"रोम का धर्म" विषय पर इतिहास प्रस्तुति। ईसाई धर्म का उद्भव" मुफ्त डाउनलोड

स्लाइड टेक्स्ट: प्राचीन ग्रीस, प्राचीन मिस्र, मेसोपोटामिया, प्राचीन विश्व के अधिकांश देशों में एक बुतपरस्त धर्म था। विश्व के इन प्राचीन लोगों की क्या मान्यताएँ थीं? इन धर्मों को क्या एकजुट करता है?

स्लाइड टेक्स्ट: प्रेम और सौंदर्य की देवी, प्राचीन यूनानी देवता, प्राचीन रोमन देवता, आकाश, गरज और बिजली के देवता, भगवान कला के संरक्षक हैं, रोमनों ने ग्रीक पौराणिक कथाओं से देवताओं के बारे में कई धार्मिक मान्यताएं उधार लीं। इसे साबित करो। अपोलो बृहस्पति शुक्र ज़ीउस एफ़्रोडाइट अपोलो

स्लाइड टेक्स्ट: रोम में ऐसे देवता थे जिनकी पूजा सभी निवासी करते थे, और पारिवारिक देवता थे जिनकी प्रार्थना घर पर, पारिवारिक वेदी पर की जाती थी। वेस्ता, पवित्र अग्नि की देवी, जो परिवार के चूल्हे की रक्षा भी करती थी, विशेष रूप से पूजनीय थी। घरेलू देवता लारेस, जीनियस और पेनेट्स थे। वेस्टा प्राचीन रोमन मूर्ति लारा मूर्ति होम लारारियम, जहां पारिवारिक देवताओं की छवियां रखी गई थीं। परिवार की प्रतिभा को केंद्र में दर्शाया गया है, और लारेस को किनारों पर दर्शाया गया है।

स्लाइड टेक्स्ट: रोमन लोग उन देवताओं में भी विश्वास करते थे जो प्रांतों में विभिन्न लोगों के बीच मौजूद थे। उन्होंने धर्म को राज्य के नियंत्रण में ला दिया। पोंटिफ के पदों की शुरुआत की गई - पुजारी जो धार्मिक संस्कारों के सही प्रदर्शन की निगरानी करते थे। अन्य सभी पुजारी सर्वोच्च पोंटिफ के अधीन थे। ग्रेट पोंटिफ़ की पोशाक में ऑगस्टस की मूर्ति और उसके सिर पर टोगा लपेटा हुआ है, गयुस जूलियस सीज़र के बाद रोम के सम्राटों ने इस पद पर कब्ज़ा करना शुरू कर दिया। आप उनमें से किसे जानते हैं?

स्लाइड टेक्स्ट: पैंथियन सभी देवताओं को समर्पित एक मंदिर है। रोम. द्वितीय शताब्दी एन। इ। लेकिन बुतपरस्त मान्यताओं की विविधता ने साम्राज्य के सभी लोगों को एक ही धर्म के आधार पर एकजुट होने की अनुमति नहीं दी। रोम को एक नए धर्म का केंद्र बनना तय था जिसमें लोग एक ईश्वर की पूजा करते थे। यह धर्म पूर्व से आया है।

स्लाइड टेक्स्ट: प्राचीन यहूदिया द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इ। याद रखें कि कौन से लोग पहले से ही एक ईश्वर में विश्वास करते थे? यहूदियों में ऐसा विश्वास कब प्रकट हुआ? किस पवित्र पुस्तक में यहूदी लोगों की दिव्य आज्ञाएँ हैं? मूसा

स्लाइड टेक्स्ट: सिद्ध करें कि यहूदी लोगों की आज्ञाएँ मनुष्य के नैतिक सुधार का आह्वान करती थीं।

स्लाइड टेक्स्ट: पहली शताब्दी ईस्वी में। इ। यहूदिया एक रोमन प्रांत था। यहां एक नए धर्म का जन्म हुआ है - ईसाई धर्म।

स्लाइड टेक्स्ट: नाज़रेथ के यीशु नए धर्म के प्रचारक बने। बेथलहम वह स्थान है जहां, सुसमाचार परंपरा के अनुसार, यीशु मसीह का जन्म हुआ था। जी. डोर द्वारा ईसा मसीह के जन्म का उत्कीर्णन। 1856

स्लाइड टेक्स्ट: ईसा मसीह के जीवन का वर्णन गॉस्पेल में किया गया है, जिसका ग्रीक से अनुवाद "अच्छी खबर" है। जीसस क्राइस्ट माईकोव एन., XIX सदी।

स्लाइड टेक्स्ट: 2. गॉस्पेल ईसा मसीह के जीवन के बारे में एक पवित्र पुस्तक है

स्लाइड टेक्स्ट: ईसा मसीह का जन्म चरवाहों की आराधना मुरीलो बी.ई. (स्पेनिश कलाकार), 17वीं सदी।

स्लाइड टेक्स्ट: मिस्र के लिए उड़ान मुरीलो बी.ई. (स्पेनिश कलाकार), 17वीं सदी। मिस्र के लिए उड़ान

स्लाइड टेक्स्ट: क्राइस्ट इन द वाइल्डनेस क्राम्स्कोय आई.एन., 1872 ईसा मसीह बड़े हुए। उनकी नियति प्रकट हो गई थी - अच्छाई का प्रचारक बनना, लोगों के लिए प्यार। सुसमाचार परंपरा के अनुसार, यीशु एक विशेष उपहार से संपन्न थे जिसने उन्हें चमत्कार करने की अनुमति दी थी।

स्लाइड टेक्स्ट: यीशु मसीह के कार्य जाइरस की बेटी का पुनरुत्थान पोलेनोव वी.डी., 1871 जाइरस की बेटी का पुनरुत्थान

स्लाइड टेक्स्ट: यीशु मसीह के कार्य रोटियों का चमत्कारी गुणन नेस्टरेंको वी., 2001 रोटियों का गुणन

स्लाइड टेक्स्ट: गरीब लोगों की मदद करने, उनकी पीड़ा कम करने वाले व्यक्ति के रूप में ईसा मसीह की प्रसिद्धि लोगों के बीच फैल गई। यीशु और उनके बारह शिष्यों (प्रेरितों) ने विभिन्न शहरों में लोगों को संबोधित किया और उनसे अच्छे कर्म करके अपनी आत्मा की देखभाल करने का आग्रह किया। लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध उनका 'सर्मन ऑन द माउंट' था। जी. डोरे द्वारा माउंट एनग्रेविंग पर उपदेश। 1856

स्लाइड टेक्स्ट: पर्वत पर उपदेश सुसमाचार के अनुसार, पर्वत पर उपदेश में, यीशु मसीह ने कहा: जो तुमसे मांगते हैं उन्हें दो, और जो तुमसे उधार लेना चाहते हैं उनसे मुंह मत मोड़ो। मांगो, और तुम्हें दिया जाएगा; खोजो और तुम पाओगे; खटखटाओ और वह तुम्हारे लिये खोल दिया जायेगा। न्याय मत करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम पर भी दोष लगाया जाए। ...जैसा आप चाहते हैं कि लोग आपके साथ करें, उनके साथ वैसा ही करें।

स्लाइड टेक्स्ट: न्याय न करें, कहीं ऐसा न हो कि आप पर भी दोष लगाया जाए। मांगो, और तुम्हें दिया जाएगा; खोजो और तुम पाओगे। और इसलिए हर चीज़ में, जैसा आप चाहते हैं कि लोग आपके साथ करें, वैसे ही आप भी उनके साथ करें। जो तुम से मांगे, उसे दे दो, और जो तुम से उधार लेना चाहे, उस से मुंह न मोड़ो। यीशु मसीह का उपदेश लेबेदेव के.वी., XIX सदी आप यीशु मसीह के पर्वत पर उपदेश के शब्दों को कैसे समझते हैं? यीशु मसीह की शिक्षाएँ लोगों की आत्माओं में क्यों गूंजीं, और क्या उन्हें कई अनुयायी मिले?

स्लाइड टेक्स्ट: “यीशु उस समय रहते थे... उन्होंने असाधारण कार्य किए और उन लोगों के शिक्षक थे जो खुशी-खुशी सत्य को स्वीकार करते थे। बहुत से यहूदियों ने उसका अनुसरण किया। वह मसीह (उद्धारकर्ता) था।” प्राचीन यहूदिया में जोसीफस फ्लेवियस की घटनाएँ इतिहासकारों की पुस्तकों में परिलक्षित होती थीं। जोसीफस, एक प्राचीन इतिहासकार, ने लिखा: जोसीफस यीशु को शिक्षक क्यों मानता है?

स्लाइड टेक्स्ट: लास्ट सपर फ़्रेस्को। लियोनार्डो दा विंसी। 1495-1497 ईसा मसीह की शिक्षाओं के समर्थक और विरोधी थे जो चाहते थे कि उपदेशक की मृत्यु हो जाए। ईसा मसीह को उनके एक शिष्य जुडास ने धोखा दिया था। यीशु को यरूशलेम में रोमन रक्षकों ने पकड़ लिया और मौत की सजा सुनाई।

स्लाइड टेक्स्ट: कैल्वरी मुनकासी एम. (हंगेरियन कलाकार), 1884 ईसा मसीह की मृत्यु

स्लाइड टेक्स्ट: 3. रोम में पहले ईसाई

स्लाइड टेक्स्ट: ईसा मसीह का पुनरुत्थान सुसमाचार के अनुसार, ईसा मसीह मृतकों में से जी उठे और स्वर्ग पर चढ़ गए। क्राइस्ट द राइजेन ब्रायलोव के.पी., 1840 प्रेरित पीटर और पॉल एल ग्रेको, 1614 लेकिन ईसा मसीह की शिक्षाएं उनके शिष्यों द्वारा लोगों तक पहुंचाई जाती रहीं और यह पूरी दुनिया में फैल गईं।

स्लाइड टेक्स्ट: रोम के पहले ईसाई, कोलोसियम में शहीद हुए ईसाई फ्लेविट्स्की के., 1862 ईसाई वे लोग हैं जिन्होंने ईसा मसीह की शिक्षाओं को स्वीकार किया था। रोम के गरीब लोग ईसा मसीह की शिक्षाओं में विश्वास करने वाले पहले व्यक्ति थे। बाद में ईसाइयों में कुलीन परिवारों के लोग भी आये।

स्लाइड टेक्स्ट: रोम में पहले ईसाई ईसाई शहीदों की अंतिम प्रार्थना जेरोम जे.-एल., 1883 रोम में पहले ईसाइयों को सताया गया था। आप क्या सोचते हैं कि रोमन अधिकारियों ने ईसाइयों पर अत्याचार क्यों किया?

स्लाइड टेक्स्ट: पहले ईसाइयों के कैटाकॉम्ब पहले ईसाइयों के पास धार्मिक इमारतें नहीं थीं। वे अक्सर खदानों (कैटाकोम्ब) में एकत्र होते थे, जहाँ उन्होंने भूमिगत मंदिर और कब्रिस्तान बनाए।

स्लाइड टेक्स्ट: 4. ईसाई धर्म का प्रसार

स्लाइड टेक्स्ट: कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट प्राचीन रोमन मूर्तिकला धीरे-धीरे, ईसा मसीह के विचारों ने रोमनों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के दिमाग और दिल पर कब्जा कर लिया। सत्ता में बैठे राजनेताओं ने ईसाई धर्म को स्वीकार करना शुरू कर दिया। सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने ईसाई धर्म को आधिकारिक धर्म के रूप में अपनाया। ईसाई रोमन प्रांतों में प्रकट हुए। आपके अनुसार ईसाई धर्म क्यों फैला? 313 - ईसाइयों के प्रति धार्मिक सहिष्णुता पर कॉन्स्टेंटाइन का फरमान

स्लाइड टेक्स्ट: I.H. अक्षरों के साथ ईसाई धर्म का पहला प्रतीक - ईसा मसीह ईसाई धर्म एक ईश्वर में विश्वास है। ईसाई धर्म ईसा मसीह की शिक्षाओं पर आधारित है। इस शिक्षण का मुख्य विचार मनुष्य का नैतिक सुधार है। ईसाई धर्म क्यों फैला? ईसाई धर्म और बुतपरस्ती के बीच मुख्य अंतर क्या है? मछली प्राचीन काल में सबसे आम प्रतीकों में से एक है जो ईसा मसीह का प्रतीक है।

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स्लाइड कैप्शन:

प्राचीन रोम की संस्कृति

प्राचीन रोम में विवाह को एक पवित्र संस्कार और राज्य का समर्थन माना जाता था। प्राचीन रोम के धनी परिवारों में अधिकांश विवाह सुविधा के लिए होते थे: पारिवारिक वंश को जारी रखने के लिए, संपत्तियों को एकजुट करने के लिए, और राजनीतिक गठबंधनों को मजबूत करने के लिए भी। गरीब आबादी के बीच, गणना भी अक्सर प्रचलित थी, लेकिन प्रेम विवाह को बाहर नहीं रखा गया था। पुरुष अपनी पत्नियों की नैतिकता और व्यवहार पर सख्ती से निगरानी रखते थे। आधुनिक अर्थों में पति-पत्नी के बीच साझेदारी की आवश्यकता नहीं थी, यह न केवल अनावश्यक थी, बल्कि असंभव भी थी: प्राचीन रोम में यह माना जाता था कि पत्नी को अपने पति का समर्थन करने और उसकी देखभाल करने के लिए अपना जीवन समर्पित करना पड़ता है। शादी

विवाह का एक महत्वपूर्ण कारण राजनीतिक गठबंधन का निष्कर्ष था। एक आदमी के लिए, विवाह ने धन को मजबूत करने और उच्च नागरिक स्थिति की पुष्टि करने का काम किया। इसके अलावा, जब तक शादी चलती है, पति दहेज के मौद्रिक घटक को नियंत्रित कर सकता है और उम्मीद कर सकता है कि उसकी पत्नी का परिवार उसके करियर का वित्तपोषण करेगा। कानूनी उत्तराधिकारियों का जन्म भी कम महत्वपूर्ण नहीं था, जिन्होंने पीढ़ी-दर-पीढ़ी समाज में अपना स्थान बनाए रखा।

लड़कियों की शादी वयस्क होने पर, यानी 12 साल की उम्र में, लड़कों की 14 साल में की जा सकती थी। पति-पत्नी को संबंधित नहीं माना जाता था। ऐसे विवाह जिनमें पति-पत्नी चौथी पीढ़ी तक रिश्तेदार होते थे, अनाचार माने जाते थे और मृत्युदंड (बाद में निर्वासन) की सजा दी जाती थी। विवाह करने के लिए परिवार के पिता की सहमति अनिवार्य थी। केवल स्वतंत्र रोमन नागरिकों को ही परिवार शुरू करने का अधिकार था। लड़की के पिता को शादी के 3 साल के भीतर दहेज का भुगतान करना पड़ता था। बेटी की मृत्यु की स्थिति में, इसे पिता को वापस कर दिया गया।

शादी की तारीख धार्मिक परंपराओं और छुट्टियों, शुभ और अशुभ दिनों की मान्यताओं को ध्यान में रखते हुए चुनी गई थी। जून का दूसरा पखवाड़ा अनुकूल माना जा रहा है। विवाह के लिए विवाह पूर्व समझौता अनिवार्य नहीं था, लेकिन ऐसा समझौता अक्सर तैयार किया जाता था क्योंकि यह दहेज से संबंधित मुद्दों और तलाक की स्थिति में इसके भुगतान की औपचारिकताओं को विनियमित करता था।

रोमन धर्म में एक भी चर्च और हठधर्मिता नहीं थी, बल्कि इसमें विभिन्न देवताओं के पंथ शामिल थे। पारिवारिक जीवन या घरेलू और निजी मामलों से संबंधित धार्मिक अनुष्ठान परिवार के पिता द्वारा स्वयं किए जाते थे। गाँव में, उसकी जगह विशेष शक्तियों वाला एक संपत्ति प्रबंधक ले सकता था। आधिकारिक राज्य समारोह अप्रत्यक्ष रूप से सर्वोच्च शक्ति के कुछ पदाधिकारियों द्वारा किए जाते थे - पहले राजा द्वारा तथाकथित पुरोहित राजाओं के माध्यम से, फिर कौंसल और प्राइटरों द्वारा, और महत्वपूर्ण क्षणों में - तानाशाह द्वारा। उसी समय, सम्राट, जिसने महान पोंटिफ़ के कार्य को संयोजित किया, आमतौर पर अपनी पहल व्यक्त नहीं करता था। पोर्टुना का धर्म मंदिर। वेस्टा का मंदिर.

पुजारियों की संस्था की शुरुआत नुमा पोम्पिलियस द्वारा परंपरा के अनुसार की गई थी। साथ ही, रोमन पुरोहित कॉलेज एक बंद जाति नहीं थे - सामाजिक गतिविधियों के माध्यम से उन तक पहुंच खुली थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, सिसरो और प्लिनी द यंगर ने ऑगुर का पद हासिल किया, और उदाहरण के लिए, सीज़र और नीरो अपने शुरुआती करियर में फ्लेमिन थे। कॉलेज ऑफ फेटियल्स द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई, जो युद्ध की घोषणा के पवित्र अनुष्ठान का प्रभारी था और आंशिक रूप से रोमन कूटनीति की निगरानी करता था। वेस्टल वर्जिन कॉलेज ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। रोम के 12 देवताओं की वेदी बृहस्पति जूनो वल्कन सेरेस

रोमन पैंथियन में ग्रीक देवी-देवताओं के कई अनुरूप हैं, और इसके अपने देवता और निचली आत्माएं हैं। विशेष रूप से पूजनीय देवताओं को "पिता" कहा जाता था। ईश्वरीय कानून को मानवीय कानून के साथ मिश्रित नहीं किया गया था। निचले देवता स्पष्ट रूप से प्रारंभिक युग में ही रोमनों के बीच मौजूद थे। यूनानी पुस्तकों "इंडिगिटामेंट्स" में बुआई, बीज अंकुरण, फूल आना और पकना, बालियाँ काटना, विवाह, गर्भधारण, भ्रूण का विकास, बच्चे का जन्म, उसका पहला रोना, टहलने जाना, घर लौटना आदि देवताओं की सूची दी गई है। , जिसके संबंध में प्रारंभ में कुछ के लिए लिंग निश्चित नहीं था। अपोलो वीनस मर्करी मार्स मिनर्वा

संख्या के द्रव्यमान से, रोमन पैंथियन का त्रय बाहर खड़ा था - बृहस्पति, मंगल और क्विरिनस, जो तीन गुना नागरिक कार्यों को दर्शाते हैं - क्रमशः धार्मिक-पुरोहित, सैन्य और आर्थिक। नुमा पोम्पिलियस के लिए जिम्मेदार छुट्टियों के कैलेंडर और उनके द्वारा नियुक्त फ्लेमिन की सूची से, प्राचीन अभयारण्यों के संदर्भ से, पंथों आदि के अस्तित्व के बारे में पता चलता है। लगभग उसी समय, लुपेरसी और साली के कॉलेज दोगुने हो गए थे। वर्ग पंथ (कुलपतियों के बीच नेपच्यून और डायोस्कुरी, जनसाधारण के बीच सेरेस और लिबर) और व्यक्तिगत पारिवारिक पंथ (कॉर्नेली, एमिलियन, क्लाउडी और संभवतः अन्य के बीच) प्रकट हुए, जो वेस्टा, लारेस और पेनेट्स के आसपास समूहीकृत थे। ग्रामीण समुदायों के पंथ भी थे। पैंथियन नेप्च्यून बृहस्पति की मूर्ति

रोमन थिएटर, रोमन नाटक की तरह, ग्रीक थिएटर पर आधारित है, हालांकि कुछ मामलों में यह उससे अलग है। रोमन थिएटरों में दर्शकों के लिए सीटों पर एक छोटा अर्धवृत्त होता है, जो इस उत्तरार्द्ध के समानांतर एक रेखा के साथ मंच की ओर समाप्त होता है। मंच ग्रीक की तुलना में दोगुना लंबा है, सीढ़ियाँ ऑर्केस्ट्रा से मंच तक जाती हैं, जो ग्रीक में नहीं था। समान चौड़ाई के साथ ऑर्केस्ट्रा की गहराई कम होती है; ऑर्केस्ट्रा के प्रवेश द्वार संकरे हैं; मंच दर्शकों के स्थान के केंद्र के करीब है। ये सभी अंतर कई रोमन थिएटरों के खंडहरों में देखे जा सकते हैं, जिनमें से सबसे अच्छे संरक्षित एस्पेनिया, पैम्फिलिया और फ्रांस में ऑरेंज (अरांसियो) में हैं। थिएटर

ओस्टिया में रंगमंच के मंचीय प्रदर्शन विभिन्न वार्षिक छुट्टियों को सुशोभित करते थे और महत्वपूर्ण राज्य कार्यक्रमों के अवसर पर, विजय के दौरान, सार्वजनिक भवनों के अभिषेक के अवसर पर भी दिए जाते थे, आदि। त्रासदियों और हास्य के अलावा, एटेलन्स (लघु हास्यास्पद प्रदर्शन) विदूषकता की भावना), माइम्स दिए गए, पैंटोमाइम्स, पाइरिक। यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि रोम में कवियों की प्रतियोगिताएँ होती थीं या नहीं। ग्रीस में, कवि जनमत में ऊंचे स्थान पर थे, सर्वोच्च सरकारी पद उनके लिए खुले थे; रोम में, नाटक निम्न वर्ग के लोगों द्वारा, यहाँ तक कि दासों द्वारा भी प्रस्तुत किये जाते थे। इसके अनुसार, एक अभिनेता की कला को भी कम महत्व दिया गया, अश्वारोही और ग्लैडीएटर की उपाधि से भी कम; अभिनेता के पद पर लगा अपमान का ठप्पा.

अभिनेता आमतौर पर गुलाम और आज़ाद लोग थे। सामान्य तौर पर, रोम के थिएटर में वह उच्च, गंभीर, शैक्षिक, मानो पवित्र चरित्र नहीं था जिसके साथ यह लंबे समय से ग्रीस में प्रतिष्ठित था। ग्रीस से उधार लिए गए स्टेज गेम्स ने धीरे-धीरे ऐसे प्रदर्शनों का मार्ग प्रशस्त किया जिनका त्रासदी या कॉमेडी से कोई लेना-देना नहीं है: माइम, पैंटोमाइम, बैले। राज्य ने इस प्रकार के मनोरंजन के साथ सहानुभूति के बिना व्यवहार किया। कलाबाजी और विदूषक के साथ मूकाभिनय नृत्य

पोम्पी के थिएटर का पुनर्निर्माण थिएटर का दौरा करना मुफ़्त था, पुरुषों और महिलाओं के लिए समान रूप से मुफ़्त था, लेकिन दासों के लिए नहीं। दर्शकों का दिल जीतने या उन्हें विलासिता और वैभव से आश्चर्यचकित करने के लिए, बाद के समय में खेलों के आयोजकों ने जनता के लिए अपनी चिंताओं को इस हद तक बढ़ा दिया कि थिएटर को फूलों से भर दिया, सुगंधित तरल पदार्थों से छिड़क दिया और बड़े पैमाने पर सजावट की। सोना। नीरो ने सोने के सितारों से जड़ित एक बैंगनी आवरण, जिसमें रथ पर सवार सम्राट की छवि थी, को दर्शकों के ऊपर फैलाने का आदेश दिया।

तकनीकी पाठ मानचित्र

"प्राचीन रोमनों का धर्म"

क्लास 5

पाठ का उद्देश्य: छात्रों को प्राचीन रोमनों के सबसे महत्वपूर्ण मूल्यों से परिचित कराएं: धर्म, परिवार और इसकी संरचना,

आधुनिक लोगों के लिए इस ज्ञान का अर्थ निर्धारित करें।

पाठ मकसद:

शैक्षिक:

छात्रों को धार्मिक विश्वासों के उद्भव के सामान्य पैटर्न की समझ की ओर ले जाना।

सुनिश्चित करें कि छात्र निम्नलिखित शब्दों को समझें: पोंटिफ, ऑगुर, एट्रियम, उपनाम।

शैक्षिक:

पाठ्यपुस्तक के पाठ, चित्रों के साथ काम करने और मुख्य बिंदुओं को उजागर करने की क्षमता विकसित करना जारी रखें।

शैक्षिक:

सहपाठियों और उनकी राय के प्रति सम्मानजनक रवैया बनाने में योगदान दें।

पाठ का प्रकार : नई सामग्री सीखना.

बुनियादी अवधारणाएँ और शर्तें: पोंटिफ़, ऑगुर, एट्रियम, उपनाम।

शिक्षण विधियाँ और शैक्षिक गतिविधियों के आयोजन के रूप: दृश्य और समस्या-आधारित शिक्षण विधियाँ।

कक्षाओं के दौरान:

1) समय रेखा का उपयोग करके एक ऐतिहासिक समस्या का समाधान करना (परिशिष्ट 1).

2) मानचित्र के साथ कार्य करना। इटली, रोम, तिबर नदी, एपिनेन पर्वत, इटली को धोने वाले समुद्र की भौगोलिक वस्तुओं को दिखाना।

3)"रोमन गणराज्य की सरकारी योजना" तालिका के साथ काम करें ( परिशिष्ट 2)।एक तालिका का उपयोग करते हुए, हमें रोमन गणराज्य की सरकार के बारे में बताएं।

प्रश्नों के उत्तर दें और सौंपे गए कार्यों को पूरा करें।

5 मिनट।

नई सामग्री सीखना

पाठ के लिए लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना (बातचीत)

सामूहिक कार्य

बातचीत

पाठ के साथ कार्य करें

पाठ विषय " प्राचीन रोमनों का धर्म"- हमारे पाठ का उद्देश्य तैयार करें। बोर्ड पर पाठ योजना (परिशिष्ट 3)

पाठ के विषय से शुरुआत करने के लिए, आइए हमारी पाठ योजना देखें, उन ऐतिहासिक शब्दों को याद करें जो काम आएंगे - धर्म, पुजारी.

प्राचीन रोमनों ने मंदिर बनाए और कई देवताओं के लिए बलिदान दिए, जिन्हें प्राचीन यूनानियों द्वारा अन्य नामों से सम्मानित किया गया था: थंडरर भगवान, समुद्र के भगवान भगवान, प्रेम की देवी, ज्ञान की देवी, युद्ध के देवता और अन्य

मैं समूह में कार्य व्यवस्थित करता हूँ और उन्हें कार्य बताता हूँ:

मैंने प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम के देवताओं के नाम वाले कार्ड (परिशिष्ट 4) तैयार किए, लेकिन मैंने उन्हें एक फ़ोल्डर में रखा और वे मिश्रित हो गए। क्या आप उन्हें अलग करने में मेरी मदद कर सकते हैं?

चित्रों और कार्डों का उपयोग करके स्टैंड पर एक आरेख प्रदान करें, जो रोमनों के लिए इन देवताओं के महत्व को दर्शाएगा।

बृहस्पति गड़गड़ाहट का देवता है, नेपच्यून समुद्र का देवता है, शुक्र प्रेम की देवी है, मंगल युद्ध का देवता है, प्रकृति और प्रजनन क्षमता के संरक्षक सेरेस और प्रोसेरपिना हैं। और सबसे प्राचीन देवता शनि देव हैं।

आपके अनुसार रोमनों को धर्म की आवश्यकता क्यों थी?

आइए अपनी पाठ योजना में अगले प्रश्न पर आगे बढ़ें। पुजारी देवताओं के सेवक होते हैं। इन सेवकों को क्या कहा जाता था और वे किन देवताओं की सेवा करते थे?

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, पृष्ठ 202 को उसी नाम के पैराग्राफ में खोलें, एक पेंसिल उठाएं और प्राचीन रोम के पुजारियों के नाम रेखांकित करें।

मैं सुनता हूं और स्पष्ट प्रश्न पूछता हूं।

आइए अपनी पाठ योजना में अगले प्रश्न पर आगे बढ़ें। प्राचीन रोम में घर और परिवार। प्रांगण घर का मुख्य कक्ष होता है।

मैं एक रोमन घर के लेआउट के बारे में बात कर रहा हूं।

(परिशिष्ट 5)

रोमन परिवार एक उपनाम है.मेरा सुझाव है कि आप लोग इस विषय पर एक संक्षिप्त प्रदर्शन करें। एंटोन परिवार का मुखिया है, कियुषा बेटी है, क्रिस्टीना बेटा है। क्या आपको लगता है कि पारिवारिक रिश्ते पहले जैसे ही थे जैसे अब हैं? क्यों?

पुरुष - तीन नाम (व्यक्तिगत, कुल नाम और उपनाम मार्कस वालेरी ब्रूटस (सिंपलटन)। लड़का (पहले 4 नाम, बाकी क्रम में क्विंटस, सेक्स्टस, सेप्टिमियस हैं)। महिला - पिता का पारिवारिक नाम। इससे हम क्या निष्कर्ष निकाल सकते हैं तथ्य।

पाठ का उद्देश्य निरूपित करें -

प्राचीन रोमनों के सबसे महत्वपूर्ण मूल्यों से परिचित हों; धर्म, परिवार और उसकी संरचना का पता लगाएंकिस लिए हमें यह जानने की जरूरत है

वे शब्दों को याद रखते हैं और उनकी परिभाषा बताते हैं।

वे एक समूह में काम करते हैं, प्राचीन रोम और प्राचीन ग्रीस के देवताओं के नाम वाले कार्ड अलग-अलग रखते हैं। अज्ञात देवताओं के नाम बताकर परिणाम की सूचना दी जाती है।

देवता की छवि और उसके नाम की तुलना करें।

छात्र उत्तर देते हैं कि यह रोमन के मुख्य मूल्यों में से एक है।

पैराग्राफ पढ़ें, शर्तों को रेखांकित करें

पोंटिफ रोमनों के सर्वोच्च पुजारी हैं,

ऑगर्स - सर्वोच्च देवता बृहस्पति की इच्छा के व्याख्याकार, वेस्टल्स - देवी वेस्ता की पुजारिनें, पाठ में वे बच्चों के लिए इन नए शब्दों का अर्थ भी ढूंढते हैं।

वे उत्तर देते हैं और समझाते हैं। शब्दों को एक नोटबुक में लिखें.

वे सुनते हैं और प्रश्न पूछते हैं।

वे उत्तर देते हैं और अपने उत्तर पर टिप्पणी करते हैं।

वे निष्कर्ष निकालते हैं और समझाते हैं।

दो मिनट।

4. नियंत्रण और आपसी नियंत्रण

परीक्षण कार्य

आकलन

परीक्षण कार्य व्यवस्थित करें (परिशिष्ट 6)

एक सहपाठी के साथ काम का आदान-प्रदान करें और उसका परीक्षण जांचें

परीक्षण करें.

वे एक सहपाठी के काम की जाँच करते हैं और उसके काम का मूल्यांकन करते हैं।

3 मिनट

5. सारांश

बातचीत

आकलन

क्या हमने अपने पाठ का लक्ष्य प्राप्त कर लिया है?

रोमनों के मुख्य मूल्य क्या थे?

अपने निष्कर्ष तैयार करें.

मैं निष्कर्षों को सही करता हूं और स्पष्ट प्रश्न पूछता हूं।

कृपया कक्षा में अपने सहपाठियों के कार्य का मूल्यांकन करें। मैं जर्नल में अंतिम ग्रेड पोस्ट करता हूं।

प्रश्नों के उत्तर दें और निष्कर्ष निकालें।

सहपाठियों के कार्य का मूल्यांकन करें और मूल्यांकन के कारण बताएं।

4 मिनट

डी/जेड के बारे में जानकारी

मैं डी/जेड बिंदु 42 को सूचित करता हूं, प्रश्न, नोटबुक में नोट्स सीखता हूं

होमवर्क को एक डायरी में लिखें

1 मिनट

परिशिष्ट 1।

2017 में, कोस्त्रोमा 865 वर्ष पुराना है, मास्को 870 वर्ष पुराना है। रोम शहर आज कितना पुराना है?

परिशिष्ट 2।

रोमन गणराज्य की सरकार की योजना।

परिशिष्ट 3.

नई सामग्री सीखने की योजना बनाएं.

1.प्राचीन रोमनों के देवता।

2. पुजारी - देवताओं के सेवक।

3.प्राचीन रोम में दोई और परिवार।

परिशिष्ट 4.

प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम के देवताओं के नाम वाले कार्ड .

परिशिष्ट 5.

प्राचीन रोमन घर आलीशान नहीं था. घरेलू जीवन सरल था। मुख्य कमरे को प्रांगण कहा जाता था। प्रांगण में मालिक के लिए एक ऊंचा बिस्तर था, और एक चिमनी थी जिसमें आग जलाई जाती थी। पूरे परिवार ने यहीं खाना बनाया और खाया। भोजन पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा साझा किया जाता था। रोशनी के लिए छत में एक छेद था। बारिश का पानी इसके माध्यम से एट्रियम के बीच में एक छोटे से पूल में बहता था। रोमनों के लिए एकमात्र फर्नीचर एक मेज, बेंच और कपड़ों के लिए एक संदूक था। यहाँ तक कि कुलीन परिवार भी सबसे साधारण बर्तनों का उपयोग करते थे।

परिशिष्ट 6.

1) एट्रियम ए) देवताओं के सेवक

2) पुजारी बी) रोमनों के उच्च पुजारी

3) पोंटिफ़्स सी) घर का मुख्य कमरा

5) उपनाम डी) सर्वोच्च देवता बृहस्पति की इच्छा के व्याख्याकार

बृहस्पति ज़ीउस

नेप्च्यून पोसीडॉन

शुक्र एफ़्रोडाइट

मंगल एरेस

सेरेस और पर्सेफोन डेमेटर

2 विश्वास फैलाना

स्लाइड 2

1. प्रथम ईसाई.

ईसा मसीह की मृत्यु के बाद, पहले फ़िलिस्तीन में और फिर अन्य रोमन प्रांतों में, उनके अनुयायी प्रकट हुए, जो स्वयं को ईसाई कहते थे।

पहले ईसाई गरीब और गुलाम थे

आपको क्या लगता है?

यरूशलेम में "विलाप की दीवार"।

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कमरे में 1 सी. ईसाई धर्म अन्य देशों में फैलने लगा।

किस चीज़ ने उन्हें नए धर्म की ओर आकर्षित किया?

रोमन अधिकारियों ने पहले ईसाइयों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया और उन्हें कैटा-कॉम्ब्स और खदानों में गुप्त रूप से इकट्ठा होने के लिए मजबूर किया गया।

उन्होंने पुजारियों को चुना और सुसमाचार को ज़ोर से पढ़ा।

रोमन उपनगरों में कैटाकॉम्ब।

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• प्राचीन ग्रीस
• प्राचीन मिस्र
• मेसोपोटामिया

प्राचीन विश्व के अधिकांश देशों में बुतपरस्त धर्म था।

विश्व के इन प्राचीन लोगों की क्या मान्यताएँ थीं?

इन धर्मों को क्या एकजुट करता है?

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• प्रेम और सौंदर्य की देवी
• प्राचीन यूनानी देवता
• प्राचीन रोमन देवता
• आकाश के देवता, गरज और बिजली
• भगवान कला के संरक्षक हैं

रोमनों ने देवताओं के बारे में अपनी कई धार्मिक मान्यताएँ ग्रीक पौराणिक कथाओं से उधार लीं। इसे साबित करो।

• अपोलो
• बृहस्पति
• शुक्र
• Aphrodite
• अपोलो

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रोम में ऐसे देवता थे जिनकी पूजा सभी निवासी करते थे, और पारिवारिक देवता भी थे जिनकी प्रार्थना घर पर, परिवार की वेदी पर की जाती थी।

वेस्ता, पवित्र अग्नि की देवी, जो परिवार के चूल्हे की रक्षा भी करती थी, विशेष रूप से पूजनीय थी।

• घरेलू देवता लारेस, जीनियस और पेनेट्स थे।
• वेस्टा
• प्राचीन रोमन मूर्ति
• लारा मूर्ति
• घर का एक संदूक जहाँ पारिवारिक देवताओं की तस्वीरें रखी जाती थीं।
• परिवार की प्रतिभा को केंद्र में दर्शाया गया है, और लारेस को किनारों पर दर्शाया गया है।

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प्राचीन यहूदिया द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इ।

• याद रखें कि कौन से लोग पहले से ही एक ईश्वर में विश्वास करते थे?
• यहूदियों में ऐसा विश्वास कब प्रकट हुआ?
• किस पवित्र पुस्तक में यहूदी लोगों की दिव्य आज्ञाएँ हैं?

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यीशु मसीह का पुनरुत्थान

गॉस्पेल के अनुसार, ईसा मसीह मृतकों में से जीवित हुए और स्वर्ग पर चढ़ गये।

• क्राइस्ट द राइजेन ब्रायलोव के.पी., 1840
• प्रेरित पतरस और पॉल
• एल ग्रीको, 1614

लेकिन ईसा मसीह की शिक्षाएं उनके शिष्यों द्वारा लोगों तक पहुंचाई जाती रहीं और यह पूरी दुनिया में फैल गईं।

1. प्रथम ईसाई.

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रोम में पहले ईसाई

ईसाई शहीदों की अंतिम प्रार्थना

जेरोम जे.-एल., 1883

रोम में पहले ईसाइयों पर अत्याचार किया गया।

आप क्या सोचते हैं कि रोमन अधिकारियों ने ईसाइयों पर अत्याचार क्यों किया?

1. प्रथम ईसाई.

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2.आस्था फैलाना.

रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म का प्रसार। मसीह की शिक्षा सबसे पहले पूर्व में, यहूदियों और यूनानियों के बीच, यूनानी भाषा के देशों में फैली। गॉस्पेल ग्रीक भाषा में लिखे गए थे।

पहले एक सौ पचास वर्षों तक रोम और साम्राज्य के पश्चिमी भाग में ईसाई धर्म के अनुयायी बहुत कम थे। यूनानियों ने अधिक तेजी से ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया क्योंकि वे नैतिकता में नरम और अधिक शिक्षित थे।

ईसाई शिक्षा लोगों के बीच उनकी उत्पत्ति के आधार पर अंतर नहीं करती। प्रेरित कहते हैं कि न कोई यूनानी है, न यहूदी, न कोई स्वतंत्र, न कोई दास, परन्तु मसीह में सब एक हैं। सबसे पहले ईसाइयों ने छोटी-छोटी मैत्रीपूर्ण समितियाँ बनाईं। इन समाजों के सदस्य ईसा मसीह के अंतिम भोज की याद में, आमतौर पर शाम को प्रार्थना और सामान्य बातचीत के लिए एकत्र होते थे।

एक भाईचारा भोजन हुआ, जिसके दौरान उन्हें साम्य प्राप्त हुआ। फिर उन्होंने भोजन के बाद भोज को सुबह के लिए स्थगित करना शुरू कर दिया। भोजन सामान्य योगदान का उपयोग करके तैयार किया गया था; कई लोगों ने गरीबों के पक्ष में अपने योगदान में उपहार जोड़े; वे भिक्षा और धर्मार्थ कार्यों के माध्यम से अपनी आत्मा को शुद्ध करना चाहते थे। गरीबों को चर्च का बहुमूल्य खजाना कहा जाता था। ईसाई भी दास की मुक्ति को एक पवित्र कार्य मानते थे। किसी दास को फिरौती देने का अर्थ है एक आत्मा को बचाना। ईसाई बिशप साइप्रियन ने सिखाया कि तुम्हें अपने बंदी भाइयों में मसीह को देखना चाहिए और उसे छुड़ाना चाहिए जिसने हमें मौत से छुड़ाया; तुम्हें उसे बर्बर लोगों के हाथों से छीनना चाहिए जिसने हमें शैतान से छीन लिया।

ईसाईयों ने ईसा मसीह की कैद, उनकी शहादत और पुनरुत्थान की याद में सप्ताह में तीन दिन बुधवार, शुक्रवार और रविवार को जश्न मनाया। छुट्टियों पर, वे दरवाजों और सड़कों को फूलों से नहीं सजाते थे, मंडलियों में नृत्य नहीं करते थे, और यह उनके आसपास के लोगों को ध्यान देने योग्य था। पहली शताब्दी के मध्य तक। ईसाई धर्म में, कई अलग-अलग प्रवृत्तियाँ स्पष्ट रूप से उभरीं जो एक-दूसरे के साथ और बाहरी वैचारिक प्रतिस्पर्धियों के साथ गर्म बहस में थीं।

प्रारंभिक ईसाई समुदाय बाद के ईसाई धर्म की हठधर्मिता और पंथ को नहीं जानते थे। समुदायों के पास पूजा के लिए विशेष स्थान नहीं थे, वे संस्कारों या चिह्नों को नहीं जानते थे। एकमात्र चीज जो सभी समुदायों और समूहों में समान थी, वह स्वैच्छिक प्रायश्चित बलिदान में विश्वास था, जो भगवान और मनुष्य के बीच एक मध्यस्थ द्वारा सभी लोगों के पापों के लिए एक बार और सभी के लिए किया जाता था। ईसाई समुदाय में, कोई भी इनके बीच अंतर देख सकता था आस्था के विशेष उत्साही, पूर्ण ईसाई, और अशिक्षित लोगों की भीड़।

पूर्ण ईसाइयों को बहुत अधिक दृढ़ता की आवश्यकता थी; उन्हें गंभीर पाप में नहीं पड़ना था, यही कारण है कि उन्हें संत और पुजारी कहा जाता था। उन्हें बपतिस्मा दिया गया, विश्वास के मुख्य रहस्य उनके सामने प्रकट किये गये। बपतिस्मा को महान पश्चाताप, आध्यात्मिक ज्ञान के बराबर माना जाता था, और लंबी तैयारी के बाद ही दिया जाता था। बहुमत में कैटेचुमेन शामिल थे, यानी। बपतिस्मा की तैयारी. यदि कोई दीक्षार्थी पाप में पड़ जाता है, तो उसे समुदाय से बहिष्कृत कर दिया जाता था और पश्चाताप की लंबी अवधि के बाद ही उसे दोबारा स्वीकार किया जाता था।

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प्रस्तुति समाप्त हो गई है, लेकिन मैं अलविदा नहीं कह रहा हूं, मैं कह रहा हूं कि फिर मिलेंगे

लिटिविएंट्स डेनियल निकोलाइविच

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प्राचीन रोम की संस्कृति विश्व कलात्मक संस्कृति पाठ-प्रस्तुति वासिलीवा ओ.एन. लोमोव्स्काया माध्यमिक विद्यालय द्युडकोवो 2009

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देवताओं की पूजा रोमन लोग भाग्य के देवताओं, शहरों और प्रत्येक व्यक्ति की संरक्षक आत्माओं की पूजा करते थे। चूल्हे के देवताओं ने उनकी मान्यताओं में एक विशेष स्थान रखा। घरेलू देवताओं के सम्मान में अनुष्ठान करने के लिए, रोमन परिवार घर की वेदी के चारों ओर एकत्र हुए। लारारिया घरों में बनाए गए थे - एक छोटे चैपल की तरह, जहां लार्स (घर के संरक्षक) और पेनेट्स (चूल्हा और खाद्य आपूर्ति के संरक्षक) की मोम की मूर्तियाँ थीं। परिवार के मुखिया ने वेदी के सामने शहद के केक, शराब, फूल रखे, या देवताओं के लिए रात्रि भोज का कुछ हिस्सा चूल्हे की आग में फेंक दिया। सम्राट और सभी मनुष्यों के संरक्षक संत, जीनियस का पंथ राष्ट्रीय महत्व का था। जूनो ने महिलाओं को संरक्षण दिया।

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रोम साम्राज्य के उत्कर्ष के दौरान, रोमन प्रकार की शहरी योजना का प्रसार हुआ: शहर में आवासीय पड़ोस, सार्वजनिक भवन, चौराहे (मंच) और कारीगर जिले शामिल थे। रोमनों ने चूने के मोर्टार, कुचले हुए पत्थर और ज्वालामुखीय रेत से कंक्रीट जैसी सामग्री बनाना सीखा, जिससे विशाल और टिकाऊ संरचनाओं का निर्माण संभव हो गया। इट्रस्केन्स से, रोमनों ने मेहराब और तिजोरी जैसे वास्तुशिल्प तत्व लिए। यूनानियों से, रोमनों ने वास्तुशिल्प आदेश उधार लिए।

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अप्पियन वे रोमन सड़कें अत्यधिक रणनीतिक महत्व की थीं; वे देश के विभिन्न हिस्सों को एकजुट करती थीं। जत्थों और दूतों की आवाजाही के लिए रोम की ओर जाने वाला एपियन मार्ग (छठी-तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व। बिल्डर - सेंसर एपियस क्लॉडियस कैकस के नाम पर) सड़कों का पहला नेटवर्क था जिसने बाद में पूरे इटली को कवर किया। अरिची घाटी के पास, कंक्रीट, कुचल पत्थर, लावा और टफ स्लैब की मोटी परत से बनी सड़क, इलाके के कारण एक विशाल दीवार (197 मीटर लंबी, 11 मीटर ऊंची) के साथ चलती थी, जो निचले हिस्से में तीन भागों में विच्छेदित थी। पर्वतीय जल के लिए धनुषाकार विस्तार के माध्यम से।

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एक्वाडक्ट्स और वायाडक्ट्स रोम धीरे-धीरे दुनिया का सबसे अधिक जल-समृद्ध शहर बनता जा रहा है। शक्तिशाली पुल और एक्वाडक्ट्स (एपियस क्लॉडियस का एक्वाडक्ट, 311 ईसा पूर्व, मार्सियस का एक्वाडक्ट, 144 ईसा पूर्व), दसियों किलोमीटर तक चलने वाले, अपने सुरम्य परिवेश एक्वाडक्ट (अव्य) की उपस्थिति में, शहर की वास्तुकला में एक प्रमुख स्थान ले लिया। ., "पानी" और "मैं नेतृत्व करता हूं") से - नालीदार पानी की पाइपलाइन और धनुषाकार स्पैन वाला एक पुल, कभी-कभी उन स्थानों पर कई स्तरों में जहां पृथ्वी की सतह नीची होती है। VIADUK (लैटिन, "पथ, सड़क" और "लीड" से) - एक पुल जिसके ऊपर से सड़क का एक भाग खड्ड, घाटी, दूसरी सड़क आदि के साथ अपने चौराहे पर गुजरता है।

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थर्मल स्नान सार्वजनिक स्नान (थर्मल स्नान) एक व्यायामशाला, खेल के मैदान और गर्म, गर्म और ठंडे पानी के साथ स्विमिंग पूल से सुसज्जित थे। स्नानघर रोमनों के लिए पसंदीदा अवकाश स्थल थे। वहां उन्होंने व्यायाम किया और समाचारों का आदान-प्रदान किया। साबुन के स्थान पर जैतून का तेल त्वचा में रगड़ा जाता था। स्टीम रूम के बाद हम ठंडे पानी के एक कुंड में कूद पड़े। फिर हमने मालिश की और रात के खाने के लिए घर चले गये।

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रोमन फोरम साम्राज्य की राजधानी रोम में जीवन का केंद्र, दो पहाड़ियों - कैपिटल और पैलेटाइन के बीच स्थित वर्ग था। इसे फोरम रोमनम कहा जाता था। यहां लोगों की सभाएं होती थीं, जहां कानूनों पर चर्चा होती थी, युद्ध और शांति के मुद्दे तय होते थे और व्यापार समझौते संपन्न होते थे। यह चौराहा संगमरमर और कांस्य की मूर्तियों, स्तंभों और मेहराबों से सजी इमारतों से सुसज्जित था, जो रोमन सम्राटों और जनरलों की जीत के सम्मान में बनाए गए थे।

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कॉन्स्टेंटाइन का विजयी मेहराब विजयी मेहराब। चतुर्थ शताब्दी। रोम. सम्राट टाइटस का आर्क विद्रोही फिलिस्तीन पर उनकी जीत के सम्मान में बनाया गया था। उस पर एक कांस्य मूर्तिकला समूह बनाया गया था: टाइटस, भोजन देवी विक्टोरिया के साथ, चार घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ पर बैठा था। इसी तरह के मेहराबों को विजयी कहा जाता था, क्योंकि वे विजय से जुड़े थे - शहर में विजेता का औपचारिक प्रवेश। विजयी मेहराब बनाने की आदत पूरे यूरोप में फैल गई।

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ट्रोजन का स्तंभ मेहराबों के अलावा, रोम में स्मारक स्तंभ भी बनाए गए थे। यह ट्रोजन का स्तंभ (वास्तुकार अपोलोडोरस) है, जिसे 113 में दासियों पर रोमन विजय के सम्मान में बनाया गया था। कैरारा संगमरमर के 17 ड्रमों से बना स्तंभ 30 मीटर ऊंचा था और इसके शीर्ष पर सम्राट ट्रोजन की कांस्य प्रतिमा थी। स्तंभ के बाहरी हिस्से को डैशियन्स के साथ युद्ध के सबसे महत्वपूर्ण प्रकरणों की राहत के साथ संगमरमर के स्लैब से सजाया गया था। लगभग 22 मीटर लंबा यह मूर्तिकला रिबन पूरे स्तंभ को घेरे हुए है

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पैंथियन - सभी देवताओं का मंदिर कई शताब्दियों तक, यह मंदिर एक गुंबद के शीर्ष पर बनी इमारत का एक नायाब उदाहरण था। मंदिर का भव्य गोलाकार स्थान 43.2 मीटर व्यास वाले गुंबद के गोलाकार कटोरे से ढका हुआ है। गुंबद के केंद्र में 9 मीटर व्यास वाली एक खिड़की है, जिसके माध्यम से सूर्य की रोशनी की धाराएँ आती हैं। विशाल गुंबद का पूरा भार दीवार में छिपे आठ विशाल तोरणों के सहारे टिका हुआ है। वे ईंट के मेहराबों की एक प्रणाली द्वारा एक दूसरे से जुड़े हुए हैं। पोर्टिको का चौड़ा पत्थर का पेडिमेंट 8 स्तंभों पर टिका हुआ है। पैंथियन को तकनीकी और कलात्मक रूप से रोमन वास्तुकला का सबसे आदर्श उदाहरण माना जाता है।

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75-80 में शाही फ्लेवियन राजवंश के दौरान कोलोसियम। रोम के केंद्र में एक भव्य एम्फीथिएटर बनाया गया था। मध्य युग में, इसे "कोलोसियम" नाम मिला - लैटिन शब्द "कोलोसस" से - विशाल। कोलोसियम 188x156 मीटर का एक विशाल अंडाकार कटोरा है जिसमें सीटों की पंक्तियाँ हैं जो केंद्र - अखाड़े तक जाती हैं। यहां ग्लेडिएटर लड़ाई और लोगों और जानवरों के बीच लड़ाई होती थी। इन्हें 56 हजार दर्शक तक देख सकते थे। यह संरचना एक शक्तिशाली दीवार से घिरी हुई है। इसे 4 स्तरों में विभाजित किया गया है, जिसमें खंभे और मेहराब शामिल हैं। प्रत्येक स्तर को एक अलग प्रकार के स्तंभों से सजाया गया था: निचला एक - डोरिक, दूसरा - आयनिक, तीसरा - कोरिंथियन। चौथा स्तर एक खाली दीवार थी, जिसे कोरिंथियन पायलटों - अनुमानों द्वारा विच्छेदित किया गया था। इस प्रकार, रोमन वास्तुकार ने कुशलतापूर्वक और अपने तरीके से ग्रीक आदेश प्रणाली का उपयोग किया, इसे रोमन तत्वों - एक मेहराब और एक तिजोरी के साथ पूरक किया।

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मूर्तिकला चित्र रोमनों ने मृत पूर्वजों का सम्मान करने की प्रथा इट्रस्केन्स से उधार ली थी। मृतक के चेहरे से प्लास्टर या मोम का मुखौटा हटा दिया गया और सामने वाले कमरे में प्रदर्शित कर दिया गया। अंतिम संस्कार जुलूस के दौरान, न केवल मृतकों के, बल्कि उनके पूर्वजों के मुखौटे भी ताबूत के पीछे ले जाए गए। इस प्रथा ने रोमनों को एक चित्र में एक आदर्श नायक नहीं, बल्कि एक वास्तविक व्यक्ति को देखना और एक मूर्तिकला चित्र की प्रामाणिकता को महत्व देना सिखाया।

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द्वितीय-प्रथम शताब्दी में मूर्तिकला चित्र। ईसा पूर्व इ। रोमन कुलीनों को सार्वजनिक स्थानों पर अपनी मूर्तियाँ स्थापित करने का अधिकार दिया गया। उन्होंने विशिष्ट लोगों को चित्रित किया, और मूर्तिकारों ने बाहरी समानता व्यक्त करने की कोशिश की, लेकिन आदर्शीकरण के बिना

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भित्तिचित्र दीवार भित्तिचित्र - चित्रकला की सच्ची उत्कृष्ट कृतियाँ - पोम्पेई में रहस्यों के तथाकथित विला में पाए गए थे। वे न केवल पौराणिक पात्रों, भगवान डायोनिसस के पंथ में दीक्षा में भाग लेने वालों को चित्रित करते हैं, बल्कि विला की मालकिन, उसकी सेवा करने वाली लड़की और पंखों वाली देवी को भी चित्रित करते हैं। रोमन भित्तिचित्र अक्सर ग्रीक मास्टर्स की पेंटिंग्स को दोहराते हैं। इन चित्रों में परिदृश्य, उद्यान और पार्क, शहर और मंदिर, पक्षियों और जानवरों को दर्शाया गया है।

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पोम्पेई के पास स्टैबियस शहर से फ्रेस्को फ्रेस्को "स्प्रिंग"। वसंत का प्रतीक लड़की, दर्शकों से दूर अंतरिक्ष की गहराई में चली जाती है, ठंडक और ताजगी की सांस लेती है। अपने बाएं हाथ में वह एक कॉर्नुकोपिया रखती है, और अपने दाहिने हाथ से वह जमीन से उठते हुए एक फूल को धीरे से छूती है। उसका सुनहरा-पीला केप, भूरे बाल और उसके नंगे कंधों का गुलाबी रंग फूलों वाले घास के मैदान की चमकदार हरी पृष्ठभूमि के साथ अद्भुत सामंजस्य में है। वसंत के आगमन से जुड़ी खुशी, गर्म वसंत सूरज के साथ, खिलती हुई प्रकृति की खुशबू, लड़की की गतिविधियों की हल्कापन की भावना, मानो हवा में तैर रही हो, पूरी चित्रात्मक रचना में व्याप्त है।