Tipy

Narozen v den Hekaté. První a poslední dny měsíce

Schizofrenie se může objevit v v různém věku, ale nejčastěji se prohlašuje v mládí. U některých lidí začíná zcela náhle ve formě výrazného záchvatu, ale typičtější je postupný vývoj. Zvažme počáteční a následné příznaky rozvoje schizofrenie.

Charakterové rysy. Schizoidi (psychopatické osobnosti) se vyznačují takovými rysy, jako je izolace, minimální projev emocí a podivné výstřednosti. Lidé je mají často rádi, protože jsou neobyčejní, zvláštní a nepředvídatelní. Ale špatně chápou duchovní svět jiných lidí, zkušenosti jiných lidí se jich netýkají. Někteří schizoidi mohou mít vznešené a výjimečné vlastnosti, které jsou nepřirozené a pro ostatní nepochopitelné. Často jsou v neustálém vnitřním konfliktu sami se sebou, což vede k hromadění vnitřního napětí a neadekvátním afektivním výbojům. Apatie. Prvním příznakem schizofrenie je přetrvávající deprese a apatie. Člověk začíná mít potíže zvládat jednoduché povinnosti a na první pohled nachází přesvědčivé výmluvy pro svou nečinnost. Ve vztazích s blízkými je nepochopitelná únava, slabost, vnitřní napětí, bezcitnost. Nemoc může postupovat různými způsoby, ale téměř vždy dochází k postupnému poklesu emocionality a vůle. Pacient opouští práci nebo studium, své oblíbené činnosti a koníčky, omezuje komunikaci s lidmi na minimum, přestává se o sebe starat, může být celé hodiny nečinný, ale přesto se neodhodlá k práci. Tento stav může trvat roky. Neuróza. V některých případech se nástup schizofrenie projevuje obsedantními myšlenkami, činy, strachy a podivnými pocity. Pacienti mohou strávit hodiny prováděním směšných rituálů, například dvojitou kontrolou, zda jsou spotřebiče vypnuté, zda je správně nastavený budík, zda jsou zavřené dveře, mytí rukou každých 10 minut, procházením stejných přitažených děsivých mysleli si v hlavě a horečně se snažili najít řešení problému. Pacienti mohou také cítit, jak krev prochází cévami, že „střeva jsou v kouli“, „srdce se chystá explodovat“ atd. Tyto příznaky jsou charakteristické spíše pro pomalou schizofrenii. Změna vnímání. Postupem času se situace začíná ještě více zhoršovat. Chování pacienta se stává podivným a jeho výroky absurdní. Útoky izolace mohou být nahrazeny přílišnou upovídaností. Schizofrenici často začínají mluvit o vědeckých nebo filozofických tématech. V mnoha případech předchází další fázi několik bezesných nocí. Pacient zažívá nervové přebuzení s prudkou motorickou aktivitou a nadměrnou gestikulací. Bludy a halucinace. První příznaky schizofrenie mohou zůstat bez povšimnutí. Pouze nejbližší lidé budou schopni identifikovat neobvyklé změny. Příbuzní si poruchy často všimnou až tehdy, když pacient již začíná pronášet bludy. Mezi hlavními tématy bludných představ převládají bludy vlivu (pacient je někým ovládán), obsese a perzekuce. Halucinace jsou často vyjádřeny ve formě hlasu vydávajícího příkazy nebo jevy viditelné „vnitřním okem“. Porucha myšlení. Pacient má potíže odlišit realitu od imaginárního světa. Začíná vidět svět po svém a je přesvědčen, že ho vidí správně. Na počáteční fáze psychóza, je možná prudká změna emocí, kdy je vzlykání nahrazeno náhlým smíchem a naopak. Poruchy myšlení se mohou projevovat různými způsoby v závislosti na představě pacienta. Lidé kolem vás si okamžitě všimnou nelogičnosti výroků, fragmentů frází, podivného nebo agresivního chování a nedostatku kritiky. Zpravidla právě v této fázi nastává umístění na psychiatrické klinice.

Od propuknutí nemoci k přesné diagnóze může uplynout roky. Schizofrenie je často zaměňována s jinými duševními poruchami. Ve většině případů onemocnění začíná přetrvávající depresí nebo neurotickými poruchami. Právě ony vedou k postupné destrukci psychiky, pokud se je nesnažíte včas odstranit.

Lidé trpící schizofrenií jsou extrémně zřídka schopni adekvátně posoudit svůj stav. Jsou ale naopak tací, kteří si nejsou jistí, zda psychickou nemocí netrpí nebo ne. Pro tento případ vyvinuli psychiatři speciální testy. Zkontrolujte si tedy následující příznaky.

Bludy a halucinace

Pokud vidíte něco, co ostatní nevidí, nebo slyšíte něco, co ostatní neslyší, je to první známka toho, že s vaší psychikou není něco v pořádku. Ještě znepokojivějším příznakem je, když vám „hlasy ve vaší hlavě“ nařizují něco udělat, někdy dělat věci, které jsou absurdní nebo nebezpečné pro ostatní. Někdy si člověk myslí, že slyší myšlenky jiných lidí, i když nejsou poblíž. Může být také přesvědčen, že jeho okolí může číst jeho myšlenky a dokonce mu vymazat paměť tím, že mu do hlavy vloží své vlastní nápady.

Často mluvíte sami se sebou, se zvířaty a neživými předměty

Každému z nás se to někdy stalo. Pokud se vám ale zdá, že vedete plnohodnotný dialog s někým nebo něčím, kdo vám z definice nemůže odpovědět, je to alarmující znamení.

Perzekuční mánie

Schizofrenici mají často pocit, že je někdo pronásleduje – mohou to být sousedé, kolegové z práce, někdy dokonce cizinci nebo dokonce mýtičtí zpravodajští důstojníci a mimozemšťané. Případně to mohou být démoni, démoni, tajemní „muži v černém“... Někteří si stěžují, že jsou něčím ozařováni přímo ve vlastním bytě. Pokud máte takové myšlenky a zároveň nejste nějaká celebrita a vaše povolání nemůže zajímat „orgány“, pak jste s největší pravděpodobností nemocní.

Ztratili jste chuť komunikovat s ostatními

U schizofreniků se to může stát z toho důvodu, že vidí nepřátele a spiklence, kteří jim přejí ublížit, dokonce i ve své rodině a přátelích. V důsledku toho se pacient vzdaluje od ostatních lidí a omezuje kontakt na minimum. Někdy ani nemá touhu opustit dům.

Často máte záchvaty agrese

I ta nejmenší věc vás dokáže rozzlobit. Pokud vás neustále dráždí lidé a okolnosti, nemusí to nutně znamenat schizofrenii. Ale pokud existují další příznaky, pak to může být další příznak.

Rozvíjí se u vás obsedantní myšlenky a fobie

Například neustále přemýšlíte o něčem, co vlastně není vůbec důležité. Nebo zažíváte nepřiměřený strach z přitažených důvodů. Je pravda, že to může být příznakem jiných neurotických poruch.

Jste přesvědčeni, že jste vyvoleni?

Mnoho schizofreniků je přesvědčeno, že jsou zvláštními lidmi, že si je vyvolili jistí vyšší moc nebo mimozemšťany, aby dokončili důležitou misi pro lidstvo. Pokud máte myšlenky o své vyvolenosti, že jste poslem Božím, Satanem nebo mimozemšťany, pak není prakticky žádný důvod pochybovat o své duševní nemoci.

Už vás nezajímá to, co vás zajímalo dříve

Například jste ztratili zájem o svou oblíbenou práci, o koníčka, kterému se věnujete mnoho let. Naopak schizofrenici si často vyvinou nové koníčky. Mnoho z nich se najednou začne zajímat o mystiku, náboženství, vědu, filozofii a doslova se na ni zafixují. Pravda, u úplně normálního člověka může nastat změna zájmů, ale pokud k ní došlo příliš rychle, pak je důvod se mít na pozoru.

Váš vkus se změnil

Co vám přineslo radost, už ne. Schizofrenikovi přestanou chutnat pokrmy, které měl rád dříve, začne se oblékat jinak, někdy podivně pro své okolí, mohou se změnit jeho preference v literatuře, malování, hudbě...

Provádění bezcílných akcí

Schizofrenik může sedět nebo ležet celé hodiny, zírat na jeden bod, nebo se bezúčelně toulat kolem, nebo provádět nesmyslné akce, například točit něčím na prstu, klikat na dálkové ovládání televize... Pokud se přistihnete, jak to děláte příliš dlouho, je to alarmující příznak.

Nesdílíte emoce s ostatními lidmi

Například nemůžete pochopit, čemu se všichni smějí. A nejste smutní v situacích, kdy jsou smutní ostatní. Ale můžete se smát nebo plakat bez zjevného důvodu.

Váš rukopis se změnil nebo je méně čitelný

Samozřejmě to může být způsobeno jinými důvody. Ale pokud existují další příznaky, je to pravděpodobně jeden z nich.

Hecate je moje oblíbená bohyně. Většinu informací o ní jsem sbíral kousek po kousku po dlouhou dobu.

Hekaté — Řecké jméno Anatolská a thrácká bohyně poprvé zmíněna Hésiodem (asi 700 př. Kr.). Nilsson v „Greek Popular Religion“ věří, že kult Hecate pochází z Carie; "To potvrzuje skutečnost, že osobní jména, ve kterých je její jméno obsaženo, se často vyskytují v této konkrétní oblasti, zatímco na jiných místech jsou vzácná nebo nejsou známa vůbec." Existují verze, že v rané helénské historii byla Hekaté zcela ctnostná bohyně spojená s Měsícem. Pak Helléni, kteří přinesli patriarchální řád, vytlačili bohyni a ona se pro ně stala impozantní a hroznou.

Hecate dovnitř Starověké Řecko byla zvláštní bohyně, byla považována za patronku temnoty, nočních můr a čarodějnictví. Ne náhodou ji uctívali sami Řekové, jakoby před sebou samými tajně. Byla to „chtonická“ bohyně, zděděná z „války bohů“ – „předolympijského“ období v řecké kultuře (před vítězstvím a vzestupem Dia na horu Olymp). Ale její síla byla tak ohromující, že vstoupila do nového panteonu, a Řekové věděli, že je „věčná jako noc“.

Podle mýtů je Hekaté dcerou titána Peršana (což spolu s dalšími detaily prozrazuje její východní původ) a její jméno obsahuje prastarý ženský kořen „Ge“ (srovnej Gaia, Héra a Hekaté). Milující Zeus jí dal moc nad osudem země a moře a Poseidon jí dal velkou moc. Hekaté byla třítvárná, to znamená, že měla tři hypostáze (jako Morena u Slovanů).

Denní tvář Hecate: patronka myslivosti, pastevectví, mládeže, společenských aktivit, jako jsou setkání, soutěže, soudní debaty a vojenské úspěchy. Bojujte pro boj. Zde se objevila jako žena středního věku, zkušená a moudrá poradkyně lidí (Morena, „Marya the Artisan“).

Noční tvář Hecate: patronka temnoty, noci, nočních můr, pomsty, zhýralosti a čarodějnictví. Krásný a děsivý vzhled, hadi ve vlasech. Je lovkyní (jako panna Artemis - sestra Apolla a válečníka), ale její lov je temný, v noci a její smečka psů běhá mezi hroby a duchy. Právě v této inkarnaci pomáhala Medee při přípravě lektvarů. Modlili se k ní odmítnutí milenci a vrazi. Učila, jak připravovat odvary pro milostná kouzla a jedy („Marya svobodná“).

Třetí tvář Hecate: nebeská, "Urania Hecate" - neodolatelná duchovní láska. Je mladá a krásná s tou nebeskou krásou, která nevyvolává tělesné touhy, ale jen obdiv a rozkoš. V tomto hávu Hekaté pomáhá filozofům, vědcům, „vede duše“ lidí z Království mrtvých ke světlu a lásce („Asketická Marya“).

Věřilo se, že Hekaté je patronkou všech hetáér: přítelkyň speciálně vyškolené v řecké kultuře (nepleťte si je prosím s banálními prostitutkami – čtěte „Thajská z Athén“ od I. Efremova), na rozdíl od ženských manželek, které byly sponzorovány Hera.

V obrazu Hekaté je cítit prolínání idejí praárijských národů, spojujících dva světy: živého a mrtvého („realita“ a „nav“ Slovanů). Je temnotou i světlem zároveň. Snímky byly umístěny na křižovatce tří cest. V římském období se Hekaté nazývala Trivia („tři tváře“). Byly tam chrámy na počest pouze jedné z hypostází Hekaté, protože pro obyčejného člověka je obtížné vůbec si uvědomit trojici jakéhokoli boha.

Hekaté má ďábelskou moc, v noci se toulá po Zemi se smečkou pekelných červenookých psů z pekla a s družinou duší mrtvých. Vidí ji pouze psi, a pokud psi v noci vyjí, znamená to, že Hecate je poblíž. Způsobuje noční můry a šílenství, děsí. Mnoho starověkých lidí to nazývalo „bezejmenné“.

Je bohyní temnoty na Měsíci, ničitelkou života, ale také regenerátorkou života. V jednom mýtu se promění v medvěda nebo divočáka a zabije svého vlastního syna a poté ho oživí. Jako tajná síla nosí náhrdelník z varlat, její vlasy jsou svíjející se had, který se mění v kámen podobně jako Gorgon Medusa.

Hekaté je bohyně všech křižovatek, dívá se na tři strany najednou. V dávných dobách byly její tříhlavé sochy instalovány na mnoha křižovatkách a na úplněk byly prováděny tajné rituály, aby ji uklidnily. Sochy Hekaté s pochodněmi a meči byly umístěny před domy, aby udržely zlé duchy na uzdě.Hekaté je spojována s mnoha kouzly, oběťmi a rituály. V dávných dobách se ji lidé snažili uchlácholit tím, že u svých dveří nechávali srdce kuřat a medové koláčky s pepřem. Poslední den v měsíci se na rozcestí přinášely dárky - med, cibule, ryby a vajíčka, s obětinami v podobě panenek, holčiček a jehňat. Čarodějové se shromáždili na křižovatkách, aby vzdali úctu jí a takovým ďábelským služebníkům, jako je Empusa, sušenka; Kekropsis, poltergeist; a Mormo, upír. Jednu výzvu k ní zaznamenal ve 3. století Hippolytus v „Philosophumeně“:

„Přijď, pekelná, pozemská a nebeská Bombo (Hekaté), bohyně širokých cest, křižovatek, ty, která v noci cestuješ sem a tam s pochodní v ruce, nepříteli dne. Příteli a milovnici temnoty, ty, který se raduješ, když mrchy vyjí a teče teplá krev, ty, kdo bloudíš mezi duchy a hroby, ty, kdo uspokojuješ žízeň po krvi, ty, který vyvoláváš strach ve smrtelných duších dětí, Gorgo, Mormo, Luna v tisících podobách vrhni svůj milosrdný pohled na naši oběť.“

V moderním čarodějnictví je Hekaté často spojována s měsíční trojicí, trojitou bohyní. Ona velí ubývajícímu a temnému měsíci, během dvoutýdenního období, nejlepšího pro magii; která se zabývá exilem, osvobozením, schématy a introspekcí. Volá po spravedlnosti.

Dostala od Dia moc nad osudem země a moře a Uran ji obdařil velkou mocí. Hekaté je starověké chtonické božstvo, které si po vítězství nad Titány zachovalo své archaické funkce a dokonce byla hluboce uctívána samotným Zeusem a stala se jedním z bohů, kteří pomáhají lidem v jejich každodenní práci. Je dárkyní mateřské pohody, pomáhá při narození a výchově dětí; poskytuje cestujícím snadnou cestu; pomáhá opuštěným milencům. Její pravomoci se tak kdysi rozšířily do těch oblastí lidské činnosti, které později musela postoupit Apollónovi, Artemis a Hermovi.

Jak se kult těchto bohů šíří, Hecate ztrácí svůj atraktivní vzhled a přitažlivé rysy. Opouští horní svět a přibližuje se k Persefoně, kterou pomáhala hledat své matce, a stává se nerozlučně spjata s královstvím stínů. Nyní je z ní zlověstná bohyně s hadími vlasy a třemi tvářemi, která se na povrchu Země objevuje pouze v měsíčním světle a ne ve slunci, se dvěma planoucími pochodněmi v rukou, doprovázená psy černými jako noc a příšerami podsvětí. Hecate - noční „chthonia“ a nebeská „urania“, „neodolatelná“ bloudí mezi hroby a vynáší duchy mrtvých, vysílá hrůzy a strašné sny, ale dokáže před nimi i chránit, před zlými démony a čarodějnictvím. Mezi její stálé společníky patřilo monstrum s oslíma nohama Empusa, schopné měnit svůj vzhled a děsit opožděné cestovatele, stejně jako démonští duchové Kera. Přesně tak je bohyně znázorněna na památkách výtvarného umění od 5. století. před naším letopočtem

Ve starověkém Řecku bylo číslo „3“ nerozlučně spojeno s bohyní Hekaté. Měla tři podoby (nebo dokonce tři těla) - klisnu, psa a lva - a měla tři hlavy, aby viděla na všechny strany. Hekaté ovládala triádu lidské existence – narození, život a smrt – a tři živly – zemi, vzduch a oheň.

Tři biče moci, kterými ovládala lidstvo, čas a prostor, z ní udělaly nepostradatelného spojence čarodějů, kteří se snažili najít způsob, jak změnit zdánlivě neměnný fyzický svět. Ti dostatečně odvážní, aby použili její jméno ve svých kouzlech, byli odměněni částí její děsivé nadpřirozené síly.

Její moc se rozšířila do třídílné časové sféry – minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Bohyně čerpala svou čarodějnickou sílu z měsíce, který má tři fáze – novou, úplňkovou a starou. Stejně jako Artemis ji všude doprovázela smečka psů, ale lov Hekaté je nočním honem mezi mrtvými, hroby a duchy podsvětí. Obětovali jídlo a psy Hekaté, jejími atributy byly pochodeň, metla a hadi

Od pradávna byly určité dny v měsíci zasvěceny Hekaté. Pár informací o nich:

Takzvané satanské dny před novoluním – dny Hekaté – jsou vlastně dny revize motivů. Žijeme v určitých cyklech. Byly zváženy nejdůležitější body těchto cyklů dřívější dny před zimním slunovratem a před novoluním. V této době se člověk musí postit a omezit vnější kontakty. Musí jít hluboko do sebe a počítat s předchozím cyklem. Dny Hekaté (známý 29. lunární den) dnes vnímáme jako satanské, a tedy škodlivé. Ve skutečnosti jsou to dny očisty, loučení s chybami, kterých jsme se během těchto 29 dnů dopustili. Jsou pro lidskou duši nejprospěšnější.

Hekaté, neboli druhá strana Měsíce, byla velmi důležitá žena. Pomstila se všem, kteří předčasně napadli nadsvětí. Hekaté přiváděla k šílenství všechny nepřipravené, ty bez učitele, bez tradice, vnějších příkazů a předčasně toužící po esoterice. Člověk, který prošel Bránou, protože nebyl připraven, se odtamtud vrátil jako šílený. Jíst lunární dny, do kterého se rodí úžasní lidé – lidé, kteří mají sílu Bohyně Hekaté.

Hecate v dávných dobách řecká mytologie- patronka podsvětí, paní Černé Luny. Jsou dva měsíce. Předpokládá se, že existují, ale nejsou viditelné lidským okem. Jedním z nich je Bílý. Kolem Země oběhne každých 28 dní. Přináší štěstí, prosperitu, požehnání, radost. Černá Luna oběhne Zemi za 29 dní. A přináší odplatu. V indické mytologii Hekaté odpovídá bohyni Kálí – bohyni času, ničení a proměny. Dlouhé časové období, do kterého spadly naše životy, se nazývá Kali Yuga, tzn. Je to Kali (Hecate), kdo ho zaštiťuje. Bílá Luna je symbolem ženy hospodyňky, jejíž stoly jsou obsypané jídlem, zdravé a šťastné děti šustí a její dům je opředen hrozny. Jedním slovem - žena, která vytváří jednoduché a krásné pozemské štěstí. Tato žena se stane Černou Lunou, když jsou její děti a úctyhodný domov v nebezpečí a ona se promění v ochránce. hlavním úkolem Hecate - chraňte dům pokrytý hrozny před temnými silami. Věří se, že Hecate dokáže zničit noční duchy, upíry a dokonce i démony. Takže lunární dny, kdy moc přechází na Hekaté - 9, 15, 23, 29 .

Narozen ve dnech Hekaté

- představují určitý psychologický typ:

Lidé narození v těchto dnech jsou obdařeni darem Hekaté. Co to znamená? V jejich přítomnosti se vše rozpadá a hroutí. Není to jejich chyba. Toto je jejich vesmírný program. Ale zároveň pravda nutně roste s desetinásobnou silou a falešná umírá navždy. „Hecates“ jsou druh buldozerů, které vyklízejí nové oblasti pro nové květinové záhony ve vesmíru. Lidé narození v 9, 15, 23, 29 lunární dny, extatické. Nic je nestojí vyběhnout v zimním mrazu naboso do sněhu nebo spěchat z útesu do rozbouřeného moře v bouřce, aby zažili stav, kdy je duch uchvácen pocitem vlastní síly a jednoty s živly.

Měla by se Hekaté bát? Ne. V žádném případě. Jsou to zachránci. Dokážou zastavit rvačku, pomoci člověku, zasáhnout v situaci, ve které by policie ani profesionální záchranáři neriskovali, že se ocitnou. Můžete se na ně spolehnout. Hecates jsou vydáni k smrti těmi, které milují. Můžeme říci, že jsou loajální k přátelům a blízkým. Ale ne každý správně chápe tuto oddanost a věrnost. Bůh jim dal příležitost dělat výstřední věci. Pokud vám Bůh seslal milovanou ženu - Hekaté, pak tím, že jí budete dávat nekonečnou lásku, získáte od ní energii, která vás může dostat až na samý vrchol možného úspěchu, který je pro vás nemožný. Pokud se bude cítit milována, nebude zahanbena obtížemi. Překoná je a bude vaším nejbližším a nejupřímnějším rádcem a přítelem. Není malým štěstím mít za svého milence nebo milovanou osobu narozenou v lunární den Hekaté. Musíte jim jen velmi důvěřovat, abyste umožnili jejich energii odstranit z vašeho společného života vše zbytečné a cizí. Nikdo nedokáže oddělit „pšenici od plev“ jako „Hecate“. A není snad jiného dne, kdy by se narodili takoví lidé, kteří přinášejí opravdové, kosmické štěstí.„Hecates“ vám umožní napsat román vašeho společného manželského života na čistém listu, kde nezanechají jedinou skvrnu špíny.

„Hecate“ v záležitostech podnikání a práce:

Pokud se v podniku objeví „Hecate“, může jej brzy čekat kolaps. Ale pouze v případě, že je vedení zapojeno do „nečistých“ záležitostí. Pokud vedení vloží svou duši do rozvoje podniku, pak po objevení Hecate může zvýšit obrat několik desítekkrát. Takže, poctiví podnikatelé, najměte si Hekate.

Volání Hekaté:

Zavolejte Hecate v jeden z jejích dnů - 9, 15, 23, 29 , stejně jako dva dny před novoluním a dva dny po něm.

„Pojď, podzemí, pozemské a nebeská bohyně Hekaté, bohyně cest a křižovatek, přinášející vzduch, chodící v noci, příznivá noci a doprovázející ji, radující se ze štěkotu psů, bloudící ve tmě jako vůle mezi hroby, děsící mrtví. Gor-go, Mor-mo, Bom-Bo, Měsíc tisíce tváří, pojď k nám, skvělá Hekaté." Pokud jí zavoláte s s čistým srdcem- dokáže splnit všechna přání.

Na lasu také vidíme znamení zvěrokruhu Venuše. Vliv této planety byl již popsán v arkáně Symbol planetárního ducha Venuše-Hagit.

A více o Bohyni. Příběh

Hekaté je řecké jméno anatolské a thrácké bohyně, o které se poprvé zmínil Hésiodos (asi 700 př. n. l.). Nilsson v řeckém populárním náboženství věří, že kult Hekaté pochází z Carie; "To potvrzuje skutečnost, že osobní jména, ve kterých je její jméno obsaženo, se často vyskytují v této konkrétní oblasti, zatímco na jiných místech jsou vzácná nebo nejsou známa vůbec."

Existují verze, že v rané helénské historii byla Hekaté zcela ctnostná bohyně spojená s Měsícem. Pak Helléni, kteří přinesli patriarchální řád, vytlačili bohyni a ona se pro ně stala impozantní a hroznou. Nicméně od Dia Hecate obdržela moc nad osudem země a moře a od Urana (dědečka) získala velkou moc.

Také porodila požehnanou Asterii,
Peršan ji jednou přivedl do svého paláce a nazval ji svou manželkou.
Tato, když otěhotněla, porodila Hekaté - ji přede všemi
Zeus odlišil Thunderer a udělil jí slavný osud:
Vládněte osudu země a pustého pouštního moře.

Ona a hvězda Uran dostaly čestný osud,
Je také uctívána nesmrtelnými bohy více než kdokoli jiný.
Dokonce i nyní, když jeden z pozemských lidí,
Přináší své oběti podle zákona a modlí se o milosrdenství,
Pak zavolá Hekaté: dostává se mu velké pocty
Je to velmi snadné, protože jeho modlitba je přijímána příznivě.
Bohyně mu také posílá bohatství: její síla je velká.
Hekaté má podíl na každém čestném osudu
Ti, kteří se narodili z Gaia-Země az Nebe-Uranu,
Kronid ji nenutil a nevzal ji zpět,

Co bohyně dostala od Titánů, od bývalých bohů.
Vše pro ni bylo zachováno, že při prvním dělení na akcie
Připadlo jí to z darů na zemi, na nebi i v moři.
Neméně cti se jí dostává jako jediné dceři, -
Ještě víc: Kronid ji hluboce ctí.
Bohyně přináší velké výhody tomu, komu si přeje.
Chce povýšit kohokoli mezi všemi v národním shromáždění.
Pokud se lidé připravují na bitvu o zabíjení lidí,
Hekate se sblíží s těmi, které si přeje
Dávejte vítězství příznivě a ozdobte své jméno slávou.

U soudu vedle hodných králů sedí bohyně.
Je velmi užitečné, když lidé soutěží:
Bohyně stojí vedle nich a poskytuje jim pomoc.
Kdo zvítězí silou a silou, dostane odměnu,
V srdci se raduje a přináší slávu svým rodičům.
Také pomáhá jezdcům, kdykoli si přeje,
Také těm, kteří mezi modrými, ničivými vlnami loví,
Bude se modlit k Hekaté a hlučnému Ennosigeovi.
Při lovu dává velmi snadno spoustu kořisti,
Je velmi snadné, pokud chce, ukázat to a vzít to pryč.

Spolu s Hermesem množí dobytek na chlévech;
Roztroušené stádo pasoucích se koz nebo krav se strmými rohy,
Stádo tlustosrstých ovcí, přející duší, může
Udělejte z nejmenších věcí velké a velké věci malé.
Takže i když má matka jen jednu dceru, přesto
Mezi nesmrtelnými bohy je poctěna vší ctí.
Zeus jí svěřil péči o děti, které uvidí
Po bohyni Hekaté povstává mnohovidoucí Eos.
Od nepaměti si zachovává mládí. To vše jsou činy bohyně.
(Hésiodos. Theogonie)

V dávných dobách tak Hekaté podporovala lov, pastevectví, chov koní, chránila děti a mladé muže a udělovala vítězství v soutěžích, u soudu a ve válce. Později, s posilováním kultů Herma, Artemidy a Apollóna, její vliv klesá, či spíše se mění. Jejími atributy jsou klíč, bič, dýka a pochodeň. (Podrobnosti o významu těchto atributů nám nejsou známy. V každém případě jsem je nenašel.)

Homer se kupodivu nezmiňuje o Hekaté. Možná je to způsobeno tím, že její kult byl spíše „ženským, lidovým“ než „palácovým“ kultem. Oslavovaly ji spíše prosté (a nejen obyčejné) ženy, když se scházely na svátek nebo jiná setkání. Hekaté je však zmíněna v homérských hymnech (jak známo, pocházejí z éry Homéra, ale vůbec ji nesložil). Tam má blízko k Demeter a Persephone, ale nehraje výjimečnou roli. Následně se kult Hekaté stal obzvláště oblíbeným mezi orfickými mystiky. Byla také sblížena s bohyněmi, které byly tak či onak spjaty s mystériami (Rhea, Cybele, Persephone, Demeter).

V klasické éře se Hekaté stala bohyní měsíce, noci a podsvětí. Častěji byla zobrazována s pochodní v ruce. Sochy Hekaté byly umístěny na křižovatkách, aby chránily před zlem. Přitom právě ona byla obviňována ze šílenství a zjevování duchů. Ještě později se Hecate stává patronkou čarodějnictví a praotcem všech čarodějek. Byla zodpovědná za šílenství, které lidi potkává, šílenství nebo posedlost jakýmkoli nápadem. Zároveň mohla chránit před zlými démony a čarodějnictvím.
V Římě byla Hekaté přirovnávána k bohyni Trivia – „bohyni tří cest“.

Rodokmen.

Říkalo se jí Enodia... Podle Apollodora byla Hekaté dcerou titánů Persa a Asterie. Asteria byla sestra Leta, matka Apollóna a Artemis. Oba rodiče byli titáni Kay a Phoebe. Peršan se narodil z Crius a Eurybia, dcery Ponta. (Ten druhý byl zjevně mořským titánem, zosobněním moře.)

Asteria, matka Hecate, byla svého času sexuálně pronásledována Zeusem, stejně jako její sestra Leto. Ale Asteria na sebe vzala image křepelky, aby se zbavila otravného svůdce. Město Delos bylo původně pojmenováno po ní (podle stejného Apollodora) - Asteria. Právě v tomto městě se Asteriina sestra Leto konečně mohla zastavit a porodit dvojčata Artemis a Apollo ze stejného Dia.

Servius ve svých komentářích k Virgilově Aeneidě říká, že sama Asteria prosila bohy, aby ji proměnili v křepelku. A když konečně překročila moře v podobě ptáka, pomstychtivý Zeus ji proměnil ve skálu, která se na přání její sestry Leto, další Diovy konkubíny, stala ostrovem. S největší pravděpodobností už Asteria porodila Hekaté z titána Persuse, jak jinak se to mohlo stát skále nebo ostrůvku?.. Není divu, že po tom, co se stalo s její matkou a tetou, se Hekaté nijak zvlášť nestýkala s mužů, a navíc si vzala (Zeus musel jen souhlasit) výhradní právo toulat se všemi světy, jak a kdy chce.

Hekaté byla považována za matku Empusy – netvora, který v noci na sebe bere podobu podivuhodné panny, uchvacujících cestovatelů nebo strašlivého ducha. Empusina tvář září žárem a jedna noha je měděná. Další monstrum, Scylla (Skilla), bylo také považováno za dceru Hecate.

Mýty a příběhy

Většina slavný příběh: Hecate pomáhá Demeter najít její unesenou dceru Persephone. Jako jediná přichází nešťastné bohyni na pomoc. Její sympatie nejsou překvapivé. Podle její rodinné historie víme, že její matka zemřela kvůli nepotlačitelné smyslnosti Dia a její teta se nakonec vzdala. Právě Hekaté mohla být patronkou uražených, ponížených a uražených žen patriarchální řecké společnosti. Toto je Hrozná a Všemohoucí matka, která potrestá viníky, pošle jim šílenství, neštěstí nebo něco jiného. Stačí jen provést nějaký čarodějnický rituál.

Hecate také pomáhá čarodějce Medee dosáhnout Jasonovy lásky. To je však osud zamilovaných čarodějek, které se snaží získat lásku svými půvaby – Jason ji opustil. To je dokonce nespravedlivé, protože to byla Médea, která ho zachránila, pomohla mu ven a kvůli svému milému spáchala zločiny proti své rodině a zemi. Ale přesně to se stane. Pro Jasona byla Medea pouze nástrojem k dokončení úkolu.

Čarodějka Circe (Kirka) byla považována za kněžku Hecate. Proměnila muže, kteří přišli na její ostrov, v různá zvířata. Odysseovi se s pomocí Herma podařilo odolat jejím kouzlům, svést čarodějku a žít s ní tři roky.

Možná, že Ifigenie, dcera Agamemnona, která se stala služebnicí „místní“ Artemis v Tauris, se skutečně ukázala jako kněžka Hekaté. Chystali se ji obětovat, ale bohyně nahradila dívku zvířetem. Obecná zápletka podobná „klasické“ zápletce Hecate (viz o Hecubě - níže).
Bohyně Electra ze Samothrace, která zasvětila Argonauty do svých mystérií, nebyla považována za nikoho jiného než Hekaté (Apollonius, Argonautica, I, 915-917).

V pozdějších mýtech se ukáže, že Hekaté je dcerou Dia a Héry, která svou matku rozhněvala za to, že pomáhala Europě, jedné z Diových milenek. Hekaté se zpočátku schovává na zemi u lůžka rodící ženy. Hecate pak jde do Hades a přebývá tam.

V jednom mýtu se Hecate promění v medvěda nebo divočáka a zabije svého vlastního syna a poté ho oživí. Má tajné schopnosti, nosí náhrdelník z varlat, její vlasy jsou svíjející se had, který se mění v kámen jako Medúza - Gorgona.

Trojitá bohyně

Hecate se vyznačuje svou trojitostí. Její sochy byly třítělové, znázorňovaly tři stejné zralé ženy obrácené do tří směrů a držící pochodně, hady (nebo biče) a dýky. Takové sochy Hekaté byly umístěny na křižovatkách.

Někteří věří, že tři těla Hekaté symbolizují její tři hypostázy jako bohyni plodnosti a hojnosti, bohyni Měsíce a bohyni čarodějnictví a temnoty. Je však obtížné tento výklad srovnávat s atributy bohyně zobrazované ve starověku.

Hekaté však byla úzce spjata s dalšími dvěma bohyněmi – Demeter, bohyní plodnosti, a její dcerou Persefonou (Kore), bohyní Podsvětí. Hekaté fungovala jako asistentka obou temné záležitosti spojené s temnotou noci.

Někdy se věří, že měla tři podoby – klisnu, psa a lva. A také vládl triádě lidské existence - narození, život a smrt a čas - minulost, přítomnost a budoucnost. Pravděpodobnější je, že jeho trojitá povaha byla primárně spojena se třemi stavy Měsíce – dorůstajícím Měsícem, úplňkem a ubývajícím Měsícem.

V naší době se jí připisují „tři biče moci“, kterými ovládá lidstvo. Na vyobrazeních má však vždy dva biče (někdy nahrazené hady) ve dvou rukou. Zbývající dvě těla drží další předměty. Být zobrazen v jednom těle, bohyně častěji držel pochodně než biče (a měla jen dvě ruce).

Lunární triáda: Artemis - Selene - Hecate

Lunární triáda představuje Hekaté jako „panenskou“ bohyni. Panenské bohyně jsou v těchto dnech spojovány s vnitřním pudem žen. Mají tendenci sledovat své vlastní zájmy, samostatně řešit problémy, soutěžit s ostatními, jasně se vyjadřovat slovy nebo uměleckými formami, vnášet do světa kolem sebe řád nebo vést kontemplativní život podle svých představ. Takovou bohyni (a ženu s podobnými vlastnostmi) žene potřeba řídit se svými vnitřními hodnotami, dělat to, co má smysl nebo co ji uspokojuje, bez ohledu na to, co si myslí ostatní. To vše plně platí pro Artemis a Hecate. Ale i Selena si zde vybírá panenskou samotu. Sedí a sní o svém milenci, který spí na jejím klíně. Z nějakého důvodu ji neláká skutečný vztah s mužem.

Pozemská triáda: Demeter - Persephone - Hecate

Hekate byla obvykle spojována s Persephone (Kore), nikoli s Demeter. Persephone sdílí první část svého jména s Persem, titánem a otcem Hekaté. Druhá část jejího jména „fon“ znamená „ničitel“. Persefona naplňuje osud, který jí neutkal, tím, že v krajním případě přestřihne nit. Díky tomu je podobná střelcům Apollónovi a Artemisovi. Apollo Hecate („Dálkové pozorování“) bylo uctívané.

Pozemská triáda představuje Hekaté jako „zranitelnou“ bohyni. Jsou to bohyně orientované na vztahy, jejichž blaho závisí na vztazích, které jsou pro ně smysluplné. Odrážejí ženskou potřebu sounáležitosti a náklonnosti. Středem jejich pozornosti jsou ostatní, nikoli vnější cíl nebo vnitřní stav. Právě tento druh Hekaté je schopen obrátit příznivý pohled na ty, kdo žádají lásku, štěstí a bohatství. Právě v mýtu o Demeter a unesené Persephone Hekaté pomáhá jiným božstvům. Příběh o unesených, zneuctěných a znásilněných dívkách se dotkne jejího srdce jako žádný jiný v řecké mytologii.

Jména a funkce

Hecate Chthonia

Málo z olympští bohové měl přídomek „Underground“. Byli to Zeus, Demeter a Gaia, jediní z olympioniků, kteří měli přesun do Háda - Hermes a samozřejmě Hekaté. Byla to Hecate Chthonia. Byla to ona, kdo způsoboval noční můry a šílenství a byla tak děsivá, že ji mnozí starověcí nazývali pouze „Bezejmenná“. Tomu říkají smrt.

Hecate Urania

O tomto obrazu bohyně je již známo jen málo. Toto je však ozvěna oněch časů, kdy Hekaté byla Chthonia i Urania, nebeská a podzemní bohyně.
Matka čarodějnictví

V této podobě se Hekaté zachovala dodnes. Shakespeare ji zmínil jako inspiraci pro všechny čarodějnice v Macbethovi. Moderní neočarodějnice ji také z velké části vnímají jako patronku temného čarodějnictví (ne černé magie, ale všemožných nočních aktivit).

Hecate Propylaea

Hekaté, ochránkyně mladých a bezbranných, tak slavná v dávných dobách, se později stala důvěrnicí uražených dívek a žen, které se snažily získat zpět své ženské štěstí a uchylovaly se k tomuto účelu ke kouzlům. V „The Aeneid“ (Kniha 4), než se probodne dýkou, milovaná, kterou opustil Aeneas, se obrátí na Hekaté a volá po bohyni pomstě všem Trojanům. Mezi mystiky přelomu našeho letopočtu se Hekaté znovu objevila a byla uctívána jako strážkyně tajemství a cest, po kterých se vyvolení procházejí.

Patronka svateb a porodů

Podle některých názorů lze pochodně interpretovat jako klasický atribut bohyně porodu. Také Cassandra v Euripidově Troadě apeluje na Hekaté v této věci. Dýka v rukou Hecate je také spojena s nástrojem pro přestřižení pupeční šňůry dítěte v okamžiku narození.
Hecate - Enodia ("silnice")

To je hlavní role Hekaté v názorech mystiků. Hekaté byla také společnicí (průvodkyní?) Persefony, královny podsvětí. Je možné, že Hekaté byla zastoupena v této roli v Eleusinských mystériích. V Aeneidě (Kniha 6) je Hekaté patronkou a „učitelkou“ Sibyly z Cumae, což jí dává sílu bloudit po cestách Tartaru.

Bohyně limitů

Hekaté byla božstvem prahů, křižovatek a limitů, všech těch míst, kde se spojují „to a to“, „naše a druhé“, „toto světské a nadpozemské“. Tato bohyně byla v mnoha starověkých svátostech považována za strážkyni bran.

Zvyky

Věřilo se, že Hekaté v noci bloudí po silnicích s družinou psů a dušemi mrtvých. Na nohou má bronzové sandály (kožené, s bronzovými cvočky). Oči psů ve tmě svítí červeně. Možná jsou to stíny psů obětovaných Hekaté (pak by mezi nimi měla být malá tlustonohá štěňata s podřezanými krky - doufám, že ne). Živí psi také vidí Hekaté - pak začnou kňučet a výt. A to je znamení, že bohyně je poblíž. Hecate byla doprovázena démonickými duchy Kera.

Atributy

„...škodlivá šťáva z půlnoční trávy, třikrát probodnutá kletbou Hekaté,“ jak to řekl Shakespeare, by mohla být šťávou z akonitu. V arzenálu kouzelné bylinky Bohyně se často zmiňuje o květinovém zápasníkovi nebo akonitovi, kterému se dostalo hlasité, ale smutné slávy. Rostlina se nazývá akonit ze starověkého řeckého města Akone, poblíž kterého tato rostlina hojně rostla. V blízkosti města se navíc nacházela jeskyně vedoucí podle Řeků do pekla. Podle legendy vyrostl akonit ze slin psa Cerbera. Je známo, že jedovatá je jak nadzemní část rostliny, tak i vůně samotných květů. Zředěná šťáva z akonitu zkrotila smyslnou touhu a mohla být použita při rituálech.

Jedlové větve propletené břečťanem byly v Řecku znamením bohyně Hekaté. S jejich pomocí se lidé chránili před nemocemi a čarodějnictvím.

Ze zvířat, se kterými byla Hekaté spojována, se obvykle zmiňují psi. Ale byli tam i zajíci.

Čest a služba

Víra v Hecate v klasickém Řecku byla považována za pravděpodobnější populární pověra. Sochy Hekaté, vystavené na křižovatkách, se dívaly do tří směrů najednou. A za úplňku se na její počest konaly tajné rituály. Její sochy s pochodněmi a meči byly umístěny před domy, aby udržely zlé duchy na uzdě. V dávných dobách se lidé snažili bohyni uchlácholit tím, že na prahu nechávali kuřecí srdce a medovníky. Poslední den v měsíci se na křižovatky přinášely dárky - med, cibule, ryby a vejce a jehňata.

„K tomu můžeme dodat, že Hekaté, bohyně čarodějnictví, byla jednou z nejuctívanějších bohyní žen. V Aristofanovi, když opouští svůj dům, se žena u dveří modlí k Hekaté. Aristofanés navíc referuje o hře žen na počest Hekaté.“ (M. Nilsson. Řecké lidové náboženství.)

Jeskyně byly považovány za kultovní místa Hekaté. Jeho starobylé oltáře byly kruhové s různými nápisy na nich.

Léčení nemocí

K Hekaté se obrátili, když k vyléčení nemoci pod vlivem rituálů jiných bohů nedošlo. To obvykle zahrnovalo nějaký druh šílenství. Pokud rituály božstva vyvolaly u pacienta katarzi a přispěly k nějakým změnám, pak se věřilo, že nemoc pochází od tohoto boha. Pokud na rituál nedošlo k žádné reakci, pak se příčina utrpení jednoduše hledala jinde. Takto zkusili štěstí Hekaté. A hlavním „praktikujícím léčitelem“ byl Asclepius.

Čarodějnický kult

Na rozcestí se scházeli i čarodějové pozdní antiky, aby vzdali úctu Hekaté a jejím služebníkům.Jednu dost zlověstnou adresu k ní zaznamenal ve 3. století alexandrijský učenec Hippolytus ve své Filosophumeně:

„Přijď, pekelná, pozemská a nebeská Bombo (Hekaté), bohyně širokých cest, křižovatek, ty, která v noci cestuješ sem a tam s pochodní v ruce, nepříteli dne. Příteli a milovnici temnoty, ty, který se raduješ, když mrchy vyjí a teče teplá krev, ty, kdo bloudíš mezi duchy a hroby, ty, kdo uspokojuješ žízeň po krvi, ty, který vyvoláváš strach ve smrtelných duších dětí, Gorgo, Mormo, Luna v tisících podobách vrhni svůj milosrdný pohled na naši oběť.“

K věštění používali Řekové t. zv. „Circle of Hecate“ je zlatá koule se safírem uvnitř. Jak to fungovalo, není příliš jasné.

Bohyně čarodějnictví a paní duchů Hekaté měla poslední tři dny každého měsíce, které byly považovány za nešťastné.

Síla bylinek

Síla dávných čarodějnic byla často spojována se znalostí síly bylin, ovoce, kořenů a lektvarů z nich získaných. Existuje citát ze Sofoklovy ztracené tragédie Rizotomoi, ve které popisuje dílo Médei:

Odvracej svůj pohled od díla své ruky,
Ona je ta blátivá bílá šťáva kapající z ran
Jedovatý lektvar v měděné nádobě
Přijímá opatrně...
A ve skrytých schránkách jsou uloženy svazky
Její řezané bylinky.
V [noci] na ně hlasitě naříkala,
Nahá řezala měděným srpem.
(Přeložil F.F. Zelinsky).
A tady je Ovidius v „Metamorphoses“ (Kniha 7):
A svatyně trilikové bohyně,

Tmavý dubový háj, kde bylo uctíváno její božstvo,
Věčně vídaný otec svého zasnoubeného tchána,
Všem přísahá na své blaho a činy.
Panna uvěřila - okamžitě dostala kouzelné byliny;
Naučil jsem se je používat a spokojen jsem se vrátil domů.
(Per S. Shervinsky)

Římský básník Tibulus říká, že čarodějnice mají zvláštní, charakteristickou moc pouze pro ně:

Ona jediná dostala kouzelné byliny
Médeo, Dostala pouze sílu uklidnit Hekatéiny divoké psy.
A Médea demonstruje svou sílu ve stejném Ovidiovi:
Medea vyšla ven, sama, v přepásaných šatech, bosá,
Bujné vlasy po ramena, rozvázané.
Nejistým krokem, v tichém tichu hluboké noci,

Jde bez doprovodu. A lidé, zvířata a ptáci
Chutnají naprostý klid. Keř nešeptá, nehybně;
Listí lesa mlčí, mlžný vzduch mlčí.
Hvězdy se třpytí samy. A vztáhla k nim ruce,
Třikrát se otočila a nabrala vodu z potoka.

A namočila si vlasy a třikrát otevřela rty
Výt; pak položil koleno na tvrdou zem,
Řekla: „Noc! Důvěrník tajemství, že zlatý měsíc
Uspějete ve světle dne! Ty hvězdy! Hecate s hlavou
Trinity, ty, která ke mně sestupuješ jako spoluviník v té věci

Pomoz mi! Umění magie a kouzel kouzelníků!
Ty, Země, která dáváš kouzelníkům poznání mocných bylin,
Vzduch a vítr a ty, ó jezera, řeky a hory,
Vy všichni, bohové lesů, všichni bohové noci, zjevte se!
Vaší vůlí se řeky vracejí ke svým pramenům

K překvapení břehů; Pacifikuji kouzly
Mávám rozbouřeným mořem a mávám mořem bez bouří;
Volám a poháním větry, přivádím a strhávám mraky;
Slovem kouzla nutím tlamy hadů prasknout;
Divoké kameny, duby vytrhané z půdy,

Přesouvám i lesy; Rozkazuji - hory se chvějí,
A země kvílí a vycházejí stíny hrobu.
Také tě kreslím silou, Měsíci, dokonce temesskou mědí*
Vaše snižuje škody. Z mých kouzel kočár
Dědeček je bledší; můj jed způsobí, že Aurora zbledne.

Otupil jsi mi plameny býků zakřiveným pluhem
Chtěl jsi zmáčknout jejich krk, který neznal žádnou zátěž;
Uvrhli jste zrozence hada do zuřivé bitvy mezi sebou,
Strážce, který neznal spánek, usnuli - zlaté rouno,
Když hada lstivě obkroužili, dopravili ho do řeckého přístavu.

Teď potřebuji kompozici, která by mě zestárla
Znovu, osvěžená, rozkvete a vrátí se mládí.
Ty mě neodmítneš. Ne nadarmo se souhvězdí třpytila,
A ne nadarmo jsou okřídlení draci přitahováni hřebenem,
Tady letí kočár."

Petice k podzemním bohům

V dávných dobách existovala zvláštní praxe. Byly sestaveny olověné tabulky (olovo je kov Saturnu), zakopány do země nebo položeny do hrobu, ve kterém „prosebník“ oslovil Herma Underground a Hecate the Underground s úmyslem ublížit a způsobit škodu svému nepříteli. Například: „Předávám Ofélion a Canarides Hermovi Chthonicovi a dobyvateli Hermovi. Proklínám Ophelion.“ Kromě Herma a Hekaté byli ke kletbám povoláni Gaia, Persefona a Hádes. Často se objevuje formulace jako: „Jako je toto vedení suché a bezduché, tak nechť jsou suché a bezduché skutky mého nepřítele.

Ovidius v Metamorphoses (Kniha 7) fantazíruje o Medeině obřadu omlazení staršího Aesona:

Médea vyrobila dva oltáře z drnu,
Vpravo je oltář Hekaté a vlevo oltář mládí.
Obojí propletla divokým listím a posvátnými větvemi.
Tím, že odhodil zemi ze dvou jam poblíž, dosáhne
Svátost; Medea se vrhne do hrdla ovce s černým rounem

Nůž smáčí široké prohlubně její krví,
Zalila krev pohárem čistého vína,
Vzala měděnou misku a nalila do ní čerstvé mléko;
Mezitím nalévají slova - bohové volá do podzemí,
Modlí se k pánu stínů se svou ženou společně unesenou,

Aby nespěchali odnášet duši z těla zchátralého člověka.
Získal jsem milosrdenství obou dlouhým modlitebním šeptem,
Přikázala křehkého starce, aby odešel z domu
Vezměte ho ven a kouzlem ho uvrhněte do hlubokého spánku,
Bylo to, jako by na trávu položila mrtvolu bez života.

Nařídila tedy Jasonovi a služebníkům, aby odešli,
Nařídila, aby jejich nezasvěcený pohled odvedl od záhady.
A vše je smazáno. Vlasy dolů, Medeo
Obešla zářící dva oltáře podle obřadu Bacchantes.
Poté, co namočil rozdělené pochodně do černé krve, drží

Jsou na obou ohni a starší čistí
Třikrát ohněm, třikrát vodou a třikrát sírou.
Mezitím se v měděném kotli vaří mocný lék
A stoupá vzhůru a zbělá nabobtnalou pěnou.
Také vaří kořeny nalezené v hemonském údolí,

A semena a květy a hořké rostlinné šťávy;
Přidávají další kameny z předměstí východu,
Čistý písek, který je omýván oceánskou vodou při odlivu,
Zde přichází rosa, kterou v noci sbírá měsíc;
S masem tam vloží i křídla špinavé sovy,

Vlkodlačí droby, ten obrázek vlka je bestiální
Změny ve vzhledu člověka; Taky to dávám do nálevu
A cynythský had má šupinatou tenkou kůži;
Játra samce jelena; zahrnuty do kompozice navíc
Hlava s křivým zobákem stoleté vrány.

Oslavy a záhady

Věřilo se, že každoroční telete [zasvěcení] Hekaté v Aegině založil sám Orfeus. Předpokládá se, že jeho funkce byly „katartické a averzivní“... Ale myšlenka, že tyto rituály byly specificky zaměřeny na léčbu mánie, se zdá být pouhou domněnkou (viz E.R. Dodds The Greeks and the Irrational).

Předpokládá se, že Hecate hrála roli v herních záhadách na hřišti v Agra. Dieter Lauenstein říká, že to všechno mohlo začít trháním a pojídáním masa. Pak došlo k vykoupení prostřednictvím Hekaté. Bohyně pomohla překonat zející propast krutosti a chtíče. Pak jsou na řadě další bohové a bohyně, aby dané osobě pomohli. Lauenstein (Eleusinian Mysteries. - M.: Enigma: 1996.) dokonce nabízí rekonstrukci těchto záhad.

Hekaté hrála svou důležitou roli v Eleusinských mystériích. Předpokládá se (Dieter Lauenstein), že v Eleusinských mystériích nebyly žádné zvláštní kněžky Persefony. Jejich roli hrály kněžky Hecate, které byly v běžném životě manželkami (matkami nebo sestrami) hlavních kněží. Samotné svátosti měly uhasit vzpomínky na obyčejný, každodenní život. Proto Persephone a Hecate probudily v lidech „noční vědomí“.

Pamatujme na to, že jedinou příležitostí, jak po smrti putovat temnotou Hádu, bylo podstoupit zasvěcení do tajemství a samostatně opakovat svátosti.

Jak říká Homerův Hymn to Demeter:
Šťastní jsou lidé zrození na zemi, kteří viděli svátosti,
Ten, kdo do nich není zapojen, po smrti nikdy nebude
Mít takový podíl v mnoha ponuré podzemní říši...

Hekaté byla kromě jiných božstev obětována během aténského festivalu Thesmophoria. A také na válečných hrách, které předcházely Eleusinským mystériím.

Podle Nilssona se celořecký festival Hecate konal ve dnech 13. až 14. srpna. A festival ve Stratonice v Carii se jmenoval Hekatesia. Chrámy Hekaté byly objeveny v Milétu, Argu, Eleusis, Aegině a Athénách a sochy byly nalezeny po celém Řecku.

Kult Hekaté mezi novoplatonisty

Je jasné, že intelektuál pravděpodobně nenašel v populárním kultu Hecate něco atraktivního. Ne, filozofové a mystici viděli v Hekaté něco víc než jen patronku všemožných temných záležitostí.

Je známo, že měli své vlastní teurgické obřady. spojený s Hecate. Theurgie je druh elitní magie starověkého světa. „Synkretická forma magického umění, která se vyvinula v 1. století. AD, se nápadně liší od klasického. Jedná se o komplexní odbornou disciplínu, která vyžaduje speciální školení, speciální literaturu, vycházející z dávných (zčásti skutečných, zčásti smyšlených) tradic. V rámci této formy magie existuje hierarchie procedur, na jejímž nejvyšší úrovni jsou magická setkání s bohy.“ (A.V. Petrov.)

Theurgie: sociokulturní aspekty vzniku filozoficky interpretované magie ve starověku.)

Novoplatonisté zapojení do theurgie často dostávali znamení od soch, včetně Hekaté. Maximus, Iamblichův žák, viděl Hekaté smát se a pochodně v jejích rukou se rozsvěcovaly. Předpokládá se však, že animace soch Hecate byla v klasické řecké magii běžná.

Proclus, který žil v 5. století našeho letopočtu, jako hluboký a křehký stařec „na vlastní oči viděl zářící duchy Hekaté“. Naučila ho to dcera jeho učitele Plutarcha, Asclepigenie, která pocházela ze staré eleusínské kněžské rodiny z matčiny strany. (To nás opět odkazuje na spojení mezi kultem Hekaté a Eleusinskými mystériami.)

Známý je hymnus Prokla Diadochos na Hekaté a Januse:

Raduj se, nejslavnější matko bohů, s dobrým potomstvem!
Raduj se, ó Hekaté prahu, mocná v síle!
Raduj se, sám předek Iane, nezničitelný Zeus!
Raduj se, nejvyšší Zeusi! Oh, dej mi plné požehnání

Zažeň světlou cestu života a zažeň zlé nemoci
Pryč od těla a přitáhnout duši k sobě, očista
Akce probouzející mysl z vášnivých pozemských pokušení!
Oh, prosím tě, dej mi ruku, ukaž mi cestu
Boží vyvolený, přeji si to! Nech mě vidět

Vzácné světlo, vyhnime se zrození černého zla!
Oh, prosím tě, dej mi ruku, foukej pro mě vítr,
Že přístav zbožnosti přinese trpícímu mnoho.
Raduj se, nejslavnější matko bohů, s dobrým potomstvem!
Raduj se, ó Hekate prahu, mocná v síle!

Raduj se, předchůdce Iane, ó nejvyšší Zeusi!
(Překlad O.V. Smyka)

Římský císař Julian Ctitel Slunce byl zasvěcen do soukromých tajemství Hekaté. Věnoval mu ji v devatenácti nebo dvaceti letech filozof Maxim z Efesu.

Analogy Hecuby

Hecuba je v řecké mytologii manželkou trojského krále Priama. Za jejího otce byl považován frygický král Dimant nebo jistý Kissei (eponymní jméno thráckého města Kissos). Kdo byla její matka, nebylo známo ani ve starověku. V Iliadě je Hecuba matkou devatenácti synů. Rozhodně je alespoň matkou slavného Hektora, Paris, Heleny, Deiphoba, Troila (z Apollóna), Polydora a dcer Cassandry a Polyxeny. Hecuba je známá především svým smutkem nad zavražděným synem, hrdinou Hektorem, zajatou dcerou Cassandrou a snachou Andromache, která obětovala svou dceru Polyxenu.

Hecuba se pomstila vládci Chersonésu z Thrákie, Polymestru, za zrádnou smrt Hekubina syna Polydora. (Když se Polymestor dozvěděl o zničení Tróje, zabil mladého muže.) Zabila všechny jeho děti a oslepila samotného krále. Hecuba byla ukamenována obyvateli města. Existují dvě verze jejího dalšího osudu. Byla přenesena Apollónem do Lykie, kde se nacházela slavná maloasijská svatyně Hekaté. Nebo se proměnila v psa a vrhla se do Hellespontu, a my si pamatujeme, že pes je zvíře Hekaté. Také mys Kinossema („psí mohyla“) v Hellespontu, považovaný za hrob Hecuby, byl také nazýván památníkem Hecate.

Podle bájného světonázoru existují dvě ženské inkarnace, zosobněné Měsícem v jeho dvou podobách – Bílá Luna a Černá Luna.Bílá Luna odpovídá panteonu bohyní, které chrání domov, rodinu, plodnost – to je světlá stranu jakéhokoli ženského principu. Když je ale domov, děti nebo řád, který bohyně stvořila v ohrožení, tento světlý začátek se promění v chaos, vztek a Bílou Lunu vystřídá Černá Luna - Hekaté (v hinduistické tradici Hekaté odpovídá Kálí ). Hecate je divoká ochránkyně, která nemilosrdně ničí všechny démony noci.
9, 15, 23, 29 lunární den- to jsou dny Hekaté. Lidé narození v těchto dnech jsou považováni za děti Hekaté a jsou obdařeni zvláštními schopnostmi. V přítomnosti takových lidí se vše, co je falešné, ničí a rozpadá. Jejich vzhled je jako chaos, následovaný něčím novým a silným. Jsou jako buldozer - tvrdohlaví, asertivní a často zrádní, neexistují pro ně žádné normy a zákazy, jednají tak, jak jim říká jejich Velká matka - Hekaté, ničí vše, co má být zničeno, a tím uvolňují místo pro nové výhonky - čisté a světlo. Jsou jako očistný oheň, spalují to, co je falešné a nezaslouží si další rozvoj, jako lesní zřízenci ničí to, co je nemocné, zastaralé a hnijící.
Lidé narození v dobách Hekaté jsou u vytržení – mohou skočit z útesu do moře nebo spáchat bláznivý čin jen pro pocit letu, svobody a inspirace – pocit spojení s Kosmem.
Také na rozdíl od jiných lidí nebudou děti Hecate váhat bránit slabé, zasahovat do situace, riskovat tam, kde se ministerstvo pro mimořádné situace a policie bojí riskovat.
Děti Hekaté jsou vydány k smrti těmi, které milují. Jsou to opravdoví přátelé a milenci. Ale bohužel ne každý správně chápe tuto oddanost a loajalitu. Bůh jim dal právo a příležitost dělat výstřední věci. Pokud vám Bůh seslal milovanou ženu – Hekaté, pak tím, že jí budete dávat nekonečnou lásku, získáte od ní energii, která vás může dostat až na samý vrchol pro vás možného i nemožného úspěchu. Pokud se bude cítit milována, nebude zahanbena obtížemi. Překoná je a bude vaším nejbližším a nejupřímnějším rádcem a přítelem. Není malým štěstím mít za svého milence nebo milovanou osobu narozenou v lunární den Hekaté. Musíte jim jen velmi důvěřovat, abyste umožnili jejich energii odstranit z vašeho společného života vše zbytečné a cizí. Nikdo nedokáže oddělit „pšenici od plev“ jako „Hecate“. A sotva existuje jiný den, kdy by se narodili takoví lidé, kteří přinášejí skutečné, kosmické štěstí. „Hecates“ vám umožní napsat román vašeho společného manželského života na čistý list papíru, kde nezanechají jedinou skvrnu špíny. Pokud se v podniku objeví „Hecate“, může jej brzy čekat kolaps. Ale pouze v případě, že je vedení zapojeno do „nečistých“ záležitostí. Pokud vedení vloží svou duši do rozvoje podniku, pak po objevení Hecate může zvýšit obrat několik desítekkrát.
Také děti Hecate jsou obdařeny schopností přinášet štěstí v podnikání a lásce.
Příště vám řeknu, jak můžete využít sílu Hecate v praxi.

Days of the Dark Moon / Days of the Black Moon

Hekaté vládla všem duchům a nestvůrám, nočním vizím a čarodějnictví. Narodila se jako výsledek manželství titána Persuse a Asterie.
Hekaté měla tři těla spojená dohromady, šest párů paží a tři hlavy. Zeus, král bohů, ji obdařil mocí nad osudy země a moře a Uran ji obdařil nezničitelnou silou.
Řekové věřili, že Hekaté v noci bloudí v hluboké tmě se svými stálými společníky, sovymi a hady, a osvětlují si cestu doutnajícími pochodněmi.
Procházela kolem hrobů spolu se svou strašlivou družinou, obklopená monstrózními psy z království Hádes, žijících na březích Styxu. Hekaté seslala na zem hrůzy a bolestné sny a zničila lidi.
Někdy Hekaté pomáhala lidem, například to byla ona, kdo pomohla Medee dosáhnout Jasonovy lásky. Věřilo se, že pomáhala čarodějům a čarodějům. Staří Řekové věřili, že když Hekaté obětujete psy, když stojíte na křižovatce tří cest, pomůže vám odstranit kouzlo a zbavit se zlého poškození.
Podzemní bohové jako Hecate zosobňovali hlavně impozantní přírodní síly.

Hekaté– není temný, není černý a nepředstavuje síly zla a temnoty.

Hecate zosobňuje proces, elementární sílu ničení kvůli stvoření, sílu obnovy skrze smrt.

V starověká řecká mytologie chtonské božstvo (původem z Malé Asie), patronka všech nočních zlých duchů, čarodějnictví a věštění. V literárních pramenech jí bylo připisováno i mnoho dalších funkcí, v souvislosti s nimiž byla Hekaté ztotožňována s bohyní měsíce Selene, bohyní podsvětí Persefonou a paní divokých zvířat Artemis. Byla zobrazována s pochodní v rukou, často s hady ve vlasech (někdy se třemi tvářemi).

Hecate (Ekath)- řecké božstvo měsíčního svitu. Kult Hekaté nejprve existoval mezi Thráky a od nich přešel na Řeky. V Hesiodově Theogonii, kde je poprvé zmíněna, je nazývána dcerou Titána Persea; jiní ji nazývají dcerou Dia a Demeter nebo Dia a Héry. Hekaté rozdává moudrost na veřejných shromážděních, štěstí ve válce, bohatou kořist při lovu atd. Jako bohyně podsvětí byla také považována za bohyni všeho tajemného; Řekové si ji představovali, jak se třepotá s dušemi zemřelých na křižovatkách, kde se proto někdy prováděl její kult. Pomáhá čarodějkám, které se od ní stejně jako Circe a Medea učí svému umění. Hekaté byla někdy zobrazována jako jedna ženská postava se dvěma pochodněmi v rukou, jindy jako tři postavy přivázané vzadu.

Hekaté- bohyně temnoty, čarodějnictví a přeludů. Dcera Peršany a Asterie, vnučka titánů Koya a Kria, matka Skilly (otec Phorcys). Jedna z nejstarších a nejmocnějších bohyní, vládnoucí všem duchům a netvorům v království Hádes. Měla tři těla a tři hlavy – lva, psa a koně. Na křižovatce tří cest byli obětováni psi a Hekaté pak pomáhala nejen v čarodějnictví, ale i proti čarodějnictví. Později se Hekaté začala chovat jako symbol nadpozemských sil.

Hekaté je řecké jméno anatolské a thrácké bohyně, o které se poprvé zmínil Hésiodos (asi 700 př. n. l.). Nilsson v řeckém populárním náboženství věří, že kult Hekaté pochází z Carie; "To potvrzuje skutečnost, že osobní jména, ve kterých je její jméno obsaženo, se často vyskytují v této konkrétní oblasti, zatímco na jiných místech jsou vzácná nebo nejsou známa vůbec."

V klasické éře se Hekaté stala bohyní Měsíce, noci a podsvětí. Častěji byla zobrazována s pochodní v ruce. Sochy Hekaté byly umístěny na křižovatkách, aby chránily před zlem. Přitom právě ona byla obviňována ze šílenství a zjevování duchů. Ještě později se Hecate stává patronkou čarodějnictví a praotcem všech čarodějek. Byla zodpovědná za šílenství, které lidi potkává, šílenství nebo posedlost jakýmkoli nápadem. Zároveň mohla chránit před zlými démony a čarodějnictvím.

V Římě byla Hekaté přirovnávána k bohyni Trivia – „bohyni tří cest“.

Hekaté je nejstarší řecká podoba trojjediné bohyně, která vládla nebesům, podsvětí a zemi. Amazonkám byla známá jako bohyně Černé Luny a Královna podsvětí. Po pádu matriarchátu ji Řekové uctívali jako jednu z královen podsvětí a paní křižovatky, kde se sbíhají tři cesty. Říkalo se jí Hecate Trevia, Hecate Triple, její trojhlavé sochy stály na křižovatkách, kde ji její fanoušci žádali o bílou magii za úplňku a černou magii za Černé Luny.

Zlověstná bohyně s hadími vlasy a třemi tvářemi, zjevující se na zemském povrchu pouze v měsíčním světle, se dvěma planoucími pochodněmi v rukou, doprovázená psy černými jako noc a příšerami podsvětí, Hecate - noční „chthonia“ a nebeská „uranie“, „neodolatelná“ bloudí mezi hroby a vypouští duchy mrtvých, sesílá hrůzy a strašné sny, ale dokáže před nimi i chránit před zlými démony a čarodějnictvím. Mezi její stálé společníky patří strašlivá Empusa, schopná změnit svůj vzhled a děsit opožděné cestovatele, stejně jako démonští duchové Kera. Přesně tak je bohyně znázorněna na památkách starověkého výtvarného umění.

Římané ztotožňovali Hekaté se svou bohyní Trivia –“ bohyně tří silnice“, stejně jako jeho řecký protějšek, měl tři hlavy a tři těla. Obraz Hecate byl umístěn na křižovatce nebo křižovatce, kde poté, co vykopali díru v hluboké noci, obětovali štěňata nebo v ponurých jeskyních nepřístupných slunečnímu záření.
Od pradávna, aby si uchlácholila a získala bohyni čarodějnictví a paní duchů, jí na prahu domova nechávají Hekaté, kuřecí srdce a medové koláčky. Je příznačné, že na jejím prahu jsou umístěny dárky, protože dveře jsou hranicí oddělující svět živých a svět mrtvých. A přestože je v domě umístěn oltář bohyně, ve skutečnosti ji nechtějí pozvat dovnitř kvůli jejímu postoji k posmrtný život. Od pradávna ji lidé milují a bojí se zároveň, je to kvůli její dvojí povaze.

Trojitá bohyně

Lunární triáda:
Artemis - Demeter - Hecate

Hekaté byla vnímána jako „okultní sestra“ Artemis. Mají podobný charakter a některé vlastnosti. Oba se řítí po stejných stezkách a cestách, které znají. Obě nemají manžela, který by omezoval jejich svobodu. Oba jsou doprovázeni psy. Obě zaštiťují ženy v nesnázích, ona je také lovkyní, ale její lov je temný noční hon mezi mrtvými, hroby a duchy podsvětí, řítí se obklopená smečkou pekelných psů a čarodějnic.. Byla také úzce spjata s dalšími dvěma bohyněmi – Demeter, bohyní plodnosti a její dcerou Persefonou (Kore) – bohyní Podsvětí. Hekaté působila jako asistentka obou v temných záležitostech spojených s temnotou noci.

_____________________________________________________________________

Dva dny před novoluním a dva dny po novoluní jsou těžkým obdobím černých bezměsíčných nocí. Takzvané dny Hekaté. V této době je tělo na ústupu vitální aktivity a je nejvíce náchylné na vliv chmurných myšlenek. Navíc se s příchodem Temného měsíce na obloze aktivují i temné stránky naší psychiky.

V době novoluní zažívá tělo největší měsíc měsíc poklona. Chybí nám síla vyrovnat se i se základními povinnostmi. Navíc během novoluní se zesílí naše vnímání, zvýší se citlivost (včetně všeho negativního) – a bolestněji reagujeme na to, co bychom dříve nechali bez povšimnutí. Vzhledem k tomu, že nás během dnů Hecate často navštěvují různé strachy, jsou možné celkové deprese a dokonce i deprese.

Novoluní samo o sobě není příčinou stresu. Pouze zhoršuje existující příznaky stresu nebo odhaluje něco, co prozatím zůstalo bez povšimnutí. Může se jednat o nedostatek chuti k jídlu nebo naopak sklon k neustálému přejídání, nespavost, neustálý pocit únavy, nervové tiky, zvýšené pocení, sklon ke kousání nehtů, svalové záškuby a křeče, nevolnost, potíže s dýcháním, plačtivost zdánlivý důvod, impotence nebo frigidita.

Následující příznaky také naznačují stav stresu:

neustálá podrážděnost při komunikaci s lidmi, obsedantní strach z onemocnění;
obecná ztráta zájmu o život;
neustálé očekávání neúspěchu a strach z budoucnosti;
neustálá nespokojenost se sebou samým, nespokojenost se svým vzhledem;
ztráta zájmu o ostatní lidi, touha zůstat sám;
neustálý pocit sotva zadrženého hněvu nebo vzteku.

Pokud se u vás objeví alespoň pár z výše uvedených příznaků, pak jste náchylní ke stresu, který se zcela jistě projeví během novoluní a ovlivní zhoršení těchto příznaků v tomto období.

Co dělat v tomto případě? Nejprve se samozřejmě snažte zjistit, co je příčinou úzkosti a obav. Jinak vás tyto zážitky potrápí ještě víc.

Za druhé, musíte se k sobě chovat opatrně, s láskou a péčí. Dejte si více času. Udělejte to alespoň jednou měsíčně, na novoluní, a dodržujte tato doporučení:

nejprve se snažte nepřepracovat - pracujte ne více než osm hodin denně;
snažte se během dvou dnů volna každý týden plně odpočívat;
udělejte si čas jen tak sedět a poslouchat tichou, příjemnou, relaxační hudbu;
naučit se pomalu chodit a mluvit pomalu a klidně - bez spěchu, nervozity a rozruchu;
zkuste se při setkání s lidmi usmívat;
pravidelně cvičte, nejlépe na čerstvém vzduchu a hlídejte si dýchání – mělo by být hluboké. Existuje velmi dobrá cesta zbavit se stresu: při hře s míčem si představte, že spolu s míčem odhazujete veškeré napětí, všechnu podrážděnost a agresivitu, které se uvnitř nahromadily. Totéž lze provést házením oblázků do vody;
naučte se žít přítomným okamžikem, aniž byste se oddávali obavám z toho, co se může stát, aniž byste se zabývali negativními vzpomínkami;
naučte se otevřeně vyjadřovat své pocity, aby nevznikalo napětí kvůli potlačeným emocím;
nikdy nehledejte někoho, kdo by mohl za vaše neúspěchy vinit. Vězte, že vše ve vašem životě závisí jen na vás a vy máte dost síly, abyste se vyrovnali se všemi svými problémy.

Hekaté ve starověké řecké mytologii je patronkou podsvětí, paní Černé Luny. Jsou dva měsíce. Předpokládá se, že existují, ale nejsou viditelné lidským okem. Jedním z nich je Bílý. Kolem Země oběhne každých 28 dní. Přináší štěstí, prosperitu, požehnání, radost. Černá Luna oběhne Zemi za 29 dní. A přináší odplatu.

V indické mytologii Hekaté odpovídá bohyni Kálí – bohyni času, ničení a proměny. Dlouhé časové období, do kterého spadly naše životy, se nazývá Kali Yuga, tzn. Je to Kali (Hecate), kdo ho zaštiťuje.

Takzvané satanské dny (9, 15, 23, 29) a dny Hekaté jsou vlastně dny revize motivů. Žijeme v určitých cyklech. Za nejdůležitější body těchto cyklů byly dříve považovány dny před zimním slunovratem a před novoluním. V této době se člověk musí postit a omezit vnější kontakty. Musí jít hluboko do sebe a počítat s předchozím cyklem. Dnes vnímáme dny Hekaté jako škodlivé. Ve skutečnosti jsou to dny očisty, loučení s chybami, kterých jsme se během těchto 29 dnů dopustili.

Kali, Inanna, Artemis, Ishtar, Astarte, Bombo, Selene, Kokyangviiti, Kannon... to vše jsou projevy Hekaté.

Zde je to, co Globa píše na toto téma:
„Lunární cykly začínají a končí takzvanými temnými dny Měsíce, kdy se Měsíc skrývá v paprscích Slunce, není vidět a nesvítí. Tyto dny byly zvláštním způsobem vyzdvihovány starověkými astrology a byly jim připisovány ty nejpodivnější, nejtajemnější, mystické významy. Byli spojeni s Hekaté - bohyní čarodějnictví, skrytých sil, bohyně rezerv, pokladů, toho, co je skryto, včetně podvědomí; bohyně toho, co každého člověka děsí, dráždí a může vyvolat strach. Čarodějové a čarodějnice si vybrali dny temného měsíce pro sběr kouzelných bylin, čarodějnictví a kouzlení na lidi.“

_____________________________________________________________________