Borisoglebsky Jaroslavl. Historie vesnice Borisoglebsky, region Jaroslavl

V souladu s federálním zákonem ze dne 2. dubna 2014 č. 44-FZ „O účasti občanů na ochraně veřejného pořádku“, zákonem Jaroslavské oblasti ze dne 8. dubna 2015 č. 26-Z „O některých otázkách účasti občanů na ochraně veřejného pořádku na území regionu Jaroslavl“

REGIONÁLNÍ VLÁDA ROZHODUJE:
1. Schválit přiložená Pravidla pro pořádání regionální soutěže „Nejlepší lidová četa“.
2. Schválit přiložená Pravidla pro pořádání regionální soutěže „Nejlepší národní garda“.
3. Regionální soutěže „Best People's Squad“ a „Best People's Squad“ se konají každoročně v regionu Jaroslavl.
4. Doporučit orgánům samosprávy kraje zveřejňovat na internetu informační a komunikační síť informace o kvalifikačních fázích soutěží „Nejlepší lidová četa“ a „Nejlepší lidová četa“.

O šíření záměrně nespolehlivých společensky významných informací

Okresní státní zastupitelství vysvětluje, že šíření v médiích, jakož i v informačních a telekomunikačních sítích (kam patří i sociální sítě) záměrně nespolehlivých společensky významných informací pod rouškou důvěryhodných zpráv, vytvářejících hrozbu újmy na životě a (resp. ) zdraví občanů, majetku, hrozba hromadného narušování veřejného pořádku a (nebo) veřejná bezpečnost nebo hrozba zásahu do fungování nebo zastavení fungování zařízení pro podporu života, dopravní nebo sociální infrastruktury, úvěrových institucí, energetických, průmyslových nebo komunikačních zařízení, představuje správní delikt stanovený v části 9 článku 13.15 správního řádu. Přestupky Ruské federace a znamená uložení správní pokuty občanům ve výši třicet tisíc až sto tisíc rublů se zabavením předmětu správního deliktu; pro úředníky - od šedesáti tisíc do dvou set tisíc rublů; pro právnické osoby - od dvou set tisíc do pěti set tisíc rublů s konfiskací předmětu správního deliktu.

Zápis ze shromáždění občanů ze dne 19.03.2020

Protokol
shromáždění občanů k výběru veřejného prostoru, jehož prioritou bude zlepšení v roce 2021 v rámci městského programu „Tvorba moderního městského prostředí na území venkovského sídla Borisoglebsk“ na léta 2018-2024 v rámci projektu guvernéra „ Rozhodneme se společně!"

Vesnice Borisoglebsky 19.03.2020

Místo konání: Zasedací síň Správy městské části Borisoglebsky.

SOUČASNOST, DÁREK:
Zarakaev E.V. - první zástupce vedoucího správy městské části Borisoglebsky, místopředseda komise;
Vasiliev I.N. - vedoucí stavebního odboru a majetkových poměrů Správa městské části Borisoglebsky;
Korotková V.V. - vedoucí oddělení bydlení a komunálních služeb správy městské části Borisoglebsk;
Demjanjuk E.A. - vedoucí správy venkovské osady Borisoglebsky;
Solovyová N.B. - předseda veřejné komory městského obvodu Borisoglebsky;
Zalygalová O.V. - zpravodaj regionálních novin Borisoglebsk „Novoye Vremya“;
Obyvatelé obce Borisoglebského ve výši 24 osob.

O veřejném používání nacistického vybavení nebo symbolů

Federální zákon ze dne 01.03.2020 N 31-FZ přidal poznámku k článku 20.3 zákoníku o správních deliktech Ruské federace, podle kterého se ustanovení tohoto článku nevztahují na případy použití nacistického příslušenství nebo symbolů nebo příslušenství nebo symboly, které jsou matoucím způsobem podobné nacistickému vybavení nebo symbolům, nebo příslušenství nebo symboly extremistických organizací, které tvoří negativní postoj k ideologii nacismu a extremismu a nevykazují žádné známky propagandy nebo ospravedlňování nacistické a extremistické ideologie.
Dříve platná verze 1. části článku 20.3 zákoníku o správních deliktech Ruské federace stanovila formální odpovědnost za jakékoli veřejné vystavování nacistických pomůcek nebo symbolů, a to i bez propagandistických účelů.

Jaroslavlská dopravní prokuratura informuje, že od 1. června 2020 bude zaveden zákaz vývozu některých druhů výrobků z Ruské federace

Nařízení vlády Ruská Federace ze dne 03.02.2020 č. 223 „O zavedení dočasného zákazu vývozu některých druhů výrobků z Ruské federace“ od 1. června 2020 dočasný zákaz vývozu jednorázových roušek z Ruské federace, obvazy, vata, gáza, dezinfekční prostředky a antivirové a další zdravotnické prostředky určené mimo jiné k ochraně před infekcí.

č. 75 O schválení návrhů veřejných prostranství vybraných k hlasování na shromáždění občanů (2)

ROZLIŠENÍ
Správa Borisoglebského venkovského sídla
Borisoglebský městský obvod
Jaroslavlská oblast

12.03.2020 № 75
Vesnice Borisoglebsky

Při schvalování veřejných návrhových projektů
území vybraná pro hlasování
na schůzi občanů

Za účelem realizace obecního programu „Tvorba moderního městského prostředí na území venkovského sídla Borisoglebsky“ na období 2018–2024, vedeném Chartou venkovského sídla Borisoglebsky, Správa venkovského sídla Borisoglebsky
ROZHODUJE:

1. Schválit přiložené návrhy projektů veřejných prostranství Borisoglebského venkovského sídla, vybrané k hlasování na shromáždění občanů (Příloha 1,2,3):
2. Zveřejněte toto usnesení na oficiálních stránkách správy venkovského sídla Borisoglebsky
3. Vyhrazuji si kontrolu nad plněním usnesení.

Vedoucí správy Borisoglebského venkovského osídlení Demjanjuk E.A.

Oznámení

Správa venkovské osady Borisoglebsky oznamuje shromáždění obyvatel vesnice. Borisoglebsky, která se bude konat dne 19. března 2020 v 11:00 v zasedací síni Správy městského obvodu Borisoglebsky o otázce identifikace veřejného území, které má být prioritně zlepšováno v roce 2021, v rámci městského programu „Formace moderního městského prostředí na území venkovského sídla Borisoglebsky“ na léta 2018-2024.

17. listopadu 2009 10:46 Borisoglebsky - Rusko srpna 2009

BORISOGLEBSKÝ: POD OCHRANOU DVOU SVATÝCH (část 1)

Účelem výletu je vesnice. Borisoglebsky, Jaroslavlská oblast.
Termín zájezdu - 29.08.2009.
Rozpočet na cestu je přibližně 2200 rublů. (pro dva spolu s návštěvou Rostova).

Jednoho srpnového dne jsem se rozhodl udělat další krok blíže k uskutečnění mého dávného snu o cestování po všech regionálních centrech naší Jaroslavské oblasti. Volba padla na Rostov („Jezero Nero v létě musíte vidět!“ argumentoval jsem). Když jsme zabořili nos do nedávno darované mapy Jaroslavlské oblasti, hledali jsme s manželem další osadu, jejíž návštěvu by bylo možné spojit s exkurzí do Rostova. Ukázalo se, že jde o sídliště městského typu Borisoglebsky. Ale pokud jsem měl o Rostovu alespoň nějakou představu (včetně toho, že jsem tam párkrát byl, i když velmi dávno a vágně), pak ve mně Borisoglebskij žádné asociace nevyvolával. Můj manžel, který tyto části navštívil v raném dětství, vnesl jasno: „Zdá se, že tam je pár továren a kostel, který se vám určitě bude líbit.“ Zbývalo udělat jediné: hledat informace na internetu. Představte si mé překvapení, když bylo nalezeno dostatek dat pro Borisoglebského, mnohem více než pro město Danilov! Moc se mi líbí jedna stránka o provinčních městech http://www.myrusland.ru, zde si také můžete přečíst o Borisoglebském.

Přirozeně jsme potřebovali 2 dny volna pro 2 osady. Rozhodli jsme se nejprve jet z Jaroslavli do Borisoglebského, projít se po vesnici a podívat se na její hlavní atrakci Borisoglebsky klášter(stejný „kostel“, který by se mi měl líbit :)) a zbývajících 1,5 dne věnujte Rostovu.

CESTA DO BORISOGLEBSKÉHO

Z Jaroslavle do vesnice. Borisoglebsky musí jet autobusem. Odjíždí z autobusového nádraží v 8.20, jízdenka stojí 114 rublů. (včetně % rezervace, protože jsme ji koupili předchozí noc). Cesta trvá 2 hodiny.

Překvapivě byl autobus plný, což znamená, že bylo dost lidí ochotných navštívit Borisoglebského. Někteří lidé však cestovali do Rostova, přes který jel náš autobus. Přestože tam bylo ještě více lidí, někteří jeli i vestoje. Jako štěstí jsme dostali lístky na různá místa (a pokladní nás ujistila, že budeme sedět vedle sebe!). Ukázalo se, že jsme nebyli jediní „šťastní“; byly tam další tři páry, které chtěly jít spolu. Ve výsledku se tak nějak všichni úspěšně přesedli, posunuli a na dalších sedadlech jsme se vydali na cestu. Mínus pro zaměstnance Autobusového nádraží, takové problémy jsme ještě neměli.

Toho sobotního srpnového rána se nad městem vznášela hustá mlha, léto se smutně loučilo a připravovalo se vystřídat zlatý podzim. Konec srpna - konec léta. Poslední dny. Už byl cítit první studený závan podzimu. Bylo to vidět ze žlutých skvrn na létem unaveném listí a na slámově smutných polích. Náš výlet je jako poslední doušek léta. Autobus se na věčných ruských silnicích trochu houpe a třese a my v něm plujeme mlhou jako na lodi. V husté tmě se mihnou řídké vesničky, ponořené do zeleně staletých topolů a houštin zlatých koulí – divokých jiřin. Do ruského vnitrozemí přichází podzim.

Po Rostovu se krajina změnila. Fádní pole vystřídaly smrko-listnaté lesy. Moje rodné prostory! Míjeli jsme stádo krav. To už je tak hluboká provincie. Projíždíme kolem borového lesa. Pravděpodobně v dávných dobách procházeli poustevníci Fjodor a Pavel stejnými hustými lesy, aby v tichu a divočině založili klášter Boris a Gleb. Tady je vesnice ztracená mezi houštinami. Dobrý den, Borisoglebsky!

HISTORIE OBCE BORISOGLEBSKY

Zpočátku vesnice vznikla jako Borisoglebské osady - bývalé klášterní osady. Za svůj vzhled vděčí rozvíjejícímu se klášteru Boris a Gleb, poblíž jehož severní zdi se nacházely. Klášter byl založen v roce 1363 v XVI. XVII století se stal jedním z nejbohatších na půdě Rostova.

V roce 1764 převedla Kateřina II. Borisoglebské osady z vlastnictví kláštera na hraběte G.G. Orlov. O něco později získaly bývalé klášterní osady statut okresního města zvaného Borisoglebsk. V té době se měšťané zabývali rukodělnými výrobky a tkalcovstvím, na svátek Borise a Gleba se u zdí kláštera konal bohatý jarmark.

Po revoluci se však město změnilo ve vesnici. V roce 1962 získal Borisoglebsky oficiálně status městské vesnice.

Nyní vesnice Borisoglebsky je regionálním centrem Jaroslavské oblasti. Nachází se na řece Ustya, asi 20 km. z Rostova Velikého. Obec je zařazena do Seznamu historických měst Ruska. Na jeho území působí sušárna škrobu, sýrárna, pekárna a drůbežárna. Hlavní atrakcí je klášter Boris a Gleb.

Erb městského obvodu Borisoglebsk: na stříbrném poli jsou dva jezdci, jeden na černém koni, se zlatým plnovousem a knírem, v šarlatovém plášti a botách, v zeleném kaftanu, knížecím klobouku, drží A pravá ruka zlaté kopí s šarlatovou špičatou vlajkou; druhý je na červeném koni, bez kníru, oblečený stejně, ale nahradil šarlatový zeleným a zelený šarlatový. Jak není těžké uhodnout, dva jezdci na borisoglebském erbu jsou svatí bratři Boris a Gleb, pod jejichž věčnou ochranou se vesnice nachází.

BORISOGLEBSKÝ KLÁŠTER. PŘÍBĚH

Klášter Boris a Gleb byl založen v roce 1363 na počest ruských svatých bratří-knížat Borise a Gleba. V polovině 14. století se v ohybu řeky Ustye usadil poustevník Fedor, mnich z kláštera Trinity-Sergius. A po 3 letech se k němu přidal mnich téhož kláštera Pavel. Poustevníci dostali požehnání na stavbu kláštera od Sergia z Radoněže, který byl v té době v Rostově. Mnich požádal o povolení ke stavbě kláštera knížete Konstantina Vasiljeviče z Rostova a sám si vybral místo pro stavbu vzdálené 20 km. z Rostova Velikého. První budovy kláštera byly dřevěné a do dnešních dnů se nedochovaly.

Kamenná stavba v klášteře Boris a Gleb začala v 16. století. Zpočátku byl klášter postaven jako základna na přístupech k Rostovu, byly postaveny velmi silné zdi. Proto vzhled kláštera připomíná nedobytnou a impozantní pevnost.

Slova Sergia z Radoneže o prosperitě kláštera Boris a Gleb se naplnila. Klášter se těšil záštitě moskevských knížat a prvních ruských carů, kteří jej považovali za svůj „domov“. Tedy v polovině 15. stol. Princ Vasilij Temný se skrýval ve zdech kláštera Boris a Gleb. V roce 1440 zde byl pokřtěn jeho syn, budoucí ruský car Ivan III. Oba panovníci upřednostňovali „domácí“ klášter, rozdávali statky a peníze. V roce 1522, za Vasilije III., syna Ivana III., začala kamenná stavba v klášteře Borisoglebsky. Zakládá se cihlářská výroba, těží se písek, vozí se balvany pro založení a veškeré práce má na starosti mistr Grigorij Borisov. I Ivan IV. Hrozný poznamenal klášter svou přítomností, a to hned třikrát. Obrovskými příspěvky také přispěl klášteru Boris a Gleb, vč. měnový. Na klášter nezapomněli ani další ruští carové: Boris Godunov a Alexej Michajlovič. Pomoc poskytovali knížata Saburovi, Shuiskys, Pronskys, Sumarokovs, Orlovs a další. Tedy do poloviny 17. stol. Klášter Boris a Gleb byl považován za jeden z nejbohatších v Rostovské metropoli, vlastnil 22 tisíc akrů půdy a 4 podřízené kláštery: Trinity na Boru, Nikolsky na Kovže, Spasskaya Ermitage a Nikolsky na Boya. Pravda, v Době nesnází byla i tak mocná pevnost vypleněna.

Jména lidí, hrdinů, s jejichž přímou pomocí ruská země více než jednou vyhrála nad nepřáteli, jsou úzce spojena s klášterem Boris a Gleb. Toto je mnich-bojovník Alexander Peresvet a mnich Irinarch a princ Dmitrij Pozharsky.

Metropolita Jonah Sysoevich, který postavil biskupský dům v Rostově Velikém, dává pokyny k provádění rozsáhlých stavebních prací na území kláštera Boris a Gleb. Dochází tak k přestavbě stávajících budov a výstavbě nových. Do 90. let 17. století. Kompletně se zformoval architektonický soubor kláštera Boris a Gleb, který přežil dodnes.

Změny nastaly za Kateřiny II., která se rozhodla provést sekularizaci. V důsledku toho byly klášteru Boris a Gleb odebrány pozemky, příjmy se snížily a klášter se stal průměrným, druhořadým. V XVIII - XIX století. klášter existuje jen díky 280 akrů půdy, sadu a pronájmu věží a obchodů mimo hradby pevnosti. V té době pouze Kateřina II. a Alexandr III. navštívili klášter Boris a Gleb, když tudy procházeli během pouti na svatá místa Uglich a Rostov.

Jako mnoho jiných svatyní byl po revoluci klášter oficiálně zrušen

n v roce 1924. Budovy byly využívány pro různé potřeby, některé budovy byly převedeny do Rostovské muzejní rezervace. Překvapivě klášter Boris a Gleb, postavený s požehnáním Svatý Sergius Radonezh, pod neúnavnou patronací svatých Borise a Gleba, se skutečně ukázal být šťastný, utrpěl malou škodu a přišel k nám jako zachovalý, kompletní architektonický soubor 16. - 17. století. K tomu přispěly i restaurátorské práce, které trvaly v letech 1980 - 1990.

Od roku 1994 opět funguje klášter Boris a Gleb. Zároveň se v jeho zdech nachází pobočka muzejní rezervace Rostov Kreml. Na území aktivně probíhá obnova. A i když toho zbývá ještě hodně udělat, jsem si jist, že klášter Boris a Gleb se brzy stane skutečnou architektonickou perlou, stejně pohlednou jako ve svých nejlepších časech. Osud a světci jsou klášteru stále nakloněni.

BORISOGLEBSKÝ KLÁŠTER. ARCHITEKTURA

Jak zajímavý a úžasný je klášter Boris a Gleb! I když potřebuje rekonstrukci. A opět nás jako v Danilově čekal skok do minulosti. Ale ne tím zchátralým, sovětským způsobem, ale tím nejskutečnějším, prastarým způsobem. Zvláště mě zaujalo dlážděné náměstí před vchodem do kláštera. Něco takového jsme ještě neviděli! Poblíž starobylých nedobytných zdí se nacházejí silné obchodní pasáže, které pravděpodobně pamatují počátek kamenné výstavby v klášteře. Úhledné staré dámy prodávaly domácí potřeby. Okamžitě se objevil obrázek ze středověku. Tady z mohutných bran vycházejí přísní mniši, tady veselá kuchařka spěchající s košíkem na čerstvou zeleninu, tady rolník přivážející vozík čerstvého sena na prodej. Kopyta koní řinčí, selské boty a dlouhé lemy dámských sukní šustí na dlažebních kostkách, lidé nenuceně obcházejí řady, zdraví se, povídají si. Obraz byl jasný, jako bychom se skutečně náhle ocitli v dávných dobách!

Starobylé obvodové zdi kláštera jsou něco přes kilometr dlouhé, 10 - 12 metrů vysoké a tři metry silné. Hradby s věžemi v podobě, v jaké se k nám dostaly, byly postaveny v polovině 17. století. Čtyři ze čtrnácti věží se nacházejí v rozích kláštera a nazývají se severozápadní, severovýchodní (nejvyšší), jihozápadní a jihovýchodní. Zbývající věžičky nemají vůbec žádné jméno. Západní a východní stěna kláštera obsahuje dvě mezilehlé věže, dvě další přiléhají k bráně v jižní zdi, dvě (kulaté) přiléhají k bráně v severní a dvě další jsou umístěny v severní zdi mezi brány a nárožních věží.

Dva velké kostely brány, zdobené vyřezávanými galeriemi, organicky zapadají do terakotových zdí kláštera Boris a Gleb.

Do kláštera jsme vstoupili severní branou s kostelem Sretenskaya Gate (1680), který spojuje klášter s vesnicí. Borisoglebsky (bývalá klášterní osada). Starobylé, mocné zdi bezpečně objímají monumentální kostel Sretenskaya. Je pětihlavý, oranžový a velmi krásný, s vyřezávanými sněhobílými prvky. Dvě kulaté špičaté věžičky a vzorované brány, které vypadají jako krajka, mu dodávají zvláštní eleganci. Na ceduli opotřebované časem čteme, že kostel „byl postaven rostovským architektem podle typu branových kostelů Rostovského Kremlu, zdobený bohatými vzory vyřezávaných cihel a v interiéru se dochovala oltářní kamenná bariéra .“

Území kláštera Boris a Gleb se ukázalo být malé, ale velmi útulné a zelené. Byly tam stinné aleje a mnoho jabloní, ze kterých hojně padalo ovoce. Takový smaragdový klid: salát kapky na malachitové trávě, četná malá zelená jablíčka v hustém travnatém listí rozložitých stromů. Územím se vinuly cesty, u vchodu jsme si všimli staletých balvanů. A ticho. Tak úžasně průhledné, uklidňující. Nebyli tam prakticky žádní lidé, všimli jsme si jen kněze a skupiny 3-4 návštěvníků či poutníků, kterým nějaká žena ukázala území kláštera.

Dočetl jsem se, že v klášteře sídlí pobočka Rostovské muzejní rezervace a má zajímavé výstavy. Dokonce jsme našli místnost s pokladnami, ale nikdy jsme nenašli žádný personál. Rozhodli jsme se proto jen projít územím a prozkoumat chrámy. Je samozřejmě škoda, že jsme se do žádné z nich nedostali. Všude tam probíhaly restaurátorské práce a o něco později jsme si všimli dělníků. Měli jsme s sebou plánek kláštera Boris a Gleb, ale u vchodu najdete potřebné informace u stánku.

První stavbou, kterou jsme na území kláštera viděli, byl kostel Zvěstování Panny Marie s refektářskou komorou (1524 - 1526). Spolehlivě jej postavil sám Grigorij Borisov a byl domovským kostelem opata kláštera. V 17. stol k němu byla připojena veranda, zdobená dlaždicemi a kamennými řezbami. Na druhé straně jsou ke kostelu připojeny komnaty rektora, jehož první patro bylo postaveno v první polovině 16. století a druhé - v 17. století. Samotný kostel se ukázal jako malý, kompaktní, s jednou cibulovitou kupolí. Chrám měl kdysi oranžovou barvu, ale nyní je postupně restaurován. Bílé podlouhlé komnaty se zdály vyřezávané, jakoby zdobené tenkou krajkou. Obzvláště mě ale zaujala veranda. Takový masivní, mírně těžký, bohatě zdobený zachovalým glazovaným malachitem a barevnými dlaždicemi a také vyřezávanými ornamenty - skutečný zázrak!

Hlavním chrámem kláštera Boris a Gleb je katedrála Boris a Gleb (1522 - 1523). Abych byl upřímný, čekal jsem, že uvidím něco velkolepějšího a objemnějšího, takže jsme nejprve prošli kolem, ale poté, co jsme si prohlédli schéma kláštera, jsme si uvědomili, že to je ono. Malá krychlová katedrála Borise a Gleba se skromně skrývá v husté zeleni vysoké stromy. Je cihlově červená, se smaragdovou cibulí a velmi lakonická. A zdá se, že nejvíce potřebuje rekonstrukci. Zdobí ji také veranda, elegantnější, bílá, s kroucenými sloupy. Je vidět, že byl kdysi vymalován krásnými freskami, ze kterých dnes bohužel zbylo jen málo. Divoká tráva si razí cestu přes červené schody rozprostírající se kolem verandy katedrály Boris a Gleb. Ale ukázalo se, že je to skvělá fotka kostela Sretenskaya Gate :). A v katedrále Borise a Gleba jsou uloženy hlavní svatyně kláštera - relikvie zakladatelů kláštera Theodora a Pavla a také mnicha Irinarcha.

Pozornost upoutala klášterní zvonice (1690) - velmi atypická stavba, obdélníková, třípatrová, se třemi malými zlatými kopulemi. V okenních otvorech byly vidět těžké zvony a na zvonici starý ciferník - něco takového jsme rozhodně nikde jinde neviděli! A jako obvykle byla zvonice vyzdobena verandou, stejně monumentální, velkoryse zdobenou řezbami a dlaždicemi jako kostel Zvěstování Panny Marie. Celkově celá zvonice vypadala jako kamenná pohádka - pevná a zároveň rafinovaná a elegantní.

Kromě toho se na území kláštera dochovaly staré opatské komnaty (XVI. - XVII. století), budova prosfory (kuchyně, XVI. - XVII. století), cely archimandritu (XVIII. století) a bratrská budova (XVI. století). . Všechny jsou velmi staré, pevné, zdobené kamennými vzory. Samozřejmě neuškodí je obnovit, ale celkově vypadají slušně. Je vidět, že v budovách stále žijí mniši.

A projdeme se nádhernou starou uličkou k poslední budově kláštera - jižnímu kostelu Sergius Gate (postaven v roce 1545, přestavěn v 17. století). Je stejně vysoká jako Sretenskaya, a i když má neomítnutý vzhled, není o nic horší než její krása. Velké stříbrné kopule září na bílých vzorovaných krcích bubnů. Kdysi byl kostel Sergia vyzdoben freskami, opravdu doufám, že budou obnoveny. Na kamenné desce prasklé časem čteme, že „jižní galerie kostela je nádherným příkladem dekorativních vzorů z tesaných cihel a glazovaných dlaždic, dřevěná brána je památkou dekorativního umění konce 18. století, malba na klenbách a klenbách byla provedena v 17. století.“ Opravdu, velmi starobylý a zajímavý kostel. Kované dveře v mohutných vratech se ukázaly být zavřené, ale pak jsme objevili malý úzký otvor, kterým jsme vyšli do stinného lesíka. Z této strany vypadá kostel Sergius ještě starobylejší a působivější. Je obklopen polygonálními věžemi a vyřezávanými branami s kroucenými pilíři. Velmi působivé!

Procházíme se po obvodu kláštera, obdivujeme nedobytné starobylé zdi, dlaní hladím starodávné cihly a opět se mi před očima objevují obrazy starověku. Všimneme si malého ve zdi Ortodoxní obchod a jdeme do toho. Sortiment je skromný, ale panuje zde velmi dobrá atmosféra. Překvapivé jsou především ceny – neslušně nízké, nesrovnatelné třeba ani s nadsazenými cenovkami v klášteře Ipatiev v Kostromě. A pak okamžitě vidím ikonu zobrazující svaté bratry Borise a Gleba. Samozřejmě si ho hned koupím. Prodávající je mnich, tichý a velmi přátelský, dokonce se zdá, že je mou žádostí překvapen; zdá se, že kupující jsou zde velmi vzácní. Ale ikona je poslední. Nemůžu uvěřit svému štěstí! Je tak dobré, že jsem navštívil Borisoglebského a koupil si obraz svatých, kteří patronují slavnou vesnici a nádherný klášter.

Borisoglebský klášter se nám opravdu líbil a zanechali nejpříjemnější a nejjasnější dojmy.

PROCHÁZEJTE BORISOGLEBSKY

Borisoglebsky je malý, ale útulný. Když jsme po něm jeli autobusem na nádraží, viděli jsme téměř vše, včetně dlouhé a starobylé zdi kláštera a tří zajímavých soch.

Na nádraží jsme si okamžitě koupili lístky do Rostova (24 rublů), protože dnes je tam Den města a s největší pravděpodobností bude mnoho lidí, kteří chtějí jít na dovolenou. Nemýlili jsme se. I když jsme dostali lístky jako první, autobus byl plný.

Opustili jsme město brzy, aniž bychom měli čas se pořádně najíst, a tak jsme se rozhodli, že se nejprve najíme. Kavárnu jsme nehledali, sedli jsme si na lavičku na místním chodníku slávy Velké vlastenecké války a posnídali sendviče. Podobné Uličky podle Danilova už známe. Tady ve vesnici. V Borisoglebsku na pozadí lesa stála truchlivá postava válečníka, který držel v ruce helmu, po stranách byly nápisy se jmény padlých hrdinů a byly tam věnce. Vesnice byla opuštěná, jen osamělá maminka se procházela s miminkem po chodníku slávy a se zájmem si nás prohlížela. Borisoglebsky asi není mezi turisty příliš oblíbený. Ale marně, velmi marně!

Z nějakého důvodu vesnice Borisoglebského mnozí vnímají pouze jako jakýsi doplněk k Rostovu Velikému. Kolikrát jsem četl, že se u nás lidé cestou do Rostova zastaví, prohlédnou si klášter Boris a Gleb a pak o tom napíšou jednu větu. Je to důvod, proč obec nenavštěvují turisté? Ale kromě všeho ostatního je Borisoglebsky také správním centrem celého regionu. Turistická atraktivita Borisoglebského je podle mého názoru nepochybná a zřejmá. Jen s klášterem je spojeno tolik grandiózních historických událostí, které se staly významnými pro celé Rusko! A jména toho, kolik skvělých lidí a hrdinů je spojeno s klášterem Boris a Gleb! A je o to příjemnější, že vedení a obyvatelé obce na to nezapomínají, pamatují a ctí svou rodnou historii a uchovávají ji pro potomky. Tedy kromě kláštera i měst. Borisoglebsky je známý třemi dalšími nesrovnatelnými památkami, které darovali sochaři v roce 2005.

V Borisoglebském je ohromující památník mnicha Irinarcha, samotáře Borisoglebského. Svatý Irinarch (1548 - 1616) přišel do kláštera na počátku 17. století. Svým duchovním činem proslavil klášter, přijal nejvyšší stupeň mnišského života – ústraní a 38 let žil v řetězech. Více Irinarh po celý rok chodil bos a žil ve velmi malé cele. Mnich Irinarchus měl zjevně dar proroctví, protože. předpověděl caru Vasilijovi Šuiskému „zajetí Rusa Poláky“. Podle legendy světec zachránil v době nesnází klášter Boris a Gleb před vypleněním a na Jana Sapiehu udělal velmi silný dojem. Polský polní velitel nechal jako bezpečné chování takzvaný „Prapor Sapieha“ - vyšívaný prapor vyrobený Godunovovými řemeslnicemi, který zajal v klášteře Suzdal Intercession. Světec také požehnal lidovým milicím z roku 1612, vedeným knížetem Dmitrijem Požarským, aby osvobodily Moskvu od polských útočníků. Nyní jsou světcovy relikvie a řetězy uloženy v katedrále Boris a Gleb v klášteře.

Socha samotářského ctihodného Irinarcha na mě udělala velmi silný, nezapomenutelný dojem. Pomník Zuraba Konstantinoviče Cereteliho stojí přímo u nádraží mezi zelení a květinovými záhony, poblíž jsou lucerny a lavička. Takové útulné, chráněné místo. Zdá se, že mnich vítá všechny přicházející hosty vesnice a zároveň ji ochraňuje jako v Čase nesnází. Od této sochy jsem se prostě nemohl odtrhnout, sálala z ní tak silná energie. Postava mnicha byla provedena s talentem a úžasně; Mistr jemně cítil svého hrdinu a dokázal předat vnitřní duchovní sílu staršího. Přísná tvář mnicha Irinarcha, štíhlá asketická postava v mnišském rouchu a to nejúžasnější – jeho ruce: tenké, dlouhé, půvabné prsty svírající kříž. Okamžitě upoutají pozornost. Tato pronikavá křehkost rukou a zároveň gigantická síla (duchovní i fyzická, protože svatý Irinarchos nosil nejtěžší řetězy!) udělaly nesmazatelný dojem. A pak jsem se několikrát vrátil k postavě mnicha, zaujala mě tato socha. Všichni se snažili pohlédnout Irinarchovi do tváře. A tady se Mistrovi podařilo nemožné: na hubené ušlechtilé tváři starce s malým plnovousem vynikly jeho oči, zdály se být zavřené, ale zároveň jste nemohli opustit pocit, že mnich upřeně se na tebe díval, studoval tě, jako by se ti díval do duše. Takový nádherný pomník silnému, neobvyklému, svatému muži.

V obci je také pomník mnicha Alexandra Peresveta, válečníka za Svatou Rus. Toto je válečník-mnich, hrdina bitvy u Kulikova. Podle pověsti koncem 14. stol. Složil mnišské sliby v klášteře Boris a Gleb a poté se svým bratrem mnichem Oslyabey bojoval po boku jednotek Dmitrije Donskoye v bitvě u Kulikova v roce 1380. Před přijetím mnišské hodnosti byl Alexander Peresvet Brjanským bojarem a slavným válečníkem, vyznačoval se hrdinskou postavou a obrovskou fyzickou silou a znal vojenské záležitosti. Sergius z Radoněže, opat kláštera Trojice-Sergius, to velmi dobře věděl. Proto se připravuje na rozhodující bitvu s hordou Khan Mamai, žehná princi Dmitriji Ivanovičovi a dává mu na pomoc dva bratry mnichy Peresveta a Oslyabyu. Válečník-mnich Alexander Peresvet bojoval v bitvě se zástupcem hordy Temir-Murza (Chelubey). Oba hrdinové zemřeli, ale jejich souboj posloužil jako začátek velké bitvy u Kulikova. Peresvet a jeho bratr jsou pohřbeni v Simonovském klášteře v Moskvě.

Na žádost obyvatel vesnice Borisoglebsky představil pomník mnicha Peresveta také Z.K. Cereteli k 625. výročí bitvy u Kulikova v roce 2005. Socha byla vysvěcena arcibiskupem Kirillem z Jaroslavle a Rostova. Bronzová postava mnicha válečníka vážícího tři tuny je grandiózní a působivá. Alexander Peresvet vypadá přísně a soustředěně, jeho pohled směřuje do dálky, klášterní šaty neskrývají vnitřní sílu hrdiny. Peresvet drží v rukou kopí a Pravoslavný kříž. Oblast u pomníku byla upravena. K pomníku vede dlážděná cesta tvořící malou veřejnou zahrádku, na které jsou vidět žárovky a v pozadí jsou umístěny stojany s květinami. Vše je velmi čisté a uklizené.

Další památka je věnována Dmitriji Pozharskému. Právě v klášteře Boris a Gleb přijal princ roku 1612 požehnání svatého Irinarcha pro lidové milice. Kníže Dmitrij Pozharsky (1578 - 1642) - ruský politický a vojenský vůdce. Byl členem první milice vedené P. Ljapunovem v roce 1611. Když za ním proto na pokyn Kuzmy Minina přišli velvyslanci s nabídkou stát se guvernérem, Požarskij souhlasil. Lidové milice se shromáždily zde, v Jaroslavli, kde sídlil Zemsky Sobor – „Rada celé země“. Od zdí Spaso-Preobraženského kláštera podél Moskevské silnice (nyní Moskovskij prospekt) se k hlavnímu městu přesunuly tisícové milice. Tam ruská armáda odrazila polskou armádu pod vedením hejtmana Chodkiewicze. Brzy byla osvobozena Moskva a Zemský Sobor zvolil nového cara - mladého Michaila Romanova.

Autorem busty instalované poblíž místní správy je lidový umělec Ruska M.V. Pereyaslavets. Také velmi silná socha. Na princově odvážné a otevřené tváři je vidět odhodlání, silné ruce svírají ostrý meč a jeho rameno zdobí ortodoxní štít. Dmitrij Pozharsky je zobrazen jako skutečný hrdina, byl to takový člověk, který dokázal shromáždit lidové milice a zachránit Rusko před jhem polsko-litevské intervence. Mimochodem, je pozoruhodné, že dříve na tomto místě byla busta V.I. Lenina, která byla nyní přesunuta do Centra pro sociální rehabilitaci veteránů (neviděli jsme).

Borisoglebsky je velmi čistá vesnice. Ulice byly sice nevkusné, domky malé a dřevěné, ale pocit pohodlí, bezpečí a dobré přírody nás po celou dobu neopouštěl. Líbilo se mi, že místa kolem památek byla upravená, bylo tam málo lidí, byl klid.

Vešli jsme do velkého obchodu - provinčního obchodního domu, který se ukázal být docela slušný a dokonce moderní. Domácí spotřebiče, oblečení, nábytek, nádobí a některé další zboží a to vše za absolutně nízké ceny! Jen tamní prodejci se ukázali být ospalí, zřejmě nejsou zvyklí na zákazníky. Takže jsme chtěli vidět čepici, ale zdálo se, že nás dívka neviděla v přímém dosahu, pokračovala v klábosení na svém mobilním telefonu. Možná se samozřejmě rozhodla, že se jí o nás jen zdálo, kdo jiný by přišel v sobotu a ráno do obchodu :)? Musel jsem na sebe strhnout pozornost a odvést ji od příjemné diskuze s kamarádkou o nějaké místní novince. Dívka byla upřímně překvapená, ale docela zdvořile nám ukázala požadovaný produkt, a když jsme odcházeli, dokonce nás radostně pozvala, abychom se vrátili. Vypadalo to, že jsme byli jediní zákazníci za celou dobu, co zde pracovala :). Prostě úžasná vesnice!

Šli jsme také do obchodu s potravinami. Mezi obvyklým sortimentem mě zaujalo chutné grilované kuře. Pravděpodobně z místní drůbežárny. Už jsme ho plánovali koupit, ale dopadlo to tak, že musíme ještě 15 minut počkat, než budou ptáčci připraveni, a už nám odjížděl autobus. Takže jsme nemohli hodnotit místní produkty :).

Ticho a klid trochu oživují pouze zdi kláštera. Živě se tam obchoduje, obchody jsou otevřené, lidé pobíhají. Je vidět, že náměstí před vchodem do kláštera Boris a Gleb je takovým centrem, kam všichni spěchají, kde je život v plném proudu, sdílejí novinky, diskutují o novinkách a prostě komunikují. A je velmi patrné, že obyvatelé své „centrum“ milují a chovají se k němu s respektem. Zcela náhodou jsme zaslechli jednu ženu s plnými batohy, jak kráčí po klášterním náměstí a hlasitě někomu vysílá na mobil: „Ano, jsem stále v Centru, brzy se vrátím domů.“ Je to legrační, vezmeme-li v úvahu, že z „centra“ do domu je 10 schodů :).

Doba kontroly: dvě hodiny.

Proč jít do Borisoglebského: Borisoglebský klášter je možná nejúplnějším architektonickým souborem 16.-17. století v Rusku.

Kostel Sretenskaya Gate (1692).
Foto: Yaroslav Blanter

Klášter Boris a Gleb.

Klášterní zeď je 10-12 metrů vysoká a tři metry silná, má čtyřúhelníkový půdorys a má délku něco málo přes kilometr (po obvodu). Hradby s věžemi v moderní podobě byly postaveny v polovině 17. století. Čtyři ze čtrnácti věží se nacházejí v rozích kláštera a nazývají se jednoduše severozápadní, severovýchod(nejvyšší), jihozápadní a jihovýchodní. Zbývající věže nemají vůbec jméno. Západní a východní stěna kláštera obsahuje dvě mezilehlé věže, dvě další přiléhají k bráně v jižní zdi, dvě (kulaté) přiléhají k bráně v severní a dvě další jsou umístěny v severní zdi mezi brány a nárožních věží.

Oba brány kostelů zdobené nádhernými vyřezávanými galeriemi. Jižní pětidomý Sergievskaya církev někdy pochází z poloviny 16. století a je připisován Grigoriji Borisovovi (neexistují pro to žádné písemné doklady), někdy k roku 1679 a je spojen se jménem rostovského metropolity Jonaše Sysoeviče, který ve stejné době přestavěl Rostov Kreml (podrobně jsme jeho činnost popsali v článku o Rostovu ). O tom, že byl kostel na konci 17. století minimálně přestavěn, není pochyb - řezbářské práce na ochozu jasně udávají dobu výstavby. Na Svaté bráně pod kostelem se dochovaly fresky ze 17. století. Tato brána se otevírá do parku a působí dojmem divočiny a soukromí. Naopak severní brána s Kostel Sretenskaya(1692) spojují klášter s bývalou osadou - vesnicí Borisoglebsky. Na rozdíl od zděného, neomítnutého kostela Sergius, Sretenskaya a dvě přilehlé kulaté věže jsou natřeny žlutou barvou, zatímco galerie a některé detaily fasády jsou ponechány bílé. Přidejte k tomu štíhlost chrámu s pěti kopulemi, vyřezávanou galerii a kroucené sloupy a dostaneme jeden z nejkrásnějších kostelů 17. století v Rusku.

Největší budova uvnitř kláštera je krychlová pěti kopulí Katedrála Boris a Gleb, postavený v letech 1522-1523 pod vedením Grigorije Borisova, i když jeho účast zde není doložena. Právě v katedrále jsou uloženy relikvie Theodora, Pavla a Irinarcha. Interiér je neobvyklý: klenby jsou podepřeny čtyřmi pilíři, což vytváří objemový efekt. V 17. století byla katedrála poněkud přestavěna, byly doplněny vnější dekorativní prvky a na počátku 19. století byla postavena kaple proroka Eliáše. Obrazy katedrály byly provedeny na počátku 20. století umělcem Egorovem podle obrazů Viktora Michajloviče Vasněcova v kyjevské Vladimirské katedrále.

Kostel Zvěstování Panny Marie s jídelnou(1524-1526) je jedinou budovou kláštera, kterou spolehlivě postavil Grigorij Borisov (o tom je zmínka v kronice). Jedná se o domovský kostel opata kláštera. V 17. století k němu byla přistavěna pavlač zdobená dlaždicemi a kamennými řezbami, jak se v té době často dělalo. Na druhé straně sousedí kostel opatské komnaty, jehož první patro bylo postaveno v první polovině 16. století a druhé - v 17. století.

Konečně třetí velkou a možná nejneobvyklejší stavbou uvnitř kláštera je zvonice, postavená v roce 1690, jasně založená na zvonici v Rostovském Kremlu. Jeho hlavní budova se třemi malými kopulemi je třípatrová a k ní je připojena vyřezávaná veranda. Všechny zvony byly za sovětské nadvlády ztraceny, nyní je ve zvonici 19 nových zvonů. Na území kláštera se navíc dochovaly dvoupatrové budovy. staré opatské komnaty(XVI-XVII století), bratrský sbor (XVI. století), budova prosphora(klášterní kuchyně, XVI.-XVII. století) a Archimandritovy buňky(XVIII století). Celkově působí klášter úžasným dojmem. Na konci 17. století se jej zjevně pokusili přestavět podle stejného schématu jako rostovský biskupský dvůr – a na těchto dvou projektech se podílela stejná osoba, Iona Sysoevich. Ale v Rostově se ukázalo, že je to labyrint budov: uprostřed udělali rybník, ale na všechno ostatní nebylo dost místa, museli dokonce použít druhou řadu. V Borisoglebském klášteře, na obrovském území, téměř větším než v Rostově, je jen několik budov. Výsledkem je pocit obrovského prostoru uvnitř zdi: jsou zde položeny cesty, rostou stromy, takže zeď není odnikud v klášteře vidět a vy si můžete myslet, že jste někde v lese nebo v klášteře. park.

Doba kontroly: dvě hodiny.

Proč jít do Borisoglebského: Borisoglebský klášter je možná nejúplnějším architektonickým souborem 16.-17. století v Rusku.

Kostel Sretenskaya Gate (1692).
Foto: Yaroslav Blanter

Klášter Boris a Gleb.

...Pod Jaroslavlským nebem, v samém srdci Ruska - trochu stranou od vyšlapaných cest Zlatého prstenu - se pokorně, skromně ve stínu grandiózních památek Rostova Velikého, nachází velkolepý architektonický soubor klášterní pevnost ve vesnici Borisoglebsky, vytvořená v období od 20. do 90. let 17. století, zachovávající tradiční rysy národní ruské architektury předpetrovské éry. Nezaslouženě ignorována turisty a poutníky, po převratu v roce 1917 rozdělila své území mezi pobočku Rostovského vlastivědného muzea a obecní úřady vesnice Borisoglebskij - nyní se konečně vrátila do rukou ruské pravoslavné církve, a při této příležitosti v roce 2015 prošla tak dlouho očekávanou, avšak tak netaktní obnovou, která smazala světlou osobitost antické architektury, že by bylo, zdá se, lepší, kdyby vůbec neexistovala...

Do Borisoglebu jezdím často - tak často, že jsem shromáždil sbírku fotografií, spolu s architekturou, zachycující dusné ticho července a ponuré listopadové mrholení a zasněžené a mrazivé ticho neočekávané na konec března) Borisogleb je odlišný. Tady, když jsi sám, necítíš se osamělý. Zatíženi spoustou chmurných myšlenek jistě dostanete odpověď a nápovědu. V morálním zmatku získáte křídla. Tak…

Název vesnice Borisogleb má oficiálně ocas „-sky“. Ale celé jméno jsem nikdy od žádného domorodce neslyšel. Borisogleb – a je to. Je místní běžnou praxí zkracovat vlastní jména. Dvojitá jména ztrácejí jednu polovinu (Porechye zůstává bez Rybného, Pereslavl - bez Zalesského) a dlouhá jsou zkrácena (Abrahamijevův klášter se změnil na Abramova). Neodolal jsem, koneckonců stručnost je sestrou talentu. (Na horní fotografii je jižní zeď kláštera a kostel Sergius Gate, 80. léta 17. století. Spodní rám je čtyřboká boční věž západní zdi v popředí, vpravo jsou kopule kostela Sergius.)

Borisogleb jako osada na mapě Ruska je obyčejná vesnice. Jak se tu uživit a jak přežít v kruté zimě je mně osobně naprosto nejasné. Pokud Rostov Veliký (nachází se 20 km od Borisoglebu) alespoň přiveze turisty (a spoustu lidí mimo město v soukromých autech, je to patrné na číslech - o víkendech se počet obyvatel kvůli návštěvníkům zvýší jedenapůlkrát ), skoro každý to někde na půl ucha zaslechl - já osobně jsem se o Borisoglebovi dozvěděl až tak, že jsem si koupil mapu Jaroslavlské oblasti a cíleně jsem vyhrabával historické informace o Rostovu. Podle všech indicií o úžasném klášteře ví jen málokdo. To bych se nedivil O Většina obyvatel Borisoglebska vnímá tuto ponurou stavbu pouze jako známý detail místní krajiny. (Dalším záběrem je stejná boční věž západní zdi z jiného úhlu)

Historie každého kláštera je samostatnou legendou. Každý klášter zpravidla začínal několika dřevěnými sruby obklopujícími nízký dřevěný chrám někde v lese nebo na opuštěném břehu přehrady. Klášter Boris a Gleb byl založen dvěma bratry, poustevnickými staršími Theodorem a Pavlem - první přišel do Rostovské země z Novgorodu Velikého a usadil se v lese, druhý se přidal o tři roky později. Ptali se sv. Sergia Radoněžského (zakladatele a iniciátora masové výstavby klášterů v odlehlých, neobydlených zemích Ruska, jakési církevní kolonizace nových území, což přispělo k rozšíření hranic státu a posílení jeho moci) označit místo pro stavbu chrámu a povolit založení kláštera. Slavný ruský zázračný asketa vedl poustevníky na břeh lesní řeky Ustye - to se podle kroniky stalo v roce 1363, od té chvíle sahá historie kláštera Boris a Gleb.(Mimochodem, já sám Sergiy se narodil a vyrůstal ve vesnici Varnitsy, 4 km od Rostova Velikiy, v této obci je po něm pojmenovaný klášter, který v dnešní době velmi potřebuje pomoc). Postupně se k Theodorovi a Paulovi přidalo několik dalších lidí (nikdo nebyl odmítnut - v houštině se nedá žít sám, všechny pracující ruce byly vítány) a klášter, obehnaný plotem (zcela ze dřeva) , mohl již vést samostatnou domácnost. Na místo modlitby začali přicházet sousedé rolníci (lidé se vždy hrnuli do kostela) - přinášeli dary a někteří se začali pomalu přesouvat pod zdi kláštera. Klášter tedy začal získávat selské dvory, které vznikly na místě vykáceného lesa. Sloboda rostla, pozemky kolem byly zorány a osety. Ve středověké Rusi byly kláštery jakýmsi „ vesnickotvorný podnik" Nebýt rozsáhlé klášterní kolonizace ve 14. století, chyběla by nám nyní dobrá polovina vesnic a měst středního Ruska. (Dalším záběrem je rybník u západních stěn, na místě potoka, který zde kdysi existoval, přítok řeky Ustye)

Za éry Rurikoviče Kláštery obehnané pevnostními zdmi na okraji země sloužily především k obraně. Kláštery vlastnily velké finanční a půdní zdroje, které v době míru sloužily jako mocné páky vlivu. Členové vládnoucí dynastie nejednou využívali kláštery jako útočiště před pronásledováním nepřátel během rodinných sporů. Ivan Hrozný věnoval klášteru obrovské finanční prostředky na uctění památky duší několika tisíc bojarů, knížat, guvernérů a členů jejich rodin, které sám zabil, a klášterům byl předán i zabavený majetek popravených.
Vliv kláštera Boris a Gleb na běh národních dějin v době nesnází je těžké přecenit, ocitl se v houstu tragických událostí, spolu s Rostovem Velikým byl vystaven zkáze a plenění lupiči všeho druhu. pruhy během let chaosu a anarchie, přesto pokračoval v plnění svého hlavního duchovního poslání, inspiroval ruské válečníky k výkonům, zvyšoval morálku k boji s nepřítelem - mladý princ-vojvoda Michail Skopin-Shuisky, který se rychle pohyboval směrem k Moskvě, zajat Poláky byl v zimě roku 1610 od mnichů kláštera seslán kříž s požehnáním a rozkazem porazit nepřítele (cizinci byli z hlavního města vyhnáni ovšem jen na šest měsíců). A právě obyvatelům Borisoglebska v létě roku 1612, před osvobozovacím (a závěrečným) tažením proti Moskvě proti polským útočníkům, v rozrušených myšlenkách po zprávě o zradě kozáckých atamanů, s jejichž pomocí počítal, Princ Dmitrij Pozharsky se obrátil o radu, duchovní podporu a vedení, jehož milice byly v té době v Jaroslavli. Pro naše předky znamenala nebeská přímluva hodně – inspirovala k vítězstvím, dala jim důvěru ve své schopnosti a sjednotila je.
Později ti, kteří nastoupili na trůn v roce 1613 Romanovci nadále podporoval klášter štědrými příspěvky a šlechta, která se stala mnichy, věnovala klášteru své úspory a pozemky. V době, kdy Kateřina II. v roce 1764 vydala Manifest o sekularizaci klášterních pozemků, nashromáždil klášter Boris a Gleb obrovské finanční prostředky, a to jak v penězích, tak v majetku, a mohl si dobře dovolit kamenné stavby ve velkém měřítku. Všechny volně stojící stavby a mocné zdi byly postaveny před rokem 1764. V pozdějších obdobích byly prováděny buď opravy, přestavby, nebo přístavby stávajících objektů. (Další fotografie ukazuje zdi a věže západní části kláštera.)

Kamenná výstavba v klášteře probíhala ve dvou etapách s přestávkou půldruhého století – ve 20. letech 16. století a v 70.–90. letech 16. století, díky čemuž se projevily architektonický styl odpovídající éra. Architektura „první vlny“ zahrnuje dva kamenné kostely – katedrálu Borise a Gleba (1524) a kostel Zvěstování Panny Marie (1526) (oba zachované), 2 budovy opatské čtvrti (zachovalé), prosforovou budovu ( pekárna, zachovalá) a cely prvních obyvatel . (po několika přestavbách zbyly jen zdi a i ty byly v katastrofálně zničeném stavu). „Druhá vlna“ vývoje byla provedena ve speciálním měřítku. Až do konce 17. století zabíral klášter čtvrtinu dnešního území, obehnaný dřevěnými hradbami s nepravidelně zakřivenou linií v půdorysu - postupně chátraly a již neodpovídaly zvýšenému postavení kláštera. Od 70. let 17. století se začaly stavět nové mohutné kamenné zdi se dvěma průchody a kostely s branami (jižní Sergievskij 1680 a severní Sretensky 1690), které začaly pracovat od jižního konce kláštera a držely se jiného uspořádání, rozšiřovaly a narovnávaly prostor do téměř dokonalého obdélníku. V centru skončily staré kamenné stavby ze 16. století, v důsledku čehož uvnitř kláštera vznikly rozsáhlé opuštěné plochy, na kterých byla vytyčena zahrada a zeleninová zahrada, vysázen cedrový háj a vyhloubeny rybníky. Navíc zvětšené vnitřní území umožnilo v roce 1690 postavit zvonici. V klášteře je ještě hodně místa, ale ve tmě, zvláště v chladném období, si myslím, že tu není příliš útulno. Na obrázku je severní zeď kláštera, 90. léta 17. století, vpravo fasetovaná nárožní strážní věž Maximova, vlevo kostel Sretenské brány, 1690, patrný je svah k východu - na vrcholu byl postaven klášter z kopce.

Výkonný pevnostní obvod je kompetentně vybaven podle všech pravidel opevnění av půdorysu má téměř obdélníkový tvar - složitý terén neumožňoval narovnat jasné pravé úhly. Celková délka hradeb je 1040 m, výška se pohybuje od 10 do 12 m, tloušťka dosahuje 3 m. 14 věží - od 25 do 40 metrů na výšku. Pokud vydělíme celkovou délku hradeb (1040 m) vzdáleností mezi dvěma sousedními střílnami horní bitvy (1,5 m), zjistíme, že z nepřítele mohlo současně střílet nejméně 693 lidí, jedná se o pár praporů. Počet mnišských bratří zde nikdy nepřesáhl 80 lidí, takže počítali s pomocí okolních obyvatel a posilami zvenčí. Na obrázku je kulatá nárožní severozápadní věž (1690).

Severozápadní část zdi (na další fotografii) je odlišná od zbytku obvodu. Toto je jediný úsek, kde jsou machiculi - nástěnné výstupky se střílnami podél horního okraje. Kromě zde se nikde jinde nenachází (ani zde nejsou žádné opěrné body), z čehož vyplývá, že celou zeď stavěli různí mistři v několika etapách, což není vzhledem k rozsahu stavby překvapivé. Vpravo je kostel Sretenskaya Gate, severní vchod do kláštera, celá severní část byla postavena v 90. letech 17. století.Západní stěna kláštera od Rostovské dálnice je velmi malebnou kombinací nedobytné citadely se zrcadlem jezera. Opěry zde nejsou ozdobným prvkem, ale naléhavou nutností: základ stojí na úzkém hliněném překladu mezi dvěma nádržemi, malá část rybníka jde do zdí pevnosti - hladina spodní vody je v tomto místě velmi vysoká.

Součástí opevnění jsou čtyři nárožní věže - každá se od druhé liší jak tvarem (kulatá nebo mnohoúhelníková), tak i vrchním krytem (stan nebo kopule). Je tu jedna kulatá, severozápadní, s výhledem na jezero - klenutá slepá střecha bez vyhlídkové plošiny, ale jako jediná ve spodním patře má okna místo střílen (z obranného hlediska dost nepraktické).

Jihozápadní šestiboká věž a vřeteno jižní zdi, 80. léta 17. století. Jsou-li na dokonale hladkých (nezachycených) stěnách tři řady střílen, pak na nárožní věži je jich ve všech čtyřech směrech až pět! Nepřítel rozhodně nebude šťastný! Tři spodní jsou pro těžké dělostřelectvo, horní je pro pušky, druhý shora je pro pozemní boj, přímo nad hlavami těch, kteří se již dostali zvenčí do věže.
Pevný pevný rizalit (v dalším rámu), podpírající jihovýchodní rovněž šestibokou věž odlamující se od hradeb, byl instalován v roce 1787 - „u větší věže na nároží, která je od základů velmi nebezpečná, z nichž velká na zdi plotu se objevily nebezpečné štěrbiny.“ Víte, trhlina, podél které dochází ke zlomenině, je velmi stará.

Rohová fasetová severovýchodní věž (předchozí rám) se stanovým krytem - Maksimovskaja - je nejvyšší ze všech, nahoře je vyhlídková plošina pro ty, kteří jsou nejen zvědaví, ale také mohou na ni vylézt. 38 metrů - to vám říkám, je silné! Tuto vyhlídkovou věž provozuje muzeum - za veškerou zábavu jsme zaplatili 250 rublů ( mimo 2011, od roku 2014 není na území kláštera žádné muzeum, přístup na hradby je nyní uzavřen - Poznámka autora). Dimitrievský klášter v Rostově, vedle kterého žijeme ( Léto 2011 jsme strávili v Rostově Velikém - Poznámka autora), má také vyhlídkovou terasu, která je přístupná mnohem levněji - 50 rublů pro dva, včetně fotografování. Tady je pro vás muzeum...

Panorama kláštera Boris a Gleb z výšky 38 metrů. Starobylé stavby – jako na dlani, to jsou první kamenné chrámy kláštera. Vlevo jsou fasetované apsidy katedrály Boris a Gleb (1524). Původní podobu chrámu výrazně zkreslila přestavba z let 1778 - 1780, při které byl postaven buben, přilbovitá kopule byla nahrazena „cibulovitou s mezikusem“ o menším průměru oproti buben a střecha vedle sebe, doplněná deseti kokoshniky, byla nahrazena praktičtější valbovou střechou - přestavby prováděné všude starověké budovy nebyly vůbec zdobeny. Uprostřed je elegantní kupole kostela Zvěstování Panny Marie (1526), vpravo přistavěné rektorské komnaty (první patro bylo postaveno ve 20. letech 16. století, druhé v 90. letech 17. století); tyto dvě budovy byly spojeny spolu v 19. století, ale uvnitř nemají společný průchod – jedním z oken oltáře se vstupuje do interiéru opatských komnat. Na počátku 16. století probíhala stavba v klášteře pod vedením Grigorije Borisova, architekta, který po sobě zanechal velkou stopu v dějinách středověké ruské architektury.

Ale tady už je to děsivé. Pohled na východní stěnu kláštera z vyhlídkové plošiny nejvyšší Maximovské věže kláštera Boris a Gleb, 38 metrů nad zemí na malém místečku pod tvýma nohama, milá matko... Nebezpečné schodiště, ze kterého ti noha se snaží sklouznout. Je to šílené, jak tady dřív běhali! A vůbec, úplně všechno je tady dřevěné, přírodní, na hřebících a šroubech, které mají tendenci vyskakovat z hnízda!, které odsud odnáší vítr. Obecně platí, že pokud existuje příležitost zvednout se nad zemí u nějakého zajímavého objektu, bez váhání, za jakékoli peníze, stojí to za to. Svět shora je úplně jiný – četné maličkosti mizí, velké věci jsou vidět z dálky.

Kdo se ale vůbec nebojí, jsou okřídlená stvoření na věžích. Odhánějí potíže z kláštera, všímají si nepřítele z dálky, přikrývají je křídly před neštěstím a hlídají mír. Věže bočních věží na obou stranách kostela Sretenskaya Gate, nad severními neboli Vodními bránami. A lesy všude a kolem...

Kostel Sretenskaya Gate (1690) nad severním vchodem do kláštera (je vidět pravoúhlý oltář), bývalá Vodní brána. Řeka Ustye již dávno změnila svůj tok a nyní za těmito branami (na fotografii vpravo) je nákupní ulice vesnice Borisoglebsky se zachovalou dlážděnou dlažbou. Přímo na úpatí klášterních zdí jsou vybudovány obchody (obchody byly vybudovány v 19. století z prostředků kláštera a byly pronajímány místním obchodníkům). Hektický ruch na trhu na pozadí neochvějných kamenných svědků minulosti.

Boční věž východní zdi stojí na svahu přímo nad dálnicí Rostov-Uglich. Postavit obvod vysoký 10 metrů na nerovném terénu, který by zůstal neporušený po tři staletí, je pravděpodobně nemožné. Stěna má vážnou odchylku od vertikály, která je viditelná pouhým okem. Plus zazděné věže, jejichž základ se také chová nepředvídatelně a žije si vlastním životem. Výsledkem jsou tyto 10metrové trhliny. Nahoře je pravděpodobně široký jako cihla, ne méně.

Oblouky jsou umístěny po celém obvodu zdí, zapuštěny hluboko do třetiny tloušťky. Jejich funkčnost je následující. Za prvé, úspora stavebního materiálu. Zadruhé efekt vizuálního zvětšení vnitřního prostoru (kterého je mimochodem v klášteře už dost, území je zaplněno zástavbou sotva ze třetiny). A do třetice, stěny získávají zvláštní akustickou vlastnost - všechny vnitřní zvuky rezonují (odrážejí se) od oblouků a zůstávají tak uvnitř prostoru kláštera, zpoza zdí není venku slyšet ani šepot ani slovo.

"Mušketa" (horní) bojová střílna pro střelbu z pušky. Nachází se každých jeden a půl metru po celém obvodu.

Horní část lemujících věží u vstupní brány. Tři střílny pro „mušketový“ boj a dvě pro střední boj, „varnitsy“ - od slova „var“ („vroucí voda“), otvory se šikmými stěnami, které umožňují střílet do prostoru přímo u paty hradeb, stejně jako nalít vroucí dehet nebo vodu přímo na vaše hlavy útočníků. Kruté – ale účinné, a protože do toho nemělo smysl se vůbec vměšovat.

Střílna spodního ("spodního") cimbuří v třímetrové stěně je určena pro instalaci kanónů a dalšího dělostřelectva, esteticky zdobeného (každé, prosím, povšimněte si!) takovým půlkruhovým válečkem. Klášter obecně udivuje mnoha takovými roztomilými drobnostmi, takže je otázkou, k čemu je veškerá tato estetika, pokud jde o obrannou sílu? Ale ne – byly dodrženy jak zákony opevnění, tak do většiny detailů byly přidány prvky přísné krásy. To dodává monumentální budově pevnosti další kouzlo.

Tady vše vypadalo tak tři sta let. Pod těmito zdmi nikdy nestál cizí vetřelec – po roce 1700 Rusko vedlo vojenské operace na svých dalších hranicích, daleko odtud. Hradby chránily architektonickou rezervaci, kterou nyní začneme studovat zevnitř.

Na území kláštera lze vstoupit ze dvou protilehlých stran. Jižní fasáda (na fotografii je slavná jižní galerie Borisoglebskaja, 1680) vypadá mnohem elegantněji a slavnostněji než ta severní, špinavá, zčernalá a pošlapaná. Severní brána (kterou do kláštera vstupuje naprostá většina návštěvníků) ústí do obce, jižní (mnohem méně využívaná) vyhlíží do lesa (přesněji na někdejší borový les). Nad oběma branami vyrostly chrámy, architektura samotných bran a ochozů nad nimi je také stejná - byly postaveny téměř současně, s přestávkou 10 let. Po obou stranách široké a na první pohled spíše bezbranné průchody střeží mohutné boční věže se čtyřmi řadami střílen. Tato grandiózní podívaná se objevuje nečekaně a kombinace ladných půlkruhových stropů, oken, reliéfních vzorů s objemnými nedobytnými věžemi působí na nepřipraveného diváka velmi silným dojmem.

Rám je katastrofálně dvourozměrný. Je tu tak bílo a mrazivo, jak to v březnu nikdy být nemůže. Ale tohle je březen. Je tu tak ticho, že vám zvoní v uších z neobvyklé absence všech zvuků. Ticho ale každou čtvrthodinu prolomí zvony na klášterní zvonici – a na běh času nelze zapomenout. Zasněžená cesta ke klášteru, v malé vesnici, uprostřed obrovské země, cesta, kterou by měl mít každý alespoň jednou v životě...
(Pokračování příště...)