर्थात्। -...भूविज्ञानी

मध्यकालीन यूरोपीय दर्शन में IX-XIV शताब्दियों को मंच कहा जाता है... विद्वतावाद

ईश्वर के अस्तित्व के पाँच तर्कसंगत प्रमाण दिये गये... एफ. एक्विनास द्वारा

ईश्वर द्वारा तुरंत और शून्य से संसार की रचना के सिद्धांत को सृजनवाद कहा जाता है

ईसाई दर्शन अध्यात्मवाद_________ से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, जिसके अनुसार इतिहास में सब कुछ और लोगों की नियति ईश्वर की इच्छा से पूर्व निर्धारित है

"सार्वभौमिकता" के बारे में मध्ययुगीन विचारकों की सदियों पुरानी बहस, अर्थात्। सामान्य अवधारणाओं ने उन्हें दो मुख्य शिविरों में विभाजित किया: यथार्थवादी और नाममात्रवादी

मध्यकालीन विद्वतावाद शिक्षण पर केंद्रित है...ईसाई हठधर्मिता को व्यवस्थित और सुलभ बनाने की इच्छा

पुनर्जागरण दर्शन

1. वैचारिक आंदोलन, जो पुनर्जागरण के दौरान प्रकट हुआ, कहा जाता है... मानवतावाद

पुनर्जागरण की विशेषता है...मानवकेंद्रितवाद

पुनर्जागरण के विचारकों का ध्यान मुख्यतः...मनुष्य की ओर था

पुनर्जागरण के दौरान राजनीति के दर्शन के प्रश्न विकसित किए गए... कैम्पानेला, अधिक

"यूटोपिया" के निर्माता, जो निजी संपत्ति के बिना एक आदर्श समाज की तस्वीर का वर्णन करते हैं, हैं... टी. मोर

जर्मन कार्डिनल, जिनके विरोधाभासों के संयोग के सिद्धांत ने दुनिया के भूकेन्द्रित मॉडल को अस्वीकार करने में योगदान दिया:...कुसानियन

पुनर्जागरण मध्ययुगीन...विद्वतवाद का निषेध बन गया

पुनर्जागरण के प्राकृतिक दर्शन का आधार है...सर्वेश्वरवाद

नये युग का दर्शन

1. ज्ञान के सिद्धांत की समस्याएं, वैज्ञानिक पद्धति की खोज, आधुनिक समय के यूरोपीय दर्शन में केंद्रीय होती जा रही हैं

2. 17वीं शताब्दी के दर्शन में बुद्धिवाद के प्रतिनिधि हैं... डेसकार्टेस, लीबनिज़, स्पिनोज़ा

3. 17वीं शताब्दी के दर्शन में अनुभववाद के प्रतिनिधि हैं... थॉमस, हॉब्स, बर्कले, यंग

4. जर्मन शास्त्रीय दर्शन के संस्थापक हैं...कांत

5. नया प्रकारद्वंद्ववाद, आदर्शवाद पर नहीं, बल्कि भौतिकवाद पर आधारित, 19वीं शताब्दी के मध्य में बनाया गया था... मार्क्स और एंगेल्स द्वारा

6. शास्त्रीय दर्शन से गैर-शास्त्रीय और अतार्किक की ओर मोड़ ऐसे नामों से जुड़ा है... मोलेंगौएर, निसिया, कजेर

कामुकता एक सिद्धांत है जिसका सीधा संबंध संवेदनाओं, भावनाओं से है

जर्मन शास्त्रीय दर्शन की सबसे बड़ी खूबी निम्नलिखित के विकास से जुड़ी है: द्वंद्वात्मकता

के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स की शिक्षा को आदर्श, भौतिकवाद के रूप में जाना जाता है

जे. बर्कले और डी. ह्यूम की दार्शनिक स्थिति की विशेषता इस प्रकार है: संशयवाद

एल. फ़्यूरबैक की शिक्षा की विशेषता है...मानवविज्ञान

विश्व के ज्ञान में मानव मन की सीमाओं का औचित्य .... कांट द्वारा दिया गया था

हेगेल के दर्शन की केंद्रीय अवधारणा...पूर्ण भावना /डायल/

आधुनिक पश्चिमी दर्शन

1. स्वतंत्रता का विचार, सामाजिक अस्तित्व पर व्यक्तिगत अस्तित्व की प्राथमिकता ... अस्तित्ववाद की विशेषता है

2. विश्लेषणात्मक दर्शन में.../नव/प्रत्यक्षवाद शामिल है

3. बीसवीं शताब्दी के दार्शनिक मानवविज्ञान का संस्थापक माना जाता है:... शोपेनहौएर

मनोविश्लेषण का उद्भव फ्रायड के नाम से जुड़ा है

घरेलू दर्शन

एक। रूस में दर्शनशास्त्र के बारे में पहला विचार ईसाई धर्म अपनाने के बाद विकसित हुआ

बी। रूसी दर्शन में भौतिकवादी परंपरा की शुरुआत लोमोनोसोव ने की थी

रूसी दर्शन में एकता के धार्मिक और दार्शनिक सिद्धांत के निर्माता थे... सोलोविएव

99. रूसी ब्रह्मांडवाद के प्रतिनिधि, 19वीं सदी के उत्तरार्ध के रूसी दर्शन की शिक्षाएँ - मनुष्य, पृथ्वी और अंतरिक्ष की अटूट एकता के बारे में 20वीं सदी की शुरुआत, ... फेडोरोव, वर्नाडस्की

100. वैचारिक आंदोलन जिसने रूस के ऐतिहासिक विकास की मौलिकता को प्रमाणित किया:... स्लावोफाइल्स

101. रूसी दार्शनिक, जिनके काम का केंद्रीय विषय स्वतंत्रता, व्यक्तित्व और रचनात्मकता की समस्याएं थीं: बर्डेव

102. वी. सोलोविएव के दर्शन का आधार ...सर्व-एकता का विचार है

103. पश्चिमी व्यक्तिवाद के विपरीत, स्लावोफाइल्स ने रूसी सभ्यता की पहचान का आधार ... कॉलेजियमिटी से जोड़ा।

104. रूस के ऐतिहासिक भाग्य का प्रश्न प्रारंभिक XIXशताब्दी का मंचन किया गया..चादादेव

होने की अवधारणाएँ

एक। ओन्टोलॉजी अस्तित्व के बारे में दर्शनशास्त्र का एक भाग है

बी। अस्तित्व की समस्या प्राचीनता के दर्शनशास्त्र में तैयार की गई थी

105. वह दार्शनिक अवधारणा जिसके अनुसार दुनिया में मौजूद हर चीज़ का एक ही आधार है, अद्वैतवाद कहलाती है

106. एक दार्शनिक सिद्धांत जो दो सिद्धांतों - भौतिक और आध्यात्मिक - की समानता पर जोर देता है, उसे द्वैतवाद कहा जाता है

238. एक दार्शनिक स्थिति जो अस्तित्व की प्रारंभिक नींव और सिद्धांतों की बहुलता को मानती है, कहलाती है... बहुलवाद

107. सही उत्तर चिन्हित करें

108. अस्तित्व के किस क्षेत्र को प्रधानता दी गई है - प्रकृति या आत्मा, इसके आधार पर सभी दार्शनिकों को भौतिकवादियों और आदर्शवादियों में विभाजित किया गया है।

109. प्राकृतिक और सामाजिक अस्तित्व के साथ-साथ, अस्तित्व भी स्पष्ट है:... भौतिक

110. जो स्वयं अस्तित्व में है और किसी अन्य चीज़ पर निर्भर नहीं है, उसे दार्शनिक पदार्थ कहते हैं

111. एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के रूप में अस्तित्व को पदार्थ...पदार्थ द्वारा निर्दिष्ट किया गया है

112. वी.आई. लेनिन के अनुसार, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता, जो हमें संवेदनाओं के रूप में दी गई है, कहलाती है...पदार्थ

113. अवधारणा ____पदार्थ________ अस्तित्व की एकता और विविधता के स्रोत, ब्रह्मांड के आधार को दर्शाती है

114. आदर्शवादी कहते हैं, "पदार्थ हमेशा अस्तित्व में नहीं था, और एक क्षण ऐसा भी आया जब इसका अस्तित्व ही नहीं था।"

115. पदार्थों की बहुलता का सिद्धांत - भिक्षुओं का विकास ... लाइबनिज द्वारा किया गया था

116. दो पदार्थों, "सोच" और "विस्तारित" का सिद्धांत डेसकार्टेस द्वारा विकसित किया गया था

117. एक पदार्थ का सिद्धांत जो स्वयं का कारण है, अर्थात्। ईश्वर और प्रकृति एक ही समय में...स्पिनोज़ा से संबंधित हैं

118. "संवेदनाओं के परिसर" के रूप में अस्तित्व की व्याख्या कामुकतावाद की विशेषता है

119. भौतिक निर्वात, प्राथमिक कण, क्षेत्र, परमाणु, अणु, ग्रह, तारे, ब्रह्मांड... परमाणुवाद/पोस्टिज्म/ से संबंधित हैं।

120. जिस तरह से तत्व एक दूसरे से जुड़ते हैं उसे इस अवधारणा द्वारा दर्शाया जाता है:...संगठन

121. दुनिया को जटिल वस्तुओं का एक पदानुक्रम मानने, उनकी अखंडता को प्रकट करने के लिए सिद्धांत की आवश्यकता है... व्यवस्थितता

123. दुनिया की घटनाओं के प्राकृतिक संबंध और कारणता का दार्शनिक सिद्धांत है ... नियतिवाद

124. शिक्षाओं का एक समूह जो एक तरह से या किसी अन्य तरीके से प्रकृति, समाज, ज्ञान में कारण संबंधों की वास्तविकता से इनकार करता है, या कम से कम ऐसे कनेक्शनों की सार्वभौमिकता को नहीं पहचानता है, अवधारणा द्वारा निर्दिष्ट किया गया है ... अनिश्चितता

125. नियतिवाद...स्वतंत्र इच्छा के अस्तित्व को नकारता है

126. कानूनों और पैटर्न की खोज वैज्ञानिक ज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण कार्य माना जाता है

127. यादृच्छिक कारकों की क्रिया कानून देती है:

गति, स्थान, समय

एक। अंतरिक्ष और समय को स्वतंत्र संस्थाएँ माना जाता है जो _substantial_________ अवधारणा में किसी भी चीज़ पर निर्भर नहीं होते हैं

बी। स्थान और समय के गुणों की परस्पर निर्भरता की पुष्टि _संबंधपरक__________ अवधारणा में की गई है

सी। यह विचार कि अंतरिक्ष एक शून्यता है जिसमें सभी शरीर शामिल हैं और उनसे स्वतंत्र है, सबसे पहले प्राचीन विचारकों द्वारा व्यक्त किया गया था।

डी। स्थान और समय को व्यक्तिगत चेतना के गुण कहा जाता है, भौतिक वस्तुओं को नहीं...उप.आदर्शवादी

अस्तित्व का वह रूप जो किसी भी भौतिक प्रणाली के विस्तार और संरचना की विशेषता बताता है, उसे अंतरिक्ष की अवधारणा द्वारा दर्शाया जाता है

वस्तुओं, प्रणालियों को बदलने, एक अलग अवस्था में जाने की क्षमता को... गति कहा जाता है।

परिवर्तन और एक अवस्था से दूसरी अवस्था में संक्रमण की कोई भी प्रक्रिया ... गति है।

132. पदार्थ, गति, स्थान और समय की एकता का प्राकृतिक वैज्ञानिक औचित्य दिया गया है...

स्थान और समय की समझ में _पर्याप्त और संबंधपरक_____________ अवधारणाएँ हैं

संबंधपरक अवधारणा के दृष्टिकोण से, स्थान और समय: ये भौतिक वस्तुओं की परस्पर क्रिया से बनने वाले संबंध हैं

अंतरिक्ष और समय की पर्याप्त अवधारणा का औचित्य इस नाम से जुड़ा है: न्यूटन

होने की द्वंद्वात्मकता

एक। विकास की द्वंद्वात्मक अवधारणा की मुख्य सामग्री को तीन सार्वभौमिक कानूनों द्वारा वर्णित किया गया है, जो पहले ... टेगेल द्वारा तैयार किए गए थे

बी। जीवित प्रकृति के विकास के विचार की स्वीकृति नामों से जुड़ी है: वर्नाडस्की, डार्विन, चार्डिन, लैमार्क

सी। दुनिया की परिवर्तनशीलता के बारे में पूर्वजों के विचारों को ... सहज द्वंद्वात्मकता के रूप में जाना जाता है

डी। द्वंद्वात्मकता की दृष्टि से विकास का स्रोत है: विरोधाभास

इ। निषेध के निषेध का द्वंद्वात्मक नियम व्यक्त करता है:... विकास की दिशा

एफ। सिस्टम में उसके क्रम, संगठन और जटिलता के स्तर को बढ़ाने की दिशा में परिवर्तन को विकास के बाद के रूप में जाना जाता है

अस्तित्व की समस्या अपने सबसे सामान्य, अंतिम रूप में दार्शनिक श्रेणी "अस्तित्व" द्वारा व्यक्त की जाती है।

परस्पर जुड़े तत्वों के समूह का आंतरिक क्रम कहलाता है प्रणाली.

द्वंद्वात्मकता में निषेधपुराने राज्य के कुछ तत्वों के संरक्षण के साथ एक प्रणाली का एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण है।

"जानबूझकर"।

अनुभूति का सामाजिक रूप जो किसी व्यक्ति के पूरे इतिहास में उसके साथ रहता है, खेल अनुभूति है।

पूर्व-वैज्ञानिक ज्ञान को "पैलियोथिंकिंग" या नृवंशविज्ञान के रूप में परिभाषित किया गया है।

सिद्धांत के अनुसार पी. फेयरबेंडइस प्रक्रिया में वैज्ञानिक ज्ञान का विकास होता है विचारों का प्रसार.

पहली बार कार्यकाल "नागरिक समाज"दर्शनशास्त्र में प्रयोग किया जाता है अरस्तू.

दर्शन का मुख्य लक्ष्य- लोगों को स्वतंत्रता, न्याय और परोपकार (मानवतावाद) के सिद्धांतों के अनुसार सही ढंग से जीना सिखाएं।

सौंदर्यशास्र- सौंदर्य का दार्शनिक सिद्धांत।

महत्वपूर्ण कार्यदर्शन "हर चीज़ पर सवाल उठाने" की इच्छा में व्यक्त किया गया है।

विज्ञान और दर्शन सत्य को सर्वोच्च मूल्य मानते हैं। केवल विज्ञान और दर्शन में ही गतिविधि का लक्ष्य स्वयं सत्य है।

जर्मन शास्त्रीय दर्शन की केंद्रीय समस्या है विषय और वस्तु की पहचान की समस्या, चेतना और अस्तित्व।

चारित्रिक दर्शन रूसी आदर्शवादी दर्शनहै मानवकेंद्रितवाद

एक ऐसी अवधारणा जिसका अर्थ समझने में बिल्कुल विपरीत है "सत्य"है "गलतफहमी"

सत्यापनीयता के सिद्धांत के अनुसार, वैज्ञानिक ज्ञान का संकेत प्रोटोकॉल वाक्यों में कमी की संभावना है।

धर्मनिरपेक्षता- सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में धार्मिक प्रभाव से मुक्ति (मुक्ति) का एक रूप।

आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य में तकनीकीव्यापक अर्थ में शब्द समझ में आते हैं गतिविधि का कोई भी साधन और तरीकेकुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए मनुष्य द्वारा बनाया गया।

के अनुसार अतार्किकता, व्यक्तिगत स्व और विश्व का विलय संभव है करुणा।

दर्शनशास्त्र में मनुष्य की आंतरिक स्वतंत्रता की अभिव्यक्तियों में से एक माना जाता है विनम्रता।

वस्तुओं के प्रति सक्रिय, चयनात्मक आकांक्षा प्रदर्शित करने की चेतना की क्षमता कहलाती है "इरादा».

परिवार है प्राथमिक सामाजिक समूह, क्योंकि यह करीबी रिश्तेदारों और एक सामाजिक संस्था को एकजुट करता है, क्योंकि यह मानव व्यवहार के नियमों और मानदंडों को निर्धारित करता है।

परिवर्तनकारी संस्कृति का कार्यइसका उपयोग किसी व्यक्ति के आसपास की दुनिया को बदलने के लिए करना है।

ज्ञानमीमांसाज्ञान के सामान्य सिद्धांतों, रूपों और विधियों की पड़ताल करता है।

विश्व की संरचना को निर्धारित करने वाले अस्तित्व के मूल सिद्धांतों का अध्ययन किया जाता है आंटलजी.

मूल्यमीमांसामूल्यों, उनके गठन और पदानुक्रम का सिद्धांत है।

वेदांत- एक दार्शनिक सिद्धांत जो हर चीज़ को आधार मानता है

मौजूदा एकल शुरुआत. पदार्थवादीऐसी शुरुआत मानी जाती है मामला. खोजी आदर्शवादीआत्मा को सभी घटनाओं का एकमात्र स्रोत माना जाता है, विचार.

डेसकार्टेस की शिक्षाकिसी पदार्थ के बारे में एक चरित्र होता है द्वैतवाद- वह सिद्धांत जिसके अनुसार भौतिक और आध्यात्मिक पदार्थ अधिकारों में समान हैं और एक दूसरे से स्वतंत्र हैं।

अनिश्चयवादएक सिद्धांत है जो सशर्तता, अंतर्संबंध और कार्य-कारण को नकारता है।

घटना की सार्वभौमिक सशर्तता की पुष्टि की गई है नियतिवाद का सिद्धांत

होने और न होने का संबंध एक समस्या है ऑन्कोलॉजी.

शब्दकिसी अवधारणा का एक संकेत होता है, उसकी अभिव्यक्ति का एक रूप होता है।

सोच का वह रूप जो वस्तुओं के सामान्य, आवश्यक गुणों और संबंधों को पहचानता और रिकॉर्ड करता है, कहलाता है अवधारणा.

परलोक सिद्धांत- दुनिया और मनुष्य की अंतिम नियति के बारे में धार्मिक शिक्षा।

दार्शनिक ज्ञान का वह भाग, जिसका विषय वैज्ञानिक ज्ञान के सामान्य नियम एवं प्रवृत्तियाँ हैं, कहलाता है ज्ञान-मीमांसा

वैज्ञानिक अवलोकन- यह घटना की एक उद्देश्यपूर्ण और विशेष रूप से संगठित धारणा है, जो हमेशा सैद्धांतिक रूप से भरी हुई होती है।

वैज्ञानिक अनुसंधान का प्रारंभिक चरण है समस्या सूत्रीकरण.

कुन टी. माना जाता है कि सामान्य विज्ञान का चरण स्वीकृत प्रतिमान के ढांचे के भीतर वैज्ञानिकों की गतिविधियों का प्रतिनिधित्व करता है।

टी. कुह्न की अवधारणा के अनुसार, विज्ञान में प्रतिमानों का परिवर्तन एक क्रांति है जो एक नया प्रतिमान प्रस्तुत करती है जो पिछले प्रतिमान के साथ अतुलनीय है।

जीवन के अर्थ की समस्यायह किसी व्यक्ति की अपनी मृत्यु दर के प्रति जागरूकता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।

सुकरात के कथन में "मैं अपना शेष जीवन केवल एक प्रश्न को स्पष्ट करने के लिए समर्पित करने का इरादा रखता हूं - क्यों लोग, अच्छे के लिए अच्छा कार्य करना जानते हैं, फिर भी अपने स्वयं के नुकसान के लिए बुरा कार्य करते हैं" तैयार किया गया है स्वतंत्रता की समस्या.

आधुनिक संस्कृति स्थानीय अर्थात स्थानीय से आगे निकल जाती है। राष्ट्रीय संस्कृतियाँऔर प्राप्त कर लेता है वैश्विक,एकीकृत चरित्र.

शास्त्रीय समझ स्वतंत्रताके साथ संबंध का सुझाव देता है ज़रूरत.

थीसिस "विज्ञान 20वीं सदी का प्लेग है" स्थिति का अर्थ व्यक्त करता है वैज्ञानिक विरोधी.

संकल्पना " उत्तर-औद्योगिक समाज"मंच सिद्धांत (डब्ल्यू. रोस्टो, आर. एरोन, डी. बेल) के समर्थकों द्वारा प्रस्तावित सिद्धांत में विकास के एक निश्चित चरण की विशेषता है।

19वीं शताब्दी के अंत में, का उद्भव प्रौद्योगिकी का दर्शनअध्ययन के अपेक्षाकृत स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में।

विश्लेषणात्मक दर्शन- नवसकारात्मकता की एक दिशा, जो दर्शन को भाषाई साधनों और अभिव्यक्तियों के उपयोग के विश्लेषण तक सीमित कर देती है। संस्थापक बी. रसेल, एल. विट्गेन्स्टाइन हैं।

कामुकवादीविश्वास है कि सारा ज्ञान आधार पर उत्पन्न होता है sensationsइसलिए, संवेदी ज्ञान विश्वसनीय है।

भौतिक प्रणालियों के सार के विश्वसनीय ज्ञान की संभावना से इनकार करना एक विशिष्ट बात है अज्ञेयवाद की विशेषता. के. पॉपरअवधारणा के लेखक हैं ज्ञान की वृद्धि.

उद्भव इंजीनियरिंग गतिविधियाँउद्भव के साथ जुड़ा हुआ है विनिर्माण और मशीन उत्पादन।

अपरिवर्तनीयता

द्वन्द्ववाद के अनुसार विकास का स्रोत है

आंतरिक अंतर्विरोधों का समाधान

अस्तित्व की समस्या को उसके सामान्य रूप में दार्शनिक श्रेणी द्वारा व्यक्त किया जाता है

मूल्यों, आदर्शों एवं मानदंडों को विकसित एवं प्रसारित करने का कार्य संस्कृति का कहलाता है

स्वयंसिद्ध

अविकसित देशों में भूख और गरीबी की समस्या

अंतरराज्यीय प्रकृति की समस्याओं के समूह से संबंधित है

98. विचारक के नाम - एफ. बेकन - और उनकी अवधारणा की विशेषताओं की तुलना करें:

प्रेरण, प्रयोग

99. विचारक के नाम - एम. ​​हेइडेगर - और उनकी अवधारणा की विशेषताओं की तुलना करें:

अस्तित्व, अतिक्रमण

100. विचारक के नाम - एस. फ्रायड - और उनकी अवधारणा की विशेषताओं की तुलना करें:

अचेतन, मनोविश्लेषण

दर्शनशास्त्र में मानवतावादी रेखा के प्रतिनिधि (कई) हैं

ए. श्वित्ज़र

पर। Berdyaev

102. सत्य की व्याख्या की तुलना करें - सत्य एक व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिति की विशेषता है - संबंधित दार्शनिक आंदोलन के साथ:

एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म

103. सत्य की व्याख्या की तुलना करें - सत्य वह ज्ञान है जिसके मानव जीवन के लिए लाभकारी परिणाम हैं और जिसे व्यवहार में सफलतापूर्वक लागू किया जा सकता है - संबंधित दार्शनिक आंदोलन के साथ:

व्यवहारवाद

104. सत्य की व्याख्या की तुलना करें - जो सत्य है वह "अपने आप में" सत्य है: सत्य समान रूप से एक है, चाहे वह लोगों या राक्षसों, स्वर्गदूतों या देवताओं द्वारा निर्णय में माना गया हो - संबंधित दार्शनिक आंदोलन के साथ:

घटना

चेतना और बेहोशी

परस्पर

वे किसी व्यक्ति की एकल मानसिक वास्तविकता के दो अपेक्षाकृत स्वतंत्र पक्ष हैं

____________________ के प्रतिनिधियों के अनुसार, "चीजों के बारे में ज्ञान परिवर्तनशील और तरल है, और इसलिए हर बात को दो तरीकों से और विपरीत तरीके से कहा जा सकता है।"

संदेहवाद

लोगों के दिमाग और अनुभव से राज्य की उत्पत्ति का संविदात्मक सिद्धांत, न कि धर्मशास्त्र से, नए युग के ऐसे विचारकों द्वारा विकसित किया गया था

टी. हॉब्स, जे. लोके, जे.-जे. रूसो

108. विचारक के नाम - सेनेका - और उस विचारधारा के स्कूल के नाम के बीच एक पत्राचार स्थापित करें जिससे वह संबंधित है:

वैराग्य

109. विचारक के नाम के बीच एक पत्राचार स्थापित करें - जी.वी. प्लेखानोव - और उस विचारधारा के स्कूल का नाम जिससे वह संबंधित हैं:

मार्क्सवाद

110. विचारक के नाम - एंटीस्पेंस - और उस विचारधारा के स्कूल के नाम के बीच एक पत्राचार स्थापित करें जिससे वह संबंधित है:

111. विचारक के नाम के बीच एक पत्राचार स्थापित करें - के.जी. जंग - और उस विचारधारा के स्कूल का नाम जिससे वह संबंधित है:

मनोविश्लेषण

चेतना का विषय हो सकता है

चारों ओर पूरी दुनिया

113. दार्शनिक - एम. ​​हेइडेगर के नाम और सत्य की समस्या पर उनके कथनों का मिलान करें:

- “सत्य एक घटना में, होने के अनुभव में पूरा होता है। वह एकमात्र ऐसी जगह है जहां वह है।"

114. दार्शनिक के नाम सुमेलित करें - वी.एस. सत्य की समस्या पर सोलोविएव और उनके कथन:

- "सच्चे ज्ञान का आधार रहस्यमय या धार्मिक धारणा है, जिससे केवल हमारी तार्किक सोच को बिना शर्त तर्कसंगतता प्राप्त होती है, और हमारा अनुभव - बिना शर्त वास्तविकता का अर्थ है।"

115. दार्शनिक - एल. फ्यूअरबैक के नाम और सत्य की समस्या पर उनके कथनों का मिलान करें:

- “सर्वोच्च सत्य मनुष्य का सार है

अंत साधन को उचित ठहराता है,'' प्रतिनिधियों का कहना है

व्यवहारवाद

पुनर्जागरण दर्शन में, मनुष्य को सबसे पहले समझा जाता है

कलाकार

ज्ञान का दार्शनिक सिद्धांत कहा जाता है

ज्ञानमीमांसा

ईसाई मानवविज्ञान के अनुसार, मनुष्य के सबसे महत्वपूर्ण लक्षण शामिल हैं

मुक्त इच्छा

पापों

विस्तार, त्रि-आयामीता, आइसोट्रॉपी, उत्क्रमणीयता को गुण माना जाता है

खाली स्थान

बाहरी और के बारे में विश्वसनीय जानकारी का पूरा सेट भीतर की दुनियाएक व्यक्ति समाज या व्यक्ति द्वारा आविष्ट है

पी.या. चादेव

विश्वदृष्टिकोण, विश्वदृष्टिकोण, दृष्टिकोण अपने समग्र स्वरूप में

वैश्विक नजरिया

दर्शन, एक व्यक्ति को जीवन में सकारात्मक और गहरे अर्थ खोजने में मदद करता है, संकट की स्थितियों से निपटने में मदद करता है, अपने कार्य का एहसास करता है

मानववादी

स्लावोफिलिज्म के प्रतिनिधियों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि एक व्यक्ति को अपने कार्यों में सबसे पहले निर्देशित किया जाना चाहिए

अंतरात्मा की आवाज

आस्तिकता के अनुसार, पदार्थ निर्मित होता है इसलिए नहीं बनता है

पदार्थ

एक अवस्था से दूसरी अवस्था में परिवर्तन एवं संक्रमण की कोई भी प्रक्रिया है

आंदोलन

"द्वंद्वात्मकता" शब्द का प्रयोग सबसे पहले बहस करने की कला को दर्शाने के लिए किया गया था

अतार्किकता में अनुभूति का सबसे महत्वपूर्ण तरीका पहचाना जाता है

अंतर्ज्ञान

फोख्त का यह कथन कि "मस्तिष्क विचार स्रावित करता है जैसे यकृत पित्त स्रावित करता है" सिद्धांत को दर्शाता है

अश्लील भौतिकवादी

(सी) में विज्ञान सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों के विकास में एक निर्णायक कारक बन रहा है

उत्तर-औद्योगिक समाज

132. संस्कृति के बारे में एक कथन जिससे कोई सहमत नहीं हो सकता:

संस्कृति जैविक रूप से विरासत में मिली है

कामुक इच्छाओं पर प्रतिबंध या दमन, स्वैच्छिक रूप से शारीरिक दर्द सहना, अकेलापन इसकी विशेषता है

वैराग्य

मानव क्रियाकलाप के कृत्रिम अंगों की प्रणाली कहलाती है

तकनीकी

मानव सार की जैविक अवधारणाओं में शामिल हैं

सामाजिक डार्विनवाद